人物生平
童年經歷
由于(yu)祖母“女(nv)子無才便(bian)是德”的(de)(de)封建世俗偏(pian)見，蘇雪林不(bu)(bu)能像(xiang)男孩子一(yi)(yi)(yi)樣讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，她(ta)(ta)七(qi)歲開始，才跟著叔(shu)叔(shu)及(ji)(ji)兄弟們“名(ming)(ming)不(bu)(bu)正(zheng)、言不(bu)(bu)順”地在祖父衙署所設(she)的(de)(de)私(si)塾(shu)里跟讀(du)(du)，只是不(bu)(bu)解其(qi)意，囫圇吞棗(zao)地背誦《三字(zi)經》《千字(zi)文(wen)》《女(nv)四書(shu)(shu)(shu)》《幼學(xue)瓊林》等(deng)。在私(si)塾(shu)里只跟讀(du)(du)一(yi)(yi)(yi)二年，男孩子們都紛(fen)紛(fen)去(qu)學(xue)校(xiao)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)了，她(ta)(ta)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)輟學(xue)。跟讀(du)(du)輟學(xue)后(hou)，閑著無聊(liao)，便(bian)利用在私(si)塾(shu)里學(xue)得(de)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)二千漢(han)字(zi)，從(cong)叔(shu)叔(shu)和(he)哥(ge)哥(ge)那里借(jie)一(yi)(yi)(yi)些通俗小說當作課本(ben)自讀(du)(du)。久(jiu)而久(jiu)之，她(ta)(ta)不(bu)(bu)僅能讀(du)(du)懂《西游記》《水滸傳》《三國(guo)演義(yi)》《封神榜》等(deng)，也能粗(cu)讀(du)(du)文(wen)言的(de)(de)《聊(liao)齋志異(yi)》《閱微草堂(tang)筆(bi)記》之類的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)，整日(ri)埋頭于(yu)書(shu)(shu)(shu)海，自得(de)其(qi)樂。從(cong)此，一(yi)(yi)(yi)顆寂寞(mo)的(de)(de)心找到了新的(de)(de)寄托。后(hou)來，蘇雪林的(de)(de)叔(shu)叔(shu)、哥(ge)哥(ge)們都先(xian)后(hou)進入上海新式中學(xue)或大(da)學(xue)，每(mei)年寒暑假回家都要(yao)帶回一(yi)(yi)(yi)些新舊(jiu)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)和(he)當時(shi)流(liu)行的(de)(de)報刊，蘇雪林便(bian)借(jie)機有挑選地閱讀(du)(du)起來。《史記》《漢(han)書(shu)(shu)(shu)》，她(ta)(ta)讀(du)(du)過一(yi)(yi)(yi)些選本(ben)；唐詩、宋詞、元曲、明清傳奇，以及(ji)(ji)歷(li)代名(ming)(ming)家的(de)(de)專集也都涉獵個大(da)概，連當時(shi)流(liu)行的(de)(de)譯作《天演論》《茶(cha)花女(nv)遺事》《迦茵(yin)小傳》《十(shi)字(zi)軍英雄記》等(deng)，也都讀(du)(du)得(de)著迷。這一(yi)(yi)(yi)段童年和(he)少女(nv)時(shi)代的(de)(de)苦(ku)讀(du)(du)史，為她(ta)(ta)后(hou)來的(de)(de)創作及(ji)(ji)學(xue)術(shu)研究打下了堅實的(de)(de)基礎。
1914年，父親(qin)為工作(zuo)方便(bian)而遷(qian)居安慶(qing)(qing)。一(yi)(yi)(yi)位叔叔曾留學(xue)(xue)日本，思想(xiang)比較開明，對(dui)他(ta)父親(qin)進行勸(quan)說(shuo)，蘇(su)(su)雪(xue)林才(cai)得(de)以進入當(dang)(dang)地一(yi)(yi)(yi)個基督教辦的(de)(de)小(xiao)學(xue)(xue)讀書。其間(jian)模仿寫作(zuo)古典詩詞(ci)，僅半年，便(bian)又隨母親(qin)遷(qian)回(hui)(hui)嶺下村(cun)，停止學(xue)(xue)業。不(bu)(bu)久，安慶(qing)(qing)省立初級女(nv)子(zi)師(shi)范登報恢復招生，蘇(su)(su)雪(xue)林得(de)知消(xiao)息后，“費了無數眼(yan)淚、哭泣(qi)、哀求、吵鬧(nao)”，終于說(shuo)服了祖(zu)母和鄉里頑(wan)固長輩(bei)。蘇(su)(su)雪(xue)林回(hui)(hui)憶說(shuo)：愈遭壓抑，我求學(xue)(xue)的(de)(de)熱心更熾盛燃燒(shao)(shao)起來(lai)(lai)。當(dang)(dang)燃燒(shao)(shao)到白熱點時，竟弄得(de)不(bu)(bu)茶不(bu)(bu)飯，如醉如癡，獨自(zi)跑到一(yi)(yi)(yi)個離家半里，名為“水(shui)上”的(de)(de)樹林里徘徊來(lai)(lai)去，幾回(hui)(hui)都(dou)想(xiang)跳下林中(zhong)深澗(jian)自(zi)殺，若非(fei)母親(qin)因(yin)對(dui)女(nv)兒的(de)(de)慈愛，戰勝了對(dui)尊長的(de)(de)服從，攜帶我和堂(tang)妹(mei)至省城(cheng)投考，則我這一(yi)(yi)(yi)條小(xiao)命也許(xu)早已結束于水(shui)中(zhong)了。
