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童年經歷

1955年(nian)2月17日(ri)，莫言（管謨業(ye)）出生在(zai)山(shan)東省(sheng)高密縣大欄鄉(xiang)平安莊。

莫(mo)言(yan)的童年(nian)正值中(zhong)國近(jin)代史上的“三年(nian)困難(nan)時(shi)期”，當時(shi)全國餓殍遍野，莫(mo)言(yan)曾在香港公開大(da)學(xue)演講時(shi)回憶道：“我們村里一天之內(nei)餓死(si)了18人。”

莫言小學時便經常偷看(kan)“閑書”，包括(kuo)《封神演義(yi)》《三國演義(yi)》《水滸傳》《儒林外史》《青(qing)春之歌》《破(po)曉(xiao)記》《三家巷》《鋼鐵是怎樣煉成的(de)》等等。

莫(mo)言在小學五年級時(shi)因“文(wen)(wen)化(hua)大革(ge)命”輟學，在農(nong)村勞(lao)動(dong)長達10年，主要從事農(nong)業，種高(gao)粱(liang)、種棉花(hua)、放牛、割草。在文(wen)(wen)革(ge)期間無書可看(kan)時(shi)，他甚至看(kan)《新華字典》，尤其喜歡字典里的生字。后來，莫(mo)言靠(kao)著(zhu)《中國(guo)通史簡編》這(zhe)套書度過了文(wen)(wen)革(ge)歲月，接(jie)著(zhu)又背(bei)著(zhu)這(zhe)套書走(zou)出家鄉。

軍旅生涯

1976年(nian)莫(mo)言加入中國人民解放軍，歷(li)任班長、保密員(yuan)(yuan)(yuan)、圖(tu)書管理員(yuan)(yuan)(yuan)、教員(yuan)(yuan)(yuan)、干事(shi)等(deng)職。在部隊(dui)擔任圖(tu)書管理員(yuan)(yuan)(yuan)的四年(nian)時間(jian)里，莫(mo)言閱讀了大量的文(wen)學書籍(ji)(ji)，將圖(tu)書館(guan)里1000多冊文(wen)學書籍(ji)(ji)全部看(kan)過。他也看(kan)過不少(shao)哲(zhe)學和(he)歷(li)史書籍(ji)(ji)，包(bao)括黑格爾(er)的《邏輯(ji)學》、馬克(ke)思的《資本論》等(deng)。

1981年5月(yue)，莫言的小說(shuo)《春(chun)夜(ye)雨(yu)霏霏》發表在河(he)北保(bao)定的文學雙(shuang)月(yue)刊《蓮池》上(shang)，成為莫言公(gong)開發表的第一篇小說(shuo)。

1982年(nian)，莫(mo)言(yan)被提為正排(pai)級干部(bu)，部(bu)隊恢(hui)復授銜時，莫(mo)言(yan)被授予上尉(wei)軍銜，后被提為少(shao)校，為副(fu)師職干部(bu)。1983年(nian)5月，莫(mo)言(yan)調到延(yan)慶總參三部(bu)五局宣傳科任理(li)論干事。

1984年秋，著名作家徐懷中在(zai)解(jie)放軍藝術學(xue)(xue)院（現國防(fang)大學(xue)(xue)軍事文(wen)(wen)化學(xue)(xue)院）創建文(wen)(wen)學(xue)(xue)系，他看(kan)到莫言的《民間音樂》后，十(shi)分欣賞，破格給了莫言參加考試的機會，莫言順利(li)考入解(jie)放軍藝術學(xue)(xue)院文(wen)(wen)學(xue)(xue)系。

成名之路

1985年初，莫言(yan)在(zai)《中國作(zuo)家》雜志發表《透明的紅蘿(luo)卜(bu)》而一舉成(cheng)名。 同(tong)年，馮牧在(zai)北京華僑大廈(sha)主持莫言(yan)創作(zuo)研討(tao)會(hui)，汪曾祺、史鐵生、李(li)陀、雷(lei)達、曾鎮南都(dou)高度評價(jia)了(le)《透明的紅蘿(luo)卜(bu)》。

1985年(nian)底，張(zhang)潔(jie)(jie)在(zai)西德出席(xi)交流活動時，被問到1985年(nian)中(zhong)國文壇(tan)有什么大事(shi)發生(sheng)，張(zhang)潔(jie)(jie)回答(da)：“要說大事(shi)，那(nei)就是出現(xian)了(le)莫(mo)言(yan)。”張(zhang)潔(jie)(jie)形容《透(tou)明(ming)的紅蘿卜》是一個天才作家(jia)誕生(sheng)的重要信(xin)號(hao)。

1986年(nian)，莫言在解放軍藝(yi)術學(xue)(xue)院文(wen)學(xue)(xue)系畢(bi)業。同年(nian)在《人民文(wen)學(xue)(xue)》雜志發表中篇小說《紅高粱》引起(qi)文(wen)壇(tan)極大轟動。

1987年，莫言的(de)中篇小說《歡樂》發表(biao)在《人民文學》雜(za)志一、二期合(he)刊上，由于(yu)當時的(de)“反對(dui)資產階級自由化”運動而遭(zao)到批判，《人民文學》雜(za)志主編劉(liu)心武遭(zao)到停(ting)職調查(cha)，這期刊物也被收回銷毀。

