芒果视频下载

人物生平

1707年(nian)(nian)菲爾丁(ding)生于(yu)英國薩默塞特(te)郡，出身(shen)鄉紳家(jia)(jia)庭，他(ta)的(de)(de)妹妹薩拉·菲爾丁(ding)后來也成為(wei)了著名兒(er)童(tong)作(zuo)家(jia)(jia)。他(ta)13歲就讀于(yu)伊(yi)頓公學(xue)。1728年(nian)(nian)進入荷蘭的(de)(de)萊(lai)頓大學(xue)學(xue)習。一年(nian)(nian)半后，他(ta)由于(yu)父親無力提(ti)供經濟資助而退學(xue)，回(hui)到倫敦(dun)獨自謀生。去(qu)荷蘭前(qian)他(ta)在倫敦(dun)上(shang)演過他(ta)的(de)(de)第一部戲《歌舞會(hui)中的(de)(de)戀愛》，模仿威廉·康(kang)格里夫的(de)(de)風(feng)俗喜劇(ju)。回(hui)倫敦(dun)后的(de)(de)戲劇(ju)創作(zuo)持(chi)續(xu)到1737年(nian)(nian)。

1734年(nian)，他結(jie)了(le)婚，為(wei)維持生計(ji)，租下“小劇(ju)(ju)(ju)院”自(zi)任(ren)經理自(zi)編劇(ju)(ju)(ju)本(ben)。他寫作、改編了(le)不下25部(bu)(bu)不同類型的(de)戲劇(ju)(ju)(ju)，多數(shu)是(shi)小歌劇(ju)(ju)(ju)形式的(de)鬧劇(ju)(ju)(ju)或風俗、陰謀喜劇(ju)(ju)(ju)，最重要的(de)是(shi)諷(feng)(feng)(feng)刺劇(ju)(ju)(ju)《巴斯昆(kun)》（1736）和《歷(li)史記(ji)事(shi)》（1737）。《巴斯昆(kun)》上演歷(li)久不衰，前(qian)半部(bu)(bu)諷(feng)(feng)(feng)刺選舉中的(de)賄(hui)賂舞弊(bi)，后半部(bu)(bu)諷(feng)(feng)(feng)刺牧師(shi)(shi)、律(lv)師(shi)(shi)、醫師(shi)(shi)等行當(dang)的(de)腐(fu)敗情形。《歷(li)史記(ji)事(shi)》，借用當(dang)時記(ji)述國內外大(da)(da)(da)事(shi)的(de)年(nian)鑒的(de)名稱，寫發生在1736年(nian)社會、政(zheng)(zheng)治、戲劇(ju)(ju)(ju)方面的(de)情況。在政(zheng)(zheng)治場(chang)景中五(wu)個政(zheng)(zheng)治家商議征稅(shui)(shui)的(de)事(shi)，他們(men)決定(ding)向無知(zhi)征稅(shui)(shui)，因為(wei)大(da)(da)(da)多數(shu)有錢(qian)人(ren)是(shi)無知(zhi)的(de)。劇(ju)(ju)(ju)中有場(chang)戲影(ying)射當(dang)政(zheng)(zheng)首相羅伯特·沃波(bo)爾(er)用搜刮(gua)來的(de)錢(qian)財(cai)賄(hui)賂反對派。這部(bu)(bu)政(zheng)(zheng)治諷(feng)(feng)(feng)刺劇(ju)(ju)(ju)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)激怒了(le)羅伯特·沃波(bo)爾(er)，1737年(nian)5月，政(zheng)(zheng)府(fu)通過“劇(ju)(ju)(ju)院檢查(cha)法案”，封閉大(da)(da)(da)批劇(ju)(ju)(ju)院，菲爾(er)丁不得不結(jie)束(shu)戲劇(ju)(ju)(ju)創作。

菲爾丁(ding)為生(sheng)活改學法律(lv)，3年(nian)時(shi)(shi)間(jian)修(xiu)完(wan)7年(nian)課(ke)程，1740年(nian)獲得律(lv)師資(zi)格。同時(shi)(shi)他進(jin)行寫作(zuo)，先后主編《斗士報》等四個刊物并開始創(chuang)作(zuo)小說。

