歲月靜好"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與川端康成的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
1899年6月(yue)14日(ri)生(sheng)于大阪市北區（川端(duan)自寫年譜為6月(yue)11日(ri)出(chu)生(sheng)）。父親名叫榮吉，是(shi)個開業醫生(sheng)，愛好漢(han)詩(shi)文、文人畫。母親阿(a)源(yuan)，是(shi)黑田家出(chu)身。傳說川端(duan)家是(shi)從北條泰(tai)時(shi)（第三代執權）那里傳承下來的(de)。川端(duan)是(shi)家中長子，康成有一姐(jie)姐(jie)，名叫芳子。
1901年1月，父親因肺結核病去世。康成隨(sui)母(mu)遷(qian)居大(da)阪府(fu)西成郡豐(feng)里村大(da)字(zi)三番745番地黑(hei)田(tian)家(jia)。
1902年1月，母親也(ye)因感染結核病而(er)辭世。
1906年7歲，康成(cheng)入大阪府三島郡豐川普(pu)通小(xiao)學(xue)。由于他(ta)(ta)體弱多病，故經常缺課，但(dan)他(ta)(ta)的學(xue)業成(cheng)績(ji)優秀，作文在(zai)全班(ban)首屈一指，顯示(shi)出過人(ren)的才華。
1909年7月(yue)，姐姐芳(fang)子患熱病(bing)，并發心臟(zang)麻痹而死亡(wang)。
1912年3月，普通小學六年級畢業(ye)。4月，以第一(yi)名考入大阪府立茨木中學。
1913年14歲(sui)，升中學二(er)年級(ji)時，他的志向要當個小(xiao)說家，他博覽各(ge)種(zhong)文藝雜志，嘗試(shi)寫(xie)新(xin)體詩、短歌、俳句、作文等，并裝訂成(cheng)冊(ce)，題名為(wei)《第一谷(gu)堂集(ji)(ji)》、《第二(er)谷(gu)堂集(ji)(ji)》。他的題為(wei)《滴雨穿石》的作文還保存了(le)下來。
1914年5月，祖(zu)(zu)父辭世，康成成了(le)孤兒；9月，由西成郡豐(feng)里(li)村母親娘家黑田秀太郎收養。他開始寫《十六歲的日(ri)記(ji)》，將祖(zu)(zu)父彌留之(zhi)際的情(qing)況如實地記(ji)錄(lu)下來。還(huan)寫了(le)《拾骨》、《參加葬禮的名人》、《向陽(yang)》等(deng)寫生式(shi)作品，記(ji)錄(lu)了(le)有關祖(zu)(zu)父病逝前后的事情(qing)。
1915年，開始過宿舍生活，經(jing)常(chang)出入學校附近的(de)書(shu)店。他的(de)讀書(shu)范(fan)圍非常(chang)廣泛，從白樺派(pai)到谷崎潤一郎、上司小劍、德田(tian)秋聲、《源氏(shi)物語》、《枕草(cao)子(zi)》等，外國作家(jia)讀了(le)陀思妥耶夫斯(si)基(ji)、契訶夫、斯(si)特林里(li)堡、阿爾志(zhi)跋綏(sui)夫等的(de)作品。
1916年(nian)(nian)4月(yue)，當了宿舍(she)的室長。與同室的小竺原陷(xian)入愛河。是年(nian)(nian)春(chun)天，開(kai)始(shi)給當地的小周刊《京阪新(xin)(xin)聞》投稿，發表了《致H中(zhong)尉》、《淡雪之夜》、《紫色(se)的茶碗》、《電(dian)報(bao)》等(deng)短文(wen)。此外他還向《文(wen)章世界(jie)》、《秀才(cai)文(wen)壇》、《新(xin)(xin)潮(chao)》等(deng)雜志投過稿。
1917年3月(yue)，茨木中(zhong)學畢業后上東(dong)京(jing)投考第一(yi)高等(deng)學校（大(da)學預科(ke)），寄居在淺草藏前的(de)(de)(de)表兄(xiong)田(tian)中(zhong)巖太(tai)郎家。3月(yue)末，經表兄(xiong)秋岡義愛的(de)(de)(de)介紹，造訪了新進作家南部修太(tai)郎。9月(yue)，入一(yi)高英文科(ke)。他閱讀(du)最多的(de)(de)(de)是陀(tuo)思妥耶夫斯基(ji)、芥川龍之介、志賀直哉的(de)(de)(de)作品。這期間(jian)寫了一(yi)篇(pian)追(zhui)悼辭(ci)世的(de)(de)(de)英語教(jiao)師(shi)倉崎仁一(yi)郎的(de)(de)(de)作文《肩扛(kang)恩師(shi)的(de)(de)(de)靈樞(shu)》，發表在大(da)阪《團欒(luan)》雜志上。
1918年7月，返回大阪(ban)，寄(ji)宿在(zai)蒲生的(de)秋同家(jia)。10月末，初次去伊豆旅(lv)行，與巡(xun)回藝人一行邂(xie)逅。此后約十年，他幾(ji)乎(hu)每(mei)年都到伊豆湯島旅(lv)行。
1919年，認識了(le)今(jin)東(dong)光，受到東(dong)光的(de)父親武平的(de)影響，對心靈(ling)學（神(shen)智學）產生了(le)興趣。經文藝部(bu)委員冰室古(gu)平的(de)舉薦，他在第一高等學校的(de)《校友會雜志》6月號上，發表了(le)《千代(dai)》。
1920年7月(yue)，第一(yi)高(gao)等學(xue)校畢業。同月(yue)，進入(ru)東京帝國(guo)大學(xue)文學(xue)系(xi)英文學(xue)科。是年伊始(shi)，除了(le)讀日本作家的作品(pin)之(zhi)外(wai)，還(huan)廣(guang)泛閱讀了(le)包括森鷗外(wai)翻譯的《各國(guo)故事(shi)》在內的翻譯作品(pin)。
1921年(nian)2月(yue)(yue)，第六次(ci)(ci)《新思(si)潮》發刊(kan)。4月(yue)(yue)，在(zai)第二號上刊(kan)載了(le)(le)(le)《招魂節一(yi)景(jing)》，獲(huo)得菊(ju)池(chi)寬以及各方面(mian)的好(hao)評(ping)。是年(nian)秋天(tian)到冬天(tian)，發生(sheng)與本(ben)鄉一(yi)家(jia)咖(ka)啡館的女招待伊藤初代從(cong)戀愛、訂婚(hun)和遭撕毀婚(hun)約(yue)的事情(qing)。基(ji)于(yu)這(zhe)種(zhong)體(ti)驗，他寫了(le)(le)(le)《南(nan)(nan)方的火》、《篝(gou)火》、《非常》、《她的盛(sheng)裝》、《暴力(li)團一(yi)夜》、《海的火祭(ji)》等(deng)作品。這(zhe)期間(jian)，一(yi)度住在(zai)淺草，在(zai)菊(ju)池(chi)寬家(jia)里，經菊(ju)池(chi)介(jie)紹(shao)認(ren)識了(le)(le)(le)芥川龍之介(jie)、久(jiu)米(mi)正雄(xiong)和橫(heng)光利一(yi)。12月(yue)(yue)，在(zai)《新潮》雜志上發表(biao)了(le)(le)(le)《南(nan)(nan)部氏的風(feng)格》（評(ping)《湖(hu)水之上）），第一(yi)次(ci)(ci)獲(huo)得了(le)(le)(le)稿酬。
1922年2月(yue)，開始寫文(wen)藝月(yue)評《本月(yue)的(de)(de)創作界》（《時事(shi)新報》）。6月(yue)，從英文(wen)學科轉到國(guo)文(wen)學科。自4月(yue)至6月(yue)，以千代事(shi)件為素(su)材寫了《新晴》。夏天在伊豆湯島，寫了《湯島的(de)(de)回憶(yi)》（未發(fa)表），這是后(hou)來的(de)(de)《伊豆的(de)(de)舞女》和《少(shao)年》的(de)(de)雛形。翻譯(yi)了高爾斯(si)華綏的(de)(de)《街道》、丁尼生(sheng)的(de)(de)《死的(de)(de)綠洲》、契河夫的(de)(de)《戲(xi)后(hou)》等外國(guo)作品(pin)。
1923年(nian)(nian)2月(yue)(yue)，成(cheng)為由(you)菊池寬于1月(yue)(yue)創刊的(de)《文藝(yi)春秋》編輯同人。9月(yue)(yue)1日，發(fa)生關東(dong)(dong)大(da)地震，與(yu)今東(dong)(dong)光一起(qi)去探(tan)望芥川龍之介，三人經常到受災現場了解(jie)情況(kuang)。他的(de)名字登載(zai)在是年(nian)(nian)首次出版發(fa)行的(de)《文藝(yi)年(nian)(nian)鑒》上。是年(nian)(nian)，發(fa)表了《林金花的(de)憂郁》（1月(yue)(yue)）、《精靈祭》（4月(yue)(yue)）、《參加葬禮的(de)名人》（5月(yue)(yue)）、《南方的(de)火》（7月(yue)(yue)）等(deng)。
1924年3月(yue)(yue)(yue)，東京帝國大(da)學國文(wen)(wen)學科(ke)畢業。由于中途曾轉過專(zhuan)業，學分不(bu)足，承(cheng)蒙藤村作主(zhu)任教授的(de)(de)照(zhao)顧(gu)，通過了畢業論(lun)文(wen)(wen)《日本小說史小論(lun)》，刊(kan)登在(zai)《藝術解(jie)放》3月(yue)(yue)(yue)號(hao)(hao)上。5月(yue)(yue)(yue)，接(jie)受(shou)征(zheng)兵(bing)體格檢查不(bu)及格。7月(yue)(yue)(yue)，同當時(shi)的(de)(de)新進作家們石濱金作、片岡鐵兵(bing)、今東光(guang)、佐佐木茂(mao)索、鈴(ling)木彥次郎、十一谷義三郎、中河與一、橫光(guang)利一等籌備(bei)創刊(kan)同人雜志(zhi)，由他(ta)(ta)起名為《文(wen)(wen)藝時(shi)代》，10月(yue)(yue)(yue)由金星堂發(fa)行創刊(kan)號(hao)(hao)。他(ta)(ta)和片岡鐵兵(bing)負責編輯至12月(yue)(yue)(yue)，并負責與發(fa)行者金星堂的(de)(de)聯(lian)絡事宜。他(ta)(ta)們以(yi)《文(wen)(wen)藝時(shi)代》為陣地發(fa)起新感覺派運動(dong)。是年，發(fa)表(biao)了《篝火》（3月(yue)(yue)(yue)）、《非常》（12月(yue)(yue)(yue)），以(yi)及第一部長篇(pian)小說集。
1925年，大(da)半年時間(jian)呆在伊豆(dou)湯島的(de)湯本(ben)館。5月(yue)(yue)，初次與松林秀子(zi)(zi)邂逅。他最(zui)初的(de)作(zuo)品集(ji)(ji)《騎(qi)驢的(de)妻子(zi)(zi)》將由文藝社出(chu)(chu)版(ban)，雖然已經出(chu)(chu)了(le)校樣，可(ke)是由于出(chu)(chu)版(ban)社方面的(de)原因，以未能問世而(er)告(gao)終(zhong)。是年，發表了(le)《新(xin)(xin)進作(zuo)家的(de)新(xin)(xin)傾向解(jie)說》（1月(yue)(yue)）、《新(xin)(xin)感(gan)覺派辯》（3月(yue)(yue)）、《十六歲(sui)日記》（8月(yue)(yue)）、《第二短(duan)篇(pian)集(ji)(ji)》（11月(yue)(yue)）、《第三短(duan)篇(pian)集(ji)(ji)》（12月(yue)(yue)）。
1926年大部分時間在湯島的湯本館度過。這期間，他迷上了圍棋和臺球。4月，遷至營忠雄家，開始與秀子一(yi)起生活。與橫光利一(yi)等成立了(le)“新感覺派電影(ying)(ying)聯(lian)盟”，拍攝川端唯(wei)—一(yi)部電影(ying)(ying)劇本《瘋狂的(de)一(yi)頁》。這部影(ying)(ying)片被評定(ding)為是年的(de)優秀(xiu)影(ying)(ying)片，獲(huo)得了(le)全關西電影(ying)(ying)聯(lian)盟頒發(fa)的(de)獎牌(pai)，但是商業性上映則(ze)是失敗的(de)。是年，發(fa)表了(le)《伊(yi)豆的(de)舞(wu)女》（1—2月）、《第四短篇集》（4月）、《感情(qing)的(de)裝飾》（6月）。
1927年3月，金星(xing)堂出版了他的(de)(de)(de)第二部作品(pin)集《伊豆(dou)的(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)》。同(tong)月，隨筆小(xiao)雜志(zhi)(zhi)《雜記手冊》由文藝(yi)(yi)春(chun)秋(qiu)社創刊（片岡鐵兵編輯），康成(cheng)參與該同(tong)人雜志(zhi)(zhi)。4月5日(ri)，為出席橫光利一(yi)的(de)(de)(de)結(jie)婚典禮，闊別(bie)7個(ge)月又(you)上東京。此后(hou)就決定在東京住留(liu)，并從湯島把夫人接(jie)回(hui)來，在府下杉并町(ding)馬橋(qiao)租了間房子，建立了新(xin)居，不回(hui)湯島了。5月，《文藝(yi)(yi)時代(dai)》停刊。月底(di)，為改(gai)造社的(de)(de)(de)“一(yi)元叢書”做宣傳去(qu)關西旅(lv)行講演。6月，作為文藝(yi)(yi)春(chun)秋(qiu)社的(de)(de)(de)“文藝(yi)(yi)講演會”的(de)(de)(de)講師，與菊池寬(kuan)、橫光利一(yi)等人去(qu)福(fu)島、秋(qiu)田、山(shan)形地方作旅(lv)行講演。8月，在《中外商業新(xin)報》上初次發表連載的(de)(de)(de)新(xin)聞小(xiao)說《海的(de)(de)(de)火祭》，12月，遷居熱海。是年，發表了《招魂節(jie)一(yi)景》（2月）、《梅花的(de)(de)(de)紅蕊》（4月）、《柳綠花紅》（5月，后(hou)與前者合成(cheng)《春(chun)天的(de)(de)(de)景色》）、《第五短篇集》、《處女(nv)作作祟》（5月）、《關于掌篇小(xiao)說》（11月）等。
