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人物經歷

1862年9月11日，歐(ou)·亨利生(sheng)于于美國北(bei)卡羅萊納(na)州格林(lin)斯(si)伯勒(le)，原名威廉·西德尼·波特(te)。

1865年(nian)，歐(ou)·亨利3歲時(shi)，母(mu)親(qin)(qin)(qin)因結核病而去世。同年(nian)，他(ta)(ta)和他(ta)(ta)的父親(qin)(qin)(qin)搬(ban)到祖母(mu)家里居(ju)住，他(ta)(ta)與兄弟被(bei)送(song)往堂親(qin)(qin)(qin)所(suo)開辦(ban)的一所(suo)私立學(xue)校讀書。他(ta)(ta)后(hou)來(lai)由他(ta)(ta)的祖母(mu)和姑姑撫養(yang)長大(da)，姑姑啟發了他(ta)(ta)對文學(xue)的喜愛。

1876年(nian)，歐·亨(heng)(heng)利從姑姑的(de)私立學(xue)(xue)校畢業。然后他(ta)就進(jin)入高中(zhong)讀書，但(dan)是在(zai)1877年(nian)被迫輟(chuo)學(xue)(xue)，到叔叔的(de)藥(yao)房里當了五年(nian)學(xue)(xue)徒(tu)。少年(nian)時的(de)歐·亨(heng)(heng)利喜(xi)歡畫(hua)畫(hua)，且頗具天分(fen)，他(ta)年(nian)少時便(bian)一心想當畫(hua)家。

1882年3月，格林斯(si)伯(bo)勒的(de)一(yi)位名叫詹姆(mu)斯(si)·K·霍(huo)爾的(de)醫生見歐(ou)·亨利身(shen)體不好(hao)，帶(dai)他到得克(ke)薩斯(si)州拉薩爾縣的(de)一(yi)個(ge)牧(mu)羊場做(zuo)(zuo)客(ke)。歐(ou)·亨利一(yi)去便喜歡上了西(xi)部牧(mu)場的(de)生活，在那兒一(yi)住就是兩年。他有時幫忙做(zuo)(zuo)牧(mu)羊人、廚師、嬰兒看護員(yuan)，并從一(yi)些移(yi)民那兒學了一(yi)段時間的(de)西(xi)班牙語和德語。

1884年，歐·亨(heng)利(li)來到奧斯(si)汀，住在(zai)(zai)一位(wei)同(tong)鄉的(de)家(jia)里，并在(zai)(zai)奧斯(si)汀找到了工作。歐·亨(heng)利(li)當過(guo)歌手、戲劇(ju)演員(yuan)、藥劑師、繪圖員(yuan)、記者和出納員(yuan)等(deng)，改變(bian)了貧窮的(de)生(sheng)活(huo)狀況。西部(bu)生(sheng)活(huo)激發了他的(de)幽默細胞，而(er)且成為他后來的(de)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)的(de)重要素(su)材。他在(zai)(zai)21歲這(zhe)一年改變(bian)了志向，立志成為作家(jia)。

1887年，歐·亨利與阿(a)索爾(er)·埃斯(si)蒂斯(si)（婚后(hou)改為阿(a)索爾(er)·波特）結婚，同年在(zai)《底特律自由報(bao)刊與真(zhen)實》上(shang)發表了(le)作品。

1891年，歐(ou)·亨利來到奧斯(si)汀第(di)一國民銀(yin)行當出納員(yuan)。

1894年(nian)，歐(ou)·亨利(li)花250美(mei)元買(mai)下了奧斯汀(ting)的(de)一家周刊，將它更名為《滾石》，使它成為一份幽默雜志。他既當(dang)編(bian)輯又當(dang)出版商，自己(ji)寫文章(zhang)，自己(ji)作畫(hua)。同年(nian)10月，聯邦銀(yin)行檢查(cha)員發(fa)現歐(ou)·亨利(li)的(de)賬目有問題，他只(zhi)好辭職。

1895年4月(yue)，在編輯《滾石》一年后，雜(za)志完全失敗，于是歐·亨利將雜(za)志物歸原主(zhu)。接著，他們搬到了(le)休(xiu)斯頓，歐·亨利轉(zhuan)到《休(xiu)斯頓郵報》當記者和專欄作(zuo)家。

