芒果视频下载

作品入口>>

1812年2月(yue)7日，查爾斯(si)·狄(di)更斯(si)誕(dan)生于樸次茅(mao)斯(si)。父親(qin)約翰·狄(di)更斯(si)是英國海(hai)軍軍需處職員(yuan)，母親(qin)名叫伊麗莎(sha)白·巴羅。查爾斯(si)是長子，姐姐范妮·狄(di)更斯(si)比他大兩歲。1813年12月(yue)，全家(jia)遷往紹思西。

1821年，查(cha)爾斯·狄更斯入威廉(lian)·賈爾斯辦的學校讀書，寫作(zuo)悲劇《印(yin)度君主米斯納爾》。

1824年2月20日，約(yue)翰·狄(di)(di)(di)(di)更斯因負債被捕，關在(zai)(zai)馬夏爾西債務人監獄(yu)。數(shu)周后其妻伊麗(li)莎白(bai)及(ji)幼年子女們也遷入(ru)其中(zhong)。此前，查爾斯·狄(di)(di)(di)(di)更斯已(yi)于2月9日入(ru)華倫黑鞋油作坊當童工，因此沒(mei)有隨家人住進監獄(yu)，獨自(zi)在(zai)(zai)朋友家借宿。5月28日，約(yue)翰·狄(di)(di)(di)(di)更斯獲(huo)釋，全家在(zai)(zai)索默斯鎮約(yue)翰遜街(jie)棲身。隨后查爾斯·狄(di)(di)(di)(di)更斯離開(kai)作坊。

1825年(nian)(nian)，查爾斯(si)·狄(di)(di)更(geng)斯(si)進威靈頓豪斯(si)學校讀書。1826年(nian)(nian)，約翰·狄(di)(di)更(geng)斯(si)被(bei)不(bu)列顛通訊(xun)社(she)派往議(yi)會當(dang)采(cai)訪員。全家(jia)因欠繳房租而遭(zao)驅逐。查爾斯(si)·狄(di)(di)更(geng)斯(si)被(bei)迫輟學，先后在艾里斯(si)和布萊克默律師事務所(suo)和查爾斯(si)·莫洛伊律師事務所(suo)當(dang)學徒。

1829年(nian)，查爾(er)斯·狄更斯學會速記(ji)，入倫敦民事(shi)律(lv)師法院，擔任審(shen)案速記(ji)員。1830年(nian)5月，他愛(ai)上銀行家之(zhi)女瑪麗(li)亞·比德奈爾(er)。

1831年，查爾斯(si)·狄更(geng)斯(si)擔任(ren)由(you)其(qi)舅(jiu)父J．M.巴羅編輯的(de)(de)《議會鏡報》記者。1832年，查爾斯(si)·狄更(geng)斯(si)擔任(ren)《真陽(yang)報》派(pai)駐議會的(de)(de)記者。他(ta)(ta)的(de)(de)采訪工作頗有(you)成績，同時，他(ta)(ta)的(de)(de)戲(xi)劇(ju)天(tian)才也被科文(wen)特加(jia)登劇(ju)院發現(xian)，劇(ju)院有(you)意錄用(yong)他(ta)(ta)，并已通(tong)知(zhi)他(ta)(ta)去(qu)試演，但一場病阻止(zhi)了(le)他(ta)(ta)當演員的(de)(de)前途。

1833年，查(cha)爾斯·狄更斯和父母弟妹(mei)一同住在班(ban)丁克街，他(ta)常在家(jia)里舉行業余戲劇(ju)演出。他(ta)向瑪麗亞·比德奈爾求婚，被拒絕。創(chuang)作第一個(ge)短篇故事《明(ming)斯先(xian)生和他(ta)的(de)表弟》（后收入《博(bo)茲特寫集》）投(tou)寄(ji)《每月雜(za)志》，立即被采(cai)用，受到極大的(de)鼓舞。

1834年，查爾斯(si)(si)·狄更(geng)斯(si)(si)擔(dan)任《記(ji)(ji)事(shi)晨(chen)報(bao)》記(ji)(ji)者。8月，他結識(shi)了(le)《記(ji)(ji)事(shi)晚報(bao)》編輯喬治·霍加斯(si)(si)的女兒凱瑟琳·霍加斯(si)(si)。他的短(duan)篇(pian)故事(shi)、特寫和隨筆(bi)署上“博茲”的筆(bi)名，接連在《每(mei)月雜志》、《貝爾周刊(kan)》和《記(ji)(ji)事(shi)晨(chen)報(bao)》上發表(biao)。他在弗尼佛爾旅館租房開始獨立生(sheng)活。

1835年，查爾斯(si)·狄更斯(si)與(yu)凱瑟琳·霍加斯(si)訂婚。他的故事、特寫和隨筆(bi)繼(ji)續在《每月(yue)雜志》、《記(ji)事晚報》和《貝爾氏倫敦生活》上(shang)發表。