1988年2月(yue)，由(you)《紅高粱(liang)》改編的同名電(dian)影(ying)在(zai)柏(bo)林電(dian)影(ying)節獲(huo)得(de)金熊獎，成(cheng)為(wei)首(shou)部獲(huo)得(de)國際A類電(dian)影(ying)節最(zui)高榮譽的中國電(dian)影(ying)。

1988年4月(yue)，莫(mo)言發(fa)表長篇小(xiao)說《天(tian)堂蒜薹之歌》，后來這(zhe)部(bu)社會批判作品(pin)(pin)受到當時(shi)的政治風波影(ying)響，一度只能在港臺出版。美國(guo)著名漢學家葛浩(hao)文(wen)在看(kan)到這(zhe)部(bu)小(xiao)說后，感到非常震撼，決(jue)定開始翻譯莫(mo)言小(xiao)說，葛浩(hao)文(wen)也成為了日后莫(mo)言作品(pin)(pin)走向世(shi)界的功臣。

1988年秋，莫(mo)言參加了中(zhong)(zhong)國(guo)作協委托北京師范大(da)學(xue)辦的研究生班，在魯迅(xun)文學(xue)院(yuan)期間，莫(mo)言創作了長篇諷刺小(xiao)說《酒(jiu)國(guo)》，被葛浩(hao)文譽為創作手(shou)法最(zui)有想(xiang)象力(li)、最(zui)為豐富復(fu)雜的中(zhong)(zhong)國(guo)小(xiao)說。

1991年，莫言在北京師范(fan)大(da)學魯(lu)迅文學院創(chuang)作研究生班(ban)獲(huo)得(de)文藝學碩士學位(wei)。

聞名世界

1992年，莫(mo)言(yan)作品的(de)(de)第一部(bu)英譯(yi)本中(zhong)短篇(pian)小說集《爆炸》（Explosions and other stories）在美國(guo)(guo)出版(ban)，由Janice Wickeri和(he)Duncan Hewitt翻譯(yi)。美國(guo)(guo)重量級文學(xue)評論雜志(zhi)《World Literature Today》評價說：“有(you)如福克納，莫(mo)言(yan)帶領讀(du)者進入一個想象力(li)鮮(xian)活豐(feng)富、圓(yuan)滿自(zi)足(zu)的(de)(de)世界(jie)。”

1993年，由葛浩(hao)文翻(fan)譯的《紅高粱》英(ying)譯本在歐(ou)美(mei)出(chu)版(ban)，引起熱烈(lie)回響，被《World Literature Today》評(ping)選為“1993年全球最佳小(xiao)說(shuo)(shuo)”。《紐約時報》評(ping)論說(shuo)(shuo)：“通過(guo)《紅高粱》這部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)，莫言把高密東北鄉安(an)放在世(shi)界(jie)文學的版(ban)圖上。

2000年(nian)，莫言憑借《酒國(guo)》獲得法國(guo)儒(ru)爾·巴泰庸外(wai)國(guo)文(wen)學獎。同年(nian)，《紅高粱》入(ru)選《亞洲周(zhou)刊》評選的“20世紀中文(wen)小說100強(qiang)”（第(di)18位）。

2001年，莫言(yan)的《紅高(gao)粱》成為唯一入選(xuan)《World Literature Today》評選(xuan)的75年（1927-2001）40部世(shi)界頂尖(jian)文學名著的中文小說(shuo)。

2003年，莫(mo)言(yan)的短篇小說集《師(shi)傅越(yue)(yue)來越(yue)(yue)幽(you)默》在美(mei)國(guo)出(chu)版，美(mei)國(guo)《時(shi)代周刊》評論(lun)說：“莫(mo)言(yan)是(shi)諾貝爾文學獎的遺珠。”

2005年，《檀香(xiang)刑》全(quan)票入圍茅盾文(wen)學獎初選(xuan)，當時獲(huo)獎的(de)(de)呼聲很高，最(zui)后以一票之差落選(xuan)，無緣獎項。《檀香(xiang)刑》的(de)(de)落選(xuan)也再次引發了文(wen)學界關于(yu)茅盾文(wen)學獎的(de)(de)爭(zheng)議。同(tong)年，莫(mo)言(yan)獲(huo)得意大(da)利諾尼諾國際文(wen)學獎，評委會贊揚他(ta)的(de)(de)作品(pin)“語言(yan)激情(qing)澎湃，具有無限豐富的(de)(de)想象空(kong)間”。

2006年，莫言(yan)獲得日本(ben)福岡亞洲文化獎，成(cheng)為(wei)繼(ji)巴金之后，第二個獲得該(gai)獎的中(zhong)國(guo)作(zuo)家。

2008年，莫言(yan)憑借《生死疲勞》獲得紅(hong)樓夢獎(jiang)以及美國紐(niu)曼華語文學獎(jiang)。

2011年，莫言獲(huo)得韓國(guo)萬海(hai)文學(xue)(xue)獎(jiang)，成為首個獲(huo)得該(gai)獎(jiang)的中國(guo)作家，并且憑(ping)借(jie)《蛙》獲(huo)得茅盾文學(xue)(xue)獎(jiang)。