1896年(nian)2月(yue)，歐·亨(heng)利受到(dao)了(le)(le)盜用(yong)公款的(de)起(qi)訴，被(bei)傳受審并被(bei)暫時(shi)關(guan)押。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)岳(yue)父(fu)將他(ta)(ta)(ta)(ta)保釋出獄。本(ben)來歐·亨(heng)利的(de)案情并不嚴重，但他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)傳訊的(de)前一天（1896年(nian)7月(yue)7日(ri)）逃(tao)到(dao)了(le)(le)新奧爾良，然后又逃(tao)到(dao)了(le)(le)洪都拉(la)斯(si)(si)。他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)特古(gu)西加爾巴的(de)旅館里(li)呆了(le)(le)好(hao)幾個月(yue)。他(ta)(ta)(ta)(ta)早年(nian)間(jian)學的(de)西班牙(ya)語幫了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)大忙，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)洪都拉(la)斯(si)(si)開(kai)始寫長(chang)篇小說《白菜與國王》。

1897年(nian)2月(yue)，歐(ou)·亨利(li)獲(huo)悉身患(huan)結核病的(de)妻子病危，便趕回(hui)了奧斯汀。他回(hui)國(guo)后隨即被捕(bu)，但(dan)又很快再次被岳(yue)父保釋(shi)出獄。7月(yue)25日，他的(de)妻子阿索(suo)爾(er)·波特死于結核病。

1898年2月，歐·亨(heng)利被(bei)判(pan)有罪，被(bei)判(pan)處五年有期徒刑(xing)。3月25日，他開始在俄亥俄州哥倫布的聯邦(bang)監(jian)獄服刑(xing)。服刑(xing)期間(jian)，歐·亨(heng)利當(dang)上了(le)監(jian)獄的藥劑(ji)師，同時(shi)為(wei)了(le)維(wei)持(chi)女(nv)兒(er)和自己(ji)的生活，以及(ji)供女(nv)兒(er)上學(xue)，他開始認真寫作短篇小(xiao)說。同年，歐·亨(heng)利將自己(ji)的名字從 William Sidney Porter 改為(wei) William Sydney Poter。

1899年(nian)12月，他(ta)以“歐·亨利”為(wei)筆名(ming)在(zai)《麥(mai)克盧爾》雜(za)志圣誕專號上發(fa)表了(le)短(duan)篇(pian)小說《口哨大王迪克的(de)圣誕襪》。他(ta)把小說寄給他(ta)在(zai)新(xin)奧爾良的(de)朋友，他(ta)的(de)朋友再(zai)轉寄給雜(za)志社。此后，他(ta)的(de)筆名(ming)開始(shi)為(wei)讀者所關注。

1901年(nian)，服刑(xing)3年(nian)零3個月(yue)后，歐·亨(heng)利因在獄(yu)中表現(xian)良好而(er)提前(qian)獲(huo)釋。7月(yue)24日，他在匹茲堡與女兒(er)團聚(ju)。

1902年，歐·亨利(li)移居紐約，成了職業(ye)作家，創作了上(shang)百(bai)篇優秀的(de)(de)(de)短篇小說。在紐約，由于大量佳作的(de)(de)(de)發表，他名利(li)雙收，有時也受到記(ji)者的(de)(de)(de)采(cai)訪。可他不僅揮霍(huo)無(wu)度，而且(qie)賭博，并染上(shang)了他父(fu)親的(de)(de)(de)惡習酗酒。寫作的(de)(de)(de)勞累與(yu)生(sheng)活的(de)(de)(de)無(wu)節制使他的(de)(de)(de)身體受到了嚴重(zhong)損傷。

1904年(nian)，歐·亨利出版了一(yi)生(sheng)中(zhong)唯(wei)一(yi)一(yi)部(bu)長篇小說(shuo)《白菜與國王》，這是一(yi)部(bu)結構(gou)松散(san)的政治(zhi)諷刺小說(shuo)，有時也被視作短篇小說(shuo)集。

