芒果视频下载

內容簡介

傳說中的(de)俠(xia)(xia)客(ke)(ke)島(dao)每十年(nian)派(pai)出(chu)賞善罰惡二使來中原(yuan)，強邀武林各派(pai)掌門人赴島(dao)喝臘八粥，而(er)去了(le)(le)俠(xia)(xia)客(ke)(ke)島(dao)的(de)掌門人又個(ge)個(ge)杳無音信……自小無名(ming)無姓、被喚作(zuo)“狗雜(za)種”的(de)少年(nian)石(shi)破(po)天(tian)(tian)因外出(chu)尋母而(er)意外得到(dao)(dao)玄鐵令(ling)，糊(hu)(hu)(hu)里糊(hu)(hu)(hu)涂(tu)地學武功，糊(hu)(hu)(hu)里糊(hu)(hu)(hu)涂(tu)地被人當成(cheng)長樂(le)幫幫主，又糊(hu)(hu)(hu)里糊(hu)(hu)(hu)涂(tu)地代(dai)接賞善懲惡令(ling)前往俠(xia)(xia)客(ke)(ke)島(dao)……大(da)(da)巧反成(cheng)大(da)(da)拙，大(da)(da)愚(yu)才是大(da)(da)智。石(shi)破(po)天(tian)(tian)用他離奇(qi)的(de)經歷講(jiang)述了(le)(le)一個(ge)“吃虧是福”的(de)道理。《俠(xia)(xia)客(ke)(ke)行(xing)》一反金庸(yong)大(da)(da)部分作(zuo)品的(de)路子，既無明確的(de)時代(dai)背景，也(ye)沒有宏(hong)大(da)(da)的(de)場面，寫愛情也(ye)只(zhi)是浮光(guang)掠影，除了(le)(le)石(shi)破(po)天(tian)(tian)之外，人物描寫也(ye)只(zhi)是點到(dao)(dao)即止，因此比(bi)起金庸(yong)的(de)其他許(xu)多作(zuo)品來，一向較為讀者所忽(hu)視。其實(shi)《俠(xia)(xia)客(ke)(ke)行(xing)》恰恰體現(xian)了(le)(le)金庸(yong)作(zuo)品的(de)返璞歸真(zhen)。

作品目錄

新版目錄

第01章　玄鐵(tie)令

第02章　少年(nian)闖大禍

第03章　摩(mo)天崖(ya)

第04章　長樂幫幫主

第05章　叮(ding)(ding)叮(ding)(ding)當(dang)當(dang)

第06章　傷疤

第07章　雪(xue)山劍法

第08章　白癡

第09章　大粽(zong)子(zi)

第10章(zhang)　金(jin)烏(wu)刀(dao)法

第11章　藥酒

第12章　兩(liang)塊銅牌

第13章　舐(shi)犢(du)之情

第14章　關東四(si)大門派

第15章　真相

第16章(zhang)　凌霄城

第17章　自大成狂

第18章　有所求

第19章　臘八粥

第20章　“俠客行”

第21章(zhang)　“我是(shi)誰(shui)？”

新修版目錄

第一回　燒餅餡(xian)子

第(di)二回　荒唐無恥

第三回　不求人

第四回　搶(qiang)了他老婆

第五回　丁丁當當

第(di)六回　腿上的(de)劍疤

第七回　雪山劍(jian)法

第八回　白癡

第九回　大粽子

第十回　太陽(yang)出來(lai)了(le)

第(di)十一回　毒酒和義兄

第十(shi)二回　兩(liang)塊(kuai)銅牌

第十三回　變(bian)得忠厚老實(shi)了

第(di)十四回(hui)　關東四大門派

第十五回　真假幫主

第十六回　凌霄城

第十七(qi)回(hui)　自大成狂

第十八回(hui)　有(you)所求

第十九回　臘八粥(zhou)

第二十回　“俠客行”

第二十一回　“我是誰？”