2012年10月(yue)11日(ri)，瑞典(dian)文(wen)學院宣布中國作(zuo)家(jia)莫(mo)言獲得2012年諾(nuo)貝爾(er)文(wen)學獎(jiang)，獲獎(jiang)理由是：通過幻覺現(xian)實主義將民間故事(shi)、歷史與當(dang)代社會融合在一起(qi)。莫(mo)言獲得諾(nuo)貝爾(er)文(wen)學獎(jiang)后，諾(nuo)貝爾(er)獎(jiang)官網摘錄了《天堂(tang)蒜薹之歌》一章節，作(zuo)為對(dui)莫(mo)言作(zuo)品的介紹。

2016年(nian)11月(yue)30日，莫(mo)言一幅書法作品(pin)亮相(xiang)拍(pai)場(chang)，僅(jin)以起(qi)拍(pai)價(jia)(jia)5000元人民幣(bi)落槌；2012年(nian)莫(mo)言獲諾獎(jiang)后，莫(mo)言相(xiang)關(guan)作品(pin)在拍(pai)場(chang)上最高(gao)成交價(jia)(jia)可(ke)達97.75萬元。

2016年12月，當選(xuan)中國作家協會(hui)第九屆全國委員(yuan)會(hui)副主席(xi)。

2017年11月，莫言獲香(xiang)港浸會(hui)大(da)學榮譽(yu)文學博士學位。

長篇小說（11部）

小說 發表時間

《紅高(gao)粱家族》 1987年

《天(tian)堂蒜(suan)薹之歌(ge)》 1988年

《十三(san)步》 1988年

《酒國(guo)》 1993年

《食草家族》 1993年

《豐(feng)乳肥臀》 1995年(nian)

《紅樹林》 1999年

《檀(tan)香刑》 2001年(nian)

《四十一炮》 2003年

《生死(si)疲勞》 2006年

《蛙》 2009年

中篇小說（27篇）

《透明的紅蘿卜》（1985年） 《球狀閃電》（1985年）

《金發嬰兒》（1985年(nian)） 《爆炸》（1985年(nian)）

《秋水(shui)》又名《流水(shui)》（1985年） 《筑路》（1986年）

《歡樂》（1987年(nian)） 《紅蝗(huang)》（1987年(nian)）

《你的行為使我(wo)恐懼(ju)》（1989年(nian)） 《父(fu)親在民夫連(lian)里(li)》又名《野(ye)種》（1990年(nian)）

《懷抱鮮花的(de)女(nv)人》（1991年(nian)） 《白(bai)棉花》（1991年(nian)）

《紅耳朵》（1991年） 《戰(zhan)友(you)重逢》（1991年）

《幽默與(yu)趣味(wei)》（1992年） 《模式與(yu)原形》（1992年）

《夢(meng)境(jing)與雜種》（1992年） 《牛》（1998年）

《三十(shi)年前的(de)一場長(chang)跑比賽》（1998年） 《長(chang)安大道上的(de)騎驢美人》（1998年）

《師(shi)傅越來越幽默》（1999年） 《我們的七叔》（1999年）

《藏(zang)寶圖》（1999年） 《野騾子》（1999年）

《司令的女人》（1999年） 《掃帚星》（2001年）

《變》（2009年(nian)）

短篇小說集

《白(bai)狗秋千架》 《與大(da)師(shi)約(yue)會》

《故鄉人事》

散文集：《會唱歌的墻(qiang)》

影視劇本：

1.《紅(hong)高梁》（合作），西(xi)安電影制片廠攝(she)制，1987年獲柏(bo)林電影節金(jin)熊獎(jiang)；

2.《英雄浪漫曲》，《中外電影》，1988年；

3.《大水》（合作），《中外電影》，1989年；

4.《哥(ge)哥(ge)們的青春往事》（六(liu)集連續(xu)劇）（合(he)作）河(he)南電影制(zhi)片廠(chang)攝制(zhi) 1991年；

5.《太陽有耳》，嚴浩導演，張瑜主演，獲1996年柏林電影節銀熊獎；

6.《紅樹林》（十八(ba)集(ji)連續劇(ju)），檢察日報影視部攝制(zhi)，1998年；

7.《霸王別姬(ji)》（話(hua)劇(ju)，合作(zuo)），空政話(hua)劇(ju)團(tuan)，2000年(nian)底(di)在北京(jing)演出；