1906年(nian)，歐(ou)·亨(heng)利出版了短篇小說集《四百萬》。

1908年，他與第二任妻子(zi)莎(sha)拉·林德賽·科爾曼離婚。他的(de)經(jing)(jing)濟狀況也(ye)開始不好，為了(le)(le)緩解生活壓力(li)，他不得(de)不以很(hen)快(kuai)的(de)速度創作小說(shuo)來換取稿費(fei)，這也(ye)導致了(le)(le)他的(de)作品的(de)質量(liang)參(can)差不齊。他經(jing)(jing)常一(yi)周六天喝酒、賭博，第七(qi)天花一(yi)天來寫一(yi)篇(pian)(pian)短(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)，再交給雜志發表。同年，他出版了(le)(le)短(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)集《城(cheng)市之聲》和《最后一(yi)片(pian)葉(xie)子(zi)》。

1909年，歐·亨利出版了短(duan)篇小說(shuo)集《命運(yun)之路》。

1910年，歐·亨利創作了《紅(hong)毛酋長的贖金》。6月(yue)(yue)3日，歐·亨利在(zai)寫作他一(yi)生中最(zui)后一(yi)篇短篇小說《夢》時(shi)病倒了。6月(yue)(yue)5日，歐·亨利死于(yu)肝硬化。他的葬(zang)禮在(zai)紐約(yue)舉行(xing)，他被葬(zang)于(yu)北(bei)卡羅來納州阿什維爾。

主要作品

《哈(ha)格里弗斯(si)的兩(liang)面性》 短篇(pian)小說(shuo) 1902

《改過自新(xin)》 短篇小(xiao)說 1903

《警察與贊美詩(shi)》 短(duan)篇小(xiao)說 1904

《白菜與國王》 小說集(ji) 1904

《麥琪(qi)的禮物》 短(duan)篇小說(shuo) 1905

《四百萬(wan)》 小說集 1906

《藝術良心》 短篇小說(shuo) 1907

《城(cheng)市(shi)之聲》 短篇小說集 1908

《最后一片(pian)葉(xie)子》 短篇小說 1908

《命運之路(lu)》 短篇小說集 1909

《紅毛酋(qiu)長的(de)贖金》 短篇小說 1910

創作特點

主題

從(cong)題(ti)材的(de)(de)(de)性質來看(kan)，歐·亨利的(de)(de)(de)作品(pin)大致可分(fen)為三類(lei)。一(yi)(yi)類(lei)以描(miao)寫(xie)美(mei)(mei)國(guo)(guo)西(xi)部生(sheng)(sheng)活(huo)為主；一(yi)(yi)類(lei)寫(xie)的(de)(de)(de)是美(mei)(mei)國(guo)(guo)一(yi)(yi)些大城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)；一(yi)(yi)類(lei)則(ze)以拉丁美(mei)(mei)洲生(sheng)(sheng)活(huo)為對象(xiang)。這些不(bu)同的(de)(de)(de)題(ti)材，顯然與作者一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)中幾個主要(yao)生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)期的(de)(de)(de)不(bu)同經歷，有著(zhu)密(mi)切的(de)(de)(de)關系。而三類(lei)作品(pin)當中，無疑又以描(miao)寫(xie)城(cheng)市(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)作品(pin)數量最多，意義(yi)最大。

