簡介
項目選(xuan)址在距登(deng)封市西(xi)十公里(li)的(de)待仙溝，距少林(lin)(lin)寺七公里(li)。主要表演(yan)舞臺為一片峽(xia)谷，山呈豎狀排列(lie)，近、中、遠景(jing)層次分明(ming)，峽(xia)谷內有溪水、樹林(lin)(lin)、石橋等，構(gou)成實(shi)(shi)景(jing)表演(yan)的(de)要素。整個(ge)演(yan)區面(mian)積近三(san)公里(li)，演(yan)出(chu)最高(gao)點1400米，為全世界最大的(de)實(shi)(shi)景(jing)舞臺。觀(guan)眾(zhong)席(xi)由(you)曲折(zhe)的(de)木廊(lang)和廟(miao)宇形態的(de)建筑構(gou)成，與自然景(jing)觀(guan)和諧。觀(guan)眾(zhong)席(xi)內放置(zhi)蒲團(tuan)。觀(guan)眾(zhong)將坐在蒲團(tuan)上觀(guan)看演(yan)出(chu)，是劇場的(de)一大特(te)色(se)。蒲團(tuan)坐席(xi)設定(ding)二(er)千七百(bai)個(ge)（分普通席(xi)與貴賓席(xi)）。
《禪宗少林(lin)·音(yin)樂(le)(le)(le)大(da)典》由譚盾(dun)提(ti)綱藝(yi)術總監和音(yin)樂(le)(le)(le)原(yuan)創，梅帥元制(zhi)作，易中(zhong)天(tian)、釋永(yong)信顧(gu)問，黃豆(dou)豆(dou)編導，陣容強大(da)，實力(li)空(kong)前。演(yan)出(chu)分為(wei)《水(shui)樂(le)(le)(le)》《木樂(le)(le)(le)》《風樂(le)(le)(le)》《光樂(le)(le)(le)》《石樂(le)(le)(le)》五個樂(le)(le)(le)章，演(yan)出(chu)規模宏大(da)，音(yin)畫一體，88架古(gu)箏的(de)(de)激(ji)情演(yan)奏(zou)，近600人的(de)(de)禪武演(yan)繹(yi)，春夏秋冬的(de)(de)景觀變化，直指心性的(de)(de)佛樂(le)(le)(le)禪音(yin)，奏(zou)響了一曲中(zhong)岳嵩山的(de)(de)輝煌(huang)交響，每(mei)天(tian)晚上的(de)(de)定(ding)時演(yan)出(chu)，成為(wei)中(zhong)原(yuan)文(wen)化旅游的(de)(de)一大(da)亮(liang)點。
淵源
佛教音(yin)樂(le)(le)分為梵唄樂(le)(le)和(he)禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)兩(liang)種。其(qi)中，禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)是(shi)中國(guo)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗文(wen)(wen)化(hua)的(de)重要(yao)組成(cheng)部分，是(shi)在(zai)(zai)達(da)摩祖師將佛教禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗“直指人心，見(jian)性(xing)成(cheng)佛”的(de)大(da)(da)乘佛教理念傳入(ru)中國(guo)后，古(gu)(gu)(gu)代的(de)樂(le)(le)師們，根(gen)據古(gu)(gu)(gu)代禪(chan)(chan)(chan)(chan)師們在(zai)(zai)日常生活中所證得的(de)人生哲(zhe)理而創作的(de)詩歌(ge)，進(jin)行譜曲演(yan)唱而形成(cheng)的(de)一種古(gu)(gu)(gu)樂(le)(le)。如(ru)(ru)上所說，“梵唄樂(le)(le)”是(shi)演(yan)習(xi)古(gu)(gu)(gu)印度文(wen)(wen)化(hua)而以“四(si)句”、“六(liu)句”、“八句”三種偈語(yu)為主，“禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)”則往(wang)往(wang)是(shi)以數句相連(lian)的(de)長詩歌(ge)形式表現，例如(ru)(ru)：明(ming)代憨山(shan)大(da)(da)師的(de)《醒世歌(ge)》和(he)近代虛(xu)云(yun)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師的(de)《皮袋歌(ge)》。