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人物生平

1707年(nian)菲爾(er)丁生于(yu)英(ying)國薩默(mo)塞特郡(jun)，出身鄉紳家庭，他(ta)(ta)的妹(mei)妹(mei)薩拉·菲爾(er)丁后來也成為了著(zhu)名兒童作家。他(ta)(ta)13歲就(jiu)讀(du)于(yu)伊頓公學(xue)。1728年(nian)進(jin)入荷蘭(lan)(lan)的萊頓大學(xue)學(xue)習。一年(nian)半(ban)后，他(ta)(ta)由于(yu)父親(qin)無(wu)力提供(gong)經濟資助而退(tui)學(xue)，回(hui)到倫敦獨自謀生。去(qu)荷蘭(lan)(lan)前他(ta)(ta)在倫敦上(shang)演過他(ta)(ta)的第一部戲《歌舞會(hui)中(zhong)的戀愛》，模仿威廉·康格里夫(fu)的風(feng)俗(su)喜劇。回(hui)倫敦后的戲劇創作持續到1737年(nian)。

1734年(nian)(nian)(nian)，他結了婚，為維持生(sheng)計，租下(xia)“小劇(ju)院(yuan)”自(zi)(zi)任經理自(zi)(zi)編劇(ju)本(ben)。他寫(xie)作、改編了不(bu)下(xia)25部不(bu)同類型的(de)(de)戲劇(ju)，多數(shu)是小歌劇(ju)形式的(de)(de)鬧劇(ju)或風俗、陰謀喜(xi)劇(ju)，最重要的(de)(de)是諷(feng)(feng)(feng)刺劇(ju)《巴(ba)斯昆(kun)》（1736）和《歷(li)史(shi)記事(shi)(shi)》（1737）。《巴(ba)斯昆(kun)》上(shang)演歷(li)久(jiu)不(bu)衰，前(qian)半部諷(feng)(feng)(feng)刺選舉中(zhong)(zhong)的(de)(de)賄(hui)賂(lu)舞弊，后半部諷(feng)(feng)(feng)刺牧師、律師、醫師等行當的(de)(de)腐(fu)敗情形。《歷(li)史(shi)記事(shi)(shi)》，借(jie)用當時記述國內外大(da)(da)(da)(da)事(shi)(shi)的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)鑒的(de)(de)名稱(cheng)，寫(xie)發生(sheng)在(zai)1736年(nian)(nian)(nian)社會、政(zheng)(zheng)(zheng)治、戲劇(ju)方面的(de)(de)情況。在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治場(chang)景中(zhong)(zhong)五個政(zheng)(zheng)(zheng)治家商議征稅的(de)(de)事(shi)(shi)，他們決定向無(wu)知征稅，因為大(da)(da)(da)(da)多數(shu)有錢(qian)人是無(wu)知的(de)(de)。劇(ju)中(zhong)(zhong)有場(chang)戲影射當政(zheng)(zheng)(zheng)首相羅(luo)伯特(te)·沃(wo)波爾用搜(sou)刮(gua)來的(de)(de)錢(qian)財賄(hui)賂(lu)反對派。這部政(zheng)(zheng)(zheng)治諷(feng)(feng)(feng)刺劇(ju)大(da)(da)(da)(da)大(da)(da)(da)(da)激怒了羅(luo)伯特(te)·沃(wo)波爾，1737年(nian)(nian)(nian)5月，政(zheng)(zheng)(zheng)府通過“劇(ju)院(yuan)檢查(cha)法案”，封閉大(da)(da)(da)(da)批劇(ju)院(yuan)，菲爾丁不(bu)得(de)不(bu)結束戲劇(ju)創作。

菲爾丁為生活改學法律，3年(nian)時間修完7年(nian)課程，1740年(nian)獲得律師(shi)資格。同時他進行寫作(zuo)，先后主編《斗(dou)士報》等四個刊(kan)物(wu)并開始創作(zuo)小說。

1740年11月理(li)查森的(de)(de)《帕梅(mei)拉(la)》出版(ban)，此時，菲(fei)(fei)爾丁(ding)偶然(ran)看到了理(li)查生(sheng)的(de)(de)帕梅(mei)拉(la)，因(yin)為不喜歡其中的(de)(de)道德說(shuo)教，菲(fei)(fei)爾丁(ding)寫了部(bu)戲仿作品，《對(dui)沙米(mi)拉(la)·安德魯女士生(sheng)活的(de)(de)辯解》，被認為是對(dui)喬納森·斯(si)威夫(fu)特和約翰·格(ge)雷的(de)(de)繼(ji)承。