8.《夢斷情樓》，與人合作；

9.《我們的(de)荊軻》（話劇），《鐘山》2004年2期。

10.戲曲文(wen)學劇本《錦衣》，同期(qi)還有(you)組詩《七星曜我》

小說被改編成(cheng)電影篇目(mu)：

1.《紅高粱》張藝(yi)謀導演(yan)，姜文、鞏俐主(zhu)演(yan)，1988年獲柏(bo)林國際電影節金(jin)熊獎；

2.《師父越來越幽(you)默》改編為電影《幸(xing)福時光》，張藝謀導演(yan)，趙本山、董(dong)潔(jie)主演(yan)；

3.《白棉(mian)花》李幼喬（臺灣）導(dao)演，寧(ning)靜、蘇有朋主演；

4.《白狗秋千(qian)架(jia)》改編為電影(ying)《暖》，霍建起導演，香川(chuan)照(zhao)之（日本）、郭小冬(dong)、李佳(jia)(jia)主演。獲(huo)第15屆東京國際電影(ying)節最(zui)佳(jia)(jia)影(ying)片(pian)金麒麟(lin)獎(jiang) ，男(nan)(nan)主角香川(chuan)照(zhao)之獲(huo)最(zui)佳(jia)(jia)男(nan)(nan)主角獎(jiang)；第12屆金雞百(bai)花(hua)獎(jiang)最(zui)佳(jia)(jia)故(gu)事片(pian)和最(zui)佳(jia)(jia)編劇獎(jiang)。

民族歌劇

莫言親自參與改(gai)編的民(min)族歌劇(ju)《檀香刑(xing)》于2017年6月起在山(shan)東公演

尋根文學

莫言(yan)自(zi)1980年代中以一系列(lie)鄉(xiang)土作(zuo)品(pin)崛起(qi)，充滿著(zhu)“懷鄉(xiang)”以及“怨鄉(xiang)”的(de)(de)復雜情感，被歸類為“尋(xun)根文學”作(zuo)家。2000年3月，莫言(yan)在美(mei)國加州大(da)(da)(da)學伯克(ke)利分(fen)校(xiao)發(fa)表演(yan)講(jiang)《福克(ke)納(na)大(da)(da)(da)叔(shu)，你(ni)好嗎？》說：“他的(de)(de)約克(ke)納(na)帕塔法縣尤其讓我(wo)明(ming)白(bai)了，一個(ge)(ge)作(zuo)家，不(bu)但可以虛(xu)(xu)構(gou)(gou)人(ren)物(wu)，虛(xu)(xu)構(gou)(gou)故(gu)事，而(er)(er)且可以虛(xu)(xu)構(gou)(gou)地理。”正(zheng)是(shi)受到(dao)福克(ke)納(na)的(de)(de)啟示，莫言(yan)將“高密(mi)東北鄉(xiang)”寫(xie)到(dao)了稿紙(zhi)上，莫言(yan)表示：“我(wo)也下(xia)決心要(yao)寫(xie)我(wo)的(de)(de)故(gu)鄉(xiang)那(nei)(nei)塊像郵票(piao)那(nei)(nei)樣大(da)(da)(da)的(de)(de)地方(fang)。”于是(shi)從1985年《白(bai)狗(gou)秋千架(jia)》開始，莫言(yan)高舉起(qi)了‘高密(mi)東北鄉(xiang)’的(de)(de)大(da)(da)(da)旗，如(ru)同一個(ge)(ge)草莽英(ying)雄現世，創建(jian)了自(zi)己的(de)(de)文學王國。正(zheng)如(ru)托馬斯(si)·哈代筆下(xia)的(de)(de)英(ying)格蘭南部(bu)的(de)(de)“威(wei)塞克(ke)斯(si)”地方(fang)，或加西亞(ya)·馬爾(er)克(ke)斯(si)所描寫(xie)的(de)(de)南美(mei)鄉(xiang)鎮馬孔多。通過對自(zi)己故(gu)鄉(xiang)的(de)(de)生活方(fang)式和一般生活狀況(kuang)的(de)(de)描寫(xie)，傳(chuan)達(da)(da)了某(mou)種(zhong)帶(dai)普(pu)遍(bian)性(xing)(xing)的(de)(de)人(ren)性(xing)(xing)內容和人(ren)類生存狀況(kuang)，將一般的(de)(de)鄉(xiang)情描寫(xie)轉化為對人(ren)的(de)(de)“生存”的(de)(de)領悟(wu)和發(fa)現。這樣就使得(de)莫言(yan)的(de)(de)作(zuo)品(pin)超越了一般“鄉(xiang)土文學”的(de)(de)狹隘性(xing)(xing)和局限性(xing)(xing)，而(er)(er)達(da)(da)到(dao)了人(ren)的(de)(de)普(pu)遍(bian)性(xing)(xing)存在的(de)(de)高度。

西方現代主義

在莫言的(de)(de)(de)小說中(zhong)，可以很(hen)容易(yi)發現西方(fang)現代主(zhu)義文學的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。這(zhe)種(zhong)影(ying)響(xiang)是多方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)，有(you)(you)意識流小說的(de)(de)(de)內心獨白、心理分析、感覺(jue)印(yin)象、幻覺(jue)夢境(jing)、時空顛倒等；有(you)(you)魔(mo)幻現實主(zhu)義的(de)(de)(de)隱喻、象征、預言、神秘、魔(mo)幻；也有(you)(you)荒(huang)誕派戲劇的(de)(de)(de)夸張、變形(xing)(xing)、荒(huang)誕；還有(you)(you)結構(gou)主(zhu)義、感覺(jue)主(zhu)義、象征主(zhu)義等等。在西方(fang)作家(jia)中(zhong)，莫言最推崇兩(liang)位，即威廉·福克(ke)(ke)納和加西亞(ya)·馬(ma)爾(er)克(ke)(ke)斯。莫言小說結構(gou)的(de)(de)(de)最大(da)特(te)點就(jiu)是不斷的(de)(de)(de)場景切換和時空顛倒，具有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)空間(jian)形(xing)(xing)式小說的(de)(de)(de)特(te)征，與福克(ke)(ke)納的(de)(de)(de)風格(ge)遙相呼應。而他(ta)引用神話傳(chuan)說以及動物角度敘事則明顯(xian)帶有(you)(you)加西亞(ya)·馬(ma)爾(er)克(ke)(ke)斯的(de)(de)(de)魔(mo)幻現實主(zhu)義色(se)彩。[29]

