人物經歷
1850年8月5日，局伊·德(de)·莫泊桑(sang)出生(sheng)于諾曼底米洛(luo)美尼爾城堡的一個(ge)小貴(gui)族家庭。父親名叫居(ju)斯(si)塔夫·德(de)·莫泊桑(sang)。母親名叫洛(luo)爾·勒·普瓦(wa)特溫。1851年8月17日，在教堂接(jie)受洗禮。
1854年全(quan)家定居于塞納河濱海省格蘭(lan)維(wei)(wei)爾一伊莫(mo)維(wei)(wei)爾莊園中。這個莊園為(wei)莫(mo)泊(bo)桑后來寫的小說(shuo)《一生》提(ti)供了背景(jing)。1859年全(quan)家離(li)開諾曼底(di)前往巴黎(li)謀生。10月(yue)莫(mo)泊(bo)桑進入(ru)拿破(po)侖(lun)公學讀書。
1860年夏季(ji)，母(mu)親攜二子(zi)回到諾曼底埃特爾(er)塔(ta)的維(wei)爾(er)基別(bie)墅居住(zhu)。年底，莫泊(bo)桑離開拿(na)破(po)侖公(gong)學；父母(mu)因感情不和而協議分居。1861—1862年 埃特爾(er)塔(ta)教(jiao)區的歐布爾(er)教(jiao)士為莫泊(bo)桑兩(liang)兄弟擔(dan)任家(jia)教(jiao)。
1863年(nian)，進入伊夫(fu)托(tuo)修道(dao)院辦的學校六年(nian)級讀書，開始創作第一部(bu)詩集。1866年(nian)暑(shu)假中搭救了溺水的英(ying)國(guo)詩人、文學批(pi)評(ping)家斯文伯恩，受到對(dui)方的熱(re)情(qing)款待。
1868年，由于寫(xie)了(le)一(yi)首(shou)有(you)蔑視教(jiao)會的(de)詩(shi)被教(jiao)會學(xue)校開除。在母親輔導(dao)下讀完高中(zhong)二年課程，10月進入魯昂(ang)中(zhong)學(xue)。在創作(zuo)上開始受(shou)到詩(shi)人路易·布耶和小說(shuo)家(jia)福樓拜(bai)的(de)栽(zai)培。
1869年7月(yue)27日通過中學畢業(ye)會考并(bing)獲得克安大學文學學士。10月(yue)赴巴黎攻讀(du)法律專業(ye)，受叔本華的哲學思想(xiang)影響(xiang)頗深。
1870年7月普法(fa)戰(zhan)爭(zheng)爆發，應征入伍(wu)。在戰(zhan)爭(zheng)中的經歷成了他日后寫作的重要(yao)素(su)材(cai)。1871年9月退(tui)伍(wu)復員。
1872年3月進入(ru)海軍部工作(zuo)(zuo)。10月被任命為殖民地管(guan)理處的(de)臨時(shi)雇(gu)員(yuan)，但沒有薪(xin)水。工作(zuo)(zuo)之(zhi)余(yu)繼續學習法律。1873年2月正(zheng)式領薪(xin)水，開始(shi)了公務(wu)員(yuan)生涯。在(zai)福樓拜的(de)指(zhi)導下開始(shi)學習小說創作(zuo)(zuo)。
1874年冬季(ji)在福樓拜寓所(suo)結(jie)識了屠格涅夫、都德、左拉、龔古爾等作家。
1875年創(chuang)作歷史詩劇(ju)《呂(lv)納伯爵夫人(ren)的(de)背叛》。4月在(zai)一群朋(peng)友中不(bu)公開上演(yan)黃(huang)色滑(hua)稽劇(ju)《玫(mei)瑰(gui)花瓣·土耳其人(ren)之家》。短篇恐(kong)怖小說《剝(bo)皮(pi)的(de)手(shou)》在(zai)《洛林季(ji)風橋年鑒》上發(fa)表，莫泊桑署名為(wei)約瑟(se)夫·普(pu)律尼埃。
1876年3月在《文學共和國(guo)》上以居伊·德·華勒蒙的(de)筆名發(fa)表詩(shi)歌《水邊》。10月到法國(guo)南部訴安蒂伯居住。完成獨幕(mu)詩(shi)劇《排演》。結(jie)識阿萊克(ke)斯、瑟阿爾、厄尼(ni)克(ke)、于斯曼(man)等(deng)青(qing)年作家，以左拉為偶像經常出人巴黎郊區左拉的(de)梅(mei)塘別墅聚會，號稱“梅(mei)塘集團”。開始出現脫發(fa)癥。
1877年(nian)2月(yue)完成劇(ju)本《魯恩(en)伯爵夫人的(de)背叛(pan)》。4月(yue)16日與阿(a)萊克斯、瑟(se)阿(a)爾、厄尼(ni)克、于斯曼等青年(nian)作家在(zai)特(te)拉(la)普飯店舉辦(ban)自然主義(yi)作家晚宴，左拉(la)、福樓拜、龔古(gu)爾等作家出席。這次(ci)聚餐成了自然主義(yi)誕生(sheng)的(de)標志。5月(yue)《玫瑰花瓣·土(tu)耳其(qi)人之(zhi)家》在(zai)貝克劇(ju)場(chang)上演。8月(yue)被醫生(sheng)診(zhen)斷患有惡疾(ji)，經(jing)海軍部準(zhun)假，赴瑞士洛(luo)埃施進行(xing)溫泉治療。12月(yue)打算寫小(xiao)說《一生(sheng)》。
