芒果视频下载

人物經歷

歐內斯特·海(hai)(hai)明(ming)威(wei)出(chu)生(sheng)于奧克(ke)帕克(ke)，他在瓦(wa)隆(long)湖(hu)(hu)接(jie)受了洗(xi)禮儀式。海(hai)(hai)明(ming)威(wei)的(de)童年時光大多在瓦(wa)隆(long)湖(hu)(hu)的(de)農舍中度過(guo)，小時候喜(xi)歡讀圖畫書和(he)動物漫(man)畫，聽各類(lei)型的(de)故事。喜(xi)歡模仿不同的(de)人物，對縫紉(ren)等家事亦很(hen)感興(xing)趣(qu)。海(hai)(hai)明(ming)威(wei)的(de)母親希望自己的(de)兒子能在音樂(le)上有所發展，但海(hai)(hai)明(ming)威(wei)卻(que)承襲了父親的(de)興(xing)趣(qu)，如打獵、釣魚、在森林和(he)湖(hu)(hu)泊中露(lu)營等。因此從小在瓦(wa)隆(long)湖(hu)(hu)的(de)農舍中度過(guo)的(de)海(hai)(hai)明(ming)威(wei)，很(hen)熱愛大自然(ran)。

1913年(nian)(nian)到1917年(nian)(nian)間(jian)，接(jie)受(shou)高(gao)(gao)中(zhong)教育的(de)(de)海(hai)明威(wei)，學業、體育上成績優(you)越，在(zai)(zai)英語方面天(tian)賦突出(chu)。在(zai)(zai)初中(zhong)時，為(wei)兩個文(wen)學報社撰(zhuan)寫(xie)文(wen)章的(de)(de)他(ta)有了(le)(le)(le)首次的(de)(de)寫(xie)作(zuo)經(jing)驗。升上高(gao)(gao)中(zhong)后，他(ta)更成為(wei)了(le)(le)(le)學報的(de)(de)編輯。有時他(ta)會使用“Ring Lardner Jr.”這筆名(ming)寫(xie)作(zuo)，以紀念他(ta)心目中(zhong)的(de)(de)文(wen)學英雄拉德納（Ring Lardner）。高(gao)(gao)中(zhong)畢業之后，拒絕(jue)入讀大學的(de)(de)海(hai)明威(wei)，以18歲之齡(ling)到了(le)(le)(le)在(zai)(zai)美國舉(ju)足(zu)輕重的(de)(de)《堪城(cheng)星報》（Kansas City Star）當記(ji)者，正式開始了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)寫(xie)作(zuo)生涯(ya)。在(zai)(zai)《堪城(cheng)星報》工作(zuo)了(le)(le)(le)6個月的(de)(de)過(guo)程中(zhong)，海(hai)明威(wei)受(shou)到了(le)(le)(le)良(liang)好的(de)(de)訓(xun)練。

1918年，第一(yi)(yi)(yi)次世(shi)界(jie)大戰(zhan)爆(bao)(bao)發后(hou)(hou)，不顧父親的(de)(de)(de)反(fan)(fan)對(dui)的(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)明(ming)威，辭掉(diao)了(le)(le)(le)記(ji)者一(yi)(yi)(yi)職(zhi)，并嘗試加入美(mei)國(guo)軍(jun)事以觀察第一(yi)(yi)(yi)次世(shi)界(jie)大戰(zhan)的(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)情況。海(hai)(hai)(hai)明(ming)威由(you)于(yu)視力(li)缺陷(xian)導致(zhi)體(ti)檢不及格，只被(bei)調到(dao)紅十字會救(jiu)(jiu)傷隊擔任(ren)救(jiu)(jiu)護(hu)車司機。前往意大利前線途中，他(ta)在(zai)(zai)德國(guo)炮火轟炸之(zhi)下的(de)(de)(de)巴(ba)黎逗留。他(ta)并沒有在(zai)(zai)安(an)(an)全的(de)(de)(de)旅館停留下來(lai)，反(fan)(fan)而(er)盡量(liang)接近(jin)戰(zhan)場。海(hai)(hai)(hai)明(ming)威在(zai)(zai)意大利前線目睹了(le)(le)(le)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)殘(can)酷(ku)：米蘭(lan)附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座彈藥庫(ku)爆(bao)(bao)炸，一(yi)(yi)(yi)個(ge)臨時停尸場中的(de)(de)(de)女尸多于(yu)男尸，令(ling)海(hai)(hai)(hai)明(ming)威極為震(zhen)驚。1918年7月8日，海(hai)(hai)(hai)明(ming)威在(zai)(zai)輸送補給品時受傷，并把(ba)意大利傷兵拖到(dao)安(an)(an)全地帶(dai)，被(bei)意大利政府(fu)授(shou)予(yu)他(ta)銀制勇敢勛(xun)章。后(hou)(hou)來(lai)，海(hai)(hai)(hai)明(ming)威在(zai)(zai)米蘭(lan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)美(mei)國(guo)紅十字會的(de)(de)(de)醫(yi)院工作(zuo)。他(ta)早期小(xiao)說《永別了(le)(le)(le)，武器》的(de)(de)(de)創作(zuo)靈感來(lai)源于(yu)此(ci)。海(hai)(hai)(hai)明(ming)威把(ba)自己當(dang)作(zuo)小(xiao)說中的(de)(de)(de)主人公(gong)，進行本(ben)色(se)創作(zuo)。

1920年，海(hai)明(ming)威遷往(wang)安大略(lve)省多(duo)倫(lun)多(duo)，居于公寓。居住期間(jian)，在(zai)《多(duo)倫(lun)多(duo)星(xing)(xing)報》找到(dao)工作(zuo)的(de)海(hai)明(ming)威他成為自(zi)由作(zuo)家(jia)、記者(zhe)和(he)海(hai)外特派員，并結識了星(xing)(xing)報記者(zhe)莫利·卡拉漢（Morley Callaghan），建立友誼。

