簡介
項目選(xuan)址在距登封市西(xi)十(shi)公(gong)里(li)(li)的(de)待仙溝，距少(shao)林寺七公(gong)里(li)(li)。主(zhu)要表演(yan)舞臺為一(yi)片峽谷，山呈(cheng)豎(shu)狀排列，近、中、遠景層(ceng)次分明，峽谷內有(you)溪水(shui)、樹林、石橋等，構成實景表演(yan)的(de)要素。整個(ge)演(yan)區(qu)面積(ji)近三公(gong)里(li)(li)，演(yan)出最(zui)高點(dian)1400米，為全世界最(zui)大(da)的(de)實景舞臺。觀(guan)(guan)眾席由曲折的(de)木(mu)廊(lang)和(he)廟宇形態的(de)建筑(zhu)構成，與自(zi)然景觀(guan)(guan)和(he)諧。觀(guan)(guan)眾席內放置蒲團(tuan)。觀(guan)(guan)眾將坐(zuo)在蒲團(tuan)上觀(guan)(guan)看演(yan)出，是劇場的(de)一(yi)大(da)特色(se)。蒲團(tuan)坐(zuo)席設定二千(qian)七百個(ge)（分普通席與貴賓席）。
《禪(chan)(chan)宗少林·音樂大典》由譚盾提綱藝術總(zong)監(jian)和音樂原創(chuang)，梅(mei)帥元(yuan)制作(zuo)，易中(zhong)天、釋(shi)永信顧問，黃豆豆編導(dao)，陣(zhen)容(rong)強大，實力空前。演(yan)出分為《水樂》《木樂》《風樂》《光樂》《石樂》五(wu)個樂章，演(yan)出規(gui)模(mo)宏(hong)大，音畫一(yi)(yi)體，88架古箏的(de)激情演(yan)奏(zou)，近600人(ren)的(de)禪(chan)(chan)武(wu)演(yan)繹，春(chun)夏秋冬的(de)景觀變化(hua)，直指(zhi)心性的(de)佛(fo)樂禪(chan)(chan)音，奏(zou)響了(le)一(yi)(yi)曲中(zhong)岳(yue)嵩(song)山的(de)輝(hui)煌交(jiao)響，每天晚(wan)上的(de)定時演(yan)出，成為中(zhong)原文化(hua)旅游的(de)一(yi)(yi)大亮(liang)點。
淵源
佛(fo)教音樂分為(wei)梵(fan)唄(bai)(bai)樂和(he)(he)禪(chan)樂兩種(zhong)。其中，禪(chan)樂是(shi)中國禪(chan)宗(zong)文(wen)化(hua)的(de)(de)重(zhong)要組成部分，是(shi)在(zai)達摩(mo)祖(zu)師將佛(fo)教禪(chan)宗(zong)“直(zhi)指人心，見性成佛(fo)”的(de)(de)大乘佛(fo)教理(li)念傳(chuan)入(ru)中國后(hou)，古代(dai)的(de)(de)樂師們(men)，根據古代(dai)禪(chan)師們(men)在(zai)日(ri)常生(sheng)(sheng)活中所(suo)證(zheng)得的(de)(de)人生(sheng)(sheng)哲理(li)而(er)創作(zuo)的(de)(de)詩歌，進行(xing)譜曲(qu)演唱(chang)而(er)形成的(de)(de)一種(zhong)古樂。如上(shang)所(suo)說，“梵(fan)唄(bai)(bai)樂”是(shi)演習(xi)古印度(du)文(wen)化(hua)而(er)以(yi)(yi)“四句”、“六句”、“八句”三種(zhong)偈語為(wei)主，“禪(chan)樂”則往往是(shi)以(yi)(yi)數(shu)句相連的(de)(de)長(chang)詩歌形式表現(xian)，例(li)如：明(ming)代(dai)憨山大師的(de)(de)《醒世(shi)歌》和(he)(he)近代(dai)虛(xu)云禪(chan)師的(de)(de)《皮袋歌》。嵩山·少林寺作(zuo)為(wei)中國禪(chan)宗(zong)祖(zu)庭，其文(wen)化(hua)內涵(han)十分豐富，并(bing)不局限于(yu)武術（禪(chan)武）和(he)(he)中醫(yi)（禪(chan)醫(yi)）這兩種(zhong)文(wen)化(hua)，其歷代(dai)禪(chan)師們(men)根據自己在(zai)日(ri)常生(sheng)(sheng)活中所(suo)證(zheng)得的(de)(de)人生(sheng)(sheng)哲理(li)而(er)創作(zuo)的(de)(de)佛(fo)歌禪(chan)詩也流傳(chuan)甚廣，例(li)如：