1878年(nian)1月(yue)完成對劇(ju)(ju)(ju)本《魯恩伯爵夫人的(de)背叛》的(de)修改，但該劇(ju)(ju)(ju)未能上演(yan)。1879年(nian)2月(yue)1日(ri)到公共(gong)教育(yu)部任職(zhi)。2月(yue)19日(ri)劇(ju)(ju)(ju)本《舊日(ri)的(de)故事》在巴朗德劇(ju)(ju)(ju)院首(shou)演(yan)。3月(yue)10日(ri)劇(ju)(ju)(ju)本《舊日(ri)的(de)故事》出版(ban)。夏季，“梅塘(tang)集團(tuan)”6位作家約定以普法(fa)戰爭為背景，各自(zi)(zi)創作一(yi)篇小說，并(bing)以《梅塘(tang)之(zhi)夜》為總題名合(he)集出版(ban)。同年(nian)莫(mo)泊(bo)桑被授(shou)予學術界(jie)獎章。10月(yue)28日(ri)在《文學共(gong)和國》上發表文章《居斯塔(ta)夫·福(fu)樓拜》。12月(yue)在《現(xian)代與自(zi)(zi)然主(zhu)義者雜志(zhi)》上發表詩歌《一(yi)位少女》（即1876年(nian)發表的(de)《水邊》），埃(ai)塘(tang)泊(bo)法(fa)庭認為該詩有傷風化，傳令(ling)莫(mo)泊(bo)桑出庭，福(fu)樓拜出面(mian)干(gan)預并(bing)勸告莫(mo)泊(bo)桑。
1880年2月14日(ri)到埃塘泊(bo)法(fa)(fa)庭候(hou)審，總檢察長寫(xie)信給法(fa)(fa)蘭西(xi)檢察官，依法(fa)(fa)提(ti)出(chu)免予(yu)起訴的(de)命令。4月17日(ri)小說合集《梅(mei)塘之夜》出(chu)版，莫泊(bo)桑(sang)的(de)短(duan)(duan)篇小說《羊(yang)脂(zhi)球(qiu)》轟(hong)動文壇。幾(ji)天后其詩集也(ye)相繼(ji)出(chu)版。5月30日(ri)中篇小說《一個巴黎市民(min)的(de)星期天》開始在《高盧人報》上(shang)連載。6月1日(ri)教育(yu)部準許(xu)莫泊(bo)桑(sang)六個月假期，莫泊(bo)桑(sang)赴科西(xi)嘉旅行，寫(xie)成短(duan)(duan)篇小說《科西(xi)嘉的(de)強盜》，莫泊(bo)桑(sang)從此離職(zhi)(zhi)成為專(zhuan)職(zhi)(zhi)作(zuo)家。8月結識克蕾芒絲(si)女士。
1881年從(cong)克勞札勒街搬至巴(ba)蒂涅奧勒地區的都(dou)隆街83號居(ju)住。5月小(xiao)說集《泰利埃公館》出(chu)版，《一(yi)個農場(chang)女傭的故事》、《一(yi)家人》等(deng)8篇中(zhong)短(duan)篇小(xiao)說問世。7—9月，作為《高盧(lu)人報》特派記者(zhe)赴北非(fei)阿爾(er)及利亞等(deng)地參觀訪問。從(cong)這(zhe)年開始，長(chang)期(qi)為《吉爾(er)·布拉斯報》等(deng)多(duo)種報刊撰稿，直至1891年。
1882年(nian)5月小(xiao)說(shuo)(shuo)集《菲(fei)菲(fei)小(xiao)姐》出(chu)(chu)(chu)版(ban)，《女瘋子(zi)》、《一(yi)(yi)個諾(nuo)曼底佬(lao)》、《皮埃羅》等短(duan)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)問世(shi)。夏天到布(bu)列塔尼旅行。1883年(nian)2月27日與約瑟芬(fen)·利澤爾曼的私生子(zi)在(zai)巴(ba)黎出(chu)(chu)(chu)生。3月在(zai)《當代(dai)名流》上發(fa)表研(yan)究(jiu)左(zuo)拉的文章(zhang)。4月第一(yi)(yi)部長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《一(yi)(yi)生》出(chu)(chu)(chu)版(ban)。小(xiao)說(shuo)(shuo)集《菲(fei)菲(fei)小(xiao)姐》（增訂版(ban)）、《山鵬的故事》、《月光》等先后出(chu)(chu)(chu)版(ban)，《騎馬》、《我(wo)的叔叔于勒》、《兩(liang)個朋友》、《米隆老爹》、《勛章(zhang)到手了！》、《珠寶》、《繩子(zi)》等短(duan)篇(pian)問世(shi)。這年(nian)莫(mo)泊桑遭(zao)受眼疾、偏(pian)頭痛、神經痛等多種(zhong)疾病的折磨。
1884年(nian)離開都隆街到(dao)蒙夏寧(ning)居(ju)住(zhu)。相繼出版(ban)游(you)記《陽光(guang)下》，小(xiao)(xiao)說集《哈麗(li)特小(xiao)(xiao)姐(jie)》和(he)《隆多(duo)麗(li)姊(zi)妹》，《項(xiang)鏈》、《傘(san)》、《幸(xing)福》、《遺產》、《衣櫥》、《小(xiao)(xiao)酒桶》、《俘虜(lu)》、《散(san)步》、《索(suo)瓦(wa)熱老婆婆》等多(duo)部短篇小(xiao)(xiao)說問世。
