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1812年2月(yue)7日，查爾斯(si)(si)·狄(di)(di)更斯(si)(si)誕(dan)生(sheng)于樸(pu)次茅(mao)斯(si)(si)。父(fu)親約翰·狄(di)(di)更斯(si)(si)是英國海軍軍需處職員，母親名叫伊麗莎白·巴羅。查爾斯(si)(si)是長(chang)子，姐姐范妮·狄(di)(di)更斯(si)(si)比他大兩(liang)歲。1813年12月(yue)，全家遷往紹思西(xi)。

1821年，查(cha)爾斯·狄(di)更斯入威(wei)廉·賈爾斯辦(ban)的(de)學校讀(du)書，寫作悲劇《印度(du)君主米斯納爾》。

1824年2月(yue)20日，約翰·狄(di)更(geng)斯(si)因負(fu)債被(bei)捕，關在馬夏(xia)爾(er)西債務人監(jian)獄(yu)。數周后其妻伊(yi)麗(li)莎(sha)白及幼年子女們也遷入(ru)其中。此前，查爾(er)斯(si)·狄(di)更(geng)斯(si)已于2月(yue)9日入(ru)華倫黑鞋油(you)作坊(fang)當(dang)童工，因此沒(mei)有(you)隨(sui)家人住進監(jian)獄(yu)，獨自在朋友(you)家借宿。5月(yue)28日，約翰·狄(di)更(geng)斯(si)獲釋，全家在索默斯(si)鎮約翰遜街棲身。隨(sui)后查爾(er)斯(si)·狄(di)更(geng)斯(si)離開作坊(fang)。

1825年，查爾(er)斯(si)(si)(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)(si)(si)進(jin)威靈頓豪(hao)斯(si)(si)(si)(si)學校讀(du)書(shu)。1826年，約翰·狄(di)更斯(si)(si)(si)(si)被不列顛通訊社派(pai)往議會當采訪員(yuan)。全家因欠繳(jiao)房(fang)租而遭驅逐(zhu)。查爾(er)斯(si)(si)(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)(si)(si)被迫輟學，先后(hou)在(zai)艾里斯(si)(si)(si)(si)和布萊(lai)克默律師(shi)事(shi)務(wu)所和查爾(er)斯(si)(si)(si)(si)·莫洛伊律師(shi)事(shi)務(wu)所當學徒。

1829年(nian)，查爾斯·狄(di)更斯學會(hui)速記，入倫敦民事律(lv)師法院，擔任審案速記員(yuan)。1830年(nian)5月，他(ta)愛上銀行(xing)家之女瑪麗亞(ya)·比德(de)奈爾。

1831年(nian)，查爾(er)斯·狄(di)更(geng)斯擔任由其舅父(fu)J．M.巴(ba)羅(luo)編輯(ji)的(de)(de)《議會(hui)鏡報(bao)》記者(zhe)。1832年(nian)，查爾(er)斯·狄(di)更(geng)斯擔任《真陽報(bao)》派駐議會(hui)的(de)(de)記者(zhe)。他的(de)(de)采訪工作頗有(you)成績，同時，他的(de)(de)戲劇(ju)天才也被科文(wen)特加登劇(ju)院(yuan)(yuan)發(fa)現，劇(ju)院(yuan)(yuan)有(you)意(yi)錄(lu)用他，并已通知他去(qu)試演，但一場病阻止了他當演員的(de)(de)前途(tu)。

1833年，查(cha)爾(er)斯·狄更斯和父母弟(di)妹一同住在(zai)班丁克街，他常在(zai)家里舉行業余戲劇演(yan)出。他向瑪麗亞·比德奈爾(er)求婚，被拒絕。創(chuang)作第一個短篇故事《明(ming)斯先生和他的(de)表弟(di)》（后收入(ru)《博茲特(te)寫集(ji)》）投寄《每月雜(za)志》，立(li)即(ji)被采(cai)用，受到(dao)極大的(de)鼓舞。

1834年，查爾(er)斯·狄更斯擔任《記(ji)事(shi)晨(chen)報(bao)(bao)》記(ji)者(zhe)。8月，他(ta)結(jie)識了《記(ji)事(shi)晚報(bao)(bao)》編(bian)輯喬治·霍(huo)加斯的(de)(de)女(nv)兒凱瑟琳(lin)·霍(huo)加斯。他(ta)的(de)(de)短篇故(gu)事(shi)、特(te)寫和隨筆署上(shang)“博茲”的(de)(de)筆名，接連(lian)在(zai)《每(mei)月雜志》、《貝(bei)爾(er)周(zhou)刊(kan)》和《記(ji)事(shi)晨(chen)報(bao)(bao)》上(shang)發(fa)表。他(ta)在(zai)弗尼佛(fo)爾(er)旅館租房開(kai)始(shi)獨立生活(huo)。