女子師范
1915年，蘇雪林考入安慶省立初級女子(zi)師范(fan)。在校(xiao)期間(jian)能詩善畫，很(hen)引人(ren)注目(mu)。
1919年(nian)(nian)，畢業后(hou)即留在(zai)(zai)母(mu)校附小(xiao)教(jiao)書。在(zai)(zai)這(zhe)段極短的(de)(de)教(jiao)書生(sheng)涯(ya)中(zhong)與(yu)廬隱(yin)女(nv)士(shi)相識。蘇雪(xue)林不甘(gan)于做一(yi)輩子(zi)小(xiao)學(xue)(xue)教(jiao)師(shi)。于是(shi)，再一(yi)次(ci)向家長提出繼續升(sheng)學(xue)(xue)的(de)(de)要(yao)求，祖母(mu)以婚(hun)嫁為由(you)進(jin)行阻撓，后(hou)因蘇雪(xue)林大病(bing)而(er)停止逼(bi)婚(hun)，還(huan)滿足(zu)了(le)(le)她(ta)的(de)(de)升(sheng)學(xue)(xue)愿望。這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)，她(ta)與(yu)廬隱(yin)結伴同行，離(li)開安慶，考入北京(jing)(jing)女(nv)子(zi)高(gao)等師(shi)范(fan)學(xue)(xue)校國文(wen)(wen)系，在(zai)(zai)系主任陳(chen)(chen)鐘凡先生(sheng)的(de)(de)幫助下，很快從(cong)旁聽生(sheng)轉為正科生(sheng)。 蘇雪(xue)林在(zai)(zai)北京(jing)(jing)高(gao)等女(nv)子(zi)師(shi)范(fan)讀書期間，正值“五四”運動(dong)發生(sheng)不久。新文(wen)(wen)化(hua)運動(dong)帶來的(de)(de)一(yi)股蓬勃、新鮮(xian)的(de)(de)空氣，彌漫北京(jing)(jing)；加之蘇雪(xue)林受教(jiao)于胡適、李大釗、周(zhou)作(zuo)人(ren)、陳(chen)(chen)衡哲等知名教(jiao)授、學(xue)(xue)者(zhe)，同學(xue)(xue)中(zhong)又有廬隱(yin)、馮沅君、石評梅等追求女(nv)性解(jie)放(fang)的(de)(de)才(cai)女(nv)，在(zai)(zai)師(shi)友(you)的(de)(de)影(ying)響下。她(ta)的(de)(de)思想(xiang)也深受震動(dong)，發生(sheng)了(le)(le)很大變化(hua)。正如她(ta)在(zai)(zai)《己酉自述--從(cong)兒時(shi)(shi)到現在(zai)(zai)》（1969年(nian)(nian)4月(yue)15日(ri)《國語(yu)日(ri)報(bao)》）中(zhong)所說：“……我便全盤接受了(le)(le)這(zhe)個(ge)新文(wen)(wen)化(hua)，而(er)變成一(yi)個(ge)新人(ren)了(le)(le)。”同時(shi)(shi)，對(dui)寫(xie)作(zuo)產生(sheng)濃厚興趣，并開始用(yong)白話文(wen)(wen)寫(xie)作(zuo)，在(zai)(zai)《時(shi)(shi)事新報(bao)》副(fu)刊“學(xue)(xue)燈”和《國風(feng)日(ri)報(bao)》副(fu)刊“學(xue)(xue)匯”及《晨報(bao)》“副(fu)鐫”等處發表政(zheng)論(lun)性文(wen)(wen)章，參加社會問題的(de)(de)論(lun)爭。
國外留學
1921年秋，前往法國留學，為了順利成行，她瞞著家庭，直到臨行當天的晚上，才告知母親。她考入吳稚暉、李石曾在法國里昂創辦的海外中法學院，先學西方文學，后學繪畫藝術。赴法三年，由于水土不服，經常生病。加之不斷收到家(jia)中來信，父(fu)親病故，母親生病，婚姻問題(ti)也困擾、煎熬著她(ta)，只好(hao)輟學。