1885年3月(yue)小(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)《白(bai)天與夜晚的故事》出版(ban)。4月(yue)長(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)《漂(piao)(piao)亮朋(peng)友》開(kai)始(shi)在《吉爾(er)·布拉斯(si)報》上(shang)連載。4—6月(yue)與畫(hua)家熱爾(er)韋等人出游意大(da)利西西里(li)等地，購買游艇并命名為“漂(piao)(piao)亮朋(peng)友”號。5月(yue)長(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)《漂(piao)(piao)亮朋(peng)友》單行本出版(ban)。12月(yue)小(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)《帕(pa)朗先生》出版(ban)。
1886年1月(yue)(yue)小說(shuo)集《圖(tu)瓦》出(chu)版。5月(yue)(yue)小說(shuo)集《小羅克》出(chu)版。12月(yue)(yue)下旬長篇小說(shuo)《溫(wen)泉》開(kai)始在《吉(ji)爾·布(bu)拉斯(si)報》上連載。年底，應羅思(si)柴爾德男爵邀請，訪問英國。
1887年(nian)1月(yue)長(chang)篇小說《溫泉》出版。5月(yue)小說集(ji)《奧爾拉(la)》出版。夏天到倫敦、牛津等地游覽。9月(yue)撰寫論文《小說研究》和(he)長(chang)篇小說《兩兄弟》的部分。10月(yue)至次年(nian)1月(yue)前往北非旅行。
1888年(nian) 1月《小(xiao)說研(yan)究》在《費加(jia)羅(luo)報》的文藝(yi)副(fu)刊上發表(biao)，長篇小(xiao)說《兩(liang)兄弟》出(chu)(chu)版。同年(nian)出(chu)(chu)版《在水上》、《于(yu)松(song)夫人(ren)的薔薇》。ll—12月乘“漂亮朋友”號游(you)艇出(chu)(chu)游(you)，途經熱那亞(ya)、那不勒斯(si)、阿(a)爾及(ji)利亞(ya)、突尼斯(si)等地(di)。
1889年(nian)2月小(xiao)說(shuo)集《左手》出(chu)版。5月長篇小(xiao)說(shuo)《如死一般強》出(chu)版。8月艾爾維精神病發(fa)作，莫泊桑將其送(song)往醫(yi)院治療(liao)。9—10月乘(cheng)“漂(piao)亮朋友”號游艇再次出(chu)游，訪問突尼斯、意大利。論文《十九世(shi)紀小(xiao)說(shuo)發(fa)展》在1899年(nian)《博覽(lan)》雜志上發(fa)表。這年(nian)莫泊桑身(shen)體(ti)狀況(kuang)每況(kuang)愈下，出(chu)現嚴重的幻覺現象。
1890年3月游記《漂泊(bo)的(de)(de)日(ri)(ri)子》出(chu)版。4月短篇小(xiao)說集《無益的(de)(de)美》出(chu)版。6月長篇小(xiao)說《我們的(de)(de)心靈》出(chu)版。由于病情日(ri)(ri)益惡化，原(yuan)定本年度出(chu)訪西(xi)班牙與埃及的(de)(de)計劃被迫取消(xiao)，但年內多(duo)次接(jie)待一位(wei)神秘的(de)(de)“穿灰衣的(de)(de)女人”。性(xing)格(ge)變(bian)壞，經常發脾氣．與維克多(duo)·雨(yu)果大(da)道的(de)(de)新居的(de)(de)房主打官司，借口是房子太(tai)吵鬧(nao)。
1891年3月與(yu)人(ren)合(he)寫的三幕劇《穆索特》在吉姆納(na)斯劇場首(shou)演成功(gong)。6月到狄沃納(na)、香(xiang)泊勒等地(di)溫(wen)泉治療。12月身體(ti)各部位劇烈疼痛，難(nan)以忍受，幾乎到了要(yao)瘋(feng)狂的地(di)步。圣(sheng)誕節(jie)前(qian)與(yu)他巴黎(li)的兩位女友瑪麗·卜(bu)納(na)、阿爾伯·卡安到圣(sheng)一瑪格麗特島過節(jie)。
1892年(nian)新年(nian)元(yuan)旦，莫泊桑在尼(ni)斯母(mu)親家用晚(wan)餐。1月(yue)2日深夜試圖割斷喉嚨自殺(sha)。1月(yue)8日作為精神病人被送進(jin)巴黎帕西醫院就治。
1893年7月(yue)6日因(yin)精神病嚴重(zhong)發作，與世長(chang)辭。7月(yue)8日其遺(yi)體(ti)被埋葬在巴黎蒙巴納斯公墓的第二十(shi)六區。
主要作品
中文(wen)名 體裁 發表時(shi)間(jian)
《剝(bo)皮的手》 短篇小說(shuo) 1875
《水邊》（一(yi)位少女） 短篇小(xiao)說(shuo) 1876