1835年，查爾(er)斯(si)·狄更(geng)斯(si)與凱(kai)瑟琳·霍加(jia)斯(si)訂(ding)婚。他的故事(shi)、特寫和隨筆(bi)繼續在《每月(yue)雜志(zhi)》、《記事(shi)晚報》和《貝爾(er)氏倫(lun)敦(dun)生活》上(shang)發表。

1836年(nian)，2月(yue)(yue)8日(ri)，《博茲特(te)寫集(ji)》第(di)一(yi)(yi)輯出(chu)版。3月(yue)(yue)31日(ri)，第(di)一(yi)(yi)部(bu)長篇小說《匹克威克外傳》由查(cha)普(pu)曼與霍(huo)爾出(chu)版社開始(shi)逐月(yue)(yue)分(fen)段出(chu)版（20個月(yue)(yue)出(chu)齊）。4月(yue)(yue)2日(ri)，查(cha)爾斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)與凱瑟琳·霍(huo)加斯(si)(si)在(zai)契爾西的圣(sheng)路克教堂結(jie)婚，旋即赴肯特(te)郡(jun)度蜜(mi)月(yue)(yue)。9 -12月(yue)(yue)，戲劇《怪紳士》與《俏村姑》在(zai)圣(sheng)·詹姆斯(si)(si)劇院(yuan)上(shang)演(yan)。12月(yue)(yue)，結(jie)識約翰·福(fu)斯(si)(si)特(te)，后者成為他的終生朋友與傳記作者（三(san)卷本《狄更斯(si)(si)傳》出(chu)版于1872-1874年(nian)）。12月(yue)(yue)17日(ri)，《博茲特(te)寫集(ji)》第(di)二輯出(chu)版。

1837年1月(yue)1日，查爾斯(si)(si)·狄(di)(di)更(geng)斯(si)(si)主(zhu)編的月(yue)刊《本特萊雜志》第一期出版。該(gai)刊第二期起分段連載他的《奧利(li)弗·特威斯(si)(si)特》（24個(ge)月(yue)登(deng)完）。1月(yue)6日，查爾斯(si)(si)·狄(di)(di)更(geng)斯(si)(si)的第一個(ge)孩子（查爾斯(si)(si)）出生。3月(yue)，戲劇《她(ta)是他的妻子嗎？》在圣·詹姆斯(si)(si)劇院上演。7月(yue)，初次訪問(wen)歐洲。11月(yue)17日，《匹克威克外傳(chuan)》單行本出版。

1838年(nian)1、2月(yue)間(jian)，偕H. K.布朗采(cai)訪約克郡的學(xue)校。第(di)二個孩(hai)子(zi)（瑪(ma)麗(li)）出(chu)生。3月(yue)31日，開始逐月(yue)分段出(chu)版《尼(ni)古拉斯·尼(ni)克爾貝》（20個月(yue)出(chu)齊）。11月(yue)9日，《奧利弗·特威斯特》（霧都孤兒(er)）單行(xing)本出(chu)版。

1839年1月31日(ri)，辭去《本特萊雜(za)志》主編職(zhi)務。第(di)三個孩子(zi)（凱特）出(chu)(chu)生。10月23日(ri)，《尼(ni)古拉斯·尼(ni)克爾貝》單(dan)行本出(chu)(chu)版(ban)。

1840年4月(yue)4日，主編(bian)的(de)文學周(zhou)(zhou)刊《漢弗萊(lai)老爺之鐘》第(di)一(yi)期出版。4月(yue)25日，《老古玩店》在該(gai)周(zhou)(zhou)刊上分段連(lian)載（40周(zhou)(zhou)登(deng)完）。10月(yue)，《漢弗萊(lai)老爺之鐘》單(dan)行本第(di)一(yi)卷出版。

1841年，第四(si)個孩子（華爾特）出生。2月(yue)13日，《巴納(na)比·拉(la)奇》在《漢(han)弗萊老爺之鐘》周(zhou)刊上分段連載（42周(zhou)登完）。4月(yue)、12月(yue)，《漢(han)弗萊老爺之鐘》單(dan)行本第二卷、第三卷出版。12月(yue)5日，《老古玩店》、《巴納(na)比·拉(la)奇》單(dan)行本出版。

1842年(nian)1-6月(yue)(yue)(yue)，偕(xie)妻訪問美國。10-11月(yue)(yue)(yue)，偕(xie)福斯特等訪問康沃爾。10月(yue)(yue)(yue)19日(ri)，《游美札記》出版(ban)。12月(yue)(yue)(yue)31日(ri)，《馬丁·朱述爾維特》開(kai)始(shi)由查普(pu)曼與(yu)霍爾出版(ban)社逐(zhu)月(yue)(yue)(yue)分段出版(ban)（20個月(yue)(yue)(yue)出齊）。

1843年(nian)10月(yue)(yue)5日，主持曼徹斯特(te)文學協會開(kai)幕式(shi)。12月(yue)(yue)19日，《圣誕頌歌》（后收入《圣誕故事集》）出版(ban)。

