1835年11月30日,馬克·吐溫出生于美國密蘇里州佛羅里達的鄉村貧窮律師家庭。他是家中7個小孩中的第6個。他的父親是當地的律師,收入微薄,家境拮據。小馬克·吐溫上學時就不得不打工。他十一歲那年父親去世,從(cong)此他開始(shi)了獨立的勞動生活,先在(zai)印刷廠(chang)當學徒,當過送報員(yuan)和排字工(gong),后來又在(zai)密西(xi)西(xi)比河上當水手和舵手。
1839年秋,馬(ma)克(ke)·吐溫(wen)一(yi)家遷(qian)往(wang)密(mi)蘇里州漢尼(ni)拔(Hannibal)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)密(mi)西西比河的(de)(de)(de)港市,而(er)(er)這(zhe)就成為了他(ta)后(hou)來的(de)(de)(de)著作《湯姆(mu)·索(suo)亞歷險記》和《頑童流浪記》中(zhong)圣彼(bi)得堡的(de)(de)(de)城市的(de)(de)(de)靈感(gan)。那時,密(mi)蘇里州是聯邦的(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)(li)州,而(er)(er)年輕(qing)的(de)(de)(de)吐溫(wen)開始了解奴(nu)隸(li)(li)制,這(zhe)成為了往(wang)后(hou)在他(ta)的(de)(de)(de)歷險小說中(zhong)的(de)(de)(de)主題。馬(ma)克(ke)·吐溫(wen)是色盲(mang),而(er)(er)這(zhe)激起(qi)了他(ta)在社交圈子的(de)(de)(de)詼諧玩笑。
1847年3月24日馬(ma)克·吐溫的父親約翰·克萊門(men)斯死于(yu)肺(fei)炎。1847年,家(jia)世寒微(wei)的馬(ma)克·吐溫開始去做印刷所學徒、報童、排字工人、水手、淘金工人、記者等工作。
1851年(nian),馬克·吐(tu)溫成為一名排(pai)字工人,也有投稿,并開始給他哥(ge)哥(ge)奧利(li)安(an)創辦的《漢尼拔雜(za)志》(Hannibal Journal)寫草稿。
1852年5月1日在波士頓的(de)幽(you)默(mo)周刊《手提包》上發(fa)表(biao)了他的(de)處(chu)女作《拓殖者大(da)吃一驚的(de)花花公子》。
1858年(nian),馬克(ke)·吐(tu)溫回到(dao)密(mi)(mi)蘇里州。在下密(mi)(mi)西(xi)西(xi)比(bi)河到(dao)紐(niu)奧良的旅(lv)途(tu)中,輪(lun)船(chuan)的領航員“碧(bi)士比(bi)”要吐(tu)溫終身成(cheng)為輪(lun)船(chuan)領航員。
1861年歐萊(lai)思被(bei)林肯(ken)總(zong)統(tong)派去西部內華達(da)領地政府(fu)任秘書,他隨同前(qian)往,試(shi)圖在經(jing)營木材業與礦業中發(fa)財致富(fu),均(jun)未成(cheng)功,便轉而以寫文(wen)章(zhang)為生。1862年在內華達(da)弗吉尼亞城(cheng)一家報館工作。
1863年(nian),開(kai)始使用“馬克·吐溫(wen)”的筆(bi)名。
1864年,在舊金山結識(shi)幽默作(zuo)(zuo)家阿·沃德和小說家布(bu)·哈特(te),得到他們的鼓(gu)勵和幫助,提高了寫(xie)作(zuo)(zuo)的本(ben)領。
1865年在紐約一家雜志(zhi)發表(biao)幽默故事(shi)《卡拉韋(wei)拉斯縣馳名(ming)(ming)的跳蛙》,使他(ta)全國(guo)聞名(ming)(ming)。此后經常為報刊撰寫幽默文章。
1866年去夏威夷島采訪。
1867年,一家當(dang)地(di)(di)的(de)報紙提供了(le)一次往地(di)(di)中海(hai)地(di)(di)區的(de)輪船旅游。在他(ta)(ta)往歐(ou)洲和中東(dong)的(de)旅程期間(jian),他(ta)(ta)寫了(le)1869年收集成的(de)著名旅行信件系列《傻子(zi)旅行》。在此期間(jian),他(ta)(ta)遇(yu)見了(le)查爾斯(si)·蘭登(Charles Langdon)并看到(dao)蘭登姐姐歐(ou)莉維亞(Olivia Langdon)的(de)相片,吐溫對她(ta)一見鐘(zhong)情。
1870年馬克(ke)·吐溫與紐約州一個資本家(jia)的女兒(er)歐莉維亞·蘭登結婚。婚后(hou)(hou)居住在布法羅,自己(ji)編輯發行《快報》,一年后(hou)(hou)因賠錢(qian)過多而(er)出讓。
1872年出版(ban)《艱苦歲月(yue)》一書,反映了他在西部新(xin)開發地區的(de)生活經歷,其中(zhong)記載了一些奇聞軼事,特別是富有美(mei)國(guo)西部特色的(de)幽默故事。
1873年他同查·沃納合寫的《鍍金時(shi)代》,是他第一(yi)部長篇小說。
1871年馬(ma)克·吐溫舉家(jia)移居(ju)東部康(kang)涅(nie)狄格州哈特福德(de),這時他(ta)(ta)已成(cheng)為有名的作家(jia)和幽(you)默演說家(jia)。此后(hou)的幾年是他(ta)(ta)創作的豐收年代。
