芒果视频下载

內容簡介

丹麥王子哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特在(zai)(zai)德國威登堡大學就讀時(shi)突然接到父親(qin)(qin)的(de)死訊，回(hui)國奔喪時(shi)接連遇到了(le)(le)(le)叔父克(ke)勞狄(di)(di)(di)斯(si)(si)即位和(he)叔父與母(mu)親(qin)(qin)喬特魯(lu)德在(zai)(zai)父親(qin)(qin)葬禮后一個月匆(cong)忙結(jie)婚的(de)一連串事變，這使哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特充(chong)滿了(le)(le)(le)疑惑和(he)不滿。緊接著(zhu)，在(zai)(zai)霍拉(la)旭(xu)(xu)和(he)勃那多站崗時(shi)出(chu)現(xian)了(le)(le)(le)父親(qin)(qin)老哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特的(de)鬼魂，說明自(zi)己是(shi)被克(ke)勞狄(di)(di)(di)斯(si)(si)毒死并要求哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特為自(zi)己復仇。隨(sui)后，哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特利用裝瘋掩(yan)護(hu)自(zi)己并通過"戲(xi)中(zhong)(zhong)戲(xi)"證(zheng)實了(le)(le)(le)自(zi)己的(de)叔父的(de)確是(shi)殺(sha)(sha)父仇人。由(you)于(yu)錯誤地殺(sha)(sha)死了(le)(le)(le)心愛的(de)奧(ao)菲(fei)莉亞的(de)父親(qin)(qin)波羅(luo)涅斯(si)(si)，克(ke)勞狄(di)(di)(di)斯(si)(si)試圖借英王手除掉(diao)哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特，但哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特趁機逃回(hui)丹麥，卻(que)得(de)知(zhi)奧(ao)菲(fei)莉亞自(zi)殺(sha)(sha)并不得(de)不接受了(le)(le)(le)與其兄雷(lei)(lei)(lei)(lei)歐提斯(si)(si)的(de)決(jue)(jue)斗。決(jue)(jue)斗中(zhong)(zhong)哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特的(de)母(mu)親(qin)(qin)喬特魯(lu)德因誤喝(he)克(ke)勞狄(di)(di)(di)斯(si)(si)為哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特準備的(de)毒酒而(er)中(zhong)(zhong)毒死去，哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特和(he)雷(lei)(lei)(lei)(lei)歐提斯(si)(si)也雙雙中(zhong)(zhong)了(le)(le)(le)毒劍，得(de)知(zhi)中(zhong)(zhong)毒原委的(de)哈(ha)(ha)(ha)姆雷(lei)(lei)(lei)(lei)特在(zai)(zai)臨死前殺(sha)(sha)死了(le)(le)(le)克(ke)勞狄(di)(di)(di)斯(si)(si)并囑托(tuo)朋友霍拉(la)旭(xu)(xu)將自(zi)己的(de)故事告訴后來人。

創作背景

十(shi)六、十(shi)七世紀之交，英國(guo)正處在封建制(zhi)度向資本主義制(zhi)度過渡時期，這個(ge)時期是英國(guo)歷(li)史進程(cheng)中(zhong)的一(yi)個(ge)巨大轉(zhuan)折。

伊麗莎白統(tong)治的(de)繁榮時期，資(zi)(zi)產(chan)階級(ji)支持(chi)王權，而王權正(zheng)好利(li)用(yong)資(zi)(zi)產(chan)階級(ji)，兩方(fang)面不僅(jin)不對立(li)，還(huan)結成(cheng)了(le)暫時的(de)同盟。由于政局比(bi)較穩定，社(she)(she)會(hui)(hui)生產(chan)力(li)獲(huo)得了(le)迅速的(de)發(fa)展。這種新興(xing)資(zi)(zi)本主義生產(chan)關系的(de)發(fa)展，雖然加速了(le)封建(jian)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)崩(beng)潰，卻(que)仍然是(shi)依靠殘酷地剝削農民來進行的(de)。詹姆斯一(yi)世(shi)繼位以后，專制集權被進一(yi)步推行，資(zi)(zi)產(chan)階級(ji)和(he)勞動人民的(de)反(fan)抗遭到了(le)大(da)肆鎮壓(ya)。社(she)(she)會(hui)(hui)矛盾進一(yi)步激化，它(ta)從根本上動搖了(le)封建(jian)秩序，同時為十七(qi)世(shi)紀英國資(zi)(zi)產(chan)階級(ji)革命準備(bei)了(le)條件，莎士比(bi)亞的(de)創作正(zheng)是(shi)對這個時代(dai)的(de)藝術(shu)的(de)深刻的(de)反(fan)映。