1928年(nian)3月，“3·15”事件，法西斯當(dang)局大(da)舉逮捕共產黨員的第二天，窩藏過被(bei)追(zhui)捕的林房(fang)雄和村山(shan)知義。5月，開始喜歡養狗。7月，去明治大(da)學夏季文藝(yi)班講(jiang)學。是(shi)年(nian)，發表了《三(san)等候車室》等掌篇小說。
1929年(nian)4月(yue)(yue)，成為剛創刊《近代生活》的(de)(de)同(tong)人。是年(nian)起，寫(xie)了許多文藝(yi)時(shi)評。9月(yue)(yue)，開始(shi)經常去淺(qian)草，拜訪(fang)了作為日(ri)本最早的(de)(de)輕松(song)歌舞劇場，還結識了舞女(nv)們(men)，做了大(da)量的(de)(de)采(cai)訪(fang)筆記。12月(yue)(yue)，開始(shi)連載他的(de)(de)第二篇(pian)新聞小說(shuo)《淺(qian)草紅(hong)團(tuan)》，由此(ci)獲(huo)得社(she)會的(de)(de)反響(xiang)。10月(yue)(yue)，成為《文學》雜志（崛辰雄編輯）的(de)(de)同(tong)人。《文學時(shi)代》12月(yue)(yue)號(hao)刊登了川端秀子(zi)的(de)(de)文章《談(tan)談(tan)我的(de)(de)丈夫》。是年(nian)，發(fa)表了《新人才華》（9月(yue)(yue)）、《淺(qian)草紅(hong)團(tuan)》（12月(yue)(yue)至翌年(nian)10月(yue)(yue)連載）等。
1930年4月(yue)(yue)，接受(shou)文化學(xue)院文學(xue)部長(chang)菊池寬的(de)聘請(qing)。擔任創作(zuo)科講(jiang)師，每(mei)周講(jiang)一次課(ke)（任職至1934年3月(yue)(yue)）。還(huan)兼任日(ri)本大(da)學(xue)的(de)講(jiang)師。依然經常(chang)前往淺草。4月(yue)(yue)底至5月(yue)(yue)，為了(le)(le)(le)出席文藝講(jiang)演會，他(ta)去四國(guo)旅行。6月(yue)(yue)，掩護(hu)了(le)(le)(le)秘密前往蘇聯前夕(xi)的(de)日(ri)共藏原惟人。加入了(le)(le)(le)中村武(wu)羅夫等(deng)十三人俱(ju)樂部。從這個時候起，他(ta)開始喂養(yang)許多狗(gou)。還(huan)經常(chang)去參(can)觀畫展。是年，發(fa)表了(le)(le)(le)《我的(de)標本室》（4月(yue)(yue)，收入掌篇小(xiao)說47篇，作(zuo)為新興藝術派叢書一卷出版(ban)）、《針、玻璃(li)和霧》（11月(yue)(yue)）等(deng)。
1931年(nian)(nian)12月(yue)2日，與秀子正式辦理結婚手(shou)續。是年(nian)(nian)，送(song)舞女梅園龍子學習西方舞，認識了古賀春(chun)江(jiang)。是年(nian)(nian)，發表了《水晶幻想》（1月(yue)開始連載）、《淺草(cao)日記》（1月(yue)）、《仲(zhong)夏的(de)盛裝(zhuang)》（6月(yue)）、《伊豆序(xu)說》（2月(yue)）等。
1932年(nian)3月(yue)(yue)，發表了《致父母的信》（1月(yue)(yue)）、《抒情歌》（2月(yue)(yue)）、《慰靈歌》（10月(yue)(yue)）等。
1933年(nian)2月(yue)，《伊豆的(de)舞女》由五(wu)(wu)所(suo)平之助導演(yan)(yan)，拍成電影（田中絹代主演(yan)(yan)），這是(shi)最早的(de)一次。此后至(zhi)1967年(nian)止(zhi)，《伊豆的(de)舞女》在他生前共拍了(le)五(wu)(wu)次電影。10月(yue)，成為文(wen)化公論社創(chuang)刊的(de)《文(wen)學(xue)界》的(de)同(tong)人，并(bing)參(can)與策劃編輯工作。9月(yue)10日，古(gu)賀(he)春江(jiang)逝世，給他留下了(le)強烈(lie)的(de)印象，寫了(le)《臨終(zhong)的(de)眼(yan)》。是(shi)年(nian)，發表了(le)《禽獸》（7月(yue)）、《臨終(zhong)的(de)眼(yan)》（12月(yue)）等(deng)。
1934年(nian)1月(yue)，被(bei)列(lie)名為文藝懇話會成(cheng)員。6月(yue)，赴湯(tang)澤途中，在水(shui)上站看到落水(shui)騷動，得到啟發就寫了《水(shui)上情(qing)死》，從8月(yue)起在《現代(dai)日(ri)本(ben)》上連(lian)(lian)載，很快就被(bei)改編成(cheng)劇本(ben)，10月(yue)尚未連(lian)(lian)載完，就拍成(cheng)了電影(ying)（勝浦仙太郎(lang)導演，若水(shui)絹子主演）。9月(yue)，開(kai)始連(lian)(lian)載《淺(qian)草(cao)紅團》續篇《淺(qian)草(cao)節(jie)》。12月(yue)，去湯(tang)澤。開(kai)始寫《雪國》連(lian)(lian)載。是年(nian)，發表了《虹》（3月(yue)開(kai)始連(lian)(lian)載）、《文學(xue)自傳》（5月(yue)）、《水(shui)上情(qing)死》（8至12月(yue)連(lian)(lian)載）、《淺(qian)草(cao)祭(ji)》（9月(yue)至翌年(nian)2月(yue)連(lian)(lian)載）等。
1935年(nian)(nian)1月(yue)，擔任文藝春秋社(she)創設芥川獎(jiang)(jiang)、直(zhi)木獎(jiang)(jiang)評(ping)選委員。第一次評(ping)選，與落選的(de)太宰治之間發(fa)生了齟(ju)齬。1月(yue)，《雪國(guo)》開始分(fen)期連載(zai)。是年(nian)(nian)他出現反復發(fa)燒的(de)癥狀。3月(yue)，《淺草的(de)姐妹》被改編拍成電影(ying)《少女(nv)時代的(de)三(san)姐妹》（東(dong)寶前身PCL電影(ying)制片廠出品），并讓(rang)梅園(yuan)龍子初(chu)次公(gong)演。9月(yue)，赴新瀉縣湯(tang)澤收集(ji)《雪國(guo)》續篇的(de)素(su)材。12月(yue)，近居鐮(lian)倉(cang)。同月(yue)，赴上諏(zou)訪，搜(sou)集(ji)寫作《花之湖》的(de)素(su)材。是年(nian)(nian)，發(fa)表(biao)了《雪國(guo)》（1月(yue)至翌年(nian)(nian)12月(yue)連載(zai)）、《純粹(cui)的(de)聲音》（7月(yue)）等(deng)。
1936年(nian)(nian)1月(yue)(yue)，成(cheng)為新創(chuang)刊(kan)的(de)《文(wen)藝(yi)(yi)懇話(hua)會(hui)》的(de)同人(ren)，負(fu)責編輯了《日本古典文(wen)藝(yi)(yi)與現代文(wen)藝(yi)(yi)》特輯。1月(yue)(yue)，前往伊東(dong)溫泉搜集《花(hua)之(zhi)湖》的(de)創(chuang)作素(su)材。2月(yue)(yue)，原作《謝謝》改編拍成(cheng)電影《謝謝先(xian)生》并(bing)首(shou)映。12月(yue)(yue)，參(can)加(jia)剛成(cheng)立的(de)鐮(lian)倉筆會(hui)（久米(mi)正雄會(hui)長）。是年(nian)(nian)，發(fa)表了《意大利之(zhi)歌》（1月(yue)(yue)）、《花(hua)之(zhi)湖》（l—6月(yue)(yue)）、《花(hua)的(de)圓舞(wu)曲》（3—4月(yue)(yue)）、《芭茅花(hua)》、《火枕》（《雪國》續章）、《夕陽下的(de)少女》（12月(yue)(yue)）、《少女開眼(yan)）（12月(yue)(yue)至(zhi)翌年(nian)(nian)7月(yue)(yue)）等。
1937年(nian)6月(yue)，匯總分(fen)別(bie)刊載在(zai)(zai)各雜(za)志上的(de)(de)(de)《雪(xue)國》各章進行(xing)修訂，由創元社(she)出版單行(xing)本。7月(yue)，《雪(xue)國》與尾崎士郎的(de)(de)(de)《人生(sheng)劇場(chang)青春篇》一起，獲得了第三屆文(wen)藝懇話會(hui)(hui)獎。8月(yue)，在(zai)(zai)輕(qing)井澤集會(hui)(hui)堂為(wei)文(wen)化(hua)學院夏季(ji)講習會(hui)(hui)作(zuo)(zuo)了題為(wei)《文(wen)學》的(de)(de)(de)講演（《信濃的(de)(de)(de)故事》，刊于《文(wen)藝》10月(yue)號(hao)）。是(shi)年(nian)至(zhi)(zhi)1945年(nian)，每年(nian)夏季(ji)都(dou)在(zai)(zai)輕(qing)井澤度過。在(zai)(zai)那里寫了《牧(mu)歌(ge)》、《高(gao)原(yuan)》、《風土(tu)記》等作(zuo)(zuo)品。開始喜歡照相和打(da)高(gao)爾夫球。是(shi)年(nian)，發表了《少女之港》（6月(yue)至(zhi)(zhi)翌年(nian)3月(yue)）、《牧(mu)歌(ge)》（6月(yue)至(zhi)(zhi)翌年(nian)12月(yue)）、《高(gao)原(yuan)》（11月(yue)）。
1938年(nian)6月(yue)(yue)，觀(guan)(guan)看“本因坊秀哉名人引退圍(wei)(wei)棋”戰(zhan)局(ju)。（6月(yue)(yue)26日(ri)(ri)(ri)，在芝的紅葉館開局(ju)，后(hou)來(lai)對奔(ben)的場地改(gai)到(dao)箱根、伊東(dong)，12月(yue)(yue)4日(ri)(ri)(ri)終局(ju)——8月(yue)(yue)15日(ri)(ri)(ri)至11月(yue)(yue)17日(ri)(ri)(ri)休息(xi)），并在《東(dong)京日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)新(xin)聞(wen)》、《大阪每日(ri)(ri)(ri)新(xin)聞(wen)》上連載(zai)觀(guan)(guan)戰(zhan)記(ji)。7月(yue)(yue)，獲(huo)得(de)許可(ke)設立財團(tuan)法人“日(ri)(ri)(ri)本文學振興會”，他(ta)被選(xuan)任該(gai)會理(li)事（理(li)事長菊池寬）。7月(yue)(yue)，去輕井澤。8月(yue)(yue)，到(dao)八岳高原(yuan)富士見(jian)療(liao)養所，探望吳清源(yuan)。是(shi)年(nian)開始陸續出(chu)版川端、武(wu)田(tian)麟太(tai)郎、間宮茂輔(fu)等(deng)三(san)人編輯的《日(ri)(ri)(ri)本小說代(dai)表(biao)作全集》（每年(nian)兩冊(ce)）。是(shi)年(nian)，發表(biao)了《我寫(xie)圍(wei)(wei)棋觀(guan)(guan)戰(zhan)記(ji)》（10月(yue)(yue)）等(deng)。
1939年(nian)1月，赴熱海觀看木(mu)(mu)谷(gu)、吳(wu)三輪大棋戰(zhan)的(de)第一(yi)回(hui)。去伊東探望(wang)本因(yin)坊名人。在伊谷(gu)奈(nai)與對(dui)局間(jian)歇而(er)來此(ci)地的(de)吳(wu)清源(yuan)進(jin)行了(le)兩(liang)天推心置腹的(de)交談。這期(qi)間(jian)，轉寫圍棋觀戰(zhan)記，并以(yi)下圍棋、象棋和搓麻將等形式，與本因(yin)坊名人、木(mu)(mu)谷(gu)和吳(wu)等人交往。2月，當(dang)選(xuan)為菊池寬獎評選(xuan)委員。7月，在日本女子大學作了(le)《關于作文(wen)》的(de)講演(yan)，深入參與了(le)廣泛意義上的(de)作文(wen)運動。這件事連同(tong)1936年(nian)他宣告停(ting)筆(bi)不寫文(wen)藝時評，顯(xian)示(shi)出川端對(dui)待(dai)戰(zhan)時體制的(de)一(yi)種獨自(zi)的(de)姿態(tai)。是年(nian)，《少女開(kai)眼》拍(pai)成電影(ying)(ying)（新興(xing)電影(ying)(ying)）。是年(nian)，發(fa)表了(le)《故(gu)人之(zhi)園》（2月）、《觀戰(zhan)記》（2—3月，木(mu)(mu)谷(gu)、吳(wu)三輪大棋戰(zhan)第二局）、《美之(zhi)旅》（7月開(kai)始連載）等。
1940年1月，去探望住在麟屋的秀哉名人，并與他下了兩盤將棋。兩天后名人猝死，拍下了名人的遺容。5月，為了收集前一年已開始寫的《美之旅》的素材，參觀了盲人學校、聾啞人學校。6月，為了收集《我的淺草地圖》，走訪了闊別許久的淺草界限。6月至7月，先后去箱根、三島、小夜的中山、興津、靜岡和東海道旅行，兼及收集《旅行的誘惑》的材料。7月(yue)(yue)8日(ri)，出席在(zai)大喂講(jiang)堂(tang)召開的“文藝槍后運(yun)動”的講(jiang)演(yan)會(hui)(hui)，演(yan)講(jiang)題目是(shi)《事(shi)變(bian)作文》，并(bing)對梅園(yuan)龍子(zi)的朗誦附加解說。10月(yue)(yue)，參與(yu)發起成立日(ri)本文學會(hui)(hui)。是(shi)年，發表了《母親(qin)的初戀》（1月(yue)(yue)）、《雪中火場）（12月(yue)(yue)，《雪國(guo)》續章(zhang)）等。
