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內容梗概

本書(shu)是(shi)由榮獲澳大利亞懸念句子(zi)文學獎(jiang)(jiang)的(de)首位(wei)獲獎(jiang)(jiang)中國作家(jia)余華所著(zhu)，精選(xuan)其8篇(pian)中短篇(pian)小(xiao)說。這些(xie)作品(pin)所記(ji)錄(lu)下來的(de)就(jiu)是(shi)作者的(de)另一(yi)條人生(sheng)之路。與現實的(de)人生(sheng)之路不同的(de)是(shi)，它有著(zhu)還原(yuan)的(de)可能，而且(qie)準確無誤。雖然(ran)歲月的(de)流逝(shi)會使它紙張泛黃(huang)字跡不清，然(ran)而每一(yi)次的(de)重新出(chu)版都讓它煥(huan)然(ran)一(yi)新，重獲鮮(xian)明的(de)形(xing)象。

這些小說反映了現(xian)代主義的(de)多(duo)個側(ce)面，它(ta)們體現(xian)了深(shen)刻(ke)的(de)人文關懷(huai)(huai)，并(bing)把這種(zhong)有關人類生(sheng)存(cun)狀態的(de)關懷(huai)(huai)回歸(gui)到最基本最樸實的(de)自(zi)然界(jie)。

《世(shi)事如(ru)煙》描寫了(le)七(qi)個(ge)家庭(ting)和(he)十(shi)多個(ge)人物的(de)(de)(de)如(ru)煙世(shi)態。人物的(de)(de)(de)某(mou)種宿命結局和(he)飄忽不定(ding)的(de)(de)(de)情態關(guan)(guan)系帶給我們(men)一(yi)種潮(chao)濕、陰沉(chen)、難以捉摸的(de)(de)(de)感覺。人物和(he)景物的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，以及他們(men)各自的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系又都是(shi)若(ruo)即若(ruo)離、時(shi)隱時(shi)現的(de)(de)(de)，小說的(de)(de)(de)基調陰沉(chen)，節奏飄忽，人物的(de)(de)(de)性格和(he)命運詭異多端。六(liu)十(shi)多歲(sui)的(de)(de)(de)老(lao)太太每夜(ye)與她十(shi)七(qi)歲(sui)的(de)(de)(de)孫子同床共(gong)枕，后來竟(jing)(jing)然懷(huai)了(le)孕，但(dan)是(shi)她不知道懷(huai)得究竟(jing)(jing)是(shi)她的(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒還(huan)是(shi)重孫；生養(yang)了(le)五個(ge)兒，已(yi)經被(bei)他賣掉了(le)四個(ge)，正盤算(suan)著如(ru)何將(jiang)他最出色的(de)(de)(de)小女(nv)(nv)兒———十(shi)六(liu)歲(sui)的(de)(de)(de)少女(nv)(nv)賣一(yi)個(ge)好價錢；年(nian)近九十(shi)的(de)(de)(de)算(suan)命先(xian)生，堅(jian)信(xin)自己的(de)(de)(de)高壽(shou)(shou)是(shi)建立在(zai)自己晚輩們(men)的(de)(de)(de)短壽(shou)(shou)基礎(chu)之上，其中包(bao)括(kuo)他的(de)(de)(de)五個(ge)先(xian)后死去(qu)的(de)(de)(de)子女(nv)(nv)，為了(le)繼續他的(de)(de)(de)壽(shou)(shou)命，他不惜一(yi)切卑(bei)鄙的(de)(de)(de)手段(duan)來達(da)到(dao)目的(de)(de)(de)，花季少女(nv)(nv)因此而死。