《哈(ha)(ha)姆(mu)雷特(te)》是(shi)(shi)借丹麥(mai)八世(shi)紀的(de)(de)歷史反映十六世(shi)紀末和十七世(shi)紀初(chu)的(de)(de)英(ying)國社(she)會現實(shi)。當時(shi)的(de)(de)英(ying)國，如前所述，是(shi)(shi)一(yi)個“顛倒混亂的(de)(de)時(shi)代”，而(er)《哈(ha)(ha)姆(mu)雷特(te)》正是(shi)(shi)“這個時(shi)代的(de)(de)縮(suo)影”。劇中哈(ha)(ha)姆(mu)雷特(te)與(yu)克勞狄斯的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)，象征著新興(xing)資產階(jie)(jie)級人文主(zhu)義者與(yu)反動的(de)(de)封建(jian)(jian)王(wang)權代表的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)。通(tong)過這一(yi)斗(dou)爭(zheng)，作品(pin)反映了人文主(zhu)義理想同英(ying)國黑暗的(de)(de)封建(jian)(jian)現實(shi)之間的(de)(de)矛盾，揭露了英(ying)國封建(jian)(jian)貴族(zu)地主(zhu)階(jie)(jie)級與(yu)新興(xing)資產階(jie)(jie)級之間為了爭(zheng)奪權力(li)而(er)進行(xing)的(de)(de)殊死較量，批(pi)判了王(wang)權與(yu)封建(jian)(jian)邪惡勢(shi)力(li)的(de)(de)罪惡行(xing)徑。

文(wen)藝(yi)復興(xing)運(yun)動(dong)使(shi)歐(ou)洲進入(ru)了“人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代，人們對(dui)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰開始動(dong)搖(yao)。在“個性解放”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幟下(xia)“為(wei)所欲(yu)(yu)為(wei)”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種時(shi)(shi)代風尚。這(zhe)(zhe)一(yi)方面是(shi)(shi)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大解放，從(cong)而(er)(er)推動(dong)了社(she)會(hui)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大發展(zhan)；另一(yi)方面，尤其是(shi)(shi)到了文(wen)藝(yi)復興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 晚期(qi)，隨之產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)私欲(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泛濫和社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂。面對(dui)這(zhe)(zhe)樣一(yi)個熱情而(er)(er)又混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代，人到中年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莎士比(bi)亞，已不(bu)像早期(qi)那樣沉(chen)湎于(yu)人文(wen)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)給(gei)人帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)觀與浪漫，而(er)(er)表現出對(dui)理(li)想(xiang)與進步(bu)背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱(yin)患的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入(ru)思(si)考(kao)，《哈姆萊特》正是(shi)(shi)他對(dui)充滿隱(yin)患而(er)(er)又混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種審美(mei)觀照。

人物介紹

登場人物

注：（因為版(ban)本(ben)差(cha)異，人名可能有出入，請(qing)參考英文原名和莎劇漢譯。以下從(cong)朱生(sheng)豪譯本(ben)。）

中文(wen)???????? ?? 英文(wen) ???????????? ? 備注

哈姆雷(lei)特(te) ??? Hamlet ???????????? 丹(dan)麥王(wang)子，丹(dan)麥前任(ren)國王(wang)之子，現任(ren)國王(wang)的侄子

克(ke)勞狄(di)斯 ??? Claudius ?????????? 丹麥國王，哈姆雷特的叔叔

喬特魯德 ??? Gertrude??????????? 丹(dan)麥(mai)王后，哈姆雷特的母親

波洛涅斯(si)?????Polonius ???????????? 御(yu)前大臣

奧菲利(li)婭 ??? Ophelia?????????????? 波洛涅斯的女兒(er)

雷歐(ou)提斯???? Laertes ?????????????? 波洛涅斯的兒(er)子

霍雷肖(xiao)????????Horatio??????????????? 哈姆雷特的朋友

馬塞勒斯 ??? Marcellus ??????????? 軍官

伯(bo)納多(duo) ?????? Bernardo ??????????? 軍官

弗朗西斯(si)科? Francisco ??????????? 士(shi)兵(bing)

雷納爾(er)多 ??? Reynaldo ??????????? 波洛(luo)涅斯的(de)仆人

福丁(ding)布(bu)拉斯 Fortinbras????????????挪威(wei)王子

詳細介紹

哈姆雷特

哈(ha)(ha)姆雷特(te)(te)是出身高(gao)貴(gui)的(de)丹麥王(wang)子，從小受人(ren)尊敬且接受了(le)良(liang)(liang)好的(de)教育(yu)，無憂無慮的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)使哈(ha)(ha)姆雷特(te)(te)成為(wei)一個單純善良(liang)(liang)的(de)理(li)想主義和(he)完美主義者。在他(ta)(ta)(ta)眼里一切都是美好的(de)，他(ta)(ta)(ta)不知道世界的(de)黑暗(an)和(he)丑陋(lou)面，他(ta)(ta)(ta)相信(xin)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)真(zhen)善美并且向往這種生(sheng)(sheng)活(huo)。然而當他(ta)(ta)(ta)的(de)父(fu)親(qin)死(si)亡、母親(qin)又馬上嫁給叔父(fu)，再加上父(fu)親(qin)托夢(meng)告訴哈(ha)(ha)姆雷特(te)(te)是克勞(lao)狄斯害死(si)了(le)他(ta)(ta)(ta)。在理(li)想與現實(shi)之(zhi)間，他(ta)(ta)(ta)陷入了(le)深深的(de)矛盾中，他(ta)(ta)(ta)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)改變(bian)，他(ta)(ta)(ta)的(de)性(xing)格也(ye)變(bian)得復雜和(he)多(duo)疑(yi)，同(tong)時又有(you)滿腔(qiang)仇恨(hen)不能發(fa)泄。重大的(de)變(bian)故也(ye)使哈(ha)(ha)姆雷特(te)(te)看到了(le)社會的(de)現實(shi)和(he)黑暗(an)，他(ta)(ta)(ta)開(kai)始對親(qin)情和(he)愛情產生(sheng)(sheng)了(le)疑(yi)問，變(bian)得彷徨和(he)絕(jue)望，他(ta)(ta)(ta)開(kai)始變(bian)得偏激，離眾人(ren)越(yue)來越(yue)遠。