歐·亨(heng)(heng)利的(de)(de)(de)(de)小說通(tong)俗易(yi)(yi)懂，其中無(wu)論發生了(le)什么，發生在(zai)何處，也無(wu)論主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公是(shi)(shi)何等人(ren)(ren)物，他的(de)(de)(de)(de)故事(shi)寫的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)世態人(ren)(ren)情，并且易(yi)(yi)有(you)濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)風味。一(yi)(yi)般說來(lai)，驅使(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)行動的(de)(de)(de)(de)欲望和動機是(shi)(shi)相(xiang)當復雜的(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)歐·亨(heng)(heng)利人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)思想相(xiang)對來(lai)說卻都比(bi)較簡單(dan)，動機也比(bi)較單(dan)一(yi)(yi)，矛盾(dun)沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)中心(xin)(xin)似(si)乎都是(shi)(shi)貧與富(fu)。這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)大概因為美(mei)國(guo)是(shi)(shi)個平(ping)民社(she)(she)會(hui)，不(bu)存在(zai)天生高人(ren)(ren)一(yi)(yi)等的(de)(de)(de)(de)貴(gui)族階級(ji)，既然金(jin)錢(qian)(qian)(qian)面(mian)前人(ren)(ren)人(ren)(ren)平(ping)等，貧富(fu)就成(cheng)了(le)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要矛盾(dun)。另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，此時正值美(mei)國(guo)內戰后(hou)的(de)(de)(de)(de)“鍍金(jin)時代”，拜金(jin)主(zhu)(zhu)義盛(sheng)行，坑蒙拐(guai)騙(pian)樣樣齊全，貪污泛濫成(cheng)災(zai)，似(si)乎只要人(ren)(ren)能賺到錢(qian)(qian)(qian)便(bian)(bian)是(shi)(shi)成(cheng)功(gong)，并不(bu)問(wen)問(wen)錢(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li)是(shi)(shi)否清白(bai)合法，金(jin)錢(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)占(zhan)有(you)程(cheng)度便(bian)(bian)成(cheng)了(le)人(ren)(ren)們(men)(men)關注的(de)(de)(de)(de)中心(xin)(xin)，歐·亨(heng)(heng)利筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)蕓(yun)蕓(yun)眾生就是(shi)(shi)生活在(zai)這(zhe)樣一(yi)(yi)個金(jin)錢(qian)(qian)(qian)主(zhu)(zhu)宰的(de)(de)(de)(de)世界中，他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)處境動機，他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)喜怒哀樂，大都與金(jin)錢(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)占(zhan)有(you)有(you)關，所以歐·亨(heng)(heng)利描繪的(de)(de)(de)(de)世態人(ren)(ren)情，無(wu)論是(shi)(shi)善(shan)是(shi)(shi)惡(e)，都有(you)某種美(mei)國(guo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)單(dan)純。

歐(ou)·亨利小說(shuo)中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)人(ren)(ren)至(zhi)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小人(ren)(ren)物在(zai)艱苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求生(sheng)環境(jing)中(zhong)(zhong)，仍能對他(ta)人(ren)(ren)表現(xian)出(chu)真誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛與關懷，做(zuo)出(chu)難能可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲。為(wei)了給丈(zhang)夫(fu)購買(mai)一(yi)(yi)條白金表鏈作為(wei)圣誕禮(li)(li)物，妻子賣(mai)掉了一(yi)(yi)頭秀發(fa)。而(er)(er)丈(zhang)夫(fu)出(chu)于同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，賣(mai)掉金表給妻子買(mai)了一(yi)(yi)套發(fa)梳(shu)。盡管彼(bi)此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)(li)物都失去了使(shi)用價(jia)值，但他(ta)們(men)從中(zhong)(zhong)獲得(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)是無價(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為(wei)了鼓勵(li)貧病交(jiao)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕(qing)畫(hua)家頑(wan)強地活(huo)下去，老畫(hua)家于風雨之夜掙扎著(zhu)往墻上畫(hua)了一(yi)(yi)片(pian)永不凋落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)(chang)青藤葉(xie)。他(ta)為(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)作付(fu)出(chu)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)價(jia)，但青年畫(hua)家卻因此(ci)獲得(de)(de)(de)勇氣而(er)(er)活(huo)了下來(lai)。一(yi)(yi)個(ge)富人(ren)(ren)已經淪(lun)落到(dao)挨餓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步(bu)，但他(ta)堅(jian)持履行自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度在(zai)感(gan)(gan)恩節請窮(qiong)(qiong)苦(ku)朋(peng)友(you)吃飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責。而(er)(er)剛吃飽(bao)飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮(qiong)(qiong)朋(peng)友(you)為(wei)了使(shi)對方滿意，也忠實地扮演了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色。他(ta)們(men)各(ge)自(zi)做(zuo)出(chu)犧牲，為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是給他(ta)人(ren)(ren)一(yi)(yi)點安慰(wei)。所有這些(xie)都未(wei)必稱得(de)(de)(de)上轟轟烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)事，而(er)(er)是小人(ren)(ren)物們(men)日常(chang)(chang)完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小事，但正在(zai)這些(xie)小事上，他(ta)們(men)達到(dao)了善(shan)，達到(dao)了自(zi)己精神(shen)境(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高點。

