人物生平
丹尼爾·笛(di)福(1660~1731年),英(ying)國(guo)(guo)小說(shuo)家(jia),英(ying)國(guo)(guo)啟蒙時(shi)期現(xian)實主義小說(shuo)的奠基人,被譽為“歐洲小說(shuo)之父(fu)”。出生(sheng)于英(ying)國(guo)(guo)首都倫敦,父(fu)親(qin)營(ying)屠宰業(一說(shuo)是(shi)油燭商),因此轉而選擇了經商。他廣泛游歷(li),早年經營(ying)內衣、煙酒(jiu)、羊毛織品、制磚業,曾到各國(guo)(guo)大陸(lu)經商。
1684年(nian),笛福與一(yi)個酒商的(de)女兒結了(le)婚,得到(dao)了(le)女方家(jia)價值3700英鎊的(de)嫁妝。他招(zhao)妻弟和(he)妹夫(fu)作合伙人做起了(le)小百(bai)貨買(mai)賣(mai)。此外(wai),還在歐(ou)洲范圍內做生意,常做酒貿易來(lai)增加(jia)收入。不(bu)過,他在“喝醉人”的(de)生意中遵循的(de)是清教徒原則,反對買(mai)賣(mai)當時簡直(zhi)要淹(yan)沒倫敦的(de)杜松子酒和(he)一(yi)般的(de)烈(lie)性(xing)飲料。
1685年(nian)笛福(fu)參加蒙茅斯公(gong)爵領導反對天主教國王的叛亂。
1688年荷(he)蘭(lan)信(xin)奉新教(jiao)的威廉率軍(jun)登(deng)陸英國(guo),繼承英國(guo)王位,笛(di)福參加了(le)他(ta)的軍(jun)隊。
1692年他(ta)經商破(po)產,負債達(da)17000鎊,以后又屢屢失敗(bai),因而不得不用各種方法謀生。他(ta)曾充(chong)當政府的(de)秘密情報員,設計過各種開發事業,同時從事寫作。
1698年他發表(biao)《論(lun)開發》,提倡筑公路,辦(ban)銀行,立破產法(fa),設瘋(feng)人院(yuan),辦(ban)水火保(bao)險(xian),征所得稅(shui),辦(ban)女子學(xue)校(xiao)等。
1701年他發表一首諷(feng)刺詩《真正英國人》,認為(wei)沒有純種的英國人,反(fan)對貴族天主(zhu)教勢力,為(wei)外(wai)籍的信奉新教的威廉三世辯(bian)護。此詩連(lian)印9版。
1702年(nian)發表政論《消滅不(bu)同(tong)教派(pai)的(de)捷徑》,用反諷手法,反對(dui)國(guo)教壓迫不(bu)同(tong)教派(pai)人(ren)士,文筆巧妙,開(kai)始竟(jing)未被人(ren)識(shi)破是反對(dui)國(guo)教,后被發覺(jue),受到(dao)罰款和坐牢的(de)懲罰,入獄6個月,枷示3次,卻被倫敦(dun)市民奉為英雄。在(zai)獄中他(ta)仿希臘(la)詩人(ren)品達羅斯的(de)頌歌體寫了一首《立枷頌》(1703年(nian)),諷刺法律不(bu)公。
1704年,丹尼爾·笛福為(wei)輝(hui)格黨魁哈(ha)(ha)(ha)利辦《評論(lun)》雜志,主要為(wei)哈(ha)(ha)(ha)利的英格蘭——蘇(su)格蘭聯合(he)政(zheng)策爭取支(zhi)持。此后11年間(jian)他一直往來于英格蘭、蘇(su)格蘭之間(jian),充(chong)當哈(ha)(ha)(ha)利及其繼(ji)任者托利派戈多爾芬的秘密(mi)情報員,搜(sou)集輿論(lun)。在(zai)此期(qi)間(jian),他又因寫(xie)(xie)文(wen)章而短期(qi)入獄,但從(cong)未終止為(wei)輝(hui)格黨當政(zheng)者搜(sou)集情報,辦報,寫(xie)(xie)文(wen)章。
笛福(fu)在59歲(sui)時開始寫(xie)作小說。1719年(nian)第一部小說《魯濱遜漂流記》發表(biao),大受歡迎(ying),他成功地塑造了(le)一個理想化的(de)資產者的(de)形象,在歐洲(zhou)小說史上是一項創舉(ju)。同年(nian)又出(chu)版了(le)續篇(pian)。
1720年又寫(xie)了(le)《魯(lu)(lu)濱(bin)遜(xun)(xun)的沉思集》。此(ci)后,他寫(xie)了(le)幾部小(xiao)說(shuo):《辛格(ge)爾頓船長》《摩(mo)爾·弗蘭德斯 》《杰(jie)克上校》等(deng)。此(ci)外(wai)他還寫(xie)了(le)若干部傳記(ji),如《聾啞卜人坎貝(bei)爾傳》《彼得大帝紀》,幾部國(guo)內外(wai)游記(ji),如《新環球游記(ji)》《羅伯茨(ci)船長四次(ci)旅行(xing)記(ji)》等(deng)。他的小(xiao)說(shuo)以《魯(lu)(lu)濱(bin)遜(xun)(xun)漂流記(ji)》流傳最廣,被認為是他的代(dai)表作。