1875年(nian)馬克·吐溫應威廉·迪安·豪威爾斯之(zhi)約,為(wei)(wei)《大(da)西(xi)(xi)洋月刊》撰(zhuan)文(wen)。他以(yi)早(zao)年(nian)在密(mi)西(xi)(xi)西(xi)(xi)比(bi)(bi)河上做舵手(shou)的(de)生活為(wei)(wei)題材,寫了7篇文(wen)章,后(hou)匯集成書,名為(wei)(wei)《密(mi)西(xi)(xi)西(xi)(xi)比(bi)(bi)河的(de)往事》。8年(nian)后(hou),他回到家鄉,把這本書擴(kuo)充成為(wei)(wei)《密(mi)西(xi)(xi)西(xi)(xi)比(bi)(bi)河上》(1883)。
1876年,長篇小(xiao)說(shuo)《湯姆·索亞歷(li)險記》出版(ban)。它雖然是以(yi)密西西比河(he)上(shang)某(mou)小(xiao)鎮為背景的(de)少年讀物,但(dan)為任何(he)年齡的(de)讀者(zhe)所喜愛。書中寫淘氣的(de)湯姆和他的(de)伙(huo)伴哈克貝(bei)里·費恩以(yi)及湯姆的(de)女友(you)貝(bei)姬·撒切(qie)爾(er)的(de)許多故(gu)事,不(bu)少是作者(zhe)的(de)親身經歷(li),有(you)許多合乎孩子心理的(de)有(you)趣(qu)情(qing)節。
1876年馬克·吐(tu)溫(wen)的(de)另一部(bu)(bu)重(zhong)要的(de)小(xiao)說《哈克貝里·費恩歷險(xian)記》于開始執筆,1884年出版(ban)。這(zhe)部(bu)(bu)小(xiao)說得到批評(ping)家的(de)高度評(ping)價,深受國內外(wai)讀者的(de)歡迎,同時也不斷遭到查(cha)禁(jin)。
1889年馬克·吐溫出版了《亞瑟(se)王(wang)朝廷上的康涅狄格州美(mei)國人》,它和《王(wang)子(zi)與貧兒》(1881)都(dou)是以英國為(wei)背景(jing)諷刺封建(jian)制度(du)和宗教的長篇小說(shuo)。
1894年,馬克·吐溫寫了(le)(le)《傻(sha)瓜威爾遜》,塑造(zao)了(le)(le)一個富有(you)斗爭性的(de)女(nv)(nv)黑奴羅克西的(de)形象。在這前后(hou),他的(de)家庭遭到不幸(xing):兩個女(nv)(nv)兒一病一死,妻子(zi)的(de)健康也惡化;他投資(zi)制造(zao)自動排(pai)字機失敗而破產(chan)。為了(le)(le)償還(huan)債(zhai)務,他外出(chu)旅行演(yan)講,訪問(wen)了(le)(le)夏威夷、新(xin)西蘭(lan)、澳大利亞、印(yin)度和南美等地(di)。
1896年出版《貞(zhen)(zhen)德傳》,它(ta)描寫(xie)15世紀(ji)法國民族女英雄貞(zhen)(zhen)德的一生。
1897年(nian)寫成《赤(chi)道旅行記》,其中諷(feng)刺(ci)并譴責帝國(guo)主義(yi)對殖(zhi)民地人(ren)民的壓迫,反對帝國(guo)主義(yi)成為他(ta)此后創作的中心思想。
1898年馬克·吐溫(wen)還清全部債務。
1900年10月(yue),在(zai)離開美(mei)國旅(lv)居歐洲幾(ji)近(jin)十年之后,他和全家回到(dao)(dao)美(mei)國,受到(dao)(dao)熱烈歡(huan)迎(ying),成(cheng)為文藝界(jie)的(de)領袖。
1900年以后發表的許多時論作品,鋒芒仍未削減(jian)。
1904年,妻子在意大利逝世。馬克(ke)·吐(tu)溫進(jin)入(ru)了(le)事業的(de)(de)最后階段。他(ta)早期作品如《哈克(ke)貝(bei)里·費恩歷險記》中已有表現(xian)的(de)(de)對(dui)“人(ren)類”(實為對(dui)有產階級(ji))的(de)(de)悲觀情緒,此時成了(le)他(ta)一些(xie)作品的(de)(de)主調。中篇小說《敗(bai)壞了(le)哈德萊(lai)堡(bao)的(de)(de)人(ren)》(1900),散文(wen)《人(ren)是怎么(me)回事?》(1906),故事《神秘的(de)(de)來(lai)客》(1916)等都有反映。晚年最重要的(de)(de)著作是他(ta)口授、由他(ta)的(de)(de)秘書(shu)筆錄的(de)(de)《自傳》。
1910年4月21日馬克·吐(tu)溫因狹(xia)心癥不(bu)治逝世。
《傻瓜國外(wai)旅行(xing)記》 1869
《競選州長》 短篇小說 1870
《艱難歷程》 1872
《鍍金(jin)時代(dai)》 1873
《湯姆·索亞(ya)歷險記》 長篇小說 1876
《卡拉維拉斯郡著名(ming)的跳蛙》 短篇小說 1876(1865年發(fa)表(biao))
《康涅(nie)狄格(ge)最近的狂歡節上的罪行(xing)紀實》 1876
《國外旅游(you)記》 1880
《王(wang)子(zi)與(yu)乞丐(gai)》(王(wang)子(zi)與(yu)貧(pin)兒(er)) 長篇小說(shuo) 1881