《排演》 詩劇 1876
《居斯塔夫(fu)·福(fu)樓(lou)拜》 文(wen)章 1878
《羊(yang)脂球》 短篇小說 1880
《一(yi)個巴黎市民的星期天》 短(duan)篇(pian)小(xiao)說 1880
《泰利埃(ai)公館》 小說集 1881
《菲(fei)(fei)菲(fei)(fei)小(xiao)姐(jie)》 小(xiao)說集 1882
《一生》 長篇小說(shuo) 1882
《騎馬》 短篇小說 1882
《我(wo)的(de)叔(shu)叔(shu)于勒(le)》 短(duan)篇小說(shuo) 1882
《兩個朋友》 短篇小說 1882
《米隆老爹》 短篇小(xiao)說 1882
《勛章到(dao)手了！》 短篇(pian)小說(shuo) 1882
《珠寶》 短(duan)篇小(xiao)說 1882
《繩子》 短篇小說 1882
《陽(yang)光下(xia)》 游記 1884
《哈麗特小姐》 小說集(ji) 1884
《隆多麗姊(zi)妹》 小說集(ji) 1884
《巴蒂斯特太太》 短篇小說 ？？？？
《項鏈》 短篇小說(shuo) 1884
《傘》 短篇(pian)小說 1884
《幸福》 短篇(pian)小(xiao)說 1884
《遺(yi)囑》 短篇小(xiao)說 1884
《衣櫥》 短篇(pian)小說(shuo) 1884
《小酒桶》 短篇(pian)小說 1884
《俘虜》 短篇小說 1884
《散步》 短篇小說 1884
《索(suo)瓦熱老(lao)婆婆》 短篇小說 1884
《白天(tian)與夜晚(wan)的故事》 小(xiao)說集 1885
《漂亮朋(peng)友》 長篇小說 1885
《帕朗先生》 小說集 1885
《圖瓦》 小(xiao)說集 1886
《小(xiao)羅(luo)克》 小(xiao)說集 1886
《溫(wen)泉》 長篇(pian)小(xiao)說 1887
《奧爾拉》 小說集 1887
《小說研(yan)究》 論文 1888
《兩(liang)兄弟》 長篇小說 1888
《左手(shou)》 小說集 1889
《如(ru)死一般強》 長篇小說 1889
《漂(piao)泊的日子(zi)》 游記 1890
《無益的美》 小(xiao)說集 1890
《我們的(de)心》 長篇小說 1890
創作特點
主題
莫(mo)泊桑一生創作了350多部中短篇(pian)(pian)小說，在揭(jie)露上層統治者及其毒化(hua)下的社會風氣(qi)的同時(shi)，對被侮辱(ru)被損害的小人物寄予深切同情。短篇(pian)(pian)的主題大致(zhi)可歸納為3個(ge)方(fang)面：第一是諷刺虛(xu)榮心和(he)拜(bai)金主義，如(ru)《項鏈》《我的叔叔于(yu)勒(le)》；第二是描寫勞動(dong)人民(min)的悲慘遭遇(yu)，贊頌(song)其正(zheng)直(zhi)、淳樸(pu)、寬厚的品(pin)格，如(ru)《歸來》；第三是描寫普法戰爭(zheng)，反映法國人民(min)愛國情緒，如(ru)《羊脂球(qiu)》。
手法
在(zai)(zai)(zai)對(dui)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪上，莫泊桑(sang)(sang)并不(bu)(bu)追(zhui)求色(se)彩濃重的(de)(de)(de)(de)(de)形象、表(biao)(biao)(biao)情(qing)夸張的(de)(de)(de)(de)(de)面目、夸張的(de)(de)(de)(de)(de)生平(ping)與(yu)(yu)(yu)難以置信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，而(er)是(shi)致力于(yu)描(miao)寫“處于(yu)常(chang)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)、靈(ling)魂和理智的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展”（《論(lun)小說(shuo)(shuo)》），表(biao)(biao)(biao)現人(ren)(ren)物(wu)內心的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實與(yu)(yu)(yu)本性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)，通(tong)過(guo)(guo)人(ren)(ren)物(wu)在(zai)(zai)(zai)日常(chang)生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)狀態(tai)與(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)(zai)一(yi)定情(qing)勢下必然(ran)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)合情(qing)理的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)、舉止、反應(ying)、表(biao)(biao)(biao)情(qing)，來(lai)(lai)揭示(shi)出其(qi)內在(zai)(zai)(zai)心理與(yu)(yu)(yu)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實。