1941年4月，接(jie)受《滿(man)洲(zhou)日(ri)日(ri)新聞》的(de)(de)邀請(qing)去中國東北（同行(xing)有：吳清(qing)源、村(cun)松梢風）。來(lai)(lai)此(ci)地(di)的(de)(de)目的(de)(de)是為(wei)了(le)(le)參加圍(wei)棋大會。9月，應關(guan)東軍(jun)的(de)(de)邀請(qing)，與改造(zao)社(she)社(she)長(chang)山本實彥、大宅壯一(yi)、火野葦平(ping)、高田保等(deng)人一(yi)起再度去滿(man)洲(zhou)，先后訪問(wen)大連、沈(shen)陽、撫順、黑(hei)河、海拉爾(er)、哈爾(er)濱、長(chang)春、吉林(lin)等(deng)地(di)，9月底訪問(wen)結束后，為(wei)了(le)(le)研(yan)究中國東北的(de)(de)民俗決定自費(fei)留下(xia)，獨自留在沈(shen)陽，并把夫(fu)人接(jie)來(lai)(lai)，10月，與夫(fu)人一(yi)起訪問(wen)了(le)(le)北京(jing)，會見為(wei)“文藝(yi)槍后運動”而前來(lai)(lai)的(de)(de)小島政二郎、片岡鐵兵、佐(zuo)佐(zuo)木(mu)茂(mao)索等(deng)。后來(lai)(lai)，又(you)去齋家(jia)鎮(zhen)、張家(jia)口、天(tian)津(jin)、旅順等(deng)地(di)參觀，最后返回大連。在得到(dao)臨近爆(bao)發戰爭的(de)(de)情(qing)報的(de)(de)熟人關(guan)照下(xia)，于11月30日(ri)回到(dao)了(le)(le)神戶。8天(tian)后爆(bao)發了(le)(le)太平(ping)洋戰爭。是年，發表(biao)了(le)(le)《銀河》（8月，《雪國》續章）。
1942年4至5月(yue)(yue)，為了寫《名人(ren)》（《八云》）及其他作品而去京都。6月(yue)(yue)，編(bian)(bian)輯《滿(man)洲各(ge)民族創(chuang)(chuang)作選集》（創(chuang)(chuang)元社），寫了編(bian)(bian)者的話。10月(yue)(yue)，作為日(ri)本(ben)文(wen)學報國會派遣作家(jia)，從輕井(jing)澤前往長野(ye)縣伊那，訪問(wen)一(yi)留守農(nong)家(jia)，為《讀賣報知》寫了報道(dao)。12月(yue)(yue)，讀了戰死者的遺文(wen)，并寫了感想文(wen)章《英靈(ling)的遺文(wen)》。是年，發(fa)表了《名人(ren)》（8月(yue)(yue)）、《日(ri)本(ben)的母親》（10月(yue)(yue)）等。
1943年3月，去(qu)大阪處理收(shou)養表(biao)兄(xiong)黑田秀孝的三女(nv)兒(er)麻(ma)紗子(zi)（戶籍名(ming)政子(zi)）做養女(nv)。5月，養女(nv)入戶口(kou)，以(yi)此為(wei)契(qi)機，他撰寫了(le)《故園》，但由于時局嚴峻(jun)，寫作不順利，終于未(wei)完成。4月，為(wei)了(le)在《滿洲日日新聞》上連載的《東海道》，從鐮倉到京(jing)都，沿(yan)途下站搜集素(su)材。是年，發表(biao)了(le)《故園》（6月開(kai)始連載）、《父親的名(ming)字》（8—12月）等。
1944年4月，以《故園(yuan)》、《夕陽》等(deng)，獲得了(le)戰前最后一(yi)屆(jie)菊池寬獎(jiang)（第6屆(jie)）。6月，任日本文學振興會設立(li)的“戰記文學獎(jiang)”評選(xuan)委(wei)員。接(jie)受聯防組長的委(wei)派擔(dan)任夜(ye)警四處(chu)巡邏(luo)，在連續過著(zhu)這(zhe)種生活(huo)的條件下，他讀了(le)許多王朝(chao)古典著(zhu)作，諸如《源(yuan)民物語》等(deng)，重讀了(le)志賀(he)直哉、森鷗(ou)外、夏目(mu)漱石等(deng)人的作品。還(huan)從舊書(shu)店購買了(le)《大日本佛教全書(shu)》等(deng)古典文獻。8月，他出售了(le)輕井澤的一(yi)幢別墅，以支付生活(huo)費用(yong)。是年，發表了(le)《夕陽》（3月）、《一(yi)草一(yi)木》（7月）等(deng)。
1945年4月，作(zuo)為海(hai)軍報(bao)道(dao)班成員去鹿(lu)兒(er)島(dao)縣鹿(lu)屋的(de)海(hai)軍航空隊特(te)攻基(ji)地采訪。1946年發表(biao)的(de)《生命(ming)之樹》等作(zuo)品(pin)，就(jiu)是運用了這個時候(hou)的(de)一(yi)些(xie)體(ti)驗寫出(chu)來的(de)。5月，開了一(yi)家(jia)出(chu)租書屋——鐮倉文庫。從鹿(lu)兒(er)島(dao)回(hui)來之后，熱心(xin)地協(xie)助做文庫的(de)工作(zuo)。8月15日(ri)，與(yu)夫人(ren)、女兒(er)一(yi)起在(zai)自己家(jia)里聽(ting)了天皇的(de)8·15無條件(jian)投降的(de)廣(guang)播。9月，鐮倉文庫開始作(zuo)為出(chu)版社(she)進行工作(zuo)，他與(yu)久米等人(ren)擔任(ren)董(dong)事。
1946年1月，接受三島由紀夫的訪問，并向《人(ren)間》雜(za)志(zhi)推薦三島的《香(xiang)煙》。4月，與大(da)佛(fo)次(ci)郎、岸四國(guo)(guo)士、豐島與志(zhi)雄、野(ye)上彌生(sheng)子等人(ren)創辦了(le)“紅蜻(qing)蜓會”，藤(teng)田圭雄編輯(ji)兒童雜(za)志(zhi)《紅蜻(qing)蜓》，日本(ben)實業社發(fa)(fa)行。10月，遷(qian)居鐮(lian)倉長谷，終生(sheng)居住在這(zhe)里。是年，發(fa)(fa)表(biao)了(le)《感(gan)傷之塔》（2月）、《雪(xue)國(guo)(guo)抄》（5月，《雪(xue)國(guo)(guo)》續）等。
1947年2月(yue)，出席(xi)筆會(hui)的重(zhong)建大會(hui)。越發(fa)(fa)關心(xin)古代美(mei)術(shu)，在鐮倉(cang)文庫的工作間歇，常去參觀(guan)美(mei)術(shu)展(zhan)，與美(mei)術(shu)界交往的機會(hui)也多了(le)起(qi)來。10月(yue)，發(fa)(fa)表《續(xu)雪(xue)國》（《小說新潮(chao)》），至此經歷了(le)13年完(wan)成了(le)《雪(xue)國》最后定稿。是年，發(fa)(fa)表了(le)《哀愁(chou)》、《續(xu)雪(xue)國》（10月(yue)）。
1948年6月(yue)，繼志賀直哉之后擔任(ren)日本筆會(hui)第4任(ren)會(hui)長（至1965年10月(yue)）。11月(yue)，受讀賣新(xin)聞社的(de)委(wei)托(tuo)，去(qu)旁聽了東京審(shen)判。是年，發表了《再婚的(de)女(nv)人(ren)》（1—8月(yue)）、《未(wei)亡人(ren)》（1月(yue)）《少年》（5月(yue)—12月(yue)）、《東京審(shen)判的(de)老人(ren)們》（11月(yue)）、《雪國》定稿本（12月(yue)，創(chuang)元社）等(deng)。
1949年(nian)4月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，擔任(ren)恢復的(de)“芥川獎”評(ping)(ping)選委員。5月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，開始連(lian)載《千(qian)只鶴》。7月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，擔任(ren)新設(she)的(de)“橫光利一獎”（改造(zao)社(she)）評(ping)(ping)選委員。9月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，以日本(ben)(ben)筆會(hui)(hui)會(hui)(hui)長的(de)名義，給威尼斯國際(ji)筆會(hui)(hui)第(di)ZI屆大會(hui)(hui)發去賀詞《致威尼斯國際(ji)筆會(hui)(hui)第(di)21屆大會(hui)(hui)）（發表于《人間》10月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)號上）。11月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，應廣島(dao)市的(de)邀請，與(yu)小松清、豐島(dao)與(yu)志(zhi)雄(xiong)等代表日本(ben)(ben)筆會(hui)(hui)參觀了(le)原子彈(dan)轟炸(zha)受難(nan)地。8月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)開始連(lian)載《山音(yin)》。擔任(ren)戰后第(di)一套(tao)文學全(quan)集《現代日本(ben)(ben)小說大系》（65卷(juan)，河出書房）的(de)編輯委員。是年(nian)，發表了(le)《千(qian)只鶴》（5月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)至(zhi)翌年(nian)12月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)）、《山音(yin)》（5月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)1954年(nian)4月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)）等。
1950年(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)，與(yu)23名筆會(hui)(hui)會(hui)(hui)員赴廣島、長崎視察(cha)。在廣島舉辦的“世界和(he)平(ping)與(yu)文(wen)藝講演會(hui)(hui)”（日本筆會(hui)(hui)廣島之會(hui)(hui)）上(shang)，宣讀了“和(he)平(ping)宣言(yan)”（這個宣言(yan)以“武器(qi)招徐戰(zhan)爭”為(wei)題，發表(biao)于《王(wang)將》雜(za)志7月(yue)(yue)號上(shang)）。8月(yue)(yue)，為(wei)派遣代表(biao)參加愛(ai)丁堡的筆會(hui)(hui)世界大(da)會(hui)(hui)（8月(yue)(yue)15日起開IO天）所需經(jing)費(fei)，他寫了呼吁募捐的文(wen)章。12月(yue)(yue)，開始在《朝日新聞》上(shang)連載(zai)（舞姬(ji)》。是(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)，經(jing)營了多年(nian)(nian)(nian)的鐮倉文(wen)庫倒閉(bi)。是(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)，發表(biao)了《天授之子》（2—3月(yue)(yue)）、《虹》（3月(yue)(yue)至(zhi)翌年(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)）、《舞姬(ji)》（12月(yue)(yue)至(zhi)翌年(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)）等(deng)。
1951年8月(yue)(yue)，《舞姬(ji)》由新藤(teng)兼人(ren)改編(bian)，拍成電(dian)影（山村聰(cong)、高峰三(san)枝子等主演，東(dong)寶）。是年，發(fa)表了《玉響》（5月(yue)(yue)）、《關于〈淺草紅團(tuan)〉》（5月(yue)(yue)）等。
1952年1月(yue)，《淺草紅團》由成澤昌茂(mao)改(gai)(gai)(gai)編(bian)拍成電(dian)影(ying)（大映(ying)(ying)）。2月(yue)，獲1951年度藝術院獎(jiang)(jiang)。8月(yue)，《千只(zhi)鶴》由久保(bao)田萬太郎改(gai)(gai)(gai)編(bian)成歌舞(wu)(wu)伎，在歌舞(wu)(wu)伎座上演(yan)（花(hua)杉P章(zhang)太郎等(deng)主(zhu)演(yan)）；12月(yue)，由新藤(teng)兼人改(gai)(gai)(gai)編(bian)拍成電(dian)影(ying)（大映(ying)(ying)）。10月(yue)，赴近畿參加(jia)文(wen)藝春秋30周年紀(ji)念(nian)講演(yan)會。前往畿地方（姬路(lu)、神戶(hu)、和(he)歌山、奈良）旅(lv)行，隨后應大分縣的邀請，去(qu)九州旅(lv)行，漫(man)步(bu)了九重高(gao)原(yuan)。翌年6月(yue)又(you)重游(you)，決(jue)定把(ba)九重作為《千只(zhi)鴿》的續篇《波(bo)千鳥(niao)》的背景，但是(shi)放(fang)采訪筆記的旅(lv)行包丟失了。因此《波(bo)千鳥(niao)》沒(mei)有寫完(wan)就(jiu)告終。是(shi)年，任“小(xiao)學(xue)館兒童文(wen)化獎(jiang)(jiang)”文(wen)學(xue)部門的評選委員(yuan)。是(shi)年，發表了《日兮月(yue)兮》（1月(yue)至翌年5月(yue)）、《新文(wen)章(zhang)論》（4月(yue)）等(deng)。
1953年6月(yue)(yue)，參加角川(chuan)書店的(de)講演(yan)旅行去(qu)九州。夏天，戰后第一次(ci)去(qu)輕(qing)井(jing)澤。是年，《山(shan)音》由水木洋(yang)子(zi)拍(pai)成(cheng)電影（東(dong)寶）。9月(yue)(yue)，《淺草故事(shi)》由島耕二導演(yan)兼政編拍(pai)成(cheng)電影（大映）。11月(yue)(yue)，與(yu)永井(jing)荷(he)風、小(xiao)川(chuan)未明(ming)被選為藝術院會員(yuan)(yuan)。同(tong)時(shi)還擔任了復辦的(de)野間(jian)文藝獎(jiang)的(de)評選委員(yuan)(yuan)。是年，發表了《河(he)邊小(xiao)鎮的(de)故事(shi)》（1—12月(yue)(yue)）、《水月(yue)(yue)》（11月(yue)(yue)）、《吳清源談棋》（8—12月(yue)(yue)）等。
