個人履歷
主要經歷
馮(feng)(feng)沅君父親馮(feng)(feng)臺異,字(zi)樹(shu)(shu)侯,清光緒二(er)(er)十(shi)四年(nian)(nian)(1898年(nian)(nian))中(zhong)(zhong)進(jin)士(shi),到兩湖總督張之洞幕下辦事(shi),曾任武昌“方言學堂”會計庶務(wu)委員(即外(wai)國(guo)(guo)語學校的(de)總務(wu)長),后任湖北(bei)省崇陽縣知縣。馮(feng)(feng)樹(shu)(shu)侯注重(zhong)對子(zi)女(nv)(nv)的(de)教(jiao)育(yu),在家(jia)設(she)書房(fang)請“教(jiao)讀師爺(ye)”,為其長子(zi)友蘭、二(er)(er)子(zi)景蘭及女(nv)(nv)兒沅君講授古文(wen)、算學、寫字(zi)、作文(wen)。年(nian)(nian)幼的(de)馮(feng)(feng)沅君喜愛讀古文(wen),尤愛讀唐詩,十(shi)一(yi)(yi)二(er)(er)歲時不僅能背誦大(da)量(liang)的(de)詩詞(ci),而且還能夠吟詩填詞(ci),故有“才女(nv)(nv)”之譽。后來,馮(feng)(feng)沅君的(de)大(da)兄(xiong)、二(er)(er)兄(xiong)先(xian)后赴京(jing)、滬學習。馮(feng)(feng)沅君在家(jia)一(yi)(yi)方面(mian)利用家(jia)中(zhong)(zhong)父兄(xiong)念過的(de)書,刻(ke)苦(ku)攻讀,吟詩作賦(fu);一(yi)(yi)方面(mian)大(da)量(liang)閱讀大(da)兄(xiong)、二(er)(er)兄(xiong)帶回來的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古典名著及新出的(de)報刊,從中(zhong)(zhong)接(jie)受新的(de)思(si)想。1917年(nian)(nian)秋(qiu)
宣(xuan)統三年(1910年)入縣立(li)端本女子小學堂。辛(xin)亥革命時(shi)輟學,居(ju)家(jia)自(zi)修。民國(guo)6年(1917年),離(li)家(jia)赴京,考入北京女子高等師范學校文科專修班。“五四”運動(dong)前后,校長(chang)(chang)思想頑固,反(fan)對學生參(can)加愛國(guo)運動(dong),馮沅君受15所女校愛國(guo)學生委托,起草致徐世(shi)昌總統書,并游(you)行(xing)(xing)請愿上書,又迫使校長(chang)(chang)辭職(zhi)。她將樂府詩《孔(kong)雀東南飛》改編為話劇,親自(zi)扮演焦(jiao)母,進行(xing)(xing)反(fan)封建(jian)宣(xuan)傳。
民國十一年(nian)(nian)(1922年(nian)(nian)),畢(bi)(bi)業于(yu)北(bei)(bei)京(jing)女子(zi)高等(deng)師范學(xue)校國文(wen)系并(bing)考取北(bei)(bei)京(jing)大學(xue)研究所研究生,研習(xi)中國古(gu)典文(wen)學(xue),并(bing)于(yu)1927年(nian)(nian)畢(bi)(bi)業。其間1923年(nian)(nian)開始小(xiao)(xiao)說(shuo)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo),以筆名淦女士在《創(chuang)(chuang)(chuang)造季刊》與《創(chuang)(chuang)(chuang)造周報》上發表《旅行》、《隔(ge)(ge)絕》和《隔(ge)(ge)絕以后》等(deng)篇。她的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)充滿了大膽的(de)描(miao)(miao)寫(xie)和反(fan)抗(kang)舊禮(li)教的(de)精(jing)神,在當時曾震動過許多讀者。1926年(nian)(nian)出(chu)版了短(duan)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)集《卷葹(shi)》(北(bei)(bei)新(xin)書(shu)局(ju))和《春(chun)痕》(北(bei)(bei)新(xin)書(shu)局(ju)),前者是(shi)她的(de)代(dai)表作(zuo)(zuo),由(you)魯迅編入《烏合之眾》。1929年(nian)(nian)又出(chu)版第三個短(duan)篇集《劫(jie)灰》(北(bei)(bei)新(xin)書(shu)局(ju))。作(zuo)(zuo)品多是(shi)描(miao)(miao)寫(xie)為(wei)獲(huo)得婚姻(yin)戀愛(ai)自由(you)幸福而反(fan)抗(kang)舊禮(li)教的(de)青(qing)年(nian)(nian)的(de)情緒,也寫(xie)母愛(ai)。
1925年(nian)(nian)(nian)后,先后在金陵(ling)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中(zhong)法大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、暨南大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、復旦大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、安徽大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、北京師范大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、北京大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等校(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao),其間于1929年(nian)(nian)(nian)與文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史家(jia)陸侃(kan)如(ru)結婚(hun)。著有《中(zhong)國詩史》(與陸侃(kan)如(ru)合著,1932年(nian)(nian)(nian)開(kai)明書(shu)(shu)店),《中(zhong)國文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史》(啟明書(shu)(shu)局(ju))、《中(zhong)國文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史簡(jian)編》等書(shu)(shu)。