據(ju)說笛(di)福(fu)曾與26家雜(za)志(zhi)有聯系,有人稱(cheng)他(ta)為“現代新聞(wen)報(bao)道之父”。他(ta)的作品,包(bao)括大量政論(lun)冊子,共(gong)達250種,無一不是投(tou)合資(zi)產(chan)階級發展(zhan)的需要(yao),寫(xie)城市中(zhong)產(chan)階級感興(xing)趣和關心(xin)的問(wen)題。如《維爾夫人顯靈(ling)紀(ji)實》(1706年(nian)),對一個流行的鬼故事(shi)(shi)作了逼(bi)真的報(bao)道;《瘟(wen)疫(yi)年(nian)紀(ji)事(shi)(shi)》(1722年(nian)),寫(xie)1665年(nian)倫(lun)敦大瘟(wen)疫(yi),把這場(chang)鼠(shu)疫(yi)的發生、傳播,它引起(qi)的恐怖和人心(xin)惶(huang)惶(huang),以及死亡數字、逃疫(yi)的景(jing)況寫(xie)得(de)如身臨其境。當時法國馬賽鼠(shu)疫(yi)流行,引起(qi)了人們(men)的特別關注,笛(di)福(fu)的作品滿足了市民對鼠(shu)疫(yi)的好奇心(xin)。
笛福(fu)繼《魯濱(bin)遜漂(piao)流記》之后又寫了一些(xie)優(you)秀作(zuo)品,其中有被(bei)列為英國文學經(jing)典(dian)的《摩爾(er)·弗蘭德斯(si)》和《杰克上校》等。
《魯(lu)(lu)濱(bin)遜漂流記》的(de)(de)(de)暢銷促使他寫了(le)《魯(lu)(lu)濱(bin)遜漂流記續集》,他讓自己的(de)(de)(de)英雄做了(le)一次環球(qiu)旅(lv)行(xing),魯(lu)(lu)濱(bin)遜的(de)(de)(de)多半旅(lv)程是從北京出發(fa),橫穿(chuan)西伯(bo)利亞到(dao)俄(e)羅斯阿爾罕(han)格爾斯克。他沒來(lai)過中國,但在(zai)續集中談到(dao)了(le)當時(shi)歐洲(zhou)人還(huan)不(bu)大知曉的(de)(de)(de)黑龍江。
笛福晚年(nian)過得還(huan)算(suan)舒(shu)心,又寫了幾(ji)本書(shu),債(zhai)權(quan)人(ren)有的(de)(de)已經故(gu)去,他(ta)(ta)(ta)賣掉小磚廠(chang)用(yong)換回(hui)不(bu)多(duo)的(de)(de)錢(qian)還(huan)了其他(ta)(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)債(zhai),還(huan)在距(ju)倫敦不(bu)遠處購(gou)置了一(yi)套房(fang)。不(bu)過,他(ta)(ta)(ta)也有坎(kan)坷,好不(bu)容易和債(zhai)權(quan)人(ren)和睦相處,不(bu)料想一(yi)位債(zhai)權(quan)人(ren)的(de)(de)遺孀提出了新的(de)(de)訴訟,司法(fa)機器再(zai)次旋轉起來,他(ta)(ta)(ta)為避(bi)免財產(chan)被沒(mei)收,把住房(fang)和財產(chan)過戶到了他(ta)(ta)(ta)一(yi)個兒子名(ming)下。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)這個兒子是個能干(gan)的(de)(de)新聞記者(zhe),誰想他(ta)(ta)(ta)還(huan)是條惡棍。笛福寫道:“我把自己置于(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)從屬地位,信賴他(ta)(ta)(ta),把我尚無生(sheng)活保障的(de)(de)其他(ta)(ta)(ta)孩子托付給他(ta)(ta)(ta),而他(ta)(ta)(ta)卻連一(yi)點(dian)同情(qing)心都沒(mei)有,折磨(mo)那些孩子,折磨(mo)自己行將(jiang)就(jiu)木的(de)(de)不(bu)幸的(de)(de)母親,他(ta)(ta)(ta)本人(ren)過著極為富足的(de)(de)生(sheng)活。”