1954年1月(yue)，開始(shi)連載《湖(hu)》。3月(yue)，《伊(yi)豆的舞女》由伏見晃改編，第(di)二次拍成電影（松竹(zhu)）。擔任“岸日演(yan)劇(ju)獎(jiang)”和新潮(chao)文學獎(jiang)的評選(xuan)委(wei)員。4月(yue)，《山(shan)音》出版，并于12月(yue)獲第(di)7屆(jie)野間(jian)文學獎(jiang)。8月(yue)，寫就西川流(liu)名古屋(wu)舞舞蹈劇(ju)本《船上(shang)藝(yi)妓》，由西川鯉(li)三(san)郎(lang)任藝(yi)術指導，先后在(zai)名古屋(wu)御園(yuan)座以及(ji)其他(ta)各(ge)地上(shang)演(yan)。這部作品后來于1957年作了若干修訂，由寶家歌(ge)舞團上(shang)演(yan)。9月(yue)，赴米子(zi)、松江參加文藝(yi)春秋講演(yan)會(hui)。同(tong)月(yue)，《母(mu)親的初(chu)戀》八田尚之改編拍成電影（東(dong)寶）。1948年起開始(shi)出版的《川瑞康成全集》16卷本全部出齊。是年起，開始(shi)服用(yong)過量安(an)眠(mian)藥。是年，發(fa)表了《湖(hu)》（1月(yue)—12月(yue)）、《東(dong)京人》（5月(yue)—翌年10月(yue)）、《離合》（8月(yue)）等。
1955年(nian)1月(yue)，《河邊小(xiao)鎮的故事》由衣笠貞(zhen)之助導演(yan)兼改編拍成(cheng)電影（大(da)映）。同月(yue)，寫就舞蹈劇《故鄉之音》，先后在(zai)新橋演(yan)舞場以及其他各(ge)地上演(yan)。l月(yue)，愛德華(hua)·塞(sai)登斯特卡節譯的《伊豆(dou)的舞女》，刊(kan)登在(zai)《大(da)西洋月(yue)刊(kan)》日本特輯號上。11月(yue)，在(zai)東寶劇場舉辦的“文藝春秋500號紀念會”上作(zuo)了講演(yan)。是年(nian)，發表了《青春追憶》（1月(yue)—1957年(nian)1月(yue)）、《彩虹幾(ji)度》（1月(yue)）等。
1956年1月(yue)，出版《川(chuan)端康成選集》（10卷，新潮社，11月(yue)出齊(qi)）。2月(yue)，《彩(cai)虹幾(ji)度》由八(ba)住利(li)雄改編(bian)拍(pai)成電(dian)影（大映(ying)）。4月(yue)，《東京(jing)人》由田中澄江改編(bian)拍(pai)成電(dian)影。11月(yue)，匈牙利(li)發生動亂事件，以日本筆會(hui)會(hui)長的(de)名義去電(dian)表示同情。是年起，以賽登斯特卡(ka)翻譯《雪國》、八(ba)代佐(zuo)地子翻譯《千只(zhi)鶴》在美(mei)、德出版為契機，他的(de)作品在海外的(de)翻譯出版逐年增(zeng)多。是年，《生為女人》（3月(yue)—11月(yue)）發表。
1957年3月(yue)，與松(song)岡洋子赴歐洲出(chu)席國際筆會執行委員會，會后(hou)訪問(wen)了歐亞各國，邀請代表出(chu)席東(dong)京(jing)大(da)會，5月(yue)回國。4月(yue)，《雪國》由八住利雄改編拍(pai)成電影（東(dong)寶）。9月(yue)，主持第(di)29屆國際筆會東(dong)京(jing)大(da)會。是年，發表了《風中的路(lu)》（1—4月(yue)）、《東(dong)西方文化的橋(qiao)梁》（1月(yue)）等。
1958年(nian)1月，《生(sheng)為女人》由田(tian)中澄江改編拍成電影（東寶(bao)）。2月，任國(guo)際(ji)筆會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)。3月，由于對“國(guo)際(ji)筆會(hui)大會(hui)在日本召開做(zuo)出(chu)了努力和成績”，獲戰(zhan)后復辦的(de)第(di)六(liu)屆菊池寬獎。6月，去(qu)沖繩旅行。11月，因(yin)患(huan)膽結石，住進東大醫院(yuan)(yuan)木本分院(yuan)(yuan)外(wai)科，翌年(nian)4月出(chu)院(yuan)(yuan)。是年(nian)，發(fa)表了《弓浦(pu)市》（1月）等(deng)。
1959年(nian)(nian)5月(yue)，在法蘭克(ke)福的(de)第(di)(di)30屆國際筆會大會上獲(huo)歌(ge)德獎章。9月(yue)，《風(feng)中(zhong)的(de)路》由矢代靜一(yi)改編拍成電影（日活(huo)）。11月(yue)起(qi)出版《川端康成全集》（12卷，新潮社，1962年(nian)(nian)8月(yue)出齊）。是年(nian)(nian)，在他長(chang)期的(de)作家生活(huo)中(zhong)，第(di)(di)一(yi)次沒有發表任何一(yi)篇小說(shuo)。
1960年(nian)5月(yue)(yue)，《伊豆的(de)舞女》由(you)田中澄江改編(bian)第(di)(di)三次(ci)拍成電(dian)影(ying)（松竹(zhu)）。5月(yue)(yue)，應美(mei)(mei)國(guo)國(guo)務院的(de)邀(yao)請訪美(mei)(mei)。7月(yue)(yue)，作為特邀(yao)代(dai)表出(chu)席巴西(xi)圣(sheng)保羅主辦的(de)第(di)(di)31屆國(guo)際筆會(hui)大會(hui)，8月(yue)(yue)歸(gui)國(guo)。獲(huo)法國(guo)政府授予的(de)藝術(shu)文化軍官級勛(xun)章。是年(nian)，發表了《睡美(mei)(mei)人》（1月(yue)(yue)至翌年(nian)11月(yue)(yue)）等。
1961年(nian)，為搜(sou)集材料(liao)和執筆寫作《古都》、《美麗與悲(bei)哀》，在京(jing)都市左(zuo)京(jing)區下鴨泉(quan)川町25號租下房子。5月(yue)(yue)，去新瀉、佐(zuo)渡旅(lv)行。11月(yue)(yue)，獲(huo)第21屆文化勛章。是(shi)年(nian)，發(fa)表(biao)了《美麗與悲(bei)哀》（1月(yue)(yue)至(zhi)1963年(nian)10月(yue)(yue)）、《古都》（10月(yue)(yue)至(zhi)翌年(nian)1月(yue)(yue)）等。
1962年2月，出(chu)現安眠藥藥物成癮癥(zheng)狀，進東大醫院(yuan)住院(yuan)，連續(xu)10天昏(hun)迷不醒。4月，由新(xin)派劇團在明治座上(shang)演《古(gu)都》（川(chuan)口(kou)松(song)(song)太郎(lang)改(gai)編，松(song)(song)浦(pu)竹(zhu)夫導演）。10月，他繼下(xia)中彌(mi)三郎(lang)之(zhi)后，參加了(le)呼吁(yu)世界和(he)平七人委員(yuan)會(hui)。11月，《睡美人》獲(huo)第16屆(jie)每(mei)日(ri)出(chu)版文(wen)化獎。是年，發表了(le)《落花流(liu)水》（10月至1964年4月）以及《秋雨》等長篇小說。
1963年4月(yue)(yue)，擔任財團法(fa)人(ren)日本近代(dai)文學(xue)館監(jian)事。還擔任近代(dai)文學(xue)博(bo)物(wu)館委員長(chang)。他與(yu)大佛次郎、久松(song)潛(qian)一(yi)共同監(jian)修10月(yue)(yue)舉辦的近代(dai)文學(xue)史展。1月(yue)(yue)，《古都》由權藤利英改編，將拍成電影（松(song)竹）；6月(yue)(yue)，《伊豆(dou)的舞(wu)女》由三木克己改編第四次將拍成電影（日活）。是年，發表了《一(yi)只(zhi)胳膊》（8月(yue)(yue)至翌年1月(yue)(yue)），《喜鵲(que)》等長(chang)篇(pian)小說。
1964年6月，他(ta)作為特邀代表，出(chu)席了在奧(ao)斯陸召開(kai)(kai)的第32屆國際筆會(hui)大會(hui)。歸(gui)途歷訪(fang)歐洲各國，8月歸(gui)國。6月，開(kai)(kai)始斷斷續(xu)續(xu)連載《蒲(pu)(pu)公(gong)英(ying)》。是年，發表了《蒲(pu)(pu)公(gong)英(ying)》（6月至1968年，未完），《久違(wei)的人》等長篇小說(shuo)。
1965年(nian)4月，日(ri)本(ben)廣播(bo)協會(hui)（NHK）根據他的《玉響》改(gai)編成(cheng)同名的電(dian)(dian)視連續劇(ju)，并開(kai)始播(bo)出。10月，他辭去自1948年(nian)以(yi)(yi)來已擔任(ren)(ren)18年(nian)的日(ri)本(ben)筆(bi)會(hui)會(hui)長的職務。11月，舉辦日(ri)本(ben)筆(bi)會(hui)創(chuang)立30周年(nian)紀(ji)念祝賀會(hui)，會(hui)上他接受了后任(ren)(ren)的芹澤光治良會(hui)長以(yi)(yi)及其他人對前任(ren)(ren)會(hui)長的慰勞。同月，他出席了伊(yi)豆(dou)湯島溫泉(quan)建立《伊(yi)豆(dou)的舞女》文(wen)學碑(bei)的揭幕儀式。《美麗與(yu)悲(bei)哀》（筱田(tian)正浩導(dao)演）、《雪國(guo)》（大庭(ting)秀雄導(dao)演）分別由松竹拍成(cheng)電(dian)(dian)影。是年(nian)，發表(biao)了《玉響》（9月至翌年(nian)3月，未完(wan)）等。
1966年(nian)1月至3月，因患肝炎(yan)住進東(dong)大醫(yi)院。4月，日(ri)本筆會總會為了表彰他多(duo)年(nian)的(de)功績，贈予他一尊由(you)(you)高田博厚制作的(de)胸像(xiang)。8月，《湖(hu)》由(you)(you)石堂淑(shu)郎改編拍成電影《女(nv)人的(de)湖(hu)》（松竹）。是年(nian)，沒有(you)重(zhong)要的(de)新作發表。
1967年2月(yue)(yue)(yue)，與(yu)安部公房、石川淳、三島(dao)由紀夫就(jiu)中國(guo)“文化大(da)革命(ming)”，聯名發表(biao)了(le)《為了(le)維護(hu)學(xue)問藝(yi)術自由的(de)(de)呼吁書》。《伊豆的(de)(de)舞女》由井手俊郎改編第(di)5次拍成電(dian)影（東寶）。4月(yue)(yue)(yue)，擔(dan)任新開(kai)館(guan)的(de)(de)日(ri)本近代文學(xue)館(guan)名譽顧問。7月(yue)(yue)(yue)，養女麻(ma)紗子（政子）與(yu)香男里結婚，入戶籍（8月(yue)(yue)(yue)，在(zai)駐莫斯科(ke)日(ri)本大(da)使(shi)館(guan)舉(ju)行結婚儀(yi)式，10月(yue)(yue)(yue)14日(ri)，在(zai)國(guo)際文化會館(guan)舉(ju)行婚禮宴會）。8月(yue)(yue)(yue)，任日(ri)本萬國(guo)博(bo)覽會政府出展懇談會委(wei)員。12月(yue)(yue)(yue)，赴札幌看女兒的(de)(de)新居。是年，發表(biao)了(le)《一草(cao)一花》（5月(yue)(yue)(yue)至1969年1月(yue)(yue)(yue)）等。
1968年2月(yue)(yue)，在(zai)《關于非核武裝向國會(hui)議員(yuan)們的(de)請愿書(shu)》上簽名(ming)(ming)。6月(yue)(yue)，參加了日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)文化會(hui)議。7月(yue)(yue)，擔任(ren)今東(dong)光競選參議院議員(yuan)的(de)選舉事務局長，還跟(gen)隨在(zai)東(dong)京、京都(dou)等(deng)地作街頭演講。10月(yue)(yue)17日(ri)(ri)(ri)(ri)，作為日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)人第一(yi)個獲諾貝爾文學(xue)獎。11月(yue)(yue)，筆(bi)會(hui)主辦獲獎紀念祝賀(he)會(hui)。12月(yue)(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)，出席斯德哥爾摩(mo)的(de)授獎儀式，12日(ri)(ri)(ri)(ri)，在(zai)瑞(rui)典科學(xue)院作紀念講演《我在(zai)美麗的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)》。是年，辭(ci)去藝術院第二部長職務，又被授予故鄉茨木(mu)市(shi)的(de)名(ming)(ming)譽(yu)市(shi)民(min)名(ming)(ming)譽(yu)稱(cheng)號。1月(yue)(yue)，《睡美人》由(you)新藤兼人改編，拍成電(dian)影（田村高廣等(deng)主演，松竹）。是年，發(fa)表了《我在(zai)美麗的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)》（12月(yue)(yue)）等(deng)。