1925年，提(ti)前(qian)回(hui)國，蘇(su)雪(xue)(xue)林在(zai)(zai)法期(qi)間(jian)患(huan)了(le)一次(ci)很嚴重的(de)(de)(de)病(bing)，躺在(zai)(zai)醫院里，醫院里一些天主教修(xiu)女(nv)(nv)(nv)(nv)細(xi)心照顧，使她(ta)(ta)的(de)(de)(de)病(bing)逐漸(jian)好(hao)轉并(bing)恢復(fu)健康，蘇(su)雪(xue)(xue)林深受(shou)感動(dong)。在(zai)(zai)一位(wei)外國好(hao)友的(de)(de)(de)勸說下，皈依了(le)天主教。 回(hui)國后(hou)(hou)，遵照母(mu)命，與(yu)從(cong)未謀面的(de)(de)(de)五金商人的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)張寶齡完婚(hun)(hun)。張寶齡原籍(ji)江(jiang)西南昌，肄業于上(shang)海圣約(yue)翰大(da)學(xue)(xue)(xue)，后(hou)(hou)赴(fu)美留(liu)學(xue)(xue)(xue)，在(zai)(zai)麻省理(li)工(gong)(gong)學(xue)(xue)(xue)院學(xue)(xue)(xue)習(xi)理(li)工(gong)(gong)課(ke)程。婚(hun)(hun)后(hou)(hou)不久，母(mu)親(qin)病(bing)故，她(ta)(ta)便隨丈夫去蘇(su)州(zhou)安家(jia)。其夫在(zai)(zai)蘇(su)州(zhou)東吳大(da)學(xue)(xue)(xue)執教，蘇(su)雪(xue)(xue)林則應蘇(su)州(zhou)基督會(hui)所創辦(ban)的(de)(de)(de)景海女(nv)(nv)(nv)(nv)師之(zhi)聘出任中(zhong)文系(xi)主任，并(bing)由陳鐘凡先生介紹在(zai)(zai)東吳大(da)學(xue)(xue)(xue)兼授(shou)古(gu)(gu)典詩詞課(ke)。蘇(su)雪(xue)(xue)林是一位(wei)新女(nv)(nv)(nv)(nv)性，但在(zai)(zai)婚(hun)(hun)姻問題上(shang)受(shou)傳(chuan)統(tong)思想約(yue)束，不能(neng)自主。在(zai)(zai)法國期(qi)間(jian)，她(ta)(ta)曾(ceng)和未婚(hun)(hun)夫通過幾次(ci)信，已發覺(jue)性情(qing)不合(he)，便寫信給父(fu)親(qin)要求(qiu)解除婚(hun)(hun)約(yue)，但父(fu)親(qin)在(zai)(zai)回(hui)信中(zhong)對她(ta)(ta)大(da)加(jia)申斥(chi)，母(mu)親(qin)在(zai)(zai)病(bing)榻上(shang)也托人寫信勸說，甚至(zhi)哀求(qiu)女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)，為(wei)了(le)父(fu)母(mu)雙親(qin)，她(ta)(ta)只好(hao)“認”了(le)這門親(qin)。在(zai)(zai)法國讀書(shu)期(qi)間(jian)，不乏多情(qing)男子(zi)的(de)(de)(de)追求(qiu)，其中(zhong)有一位(wei)曾(ceng)大(da)膽向她(ta)(ta)求(qiu)婚(hun)(hun)，蘇(su)雪(xue)(xue)林也為(wei)之(zhi)動(dong)情(qing)，甚至(zhi)傾(qing)倒，但為(wei)了(le)父(fu)母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)面子(zi)，只好(hao)拒絕一切(qie)愛與(yu)不愛的(de)(de)(de)求(qiu)婚(hun)(hun)者(zhe)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)身上(shang)依然(ran)保留(liu)著古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)中(zhong)國封建傳(chuan)統(tong)女(nv)(nv)(nv)(nv)性的(de)(de)(de)道德。
1927年，蘇(su)雪(xue)林(lin)隨(sui)丈(zhang)夫(fu)返回上海，翌年，經人(ren)介紹在(zai)滬(hu)江大學教書(shu)，后(hou)(hou)又和丈(zhang)夫(fu)一(yi)起重返東吳大學。蘇(su)雪(xue)林(lin)婚(hun)后(hou)(hou)不(bu)過幾(ji)年，兩人(ren)便分手，婚(hun)姻以(yi)悲劇結(jie)束。
愛國情懷
1945年，日本侵略者投(tou)降了、全(quan)國(guo)人(ren)民歡欣鼓舞，蘇雪林(lin)也(ye)沉浸(jin)在無比歡樂之(zhi)中，當消息傳(chuan)到嘉定時，她與袁昌英、凌叔華等人(ren)抑(yi)制不住(zhu)激動和興奮(fen)，舉(ju)著小(xiao)旗，高(gao)呼(hu)口(kou)號，加入了游行(xing)隊伍(wu)的行(xing)列。蘇雪林(lin)在武漢(han)大學執教歷時十八年，
