人物生平
悲苦童年
1898年(nian)（清(qing)光緒二十四年(nian)）5月4日，廬(lu)隱生于福建閩侯縣(xian)。廬(lu)隱降生的(de)當天(tian)，外祖母去(qu)(qu)世了(le)(le)，母親(qin)因此認定她是一(yi)顆災星，把她交(jiao)給(gei)一(yi)個奶媽(ma)去(qu)(qu)喂養(yang)。三歲時(shi)因為得了(le)(le)極重的(de)熱病，被(bei)奶媽(ma)帶到鄉下撫養(yang)并(bing)很快痊(quan)愈。父親(qin)當了(le)(le)湖南長沙(sha)知縣(xian)時(shi)，她回到了(le)(le)父母的(de)身(shen)邊。
1903年（光緒(xu)二(er)十(shi)九年，六歲），父(fu)親(qin)在(zai)長沙去(qu)世，母親(qin)帶著她來(lai)到北(bei)京(jing)外祖父(fu)家生活。到北(bei)京(jing)的第(di)二(er)年，她因母親(qin)厭惡，不(bu)得(de)入學，但卻拜(bai)了沒有進(jin)過學校(xiao)的姨母為師，開始(shi)啟蒙教育。
1908年(nian)（光緒三十四年(nian)），廬隱九(jiu)歲，被送到一所美國(guo)人辦(ban)的(de)(de)教會學(xue)(xue)校——慕貞學(xue)(xue)院去(qu)讀小學(xue)(xue)，信仰基督教。她在(zai)那里(li)時(shi)腳長(chang)了瘡，幾乎使(shi)她成了殘(can)廢；后來(lai)肺(fei)管破(po)裂，又吐血不止。病好了，她同大伙去(qu)作禮拜，并在(zai)美國(guo)人朱太太的(de)(de)引導(dao)下皈依(yi)了宗教。
清(qing)王朝被推翻(fan)以(yi)后(hou)，廬隱(yin)在大哥(ge)的(de)幫助下(xia)(xia)，第一(yi)次開始練習(xi)作(zuo)短文(wen)，并在她的(de)拼命用功下(xia)(xia)考上了高(gao)小(xiao)，不(bu)久之后(hou)又考取了師(shi)范預科，走上了求學(xue)之路。
曲折求學
1912年(nian)，廬隱考(kao)入女子師(shi)范學校(xiao)，時年(nian)十(shi)三歲，開(kai)始(shi)了她(ta)的少女時代(dai)。
到了三(san)年級(ji)，她的興趣一(yi)天天趨向文學(xue)，那些多情善(shan)感(gan)的小(xiao)說，尤其適合她的脾胃(wei)，在(zai)學(xue)校還得了一(yi)個“小(xiao)說迷(mi)”的綽號。
1916年，廬隱(yin)中學畢業，因(yin)當時沒有女子(zi)大學，別的(de)大學又不開女禁，所以暫時不能繼續(xu)升學。在母親和表哥們(men)的(de)活動(dong)下，她(ta)(ta)被北平公立女子(zi)中學聘為體操(cao)、家(jia)事(shi)園(yuan)藝教員(yuan)，但她(ta)(ta)對于(yu)家(jia)事(shi)園(yuan)藝一竅(qiao)不通，因(yin)此春假過(guo)去，便(bian)悄(qiao)然辭(ci)職，結束了她(ta)(ta)最初的(de)教學生活。
1917年(nian)，應在(zai)(zai)安慶省(sheng)立安徽女師附小當校(xiao)長(chang)、原北京(jing)慕貞學院同學舒(shu)畹蓀女士的(de)邀請，前往安慶任教。半年(nian)后，覺得(de)在(zai)(zai)安慶的(de)生活無趣，廬(lu)(lu)隱回到(dao)了北京(jing)，在(zai)(zai)母校(xiao)校(xiao)長(chang)的(de)推(tui)薦下(xia)，她到(dao)了開(kai)(kai)封任開(kai)(kai)封女子師范(fan)教員，但(dan)那里環境腐敗，流弊積(ji)年(nian)，守(shou)舊的(de)教員視(shi)言(yan)論激烈的(de)廬(lu)(lu)隱為名教反叛的(de)危險人物，備(bei)受排(pai)擠的(de)她熬到(dao)了暑假，返回北京(jing)。