1742年(nian)(nian)他(ta)發(fa)表了(le)約瑟(se)(se)夫·安(an)德(de)魯傳，以帕(pa)梅拉的(de)(de)弟(di)弟(di)約瑟(se)(se)夫為主人公(gong)。 1743年(nian)(nian)他(ta)發(fa)表了(le)三(san)年(nian)(nian)前(qian)已經寫好的(de)(de)《大(da)偉人江奈(nai)生(sheng)(sheng)·魏(wei)爾(er)德(de)傳》。這本書被(bei)認為是對沃爾(er)波爾(er)的(de)(de)諷刺，其主人公(gong)江奈(nai)生(sheng)(sheng)·魏(wei)爾(er)德(de)和沃爾(er)波爾(er)呈現平(ping)行發(fa)展的(de)(de)關系。其中帶著一(yi)堆小偷，滿(man)心志(zhi)向成為“大(da)偉人”的(de)(de)魏(wei)爾(er)德(de)，被(bei)認為是影(ying)射沃爾(er)波爾(er)領導的(de)(de)輝格黨。

1748年他奉派(pai)為倫(lun)敦(dun)威斯敏(min)斯特區警(jing)察(cha)廳長，訓練了(le)最早(zao)的(de)(de)一批偵察(cha)犯罪活動的(de)(de)偵探(tan)警(jing)察(cha)，接觸到(dao)社(she)會生活的(de)(de)形(xing)形(xing)色色，為他的(de)(de)小說創作提供了(le)豐富的(de)(de)素材。他在小冊子《為窮人(ren)采(cai)取有效措施的(de)(de)提議》（1753）里(li)(li)，表示了(le)對窮人(ren)的(de)(de)同情(qing)。1754年，他由(you)于痛風病加劇而退(tui)休，遵醫囑到(dao)葡萄(tao)牙的(de)(de)里(li)(li)斯本療養，寫了(le)《里(li)(li)斯本航海(hai)日(ri)記》（1755），但(dan)到(dao)達(da)不久后便(bian)去世。

1921年(nian)5月，林紓與陳家(jia)麟合譯(yi)菲爾丁(ding)（譯(yi)名斐魯丁(ding)）的小說(shuo)《從陽(yang)世到陰間的旅行》，并以《洞冥記》為書名由(you)上(shang)海商務印書館出版。

人物評價

菲爾丁被(bei)蕭(xiao)伯納認為(wei)是(shi)除莎士比(bi)亞(ya)外英國從中世(shi)(shi)紀至19世(shi)(shi)紀之間(jian)最(zui)偉大的劇作家。

菲爾丁的戲劇(ju)作品主(zhu)(zhu)要屬于笑(xiao)劇(ju)、模仿嘲諷劇(ju)和諷刺劇(ju)。曾為劇(ju)院編寫(xie)劇(ju)本(ben)，一度主(zhu)(zhu)持小劇(ju)場。先(xian)后(hou)寫(xie)了《堂(tang)吉(ji)訶德在英國》、《歷史紀事》等二十五(wu)部(bu)政治諷刺喜劇(ju)，均遭禁(jin)演。

沃爾特·司各特稱菲爾丁為(wei)“英國小說之父”。

40年代(dai)后菲(fei)爾丁(ding)致力于寫作(zuo)長篇小說《大偉人江奈生·魏爾德(de)(de)傳》，尖銳諷刺當(dang)時的社(she)(she)會、政治制(zhi)度，其《約瑟夫·安(an)德(de)(de)魯斯(si)傳》，以幽默筆調揭(jie)露了社(she)(she)會的不平(ping)等現象。代(dai)表作(zuo)《湯(tang)姆·瓊斯(si)》，通過(guo)一個棄兒的身(shen)世(shi)，諷刺和抨擊(ji)當(dang)時貴族資產階級社(she)(she)會的庸俗、虛偽和道德(de)(de)敗壞(huai)，菲(fei)爾丁(ding)還(huan)在各卷(juan)緒論(lun)中提出關(guan)于小說創作(zuo)的意見，認為作(zuo)家(jia)應該熟悉生活。菲(fei)爾丁(ding)奠定了至19世(shi)紀末一直支配著英國小說的全面(mian)反映當(dang)代(dai)社(she)(she)會的現實主義傳統，其作(zuo)品(pin)對歐洲小說的發展(zhan)影響(xiang)很大。