1836年，2月(yue)(yue)(yue)(yue)8日(ri)，《博茲(zi)特寫集(ji)》第(di)一輯(ji)出版。3月(yue)(yue)(yue)(yue)31日(ri)，第(di)一部長篇小說《匹(pi)克(ke)威克(ke)外(wai)傳(chuan)》由查普曼與霍(huo)爾出版社開始逐月(yue)(yue)(yue)(yue)分(fen)段出版（20個月(yue)(yue)(yue)(yue)出齊）。4月(yue)(yue)(yue)(yue)2日(ri)，查爾斯(si)·狄(di)更斯(si)與凱瑟琳·霍(huo)加(jia)斯(si)在契爾西的圣路克(ke)教堂(tang)結婚(hun)，旋(xuan)即(ji)赴肯特郡度蜜月(yue)(yue)(yue)(yue)。9 -12月(yue)(yue)(yue)(yue)，戲(xi)劇《怪紳士(shi)》與《俏村姑》在圣·詹姆斯(si)劇院(yuan)上演。12月(yue)(yue)(yue)(yue)，結識(shi)約翰(han)·福斯(si)特，后(hou)者成為他的終生(sheng)朋友(you)與傳(chuan)記作者（三卷(juan)本《狄(di)更斯(si)傳(chuan)》出版于1872-1874年）。12月(yue)(yue)(yue)(yue)17日(ri)，《博茲(zi)特寫集(ji)》第(di)二輯(ji)出版。

1837年1月(yue)(yue)1日(ri)，查爾(er)斯(si)·狄更斯(si)主編的(de)(de)月(yue)(yue)刊(kan)《本特萊雜志》第一(yi)期(qi)出(chu)版。該刊(kan)第二期(qi)起分段連載(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)《奧利(li)弗·特威(wei)斯(si)特》（24個月(yue)(yue)登(deng)完）。1月(yue)(yue)6日(ri)，查爾(er)斯(si)·狄更斯(si)的(de)(de)第一(yi)個孩子（查爾(er)斯(si)）出(chu)生(sheng)。3月(yue)(yue)，戲劇(ju)《她是他(ta)(ta)的(de)(de)妻子嗎？》在圣·詹姆(mu)斯(si)劇(ju)院(yuan)上演。7月(yue)(yue)，初次(ci)訪問歐(ou)洲。11月(yue)(yue)17日(ri)，《匹克(ke)威(wei)克(ke)外傳》單行本出(chu)版。

1838年1、2月(yue)(yue)間，偕H. K.布朗采(cai)訪約克(ke)郡的學校。第二個孩子（瑪麗）出生(sheng)。3月(yue)(yue)31日(ri)，開始逐(zhu)月(yue)(yue)分段出版《尼古拉斯(si)·尼克(ke)爾貝(bei)》（20個月(yue)(yue)出齊）。11月(yue)(yue)9日(ri)，《奧利弗(fu)·特威(wei)斯(si)特》（霧(wu)都孤兒）單行(xing)本出版。

1839年1月31日(ri)，辭去《本特(te)萊雜(za)志》主(zhu)編職務。第(di)三個孩子(zi)（凱特(te)）出(chu)生。10月23日(ri)，《尼古拉斯·尼克爾貝》單(dan)行本出(chu)版。

1840年4月(yue)4日，主編的文學周刊《漢弗萊(lai)老爺之(zhi)鐘(zhong)》第一期出版。4月(yue)25日，《老古玩店》在該(gai)周刊上分(fen)段(duan)連載（40周登(deng)完(wan)）。10月(yue)，《漢弗萊(lai)老爺之(zhi)鐘(zhong)》單行(xing)本第一卷出版。

1841年，第(di)(di)四個孩子(zi)（華爾特）出(chu)生。2月13日，《巴納(na)比·拉(la)奇》在(zai)《漢弗(fu)萊老(lao)爺之鐘》周(zhou)刊(kan)上分段(duan)連載(zai)（42周(zhou)登完）。4月、12月，《漢弗(fu)萊老(lao)爺之鐘》單行本第(di)(di)二(er)卷、第(di)(di)三卷出(chu)版。12月5日，《老(lao)古玩(wan)店》、《巴納(na)比·拉(la)奇》單行本出(chu)版。

1842年1-6月(yue)(yue)，偕妻訪問美(mei)國。10-11月(yue)(yue)，偕福(fu)斯(si)特等訪問康沃爾(er)。10月(yue)(yue)19日，《游美(mei)札(zha)記(ji)》出(chu)版(ban)。12月(yue)(yue)31日，《馬丁·朱述(shu)爾(er)維(wei)特》開始由(you)查普(pu)曼與霍(huo)爾(er)出(chu)版(ban)社逐月(yue)(yue)分段出(chu)版(ban)（20個月(yue)(yue)出(chu)齊）。

1843年10月5日，主持曼徹(che)斯特(te)文(wen)學協會開幕式。12月19日，《圣誕(dan)頌歌(ge)》（后收入《圣誕(dan)故事集(ji)》）出版(ban)。