意(yi)(yi)識流是(shi)莫(mo)(mo)言作(zuo)品(pin)的(de)重要表現(xian)(xian)手(shou)法(fa)(fa)，這在莫(mo)(mo)言早期的(de)作(zuo)品(pin)里(li)就已(yi)經明顯體現(xian)(xian)出來，比如他發表于(yu)1985年的(de)《枯河》，小說(shuo)(shuo)運(yun)用了(le)意(yi)(yi)識流的(de)蒙太(tai)奇手(shou)法(fa)(fa)將過去與現(xian)(xian)實(shi)交(jiao)融在一起，并(bing)且以(yi)兒童“小虎”的(de)感(gan)覺(jue)描寫代(dai)替敘(xu)事，令故事詩意(yi)(yi)化和夢境化。還有《爆炸》里(li)的(de)意(yi)(yi)象(xiang)比喻，《球(qiu)狀閃電(dian)》里(li)的(de)慢(man)鏡(jing)頭描寫，《歡樂》里(li)的(de)自由聯想等等，都是(shi)莫(mo)(mo)言意(yi)(yi)識流藝術的(de)體現(xian)(xian)，莫(mo)(mo)言在運(yun)用意(yi)(yi)識流手(shou)法(fa)(fa)的(de)過程中，兌現(xian)(xian)了(le)自己對于(yu)仿夢小說(shuo)(shuo)的(de)追求，形成了(le)他獨特的(de)幻覺(jue)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義。

莫言對(dui)(dui)(dui)于西方(fang)現代(dai)主(zhu)義(yi)文學的(de)(de)(de)(de)借鑒是廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)，不只(zhi)局限于福克(ke)納(na)和馬爾(er)克(ke)斯。《天堂蒜(suan)薹之歌》中(zhong)對(dui)(dui)(dui)于農民被收各種花(hua)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)賦稅的(de)(de)(de)(de)夸張描(miao)寫就具(ju)(ju)有黑(hei)色幽(you)默的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)；《幽(you)默與趣味(wei)》寫人(ren)進城市后變成猴子(zi)，則有著卡夫卡《變形記(ji)》的(de)(de)(de)(de)荒誕(dan)。但(dan)莫言并非單純的(de)(de)(de)(de)借鑒，他對(dui)(dui)(dui)西方(fang)現代(dai)主(zhu)義(yi)極具(ju)(ju)探索精神，《十(shi)三步》就是其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)。而他發表(biao)于1993年(nian)的(de)(de)(de)(de)《酒(jiu)國》更(geng)是一部史無前例(li)的(de)(de)(de)(de)創新實(shi)驗(yan)性小說，具(ju)(ju)有后現代(dai)主(zhu)義(yi)特征。

中國傳統說書藝術

莫言(yan)(yan)在借鑒西(xi)(xi)方(fang)現代主義(yi)的(de)同時，很快意(yi)識到要逃離那(nei)些(xie)像(xiang)福克納、馬爾(er)克斯等西(xi)(xi)方(fang)現代派大(da)(da)師那(nei)樣的(de)“灼(zhuo)熱(re)的(de)高爐”，逃離的(de)結果便(bian)是(shi)回到他的(de)文學故(gu)(gu)鄉“高密(mi)東北鄉”。他努力從齊魯文化、蒲松齡《聊齋(zhai)志(zhi)異(yi)(yi)》、《封神(shen)演(yan)義(yi)》、元雜劇(ju)，從民間故(gu)(gu)事(shi)、民間藝術（包括(kuo)高密(mi)撲灰年(nian)畫、高密(mi)泥塑、高密(mi)剪紙(zhi)和(he)(he)茂腔等）等傳統和(he)(he)民間文化資源中汲取營養。尤其是(shi)《聊齋(zhai)志(zhi)異(yi)(yi)》，對莫言(yan)(yan)影響極大(da)(da)，莫言(yan)(yan)曾評價《聊齋(zhai)志(zhi)異(yi)(yi)》是(shi)一部“化腐(fu)朽(xiu)為神(shen)奇”的(de)著作，2012年(nian)莫言(yan)(yan)在瑞(rui)典(dian)發(fa)表諾(nuo)貝爾(er)文學獎演(yan)講(jiang)《講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)的(de)人(ren)》時說：“二百(bai)多年(nian)前，我的(de)故(gu)(gu)鄉曾出了一個講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)的(de)偉大(da)(da)天才——蒲松齡，我們村里的(de)許多人(ren)，包括(kuo)我，都是(shi)他的(de)傳人(ren)。”《生死疲勞(lao)》是(shi)最能體現《聊齋(zhai)志(zhi)異(yi)(yi)》對莫言(yan)(yan)影響的(de)一部小說。