在(zai)(zai)(zai)莫泊桑(sang)(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)短篇里，也曾出現過(guo)(guo)一(yi)些(xie)不(bu)(bu)平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)英(ying)雄(xiong)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，莫泊桑(sang)(sang)短篇小說(shuo)(shuo)在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)物(wu)描(miao)寫上的(de)(de)(de)(de)(de)現實主(zhu)義藝(yi)(yi)術(shu)，總的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，就(jiu)是(shi)人(ren)(ren)物(wu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)化(hua)與(yu)(yu)(yu)英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)凡化(hua)，這兩個特點使他不(bu)(bu)是(shi)與(yu)(yu)(yu)過(guo)(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)藝(yi)(yi)術(shu)，而(er)是(shi)與(yu)(yu)(yu)他之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)現代(dai)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)寫實藝(yi)(yi)術(shu)聯(lian)系了(le)起(qi)來(lai)(lai)。
莫泊(bo)桑擅(shan)長從平凡(fan)瑣屑(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)事物中截(jie)取富有(you)典型意義的(de)(de)(de)(de)(de)片斷(duan)，以(yi)小(xiao)見大地概(gai)括出生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)。莫泊(bo)桑力求逼(bi)真(zhen)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)方(fang)法是與他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)義典型化的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術思想不可分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)嚴格(ge)地把“逼(bi)真(zhen)”和(he)“真(zhen)實(shi)”區分(fen)了開(kai)來，他(ta)摒棄照相式的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)，而(er)致力于“把比(bi)現(xian)實(shi)本身更完全、更動人、更確切的(de)(de)(de)(de)(de)圖景(jing)表現(xian)出來”。他(ta)善于在(zai)那些粗糙(cao)、混雜、零散、瑣碎的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活現(xian)象中進行選擇，舍去所(suo)有(you)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題無用的(de)(de)(de)(de)(de)東西，采用其中最具特(te)征性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節，以(yi)“突出表現(xian)那些被遲鈍的(de)(de)(de)(de)(de)觀察者所(suo)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)，然而(er)對作(zuo)品有(you)重要意義和(he)整體價值的(de)(de)(de)(de)(de)一切”（《論小(xiao)說》）。