1844年(nian)，第(di)五個(ge)孩子（弗(fu)蘭(lan)西(xi)斯）出(chu)生。與(yu)(yu)查普曼(man)與(yu)(yu)霍(huo)爾(er)出(chu)版(ban)社脫(tuo)離，著作(zuo)改由布雷德伯(bo)里與(yu)(yu)埃文(wen)斯出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。7月(yue)(yue)，《馬丁(ding)·朱述爾(er)維特》單行本出(chu)版(ban)。7月(yue)(yue)16日(ri)，去意大利熱那亞居住。11月(yue)(yue)30日(ri)至12月(yue)(yue)8日(ri)，回倫(lun)敦向友(you)人們朗讀《教(jiao)堂鐘聲》。12月(yue)(yue)16日(ri)，《教(jiao)堂鐘聲》（后(hou)收入《圣誕故事集(ji)》）出(chu)版(ban)。

1845年，偕妻訪(fang)問那不勒(le)斯。9月，業余演出(chu)本·瓊生的(de)戲劇《人人高(gao)興》。第六個孩子（阿爾弗(fu)雷特）出(chu)生。12月20日，《爐(lu)邊蟋蟀》（后收入《圣誕故事集》）出(chu)版。

1846年1月21日(ri)(ri)(ri)至(zhi)2月9日(ri)(ri)(ri)，主編《每日(ri)(ri)(ri)新聞(wen)》。5月18日(ri)(ri)(ri)，《意大(da)利風情》出版(ban)(ban)。6月11日(ri)(ri)(ri)至(zhi)11月16日(ri)(ri)(ri)，去(qu)瑞(rui)士(shi)洛桑居(ju)住，后去(qu)巴(ba)黎。9月30日(ri)(ri)(ri)，《董貝父子》開始逐月分段出版(ban)(ban)（20個(ge)月出齊）。12月19日(ri)(ri)(ri)“人(ren)生的戰斗》（后收入《圣(sheng)誕故(gu)事集》）出版(ban)(ban)。

1847年2月28日，由巴黎回倫(lun)敦。第七個孩子（西德尼）出生。

1848年4月(yue)，《董貝父(fu)子(zi)》單行本出(chu)版。5-7月(yue)，在倫敦和外地(di)進行業(ye)余導演(yan)和演(yan)出(chu)活動(dong)。12月(yue)19日，《著魔(mo)的(de)人》（后(hou)收入(ru)《圣(sheng)誕故事集》）出(chu)版。

1849年(nian)，第八個(ge)孩子(zi)（亨利）出生。4月(yue)30日，《大(da)衛(wei)·科波菲(fei)爾》開始(shi)逐月(yue)分段(duan)出版(ban)（20個(ge)月(yue)出齊）。

1850年 第九個孩子（朵拉）出生。與布韋·李頓共同創建文藝家協會。3月30日，主編文學周刊<家常話》，出版第一期。11月，《大衛·科波菲爾》單行本出版。開始為文學周刊《家常話》寫圣誕小說。12月，發表《圣誕樹》，這項寫作活動一直堅持到1867年。

1851年1月(yue)起，《兒童英國(guo)史》開始在(zai)(zai)《家常話》周(zhou)刊連(lian)載。在(zai)(zai)洛(luo)金額姆堡(bao)舉行業(ye)余戲劇演出。4月(yue)14日，女兒朵(duo)拉夭亡。

1852年(nian)，第十(shi)個孩(hai)子（愛德(de)華）出生(sheng)。在(zai)北方演(yan)出布(bu)韋一李頓的戲劇。10月，去法(fa)國波洛涅度假(jia)。《荒涼(liang)山莊》開始逐(zhu)月分(fen)段出版（20個月出齊(qi)）。《圣(sheng)誕故事集》單(dan)行本(ben)出版。1853年(nian)，在(zai)法(fa)國波洛涅居(ju)住。偕威爾(er)基·柯林斯游(you)瑞士。9月，《荒涼(liang)山莊》單(dan)行本(ben)出版。12月27日，在(zai)伯(bo)明翰初次舉行公開朗誦表演(yan)，朗誦《圣(sheng)誕頌歌(ge)》。

1854年，1月，訪蘭開夏普雷斯(si)頓。夏季去法國波(bo)洛(luo)涅(nie)。4月1日(ri)(ri)至8月12日(ri)(ri)，《艱(jian)難時世》在(zai)《家常話》上連載，同年出單行本。

1855年 2月(yue)，與瑪麗亞(ya)·比德奈爾重逢，那時她已成(cheng)為溫德夫人了(le)。6月(yue)，導(dao)演并演出柯林斯的(de)戲劇《燈塔》。參(can)加行政(zheng)改革協(xie)會(hui)。10月(yue)，偕家人去(qu)巴黎居(ju)住。12月(yue)1日(ri)，《小杜麗》開始逐月(yue)分段出版（20個月(yue)出齊）。