1920至1921年(nian)(nian)間，在(zai)芝(zhi)加(jia)哥(ge)北(bei)部(bu)(bu)附近居住(zhu)的海明威(wei)(wei)為(wei)一(yi)所小(xiao)報社工作。1921年(nian)(nian)，海明威(wei)(wei)娶了(le)他(ta)的第一(yi)任(ren)妻子(zi)——哈德莉·理察(cha)遜（Hadley Richardson），并在(zai)9月(yue)遷到了(le)芝(zhi)加(jia)哥(ge)北(bei)部(bu)(bu)的三層公(gong)寓(yu)居住(zhu)。到12月(yue)，海明威(wei)(wei)一(yi)家遷出國(guo)外(wai)，再沒有回到那里居住(zhu)。在(zai)巴黎(li)安頓的海明威(wei)(wei)，給星報進行關(guan)于希土戰爭（1919年(nian)(nian)－1922年(nian)(nian)）的采訪(fang)。回到巴黎(li)之后(hou)，安德森(sen)引導了(le)海明威(wei)(wei)參與(yu)“巴黎(li)現代主(zhu)義運動”。

1923年，海明威的處女作(zuo)《三(san)個(ge)故事(shi)和十首詩》，在巴黎(li)出版。海明威的第(di)一(yi)個(ge)兒子出生(sheng)后，由于(yu)要支(zhi)持整(zheng)個(ge)家庭的開支(zhi)，海明威辭(ci)去多倫多星報(bao)的工作(zuo)。

1925年，短篇故事系列《在我們(men)的時(shi)代(dai)里》出(chu)(chu)版，顯示出(chu)(chu)簡潔的寫作風格。1926年，海(hai)(hai)明威的小說《太(tai)陽照常升(sheng)起》出(chu)(chu)版。1927年，海(hai)(hai)明威與(yu)哈德(de)莉·理察遜離(li)婚，另娶第二任妻子寶琳(lin)·費(fei)孚（Pauline Pfeiffer）。 并出(chu)(chu)版《沒有女人(ren)的男人(ren)》。

1928年，海(hai)明威(wei)離開了巴黎，居住在美(mei)國的佛羅里達州和古(gu)巴，過著(zhu)寧靜的田園(yuan)生活。他經常去(qu)狩獵、捕魚(yu)、看斗牛。在陸續幾年中，海(hai)明威(wei)的二兒子(zi)與(yu)三兒子(zi)出生。

1931年，海明威遷往基(ji)韋斯特（他在(zai)那里住的(de)(de)房子現為博(bo)物(wu)館），并(bing)為《午(wu)后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)死》和《勝者一(yi)無所獲》積累素材。1932年，《午(wu)后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)死》出(chu)版。尊(zun)奉美國(guo)建筑師羅德維希(xi)的(de)(de)名言“越少，就越多(duo)”，使(shi)作(zuo)品趨于精煉，縮短了(le)作(zuo)品與讀者之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)距離，提(ti)出(chu)了(le)“冰山原則”，只(zhi)表現事(shi)物(wu)的(de)(de)八分之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，使(shi)作(zuo)品充實、含蓄、耐人尋味。

1933年秋(qiu)天，海明威(wei)隨一隊狩獵的旅(lv)行(xing)隊到(dao)了非(fei)(fei)(fei)洲(zhou)(zhou)，他根(gen)據在非(fei)(fei)(fei)洲(zhou)(zhou)的見(jian)聞和印(yin)象，于1935年出(chu)版了《非(fei)(fei)(fei)洲(zhou)(zhou)的青(qing)山》《乞力馬扎羅山的雪》《弗朗西斯·麥康伯短(duan)促的幸福(fu)生活》。

1937年(nian)(nian)至(zhi)1938年(nian)(nian)，他以戰(zhan)地記(ji)(ji)者的(de)(de)身(shen)份奔波于西(xi)班牙(ya)內戰(zhan)前線。在第二(er)次世界大(da)戰(zhan)期(qi)間(jian)，他作為記(ji)(ji)者隨軍行動，并參加了解放巴(ba)黎的(de)(de)戰(zhan)斗。在此期(qi)間(jian)，海(hai)明威寫(xie)的(de)(de)散文《告(gao)發》于1969年(nian)(nian)附(fu)《第五(wu)縱隊(dui)與(yu)(yu)西(xi)班牙(ya)內戰(zhan)的(de)(de)四個故(gu)事》出版。1940年(nian)(nian)，海(hai)明威與(yu)(yu)費(fei)孚的(de)(de)結束婚姻(yin)，在這段期(qi)間(jian)，身(shen)體健康問題(ti)接(jie)踵而至(zhi)，對(dui)海(hai)明威造(zao)成(cheng)很大(da)困擾(rao)。同年(nian)(nian)，海(hai)明威發表了以西(xi)班牙(ya)內戰(zhan)為背(bei)景的(de)(de)反(fan)法西(xi)斯(si)(si)主義(yi)的(de)(de)長篇小說《喪(sang)鐘為誰而鳴》， 1950年(nian)(nian)，以二(er)戰(zhan)后的(de)(de)威尼斯(si)(si)為背(bei)景的(de)(de)《過(guo)河入林》出版，馬爾克(ke)斯(si)(si)就曾表示：“沒有(you)《過(guo)河入林》，就沒有(you)《老人與(yu)(yu)海(hai)》。”

1941年(nian)底太平洋戰(zhan)爭爆(bao)發(fa)后，海(hai)(hai)明威(wei)立即(ji)將自己的游艇改裝(zhuang)成(cheng)巡艇，偵察德國潛艇的行(xing)動，為消滅(mie)敵(di)人(ren)提供情報。上世紀(ji)90年(nian)代中期，前克(ke)格勃(bo)人(ren)員(yuan)亞歷山大·瓦(wa)西里耶夫(fu)獲(huo)準進入蘇聯情報機關(guan)檔案(an)館。結(jie)果(guo)他(ta)驚訝地(di)發(fa)現(xian)，海(hai)(hai)明威(wei)竟然曾于(yu)1941年(nian)被招募為克(ke)格勃(bo)間諜(die)，代號：阿爾(er)戈。可惜沒有(you)天分，沒有(you)獲(huo)得任(ren)何(he)有(you)價值的情報。1944年(nian)，海(hai)(hai)明威(wei)隨同美(mei)軍去歐(ou)洲采訪，在一次飛(fei)機失事中受重傷(shang)，但痊愈后仍深入敵(di)后采訪。第二次世界大戰(zhan)結(jie)束后，他(ta)獲(huo)得一枚銅質獎章。1948年(nian)，海(hai)(hai)明威(wei)與瑪莎離婚(hun)，并與戰(zhan)時通訊記者瑪麗(li)·維(wei)爾(er)許·海(hai)(hai)明威(wei)（Mary Welsh Hemingway）結(jie)婚(hun)，不久重返古巴(ba)。