《哈克(ke)貝利·費恩歷險記(ji)》(頑童流浪記(ji)》 長篇小說 1885
《密(mi)西西比河上的(de)生(sheng)活》 1883
《亞瑟王宮廷的康(kang)涅狄格(ge)州的美國佬(lao)》 1889
《百萬(wan)英鎊》 中篇(pian)小說 1893
《湯姆·索亞在國(guo)外》 1894
《傻瓜威爾(er)遜(xun)》 1894
《冉(ran)·達克》 1896
《偵探湯姆·索亞》 1896
《貞(zhen)德傳(chuan)》 1896
《赤(chi)道旅行記(ji)》 1897
《致坐在(zai)黑暗(an)中的人》 1901
《馬克·吐溫自傳》 回(hui)憶錄 2010
批判(pan)美(mei)國(guo)虛偽的政治
馬克·吐溫(wen)(wen)在(zai)創作游記《在(zai)密西(xi)西(xi)比河上》這(zhe)部作品時(shi)一(yi)針(zhen)見(jian)血地(di)揭(jie)露(lu)過政(zheng)黨(dang)和新聞媒體的(de)(de)(de)(de)沆瀣一(yi)氣,馬克·吐溫(wen)(wen)提到:“那個時(shi)候領航(hang)員是(shi)世界(jie)上所(suo)有的(de)(de)(de)(de)人當中唯一(yi)不(bu)受任何約束(shu)和完全(quan)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)人物。國王是(shi)貴族社(she)會(hui)不(bu)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)仆(pu)人;國會(hui)帶著(zhu)選(xuan)(xuan)民(min)鑄成的(de)(de)(de)(de)鎖(suo)鏈開會(hui);而(er)報紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)編輯總和某一(yi)個政(zheng)黨(dang)聯系在(zai)一(yi)起;如(ru)果不(bu)照顧自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)信徒的(de)(de)(de)(de)意見(jian),就沒(mei)有一(yi)個傳(chuan)道者能夠自(zi)由(you)發言和全(quan)說真話(hua);作家(jia)只不(bu)過是(shi)讀者的(de)(de)(de)(de)奴仆(pu),作者寫作的(de)(de)(de)(de)時(shi)候坦率而(er)無畏,但后來,到排印之(zhi)前又要或多或少(shao)地(di)減掉自(zi)己(ji)作品的(de)(de)(de)(de)銳氣”。由(you)此可見(jian),馬克·吐溫(wen)(wen)是(shi)看穿了(le)(le)(le)美(mei)國政(zheng)黨(dang)和選(xuan)(xuan)舉(ju)的(de)(de)(de)(de)真實性(xing)的(de)(de)(de)(de),并且毫不(bu)隱諱地(di)給以了(le)(le)(le)抨擊。《競選(xuan)(xuan)州長》更是(shi)馬克·吐溫(wen)(wen)對(dui)美(mei)國社(she)會(hui)民(min)主(zhu)(zhu)政(zheng)治(zhi)制度(du)進行的(de)(de)(de)(de)全(quan)方(fang)位揭(jie)露(lu)和抨擊。小說風格幽(you)默(mo)詼諧,用短小的(de)(de)(de)(de)篇幅,挖掘出了(le)(le)(le)美(mei)國選(xuan)(xuan)舉(ju)制度(du)的(de)(de)(de)(de)腐敗與黑(hei)暗,思想極為深刻(ke),它(ta)揭(jie)露(lu)了(le)(le)(le)美(mei)國所(suo)謂(wei)“民(min)主(zhu)(zhu)”的(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)舉(ju)制度(du)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗內幕,暴露(lu)了(le)(le)(le)資本主(zhu)(zhu)義選(xuan)(xuan)舉(ju)制度(du)的(de)(de)(de)(de)虛偽性(xing)。
批判美國畸形的道德(de)觀
馬(ma)克·吐溫小(xiao)說(shuo)《敗壞了(le)(le)(le)赫德萊堡(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》中(zhong),馬(ma)克·吐溫揭示(shi)出了(le)(le)(le)這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)事實:金(jin)錢可以(yi)支配人(ren)說(shuo)謊、勒索(suo)甚至殺人(ren),金(jin)錢是至上的(de)(de)(de)(de)(de)。