芒果视频下载

內容簡介

入京城(cheng)，進皇宮，扮太(tai)監

揚州妓女(nv)韋(wei)春(chun)花之子(zi)韋(wei)小(xiao)寶從小(xiao)聽書聽戲，十(shi)分羨慕戲文中的(de)英(ying)雄好漢(han)，為了做(zuo)(zuo)英(ying)雄，他憑一時之勇搭(da)救(jiu)了一個(ge)落難的(de)江湖好漢(han)茅十(shi)八。茅十(shi)八感激小(xiao)寶援手，更因他纏(chan)糾(jiu)不休(xiu)，將(jiang)(jiang)他帶到了都城(cheng)北(bei)京。在京城(cheng)韋(wei)小(xiao)寶被一老一小(xiao)兩個(ge)太監(jian)(jian)劫入進宮(gong)，他施展詭計將(jiang)(jiang)老太監(jian)(jian)海(hai)大(da)富弄瞎，又將(jiang)(jiang)小(xiao)太監(jian)(jian)名叫(jiao)小(xiao)桂(gui)(gui)子(zi)的(de)害死，從此他便冒充小(xiao)桂(gui)(gui)子(zi)在宮(gong)中做(zuo)(zuo)假太監(jian)(jian)。

除(chu)鰲(ao)拜，皇帝(di)悅，誤入天地會

一(yi)(yi)日韋小(xiao)(xiao)寶賭博歸來(lai)遇(yu)到(dao)一(yi)(yi)個(ge)自稱小(xiao)(xiao)玄子的(de)華(hua)服(fu)少年正(zheng)在練武(wu)(wu)，便與(yu)他交上了手(shou)，這少年正(zheng)是康(kang)熙帝玄燁(ye)。顧命(ming)大臣鰲拜武(wu)(wu)藝高(gao)強、功高(gao)震(zhen)主(zhu)，為少年康(kang)熙所(suo)忌，為除掉鰲拜，康(kang)熙巧(qiao)設計謀(mou)，讓韋小(xiao)(xiao)寶率一(yi)(yi)群小(xiao)(xiao)太監以(yi)戲耍角力為名將鰲拜擒殺。韋小(xiao)(xiao)寶智殺奸(jian)相(xiang)鰲拜，大清皇帝固然龍顏大悅，反清幫會組織天(tian)(tian)地會也對他青(qing)眼相(xiang)加，13歲的(de)韋小(xiao)(xiao)寶于一(yi)(yi)日之(zhi)間竟成(cheng)了天(tian)(tian)地會總舵(duo)主(zhu)陳(chen)近南(nan)的(de)關門弟子和地位甚高(gao)的(de)天(tian)(tian)地會青(qing)木堂香(xiang)主(zhu)。韋小(xiao)(xiao)寶奉陳(chen)近南(nan)之(zhi)命(ming)回宮臥底。

五臺山(shan)上遇紅顏，神龍教內任高職

一(yi)次(ci)他撞破了(le)與(yu)邪惡幫會神(shen)龍(long)教(jiao)(jiao)勾結(jie)的(de)皇(huang)太(tai)(tai)后的(de)隱(yin)秘，并從她口中得到(dao)(dao)了(le)康(kang)熙(xi)之(zhi)父(fu)順治(zhi)在(zai)五臺(tai)(tai)山出家(jia)的(de)消(xiao)息，為防皇(huang)太(tai)(tai)后對小(xiao)玄子(zi)不利，他將(jiang)此(ci)事(shi)連同自(zi)己(ji)是冒牌太(tai)(tai)監一(yi)事(shi)告訴康(kang)熙(xi)。康(kang)熙(xi)聞聽父(fu)親尚在(zai)人間，又(you)驚又(you)喜，立即派遣(qian)韋小(xiao)寶(bao)(bao)到(dao)(dao)五臺(tai)(tai)山尋(xun)訪。韋小(xiao)寶(bao)(bao)因緣際會在(zai)莊家(jia)邂逅了(le)生命中的(de)紅(hong)顏知己(ji)雙兒，此(ci)后兩(liang)人一(yi)同前往(wang)五臺(tai)(tai)山清涼寺尋(xun)訪到(dao)(dao)了(le)老皇(huang)爺順治(zhi)，但卻在(zai)回返途(tu)中被神(shen)龍(long)教(jiao)(jiao)劫往(wang)遼東蛇島。在(zai)蛇島韋小(xiao)寶(bao)(bao)乘神(shen)龍(long)教(jiao)(jiao)內訌之(zhi)際，施展拍(pai)馬溜須(xu)絕技騙得了(le)教(jiao)(jiao)主洪(hong)安通的(de)信任，并當上了(le)在(zai)教(jiao)(jiao)中職位甚高的(de)白龍(long)使。

