芒果视频下载

人物生平

喬納森·斯威(wei)夫特出生于(yu)(yu)愛爾蘭的(de)(de)(de)首都(dou)都(dou)柏林(lin)，家境十(shi)分貧寒，還(huan)未(wei)出生父親就去世了。由于(yu)(yu)母親無(wu)力撫養他(ta)(ta)，于(yu)(yu)是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)伯(bo)父負起了教(jiao)養他(ta)(ta)的(de)(de)(de)責任，15歲(sui)將他(ta)(ta)送進了當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)都(dou)柏林(lin)三(san)一學(xue)院（以天主教(jiao)的(de)(de)(de)“三(san)位(wei)一體”命名(ming)）。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)都(dou)柏林(lin)大(da)學(xue)是一所教(jiao)會學(xue)校，是為(wei)教(jiao)會培養忠實弟子的(de)(de)(de)，而(er)斯威(wei)夫特始(shi)終十(shi)分厭惡大(da)學(xue)里講授的(de)(de)(de)神學(xue)和各種繁瑣哲(zhe)學(xue)，可想(xiang)而(er)知，他(ta)(ta)也不可能取得(de)令學(xue)校滿(man)意的(de)(de)(de)成績，畢業時(shi)，他(ta)(ta)獲得(de)了一張“特許學(xue)位(wei)”文憑，致(zhi)使他(ta)(ta)無(wu)法在社(she)會上找到一份好(hao)的(de)(de)(de)工作。

早期（1667—1710年(nian)）

斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)在早年(nian)就(jiu)接(jie)觸到了當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)政(zheng)治，開始養(yang)成(cheng)分析(xi)事物的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能和敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)觀察力(li)。對于一(yi)位(wei)諷(feng)刺作家(jia)來說，這都是不可缺(que)少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)。1688年(nian)叔父逝世，愛爾蘭處于政(zheng)治動蕩(dang)時(shi)期，斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)只得中斷碩士(shi)(shi)課程，前(qian)往(wang)英(ying)格蘭，和母親一(yi)同住在英(ying)國的(de)(de)(de)(de)(de)萊斯(si)(si)特(te)(te)(te)。不久，他開始擔任威(wei)廉·坦(tan)普爾爵(jue)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)私人秘書，并(bing)(bing)在法恩海姆（Farnham）的(de)(de)(de)(de)(de)摩爾莊(zhuang)園居(ju)住。他在摩爾莊(zhuang)園讀了不少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)古典(dian)名著。坦(tan)普爾爵(jue)士(shi)(shi)此時(shi)已經(jing)退居(ju)田(tian)園，正在撰(zhuan)寫回憶錄。斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能頗受爵(jue)士(shi)(shi)器重，他曾(ceng)經(jing)把斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)介紹給(gei)威(wei)廉三(san)世，并(bing)(bing)曾(ceng)派斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)去(qu)倫敦催促國王(wang)為國會(hui)撥款。也(ye)是在這段時(shi)間(jian)里，斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)認識了當(dang)時(shi)年(nian)僅八歲的(de)(de)(de)(de)(de)艾斯(si)(si)特(te)(te)(te)·瓊森，一(yi)個家(jia)務傭(yong)人的(de)(de)(de)(de)(de)孤女。斯(si)(si)威(wei)夫特(te)(te)(te)教她(ta)讀書，昵稱她(ta)為“斯(si)(si)特(te)(te)(te)拉”。

1690年斯威(wei)夫特因(yin)為(wei)健康原因(yin)回了(le)愛爾(er)蘭(lan)，但次年又回到(dao)了(le)摩爾(er)莊(zhuang)園。1692年他(ta)在(zai)赫特佛德(de)學院獲得(de)了(le)文科碩(shuo)士學位。1694年斯威(wei)夫特對私人秘書的工作厭倦了(le)，離開了(le)摩爾(er)莊(zhuang)園，到(dao)國教(jiao)在(zai)愛爾(er)蘭(lan)新建的教(jiao)堂當了(le)牧(mu)師，后來到(dao)北愛爾(er)蘭(lan)的基爾(er)如(ru)特當教(jiao)區(qu)負責人。