在小(xiao)說(shuo)《鍍金(jin)時代》中(zhong),圍(wei)繞著(zhu)建設鐵(tie)路(lu)、開辟航道(dao)、開辦(ban)大學等情(qing)節,概括了(le)(le)(le)當時彌漫整個(ge)美國的(de)(de)(de)(de)(de)投機發(fa)財(cai)(cai)心理,在刻畫塞勒斯上校(xiao)這(zhe)樣(yang)(yang)一個(ge)典型人(ren)物上,作(zuo)品用獨特的(de)(de)(de)(de)(de)語言展現了(le)(le)(le)塞勒斯上校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)狂熱(re):“發(fa)財(cai)(cai),無論如(ru)何也要發(fa)財(cai)(cai),…空氣里到處都(dou)有(you)財(cai)(cai)可發(fa)”,塞勒斯上校(xiao)被“一切人(ren)都(dou)有(you)平等機會”以(yi)及”任(ren)何一個(ge)擦(ca)皮鞋的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)可能(neng)成為(wei)(wei)百萬富(fu)翁”的(de)(de)(de)(de)(de)謊言引入歧途(tu),他永遠(yuan)沉醉(zui)于(yu)那些(xie)冒(mao)險計劃和(he)虛(xu)幻(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)企業,從而(er)使他失去了(le)(le)(le)最起碼(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)情(qing),他的(de)(de)(de)(de)(de)家人(ren)為(wei)(wei)他的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)虛(xu)幻(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)等待過著(zhu)幾乎(hu)赤貧的(de)(de)(de)(de)(de)生活。而(er)小(xiao)說(shuo)《百萬英鎊(bang)》中(zhong),一個(ge)持有(you)百萬英鎊(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)窮漢,在惶恐中(zhong)得(de)到了(le)(le)(le)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)消費(fei)和(he)體面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)服務,卻絲毫不(bu)用付賬(zhang),資(zi)木主義(yi)拜金(jin)思想的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性在一張百萬巨鈔(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)前(qian),顯得(de)何其脆弱和(he)為(wei)(wei)人(ren)不(bu)齒(chi)。
批(pi)判美國虛偽宗教
在(zai)(zai)雜文《基督教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)帝(di)》中,馬克·吐溫(wen)諷刺性地(di)寫道:“這些教(jiao)(jiao)士忘記了(le)提到(dao)(dao)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)帝(di)是(shi)宇宙(zhou)間(jian)最(zui)慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)移動者,他(ta)從不睡眠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)也是(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慢,因為他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)要等(deng)一(yi)(yi)(yi)個(ge)世紀才看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing),其(qi)他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)只(zhi)(zhi)需要一(yi)(yi)(yi)個(ge)星期就能(neng)看到(dao)(dao)。”