芒果视频下载

人物經歷

1803年(nian)(nian)9月28日，梅(mei)里(li)美(mei)生于(yu)巴(ba)黎一個資產階級知識分子家庭。1812年(nian)(nian)，梅(mei)里(li)美(mei)進入(ru)父親任(ren)教的(de)(de)拿破侖(lun)帝國中學，成績優異(yi)。在校(xiao)期間(jian)，他經歷了第(di)一帝國的(de)(de)崩潰和波旁王朝(chao)的(de)(de)復辟，親眼目睹他所在的(de)(de)學校(xiao)更名為(wei)亨利四世中學。

1819年(nian)，他中(zhong)學(xue)畢業(ye)，原想繼承父業(ye)學(xue)習繪畫，后根據父親的安排進(jin)入巴黎大(da)(da)學(xue)攻讀法律，但(dan)他真正的興趣在文(wen)學(xue)方面。在大(da)(da)學(xue)的四(si)年(nian)間，梅里美(mei)以極(ji)大(da)(da)的熱情和精力(li)從事語(yu)言的研(yan)究(jiu)，學(xue)習并(bing)掌握了英語(yu)、西(xi)班牙語(yu)、意大(da)(da)利語(yu)、古希臘(la)語(yu)、拉丁語(yu)等，打下(xia)了堅實的語(yu)言學(xue)基礎。與此同時，梅里美(mei)還致力(li)于擴大(da)(da)知識(shi)面，研(yan)讀各(ge)國的古典文(wen)學(xue)、哲(zhe)學(xue)，甚至巫學(xue)，為今后的創(chuang)作積累了廣博知識(shi)。

1822年夏天，梅里(li)美(mei)同司湯達(da)(da)(da)第一次見(jian)面(mian)。司湯達(da)(da)(da)年長梅里(li)美(mei)二十(shi)歲(sui)，當(dang)時已經是一位思想(xiang)成熟的反對王(wang)朝復(fu)辟的積極斗(dou)士(shi)，并有了完整的現實主義文藝思想(xiang)。梅里(li)美(mei)從此接受司湯達(da)(da)(da)的影響，與他結成了忘(wang)年之交(jiao)。

1825年5月，梅(mei)里美以“西班牙女演員克拉(la)拉(la)·加(jia)蘇(su)爾”為名(ming)，在(zai)巴黎(li)發表(biao)了一部名(ming)為《克拉(la)拉(la)·加(jia)蘇(su)爾戲劇集(ji)》的(de)作品。集(ji)子包括《非洲人(ren)的(de)愛情》、《女人(ren)即(ji)魔鬼》、《西班牙人(ren)在(zai)丹麥》、《天堂與地獄》、《伊萊斯·芒(mang)多》五(wu)個短劇，內(nei)容輕松而稍(shao)帶(dai)諷(feng)刺，具有異國情調和輕快(kuai)自然的(de)風格，與傳統的(de)古典主(zhu)義(yi)的(de)戲劇法(fa)則格格不入，體現了當時的(de)浪(lang)漫主(zhu)義(yi)文學(xue)思潮，贏得了文藝青年的(de)青睞，并(bing)受到輿(yu)論的(de)好評。從時間(jian)上說，這個集(ji)子開(kai)了浪(lang)漫主(zhu)義(yi)戲劇的(de)先河。

1826年(nian)，梅里美(mei)和德拉克洛瓦結(jie)伴去英(ying)國旅游，為時(shi)半年(nian)之久，有機會觀看了莎(sha)士(shi)比亞戲劇的(de)演出(chu)，這對他后來(lai)創作(zuo)歷史劇《雅(ya)克團(tuan)》頗有影響。

1827年，梅里美假托一個意大利政治(zhi)流(liu)亡者之名，發表了一部具有浪(lang)漫主義氣息的抒情民謠集《獨弦琴》。歌德(de)(de)撰文向德(de)(de)國讀者介紹集子，普希金也把其中一部分譯成俄文。