1949年，到了臺灣，離(li)(li)開了她為(wei)之奮斗半(ban)生(sheng)的土地。離(li)(li)開大(da)陸后，蘇雪(xue)林先去香港(gang)，在天主教真理學(xue)會(hui)任編輯。
1950年，第二次赴法國，為的是去(qu)海外搜集(ji)關(guan)于(yu)楚(chu)辭的研究(jiu)資料，探討屈賦與世界文化的關(guan)系。在巴黎，她依靠(kao)從國內帶(dai)去(qu)的工薪(xin)節(jie)余，省吃儉用，但為時(shi)不久，便(bian)因經(jing)濟拮據，身體欠佳，與之(zhi)朝(chao)夕相處的姐姐病重。
1952年(nian)春，乘船回到臺(tai)灣(wan)，應聘(pin)為臺(tai)灣(wan)省立師范大學(xue)教授。
1957年，赴臺南成(cheng)功大(da)學任教授，1974年退休。
蘇雪林赴臺后，長期患眼(yan)疾(ji)，視(shi)力(li)極(ji)差，嚴重時(shi)瀕于失(shi)明，但她(ta)以頑強的毅力(li)堅持寫作。
1968年，她在(zai)大學執教四(si)十周年，臺灣“教育部”向她頒發了獎金(jin)。
1978年，是(shi)蘇雪(xue)林執教五十周年和八(ba)十誕辰，在臺的(de)(de)安徽大(da)學、武漢大(da)學、師范(fan)大(da)學、成(cheng)功大(da)學校(xiao)友(you)代表前來為(wei)她(ta)祝賀，并出版(ban)《慶祝蘇雪(xue)林教授寫作五十周年暨八(ba)秩華誕紀念專集(ji)》。全書(shu)分甲(jia)、乙(yi)、丙、丁四(si)集(ji)，共收錄一(yi)百一(yi)十多篇文(wen)章，其中(zhong)包括對她(ta)生平(ping)的(de)(de)記(ji)述和浩瀚著作的(de)(de)評價。既(ji)有(you)熱誠的(de)(de)祝賀，也(ye)有(you)久別(bie)重(zhong)逢的(de)(de)真情。
個人作品
《始(shi)惡行(xing)》，十九歲她寫了(le)一篇三(san)四百(bai)字的(de)五言(yan)古詩，繼又將其寫成短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)，小(xiao)說(shuo)(shuo)用文言(yan)寫出，當她念給家(jia)里人(ren)聽時，嬸(shen)嬸(shen)、姐(jie)姐(jie)等女人(ren)竟(jing)為之流下了(le)無(wu)數的(de)眼(yan)淚。這篇小(xiao)說(shuo)(shuo)1919年(nian)刊(kan)于北京高等女子(zi)師(shi)范年(nian)刊(kan)后得到(dao)同班好友(you)馮沅君的(de)贊賞，并(bing)寄給在美(mei)國讀書(shu)的(de)哥哥馮友(you)蘭，亦受到(dao)好評。
二十(shi)年代初期，蘇(su)雪林還(huan)(huan)不(bu)時(shi)(shi)(shi)地發表用(yong)白(bai)話(hua)文(wen)寫的(de)(de)《人(ren)口問題研(yan)究》《再論人(ren)口問題研(yan)究》《新生活(huo)里的(de)(de)婦女(nv)問題》《沉淪中的(de)(de)婦女(nv)》《生育制限(xian)運動聲中的(de)(de)感想》《男盜女(nv)娼的(de)(de)世界》《相對(dui)(dui)性原理和哲(zhe)學(xue)(xue)史的(de)(de)問題》《時(shi)(shi)(shi)髦男子擇妻之(zhi)條件》《相對(dui)(dui)性易解》《世界語者之(zhi)宣言》《家(jia)庭》《民(min)(min)(min)眾藝術論》《對(dui)(dui)于“五(wu)一”的(de)(de)兩大希望》《自(zi)由(you)文(wen)愛論》《說內外(wai)》《說美惡》等(deng)五(wu)六十(shi)篇政(zheng)論雜(za)文(wen)，刊于《民(min)(min)(min)鐸》《民(min)(min)(min)國日(ri)報(bao)·覺(jue)悟》《時(shi)(shi)(shi)事新報(bao)·學(xue)(xue)燈》、《國民(min)(min)(min)日(ri)報(bao)·學(xue)(xue)匯》等(deng)報(bao)刊上。此時(shi)(shi)(shi)她(ta)對(dui)(dui)國家(jia)政(zheng)治、社會(hui)諸(zhu)問題，表現了極(ji)大的(de)(de)熱情，以(yi)寓言的(de)(de)形式發表對(dui)(dui)時(shi)(shi)(shi)局、人(ren)生的(de)(de)看法，還(huan)(huan)抽時(shi)(shi)(shi)間翻譯法國作(zuo)家(jia)莫泊(bo)桑、都德等(deng)作(zuo)家(jia)的(de)(de)作(zuo)品。
三(san)幕(mu)話劇《鳩那羅的(de)眼睛》
《蠹魚集(ji)》（1938年，長沙商務印書(shu)館）
《青鳥集》（1938年，長沙(sha)商務印書館）
《屠(tu)龍(long)集(ji)》（1941年，上海商(shang)務(wu)印書館(guan)）