歐(ou)(ou)·亨利對(dui)惡具有同樣的(de)(de)敏感，他把(ba)美國這個(ge)(ge)名(ming)利場(chang)上(shang)的(de)(de)把(ba)戲看得(de)十分透徹，那(nei)些“叢林中(zhong)(zhong)的(de)(de)孩子(zi)們(men)”爾(er)虞我(wo)詐，勾心(xin)斗角，巧取(qu)豪(hao)奪，行(xing)的(de)(de)都“叢林法則”。殘忍遇到狠毒，小騙(pian)碰上(shang)大騙(pian)，強(qiang)盜騙(pian)子(zi)縱然高明(ming)(ming)，卻仍然斗不過金融家(jia)，華(hua)爾(er)街的(de)(de)經紀(ji)人(ren)是決不手下(xia)留情(qing)的(de)(de)，更可(ke)悲的(de)(de)是，在(zai)這種對(dui)財富(fu)的(de)(de)角逐中(zhong)(zhong)，人(ren)們(men)的(de)(de)靈魂受到腐蝕，年輕的(de)(de)姑娘(niang)明(ming)(ming)明(ming)(ming)在(zai)飯館當出納員(yuan)，卻偏偏裝腔(qiang)作(zuo)勢，假冒名(ming)門望族。忙忙碌碌的(de)(de)經紀(ji)人(ren)竟然忘了昨夜的(de)(de)新婚(hun)，向(xiang)妻子(zi)再(zai)一(yi)次求(qiu)婚(hun)。在(zai)一(yi)個(ge)(ge)金錢萬(wan)能(neng)(neng)的(de)(de)世界里，父親的(de)(de)財神可(ke)以在(zai)最關鍵的(de)(de)時(shi)刻制造一(yi)起交通(tong)堵(du)塞，從(cong)而使(shi)獨生子(zi)獲得(de)求(qiu)婚(hun)的(de)(de)機會，愛神對(dui)此只(zhi)能(neng)(neng)甘(gan)拜下(xia)風。不過，歐(ou)(ou)·亨利筆(bi)下(xia)的(de)(de)善與(yu)惡并不那(nei)么截然分開，涇渭分明(ming)(ming)，它(ta)們(men)之間(jian)有著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)廣闊(kuo)的(de)(de)中(zhong)(zhong)間(jian)地帶，其中(zhong)(zhong)存在(zai)著(zhu)良心(xin)發現，幡然悔悟，重新做人(ren)的(de)(de)種種可(ke)能(neng)(neng)性(xing)。

風格

意外結局

歐(ou)(ou)(ou)·亨(heng)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說在藝術處理上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)特點就是(shi)它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“意外結(jie)局(ju)(ju)”，只有到了最后(hou)一(yi)刻(ke)，“謎底”才最終解開，情節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)似乎明(ming)明(ming)朝著一(yi)個方向在發(fa)展(zhan)(zhan)，結(jie)果卻來個出(chu)其不(bu)意。這意外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)(ju)一(yi)般說來是(shi)比較令人寬慰(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即便是(shi)悲哀(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)(ju)，也常包含著某(mou)種(zhong)光明(ming)之處，這就是(shi)所謂“帶(dai)淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微笑”，即“歐(ou)(ou)(ou)·亨(heng)利(li)(li)(li)式結(jie)尾(wei)”。像《帶(dai)家具出(chu)租的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房間》這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇在歐(ou)(ou)(ou)·亨(heng)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)是(shi)很少發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。然而，意外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)(ju)不(bu)能不(bu)經(jing)常依賴(lai)于某(mou)種(zhong)偶然性(xing)(xing)，而太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶然性(xing)(xing)又不(bu)能不(bu)與現(xian)實產生距，所以“意外結(jie)局(ju)(ju)”一(yi)面(mian)使歐(ou)(ou)(ou)·亨(heng)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說顯示得趣(qu)味盎然，同(tong)時也使它們缺(que)乏深度。以現(xian)實主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法，觸及中下(xia)層人群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)常狀態，并提煉出(chu)貧苦生活中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)默、機(ji)智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)；善用各種(zhong)戲劇性(xing)(xing)巧(qiao)合，以意想不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式結(jie)尾(wei)，這正是(shi)美國短篇小說家歐(ou)(ou)(ou)·亨(heng)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型風格(ge)。