在(zai)這一方(fang)面，莫泊(bo)桑與自(zi)然主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)錄性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)方(fang)法有(you)所(suo)不同，從而(er)避(bi)免了實(shi)錄性(xing)方(fang)法所(suo)必然帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)繁瑣拖(tuo)沓的(de)(de)(de)(de)(de)文風。
在表現形式(shi)(shi)上(shang)，莫(mo)泊(bo)桑是(shi)(shi)爐火(huo)純(chun)青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握者(zhe)(zhe)(zhe)。他不拘成法(fa)，不恪守某(mou)種(zhong)既定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規則，而是(shi)(shi)自由自在地運用各種(zhong)方式(shi)(shi)與(yu)(yu)手法(fa)。在描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)對象上(shang)，有(you)(you)(you)(you)時是(shi)(shi)一(yi)個(ge)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，有(you)(you)(you)(you)時是(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)個(ge)片斷(duan)，有(you)(you)(you)(you)時是(shi)(shi)某(mou)個(ge)圖景，有(you)(you)(you)(you)時是(shi)(shi)一(yi)段心理活動與(yu)(yu)精神狀態。既有(you)(you)(you)(you)故事性(xing)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)(you)(you)情節(jie)淡化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至根本沒有(you)(you)(you)(you)情節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，既有(you)(you)(you)(you)人物眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)(you)(you)人物單一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，甚至還有(you)(you)(you)(you)根本沒有(you)(you)(you)(you)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時序上(shang)，有(you)(you)(you)(you)順敘(xu)，有(you)(you)(you)(you)倒敘(xu)，有(you)(you)(you)(you)插敘(xu)。在描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度上(shang)，有(you)(you)(you)(you)客(ke)觀(guan)(guan)描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)(you)(you)主觀(guan)(guan)描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)時描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)(yu)事件保持了時空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離，有(you)(you)(you)(you)時描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)則又是(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)時描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)有(you)(you)(you)(you)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)，有(you)(you)(you)(you)時則又身(shen)份(fen)不明。在莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)里，描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)樣化(hua)與(yu)(yu)富(fu)于變化(hua)，無疑是(shi)(shi)他以前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)小說作家所未具備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他大大豐富(fu)了短篇(pian)(pian)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)方式(shi)(shi)，提高了敘(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平，為后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)小說創作開辟了更為廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)。
如果說(shuo)(shuo)莫(mo)泊(bo)桑在(zai)(zai)技法(fa)上是(shi)(shi)不拘(ju)成法(fa)、絕對自由的(de)(de)(de)話，那么，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)短篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)藝術規(gui)律(lv)面(mian)前(qian)，卻(que)是(shi)(shi)一(yi)個忠實的(de)(de)(de)服從者。他(ta)(ta)(ta)(ta)深知短篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)最基本的(de)(de)(de)要求，是(shi)(shi)在(zai)(zai)短小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)篇(pian)幅中表現盡可能豐富(fu)的(de)(de)(de)生活內容，為此，他(ta)(ta)(ta)(ta)服從藝術規(gui)律(lv)而力求他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)短篇(pian)以小(xiao)(xiao)見(jian)大，以一(yi)當十。莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)簡練并不等于(yu)粗(cu)略，善于(yu)以白描的(de)(de)(de)筆法(fa)進(jin)行(xing)勾畫(hua)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)特長，而以豐富(fu)鮮明(ming)的(de)(de)(de)色(se)彩進(jin)行(xing)細(xi)致的(de)(de)(de)描繪，亦是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)才能之所在(zai)(zai)，當他(ta)(ta)(ta)(ta)需(xu)要的(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)往(wang)(wang)往(wang)(wang)會繪制(zhi)出精細(xi)入(ru)微的(de)(de)(de)圖景。
總的(de)(de)(de)來說(shuo)，莫泊(bo)桑(sang)的(de)(de)(de)短篇小(xiao)說(shuo)創作(zuo)體(ti)現(xian)(xian)了(le)一整套完(wan)整的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)小(xiao)說(shuo)藝術，這既是(shi)對(dui)(dui)(dui)以(yi)往現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)文學傳統(tong)的(de)(de)(de)繼承，也是(shi)對(dui)(dui)(dui)它(ta)的(de)(de)(de)補充與豐富。應(ying)該(gai)指出，莫泊(bo)桑(sang)雖然(ran)(ran)基(ji)本上恪守寫(xie)真實(shi)的(de)(de)(de)原則，但也并(bing)不(bu)放棄對(dui)(dui)(dui)非現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)藝術效果(guo)的(de)(de)(de)追(zhui)求，他(ta)有(you)時在細節上加以(yi)浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)夸張(zhang)。