父親死后的(de)(de)(de)(de)這(zhe)段(duan)時間的(de)(de)(de)(de)經歷，哈姆雷特的(de)(de)(de)(de)思想有了(le)重要的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)，他努力克服(fu)自身的(de)(de)(de)(de)缺(que)點，變(bian)得(de)很(hen)堅定(ding)，他打算奮(fen)起反(fan)抗，哪怕以生命為(wei)代價。他對(dui)生活開始(shi)有了(le)真正的(de)(de)(de)(de)思考“生存還是(shi)毀滅“，這(zhe)是(shi)一(yi)個值(zhi)得(de)思考的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。

哈姆雷特是一個悲(bei)情式(shi)的(de)(de)英雄，他始終(zhong)堅持自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)原則，即使充滿了復仇(chou)的(de)(de)怒火，他也(ye)(ye)不濫用暴力。他對生(sheng)活由充滿信心到迷(mi)茫(mang)到再(zai)次堅定(ding)，在磨煉(lian)的(de)(de)過(guo)程中(zhong)他通(tong)過(guo)親身的(de)(de)經歷和自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)思(si)考來(lai)提升自(zi)(zi)己(ji)(ji)。在磨煉(lian)中(zhong)他變得堅強，變得不再(zai)猶豫，做事果斷，他要(yao)通(tong)過(guo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)奮斗(dou)來(lai)改變命運。最終(zhong)他雖然為(wei)父親報了仇(chou)，但(dan)(dan)還是為(wei)了正(zheng)義被奸人所害，他的(de)(de)愿想也(ye)(ye)就落(luo)空了。他是為(wei)正(zheng)義而死，死得偉大，但(dan)(dan)是也(ye)(ye)讓人感到遺(yi)憾和惋惜。

克勞狄斯

丹(dan)麥(mai)現任(ren)國王。他是哈姆雷特的(de)叔父(fu)，在哥哥死后繼任(ren)了王位。老國王的(de)鬼(gui)魂(hun)告訴哈姆雷特，他正是謀殺自己的(de)兇手。他罪(zui)有應得，最后死在侄子復(fu)仇的(de)毒劍(jian)下。

克勞狄斯(si)(si)是(shi)莎士(shi)比亞刻畫(hua)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)丑惡的(de)(de)(de)人物形象(xiang)。為(wei)(wei)(wei)了(le)權力，他(ta)(ta)(ta)害死(si)了(le)自己的(de)(de)(de)親(qin)哥(ge)哥(ge)，娶了(le)嫂(sao)子為(wei)(wei)(wei)妻，奪(duo)得了(le)君主(zhu)的(de)(de)(de)位(wei)(wei)置；同(tong)時(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)隱(yin)瞞自己的(de)(de)(de)罪行，他(ta)(ta)(ta)設(she)計殺害哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)，同(tong)時(shi)(shi)還要讓(rang)輿論有(you)(you)(you)利于自己。他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)極度自私的(de)(de)(de)人，也是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)陰謀家。在他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)(wei)哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)不(bu)(bu)(bu)知道真(zhen)相之前(qian)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)是(shi)沒有(you)(you)(you)打(da)算將哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)殺害，他(ta)(ta)(ta)只是(shi)想(xiang)通過哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)父(fu)親(qin)死(si)亡和母親(qin)改嫁的(de)(de)(de)打(da)擊使(shi)(shi)哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)變得消(xiao)沉，使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)離人們越(yue)來越(yue)遠，失去他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)影響，從(cong)而鞏固自己的(de)(de)(de)地位(wei)(wei)。然后在他(ta)(ta)(ta)知道了(le)哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)得到自己父(fu)親(qin)死(si)亡的(de)(de)(de)真(zhen)相后，他(ta)(ta)(ta)便(bian)開(kai)始使(shi)(shi)用(yong)各(ge)種(zhong)手(shou)段來殺害哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)計不(bu)(bu)(bu)成便(bian)再來一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)計，惡人有(you)(you)(you)惡報，他(ta)(ta)(ta)最后還是(shi)被哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)刺死(si)。克勞狄斯(si)(si)的(de)(de)(de)陰謀是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)環接著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)環的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)行事十分(fen)小心，生怕出現差錯。他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)十分(fen)陰險的(de)(de)(de)人，但是(shi)卻(que)從(cong)不(bu)(bu)(bu)外(wai)露，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)隱(yin)性的(de)(de)(de)暴徒。他(ta)(ta)(ta)殺害了(le)自己的(de)(de)(de)王兄，還繼承了(le)王兄的(de)(de)(de)王位(wei)(wei)。他(ta)(ta)(ta)想(xiang)殺害哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)卻(que)還在眾人面(mian)前(qian)褒獎(jiang)哈(ha)(ha)姆(mu)(mu)(mu)(mu)雷特(te)(te)(te)。克勞狄斯(si)(si)的(de)(de)(de)性格是(shi)資(zi)產階級(ji)形象(xiang)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)封建(jian)君主(zhu)，在他(ta)(ta)(ta)眼(yan)里，自己的(de)(de)(de)利益(yi)是(shi)高于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)，為(wei)(wei)(wei)了(le)利益(yi)可(ke)以不(bu)(bu)(bu)擇手(shou)段。

