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內容簡介

省人(ren)(ren)民檢察院的(de)特(te)級偵察員丁(ding)鉤(gou)兒(er)奉命到(dao)酒(jiu)(jiu)國(guo)(guo)市去調查(cha)一個特(te)殊(shu)的(de)案(an)子：酒(jiu)(jiu)國(guo)(guo)市的(de)官員吃掉了無數嬰兒(er)。但到(dao)酒(jiu)(jiu)國(guo)(guo)市的(de)人(ren)(ren)沒有能經得起誘惑的(de)，丁(ding)鉤(gou)兒(er)雖(sui)不斷提醒(xing)自己不喝(he)酒(jiu)(jiu)，最后卻醉酒(jiu)(jiu)淹死(si)在茅廁里。

《酒(jiu)國(guo)(guo)》由三重(zhong)文本組成(cheng)：檢察院偵察員(yuan)丁鉤兒(er)去酒(jiu)國(guo)(guo)市(shi)調查所謂“紅燒嬰兒(er)”案(an)件的(de)過程；酒(jiu)國(guo)(guo)市(shi)釀造大學(xue)的(de)寫(xie)作愛好者李(li)一(yi)斗與作家莫言(yan)的(de)一(yi)組信件；李(li)一(yi)斗寄給莫言(yan)的(de)一(yi)系列小說。三重(zhong)文本相(xiang)互(hu)穿插，相(xiang)互(hu)滲透(tou)，虛(xu)實(shi)交(jiao)加，真(zhen)假互(hu)映，構(gou)成(cheng)了一(yi)個(ge)光(guang)怪陸(lu)離(li)的(de)文學(xue)世界。在莫言(yan)筆下，這(zhe)個(ge)世界至(zhi)少包含有三重(zhong)真(zhen)實(shi)性(xing)，這(zhe)一(yi)點，不是那些堅持(chi)以單一(yi)的(de)眼光(guang)看待世界真(zhen)實(shi)性(xing)的(de)人士所能理(li)解的(de)。《酒(jiu)國(guo)(guo)》借助(zhu)多(duo)重(zhong)敘事(shi)，呈現(xian)(xian)出一(yi)種極(ji)為復雜的(de)結構(gou)和(he)重(zhong)疊交(jiao)錯、自(zi)相(xiang)悖謬的(de)立(li)場，或(huo)許在莫言(yan)看來，不如此不足以表達當下中國(guo)(guo)現(xian)(xian)實(shi)生活的(de)復雜性(xing)和(he)荒(huang)誕(dan)性(xing)。惟(wei)其(qi)荒(huang)誕(dan)，才顯寫(xie)實(shi)。從這(zhe)個(ge)意義上(shang)說，莫言(yan)確實(shi)是一(yi)位(wei)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義作家。

