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人物生平

丹尼(ni)爾·笛(di)福（1660～1731年），英(ying)國(guo)小(xiao)說(shuo)家，英(ying)國(guo)啟蒙時期(qi)現實主義小(xiao)說(shuo)的奠基(ji)人，被譽(yu)為“歐洲小(xiao)說(shuo)之(zhi)父(fu)”。出生于英(ying)國(guo)首都倫敦，父(fu)親營(ying)屠(tu)宰業（一說(shuo)是油燭商），因此轉而選擇(ze)了經(jing)商。他廣(guang)泛游歷，早年經(jing)營(ying)內(nei)衣(yi)、煙酒、羊毛(mao)織品、制磚業，曾到各國(guo)大(da)陸經(jing)商。

1684年(nian)，笛福與(yu)一個酒商的(de)女兒結(jie)了婚，得到了女方家價(jia)值3700英鎊的(de)嫁妝(zhuang)。他(ta)招妻弟和妹(mei)夫作(zuo)合伙人做(zuo)(zuo)起了小百貨買(mai)賣。此外，還在(zai)歐洲范圍內做(zuo)(zuo)生意(yi)，常做(zuo)(zuo)酒貿(mao)易來增加收入。不過，他(ta)在(zai)“喝醉人”的(de)生意(yi)中(zhong)遵循的(de)是清(qing)教徒原則，反對買(mai)賣當時(shi)簡(jian)直要淹沒倫(lun)敦的(de)杜松子酒和一般的(de)烈性飲料。

1685年笛福(fu)參(can)加蒙茅斯公爵(jue)領(ling)導反對天主教國(guo)王的(de)叛亂。

1688年荷蘭信奉新教的(de)威廉(lian)率軍(jun)登陸英(ying)國，繼(ji)承(cheng)英(ying)國王位(wei)，笛福參加(jia)了他的(de)軍(jun)隊。

1692年他(ta)經商破產，負債達17000鎊，以后又屢屢失敗，因(yin)而(er)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)用各(ge)種方(fang)法謀生。他(ta)曾充(chong)當政府的秘密情報員，設計過各(ge)種開發事(shi)業，同時從事(shi)寫作。

1698年他發(fa)表《論開發(fa)》，提倡(chang)筑公路(lu)，辦(ban)銀行(xing)，立破產法，設瘋人院，辦(ban)水火保險，征所得稅，辦(ban)女子學校等。

1701年(nian)他發表一首諷刺詩《真正英(ying)國人(ren)(ren)》，認為沒(mei)有純種的英(ying)國人(ren)(ren)，反(fan)對貴族(zu)天主(zhu)教勢力，為外籍的信奉新教的威(wei)廉三世辯護。此(ci)詩連印9版。

1702年(nian)發(fa)表政(zheng)論《消滅不同教(jiao)派(pai)的捷徑(jing)》，用反諷(feng)手法，反對國(guo)教(jiao)壓迫不同教(jiao)派(pai)人(ren)士(shi)，文筆巧妙，開始竟未被(bei)人(ren)識(shi)破是反對國(guo)教(jiao)，后被(bei)發(fa)覺，受到罰款(kuan)和坐(zuo)牢的懲罰，入獄6個月(yue)，枷示3次，卻(que)被(bei)倫(lun)敦(dun)市(shi)民奉為英雄。在(zai)獄中他仿希臘詩人(ren)品達羅(luo)斯的頌歌(ge)體寫了一首《立枷頌》（1703年(nian)），諷(feng)刺法律不公。

1704年(nian)，丹尼爾·笛福為(wei)輝(hui)(hui)格(ge)(ge)黨魁哈(ha)利(li)辦《評論(lun)》雜志，主要(yao)為(wei)哈(ha)利(li)的(de)英格(ge)(ge)蘭(lan)——蘇格(ge)(ge)蘭(lan)聯(lian)合(he)政策(ce)爭取支持(chi)。此后11年(nian)間(jian)(jian)他一直(zhi)往來(lai)于(yu)英格(ge)(ge)蘭(lan)、蘇格(ge)(ge)蘭(lan)之間(jian)(jian)，充當哈(ha)利(li)及其繼任者托利(li)派戈(ge)多爾芬的(de)秘(mi)密情報員，搜(sou)集輿論(lun)。在此期間(jian)(jian)，他又因寫文章(zhang)(zhang)而短期入獄，但從未終止為(wei)輝(hui)(hui)格(ge)(ge)黨當政者搜(sou)集情報，辦報，寫文章(zhang)(zhang)。