1828年(nian)6月7日，梅(mei)里美發(fa)表了(le)(le)(le)第(di)一部重要戲劇(ju)作(zuo)品《雅克團》，以后又(you)(you)創作(zuo)了(le)(le)(le)《卡(ka)爾(er)瓦亞爾(er)之(zhi)家》。1829年(nian)，梅(mei)里美與法國(guo)浪漫派作(zuo)家結成(cheng)的“文社”開始密切接觸，3月出版了(le)(le)(le)他(ta)的歷史小說(shuo)《查理九(jiu)世時代軼事(shi)》，從5月起，又(you)(you)先后發(fa)表了(le)(le)(le)《馬泰奧·法爾(er)科納》、《查理十(shi)一的幻(huan)覺》、《攻(gong)占炮臺》、《塔芒戈(ge)》等(deng)小說(shuo)，以及(ji)獨幕喜劇(ju)《送圣(sheng)體的馬車》。

1830年，梅里美在《巴黎》雜志(zhi)上(shang)發表了(le)《古花瓶(ping)》、《一場賭博》，第二次去西班(ban)牙旅游。

1831年(nian)，他本人開始(shi)在(zai)七月王朝政府(fu)機關(guan)里供職，先擔任(ren)海(hai)軍(jun)部主(zhu)任(ren)秘書(shu)(shu)，后(hou)轉入商業(ye)部。他同戲劇界人士經(jing)常(chang)往來，并與(yu)繆塞一(yi)(yi)起參加了(le)(le)文學家的(de)(de)聚會。同年(nian)他發(fa)表了(le)(le)《西班牙書(shu)(shu)簡》中的(de)(de)《斗牛》、《一(yi)(yi)次死刑的(de)(de)見聞》兩部分以及《論(lun)西班牙的(de)(de)繪畫藝術》。這一(yi)(yi)年(nian)，他還結識了(le)(le)年(nian)輕姑娘杰(jie)妮·達甘（即后(hou)來的(de)(de)蒙蒂霍(huo)伯爵夫人），對她(ta)一(yi)(yi)見鐘情，結為好友，并終生與(yu)她(ta)有書(shu)(shu)信往來，這些書(shu)(shu)信在(zai)梅(mei)里美(mei)死后(hou)以《與(yu)不(bu)知名的(de)(de)姑娘的(de)(de)通(tong)信錄》（1874）為名發(fa)表。

1833年9月(yue)，梅(mei)里(li)美發(fa)表了中篇小說《雙重誤(wu)》，12月(yue)出(chu)(chu)版《西班牙書簡》中的《巫婆》。1834年5月(yue)，梅(mei)里(li)美被任(ren)命為歷史文物(wu)(wu)總督察官。他擔任(ren)此(ci)職后，成了一位杰(jie)出(chu)(chu)的考古學家(jia)、歷史學家(jia)，在(zai)發(fa)掘(jue)、整(zheng)(zheng)理和保存(cun)法(fa)國(guo)古代(dai)文物(wu)(wu)方面作出(chu)(chu)了重大(da)的貢獻。從此(ci)時(shi)起直到1860年，梅(mei)里(li)美走遍(bian)了整(zheng)(zheng)個法(fa)國(guo)，對歷史文物(wu)(wu)進行考察，編制散失于各地的古物(wu)(wu)的目錄。

1834年，他去(qu)法(fa)國(guo)南(nan)(nan)部(bu)旅行(xing)(xing)，并發表了(le)小說《煉獄里的靈魂(hun)》。1835年至1840年，他先后去(qu)法(fa)國(guo)西(xi)部(bu)、阿爾(er)薩斯(si)地區(qu)、法(fa)國(guo)中(zhong)部(bu)和科西(xi)島(dao)旅行(xing)(xing)，先后發表了(le)《法(fa)國(guo)南(nan)(nan)部(bu)旅行(xing)(xing)札記》、《法(fa)國(guo)西(xi)部(bu)旅行(xing)(xing)札記》和《科西(xi)島(dao)旅行(xing)(xing)札記》，以及《伊爾(er)城的維納斯(si)像》。1839年，梅里美赴科西(xi)嘉島(dao)旅行(xing)(xing)后，經(jing)意大利回國(guo)。在(zai)意大利期間曾在(zai)羅馬與司湯(tang)達相處十天，然(ran)后偕同這位朋友游覽了(le)那不勒斯(si)、龐(pang)貝、波佐利等地區(qu)。