1844年，第五個(ge)孩子（弗蘭(lan)西(xi)斯）出(chu)(chu)(chu)生。與查普曼(man)與霍爾(er)出(chu)(chu)(chu)版(ban)社脫離，著作改由布雷德伯里與埃文斯出(chu)(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)(chu)版(ban)。7月(yue)(yue)，《馬丁·朱述爾(er)維特》單(dan)行(xing)本出(chu)(chu)(chu)版(ban)。7月(yue)(yue)16日(ri)，去意大(da)利(li)熱那亞居住(zhu)。11月(yue)(yue)30日(ri)至12月(yue)(yue)8日(ri)，回倫敦向友人(ren)們朗(lang)讀《教堂(tang)鐘(zhong)聲》。12月(yue)(yue)16日(ri)，《教堂(tang)鐘(zhong)聲》（后收入《圣(sheng)誕故事集》）出(chu)(chu)(chu)版(ban)。

1845年，偕妻訪問那不(bu)勒斯。9月，業余演出(chu)(chu)本·瓊生的戲劇《人人高興》。第六(liu)個孩子（阿(a)爾弗雷(lei)特）出(chu)(chu)生。12月20日，《爐邊蟋蟀》（后收入《圣(sheng)誕故事集》）出(chu)(chu)版。

1846年1月(yue)21日(ri)至(zhi)2月(yue)9日(ri)，主編《每(mei)日(ri)新(xin)聞》。5月(yue)18日(ri)，《意大利風情》出(chu)(chu)版。6月(yue)11日(ri)至(zhi)11月(yue)16日(ri)，去(qu)(qu)瑞士洛(luo)桑居住(zhu)，后(hou)去(qu)(qu)巴黎。9月(yue)30日(ri)，《董貝父子》開始逐月(yue)分(fen)段出(chu)(chu)版（20個(ge)月(yue)出(chu)(chu)齊(qi)）。12月(yue)19日(ri)“人生的戰斗(dou)》（后(hou)收(shou)入《圣誕(dan)故事集》）出(chu)(chu)版。

1847年(nian)2月28日，由(you)巴黎回倫敦(dun)。第七個孩子（西德(de)尼(ni)）出生(sheng)。

1848年(nian)4月，《董貝父子(zi)》單行(xing)(xing)本出(chu)版。5-7月，在(zai)倫敦(dun)和(he)外地進行(xing)(xing)業余(yu)導演和(he)演出(chu)活動。12月19日(ri)，《著(zhu)魔(mo)的人》（后收(shou)入《圣誕(dan)故事集》）出(chu)版。

1849年，第八個孩子（亨利）出生。4月30日，《大衛·科波菲(fei)爾》開始逐月分段出版（20個月出齊）。

1850年 第九個孩子（朵拉）出生。與布韋·李頓共同創建文藝家協會。3月30日，主編文學周刊<家常話》，出版第一期。11月，《大衛·科波菲爾》單行本出版。開始為文學周刊《家常話》寫圣誕小說。12月，發表《圣誕樹》，這項寫作活動一直堅持到1867年。

1851年1月起，《兒童英國史》開(kai)始在(zai)《家常話》周刊連載。在(zai)洛金額姆堡舉行(xing)業余戲劇演出。4月14日，女兒朵拉夭亡。

1852年(nian)，第十個孩子(zi)（愛德(de)華）出(chu)(chu)生(sheng)。在(zai)(zai)北方演出(chu)(chu)布韋(wei)一(yi)李(li)頓的戲劇。10月(yue)，去法(fa)國(guo)波(bo)洛涅(nie)度(du)假。《荒涼山莊》開始逐月(yue)分段(duan)出(chu)(chu)版（20個月(yue)出(chu)(chu)齊）。《圣誕(dan)故(gu)事集(ji)》單(dan)行(xing)本出(chu)(chu)版。1853年(nian)，在(zai)(zai)法(fa)國(guo)波(bo)洛涅(nie)居(ju)住。偕威(wei)爾基·柯林斯(si)游瑞士(shi)。9月(yue)，《荒涼山莊》單(dan)行(xing)本出(chu)(chu)版。12月(yue)27日(ri)，在(zai)(zai)伯明翰初次(ci)舉行(xing)公(gong)開朗誦表演，朗誦《圣誕(dan)頌(song)歌》。

1854年(nian)，1月(yue)(yue)，訪蘭(lan)開夏普雷斯(si)頓。夏季去(qu)法國波洛涅。4月(yue)(yue)1日(ri)至8月(yue)(yue)12日(ri)，《艱(jian)難時(shi)世》在《家常話》上(shang)連載，同年(nian)出單行(xing)本(ben)。