1856年(nian)3月(yue)(yue)，購買蓋茨(ci)山莊(zhuang)。4月(yue)(yue)，回英國。1857年(nian)1月(yue)(yue)，導演(yan)并演(yan)出(chu)(chu)柯林斯(si)的戲劇《冰海深處》。安(an)徒(tu)生(sheng)親臨蓋茨(ci)山莊(zhuang)拜訪(fang)狄更斯(si)。在曼徹斯(si)特演(yan)劇時與女伶愛倫(lun)·特南及其母、其姐結識。 《小杜麗(li)》單行(xing)本出(chu)(chu)版。10月(yue)(yue)，與柯林斯(si)合作的《兩(liang)個懶學徒(tu)漫游記》在《家(jia)常(chang)話》上刊出(chu)(chu)。

1858年4月(yue)(yue)29日至(zhi)7月(yue)(yue)22日，在(zai)倫(lun)敦舉(ju)行營業(ye)性(xing)的朗誦(song)表(biao)演(yan)。5月(yue)(yue)，與妻凱(kai)瑟琳分居，社會(hui)上議論紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)。6月(yue)(yue)12日，在(zai)《家常(chang)話》上發表(biao)關于自(zi)己家庭糾(jiu)紛(fen)(fen)的聲明。8月(yue)(yue)2日至(zhi)11月(yue)(yue)13日，在(zai)英(ying)格(ge)蘭、蘇格(ge)蘭和愛爾(er)蘭各地舉(ju)行首次巡回朗誦(song)表(biao)演(yan)。

1859年 4月(yue)(yue)30日(ri)，狄更斯主(zhu)編的文學周刊(kan)《一(yi)年四季》第一(yi)期(qi)出刊(kan)，創刊(kan)號上開始(shi)連載《雙城記》，至11月(yue)(yue)26日(ri)登完。同年出單行(xing)本。5月(yue)(yue)28日(ri)，《家常話》最后(hou)一(yi)期(qi)出刊(kan)。10月(yue)(yue)，舉行(xing)第二次巡回朗(lang)誦表演。

1860年(nian)，次(ci)女(nv)凱特·狄(di)(di)更斯(si)(si)(si)與查(cha)爾斯(si)(si)(si)·柯林斯(si)(si)(si)（威爾基的弟弟）結婚。查(cha)爾斯(si)(si)(si)·狄(di)(di)更斯(si)(si)(si)在蓋茨山莊定居。1月28日，《非旅(lv)行推銷商札記》開(kai)始在《-年(nian)四季》上(shang)連(lian)載。12月1日，《遠(yuan)大前程》開(kai)始在《一年(nian)四季》上(shang)連(lian)載。

1861年(nian)，3-4月(yue)(yue)，在(zai)倫敦(dun)(dun)舉行(xing)朗(lang)誦表演。8月(yue)(yue)，《遠大前程》單行(xing)本(ben)出(chu)版。《非旅行(xing)推(tui)銷商札記》單行(xing)本(ben)出(chu)版。10月(yue)(yue)至次(ci)年(nian)1月(yue)(yue)，到外地舉行(xing)朗(lang)誦表演。1862年(nian)，3-6月(yue)(yue)，在(zai)倫敦(dun)(dun)舉行(xing)朗(lang)誦表演。

1863年(nian)(nian)1月(yue)(yue)(yue)，在英國(guo)駐巴黎大(da)使館為慈善目的(de)舉(ju)行朗誦(song)表演(yan)。1864年(nian)(nian)5月(yue)(yue)(yue)1日，《我(wo)們(men)共(gong)同的(de)朋友》開(kai)始逐月(yue)(yue)(yue)分段出版(ban)（20個月(yue)(yue)(yue)出齊）。1865年(nian)(nian)6月(yue)(yue)(yue)9日，與愛倫·特南乘(cheng)火車旅(lv)游(you)時(shi)在肯特郡斯(si)臺(tai)博赫斯(si)特發生車禍。11月(yue)(yue)(yue)，《我(wo)們(men)共(gong)同的(de)朋友》單行本出版(ban)。12月(yue)(yue)(yue)，《非旅(lv)行推銷(xiao)商(shang)札記》第二(er)輯(ji)出版(ban)。

1866年 4-6月，在(zai)倫敦及(ji)外地舉行(xing)朗(lang)誦(song)表(biao)演。1867年1—5月，在(zai)英格(ge)蘭、愛爾蘭各地舉行(xing)朗(lang)誦(song)表(biao)演。11月，赴美國(guo)舉行(xing)朗(lang)誦(song)表(biao)演。最后一(yi)篇圣誕故事《此路不通》（與(yu)柯林斯合作）在(zai)《一(yi)年四(si)季》上刊載(zai)。

1868年 4月22日，由美國返回英國。10月，舉行(xing)告別朗(lang)(lang)誦(song)表演(yan)。1869年1月5日，朗(lang)(lang)誦(song)表演(yan)《奧利弗·特(te)威斯特(te)》中“賽克斯殺(sha)南希”的(de)篇章。4月22日，由于健康(kang)原因中止朗(lang)(lang)誦(song)表演(yan)。

