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內容簡介

入京城，進(jin)皇(huang)宮，扮太監

揚州妓女韋(wei)春花之(zhi)子(zi)(zi)韋(wei)小(xiao)寶(bao)(bao)從(cong)小(xiao)聽書聽戲，十(shi)(shi)分(fen)羨慕戲文中的英雄好漢，為了(le)做(zuo)(zuo)英雄，他憑一時之(zhi)勇搭救了(le)一個(ge)(ge)落難的江湖好漢茅十(shi)(shi)八。茅十(shi)(shi)八感激小(xiao)寶(bao)(bao)援手，更因他纏糾(jiu)不休，將(jiang)他帶到了(le)都城北京。在京城韋(wei)小(xiao)寶(bao)(bao)被一老(lao)(lao)一小(xiao)兩個(ge)(ge)太監(jian)劫入進宮，他施(shi)展詭計將(jiang)老(lao)(lao)太監(jian)海大(da)富(fu)弄(nong)瞎，又將(jiang)小(xiao)太監(jian)名叫小(xiao)桂(gui)子(zi)(zi)的害死，從(cong)此(ci)他便冒充小(xiao)桂(gui)子(zi)(zi)在宮中做(zuo)(zuo)假太監(jian)。

除鰲拜，皇帝悅(yue)，誤入天(tian)地(di)會

一日(ri)(ri)韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)賭博(bo)歸來遇到(dao)一個自(zi)稱小(xiao)(xiao)(xiao)玄子(zi)的華服(fu)少年正在練武，便與他交上了手(shou)，這(zhe)少年正是康(kang)熙(xi)帝(di)玄燁。顧命大(da)(da)(da)臣鰲拜(bai)武藝高強、功高震主(zhu)，為少年康(kang)熙(xi)所忌，為除掉鰲拜(bai)，康(kang)熙(xi)巧設計謀(mou)，讓韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)率一群(qun)小(xiao)(xiao)(xiao)太(tai)監以戲耍角力(li)為名將鰲拜(bai)擒殺。韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)智殺奸相(xiang)鰲拜(bai)，大(da)(da)(da)清皇(huang)帝(di)固(gu)然龍顏大(da)(da)(da)悅，反清幫會(hui)組織天(tian)(tian)地會(hui)也對他青眼相(xiang)加，13歲的韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)于一日(ri)(ri)之間竟成了天(tian)(tian)地會(hui)總舵主(zhu)陳近南的關門弟(di)子(zi)和地位甚高的天(tian)(tian)地會(hui)青木堂(tang)香主(zhu)。韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)奉陳近南之命回宮(gong)臥(wo)底。

五臺(tai)山上(shang)遇紅顏，神龍教內任高(gao)職

一(yi)次他撞破了與邪惡幫會神(shen)龍(long)教勾結的(de)(de)皇太(tai)后(hou)的(de)(de)隱秘，并從她口中(zhong)得到了康(kang)熙(xi)之(zhi)父(fu)順治在五臺山(shan)出家的(de)(de)消息，為(wei)防皇太(tai)后(hou)對小玄子不(bu)利，他將(jiang)此(ci)事(shi)連同自己(ji)是(shi)冒牌太(tai)監一(yi)事(shi)告訴康(kang)熙(xi)。康(kang)熙(xi)聞(wen)聽父(fu)親(qin)尚在人間(jian)，又驚又喜，立(li)即派(pai)遣韋小寶到五臺山(shan)尋訪。韋小寶因緣際(ji)會在莊家邂逅了生命中(zhong)的(de)(de)紅顏(yan)知己(ji)雙兒，此(ci)后(hou)兩人一(yi)同前往五臺山(shan)清(qing)涼寺(si)尋訪到了老皇爺順治，但卻(que)在回返途中(zhong)被神(shen)龍(long)教劫往遼東(dong)蛇(she)島(dao)。在蛇(she)島(dao)韋小寶乘神(shen)龍(long)教內(nei)訌之(zhi)際(ji)，施展拍馬(ma)溜須絕技騙(pian)得了教主洪安通的(de)(de)信任，并當上(shang)了在教中(zhong)職位甚高的(de)(de)白龍(long)使。

假和(he)尚，真駙馬，攻(gong)打神(shen)龍反被擒(qin)

韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)返回北(bei)京，向(xiang)(xiang)康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)報(bao)告了順(shun)治出(chu)家一(yi)(yi)事，本望皇上重賞，誰(shui)知康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)在(zai)夸贊一(yi)(yi)番后(hou)竟命(ming)他(ta)赴少(shao)林寺出(chu)家，朝夕之(zhi)間十幾歲的(de)韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)竟成了與(yu)年(nian)過(guo)8旬的(de)少(shao)林寺方丈(zhang)同輩的(de)“晦明禪師”。“高(gao)僧”在(zai)寺中(zhong)窮(qiong)極(ji)無聊，便要生事，他(ta)縱酒狎妓，屢犯戒律，把一(yi)(yi)個(ge)千年(nian)古剎、佛門靜地(di)搞得(de)烏煙瘴氣、亂(luan)七(qi)八糟(zao)。平西王吳三(san)桂(gui)在(zai)云南(nan)苦心經營，勢力(li)漸大，康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)決定武力(li)撤藩(fan)，起(qi)兵之(zhi)前，為了麻痹吳三(san)桂(gui)，康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)決定將其(qi)妹建(jian)寧公主(zhu)嫁(jia)與(yu)吳三(san)桂(gui)之(zhi)子吳應熊(xiong)，正好韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)“出(chu)家”期滿，康(kang)(kang)(kang)熙(xi)(xi)使(shi)命(ming)他(ta)作(zuo)了“賜婚(hun)使(shi)”。韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)率(lv)人(ren)護送建(jian)寧公主(zhu)入滇(dian)，兩(liang)人(ren)本就相識(shi)，未到云南(nan)就發生私通(tong)，賜婚(hun)使(shi)變成了駙馬爺。在(zai)昆明，正與(yu)韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)打得(de)火(huo)熱的(de)建(jian)寧公主(zhu)不肯與(yu)吳應熊(xiong)成婚(hun)，蠻性發作(zuo)之(zhi)際竟將吳應熊(xiong)閹割，韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)見事變猝起(qi)，只得(de)將吳應熊(xiong)挾持與(yu)建(jian)寧公主(zhu)繞湖廣返回京城，不久韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)又奉命(ming)去(qu)攻打與(yu)吳三(san)桂(gui)和羅剎國勾結的(de)神(shen)龍教(jiao)(jiao)，他(ta)率(lv)水陸大軍浩(hao)浩(hao)蕩蕩地(di)殺向(xiang)(xiang)遼(liao)東，但未到蛇(she)島，自己這(zhe)位統(tong)兵大將就成了洪(hong)安通(tong)的(de)俘虜(lu)。韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)身臨險境，不得(de)已故伎重演，企圖一(yi)(yi)頓馬屁騙(pian)過(guo)洪(hong)安通(tong)，卻被關押起(qi)來，幸好雙兒相救，趁(chen)機逃出(chu)神(shen)龍教(jiao)(jiao)，洪(hong)安通(tong)發覺后(hou)當(dang)即領人(ren)對韋(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)寶(bao)進行了追殺。

小(xiao)寶策(ce)劃(hua)政(zheng)變(bian)，公主攝政(zheng)女王

韋(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)和雙(shuang)兒慌(huang)不擇路，一(yi)路向北(bei)來(lai)到(dao)鹿鼎山，誤入了(le)(le)(le)羅(luo)剎國(guo)軍營，韋(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)害怕潛伏于營外的神龍(long)教，便施展伶牙俐齒將(jiang)正在這(zhe)里巡視的羅(luo)剎國(guo)公主(zhu)蘇(su)菲亞騙倒，隨她一(yi)同去了(le)(le)(le)羅(luo)剎國(guo)。蘇(su)菲亞返回(hui)莫(mo)斯科，正趕上羅(luo)剎沙(sha)皇(huang)病死(si)，韋(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)最(zui)善渾水(shui)摸魚，便憑(ping)著從(cong)戲文(wen)中學得的“安邦定(ding)國(guo)”計(ji)謀(mou)，幫助(zhu)蘇(su)菲亞發動了(le)(le)(le)一(yi)次成功政變，蘇(su)菲亞當上了(le)(le)(le)攝政女王，韋(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)則因策劃有(you)功被(bei)(bei)封為遠東(dong)伯(bo)爵。他心念故(gu)國(guo)，不久即借故(gu)帶(dai)著羅(luo)剎使臣(chen)回(hui)到(dao)北(bei)京，清朝(chao)與羅(luo)剎使臣(chen)簽訂了(le)(le)(le)和約而消除了(le)(le)(le)羅(luo)剎國(guo)這(zhe)一(yi)腹背(bei)之患(huan)，韋(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)則因議(yi)和有(you)功被(bei)(bei)康(kang)熙降旨封為一(yi)等(deng)忠勇伯(bo)。