1969年(nian)1月(yue)(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)，獲(huo)諾貝爾文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎后赴(fu)歐洲旅行(xing)回國。同月(yue)(yue)(yue)(yue)27日(ri)(ri)，接受了眾參兩(liang)院的祝賀決議。1月(yue)(yue)(yue)(yue)29日(ri)(ri)，第一個(ge)孫女誕生。3月(yue)(yue)(yue)(yue)，赴(fu)夏威(wei)(wei)(wei)夷(yi)大(da)(da)學(xue)(xue)作日(ri)(ri)本文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的特(te)別講授。4月(yue)(yue)(yue)(yue)，旅行(xing)期間，與索爾仁尼琴(qin)一起被(bei)選(xuan)為美(mei)國藝(yi)術文(wen)(wen)(wen)藝(yi)學(xue)(xue)會(hui)(hui)的名(ming)譽會(hui)(hui)員。4月(yue)(yue)(yue)(yue)至6月(yue)(yue)(yue)(yue)，各地舉(ju)辦了諾貝爾文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎獲(huo)獎紀(ji)念“川端康成(cheng)展”（每日(ri)(ri)新(xin)聞社主辦），為此而臨時回國。5月(yue)(yue)(yue)(yue)，在夏威(wei)(wei)(wei)夷(yi)大(da)(da)學(xue)(xue)作《美(mei)的存(cun)在與發現》的特(te)別講演。6月(yue)(yue)(yue)(yue)，被(bei)贈(zeng)予(yu)夏威(wei)(wei)(wei)夷(yi)大(da)(da)學(xue)(xue)名(ming)譽文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)博士稱(cheng)號(hao)。同月(yue)(yue)(yue)(yue)回國，被(bei)授予(yu)鐮倉市(shi)名(ming)譽市(shi)民(min)(min)的稱(cheng)號(hao)。7月(yue)(yue)(yue)(yue)，在駐倫敦日(ri)(ri)本大(da)(da)使館(guan)分館(guan)舉(ju)辦“川端康成(cheng)展”。9月(yue)(yue)(yue)(yue)，作為文(wen)(wen)(wen)化使節，出(chu)(chu)席“移民(min)(min)百年(nian)紀(ji)念舊金山日(ri)(ri)本周(zhou)”，并作了《日(ri)(ri)本文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)之(zhi)美(mei)》的特(te)別講演。是年(nian)，《日(ri)(ri)兮(xi)月(yue)(yue)(yue)(yue)兮(xi)》由廣瀨(lai)襄改(gai)編拍(pai)成(cheng)電影（松竹）。4月(yue)(yue)(yue)(yue)份起，開始(shi)第五次出(chu)(chu)版他生前最后的19卷(juan)本全集。
1970年5月，設立了(le)“川端文(wen)學(xue)研究會(hui)(hui)(hui)”（會(hui)(hui)(hui)長(chang)久松潛(qian)一）。6月，出席在臺北舉辦的亞洲作(zuo)家(jia)會(hui)(hui)(hui)議(yi)并(bing)作(zuo)了(le)講(jiang)(jiang)演(yan)。接著6月29日至7月3日，作(zuo)為特邀代表出席了(le)在京(jing)城召開的第38屆國際筆會(hui)(hui)(hui)大會(hui)(hui)(hui)，并(bing)致了(le)祝詞。7月，漢陽大學(xue)贈(zeng)予他名譽文(wen)學(xue)博士(shi)稱號，他還作(zuo)了(le)《以文(wen)會(hui)(hui)(hui)友》的紀念講(jiang)(jiang)演(yan)。是年，發(fa)表了(le)《長(chang)發(fa)》（4月）、《竹聲(sheng)桃(tao)花(hua)》（12月）等。
1971年3月，為支援(yuan)秦野章(zhang)競選東京(jing)都(dou)知事(shi)到處作街頭演說。4月16日(ri)，諾貝爾財(cai)團專(zhuan)務理事(shi)訪問日(ri)本，他陪同該專(zhuan)務理事(shi)訪問京(jing)都(dou)。4月17日(ri)，呼吁和平(ping)七人(ren)委員(yuan)會(hui)(hui)在京(jing)都(dou)會(hui)(hui)合，聽取藤山愛一郎關于中(zhong)國問題的(de)講話。5月，舉(ju)辦(ban)了“川端康(kang)成個人(ren)圖書展”。因健康(kang)欠佳，整個夏天都(dou)在鐮倉度過。9月，在世(shi)界(jie)和平(ping)七人(ren)委員(yuan)會(hui)(hui)發表《恢復日(ri)中(zhong)邦交呼吁書》上簽名；12月，在《反對第四次防衛計劃的(de)聲明》上簽名。1971年10月9日(ri)，第二個孫(sun)子(zi)誕生。年底起(qi)，為日(ri)本學(xue)研究國際(ji)會(hui)(hui)議募(mu)捐(juan)等(deng)事(shi)而奔波。12月，任日(ri)本近代文學(xue)館(guan)名譽館(guan)長。24日(ri)，他出席(xi)了題為《日(ri)本人(ren)變(bian)了嗎——沖破‘脫’現(xian)象》的(de)電視(shi)討論會(hui)(hui)。
1972年1月(yue)，出(chu)席文(wen)(wen)藝(yi)(yi)春秋創(chuang)立50周年舉辦的新年社員見面會(hui)，并作(zuo)了講演，以《但愿是新人》為題發表在《諸君》上。18日(ri)(ri)(ri)(ri)，出(chu)席了呼吁和(he)平七(qi)人委員會(hui)會(hui)議。3月(yue)8日(ri)(ri)(ri)(ri)患盲腸炎入(ru)院(yuan)做手術，17日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)院(yuan)。4月(yue)16日(ri)(ri)(ri)(ri)夜(ye)，在逗子的瑪(ma)麗娜公寓含(han)煤(mei)氣管自殺身亡。5月(yue)27日(ri)(ri)(ri)(ri)，由治喪委員會(hui)長(chang)芹(qin)澤光(guang)治良主(zhu)持，在青(qing)山齋(zhai)場舉行了日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)筆(bi)會(hui)、日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)家協會(hui)、日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)代文(wen)(wen)學(xue)館(guan)“三(san)團體葬(zang)”。由今東光(guang)贈予戒名：“文(wen)(wen)鏡(jing)院(yuan)殿孤山康(kang)(kang)成(cheng)大居士”。9月(yue)起，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)代文(wen)(wen)學(xue)館(guan)主(zhu)辦的“川端康(kang)(kang)成(cheng)展——其藝(yi)(yi)術與(yu)生涯”，在全國各地巡回展出(chu)。10月(yue)，創(chuang)設了財(cai)團法(fa)人“川端康(kang)(kang)成(cheng)紀念會(hui)”（理事長(chang)井上靖）。11月(yue)，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)代文(wen)(wen)學(xue)館(guan)內開設“川端康(kang)(kang)成(cheng)紀念室(shi)”。
《伊豆(dou)的舞女(nv)》 『伊豆(dou)の踴子(zi)』 1927年
《椿》
《十六歲日記》
《名人》
《淺(qian)草紅團(tuan)》 『淺(qian)草紅団(tuan)』 1930年
《水晶(jing)(jing)幻(huan)想(xiang)》 『水晶(jing)(jing)幻(huan)想(xiang)』 1931年
《化(hua)妝和口哨》 『化(hua)粧と口笛』 1933年
《抒(shu)(shu)情詩》 『抒(shu)(shu)情歌(ge)』 1934年(nian)
《純粹(cui)的聲音》 『純粋の聲』 1936年
《雪(xue)國(guo)》 『雪(xue)國(guo)』 1937年
《少女的港灣(wan)》 『乙女の港』 1938年
《高(gao)原(yuan)》 『高(gao)原(yuan)』 1942年(nian)
《美麗的旅(lv)(lv)程》 『美しい旅(lv)(lv)』 1942年(nian)
《溫(wen)泉(quan)旅館》 『溫(wen)泉(quan)宿』 1946年
《獨影自命》
《我的伊豆》 『私(si)の伊豆』 1948年
《哀愁》 『哀愁』 1949年
《舞(wu)姫(ji)》 『舞(wu)姫(ji)』 1951年
《千只鶴(he)》 『千羽鶴(he)』 1952年
《伊豆(dou)之旅(lv)》 『伊豆(dou)の旅(lv)』 1954年(nian)
《山(shan)音(yin)》 『山(shan)の音(yin)』 1954年
《童謠(yao)》 『童謠(yao)』 1954年
《東(dong)京人(ren)》 『東(dong)京の人(ren)』 1955年
《湖》 1955年
《富士(shi)山的初(chu)雪》 『富士(shi)の初(chu)雪』 1958年(nian)
《睡美人》 『眠れる美女』 1961年
《古(gu)都》 『古(gu)都』 1962年(nian)
《父母的心》
《花未眠》
《美(mei)麗與哀傷(shang)》 『美(mei)しさと哀しみと』 1965年
《幫手》 『片腕』 1965年(nian)
《落花流(liu)水》 『落花流(liu)水』 1966年
《月下(xia)的(de)門(men)》 『月下(xia)の門(men)』 1967年
《美的(de)存在和發現(xian)》 『美の存在と発見』 1969年
《蒲公英》 『たんぽぽ』 1972年
愛(ai)情(qing)，一(yi)(yi)直是文學(xue)的(de)(de)(de)永恒(heng)主題(ti)(ti)，川(chuan)端康成的(de)(de)(de)絕大多數(shu)作品都(dou)(dou)描繪(hui)了愛(ai)情(qing)，但他的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)主題(ti)(ti)與(yu)傳統的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)主題(ti)(ti)有很大不(bu)同(tong)。川(chuan)端既不(bu)偏(pian)重愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)纏綿悱惻(ce)和(he)歡樂氣氛，也不(bu)側重愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)生離死別(bie)和(he)悲劇結局，而(er)是表現(xian)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)輕(qing)淡、感傷(shang)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)。如(ru)《伊(yi)豆的(de)(de)(de)舞女》中“我”和(he)阿薰自始至終沒(mei)有向對方(fang)(fang)傾吐過一(yi)(yi)句愛(ai)慕之情(qing)的(de)(de)(de)話，而(er)彼此對對方(fang)(fang)的(de)(de)(de)感情(qing)又都(dou)(dou)處(chu)于(yu)似察覺非察覺之間，這樣的(de)(de)(de)戀情(qing)，只是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)心(xin)心(xin)相(xiang)印(yin)、不(bu)見(jian)言(yan)表的(de)(de)(de)情(qing)愫，既沒(mei)有狂熱的(de)(de)(de)海誓(shi)山(shan)盟，也沒(mei)有心(xin)醉神(shen)迷的(de)(de)(de)情(qing)話喁喁，沒(mei)有沖動(dong)，沒(mei)有騷怨，更沒(mei)有斷(duan)腸的(de)(de)(de)痛苦，一(yi)(yi)切言(yan)行都(dou)(dou)是那么淡泊、含蓄(xu)。《古(gu)都(dou)(dou)》里，秀(xiu)男與(yu)千(qian)重子、苗子，千(qian)重子同(tong)真一(yi)(yi)、龍助的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)也十分純真而(er)淡泊，他們之間并(bing)沒(mei)有因愛(ai)情(qing)而(er)產(chan)生復雜(za)的(de)(de)(de)糾葛，一(yi)(yi)切都(dou)(dou)是那么平平淡淡地發生和(he)結束，給人留(liu)下無窮(qiong)的(de)(de)(de)韻味(wei)。