喬特魯德

丹麥王后，王子的親(qin)(qin)生母(mu)親(qin)(qin)。老哈姆雷特死后她(ta)改嫁(jia)克勞狄(di)斯，在莎士比亞的時(shi)代這種關系(xi)被(bei)視為(wei)亂倫，所以引起了(le)哈姆雷特的仇恨(hen)。她(ta)誤(wu)喝下了(le)克勞狄(di)斯預(yu)設給(gei)哈姆雷特的毒酒(jiu)，當場(chang)身(shen)亡(wang)。

喬特魯(lu)德(de)對(dui)哈(ha)姆(mu)雷(lei)特影響甚大。哈(ha)姆(mu)雷(lei)特剛(gang)開始的(de)(de)(de)(de)痛苦更多的(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)因(yin)為父(fu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)過(guo)世（當時(shi)他不知道父(fu)親(qin)(qin)是(shi)(shi)(shi)被謀殺），更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為他敬愛(ai)的(de)(de)(de)(de)母親(qin)(qin)在他父(fu)親(qin)(qin)剛(gang)去世就(jiu)改(gai)嫁給了(le)他的(de)(de)(de)(de)叔父(fu)。喬特魯(lu)德(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)并不知道什(shen)么是(shi)(shi)(shi)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)女(nv)人，她(ta)(ta)(ta)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)能(neng)給她(ta)(ta)(ta)安定生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)男(nan)人和她(ta)(ta)(ta)王(wang)后的(de)(de)(de)(de)地位。她(ta)(ta)(ta)不愛(ai)先王(wang)，缺乏(fa)女(nv)子對(dui)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)忠貞，經不起誘(you)惑，她(ta)(ta)(ta)只(zhi)能(neng)從外表(biao)上裝出賢淑的(de)(de)(de)(de)樣子來掩(yan)蓋她(ta)(ta)(ta)對(dui)先王(wang)的(de)(de)(de)(de)背叛。而她(ta)(ta)(ta)也是(shi)(shi)(shi)沒(mei)(mei)有選(xuan)(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇，她(ta)(ta)(ta)沒(mei)(mei)有獨(du)(du)立生(sheng)(sheng)活(huo)和獨(du)(du)立思考的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，也沒(mei)(mei)有什(shen)么個(ge)人理由，她(ta)(ta)(ta)有的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)虛榮，她(ta)(ta)(ta)為了(le)自己的(de)(de)(de)(de)地位和宮廷的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，為了(le)自己的(de)(de)(de)(de)欲望傷害(hai)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)孩子，直(zhi)到死前她(ta)(ta)(ta)才(cai)醒悟。

雷歐提斯

波洛涅斯(si)的兒子。聽(ting)信克勞狄斯(si)的詭計，與哈姆雷特比劍(jian)，雷歐提(ti)(ti)斯(si)的劍(jian)是把毒(du)劍(jian)，在激(ji)烈比賽中(zhong)，他們奪去了(le)對方的劍(jian)，哈姆雷特又(you)在雷歐提(ti)(ti)斯(si)身上留下了(le)血痕(hen)，雷歐提(ti)(ti)斯(si)因(yin)此倒地。

雷歐提斯(si)是(shi)(shi)(shi)一個心(xin)胸狹窄但(dan)自(zi)尊心(xin)很強的(de)人(ren)。他(ta)雖本性善良(liang)，但(dan)卻經不起教(jiao)唆(suo)和(he)激將。他(ta)的(de)本性善良(liang)還(huan)是(shi)(shi)(shi)可以得到肯定的(de)，從他(ta)和(he)哈姆雷特前幾回合的(de)交鋒中，他(ta)一直心(xin)中有愧就可以看得出來(lai)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)正(zheng)如他(ta)經不起教(jiao)唆(suo)，克勞狄斯(si)稍微(wei)一挑(tiao)唆(suo)，他(ta)就失(shi)去了自(zi)己獨立(li)思考(kao)的(de)能力(li)，從而刺中了哈姆雷特。但(dan)是(shi)(shi)(shi)在臨死前他(ta)才醒悟，說出了事情的(de)真相(xiang)，也算是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)悔改，不過為時已晚，他(ta)已經沒有了重新來(lai)過的(de)機會。