1932年(nian)(nian)(nian)與丈夫陸侃(kan)如(ru)留學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法國,在巴黎大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習。1935年(nian)(nian)(nian)在巴黎大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)獲(huo)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位后回(hui)國,先后在金陵(ling)女(nv)子大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、復旦大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中(zhong)山大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、武漢大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、山東(dong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等校(xiao)(xiao)任(ren)教(jiao),曾(ceng)任(ren)第一屆、第二屆和(he)第三屆全國人大(da)(da)代(dai)表,山東(dong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)副(fu)校(xiao)(xiao)長。至新中(zhong)國成立前夕,除(chu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作外,主要(yao)從事古(gu)典(dian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史的研究和(he)著述(shu)。這(zhe)期間出(chu)版《古(gu)優解》、《孤本元明雜劇題記》、《古(gu)劇說匯(hui)》等書(shu)(shu)。
1949年(nian)起,一直任山東大(da)學(xue)(xue)中(zhong)文系教(jiao)授(shou),其間修訂了《中(zhong)國(guo)文學(xue)(xue)史(shi)簡(jian)編(bian)》,與(yu)陸(lu)侃如合(he)寫的《中(zhong)國(guo)古(gu)典(dian)文學(xue)(xue)簡(jian)史(shi)》已(yi)被譯成英文和羅馬尼亞文。還和北京大(da)學(xue)(xue)林庚教(jiao)授(shou)主(zhu)編(bian)《中(zhong)國(guo)歷(li)代詩歌選》(1964年(nian),人民(min)文學(xue)(xue)出版社)。1955年(nian),出任山東大(da)學(xue)(xue)副(fu)校(xiao)長,1956年(nian)加入九三學(xue)(xue)社。1962年(nian)被評為(wei)山東省(sheng)先進工作者。解放后(hou)積極參加社會(hui)活(huo)動(dong),先后(hou)擔任全(quan)國(guo)人民(min)代表大(da)會(hui)第一、第二、第三屆(jie)代表,山東省(sheng)婦女聯合(he)會(hui)副(fu)主(zhu)席,山東省(sheng)文聯副(fu)主(zhu)席,山東省(sheng)人民(min)委員會(hui)委員等職(zhi)。1974年(nian)6月17日病逝。
家(jia)藏古(gu)籍甚多,有明本(ben)近百種,有部(bu)分圖書(shu)被日本(ben)學者倉石(shi)武四郎看(kan)過。生前曾(ceng)立下(xia)遺囑(zhu),把他(ta)們數十年(nian)的全部(bu)積(ji)蓄6萬(wan)余元人民(min)幣及2萬(wan)余冊珍(zhen)貴(gui)的藏書(shu),全部(bu)捐贈給山東大學。
沅君童年
馮(feng)沅君(jun)幸福的(de)童年十分短暫,在(zai)她(ta)剛滿8歲的(de)時(shi)候(hou),父(fu)親馮(feng)樹侯突發腦(nao)溢(yi)血病逝于崇陽(yang)縣衙任(ren)中。那是(shi)(shi)1908年夏天,即(ji)馮(feng)樹侯出任(ren)崇陽(yang)縣官的(de)第(di)二(er)年,正(zheng)是(shi)(shi)春(chun)風得意(yi)之時(shi),死神卻把他帶走了(le),盡(jin)管他走得那么匆(cong)忙,那么不情愿。盡(jin)管馮(feng)沅君(jun)是(shi)(shi)那么愛自己的(de)父(fu)親,心里充滿對父(fu)親無上崇敬(jing)、仰(yang)慕和愛戴的(de)真情實(shi)意(yi),但無奈(nai)人生無常,事至(zhi)可悲。
在父親病逝后的幾年里,馮沅君跟母親及二位兄(xiong)(xiong)長,又(you)返回到(dao)了唐(tang)河縣老家的大家庭中。自此,她(ta)只好在母親的教導和兄(xiong)(xiong)長們的幫(bang)助下(xia)自學詩書。沒過多久,她(ta)的兩位兄(xiong)(xiong)長紛紛離家遠(yuan)赴開封、上(shang)海,進了大、中學堂。
馮沅君的(de)這兩位(wei)胞兄都是新學(xue)堂的(de)學(xue)生(sheng),在(zai)學(xue)校(xiao)接受(shou)(shou)了(le)一些新的(de)東(dong)西(xi),思想(xiang)都比較(jiao)開明。所以,他(ta)們平素(su)在(zai)家中(zhong)的(de)言談及經常從外地寄(ji)來的(de)新派報刊,使馮沅君逐漸受(shou)(shou)到新文(wen)(wen)化、新思想(xiang)的(de)影(ying)響。她不再滿足(zu)于(yu)深(shen)居閨(gui)中(zhong)讀書習字的(de)生(sheng)活,她熱切地企盼像兩位(wei)兄長那樣,到大城市去讀書,受(shou)(shou)教育,汲取新的(de)文(wen)(wen)化知識。
說來(lai)也巧,機遇(yu)從天而降,北洋政府決定將(jiang)原來(lai)慈禧太后創辦的(de)(de)女(nv)子師范學(xue)校改為北京女(nv)子高等師范學(xue)校,并于1917年(nian)開始(shi)招生(sheng)。馮(feng)沅君得(de)知這(zhe)一消息后,欣(xin)喜若狂,她與(yu)其兄(xiong)說服(fu)母親,毅然隨兩位胞(bao)兄(xiong)進京投考(kao)(kao)。當時,北京女(nv)高師入學(xue)考(kao)(kao)試只考(kao)(kao)國(guo)文(wen)一門,馮(feng)沅君自幼學(xue)習(xi)國(guo)文(wen),有較好的(de)(de)基礎,自然是一舉考(kao)(kao)中(zhong)(zhong)了。就這(zhe)樣,17歲(sui)的(de)(de)河南姑娘(niang)馮(feng)沅君成了中(zhong)(zhong)國(guo)第一批女(nv)大學(xue)生(sheng)。從此(ci),馮(feng)沅君開始(shi)了嶄新的(de)(de)學(xue)校生(sheng)活。