《蟬蛻集》（1945年，重慶商務印書館）由幾個短篇歷(li)(li)史(shi)小說合集而成，其中多數故(gu)事取材于作(zuo)家的《南(nan)明忠(zhong)烈傳》，成書于抗(kang)日戰爭取得(de)最(zui)后勝利(li)之時(shi)，作(zuo)家以歷(li)(li)史(shi)故(gu)事，借(jie)古寓(yu)今，對抗(kang)戰中種種丑(chou)惡現象(xiang)，進行(xing)無(wu)情(qing)鞭撻，態(tai)度鮮明，筆鋒銳利(li)。
《試看紅樓夢的(de)真(zhen)面目》（1967年，文星書店）
蘇雪(xue)林在自己寫作的同(tong)時還不斷關注同(tong)時代作家的創作情況：
《論(lun)(lun)李金發的(de)(de)(de)(de)詩(shi)》《論(lun)(lun)聞一(yi)(yi)多(duo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)》《論(lun)(lun)朱湘的(de)(de)(de)(de)詩(shi)》《沈從文(wen)論(lun)(lun)》《郁達夫(fu)論(lun)(lun)》《王(wang)魯(lu)彥與(yu)許(xu)欽文(wen)》《多(duo)角(jiao)戀愛(ai)小(xiao)說家(jia)張資(zi)平》《林(lin)琴南先生》《周作(zuo)人(ren)先生研究》《〈阿(a)Q正傳(chuan)〉及魯(lu)迅創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術》《俞平伯和他幾(ji)個朋友的(de)(de)(de)(de)散文(wen)》《關于(yu)廬隱的(de)(de)(de)(de)回憶》《記袁昌英先生》《其(qi)(qi)人(ren)其(qi)(qi)文(wen)凌叔華(hua)》《胡適的(de)(de)(de)(de)詩(shi)》《我論(lun)(lun)魯(lu)迅》《我所認識的(de)(de)(de)(de)女詩(shi)人(ren)冰心》等，其(qi)(qi)中部分文(wen)章結(jie)集為《文(wen)壇話舊》（1969年，傳(chuan)記文(wen)學出版）。從中不難看(kan)出，活躍(yue)在“五四”前后文(wen)壇上的(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)作(zuo)家(jia)及其(qi)(qi)作(zuo)品(pin)，蘇(su)雪(xue)林(lin)都一(yi)(yi)一(yi)(yi)進行論(lun)(lun)述。由于(yu)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，或褒或貶(bian)，不免失之偏頗，一(yi)(yi)些過火的(de)(de)(de)(de)言辭也時而流露于(yu)筆(bi)端。
1925年，蘇雪林從(cong)法國歸來后(hou)，創(chuang)作(zuo)欲望更加強烈，速度(du)驚(jing)人(ren)，出(chu)版(ban)的文藝創(chuang)作(zuo)有：
散(san)(san)文集《綠天》（1928年(nian)(nian)，北新書局出版）收錄散(san)(san)文《綠天》《鴿(ge)兒(er)的(de)通(tong)信》《小(xiao)小(xiao)銀翅蝴蝶的(de)故事》《我們的(de)秋天》《收獲(huo)》《小(xiao)貓》六篇，該書出版后，于(yu)(yu)1929年(nian)(nian)、1930年(nian)(nian)、1937年(nian)(nian)、1955年(nian)(nian)、1959年(nian)(nian)十多次再版。書中描寫了(le)女(nv)主人公(gong)的(de)婚后生活，熱烈(lie)而甜蜜，表現手法細膩，猶如一幅柔美的(de)工(gong)筆(bi)畫。尤(you)其是其中的(de)一篇《鴿(ge)兒(er)的(de)通(tong)信》，作家(jia)以書簡(jian)的(de)形式(shi)，描寫并(bing)抒發(fa)了(le)主人公(gong)對旅居海外丈(zhang)夫的(de)懷念之情，富有(you)詩意。在描寫手法上，既(ji)不同(tong)于(yu)(yu)冰(bing)心(xin)寫意的(de)柔婉，也有(you)別于(yu)(yu)丁玲火山(shan)爆發(fa)式(shi)的(de)濃烈(lie)。
自傳體小說《棘心》（1929年，北新書局出版(ban)）
這兩部(bu)書(shu)是蘇雪林文(wen)藝創作的處女作，也是成名(ming)之(zhi)作，均以(yi)“綠漪”署名(ming)。書(shu)中女主人公的思想(xiang)、性(xing)格、生活和(he)她自(zi)己有著不可分割的聯系。
《李義山戀愛(ai)事跡(ji)考》（1927年，北(bei)新書局），后改名(ming)為《玉溪詩謎》。
人物成就
屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)蘇(su)雪林(lin)半(ban)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業，從(cong)1943年(nian)(nian)應(ying)朋(peng)友(you)衛聚賢之(zhi)(zhi)約為(wei)《紀念吳(wu)稚暉先生八十(shi)(shi)(shi)誕(dan)辰學術論文(wen)(wen)(wen)集》寫(xie)稿《天問(wen)整(zheng)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初步》開(kai)始(shi)，到(dao)1973年(nian)(nian)出(chu)版《屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)新(xin)(xin)探》（臺北廣東(dong)出(chu)版社），歷時三十(shi)(shi)(shi)余年(nian)(nian)，寫(xie)作(zuo)六(liu)七十(shi)(shi)(shi)篇文(wen)(wen)(wen)章，成(cheng)為(wei)蘇(su)雪林(lin)“屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”系(xi)列。她(ta)繼承前(qian)人(ren)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)果，借鑒前(qian)人(ren)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，從(cong)東(dong)漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楚辭研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)家王逸(yi)到(dao)現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸侃(kan)如、游國(guo)恩(en)、聞一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)、徐嘉瑞等人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論著(zhu)，她(ta)都作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家之(zhi)(zhi)言，細細地讀。蘇(su)雪林(lin)對(dui)屈(qu)(qu)(qu)(qu)原(yuan)及(ji)其作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)計劃宏大(da)精深，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可分為(wei)三個(ge)(ge)歷史(shi)階(jie)段，第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步從(cong)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)《天問(wen)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話及(ji)與(yu)舊約創世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)開(kai)始(shi)；接著(zhu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)《九歌》中(zhong)(zhong)十(shi)(shi)(shi)神(shen)問(wen)題；在此基礎上對(dui)世界(jie)(jie)有關文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)屈(qu)(qu)(qu)(qu)原(yuan)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)進行了更(geng)為(wei)廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。蘇(su)雪林(lin)在《我(wo)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過(guo)》（1962年(nian)(nian)7月(yue)《作(zuo)品(pin)》4卷1期）一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)談(tan)到(dao)她(ta)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點時說(shuo)：第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，我(wo)發(fa)(fa)(fa)現了世界(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)同出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)源(yuan)，中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)支。