作品鑒賞

莫(mo)言(yan)在(zai)1992年完成的(de)(de)(de)長篇小(xiao)說《酒(jiu)(jiu)國(guo)》在(zai)批評(ping)界一(yi)(yi)(yi)直未能引起足夠的(de)(de)(de)注意(yi)，僅在(zai)其封面上(shang)印(yin)有(you)“一(yi)(yi)(yi)部無法評(ping)論的(de)(de)(de)作(zuo)品”，“90年代(dai)莫(mo)言(yan)最(zui)出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)小(xiao)說”字樣(yang)，但事(shi)實上(shang)《酒(jiu)(jiu)國(guo)》是(shi)(shi)莫(mo)言(yan)在(zai)小(xiao)說敘(xu)(xu)事(shi)技巧上(shang)特別是(shi)(shi)“陌(mo)生化”手法的(de)(de)(de)又(you)一(yi)(yi)(yi)次成功(gong)建構，甚至有(you)人說“這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)部真正(zheng)意(yi)義上(shang)的(de)(de)(de)先鋒小(xiao)說”，而(er)且認為是(shi)(shi)“只(zhi)有(you)莫(mo)言(yan)才能寫得出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)長篇小(xiao)說”。在(zai)中國(guo)當代(dai)文(wen)(wen)學(xue)中，莫(mo)言(yan)的(de)(de)(de)創作(zuo)是(shi)(shi)獨具特色的(de)(de)(de)，從1989年開始創作(zuo)直到1992年完成（之后又(you)有(you)幾(ji)次修改）的(de)(de)(de)《酒(jiu)(jiu)國(guo)》則更有(you)特點，但不知何(he)故(gu)，1993年自湖南文(wen)(wen)藝出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版后國(guo)內(nei)(nei)批評(ping)界一(yi)(yi)(yi)直對(dui)(dui)此不置(zhi)可(ke)否(fou)，未予評(ping)價(jia)，反而(er)是(shi)(shi)先在(zai)法國(guo)引起轟動（其譯本(ben)在(zai)法國(guo)獲2000年度“盧爾·巴泰雍”獎(jiang)）。即使在(zai)2000年2月由南海出(chu)(chu)版公司及2002年9月由山東文(wen)(wen)藝出(chu)(chu)版社的(de)(de)(de)再(zai)版后，也沒有(you)多(duo)(duo)大(da)反響(xiang)，相比之前(qian)的(de)(de)(de)《紅(hong)高(gao)粱家族》、《豐乳肥(fei)臀》等帶(dai)來的(de)(de)(de)影響(xiang)力，《酒(jiu)(jiu)國(guo)》出(chu)(chu)版后在(zai)國(guo)內(nei)(nei)只(zhi)有(you)為數(shu)不多(duo)(duo)的(de)(de)(de)幾(ji)篇批評(ping)文(wen)(wen)章，這(zhe)些批評(ping)多(duo)(duo)持肯(ken)定態度，對(dui)(dui)《酒(jiu)(jiu)國(guo)》的(de)(de)(de)“吃人”象征和(he)對(dui)(dui)社會(hui)現實的(de)(de)(de)強烈批判色彩進行了肯(ken)定，但同時又(you)缺(que)乏從文(wen)(wen)本(ben)細讀出(chu)(chu)發對(dui)(dui)《酒(jiu)(jiu)國(guo)》進行敘(xu)(xu)述形式(shi)上(shang)尤其是(shi)(shi)“陌(mo)生化”創作(zuo)手法的(de)(de)(de)探討，研究(jiu)。

“陌(mo)生(sheng)化(hua)(hua)”概念是(shi)(shi)由俄(e)國形(xing)式主(zhu)義理論代(dai)表人物什(shen)(shen)克洛夫斯基首先提出，他(ta)在《作(zuo)為(wei)手(shou)法(fa)(fa)的(de)(de)藝術》中寫道：“藝術的(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)是(shi)(shi)事物的(de)(de)‘反(fan)常(chang)(chang)(chang)化(hua)(hua)’手(shou)法(fa)(fa)，是(shi)(shi)復(fu)雜化(hua)(hua)形(xing)式的(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)，它增(zeng)加了(le)感(gan)受的(de)(de)難度和時(shi)延(yan)(yan)，既然藝術中的(de)(de)領悟過程是(shi)(shi)以(yi)自身為(wei)目(mu)的(de)(de)，它就(jiu)理應(ying)延(yan)(yan)長；藝術是(shi)(shi)一(yi)(yi)種體驗事物之創造(zao)(zao)的(de)(de)方式，而(er)被創造(zao)(zao)物在藝術中已無足輕重。”方珊說(shuo)：“這(zhe)里的(de)(de)‘反(fan)常(chang)(chang)(chang)化(hua)(hua)’是(shi)(shi)相對于‘自動化(hua)(hua)’而(er)言的(de)(de)，它經英文(wen)轉譯(yi)后(hou)，通常(chang)(chang)(chang)譯(yi)為(wei)‘陌(mo)生(sheng)化(hua)(hua)’。其實是(shi)(shi)什(shen)(shen)氏一(yi)(yi)時(shi)疏(shu)忽，誤(wu)寫而(er)成(cheng)，什(shen)(shen)氏的(de)(de)原意(yi)(yi)是(shi)(shi)新奇(qi)，出人意(yi)(yi)料(liao)，異乎(hu)尋常(chang)(chang)(chang)，不平常(chang)(chang)(chang)，結果因(yin)少寫一(yi)(yi)個字母H，而(er)另創一(yi)(yi)個新詞。”什(shen)(shen)克洛夫斯基把陌(mo)生(sheng)化(hua)(hua)手(shou)法(fa)(fa)作(zuo)為(wei)藝術的(de)(de)根本手(shou)法(fa)(fa)，而(er)且(qie)把對“陌(mo)生(sheng)化(hua)(hua)”概念的(de)(de)理解(jie)和運用僅僅局限在形(xing)式創造(zao)(zao)的(de)(de)范疇。細讀文(wen)本，我們(men)發現(xian)這(zhe)一(yi)(yi)手(shou)法(fa)(fa)表現(xian)在各個方面。