古代的《少林精神》歌
南(nan)拳北腿(tui)少林棍，衛(wei)國(guo)保寺健自(zi)身；
崇禪尚武少林人，愛國護教少林魂；
不爭和合少林心，止(zhi)惡揚善少林根；
以德服人消貪瞋，后(hou)發制(zhi)人少林(lin)門(men)。
孝(xiao)順(shun)師僧父母(mu)親，守法(fa)持戒遵祖訓；
農禪立寺(si)為根本，醫(yi)禪濟(ji)世救窮(qiong)困；
慈悲為(wei)懷(huai)盡(jin)施舍，放下名利不(bu)是(shi)貧(pin)；
武醫為(wei)媒弘佛(fo)法，少(shao)林(lin)弟子正精神。
少林禪(chan)院德政(zheng)禪(chan)師所作《禪(chan)修歌》
少林禪院德(de)政禪師所作《禪修(xiu)歌(ge)》
現代的《少林禪修歌》
少林(lin)禪院復古風，枯樹新(xin)芽(ya)迎(ying)春生(sheng);
直(zhi)指人心觀(guan)本性(xing)，見性(xing)成佛定禪宗;
禪(chan)文禪(chan)武禪(chan)醫生，禪(chan)茶(cha)禪(chan)食禪(chan)農耕;
禪(chan)(chan)語禪(chan)(chan)詩禪(chan)(chan)公案，禪(chan)(chan)書(shu)禪(chan)(chan)畫禪(chan)(chan)樂鳴(ming);
禪(chan)慈禪(chan)孝禪(chan)法通，禪(chan)堂禪(chan)師禪(chan)寶經(jing);
皈(gui)依三寶佛法僧，皈(gui)依自(zi)性覺(jue)正(zheng)凈;
清(qing)規(gui)戒律謹守持(chi)，依教奉行(xing)渡眾(zhong)生(sheng);
自力更生勤勞(lao)動，依法依己證修行;
行住坐(zuo)臥(wo)戒定(ding)慧，消滅妄念是大(da)乘;
少林弟子(zi)要牢記，愛(ai)國(guo)護教佛法興。
《禪(chan)宗少(shao)(shao)林·音(yin)樂(le)大典》是當代(dai)音(yin)樂(le)藝術家(jia)們在經(jing)過(guo)挖掘整理(li)嵩(song)山(shan)·少(shao)(shao)林寺所(suo)傳承的(de)少(shao)(shao)林禪(chan)宗文化(hua)(hua)之禪(chan)樂(le)文化(hua)(hua)的(de)基礎上而奉獻給人們的(de)音(yin)樂(le)盛(sheng)宴。
節目介紹
禪宗少林(lin)第一樂(le)章 禪境 《水樂(le)》
●溪山坐禪 ●踏水行歌(ge)
演(yan)出(chu)由(you)水而起，我(wo)們與僧人一(yi)道坐禪：菩提(ti)達摩的(de)身(shen)影(ying)在禪境里出(chu)現，村姑浣女從唐(tang)詩里走(zou)來，菩提(ti)樹的(de)唱(chang)吟，空山雨后(hou)的(de)喧鬧，僧與俗的(de)對話(hua)，一(yi)切都在溪流(liu)聲中化成(cheng)清涼(liang)禪意，流(liu)進我(wo)們心底(di)……
◆英文釋義：
The First Movement: Water Music Indulge in the meditation of zen around the brook and watch the water to drop through the stone The vision of Darmo appears in the meditation; and the village girls returned from washing walk out of Tang poems. The chant of the banyan, the sound in empty mountains after raining and he dialogue between monks and earthlings are all tumed to be the mind of zen in the brook……
禪(chan)宗(zong)少林第(di)二樂(le)章 禪(chan)定《木(mu)樂(le)》
●少林木魚功(gong) ●風幡心動