1855年 2月(yue)，與(yu)瑪麗亞(ya)·比德奈爾重逢(feng)，那時(shi)她(ta)已(yi)成(cheng)為(wei)溫德夫人了。6月(yue)，導演并演出(chu)柯林(lin)斯的戲(xi)劇《燈塔》。參加行政改革協(xie)會。10月(yue)，偕(xie)家(jia)人去巴(ba)黎居(ju)住。12月(yue)1日(ri)，《小杜麗》開始逐(zhu)月(yue)分段出(chu)版（20個月(yue)出(chu)齊）。

1856年3月，購(gou)買蓋茨山(shan)莊。4月，回英國。1857年1月，導演并演出柯林(lin)斯的(de)戲(xi)劇《冰海深處》。安徒(tu)生親臨蓋茨山(shan)莊拜訪狄(di)更斯。在曼徹斯特演劇時與(yu)女(nv)伶(ling)愛(ai)倫·特南(nan)及其母、其姐結識(shi)。 《小(xiao)杜麗》單行本出版。10月，與(yu)柯林(lin)斯合(he)作的(de)《兩(liang)個懶學徒(tu)漫游記》在《家常(chang)話》上刊(kan)出。

1858年4月29日(ri)至7月22日(ri)，在(zai)倫敦舉(ju)行營業性的(de)朗誦表演。5月，與(yu)妻凱瑟(se)琳分(fen)居，社會上議論(lun)紛(fen)紛(fen)。6月12日(ri)，在(zai)《家(jia)常(chang)話》上發(fa)表關于自己家(jia)庭糾紛(fen)的(de)聲明。8月2日(ri)至11月13日(ri)，在(zai)英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭各地舉(ju)行首次巡回朗誦表演。

1859年 4月30日(ri)，狄更斯主編的(de)文(wen)學周刊(kan)《一年四(si)季》第一期出(chu)(chu)刊(kan)，創刊(kan)號上開(kai)始連載《雙城記》，至(zhi)11月26日(ri)登完(wan)。同年出(chu)(chu)單行(xing)本。5月28日(ri)，《家(jia)常(chang)話(hua)》最后一期出(chu)(chu)刊(kan)。10月，舉(ju)行(xing)第二(er)次巡(xun)回朗(lang)誦表演。

1860年，次女凱(kai)特·狄(di)更斯(si)與查(cha)爾(er)斯(si)·柯林(lin)斯(si)（威爾(er)基的弟弟）結婚。查(cha)爾(er)斯(si)·狄(di)更斯(si)在蓋茨山(shan)莊定居。1月28日(ri)(ri)，《非旅行(xing)推銷商(shang)札(zha)記》開始(shi)在《-年四季》上連(lian)載。12月1日(ri)(ri)，《遠大前(qian)程》開始(shi)在《一年四季》上連(lian)載。

1861年，3-4月(yue)(yue)，在(zai)倫(lun)敦舉行(xing)(xing)朗(lang)誦(song)表演(yan)。8月(yue)(yue)，《遠大前程(cheng)》單(dan)行(xing)(xing)本出(chu)版。《非旅行(xing)(xing)推銷商札記》單(dan)行(xing)(xing)本出(chu)版。10月(yue)(yue)至次年1月(yue)(yue)，到外地舉行(xing)(xing)朗(lang)誦(song)表演(yan)。1862年，3-6月(yue)(yue)，在(zai)倫(lun)敦舉行(xing)(xing)朗(lang)誦(song)表演(yan)。

1863年(nian)(nian)1月(yue)(yue)，在英國駐巴黎(li)大使(shi)館為慈善目的舉(ju)行朗誦表演。1864年(nian)(nian)5月(yue)(yue)1日，《我們(men)共(gong)同(tong)的朋(peng)友》開(kai)始(shi)逐月(yue)(yue)分段出版(ban)(ban)（20個月(yue)(yue)出齊）。1865年(nian)(nian)6月(yue)(yue)9日，與愛倫·特南乘火車旅游時在肯(ken)特郡(jun)斯(si)臺博赫斯(si)特發(fa)生車禍。11月(yue)(yue)，《我們(men)共(gong)同(tong)的朋(peng)友》單行本出版(ban)(ban)。12月(yue)(yue)，《非(fei)旅行推(tui)銷商(shang)札記》第(di)二(er)輯出版(ban)(ban)。

1866年(nian) 4-6月(yue)，在倫敦及外(wai)地(di)舉(ju)(ju)行朗(lang)誦表演。1867年(nian)1—5月(yue)，在英格(ge)蘭、愛爾蘭各地(di)舉(ju)(ju)行朗(lang)誦表演。11月(yue)，赴美國舉(ju)(ju)行朗(lang)誦表演。最后(hou)一篇圣誕(dan)故事《此路不通》（與(yu)柯林(lin)斯合作）在《一年(nian)四季》上刊載。