1870年1月(yue)(yue)(yue)，在(zai)倫敦(dun)舉(ju)行十二(er)場告別朗誦(song)表演。3月(yue)(yue)(yue)9日，受(shou)維(wei)多利(li)亞女王接見(jian)。4月(yue)(yue)(yue)1日，《德(de)魯德(de)之謎》開始分段發表（計劃分12段，逝(shi)世(shi)(shi)時僅(jin)完(wan)成6段）。6月(yue)(yue)(yue)9日，因患腦溢血(xue)在(zai)蓋茨(ci)山莊(zhuang)逝(shi)世(shi)(shi)。 他(ta)去(qu)世(shi)(shi)后被(bei)安葬在(zai)西敏(min)寺的(de)詩(shi)人角(jiao)，他(ta)的(de)墓碑上寫道(dao)：“他(ta)是貧(pin)窮、受(shou)苦與被(bei)壓迫人民的(de)同情者；他(ta)的(de)去(qu)世(shi)(shi)令世(shi)(shi)界失(shi)去(qu)了一位偉大的(de)英國作家。”

《博茲札記》

Sketches by Boz

1836年

《霧都孤兒》

Oliver Twist

1837年-1839年

《尼古(gu)拉斯(si)·尼克貝》

Nicholas Nickleby

1838年-1839年

《老古玩店》

The Old Curiosity Shop

1840年(nian)-1841年(nian)

《巴納比(bi)·拉(la)奇(qi)》

Barnaby Rudge

1841年

《美國紀行》

American Notes

1842年

《圣誕頌歌》

A Christmas Carol

1843年

《馬丁·瞿述偉(wei)》

Martin Chuzzlewit

1843年-1844年

《董貝父子》

Dombey and Son

1846年-1848年

《大衛·科波菲爾》 David Copperfield 1849年(nian)(nian)-1850年(nian)(nian)

《寫給孩子看的英國歷史》 A Child's History of England 1851年-1853年

《荒涼山莊》 Bleak House 1852年-1853年

《艱(jian)難時世》 Hard Times 1854年

《小(xiao)杜(du)麗》 Little Dorrit 1855年-1857年

《雙(shuang)城(cheng)記》 A Tale of Two Cities 1859年

《遠大前程》 Great Expectations 1860年(nian)-1861年(nian)

《我(wo)們(men)共(gong)同的朋友》 Our Mutual Friend 1864年-1865年

《艾德(de)溫·德(de)魯德(de)之謎》 The Mystery of Edwin Drood 1870年

作品主題

狄(di)更斯生(sheng)活(huo)(huo)和(he)創作的(de)時(shi)間(jian)，正是19世紀中(zhong)葉維(wei)多利(li)亞女王時(shi)代前期。狄(di)更斯畢生(sheng)的(de)活(huo)(huo)動(dong)和(he)創作，始(shi)(shi)終與(yu)時(shi)代潮(chao)流同步。他(ta)以(yi)(yi)寫實筆法揭露社(she)(she)會上層(ceng)和(he)資產階級的(de)虛(xu)偽、貪婪、卑瑣、兇殘(can)，滿(man)懷激憤(fen)和(he)深(shen)切的(de)同情(qing)展示下層(ceng)社(she)(she)會，特別(bie)是婦女、兒童和(he)老人的(de)悲慘(can)處境，并(bing)以(yi)(yi)嚴肅、慎重的(de)態度描寫開始(shi)(shi)覺醒(xing)的(de)勞(lao)苦大眾的(de)抗爭。與(yu)此(ci)同時(shi)，他(ta)還以(yi)(yi)理想主(zhu)義(yi)和(he)浪漫(man)主(zhu)義(yi)的(de)豪情(qing)謳歌人性中(zhong)的(de)真、善、美，憧憬更合理的(de)社(she)(she)會和(he)更美好的(de)人生(sheng)。

狄更(geng)斯(si)體(ti)現了(le)英國(guo)人(ren)的(de)核心(xin)精(jing)神，一種(zhong)(zhong)發自(zi)內心(xin)的(de)快(kuai)樂和(he)(he)滿足(zu)。但狄更(geng)斯(si)身上還有(you)英國(guo)人(ren)的(de)另一種(zhong)(zhong)精(jing)神，一種(zhong)(zhong)自(zi)覺的(de)反思和(he)(he)批判精(jing)神。他為弱勢群體(ti)代言，追求社會正(zheng)義，探尋能(neng)使人(ren)類和(he)(he)諧相處的(de)核心(xin)價值，叩問世界首(shou)富之(zhi)國(guo)的(de)良(liang)心(xin)，用15部長篇(pian)小說(shuo)和(he)(he)大(da)量的(de)散文作品道出了(le)許多(duo)人(ren)的(de)心(xin)聲(sheng)和(he)(he)夢想(xiang)。