1830年以后，梅(mei)里美(mei)在(zai)學(xue)術(shu)方面(mian)相當活躍，提出(chu)了不少有價值的創見，他(ta)在(zai)歷(li)史學(xue)和考古(gu)學(xue)方面(mian)的主要論(lun)著有《論(lun)羅馬歷(li)史》、《論(lun)社(she)會戰(zhan)爭》和《關(guan)于中(zhong)世紀藝術(shu)的考察》。此外，他(ta)還學(xue)習(xi)俄語，翻譯(yi)了普希(xi)金(jin)、果戈理與屠(tu)格涅夫的小說(shuo)，在(zai)《兩世界》雜志上發表，使俄國(guo)現實主義文(wen)學(xue)得以在(zai)法國(guo)流傳。相比之下，梅(mei)里美(mei)在(zai)文(wen)學(xue)創作方面(mian)就略(lve)顯遜色。

1840年(nian)《高龍巴》在(zai)《兩世(shi)界(jie)》雜志(zhi)上發表，1842年(nian)以單(dan)行本出(chu)版(ban)；1845年(nian)10月(yue)，《卡門》在(zai)《兩世(shi)界(jie)》雜志(zhi)上發表。梅里美因(yin)其(qi)在(zai)文藝(yi)領域的成就，1843年(nian)11月(yue)當(dang)(dang)選為(wei)法國碑文和美術學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士(shi)，次年(nian)3月(yue)14日當(dang)(dang)選為(wei)法蘭(lan)西學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士(shi)。

1844年至1865年，梅里美(mei)先后發表了(le)(le)《阿爾塞娜(na)·吉約(yue)》、《歐班神父(fu)》、《卡斯(si)蒂利亞王國費迪(di)南德一世的(de)故事》、《亨(heng)利·貝爾》和(he)《從前的(de)哥薩(sa)克》。1849年，梅里美(mei)翻譯(yi)并發表了(le)(le)俄(e)國作家普希金(jin)的(de)小(xiao)說《黑桃皇后》。1869年5月，他又(you)翻譯(yi)出版了(le)(le)屠(tu)格(ge)涅夫的(de)小(xiao)說選(xuan)集。

1853年(nian)，梅里(li)美的終身好(hao)友蒙(meng)蒂(di)霍伯(bo)爵夫人的女兒(er)歐仁妮·蒙(meng)蒂(di)霍成為拿(na)破(po)侖(lun)三世(shi)的皇后(hou)后(hou)，梅里(li)美當上了上議院議員，經常出入杜伊勒里(li)宮、楓丹白(bai)露等(deng)地，并(bing)與皇帝(di)、皇后(hou)共進晚餐。他(ta)在(zai)喜(xi)慶(qing)游(you)樂、儀典宴會中耗費了不少(shao)年(nian)華，他(ta)作(zuo)為文學家和學者的生命實(shi)際上已經終結(jie)，晚年(nian)只寫出了《羅斯(si)基》和《藍色房(fang)間(jian)》兩篇小說，編纂(zuan)了一部《愷撒(sa)傳》。

1870年(nian)，普法(fa)戰爭中，他一(yi)直(zhi)忠于(yu)拿(na)破侖三(san)世(shi)的宮廷(ting)，為(wei)了替皇后說情，他親自(zi)去(qu)見梯(ti)也爾(er)，直(zhi)到9月(yue)8日(ri)才離(li)開巴黎前往南方小(xiao)城(cheng)戛納，9月(yue)23日(ri)在那(nei)兒去(qu)世(shi)。