奧菲莉婭

波洛涅斯的女(nv)兒(er)。她與哈姆雷特(te)雙雙陷入愛河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無(wu)望結合。作為哈姆雷特(te)瘋(feng)狂(kuang)復仇計劃的一部分，她被他無(wu)情(qing)拋棄(qi)，加(jia)上(shang)父親的死讓她陷入精神錯亂(luan)，最終失足落水溺(ni)斃(bi)。

奧(ao)(ao)菲(fei)莉婭(ya)是莎士比亞筆下優美絕(jue)倫的女性代表(biao)(biao)(biao)之一。她(ta)天生麗質，有著(zhu)十分美麗的外(wai)表(biao)(biao)(biao)，同時(shi)(shi)她(ta)感情(qing)純真(zhen)(zhen)、心(xin)地(di)善良。哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)因(yin)(yin)(yin)為父(fu)(fu)親的死和(he)母親的改嫁“發(fa)瘋”時(shi)(shi)，對奧(ao)(ao)菲(fei)莉婭(ya)進行咒罵(ma)，而單(dan)純的她(ta)真(zhen)(zhen)的以(yi)為哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)罵(ma)她(ta)僅僅是因(yin)(yin)(yin)為他發(fa)瘋了，因(yin)(yin)(yin)而痛(tong)心(xin)惋惜(xi)。而哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)完全沒想到他的發(fa)泄會造成這(zhe)個少(shao)女的悲痛(tong)甚至是絕(jue)望。奧(ao)(ao)菲(fei)莉婭(ya)得知(zhi)父(fu)(fu)親被哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)殺(sha)害后，她(ta)承受(shou)不了這(zhe)樣(yang)的打擊最終自(zi)殺(sha)了。奧(ao)(ao)菲(fei)莉婭(ya)是封(feng)(feng)建貴族少(shao)女的典型代表(biao)(biao)(biao)，她(ta)深受(shou)封(feng)(feng)建社會的影(ying)(ying)響，堅(jian)守(shou)封(feng)(feng)建主(zhu)義道德(de)，保守(shou)軟弱，以(yi)家庭為中心(xin)。她(ta)雖然愛慕哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)，但是在(zai)(zai)父(fu)(fu)親和(he)兄長的教(jiao)唆(suo)下，她(ta)不敢和(he)哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)接(jie)近(jin)，又在(zai)(zai)父(fu)(fu)兄的影(ying)(ying)響下去接(jie)觸哈(ha)姆(mu)雷(lei)(lei)特(te)(te)(te)刺探消息。封(feng)(feng)建社會的道德(de)和(he)她(ta)受(shou)得封(feng)(feng)建教(jiao)育思想使她(ta)對父(fu)(fu)兄絕(jue)對服從。奧(ao)(ao)菲(fei)莉婭(ya)在(zai)(zai)話(hua)劇中出現(xian)的次數不多，但是卻為推動劇情(qing)的發(fa)展起(qi)了重要作用。

作品鑒賞

作品主題

愛情悲劇

《哈姆雷(lei)特(te)(te)》是(shi)(shi)(shi)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)的(de)集大(da)成者(zhe)。哈姆雷(lei)特(te)(te)與奧菲莉亞的(de)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)性(xing)愛(ai)情(qing)是(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)重要的(de)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)元索。他們(men)原本(ben)純(chun)潔的(de)愛(ai)情(qing)由于時勢(shi)的(de)逼(bi)迫、壞(huai)人的(de)利(li)用(yong)和(he)人性(xing)中(zhong)(zhong)弱點的(de)暴露而最終(zhong)凋(diao)零。在這一(yi)由深(shen)愛(ai)到(dao)失控再(zai)至(zhi)(zhi)枯萎的(de)感情(qing)發展過程中(zhong)(zhong)折射(she)出(chu)了當時歐洲社(she)會的(de)現狀（權力在社(she)會中(zhong)(zhong)的(de)地(di)位(wei)和(he)封建王朝內部的(de)腐(fu)敗）和(he)人性(xing)中(zhong)(zhong)有缺陷乃(nai)至(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)丑惡的(de)一(yi)面，對深(shen)化主題起到(dao)了不可替(ti)代的(de)作用(yong)，因(yin)此(ci)在整個(ge)英(ying)國(guo)乃(nai)至(zhi)(zhi)世界文學(xue)史上留下了濃墨重彩的(de)一(yi)筆。但應(ying)該(gai)指出(chu)，《哈姆雷(lei)持(chi)》畢竟(jing)是(shi)(shi)(shi)一(yi)部以復仇為主題的(de)悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)，這段悲(bei)(bei)劇(ju)(ju)(ju)性(xing)的(de)愛(ai)情(qing)僅是(shi)(shi)(shi)故(gu)事中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)個(ge)輔(fu)助性(xing)的(de)情(qing)節，是(shi)(shi)(shi)為主題服務的(de)。因(yin)此(ci)，應(ying)結合整個(ge)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)從整體上來把握它，不能(neng)簡單(dan)地(di)夸大(da)其(qi)作用(yong)。