嵩山(shan)·少林寺作為中國(guo)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗祖庭，其(qi)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵十分豐富，并不局限于武術(shu)（禪(chan)(chan)(chan)(chan)武）和(he)中醫（禪(chan)(chan)(chan)(chan)醫）這兩(liang)種文(wen)(wen)化(hua)，其(qi)歷代禪(chan)(chan)(chan)(chan)師們根(gen)據自己在(zai)(zai)日常生活中所證得的(de)人生哲(zhe)理而創作的(de)佛歌(ge)禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩也流傳甚廣，例如(ru)(ru)：
古代的《少林精神》歌
南(nan)拳北腿少林棍(gun)，衛(wei)國保寺健自身(shen)；
崇(chong)禪尚武少林人，愛國護教(jiao)少林魂；
不爭和合少林心，止惡揚善少林根；
以德(de)服人消貪瞋，后發制人少(shao)林門(men)。
孝順師僧父母親，守法持戒(jie)遵祖訓；
農禪(chan)立寺為根(gen)本，醫禪(chan)濟世(shi)救窮困(kun)；
慈悲為懷盡施(shi)舍(she)，放下名(ming)利不是(shi)貧；
武醫為媒弘佛法，少林弟子正精神。
少林禪(chan)院德(de)政禪(chan)師所作《禪(chan)修歌》
少(shao)林禪院德(de)政禪師所作《禪修(xiu)歌(ge)》
現代的《少林禪修歌》
少林(lin)禪(chan)院復古(gu)風，枯樹新芽迎春生;
直(zhi)指人心觀(guan)本(ben)性(xing)，見性(xing)成(cheng)佛定禪宗;
禪(chan)(chan)文禪(chan)(chan)武禪(chan)(chan)醫(yi)生，禪(chan)(chan)茶禪(chan)(chan)食禪(chan)(chan)農耕;
禪(chan)語(yu)禪(chan)詩(shi)禪(chan)公(gong)案，禪(chan)書禪(chan)畫(hua)禪(chan)樂鳴;
禪(chan)(chan)(chan)慈禪(chan)(chan)(chan)孝(xiao)禪(chan)(chan)(chan)法通(tong)，禪(chan)(chan)(chan)堂禪(chan)(chan)(chan)師禪(chan)(chan)(chan)寶經;
皈(gui)依三寶佛法僧(seng)，皈(gui)依自性覺正凈(jing);
清規(gui)戒律(lv)謹守(shou)持(chi)，依教奉行渡眾生;
自(zi)力更(geng)生勤勞動，依(yi)法依(yi)己證修行(xing);
行住坐臥戒定慧，消滅(mie)妄念是大乘(cheng);
少林弟子要牢記，愛(ai)國護(hu)教佛法興。
《禪(chan)宗(zong)少(shao)(shao)林(lin)·音樂(le)(le)大典》是(shi)當代音樂(le)(le)藝術家們在經過挖掘(jue)整理(li)嵩(song)山·少(shao)(shao)林(lin)寺所(suo)傳承(cheng)的少(shao)(shao)林(lin)禪(chan)宗(zong)文(wen)化之禪(chan)樂(le)(le)文(wen)化的基礎上而奉獻給人們的音樂(le)(le)盛宴。
節目介紹
禪(chan)宗少林(lin)第一樂章 禪(chan)境 《水樂》
●溪(xi)山坐禪 ●踏水行歌
演出由水而(er)起，我(wo)們與僧人一(yi)道坐禪：菩提達摩的身(shen)影在禪境里出現，村姑(gu)浣女從(cong)唐詩里走來，菩提樹的唱吟，空山雨(yu)后的喧(xuan)鬧，僧與俗的對話，一(yi)切都在溪流聲(sheng)中(zhong)化成清涼(liang)禪意，流進我(wo)們心底……
◆英文釋義：
The First Movement: Water Music Indulge in the meditation of zen around the brook and watch the water to drop through the stone The vision of Darmo appears in the meditation; and the village girls returned from washing walk out of Tang poems. The chant of the banyan, the sound in empty mountains after raining and he dialogue between monks and earthlings are all tumed to be the mind of zen in the brook……