小說以一種冷靜的(de)筆(bi)調描寫死(si)(si)亡、血腥與暴(bao)力(li)，并在此基礎上(shang)揭示(shi)人(ren)性的(de)殘酷與存在的(de)荒謬。余華仿(fang)佛帶我們走進(jin)一個暴(bao)力(li)和丑(chou)惡的(de)世界，文本中散發著(zhu)一股股霉臭的(de)死(si)(si)亡氣(qi)息(xi)，籠(long)罩著(zhu)無(wu)邊的(de)死(si)(si)亡陰(yin)霾。整篇小說陰(yin)風慘慘、鬼氣(qi)逼人(ren)。慣常的(de)溫情(qing)被冷漠與暴(bao)力(li)肢解(jie)得破碎離。

作品目錄

自序

詹姆斯·喬伊斯基金(jin)會頒獎詞

十八歲出門遠行

西北(bei)風呼嘯的中午

死亡敘述

愛情故事

命中注定

兩個人的歷史

難逃劫數

世事如煙

點評鑒賞

在(zai)《世事(shi)如煙(yan)》中，余華(hua)不(bu)僅展示了(le)對西方現代派技巧的(de)(de)嫻(xian)熟(shu)借鑒(jian)，也呈現出(chu)他對“意(yi)識(shi)流”所(suo)表現出(chu)來的(de)(de)領悟(wu)力和操作能力。余華(hua)用先鋒派的(de)(de)手法，表現了(le)超(chao)越人類感覺的(de)(de)另一種真實，同時也是具有(you)(you)無可抗拒的(de)(de)魔力的(de)(de)真實: 命運(yun)。他認為人生的(de)(de)命運(yun)是“命中注(zhu)定”的(de)(de)，命運(yun)是強大有(you)(you)力而不(bu)可避免(mian)的(de)(de)。

余華在(zai)(zai)《世(shi)(shi)(shi)事(shi)如煙(yan)》的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)里(li)(li), 對(dui)人(ren)(ren)(ren)類(lei)自(zi)身對(dui)命運之神的(de)(de)(de)(de)無可奈何(he), 進行(xing)了(le)令人(ren)(ren)(ren)驚(jing)嘆的(de)(de)(de)(de)寓言式(shi)描述。這一(yi)(yi)主題在(zai)(zai)余華此后的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)里(li)(li)也(ye)被多(duo)次表現(xian), 既體(ti)現(xian)出(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)本人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)哲(zhe)學和(he)人(ren)(ren)(ren)生觀上的(de)(de)(de)(de)變化, 也(ye)從(cong)根(gen)本上提高了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)家作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)層次。然(ran)而, 余華用他(ta)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)“零度情感(gan)敘述”在(zai)(zai)向人(ren)(ren)(ren)們(men)展示一(yi)(yi)個個怪誕詭(gui)譎的(de)(de)(de)(de)“非理性世(shi)(shi)(shi)界(jie)”的(de)(de)(de)(de)同時(如《世(shi)(shi)(shi)事(shi)如煙(yan)》中符號為名字的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物走向死(si)亡的(de)(de)(de)(de)麻木與堅決(jue)) , 讀者(zhe)也(ye)發現(xian)自(zi)己(ji)似乎走進了(le)一(yi)(yi)個精(jing)神病患(huan)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie), 一(yi)(yi)切都是如此慘(can)酷、恐怖甚至(zhi)令人(ren)(ren)(ren)惡心。余華把自(zi)己(ji)對(dui)世(shi)(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺極端化了(le), 他(ta)使自(zi)己(ji)執著(zhu)地沉浸在(zai)(zai)孤獨(du)的(de)(de)(de)(de)內心體(ti)驗之中。

由《世(shi)事如煙》可(ke)見, 余(yu)華前期作品無(wu)論是從(cong)(cong)主題范疇還是從(cong)(cong)形(xing)式(shi)探(tan)索上說(shuo), 都是與(yu)(yu)先鋒文學的(de)發(fa)展同(tong)步同(tong)調的(de): 即以本(ben)體論為(wei)核(he)心觀念(nian)去(qu)體察世(shi)界, 形(xing)成了一種以無(wu)選擇性、片斷式(shi)、精(jing)神分裂(lie)式(shi)文本(ben)結構為(wei)特征的(de)敘事風格, 他蔑(mie)視秩序的(de)存在, 消(xiao)解(jie)絕(jue)對信(xin)仰與(yu)(yu)終極價值, 到偶然(ran)和本(ben)能自(zi)我中去(qu)尋找法度, 在這個(ge)非理(li)性的(de)虛無(wu)的(de)世(shi)界中, 惡與(yu)(yu)暴(bao)力便不(bu)可(ke)扼止地流(liu)溢(yi)出來。