主要作品

安德魯傳

菲(fei)爾(er)丁(ding)(ding)是(shi)杰出的(de)(de)戲劇家，但他對文學史(shi)貢獻最大的(de)(de)是(shi)他的(de)(de)小說(shuo)創作(zuo)。1741年出現(xian)了戲擬理查生(sheng)《帕米(mi)拉(la)》的(de)(de)小說(shuo)《沙米(mi)拉(la)》，據說(shuo)是(shi)菲(fei)爾(er)丁(ding)(ding)的(de)(de)作(zuo)品。嘲諷《帕米(mi)拉(la)》而又確定(ding)是(shi)菲(fei)爾(er)丁(ding)(ding)作(zuo)品的(de)(de)是(shi)《約瑟夫(fu)·安德魯傳(chuan)》（1742）。

這部小說(shuo)拋棄了慣(guan)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)書信(xin)體，以(yi)(yi)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)口吻直敘。帕(pa)米拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)兄弟(di)約(yue)(yue)瑟(se)(se)(se)夫在(zai)《帕(pa)米拉(la)》中B先生的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)戚布(bu)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)家里當(dang)(dang)男仆(pu)，遭到(dao)布(bu)比(bi)夫人(ren)引誘。約(yue)(yue)瑟(se)(se)(se)夫象(xiang)姐姐一(yi)樣有美德，但遠不(bu)如姐姐幸運，因為(wei)拒誘而(er)被(bei)布(bu)比(bi)夫人(ren)逐走。約(yue)(yue)瑟(se)(se)(se)夫從倫敦去鄉村找他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)人(ren)、女仆(pu)芳妮，路(lu)(lu)上遇(yu)見本村牧師亞當(dang)(dang)斯，兩個(ge)(ge)同行，又與去尋約(yue)(yue)瑟(se)(se)(se)夫的(de)(de)(de)(de)(de)芳妮相遇(yu)。小說(shuo)從卷(juan)一(yi)第十章(zhang)以(yi)(yi)后不(bu)再戲(xi)擬，而(er)是寫(xie)三(san)人(ren)在(zai)路(lu)(lu)上的(de)(de)(de)(de)(de)經歷，構(gou)成作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)主要部分。他(ta)們在(zai)路(lu)(lu)上遇(yu)到(dao)各色(se)人(ren)物(wu)：客店老板、斷路(lu)(lu)強盜、善良和邪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)牧師、仁慈和自(zi)私的(de)(de)(de)(de)(de)旅客、糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)安法官、企圖凌辱芳妮的(de)(de)(de)(de)(de)鄉紳以(yi)(yi)及地主、管家、隱(yin)士(shi)、窮人(ren)等(deng)等(deng)，對路(lu)(lu)上場景、畫面的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，反映了當(dang)(dang)時英國鄉村社(she)會(hui)情(qing)況。作(zuo)者還塑(su)造出生動的(de)(de)(de)(de)(de)癖性(xing)人(ren)物(wu)——亞當(dang)(dang)斯牧師，他(ta)是個(ge)(ge)堂吉訶德式的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，心地善良，愛(ai)打抱不(bu)平，但性(xing)情(qing)古怪，對人(ren)情(qing)世態缺少了解，相信(xin)好心會(hui)有好報，作(zuo)者以(yi)(yi)這個(ge)(ge)不(bu)切實(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)主義(yi)者來和社(she)會(hui)惡(e)習作(zuo)對照。