衣錦(jin)懷鄉抱得美(mei)人(ren)歸 身份暴露忠義兩難全

吳(wu)三桂謀反在(zai)即，為(wei)了穩定天(tian)(tian)(tian)下，安撫民心，康熙(xi)命韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)赴揚(yang)州為(wei)史可法修建(jian)忠烈祠。韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)衣錦還鄉(xiang)，在(zai)揚(yang)州府(fu)衙(ya)宣讀(du)完圣旨(zhi)，隨(sui)即一(yi)(yi)人(ren)(ren)悄悄溜到麗春院去探望(wang)母親，沒想到在(zai)妓院卻(que)陷入(ru)了江(jiang)湖人(ren)(ren)士的(de)(de)包(bao)(bao)圍，他(ta)略施小(xiao)(xiao)(xiao)計，以(yi)迷藥將一(yi)(yi)干人(ren)(ren)迷倒，并將六(liu)位美貌(mao)女子－－洪教主夫人(ren)(ren)蘇荃、沐王(wang)府(fu)的(de)(de)沐劍(jian)屏、方怡、陳(chen)圓圓的(de)(de)女兒(er)阿珂(ke)、王(wang)屋派的(de)(de)曾柔以(yi)及自己的(de)(de)雙兒(er)一(yi)(yi)網(wang)打盡，收為(wei)己有。韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)香(xiang)艷難(nan)舍之際，吳(wu)三桂已(yi)在(zai)云(yun)南起兵(bing)反叛，小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)被迫從揚(yang)州返回京城。江(jiang)湖奇人(ren)(ren)神拳無敵歸辛樹夫婦因誤殺天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)會(hui)主腦(nao)吳(wu)六(liu)奇，抱憾(han)不已(yi)，為(wei)此他(ta)們與天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)會(hui)群雄(xiong)(xiong)商議，決定舍身入(ru)宮行(xing)(xing)刺康熙(xi)。韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)不忍見小(xiao)(xiao)(xiao)玄子遇難(nan)，設計掩護(hu)。歸辛樹行(xing)(xing)刺不成(cheng)，卻(que)將天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)會(hui)行(xing)(xing)址和韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)身份(fen)暴露，康熙(xi)以(yi)重兵(bing)將天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)會(hui)首(shou)腦(nao)聚集的(de)(de)韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)爵府(fu)包(bao)(bao)圍，并命韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)戴(dai)罪立功，親自回府(fu)捉拿天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)會(hui)群雄(xiong)(xiong)，韋(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)不忍加害師父陳(chen)近南和天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)會(hui)兄弟(di)，將他(ta)們盡數救出，自己則畏罪潛逃出京。