木魚(yu)是佛(fo)(fo)門法(fa)器，作(zuo)曲家卻(que)把它變成了音樂。多聲(sheng)部的(de)(de)木魚(yu)演奏講述(shu)著少林武(wu)僧成長的(de)(de)歷程：頑(wan)皮的(de)(de)少年(nian)(nian)，剛(gang)強(qiang)的(de)(de)壯年(nian)(nian)，修持的(de)(de)晚年(nian)(nian)……傳說(shuo)中的(de)(de)牧羊女(nv)趕著羊群走來(lai)了，歌聲(sheng)打(da)破木魚(yu)的(de)(de)禪(chan)定，給這片佛(fo)(fo)國凈土帶來(lai)人(ren)間的(de)(de)美麗(li)。禪(chan)，于是有(you)了世俗(su)的(de)(de)解釋(shi)……
◆英文釋義：
The Second Movement: Wood Music
The continuous sound of wood block from the thousand -yesr-old temple is stating the development process of monks of Shaolin Temple: naughty boys, mature grown-ups,andpeaceable old-sters……
The shepherdess drives the sheep, and her singing breaks the mind of zen caused by the wood block. The heart beats with the wind, all for thebeauty in the earth. Therefore, zenpossesses practicat interpretation……
禪宗(zong)少林第三樂(le)章(zhang) 禪悟《風樂(le)》
●寺院的風鈴(ling) ●山岳風濤(tao)
風(feng)鈴、風(feng)拳、風(feng)棍、風(feng)旗，少(shao)林武術(shu)掀起了山岳林濤。剎那間我們感悟到天地之大美，這是武術(shu)的(de)展(zhan) 示，也是山河的(de)畫卷。
◆英文釋義：
The Third Movement: Wind Music
From wind bell, wind fist, and wind stick to wind flag, Shaolin kungfu shakes the forest.This isthe manifestation of kungfu as well as the print of mountains and rivers!
禪宗少林第四樂(le)章 禪武《光(guang)樂(le)》
●塔林四季 ●輪(lun)回(hui)的鼓聲
春夏(xia)秋(qiu)冬，季節(jie)在音樂(le)里(li)輪回，寒山、古寺、塔影，山月，一(yi)幅幅圖(tu)畫在眼(yan)前掠過……而(er)梅花樁(zhuang)上的 武僧似乎突破了生命的限制，向(xiang)上伸展，化成天(tian)地精(jing)靈，飛翔于永(yong)恒(heng)……
◆英文釋義:
The Fourth Movement: Light Music
From spring to winter, the four seasons transmigrate in the music. The scenes of mountains, the moon, ancient temple, and pagodas flash away in a rapid speed……and the monks on the clubs stubs seem to break through the limit of life, extend upwards, transform to genius of the world, and fly in eternity……
禪(chan)宗(zong)少林第五樂章 禪(chan)頌 《石(shi)樂》
●嵩(song)山(shan)石頭歌 ●圓滿的禪頌
采集嵩山石(shi)頭，制成奇妙的樂器，奏出天(tian)地祥和之音。少(shao)林樂僧的唱頌在山林中響起，莊嚴(yan)而舒緩。 這是(shi)禪對自然的吟詠，對生命的眷愛，對天(tian)地萬物的禮贊！
◆英文釋義：
The Fifth Movement: Stone Music
The stone music in Song Mountain is a kind of auspicious music in the world. The singing of a thousand Shaolin monks in the forest is the chant of zen towards the nature,love towards life,and appreciation towards everything in the world!