大偉人傳

《約瑟夫·安德魯傳(chuan)》是(shi)(shi)菲(fei)爾(er)(er)(er)(er)丁出(chu)版(ban)的(de)第一部(bu)小(xiao)說，而(er)他(ta)(ta)寫(xie)作(zuo)(zuo)的(de)第一本小(xiao)說是(shi)(shi)《大偉(wei)人(ren)江奈(nai)生·魏(wei)爾(er)(er)(er)(er)德傳(chuan)》（1743 ）。魏(wei)爾(er)(er)(er)(er)德是(shi)(shi)18世紀(ji)聲名狼藉的(de)罪犯首領，有(you)“偉(wei)人(ren)”的(de)稱(cheng)號，最(zui)后被處以絞刑。18世紀(ji)早期便出(chu)現關于他(ta)(ta)的(de)謠曲、虛構性(xing)對話(hua)、小(xiao)傳(chuan)和小(xiao)冊子，其中就(jiu)有(you)笛福寫(xie)的(de)小(xiao)傳(chuan)。反對派(pai)作(zuo)(zuo)家將魏(wei)爾(er)(er)(er)(er)德與首相華(hua)爾(er)(er)(er)(er)浦(pu)爾(er)(er)(er)(er)相比，認為他(ta)(ta)們都是(shi)(shi)強盜(dao)。菲(fei)爾(er)(er)(er)(er)丁也是(shi)(shi)以魏(wei)爾(er)(er)(er)(er)德的(de)事跡為根據來諷刺華(hua)爾(er)(er)(er)(er)浦(pu)爾(er)(er)(er)(er)型的(de)政客(ke)，但他(ta)(ta)的(de)諷刺最(zui)尖刻、最(zui)有(you)藝術性(xing)。

小說(shuo)以魏爾德的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)為敘述框架。魏爾德從小便(bian)偷(tou)盜，成(cheng)人(ren)后他(ta)組織(zhi)盜賊(zei)集團(tuan)，實行(xing)嚴格紀律，贓物大部分歸他(ta)所得，對(dui)(dui)不(bu)服者便(bian)向政府告發。在獄中他(ta)還和另一(yi)(yi)強盜爭奪控制和勒索其他(ta)犯人(ren)的(de)(de)(de)權利。故事中心(xin)是(shi)政治諷(feng)刺。在諷(feng)刺性定義里，“偉(wei)(wei)大”是(shi)與善良(liang)相反的(de)(de)(de)，事業的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)往往是(shi)與德行(xing)不(bu)相干(gan)的(de)(de)(de)，“偉(wei)(wei)大”便(bian)是(shi)壓迫、剝削、欺騙普通民眾(zhong)，因此(ci)“征服者、絕(jue)對(dui)(dui)君主、首(shou)相”與盜賊(zei)并無區別。菲爾丁攻(gong)擊了謀(mou)私的(de)(de)(de)政客(ke)們，獄中兩派囚犯爭奪“帽子(zi)”的(de)(de)(de)一(yi)(yi)章，影射了兩黨間爭奪的(de)(de)(de)可笑(xiao)和他(ta)們在掠(lve)奪本(ben)質上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)致(zhi)。小說(shuo)中塑(su)造了正面形(xing)象(xiang)(xiang)珠寶商人(ren)哈(ha)特(te)夫(fu)利夫(fu)婦，他(ta)們遭(zao)受到魏爾德的(de)(de)(de)無情(qing)迫害，最(zui)終苦(ku)盡甘來。但他(ta)們形(xing)象(xiang)(xiang)刻畫得并不(bu)成(cheng)功(gong)，哈(ha)特(te)夫(fu)利善良(liang)，富有(you)感情(qing)，但了無生(sheng)氣，哈(ha)特(te)夫(fu)利太(tai)太(tai)無從魏爾德手中的(de)(de)(de)逃脫也是(shi)令人(ren)難以置信(xin)的(de)(de)(de)。