主要作品

《獨弦琴》 民謠集 1827

《雅克團》 歷史劇 1828

《查理第九(jiu)時代逸(yi)事》 小說 1829

《馬鐵奧·法爾科恩》 小說 1829

《查理十一世(shi)的(de)幻視》 小說(shuo) 1829

《勇奪棱(leng)堡》 小說 1829

《塔曼戈》 小說 1829

《菲德(de)里哥》 小說 1829

《陰(yin)錯陽差》 短篇小說 1833

《煉獄里的靈魂(hun)》 小說(shuo) 1834

《法蘭西(xi)西(xi)部(bu)旅行(xing)筆記(ji)》 筆記(ji) 1836

《伊(yi)爾的美神》 小說 1837

《科(ke)西嘉(jia)旅行筆記(ji)》 筆記(ji) 1840

《高(gao)龍巴》 小說 1840

《卡門》 中篇小說 1845

《黑桃皇后》 翻譯作(zuo)品 1849

創作特點編輯

作品主題

由(you)宗(zong)教(jiao)倫理與(yu)(yu)世俗(su)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突來消解宗(zong)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣和(he)權(quan)威(wei)，是梅里美(mei)作品中多次出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題。作者讓世俗(su)之(zhi)(zhi)情(qing)和(he)宗(zong)教(jiao)之(zhi)(zhi)情(qing)形(xing)成鮮明(ming)對照，對虛偽(wei)、殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)道(dao)德(de)進行(xing)了(le)(le)(le)無情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭露和(he)鞭答，肯(ken)定(ding)了(le)(le)(le)對世俗(su)之(zhi)(zhi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)著與(yu)(yu)向(xiang)往，贊(zan)美(mei)了(le)(le)(le)樸素、真(zhen)(zhen)誠、美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人間真(zhen)(zhen)情(qing)。作為(wei)一個上流社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化精英，梅里美(mei)對資本主(zhu)(zhu)義生(sheng)(sheng)產關系不滿，憂慮人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淪落，他認(ren)識到以(yi)(yi)風俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)張(zhang)顯著原則和(he)規范的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間道(dao)德(de)中具有(you)(you)未被現(xian)代文(wen)(wen)(wen)明(ming)站污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，充滿生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴和(he)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)顯，故而有(you)(you)意借之(zhi)(zhi)來尋找人類迷失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)，診治平庸(yong)虛弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本主(zhu)(zhu)義文(wen)(wen)(wen)明(ming)。作者也(ye)含蓄表達了(le)(le)(le)對吉普(pu)賽人邊緣(yuan)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存方式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判，認(ren)為(wei)占卜、偷竊、搶劫這些與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)明(ming)道(dao)德(de)相沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)顯然決定(ding)了(le)(le)(le)他們在漂泊生(sheng)(sheng)活中難以(yi)(yi)徹底享受自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福，而同時指出吉普(pu)賽人這些行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)也(ye)與(yu)(yu)歐洲(zhou)中心文(wen)(wen)(wen)化對他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歧(qi)視(shi)欺壓有(you)(you)關。

梅里美(mei)在(zai)震懾人(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)同時(shi)，更(geng)(geng)多地是期盼喚醒內(nei)在(zai)的(de)(de)沉淪。人(ren)(ren)(ren)都渴望(wang)著人(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)自由與張揚(yang)，一(yi)方(fang)面(mian)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)集(ji)體利益和社(she)會公(gong)共秩序需(xu)要法律道(dao)(dao)德來維(wei)護，另一(yi)方(fang)面(mian)文明人(ren)(ren)(ren)一(yi)味克制欲(yu)望(wang)尋(xun)求精神和靈(ling)魂的(de)(de)超越(yue)，根本上又(you)遏制了生命，產生無(wu)數的(de)(de)痛苦，如(ru)何(he)使社(she)會更(geng)(geng)富人(ren)(ren)(ren)性化(hua)更(geng)(geng)具創造力(li)？梅里美(mei)不(bu)加粉飾地表現各(ge)個(ge)不(bu)同時(shi)代(dai)和不(bu)同國(guo)度的(de)(de)習俗和道(dao)(dao)德，顯然力(li)圖在(zai)現代(dai)文明和民間(jian)道(dao)(dao)德、蠻族倫理(li)中尋(xun)找一(yi)個(ge)平(ping)衡(heng)點，以異質文化(hua)的(de)(de)加入來激(ji)活穩定然而平(ping)庸的(de)(de)文明。