死(si)(si)亡(wang)，也是(shi)文學常表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題之(zhi)一(yi)。由于川(chuan)端(duan)自幼目睹(du)了太多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡(wang)，所(suo)以在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)總是(shi)不自覺(jue)地表現它。但他描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡(wang)與(yu)其他作(zuo)(zuo)家不同，大多數(shu)作(zuo)(zuo)家是(shi)把(ba)死(si)(si)亡(wang)當(dang)作(zuo)(zuo)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)結，而川(chuan)端(duan)卻把(ba)死(si)(si)亡(wang)當(dang)作(zuo)(zuo)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起點(dian)來寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“據統計，第(di)一(yi)次(ci)全集中(zhong)(zhong)有34篇作(zuo)(zuo)品(pin)在(zai)(zai)開頭(tou)五(wu)行里(li)含(han)有死(si)(si)或與(yu)死(si)(si)直接相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，占全集作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三成”。《白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)望月(yue)》、《水月(yue)》及《山(shan)之(zhi)音》等后(hou)期(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)，一(yi)開始就在(zai)(zai)疾病或垂暮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)氛圍中(zhong)(zhong)透(tou)露出死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息。更獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，川(chuan)端(duan)認為死(si)(si)亡(wang)是(shi)最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)，是(shi)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種表現，所(suo)以他在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)完(wan)全把(ba)死(si)(si)亡(wang)描寫(xie)成絕美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境。如《雪國(guo)》里(li)葉子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)(si)，是(shi)“內在(zai)(zai)生(sheng)命(ming)在(zai)(zai)變形，在(zai)(zai)轉變成另(ling)一(yi)種東西”，是(shi)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續，《千鶴》中(zhong)(zhong)太田(tian)夫人(ren)死(si)(si)后(hou)，菊治和文子(zi)都感到她似乎更美(mei)，真正(zheng)是(shi)“美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身”。
虛無(wu)與(yu)(yu)悲觀(guan)(guan)，是(shi)現(xian)(xian)代(dai)派(pai)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。川(chuan)端自稱“受(shou)到西(xi)洋現(xian)(xian)代(dai)文學(xue)洗禮”，在小說(shuo)中也表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)了悲觀(guan)(guan)與(yu)(yu)虛無(wu)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題，但他所表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)悲觀(guan)(guan)與(yu)(yu)虛無(wu)，與(yu)(yu)前(qian)(qian)者有(you)(you)很大不(bu)同(tong)，西(xi)方現(xian)(xian)代(dai)派(pai)小說(shuo)中表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)出的(de)(de)(de)(de)虛無(wu)與(yu)(yu)悲觀(guan)(guan)，是(shi)以價(jia)值觀(guan)(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)空缺(que)和自我意(yi)識的(de)(de)(de)(de)破(po)(po)滅為(wei)(wei)主(zhu)要特征的(de)(de)(de)(de)，而(er)川(chuan)端的(de)(de)(de)(de)虛無(wu)與(yu)(yu)悲觀(guan)(guan)卻不(bu)是(shi)以現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)荒誕為(wei)(wei)前(qian)(qian)提，也不(bu)表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)為(wei)(wei)價(jia)值觀(guan)(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)空缺(que)和自我意(yi)識的(de)(de)(de)(de)破(po)(po)滅，而(er)是(shi)通過非現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)、抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)環境，來表(biao)(biao)(biao)現(xian)(xian)人生(sheng)無(wu)常，滅我為(wei)(wei)無(wu)即是(shi)解脫的(de)(de)(de)(de)思想，它與(yu)(yu)川(chuan)端的(de)(de)(de)(de)禪宗意(yi)識有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)關聯(lian)。
川端康成筆(bi)下的人(ren)(ren)物(wu)從群體上考察，在小(xiao)說(shuo)中所(suo)形成的空間范圍較小(xiao)，但就人(ren)(ren)物(wu)個(ge)體來(lai)說(shuo)，所(suo)占的空間范圍又很大(da)。他的小(xiao)說(shuo)大(da)都寫男女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的戀(lian)愛(ai)生活(huo)。他不太注(zhu)意主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的種(zhong)種(zhong)社會關系(xi)，因而與主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)相關的眾多人(ren)(ren)物(wu)都被作家藝(yi)術(shu)地簡(jian)化(hua)掉(diao)了，這樣，小(xiao)說(shuo)中往(wang)往(wang)形成幾個(ge)主(zhu)要人(ren)(ren)物(wu)的活(huo)動，顯(xian)得筆(bi)墨洗練，人(ren)(ren)物(wu)性(xing)格、情(qing)感(gan)變化(hua)更(geng)豐富(fu)。
他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇名(ming)作(zuo)《伊豆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)女(nv)》寫(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)20歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高中(zhong)生(sheng)“我(wo)”感到人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)孤寂，獨自去伊豆旅(lv)行(xing)，路上(shang)遇到一(yi)(yi)群(qun)巡回演出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江湖藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，便同他(ta)們(men)(men)結伴而(er)(er)行(xing)。他(ta)們(men)(men)心(xin)(xin)地善良，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing)純樸(pu)，使“我(wo)”感到溫暖，“我(wo)”便與(yu)那(nei)個(ge)(ge)(ge)天真未鑿(zao)、爛漫(man)可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)舞(wu)女(nv)之(zhi)(zhi)間隱然(ran)萌發一(yi)(yi)種初戀(lian)(lian)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)。四天后，同那(nei)班(ban)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)分手(shou)時，“我(wo)”那(nei)郁結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)懷(huai)早(zao)已蘇(su)解，在(zai)甜蜜愉快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺中(zhong)，無端(duan)地灑(sa)下一(yi)(yi)把(ba)沁人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)脾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淚水。小(xiao)(xiao)說對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭情(qing)(qing)(qing)況及孤寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)由(you)未作(zuo)過(guo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交待，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)那(nei)班(ban)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing)況也(ye)(ye)只是(shi)(shi)(shi)(shi)簡(jian)筆(bi)勾勒，而(er)(er)主要(yao)以含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨凸現(xian)(xian)了(le)(le)“我(wo)”與(yu)舞(wu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理變化及情(qing)(qing)(qing)感交流過(guo)程(cheng)，小(xiao)(xiao)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)女(nv)與(yu)學(xue)(xue)生(sheng)。《重(zhong)逢(feng)》描繪(hui)一(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)情(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)戰(zhan)亂之(zhi)(zhi)后相逢(feng)，產生(sheng)悲喜(xi)交集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜情(qing)(qing)(qing)感。《水月(yue)》寫(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)新(xin)婚(hun)夫(fu)婦，丈(zhang)夫(fu)被征入伍，戰(zhan)后帶病復員，不(bu)久(jiu)死去，妻子(zi)改嫁，但(dan)仍對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)前(qian)夫(fu)懷(huai)有(you)(you)眷戀(lian)(lian)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)。《名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)》只有(you)(you)秀哉(zai)(zai)名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)大(da)竹(zhu)七段兩個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，小(xiao)(xiao)說“雖(sui)然(ran)以觀戰(zhan)記(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)實性，也(ye)(ye)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)棋(qi)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛和(he)(he)環境，但(dan)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)命(ming)運，而(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)單單寫(xie)(xie)(xie)棋(qi)，他(ta)突出地展示了(le)(le)秀哉(zai)(zai)名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)局(ju)過(guo)程(cheng)中(zhong)所表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈”。