名滿京華
馮沅(yuan)君(jun)就讀北(bei)(bei)京國(guo)(guo)立女(nv)高師(shi)之際,正是五四運動席(xi)卷中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)知識界的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,“新(xin)潮(chao)派(pai)”和(he)“歐美派(pai)”的(de)(de)(de)(de)教師(shi)們(men)給女(nv)高師(shi)帶來了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)思(si)想,所以當北(bei)(bei)京各大(da)(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)紛紛走(zou)上街頭游(you)行(xing),抗議帝(di)國(guo)(guo)主(zhu)義對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)侵略的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,北(bei)(bei)京女(nv)高師(shi)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)便(bian)積極響應,投身到(dao)時(shi)(shi)代(dai)那波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)革命熱潮(chao)之中(zhong)(zhong)。當時(shi)(shi),北(bei)(bei)京女(nv)高師(shi)的(de)(de)(de)(de)方校(xiao)(xiao)長是一(yi)個思(si)想頑固的(de)(de)(de)(de)老官僚,他不準學(xue)生(sheng)上街參加(jia)(jia)愛(ai)國(guo)(guo)游(you)行(xing),并下(xia)令(ling)緊閉校(xiao)(xiao)門(men),還特(te)意派(pai)人在(zai)校(xiao)(xiao)門(men)上加(jia)(jia)了(le)一(yi)把大(da)(da)鐵鎖。然而,馮沅(yuan)君(jun)卻無視學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)嚴束,第一(yi)個搬起石(shi)塊砸碎了(le)鐵鎖,全校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)同學(xue)奪門(men)而出,與北(bei)(bei)大(da)(da)、清華(hua)等校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)會(hui)師(shi)。這件(jian)事(shi)使馮沅(yuan)君(jun)在(zai)北(bei)(bei)京女(nv)高師(shi)獲得(de)了(le)一(yi)個勇敢無畏的(de)(de)(de)(de)好名(ming)聲,受到(dao)廣大(da)(da)師(shi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)贊揚。
反帝、反封(feng)建的(de)(de)(de)(de)五四運(yun)動(dong),喚(huan)醒了一(yi)(yi)(yi)代有頭(tou)(tou)腦、有作(zuo)為(wei)的(de)(de)(de)(de)男女青年。馮沅君(jun)(jun),這個(ge)(ge)內(nei)心一(yi)(yi)(yi)直向往著自(zi)由與解放的(de)(de)(de)(de)青年女性,受到(dao)了這個(ge)(ge)偉大(da)運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)感召,勇敢(gan)地拿起了筆(bi),將樂府詩《孔(kong)(kong)雀東南飛》改(gai)編(bian)成古(gu)裝話(hua)劇,并(bing)親自(zi)登(deng)臺演(yan)出,主(zhu)動(dong)扮演(yan)了劇中(zhong)(zhong)眾矢(shi)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)封(feng)建專(zhuan)制家長的(de)(de)(de)(de)典型人(ren)(ren)(ren)物焦母(馮沅君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)同(tong)屆同(tong)學(xue)(xue)程俊英飾(shi)劉(liu)蘭芝,孫斐君(jun)(jun)飾(shi)焦仲卿,陳定(ding)秀飾(shi)小姑)。女大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)登(deng)臺演(yan)戲(xi),在20年代的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國,不能不說是(shi)一(yi)(yi)(yi)種極(ji)為(wei)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)行動(dong),從而得(de)到(dao)執導此(ci)劇的(de)(de)(de)(de)李大(da)釗(zhao)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)稱贊(zan)和《戲(xi)劇雜(za)志》社陳大(da)悲先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)等人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)支持。女大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)登(deng)臺演(yan)戲(xi)在北(bei)京(jing)是(shi)頭(tou)(tou)一(yi)(yi)(yi)遭,故而轟動(dong)了整個(ge)(ge)北(bei)京(jing)城,演(yan)出獲(huo)得(de)了意外(wai)的(de)(de)(de)(de)成功(gong),連演(yan)3天,盛況空前(qian):第一(yi)(yi)(yi)天滿(man)座,第二天以后(hou)就連窗戶外(wai)邊也擠(ji)滿(man)了人(ren)(ren)(ren)。