笛福(fu)在(zai)59歲時開始(shi)寫(xie)作小(xiao)說(shuo)。1719年第一(yi)部小(xiao)說(shuo)《魯濱(bin)遜漂流記》發表，大受(shou)歡迎，他(ta)成功地塑造了(le)一(yi)個理想化(hua)的(de)資(zi)產者的(de)形象(xiang)，在(zai)歐洲小(xiao)說(shuo)史上是一(yi)項創舉(ju)。同年又出版了(le)續篇(pian)。

1720年又(you)寫(xie)了《魯濱遜的沉思集》。此后，他(ta)寫(xie)了幾(ji)部小說：《辛(xin)格(ge)爾(er)頓船(chuan)長》《摩(mo)爾(er)·弗蘭德斯 》《杰(jie)克上校(xiao)》等(deng)。此外他(ta)還寫(xie)了若干部傳記，如《聾啞卜人坎貝爾(er)傳》《彼得大帝紀(ji)》，幾(ji)部國內外游記，如《新(xin)環(huan)球(qiu)游記》《羅伯茨船(chuan)長四次旅(lv)行記》等(deng)。他(ta)的小說以(yi)《魯濱遜漂流記》流傳最廣(guang)，被認為是(shi)他(ta)的代表作。

據說笛(di)福曾與(yu)26家(jia)雜志(zhi)有聯系，有人(ren)(ren)稱(cheng)他(ta)為“現(xian)代新(xin)聞報道(dao)之父”。他(ta)的(de)(de)作(zuo)品(pin)，包(bao)括大(da)量政論冊子(zi)，共達250種，無一不是(shi)投合(he)資產階級發展的(de)(de)需要(yao)，寫城(cheng)市(shi)中(zhong)產階級感興(xing)趣和關心的(de)(de)問題。如《維爾夫人(ren)(ren)顯靈紀實(shi)》（1706年），對(dui)一個流行的(de)(de)鬼故事作(zuo)了(le)逼真(zhen)的(de)(de)報道(dao)；《瘟疫(yi)(yi)年紀事》（1722年），寫1665年倫敦大(da)瘟疫(yi)(yi)，把這場鼠(shu)疫(yi)(yi)的(de)(de)發生(sheng)、傳播(bo)，它引起的(de)(de)恐怖(bu)和人(ren)(ren)心惶惶，以及死(si)亡數字、逃疫(yi)(yi)的(de)(de)景況寫得如身臨其境。當時法國馬賽鼠(shu)疫(yi)(yi)流行，引起了(le)人(ren)(ren)們的(de)(de)特別關注，笛(di)福的(de)(de)作(zuo)品(pin)滿足了(le)市(shi)民對(dui)鼠(shu)疫(yi)(yi)的(de)(de)好奇心。

笛福繼《魯濱遜(xun)漂(piao)流記》之后又寫了一(yi)些優秀作品，其中有被列為(wei)英國文學經典的《摩爾·弗蘭德斯》和《杰克(ke)上(shang)校》等。

《魯(lu)(lu)濱(bin)遜漂流(liu)記(ji)》的(de)暢(chang)銷促(cu)使(shi)他寫(xie)了《魯(lu)(lu)濱(bin)遜漂流(liu)記(ji)續集》，他讓自己的(de)英雄(xiong)做了一次環球旅(lv)行，魯(lu)(lu)濱(bin)遜的(de)多(duo)半旅(lv)程是從北京出發，橫(heng)穿西伯利亞到(dao)俄羅斯阿爾罕格爾斯克(ke)。他沒(mei)來(lai)過(guo)中(zhong)國，但在續集中(zhong)談到(dao)了當時歐洲人還不大知(zhi)曉的(de)黑龍江(jiang)。