商業態度

在(zai)(zai)狄(di)更(geng)斯的(de)(de)(de)(de)早期作品(pin)(pin)中，讀者還(huan)間或能(neng)發現他(ta)對商(shang)業價值的(de)(de)(de)(de)肯(ken)定，但(dan)越是(shi)到(dao)后期，狄(di)更(geng)斯對“商(shang)業”一(yi)詞就(jiu)越是(shi)持(chi)貶損的(de)(de)(de)(de)態度(du)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)也更(geng)傾向于以(yi)激烈的(de)(de)(de)(de)方式，表現出在(zai)(zai)逐(zhu)漸工業化(hua)了的(de)(de)(de)(de)社會里，金(jin)(jin)錢所具有的(de)(de)(de)(de)顛(dian)覆(fu)一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)力量——現實社會中，無處不在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種漠視人性(xing)的(de)(de)(de)(de)哲學，包括宗(zong)教(jiao)生活在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)精(jing)神生活都無可救藥地(di)變(bian)成了金(jin)(jin)錢的(de)(de)(de)(de)附庸和一(yi)種可以(yi)量化(hua)的(de)(de)(de)(de)指(zhi)標：“他(ta)們對所有的(de)(de)(de)(de)東(dong)西都會稱(cheng)(cheng)重量、量尺(chi)寸和定價格(ge)(ge)。對于他(ta)們來(lai)說，不可以(yi)稱(cheng)(cheng)重量、量尺(chi)寸和定價格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西從(cong)來(lai)就(jiu)不存在(zai)(zai)。”（《董貝(bei)父子(zi)》）

道德觀念

隨著(zhu)維多利(li)亞(ya)時期社會的發展，貴族的倫(lun)理(li)(li)道德觀念(nian)不可避免(mian)地受到(dao)中產(chan)階級文化(hua)的沖擊(ji)，中產(chan)階級的倫(lun)理(li)(li)道德觀念(nian)逐漸而廣(guang)泛地影響(xiang)著(zhu)人們的生活方式(shi)。這(zhe)種倫(lun)理(li)(li)道德的發展性(xing)反映在(zai)文化(hua)中就(jiu)是維多利(li)亞(ya)時期文化(hua)的發展，從而使原有的一元(yuan)文化(hua)價值觀被打破。

因而(er)可(ke)以(yi)說，狄更斯在小說中不僅(jin)僅(jin)是在批判那個社(she)會階級不平等(deng)，而(er)且是在評述那個社(she)會的(de)文化，特(te)別是道德(de)觀念。從(cong)中我們可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)他對那個社(she)會何(he)去何(he)從(cong)的(de)關注與思(si)考，也體現了他對人類(lei)生命本(ben)體的(de)深層思(si)索。

作品風格

狄更(geng)斯早期的(de)小說，氣勢宏(hong)偉、通俗流暢、幽默(mo)潑辣而又充(chong)滿感傷情調，其中對社(she)會(hui)的(de)揭(jie)露批(pi)判，一(yi)般(ban)只限于局部的(de)制(zhi)度和領域。如《霧都孤(gu)兒》《尼(ni)古(gu)拉斯·尼(ni)克(ke)爾貝》《老古(gu)玩店》、《馬丁·朱述爾維特》、《圣誕歡歌(ge)》等。從《董(dong)貝父子(zi)》以后(hou)，狄更(geng)斯的(de)創(chuang)作(zuo)更(geng)為成熟。《大衛·科(ke)波菲爾》進(jin)一(yi)步深入探(tan)索人生的(de)奮斗歷程，具有自傳性，是反映19世紀(ji)中葉英國(guo)中下層社(she)會(hui)的(de)長幅畫卷。《荒涼山莊》《艱難時(shi)世》《小杜麗》是3部政(zheng)治意識很強的(de)重頭作(zuo)品(pin)。

狄更斯的(de)后(hou)期作(zuo)品(pin)明顯(xian)地反(fan)映出創作(zuo)主(zhu)題的(de)不(bu)斷深化(hua)、技藝方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)成熟和多方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)探索。《遠(yuan)大(da)前程》可(ke)以視為《大(da)衛·科波菲爾》的(de)負面(mian)(mian)，但探討人(ren)生(sheng)道路方(fang)(fang)面(mian)(mian)更有現實(shi)性(xing)和警世性(xing)，而作(zuo)者早年的(de)樂(le)觀態(tai)度明顯(xian)減少(shao)。主(zhu)人(ren)公匹(pi)普也(ye)是孤兒，但經不(bu)起(qi)環(huan)境(jing)的(de)誘惑喪失了原有的(de)淳(chun)樸天性(xing)，經歷(li)嚴酷的(de)磨難后(hou)才幡(fan)然悔(hui)悟，重(zhong)新生(sheng)活，整個(ge)小(xiao)說在(zai)結構上(shang)也(ye)更精練。