鹿鼎公定(ding)和約封妻蔭子(zi) 韋小寶棄官逃隱姓埋名

韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)逃(tao)到(dao)(dao)距蛇島(dao)不(bu)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)“通吃(chi)島(dao)”，跟雙(shuang)兒(er)等七個(ge)老婆(po)一(yi)住數年。康熙顧念(nian)與(yu)(yu)韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)的(de)(de)少年友情，不(bu)僅沒再(zai)派兵(bing)追(zhui)殺，反而(er)予以(yi)優惠(hui)照顧。羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)國向東方的(de)(de)侵略滲透早已引起(qi)康熙的(de)(de)注(zhu)意，平定(ding)西(xi)南(nan)、收復臺灣(wan)的(de)(de)勝利使(shi)他(ta)(ta)堅定(ding)了(le)向羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)用兵(bing)、收復失地(di)的(de)(de)決心，韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)去過(guo)莫斯科，粗通羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)語(yu)言，又(you)與(yu)(yu)羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)攝政女王(wang)有露水姻緣(yuan)，康熙便將(jiang)他(ta)(ta)召(zhao)回(hui)京(jing)城，冊封他(ta)(ta)為鹿(lu)(lu)(lu)鼎(ding)(ding)公，撫遠(yuan)(yuan)大(da)將(jiang)軍，命(ming)他(ta)(ta)率兵(bing)向羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)人(ren)作戰。韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)見“小(xiao)(xiao)玄子(zi)(zi)”不(bu)再(zai)拿天地(di)會(hui)一(yi)事與(yu)(yu)自己為難，欣然領命(ming)，攜雙(shuang)兒(er)前往鹿(lu)(lu)(lu)鼎(ding)(ding)山，按(an)照康熙的(de)(de)既定(ding)戰略一(yi)路(lu)殺去，連連得(de)手，最后“尿射(she)鹿(lu)(lu)(lu)鼎(ding)(ding)山”，一(yi)舉將(jiang)羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)軍隊擊敗，迫(po)使(shi)羅(luo)(luo)(luo)剎(cha)(cha)使(shi)臣坐在談判桌(zhuo)前簽定(ding)了(le)和(he)(he)約。韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)取得(de)了(le)軍事和(he)(he)外(wai)交雙(shuang)重勝利，凱(kai)旋而(er)歸，封妻蔭子(zi)(zi)，權勢與(yu)(yu)榮華(hua)達到(dao)(dao)頂峰，但不(bu)久麻煩又(you)起(qi)，康熙命(ming)他(ta)(ta)去剿滅反清(qing)(qing)的(de)(de)天地(di)會(hui)，天地(di)會(hui)眾弟兄要(yao)他(ta)(ta)繼承師父(fu)陳近南(nan)的(de)(de)遺志(zhi)，擔任(ren)總舵主，繼續與(yu)(yu)滿清(qing)(qing)作對為敵，韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)眼見忠(zhong)義(yi)難以(yi)兩全(quan)，只有棄官(guan)而(er)逃(tao)。他(ta)(ta)打著回(hui)鄉(xiang)探母名義(yi)，領著七個(ge)老婆(po)回(hui)到(dao)(dao)揚州，與(yu)(yu)母親韋春花會(hui)合(he)，隱(yin)姓埋名，擇地(di)而(er)居。康熙見韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)久不(bu)回(hui)京(jing)，著即派人(ren)四處(chu)查(cha)找，又(you)親自六(liu)下江南(nan)尋(xun)訪。但終是石沉大(da)海，杳無音(yin)信，自此(ci)世上不(bu)復有奇(qi)人(ren)韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)矣。

創作背景

名稱來源

《鹿鼎(ding)(ding)記》小說名字(zi)的含義(yi)為(wei)：“逐(zhu)鹿中原(yuan)(yuan)、問鼎(ding)(ding)中原(yuan)(yuan)”、“人為(wei)鼎(ding)(ding)鑊，我為(wei)麋鹿”【另有一(yi)(yi)說法是：小說中有“鹿鼎(ding)(ding)山”一(yi)(yi)名】。小說以清代康熙年間的社(she)會歷史為(wei)背景，描寫(xie)了一(yi)(yi)個出身于(yu)社(she)會最底層(ceng)的少年韋小寶的傳(chuan)奇經歷。

人物評析

韋小寶揚州妓(ji)院(yuan)麗春(chun)院(yuan)中，一(yi)個年(nian)(nian)華老去的妓(ji)女的兒子，不知父親是誰(shui)，自(zi)小在市井(jing)中長(chang)大的小流氓、小無賴。在童年(nian)(nian)時(shi)，就學會了一(yi)切(qie)求活、求生(sheng)(sheng)存、求飽的方法(fa)。 在他的心目(mu)中，適應環境，如(ru)何使(shi)自(zi)己更好活下去，是最主要(yao)的目(mu)標。這種(zhong)觀念，實(shi)在是一(yi)切(qie)生(sheng)(sheng)物的本能，自(zi)然也反(fan)映(ying)在人這種(zhong)高級生(sheng)(sheng)物的身(shen)上。