北(bei)大(da)、清華(hua)的(de)(de)(de)(de)師生(sheng)(sheng)們還開了專(zhuan)車前(qian)往觀看,李大(da)釗(zhao)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)夫人(ren)(ren)(ren)帶(dai)著女兒前(qian)去(qu)助威,魯迅先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)和川島先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)亦都來看過戲(xi)。《孔(kong)(kong)雀東南飛》的(de)(de)(de)(de)演(yan)出,使馮沅君(jun)(jun)成為(wei)引人(ren)(ren)(ren)注目的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物,有人(ren)(ren)(ren)寫(xie)文章說馮沅君(jun)(jun)此(ci)時是(shi)“名滿(man)京(jing)華(hua)”。
珠聯璧合
馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)和陸侃如(ru)的(de)戀(lian)愛(ai)(ai),是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)1926年(nian)秋天(tian)開始的(de)。當(dang)時的(de)陸侃如(ru)是(shi)(shi)(shi)(shi)清華大學研(yan)(yan)究院的(de)高才生,英(ying)俊(jun)瀟灑,才華橫溢(yi)。他(ta)的(de)《屈原》、《宋玉評傳》等在(zai)(zai)學術界頗引人注目。他(ta)比馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)小3歲(陸侃如(ru)生于1903年(nian)11月(yue)26日,江蘇(su)海門人),是(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)夏天(tian)從(cong)北京(jing)大學國文(wen)系畢業后,隨即考入清華大學研(yan)(yan)究院。他(ta)除了研(yan)(yan)究《楚(chu)辭》,還(huan)協助梁啟(qi)超校注《〈桃(tao)花(hua)扇(shan)〉傳奇》。當(dang)時,馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)已是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)壇享有(you)盛名的(de)女作家,自然贏得了陸侃如(ru)的(de)愛(ai)(ai)慕(mu)。由(you)于業務上(shang)的(de)相近,使他(ta)與馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)有(you)接(jie)觸的(de)機會(hui)。他(ta)這(zhe)位風度翩(pian)翩(pian)的(de)江南才子,深(shen)得馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)的(de)好感。兩人雖然不是(shi)(shi)(shi)(shi)青梅竹馬,卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)一見鐘情。他(ta)們相識之后,就開始了頻繁的(de)往來、交(jiao)談(tan)、通信。陸侃如(ru)反復(fu)地向馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)表示(shi)純(chun)潔(jie)的(de)友誼,接(jie)著就是(shi)(shi)(shi)(shi)純(chun)潔(jie)的(de)愛(ai)(ai)情。每逢星(xing)期日,陸侃如(ru)都到北大來找馮(feng)(feng)(feng)沅(yuan)君(jun),他(ta)們常(chang)常(chang)在(zai)(zai)月(yue)光(guang)下(xia)促膝談(tan)心,或者在(zai)(zai)北海泛舟,有(you)時也相約去游(you)長城,流連(lian)徘徊(huai)于頤和園的(de)水榭(xie)、圓明(ming)園的(de)古跡堆中,或者是(shi)(shi)(shi)(shi)香山幽靜的(de)小路上(shang)。經過海闊天(tian)空(kong)的(de)侃談(tan),雙方(fang)就再也分不開了。
主要著作
其(qi)文學(xue)(xue)(xue)(xue)研究論著(zhu)(zhu)(zhu)有(you)《宋詞(ci)概論》《張玉(yu)田年譜(pu)》《馮沅(yuan)君古(gu)(gu)典(dian)文學(xue)(xue)(xue)(xue)論文集》《中(zhong)國歷代詩(shi)歌(ge)選(xuan)》 (主編(bian)(bian))、《屈原》《宋玉(yu)》《樂府古(gu)(gu)辭考》《陸侃(kan)如古(gu)(gu)典(dian)文學(xue)(xue)(xue)(xue)論文集》 ;與(yu)陸侃(kan)如合(he)著(zhu)(zhu)(zhu)《中(zhong)國文學(xue)(xue)(xue)(xue)史簡編(bian)(bian)》《中(zhong)國古(gu)(gu)典(dian)文學(xue)(xue)(xue)(xue)簡史》《中(zhong)國詩(shi)史》;與(yu)王(wang)季思合(he)編(bian)(bian)《中(zhong)國文學(xue)(xue)(xue)(xue)史教學(xue)(xue)(xue)(xue)大綱》,與(yu)馮沅(yuan)君合(he)著(zhu)(zhu)(zhu)《中(zhong)國詩(shi)史》《中(zhong)國文學(xue)(xue)(xue)(xue)史簡編(bian)(bian)》《中(zhong)國古(gu)(gu)典(dian)文學(xue)(xue)(xue)(xue)簡史》,與(yu)高亨合(he)著(zhu)(zhu)(zhu)《楚辭選(xuan)》,與(yu)牟世金合(he)著(zhu)(zhu)(zhu)《文心雕(diao)龍選(xuan)譯》《劉(liu)勰論創(chuang)作》《劉(liu)勰與(yu)文心雕(diao)龍》。。
其(qi)戲曲研究專著有(you)《古(gu)(gu)優解》《古(gu)(gu)劇說匯(hui)》《古(gu)(gu)劇四(si)考》《〈天寶(bao)遺(yi)事〉輯(ji)本題(ti)記(ji)》《金院本補說》《孤本元(yuan)明雜劇抄本題(ti)記(ji)》,與陸侃(kan)如合編《南戲拾(shi)遺(yi)》等(deng)。