1740年11月理(li)查森的(de)(de)《帕梅拉》出版，此時(shi)，菲爾丁(ding)(ding)偶然看到了(le)理(li)查生的(de)(de)帕梅拉，因為不喜歡其中的(de)(de)道德說教，菲爾丁(ding)(ding)寫了(le)部戲仿作(zuo)品，《對(dui)沙(sha)米拉·安德魯女士生活的(de)(de)辯(bian)解(jie)》，被認為是對(dui)喬納森·斯(si)威夫特和約(yue)翰·格(ge)雷的(de)(de)繼承(cheng)。

1742年(nian)他發(fa)(fa)表了約瑟夫(fu)·安(an)德(de)魯(lu)傳，以帕梅(mei)拉的(de)(de)弟(di)弟(di)約瑟夫(fu)為(wei)主人公。 1743年(nian)他發(fa)(fa)表了三年(nian)前已經寫(xie)好的(de)(de)《大(da)偉人江(jiang)奈生·魏(wei)(wei)爾(er)(er)(er)德(de)傳》。這本書被認為(wei)是對沃爾(er)(er)(er)波(bo)爾(er)(er)(er)的(de)(de)諷刺，其主人公江(jiang)奈生·魏(wei)(wei)爾(er)(er)(er)德(de)和沃爾(er)(er)(er)波(bo)爾(er)(er)(er)呈現平行發(fa)(fa)展的(de)(de)關系。其中帶著一堆(dui)小(xiao)偷(tou)，滿心志向成為(wei)“大(da)偉人”的(de)(de)魏(wei)(wei)爾(er)(er)(er)德(de)，被認為(wei)是影(ying)射(she)沃爾(er)(er)(er)波(bo)爾(er)(er)(er)領導的(de)(de)輝(hui)格黨(dang)。

1748年(nian)他(ta)奉派為倫敦威(wei)斯(si)(si)敏斯(si)(si)特區(qu)警察(cha)廳長(chang)，訓練了(le)最早的(de)(de)一批偵察(cha)犯罪活(huo)動的(de)(de)偵探警察(cha)，接觸到(dao)社會生活(huo)的(de)(de)形形色色，為他(ta)的(de)(de)小說創(chuang)作提供了(le)豐(feng)富的(de)(de)素材。他(ta)在(zai)小冊(ce)子《為窮人采取有效(xiao)措(cuo)施的(de)(de)提議》（1753）里(li)，表示了(le)對窮人的(de)(de)同情。1754年(nian)，他(ta)由于(yu)痛風病加劇而退(tui)休，遵醫囑到(dao)葡(pu)萄牙(ya)的(de)(de)里(li)斯(si)(si)本療(liao)養，寫了(le)《里(li)斯(si)(si)本航海日記》（1755），但到(dao)達不久后(hou)便去世。

1921年5月，林紓與陳家麟合譯(yi)菲爾丁（譯(yi)名(ming)斐(fei)魯(lu)丁）的小說《從陽(yang)世到(dao)陰間的旅行》，并以《洞冥記(ji)》為書(shu)名(ming)由上海商(shang)務印書(shu)館出版。

人物評價

菲爾丁被蕭伯(bo)納認為是除莎士比亞(ya)外(wai)英(ying)國從中世紀至19世紀之(zhi)間(jian)最偉(wei)大(da)的劇作(zuo)家(jia)。

菲爾丁的戲劇(ju)(ju)作品主要(yao)屬于笑劇(ju)(ju)、模仿嘲諷(feng)劇(ju)(ju)和諷(feng)刺劇(ju)(ju)。曾為劇(ju)(ju)院(yuan)編寫劇(ju)(ju)本(ben)，一度主持小劇(ju)(ju)場。先(xian)后寫了《堂吉訶德在英國》、《歷史紀事》等二十五部政治(zhi)諷(feng)刺喜劇(ju)(ju)，均遭(zao)禁演。

