內容簡介
傳說中的(de)(de)俠(xia)客(ke)島(dao)(dao)每十年派出賞善罰惡二使來(lai)中原,強邀武林各派掌(zhang)門人(ren)(ren)赴島(dao)(dao)喝臘八(ba)粥,而去了(le)俠(xia)客(ke)島(dao)(dao)的(de)(de)掌(zhang)門人(ren)(ren)又個(ge)(ge)個(ge)(ge)杳無(wu)音(yin)信(xin)……自(zi)小(xiao)無(wu)名無(wu)姓、被(bei)(bei)喚作(zuo)“狗雜種(zhong)”的(de)(de)少年石破(po)天(tian)(tian)因(yin)外(wai)(wai)出尋母(mu)而意外(wai)(wai)得到玄鐵令(ling),糊里糊涂(tu)地(di)學武功(gong),糊里糊涂(tu)地(di)被(bei)(bei)人(ren)(ren)當成(cheng)長樂幫(bang)幫(bang)主,又糊里糊涂(tu)地(di)代(dai)(dai)接賞善懲(cheng)惡令(ling)前往俠(xia)客(ke)島(dao)(dao)……大(da)(da)巧反成(cheng)大(da)(da)拙(zhuo),大(da)(da)愚才是大(da)(da)智。石破(po)天(tian)(tian)用他(ta)離奇的(de)(de)經歷講(jiang)述了(le)一個(ge)(ge)“吃虧是福”的(de)(de)道理。《俠(xia)客(ke)行》一反金庸大(da)(da)部(bu)分作(zuo)品的(de)(de)路(lu)子,既無(wu)明確的(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)背景(jing),也沒有宏大(da)(da)的(de)(de)場(chang)面(mian),寫愛情也只(zhi)是浮光掠影,除了(le)石破(po)天(tian)(tian)之(zhi)外(wai)(wai),人(ren)(ren)物描寫也只(zhi)是點到即止,因(yin)此比起金庸的(de)(de)其(qi)他(ta)許多作(zuo)品來(lai),一向較為讀(du)者(zhe)所忽視。其(qi)實《俠(xia)客(ke)行》恰恰體(ti)現了(le)金庸作(zuo)品的(de)(de)返璞歸真。
作品目錄
新版目錄
第01章 玄鐵令
第02章 少(shao)年闖大禍
第03章(zhang) 摩(mo)天崖
第04章 長樂(le)幫幫主
第05章(zhang) 叮(ding)叮(ding)當當
第06章 傷疤
第07章 雪山劍(jian)法
第08章 白癡
第09章(zhang) 大粽子
第10章 金烏刀法
第11章 藥酒
第12章 兩(liang)塊銅牌(pai)
第13章 舐犢之情
第14章 關東四大門派
第15章 真相
第(di)16章 凌霄城(cheng)
第17章 自大成(cheng)狂
第(di)18章 有所求
第19章 臘八粥
第20章(zhang) “俠客行”
第21章 “我是(shi)誰?”
新修版目錄
第一回 燒餅餡子
第二(er)回 荒唐無恥
第三回 不求人
第四(si)回(hui) 搶了(le)他(ta)老婆
第五(wu)回 丁丁當當
第(di)六回 腿上的劍疤
第七回 雪山劍法(fa)
第八回 白癡
第九回 大粽子
第十回 太陽出(chu)來了
第十一回 毒酒和義(yi)兄
第十二(er)回 兩(liang)塊(kuai)銅牌
第(di)十三回 變得忠(zhong)厚老實了(le)
第十四(si)回 關東四(si)大門派
第(di)十五回 真(zhen)假幫主
第十六回 凌霄(xiao)城
第十七回 自大成狂
第十八回(hui) 有所求
第(di)十九回 臘(la)八粥(zhou)
第二十回(hui) “俠客行”
第二十(shi)一回(hui) “我是誰?”