譯著有(you):高本漢的(de)《左傳真偽考》、小仲馬(ma)的(de)《金錢問題》、塞昂里的(de)《法國(guo)(guo)社(she)會經(jing)濟史》、《書經(jing)中的(de)神話(hua)》《法國(guo)(guo)歌曲價值及其(qi)發展》《新法國(guo)(guo)文學》等。
馮沅(yuan)君逝世后(hou),由袁士(shi)碩匯編整理的《馮沅(yuan)君古(gu)典文學(xue)論文集(ji)》由山東(dong)人(ren)民出(chu)(chu)版社(she)出(chu)(chu)版。《卷葹》、《春(chun)痕》和《劫灰》是她(ta)的三個短篇集(ji)。
作者評論
馮(feng)沅(yuan)君(jun)(jun)是(shi)(shi)(shi)繼陳衡哲、冰心、廬隱(yin)之(zhi)后(hou),文壇(tan)又一(yi)引人(ren)(ren)注目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)作(zuo)家,她(ta)小說中那(nei)(nei)種(zhong)反(fan)對(dui)封建(jian)禮教、爭取自(zi)由獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神足以與和她(ta)前后(hou)馳名文壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)外幾位作(zuo)家比肩(jian)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)大都集中在(zai)自(zi)由戀(lian)愛(ai)和封建(jian)包辦婚(hun)姻沖(chong)突(tu)這一(yi)主(zhu)題上,即使(shi)后(hou)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)也(ye)仍然(ran)是(shi)(shi)(shi)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)個小說集《卷葹》收(shou)小說4篇:《隔(ge)絕(jue)》、《隔(ge)絕(jue)之(zhi)后(hou)》、《旅行》和《慈母》,這4篇小說主(zhu)題基(ji)本相同(tong),一(yi)方(fang)面是(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公刻骨銘心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由戀(lian)愛(ai),大膽(dan)而熱烈;另(ling)一(yi)方(fang)面是(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)封建(jian)婚(hun)姻制度維(wei)護者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長輩對(dui)主(zhu)人(ren)(ren)公愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“隔(ge)絕(jue)”。于是(shi)(shi)(shi)矛盾沖(chong)突(tu)到(dao)了極其尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步,前者(zhe)是(shi)(shi)(shi)剛剛站(zhan)起來(lai)而尚(shang)未(wei)完全站(zhan)穩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新生力(li)量,后(hou)者(zhe)則有(you)龐(pang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊制度、舊倫理道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支撐。在(zai)被(bei)壓迫(po)者(zhe)一(yi)面,是(shi)(shi)(shi)義無(wu)反(fan)顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神叛逆,“身(shen)命(ming)可(ke)(ke)以犧(xi)牲,意志自(zi)由不(bu)(bu)可(ke)(ke)犧(xi)牲,不(bu)(bu)得自(zi)由我寧死(si)”。“我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情是(shi)(shi)(shi)絕(jue)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),萬一(yi)我們(men)不(bu)(bu)能抵抗(kang)(kang)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阻(zu)力(li)時(shi),我們(men)就(jiu)同(tong)去看海去”(《隔(ge)絕(jue)》)。在(zai)壓迫(po)者(zhe)那(nei)(nei)一(yi)面,視女(nv)(nv)(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由戀(lian)愛(ai)是(shi)(shi)(shi)敗壞家風(feng),有(you)損家庭榮譽,“是(shi)(shi)(shi)大逆不(bu)(bu)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”(《隔(ge)絕(jue)》)。這種(zhong)激(ji)烈沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫采用第(di)一(yi)人(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書信體(ti),以女(nv)(nv)(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公為(wei)敘述主(zhu)體(ti),更增加了強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)(kang)意識,這在(zai)初期女(nv)(nv)(nv)作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中是(shi)(shi)(shi)少(shao)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我們(men)固然(ran)可(ke)(ke)以從作(zuo)家創(chuang)(chuang)作(zuo)主(zhu)體(ti)找到(dao)原因,但更是(shi)(shi)(shi)時(shi)代使(shi)然(ran)。馮(feng)沅(yuan)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian),才(cai)第(di)一(yi)次在(zai)女(nv)(nv)(nv)作(zuo)家筆下(xia)出現(xian)了與傳(chuan)統大膽(dan)叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識女(nv)(nv)(nv)性(xing)形象(xiang)。這也(ye)許正是(shi)(shi)(shi)馮(feng)沅(yuan)君(jun)(jun)小說獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想意義所在(zai)。