后記

越女劍

三十三劍客圖

作者簡介

金庸出(chu)生于1924年農歷二月初六(liu)，原名查(cha)良鏞（zhā liáng yōng，英：Louis Cha），當代著名武(wu)俠(xia)小說(shuo)作家(jia)(jia)(jia)、新聞學家(jia)(jia)(jia)、企(qi)業家(jia)(jia)(jia)、政治評論家(jia)(jia)(jia)、社會活動家(jia)(jia)(jia)，《中(zhong)華(hua)人民共和國香港(gang)特(te)別行(xing)政區基本法》主(zhu)要(yao)起(qi)草人之(zhi)一、香港(gang)最高榮銜“大(da)(da)紫荊勛章”獲得者(zhe)、華(hua)人作家(jia)(jia)(jia)首富。金庸是新派武(wu)俠(xia)小說(shuo)最杰出(chu)的(de)代表(biao)作家(jia)(jia)(jia)，被普(pu)遍(bian)譽為(wei)武(wu)俠(xia)小說(shuo)史上前無古人后無來(lai)者(zhe)的(de)“絕代宗師(shi)”和“泰山北(bei)斗”，更有(you)金迷們尊(zun)稱其為(wei)“金大(da)(da)俠(xia)”或(huo)“查(cha)大(da)(da)俠(xia)”。與黃(huang)沾、蔡瀾、倪匡并稱“香港(gang)四(si)大(da)(da)才子”。

金(jin)庸(yong)祖(zu)籍為(wei)(wei)江(jiang)(jiang)西省(sheng)婺源縣，1924年出生在浙江(jiang)(jiang)海寧。查(cha)(cha)(cha)家(jia)(jia)(jia)為(wei)(wei)當地(di)名門(men)望族，有(you)“唐宋以(yi)來(lai)巨族，江(jiang)(jiang)南有(you)數人(ren)家(jia)(jia)(jia)”之譽。歷(li)史上查(cha)(cha)(cha)家(jia)(jia)(jia)最鼎盛時(shi)期為(wei)(wei)清(qing)康熙年間，以(yi)查(cha)(cha)(cha)慎行(xing)為(wei)(wei)首叔侄七人(ren)同任(ren)翰林(lin)，有(you)“一門(men)七進士，叔侄兩翰林(lin)”之說。現代(dai)(dai)查(cha)(cha)(cha)氏家(jia)(jia)(jia)族還有(you)兩位知名人(ren)物，南開大學(xue)教(jiao)授查(cha)(cha)(cha)良錚（穆旦）（20世紀40年代(dai)(dai)九葉(xie)派代(dai)(dai)表(biao)詩人(ren)，翻(fan)譯家(jia)(jia)(jia)），臺灣學(xue)術界風云(yun)人(ren)物、司法部長查(cha)(cha)(cha)良釗(zhao)。出自海寧的(de)著名人(ren)物還有(you)王(wang)國(guo)維和徐志(zhi)摩。徐志(zhi)摩是金(jin)庸(yong)的(de)表(biao)兄。金(jin)庸(yong)祖(zu)父查(cha)(cha)(cha)滄(cang)珊是“丹陽(yang)教(jiao)案(an)”的(de)當事人(ren)。他的(de)多篇小(xiao)說被(bei)選入課(ke)本(ben)。

作品鑒賞

此書(shu)一反(fan)金庸大(da)部(bu)分作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)路子，既無明確(que)的(de)(de)(de)時代(dai)背景，也(ye)沒有宏大(da)的(de)(de)(de)場面，寫愛情也(ye)只是(shi)浮(fu)光掠(lve)影，除(chu)了石破天之(zhi)外，人物描(miao)寫也(ye)只是(shi)點到(dao)即止(zhi)，因此比起作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)其(qi)他(ta)許多(duo)作(zuo)(zuo)品來，一向較(jiao)為讀者所忽視。其(qi)實此書(shu)恰(qia)恰(qia)體現了金庸作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)返璞歸真。當石破天還是(shi)“狗雜種”的(de)(de)(de)時候，他(ta)從(cong)未想到(dao)過“我(wo)是(shi)誰”，身世和知(zhi)識(shi)于他(ta)同樣毫無意義，但在他(ta)忽然失(shi)去(qu)一向熟悉(xi)的(de)(de)(de)生活環境，陷入(ru)江湖之(zhi)后，卻不得不想到(dao)了“我(wo)是(shi)誰”這個亙古的(de)(de)(de)疑(yi)問，而越是(shi)想知(zhi)道究竟(jing)便越是(shi)惶恐和糊(hu)涂(tu)。