余(yu)華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)外表是(shi)冷(leng)漠的(de)(de)(de)(de)(de), 內心(xin)是(shi)狂(kuang)熱的(de)(de)(de)(de)(de); 語言是(shi)冷(leng)漠的(de)(de)(de)(de)(de), 感(gan)情是(shi)狂(kuang)熱的(de)(de)(de)(de)(de)。讀余(yu)華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo), 你(ni)不(bu)能(neng)不(bu)驚訝于(yu)余(yu)華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)世界竟充滿了(le)(le)那么多(duo)光怪陸離的(de)(de)(de)(de)(de)奇特意象, 你(ni)將從他孤(gu)獨(du)、冷(leng)漠、敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)面容下, 深切地體會到(dao)那顆(ke)無限(xian)微(wei)妙而深刻, 豐盈而新鮮的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)震顫。他的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo), 從不(bu)作客觀外部的(de)(de)(de)(de)(de)一般(ban)描述, 也沒(mei)有(you)(you)故弄玄虛的(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)造, 只是(shi)致力于(yu)表現人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)深層(ceng)意識(shi)和自(zi)我本(ben)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)變態的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)。余(yu)華(hua)對存(cun)在(zai)本(ben)質質疑, 對人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神進行執著的(de)(de)(de)(de)(de)形而上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)求索、追溯和拷問, 又表現了(le)(le)他所具(ju)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)高尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神使(shi)命感(gan), 同(tong)時也使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)作品獲(huo)得了(le)(le)獨(du)立牢固(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神品格。

相關版本

《世(shi)(shi)事如煙》，新世(shi)(shi)界出版(ban)社，出版(ban)年: 1999-07，頁數: 176

《世事如煙》，作家出(chu)版社，　出(chu)版年: 2008-5 ，頁數(shu): 151

作者簡介

余華，1960年(nian)4月(yue)3日(ri)生(sheng)出，浙江海鹽人。在(zai)文(wen)革中(zhong)讀(du)完小(xiao)學(xue)和(he)(he)(he)中(zhong)學(xue)，此(ci)后從(cong)事過五年(nian)牙醫。1983年(nian)開始(shi)寫作(zuo)。至今已出版(ban)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)3卷，中(zhong)短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)集(ji)6卷，隨筆(bi)集(ji)3卷 。其中(zhong)《活著》和(he)(he)(he)《許(xu)三觀賣血記》同時(shi)入(ru)選位批評家和(he)(he)(he)文(wen)學(xue)編輯評選的[九十年(nian)代最(zui)有(you)影響的十部作(zuo)品]。其作(zuo)品被翻(fan)譯成英(ying)文(wen)，法(fa)文(wen)，德文(wen)，俄文(wen) ，意大(da)利(li)文(wen)，荷蘭文(wen)，挪威文(wen)，韓文(wen)和(he)(he)(he)日(ri)文(wen)等在(zai)國(guo)外出版(ban)。曾獲(huo)意大(da)利(li)格林扎納(na)—卡佛文(wen)學(xue)獎(jiang)（1998年(nian)），澳大(da)利(li)亞懸念句子(zi)文(wen)學(xue)獎(jiang)（2002年(nian)），美(mei)國(guo)巴(ba)恩斯—諾貝爾新發(fa)現圖書獎(jiang)（2004年(nian)），法(fa)國(guo)文(wen)學(xue)和(he)(he)(he)藝術騎士勛(xun)章（2004年(nian)）。