步入古稀之年的笛福為避債不得不隱(yin)藏起來,他在倫敦老(lao)城(cheng)中心的錫蒂(di)租了間房。
1731年的一天,《倫敦信使報(bao)》刊登出一條消(xiao)息:星(xing)期(qi)一傍晚,著名的丹尼爾(er)·笛(di)(di)福在(zai)臨卡納(na)特林(lin)蔭道自己(ji)的寓所里于(yu)暮(mu)年逝(shi)世(shi)。英(ying)國人愛事先給自己(ji)寫墓(mu)志銘,寫得俏皮,機(ji)智而簡短。笛(di)(di)福也(ye)寫了(le)(le),他希望在(zai)他的墓(mu)碑上刻寫:“丹尼爾(er)·笛(di)(di)福”。但(dan)人們卻是另外的考(kao)慮,他們在(zai)他的墓(mu)碑刻寫上了(le)(le):“丹尼爾(er)·笛(di)(di)福:《魯濱遜漂流記》的作(zuo)者”。
主要作品
1719
《魯(lu)濱孫漂流記(ji)》(共(gong)三部)
1720
《辛格爾頓船長》
《聾啞卜人坎貝爾傳》
1722
《杰克上校》
《摩爾·弗蘭德斯》
《大疫年日記》
1723
《彼得大帝紀》
1724
《羅克查娜》
《新環球游記》
《不(bu)列顛(dian)全島紀游》
1726
《羅伯(bo)茨船長(chang)四次旅行記(ji)》
《經商全書》
1728
《英國商(shang)業(ye)方(fang)略》
《使倫敦(dun)成(cheng)為(wei)世界(jie)最繁(fan)榮都(dou)市之(zhi)道》
個人影響
其(qi)著名(ming)作品《魯濱遜漂流記》于2015年(nian)被列(lie)入北京市(shi)中(zhong)考名(ming)著必讀著作。
人物評價
笛福生活在資本(ben)主義發(fa)展的時期,他屬于資產階(jie)級(ji),他是中上層資產階(jie)級(ji)的代言人。
笛福一生(sheng)最關(guan)心的(de)(de)(de)是(shi)(shi)發(fa)展資本主(zhu)義(yi),他(ta)極力稱贊(zan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)資產(chan)階級(ji),他(ta)認(ren)為一個國家(jia)發(fa)展最核心的(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)發(fa)展貿(mao)(mao)易(yi)。“給我們貿(mao)(mao)易(yi)就是(shi)(shi)給我們一切(qie)”,“貿(mao)(mao)易(yi)是(shi)(shi)世界繁榮的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)”,這(zhe)就是(shi)(shi)他(ta)最根本的(de)(de)(de)主(zhu)張。因為他(ta)以為貿(mao)(mao)易(yi)使(shi)制造業和航海業發(fa)展,使(shi)人(ren)民(min)(min)有(you)工作(zuo),有(you)衣穿,有(you)飯吃(chi),物(wu)資也因此能保持(chi)高價,并且可以維持(chi)高的(de)(de)(de)地租,所以上層社會也得到好(hao)處(chu)。只(zhi)要有(you)勤(qin)勞的(de)(de)(de)人(ren)來發(fa)展貿(mao)(mao)易(yi),任何地方都(dou)會繁榮起來。他(ta)的(de)(de)(de)一切(qie)經(jing)濟(ji)論(lun)著與(yu)部(bu)分政治論(lun)著都(dou)發(fa)揮這(zhe)個主(zhu)張,提出(chu)(chu)了許多(duo)具體建(jian)議。笛福關(guan)于發(fa)展經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)主(zhu)張是(shi)(shi)有(you)利(li)于英國社會發(fa)展的(de)(de)(de),但是(shi)(shi),他(ta)熱烈地支持(chi)殖民(min)(min)制度,提出(chu)(chu)奪(duo)取(qu)、經(jing)營殖民(min)(min)地的(de)(de)(de)辦法,提出(chu)(chu)與(yu)落后民(min)(min)族(zu)擴大貿(mao)(mao)易(yi)的(de)(de)(de)辦法,并且擁護黑奴買賣(mai)。這(zhe)一切(qie)都(dou)表現(xian)了他(ta)的(de)(de)(de)階級(ji)局限性(xing)。