1868年 4月(yue)22日(ri)(ri)，由美國(guo)返回英國(guo)。10月(yue)，舉行告別朗誦(song)表(biao)演。1869年1月(yue)5日(ri)(ri)，朗誦(song)表(biao)演《奧利弗(fu)·特威斯特》中(zhong)“賽克斯殺南希”的篇章。4月(yue)22日(ri)(ri)，由于健康原因(yin)中(zhong)止朗誦(song)表(biao)演。

1870年1月(yue)，在(zai)倫敦(dun)舉行十二場告(gao)別朗誦表演。3月(yue)9日，受維多利亞女王(wang)接見。4月(yue)1日，《德魯德之謎》開始分段(duan)發表（計(ji)劃分12段(duan)，逝世時(shi)僅完成6段(duan)）。6月(yue)9日，因(yin)患腦(nao)溢(yi)血在(zai)蓋茨山(shan)莊(zhuang)逝世。 他去世后被安葬(zang)在(zai)西敏寺的(de)(de)詩人(ren)角，他的(de)(de)墓碑上寫道(dao)：“他是貧窮、受苦與(yu)被壓(ya)迫人(ren)民的(de)(de)同情者；他的(de)(de)去世令世界(jie)失去了(le)一位偉大的(de)(de)英國作家。”

《博茲札記》

Sketches by Boz

1836年

《霧都孤兒》

Oliver Twist

1837年-1839年

《尼古拉斯·尼克貝》

Nicholas Nickleby

1838年-1839年

《老古玩店》

The Old Curiosity Shop

1840年(nian)(nian)-1841年(nian)(nian)

《巴納比·拉奇》

Barnaby Rudge

1841年

《美國紀行》

American Notes

1842年

《圣誕頌歌》

A Christmas Carol

1843年

《馬丁·瞿述偉》

Martin Chuzzlewit

1843年(nian)-1844年(nian)

《董貝父子》

Dombey and Son

1846年-1848年

《大(da)衛·科波菲爾》 David Copperfield 1849年-1850年

《寫給孩(hai)子看(kan)的英國歷史》 A Child's History of England 1851年(nian)(nian)-1853年(nian)(nian)

《荒涼山莊》 Bleak House 1852年-1853年

《艱難(nan)時世》 Hard Times 1854年

《小杜(du)麗》 Little Dorrit 1855年-1857年

《雙城(cheng)記(ji)》 A Tale of Two Cities 1859年(nian)

《遠(yuan)大前程》 Great Expectations 1860年-1861年

《我們共同的朋(peng)友》 Our Mutual Friend 1864年(nian)(nian)-1865年(nian)(nian)

《艾德溫·德魯德之(zhi)謎》 The Mystery of Edwin Drood 1870年

作品主題

狄更(geng)(geng)斯生活和(he)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)，正是19世(shi)紀中葉維多利亞女王時(shi)代前(qian)期。狄更(geng)(geng)斯畢生的(de)(de)(de)(de)活動和(he)創作(zuo)，始終與時(shi)代潮流同(tong)步。他以(yi)寫實(shi)筆法揭露(lu)社(she)會上層(ceng)和(he)資產階級的(de)(de)(de)(de)虛(xu)偽、貪婪、卑瑣、兇殘(can)，滿懷激憤和(he)深(shen)切(qie)的(de)(de)(de)(de)同(tong)情展(zhan)示(shi)下層(ceng)社(she)會，特別是婦女、兒童和(he)老人的(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘處(chu)境，并以(yi)嚴肅、慎重的(de)(de)(de)(de)態度描寫開始覺醒的(de)(de)(de)(de)勞苦大眾的(de)(de)(de)(de)抗爭。與此同(tong)時(shi)，他還以(yi)理(li)(li)想(xiang)主義和(he)浪漫(man)主義的(de)(de)(de)(de)豪情謳歌人性(xing)中的(de)(de)(de)(de)真、善、美(mei)，憧憬更(geng)(geng)合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)社(she)會和(he)更(geng)(geng)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)人生。

狄(di)更(geng)斯體現了(le)英國(guo)(guo)人(ren)的核心精(jing)神，一種(zhong)發自內心的快(kuai)樂和(he)滿足。但(dan)狄(di)更(geng)斯身上還有英國(guo)(guo)人(ren)的另一種(zhong)精(jing)神，一種(zhong)自覺(jue)的反思和(he)批判精(jing)神。他為弱勢群體代言，追求社會(hui)正義(yi)，探尋能(neng)使人(ren)類(lei)和(he)諧相(xiang)處(chu)的核心價值，叩問(wen)世(shi)界(jie)首富之國(guo)(guo)的良心，用15部長(chang)篇小說和(he)大量(liang)的散(san)文作品(pin)道(dao)出了(le)許多人(ren)的心聲和(he)夢想。