《我們(men)共同的(de)(de)朋友》是又一部廣泛(fan)深入社會的(de)(de)批判(pan)小(xiao)說，其中所包含的(de)(de)人性探索和(he)生活哲(zhe)理也更(geng)見深刻，作品運用的(de)(de)象征(zheng)主義和(he)偵探小(xiao)說手法更(geng)增添(tian)其藝(yi)術魅(mei)力(li)。

狄(di)更斯最(zui)后一部小說《埃(ai)德(de)溫·德(de)魯德(de)之謎》雖僅(jin)完成(cheng)23章，從中也可見其精雅文(wen)筆、嚴謹構(gou)思以及誘人的懸念和神秘色彩。

他描寫為數眾多(duo)的(de)(de)中、下層社會(hui)的(de)(de)小(xiao)人(ren)物(wu)，這在(zai)文學作品中是空前(qian)的(de)(de)。他以高度(du)的(de)(de)藝術概(gai)括、生(sheng)動的(de)(de)細節描寫、妙趣橫生(sheng)的(de)(de)幽默和細致(zhi)入(ru)微的(de)(de)分析，塑造了許(xu)多(duo)令人(ren)難(nan)忘(wang)的(de)(de)形象(xiang)，真實地反(fan)映了英國19世紀初(chu)葉(xie)的(de)(de)社會(hui)面貌，具有巨(ju)大的(de)(de)感染(ran)力和認識(shi)價(jia)值，并形成(cheng)了他的(de)(de)獨特(te)風格。

他反映生活(huo)廣泛、多樣，開掘深而有力。他不采用說教或概念化的(de)方(fang)式表(biao)現(xian)他的(de)傾向性，而往(wang)往(wang)以生動的(de)藝術形象激發讀(du)者的(de)憤慨、憎恨、同情(qing)和熱愛。

他筆下(xia)的人(ren)(ren)物大(da)多有鮮明的個性(xing)。他善于(yu)(yu)運(yun)用藝術夸張的手法突出人(ren)(ren)物形象的某些特(te)(te)征(zheng)，用他們習慣的動作、姿勢(shi)和用語(yu)等揭(jie)示他們的內心生活(huo)和思想面貌。他還善于(yu)(yu)從生活(huo)中汲取生動的人(ren)(ren)民的語(yu)言，以人(ren)(ren)物特(te)(te)有的語(yu)言表現(xian)人(ren)(ren)物的特(te)(te)點和性(xing)格(ge)。

狄更斯的(de)創作具有濃(nong)重的(de)浪漫(man)主義氣息(xi)，他所描(miao)寫的(de)事(shi)物(wu)似(si)乎也都是(shi)有某種能與人物(wu)的(de)感(gan)(gan)情、氣質相契合的(de)“靈性(xing)”，增強了作品的(de)感(gan)(gan)染(ran)力。

邊緣人物

“邊緣(yuan)人物(wu)”是英國維多(duo)利(li)亞(ya)社會的(de)一(yi)個(ge)現實存(cun)(cun)在，狄更斯(si)是第一(yi)個(ge)注意到(dao)他們存(cun)(cun)在，并以同情(qing)和(he)憐憫的(de)語調把他們寫入小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)現實主義作(zuo)(zuo)家，他這一(yi)反叛當時(shi)文(wen)學傳統的(de)精神(shen)及(ji)努力激起了社會對“邊緣(yuan)人物(wu)”命運(yun)和(he)生存(cun)(cun)狀態的(de)廣泛關(guan)注，而且豐富了維多(duo)利(li)亞(ya)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)創作(zuo)(zuo)，為后(hou)來的(de)下層中產(chan)階級(ji)作(zuo)(zuo)家——H·G·威爾(er)斯(si)、阿諾德·班奈特(te)、喬(qiao)治·吉辛(xin)等指明(ming)了一(yi)條廣闊的(de)創作(zuo)(zuo)道路。

另外，狄更斯筆下的(de)(de)(de)“邊緣人(ren)物”作為維(wei)(wei)多(duo)利亞社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)導(dao)(dao)意(yi)識(shi)形(xing)(xing)態(tai)繁(fan)衍出來的(de)(de)(de)“異己”、“獨(du)(du)創性(xing)(xing)”反(fan)抗力(li)(li)量，借助文(wen)學(xue)這(zhe)張能夠產生獨(du)(du)創性(xing)(xing)的(de)(de)(de)溫床來施展(zhan)其威力(li)(li)，這(zhe)既保持了文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)相對(dui)(dui)獨(du)(du)立性(xing)(xing)，顛覆了維(wei)(wei)多(duo)利亞社會(hui)(hui)(hui)意(yi)識(shi)形(xing)(xing)態(tai)主(zhu)導(dao)(dao)話語——中產階級價值觀，又反(fan)映出一種對(dui)(dui)主(zhu)導(dao)(dao)意(yi)識(shi)形(xing)(xing)態(tai)話語權的(de)(de)(de)依(yi)賴(lai)，由此來構筑(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)話語權，在反(fan)抗的(de)(de)(de)過程中張顯著自(zi)己的(de)(de)(de)“他者(zhe)”力(li)(li)量。他通(tong)過小說實踐表達出來的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)創作的(de)(de)(de)獨(du)(du)立性(xing)(xing)與(yu)依(yi)附性(xing)(xing)充(chong)分(fen)闡釋了文(wen)學(xue)與(yu)社會(hui)(hui)(hui)歷史(shi)的(de)(de)(de)相生關系(xi)，從(cong)而給我們(men)提供了更多(duo)關于(yu)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)性(xing)(xing)、歷史(shi)性(xing)(xing)思(si)考，以更深刻理解(jie)維(wei)(wei)多(duo)利亞社會(hui)(hui)(hui)文(wen)化(hua)，乃(nai)至現代社會(hui)(hui)(hui)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)深層意(yi)蘊(yun)。