藝術特色

梅里(li)美(mei)(mei)是一(yi)位具(ju)有(you)(you)獨(du)特風格的作(zuo)家，他的作(zuo)品充滿了(le)地(di)方色彩和(he)異國情調，語言樸(pu)實凝練，情節引人入勝，人物性(xing)格鮮明突出(chu)，具(ju)有(you)(you)強烈(lie)的藝(yi)術(shu)感染力。梅里(li)美(mei)(mei)的小說主要有(you)(you)以(yi)下一(yi)些藝(yi)術(shu)特色：

首先，梅里(li)美(mei)的(de)(de)小說寫得(de)簡(jian)潔凝練(lian)，情節集(ji)中(zhong)，毫無抽象(xiang)的(de)(de)分析議論和冗長瑣(suo)碎的(de)(de)細節描寫。梅里(li)美(mei)的(de)(de)文筆高度精(jing)練(lian)，惜墨如金，在短短的(de)(de)篇幅里(li)表現出了巨大的(de)(de)社會問題和深刻的(de)(de)階級矛盾。

其次，梅里美在中短篇(pian)小說中塑造(zao)了(le)眾多性格鮮明的(de)典型形象(xiang)，從(cong)而使法國中短篇(pian)小說發展(zhan)到(dao)了(le)一個(ge)成熟的(de)階段。

在人物(wu)(wu)性格(ge)的(de)(de)(de)(de)描寫上，梅(mei)里美無疑受到司(si)湯(tang)達的(de)(de)(de)(de)影響。司(si)湯(tang)達善(shan)于塑造(zao)具(ju)有異常(chang)毅力，敢(gan)作敢(gan)為的(de)(de)(de)(de)人，梅(mei)里美與此相似(si)。與司(si)湯(tang)達不(bu)同的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，梅(mei)里美不(bu)是(shi)(shi)從文(wen)明社會(hui)中去尋找這類人物(wu)(wu)，在池的(de)(de)(de)(de)筆(bi)下、這些人物(wu)(wu)都(dou)是(shi)(shi)不(bu)開化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“化(hua)(hua)外之民”，他們或(huo)者(zhe)是(shi)(shi)科西嘉島上的(de)(de)(de)(de)山(shan)民，或(huo)者(zhe)是(shi)(shi)非洲大陸的(de)(de)(de)(de)黑人，或(huo)者(zhe)是(shi)(shi)沒有祖國，到處流浪的(de)(de)(de)(de)吉普(pu)賽人，他們都(dou)遠(yuan)離文(wen)明社會(hui)，或(huo)者(zhe)與文(wen)明社會(hui)格(ge)格(ge)不(bu)人。梅(mei)里美認為，生(sheng)活在這種(zhong)環(huan)境中，人的(de)(de)(de)(de)品性高于受到文(wen)明社會(hui)污染(ran)腐蝕的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)品性，他們的(de)(de)(de)(de)性格(ge)煥發出令人向往的(de)(de)(de)(de)光彩。具(ju)有很強的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力，因而(er)他把自己(ji)的(de)(de)(de)(de)注意力投向他們。

第三，梅里美(mei)的(de)中短篇(pian)具有浪漫主(zhu)義與現實主(zhu)義相結合的(de)特點。他是法國文學從浪漫主(zhu)義發展(zhan)到(dao)現實主(zhu)義這一時期的(de)代表(biao)作家。