韋小寶(bao)是一(yi)個實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的人，和郭靖是一(yi)個假人，是兩(liang)個絕對的對比。

韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)幾乎(hu)什么壞事都做，從賭錢騙(pian)(pian)人(ren)，酒不(bu)厭迷眼，偷、拐、騙(pian)(pian)，無所不(bu)精，而(er)且做得(de)心安理得(de)。但是(shi)這樣(yang)的(de)一個(ge)人(ren)物，偏偏又被(bei)金庸寫得(de)如此可(ke)愛。如果要在韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)和郭靖(jing)之中，任(ren)擇一人(ren)做朋友，別人(ren)怎(zen)樣(yang)不(bu)知道，本人(ren)一定揀韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)，那是(shi)因為韋小(xiao)(xiao)寶(bao)(bao)雖(sui)然有各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)缺(que)點，但是(shi)也有優(you)點，他最(zui)大的(de)優(you)點是(shi)：懂得(de)如何對(dui)付周圍的(de)人(ren)。

人(ren)要拚(pan)命抬高自己(ji)的(de)(de)地位，使(shi)自己(ji)活得更好(hao)(hao)，這是每一(yi)個人(ren)心(xin)中的(de)(de)愿望。苦行(xing)者在如今世上(shang)畢竟已經(jing)絕跡，滿口仁義道德的(de)(de)人(ren)，心(xin)中想的(de)(de)可能恰好(hao)(hao)相(xiang)反，行(xing)為也可能更不(bu)堪(kan)。人(ren)要使(shi)自己(ji)生活得更好(hao)(hao)，就一(yi)定要別人(ren)對(dui)自己(ji)好(hao)(hao)，韋(wei)小寶(bao)極(ji)明白這個道理，所以人(ren)人(ren)都樂于(yu)與他結(jie)交。韋(wei)小寶(bao)就極(ji)看重朋(peng)(peng)友，出賣朋(peng)(peng)友，萬萬不(bu)干。

韋小(xiao)寶有(you)千(qian)百(bai)般壞處，全是人的壞處，在(zai)你和我身上都(dou)可以找得到，誰要譴責韋小(xiao)寶的不是，請先在(zai)發言之前，捫心自(zi)問：在(zai)這樣的情形下，我會怎么做！不必將答(da)案講出(chu)來，自(zi)己心里有(you)數即可，只怕答(da)案會是比韋小(xiao)寶所作所為，更加(jia)不堪。

韋小寶這個人(ren)(ren)物，是完全(quan)反英(ying)雄(xiong)的(de)(de)。傳統(tong)觀念上的(de)(de)英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)物的(de)(de)作為，在他的(de)(de)身上，很(hen)難找得到。然而(er)，他卻(que)是眾人(ren)(ren)心目中(zhong)的(de)(de)英(ying)雄(xiong)，這樣的(de)(de)人(ren)(ren)物，以前未曾在任何小說中(zhong)出現過，以后(hou)只怕也不會有了。

韋小寶是自由自在(zai)的典(dian)型、是至情至性的典(dian)型、是絕不虛偽的典(dian)型。

韋小寶撕破了(le)(le)許多(duo)假面具，破壞了(le)(le)許多(duo)假道學，揚棄了(le)(le)許多(duo)假仁義。

韋小寶是真。

韋小(xiao)寶是(shi)金庸(yong)筆下最成功(gong)的一個人物。

韋小寶是(shi)絕頂人物。

作品目錄

第(di)一回　縱橫(heng)鉤黨清流禍　峭茜風期月旦評

第二回　絕世奇事傳聞里　最好交情見面初

第(di)三回　符來袖里(li)圍方解　錐脫囊(nang)中(zhong)事竟成

第四回　無(wu)跡可尋羚掛(gua)角　忘(wang)機相對鶴梳翎(ling)

第五回　金戈運(yun)啟驅(qu)除會　玉匣書留想(xiang)象間(jian)

第六(liu)回(hui)　可知(zhi)今日憐(lian)才意　即是當時種樹心(xin)

第七回(hui)　古來成敗原關數　天下英雄大(da)可知

第八回　佳客偶逢如有約　盛名長恐見無(wu)因

第(di)九回(hui)　琢(zhuo)磨頗望成全璧　激烈何須到碎琴(qin)