1919年秋，廬(lu)隱考(kao)進了該(gai)校(xiao)國(guo)文部，作旁聽(ting)生(sheng)(sheng)，經過學期(qi)考(kao)試后(hou)，升為正(zheng)班生(sheng)(sheng)，暫時結束了使她(ta)感到(dao)厭倦的教員(yuan)生(sheng)(sheng)活。
在學校，她被選為學生會(hui)的(de)干事，積極做(zuo)些社會(hui)工作。為了(le)福(fu)(fu)建的(de)問題(ti)，她被女師(shi)大選為福(fu)(fu)建同鄉會(hui)代表，到北大、師(shi)大開會(hui)，這(zhe)是(shi)她第一(yi)(yi)次(ci)同男人合作，后(hou)來又被選為幾次(ci)大會(hui)的(de)副主席(xi)和一(yi)(yi)個刊物的(de)編輯。廬隱(yin)和十幾個志趣相投(tou)的(de)人組(zu)織(zhi)了(le)一(yi)(yi)個秘密團體——社會(hui)改良派。
坎坷愛情
少女時期(qi)，廬隱(yin)在舅父家里認識了(le)一(yi)位表(biao)親林鴻俊(jun)。林鴻俊(jun)向她(ta)提出(chu)結婚(hun)，而她(ta)的(de)母(mu)親和哥(ge)哥(ge)覺(jue)得他(ta)太沒深(shen)造(zao)，家又(you)窮，因(yin)此(ci)拒絕了(le)他(ta)。處于叛逆期(qi)的(de)廬隱(yin)被母(mu)親和哥(ge)哥(ge)的(de)作為激起了(le)一(yi)腔憤懣，于是給(gei)母(mu)親寫了(le)一(yi)封信：“我情愿(yuan)嫁給(gei)他(ta)，將來命運如何，我都愿(yuan)承受(shou)。”母(mu)親深(shen)知廬隱(yin)倔強的(de)性格，只好答(da)應，她(ta)簽了(le)字，接受(shou)母(mu)親的(de)條件：大學畢(bi)業后才(cai)能舉行婚(hun)禮。大學期(qi)間，受(shou)“五四(si)”時代新(xin)思潮的(de)影響，廬隱(yin)廢寢忘食(shi)地東奔西跑，接觸(chu)到(dao)了(le)更廣闊(kuo)的(de)世界(jie)，她(ta)發現同她(ta)訂婚(hun)的(de)表(biao)親林鴻俊(jun)思想平庸，同她(ta)想的(de)不一(yi)樣(yang)，走(zou)的(de)道路不一(yi)樣(yang)，擔(dan)心(xin)婚(hun)后的(de)平凡生活將毀了(le)她(ta)的(de)一(yi)生，廬隱(yin)主(zhu)動提出(chu)要求，解除了(le)婚(hun)約。
1923年夏與有夫人的(de)郭夢良南(nan)下在上(shang)海(hai)一品香旅社舉行了(le)婚禮(li)。婚后(hou)(hou)廬隱(yin)發現她理(li)想(xiang)的(de)婚姻(yin)生(sheng)活和婚后(hou)(hou)的(de)生(sheng)活實際完(wan)全相反。在不佳的(de)情緒和家(jia)庭瑣事中沉浮了(le)半年之后(hou)(hou)，廬隱(yin)又繼續(xu)努力她的(de)著作生(sheng)涯，寫出了(le)《勝利以后(hou)(hou)》、《父親》、《秦(qin)教授的(de)失敗》等短(duan)篇小說。
1925年(nian)7月，她出(chu)版了(le)第一個短(duan)篇小說集(ji)《海濱(bin)故人(ren)》。
1925年，郭夢良因腸胃病一病而逝。廬隱孩子，送(song)郭夢良的靈柩回鄉(xiang)安葬。她在郭家居住(zhu)時無法忍受婆婆的惡毒，廬隱便帶著(zhu)孩子從福建漂泊到(dao)了上(shang)海。在福州，她寫了《寄(ji)天涯一孤鴻(hong)》，《秋(qiu)風秋(qiu)雨》和《靈海潮(chao)汐》等短(duan)篇和散文(wen)。
1928年(nian)，廬隱認識了比她小九歲(sui)的(de)清華大(da)學的(de)學生——一位樂天(tian)派(pai)的(de)青年(nian)詩(shi)人李唯(wei)建。