湯姆·瓊斯

全名《棄兒湯(tang)(tang)姆·瓊斯(si)的(de)歷(li)史》（1749 ），是菲爾(er)丁的(de)代表(biao)作(zuo)，也(ye)常被看(kan)作(zuo)英國18 世紀(ji)小(xiao)說的(de)最(zui)杰出巨著(zhu)。故(gu)事首先敘述主人(ren)公在(zai)鄉(xiang)村的(de)經歷(li)。富有、善(shan)良的(de)鄉(xiang)紳奧(ao)爾(er)華(hua)綏收(shou)養了棄嬰(ying)湯(tang)(tang)姆·瓊斯(si)，與妹(mei)妹(mei)伯里琪的(de)兒子布(bu)(bu)立(li)(li)非一起撫養。兩個孩(hai)子逐漸長(chang)大(da)成人(ren)，湯(tang)(tang)姆真誠、善(shan)良、俠義(yi)但輕率(lv)任性(xing)。布(bu)(bu)立(li)(li)非則虛偽、工于(yu)心計(ji)。湯(tang)(tang)姆得到了鄉(xiang)紳魏斯(si)頓的(de)女(nv)(nv)兒蘇(su)(su)索(suo)亞的(de)愛(ai)，但魏斯(si)頓強迫女(nv)(nv)兒嫁給(gei)能(neng)繼(ji)承大(da)筆(bi)遺產的(de)布(bu)(bu)立(li)(li)非，布(bu)(bu)立(li)(li)非也(ye)出于(yu)自私打算想(xiang)娶蘇(su)(su)索(suo)亞，他竭(jie)力中傷湯(tang)(tang)姆，終使得奧(ao)爾(er)華(hua)綏一怒之下趕走湯(tang)(tang)姆。蘇(su)(su)索(suo)亞聞訊也(ye)帶侍女(nv)(nv)前往倫敦投親. 以便找(zhao)尋湯(tang)(tang)姆。

小(xiao)說第二部分(fen)(fen)(fen)是湯姆(mu)和蘇索亞(ya)在(zai)路(lu)上(shang)的(de)活動。本想出海的(de)湯姆(mu)迷路(lu)去(qu)了(le)倫(lun)敦，他與(yu)蘇索亞(ya)多(duo)次(ci)近在(zai)咫尺，但始(shi)終沒(mei)有遇上(shang)。他在(zai)客(ke)店遇見(jian)(jian)一伙軍人(ren)，因與(yu)人(ren)爭(zheng)吵受傷，遇見(jian)(jian)以(yi)前的(de)塾師(shi)巴特里奇，二人(ren)同(tong)行。路(lu)上(shang)他們遇見(jian)(jian)隱(yin)士、乞(qi)丐、藝人(ren)、律師(shi)、吉卜賽人(ren)、劫盜、稅官等人(ren)。這部分(fen)(fen)(fen)占了(le)小(xiao)說三分(fen)(fen)(fen)之一的(de)篇幅，是小(xiao)說中最(zui)(zui)有趣也(ye)是最(zui)(zui)有意義的(de)部分(fen)(fen)(fen)，描寫(xie)了(le)社會各階(jie)層人(ren)物，表(biao)露了(le)對不幸者的(de)同(tong)情。

主(zhu)人(ren)公在(zai)倫(lun)敦的(de)(de)(de)經歷(li)構成了小說的(de)(de)(de)第三部分。尋找蘇索(suo)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)湯姆(mu)(mu)遇見蘇索(suo)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)表姐貝拉斯頓夫(fu)人(ren)，受(shou)到(dao)她的(de)(de)(de)誘惑(huo)。貝拉斯頓夫(fu)人(ren)還唆使費拉摩爵士占有蘇索(suo)亞(ya)(ya)，幸而魏(wei)斯頓及時趕(gan)到(dao)救(jiu)了女兒。湯姆(mu)(mu)因自(zi)衛(wei)傷(shang)人(ren)入了獄。最終真相得以大(da)白，湯姆(mu)(mu)實際上是伯里琪的(de)(de)(de)私生子，布立非的(de)(de)(de)同(tong)母異父兄(xiong)弟。布立非的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)詭計被(bei)揭(jie)穿，被(bei)無罪釋放的(de)(de)(de)湯姆(mu)(mu)成為奧爾華(hua)綏先生的(de)(de)(de)繼承人(ren)，一(yi)對歷(li)盡苦難的(de)(de)(de)情侶終成眷屬(shu)。