1961年7月2日，海明威用(yong)獵(lie)槍(qiang)結束了自(zi)己的生命(ming)，享年62歲。

人物作品

長篇小說

《春潮》

The Torrents of Spring

1925

《太陽照常(chang)升起》

The Sun Also Rises

1926

《永別了，武器》

A Farewell to Arms

1929

《有錢人與沒(mei)錢人》

To Have and Have Not

1937

《喪鐘為(wei)誰而(er)鳴》

For Whom the Bell Tolls

1940

《過河入林》

Across the River and Into the Trees

1950

《老人與海》

The Old Man and the Sea

1952

《島在灣流中》

Islands in the Stream

1970

《伊甸園》

The Garden of Eden

1985

《曙光示真》

True At First Light

1999

《乞力(li)馬扎羅(luo)山下》

Under Kilimanjaro

2005

非小說

《死在午后》

Death in the Afternoon

1932

《非洲的青山》

Green Hills of Africa

1935

《流動的盛宴》

A Moveable Feast

1964

《危險的夏天》

The Dangerous Summer

1985

短篇小說集

《三(san)個故事和十首詩》

Three Stories and Ten Poems

1923

《雨中的貓》

Cat in the Rain

1925

《在我們的時代里》

In Our Time

1925

《沒有女人的男人》

Men Without Women

1927

《乞力馬扎羅(luo)的雪》

The Snows of Kilimanjaro

1932

《勝利者一無所獲(huo)》

Winner Take Nothing

1933

《第五縱隊》

The Fifth Column and the First Forty-Nine Stories

1938

《海明威(wei)短(duan)篇故(gu)事(shi)全集》

The Complete Short Stories of Ernest Hemingway

1987

《海明威故事選集》

Everyman's Library：The Collected Stories

1995

創作特點

語言風格

樸實

海(hai)明威(wei)(wei)有(you)著出(chu)色的(de)(de)(de)(de)語言駕馭(yu)能力(li)，他(ta)常以最(zui)簡單(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯(hui)表(biao)(biao)達(da)最(zui)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)內(nei)容，用基本詞(ci)匯(hui)、簡短句式等表(biao)(biao)達(da)具體含義，用名詞(ci)、動詞(ci)來揭示(shi)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)本來面目(mu)，絲毫無矯揉(rou)造作之感(gan)(gan)。從句式上看，海(hai)明威(wei)(wei)常用簡短的(de)(de)(de)(de)陳述(shu)句進行語言表(biao)(biao)述(shu)，他(ta)認為(wei)(wei)沒(mei)有(you)必(bi)要(yao)用文(wen)字修飾(shi)雕琢來嘩眾取寵，只要(yao)將事(shi)物描述(shu)清楚就行，其他(ta)的(de)(de)(de)(de)則由(you)讀(du)者來決(jue)定。如對《老(lao)人(ren)與(yu)海(hai)》中(zhong)老(lao)漢用魚(yu)(yu)叉制伏大魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)情景，作者描述(shu)為(wei)(wei)“老(lao)人(ren)放下釣索，把(ba)(ba)魚(yu)(yu)叉舉得盡可(ke)能地高，使出(chu)全身的(de)(de)(de)(de)力(li)氣，加上他(ta)剛才鼓起的(de)(de)(de)(de)力(li)氣，把(ba)(ba)它(ta)朝下直扎(zha)進魚(yu)(yu)身的(de)(de)(de)(de)一邊(bian)”。在(zai)這些(xie)描述(shu)中(zhong)作者沒(mei)有(you)使用任(ren)何修飾(shi)成分，只是將動詞(ci)、名詞(ci)簡單(dan)(dan)組合就描繪出(chu)了一場驚心動魄的(de)(de)(de)(de)場面。在(zai)這種質樸無華的(de)(de)(de)(de)文(wen)字中(zhong)，人(ren)們(men)可(ke)以感(gan)(gan)受到深刻的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界與(yu)藝(yi)術底，這種質樸的(de)(de)(de)(de)語言也使海(hai)明威(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)作品具有(you)了更(geng)多的(de)(de)(de)(de)親和(he)力(li)與(yu)真實性(xing)。

海(hai)明威的(de)小(xiao)說語言就有(you)(you)著不(bu)冗(rong)不(bu)贅、文體輕松、造句簡單、用(yong)(yong)詞平實的(de)特點，他常以基本單詞為(wei)中(zhong)心(xin)來構造單句，很少使用(yong)(yong)表達思想(xiang)的(de)形容詞與(yu)(yu)副(fu)詞。《永別了(le)，武(wu)器》的(de)第二十(shi)六章中(zhong)，有(you)(you)一段亨利與(yu)(yu)牧師關于戰爭的(de)對話，這(zhe)段對話就十(shi)分簡潔、凝練(lian)，沒有(you)(you)任何浮華的(de)修飾語，但從中(zhong)讀者可以強烈感受到人們對戰爭的(de)厭惡。在小(xiao)說《殺人者》中(zhong)，使用(yong)(yong)了(le)許多(duo)簡練(lian)的(de)短語，用(yong)(yong)口語化對話的(de)形式展開情節，通過(guo)對話避免了(le)許多(duo)解釋與(yu)(yu)繁雜的(de)背景交代，給人一種身臨其境的(de)感覺。