禪(chan)(chan)宗少林第二(er)樂章(zhang) 禪(chan)(chan)定(ding)《木樂》
●少林木(mu)魚(yu)功 ●風幡心動
木魚(yu)是佛門法(fa)器，作曲(qu)家卻把它變成了(le)(le)音(yin)樂(le)。多聲部(bu)的木魚(yu)演奏(zou)講述著少林(lin)武僧成長的歷(li)程：頑(wan)皮的少年，剛(gang)強的壯年，修持的晚年……傳(chuan)說中的牧羊(yang)女趕著羊(yang)群走來了(le)(le)，歌聲打破木魚(yu)的禪定，給(gei)這片佛國凈土(tu)帶來人間(jian)的美麗。禪，于是有了(le)(le)世俗的解釋……
◆英文釋義：
The Second Movement: Wood Music
The continuous sound of wood block from the thousand -yesr-old temple is stating the development process of monks of Shaolin Temple: naughty boys, mature grown-ups,andpeaceable old-sters……
The shepherdess drives the sheep, and her singing breaks the mind of zen caused by the wood block. The heart beats with the wind, all for thebeauty in the earth. Therefore, zenpossesses practicat interpretation……
禪(chan)宗(zong)少林第三(san)樂(le)章 禪(chan)悟《風樂(le)》
●寺(si)院的風鈴 ●山岳風濤
風(feng)鈴、風(feng)拳、風(feng)棍、風(feng)旗，少(shao)林武術掀起(qi)了山岳林濤。剎那間我們感悟到天地之(zhi)大美，這是武術的展 示，也是山河的畫(hua)卷。
◆英文釋義：
The Third Movement: Wind Music
From wind bell, wind fist, and wind stick to wind flag, Shaolin kungfu shakes the forest.This isthe manifestation of kungfu as well as the print of mountains and rivers!
禪宗少(shao)林第四樂章 禪武(wu)《光樂》
●塔林四季 ●輪回(hui)的鼓聲
春夏秋冬，季節在音樂里輪回，寒山、古寺、塔影(ying)，山月，一(yi)幅幅圖畫在眼(yan)前掠過……而梅花樁上的 武(wu)僧似乎(hu)突破了生命(ming)的限制(zhi)，向上伸展，化(hua)成天地精靈，飛翔于永恒(heng)……
◆英文釋義:
The Fourth Movement: Light Music
From spring to winter, the four seasons transmigrate in the music. The scenes of mountains, the moon, ancient temple, and pagodas flash away in a rapid speed……and the monks on the clubs stubs seem to break through the limit of life, extend upwards, transform to genius of the world, and fly in eternity……
禪宗少林第五樂章 禪頌 《石樂》
●嵩山石頭歌(ge) ●圓滿的禪頌
采集嵩山(shan)石頭，制成奇妙的樂器，奏出天地(di)祥和(he)之音。少(shao)林樂僧的唱(chang)頌在山(shan)林中響(xiang)起(qi)，莊嚴而舒緩。 這是禪對(dui)(dui)自然的吟詠，對(dui)(dui)生命的眷愛，對(dui)(dui)天地(di)萬物的禮贊！
◆英文釋義：
The Fifth Movement: Stone Music
The stone music in Song Mountain is a kind of auspicious music in the world. The singing of a thousand Shaolin monks in the forest is the chant of zen towards the nature,love towards life,and appreciation towards everything in the world!