后記
越女劍
三十三劍客圖
作者簡介
金(jin)庸(yong)(yong)出(chu)生(sheng)于1924年農歷二月(yue)初六,原名查良鏞(yong)(zhā liáng yōng,英(ying):Louis Cha),當代(dai)著(zhu)名武俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說作(zuo)家(jia)(jia)(jia)、新聞學家(jia)(jia)(jia)、企(qi)業家(jia)(jia)(jia)、政治評論家(jia)(jia)(jia)、社會活動(dong)家(jia)(jia)(jia),《中(zhong)華(hua)人(ren)民共(gong)和(he)國(guo)香(xiang)港特別行政區(qu)基本法》主要起草人(ren)之一、香(xiang)港最(zui)高榮銜“大(da)(da)紫荊勛章”獲得者、華(hua)人(ren)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)首富。金(jin)庸(yong)(yong)是新派武俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說最(zui)杰出(chu)的(de)代(dai)表作(zuo)家(jia)(jia)(jia),被普遍譽(yu)為(wei)武俠(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)說史上前無古人(ren)后(hou)無來者的(de)“絕代(dai)宗(zong)師(shi)”和(he)“泰山北斗”,更有金(jin)迷們尊稱其為(wei)“金(jin)大(da)(da)俠(xia)”或“查大(da)(da)俠(xia)”。與黃(huang)沾(zhan)、蔡瀾、倪匡并(bing)稱“香(xiang)港四大(da)(da)才子”。
金庸(yong)祖籍為江西省(sheng)婺源(yuan)縣,1924年出生在浙江海(hai)寧(ning)。查家為當地名(ming)(ming)門(men)望族,有“唐宋以來(lai)巨(ju)族,江南(nan)有數(shu)人(ren)(ren)家”之(zhi)譽。歷史(shi)上查家最鼎盛時期(qi)為清康(kang)熙(xi)年間(jian),以查慎行為首叔侄七(qi)人(ren)(ren)同任翰林(lin),有“一(yi)門(men)七(qi)進(jin)士,叔侄兩(liang)翰林(lin)”之(zhi)說(shuo)。現代查氏(shi)家族還有兩(liang)位知(zhi)名(ming)(ming)人(ren)(ren)物(wu),南(nan)開(kai)大(da)學教(jiao)授查良(liang)錚(zheng)(穆旦)(20世紀40年代九葉派代表詩人(ren)(ren),翻(fan)譯家),臺灣(wan)學術界風云(yun)人(ren)(ren)物(wu)、司法部(bu)長查良(liang)釗。出自海(hai)寧(ning)的(de)著名(ming)(ming)人(ren)(ren)物(wu)還有王國維(wei)和徐志摩。徐志摩是金庸(yong)的(de)表兄。金庸(yong)祖父(fu)查滄珊(shan)是“丹陽教(jiao)案”的(de)當事人(ren)(ren)。他(ta)的(de)多篇(pian)小說(shuo)被選入(ru)課本(ben)。
作品鑒賞
此(ci)(ci)書一反金庸大部分作(zuo)品(pin)的(de)(de)路(lu)子,既無明確的(de)(de)時代背景,也(ye)(ye)沒有宏(hong)大的(de)(de)場面,寫(xie)愛情也(ye)(ye)只是(shi)浮(fu)光掠(lve)影,除了石破(po)天之(zhi)外,人物描寫(xie)也(ye)(ye)只是(shi)點到(dao)即止,因此(ci)(ci)比起作(zuo)者的(de)(de)其(qi)他(ta)許多作(zuo)品(pin)來,一向較為(wei)讀者所忽(hu)視。其(qi)實此(ci)(ci)書恰(qia)恰(qia)體(ti)現了金庸作(zuo)品(pin)的(de)(de)返璞歸真(zhen)。當石破(po)天還是(shi)“狗(gou)雜(za)種”的(de)(de)時候,他(ta)從未想(xiang)到(dao)過“我是(shi)誰”,身世和知識于(yu)他(ta)同樣毫無意(yi)義,但在(zai)他(ta)忽(hu)然失去一向熟悉(xi)的(de)(de)生活環境,陷入江湖之(zhi)后(hou),卻不(bu)得不(bu)想(xiang)到(dao)了“我是(shi)誰”這個(ge)亙(gen)古的(de)(de)疑問,而越(yue)是(shi)想(xiang)知道究竟便越(yue)是(shi)惶恐和糊涂。