在(zai)(zai)(zai)《酒(jiu)(jiu)(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)》中(zhong)(zhong)(zhong)，它(ta)表(biao)現在(zai)(zai)(zai)敘(xu)述(shu)(shu)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變換(huan)(huan)上。所(suo)(suo)謂敘(xu)述(shu)(shu)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)，即“一(yi)(yi)(yi)部作品或(huo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)文本，看世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊(shu)眼光(guang)和角(jiao)(jiao)度(du)。”它(ta)體(ti)(ti)現為(wei)(wei)“一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)故事(shi)敘(xu)事(shi)行為(wei)(wei)發生(sheng)(sheng)時誰(shui)在(zai)(zai)(zai)講故事(shi)、以誰(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)講故事(shi)、講誰(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)和向誰(shui)講故事(shi)四方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要素。然而(er)(er)(er)敘(xu)述(shu)(shu)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變換(huan)(huan)則可以造(zao)成(cheng)“陌(mo)生(sheng)(sheng)化(hua)”效果，正像什克洛夫斯基所(suo)(suo)推(tui)崇(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)托爾斯泰在(zai)(zai)(zai)《戰爭與和平》中(zhong)(zhong)(zhong)借助一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鄉下小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)來描(miao)寫(xie)參加軍事(shi)會議者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)談吐(tu)舉止所(suo)(suo)獲得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)生(sheng)(sheng)化(hua)效果。在(zai)(zai)(zai)《酒(jiu)(jiu)(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)》中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)存在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)種變換(huan)(huan)敘(xu)事(shi)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況，而(er)(er)(er)不是(shi)單一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統全知敘(xu)事(shi)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)。例如(ru)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)寫(xie)到省人民(min)檢察院(yuan)派去調(diao)查的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特級偵(zhen)查員(yuan)丁(ding)鉤(gou)兒在(zai)(zai)(zai)酒(jiu)(jiu)(jiu)席上被(bei)礦(kuang)長、黨(dang)委書記(ji)和金剛鉆等(deng)人灌醉了(le)(le)，然后(hou)(hou)被(bei)服務小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐架著到房間，“她(ta)們(men)架著我(wo)(wo)(wo)(wo)進(jin)(jin)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)間孤零零的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)屋，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)屋里(li)有兩位(wei)白衣小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姐膝(xi)蓋(gai)頂(ding)著膝(xi)蓋(gai)坐在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)張(zhang)刻著字跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)字臺前。她(ta)們(men)見到我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)進(jin)(jin)入后(hou)(hou)膝(xi)蓋(gai)分開了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)。有一(yi)(yi)(yi)位(wei)按了(le)(le)墻(qiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電鈕(niu)，一(yi)(yi)(yi)扇門(men)(men)慢慢地縮出來，似乎是(shi)電梯。她(ta)們(men)把(ba)(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)架進(jin)(jin)去。門(men)(men)關閉了(le)(le)。果然是(shi)電梯。它(ta)飛快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下降著。我(wo)(wo)(wo)(wo)佩服地想……”這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)很顯然是(shi)在(zai)(zai)(zai)以醉得(de)意識都離開肉(rou)體(ti)(ti)了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丁(ding)鉤(gou)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)來看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。《酒(jiu)(jiu)(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)主要人物(wu)李一(yi)(yi)(yi)斗(dou)(dou)給“莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信及他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)九篇短篇小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)又有另外(wai)(wai)(wai)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)。如(ru)：“他(ta)(ta)(ta)(ta)臉上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情像個(ge)(ge)妖精，像個(ge)(ge)武俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)描(miao)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種旁門(men)(men)左(zuo)道中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高級邪惡(e)大俠(xia)一(yi)(yi)(yi)樣，令我(wo)(wo)(wo)(wo)望而(er)(er)(er)生(sheng)(sheng)畏。”“他(ta)(ta)(ta)(ta)蹲(dun)在(zai)(zai)(zai)那(nei)把(ba)(ba)能(neng)載著他(ta)(ta)(ta)(ta)團(tuan)團(tuan)旋轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)椅子上，親切(qie)而(er)(er)(er)油滑地對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)(wo)說(shuo)……”在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)是(shi)通過(guo)李一(yi)(yi)(yi)斗(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感知來敘(xu)述(shu)(shu)，把(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)作為(wei)(wei)敘(xu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)焦(jiao)(jiao)(jiao)者(zhe)。在(zai)(zai)(zai)《酒(jiu)(jiu)(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)》中(zhong)(zhong)(zhong)敘(xu)事(shi)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變換(huan)(huan)還表(biao)現為(wei)(wei)采用多個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)來聚(ju)焦(jiao)(jiao)(jiao)同(tong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)事(shi)物(wu)，《酒(jiu)(jiu)(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)》第十(shi)章(zhang)中(zhong)(zhong)(zhong)敘(xu)述(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)作家“莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)”在(zai)(zai)(zai)前往酒(jiu)(jiu)(jiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途中(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)例。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)先是(shi)用居于文本之外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)敘(xu)述(shu)(shu)者(zhe)來對(dui)(dui)“莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)”聚(ju)焦(jiao)(jiao)(jiao)：“躺在(zai)(zai)(zai)舒適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)——比較硬座而(er)(er)(er)言(yan)(yan)(yan)——硬臥中(zhong)(zhong)(zhong)鋪上，體(ti)(ti)態臃腫，頭發稀疏，雙眼細小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，嘴巴(ba)傾斜(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)作家‘莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)’卻沒有一(yi)(yi)(yi)點睡意”。然后(hou)(hou)又用“莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)”自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)寫(xie)“莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)”，“我(wo)(wo)(wo)(wo)像一(yi)(yi)(yi)只寄居蟹，而(er)(er)(er)‘莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)’是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)寄居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)(wai)殼。‘莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)’是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)頂(ding)著遮擋風雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)具斗(dou)(dou)笠，是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)披著抵御(yu)寒風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)張(zhang)狗皮(pi)，是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)戴(dai)著欺騙良家婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)副(fu)假面(mian)。有時我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)感到這(zhe)(zhe)(zhe)莫(mo)(mo)言(yan)(yan)(yan)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)大累贅(zhui)，但我(wo)(wo)(wo)(wo)卻很難(nan)拋棄(qi)它(ta)，就(jiu)(jiu)像寄居蟹難(nan)以拋棄(qi)甲殼一(yi)(yi)(yi)樣。”通過(guo)敘(xu)述(shu)(shu)視(shi)(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷變換(huan)(huan)，對(dui)(dui)人物(wu)進(jin)(jin)行了(le)(le)多點透(tou)視(shi)(shi)(shi)(shi)，從而(er)(er)(er)具有了(le)(le)“陌(mo)生(sheng)(sheng)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。