假(jia)和尚，真駙馬，攻打神龍反被(bei)擒

韋(wei)小(xiao)寶返(fan)回(hui)北京(jing)，向康熙(xi)(xi)報告了(le)(le)(le)順治出家一事，本(ben)望皇(huang)上重(zhong)賞，誰知康熙(xi)(xi)在夸贊一番(fan)后竟命他(ta)赴少(shao)林寺(si)出家，朝夕之間十幾歲的(de)(de)韋(wei)小(xiao)寶竟成(cheng)了(le)(le)(le)與(yu)(yu)年過(guo)8旬的(de)(de)少(shao)林寺(si)方(fang)丈(zhang)同輩(bei)的(de)(de)“晦明禪師”。“高僧”在寺(si)中窮(qiong)極無聊，便要生事，他(ta)縱酒狎妓(ji)，屢犯戒律，把一個千年古剎(cha)、佛門靜地(di)搞得烏煙瘴氣、亂七八(ba)糟。平西王吳(wu)(wu)三桂在云南苦心經營，勢力漸(jian)大，康熙(xi)(xi)決定武力撤藩(fan)，起(qi)兵之前，為了(le)(le)(le)麻痹吳(wu)(wu)三桂，康熙(xi)(xi)決定將(jiang)其(qi)妹建(jian)(jian)(jian)寧公(gong)(gong)主嫁與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三桂之子吳(wu)(wu)應(ying)(ying)熊，正好(hao)韋(wei)小(xiao)寶“出家”期(qi)滿，康熙(xi)(xi)使(shi)命他(ta)作了(le)(le)(le)“賜婚(hun)使(shi)”。韋(wei)小(xiao)寶率人(ren)護送建(jian)(jian)(jian)寧公(gong)(gong)主入滇，兩人(ren)本(ben)就相識，未到云南就發生私通，賜婚(hun)使(shi)變成(cheng)了(le)(le)(le)駙馬爺(ye)。在昆明，正與(yu)(yu)韋(wei)小(xiao)寶打得火(huo)熱的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)寧公(gong)(gong)主不肯與(yu)(yu)吳(wu)(wu)應(ying)(ying)熊成(cheng)婚(hun)，蠻性發作之際竟將(jiang)吳(wu)(wu)應(ying)(ying)熊閹割，韋(wei)小(xiao)寶見事變猝起(qi)，只得將(jiang)吳(wu)(wu)應(ying)(ying)熊挾(xie)持與(yu)(yu)建(jian)(jian)(jian)寧公(gong)(gong)主繞湖(hu)廣(guang)返(fan)回(hui)京(jing)城，不久(jiu)韋(wei)小(xiao)寶又(you)奉(feng)命去(qu)攻打與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三桂和羅剎(cha)國勾結的(de)(de)神(shen)龍(long)教，他(ta)率水陸大軍(jun)浩浩蕩蕩地(di)殺向遼東，但未到蛇島，自己這位(wei)統兵大將(jiang)就成(cheng)了(le)(le)(le)洪(hong)(hong)安通的(de)(de)俘虜。韋(wei)小(xiao)寶身臨險境，不得已故(gu)伎重(zhong)演，企圖一頓馬屁騙過(guo)洪(hong)(hong)安通，卻(que)被關押(ya)起(qi)來，幸好(hao)雙兒相救(jiu)，趁機逃出神(shen)龍(long)教，洪(hong)(hong)安通發覺后當(dang)即領人(ren)對韋(wei)小(xiao)寶進行了(le)(le)(le)追殺。

