芥(jie)川龍(long)之(zhi)介生于東京(jing),本姓新原,父經(jing)營(ying)牛(niu)奶業。生后9個月,母精神失常,乃送舅父芥川家為(wei)養(yang)子。芥川家為(wei)舊(jiu)式(shi)封建家族(zu)。龍(long)之(zhi)介在中小學時代喜讀江(jiang)戶文學、《西游記》、《水(shui)滸傳》等,也(ye)喜歡日本(ben)近代作(zuo)家泉鏡花、幸田露伴(ban)、夏目漱石、森鷗外(wai)的作(zuo)品。1913年進(jin)入(ru)東京帝國(guo)大學英文科。學習期間(jian)與久(jiu)米正雄(xiong)、菊池寬等先后(hou)兩次復刊《新思潮》,使(shi)文學新潮流進(jin)入(ru)文壇。其(qi)間(jian),芥川發表短(duan)篇小說(shuo)《羅生門》(1915)、《鼻》(1916)、《芋(yu)粥》(1916)、《手帕》(1916),確(que)立起作家新星(xing)的地位。1916年大(da)學畢(bi)業后(hou),曾在橫須賀海(hai)軍機關學校任教(jiao),旋(xuan)辭(ci)職。1919年在大(da)阪每(mei)日新聞社任職,但并不上班。1921年以大(da)阪每日新(xin)聞視察員身(shen)份(fen)來中國旅行,先后游覽(lan)上(shang)海、杭州(zhou)(zhou)(zhou)、蘇州(zhou)(zhou)(zhou)、南京、蕪湖(hu)、漢口、洞庭湖(hu)、長沙、鄭州(zhou)(zhou)(zhou)、洛(luo)陽、龍(long)門、北京等地(di),回國后發表《上(shang)海游記》(1921)和(he)《江南(nan)游(you)記》(1922)等。自(zi)1917年(nian)至(zhi)1923年,龍之介所寫短篇小說先后(hou)六次結(jie)集(ji)出(chu)版,分別以(yi)《羅生門》、《煙草(cao)與魔鬼(gui)》、《傀儡師(shi)》、《影燈籠》、《夜來(lai)花》和《春服》6個短篇為書名。 1927年發表短篇《河童》,對資本主義社會及(ji)其制(zhi)度作了尖(jian)銳(rui)的嘲(chao)諷(feng)。同(tong)年7月由于健康和(he)思想情緒(xu)上(shang)的原因,服毒自殺,享(xiang)年(nian)35歲。
明治(zhi)二十五年(1892)3月1日,芥川龍之介生于東京。明治三十年(nian)(1897),入(ru)讀(du)回向院 旁邊的江東(dong)小學附屬幼(you)兒園。
明治三十一年(1898)4月(yue),入讀位于本所(suo)六町的(de)江東小(xiao)學(xue)。由于略帶神(shen)經質,故而(er)易膽怯(qie),且(qie)體質羸弱,但學(xue)習成績優異(yi)。“夜焚落葉見社(she)神(shen)”(落葉焚いて野守の神(shen)を見し夜かな),據稱(cheng)是他小(xiao)學(xue)時代作的(de)俳句,早(zao)(zao)早(zao)(zao)展(zhan)示了(le)他早(zao)(zao)熟的(de)文采。
明治(zhi)三十(shi)五年(1901)4月,他(ta)與野口真(zhen)道等(deng)同學一起(qi)創辦了(le)傳閱雜志《日出界》,自己(ji)編輯,自己(ji)書寫封面。芥川很(hen)早(zao)就喜愛讀(du)書,他(ta)讀(du)過德富蘆花的(de)《自然與人生》和泉鏡(jing)花的(de)《化銀杏》,酷(ku)愛從馬琴的(de)《里見八犬記(ji)(ji)》到三馬、一九、近松(song)等(deng)的(de)江戶文學;此(ci)外,《西游記(ji)(ji)》、《水滸傳》也在他(ta)的(de)愛讀(du)之列。
明治三十二年(nian),母(mu)親的妹(mei)妹(mei)冬子(フユ)與父親敏三結合,生下(xia)異母(mu)弟得二。根(gen)據那年(nian)7月的(de)司(si)法裁定,作為冬(dong)子(zi)入籍新原家(jia)的(de)條件,龍之介正式(shi)過繼為芥川家(jia)的(de)養(yang)子(zi)。