第十回　盡(jin)有狂言(yan)容數子　每從高會廁諸公

第十一回　春辭小院離離影　夜受輕衫漠漠香

第十二回　語帶滑稽(ji)吾是戲　弊清摘發爾如神

······

作者簡介

金(jin)(jin)庸(yong)（1924年2月6日－），香港“大(da)紫荊勛(xun)賢”。原名查(cha)良鏞(zhā liang yōng，英：Louis Cha)，當代著名作(zuo)家(jia)(jia)、新(xin)聞學家(jia)(jia)、企業家(jia)(jia)、社會活動家(jia)(jia)，《香港基本(ben)法(fa)》主要起草人之一(yi)。金(jin)(jin)庸(yong)是(shi)新(xin)派武俠小說最杰出的代表作(zuo)家(jia)(jia)，被普遍譽為(wei)武俠小說作(zuo)家(jia)(jia)的“泰(tai)山北斗”，更有金(jin)(jin)迷(mi)們尊稱(cheng)其為(wei)“金(jin)(jin)大(da)俠”或“查(cha)大(da)俠”。

金庸生于1924年，祖(zu)籍為(wei)江(jiang)西(xi)省婺(wu)源縣，出(chu)生在浙江(jiang)海(hai)寧。查(cha)(cha)家(jia)為(wei)當地名門望族(zu)(zu)(zu)，有(you)(you)(you)“唐宋(song)以來巨族(zu)(zu)(zu)，江(jiang)南有(you)(you)(you)數人家(jia)”之譽。歷史上查(cha)(cha)家(jia)最鼎盛期為(wei)清康熙(xi)年間，以查(cha)(cha)慎行為(wei)首叔(shu)(shu)侄七(qi)人同任翰(han)林(lin)，有(you)(you)(you)“一門七(qi)進士，叔(shu)(shu)侄五翰(han)林(lin)”之說，后全族(zu)(zu)(zu)人分入漢族(zu)(zu)(zu)八(ba)旗(qi)，正式成為(wei)包衣(yi)。現代(dai)查(cha)(cha)氏(shi)家(jia)族(zu)(zu)(zu)還(huan)有(you)(you)(you)兩(liang)位知名人物(wu)，南開大學(xue)(xue)教(jiao)授查(cha)(cha)良錚（穆(mu)旦）（四十(shi)年代(dai)九葉派代(dai)表詩(shi)人，翻譯家(jia)），臺灣(wan)學(xue)(xue)術界風云(yun)人物(wu)、司法部長查(cha)(cha)良釗。出(chu)自海(hai)寧的(de)著(zhu)名人物(wu)還(huan)有(you)(you)(you)王國維和徐(xu)志(zhi)摩。徐(xu)志(zhi)摩是(shi)金庸的(de)表兄。金庸祖(zu)父查(cha)(cha)滄珊(shan)是(shi)“丹陽教(jiao)案”的(de)當事人。

作品后記

《鹿(lu)鼎(ding)記》于(yu)一(yi)九六九年十月廿四日開始在明報(bao)連載(zai)，到(dao)一(yi)九七二年九月廿三(san)日刊(kan)完，一(yi)共(gong)連載(zai)了兩年另(ling)十一(yi)個月。我(wo)撰寫連載(zai)的習慣向來(lai)是(shi)每天寫一(yi)續，次日刊(kan)出(chu)，所以這部小(xiao)說(shuo)也是(shi)連續寫了兩年另(ling)十一(yi)個月。如果沒(mei)有特殊意外（生命中(zhong)永遠有特殊的意外），這是(shi)我(wo)最(zui)后(hou)的一(yi)部武俠(xia)小(xiao)說(shuo)。

然而《鹿鼎記》已經不(bu)太像武俠小說，毋寧(ning)說是(shi)歷史小說。這部(bu)小說在報上刊載時，不(bu)斷(duan)有讀者寫信(xin)來問：“《鹿鼎記》是(shi)不(bu)是(shi)別(bie)人代(dai)寫的(de)(de)(de)？”因為他(ta)們(men)發覺(jue)，這與我過去的(de)(de)(de)作品有很大(da)不(bu)同。其實這當然完全是(shi)我自己寫的(de)(de)(de)。很感謝讀者們(men)對我的(de)(de)(de)寵愛和縱容，當他(ta)們(men)不(bu)喜歡我某(mou)一部(bu)作品或某(mou)一個段落時，就(jiu)斷(duan)定：“這是(shi)別(bie)人代(dai)寫的(de)(de)(de)。”將好評(ping)保留給我自己，將不(bu)滿推(tui)給某(mou)一位心(xin)目中的(de)(de)(de)“代(dai)筆(bi)人”。