小寶策劃政變，公主攝政女王

韋(wei)(wei)小寶(bao)和(he)(he)雙兒慌不(bu)擇路，一(yi)路向北來到鹿鼎山，誤入了(le)(le)(le)羅剎(cha)(cha)(cha)國(guo)軍營(ying)，韋(wei)(wei)小寶(bao)害怕潛伏于營(ying)外的(de)神龍教，便施展伶牙俐(li)齒將(jiang)正在(zai)這(zhe)里巡視的(de)羅剎(cha)(cha)(cha)國(guo)公主蘇(su)菲(fei)亞(ya)(ya)騙(pian)倒，隨她一(yi)同去(qu)了(le)(le)(le)羅剎(cha)(cha)(cha)國(guo)。蘇(su)菲(fei)亞(ya)(ya)返回莫斯(si)科，正趕上羅剎(cha)(cha)(cha)沙皇(huang)病死，韋(wei)(wei)小寶(bao)最善渾水摸魚(yu)，便憑著從戲(xi)文(wen)中學(xue)得的(de)“安邦(bang)定國(guo)”計謀，幫助蘇(su)菲(fei)亞(ya)(ya)發動了(le)(le)(le)一(yi)次成功政變，蘇(su)菲(fei)亞(ya)(ya)當上了(le)(le)(le)攝(she)政女王，韋(wei)(wei)小寶(bao)則因策劃有(you)功被封為(wei)遠東伯爵。他(ta)心念(nian)故國(guo)，不(bu)久即(ji)借(jie)故帶著羅剎(cha)(cha)(cha)使(shi)臣回到北京，清朝與羅剎(cha)(cha)(cha)使(shi)臣簽訂(ding)了(le)(le)(le)和(he)(he)約而消除了(le)(le)(le)羅剎(cha)(cha)(cha)國(guo)這(zhe)一(yi)腹背之患(huan)，韋(wei)(wei)小寶(bao)則因議(yi)和(he)(he)有(you)功被康熙降旨封為(wei)一(yi)等忠勇伯。

衣(yi)錦(jin)懷鄉抱得美人歸 身份暴露忠義兩(liang)難(nan)全

吳三(san)桂(gui)(gui)謀反(fan)在(zai)即，為(wei)(wei)了穩(wen)定天下，安撫民心，康熙(xi)命(ming)(ming)韋(wei)小(xiao)寶赴揚州(zhou)(zhou)為(wei)(wei)史可法修(xiu)建忠烈(lie)祠。韋(wei)小(xiao)寶衣(yi)錦還鄉，在(zai)揚州(zhou)(zhou)府(fu)(fu)衙宣讀完圣旨，隨即一(yi)人悄悄溜(liu)到(dao)麗春院去探望母親，沒想到(dao)在(zai)妓院卻(que)陷(xian)入了江湖人士的(de)(de)包圍，他略施小(xiao)計，以迷藥將(jiang)(jiang)一(yi)干人迷倒，并將(jiang)(jiang)六位美貌女子－－洪教主(zhu)夫人蘇(su)荃、沐王府(fu)(fu)的(de)(de)沐劍屏、方怡、陳圓圓的(de)(de)女兒(er)阿珂、王屋(wu)派的(de)(de)曾柔以及自己(ji)的(de)(de)雙(shuang)兒(er)一(yi)網打盡(jin)，收為(wei)(wei)己(ji)有。韋(wei)小(xiao)寶香艷(yan)難舍之際，吳三(san)桂(gui)(gui)已在(zai)云南(nan)起兵(bing)反(fan)叛，小(xiao)寶被(bei)迫從揚州(zhou)(zhou)返回(hui)(hui)京(jing)城。江湖奇人神拳無敵歸辛樹夫婦因誤殺天地(di)會(hui)主(zhu)腦吳六奇，抱憾(han)不(bu)已，為(wei)(wei)此他們(men)與天地(di)會(hui)群雄商(shang)議，決定舍身入宮行刺康熙(xi)。韋(wei)小(xiao)寶不(bu)忍(ren)見小(xiao)玄(xuan)子遇難，設計掩護。歸辛樹行刺不(bu)成，卻(que)將(jiang)(jiang)天地(di)會(hui)行址和(he)韋(wei)小(xiao)寶身份暴露，康熙(xi)以重兵(bing)將(jiang)(jiang)天地(di)會(hui)首腦聚(ju)集的(de)(de)韋(wei)小(xiao)寶爵(jue)府(fu)(fu)包圍，并命(ming)(ming)韋(wei)小(xiao)寶戴罪立功(gong)，親自回(hui)(hui)府(fu)(fu)捉拿天地(di)會(hui)群雄，韋(wei)小(xiao)寶不(bu)忍(ren)加(jia)害師父陳近南(nan)和(he)天地(di)會(hui)兄(xiong)弟(di)，將(jiang)(jiang)他們(men)盡(jin)數救出，自己(ji)則畏罪潛(qian)逃出京(jing)。