景觀介紹
《禪宗少(shao)林(lin)·音(yin)樂(le)大典》為大型文(wen)化(hua)演(yan)出項目，項目選址在距登封市(shi)西(xi)10公里(li)的待仙溝，距少(shao)林(lin)寺(si)(si)7公里(li)。由曾獲得奧斯(si)卡原(yuan)創音(yin)樂(le)獎的譚盾提(ti)綱藝術總監和音(yin)樂(le)原(yuan)創；由成功策劃《印象·劉三姐》的著名策劃人(ren)梅帥元制作；廈(sha)門(men)大學(xue)教授易中天任禪學(xue)顧問；少(shao)林(lin)寺(si)(si)方丈釋永信任少(shao)林(lin)寺(si)(si)文(wen)化(hua)顧問；著名舞蹈(dao)學(xue)家黃豆豆任舞蹈(dao)編導。
《禪宗少林·音樂大(da)典》演(yan)出規模宏大(da)，音畫一體，近600人(ren)的(de)禪武(wu)演(yan)繹，少林僧侶的(de)現(xian)場唱誦，春夏秋冬的(de)景觀變化，直指心性(xing)的(de)佛樂禪音，合成(cheng)了中岳嵩山輝(hui)煌的(de)交響。每天晚上8:00的(de)定(ding)時(shi)演(yan)出，成(cheng)為中原文(wen)化旅游的(de)一大(da)亮點。
《禪(chan)(chan)宗少(shao)林(lin)·音樂(le)(le)大典(dian)》由《水(shui)樂(le)(le)·禪(chan)(chan)境》、《木(mu)樂(le)(le)·禪(chan)(chan)定》、《風樂(le)(le)·禪(chan)(chan)武(wu)》、《光(guang)樂(le)(le)·禪(chan)(chan)悟》、《石(shi)樂(le)(le)·禪(chan)(chan)頌(song)》五個(ge)樂(le)(le)章組(zu)成。水(shui)樂(le)(le)，溪(xi)山(shan)坐(zuo)禪(chan)(chan)、踏水(shui)行歌；木(mu)樂(le)(le)，少(shao)林(lin)木(mu)魚(yu)功、風幡(fan)心(xin)動；風樂(le)(le)，寺院鈴(ling)聲、山(shan)岳風濤；光(guang)樂(le)(le)，塔林(lin)四季(ji)，輪(lun)回鼓(gu)聲；石(shi)樂(le)(le)，松山(shan)石(shi)歌、圓滿(man)禪(chan)(chan)頌(song)。
《水樂(le)》是(shi)演出的詩(shi)境篇(pian)，它描繪(hui)了中國古典山水名(ming)畫的優美禪意，以《溪(xi)山行旅(lv)》《聽泉撫琴》《踏水行歌》三章構成(cheng)。雨景與溪(xi)流，月光與禪院(yuan)，僧侶與農(nong)家，禪詩(shi)與野唱(chang)，構成(cheng)和(he)諧(xie)完美的人(ren)間生活圖景。
《木樂·禪定(ding)》千年古剎，木魚聲(sheng)聲(sheng)，敘(xu)說著少林武僧(seng)的(de)(de)(de)傳(chuan)聞i故事；傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)牧羊女走來了(le)，歌聲(sheng)打破了(le)木魚的(de)(de)(de)禪定(ding)，給這片佛(fo)國凈土帶來了(le)人間的(de)(de)(de)美麗。
《風樂》演(yan)繹(yi)的是禪宗(zong)祖庭(ting)少(shao)林寺(si)的傳奇故事，由(you)“達摩面壁(bi)”開始(shi)，講述千年(nian)古風的承傳。而在(zai)嵩山實景(jing)間(jian)以全新方式演(yan)繹(yi)的少(shao)林武(wu)(wu)術(shu)，在(zai)禪與武(wu)(wu)之間(jian)行走，一(yi)動一(yi)靜，亦(yi)文亦(yi)武(wu)(wu)，渾然天(tian)成，構成“萬壑松(song)風”的壯(zhuang)麗(li)景(jing)象(xiang)。
《光樂》是演(yan)出的華彩樂章(zhang)，它以頓悟的形式直面(mian)生命本體。雪景寒(han)林，佛光塔影，遠逝高僧(seng)在幻境(jing)中出現，向我(wo)們講(jiang)述禪宗故事，引導我(wo)們參透生死，徹悟人(ren)生。而吉(ji)祥的燈佛與(yu)世俗(su)生活的交疊場(chang)面(mian)，表(biao)達了禪宗對生命萬(wan)物(wu)的肯與(yu)禮贊。