景觀介紹
《禪(chan)宗少林(lin)(lin)·音樂大典》為大型文(wen)化演出(chu)項目(mu)，項目(mu)選址在距(ju)登封市西10公(gong)里的待仙溝，距(ju)少林(lin)(lin)寺7公(gong)里。由曾獲得奧斯(si)卡原(yuan)創音樂獎的譚(tan)盾提(ti)綱藝術總監和音樂原(yuan)創；由成功策劃《印象·劉三姐》的著名(ming)策劃人梅帥元制作；廈門大學(xue)(xue)教授易中天任禪(chan)學(xue)(xue)顧(gu)(gu)問；少林(lin)(lin)寺方丈釋永信任少林(lin)(lin)寺文(wen)化顧(gu)(gu)問；著名(ming)舞(wu)蹈(dao)學(xue)(xue)家黃豆豆任舞(wu)蹈(dao)編導。
《禪(chan)宗少(shao)林(lin)·音(yin)樂大典》演(yan)出(chu)規模(mo)宏大，音(yin)畫一體，近600人的(de)禪(chan)武(wu)演(yan)繹，少(shao)林(lin)僧侶的(de)現場唱(chang)誦(song)，春夏秋冬的(de)景觀(guan)變化(hua)，直指心(xin)性的(de)佛(fo)樂禪(chan)音(yin)，合成了中岳(yue)嵩山輝煌的(de)交(jiao)響(xiang)。每(mei)天晚上8:00的(de)定時(shi)演(yan)出(chu)，成為中原(yuan)文化(hua)旅游的(de)一大亮點(dian)。
《禪(chan)宗少(shao)林(lin)·音樂(le)(le)大典》由《水(shui)(shui)(shui)樂(le)(le)·禪(chan)境》、《木(mu)樂(le)(le)·禪(chan)定》、《風樂(le)(le)·禪(chan)武》、《光樂(le)(le)·禪(chan)悟》、《石(shi)樂(le)(le)·禪(chan)頌》五個(ge)樂(le)(le)章組(zu)成。水(shui)(shui)(shui)樂(le)(le)，溪山(shan)(shan)坐禪(chan)、踏水(shui)(shui)(shui)行(xing)歌(ge)；木(mu)樂(le)(le)，少(shao)林(lin)木(mu)魚功(gong)、風幡心動；風樂(le)(le)，寺院鈴聲、山(shan)(shan)岳風濤(tao)；光樂(le)(le)，塔(ta)林(lin)四季，輪回鼓聲；石(shi)樂(le)(le)，松山(shan)(shan)石(shi)歌(ge)、圓(yuan)滿(man)禪(chan)頌。
《水(shui)樂》是演出(chu)的詩境篇(pian)，它描繪了(le)中國古(gu)典(dian)山水(shui)名畫的優(you)美禪意(yi)，以(yi)《溪山行旅》《聽泉撫琴》《踏(ta)水(shui)行歌》三章構(gou)成(cheng)。雨(yu)景與(yu)溪流(liu)，月光(guang)與(yu)禪院(yuan)，僧(seng)侶與(yu)農家(jia)，禪詩與(yu)野唱，構(gou)成(cheng)和諧完美的人間生活(huo)圖景。
《木(mu)樂·禪定》千年古(gu)剎，木(mu)魚聲聲，敘說著少(shao)林(lin)武僧的傳(chuan)(chuan)聞i故(gu)事；傳(chuan)(chuan)說中的牧羊女走來了，歌聲打(da)破了木(mu)魚的禪定，給這片佛國(guo)凈土帶來了人間(jian)的美麗。
《風樂(le)》演繹的(de)(de)是(shi)禪宗祖庭(ting)少(shao)林寺的(de)(de)傳(chuan)奇故事，由“達摩面壁(bi)”開(kai)始，講(jiang)述(shu)千(qian)年(nian)古風的(de)(de)承傳(chuan)。而(er)在嵩山實景(jing)間以全新方式演繹的(de)(de)少(shao)林武(wu)術(shu)，在禪與武(wu)之間行走，一(yi)動一(yi)靜，亦文亦武(wu)，渾(hun)然天成，構成“萬(wan)壑(he)松風”的(de)(de)壯麗景(jing)象。