莫(mo)言從自己家(jia)鄉東夷文(wen)(wen)化遺存中大(da)量出現(xian)的(de)(de)(de)鳥仙(xian)、狐仙(xian)、鬼神(shen)等等各(ge)種各(ge)樣(yang)民間藝術(shu)(shu)、傳說和古代偏于神(shen)鬼演義方(fang)面的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學文(wen)(wen)本如《封神(shen)演義》中的(de)(de)(de)土行(xing)孫和《聊齋志異(yi)》中的(de)(de)(de)席方(fang)平等形象中獲得(de)靈感，又(you)從豐富的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)生(sheng)活中獲得(de)鮮活的(de)(de)(de)養(yang)料，在(zai)(zai)局(ju)部(bu)或部(bu)分模(mo)擬歷史與現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)同時(shi)，使自己的(de)(de)(de)創作插上(shang)了(le)自由想(xiang)象的(de)(de)(de)翅膀，進而在(zai)(zai)心理上(shang)、邏輯上(shang)達到(dao)了(le)高度的(de)(de)(de)真實(shi)(shi)性(xing)和高超的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)創造性(xing)的(de)(de)(de)近乎完美的(de)(de)(de)結合(he)，從而在(zai)(zai)繼承川端康成、卡(ka)夫卡(ka)、福克(ke)(ke)納、馬(ma)爾克(ke)(ke)斯等現(xian)代派(pai)大(da)師的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，又(you)扎根于本土文(wen)(wen)化和文(wen)(wen)學藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)大(da)地，實(shi)(shi)現(xian)了(le)文(wen)(wen)學從“現(xian)代主(zhu)義在(zai)(zai)中國”到(dao)“現(xian)代主(zhu)義中國化”的(de)(de)(de)飛躍。

暴力美學

莫(mo)言(yan)(yan)作品(pin)具(ju)有強悍的(de)(de)(de)(de)暴(bao)力(li)主義，發表于1986年的(de)(de)(de)(de)《紅(hong)高粱》是(shi)一個初級文本(ben)(ben)，仿佛是(shi)一種原始(shi)的(de)(de)(de)(de)語(yu)典，收(shou)錄(lu)了通奸（野合）、縱酒、砍頭(tou)、剝皮等(deng)(deng)等(deng)(deng)基本(ben)(ben)暴(bao)力(li)語(yu)匯。它們(men)是(shi)一種證詞，以驗證“民族的(de)(de)(de)(de)原始(shi)生(sheng)命力(li)”的(de)(de)(de)(de)存(cun)在。之后莫(mo)言(yan)(yan)成為了堅定的(de)(de)(de)(de)酷語(yu)書寫者，如《酒國(guo)》里(li)的(de)(de)(de)(de)紅(hong)燒嬰兒，《筑路(lu)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)剝狗皮，《食草家族》里(li)的(de)(de)(de)(de)剝貓皮，《靈(ling)藥》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)對死人開膛取膽，《白棉花(hua)》里(li)的(de)(de)(de)(de)清花(hua)機攪(jiao)碎人等(deng)(deng)等(deng)(deng)，莫(mo)言(yan)(yan)以獨特的(de)(de)(de)(de)感官描寫展示(shi)暴(bao)力(li)帶給人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)理(li)和心理(li)的(de)(de)(de)(de)感受。

《檀(tan)(tan)香刑(xing)》是(shi)最能代表莫言(yan)暴力(li)美(mei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)巔峰(feng)之(zhi)作(zuo)，他在(zai)小(xiao)說(shuo)第九(jiu)章(zhang)《杰作(zuo)》中用(yong)了一(yi)(yi)(yi)萬四千(qian)多字描寫了對錢雄飛的(de)(de)(de)(de)凌遲過程，莫言(yan)以(yi)他深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)功(gong)底(di)和驚人的(de)(de)(de)(de)想象力(li)向(xiang)讀(du)者(zhe)呈(cheng)現了一(yi)(yi)(yi)個鮮活生動(dong)、驚心動(dong)魄(po)的(de)(de)(de)(de)酷刑(xing)場面。每一(yi)(yi)(yi)次利刃的(de)(de)(de)(de)割戮和受(shou)刑(xing)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)呼痛，都匯聚成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)話(hua)語的(de)(de)(de)(de)奇詭快感，流動(dong)在(zai)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)語句之(zhi)間，仿佛一(yi)(yi)(yi)種(zhong)來自地獄(yu)的(de)(de)(de)(de)悲慘光輝。這(zhe)不是(shi)卡(ka)夫卡(ka)式的(de)(de)(de)(de)陰郁的(de)(de)(de)(de)刑(xing)罰，而(er)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)混(hun)合著極度的(de)(de)(de)(de)虐(nve)待與受(shou)虐(nve)的(de)(de)(de)(de)肉體狂歡(huan)，猶如帝國沒落(luo)前的(de)(de)(de)(de)最后(hou)的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)宴。這(zhe)樣(yang)極致的(de)(de)(de)(de)暴力(li)描寫，令讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)評價也兩極分化(hua)，不喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)人立刻扔書(shu)嘔(ou)吐，喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)人則欲罷(ba)不能。正如莫言(yan)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)英文譯者(zhe)、美(mei)國漢(han)學(xue)家葛浩文所說(shuo)：“《檀(tan)(tan)香刑(xing)》非常殘忍，非常可怕，但你(ni)還是(shi)想看(kan)下去，看(kan)到最后(hou)，你(ni)會問自己為什么要看(kan)呢？”