幽默

兩難的(de)(de)處理(li)和(he)意(yi)外的(de)(de)結局(ju)往往產生(sheng)令人(ren)啼笑皆(jie)非的(de)(de)幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)效果，在歐·亨利的(de)(de)小說中，幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)是貫穿始終的(de)(de)，有的(de)(de)專門是為幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)而幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)的(de)(de)。綁架孩子的(de)(de)歹徒被頑童折(zhe)磨得(de)(de)苦不堪言(yan)，寧(ning)可倒貼錢(qian)把孩子護送(song)回家(jia)(jia)。幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)家(jia)(jia)被近日(ri)復(fu)一日(ri)地制造幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)，竟(jing)變成了一個(ge)(ge)心力(li)交瘁(cui)的(de)(de)吸血鬼，最終在殯(bin)儀館的(de)(de)后房中才得(de)(de)以(yi)告別(bie)塵世的(de)(de)愚蠢，重新恢復(fu)了一個(ge)(ge)正(zheng)常人(ren)的(de)(de)知覺(jue)。歐·亨利諷(feng)(feng)刺，但(dan)不流于諷(feng)(feng)刺，他的(de)(de)嘲諷(feng)(feng)和(he)幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)通常是善(shan)意(yi)的(de)(de)，有時能令人(ren)震驚地揭示(shi)出人(ren)生(sheng)的(de)(de)真諦(di)，如(ru)《生(sheng)活的(de)(de)陀螺》和(he)《鐘擺(bai)》那(nei)樣，它們體現(xian)了歐·亨利透視生(sheng)活的(de)(de)能力(li)。歐·亨利的(de)(de)語(yu)言(yan)本身也充滿了夸張和(he)幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)，而幽(you)(you)(you)默(mo)(mo)能直到淡(dan)化事物悲劇性的(de)(de)作(zuo)用，使大眾讀者更能接受。

敘述視角

歐(ou)·亨利的(de)(de)小(xiao)說常常采(cai)用(yong)全知敘(xu)述(shu)者，即(ji)采(cai)用(yong)無(wu)所不(bu)知、無(wu)處(chu)不(bu)在的(de)(de)“上帝視(shi)角”對(dui)故(gu)事(shi)(shi)(shi)世(shi)界的(de)(de)一(yi)切予以揭示(shi)，還會不(bu)時(shi)(shi)地站出來(lai)對(dui)故(gu)事(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)人物(wu)、場(chang)景(jing)進行評述(shu)。不(bu)過(guo)，“即(ji)便在一(yi)些以全知視(shi)角為主(zhu)導的(de)(de)小(xiao)說中，故(gu)事(shi)(shi)(shi)外敘(xu)事(shi)(shi)(shi)者有時(shi)(shi)也會暫時(shi)(shi)放(fang)棄自(zi)己(ji)的(de)(de)視(shi)角，采(cai)用(yong)人物(wu)視(shi)角來(lai)揭示(shi)人物(wu)對(dui)某(mou)個特定空(kong)間的(de)(de)心理(li)感(gan)受。”人物(wu)視(shi)角就會作為人物(wu)的(de)(de)感(gan)知而構成故(gu)事(shi)(shi)(shi)內容的(de)(de)一(yi)部分，從而有效(xiao)地塑造人物(wu)形象、展示(shi)人物(wu)心理(li)活(huo)動，進而揭示(shi)作品(pin)的(de)(de)主(zhu)題。