作品特色
浪漫主義
馮沅(yuan)君(jun)(jun)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)體(ti)(ti)(ti)現(xian)出(chu)(chu)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)(zhu)義色彩。這(zhe)(zhe)不(bu)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)指其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)思(si)想(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫因素,更(geng)主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)指其(qi)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)方(fang)法上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)不(bu)以(yi)故事情(qing)(qing)(qing)節(jie)安排為重(zhong)心(xin)(xin),而(er)(er)以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)心(xin)(xin)理(li)(li)刻(ke)畫(hua)為重(zhong)心(xin)(xin);不(bu)以(yi)故事情(qing)(qing)(qing)節(jie)發展來框架作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構,而(er)(er)以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)心(xin)(xin)理(li)(li)、情(qing)(qing)(qing)緒發展為作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索。在那里,運(yun)(yun)用得(de)最得(de)心(xin)(xin)應(ying)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)第(di)(di)一人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)方(fang)式。即使(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)在第(di)(di)三人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)方(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)(shi)借(jie)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言或心(xin)(xin)理(li)(li)活動(dong)描寫來宣(xuan)泄自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感,表(biao)達自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang),并不(bu)失時機地借(jie)景抒(shu)情(qing)(qing)(qing),以(yi)景物(wu)(wu)、環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫來渲(xuan)染作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)氛圍(wei)。楊(yang)義認為,廬隱(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說廣(guang)泛使(shi)(shi)用日記(ji)和(he)書(shu)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式,“在五(wu)四作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)中是(shi)(shi)(shi)首屈一指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),堪稱“日記(ji)書(shu)信體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專家(jia)”。其(qi)實,從創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)整體(ti)(ti)(ti)而(er)(er)言,馮沅(yuan)君(jun)(jun)似乎(hu)表(biao)現(xian)得(de)比廬隱(yin)更(geng)突出(chu)(chu)。在她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)15篇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中,運(yun)(yun)用書(shu)信體(ti)(ti)(ti)或運(yun)(yun)用書(shu)信作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就有8篇,并且幾乎(hu)包括她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部重(zhong)要作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)在內,這(zhe)(zhe)個(ge)數字是(shi)(shi)(shi)驚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。