在(zai)(zai)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史上(shang)(shang)(shang)尚沒(mei)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)例(li)子是(shi)上(shang)(shang)(shang)帝(di)最(zui)先(xian)想到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)件(jian)高尚事(shi)跡,他(ta)總是(shi)比其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)慢一(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想到(dao)(dao)和(he)(he)做到(dao)(dao),然(ran)后他(ta)才到(dao)(dao)達、現身(shen),并且享受到(dao)(dao)功勞利益,如果上(shang)(shang)(shang)帝(di)真有先(xian)見之明,為何總是(shi)事(shi)后才現身(shen)。在(zai)(zai)短篇小說《斯(si)托姆菲(fei)(fei)爾(er)德船(chuan)長(chang)訪問(wen)天國》中,馬克·吐溫(wen)以(yi)怪(guai)誕而(er)諷刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式描繪(hui)了(le)天堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)福(fu),斯(si)托姆菲(fei)(fei)爾(er)德船(chuan)長(chang)早從主口學校時候起就一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)認(ren)為,一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)由(you)于他(ta)正直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),將(jiang)會在(zai)(zai)天堂里(li)獲得(de)應有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獎賞,他(ta)這樣(yang)相(xiang)信和(he)(he)祈(qi)禱(dao)著,“上(shang)(shang)(shang)帝(di)在(zai)(zai)人(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全權(quan)代表們(men)”也曾應許過他(ta)天堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)福(fu),但他(ta)死后卻(que)感到(dao)(dao)極為憤慨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),他(ta)明白了(le)這種“契約”只(zhi)(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種欺詐(zha),天堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)福(fu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)套(tao)騙局。在(zai)(zai)小說《坐在(zai)(zai)黑(hei)暗中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》中,馬克·吐溫(wen)以(yi)美國阿(a)曼(man)特神父為例(li)嚴(yan)詞批評了(le)在(zai)(zai)中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)士,他(ta)批評阿(a)曼(man)特之流殘酷盤剝(bo)中國農(nong)民、他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)及無辜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小孩,使其(qi)挨餓和(he)(he)瀕臨死亡(wang),以(yi)這些血(xue)腥(xing)錢來傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)福(fu)音(yin),并肯定了(le)中國人(ren)(ren)對傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)士認(ren)識上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷疑和(he)(he)日益覺醒。
馬(ma)克·吐溫(wen)的(de)作品有三個特(te)色:
第一(yi),他在(zai)西部幽默(mo)傳統的基礎上(shang),發揮極(ji)度夸張的藝術想象(xiang)。