笛(di)(di)福晚(wan)年過得還算舒心(xin)，又(you)寫(xie)(xie)了(le)幾(ji)本(ben)書，債(zhai)權(quan)(quan)人(ren)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)已經故去，他(ta)(ta)賣掉小磚廠用換回不(bu)(bu)多的(de)(de)(de)錢還了(le)其(qi)他(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)債(zhai)，還在(zai)距倫敦不(bu)(bu)遠處(chu)(chu)購置(zhi)了(le)一套房。不(bu)(bu)過，他(ta)(ta)也有(you)(you)(you)坎坷，好不(bu)(bu)容易和(he)(he)債(zhai)權(quan)(quan)人(ren)和(he)(he)睦相(xiang)處(chu)(chu)，不(bu)(bu)料(liao)想(xiang)(xiang)一位(wei)債(zhai)權(quan)(quan)人(ren)的(de)(de)(de)遺(yi)孀提出了(le)新的(de)(de)(de)訴訟(song)，司法機器再次旋轉起來，他(ta)(ta)為(wei)避(bi)免財(cai)產被沒收，把(ba)住房和(he)(he)財(cai)產過戶到了(le)他(ta)(ta)一個(ge)兒子(zi)名下。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)這個(ge)兒子(zi)是(shi)個(ge)能干的(de)(de)(de)新聞記者，誰(shui)想(xiang)(xiang)他(ta)(ta)還是(shi)條惡棍。笛(di)(di)福寫(xie)(xie)道(dao)：“我(wo)把(ba)自(zi)己置(zhi)于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)從屬地位(wei)，信(xin)賴他(ta)(ta)，把(ba)我(wo)尚無生(sheng)活保障的(de)(de)(de)其(qi)他(ta)(ta)孩子(zi)托(tuo)付給(gei)他(ta)(ta)，而他(ta)(ta)卻連一點(dian)同情心(xin)都沒有(you)(you)(you)，折磨(mo)那(nei)些孩子(zi)，折磨(mo)自(zi)己行將就木的(de)(de)(de)不(bu)(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)母親，他(ta)(ta)本(ben)人(ren)過著極為(wei)富足(zu)的(de)(de)(de)生(sheng)活。”

步入古稀之年的(de)笛福為避債(zhai)不得不隱藏起來，他在倫敦老城中心的(de)錫蒂租了間房。

1731年(nian)的(de)(de)(de)一天，《倫敦信(xin)使報》刊登(deng)出一條消(xiao)息(xi)：星(xing)期一傍晚(wan)，著名的(de)(de)(de)丹(dan)尼(ni)爾·笛(di)(di)福(fu)在臨卡納特林蔭道自(zi)己的(de)(de)(de)寓所里于暮年(nian)逝世(shi)。英國人愛事先給自(zi)己寫(xie)(xie)墓(mu)志銘，寫(xie)(xie)得俏皮，機智而簡(jian)短。笛(di)(di)福(fu)也寫(xie)(xie)了，他(ta)希望在他(ta)的(de)(de)(de)墓(mu)碑上刻寫(xie)(xie)：“丹(dan)尼(ni)爾·笛(di)(di)福(fu)”。但人們(men)卻是另外的(de)(de)(de)考慮，他(ta)們(men)在他(ta)的(de)(de)(de)墓(mu)碑刻寫(xie)(xie)上了：“丹(dan)尼(ni)爾·笛(di)(di)福(fu)：《魯(lu)濱遜漂(piao)流記》的(de)(de)(de)作者”。

主要作品

1719

《魯(lu)濱孫漂流(liu)記》（共三部）

1720

《辛(xin)格爾(er)頓船長》

《聾啞卜人坎貝爾(er)傳》

1722

《杰克上校》

《摩爾(er)·弗蘭德斯》

《大疫年日記》

1723

《彼得大帝紀》

1724

《羅克查娜》

《新環球游記》

《不列顛全島紀游》

1726

《羅伯茨船(chuan)長四次(ci)旅行記》

《經商全書》

1728

《英國商業方略》

《使(shi)倫敦成(cheng)為世界最繁榮都市之道》

個人影響

其著(zhu)(zhu)名(ming)作品《魯濱遜漂流記》于2015年被列入北京(jing)市(shi)中考名(ming)著(zhu)(zhu)必讀著(zhu)(zhu)作。

人物評價

笛(di)福(fu)生活在資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)發展(zhan)的時期，他屬于資(zi)(zi)產(chan)階級，他是中上(shang)層資(zi)(zi)產(chan)階級的代言(yan)人。