鹿鼎公定和(he)約封妻蔭(yin)子(zi) 韋小寶棄官逃(tao)隱(yin)姓埋名

韋(wei)小(xiao)寶逃到(dao)(dao)距蛇島不遠(yuan)的(de)“通(tong)吃島”，跟雙(shuang)兒等七(qi)個老(lao)婆一住(zhu)數年。康熙(xi)(xi)顧念與韋(wei)小(xiao)寶的(de)少(shao)年友情(qing)，不僅(jin)沒再(zai)派(pai)兵(bing)追(zhui)殺，反(fan)而(er)予以(yi)優惠照顧。羅(luo)剎(cha)國向東方的(de)侵略(lve)(lve)滲(shen)透早已引起康熙(xi)(xi)的(de)注意，平定(ding)西南、收(shou)復(fu)臺(tai)灣(wan)的(de)勝(sheng)(sheng)利(li)使(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)堅定(ding)了向羅(luo)剎(cha)用兵(bing)、收(shou)復(fu)失地(di)(di)的(de)決(jue)心，韋(wei)小(xiao)寶去過莫斯科，粗通(tong)羅(luo)剎(cha)語言(yan)，又與羅(luo)剎(cha)攝政女王(wang)有露水姻緣，康熙(xi)(xi)便將他(ta)(ta)(ta)召回(hui)(hui)京城，冊封(feng)他(ta)(ta)(ta)為(wei)鹿鼎(ding)(ding)公，撫遠(yuan)大(da)將軍，命(ming)他(ta)(ta)(ta)率兵(bing)向羅(luo)剎(cha)人作戰(zhan)。韋(wei)小(xiao)寶見(jian)“小(xiao)玄子”不再(zai)拿天(tian)(tian)地(di)(di)會一事與自己為(wei)難(nan)，欣然領命(ming)，攜雙(shuang)兒前往鹿鼎(ding)(ding)山(shan)，按(an)照康熙(xi)(xi)的(de)既定(ding)戰(zhan)略(lve)(lve)一路殺去，連連得手，最后“尿射鹿鼎(ding)(ding)山(shan)”，一舉將羅(luo)剎(cha)軍隊擊敗，迫使(shi)(shi)(shi)羅(luo)剎(cha)使(shi)(shi)(shi)臣坐在談(tan)判(pan)桌前簽定(ding)了和約(yue)。韋(wei)小(xiao)寶取得了軍事和外(wai)交雙(shuang)重勝(sheng)(sheng)利(li)，凱旋(xuan)而(er)歸，封(feng)妻蔭子，權勢與榮華(hua)達到(dao)(dao)頂峰，但不久(jiu)(jiu)麻煩又起，康熙(xi)(xi)命(ming)他(ta)(ta)(ta)去剿滅反(fan)清的(de)天(tian)(tian)地(di)(di)會，天(tian)(tian)地(di)(di)會眾弟兄要他(ta)(ta)(ta)繼(ji)承師父陳近(jin)南的(de)遺(yi)志，擔任總舵(duo)主，繼(ji)續與滿清作對為(wei)敵，韋(wei)小(xiao)寶眼(yan)見(jian)忠義(yi)難(nan)以(yi)兩全，只有棄官而(er)逃。他(ta)(ta)(ta)打著(zhu)回(hui)(hui)鄉探母(mu)名(ming)義(yi)，領著(zhu)七(qi)個老(lao)婆回(hui)(hui)到(dao)(dao)揚州，與母(mu)親韋(wei)春花(hua)會合，隱姓埋名(ming)，擇(ze)地(di)(di)而(er)居。康熙(xi)(xi)見(jian)韋(wei)小(xiao)寶久(jiu)(jiu)不回(hui)(hui)京，著(zhu)即派(pai)人四處查找，又親自六下江南尋訪。但終是石沉(chen)大(da)海，杳無音信，自此世上(shang)不復(fu)有奇(qi)人韋(wei)小(xiao)寶矣。

創作背景

名稱來源

《鹿(lu)(lu)鼎(ding)(ding)記》小(xiao)說名字的(de)含義(yi)為(wei)：“逐(zhu)鹿(lu)(lu)中(zhong)原、問(wen)鼎(ding)(ding)中(zhong)原”、“人為(wei)鼎(ding)(ding)鑊(huo)，我為(wei)麋鹿(lu)(lu)”【另有一(yi)(yi)說法(fa)是：小(xiao)說中(zhong)有“鹿(lu)(lu)鼎(ding)(ding)山(shan)”一(yi)(yi)名】。小(xiao)說以清(qing)代康熙年(nian)間的(de)社會歷史(shi)為(wei)背(bei)景，描寫了一(yi)(yi)個出身于社會最底層的(de)少年(nian)韋(wei)小(xiao)寶的(de)傳奇(qi)經歷。