最典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)說《禽(qin)獸》，寫(xie)(xie)(xie)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公被戀(lian)(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)拋棄，獨自和(he)(he)禽(qin)獸一(yi)(yi)起生(sheng)活，通(tong)過(guo)細心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)，覺得它們(men)(men)并不(bu)薄情(qing)(qing)(qing)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)它們(men)(men)產生(sheng)了(le)(le)愛(ai)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)只有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)。代表(biao)作(zuo)《雪國》雖(sui)然(ran)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)島村(cun)(cun)、行(xing)男、駒(ju)(ju)子(zi)、葉子(zi)等一(yi)(yi)系列人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，但(dan)也(ye)(ye)沒把(ba)重(zhong)點放(fang)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會關(guan)(guan)系上(shang)。小(xiao)(xiao)說對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)島村(cun)(cun)原來生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界及有(you)(you)關(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)側面提及，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)駒(ju)(ju)子(zi)與(yu)葉子(zi)、駒(ju)(ju)子(zi)與(yu)行(xing)男、葉子(zi)與(yu)行(xing)男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系也(ye)(ye)作(zuo)了(le)(le)模糊處(chu)理，而(er)(er)把(ba)重(zhong)點放(fang)在(zai)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)駒(ju)(ju)子(zi)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫上(shang)。這一(yi)(yi)點川端(duan)康成(cheng)自己曾作(zuo)過(guo)說明：“我(wo)認為與(yu)其以島村(cun)(cun)為中(zhong)心(xin)(xin)把(ba)駒(ju)(ju)子(zi)和(he)(he)葉子(zi)放(fang)在(zai)兩邊(bian)，仿佛不(bu)如(ru)以駒(ju)(ju)子(zi)為中(zhong)心(xin)(xin)把(ba)島村(cun)(cun)和(he)(he)葉子(zi)放(fang)在(zai)兩邊(bian)好。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)處(chu)在(zai)兩邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)島村(cun)(cun)和(he)(he)葉子(zi)，我(wo)采用了(le)(le)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)法，但(dan)哪個(ge)(ge)(ge)都沒寫(xie)(xie)(xie)明白(bai)。”這既(ji)體現(xian)(xian)了(le)(le)川端(duan)康成(cheng)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)群(qun)體空間處(chu)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學(xue)(xue)原則，又達到了(le)(le)含蓄豐厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果，留下了(le)(le)令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)深(shen)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術空白(bai)。
總之，川(chuan)(chuan)端(duan)康(kang)(kang)成在(zai)他(ta)的(de)(de)一(yi)些主(zhu)要作(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)保持了(le)一(yi)貫的(de)(de)抒情(qing)、孤獨與寂(ji)寞(mo)的(de)(de)格調。由于省去和(he)簡化了(le)與主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)相關的(de)(de)其(qi)他(ta)許多(duo)次要人(ren)(ren)物，便騰(teng)出了(le)大量篇(pian)幅對主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)心靈情(qing)感(gan)世界進行(xing)酣暢淋漓的(de)(de)表現。在(zai)川(chuan)(chuan)端(duan)康(kang)(kang)成筆下的(de)(de)戀人(ren)(ren)里，男主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)大都是(shi)憂郁型(xing)的(de)(de)，敏感(gan)、孤獨、感(gan)傷而略(lve)帶躁急，尤其(qi)是(shi)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)處(chu)于情(qing)感(gan)危機和(he)精神變異之中(zhong)(zhong)(zhong)時，更顯出騷(sao)動不安(an)的(de)(de)情(qing)緒，如(ru)《伊豆的(de)(de)舞女(nv)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)“我(wo)(wo)”，《雪(xue)國(guo)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)島村(cun)，《睡美(mei)人(ren)(ren)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)江口由夫(fu)等。而他(ta)筆下的(de)(de)女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)，如(ru)舞女(nv)、駒子(zi)、葉子(zi)、千重子(zi)、苗子(zi)等多(duo)是(shi)溫柔美(mei)麗(li)、善良多(duo)情(qing)的(de)(de)，她們具有細膩的(de)(de)情(qing)感(gan)與自(zi)我(wo)(wo)犧牲的(de)(de)品格，有的(de)(de)甚至帶有日(ri)本古雅(ya)嫻靜的(de)(de)美(mei)態，作(zuo)者往往在(zai)她們身(shen)上賦予(yu)一(yi)種理想(xiang)化的(de)(de)色彩。
川端(duan)對(dui)于作品的(de)文學語(yu)言(yan)，要(yao)(yao)求極為嚴格。據說他(ta)寫(xie)完一節之后，總(zong)要(yao)(yao)反復(fu)推敲(qiao)琢磨，修改(gai)后往(wang)往(wang)刪(shan)去(qu)大半。因此，他(ta)的(de)文章(zhang)雖然頗為接近口頭語(yu)言(yan)，但讀(du)來絲(si)毫沒(mei)有啰嗦之感。用語(yu)簡(jian)明，描寫(xie)準確，這又(you)同他(ta)對(dui)于自己所描寫(xie)的(de)對(dui)象觀察細致，熟諳(an)于心，有著重要(yao)(yao)的(de)關系。
語言清新(xin)秀麗(li)也是形成川端(duan)小說陰(yin)柔美(mei)(mei)的(de)(de)因(yin)素(su)。由于受傳統美(mei)(mei)的(de)(de)熏陶，川端(duan)康成喜用(yong)纖柔、流暢、平易和優(you)美(mei)(mei)的(de)(de)語言來描寫(xie)事(shi)件、人物、情緒(xu)和自然物象，加之他(ta)重視運用(yong)傳統藝術的(de)(de)表現手法，抒發(fa)人物內心深處那種(zhong)纖柔的(de)(de)感情，從而形成了抒情化的(de)(de)散(san)文化的(de)(de)風格，可以說，川端(duan)的(de)(de)每(mei)一部小說都堪稱(cheng)是一首給(gei)人以美(mei)(mei)的(de)(de)享(xiang)受的(de)(de)散(san)文詩。
川(chuan)端小說中運用(yong)的意(yi)象有(you)：鏡(jing)子、花(hua)、夢、雨、彩虹(hong)等，這些也(ye)是傳統(tong)作(zuo)(zuo)家和現代派作(zuo)(zuo)家們愛用(yong)的意(yi)象，但川(chuan)端賦予了它們新的含義。
川端在小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)運(yun)用(yong)得最多的(de)意象(xiang)(xiang)是(shi)“鏡(jing)(jing)子(zi)”。據說(shuo)，日(ri)本人(ren)把鏡(jing)(jing)子(zi)當作一種“神器(qi)”放在家(jia)庭的(de)神龕上(shang)，以靜觀自身。川端認為，鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)景物(wu)(wu)和人(ren)比現實的(de)景物(wu)(wu)和人(ren)更(geng)美，文學就像鏡(jing)(jing)子(zi)一樣(yang)，作家(jia)要(yao)有這(zhe)樣(yang)的(de)感覺(jue)。因(yin)此，他在多部(bu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)里描寫了鏡(jing)(jing)子(zi)和鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)世(shi)界(jie)(jie)，最著名的(de)要(yao)算《雪國》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“暮景的(de)鏡(jing)(jing)”和“白晝的(de)鏡(jing)(jing)”，兩(liang)面(mian)鏡(jing)(jing)子(zi)和鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)物(wu)(wu)，象(xiang)(xiang)征了作家(jia)要(yao)表達(da)的(de)超現實的(de)虛(xu)幻美。短(duan)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《水(shui)月》幾(ji)乎是(shi)通篇(pian)描寫了鏡(jing)(jing)子(zi)和鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)世(shi)界(jie)(jie)。用(yong)者借女(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公的(de)話說(shuo)：“鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樹木的(de)翠綠比實物(wu)(wu)更(geng)加青蔥可愛，，鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)百合花的(de)潔白比本身還要(yao)明麗(li)動(dong)人(ren)”，顯(xian)然，川端想說(shuo)明的(de)是(shi)，比起現實世(shi)界(jie)(jie)來，鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)世(shi)界(jie)(jie)才顯(xian)得更(geng)加美麗(li)。然而，鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)世(shi)界(jie)(jie)無(wu)論如何美麗(li)，但它畢竟是(shi)水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)月，鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)花，可以目(mu)睹，難以實求，這(zhe)就象(xiang)(xiang)征了美存在于無(wu)數(shu)的(de)假(jia)象(xiang)(xiang)所造成的(de)瞬間(jian)的(de)幻覺(jue)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。“鏡(jing)(jing)子(zi)”意象(xiang)(xiang)運(yun)用(yong)，非常形象(xiang)(xiang)地表達(da)了川端小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)虛(xu)幻主(zhu)(zhu)題。