1930年秋，兩人結(jie)婚。他們東(dong)渡日本，寄居在東(dong)京郊(jiao)外。《東(dong)京小品》便是(shi)她旅居日本所(suo)寫的小品文(wen)，原擬二十題，但只寫了十一篇，都在《婦女(nv)雜(za)志》上發(fa)表過(guo)。
后回到杭州，寄居西子(zi)湖(hu)畔。那半(ban)年，她寫了一部(bu)十萬字的(de)長篇《象牙戒指》短(duan)篇集《玫瑰的(de)刺》。
1931年夏天，離開(kai)杭州(zhou)到上(shang)(shang)海，由劉大杰(jie)介紹，廬隱進工部(bu)局女子(zi)中(zhong)(zhong)學，又(you)開(kai)始(shi)了口耕生活(huo)。她一面教書，一面寫(xie)文章，在《申江日報(bao)·海潮(chao)》、《女聲》、《時代畫(hua)報(bao)》、《前途雜志》和(he)《現代雜志》上(shang)(shang)發表了一系列作(zuo)品(pin)，先后創(chuang)作(zuo)了中(zhong)(zhong)篇小說《地上(shang)(shang)的樂園》和(he)《火焰(yan)》。
不幸離世
1934年5月，廬隱因難產(chan)手(shou)術，開刀(dao)后流血不止，高(gao)燒不退，遂于13日11點20分逝世于上海大華醫院十四(si)號病室(shi)，年僅三十六歲。
廬(lu)隱(yin)一生(sheng)清貧，度(du)日(ri)艱(jian)難，沒有(you)任何(he)財產，只有(you)幾部(bu)比生(sheng)命還寶貴的作品。為了慰藉廬(lu)隱(yin)的在(zai)天之靈，李唯建將她的全部(bu)作品放(fang)進(jin)棺(guan)內，讓她畢生(sheng)心血的結晶永世伴著她。
家庭成員
第(di)一任丈夫：郭夢良,(1898～1925年(nian)) 名郭弼藩，閩侯縣郭宅(zhai)鄉（今福(fu)州市(shi)倉山區(qu)蓋山鎮(zhen)郭宅(zhai)村）人。
第二任丈夫：李唯建.（1907～1981年）四川成都人(ren)，原名惟健，筆名四郎(lang)，詩人(ren)，翻譯家。
大女兒（與郭夢良之女）：郭薇萱(xuan)
小女(nv)兒（與李唯(wei)建(jian)之女(nv)）：李瀛仙
主要作品
1920年第(di)一(yi)篇(pian)短篇(pian)小說《一(yi)個著(zhu)作(zuo)家》，第(di)一(yi)次以(yi)廬(lu)隱的(de)筆名撰寫
1922年短篇(pian)小(xiao)說《或人的(de)悲哀》等，中(zhong)篇(pian)小(xiao)說《海濱故(gu)人》是廬(lu)隱的(de)代表作
1925年(nian)第一部小(xiao)說集《海濱(bin)故人(ren)》出版，其(qi)中《或人(ren)的悲(bei)哀》被譯成德文連載(zai)
1927年結集出版《靈海(hai)潮汐》和(he)《曼麗》兩書
1929年中篇小說《歸雁》,散文《夜(ye)的奇跡》等，發表在廬隱與北京(jing)大學于賡虞教授合編(bian)的《華嚴半(ban)月刊》上
1930年11篇(pian)《東京(jing)小品》及長(chang)篇(pian)小說《象牙戒指》
1931年中篇(pian)小(xiao)說(shuo)《女人的心》,《地上的樂園(yuan)》
1932-1934年創作(zuo)長篇小說《火焰(yan)》,之后以(yi)雜文(wen)為武器,，創作(zuo)了《監守自盜》，《代(dai)三百(bai)萬災(zai)民請命》，《花瓶(ping)時代(dai)》，《男(nan)人和(he)女人》，《今后婦女的出路(lu)》等(deng)進步文(wen)章，《火焰(yan)》謳歌了與日本侵略軍浴血奮戰的十九路(lu)軍，批評國民黨政(zheng)府(fu)堅持內戰，對外(wai)妥(tuo)協的政(zheng)策。
1934年之后