第(di)二,作品常常以第(di)一(yi)(yi)人(ren)(ren)稱(cheng)“我(wo)(wo)”為主人(ren)(ren)公(gong),這(zhe)個“我(wo)(wo)”像中國相(xiang)聲里的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公(gong)一(yi)(yi)樣,扮演各(ge)種喜劇性人(ren)(ren)物。他(ta)(ta)們大都(dou)天真、老實、無知(zhi),思想單純,什么(me)事(shi)都(dou)一(yi)(yi)廂情(qing)愿,結果常常事(shi)與愿違。 馬克·吐溫用天真老實人(ren)(ren)做主人(ren)(ren)公(gong)是(shi)(shi)有意(yi)識的(de)(de)(de)。主人(ren)(ren)公(gong)總(zong)是(shi)(shi)懷(huai)著某(mou)種理(li)想或某(mou)種單純的(de)(de)(de)想法,但在現實中處處碰壁,說明(ming)他(ta)(ta)這(zhe)個理(li)想是(shi)(shi)不(bu)(bu)現實的(de)(de)(de),行(xing)不(bu)(bu)通(tong)的(de)(de)(de),而他(ta)(ta)越不(bu)(bu)明(ming)白(bai)這(zhe)一(yi)(yi)點,就越現出理(li)想與現實之間的(de)(de)(de)差距。
第(di)三(san),幽默(mo)里含有諷刺。他(ta)(ta)在《自(zi)傳(chuan)》里總結他(ta)(ta)寫(xie)幽默(mo)小說的經驗,說“為(wei)幽默(mo)而幽默(mo)是不可能經久的。幽默(mo)只是一(yi)股香(xiang)味兒和花絮(xu)。我(wo)老是訓誡(jie)人家(jia),這(zhe)就是為(wei)什么我(wo)能夠堅持(chi)三(san)十年(nian)”。“三(san)十年(nian)”,是指從他(ta)(ta)開始寫(xie)作至寫(xie)自(zi)傳(chuan)時為(wei)止(zhi)。他(ta)(ta)所謂“訓誡(jie)人家(jia)”是說他(ta)(ta)寫(xie)小說含有抑(yi)惡揚善的嚴肅的創作目標。
馬克(ke)·吐(tu)溫是獨一無二的,無法相比的,他是美(mei)(mei)國(guo)文(wen)學中(zhong)的林肯。(美(mei)(mei)國(guo)評論家(jia)威廉·豪威爾斯評)
馬(ma)克·吐溫是(shi)第(di)一(yi)位(wei)真正的美國(guo)作家(jia),我們都是(shi)繼承他而來(lai)。(美國(guo)作家(jia)威廉·福克納評(ping))
馬克·吐溫(wen)的(de)真(zhen)名(ming)叫“薩繆爾·蘭亨(heng)·克萊門”,馬克·吐溫(wen)是(shi)其最常使(shi)用的(de)筆(bi)(bi)名(ming),一般認(ren)為這個(ge)筆(bi)(bi)名(ming)是(shi)源自(zi)其早年水(shui)手術語(yu),意思(si)是(shi):水(shui)深3英(ying)尺(chi)。薩繆爾曾當過領航(hang)員(yuan),與其伙伴測量水(shui)深時,他(ta)的(de)伙伴叫道“Mark Twain!”,意思(si)是(shi)“兩個(ge)標(biao)記”,亦(yi)即水(shui)深兩潯(約3.7米(mi),1潯約1.852米(mi)),這是(shi)輪船安(an)全航(hang)行的(de)必要條件。還有一個(ge)原因(yin)是(shi),他(ta)的(de)船長塞勒斯(si),曾經是(shi)位德高望重的(de)領航(hang)員(yuan),不時為報紙寫些介紹密西(xi)西(xi)比河掌故的(de)小(xiao)品,筆(bi)(bi)名(ming)“馬克·吐溫(wen)”。
1858年,塞(sai)勒斯(si)船長發表(biao)了(le)(le)一(yi)篇(pian)預測新奧爾(er)(er)(er)良(liang)市(shi)將(jiang)被水淹沒(mei)的(de)(de)(de)文章(zhang)。調皮的(de)(de)(de)薩繆爾(er)(er)(er)決定拿他(ta)開個玩(wan)笑,就模仿他(ta)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)調寫(xie)了(le)(le)一(yi)篇(pian)非(fei)常尖刻的(de)(de)(de)諷刺小品。誰知這篇(pian)游戲文章(zhang)竟深深刺痛(tong)了(le)(le)老(lao)船長的(de)(de)(de)心(xin),老(lao)船長從此棄筆(bi)(bi)不(bu)寫(xie),“馬(ma)克·吐(tu)(tu)溫”這個筆(bi)(bi)名(ming)也從此在報紙上(shang)銷聲匿跡了(le)(le)。四(si)年后,當上(shang)記(ji)者的(de)(de)(de)薩繆爾(er)(er)(er)得(de)悉塞(sai)勒斯(si)船長謝世的(de)(de)(de)噩耗(hao),為(wei)自己當年的(de)(de)(de)惡作劇追悔(hui)不(bu)已,決心(xin)彌補這一(yi)過失,于是他(ta)繼承了(le)(le)“馬(ma)克·吐(tu)(tu)溫”這個筆(bi)(bi)名(ming),并以此開始(shi)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)寫(xie)作生涯。但亦有一(yi)說,指其(qi)在西部(bu)流浪時,經常在酒(jiu)店買酒(jiu)兩杯,并要求酒(jiu)保在帳單(dan)上(shang)記(ji)“兩個標記(ji)”。