明治三十八年(1905)。從江東(dong)小學(xue)畢業,入讀位于本所柳原的(de)東(dong)京府立第三(san)中(zhong)學(xue),中(zhong)學(xue)時(shi)代(dai)的(de)芥川學(xue)業成(cheng)績(ji)優秀,尤其是漢文,水(shui)平超常。他的(de)讀書欲(yu)望越(yue)來越(yue)盛(sheng),紅葉、露伴、一葉、樗牛、蘆花、漱石、鷗外等(deng)的(de)小說他都熟(shu)讀過,在外國作家中(zhong),他對易(yi)普生、阿耐(nai)特法郎士(アナトール?フランス)等(deng)表現出了關注。當時,歷史是他最喜(xi)歡(huan)的學(xue)科,他希(xi)望將來作個歷史學(xue)家。中學(xue)時代(dai),他曾發表作品《義(yi)仲(zhong)論》于校(xiao)友會雜志第15號上(明治(zhi)四十三年二月(yue))。
明(ming)治四十三年(1910)3月,從府(fu)立第(di)三中學畢業(ye)。9月,以優異(yi)的成(cheng)績被(bei)保送(song)入讀第一高(gao)等學(xue)校一部(bu)乙班(文(wen)科),久米正雄、菊池(chi)寬、松岡讓、山本有(you)三、土尾(wei)文(wen)明、恒藤恭(gong)、石田干之助等都(dou)是(shi)他的同班同學(xue),德(de)法科的秦(qin)豐(feng)吉、藤森(sen)成(cheng)吉,以及比(bi)他高(gao)一級的文(wen)科生(sheng)豐(feng)島與志雄、山宮允、近衛(wei)文(wen)麿等也是(shi)他的同學(xue)。同年秋(qiu),芥(jie)川全(quan)家暫時移居到位于府(fu)下內藤新宿町二丁目七十(shi)一番地的生(sheng)父敏三家。
明治四十四年(1911),入住位(wei)于本鄉的(de)一高學生(sheng)宿(su)舍(she),渡過一年的(de)宿(su)舍(she)生(sheng)活(huo)。但他卻(que)因有潔癖而不適(shi)應這里(li)的(de)生(sheng)活(huo),喜愛讀波(bo)德(de)萊(lai)爾、斯特(te)林堡、阿耐特(te)法郎(lang)士、巴爾庫松、奧依昆等人的(de)作品。
大正二年(1913),他進入東(dong)京帝國大學(xue),學(xue)習英(ying)國文(wen)學(xue),期間開(kai)始寫(xie)作。并與(yu)久米(mi)正雄、菊池寬等先后兩次復刊《新思(si)潮》,成為第3次和第4次復刊的《新思潮(chao)》雜志(zhi)同人。
大正(zheng)三(san)年(1914)2月,與豐島與志雄(xiong)、山宮允(yun)、久米(mi)正雄(xiong)、菊(ju)池寬(kuan)、松岡讓、成瀨(lai)正一、山本有三、土(tu)屋文明等(deng)一起創(chuang)辦第三次《新思潮(chao)》,并以柳川龍之(zhi)介為筆名,在創(chuang)刊號上發表自己翻譯的葉芝(zhi)及阿耐特法郎士(shi)的作(zuo)品(pin)。4月,他又在該(gai)刊上發表了處女作——小(xiao)說《老年》。9月,發表了(le)戲劇(ju)《青年與死》。10月,第三(san)次《新思(si)潮(chao)》停刊。10月底,一家人(ren)移(yi)居府下豐(feng)島郡瀧野川町字端435號。
大(da)正四年(1915)2月,與吉(ji)田彌生的“初戀”破滅(mie),產生厭世(shi)情(qing)緒(xu)。5月,在《帝國文學》上發表《火男面(mian)具(ju)》。11月,又(you)在同刊發表(biao)《羅生門(men)》,但當時(shi)他(ta)還是一個無名的青(qing)年。12月,經一個在夏目漱石(shi)那里(li)作門生的同學林(lin)原耕三的介(jie)紹,芥川(chuan)參(can)加了位(wei)于早稻田南町漱石(shi)山房的“星期四(si)聚會”,后入漱石(shi)門下。