直觀

文(wen)學(xue)藝(yi)術要表現情感(gan)，但(dan)情感(gan)卻是依靠事物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)外觀透視出來的(de)(de)(de)(de)，越是對事物(wu)(wu)(wu)(wu)外觀的(de)(de)(de)(de)直接(jie)描(miao)摹(mo)，越能(neng)產生(sheng)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)視覺(jue)真(zhen)實性，越能(neng)拉近(jin)讀者(zhe)與作家的(de)(de)(de)(de)距離。海(hai)(hai)(hai)明(ming)(ming)威(wei)用高度清晰的(de)(de)(de)(de)視覺(jue)化(hua)語(yu)言(yan)(yan)，將視覺(jue)、嗅(xiu)覺(jue)、聽覺(jue)等感(gan)官(guan)印象(xiang)付(fu)諸(zhu)語(yu)言(yan)(yan)，寫出了事物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)形狀、顏色、味道等，以直接(jie)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)象(xiang)表現宇宙與生(sheng)命(ming)。如在《乞(qi)力馬(ma)扎羅的(de)(de)(de)(de)雪》中(zhong)海(hai)(hai)(hai)明(ming)(ming)威(wei)曾這(zhe)樣(yang)寫道，男人躺在帆布(bu)床上(shang)，他越過含羞樹的(de)(de)(de)(de)濃蔭向陽光炫目的(de)(de)(de)(de)平原望去(qu)，有(you)三只碩大的(de)(de)(de)(de)鳥(niao)討(tao)厭地蹲著，還(huan)有(you)許(xu)多在展翅翱翔。海(hai)(hai)(hai)明(ming)(ming)威(wei)用這(zhe)種簡單、質樸(pu)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)就(jiu)(jiu)是為了突出物(wu)(wu)(wu)(wu)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)清晰度與可視可感(gan)度。這(zhe)種語(yu)言(yan)(yan)風格的(de)(de)(de)(de)形成與印象(xiang)派大師塞尚(shang)密切(qie)相關，從塞尚(shang)那里海(hai)(hai)(hai)明(ming)(ming)威(wei)學(xue)會了怎樣(yang)控制(zhi)讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)目光，如在早(zao)期小說(shuo)《在密執安北部》中(zhong)海(hai)(hai)(hai)明(ming)(ming)威(wei)就(jiu)(jiu)將視點(dian)集中(zhong)于年輕姑娘莉芝·科茨(ci)身上(shang)，隨著她的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光描(miao)寫景物(wu)(wu)(wu)(wu)，以此來暗示其純(chun)潔無(wu)邪、樂觀天真(zhen)，對未來充滿憧憬。

復合句與分句短(duan)語(yu)的(de)(de)使用(yong)(yong)比較(jiao)符合正式文體，但句子過長使人(ren)看起來(lai)(lai)比較(jiao)費(fei)勁(jing)，因而，海(hai)明威在對話中(zhong)就力(li)求(qiu)(qiu)(qiu)克服這(zhe)一(yi)缺陷，用(yong)(yong)簡潔、流(liu)暢、有鮮明節奏感(gan)的(de)(de)語(yu)言(yan)來(lai)(lai)表(biao)現人(ren)物的(de)(de)意(yi)識流(liu)動，這(zhe)種(zhong)文字表(biao)述常能產(chan)生(sheng)視覺(jue)化的(de)(de)效果(guo)，給讀者帶來(lai)(lai)了(le)視覺(jue)沖擊(ji)。如《老(lao)人(ren)與海(hai)》中(zhong)，大馬林魚拖著老(lao)人(ren)桑提(ti)亞哥游了(le)一(yi)天一(yi)夜，老(lao)人(ren)幾乎暈倒，但仍堅持(chi)不放(fang)棄，這(zhe)時作者用(yong)(yong)極為簡潔的(de)(de)幾個(ge)字“拉呀，手啊，他(ta)想。站(zhan)穩了(le)，腿兒”，準確表(biao)達出(chu)老(lao)人(ren)的(de)(de)疲勞感(gan)，從而產(chan)生(sheng)了(le)極強的(de)(de)視覺(jue)與心(xin)理(li)感(gan)受。在短(duan)篇小說(shuo)《白(bai)象(xiang)似(si)的(de)(de)群山》的(de)(de)結(jie)尾，作者就用(yong)(yong)不厭(yan)其煩(fan)地重復“那(nei)就請(qing)(qing)你(ni)，請(qing)(qing)你(ni)，求(qiu)(qiu)(qiu)你(ni)，求(qiu)(qiu)(qiu)你(ni)，求(qiu)(qiu)(qiu)求(qiu)(qiu)(qiu)你(ni)，求(qiu)(qiu)(qiu)求(qiu)(qiu)(qiu)你(ni)，千萬求(qiu)(qiu)(qiu)求(qiu)(qiu)(qiu)你(ni)”，形象(xiang)表(biao)達了(le)姑娘的(de)(de)心(xin)煩(fan)意(yi)亂，并產(chan)生(sheng)了(le)強烈的(de)(de)視覺(jue)沖擊(ji)。

含蓄情感

海(hai)明(ming)威(wei)有(you)自己(ji)特殊的(de)藝術風格，他強調寫(xie)作的(de)客觀性與(yu)(yu)主題(ti)思(si)想的(de)隱(yin)晦含蓄(xu)，反對作者(zhe)(zhe)直接出場對人(ren)(ren)物進(jin)行評說與(yu)(yu)暗示，他常用含蓄(xu)的(de)語言表(biao)(biao)達復雜的(de)情感，用有(you)限的(de)形(xing)式表(biao)(biao)達無盡的(de)內涵(han)，因而，他的(de)小(xiao)說在(zai)外觀不(bu)(bu)動聲(sheng)色，但內在(zai)情感卻(que)是(shi)豐厚熾熱。“冰山原則”是(shi)海(hai)明(ming)威(wei)的(de)創作原則，他堅持認為(wei)應該從(cong)繁雜的(de)社會(hui)生(sheng)活中擷取最有(you)特征的(de)情節，將自己(ji)的(de)思(si)想情感隱(yin)藏(zang)起來，按照(zhao)“冰山原則”留(liu)下八分之(zhi)七的(de)空間讓讀者(zhe)(zhe)思(si)考與(yu)(yu)揣摩。如《永別了，武器》的(de)結(jie)局(ju)，亨利不(bu)(bu)顧護士的(de)阻攔執意要看(kan)妻(qi)子的(de)遺(yi)容，可是(shi)看(kan)到(dao)妻(qi)子遺(yi)體時沒有(you)一(yi)(yi)句表(biao)(biao)述，也(ye)沒有(you)一(yi)(yi)滴眼(yan)淚(lei)，這種(zhong)無聲(sheng)的(de)訣別實現(xian)(xian)了不(bu)(bu)解釋而得到(dao)解釋，疏遠(yuan)與(yu)(yu)冷淡(dan)而實現(xian)(xian)關懷的(de)目的(de)，達到(dao)了“此(ci)處無聲(sheng)勝有(you)聲(sheng)”的(de)效果。海(hai)明(ming)威(wei)常通過對形(xing)象的(de)刻畫，將人(ren)(ren)物的(de)內心世界隱(yin)藏(zang)于背后(hou)，通過對物質世界的(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)讓讀者(zhe)(zhe)去思(si)考，去想象，這種(zhong)寫(xie)法雖(sui)是(shi)寥(liao)寥(liao)數筆，卻(que)是(shi)入木三分，將人(ren)(ren)物的(de)情感深刻地(di)刻畫出來，表(biao)(biao)現(xian)(xian)出一(yi)(yi)種(zhong)不(bu)(bu)為(wei)命運所屈服的(de)硬(ying)漢精神。