像《隔(ge)絕(jue)(jue)(jue)》這(zhe)(zhe)篇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin),由于書(shu)信體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用,使(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)直(zhi)入主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)世界(jie),表(biao)達了(le)女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)敢(gan)于為戀愛自(zi)由而(er)(er)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決心(xin)(xin),且由于時空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)(ti)(ti)性(xing)安排,把主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)“隔(ge)絕(jue)(jue)(jue)”后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦和(he)“隔(ge)絕(jue)(jue)(jue)”前與愛人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡愉交(jiao)織成一體(ti)(ti)(ti),增(zeng)(zeng)強(qiang)(qiang)了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感張力。即使(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)書(shu)信體(ti)(ti)(ti),如《旅行》這(zhe)(zhe)篇代表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin),也同樣是(shi)(shi)(shi)第(di)(di)一人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)角(jiao)度,通篇都是(shi)(shi)(shi)女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)獨(du)白(bai),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事性(xing),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)對(dui)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)心(xin)(xin)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua);不(bu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在行動(dong),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在思(si)想(xiang)和(he)情(qing)(qing)(qing)緒。這(zhe)(zhe)樣,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)便表(biao)現(xian)出(chu)(chu)描寫對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)烈叛(pan)逆精神,同時,女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)逆精神背后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“怕敢(gan)毅然和(he)傳(chuan)統戰斗(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)理(li)(li)也得(de)到(dao)充分地表(biao)現(xian)。我們還(huan)將(jiang)發現(xian),由于作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)對(dui)她筆(bi)下人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)、情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同,也增(zeng)(zeng)強(qiang)(qiang)了(le)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感染力量,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)(ti)情(qing)(qing)(qing)感也通過她筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形(xing)象(xiang)塑造(zao),得(de)到(dao)淋漓盡致地宣(xuan)泄,而(er)(er)這(zhe)(zhe)一點(dian)又(you)恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)(shi)同作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)第(di)(di)一人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱敘(xu)述(shu)方(fang)式相聯(lian)系(xi)。馮沅(yuan)君(jun)(jun)說:“文學作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)必(bi)需作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)”,“至于書(shu)信,我以(yi)為應(ying)較其(qi)他(ta)體(ti)(ti)(ti)裁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)更(geng)多(duo)含點(dian)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩”。
藝術情調