沃爾特(te)·司(si)各特(te)稱(cheng)菲(fei)爾丁(ding)為“英國小說(shuo)之(zhi)父(fu)”。

40年代(dai)后菲爾丁(ding)(ding)致力于寫作(zuo)長篇小(xiao)說《大偉人江(jiang)奈生(sheng)·魏(wei)爾德傳》，尖銳諷刺(ci)當時(shi)的(de)(de)社會(hui)、政治制度，其《約瑟夫·安德魯斯傳》，以幽(you)默筆(bi)調揭(jie)露了社會(hui)的(de)(de)不平等現象。代(dai)表作(zuo)《湯姆·瓊斯》，通過(guo)一(yi)個棄(qi)兒的(de)(de)身(shen)世，諷刺(ci)和抨擊當時(shi)貴族(zu)資產(chan)階(jie)級社會(hui)的(de)(de)庸俗、虛(xu)偽和道德敗(bai)壞，菲爾丁(ding)(ding)還在各卷(juan)緒論中提出(chu)關(guan)于小(xiao)說創(chuang)作(zuo)的(de)(de)意見，認為作(zuo)家應該熟悉生(sheng)活。菲爾丁(ding)(ding)奠定了至19世紀末(mo)一(yi)直支配著(zhu)英國小(xiao)說的(de)(de)全面反映當代(dai)社會(hui)的(de)(de)現實主義傳統(tong)，其作(zuo)品對(dui)歐洲小(xiao)說的(de)(de)發(fa)展影(ying)響很大。

主要作品

安德魯傳

菲(fei)爾丁是(shi)(shi)杰出(chu)的(de)戲劇家(jia)，但他(ta)對文(wen)學史貢(gong)獻最大的(de)是(shi)(shi)他(ta)的(de)小說(shuo)創作(zuo)(zuo)。1741年出(chu)現(xian)了戲擬理查生《帕(pa)米(mi)(mi)拉(la)(la)》的(de)小說(shuo)《沙米(mi)(mi)拉(la)(la)》，據說(shuo)是(shi)(shi)菲(fei)爾丁的(de)作(zuo)(zuo)品。嘲諷《帕(pa)米(mi)(mi)拉(la)(la)》而又確定是(shi)(shi)菲(fei)爾丁作(zuo)(zuo)品的(de)是(shi)(shi)《約瑟夫·安(an)德魯傳(chuan)》（1742）。

這部(bu)(bu)小(xiao)說(shuo)拋(pao)棄了(le)慣常的(de)(de)(de)(de)書信體(ti)，以作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)口(kou)吻直敘。帕(pa)米拉的(de)(de)(de)(de)兄弟(di)約瑟(se)夫(fu)在(zai)《帕(pa)米拉》中B先(xian)生的(de)(de)(de)(de)親戚布(bu)比(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)家里當(dang)(dang)男仆，遭到布(bu)比(bi)(bi)(bi)夫(fu)人引誘。約瑟(se)夫(fu)象姐(jie)姐(jie)一(yi)(yi)樣(yang)有(you)美德(de)，但(dan)遠(yuan)不如姐(jie)姐(jie)幸(xing)運，因為拒誘而被布(bu)比(bi)(bi)(bi)夫(fu)人逐走。約瑟(se)夫(fu)從倫(lun)敦去鄉村找(zhao)他的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人、女仆芳妮，路上遇(yu)見本村牧師(shi)(shi)亞當(dang)(dang)斯，兩(liang)個(ge)同行，又(you)與(yu)去尋(xun)約瑟(se)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)芳妮相(xiang)遇(yu)。小(xiao)說(shuo)從卷一(yi)(yi)第十章以后不再戲擬，而是寫三人在(zai)路上的(de)(de)(de)(de)經歷，構成作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要部(bu)(bu)分。他們在(zai)路上遇(yu)到各(ge)色人物(wu)：客店老板、斷(duan)路強盜、善(shan)良(liang)和(he)邪惡(e)的(de)(de)(de)(de)牧師(shi)(shi)、仁慈(ci)和(he)自(zi)私的(de)(de)(de)(de)旅客、糊涂的(de)(de)(de)(de)治(zhi)安法官、企圖凌(ling)辱芳妮的(de)(de)(de)(de)鄉紳以及(ji)地主(zhu)、管家、隱士、窮人等等，對路上場(chang)景、畫面的(de)(de)(de)(de)描寫，反映了(le)當(dang)(dang)時英(ying)國鄉村社(she)會情(qing)(qing)況。作(zuo)者(zhe)還塑(su)造出生動的(de)(de)(de)(de)癖性人物(wu)——亞當(dang)(dang)斯牧師(shi)(shi)，他是個(ge)堂吉訶德(de)式(shi)的(de)(de)(de)(de)人物(wu)，心(xin)地善(shan)良(liang)，愛打抱不平，但(dan)性情(qing)(qing)古怪，對人情(qing)(qing)世態缺(que)少了(le)解，相(xiang)信好心(xin)會有(you)好報，作(zuo)者(zhe)以這個(ge)不切實際的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)主(zhu)義者(zhe)來和(he)社(she)會惡(e)習作(zuo)對照。