語言狂歡

縱觀(guan)莫言(yan)(yan)的(de)(de)創作(zuo)，他是以(yi)狂歡(huan)化的(de)(de)眼光觀(guan)察(cha)世界，以(yi)小(xiao)(xiao)丑(chou)，傻瓜(gua)等被官方文化貶低的(de)(de)邊緣(yuan)人物(wu)作(zuo)為小(xiao)(xiao)說的(de)(de)主人公，由從(cong)民間擷取的(de)(de)粗鄙語言(yan)(yan)與獨白(bai)式的(de)(de)“ 高(gao)雅(ya)”語言(yan)(yan)相(xiang)混雜，努力發掘出藏污(wu)納垢(gou)的(de)(de)鄉土民間中的(de)(de)狂歡(huan)精神， 使(shi)自己的(de)(de)小(xiao)(xiao)說創作(zuo)具有了狂歡(huan)化風格的(de)(de)先(xian)鋒色彩。

莫言(yan)(yan)(yan)與生俱來的(de)(de)叛逆(ni)精神和天馬行空的(de)(de)想象力，使他不斷(duan)進行文本形式的(de)(de)探索和語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)創新。例(li)如語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)反常(chang)修飾，這(zhe)種(zhong)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)反常(chang)修飾集(ji)中體現在(zai)(zai)(zai)邏輯矛盾的(de)(de)修飾上(shang)，如《紅高(gao)粱(liang)》里(li)“ 高(gao)密東北鄉無疑(yi)是地(di)球上(shang)最(zui)(zui)(zui)美麗最(zui)(zui)(zui)丑(chou)陋，最(zui)(zui)(zui)超(chao)脫最(zui)(zui)(zui)世俗(su)，最(zui)(zui)(zui)圣(sheng)潔(jie)最(zui)(zui)(zui)齷(wo)齪，最(zui)(zui)(zui)英雄好漢最(zui)(zui)(zui)王八(ba)蛋，最(zui)(zui)(zui)能(neng)喝酒最(zui)(zui)(zui)能(neng)愛(ai)的(de)(de)地(di)方。”在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說《紅蝗(huang)》里(li)，當莫言(yan)(yan)(yan)描繪一對近(jin)親(qin)戀愛(ai)的(de)(de)祖(zu)先遭(zao)受(shou)家族(zu)的(de)(de)火刑(xing)，在(zai)(zai)(zai)熊(xiong)熊(xiong)大(da)火中親(qin)吻(wen)擁(yong)抱死去時(shi)，他這(zhe)樣來評價: “ 這(zhe)場轟轟烈烈的(de)(de)愛(ai)情悲劇，這(zhe)件家族(zu)史上(shang)駭人聽(ting)聞(wen)的(de)(de)丑(chou)聞(wen)，感人的(de)(de)壯(zhuang)舉，慘無人道(dao)的(de)(de)獸性，偉(wei)大(da)的(de)(de)里(li)程碑，骯臟(zang)的(de)(de)恥(chi)辱，偉(wei)大(da)的(de)(de)進步，愚蠢的(de)(de)倒退”。 類似的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)在(zai)(zai)(zai)其作品中比比皆是。這(zhe)是一種(zhong)褒貶并(bing)置的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，這(zhe)種(zhong)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)正(zheng)是莫言(yan)(yan)(yan)狂歡化思維和藝術感受(shou)的(de)(de)集(ji)中體現。

莫言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)狂歡還體(ti)現在(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)類的(de)(de)大雜燴(hui)，大雜燴(hui)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)也體(ti)現出狂歡化的(de)(de)平等性(xing)，顛覆性(xing)和大眾(zhong)性(xing)。如《紅高(gao)(gao)粱家族》中的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，有時(shi)一(yi)瀉千里，如“ 高(gao)(gao)密東北鄉的(de)(de)土匪(fei)種(zhong)(zhong)子綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)不絕，官(guan)府制(zhi)造(zao)了(le)土匪(fei)，貧困(kun)制(zhi)造(zao)了(le)土匪(fei)， 通奸情殺(sha)制(zhi)造(zao)了(le)土匪(fei)，土匪(fei)制(zhi)造(zao)了(le)土匪(fei)”; 有時(shi)既典(dian)雅又詩意(yi)盎然， 如“ 灣(wan)子里水平如鏡， 映出半天星斗……”， 有時(shi)又極粗俗(su)(su)(su)，驚世駭俗(su)(su)(su)，如“ 治男(nan)人陽痿不舉，那怕(pa)你蔫如抽(chou)絲的(de)(de)蛋(dan).......”這是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)不拘一(yi)格，縱(zong)情揮灑，千姿百態的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，它顛覆了(le)文學語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)規范，從(cong)而也使莫言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)更(geng)富(fu)表(biao)現力(li)。此(ci)外，莫言(yan)(yan)(yan)在(zai)(zai)小說中還雜燴(hui)了(le)俚(li)語(yu)(yu)(yu)，俗(su)(su)(su)語(yu)(yu)(yu)，咒(zhou)語(yu)(yu)(yu)，順(shun)口溜，民間歌謠，官(guan)方語(yu)(yu)(yu)等等。這些話(hua)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)碎片相互嵌入，混(hun)雜，使得卑俗(su)(su)(su)與崇(chong)高(gao)(gao)的(de)(de)等級界面消除了(le) ， 被淹沒(mei)在(zai)(zai)多(duo)重聲(sheng)音的(de)(de)混(hun)響話(hua)語(yu)(yu)(yu)洪流中，這種(zhong)(zhong)混(hun)響的(de)(de)聲(sheng)音形(xing)成了(le)一(yi)種(zhong)(zhong)典(dian)型的(de)(de)狂歡化風格，它既是(shi)感官(guan)的(de)(de)狂歡，也是(shi)話(hua)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)狂歡。