笛福一(yi)(yi)生最(zui)(zui)關(guan)心的(de)是(shi)(shi)發(fa)展(zhan)資本主義，他極力稱(cheng)贊的(de)是(shi)(shi)資產階級，他認(ren)為一(yi)(yi)個(ge)國家(jia)發(fa)展(zhan)最(zui)(zui)核心的(de)問題(ti)是(shi)(shi)發(fa)展(zhan)貿易。“給(gei)我們(men)貿易就是(shi)(shi)給(gei)我們(men)一(yi)(yi)切”，“貿易是(shi)(shi)世界(jie)繁(fan)榮的(de)生命”，這就是(shi)(shi)他最(zui)(zui)根本的(de)主張。因為他以為貿易使(shi)制(zhi)造業(ye)(ye)和航海(hai)業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)，使(shi)人(ren)(ren)民有(you)工作，有(you)衣穿，有(you)飯吃，物資也因此(ci)能保持高價，并(bing)且可以維持高的(de)地(di)租，所以上層社(she)會也得到好處。只要(yao)有(you)勤勞的(de)人(ren)(ren)來發(fa)展(zhan)貿易，任何地(di)方都會繁(fan)榮起來。他的(de)一(yi)(yi)切經(jing)濟(ji)論著與(yu)部分政治論著都發(fa)揮這個(ge)主張，提(ti)(ti)出(chu)了許多具體建議。笛福關(guan)于發(fa)展(zhan)經(jing)濟(ji)的(de)主張是(shi)(shi)有(you)利于英(ying)國社(she)會發(fa)展(zhan)的(de)，但是(shi)(shi)，他熱烈地(di)支持殖(zhi)民制(zhi)度，提(ti)(ti)出(chu)奪取(qu)、經(jing)營殖(zhi)民地(di)的(de)辦(ban)法(fa)，提(ti)(ti)出(chu)與(yu)落后民族(zu)擴(kuo)大(da)貿易的(de)辦(ban)法(fa)，并(bing)且擁護黑奴買賣。這一(yi)(yi)切都表現了他的(de)階級局限(xian)性。

笛(di)福對于那些因(yin)門(men)第而(er)驕傲的(de)(de)貴族、紳士(shi)抱(bao)有很大的(de)(de)反感，他(ta)(ta)盡(jin)力(li)頌揚并非上層階(jie)級(ji)出身的(de)(de)資產階(jie)級(ji)，抨擊了那些看不起“平民(min)”的(de)(de)“紳士(shi)”。他(ta)(ta)說(shuo)人(ren)的(de)(de)始(shi)祖就是做工的(de)(de)。他(ta)(ta)強調商(shang)人(ren)是有用的(de)(de)人(ren)，而(er)紳士(shi)變商(shang)人(ren)，商(shang)人(ren)變紳士(shi)則(ze)又(you)是合理的(de)(de)事，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。對自己階(jie)級(ji)的(de)(de)稱贊，他(ta)(ta)在《羅克薩娜》里有一段(duan)話說(shuo)得最明(ming)顯：

羅伯特男爵和我(wo)對(dui)商人的看法是完全一致(zhi)的。羅伯特男爵說——我(wo)覺得他說的完全正確—— 一個地(di)(di)道(dao)的商人是全國(guo)最好的紳士(shi)，無論在(zai)(zai)知識上(shang)、在(zai)(zai)儀態上(shang)還是在(zai)(zai)判斷能力上(shang)，商人都比許多貴族強。他們一旦(dan)控制了世界，雖然(ran)沒(mei)有(you)地(di)(di)產(chan)，也比有(you)地(di)(di)產(chan)的紳士(shi)富有(you)。

笛福對(dui)待勞動人(ren)民的(de)(de)態(tai)度有(you)兩面性。他認為(wei)犯(fan)罪的(de)(de)根源是(shi)貧(pin)窮(qiong)，富有(you)的(de)(de)人(ren)是(shi)不會犯(fan)罪的(de)(de)。摩爾·弗(fu)蘭德(de)斯和羅克薩(sa)娜之所以走上(shang)不光榮的(de)(de)道路(lu)，就(jiu)是(shi)因為(wei)貧(pin)窮(qiong)，所以他對(dui)這(zhe)兩個人(ren)物也是(shi)抱有(you)同情(qing)心的(de)(de)。他主張發(fa)展工(gong)(gong)(gong)商業使人(ren)民有(you)工(gong)(gong)(gong)作。但是(shi)另外一(yi)方面，他卻(que)把當時工(gong)(gong)(gong)人(ren)工(gong)(gong)(gong)作時間(jian)長、工(gong)(gong)(gong)資低(di)、未成(cheng)年的(de)(de)孩子(zi)就(jiu)要工(gong)(gong)(gong)作等殘酷剝削現象視(shi)為(wei)固(gu)然(ran)。這(zhe)是(shi)雇主的(de)(de)觀點。