大正五(wu)年(nian)(1916)1月,在(zai)《讀賣新(xin)聞》上發(fa)表(biao)《松浦氏的(de)<文學的本質(zhi)>》一文(wen)。2月,與(yu)(yu)久米正雄、松岡(gang)讓、成瀨正一(yi)、菊池寬等一(yi)起(qi)創(chuang)辦第四次(ci)《新(xin)思潮》,并在創(chuang)刊號上發(fa)表《鼻子》,此文(wen)受到(dao)了漱石的(de)贊賞。后來,經漱石的(de)門生(sheng)鈴(ling)木三重(zhong)吉(ji)的(de)推薦,參與(yu)(yu)執筆《新(xin)小說》,邁出自己走(zou)向文(wen)壇的(de)第一(yi)步(bu)。7月(yue),從東(dong)京帝國大學英(ying)語系畢(bi)業,畢(bi)業論(lun)文題目為《威廉莫里斯研究》,畢(bi)業成(cheng)績在全班20名同學中排(pai)名第二。9月,在《新小說(shuo)》上發表《芋粥》,這(zhe)篇(pian)小說(shuo)得到了好評,與(yu)10月在(zai)《中央公(gong)論(lun)》上發表的(de)《手巾(jin)》的(de)成功,確立了他的(de)新(xin)進作家地位。11月,在(zai)《新思(si)潮》上發表了自己第一篇基督教作品《煙(yan)草》(后改名(ming)為(wei)《煙(yan)草與魔(mo)鬼》)。12月,經一高(gao)教授畔柳(liu)都(dou)太郎介紹,芥川(chuan)到海軍(jun)機(ji)關(guan)學校作了臨時(shi)教官,從(cong)此(ci)住在鐮倉,月工(gong)資60日(ri)元(yuan)。
大正六年(1917)1月,在《文章世界(jie)》上(shang)(shang)發表《運》,在《新思潮》上(shang)(shang)發表《尾行了齋備忘錄》。3月,第四(si)次《新思(si)潮》停刊。4月,與養父(fu)芥(jie)川(chuan)道章一起旅游京(jing)都、奈良。5月,第一部短篇(pian)小(xiao)說集《羅生門(men)》由阿(a)蘭陀(tuo)書房出版。6月,所謂的“新技(ji)巧派”新進作家(jia)聚在一起為《羅生門》舉辦了出版紀念(nian)會。9月(yue),從鐮(lian)倉移居(ju)到(dao)橫須賀(he)市的汐入尾(wei)鷲梅吉。11月,第(di)二部短篇小(xiao)說集(ji)《煙草與魔鬼》(新潮(chao)社)出版。
大正七(qi)年(1918)1月,在(zai)《新潮(chao)》上(shang)發(fa)表《掉頭(tou)之后》(『首が落(luo)ちた話』),在(zai)《新小說(shuo)》上(shang)發(fa)表《西鄉(xiang)隆盛》。與室生犀星相識并結為(wei)好(hao)友。2月2日(ri),與冢本(ben)文子結婚,文子當(dang)時19歲(sui),就讀于跡(ji)見女校。3月,定居鐮倉大町(ding)十字街并成為大阪(ban)每日新聞社(she)社(she)友。5月(yue),師從高濱虛子,對俳句(ju)表(biao)現出(chu)熱(re)心(xin)。一次,在(zai)朋友婚宴(yan)上,他曾吟俳句(ju)“刀凝余寒以切(qie)韭”(庖丁の余寒曇(tan)りや韮を切(qie)る)助興。4月,在(zai)(zai)《新小說》上(shang)發表《世之(zhi)介的話》,在(zai)(zai)《中央公論》上(shang)發表《袈裟與盛遠》。6月,他發表了(le)一系列俳句。
大正八年(nian)(1919)1月,第三部短篇集《傀儡師》(新潮社(she))刊行。3月15日(ri),生(sheng)父新(xin)(xin)原(yuan)敏三患流感死(si)去(qu)。同月,芥川從海軍機關學校(xiao)辭職,成為大阪(ban)每日(ri)新(xin)(xin)聞(wen)社會(hui)員,入會(hui)條(tiao)件是每年給該社寫(xie)幾(ji)篇小(xiao)說,不(bu)取稿費;平日(ri)無(wu)須去(qu)該社上班,亦無(wu)須撰寫(xie)其他新(xin)(xin)聞(wen);每月可領取薪金130日元。4月28日(ri),從鐮(lian)倉再(zai)次搬到田端,與(yu)養父母住(zhu)在一起,在田端,他的書齋名字(zi)為“我鬼窟(ku)”。