《光樂(le)》是(shi)演(yan)出(chu)的華彩(cai)樂(le)章，它以(yi)頓(dun)悟(wu)的形(xing)式直面生命本體。雪景寒林，佛光塔影(ying)，遠逝(shi)高僧在幻境(jing)中出(chu)現，向我們(men)講述禪(chan)宗故事，引導我們(men)參透生死，徹悟(wu)人生。而(er)吉祥的燈佛與世俗生活(huo)的交疊場面，表達(da)了(le)禪(chan)宗對生命萬物(wu)的肯與禮贊。
《石(shi)(shi)樂》是演(yan)出的(de)唱(chang)頌篇，它用36億年的(de)嵩(song)山古石(shi)(shi)制成樂器(qi)，奏出了“嵩(song)山修(xiu)禪，頑(wan)石(shi)(shi)開言(yan)”的(de)大境界，而(er)石(shi)(shi)樂禮佛，天花亂墜(zhui)的(de)奇異景象，將音樂大典(dian)演(yan)出推(tui)向高潮。演(yan)出結束時巨大的(de)中岳佛山將現身云(yun)端，佛光普照，天地祥(xiang)和。
演出漫若進入佛(fo)界，世(shi)間一切喜怒哀樂都開始(shi)溶化，觀(guan)眾沉浸在一種(zhong)空無(wu)的境界，每個人都深深陷入光(guang)和聲編制的禪境中。
演出情況
《禪宗少林·音樂大(da)典》自2007年(nian)4月27日首(shou)演以來好評如潮，曾在(zai)“全國最美的(de)五大(da)實(shi)景(jing)演出”評選活動(dong)中(zhong)取得網絡(luo)投票第(di)一的(de)好成績，作(zuo)為(wei)河南文(wen)化(hua)旅游(you)的(de)一張耀眼名片(pian)，吸引了無(wu)數(shu)中(zhong)外游(you)客(ke)的(de)目光。
演出(chu)三年(nian)以(yi)來，每年(nian)都有(you)不同的變化(hua)給觀眾帶來驚喜。據悉，今年(nian)演出(chu)方又新增了三個亮點，使演出(chu)更加完(wan)美。
千米大(da)佛(fo)頌和(he)諧。在演出尾聲部分，主創人員設計(ji)了一(yi)個特殊(shu)的章(zhang)節：用(yong)燈光把作為演出背景的少室(shi)山(shan)(shan)連天峰打成一(yi)尊大(da)佛(fo)，由(you)于距(ju)離遠(yuan)、面積大(da)、山(shan)(shan)體不平整等原因(yin)，觀眾一(yi)直(zhi)無緣見到這尊“大(da)佛(fo)”，如今演出方(fang)斥資(zi)300萬(wan)元(yuan)進行科研攻關，使大(da)佛(fo)特效呈現。
清涼水景解禪意。為了更好的表現清涼禪意，演出方又(you)在(zai)《踏水(shui)(shui)(shui)行歌》章節新(xin)增3個水(shui)(shui)(shui)景平(ping)臺，數十名武僧在(zai)10厘(li)米深的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)上演(yan)練少(shao)林棍法，水(shui)(shui)(shui)花四濺，如簾如幕(mu)。另外，演(yan)出方還(huan)在(zai)景區內(nei)步道設置(zhi)“滴水(shui)(shui)(shui)觀音”，泉水(shui)(shui)(shui)從36億年(nian)的(de)(de)巖縫涌出。
夢幻舞美如仙境。演(yan)出(chu)方新增50盞(zhan)5000瓦的探照(zhao)燈(deng)和100余盞(zhan)面光燈(deng)，新增了8臺(tai)雪(xue)花機，即(ji)使在七八(ba)月份酷暑天氣(qi)也能營造出(chu)雪(xue)花飄飄的冬景(jing)。
據《禪(chan)(chan)(chan)宗少(shao)林(lin)·音(yin)樂(le)大典(dian)》的(de)工作人(ren)員(yuan)介紹，《禪(chan)(chan)(chan)宗少(shao)林(lin)·音(yin)樂(le)大典(dian)》正在(zai)(zai)傾力(li)打造“禪(chan)(chan)(chan)宗圣地心(xin)靈驛站”，隨著演出質(zhi)量的(de)不斷完(wan)善和后續(xu)二期工程的(de)啟動，希望越來越多的(de)游客能在(zai)(zai)這里(li)體驗(yan)“禪(chan)(chan)(chan)悅”，從(cong)紛繁(fan)俗世回(hui)到精神(shen)故鄉。