《鹿鼎記》和我(wo)以前的武俠(xia)小(xiao)說完全不同，那是故(gu)意的。一(yi)個作者不應(ying)當總(zong)是重(zhong)復自己的風格(ge)與形式，要盡(jin)可能(neng)地嘗試一(yi)些新的創(chuang)造。

有些讀者(zhe)不(bu)滿《鹿鼎記》，為了主角(jiao)韋小寶的(de)品德，與一般的(de)價值觀念(nian)太過違反。武(wu)俠(xia)小說的(de)讀者(zhe)習慣于將自己代入(ru)(ru)書中的(de)英(ying)雄，然(ran)而韋小寶是不(bu)能代入(ru)(ru)的(de)。在這方面，剝奪了某些讀者(zhe)的(de)若干(gan)樂趣，我感到(dao)抱歉。

但小說(shuo)(shuo)的(de)主角不(bu)一(yi)定(ding)是“好人(ren)(ren)”。小說(shuo)(shuo)的(de)主要(yao)任務之一(yi)是創造人(ren)(ren)物；好人(ren)(ren)、壞人(ren)(ren)、有(you)缺(que)點的(de)好人(ren)(ren)、有(you)優點的(de)壞人(ren)(ren)等(deng)等(deng)，都可以寫。在康熙時代的(de)中(zhong)國，有(you)韋小寶(bao)那(nei)(nei)樣的(de)人(ren)(ren)物并不(bu)是不(bu)可能的(de)事。作(zuo)者(zhe)寫一(yi)個人(ren)(ren)物，用意并不(bu)一(yi)定(ding)是肯(ken)定(ding)這樣的(de)典型。哈姆萊特優柔寡斷，羅亭能說(shuo)(shuo)不(bu)能行(xing)，《紅字(zi)》中(zhong)的(de)牧師與(yu)人(ren)(ren)通奸，安娜·卡列尼(ni)娜背叛丈夫，作(zuo)者(zhe)只是描寫有(you)那(nei)(nei)樣的(de)人(ren)(ren)物，并不(bu)是鼓(gu)勵讀(du)者(zhe)模(mo)仿(fang)他們的(de)行(xing)為。《水(shui)滸(hu)傳》的(de)讀(du)者(zhe)最好不(bu)要(yao)像李逵(kui)那(nei)(nei)樣，賭輸了(le)就搶錢，也不(bu)要(yao)像宋江那(nei)(nei)樣，將不(bu)斷勒(le)索的(de)情婦一(yi)刀殺了(le)。林黛玉(yu)顯然不(bu)是現代婦女(nv)讀(du)者(zhe)模(mo)仿(fang)的(de)對象。韋小寶(bao)與(yu)之發生性關系的(de)女(nv)性，并沒有(you)賈寶(bao)玉(yu)那(nei)(nei)么多，至(zhi)少(shao)，韋小寶(bao)不(bu)像賈寶(bao)玉(yu)那(nei)(nei)樣搞(gao)同性戀，既有(you)秦(qin)鐘，又有(you)蔣玉(yu)函。魯迅寫阿Q，并不(bu)是鼓(gu)吹精(jing)神(shen)勝(sheng)利。

小說(shuo)中(zhong)的人物如果十分(fen)完美，未(wei)免是不(bu)真實(shi)的。小說(shuo)反映(ying)社會(hui)，現實(shi)社會(hui)中(zhong)并沒有絕對(dui)完美的人。小說(shuo)并不(bu)是道(dao)德教科(ke)書。不(bu)過(guo)讀我小說(shuo)的人有很多是少(shao)年(nian)少(shao)女，那(nei)么應當向這(zhe)些天(tian)真的小朋(peng)友們提醒一(yi)句(ju)：韋小寶重(zhong)視義氣，那(nei)是好(hao)的品德，至于其余的各(ge)種行(xing)為，千萬(wan)不(bu)要照學。