人物評析

韋小寶(bao)揚州妓(ji)院麗(li)春院中(zhong)，一個年(nian)華(hua)老去的(de)(de)妓(ji)女的(de)(de)兒子(zi)，不(bu)知父(fu)親是誰，自(zi)(zi)小在市井中(zhong)長(chang)大的(de)(de)小流(liu)氓(mang)、小無賴。在童年(nian)時(shi)，就(jiu)學會(hui)了一切求活、求生(sheng)存、求飽的(de)(de)方法。 在他的(de)(de)心目中(zhong)，適應環境，如何使自(zi)(zi)己更好活下去，是最主要的(de)(de)目標。這種觀念，實在是一切生(sheng)物的(de)(de)本(ben)能，自(zi)(zi)然(ran)也反映在人這種高(gao)級生(sheng)物的(de)(de)身上。

韋小寶是一個實實在(zai)在(zai)的人，和郭靖是一個假人，是兩(liang)個絕對(dui)的對(dui)比。

韋(wei)小寶(bao)幾乎什么壞事(shi)都做，從賭錢騙(pian)(pian)人(ren)，酒(jiu)不(bu)厭迷眼，偷、拐、騙(pian)(pian)，無所不(bu)精，而(er)且做得心安理得。但是(shi)(shi)這樣的(de)(de)一(yi)個(ge)人(ren)物，偏(pian)偏(pian)又被(bei)金庸寫(xie)得如(ru)此可(ke)愛。如(ru)果要在韋(wei)小寶(bao)和郭靖之中(zhong)，任擇一(yi)人(ren)做朋友，別人(ren)怎樣不(bu)知道，本人(ren)一(yi)定揀韋(wei)小寶(bao)，那是(shi)(shi)因為韋(wei)小寶(bao)雖然(ran)有各種各樣的(de)(de)缺點(dian)(dian)，但是(shi)(shi)也有優點(dian)(dian)，他最大的(de)(de)優點(dian)(dian)是(shi)(shi)：懂得如(ru)何(he)對付周圍的(de)(de)人(ren)。

人(ren)(ren)要(yao)拚命(ming)抬高自己的地位，使自己活得更(geng)好(hao)，這是每一個人(ren)(ren)心(xin)中(zhong)的愿望。苦行(xing)(xing)者在如(ru)今世上畢竟已經絕跡，滿口仁(ren)義(yi)道(dao)德的人(ren)(ren)，心(xin)中(zhong)想的可(ke)能恰好(hao)相反，行(xing)(xing)為(wei)也可(ke)能更(geng)不堪。人(ren)(ren)要(yao)使自己生活得更(geng)好(hao)，就(jiu)一定要(yao)別人(ren)(ren)對自己好(hao)，韋(wei)小寶極明(ming)白這個道(dao)理(li)，所以人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)樂于與(yu)他結交。韋(wei)小寶就(jiu)極看重朋友，出(chu)賣朋友，萬萬不干。

韋小寶有千百(bai)般壞(huai)處，全是(shi)(shi)人(ren)的(de)壞(huai)處，在你和我(wo)身上都可以找得到(dao)，誰要(yao)譴(qian)責韋小寶的(de)不(bu)是(shi)(shi)，請先在發言之前(qian)，捫心自(zi)問：在這樣的(de)情形(xing)下，我(wo)會(hui)怎么做！不(bu)必將答案講出來，自(zi)己心里(li)有數即可，只(zhi)怕答案會(hui)是(shi)(shi)比韋小寶所(suo)作所(suo)為，更加不(bu)堪。

韋小(xiao)寶這(zhe)個人物(wu)，是完全反英(ying)雄(xiong)的。傳統(tong)觀念上的英(ying)雄(xiong)人物(wu)的作(zuo)為，在(zai)他的身(shen)上，很難找得到(dao)。然而，他卻是眾人心目(mu)中的英(ying)雄(xiong)，這(zhe)樣的人物(wu)，以前未(wei)曾在(zai)任(ren)何小(xiao)說中出現過，以后只(zhi)怕也不會有了。