海(hai)明威(wei)常努力擺脫主觀(guan)情(qing)感對作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，用一種近乎客(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式抒發自己的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感，因而(er)常被人貶(bian)稱為“啞牛”。其(qi)實，批評者(zhe)只是(shi)流于作(zuo)品(pin)表象(xiang)，并不了解作(zuo)者(zhe)內心深處的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。德國作(zuo)家棱茨曾(ceng)言，海(hai)明威(wei)通(tong)過無動于衷而(er)達(da)到(dao)激動，通(tong)過不加解釋得到(dao)解釋。在《白(bai)象(xiang)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)山》中(zhong)(zhong)(zhong)幾(ji)乎通(tong)篇(pian)都是(shi)對話(hua)，作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)幾(ji)乎看(kan)不到(dao)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)蹤跡，但(dan)在對話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)卻蘊藏著深刻的(de)(de)(de)(de)(de)內涵。此外，海(hai)明威(wei)非(fei)常擅長用語言的(de)(de)(de)(de)(de)歧義(yi)(yi)性來表達(da)象(xiang)征(zheng)意義(yi)(yi)與思(si)(si)想內涵。如《永別(bie)了，武器(qi)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)武器(qi)就有兩種含(han)(han)義(yi)(yi)，一方(fang)面(mian)是(shi)戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)含(han)(han)義(yi)(yi)，另一方(fang)面(mian)是(shi)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)含(han)(han)義(yi)(yi)，它象(xiang)征(zheng)著小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)兩個主題反對戰爭與告別(bie)愛情(qing)；《白(bai)象(xiang)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)山》中(zhong)(zhong)(zhong)，“elephant”一詞不僅有大象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)含(han)(han)義(yi)(yi)，還有沒用、累贅(zhui)的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)。

對話

從敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)的(de)(de)(de)方式(shi)(shi)(shi)來(lai)看，海明威的(de)(de)(de)小說(shuo)的(de)(de)(de)對話(hua)(hua)是(shi)“展示(shi)”，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)“講(jiang)述(shu)”。它是(shi)屬于柏(bo)拉圖所(suo)(suo)(suo)區(qu)分的(de)(de)(de)“完(wan)美模(mo)仿”的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)“純敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)”的(de)(de)(de)那種(zhong)，它想造(zao)成(cheng)一(yi)種(zhong)程(cheng)度不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)“模(mo)仿錯覺(jue)”，就是(shi)“詩人(ren)竭力造(zao)成(cheng)不(bu)(bu)是(shi)他本人(ren)在(zai)(zai)(zai)說(shuo)話(hua)(hua)”，而(er)(er)(er)是(shi)某一(yi)個人(ren)物(wu)在(zai)(zai)(zai)說(shuo)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)假象(xiang)。兩者(zhe)相比，“純敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)”的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)和事(shi)件的(de)(de)(de)距離較大，不(bu)(bu)如“純模(mo)仿”直接。對話(hua)(hua)使敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)者(zhe)完(wan)全讓位于人(ren)物(wu)，它把(ba)模(mo)仿話(hua)(hua)語推向(xiang)極端，徹底抹去(qu)了(le)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)的(de)(de)(de)痕跡(ji)，把(ba)發言(yan)權全部交(jiao)給了(le)人(ren)物(wu)，并使他占據前臺。在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)情形下，作者(zhe)的(de)(de)(de)影子消退了(le)，好象(xiang)只存在(zai)(zai)(zai)故(gu)事(shi)中的(de)(de)(de)人(ren)，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)存在(zai)(zai)(zai)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)人(ren)、說(shuo)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)人(ren)，換句話(hua)(hua)說(shuo)，敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)者(zhe)不(bu)(bu)介入或很少介入敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)，盡可能(neng)不(bu)(bu)留下講(jiang)述(shu)的(de)(de)(de)痕跡(ji)。這種(zhong)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)方式(shi)(shi)(shi)，就其與所(suo)(suo)(suo)描述(shu)對象(xiang)的(de)(de)(de)距離而(er)(er)(er)言(yan)，非常(chang)(chang)接近，近乎等于零；就其所(suo)(suo)(suo)傳達的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)信(xin)息而(er)(er)(er)言(yan)，顯得細致入微。海明威選用對話(hua)(hua)的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)述(shu)手(shou)段，其用意在(zai)(zai)(zai)于“展示(shi)”，追(zhui)求完(wan)美的(de)(de)(de)模(mo)仿。在(zai)(zai)(zai)《乞力馬扎羅(luo)的(de)(de)(de)雪》中，為了(le)突出對話(hua)(hua)，一(yi)開篇就是(shi)對話(hua)(hua)，非常(chang)(chang)突兀(wu)，這是(shi)展示(shi)型方式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)事(shi)。