商業態度

在(zai)(zai)狄(di)更(geng)斯的(de)(de)(de)早期(qi)(qi)作品中，讀者還間或能發現(xian)他(ta)對(dui)商業價值的(de)(de)(de)肯定，但越是到后期(qi)(qi)，狄(di)更(geng)斯對(dui)“商業”一詞就越是持貶損的(de)(de)(de)態度，他(ta)的(de)(de)(de)作品也更(geng)傾向于以(yi)激烈的(de)(de)(de)方式(shi)，表現(xian)出(chu)在(zai)(zai)逐漸工業化了(le)(le)的(de)(de)(de)社會里，金錢所具有的(de)(de)(de)顛覆(fu)一切的(de)(de)(de)力(li)量(liang)——現(xian)實(shi)社會中，無(wu)處(chu)不(bu)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)是一種漠視人性(xing)的(de)(de)(de)哲學(xue)，包括宗教(jiao)生活(huo)(huo)在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)一切精神生活(huo)(huo)都無(wu)可(ke)救藥(yao)地變成了(le)(le)金錢的(de)(de)(de)附庸和(he)一種可(ke)以(yi)量(liang)化的(de)(de)(de)指標：“他(ta)們對(dui)所有的(de)(de)(de)東(dong)西都會稱(cheng)重(zhong)量(liang)、量(liang)尺(chi)寸和(he)定價格。對(dui)于他(ta)們來(lai)說，不(bu)可(ke)以(yi)稱(cheng)重(zhong)量(liang)、量(liang)尺(chi)寸和(he)定價格的(de)(de)(de)東(dong)西從來(lai)就不(bu)存在(zai)(zai)。”（《董貝父子》）

道德觀念

隨著維(wei)多利亞時(shi)(shi)期社會的(de)(de)(de)發展，貴族的(de)(de)(de)倫理(li)道(dao)(dao)德(de)觀念不可避免地(di)受到中產(chan)階級(ji)文化(hua)的(de)(de)(de)沖擊，中產(chan)階級(ji)的(de)(de)(de)倫理(li)道(dao)(dao)德(de)觀念逐漸而廣泛地(di)影(ying)響著人們的(de)(de)(de)生活方式。這種(zhong)倫理(li)道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)發展性反映在(zai)文化(hua)中就是維(wei)多利亞時(shi)(shi)期文化(hua)的(de)(de)(de)發展，從而使原有的(de)(de)(de)一(yi)元文化(hua)價值(zhi)觀被打破。

因而(er)可以(yi)說(shuo)，狄更斯在小(xiao)說(shuo)中不(bu)僅僅是在批判那個(ge)社會(hui)階(jie)級不(bu)平等，而(er)且是在評述那個(ge)社會(hui)的(de)文化，特別是道德(de)觀念。從中我們可以(yi)看(kan)到(dao)他對那個(ge)社會(hui)何(he)去何(he)從的(de)關注與(yu)思考(kao)，也(ye)體(ti)現了他對人類生命本(ben)體(ti)的(de)深(shen)層(ceng)思索。

作品風格

狄(di)更(geng)(geng)斯(si)早(zao)期的小(xiao)說，氣勢宏偉、通(tong)俗流暢、幽默潑辣(la)而又充滿感傷情調，其中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)社會的揭(jie)露批(pi)判(pan)，一(yi)般只限于局部的制度和領域。如《霧都孤兒》《尼(ni)(ni)古拉斯(si)·尼(ni)(ni)克(ke)爾貝》《老古玩店》、《馬丁·朱述(shu)爾維(wei)特》、《圣(sheng)誕歡(huan)歌(ge)》等。從《董貝父(fu)子(zi)》以后，狄(di)更(geng)(geng)斯(si)的創作更(geng)(geng)為成熟。《大衛·科波(bo)菲(fei)爾》進一(yi)步深入探(tan)索人生的奮斗歷程，具有(you)自傳性，是反(fan)映19世紀中(zhong)(zhong)(zhong)葉英國中(zhong)(zhong)(zhong)下層社會的長幅畫卷(juan)。《荒涼山莊》《艱難時世》《小(xiao)杜麗》是3部政治意識很強的重頭作品。

狄更(geng)(geng)斯的后期作(zuo)品明顯地反映出創作(zuo)主題的不斷深化、技(ji)藝方(fang)面(mian)(mian)的成(cheng)熟和多方(fang)面(mian)(mian)的探索(suo)。《遠大前(qian)程》可以視(shi)為《大衛·科波菲爾》的負面(mian)(mian)，但探討人生道路方(fang)面(mian)(mian)更(geng)(geng)有現(xian)實性和警世性，而作(zuo)者早(zao)年的樂觀態度明顯減少(shao)。主人公(gong)匹(pi)普也是孤(gu)兒，但經不起環(huan)境的誘惑喪(sang)失了(le)原有的淳樸(pu)天性，經歷嚴酷的磨難(nan)后才幡然悔(hui)悟，重新生活，整個(ge)小說在結構上也更(geng)(geng)精練。