韋小寶是自由(you)自在的(de)典型、是至情至性(xing)的(de)典型、是絕不(bu)虛(xu)偽(wei)的(de)典型。

韋(wei)小寶撕破(po)了(le)(le)許(xu)多假面具，破(po)壞了(le)(le)許(xu)多假道學，揚棄了(le)(le)許(xu)多假仁義。

韋小寶是真。

韋小寶是金庸筆下最成功(gong)的(de)一個人物。

韋小寶是(shi)絕頂(ding)人物。

作品目錄

第(di)一回　縱橫(heng)鉤黨清流禍　峭茜風期月(yue)旦評(ping)

第二回　絕世奇事傳聞里　最好交情見面初

第三回　符來袖里(li)圍方解(jie)　錐脫(tuo)囊中(zhong)事竟成(cheng)

第四回　無跡可尋羚掛角　忘機相(xiang)對鶴梳翎(ling)

第五回　金戈運啟(qi)驅除會　玉(yu)匣書留想(xiang)象間

第六回(hui)　可(ke)知(zhi)今日憐才意　即是當(dang)時(shi)種樹心

第七回　古來(lai)成敗原關數　天下英(ying)雄大可(ke)知

第(di)八回　佳客偶逢(feng)如有(you)約　盛名長恐見(jian)無(wu)因

第九回　琢磨頗望成全璧　激(ji)烈何須到碎琴

第(di)十回　盡有狂言容數子　每從高(gao)會廁(ce)諸公

第(di)十一回　春辭小院離離影　夜受輕衫漠漠香

第十(shi)二(er)回(hui)　語帶滑(hua)稽吾(wu)是戲(xi)　弊清摘(zhai)發爾如神

······

作者簡介

金(jin)庸（1924年2月6日－），香港“大紫荊勛(xun)賢(xian)”。原名查良(liang)鏞(yong)(zhā liang yōng，英：Louis Cha)，當代(dai)著名作家、新(xin)聞(wen)學家、企(qi)業家、社會活動家，《香港基(ji)本法》主要(yao)起草人之(zhi)一。金(jin)庸是新(xin)派武俠小說(shuo)最杰出的(de)代(dai)表(biao)作家，被普遍(bian)譽為武俠小說(shuo)作家的(de)“泰山(shan)北斗(dou)”，更(geng)有金(jin)迷們尊稱其為“金(jin)大俠”或“查大俠”。

金庸生于1924年，祖(zu)籍為江(jiang)西省婺源縣(xian)，出生在浙江(jiang)海寧。查家(jia)為當(dang)地(di)名(ming)門望族(zu)(zu)，有(you)(you)“唐(tang)宋以(yi)來巨族(zu)(zu)，江(jiang)南(nan)有(you)(you)數人(ren)家(jia)”之譽。歷史上查家(jia)最鼎盛期為清康熙年間，以(yi)查慎行為首叔侄(zhi)七人(ren)同任(ren)翰林(lin)，有(you)(you)“一門七進士，叔侄(zhi)五翰林(lin)”之說，后全(quan)族(zu)(zu)人(ren)分入漢族(zu)(zu)八旗，正式成為包衣。現代(dai)查氏家(jia)族(zu)(zu)還有(you)(you)兩位知名(ming)人(ren)物(wu)，南(nan)開大學(xue)教(jiao)授查良錚（穆(mu)旦(dan)）（四十年代(dai)九葉(xie)派代(dai)表詩人(ren)，翻譯家(jia)），臺(tai)灣學(xue)術界風云人(ren)物(wu)、司法部長查良釗。出自海寧的(de)著名(ming)人(ren)物(wu)還有(you)(you)王國維和徐(xu)(xu)志(zhi)摩。徐(xu)(xu)志(zhi)摩是(shi)金庸的(de)表兄。金庸祖(zu)父(fu)查滄珊是(shi)“丹陽教(jiao)案”的(de)當(dang)事人(ren)。

作品后記

《鹿(lu)鼎記》于一九六(liu)九年(nian)(nian)十(shi)月(yue)廿(nian)四日開(kai)始在明報連(lian)(lian)載，到一九七二(er)年(nian)(nian)九月(yue)廿(nian)三日刊完，一共連(lian)(lian)載了兩年(nian)(nian)另十(shi)一個(ge)月(yue)。我撰(zhuan)寫連(lian)(lian)載的習慣向來是(shi)每天寫一續(xu)，次日刊出(chu)，所以這部小說也(ye)是(shi)連(lian)(lian)續(xu)寫了兩年(nian)(nian)另十(shi)一個(ge)月(yue)。如果(guo)沒有特(te)殊意(yi)外（生命中永遠有特(te)殊的意(yi)外），這是(shi)我最后的一部武俠小說。