《石(shi)樂》是演出(chu)的(de)唱頌篇，它用(yong)36億(yi)年的(de)嵩山(shan)古石(shi)制成樂器，奏出(chu)了“嵩山(shan)修禪，頑石(shi)開(kai)言”的(de)大(da)境界，而(er)石(shi)樂禮佛(fo)，天花亂(luan)墜的(de)奇異景象，將音樂大(da)典演出(chu)推向高潮(chao)。演出(chu)結束時巨(ju)大(da)的(de)中岳佛(fo)山(shan)將現(xian)身云端，佛(fo)光普照(zhao)，天地(di)祥和。
演(yan)出漫若(ruo)進入佛界，世間一(yi)切(qie)喜(xi)怒哀樂都(dou)開始溶化，觀眾(zhong)沉(chen)浸在一(yi)種(zhong)空無的境(jing)界，每個人都(dou)深(shen)深(shen)陷入光(guang)和聲編制(zhi)的禪境(jing)中(zhong)。
演出情況
《禪(chan)宗少林·音樂大典》自2007年4月(yue)27日(ri)首演以來好(hao)評如(ru)潮，曾在“全(quan)國最美的五大實(shi)景(jing)演出”評選活動中取(qu)得網絡投(tou)票第(di)一的好(hao)成(cheng)績(ji)，作為河南文化(hua)旅游(you)的一張(zhang)耀眼(yan)名片，吸引了無數中外游(you)客的目光。
演出(chu)(chu)三年以來(lai)，每年都有不同(tong)的變(bian)化給觀(guan)眾帶來(lai)驚喜。據悉(xi)，今年演出(chu)(chu)方又新增了三個(ge)亮點，使(shi)演出(chu)(chu)更加完美。
千米大佛頌和(he)諧。在演出(chu)尾聲(sheng)部分，主創(chuang)人員設計了一(yi)個特殊的章節：用燈光把作為演出(chu)背景的少(shao)室(shi)山連天峰打(da)成一(yi)尊大佛，由(you)于距離遠、面(mian)積大、山體不平整(zheng)等原因(yin)，觀眾一(yi)直無緣(yuan)見到這尊“大佛”，如今演出(chu)方(fang)斥(chi)資300萬(wan)元(yuan)進(jin)行科研攻關，使大佛特效呈現(xian)。
清涼水景解禪意。為了更好的表現清涼禪意，演出方(fang)又在《踏水(shui)(shui)(shui)行歌》章節新增3個水(shui)(shui)(shui)景平(ping)臺，數十名武僧在10厘(li)米深的水(shui)(shui)(shui)上演練少林棍法，水(shui)(shui)(shui)花(hua)四濺，如(ru)簾如(ru)幕。另外，演出方(fang)還在景區內(nei)步道設置“滴水(shui)(shui)(shui)觀音(yin)”，泉水(shui)(shui)(shui)從36億年的巖縫涌出。
夢幻舞美如仙境。演(yan)出(chu)方(fang)新增50盞5000瓦(wa)的(de)探(tan)照(zhao)燈(deng)和100余盞面光(guang)燈(deng)，新增了8臺雪(xue)花機，即使在七(qi)八月份酷暑天氣(qi)也能營造出(chu)雪(xue)花飄(piao)飄(piao)的(de)冬(dong)景。
據(ju)《禪(chan)宗少林·音樂大(da)典(dian)》的(de)(de)工作人員介(jie)紹，《禪(chan)宗少林·音樂大(da)典(dian)》正(zheng)在(zai)(zai)傾力打(da)造“禪(chan)宗圣地(di)心靈(ling)驛(yi)站”，隨著演(yan)出質(zhi)量的(de)(de)不(bu)斷完善和后續二期工程的(de)(de)啟(qi)動，希望越來越多的(de)(de)游客能在(zai)(zai)這里體(ti)驗“禪(chan)悅”，從紛繁俗(su)世回到精神故鄉。