第二，我(wo)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)竟(jing)得到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)以貫(guan)之(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)。用(yong)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)方(fang)(fang)法(fa)(fa)不但(dan)能把(ba)中(zhong)(zhong)國(guo)許(xu)多(duo)雜亂無章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)分子整(zheng)理(li)(li)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種秩然有序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)統，而且也(ye)能把(ba)世界(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)整(zheng)理(li)(li)出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭(tou)緒來(lai)。第三，我(wo)主張經史(shi)子集打(da)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片，不但(dan)藉以解決(jue)屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)問(wen)題，竟(jing)可藉以貫(guan)穿我(wo)國(guo)古書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡。第四，官方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)民間(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)揉合一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處，始(shi)可窺(kui)見中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全貌。從(cong)中(zhong)(zhong)，不難看出(chu)蘇(su)雪林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)方(fang)(fang)法(fa)(fa)有其獨特(te)之(zhi)(zhi)處，正如糜文(wen)(wen)(wen)開(kai)在《屈(qu)(qu)(qu)(qu)原(yuan)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)發(fa)(fa)(fa)展》（1954年(nian)(nian)10月(yue)18日香港《祖國(guo)周刊》90號(hao)）一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)所說(shuo)：“蘇(su)女士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)(qu)(qu)(qu)賦(fu)(fu)(fu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，竟(jing)從(cong)發(fa)(fa)(fa)現一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些礦苗(miao)，挖出(chu)‘先秦時代外(wai)來(lai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)考’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)礦藏來(lai)，而這(zhe)(zhe)大(da)礦藏竟(jing)又連通著(zhu)‘世界(jie)(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)同源(yuan)說(shuo)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)礦藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)不可不說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)發(fa)(fa)(fa)掘。”