2012年，《禪(chan)(chan)宗(zong)少林·音樂(le)大(da)典》確立了“游嵩山、看(kan)少林、觀大(da)典、住禪(chan)(chan)居(ju)、聽(ting)禪(chan)(chan)樂(le)、吃(chi)素齋、結佛緣”的(de)發(fa)展思路，集(ji)中精力進行(xing)項目運作、打造(zao)項目產品線，做大(da)做強禪(chan)(chan)文化(hua)(hua)產業鏈。《禪(chan)(chan)宗(zong)少林·音樂(le)大(da)典》還將通過“請進來(lai)(lai)”和“走出去”，把(ba)與禪(chan)(chan)文化(hua)(hua)相關的(de)、符合企(qi)業特色(se)的(de)項目請進來(lai)(lai)，借助有力平臺，深入挖掘禪(chan)(chan)文化(hua)(hua)內(nei)涵，充分提升項目品質，使禪(chan)(chan)文化(hua)(hua)元素得(de)到最(zui)大(da)限度的(de)釋放，把(ba)企(qi)業品牌和產品推出去。
2012年，《禪(chan)宗(zong)(zong)少林(lin)·音(yin)樂大(da)(da)典》在(zai)繼續做好實景演出的(de)前提下，還(huan)將加(jia)大(da)(da)獨(du)具禪(chan)宗(zong)(zong)風(feng)韻的(de)特(te)色樂器(qi)、旅游紀念品(pin)、素(su)食產品(pin)、高(gao)端(duan)收藏(zang)品(pin)等產品(pin)的(de)研發力度，將禪(chan)文(wen)化(hua)變成游客看(kan)得見、聽得到、摸得著、帶得走(zou)、記得住(zhu)、想得起(qi)的(de)產品(pin)，同時(shi)重磅推出禪(chan)文(wen)化(hua)主題酒店“照見山居”和(he)專業禪(chan)樂團兩(liang)大(da)(da)力作。屆時(shi)，《禪(chan)宗(zong)(zong)少林(lin)·音(yin)樂大(da)(da)典》就形成了(le)實景觀禪(chan)、山居參禪(chan)、佛堂(tang)聽禪(chan)的(de)多(duo)樣化(hua)禪(chan)文(wen)化(hua)體驗格局，給游客創造(zao)出了(le)全(quan)方(fang)(fang)位、深層次的(de)禪(chan)文(wen)化(hua)體驗方(fang)(fang)式。
世界之最
（一）目前世(shi)界(jie)上最大(da)的(de)舞臺燈光(guang)系統。2800多盞由電腦控(kong)制的(de)新(xin)型燈具從(cong)山下連綿，直到1400米高的(de)山頂。
（二）最(zui)大的(de)舞(wu)臺工(gong)程。舞(wu)臺面積方(fang)圓5公里(li)，如(ru)此(ci)大的(de)舞(wu)臺工(gong)程在文(wen)藝演出史上(shang)絕無僅有(you)。
（三）世界上最大的人造月亮(liang)(liang)。月亮(liang)(liang)從嵩山密林(lin)中冉(ran)冉(ran)升起(qi)，月亮(liang)(liang)由(you)電腦控制可(ke)圓(yuan)缺變化(hua)，直徑達20米。
（四(si)）世界上難度最大、飛騰(teng)(teng)最高的真人武打表演。在月黑風高的夜空(kong)，武僧騰(teng)(teng)空(kong)而起(qi)，在約80米的高空(kong)飛翔、翻滾、打斗。
（五）世界上(shang)聲勢(shi)最(zui)大的(de)僧侶現場(chang)唱頌(song)。少林(lin)寺武僧團數百名武僧和多名高(gao)僧親自(zi)上(shang)場(chang)現場(chang)唱頌(song)是(shi)國內(nei)外(wai)最(zui)正(zheng)宗、場(chang)面(mian)最(zui)大、水平最(zui)高(gao)的(de)。
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