作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為女性作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫主義色彩的(de)(de)(de)(de)(de)另一特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)(zheng),是(shi)(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)中(zhong)(zhong)無一例外(wai)地浸染了古典(dian)(dian)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術情調。冰心(xin)(xin)擅(shan)長(chang)“詩(shi)(shi)(shi)化的(de)(de)(de)(de)(de)白描”,并常常引(yin)用(yong)(yong)或化用(yong)(yong)古典(dian)(dian)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)句(ju):“冠(guan)蓋滿京華(hua),斯(si)人獨憔(qiao)悴。”(《斯(si)人獨憔(qiao)悴》) 這種特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)(zheng)亦體現在馮(feng)(feng)沅(yuan)(yuan)君的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong),《卷葹(shi)》的(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)名(ming),如(ru)魯(lu)迅所說(shuo):“是(shi)(shi)(shi)‘拔心(xin)(xin)不(bu)死’的(de)(de)(de)(de)(de)草名(ming)”,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者以此象征(zheng)(zheng)(zheng)女主人那(nei)刻骨銘心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情,也(ye)暗示(shi)了其戀愛的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇。此外(wai)如(ru)《慈母》題(ti)下引(yin)孟郊的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)《游子(zi)吟》,《劫灰》集(ji)題(ti)詞(ci)引(yin)《詩(shi)(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)(zhong)《小(xiao)雅?節(jie)南(nan)山(shan)》的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)等等,幾(ji)乎是(shi)(shi)(shi)慣例。特(te)(te)(te)別(bie)(bie)值得(de)一提的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家還(huan)在某一篇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)中(zhong)(zhong)引(yin)用(yong)(yong)古詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子(zi)或自作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)來表達(da)主人公(gong)特(te)(te)(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理活動。如(ru)《誤(wu)點(dian)》中(zhong)(zhong)引(yin)李白“抽刀(dao)斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。《隔(ge)絕》中(zhong)(zhong)嵌進一首(shou)長(chang)達(da)四節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)新詩(shi)(shi)(shi),都(dou)和(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)和(he)(he)主人公(gong)特(te)(te)(te)定情境下的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理活動、情緒特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)(zheng)相吻合,起到了極好的(de)(de)(de)(de)(de)烘(hong)托作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。馮(feng)(feng)沅(yuan)(yuan)君這一創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)(zheng),無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)和(he)(he)她(ta)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)古典(dian)(dian)文(wen)學(xue)修養有(you)關。這一特(te)(te)(te)征(zheng)(zheng)(zheng)使她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)更加深入人心(xin)(xin),深得(de)新文(wen)學(xue)初期受過古典(dian)(dian)文(wen)學(xue)熏陶、訓練的(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《春恨(hen)》后,馮(feng)(feng)沅(yuan)(yuan)君的(de)(de)(de)(de)(de)熱情轉(zhuan)向學(xue)術研究。總之(zhi),她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)別(bie)(bie)具一格,很有(you)特(te)(te)(te)色。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin),特(te)(te)(te)別(bie)(bie)是(shi)(shi)(shi)戀愛小(xiao)說(shuo),確實是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)現代文(wen)學(xue)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)遺產(chan)。