為了配合(he)這種(zhong)表達的簡潔，他的對話(hua)(hua)(hua)盡量(liang)寫得很(hen)好(hao)懂，不(bu)用深奧冷(leng)僻的詞，不(bu)用大詞，而(er)用小詞，只要(yao)讀者(zhe)(zhe)按照順序讀下(xia)來，完全能明(ming)白每一(yi)(yi)(yi)(yi)段話(hua)(hua)(hua)的說(shuo)話(hua)(hua)(hua)者(zhe)(zhe)是誰。另外(wai)，每次參(can)與對話(hua)(hua)(hua)者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)般兩(liang)(liang)個，一(yi)(yi)(yi)(yi)問一(yi)(yi)(yi)(yi)答，或(huo)聊天(tian)，或(huo)爭論。之所(suo)以(yi)保持在(zai)兩(liang)(liang)個人(ren)這個量(liang)度，而(er)不(bu)是多個人(ren)，是因為人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)多，在(zai)省(sheng)略說(shuo)話(hua)(hua)(hua)人(ren)姓名的情(qing)況下(xia)，讀者(zhe)(zhe)不(bu)容易搞(gao)清誰說(shuo)哪一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)了，這一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)非常重要(yao)。當要(yao)出現第(di)三者(zhe)(zhe)或(huo)更多的人(ren)對話(hua)(hua)(hua)時，海明(ming)威(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)定標(biao)明(ming)說(shuo)話(hua)(hua)(hua)人(ren)的姓名。

海(hai)明威(wei)還寫出(chu)了“風格(ge)化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口語(yu)(yu)(yu)”，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)(hua)句子短，結構簡單(dan)，沒有什么華麗詞藻(zao)。這種(zhong)風格(ge)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點是(shi)：采用美國(guo)中(zhong)西(xi)部人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口語(yu)(yu)(yu)及其節奏，又(you)攙雜著不(bu)(bu)同地方色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，有古巴哈瓦那的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，西(xi)班牙(ya)(ya)瓜達拉馬(ma)山區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，西(xi)班牙(ya)(ya)式(shi)英語(yu)(yu)(yu)；有漁夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)、斗牛(niu)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)、獵(lie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)等，讀來如(ru)聞其聲，往往給讀者一種(zhong)真(zhen)正語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻覺(jue)。他(ta)們(men)(men)所選用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞匯、發音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)都不(bu)(bu)一樣。我們(men)(men)說(shuo)(shuo)(shuo)海(hai)明威(wei)小說(shuo)(shuo)(shuo)從(cong)不(bu)(bu)花俏(qiao)，力避形容詞、副詞等修飾語(yu)(yu)(yu)，這表現(xian)在許多方面，對(dui)話(hua)(hua)也不(bu)(bu)例外，我們(men)(men)也可(ke)以(yi)反過來說(shuo)(shuo)(shuo)，正是(shi)由于海(hai)明威(wei)小說(shuo)(shuo)(shuo)大量使用對(dui)話(hua)(hua)，而對(dui)話(hua)(hua)是(shi)不(bu)(bu)能花俏(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)此，大片大片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)造成小說(shuo)(shuo)(shuo)整體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸質無華。在現(xian)代敘(xu)事(shi)學中(zhong)，敘(xu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段多種(zhong)多樣，各有千秋。海(hai)明威(wei)之所以(yi)鐘情于對(dui)話(hua)(hua)這種(zhong)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)方式(shi)，其原(yuan)因(yin)是(shi)：用結構主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“距離與角度(du)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)來觀照，人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)(hua)能使讀者產生(sheng)身臨其境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)，而敘(xu)述(shu)則難以(yi)達到這種(zhong)逼真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。另外，對(dui)話(hua)(hua)比敘(xu)述(shu)來得更(geng)為簡潔，也更(geng)為生(sheng)動可(ke)感(gan)，蘊涵更(geng)為豐富。鑒(jian)于對(dui)話(hua)(hua)具有如(ru)此大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優越性(xing)，小說(shuo)(shuo)(shuo)大師海(hai)明威(wei)毫不(bu)(bu)猶豫(yu)地采納(na)它，并將它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力發揮到無與倫比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度(du)，使得他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)(shuo)別具一格(ge)，獨領風騷。

男女關系

從男女關系的(de)(de)(de)主題去(qu)分(fen)析海(hai)明威(wei)，不(bu)難看出，盡管熱(re)衷于描寫男人的(de)(de)(de)野性與英勇，海(hai)明威(wei)卻間接表現了(le)他對(dui)女人的(de)(de)(de)恐懼(ju)與憎恨。他的(de)(de)(de)“準則英雄（code heroes）”都(dou)在孤(gu)軍奮戰，即使(shi)與女人有任何瓜葛(ge)，最終(zhong)還是要分(fen)離(li)。強烈的(de)(de)(de)命運感和死亡意識在他的(de)(de)(de)作(zuo)品中得以普(pu)遍(bian)體現。其(qi)杰作(zuo)《老人與海(hai)》更(geng)是勾勒(le)了(le)一(yi)(yi)個純粹男性的(de)(de)(de)世界(jie)。D.H.勞倫斯在海(hai)明威(wei)短篇小說中觀察到一(yi)(yi)種男女關系模式：“一(yi)(yi)個人想無拘(ju)無束(shu)。只要避(bi)免一(yi)(yi)件事：卷入(ru)進(jin)去(qu)。絕不(bu)能卷入(ru)進(jin)去(qu)。如果你被(bei)某件事情纏住，擺(bai)脫(tuo)它。別被(bei)纏住。擺(bai)脫(tuo)它，離(li)開。”