《我(wo)們共同的朋(peng)友(you)》是(shi)又一(yi)部廣泛深入社會(hui)的批判小說，其(qi)中(zhong)所包含(han)的人性探索和生活哲理也更見深刻，作品(pin)運用的象征(zheng)主(zhu)義和偵探小說手法更增添(tian)其(qi)藝術魅力(li)。

狄(di)更(geng)斯最(zui)后一部小(xiao)說(shuo)《埃德溫·德魯德之謎》雖僅完(wan)成23章，從中(zhong)也可見其(qi)精雅文筆、嚴謹構思以及誘人的懸念和(he)神(shen)秘(mi)色(se)彩。

他(ta)(ta)描寫(xie)為數眾多(duo)(duo)的(de)(de)中(zhong)、下層社會的(de)(de)小人物，這在文(wen)學(xue)作品中(zhong)是空前的(de)(de)。他(ta)(ta)以高(gao)度的(de)(de)藝術概括、生動的(de)(de)細節描寫(xie)、妙趣(qu)橫生的(de)(de)幽(you)默(mo)和細致入微的(de)(de)分(fen)析，塑造了許多(duo)(duo)令人難(nan)忘的(de)(de)形(xing)象，真實地反映了英(ying)國19世紀初葉的(de)(de)社會面貌，具有巨(ju)大的(de)(de)感(gan)染力和認(ren)識價值，并(bing)形(xing)成了他(ta)(ta)的(de)(de)獨(du)特風格(ge)。

他(ta)反映生(sheng)活廣泛、多樣，開掘深而有力。他(ta)不采用說教或概(gai)念化的(de)方式表(biao)現(xian)他(ta)的(de)傾(qing)向性，而往(wang)往(wang)以生(sheng)動的(de)藝(yi)術形(xing)象激發讀(du)者的(de)憤慨、憎恨、同(tong)情和熱(re)愛。

他(ta)筆下的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物大多(duo)有鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)個性。他(ta)善于運用(yong)藝術夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)手法突(tu)出人(ren)(ren)物形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)某(mou)些特(te)征，用(yong)他(ta)們(men)習(xi)慣的(de)(de)(de)(de)動(dong)作、姿勢和用(yong)語(yu)等揭示他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心生(sheng)活和思(si)想面貌(mao)。他(ta)還(huan)善于從(cong)生(sheng)活中汲取(qu)生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，以(yi)人(ren)(ren)物特(te)有的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)表現人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)特(te)點和性格。

狄更斯的(de)創(chuang)作具(ju)有濃重的(de)浪漫主義氣(qi)(qi)息，他所描寫的(de)事物似乎也(ye)都是(shi)有某(mou)種能與(yu)人物的(de)感情、氣(qi)(qi)質相契合的(de)“靈性”，增(zeng)強了作品(pin)的(de)感染力。

邊緣人物

“邊緣(yuan)人物”是英國維多利亞社會的(de)(de)一(yi)(yi)個現(xian)實存(cun)在，狄(di)更斯(si)是第一(yi)(yi)個注(zhu)(zhu)意到(dao)他們存(cun)在，并以同(tong)情和憐憫的(de)(de)語調(diao)把他們寫入小(xiao)(xiao)說的(de)(de)現(xian)實主義(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)家，他這一(yi)(yi)反叛當(dang)時文學傳統的(de)(de)精(jing)神(shen)及努力激起了社會對“邊緣(yuan)人物”命運和生存(cun)狀態的(de)(de)廣(guang)泛(fan)關(guan)注(zhu)(zhu)，而且豐富了維多利亞小(xiao)(xiao)說的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)，為(wei)后來的(de)(de)下層中產階級作(zuo)(zuo)(zuo)家——H·G·威爾斯(si)、阿諾德·班奈(nai)特、喬治(zhi)·吉辛(xin)等指明了一(yi)(yi)條廣(guang)闊的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)道(dao)路。

另外(wai)，狄更斯筆下的(de)(de)“邊(bian)緣人物(wu)”作為維(wei)多(duo)利(li)亞社會主(zhu)(zhu)導(dao)意識(shi)形(xing)(xing)態(tai)(tai)繁衍出(chu)來的(de)(de)“異己”、“獨(du)創(chuang)性(xing)(xing)”反抗力(li)量，借助文(wen)學(xue)這張能夠產生獨(du)創(chuang)性(xing)(xing)的(de)(de)溫床來施展其威力(li)，這既保(bao)持(chi)了文(wen)學(xue)的(de)(de)相對獨(du)立性(xing)(xing)，顛覆了維(wei)多(duo)利(li)亞社會意識(shi)形(xing)(xing)態(tai)(tai)主(zhu)(zhu)導(dao)話語——中產階級(ji)價值(zhi)觀(guan)，又反映出(chu)一種(zhong)對主(zhu)(zhu)導(dao)意識(shi)形(xing)(xing)態(tai)(tai)話語權(quan)(quan)的(de)(de)依賴(lai)，由此來構筑(zhu)自己的(de)(de)話語權(quan)(quan)，在(zai)反抗的(de)(de)過程中張顯(xian)著自己的(de)(de)“他(ta)者”力(li)量。他(ta)通過小說實踐表達出(chu)來的(de)(de)文(wen)學(xue)創(chuang)作的(de)(de)獨(du)立性(xing)(xing)與(yu)依附(fu)性(xing)(xing)充分闡釋了文(wen)學(xue)與(yu)社會歷史(shi)的(de)(de)相生關(guan)系，從而給(gei)我們(men)提供了更多(duo)關(guan)于文(wen)學(xue)的(de)(de)社會性(xing)(xing)、歷史(shi)性(xing)(xing)思考，以更深刻理解維(wei)多(duo)利(li)亞社會文(wen)化，乃(nai)至(zhi)現代社會文(wen)化的(de)(de)深層意蘊。