命運觀念

在《哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)》一劇中(zhong)，哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)對命運(yun)的(de)(de)態度幾經變(bian)(bian)化(hua)，甚至看似前(qian)后(hou)矛盾(dun)。哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)起初認為，命運(yun)變(bian)(bian)幻無常(chang)，既不(bu)(bu)(bu)揚善，也不(bu)(bu)(bu)懲惡(e)，反(fan)給高貴之人(ren)帶來災(zai)禍(huo)。他(ta)像(xiang)馬(ma)(ma)基(ji)雅(ya)維利(li)那樣(yang)，咒(zhou)罵命運(yun)為“娼妓”，并在一次獨白中(zhong)表示要挺身(shen)反(fan)抗“命運(yun)的(de)(de)暴(bao)(bao)虐”。但(dan)在經歷一次“突(tu)(tu)變(bian)(bian)“之后(hou)，哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)轉(zhuan)而完(wan)全(quan)信靠天意。鑒于哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)最初對命運(yun)的(de)(de)強烈不(bu)(bu)(bu)滿(man)和憤(fen)怒，這種突(tu)(tu)變(bian)(bian)不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)讓(rang)人(ren)感到驚奇。哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)對命運(yun)看法的(de)(de)前(qian)后(hou)變(bian)(bian)化(hua)，究竟蘊含(han)著莎(sha)士(shi)(shi)比亞對命運(yun)的(de)(de)何(he)種思考？盡管咒(zhou)罵命運(yun)的(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)看起來像(xiang)馬(ma)(ma)基(ji)雅(ya)維利(li)，但(dan)莎(sha)士(shi)(shi)比亞隨后(hou)就(jiu)彰顯(xian)了二(er)者(zhe)的(de)(de)差(cha)異。通過展(zhan)現哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)的(de)(de)兩(liang)種命運(yun)觀(guan)，莎(sha)士(shi)(shi)比亞不(bu)(bu)(bu)僅否定(ding)了對待命運(yun)的(de)(de)兩(liang)種極端(duan)看法，而且顯(xian)示了正確對待命運(yun)的(de)(de)恰當態度：人(ren)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)，不(bu)(bu)(bu)是歸咎于任何(he)外(wai)在偶然(ran)性，而應歸因(yin)于個人(ren)的(de)(de)天性和選擇。在劇中(zhong)，哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)同時扮演著諸多角色，他(ta)顯(xian)得同時是一名哲人(ren)、復仇者(zhe)和戲劇家。然(ran)而，遭(zao)遇變(bian)(bian)故(gu)后(hou)的(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)先是沒(mei)能節制自己(ji)的(de)(de)悲憤(fen)，接(jie)著一再抱(bao)怨(yuan)命運(yun)不(bu)(bu)(bu)公。這對身(shen)為丹麥王子的(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)而言(yan)，是個大問(wen)題。哈(ha)(ha)(ha)姆(mu)(mu)雷(lei)特(te)(te)對命運(yun)的(de)(de)看法暴(bao)(bao)露出他(ta)的(de)(de)缺(que)陷。

藝術特色

《哈姆雷特》以現實(shi)主(zhu)義的創作手法和嫻熟(shu)的藝(yi)術(shu)技(ji)巧而著(zhu)稱。

首先(xian)體(ti)現(xian)(xian)在人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)的(de)(de)塑造上。哈姆雷特，劇(ju)中的(de)(de)主人(ren)公，丹麥王子。雖(sui)然出(chu)身王室(shi)，卻就(jiu)讀于當(dang)時(shi)新(xin)文化的(de)(de)中心德國威登堡大學(xue)，因此深受人(ren)文主義思想(xiang)的(de)(de)熏(xun)陶(tao)，對(dui)人(ren)類持(chi)有美好的(de)(de)理想(xiang)。歸(gui)國后，父王突然去世(shi)和母親(qin)匆匆改(gai)嫁的(de)(de)現(xian)(xian)實打(da)破了他(ta)的(de)(de)理想(xiang)，他(ta)從此抑郁苦(ku)悶(men)。待父王鬼魂出(chu)現(xian)(xian)，他(ta)明白(bai)了罪惡的(de)(de)制造者，就(jiu)又燃起(qi)了維護(hu)理想(xiang)、改(gai)變現(xian)(xian)狀的(de)(de)強(qiang)烈愿(yuan)望，決定(ding)為父報仇，擔負起(qi)重整(zheng)國家的(de)(de)重任。

哈姆雷特雖然年輕(qing)，卻(que)很有頭(tou)腦。在敵強我弱，孤立無(wu)援的(de)(de)不利條件下，他想到了裝(zhuang)瘋(feng)這樣一個遷回(hui)曲折麻痹(bi)敵人(ren)(ren)的(de)(de)辦法。同(tong)時，還(huan)接連粉碎了克勞(lao)狄斯(si)派(pai)來的(de)(de)他的(de)(de)同(tong)學、戀人(ren)(ren)、母親對他的(de)(de)試探。最后采用“調包式”，除(chu)掉兩個作為(wei)奸王走卒的(de)(de)自(zi)己的(de)(de)同(tong)學，使奸王借刀殺人(ren)(ren)的(de)(de)計謀(mou)沒(mei)有得(de)逞。終于(yu)以(yi)其人(ren)(ren)之道還(huan)治其人(ren)(ren)之身，把毒劍和毒酒(jiu)都(dou)歸還(huan)給了狡詐的(de)(de)克勞(lao)狄斯(si)。