笛(di)福接受了洛克(ke)的(de)(de)(de)(de)政治思(si)想，反對專(zhuan)制(zhi)(zhi)，主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)民權。當時(shi)(shi)英(ying)(ying)國的(de)(de)(de)(de)議會(hui)是(shi)上層社會(hui)的(de)(de)(de)(de)政客(ke)明(ming)爭暗斗(dou)的(de)(de)(de)(de)場所(suo)，賄賂和種種骯臟手段公行。工(gong)人(ren)(ren)(ren)、農民和中小資產(chan)階(jie)級根本(ben)沒(mei)有(you)代表。笛(di)福主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)權利是(shi)，任何人(ren)(ren)(ren)，包(bao)括國王(wang)、內(nei)閣與國會(hui)，都是(shi)不能(neng)夠侵犯的(de)(de)(de)(de)，“英(ying)(ying)國人(ren)(ren)(ren)既不是(shi)國王(wang)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)不會(hui)是(shi)國會(hui)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸”。笛(di)福主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)宗(zong)教(jiao)信(xin)仰自由，當時(shi)(shi)英(ying)(ying)國雖(sui)然沒(mei)有(you)像法國、西(xi)班牙那樣(yang)在宗(zong)教(jiao)信(xin)仰問題上極端專(zhuan)制(zhi)(zhi)，但是(shi)對國教(jiao)以外的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)教(jiao)教(jiao)派(pai)和天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)信(xin)徒也(ye)是(shi)有(you)種種限制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)是(shi)非(fei)國教(jiao)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)教(jiao)教(jiao)徒，這種人(ren)(ren)(ren)多是(shi)中小資產(chan)階(jie)級，他(ta)們要求合乎(hu)“革命原則”的(de)(de)(de)(de)政治體制(zhi)(zhi)，要求信(xin)仰自由。笛(di)福是(shi)這派(pai)的(de)(de)(de)(de)代言(yan)人(ren)(ren)(ren)。他(ta)主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)人(ren)(ren)(ren)民應受到較開(kai)明(ming)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)，主(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)(zhang)給婦女受教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)機會(hui)。

總的(de)(de)看起來，笛(di)福的(de)(de)思想在當(dang)時(shi)是有進(jin)步(bu)意(yi)義(yi)的(de)(de)，但(dan)是他(ta)的(de)(de)思想的(de)(de)局限(xian)性也(ye)是很大(da)。資產(chan)階級(ji)在當(dang)時(shi)還(huan)是進(jin)步(bu)的(de)(de)階級(ji)，還(huan)在進(jin)行反對封建勢力的(de)(de)斗(dou)爭。保守的(de)(de)貴族、地主(zhu)不事生產(chan)，坐享(xiang)巨(ju)額地租收(shou)入，資產(chan)階級(ji)組織(zhi)著規模(mo)日大(da)的(de)(de)工商業推動了社會發展(zhan)。

中小資(zi)產(chan)階(jie)(jie)級一(yi)方(fang)面與(yu)大資(zi)產(chan)階(jie)(jie)級有(you)(you)相同(tong)之處，另(ling)一(yi)方(fang)面又(you)與(yu)統治階(jie)(jie)級大資(zi)產(chan)階(jie)(jie)級和(he)貴族有(you)(you)矛(mao)盾，要(yao)(yao)求更開明(ming)(ming)的(de)(de)政治。所以笛(di)福種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)發展資(zi)本主(zhu)(zhu)義的(de)(de)意見，反(fan)對(dui)封(feng)建勢力(li)，反(fan)對(dui)政治不民(min)主(zhu)(zhu)，反(fan)對(dui)壟斷等主(zhu)(zhu)張，都(dou)是(shi)有(you)(you)進步(bu)意義的(de)(de)。但(dan)是(shi)他(ta)受到(dao)時代和(he)階(jie)(jie)級偏見的(de)(de)限制而(er)擁護(hu)殖民(min)制度和(he)種(zhong)(zhong)(zhong)族歧視(shi)，這卻是(shi)與(yu)大資(zi)產(chan)階(jie)(jie)級一(yi)致，是(shi)反(fan)動的(de)(de)。對(dui)勞動人民(min)，他(ta)所關心(xin)的(de)(de)只是(shi)使他(ta)們(men)有(you)(you)工(gong)作，能生產(chan)財富，這又(you)與(yu)資(zi)本主(zhu)(zhu)義的(de)(de)要(yao)(yao)求相吻合(he)。笛(di)福思想(xiang)上這種(zhong)(zhong)(zhong)兩重性(xing)，鮮明(ming)(ming)地表現在他(ta)的(de)(de)文學作品(pin)中。

笛福對他所描寫的(de)(de)人(ren)物理解較深，他善于寫個人(ren)在不(bu)利的(de)(de)環(huan)境中克服困難。他的(de)(de)主人(ren)公有聰明才智(zhi)，充(chong)滿活力，不(bu)信天命，相(xiang)信“常(chang)識”。情節、結構(gou)(gou)不(bu)落斧鑿痕跡(ji)。他尤(you)其擅長描寫環(huan)境，細節逼真，虛構(gou)(gou)的(de)(de)情景(jing)寫得使人(ren)如身臨其境。