花(hua)，也是(shi)川端(duan)小說中一(yi)再重復的(de)意(yi)(yi)象。現代(dai)英國小說家D·H·勞(lao)倫(lun)斯(si)也喜愛用花(hua)作意(yi)(yi)象，他筆(bi)下的(de)花(hua)寓意(yi)(yi)主(zhu)要是(shi)與(yu)男女主(zhu)人公的(de)精神(shen)活動和愛情變異有(you)關，而川端(duan)小說中的(de)花(hua)則(ze)主(zhu)要象征女性(xing)美及人物的(de)命運。試看(kan)川端(duan)在(zai)(zai)《我在(zai)(zai)美麗的(de)日本》中贊嘆不絕的(de)“藤花(hua)”的(de)寓意(yi)(yi)：“我覺得(de)這種珍奇(qi)的(de)藤花(hua)象征了平安朝的(de)文化(hua)，藤花(hua)富有(you)日本情調，且具有(you)女性(xing)的(de)優雅，試想在(zai)(zai)低(di)垂的(de)藤蔓上開著的(de)花(hua)兒在(zai)(zai)微(wei)風中搖(yao)曳的(de)姿態(tai)，是(shi)多(duo)么纖細(xi)嬌(jiao)弱，彬彬有(you)
禮，脈脈含情”。所以川端在小說里描寫了各種(zhong)(zhong)形態、種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)顏色的櫻花(hua)、胡(hu)枝子花(hua)等來(lai)象(xiang)征日本文化和(he)女性美。比較突出的是《古都》中寄生在楓(feng)樹干上的兩株紫(zi)花(hua)地丁是重(zhong)復多次的意象(xiang)，它象(xiang)征了千重(zhong)子和(he)苗子姐妹(mei)倆(lia)那種(zhong)(zhong)咫尺(chi)天涯，雖能相見，但卻始終難以團聚的命運。
雨(yu)(yu)，也是一種意(yi)象，《伊豆的(de)舞(wu)女》中多(duo)次出現的(de)“雨(yu)(yu)”象征男女主人公纏(chan)綿的(de)情(qing)思(si)和純(chun)潔的(de)心靈。《古都》中的(de)“雨(yu)(yu)”則象征千(qian)重子(zi)與苗子(zi)的(de)手足情(qing)深(shen)。
此外，彩虹、火(huo)場(chang)、銀河、夢等(deng)也是(shi)具有(you)象征意義的意象。
精神分析法
川端文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)主(zhu)(zhu)要(yao)表(biao)現(xian)在以下三(san)個方(fang)面：一(yi)(yi)是傳(chuan)(chuan)統(tong)文化精(jing)(jing)神(shen)與(yu)現(xian)代意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)，表(biao)現(xian)了人(ren)(ren)文理想(xiang)主(zhu)(zhu)義(yi)精(jing)(jing)神(shen)、現(xian)代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理智和感覺，同時導入(ru)深層心理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析，融(rong)會貫通(tong)日本式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫實主(zhu)(zhu)義(yi)和東方(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)主(zhu)(zhu)義(yi)。二是傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)描寫與(yu)現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理刻畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)，運用弗洛伊德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)分(fen)析法和喬伊斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)流(liu)，深入(ru)挖掘人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心世界，又把(ba)(ba)自(zi)身與(yu)自(zi)然(ran)合(he)一(yi)(yi)，把(ba)(ba)自(zi)然(ran)契(qi)入(ru)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)流(liu)中，起到了“融(rong)合(he)物(wu)(wu)我”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，從(cong)而表(biao)現(xian)了假托(tuo)在自(zi)然(ran)之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)感情(qing)世界。三(san)是傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工整(zheng)性(xing)與(yu)意(yi)識(shi)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍(yue)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)，根據現(xian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深層心理學(xue)原理，擴(kuo)大聯想(xiang)與(yu)回(hui)憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍，同時用傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅實、嚴謹(jin)和工整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)加以制約，使(shi)兩者保持和諧。這三(san)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)使(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)更(geng)加深化，從(cong)而形成其文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本特征。
川端(duan)(duan)康成在實際創作(zuo)中(zhong)存在著(zhu)兩種不(bu)同的(de)(de)傾(qing)向(xiang)。有的(de)(de)作(zuo)品采(cai)用(yong)(yong)純(chun)(chun)新(xin)感覺(jue)派(pai)的(de)(de)寫(xie)法(fa)，極力強調主觀感覺(jue)，熱心(xin)(xin)追求新(xin)穎形式(shi)，另(ling)有一些作(zuo)品卻(que)沒有采(cai)用(yong)(yong)純(chun)(chun)新(xin)感覺(jue)派(pai)的(de)(de)寫(xie)法(fa)，主要使(shi)用(yong)(yong)樸素、簡潔的(de)(de)白描手法(fa)。20年(nian)代末期和(he)(he)30年(nian)代初(chu)期，他又被(bei)新(xin)心(xin)(xin)理(li)方義和(he)(he)意識流(liu)小說所(suo)吸引，相繼寫(xie)出兩篇純(chun)(chun)屬模(mo)仿式(shi)的(de)(de)小說——《針與玻(bo)璃與霧》和(he)(he)《水晶幻(huan)想》；但后(hou)(hou)者中(zhong)途輟筆，并(bing)且其后(hou)(hou)再也沒有寫(xie)過這(zhe)類作(zuo)品。由此可見，川端(duan)(duan)不(bu)滿足于(yu)單純(chun)(chun)模(mo)仿，不(bu)肯跟在別人(ren)后(hou)(hou)面(mian)亦步亦趨，決心(xin)(xin)另(ling)辟(pi)新(xin)徑。所(suo)謂新(xin)徑，就是將日本古典文學(xue)傳統和(he)(he)西方現代派(pai)方法(fa)有機地結合起來的(de)(de)道路(lu)。經過長期探(tan)索(suo)，他在這(zhe)條路(lu)上(shang)取得了(le)很大的(de)(de)進展，獲(huo)得了(le)巨(ju)大的(de)(de)成功。
川(chuan)端康(kang)成(cheng)(cheng)(cheng)從(cong)追求西(xi)方(fang)新(xin)(xin)潮開(kai)始，到回歸傳(chuan)(chuan)統，在東(dong)(dong)(dong)西(xi)方(fang)文(wen)(wen)(wen)化結(jie)合的(de)(de)(de)(de)坐標軸上找到自己的(de)(de)(de)(de)位置，找到了運用民族的(de)(de)(de)(de)審美習(xi)慣，挖(wa)掘日(ri)本文(wen)(wen)(wen)化最深層的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)(dong)西(xi)和(he)(he)西(xi)方(fang)文(wen)(wen)(wen)化最廣泛的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)(dong)西(xi)，并(bing)使之(zhi)匯(hui)合，形成(cheng)(cheng)(cheng)了川(chuan)端康(kang)成(cheng)(cheng)(cheng)文(wen)(wen)(wen)學(xue)之(zhi)美。也就(jiu)是說，他適時(shi)地(di)(di)把握了西(xi)方(fang)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代意識(shi)和(he)(he)技(ji)巧(qiao)，同時(shi)又(you)重估(gu)了日(ri)本傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)現(xian)代意義，調(diao)(diao)適傳(chuan)(chuan)統與現(xian)代的(de)(de)(de)(de)紛繁復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)關系(xi)，使之(zhi)從(cong)對立走(zou)向調(diao)(diao)和(he)(he)與融(rong)合，從(cong)而使川(chuan)端文(wen)(wen)(wen)學(xue)既具有(you)特殊性(xing)、民族性(xing)，又(you)具有(you)普遍性(xing)和(he)(he)世(shi)界(jie)性(xing)的(de)(de)(de)(de)意義。川(chuan)端康(kang)成(cheng)(cheng)(cheng)這種創造性(xing)的(de)(de)(de)(de)影響超出了日(ri)本的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍(wei)，也不僅限于藝術性(xing)方(fang)面，這一點對促進人們重新(xin)(xin)審視東(dong)(dong)(dong)方(fang)文(wen)(wen)(wen)化具有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)意義和(he)(he)啟(qi)示性(xing)。可以(yi)說，他為日(ri)本文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，為東(dong)(dong)(dong)西(xi)方(fang)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)交流，做出了自己的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻成(cheng)(cheng)(cheng)功地(di)(di)將日(ri)本文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統美與現(xian)代主義的(de)(de)(de)(de)多種藝術技(ji)巧(qiao)完(wan)美地(di)(di)結(jie)合了起來，“在東(dong)(dong)(dong)西(xi)方(fang)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)大撞擊中找到接合點”，從(cong)而開(kai)拓(tuo)了新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)領域，創造了獨特的(de)(de)(de)(de)“川(chuan)端康(kang)成(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)美”。