菲(fei)爾丁(ding)塑(su)造(zao)了出色的(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象。湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)不(bu)是個理想(xiang)化(hua)的(de)(de)(de)(de)青年，他(ta)性情急(ji)躁、沖動(dong)魯(lu)莽(mang)，特(te)別不(bu)能(neng)遏制自(zi)己的(de)(de)(de)(de)情欲，經不(bu)起誘惑，與女性關(guan)系不(bu)夠檢點。但是他(ta)天性善(shan)良，光明磊(lei)落，富有同情心，樂(le)于助人(ren)，從不(bu)有意地(di)損人(ren)利(li)己。湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)不(bu)是道德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)化(hua)身，但他(ta)生機勃勃，體現了健康、自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)人(ren)性。正如浪漫派詩(shi)人(ren)柯(ke)勒律治說(shuo)：“讀完理查遜后捧(peng)讀菲(fei)爾丁(ding)的(de)(de)(de)(de)書，如從火爐烘烤的(de)(de)(de)(de)病房出來走入五月惠風和(he)暢的(de)(de)(de)(de)露天草地(di)上。”布立(li)(li)非(fei)與湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)仿佛處于兩極，他(ta)外表看來篤(du)信(xin)上帝，遵守(shou)一切(qie)規定了的(de)(de)(de)(de)行為準則，不(bu)忘責任和(he)道德(de)(de)，實際上內(nei)心詭詐，自(zi)私貪婪，虔誠和(he)美(mei)德(de)(de)只是他(ta)謀取(qu)私利(li)的(de)(de)(de)(de)面具。布立(li)(li)非(fei)與湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)(li)是虛偽(wei)的(de)(de)(de)(de)清教(jiao)道德(de)(de)和(he)“自(zi)然(ran)道德(de)(de)”之間(jian)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)(li)。

菲爾丁(ding)譴責文(wen)明(ming)世界的(de)(de)(de)偽善和庸俗，贊(zan)揚純(chun)樸的(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)善良，與啟蒙時期(qi)“返回自然”的(de)(de)(de)思想相(xiang)似。他借山中(zhong)隱士之口敘述(shu)城市文(wen)明(ming)條件下經歷的(de)(de)(de)不幸，但他不贊(zan)成隱士解決(jue)問(wen)題的(de)(de)(de)辦(ban)法，希冀通(tong)過人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)道德改善去達到(dao)社(she)會和諧。

《湯(tang)姆·瓊斯》因為它出色的(de)(de)結(jie)(jie)構備受稱贊。小(xiao)說(shuo)篇幅(fu)宏大，有(you)鄉村、路上、倫敦三部分，描繪鄉村、城市生活的(de)(de)全景、各(ge)色男女肖(xiao)像，但線索(suo)清晰、故事連續(xu)、引人(ren)(ren)入勝。湯(tang)姆的(de)(de)身世之謎成為強烈(lie)的(de)(de)懸念，直(zhi)到(dao)結(jie)(jie)尾才解開。結(jie)(jie)尾是出人(ren)(ren)意(yi)料(liao)的(de)(de)，但以前的(de)(de)伏筆又是令(ling)人(ren)(ren)信服的(de)(de)。小(xiao)說(shuo)的(de)(de)語言也清晰、靈活、機智。

阿米莉亞

《阿(a)米(mi)莉(li)(li)亞(ya)(ya)》（1751 ）是菲爾丁(ding)的(de)(de)(de)第(di)四(si)部(bu)(bu)也是最(zui)后(hou)一部(bu)(bu)小(xiao)(xiao)說，是他(ta)(ta)最(zui)心(xin)愛的(de)(de)(de)。作(zuo)品(pin)出(chu)版(ban)后(hou)反(fan)(fan)應冷淡，菲爾丁(ding)就此不作(zuo)小(xiao)(xiao)說。出(chu)身富家的(de)(de)(de)阿(a)米(mi)莉(li)(li)亞(ya)(ya)不顧母親(qin)反(fan)(fan)對與窮軍官布斯(si)(si)上(shang)尉結(jie)婚，他(ta)(ta)們(men)仿佛便是婚后(hou)的(de)(de)(de)湯姆和(he)蘇菲亞(ya)(ya)。布斯(si)(si)心(xin)地善良但意志薄弱(ruo)，他(ta)(ta)嗜賭，因群毆(ou)而入獄(yu)(yu)。在獄(yu)(yu)中，他(ta)(ta)遇到舊相(xiang)識馬修小(xiao)(xiao)姐，兩人相(xiang)好(hao)。阿(a)米(mi)莉(li)(li)亞(ya)(ya)一直對丈夫寬(kuan)容， 她忍受著生(sheng)活的(de)(de)(de)貧(pin)困，堅決抵御(yu)有權勢人物(wu)的(de)(de)(de)誘(you)惑，堅守操(cao)行，終于換來幸福的(de)(de)(de)報償：布斯(si)(si)認識了(le)自己過去的(de)(de)(de)錯誤、他(ta)(ta)們(men)得(de)到了(le)阿(a)米(mi)莉(li)(li)亞(ya)(ya)母親(qin)的(de)(de)(de)遺(yi)產，全家生(sheng)活和(he)美。