笛福對于那(nei)(nei)些(xie)因門第而驕傲的(de)(de)貴族、紳(shen)士(shi)抱有(you)很大(da)的(de)(de)反(fan)感,他(ta)盡力頌揚(yang)并非上層階(jie)級(ji)出身的(de)(de)資產(chan)階(jie)級(ji),抨擊了(le)那(nei)(nei)些(xie)看不起“平民(min)”的(de)(de)“紳(shen)士(shi)”。他(ta)說人的(de)(de)始祖就是做工的(de)(de)。他(ta)強調商人是有(you)用的(de)(de)人,而紳(shen)士(shi)變商人,商人變紳(shen)士(shi)則又是合理的(de)(de)事,等(deng)等(deng)。對自己階(jie)級(ji)的(de)(de)稱贊,他(ta)在《羅克薩娜》里(li)有(you)一(yi)段話說得最明顯:
羅(luo)伯特男爵(jue)和我對(dui)商人(ren)的(de)(de)(de)看法是(shi)完(wan)全一致的(de)(de)(de)。羅(luo)伯特男爵(jue)說——我覺得(de)他說的(de)(de)(de)完(wan)全正確(que)—— 一個地(di)(di)道(dao)的(de)(de)(de)商人(ren)是(shi)全國最好的(de)(de)(de)紳士(shi),無論在(zai)(zai)知(zhi)識上(shang)、在(zai)(zai)儀(yi)態上(shang)還是(shi)在(zai)(zai)判(pan)斷能力上(shang),商人(ren)都(dou)比許多貴族強。他們一旦控(kong)制了世界,雖然沒有(you)地(di)(di)產(chan),也比有(you)地(di)(di)產(chan)的(de)(de)(de)紳士(shi)富有(you)。
笛福(fu)對待(dai)勞動(dong)人(ren)民(min)的(de)態(tai)度有(you)兩面(mian)性(xing)。他(ta)認為犯(fan)罪的(de)根源(yuan)是(shi)貧窮,富有(you)的(de)人(ren)是(shi)不會犯(fan)罪的(de)。摩爾·弗蘭德斯和羅(luo)克薩娜之所(suo)(suo)以走上不光榮的(de)道路,就是(shi)因為貧窮,所(suo)(suo)以他(ta)對這兩個人(ren)物也是(shi)抱有(you)同(tong)情心(xin)的(de)。他(ta)主張發展(zhan)工(gong)商業使人(ren)民(min)有(you)工(gong)作(zuo)。但是(shi)另外一(yi)方面(mian),他(ta)卻把當時(shi)工(gong)人(ren)工(gong)作(zuo)時(shi)間長、工(gong)資低、未成年(nian)的(de)孩(hai)子就要工(gong)作(zuo)等殘酷(ku)剝削(xue)現象視為固(gu)然。這是(shi)雇(gu)主的(de)觀點。
笛(di)(di)福(fu)(fu)接受了洛(luo)克的(de)(de)(de)(de)政治思想,反對專(zhuan)制,主張(zhang)(zhang)民(min)權(quan)。當(dang)(dang)時英(ying)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)議會(hui)是(shi)(shi)(shi)上(shang)層社會(hui)的(de)(de)(de)(de)政客明爭暗斗的(de)(de)(de)(de)場所,賄賂和(he)(he)種種骯臟手段公行(xing)。工人、農民(min)和(he)(he)中小資產階級(ji)根本沒有代表。笛(di)(di)福(fu)(fu)主張(zhang)(zhang)人的(de)(de)(de)(de)基本權(quan)利是(shi)(shi)(shi),任(ren)何人,包括國(guo)(guo)(guo)王(wang)、內閣(ge)與國(guo)(guo)(guo)會(hui),都是(shi)(shi)(shi)不能(neng)夠侵犯的(de)(de)(de)(de),“英(ying)國(guo)(guo)(guo)人既不是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de),也(ye)不會(hui)是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)會(hui)的(de)(de)(de)(de)奴隸”。