然而《鹿鼎記(ji)(ji)》已經(jing)不(bu)太(tai)像武俠小說，毋寧(ning)說是(shi)(shi)歷史小說。這(zhe)部小說在報上(shang)刊載時(shi)，不(bu)斷有讀(du)者寫信來問：“《鹿鼎記(ji)(ji)》是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)別(bie)人代寫的？”因(yin)為他們發覺，這(zhe)與我(wo)(wo)過去的作品(pin)有很(hen)大不(bu)同(tong)。其(qi)實這(zhe)當然完全是(shi)(shi)我(wo)(wo)自己(ji)寫的。很(hen)感謝讀(du)者們對(dui)我(wo)(wo)的寵(chong)愛和縱容(rong)，當他們不(bu)喜(xi)歡我(wo)(wo)某一部作品(pin)或某一個段(duan)落時(shi)，就斷定：“這(zhe)是(shi)(shi)別(bie)人代寫的。”將好評保(bao)留給我(wo)(wo)自己(ji)，將不(bu)滿推給某一位心目中的“代筆人”。

《鹿(lu)鼎記》和我以前的(de)(de)武俠小說完(wan)全(quan)不(bu)同，那是故意(yi)的(de)(de)。一個作者不(bu)應當(dang)總是重復自己的(de)(de)風格與形式，要(yao)盡(jin)可能地嘗試一些新(xin)的(de)(de)創造(zao)。

有些(xie)讀者不(bu)滿《鹿鼎(ding)記》，為了主角(jiao)韋(wei)小(xiao)寶的(de)(de)(de)品德，與一般(ban)的(de)(de)(de)價值觀念太過(guo)違反。武(wu)俠小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)讀者習慣于(yu)將(jiang)自己代入(ru)書(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)英雄，然而韋(wei)小(xiao)寶是不(bu)能代入(ru)的(de)(de)(de)。在這方面，剝(bo)奪了某些(xie)讀者的(de)(de)(de)若干樂趣(qu)，我感到抱歉。

但小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)角不(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)是(shi)“好人”。小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)任務(wu)之(zhi)一是(shi)創造人物(wu)；好人、壞人、有(you)(you)(you)缺點的(de)(de)(de)(de)(de)好人、有(you)(you)(you)優點的(de)(de)(de)(de)(de)壞人等等，都(dou)可以寫(xie)(xie)(xie)。在康(kang)熙(xi)時代的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國，有(you)(you)(you)韋(wei)小(xiao)寶(bao)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)事。作(zuo)者(zhe)寫(xie)(xie)(xie)一個人物(wu)，用意并不(bu)(bu)(bu)(bu)一定(ding)是(shi)肯定(ding)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)。哈姆(mu)萊特優柔寡斷，羅亭能說不(bu)(bu)(bu)(bu)能行(xing)，《紅字》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)牧師與人通奸(jian)，安娜·卡列(lie)尼娜背叛丈夫，作(zuo)者(zhe)只(zhi)是(shi)描寫(xie)(xie)(xie)有(you)(you)(you)那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)鼓勵讀者(zhe)模仿他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為。《水(shui)滸傳》的(de)(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)最(zui)好不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)像(xiang)(xiang)李(li)逵那(nei)樣，賭輸了(le)就搶錢，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)像(xiang)(xiang)宋江那(nei)樣，將(jiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷勒索的(de)(de)(de)(de)(de)情婦一刀殺了(le)。林黛玉顯然不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)現代婦女(nv)讀者(zhe)模仿的(de)(de)(de)(de)(de)對象。韋(wei)小(xiao)寶(bao)與之(zhi)發生性(xing)關系的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)，并沒有(you)(you)(you)賈寶(bao)玉那(nei)么多，至(zhi)少(shao)，韋(wei)小(xiao)寶(bao)不(bu)(bu)(bu)(bu)像(xiang)(xiang)賈寶(bao)玉那(nei)樣搞(gao)同(tong)性(xing)戀(lian)，既(ji)有(you)(you)(you)秦鐘(zhong)，又有(you)(you)(you)蔣玉函。魯迅寫(xie)(xie)(xie)阿Q，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)鼓吹精神(shen)勝利。