作者簡介

莫言出生于1955年2月17日(ri)，原(yuan)名管謨(mo)業，山東高密縣人，中國當代(dai)著名作家，2012年諾貝爾文(wen)學(xue)獎得(de)主。香(xiang)港公(gong)開大學(xue)榮(rong)譽(yu)文(wen)學(xue)博(bo)士，青島科技(ji)大學(xue)客(ke)座教授。

1980年代中(zhong)以鄉土作(zuo)品崛起，充滿著(zhu)“懷鄉”以及“怨(yuan)鄉”的復(fu)雜情感(gan)，被歸類為“尋(xun)根文學”作(zuo)家。作(zuo)品深受魔(mo)幻現實主義影響。莫(mo)言在小說中(zhong)構造獨特(te)的主觀感(gan)覺世界，天(tian)馬(ma)行空的敘述(shu)，陌生化的處理，塑造神秘(mi)超(chao)驗的對象世界，帶有明顯(xian)的“先鋒”色彩。2011年8月(yue)，莫(mo)言憑(ping)借(jie)長篇小說《蛙(wa)》獲(huo)第八屆(jie)茅盾文學獎。2012年10月(yue)11日，獲(huo)得諾貝爾文學獎，成為中(zhong)國獲(huo)諾貝爾獎文學獎第一人。

主(zhu)要(yao)作品有(you)《檀香刑(xing)》、《豐乳(ru)肥臀》、《透明的紅(hong)蘿卜》、《藏寶圖》、《四(si)十一炮》、《拇指銬》、《白狗秋千架(jia)》、《酒國》、《食草家(jia)族》、《紅(hong)樹林》、《戰(zhan)友重逢》。

所獲成就

《酒國》法語版(ban)獲得2001年法國“Laure Bataillin（儒爾(er)·巴泰庸(yong)）外國文學獎(jiang)”。