5月,與(yu)(yu)菊(ju)池寬一(yi)起(qi)游(you)長崎,尋訪(fang)基督教遺跡,在旅地,他與(yu)(yu)齋藤茂吉初次相會(hui)。但是,在當時,室生犀星、小島政二郎(lang)、南部修太郎(lang)、瀧井孝(xiao)作(zuo)及小穴(xue)隆一(yi)等人更能引起(qi)芥川的注意(yi)。這一(yi)年(nian)中,他與(yu)(yu)一(yi)個被(bei)稱作(zuo)“愁人”的女子(zi)(zi)秀茂子(zi)(zi)相會(hui),并一(yi)度(du)陷入情感苦(ku)惱,《傻(sha)子(zi)(zi)的一(yi)生》中的“狂人之女”即(ji)暗只指(zhi)人。
大正九年(1920)1月(yue),第四(si)部短篇集《影燈籠》(春(chun)陽(yang)堂)刊行。3月,長子(zi)出生(sheng),他以菊(ju)池寬名(ming)字(zi)中(zhong)“寬”字(zi)的萬葉假名(ming)“比呂(lv)志(zhi)”命名(ming)之。11月,他與久米正(zheng)雄、菊(ju)池寬(kuan)、宇野(ye)浩二等人一起去京都(dou)、大(da)阪演講旅行。這(zhe)一年春天(tian),芥(jie)川在上(shang)野(ye)“清凌(ling)亭”飯店結識女招待佐多(duo)稻(dao)子。
大(da)正十(shi)年(nian)(1921)3月,第五部(bu)短篇集《夜來香》(新(xin)潮(chao)社)刊行。同月,他(ta)被大阪每日(ri)新(xin)聞(wen)社以海外觀察員的身份派往中國。在(zai)中國,他(ta)從(cong)上海出發,一路游(you)覽(lan)了杭州(zhou)、蘇州(zhou)、揚州(zhou)、南京和蕪湖(hu),然后(hou)溯(su)江而上至漢(han)口,游(you)洞庭,訪長沙,經鄭(zheng)州(zhou)、洛陽(yang)、龍(long)門前往北京,7月底(di),從朝鮮回國。這次旅行使芥川的健(jian)康大大受損,他回國后即病倒。
大正(zheng)十(shi)一年(1922)4月,改書(shu)齋所懸匾額“我鬼(gui)窟”為下島熏書(shu)寫(xie)的“澄(cheng)江堂(tang)”,這個名號在1月(yue)12日芥川(chuan)給小(xiao)穴隆一的(de)信(xin)中首次(ci)使用(yong)。4月(yue)25日倒(dao)5月30日,再次去長崎旅(lv)行,途中(zhong)在京都停(ting)留十余日。11月,次子多加(jia)志(zhi)出生。此(ci)時(shi)的(de)(de)芥川,身體漸衰(shuai),飽受(shou)神(shen)經衰(shuai)弱(ruo)、皮疹、胃痙攣、腸炎、心跳過速等(deng)病的(de)(de)折(zhe)磨。
大(da)正十二年(1923)1月,在(zai)菊池寬創(chuang)辦的雜(za)志《文藝春秋》頭(tou)版連載(zai)《侏儒的話(hua)》。3-4月(yue),到湯河原接受溫(wen)泉治療。5月(yue),第六部短(duan)篇集《春服(fu)》(春陽堂)刊行。6月(yue),有(you)島武郎殉情,芥(jie)川深受觸擊。8月,在山梨(li)縣法光寺(si)暑期大學作了《有關文藝》等題(ti)目的演(yan)講。同月,去鐮倉(cang)避暑,結識岡本一(yi)平、鹿子夫婦。“笛聲叢遠(yuan)方(fang)的薄(bo)暮中傳來,T先生的弟弟走進H屋,這是,麻川氏(龍之介)突然變(bian)色而立道:‘啊,該播(bo)種了’”。(《鶴病(bing)》,鶴は病(bing)みき)。10月結識尚(shang)在(zai)一高讀書(shu)的堀辰雄。12月,去京(jing)都(dou)旅行(xing),在(zai)《中央公論》上發表《啊哈(ha)哈(ha)哈(ha)哈(ha)》,標志著他文風的轉變。