大偉人傳

《約瑟(se)夫·安德(de)魯傳(chuan)(chuan)》是菲爾(er)(er)(er)丁(ding)出(chu)版的(de)第(di)一部小(xiao)說，而他寫(xie)作的(de)第(di)一本小(xiao)說是《大(da)偉人(ren)江(jiang)奈生·魏(wei)爾(er)(er)(er)德(de)傳(chuan)(chuan)》（1743 ）。魏(wei)爾(er)(er)(er)德(de)是18世紀聲名狼藉(jie)的(de)罪犯首(shou)領，有“偉人(ren)”的(de)稱號，最(zui)后被處以絞刑。18世紀早期便(bian)出(chu)現關于他的(de)謠曲、虛構性對話、小(xiao)傳(chuan)(chuan)和小(xiao)冊子，其(qi)中就有笛福寫(xie)的(de)小(xiao)傳(chuan)(chuan)。反對派作家將魏(wei)爾(er)(er)(er)德(de)與首(shou)相華爾(er)(er)(er)浦爾(er)(er)(er)相比，認為他們都是強(qiang)盜。菲爾(er)(er)(er)丁(ding)也是以魏(wei)爾(er)(er)(er)德(de)的(de)事(shi)跡為根據(ju)來諷刺(ci)華爾(er)(er)(er)浦爾(er)(er)(er)型的(de)政客，但他的(de)諷刺(ci)最(zui)尖刻(ke)、最(zui)有藝(yi)術性。

小說(shuo)以(yi)魏(wei)爾德的傳(chuan)說(shuo)為敘述框(kuang)架。魏(wei)爾德從小便(bian)偷盜，成人后他(ta)組織盜賊集團，實行嚴(yan)格紀(ji)律，贓(zang)物大部分歸他(ta)所得，對不服(fu)(fu)者便(bian)向政府告發。在獄中(zhong)他(ta)還和另一(yi)強盜爭(zheng)奪(duo)控制和勒索(suo)其他(ta)犯(fan)人的權利。故事(shi)中(zhong)心是政治(zhi)諷刺。在諷刺性定義里，“偉大”是與善良相反的，事(shi)業的成功往往是與德行不相干的，“偉大”便(bian)是壓迫(po)、剝削、欺(qi)騙普通民眾，因此“征服(fu)(fu)者、絕對君主、首相”與盜賊并無(wu)區別。菲爾丁攻(gong)擊了謀私的政客們(men)，獄中(zhong)兩派(pai)囚犯(fan)爭(zheng)奪(duo)“帽子(zi)”的一(yi)章，影射了兩黨(dang)間爭(zheng)奪(duo)的可(ke)笑和他(ta)們(men)在掠(lve)奪(duo)本質上的一(yi)致。小說(shuo)中(zhong)塑造(zao)了正面形(xing)(xing)象(xiang)珠寶商人哈特夫利夫婦，他(ta)們(men)遭受到魏(wei)爾德的無(wu)情(qing)迫(po)害(hai)，最終苦盡甘(gan)來。但(dan)他(ta)們(men)形(xing)(xing)象(xiang)刻畫得并不成功，哈特夫利善良，富有感情(qing)，但(dan)了無(wu)生氣，哈特夫利太太無(wu)從魏(wei)爾德手中(zhong)的逃脫也是令(ling)人難以(yi)置信的。