以《喪鐘(zhong)為誰(shui)而鳴》為例，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)關(guan)(guan)于羅伯特·喬(qiao)(qiao)丹(dan)在(zai)(zai)西(xi)班(ban)牙(ya)內戰中(zhong)(zhong)參加一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次炸橋任務的(de)(de)(de)(de)(de)故事，其中(zhong)(zhong)穿插了(le)(le)喬(qiao)(qiao)丹(dan)和瑪(ma)(ma)麗亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫愛情(qing)，他們僅(jin)僅(jin)擁有了(le)(le)三天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫，喬(qiao)(qiao)丹(dan)撤退時腿部(bu)受(shou)重(zhong)傷，不能和瑪(ma)(ma)麗亞(ya)去馬德里。在(zai)(zai)山(shan)里的(de)(de)(de)(de)(de)三天(tian)(tian)時光是(shi)(shi)(shi)喬(qiao)(qiao)丹(dan)生(sheng)命(ming)中(zhong)(zhong)最美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)，他與(yu)瑪(ma)(ma)麗亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)雖然短暫，卻實現(xian)了(le)(le)永恒，喬(qiao)(qiao)丹(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)在(zai)(zai)革(ge)命(ming)事業面前做(zuo)出(chu)(chu)了(le)(le)犧牲。他知道面臨危險卻依然前行，為西(xi)班(ban)牙(ya)人民獻身(shen)。然而從另外一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個角(jiao)度，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)選(xuan)擇(ze)也反映了(le)(le)海明(ming)威的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)忍。他不知道如果喬(qiao)(qiao)丹(dan)和瑪(ma)(ma)麗亞(ya)共同安全(quan)撤出(chu)(chu)是(shi)(shi)(shi)否就預示(shi)著美(mei)好(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)開始。他寧愿選(xuan)擇(ze)光榮地(di)死(si)，而非浪(lang)漫攜手終生(sheng)。在(zai)(zai)《永別了(le)(le)，武(wu)器》中(zhong)(zhong)，亨利(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始并不對(dui)(dui)凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)認(ren)真(zhen)，而認(ren)為僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場游戲。“這(zhe)(zhe)(zhe)總比每天(tian)(tian)晚上逛窯子好(hao)得多 ，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)場游戲，就像打橋牌一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般，不過(guo)不是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)玩牌，而是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)說話(hua)(hua)。”以凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)做(zuo)手術(shu)(shu)時亨利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段獨白為例，有評論家認(ren)為凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)與(yu)亨利(li)對(dui)(dui)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)敵意有關(guan)(guan)，在(zai)(zai)最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)章里，當(dang)凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)做(zuo)手術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，短短的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段話(hua)(hua)內，亨利(li)19次想到凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)將要死(si)去，“死(si)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)詞的(de)(de)(de)(de)(de)反復出(chu)(chu)現(xian)似乎是(shi)(shi)(shi)著了(le)(le)魔(mo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)焦慮(lv)，當(dang)凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)在(zai)(zai)手術(shu)(shu)臺上充(chong)滿痛苦地(di)流(liu)血的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，亨利(li)兩次出(chu)(chu)去喝(he)酒，還吃(chi)了(le)(le)東西(xi)——因(yin)為他餓了(le)(le)。當(dang)他回來的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，凱(kai)(kai)(kai)瑟(se)琳(lin)(lin)(lin)死(si)了(le)(le)。再以《在(zai)(zai)異鄉》中(zhong)(zhong)“少校(xiao)”和“我”的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)為例，這(zhe)(zhe)(zhe)個故事中(zhong)(zhong)提到少校(xiao)年輕的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子死(si)于肺炎：

“為什么男人不應該結婚？”

“不該(gai)(gai)，就是不該(gai)(gai)，”他怒氣沖沖地(di)說(shuo)。“即(ji)便(bian)一(yi)個人注定要(yao)失去一(yi)切(qie)，至少不該(gai)(gai)使(shi)自(zi)己落(luo)到(dao)要(yao)失掉(diao)那(nei)一(yi)切(qie)的地(di)步。他不該(gai)(gai)使(shi)自(zi)己陷(xian)入(ru)那(nei)種境地(di)。他應(ying)當去找不會喪失的東西。”

少校的(de)(de)(de)(de)話，也(ye)是(shi)海明(ming)威(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)內心獨白。海明(ming)威(wei)(wei)(wei)用他(ta)的(de)(de)(de)(de)筆將小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)女人一一處死，男主人公則是(shi)“硬(ying)漢”，忍受著精神和肉體的(de)(de)(de)(de)傷痛。在海明(ming)威(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)中，我(wo)們可(ke)以(yi)看到這(zhe)種現(xian)象，好女人終將死去或已經(jing)離開(kai)人世。正如《老人與海》中唯(wei)一一次提(ti)到圣(sheng)地亞哥的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子是(shi)“墻上一度掛著幅他(ta)妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)著色照，但他(ta)把它取下(xia)了(le)，因(yin)為看了(le)覺(jue)得自(zi)己(ji)太孤單了(le)”這(zhe)是(shi)海明(ming)威(wei)(wei)(wei)理想的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情結局：老夫(fu)妻(qi)度過了(le)一生的(de)(de)(de)(de)美好時(shi)光，善良的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子已經(jing)離世，鰥夫(fu)在海邊獨自(zi)捕魚(yu)。

經過(guo)以(yi)上(shang)分(fen)(fen)析(xi)，可(ke)以(yi)得出，在海明威(wei)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，男女(nv)的(de)(de)(de)分(fen)(fen)離(li)通常是以(yi)某種(zhong)強大的(de)(de)(de)外力——以(yi)極端死亡的(de)(de)(de)形(xing)式出現——作用而(er)成(cheng)。以(yi)他的(de)(de)(de)三(san)部長(chang)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)《太陽(yang)照樣升起》，《永別(bie)了，武器(qi)》和《喪鐘為誰而(er)鳴》為例，在第一部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，造成(cheng)杰克和布蕾特(te)分(fen)(fen)離(li)的(de)(de)(de)是杰克的(de)(de)(de)性無能；第二(er)部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中男女(nv)主人(ren)公(gong)分(fen)(fen)離(li)因凱瑟(se)琳難產而(er)死；在第三(san)部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，男主人(ren)公(gong)羅伯(bo)特(te)·喬丹為正(zheng)義事(shi)業而(er)獻身(shen)。海明威(wei)似乎通過(guo)這(zhe)種(zhong)所謂(wei)的(de)(de)(de)“命運”因素來(lai)掩蓋他對(dui)與女(nv)人(ren)一起生活的(de)(de)(de)恐懼。

人物影響

海明(ming)威(wei)被(bei)譽為美利堅(jian)民族的(de)精神豐碑，并且是(shi)(shi)“新聞(wen)體”小說(shuo)的(de)創(chuang)始人(ren)，他(ta)的(de)筆鋒一向以“文壇硬(ying)漢”著稱。 海明(ming)威(wei)的(de)生(sheng)平和(he)文學(xue)生(sheng)涯從一開始就爭(zheng)議不斷(duan)。無論海明(ming)威(wei)是(shi)(shi)作(zuo)為一位傳奇式人(ren)物，還是(shi)(shi)作(zuo)為一位作(zuo)家，他(ta)以其獨特(te)的(de)藝術風(feng)格和(he)高超的(de)寫作(zuo)技巧創(chuang)造(zao)了(le)一種簡潔流暢、清新洗練(lian)的(de)文體，凈化(hua)了(le)一代(dai)的(de)傳統文風(feng)，在(zai)歐美文學(xue)界(jie)產(chan)生(sheng)了(le)巨大的(de)影響(xiang)。