另一(yi)方面，他(ta)一(yi)出場便在先秦俠(xia)客侯(hou)贏的(de)(de)故(gu)地侯(hou)監(jian)(jian)集(ji)上(shang)目睹了“俠(xia)客”們的(de)(de)爭(zheng)斗，這時他(ta)只(zhi)是(shi)個無(wu)知的(de)(de)小乞(qi)兒。最后到了俠(xia)客島(dao)，他(ta)已是(shi)個聲名(ming)顯赫(he)的(de)(de)武林(lin)高(gao)手，卻無(wu)知一(yi)如從前，并(bing)且(qie)因(yin)為這無(wu)知勘破了眾多絕頂聰明(ming)(ming)的(de)(de)武林(lin)高(gao)于數十年未能勘破的(de)(de)武功秘竅(qiao)，一(yi)如他(ta)在侯(hou)監(jian)(jian)集(ji)上(shang)無(wu)意中得到玄鐵(tie)令一(yi)樣。“我(wo)是(shi)誰(shui)”的(de)(de)疑問和(he)“機關算盡太聰明(ming)(ming)”的(de)(de)隱(yin)喻(yu)可以說是(shi)這部寓言式作(zuo)品(pin)的(de)(de)真正旨歸，也(ye)是(shi)它的(de)(de)全(quan)部精華(hua)所在。但因(yin)作(zuo)者認(ren)(ren)認(ren)(ren)真真講故(gu)事、絲毫不(bu)著理路，故(gu)事和(he)人物(wu)雖(sui)然簡單一(yi)些(xie)，仍非常奇特和(he)生動(dong)，因(yin)此(ci)粗略讀(du)去不(bu)易體味到作(zuo)品(pin)的(de)(de)魅力。

作品后記

由于兩個人相(xiang)貌相(xiang)似，因而引起種種誤(wu)會，這種古(gu)老的(de)傳奇故事，決(jue)不(bu)(bu)能成為(wei)小說(shuo)的(de)堅實結(jie)構。雖然(ran)莎士比亞也曾一再使用孿生兄弟、孿生姊妹的(de)題材，但那(nei)些作品都不(bu)(bu)是(shi)他(ta)最好的(de)戲劇。在《俠客行》這部(bu)小說(shuo)中，我所想寫的(de)，主要(yao)是(shi)石(shi)清夫婦愛憐兒(er)子的(de)感(gan)情(qing)，以及梅芳姑(gu)因愛生恨的(de)妒情(qing)。因此石(shi)破(po)天和石(shi)中玉相(xiang)貌相(xiang)似，并(bing)不(bu)(bu)是(shi)重(zhong)心之所在。

一(yi)九七五年(nian)冬(dong)天，在《明報月刊》十周年(nian)的紀念稿《明月十年(nian)共(gong)此(ci)時》中(zhong)，我曾引過(guo)石清在廟中(zhong)向佛像禱祝的一(yi)段(duan)話(hua)。此(ci)番重校舊稿，眼淚又滴濕了這段(duan)文字(zi)。

各種牽強附會的注釋，往往會損害原(yuan)作(zuo)者的本意，反(fan)而造(zao)成嚴(yan)重(zhong)障礙。《俠(xia)客(ke)行(xing)》寫(xie)于(yu)十二(er)年之(zhi)前，于(yu)此(ci)意有(you)所(suo)發揮。近來多讀佛(fo)經，于(yu)此(ci)更(geng)深有(you)所(suo)感(gan)。大乘般(ban)若經以及龍樹(shu)的中觀之(zhi)學，都極力(li)破斥煩瑣的名相戲論，認為(wei)各種知識見(jian)(jian)解(jie)，徒然令修學者心中產生(sheng)虛妄念頭，有(you)礙見(jian)(jian)道(dao)，因(yin)此(ci)強調“無(wu)(wu)(wu)著”、“無(wu)(wu)(wu)住”、“無(wu)(wu)(wu)作(zuo)”、“無(wu)(wu)(wu)愿”。邪見(jian)(jian)固然不可(ke)(ke)有(you)，正(zheng)見(jian)(jian)亦不可(ke)(ke)有(you)。《金剛經》云：“凡所(suo)有(you)相，皆是(shi)(shi)虛妄”，“法尚(shang)應舍，何(he)況非法”，“如來所(suo)說法，皆不可(ke)(ke)取，不可(ke)(ke)說，非法、非非法”，皆是(shi)(shi)此(ci)義。寫(xie)《俠(xia)客(ke)行(xing)》時，于(yu)佛(fo)經全無(wu)(wu)(wu)認識之(zhi)可(ke)(ke)言，《金剛經》也(ye)是(shi)(shi)在去年十一月間才開始誦讀全經，對般(ban)若學和中觀的修學，更(geng)是(shi)(shi)今(jin)年春(chun)夏間之(zhi)事(shi)。此(ci)中因(yin)緣(yuan)，殊不可(ke)(ke)解(jie)。

一九七七年七月

二十一世紀(ji)重讀舊作，除略(lve)改文字外(wai)，于小(xiao)說(shuo)內容并無多大改動。

二零零三年七月