湯姆·瓊斯

全名(ming)《棄(qi)兒(er)(er)湯姆(mu)·瓊(qiong)斯的(de)(de)歷(li)史》（1749 ），是菲爾(er)(er)(er)丁的(de)(de)代(dai)表作(zuo)，也常(chang)被看(kan)作(zuo)英國18 世(shi)紀(ji)小說的(de)(de)最杰出巨著。故(gu)事首(shou)先(xian)敘述主(zhu)人(ren)公在鄉(xiang)村的(de)(de)經歷(li)。富有、善(shan)良的(de)(de)鄉(xiang)紳(shen)奧(ao)爾(er)(er)(er)華(hua)綏收養了(le)棄(qi)嬰湯姆(mu)·瓊(qiong)斯，與妹妹伯里(li)琪的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)(zi)布(bu)立(li)非(fei)一起撫(fu)養。兩個孩子(zi)(zi)逐漸長大成人(ren)，湯姆(mu)真誠、善(shan)良、俠義但輕率任(ren)性。布(bu)立(li)非(fei)則虛偽、工于(yu)心(xin)計。湯姆(mu)得到了(le)鄉(xiang)紳(shen)魏(wei)斯頓的(de)(de)女兒(er)(er)蘇(su)索亞(ya)的(de)(de)愛，但魏(wei)斯頓強迫(po)女兒(er)(er)嫁給(gei)能繼承大筆(bi)遺產的(de)(de)布(bu)立(li)非(fei)，布(bu)立(li)非(fei)也出于(yu)自私打算想娶蘇(su)索亞(ya)，他(ta)竭力中傷湯姆(mu)，終使得奧(ao)爾(er)(er)(er)華(hua)綏一怒(nu)之下趕走湯姆(mu)。蘇(su)索亞(ya)聞訊(xun)也帶(dai)侍女前(qian)往倫(lun)敦投親. 以便(bian)找尋(xun)湯姆(mu)。

小說第(di)二部(bu)分(fen)(fen)是湯姆(mu)和蘇索亞在路上(shang)的(de)(de)(de)(de)活動(dong)。本想出海(hai)的(de)(de)(de)(de)湯姆(mu)迷(mi)路去了倫敦(dun)，他與蘇索亞多次近(jin)在咫(zhi)尺，但(dan)始終沒有遇(yu)上(shang)。他在客(ke)店遇(yu)見(jian)一伙(huo)軍人(ren)，因與人(ren)爭吵(chao)受傷，遇(yu)見(jian)以前的(de)(de)(de)(de)塾師巴特里奇，二人(ren)同行。路上(shang)他們(men)遇(yu)見(jian)隱(yin)士(shi)、乞(qi)丐、藝人(ren)、律師、吉卜(bu)賽(sai)人(ren)、劫盜、稅官等人(ren)。這部(bu)分(fen)(fen)占(zhan)了小說三(san)分(fen)(fen)之一的(de)(de)(de)(de)篇幅，是小說中(zhong)最有趣也是最有意義的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)，描寫(xie)了社(she)會各階層人(ren)物，表露了對不幸者的(de)(de)(de)(de)同情。

主人(ren)(ren)公在倫(lun)敦的(de)(de)經歷(li)構成了小說的(de)(de)第三部(bu)分。尋找蘇索亞(ya)的(de)(de)湯姆(mu)(mu)遇見蘇索亞(ya)的(de)(de)表(biao)姐(jie)貝(bei)拉斯頓(dun)(dun)夫人(ren)(ren)，受(shou)到(dao)她的(de)(de)誘惑(huo)。貝(bei)拉斯頓(dun)(dun)夫人(ren)(ren)還(huan)唆使費拉摩爵士占有蘇索亞(ya)，幸而魏斯頓(dun)(dun)及時(shi)趕到(dao)救了女兒(er)。湯姆(mu)(mu)因自衛傷人(ren)(ren)入(ru)了獄。最(zui)終(zhong)真相得以(yi)大白，湯姆(mu)(mu)實際上是伯(bo)里琪的(de)(de)私(si)生子，布(bu)立(li)非的(de)(de)同母異父兄弟。布(bu)立(li)非的(de)(de)種(zhong)種(zhong)詭(gui)計被揭(jie)穿，被無罪釋放的(de)(de)湯姆(mu)(mu)成為奧爾(er)華綏(sui)先生的(de)(de)繼承人(ren)(ren)，一對(dui)歷(li)盡苦難(nan)的(de)(de)情(qing)侶終(zhong)成眷屬。