梅(mei)里(li)美(mei)小(xiao)說的浪漫(man)主義特(te)色，表(biao)現在(zai)他追(zhui)求具有(you)冒險意味的異國情調和(he)地(di)方特(te)色。他的小(xiao)說不少(shao)都在(zai)異國它(ta)鄉(xiang)展(zhan)開情節和(he)描寫(xie)，有(you)的則(ze)是在(zai)科西嘉島(dao)，甚至是在(zai)地(di)獄，因此(ci)，他的小(xiao)說具有(you)濃厚的傳奇色彩和(he)迷人的藝(yi)術魅力(li)。

梅(mei)里(li)(li)美(mei)小(xiao)說的(de)浪(lang)漫主義特色，還(huan)表現在他對神秘(mi)(mi)奇特事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)和特殊(shu)性格(ge)(ge)的(de)偏(pian)愛，對這(zhe)(zhe)類事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)，他具有(you)不(bu)(bu)可(ke)扼制的(de)激情，往往敷以(yi)濃墨重彩。同時，梅(mei)里(li)(li)美(mei)又(you)憎惡普通的(de)生活(huo)，竭力同單調的(de)日(ri)常生活(huo)決裂。梅(mei)里(li)(li)美(mei)尤(you)其愛好神秘(mi)(mi)因素，在這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點上，他與俄國作家(jia)屠格(ge)(ge)涅夫有(you)相似(si)之處(chu)。梅(mei)里(li)(li)美(mei)在評價屠格(ge)(ge)涅夫時說：“誰也不(bu)(bu)如這(zhe)(zhe)位偉大的(de)俄國小(xiao)說家(jia)那樣(yang)，善(shan)于(yu)(yu)讓心靈掠過朦朧(long)的(de)陌生事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)引起戰栗(li)，并在奇異故事(shi)(shi)的(de)半明半暗中(zhong)讓人(ren)看到(dao)不(bu)(bu)安(an)的(de)，不(bu)(bu)穩定的(de)，咄(duo)咄(duo)逼人(ren)的(de)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)組(zu)成的(de)整個世界。”這(zhe)(zhe)段話同樣(yang)也適用(yong)于(yu)(yu)他自己。梅(mei)里(li)(li)美(mei)對神秘(mi)(mi)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)的(de)特殊(shu)的(de)愛好，神秘(mi)(mi)氣(qi)氛成為他多篇小(xiao)說追(zhui)求的(de)目標，使(shi)他的(de)小(xiao)說具有(you)一(yi)(yi)種浪(lang)漫主義的(de)神秘(mi)(mi)之美(mei)。

第四(si)，梅(mei)里美喜歡采用第一人稱的(de)寫法，這是一種十分獨特的(de)第一人稱敘述方式(shi)。

第(di)(di)一(yi)人稱的(de)(de)(de)作(zuo)用是(shi)使(shi)小(xiao)說具有可(ke)信性(xing)，并且以(yi)(yi)一(yi)種明顯的(de)(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)性(xing)向讀者展(zhan)現故事(shi)的(de)(de)(de)內容，增(zeng)加(jia)情節(jie)的(de)(de)(de)說服力(li)，因此(ci)第(di)(di)一(yi)人稱的(de)(de)(de)敘述方法在十(shi)九世(shi)(shi)紀受(shou)到(dao)作(zuo)家們的(de)(de)(de)喜(xi)愛。巴爾扎克的(de)(de)(de)短篇小(xiao)說就很喜(xi)歡以(yi)(yi)第(di)(di)一(yi)人稱來敘述故事(shi)，莫泊(bo)桑的(de)(de)(de)短篇小(xiao)說有一(yi)半是(shi)用第(di)(di)一(yi)人稱來寫的(de)(de)(de)。十(shi)九世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)作(zuo)家認識到(dao)第(di)(di)一(yi)人稱能增(zeng)強故事(shi)的(de)(de)(de)真實性(xing)和敘述的(de)(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)性(xing)，所以(yi)(yi)不厭(yan)其煩的(de)(de)(de)使(shi)用這種敘述方法。