狄更(geng)斯(si)的(de)文學成(cheng)就(jiu)對(dui)世界文學的(de)影響是巨大的(de)。他的(de)作(zuo)品很早就(jiu)被介紹到(dao)中國(guo)。1908年(nian)林紓與魏易同譯(yi)了(le)《塊(kuai)肉余(yu)生述》（即《大衛·科波菲爾》）、《賊史》（即《奧(ao)列佛·特維斯(si)特》）和(he)《孝女耐兒傳》（即《老古玩店》）。此(ci)后，又(you)陸續翻(fan)譯(yi)出版了(le)狄更(geng)斯(si)的(de)多種(zhong)重要作(zuo)品。狄更(geng)斯(si)在創作(zuo)中表現的(de)人(ren)道(dao)主義與社會(hui)批判精神以(yi)及藝術技(ji)巧，對(dui)中國(guo)現代小說創作(zuo)有很大的(de)影響。

狄更(geng)斯(si)的作品(pin)不僅至今暢銷，更(geng)被大量改(gai)編拍攝(she)為電影(ying)和(he)電視(shi)劇，他的15本小說中(zhong)的每一部都(dou)已(yi)經至少(shao)被拍攝(she)兩(liang)次。

狄(di)更(geng)(geng)斯“對社會生活一切最重大的問(wen)題(ti)的‘集中注意(yi)’”，強調狄(di)更(geng)(geng)斯“那顆詩人的心(xin)……永遠和窮苦(ku)不幸(xing)的人在一起。”（德國(guo)政治(zhi)家、歷(li)史學家和文學批評(ping)家弗朗茨(ci)·梅(mei)林(lin)評(ping)）

狄更斯不(bu)僅是一(yi)位反(fan)映了現實，而且還盡力對現實起作(zuo)用的作(zuo)家(jia)。（前蘇聯作(zuo)家(jia)高爾基評）

狄更(geng)斯是(shi)英國(guo)小資產階(jie)級的(de)痛苦、愛好和(he)仇恨的(de)偉大表現者，他是(shi)一個溫和(he)的(de)詩人，善于緩(huan)和(he)、平(ping)衡(heng)他的(de)創作里的(de)尖(jian)銳刺人的(de)因(yin)素。（前蘇聯(lian)文藝評論家盧那察爾(er)斯基《論文學(xue)》評）

“狄更斯(si)從來(lai)不曾把自己(ji)看作革命者，然而他(ta)肯定是(shi)一(yi)個(ge)革命者。他(ta)對眾議院的毫無緩和余(yu)地的蔑視……從未(wei)動搖(yao)過。不過在《艱難時(shi)世(shi)》中(zhong)，他(ta)就公(gong)開地背(bei)離了民(min)(min)主(zhu)(zhu)，而采取了卡萊爾和羅斯(si)金的理(li)想化(hua)的保(bao)守主(zhu)(zhu)義，認為貴族(zu)是(shi)人(ren)民(min)(min)的主(zhu)(zhu)人(ren)和上級(ji)，同時(shi)也是(shi)人(ren)民(min)(min)和上帝的公(gong)仆(pu)。（愛爾蘭現實主(zhu)(zhu)義劇作家喬治(zhi)·蕭伯納(na)評）

狄更斯開城市小說之先河，只有(you)在城市經驗的維(wei)度上才(cai)(cai)能理解狄更斯的天才(cai)(cai)。（英國文化(hua)批評(ping)家雷蒙(meng)·威廉斯評(ping)）

狄(di)更斯在19世紀小說家中(zhong)無(wu)人能比。他(ta)的(de)名(ming)聲(sheng)早已(yi)超出了英倫三島和大(da)洋(yang)彼岸的(de)新(xin)大(da)陸，從他(ta)身上(shang)汲取營養的(de)作家不可勝數，如陀思(si)妥耶夫斯基(ji)、喬伊(yi)斯、卡夫卡、福克納、納博科夫、貝(bei)克特、拉(la)什迪以及2001年的(de)諾貝(bei)爾(er)文學(xue)獎得主維·蘇·奈保爾(er)等。