菲(fei)爾丁(ding)塑造了出色的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)象。湯姆(mu)不是(shi)個(ge)理想化的(de)(de)青(qing)年，他性(xing)情(qing)急躁、沖動魯莽(mang)，特別不能遏制(zhi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)情(qing)欲，經(jing)不起誘惑，與(yu)女(nv)性(xing)關系(xi)不夠(gou)檢點。但(dan)是(shi)他天(tian)性(xing)善良，光明(ming)磊(lei)落(luo)，富(fu)有(you)同情(qing)心(xin)，樂于(yu)助(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，從(cong)不有(you)意地(di)損人(ren)(ren)(ren)(ren)利(li)(li)己(ji)。湯姆(mu)不是(shi)道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)化身，但(dan)他生(sheng)機(ji)勃勃，體現(xian)了健康、自(zi)(zi)然的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)。正如浪(lang)漫派詩人(ren)(ren)(ren)(ren)柯勒律治說：“讀完理查遜(xun)后捧讀菲(fei)爾丁(ding)的(de)(de)書，如從(cong)火爐烘烤的(de)(de)病房出來走(zou)入(ru)五月惠(hui)風和暢的(de)(de)露天(tian)草地(di)上。”布(bu)立非與(yu)湯姆(mu)仿佛處于(yu)兩(liang)極，他外(wai)表看來篤(du)信上帝，遵守一(yi)切規定了的(de)(de)行(xing)為準則，不忘責任(ren)和道(dao)(dao)德(de)，實際上內心(xin)詭詐，自(zi)(zi)私(si)貪(tan)婪，虔誠和美德(de)只是(shi)他謀取(qu)私(si)利(li)(li)的(de)(de)面具。布(bu)立非與(yu)湯姆(mu)的(de)(de)對立是(shi)虛偽的(de)(de)清教(jiao)道(dao)(dao)德(de)和“自(zi)(zi)然道(dao)(dao)德(de)”之間的(de)(de)對立。

菲爾丁譴責文明世界的(de)(de)偽善和庸俗，贊(zan)揚(yang)純樸(pu)的(de)(de)人的(de)(de)善良，與啟蒙(meng)時期“返回(hui)自然”的(de)(de)思想相似(si)。他(ta)借山中隱士之口敘述(shu)城市文明條件下經歷的(de)(de)不(bu)幸，但他(ta)不(bu)贊(zan)成隱士解(jie)決問題的(de)(de)辦法，希(xi)冀通過人們的(de)(de)道(dao)德改善去達到社會和諧。

《湯姆·瓊斯》因為(wei)它出色的(de)(de)結(jie)構備受稱贊。小說篇(pian)幅(fu)宏大，有鄉村、路(lu)上(shang)、倫敦三部分，描(miao)繪鄉村、城(cheng)市生活的(de)(de)全景、各色男(nan)女(nv)肖(xiao)像(xiang)，但線(xian)索(suo)清晰、故事連續、引人(ren)入勝。湯姆的(de)(de)身世之(zhi)謎成(cheng)為(wei)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)懸(xuan)念，直到結(jie)尾(wei)才(cai)解(jie)開。結(jie)尾(wei)是(shi)出人(ren)意料的(de)(de)，但以(yi)前的(de)(de)伏筆又(you)是(shi)令(ling)人(ren)信服(fu)的(de)(de)。小說的(de)(de)語言也(ye)清晰、靈活、機(ji)智。

阿米莉亞

《阿(a)米莉亞》（1751 ）是菲(fei)爾丁的(de)第四部也是最后(hou)一部小說(shuo)，是他(ta)(ta)最心(xin)愛的(de)。作品出版(ban)后(hou)反應(ying)冷淡，菲(fei)爾丁就此不(bu)作小說(shuo)。出身富家(jia)的(de)阿(a)米莉亞不(bu)顧母(mu)親(qin)反對(dui)(dui)與窮軍(jun)官布(bu)斯上尉結婚，他(ta)(ta)們仿(fang)佛便(bian)是婚后(hou)的(de)湯姆和(he)蘇菲(fei)亞。布(bu)斯心(xin)地(di)善良(liang)但意志薄弱，他(ta)(ta)嗜賭，因群毆(ou)而入獄。在獄中，他(ta)(ta)遇到舊相識(shi)馬修(xiu)小姐，兩人相好(hao)。阿(a)米莉亞一直對(dui)(dui)丈夫寬容， 她(ta)忍受著生(sheng)活的(de)貧困，堅(jian)決抵御有(you)權勢人物的(de)誘惑(huo)，堅(jian)守操行，終于換來(lai)幸福的(de)報償：布(bu)斯認(ren)識(shi)了自己過(guo)去的(de)錯(cuo)誤(wu)、他(ta)(ta)們得到了阿(a)米莉亞母(mu)親(qin)的(de)遺產，全家(jia)生(sheng)活和(he)美。