2012年，《禪(chan)(chan)宗(zong)少(shao)(shao)林(lin)·音樂(le)大(da)典(dian)》確(que)立了“游嵩山(shan)、看少(shao)(shao)林(lin)、觀大(da)典(dian)、住禪(chan)(chan)居、聽禪(chan)(chan)樂(le)、吃素(su)(su)齋、結佛(fo)緣”的發展思(si)路，集中精力進(jin)行項(xiang)目運作、打(da)造項(xiang)目產(chan)品線，做大(da)做強禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)產(chan)業(ye)(ye)鏈。《禪(chan)(chan)宗(zong)少(shao)(shao)林(lin)·音樂(le)大(da)典(dian)》還將(jiang)通過“請進(jin)來”和(he)“走出去(qu)(qu)”，把與禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)相關(guan)的、符(fu)合(he)企業(ye)(ye)特色的項(xiang)目請進(jin)來，借助(zhu)有力平臺，深入挖掘禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)內涵，充分(fen)提(ti)升項(xiang)目品質，使禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)元(yuan)素(su)(su)得到最大(da)限(xian)度(du)的釋放，把企業(ye)(ye)品牌和(he)產(chan)品推出去(qu)(qu)。
2012年，《禪(chan)(chan)宗少林·音樂大典(dian)》在繼(ji)續做好實景(jing)演出(chu)(chu)的(de)(de)前提下，還(huan)將加大獨具禪(chan)(chan)宗風(feng)韻(yun)的(de)(de)特(te)色(se)樂器(qi)、旅游(you)紀念品、素食產品、高端收藏(zang)品等產品的(de)(de)研發力(li)度(du)，將禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)(hua)變成游(you)客看得見(jian)、聽(ting)(ting)得到(dao)、摸得著、帶(dai)得走、記得住、想得起的(de)(de)產品，同時重(zhong)磅推出(chu)(chu)禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)(hua)主題酒店“照見(jian)山(shan)居(ju)”和專業禪(chan)(chan)樂團兩大力(li)作。屆時，《禪(chan)(chan)宗少林·音樂大典(dian)》就(jiu)形(xing)成了(le)實景(jing)觀禪(chan)(chan)、山(shan)居(ju)參禪(chan)(chan)、佛堂聽(ting)(ting)禪(chan)(chan)的(de)(de)多(duo)樣化(hua)(hua)禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗格局，給游(you)客創(chuang)造出(chu)(chu)了(le)全方(fang)位、深層(ceng)次的(de)(de)禪(chan)(chan)文(wen)化(hua)(hua)體(ti)驗方(fang)式。
世界之最
（一）目前世界上最大的舞臺燈光系統。2800多盞由電腦控制的新型燈具從山下連綿，直(zhi)到1400米(mi)高(gao)的山頂。
（二）最大(da)的(de)舞(wu)臺工程。舞(wu)臺面積方圓(yuan)5公里(li)，如此大(da)的(de)舞(wu)臺工程在文(wen)藝演(yan)出(chu)史上絕無僅有(you)。
（三）世界上最大的人造月(yue)亮。月(yue)亮從嵩(song)山密林(lin)中冉冉升起，月(yue)亮由電腦控制可圓缺變化(hua)，直徑(jing)達(da)20米。
（四）世界上難度最(zui)大、飛騰(teng)最(zui)高的真人(ren)武打表(biao)演。在月黑(hei)風(feng)高的夜(ye)空(kong)，武僧騰(teng)空(kong)而起，在約80米的高空(kong)飛翔、翻滾、打斗(dou)。
（五）世界上聲(sheng)勢最大的僧侶現場唱(chang)頌(song)。少(shao)林寺武僧團數(shu)百名武僧和多名高(gao)僧親自上場現場唱(chang)頌(song)是國(guo)內外最正宗、場面最大、水平最高(gao)的。
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