另一(yi)(yi)方面,他(ta)一(yi)(yi)出場便(bian)在(zai)先秦俠(xia)客(ke)侯(hou)贏的(de)故(gu)地侯(hou)監集上目睹(du)了(le)“俠(xia)客(ke)”們的(de)爭(zheng)斗,這(zhe)時他(ta)只是(shi)個(ge)無(wu)知(zhi)(zhi)的(de)小(xiao)乞兒(er)。最后到(dao)(dao)了(le)俠(xia)客(ke)島,他(ta)已是(shi)個(ge)聲名顯赫的(de)武(wu)林高手,卻(que)無(wu)知(zhi)(zhi)一(yi)(yi)如(ru)(ru)從(cong)前,并且因為(wei)這(zhe)無(wu)知(zhi)(zhi)勘破(po)了(le)眾多絕頂(ding)聰明的(de)武(wu)林高于數十(shi)年(nian)未能(neng)勘破(po)的(de)武(wu)功秘竅,一(yi)(yi)如(ru)(ru)他(ta)在(zai)侯(hou)監集上無(wu)意中得到(dao)(dao)玄鐵令一(yi)(yi)樣。“我是(shi)誰”的(de)疑問和(he)(he)“機關算盡太聰明”的(de)隱(yin)喻可以說是(shi)這(zhe)部寓言式作品的(de)真正(zheng)旨歸,也是(shi)它的(de)全部精(jing)華所在(zai)。但(dan)因作者(zhe)認認真真講故(gu)事、絲毫不著理路,故(gu)事和(he)(he)人物雖然簡單一(yi)(yi)些,仍(reng)非常奇特(te)和(he)(he)生(sheng)動,因此粗(cu)略讀去不易體(ti)味到(dao)(dao)作品的(de)魅力。
作品后記
由(you)于兩個人(ren)相貌相似,因而引起種種誤會,這種古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)傳奇故事(shi),決不能成(cheng)為(wei)小說的(de)(de)(de)(de)(de)堅實結(jie)構。雖然莎士比亞也曾一再(zai)使用(yong)孿(luan)(luan)生(sheng)兄弟、孿(luan)(luan)生(sheng)姊(zi)妹的(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai),但(dan)那(nei)些作品都不是(shi)他最好的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇。在(zai)《俠(xia)客行》這部小說中,我所(suo)想(xiang)寫的(de)(de)(de)(de)(de),主要是(shi)石清夫婦(fu)愛(ai)(ai)憐兒子的(de)(de)(de)(de)(de)感情,以及梅芳(fang)姑因愛(ai)(ai)生(sheng)恨的(de)(de)(de)(de)(de)妒情。因此石破天和石中玉相貌相似,并不是(shi)重心之所(suo)在(zai)。
一(yi)九七五(wu)年冬天,在《明報月刊(kan)》十周年的紀念稿(gao)《明月十年共此(ci)時》中(zhong),我曾(ceng)引過石清在廟中(zhong)向佛像禱祝的一(yi)段(duan)話(hua)。此(ci)番重校舊稿(gao),眼淚又滴濕(shi)了這段(duan)文字。
各(ge)種牽強附(fu)會(hui)的注釋,往(wang)往(wang)會(hui)損(sun)害原(yuan)作者的本意(yi),反(fan)而造成嚴重障礙(ai)。《俠客行》寫于(yu)十二年之(zhi)(zhi)前,于(yu)此意(yi)有(you)(you)所(suo)發揮(hui)。近來多讀佛經,于(yu)此更深(shen)有(you)(you)所(suo)感。大乘般(ban)(ban)若經以及龍樹的中觀之(zhi)(zhi)學(xue),都極力破斥煩瑣的名相戲論,認為(wei)各(ge)種知識見(jian)(jian)解,徒然令(ling)修學(xue)者心(xin)中產生虛妄(wang)念(nian)頭,有(you)(you)礙(ai)見(jian)(jian)道,因此強調“無(wu)著”、“無(wu)住”、“無(wu)作”、“無(wu)愿”。邪見(jian)(jian)固然不可(ke)有(you)(you),正見(jian)(jian)亦不可(ke)有(you)(you)。《金剛(gang)經》云:“凡(fan)所(suo)有(you)(you)相,皆是虛妄(wang)”,“法(fa)尚應舍,何況非(fei)法(fa)”,“如(ru)來所(suo)說(shuo)法(fa),皆不可(ke)取(qu),不可(ke)說(shuo),非(fei)法(fa)、非(fei)非(fei)法(fa)”,皆是此義(yi)。寫《俠客行》時,于(yu)佛經全(quan)無(wu)認識之(zhi)(zhi)可(ke)言,《金剛(gang)經》也是在去年十一月間(jian)才(cai)開始誦(song)讀全(quan)經,對般(ban)(ban)若學(xue)和中觀的修學(xue),更是今年春(chun)夏間(jian)之(zhi)(zhi)事。此中因緣,殊不可(ke)解。
一九七七年七月
二十一世紀重讀舊作,除略(lve)改文字外,于小說內容并無多大改動(dong)。
二零零三年七月