克(ke)(ke)勞狄(di)斯，封建(jian)邪惡勢力的(de)象(xiang)征，反動王權的(de)首腦。他(ta)殺兄、篡位(wei)(wei)、娶嫂后，奸詐邪惡，荒(huang)淫無恥。表面(mian)上謊稱老國王被毒蛇咬(yao)死(si)，對哈姆雷(lei)特百般關(guan)照，甚(shen)至要把(ba)他(ta)當作自己(ji)的(de)兒子，死(si)后讓位(wei)(wei)與他(ta)；實(shi)際上卻奪去了(le)哈姆雷(lei)特的(de)“嗣位(wei)(wei)權”，并千方百計要除(chu)掉(diao)這(zhe)個“很大的(de)威脅”。因此，在陰險、狠毒、虛偽的(de)克(ke)(ke)勞狄(di)斯身上，滲透出封建(jian)暴(bao)君和(he)原始積累時期資產階級(ji)野心家(jia)的(de)種種丑惡特征。最后，終(zhong)究沒有逃脫死(si)于(yu)哈姆雷(lei)特復仇之劍(jian)下的(de)悲劇性命運。

此外，作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)名(ming)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)大師，莎士(shi)比亞(ya)在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)中很注(zhu)意語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)錘煉。一(yi)(yi)方(fang)面，作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)豐富(fu)生(sheng)動，比喻形象貼切，且富(fu)有(you)(you)哲理(li)(li)。比如(ru)雷(lei)歐提(ti)斯(si)警(jing)告奧菲利婭要慎(shen)重考慮哈(ha)姆(mu)雷(lei)特(te)對她的(de)(de)(de)(de)(de)愛慕，說那是(shi)“青春(chun)呈現出的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)朵紫羅蘭(lan)，開得(de)早(zao)，謝得(de)快，甜甜的(de)(de)(de)(de)(de)，可不能(neng)持久，只供一(yi)(yi)剎那賞樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)陣花香，如(ru)此而(er)已(yi)。”另(ling)外一(yi)(yi)些(xie)出自哈(ha)姆(mu)雷(lei)特(te)之(zhi)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)、都常常含著一(yi)(yi)些(xie)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)(li)或人生(sheng)哲理(li)(li)。比如(ru)在(zai)等待鬼魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)露臺上(shang)，哈(ha)姆(mu)雷(lei)特(te)和同學聊天說：“有(you)(you)些(xie)人品性上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)點(dian)小小的(de)(de)(de)(de)(de)瑕疵，或者(zhe)是(shi)天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，或者(zhe)由于(yu)某(mou)一(yi)(yi)種特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)氣質過分發展到(dao)超(chao)出了理(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)……這些(xie)人就帶了一(yi)(yi)種缺點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)烙印，使(shi)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)外品質不免在(zai)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)非議中沽染(ran)了這個缺點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)潰爛(lan)癥。一(yi)(yi)點(dian)點(dian)毛病往往就抵消了一(yi)(yi)切高貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)品質，害得(de)人聲名(ming)狼藉。”

另一方面，劇(ju)中的(de)(de)(de)人(ren)物，因各自的(de)(de)(de)身份和性(xing)格的(de)(de)(de)不(bu)同，都有自己(ji)相應(ying)的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)特(te)(te)征鮮(xian)明的(de)(de)(de)語言。比(bi)如御前大臣波洛涅斯一開口，就是(shi)空洞(dong)無物的(de)(de)(de)廢(fei)話和阿(a)談奉承的(de)(de)(de)討好的(de)(de)(de)話：“陛(bi)(bi)下(xia)可以相信，我對上帝，對皇恩浩蕩的(de)(de)(de)陛(bi)(bi)下(xia)，看(kan)重責任就好比(bi)看(kan)重靈(ling)魂。”一聽(ting)就是(shi)一個(ge)庸(yong)俗(su)饒(rao)舌的(de)(de)(de)官僚。而且(qie)，隨(sui)著心境與處境的(de)(de)(de)不(bu)同，人(ren)物的(de)(de)(de)語言也會變化。比(bi)如等候父王(wang)鬼魂的(de)(de)(de)時(shi)候，哈姆雷特(te)(te)的(de)(de)(de)語調抑郁低沉；裝瘋(feng)賣傻時(shi)，則(ze)斷(duan)斷(duan)續續，前言不(bu)搭后語;而在斥(chi)責母后匆(cong)匆(cong)改嫁不(bu)守貞操時(shi)則(ze)如疾風驟雨(yu)一般(ban)。此外，作品中的(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)、隱喻(yu)、諷(feng)刺(ci)和雙關(guan)的(de)(de)(de)運(yun)用也都得心應(ying)手(shou)，十分符合人(ren)物的(de)(de)(de)性(xing)格特(te)(te)點。