梅里美(mei)在采用第一人(ren)稱的(de)(de)敘述(shu)方式時(shi)(shi)，往往保留了(le)自(zi)(zi)己真(zhen)實的(de)(de)身份(fen)。有時(shi)(shi)，他(ta)以考(kao)古學家(jia)的(de)(de)真(zhen)實身份(fen)在作品中進行(xing)考(kao)察，對當地(di)的(de)(de)風(feng)土(tu)人(ren)情懷有極(ji)大的(de)(de)興趣。梅里美(mei)還不(bu)時(shi)(shi)用跟讀(du)者進行(xing)間接的(de)(de)對話來評判小(xiao)說人(ren)物的(de)(de)行(xing)動。他(ta)以這種(zhong)方法(fa)與小(xiao)說中的(de)(de)人(ren)物保持(chi)一定(ding)的(de)(de)距離(li)。他(ta)是小(xiao)說情節(jie)的(de)(de)目擊者或者介(jie)紹者，敘述(shu)的(de)(de)是充滿戲劇性(xing)的(de)(de)浪漫(man)故事，文字輕靈自(zi)(zi)如，典雅(ya)明(ming)快，不(bu)時(shi)(shi)閃(shan)現出(chu)現實主義的(de)(de)光輝和洞察力。

此外，梅里(li)美還善于安(an)排作品的(de)(de)藝術意(yi)境，他不會輕而(er)易舉地就(jiu)讓讀(du)者(zhe)看透自己的(de)(de)創作意(yi)圖和作品的(de)(de)藝術真諦，而(er)是不斷的(de)(de)以一些富(fu)有啟示性的(de)(de)描寫挑起讀(du)者(zhe)的(de)(de)興趣，隨著情節的(de)(de)進展，層層深入地把讀(du)者(zhe)引人(ren)新的(de)(de)意(yi)境。

第五，梅里美善于進行簡明(ming)扼(e)要、層次(ci)分明(ming)的心理描寫。

梅里美的心理描寫(xie)往往是(shi)簡短的，不會連篇累犢(du)，但是(shi)只要三言兩(liang)語(yu)就(jiu)能抓住人物的心理活動。

人物影響

他的(de)作品不僅(jin)對(dui)(dui)法(fa)國中(zhong)短篇(pian)小說(shuo)的(de)發展作出(chu)了杰出(chu)的(de)貢獻。而(er)且(qie)對(dui)(dui)十九世紀的(de)法(fa)國文學和歐洲文學產生了重大的(de)影響。可以(yi)說(shuo)，梅(mei)(mei)里美是法(fa)國第一位(wei)中(zhong)短篇(pian)小說(shuo)的(de)大師，從梅(mei)(mei)里美開始，法(fa)國中(zhong)短篇(pian)小說(shuo)進入了成熟階段。

人物評價

梅里美在文學創(chuang)作上(shang)稱不上(shang)偉(wei)大，然而卻是法國19世紀最富有(you)藝術魅(mei)力的作家之一(yi)。他(ta)(ta)生(sheng)活在法國資(zi)產(chan)階(jie)(jie)(jie)級(ji)從與封(feng)(feng)建(jian)階(jie)(jie)(jie)級(ji)作最后一(yi)次嚴重(zhong)的較量(liang)到(dao)建(jian)立(li)自己(ji)的鞏固(gu)統(tong)治的時(shi)(shi)代(dai)，他(ta)(ta)的創(chuang)作在思(si)想內容(rong)上(shang)也經歷了由批判過(guo)時(shi)(shi)的封(feng)(feng)建(jian)階(jie)(jie)(jie)級(ji)到(dao)否定資(zi)產(chan)階(jie)(jie)(jie)級(ji)文明的過(guo)程，而作為一(yi)個(ge)資(zi)產(chan)階(jie)(jie)(jie)級(ji)作家，他(ta)(ta)反封(feng)(feng)建(jian)的激情(qing)與銳氣顯然大大超過(guo)了他(ta)(ta)對資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)社會(hui)的揭露(lu)，因為他(ta)(ta)往往只是從某一(yi)個(ge)側面對資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)時(shi)(shi)代(dai)加以貶(bian)責。