這(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)比作者(zhe)其它小(xiao)說(shuo)要沉郁(yu)，描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是社(she)會黑暗面，很少有前兩部(bu)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)滑稽幽默(mo)成(cheng)分(fen)，女主人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸遭遇(yu)帶(dai)有感傷主義因素。小(xiao)說(shuo)中批判(pan)了社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平等(deng)，特(te)權人(ren)物為所(suo)欲為，美德被任意踐踏，法律也幫(bang)助富人(ren)，窮人(ren)處(chu)處(chu)受壓迫(po)和凌(ling)辱(ru)。阿米莉亞(ya)悲憤地說(shuo)：“老天(tian)哪！我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)大人(ren)物是些什么東西做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)啊？難道(dao)他們確實屬于(yu)另一類型而跟別人(ren)不(bu)同嗎？難道(dao)他們生來就沒有心肝的(de)(de)(de)(de)(de)嗎？”這(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)具有很強的(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)性，但在(zai)情節結構上卻組織欠佳。小(xiao)說(shuo)有兩個明顯分(fen)開的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)，即布斯對(dui)(dui)早年生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)及阿米莉亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)和不(bu)幸。故事的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)冗長，長篇對(dui)(dui)話也相當乏味。但對(dui)(dui)主要人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)心理、感情的(de)(de)(de)(de)(de)刻劃、描(miao)寫(xie)細致(zhi)。

小說理論編輯

菲爾丁(ding)對小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)理論也(ye)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)貢獻(xian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)首先確定了小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)在(zai)文學形式中(zhong)的(de)(de)(de)地(di)位。在(zai)《約瑟(se)夫·安德魯傳》序言(yan)里，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)稱為(wei)“散文滑(hua)稽史詩”，在(zai)《湯姆(mu)·瓊斯》各章緒論中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)闡述了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)理論。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認為(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)最(zui)接近(jin)史詩，除了沒有(you)韻律，有(you)史詩的(de)(de)(de)一切特征：“故事、情(qing)節(jie)(jie)、人(ren)(ren)物(wu)、感想(xiang)和文體。”他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)具有(you)滑(hua)稽可笑的(de)(de)(de)特點(dian)，但也(ye)不(bu)同于喜(xi)劇(ju)，“它(ta)的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)所(suo)涉及的(de)(de)(de)更寬(kuan)，包羅(luo)的(de)(de)(de)更大(da)，內容包含著(zhu)的(de)(de)(de)事件范圍更廣，它(ta)所(suo)介紹(shao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)更是(shi)多種(zhong)多樣。”在(zai)人(ren)(ren)物(wu)塑造上(shang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)強調(diao)“典型”。在(zai)情(qing)節(jie)(jie)方(fang)面，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)強調(diao)必(bi)然(ran)性(xing)與偶然(ran)性(xing)的(de)(de)(de)結(jie)合(he)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)特別注意小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)結(jie)構，認為(wei)要詳略得(de)當(dang)。故事引(yin)人(ren)(ren)入勝，要具有(you)內部的(de)(de)(de)統一性(xing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)確立起全(quan)知全(quan)能的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述形式，令(ling)敘(xu)(xu)述語言(yan)與人(ren)(ren)物(wu)語言(yan)區別開來，使英國小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)不(bu)再是(shi)簡單的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述而成為(wei)一種(zhong)有(you)意趣的(de)(de)(de)文體。

從小(xiao)說(shuo)理論到實踐，菲爾丁為英國小(xiao)說(shuo)的發展作出(chu)(chu)了杰出(chu)(chu)貢獻。

作品列表

《一七三六年歷史紀事》（1737）

《大(da)偉人喬納(na)森.菲爾德傳》（1743）

《湯姆·瓊(qiong)斯》（1749）

《艾(ai)米莉(li)亞》（1751）

《里(li)斯本航海日記》（1754）