大正十三年(1924)1月,在《中央公(gong)論》上發表(biao)《侍女日記》,在《新(xin)潮》上發表(biao)《一塊土(tu)》。4月(yue),在《中央公(gong)論》上發表(biao)《少年》,在《改造》上發表(biao)《寒冷》。7月,第(di)七部短篇(pian)集(ji)《黃雀風》(新潮社)刊行。7月至第(di)二年3月(yue),編(bian)集《現代(dai)英語文學(xue)系列》(The Modern Series of English Literature)(全七卷(juan)),由興(xing)文社出版(ban)。7月下旬(xun)至9月,在(zai)輕井澤避暑(shu),結識“在(zai)學(xue)問上可與之匹敵”的(de)才女片山廣子,寫(xie)了《超(chao)人》、《相聞》等抒情詩,但(dan)他們的(de)關系尚(shang)未深(shen)入發展,芥川就(jiu)退卻了。9月,第二部隨筆(bi)集(ji)《百草(cao)》(新潮社(she))刊行(xing)。10月,岳父死(si)去,內弟冢本八洲亦患吐血病,芥川自(zi)己也(ye)遭(zao)受(shou)著感(gan)冒、神經性胃(wei)下(xia)垂、痔(zhi)瘡、神經衰(shuai)弱等病的(de)(de)折磨,身(shen)體(ti)更加虛弱,開始接受(shou)齋藤茂吉的(de)(de)治療(liao)。
大(da)正(zheng)十四年(1925)2月,與萩原(yuan)朔太郎結為(wei)摯友。3月,參與編輯(ji)《泉(quan)鏡花全集(ji)》。4月,《芥(jie)川龍之介》作(zuo)為《現代小說全集》第一卷(新潮社)予以刊行(xing)。4月10日(ri)到5月6日,在(zai)修善(shan)寺(si)新井旅館接受溫泉治療。7月,三字也(ye)寸志出生。10月(yue),受興文社所托的《近代日本文藝讀本》全五卷編(bian)輯(ji)完(wan)畢(bi)。11月,《中(zhong)國游記》(改(gai)造(zao)社)刊行。因健康狀(zhuang)況惡化,創作(zuo)進入(ru)低潮。
大正十(shi)五年—昭和元年(1926)1月,為治胃病(bing)、神經衰弱、痔瘡等(deng)疾病(bing)而呆(dai)在湯河原中西屋至2月中旬。4月,前(qian)往妻子的娘家(jia)鵠沼,與妻子呆在一起,此時,他的失眠癥越來越嚴(yan)重了。7月(yue)上旬,他再(zai)次前往鵠沼。10月,隨筆集《梅·馬·鶯》(新(xin)潮社(she))刊行。
昭和二(er)年(1927年)1月,從鵠(hu)沼返(fan)回。新年伊(yi)始,姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)家失火,住宅全(quan)被燒毀,因該宅入有巨額保險金,姐(jie)(jie)夫(fu)(fu)西(xi)川豐(feng)被懷疑為自己放火,苦惱中的他臥(wo)軌自殺。姐(jie)(jie)夫(fu)(fu)死后,芥(jie)川為姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)家欠人(ren)的高利貸(dai)四處(chu)奔波,致使神經衰弱更加(jia)嚴(yan)重。4月開始(shi),在《改造(zao)》上(shang)連載(zai)《文藝的,過于(yu)文藝的》(至7月)一(yi)文,同時,他與谷崎潤一(yi)郎就小說的思想這(zhe)一(yi)問題展開論戰。4月(yue)7日,與平松(song)麻素子相約在帝國飯(fan)店自殺未遂。6月,第八部短篇集《湖南扇》(文藝春秋社)刊行。7月(yue)23日(ri),《續西方人》完稿(gao),24日,天尚未明,芥川在他田端的(de)臥室里服下致死量的(de)巴比妥自殺(sha)。枕邊放著圣經(jing)。他給(gei)妻子、小穴隆一、菊池(chi)寬(kuan)、葛卷義敏、姨媽及親戚竹內先(xian)生留有(you)遺書,此外,還留下一篇《給(gei)老(lao)朋友的(de)信》。“自殺(sha)者也許不知(zhi)道自己為(wei)什么要自殺(sha)。我們的(de)行(xing)為(wei)都(dou)含有(you)復雜的(de)動機(ji),但是,我卻感到了模(mo)模(mo)糊(hu)糊(hu)的(de)不安,為(wei)什么我對未來只有(you)模(mo)糊(hu)的(de)不安呢”(《給(gei)老(lao)朋友的(de)信》)。27日,在(zai)谷中(zhong)火葬(zang)場(chang),大家為芥川(chuan)舉行了葬(zang)禮,然后把骨灰存(cun)放在(zai)染井法(fa)華宗慈眼寺。