笛(di)(di)福(fu)(fu)主張(zhang)(zhang)宗教(jiao)信(xin)仰自由,當(dang)(dang)時英(ying)國(guo)(guo)(guo)雖然沒有像法國(guo)(guo)(guo)、西班牙那樣(yang)在宗教(jiao)信(xin)仰問題上(shang)極端專(zhuan)制,但是(shi)(shi)(shi)對國(guo)(guo)(guo)教(jiao)以外的(de)(de)(de)(de)新教(jiao)教(jiao)派(pai)和(he)(he)天主教(jiao)信(xin)徒也(ye)是(shi)(shi)(shi)有種種限制的(de)(de)(de)(de)。他是(shi)(shi)(shi)非(fei)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)新教(jiao)教(jiao)徒,這(zhe)種人多(duo)是(shi)(shi)(shi)中小資產階級(ji),他們要(yao)求合乎“革命原則”的(de)(de)(de)(de)政治體(ti)制,要(yao)求信(xin)仰自由。笛(di)(di)福(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)派(pai)的(de)(de)(de)(de)代言人。他主張(zhang)(zhang)人民(min)應受到(dao)較開明的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育,主張(zhang)(zhang)給婦(fu)女受教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)機會(hui)。
總的(de)(de)看起(qi)來,笛(di)福的(de)(de)思想(xiang)在(zai)當(dang)時是有進步意(yi)義的(de)(de),但(dan)是他的(de)(de)思想(xiang)的(de)(de)局(ju)限性也是很(hen)大。資產(chan)階級(ji)在(zai)當(dang)時還是進步的(de)(de)階級(ji),還在(zai)進行反對(dui)封建勢力的(de)(de)斗爭。保守(shou)的(de)(de)貴族(zu)、地主不事生產(chan),坐(zuo)享巨額地租收入(ru),資產(chan)階級(ji)組織著(zhu)規(gui)模日大的(de)(de)工(gong)商業(ye)推(tui)動了社會發展(zhan)。
中(zhong)小資(zi)產階級(ji)(ji)一方(fang)面與大(da)資(zi)產階級(ji)(ji)有(you)相同之(zhi)處,另(ling)一方(fang)面又與統(tong)治階級(ji)(ji)大(da)資(zi)產階級(ji)(ji)和貴族(zu)有(you)矛(mao)盾,要(yao)求(qiu)更開(kai)明的(de)政治。所(suo)以笛(di)(di)福種(zhong)種(zhong)發展(zhan)資(zi)本主(zhu)義的(de)意見,反(fan)對(dui)封建勢力,反(fan)對(dui)政治不民主(zhu),反(fan)對(dui)壟斷等主(zhu)張,都是(shi)有(you)進(jin)步(bu)意義的(de)。但是(shi)他(ta)受到時(shi)代和階級(ji)(ji)偏見的(de)限制而擁護殖民制度和種(zhong)族(zu)歧視(shi),這卻是(shi)與大(da)資(zi)產階級(ji)(ji)一致,是(shi)反(fan)動的(de)。對(dui)勞動人民,他(ta)所(suo)關心的(de)只是(shi)使(shi)他(ta)們有(you)工作(zuo),能(neng)生產財富,這又與資(zi)本主(zhu)義的(de)要(yao)求(qiu)相吻合。笛(di)(di)福思想上這種(zhong)兩(liang)重(zhong)性(xing),鮮明地表現在他(ta)的(de)文學作(zuo)品中(zhong)。
笛(di)福對他(ta)所描(miao)寫的(de)人物(wu)理解較深,他(ta)善(shan)于寫個人在不(bu)利(li)的(de)環境中(zhong)克服困難。他(ta)的(de)主人公有聰明(ming)才智,充滿(man)活(huo)力,不(bu)信天命,相信“常識(shi)”。情節、結構不(bu)落斧鑿痕跡。他(ta)尤其擅長描(miao)寫環境,細節逼真,虛構的(de)情景寫得(de)使(shi)人如身臨其境。