除了(le)人物(wu)形(xing)象塑造的(de)成功、語言運用的(de)適當與精美，《哈姆雷特》的(de)另一個顯著的(de)藝術特色就是(shi)(shi)它情節(jie)的(de)豐富與生動。在(zai)結構上(shang)(shang)，作品(pin)是(shi)(shi)以(yi)哈姆雷特為主(zhu)(zhu)(zhu)，雷歐提斯(si)和(he)小福(fu)丁布拉斯(si)為副(fu)三(san)條復仇線(xian)索(suo)展開故事(shi)的(de)。從大的(de)方面(mian)說，次要線(xian)索(suo)貫穿(chuan)揉(rou)合(he)于主(zhu)(zhu)(zhu)要線(xian)索(suo)中，起到(dao)了(le)映襯和(he)對(dui)(dui)(dui)比(bi)的(de)作用。不僅充實和(he)推動了(le)主(zhu)(zhu)(zhu)要情節(jie)的(de)發展，更突出了(le)哈姆雷特復仇的(de)社會(hui)意義。從小的(de)方面(mian)說，《哈姆雷特》在(zai)內容情節(jie)上(shang)(shang)還(huan)(huan)具有(you)較廣(guang)泛的(de)涉(she)及(ji)面(mian)。比(bi)如(ru)，雷歐提斯(si)臨(lin)走時對(dui)(dui)(dui)妹妹奧(ao)菲利(li)婭的(de)叮濘，反映了(le)他自身的(de)愛情觀(guan)，以(yi)及(ji)父親波洛涅(nie)斯(si)告訴(su)他出門在(zai)外如(ru)何為人處世等(deng)一些待人接物(wu)的(de)道理，特別是(shi)(shi)哈姆雷特授意戲(xi)班改戲(xi)時，還(huan)(huan)坦率地(di)談(tan)了(le)他對(dui)(dui)(dui)演戲(xi)的(de)看法，如(ru)何念(nian)臺詞，如(ru)何配動作，不僅沒(mei)有(you)與全(quan)劇情節(jie)發展相脫離，更使(shi)劇情的(de)發展舒緩有(you)致，不僅縱(zong)向上(shang)(shang)有(you)深度，而且橫向上(shang)(shang)有(you)廣(guang)度，使(shi)故事(shi)內容不顯得(de)單(dan)調枯燥而是(shi)(shi)豐富耐讀。

后世影響

《哈姆雷特》是(shi)莎士比亞最聞名(ming)的劇(ju)作，也是(shi)他(ta)四大悲(bei)劇(ju)中(zhong)最早、最繁(fan)復而(er)且篇幅最長的一部。該劇(ju)三幕一景中(zhong)哈姆雷特有一段獨白，無論原文或譯作均膾炙人口(kou)。

《哈姆雷(lei)特(te)》被(bei)譽為歐洲四大名著之一。從(cong)問世至今被(bei)多次改編成(cheng)舞臺劇、歌(ge)劇、影(ying)視等作(zuo)品。

《哈(ha)姆雷(lei)特》之(zhi)所以成為莎(sha)士比(bi)亞四大悲(bei)劇之(zhi)首，不僅僅在于作(zuo)品(pin)最(zui)后的悲(bei)慘結局，同時(shi)還在于作(zuo)品(pin)帶給人們沉重的反(fan)思(si)，對(dui)哈(ha)姆雷(lei)特命運的反(fan)思(si)，對(dui)當時(shi)文藝復(fu)興時(shi)期社會背景的反(fan)思(si)。而主(zhu)人公哈(ha)姆雷(lei)特最(zui)后的結局，則是整個時(shi)代發展的必(bi)然趨勢，其(qi)個人犧牲也(ye)是作(zuo)品(pin)發展的最(zui)終結局。在某種程度(du)上(shang)，悲(bei)劇不是不幸，而是某種意義上(shang)的美。

作者簡介

威廉·莎士比亞（William Shakespeare 1564-1616）是英(ying)國文(wen)藝復興時(shi)期戲劇(ju)(ju)家和詩人(ren)(ren)，也是歐洲(zhou)文(wen)藝復興時(shi)期人(ren)(ren)文(wen)主義文(wen)學(xue)的集大成者，近代歐洲(zhou)文(wen)學(xue)的奠基人(ren)(ren)之一。他(ta)共寫有37部戲劇(ju)(ju)，154首(shou)(shou)14行詩，兩首(shou)(shou)長詩和其他(ta)詩歌。代表(biao)作(zuo)有四大悲劇(ju)(ju)：《哈(ha)姆雷特》（英(ying)：Hamlet）、《奧賽羅》（英(ying)：Othello）、《李(li)爾王》（英(ying)：King Lear）、《麥克白》（英(ying)：Macbeth）。四大喜(xi)劇(ju)(ju)：《第十二夜》、《仲夏(xia)夜之夢》、《威尼斯商人(ren)(ren)》、《皆大歡喜(xi)》。歷(li)史(shi)劇(ju)(ju)：《亨(heng)利四世》《亨(heng)利六世》《理查二世》等。