狄更斯(si)的(de)文(wen)學成就對(dui)(dui)世界文(wen)學的(de)影響是巨大(da)的(de)。他的(de)作品(pin)很(hen)早就被(bei)介紹到中國。1908年林紓與(yu)(yu)魏(wei)易同譯了《塊(kuai)肉余生述》（即《大(da)衛·科波(bo)菲爾》）、《賊史》（即《奧列佛·特維斯(si)特》）和《孝女耐兒傳》（即《老古玩店》）。此后，又陸續翻譯出版了狄更斯(si)的(de)多(duo)種重要作品(pin)。狄更斯(si)在創(chuang)作中表現的(de)人(ren)道主(zhu)義與(yu)(yu)社會批判精神(shen)以及藝(yi)術技巧，對(dui)(dui)中國現代小說創(chuang)作有很(hen)大(da)的(de)影響。

狄(di)更斯(si)的作品不僅至(zhi)今暢(chang)銷，更被大(da)量改編(bian)拍攝為電影和電視劇，他(ta)的15本小說中的每一部都已經至(zhi)少被拍攝兩次。

狄更斯(si)“對社(she)會生活一切最重大的(de)問題的(de)‘集中注意’”，強調狄更斯(si)“那顆詩人的(de)心……永遠和(he)窮苦不幸的(de)人在(zai)一起(qi)。”（德(de)國政治家、歷史學家和(he)文(wen)學批評家弗朗茨·梅林(lin)評）

狄(di)更斯不(bu)僅是一位(wei)反映了現(xian)實，而且還(huan)盡力對(dui)現(xian)實起作(zuo)用的作(zuo)家。（前蘇聯作(zuo)家高爾基(ji)評(ping)）

狄更斯(si)是英國(guo)小(xiao)資產階級(ji)的(de)(de)(de)痛(tong)苦、愛好和仇(chou)恨的(de)(de)(de)偉大表現者(zhe)，他是一(yi)個溫和的(de)(de)(de)詩人，善于(yu)緩和、平(ping)衡他的(de)(de)(de)創(chuang)作里的(de)(de)(de)尖銳刺人的(de)(de)(de)因素。（前蘇聯(lian)文(wen)藝評(ping)論(lun)(lun)家盧(lu)那察爾斯(si)基《論(lun)(lun)文(wen)學》評(ping)）

“狄(di)更(geng)斯從(cong)來不曾把自己(ji)看(kan)作革(ge)命者，然而他肯定是一個(ge)革(ge)命者。他對眾議院的毫無緩(huan)和(he)(he)(he)余地的蔑視……從(cong)未(wei)動搖過。不過在《艱難時世》中(zhong)，他就公開地背離了民(min)主，而采取了卡萊爾和(he)(he)(he)羅斯金的理想(xiang)化的保守主義(yi)，認為貴(gui)族是人民(min)的主人和(he)(he)(he)上(shang)級，同時也是人民(min)和(he)(he)(he)上(shang)帝的公仆。（愛(ai)爾蘭現(xian)實主義(yi)劇作家(jia)喬治·蕭(xiao)伯納評(ping)）

狄更斯開(kai)城(cheng)市(shi)小說之(zhi)先河(he)，只有在城(cheng)市(shi)經驗(yan)的維(wei)度上才(cai)(cai)能理解(jie)狄更斯的天才(cai)(cai)。（英國(guo)文化批(pi)評家雷蒙·威廉(lian)斯評）

狄(di)更斯(si)(si)(si)在19世(shi)紀小(xiao)說(shuo)家中無人能比。他(ta)的名聲早已超(chao)出(chu)了(le)英(ying)倫三島和大洋彼(bi)岸(an)的新大陸，從他(ta)身上汲取營養的作家不可(ke)勝數，如陀思妥耶夫斯(si)(si)(si)基、喬伊斯(si)(si)(si)、卡夫卡、福克(ke)納(na)、納(na)博科夫、貝克(ke)特、拉(la)什迪以(yi)及2001年(nian)的諾貝爾(er)文學獎得(de)主維·蘇·奈(nai)保爾(er)等。