莫(mo)言小(xiao)說(shuo)的(de)(de)狂(kuang)歡(huan)色彩還體現(xian)在(zai)對狂(kuang)歡(huan)節日和狂(kuang)歡(huan)場面的(de)(de)描繪。例(li)如(ru)《四十一炮(pao)》里(li)的(de)(de)“肉食節”、《豐乳肥臀》里(li)的(de)(de)雪集(ji)、《檀香(xiang)刑(xing)》里(li)的(de)(de)叫花子游(you)街(jie)和檀香(xiang)刑(xing)行刑(xing)過程中的(de)(de)“萬(wan)貓合(he)唱”等(deng)(deng)等(deng)(deng)，以狂(kuang)歡(huan)的(de)(de)方(fang)式(shi)敘述(shu)了社會現(xian)象(xiang)，在(zai)狂(kuang)歡(huan)性(xing)原(yuan)則下(xia)建立起來虛構話語(yu)世(shi)界(jie)，與制(zhi)度化的(de)(de)生存世(shi)界(jie)之間(jian)形成鮮明對照。狂(kuang)歡(huan)性(xing)的(de)(de)節日、狂(kuang)歡(huan)性(xing)的(de)(de)場景(jing)和狂(kuang)歡(huan)式(shi)的(de)(de)人物都在(zai)其(qi)小(xiao)說(shuo)中出現(xian)。

獲獎榮譽

? 2012    諾貝爾文(wen)學獎(jiang)    （獲獎(jiang)）

? 2011    第八屆茅盾文學獎(jiang)(jiang)[30]     《蛙》    （獲獎(jiang)(jiang)）

? 2011    韓(han)國萬海文學獎    （獲(huo)獎）

? 2008    第二屆    紅樓夢獎    《生(sheng)死疲勞》    （獲獎）

? 2008    第一屆    美(mei)國紐曼華(hua)語(yu)文學獎    《生(sheng)死疲勞》    （獲獎）

? 2006    日本(ben)福岡亞洲文化獎    （獲獎）

? 2005    意大利(li)諾(nuo)尼諾(nuo)國(guo)際文(wen)學獎    （獲(huo)獎）

? 2005    第一(yi)屆    蒲(pu)松齡短篇小說獎

《月光斬》    （獲獎）

? 2004    第二屆    華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎    《四十一炮》    （獲獎）

? 2004    第五屆     茅臺杯·人民文學獎   《月光(guang)斬》   （獲(huo)獎）

? 2003    第一屆    鼎鈞雙年文學獎(jiang)    《檀香刑》    （獲獎(jiang)）

? 2001    第二屆(jie)    馮(feng)牧文(wen)學獎(jiang)    （獲獎(jiang)）

? 2001    法國儒(ru)爾(er)·巴泰(tai)庸外國文學獎(jiang)    《酒國》    （獲(huo)獎(jiang)）

? 2000    第八屆《小說月(yue)報》百(bai)花獎    《牛(niu)》    （獲獎）

? 1997    大家(jia)·紅河文學獎(jiang)    《豐乳肥臀》    （獲獎(jiang)）

? 1988    臺灣聯合報文學獎(jiang)(jiang)    《白狗秋千(qian)架》    （獲獎(jiang)(jiang)）

? 1987    第四屆(jie)全(quan)國中篇(pian)小(xiao)說獎(jiang)    《紅高粱》    （獲獎(jiang)）

提名榮譽

? 2014    美國(guo)最佳翻譯圖書獎    《檀香刑》    （提名）

? 2008    第七屆    茅盾文學獎    《四十一炮》    （提名）

? 2007    第一屆    英(ying)仕曼(man)亞洲文學獎    《生死疲勞》    （提名）

? 2005    第六屆    茅(mao)盾文學獎    《檀香刑》    （提名(ming)）

? 1998    紐斯塔特國(guo)際(ji)文學獎    （提名）

2017汪(wang)曾祺(qi)華語小說獎

? 2018-12-28    2017汪曾祺華語小(xiao)說獎

《天下太(tai)平》   （獲獎）