人物形象

人(ren)物(wu)(wu)(wu)類(lei)(lei)(lei)型化在(zai)歐(ou)(ou)·亨(heng)(heng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)中(zhong)，有(you)(you)(you)關(guan)人(ren)物(wu)(wu)(wu)外(wai)在(zai)特征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節描(miao)寫，遠遠超過對人(ren)物(wu)(wu)(wu)內(nei)心(xin)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索和(he)(he)解析(xi)。也許是(shi)受篇幅所限，也許是(shi)歐(ou)(ou)·亨(heng)(heng)利對于呈現人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)沖突不(bu)是(shi)很感興(xing)趣，他常(chang)把小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)稱為“提線(xian)木偶”，認為他們無力掌控自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，帶有(you)(you)(you)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宿命論色彩。由(you)此，他更樂于描(miao)繪和(he)(he)呈現“木偶們”身(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會背景。由(you)于缺乏人(ren)物(wu)(wu)(wu)心(xin)理描(miao)寫，很少觸(chu)及(ji)人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)沖突，被(bei)刻畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)有(you)(you)(you)時(shi)會顯得缺乏個性(xing)和(he)(he)深度，不(bu)免陷入(ru)類(lei)(lei)(lei)型化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窠(ke)臼。小說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公大多是(shi)男性(xing)，而(er)且常(chang)常(chang)被(bei)貼上(shang)傳(chuan)統類(lei)(lei)(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標簽(qian)：好人(ren)與壞人(ren)，以(yi)及(ji)一(yi)些(xie)變(bian)體。經(jing)(jing)常(chang)出(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)有(you)(you)(you)：牛仔、牧羊人(ren)、騎警、醫生、強盜、銀行家(jia)、小職員(yuan)、農夫(fu)、廚師，以(yi)及(ji)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻兒(er)。在(zai)每一(yi)個短篇中(zhong)，歐(ou)(ou)·亨(heng)(heng)利只(zhi)需(xu)從形(xing)(xing)形(xing)(xing)色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)類(lei)(lei)(lei)型中(zhong)挑選出(chu)(chu)幾(ji)種，把人(ren)物(wu)(wu)(wu)關(guan)系稍加(jia)變(bian)換，再輔以(yi)有(you)(you)(you)趣或離奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，就能炮(pao)制出(chu)(chu)使讀(du)者(zhe)(zhe)滿(man)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。有(you)(you)(you)評論家(jia)認為，歐(ou)(ou)·亨(heng)(heng)利這種創(chuang)作(zuo)態度削弱了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)力度，導(dao)致了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)過于簡(jian)單、類(lei)(lei)(lei)型化；不(bu)夠細膩，缺乏深度和(he)(he)復雜性(xing)。尤(you)其是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)部(bu)小說(shuo)”，人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)只(zhi)停留在(zai)事物(wu)(wu)(wu)表面，結(jie)果使得多數(shu)小說(shuo)只(zhi)描(miao)繪了(le)(le)(le)一(yi)些(xie)人(ren)類(lei)(lei)(lei)最(zui)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感，諸(zhu)如(ru)：愛、恨、恐懼、貪(tan)婪(lan)和(he)(he)憤怒。除此之外(wai)，人(ren)物(wu)(wu)(wu)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大多數(shu)沖突都(dou)以(yi)婚姻或死亡結(jie)束，不(bu)管讀(du)者(zhe)(zhe)感到滿(man)意(yi)(yi)還(huan)是(shi)悲傷、憤慨，都(dou)只(zhi)能被(bei)動(dong)接受，因(yin)為小說(shuo)已經(jing)(jing)隨著“令人(ren)吃驚”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)尾戛然(ran)而(er)止(zhi)了(le)(le)(le)——沒(mei)有(you)(you)(you)任何分析(xi)人(ren)物(wu)(wu)(wu)動(dong)機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)了(le)(le)(le)，因(yin)為短篇小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅非常(chang)有(you)(you)(you)限。當然(ran)，這對讀(du)者(zhe)(zhe)也是(shi)一(yi)種挑戰，對結(jie)局(ju)(ju)不(bu)滿(man)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)(zhe)，完(wan)全可以(yi)把故事結(jie)局(ju)(ju)當成(cheng)開放式(shi)結(jie)尾，對其進行加(jia)工(gong)再創(chuang)作(zuo)。

人物評價

正面評價

威廉(lian)·西德尼·波特是(shi)(shi)美國流行文(wen)學的(de)(de)(de)(de)中心人物(wu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)享有大量(liang)的(de)(de)(de)(de)、長久的(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)名(ming)聲幾(ji)乎(hu)等(deng)于短篇小說(shuo)(shuo)(shuo)這種文(wen)體(ti)，雖然他(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)上(shang)是(shi)(shi)這種文(wen)體(ti)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造人之一(yi)，或者(zhe)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)主要的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新人之一(yi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇天賦相當突出，盡管(guan)有局限(xian)性；他(ta)(ta)(ta)(ta)細膩的(de)(de)(de)(de)自然主義筆法幾(ji)乎(hu)總(zong)是(shi)(shi)受到他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)前輩弗蘭克·諾里(li)(li)斯光環(huan)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。對(dui)于歐·亨(heng)利來說(shuo)(shuo)(shuo)，最重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)留(liu)住了一(yi)個世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)觀眾：普通讀者(zhe)在他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)故事里(li)(li)看到的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們自己(ji)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)更真實或者(zhe)更奇怪，而是(shi)(shi)像他(ta)(ta)(ta)(ta)們自己(ji)的(de)(de)(de)(de)過去和現(xian)在一(yi)樣(yang)。