當然(ran)(ran)，莫泊(bo)桑(sang)的(de)(de)(de)短篇小(xiao)說(shuo)較之傳統(tong)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)，還有(you)一種(zhong)更為引人注(zhu)意的(de)(de)(de)新(xin)成(cheng)分，即自然(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)成(cheng)分。盡管莫泊(bo)桑(sang)否認(ren)自己(ji)是(shi)自然(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)家，但由(you)于(yu)他(ta)處于(yu)自然(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)文學思潮興盛的(de)(de)(de)時代，出入自然(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)文學的(de)(de)(de)圈子，深受(shou)這種(zhong)思潮的(de)(de)(de)熏(xun)陶，他(ta)的(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)藝術自然(ran)(ran)就帶(dai)上了(le)自然(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)特點(dian)。這種(zhong)特點(dian)表現(xian)(xian)在他(ta)的(de)(de)(de)短篇中，主(zhu)(zhu)要是(shi)他(ta)對(dui)(dui)(dui)人的(de)(de)(de)生理本能、對(dui)(dui)(dui)人的(de)(de)(de)“肉體(ti)”和“肉欲”的(de)(de)(de)觀(guan)察與表現(xian)(xian)。莫泊(bo)桑(sang)短篇小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)特點(dian)，在他(ta)的(de)(de)(de)長篇小(xiao)說(shuo)里有(you)更多的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)。
人物影響編輯
莫(mo)泊桑是法國文(wen)(wen)學(xue)史上短篇(pian)(pian)小說創(chuang)作(zuo)數(shu)量最大、成就最高的(de)作(zuo)家，其三(san)百余篇(pian)(pian)短篇(pian)(pian)小說的(de)巨(ju)大創(chuang)作(zuo)量在(zai)十(shi)九(jiu)世(shi)(shi)紀(ji)文(wen)(wen)學(xue)中是絕無僅有的(de)。他(ta)的(de)短篇(pian)(pian)所描繪(hui)的(de)生活面極為廣泛，實(shi)際上構(gou)成了十(shi)九(jiu)世(shi)(shi)紀(ji)下半期法國社會(hui)一(yi)幅(fu)全面的(de)風俗畫(hua)，更重要(yao)的(de)是，他(ta)把(ba)現(xian)實(shi)主義短篇(pian)(pian)小說的(de)藝術提高到(dao)了一(yi)個前所未有的(de)水平，他(ta)在(zai)文(wen)(wen)學(xue)史上的(de)重要(yao)地位主要(yao)就是由他(ta)短篇(pian)(pian)小說的(de)成就所奠定的(de)。
人物評價
莫泊桑的語言雄勁、明晰(xi)(xi)、流暢，充滿鄉土氣息，使人(ren)們愛(ai)不釋手(shou)。他(ta)具有法國(guo)作(zuo)家的三大(da)優(you)點：明晰(xi)(xi)、明晰(xi)(xi)、明晰(xi)(xi)。（法國(guo)作(zuo)家法郎士評）
莫泊桑創(chuang)作(zuo)的(de)短篇小(xiao)(xiao)說，中(zhong)篇小(xiao)(xiao)說，源源而出，無(wu)限地豐富多(duo)彩(cai)，無(wu)不(bu)精湛絕(jue)妙，令人(ren)嘆為(wei)觀止(zhi)；每(mei)一(yi)篇都是(shi)(shi)一(yi)出小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)喜劇(ju)，一(yi)出小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)完整的(de)戲劇(ju)，打開一(yi)扇令人(ren)頓覺醒豁的(de)生活的(de)窗(chuang)口。讀他的(de)作(zuo)品的(de)時候，可以是(shi)(shi)笑或是(shi)(shi)哭，但永遠(yuan)是(shi)(shi)發人(ren)深思的(de)。
歲月靜好 