我寫的(de)武俠小說長篇共(gong)十二(er)部(bu)，中(zhong)篇二(er)部(bu)，短(duan)篇一部(bu)。曾用(yong)書名首(shou)字的(de)十四個(ge)字作(zuo)了一副(fu)對聯：“飛雪連(lian)天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。最后(hou)一個(ge)不重要的(de)短(duan)篇《越女(nv)劍》沒有包括在內(nei)。

最早的(de)《書(shu)劍恩(en)仇(chou)錄》開始寫(xie)于(yu)一(yi)九(jiu)五五年(nian)(nian)，最后的(de)《鹿鼎記》于(yu)一(yi)九(jiu)七(qi)二年(nian)(nian)九(jiu)月寫(xie)完。十(shi)五部長短小(xiao)說寫(xie)了十(shi)七(qi)年(nian)(nian)。修訂的(de)工作開始于(yu)一(yi)九(jiu)七(qi)○年(nian)(nian)三月，到一(yi)九(jiu)八○年(nian)(nian)年(nian)(nian)中(zhong)結束，一(yi)共是十(shi)年(nian)(nian)。當然，這(zhe)中(zhong)間還(huan)做了其他許多事，主要是辦《明報》和(he)寫(xie)《明報》的(de)社評。

遇到初會的(de)(de)讀者(zhe)時(shi)，最(zui)經(jing)常碰(peng)到的(de)(de)一個問(wen)(wen)題是(shi)：“你最(zui)喜歡自(zi)己(ji)哪一部(bu)(bu)小說？”這個問(wen)(wen)題很難(nan)答(da)復，所以常常不(bu)答(da)。單(dan)就“自(zi)己(ji)喜歡”而論，我(wo)比較喜歡感情較強烈(lie)的(de)(de)幾(ji)部(bu)(bu)：《神雕俠(xia)侶》、《倚天屠龍記》、《飛狐外傳》、《笑(xiao)傲(ao)江湖(hu)》、《天龍八部(bu)(bu)》。又常有人問(wen)(wen)：“你以為(wei)自(zi)己(ji)哪一部(bu)(bu)小說最(zui)好(hao)(hao)？”這是(shi)問(wen)(wen)技(ji)巧與價(jia)值。我(wo)相信自(zi)己(ji)在寫作過程(cheng)中有所進步：長篇比中篇短篇好(hao)(hao)些(xie)，后期的(de)(de)比前期的(de)(de)好(hao)(hao)些(xie)。不(bu)過許多(duo)讀者(zhe)并不(bu)同(tong)意(yi)。我(wo)很喜歡他們的(de)(de)不(bu)同(tong)意(yi)。

一(yi)九(jiu)八一(yi)·六·二二

我(wo)的(de)十五部(bu)武俠小說(shuo)，到了二(er)十一(yi)世(shi)紀(ji)初又(you)再修改，至(zhi)二(er)○○六年七(qi)(qi)月完(wan)畢，主要是文字的(de)修訂，情節并沒有大改動。曾鄭重考(kao)慮大改《鹿鼎記》，但(dan)最后(hou)決定不改，因(yin)為這部(bu)小說(shuo)寫(xie)的(de)是清朝盛(sheng)世(shi)康熙時代(dai)的(de)故(gu)事(shi)，主要抒寫(xie)的(de)重點是時代(dai)而(er)非人物(wu)。在那個時代(dai)中(zhong)，可以有那樣的(de)故(gu)事(shi)。我(wo)當然(ran)不鼓勵現代(dai)的(de)青少年去(qu)模仿韋(wei)小寶(bao)：不反對母親做妓女、不識(shi)中(zhong)文、賄賂貪污、法場換人、蔑視法律、殺人后(hou)用藥化去(qu)尸體、連娶(qu)七(qi)(qi)個老婆(po)。正(zheng)如《紅樓(lou)夢》、《水滸傳》是好(hao)小說(shuo)，但(dan)在現代(dai)社(she)會中(zhong)，賈寶(bao)玉和李逵的(de)具(ju)體行為也不能學。

二○○六·七·十(shi)五