二十世(shi)紀的(de)(de)(de)最后一(yi)位文化英雄海(hai)(hai)明威(wei)是蜚聲世(shi)界文壇的(de)(de)(de)美國(guo)現代小(xiao)說(shuo)家(jia)，他(ta)在62年的(de)(de)(de)生(sheng)涯(ya)中，寫下了(le)《太陽照常升起》、《永別了(le)，武器》、《喪(sang)鐘為誰而(er)(er)鳴》、《老人與(yu)海(hai)(hai)》等作品，曾以“迷(mi)惘(wang)的(de)(de)(de)一(yi)代”的(de)(de)(de)代表著稱(cheng)。海(hai)(hai)明威(wei)的(de)(de)(de)《老人與(yu)海(hai)(hai)》是一(yi)部融(rong)信念、意志、頑強(qiang)、勇氣和(he)力量于一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)書，它讓人徹底懂得(de)了(le)打不(bu)(bu)垮的(de)(de)(de)堅不(bu)(bu)可摧(cui)的(de)(de)(de)精(jing)神力量究竟是個什么樣。它、它圍繞(rao)一(yi)位老年古巴漁夫，與(yu)一(yi)條巨大的(de)(de)(de)馬林魚在離岸(an)很遠的(de)(de)(de)灣流中搏斗而(er)(er)展開(kai)故事的(de)(de)(de)講述。 完(wan)美地體(ti)現了(le)作者(zhe)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)“你盡(jin)可把他(ta)消(xiao)滅掉，可就(jiu)是打不(bu)(bu)敗他(ta)”的(de)(de)(de)思(si)想。

人物評價

對于海(hai)明(ming)威自殺(sha)的(de)評(ping)價，正如約翰·肯尼(ni)迪(di)總統的(de)唁電所說：“幾乎沒有哪個美(mei)(mei)國人(ren)比歐內斯(si)特·海(hai)明(ming)威對美(mei)(mei)國人(ren)民的(de)感情(qing)和態度產生(sheng)過更大的(de)影(ying)響。”

諾貝爾(er)文學獎(jiang)(jiang)獲獎(jiang)(jiang)者的(de)(de)哥(ge)倫比亞作(zuo)家(jia)馬爾(er)克斯為(wei)紀(ji)念(nian)海明威逝(shi)世(shi)二十(shi)周年(nian)而寫(xie)一(yi)(yi)篇(pian)名為(wei)《與(yu)海明威相見》紀(ji)念(nian)文章：“海明威的(de)(de)所有作(zuo)品都洋溢(yi)著(zhu)他(ta)那閃閃發光、但卻(que)瞬間即逝(shi)的(de)(de)精(jing)(jing)神。這是人們可(ke)(ke)以理解的(de)(de)。像他(ta)那樣的(de)(de)內在(zai)(zai)緊(jin)張狀(zhuang)態(tai)是嚴(yan)格掌握技巧(qiao)而造(zao)成(cheng)的(de)(de)，但技巧(qiao)卻(que)不可(ke)(ke)能(neng)在(zai)(zai)一(yi)(yi)部長篇(pian)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)宏大而又冒險的(de)(de)篇(pian)幅中經受這種緊(jin)張狀(zhuang)態(tai)的(de)(de)折磨(mo)。這是他(ta)的(de)(de)性格特(te)征，而他(ta)的(de)(de)錯誤則在(zai)(zai)于試圖超越自己的(de)(de)極大限度。這就說明，為(wei)什么一(yi)(yi)切多余(yu)的(de)(de)東(dong)西在(zai)(zai)他(ta)身(shen)上比在(zai)(zai)別的(de)(de)作(zuo)家(jia)身(shen)上更引人注(zhu)目。如(ru)同(tong)那質量高低不一(yi)(yi)的(de)(de)短篇(pian)小(xiao)(xiao)說，他(ta)的(de)(de)長篇(pian)也包羅萬象。與(yu)此相比，他(ta)的(de)(de)短篇(pian)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)精(jing)(jing)華在(zai)(zai)于使(shi)(shi)人得(de)出這樣的(de)(de)印象，即作(zuo)品中省去了一(yi)(yi)些東(dong)西，確(que)切地說來，這正是使(shi)(shi)作(zuo)品富于神秘優(you)雅之(zhi)感的(de)(de)東(dong)西。”

美國著名文(wen)學評論(lun)家威(wei)拉德·索普在他的《二十世(shi)紀美國文(wen)學》中對海明威(wei)給予了崇高的評價(jia)：“海明威(wei)是(shi)當代最偉大的自(zi)然(ran)主義作家之一。他敢于突破(po)傳(chuan)統(tong)，刨造新(xin)的風(feng)格和手(shou)法未泊應題材的需要(yao)。”

《紐(niu)約時報》評論說：“海明威本人(ren)及其(qi)筆下(xia)的人(ren)物影響了整整一代(dai)(dai)甚至幾代(dai)(dai)美國(guo)人(ren)，人(ren)們爭相仿(fang)效他和(he)他作品中的人(ren)物，他就是美國(guo)精神的化(hua)身。”

“孤(gu)高自許，目無下塵。”美國作家索爾·貝婁指出(chu)海明(ming)威的(de)(de)性格：“海明(ming)威有著一(yi)種強烈(lie)的(de)(de)愿(yuan)望，他(ta)試圖把自己對(dui)事物的(de)(de)看(kan)法強加(jia)于我們，以(yi)便塑(su)造出(chu)一(yi)種硬(ying)漢(han)的(de)(de)形象……當他(ta)在夢幻中向往勝(sheng)利(li)時，那就(jiu)必定會出(chu)現完全的(de)(de)勝(sheng)利(li)、偉大(da)的(de)(de)戰斗和圓滿(man)的(de)(de)結局。”