去世后，出(chu)版的(de)著作有《廬(lu)隱自傳》，《火(huo)焰》，《東京小品(pin)》及后人編纂的(de)各(ge)類選集及其翻(fan)譯的(de)《格列佛游(you)記》。
作品風格
總體風格
在(zai)藝術風格(ge)(ge)上，廬隱是(shi)頗具(ju)個性的。廬隱的抒情風格(ge)(ge)，清淺直切(qie)，又(you)不失(shi)(shi)雋(jun)麗瀟(xiao)灑，纏綿悱惻(ce)與慷(kang)慨悲(bei)歌間有，筆鋒常帶感情；廬隱的小(xiao)(xiao)說基調，深(shen)受中國古典言(yan)情小(xiao)(xiao)說和(he)婉約派詩詞影響，風格(ge)(ge)感傷，基調悲(bei)戚，可與同時期的郁(yu)達夫媲美；她的作品(pin)帶有濃厚(hou)的自敘色彩(cai)，大多數采用日記或書信(xin)或講(jiang)故事(shi)的形式，這在(zai)“五四(si)”小(xiao)(xiao)說家中可謂首(shou)屈一指；她的語言(yan)流利、自然、真切(qie)，纖細(xi)而不失(shi)(shi)酣暢；她小(xiao)(xiao)說的結構趨(qu)向散文(wen)，在(zai)缺少約束(shu)的行文(wen)中浸透(tou)著濃郁(yu)的感情，細(xi)膩蘊藉，沉哀入(ru)骨，前期作品(pin)結構松散，詞藻(zao)華麗，后期有長足的進步(bu)。
前期風格
廬隱(yin)受(shou)文學(xue)(xue)研究會"為(wei)人(ren)(ren)生"的(de)文學(xue)(xue)主(zhu)(zhu)張(zhang)影響(xiang)，作(zuo)品(pin)表現下層(ceng)人(ren)(ren)民生活的(de)苦難，提倡人(ren)(ren)道主(zhu)(zhu)義的(de)"善(shan)"和"同情(qing)"。前期主(zhu)(zhu)要以“社會問題(ti)小說”為(wei)主(zhu)(zhu)，這(zhe)一(yi)(yi)時(shi)(shi)期代表作(zuo)品(pin)：《兩個小學(xue)(xue)生》、《一(yi)(yi)個著作(zuo)家》、《一(yi)(yi)封信》、《靈魂可以賣(mai)么(me)？》等，《一(yi)(yi)個著作(zuo)家》寫金錢(qian)勢力下知(zhi)識青年的(de)愛(ai)情(qing)悲(bei)劇。《兩個小學(xue)(xue)生》寫北京(jing)某公立小學(xue)(xue)的(de)兩個學(xue)(xue)生參加請愿，結果，請愿隊伍遭(zao)到(dao)(dao)軍警鎮壓。《一(yi)(yi)封信》寫農村高利貸盤剝，農民賣(mai)女償(chang)債，被(bei)虐待致死(si)。而《靈魂可以賣(mai)嗎?》通過(guo)15歲進廠的(de)紗廠女工(gong)(gong)(gong)(gong)荷(he)姑的(de)自述，揭(jie)示(shi)了人(ren)(ren)成為(wei)機(ji)器的(de)附(fu)庸這(zhe)樣的(de)現象。"當早(zao)晨(chen)工(gong)(gong)(gong)(gong)廠動(dong)工(gong)(gong)(gong)(gong)鐘(zhong)響(xiang)的(de)時(shi)(shi)候，工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)便都象機(ji)器開了鎖，一(yi)(yi)直不止的(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)，等到(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)(gong)廠停工(gong)(gong)(gong)(gong)鐘(zhong)響(xiang)了，他們也象機(ji)器上了鎖，不再轉動(dong)了！他們的(de)面色，是(shi)黧(li)黑里(li)隱(yin)著青黃(huang)，眼(yan)光都是(shi)木強的(de)"。
后期風格