這部(bu)小說比作者其它小說要沉(chen)郁，描寫的(de)(de)(de)(de)(de)是社會黑(hei)暗面，很少有(you)(you)前兩部(bu)小說的(de)(de)(de)(de)(de)滑(hua)稽幽默成分，女主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)不幸遭遇帶有(you)(you)感(gan)傷主義因素。小說中批(pi)判(pan)了(le)社會的(de)(de)(de)(de)(de)不平等(deng)，特權人(ren)物(wu)為(wei)所欲為(wei)，美德被(bei)任意踐踏(ta)，法律也(ye)幫(bang)助(zhu)富人(ren)，窮人(ren)處(chu)處(chu)受壓迫和凌辱。阿(a)米莉(li)亞悲憤地(di)說：“老天哪(na)！我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)大人(ren)物(wu)是些(xie)什么東西做成的(de)(de)(de)(de)(de)啊？難道(dao)他們(men)確實屬于另一類(lei)型(xing)而跟別人(ren)不同嗎(ma)？難道(dao)他們(men)生來就沒有(you)(you)心(xin)肝的(de)(de)(de)(de)(de)嗎(ma)？”這部(bu)小說具有(you)(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)性，但在(zai)情節結(jie)構上卻(que)組織欠佳(jia)。小說有(you)(you)兩個明顯分開的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分，即布斯對(dui)早(zao)年生活的(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)及(ji)阿(a)米莉(li)亞的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇和不幸。故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)冗長，長篇對(dui)話也(ye)相(xiang)當(dang)乏(fa)味。但對(dui)主要人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理、感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)刻劃(hua)、描寫細致。

小說理論編輯

菲爾(er)丁對小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)理論也有(you)很大的(de)(de)貢(gong)獻，他(ta)(ta)(ta)首先(xian)確(que)定(ding)了小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)在(zai)(zai)文學形式中的(de)(de)地位。在(zai)(zai)《約瑟夫(fu)·安德魯(lu)傳》序言(yan)里，他(ta)(ta)(ta)把自己(ji)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)稱(cheng)為(wei)(wei)“散文滑(hua)稽史詩”，在(zai)(zai)《湯(tang)姆·瓊斯》各章(zhang)緒論中，他(ta)(ta)(ta)闡述了自己(ji)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)理論。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)最接近史詩，除了沒有(you)韻律，有(you)史詩的(de)(de)一切特征：“故事、情(qing)節(jie)、人物(wu)、感想和(he)文體(ti)。”他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)具(ju)有(you)滑(hua)稽可笑的(de)(de)特點，但(dan)也不同于(yu)喜劇，“它(ta)的(de)(de)情(qing)節(jie)所涉及的(de)(de)更(geng)寬，包(bao)(bao)羅的(de)(de)更(geng)大，內(nei)容包(bao)(bao)含(han)著的(de)(de)事件(jian)范圍更(geng)廣，它(ta)所介紹(shao)的(de)(de)人物(wu)更(geng)是多(duo)種多(duo)樣。”在(zai)(zai)人物(wu)塑(su)造上(shang)，他(ta)(ta)(ta)強(qiang)調“典型”。在(zai)(zai)情(qing)節(jie)方面，他(ta)(ta)(ta)強(qiang)調必然(ran)性與偶然(ran)性的(de)(de)結合。他(ta)(ta)(ta)特別注意小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)結構，認為(wei)(wei)要詳略得當。故事引人入勝，要具(ju)有(you)內(nei)部的(de)(de)統一性。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中確(que)立起全(quan)知(zhi)全(quan)能的(de)(de)敘述形式，令敘述語言(yan)與人物(wu)語言(yan)區(qu)別開來，使(shi)英國(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)不再是簡單的(de)(de)敘述而(er)成為(wei)(wei)一種有(you)意趣的(de)(de)文體(ti)。

從小說理論到實踐，菲(fei)爾丁為英國小說的(de)發展(zhan)作出(chu)了杰(jie)出(chu)貢獻。

作品列表

《一七三(san)六年歷史(shi)紀事》（1737）

《大偉(wei)人喬納森.菲爾德傳》（1743）

《湯姆(mu)·瓊斯》（1749）

《艾米莉(li)亞》（1751）

《里斯(si)本(ben)航海(hai)日記》（1754）