小說中的人物如(ru)果十分完(wan)美(mei)，未免是(shi)(shi)不真實(shi)的。小說反映(ying)社會，現實(shi)社會中并沒有絕對完(wan)美(mei)的人。小說并不是(shi)(shi)道(dao)德(de)教科(ke)書。不過(guo)讀我小說的人有很多是(shi)(shi)少(shao)年少(shao)女，那么應當向這些天真的小朋友們提醒一句：韋小寶重視(shi)義(yi)氣，那是(shi)(shi)好(hao)的品德(de)，至于其余的各種行為(wei)，千萬不要(yao)照學。

我寫(xie)的武俠小(xiao)說長篇(pian)共十(shi)二部，中篇(pian)二部，短篇(pian)一部。曾用(yong)書(shu)名(ming)首字(zi)的十(shi)四個字(zi)作了一副(fu)對聯：“飛(fei)雪連天射白鹿(lu)，笑(xiao)書(shu)神俠倚碧鴛”。最后(hou)一個不(bu)重要的短篇(pian)《越女劍》沒有包括在內。

最早的(de)《書劍(jian)恩仇錄》開(kai)始寫(xie)于(yu)(yu)一(yi)九五五年(nian)，最后的(de)《鹿鼎(ding)記(ji)》于(yu)(yu)一(yi)九七二年(nian)九月寫(xie)完(wan)。十五部長短小說寫(xie)了十七年(nian)。修(xiu)訂(ding)的(de)工作開(kai)始于(yu)(yu)一(yi)九七○年(nian)三月，到一(yi)九八(ba)○年(nian)年(nian)中結束，一(yi)共是十年(nian)。當然(ran)，這中間還做了其他許(xu)多事，主(zhu)要是辦《明報》和寫(xie)《明報》的(de)社評。

遇到(dao)初會的(de)讀(du)者時，最經常(chang)碰到(dao)的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)問(wen)題(ti)是(shi)：“你最喜(xi)歡自己哪一(yi)(yi)部(bu)小說？”這個(ge)(ge)問(wen)題(ti)很難答(da)復，所以常(chang)常(chang)不答(da)。單就“自己喜(xi)歡”而論，我(wo)比較喜(xi)歡感情較強(qiang)烈的(de)幾(ji)部(bu)：《神雕(diao)俠侶》、《倚天屠龍(long)記》、《飛狐外(wai)傳》、《笑傲江(jiang)湖》、《天龍(long)八(ba)部(bu)》。又常(chang)有人問(wen)：“你以為自己哪一(yi)(yi)部(bu)小說最好？”這是(shi)問(wen)技巧(qiao)與價(jia)值。我(wo)相信(xin)自己在寫作過程中有所進步：長篇比中篇短篇好些(xie)，后期(qi)的(de)比前期(qi)的(de)好些(xie)。不過許多(duo)讀(du)者并不同意(yi)。我(wo)很喜(xi)歡他們的(de)不同意(yi)。

一(yi)九(jiu)八一(yi)·六·二二

我的(de)(de)(de)(de)十五部武俠(xia)小(xiao)說，到(dao)了二十一(yi)世(shi)紀初又再修改，至二○○六年(nian)七月完畢，主(zhu)要(yao)是(shi)文(wen)字的(de)(de)(de)(de)修訂，情(qing)節(jie)并沒有大(da)改動。曾鄭(zheng)重考慮大(da)改《鹿鼎記(ji)》，但最后決定不(bu)改，因為這部小(xiao)說寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)清朝盛世(shi)康熙時(shi)代的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，主(zhu)要(yao)抒寫的(de)(de)(de)(de)重點是(shi)時(shi)代而非人物(wu)。在那個(ge)時(shi)代中，可以(yi)有那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。我當然(ran)不(bu)鼓勵現代的(de)(de)(de)(de)青(qing)少年(nian)去模仿韋小(xiao)寶：不(bu)反對母(mu)親(qin)做妓女、不(bu)識中文(wen)、賄賂貪污、法場(chang)換人、蔑(mie)視(shi)法律、殺人后用(yong)藥化去尸體(ti)(ti)、連娶七個(ge)老婆。正如(ru)《紅樓夢》、《水滸(hu)傳》是(shi)好(hao)小(xiao)說，但在現代社會中，賈寶玉和李逵的(de)(de)(de)(de)具體(ti)(ti)行為也(ye)不(bu)能學(xue)。

二○○六·七·十五