五四運動后(hou)真(zhen)正顯出(chu)廬隱(yin)創作(zuo)的(de)個性(xing)：用哀傷的(de)筆調敘寫"五四"一(yi)代(dai)青年復雜的(de)感(gan)情(qing)(qing)世(shi)界，尤其(qi)表現一(yi)代(dai)青年女性(xing)追求民主(zhu)解放和愛(ai)情(qing)(qing)幸福最后(hou)卻只能嘗到苦果的(de)實際情(qing)(qing)景。這一(yi)時期作(zuo)品主(zhu)要(yao)以(yi)“心理(li)問題”小說為(wei)主(zhu)，代(dai)表作(zuo)為(wei)1921年后(hou)廬隱(yin)以(yi)自己和自己朋友的(de)生活為(wei)藍本，寫出(chu)短篇《或人的(de)悲哀》、《麗石(shi)的(de)日記》以(yi)及中篇《海濱故人》等。
獨特的(de)女(nv)性(xing)(xing)形象系列(lie)-知識女(nv)性(xing)(xing)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)困惑和人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)悲(bei)劇。受(shou)過(guo)高等教育，經歷(li)過(guo)舊時(shi)代的(de)磨難(nan)和新時(shi)代的(de)洗禮，能詩善詞，琴棋(qi)書畫、善良美麗(li)又多愁(chou)善感，具有濃郁的(de)中國古典文化意(yi)味(wei)（塵夢、沁珠(zhu)、鷺沙(sha)），走過(guo)了"五四(si)"高潮(chao)時(shi)期對人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)美好憧憬(jing)，對愛情(qing)的(de)渴望，幾年后的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)很(hen)不如意(yi)。生(sheng)(sheng)(sheng)活、家庭(ting)、愛情(qing)乏味(wei)。作者苦苦探索(suo)女(nv)性(xing)(xing)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道路(lu)--《何(he)處是(shi)歸(gui)程？》答案是(shi)沒有歸(gui)程--痛苦與(yu)虛(xu)無。身為女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，女(nv)性(xing)(xing)的(de)天空是(shi)低(di)矮(ai)的(de)，女(nv)性(xing)(xing)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)悲(bei)劇性(xing)(xing)的(de)。
藝術特性
廬隱(yin)的(de)(de)(de)抒(shu)情性敘述不事(shi)雕(diao)飾，激切直(zhi)露，同時也嫌單調，少含蓄。嘆(tan)句(ju)的(de)(de)(de)大量運(yun)用增強(qiang)了敘事(shi)的(de)(de)(de)情感容量，相對(dui)削弱了小說(shuo)語言(yan)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)功能(neng)。她喜(xi)穿插日記、書信，重視哀切動人的(de)(de)(de)環(huan)境氣氛烘托，甚(shen)于對(dui)人物性格(ge)的(de)(de)(de)刻鏤，結構上往往失于散漫拖(tuo)沓。她的(de)(de)(de)作品離開了產(chan)生的(de)(de)(de)歷史(shi)環(huan)境，就失去了一部(bu)分光彩。廬隱(yin)比任(ren)何別人都更(geng)具有(you)"五(wu)四"性質(zhi)，她的(de)(de)(de)小說(shuo)是純"五(wu)四"式的(de)(de)(de)。