代表作有(you)《羅生門》、《竹(zhu)林中》、《鼻子》、《偷盜》、《舞(wu)會》、《阿富的貞(zhen)操》、《偶人》、《橘子》、《一塊地》以及(ji)《秋》等。
芥川龍(long)之介與(yu)森鷗外、夏目漱石被(bei)稱為(wei)20世紀前半葉日本文壇上的三巨匠。
在(zai)短短12年的(de)創作(zuo)生(sheng)涯中,芥川龍之介(jie)寫了(le)148篇(pian)小(xiao)(xiao)說,55篇(pian)小(xiao)(xiao)品文,66篇(pian)隨筆,以及(ji)大量的(de)評論、游記、札記、詩歌等。他(ta)的(de)每一篇(pian)小(xiao)(xiao)說,題(ti)材內容和(he)藝(yi)術構(gou)思都各有(you)特點,這(zhe)是他(ta)在(zai)創作(zuo)過程中苦心孤詣地(di)不(bu)斷(duan)進行藝(yi)術探索的(de)結果(guo)。他(ta)的(de)文筆典雅俏麗,技巧純熟,精(jing)深(shen)洗練,意趣(qu)盎然,別具一格。在(zai)日本大正(zheng)時期的(de)作(zuo)家中占有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位。
芥(jie)(jie)(jie)川(chuan)龍(long)之介的(de)(de)的(de)(de)文學(xue)可(ke)以(yi)看(kan)作(zuo)是(shi)(shi)大正期小市民(min)知識(shi)階(jie)層的(de)(de)良心、感(gan)覺、神經、趣味等(deng)經提純而獲(huo)得的(de)(de)結(jie)晶(jing)。他(ta)(ta)的(de)(de)創作(zuo)是(shi)(shi)他(ta)(ta)學(xue)識(shi)與才華的(de)(de)化身。不應把芥(jie)(jie)(jie)川(chuan)只(zhi)當成是(shi)(shi)改寫的(de)(de)作(zuo)家。其中有(you)些寶貴的(de)(de)東西,如不被芥(jie)(jie)(jie)川(chuan)發現(xian)或許將永眠地下”。他(ta)(ta)贊頌芥(jie)(jie)(jie)川(chuan)的(de)(de)這種發現(xian),是(shi)(shi)天賦所(suo)賜(si)。更有(you)深一(yi)層意思是(shi)(shi),芥(jie)(jie)(jie)川(chuan)不只(zhi)是(shi)(shi)改寫故(gu)事,而是(shi)(shi)借助古典中的(de)(de)歷史(shi)(shi)素材,闡釋(shi)近代的(de)(de)問題(ti)。在故(gu)事背(bei)后明顯地滲透著作(zuo)者的(de)(de)人生(sheng)感(gan)悟。可(ke)以(yi)認(ren)為(wei)歷史(shi)(shi)題(ti)材對于芥(jie)(jie)(jie)川(chuan)只(zhi)是(shi)(shi)“衣裳”,只(zhi)是(shi)(shi)傾訴對世事所(suo)感(gan)的(de)(de)載體。(日本文學(xue)評(ping)論家吉田精一(yi))
芥川龍(long)之介(jie)的文(wen)學(xue)創作在日本近(jin)代文(wen)學(xue)史(shi)上(shang)開(kai)拓了(le)一個不曾有過(guo)的領(ling)域(yu)。(中村真一郎(lang))
芥川的作品,尤(you)其是多(duo)數的歷史(shi)小說,幾乎全是仰賴于以《今(jin)昔物語(yu)》為主的眾(zhong)多(duo)古典題材。僅這一點是否(fou)可以說從側面反(fan)映(ying)了(le)他缺少(shao)創意、想(xiang)像力,反(fan)映(ying)了(le)他結構能力的薄弱。(日本歷史(shi)小說家(jia)高木卓)