1696年斯威(wei)夫特(te)在(zai)坦普爾(er)勸說下回(hui)到摩爾(er)莊(zhuang)園，為爵(jue)士整理(li)回(hui)憶錄準備(bei)出版(ban)。這(zhe)段時間他(ta)完成了(le)《書的戰爭》，同時他(ta)看到了(le)已經(jing)14歲的健康(kang)的斯特(te)拉(la)。

1699年(nian)初(chu)，坦(tan)普爾(er)爵士(shi)去(qu)世。斯威夫(fu)特(te)留(liu)在英格蘭(lan)完成回(hui)憶(yi)錄的(de)(de)編撰工作。夏天他(ta)改任(ren)(ren)正擔任(ren)(ren)愛爾(er)蘭(lan)法官的(de)(de)伯(bo)(bo)克利伯(bo)(bo)爵二世的(de)(de)秘書。但(dan)(dan)當他(ta)趕回(hui)愛爾(er)蘭(lan)時發現秘書已另有人選，他(ta)改為在各地(di)教堂擔任(ren)(ren)牧師(shi)。1701年(nian)他(ta)匿(ni)名(ming)發表了《關于雅典、羅馬時期分歧、斗爭(zheng)的(de)(de)論(lun)述》一文。它們是(shi)在1697~1698年(nian)間寫(xie)(xie)的(de)(de)，但(dan)(dan)直(zhi)到1704年(nian)才發表。《書的(de)(de)戰爭(zheng)》是(shi)描寫(xie)(xie)“古今作品孰優孰劣的(de)(de)問題，在17世紀(ji)末年(nian)的(de)(de)英國學術界引(yin)起過的(de)(de)一場爭(zheng)論(lun)”。

中期（1710-1714年）

坦普爾爵(jue)士逝(shi)世后，斯(si)威夫(fu)特(te)回到了(le)愛(ai)爾蘭，擔任都柏林(lin)附近拉(la)臘柯爾地(di)區的(de)(de)牧師。他為了(le)教會(hui)事務時(shi)常到倫(lun)(lun)敦去，1710—1713年間(jian)在倫(lun)(lun)敦住了(le)兩年半。他在倫(lun)(lun)敦期間(jian)卷入了(le)黨派(pai)的(de)(de)斗爭(zheng)，很受托(tuo)利(li)黨首(shou)領的(de)(de)器重。1710年托(tuo)利(li)黨人(ren)上(shang)臺執政后，他擔任了(le)該黨報考(kao)(kao)《考(kao)(kao)察報》的(de)(de)主編。托(tuo)利(li)黨人(ren)為大土(tu)地(di)所有(you)者，戰(zhan)爭(zheng)對(dui)于他們(men)是沒有(you)好(hao)處的(de)(de)，因此他們(men)為了(le)迎合英國人(ren)民厭惡戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)心理(li)，猛(meng)烈攻(gong)擊輝格黨人(ren)的(de)(de)好(hao)戰(zhan)政策(ce)。斯(si)威夫(fu)特(te)寫了(le)許多揭露輝格黨人(ren)的(de)(de)貪(tan)婪(lan)和反(fan)對(dui)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)小冊(ce)子(zi)，其中(zhong)最(zui)有(you)名的(de)(de)一(yi)篇是《同盟國和前任內閣在發(fa)動和進行這次戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)行為》（1711年）。

輝格黨人(ren)(ren)在(zai)18世紀初葉執掌(zhang)內(nei)閣政權(quan)，推行反人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)政策。英國(guo)(guo)和荷(he)蘭、瑞(rui)典同(tong)盟對(dui)(dui)(dui)法(fa)國(guo)(guo)進行長(chang)期的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)——西班牙王位繼承戰(zhan)(zhan)爭(zheng)。戰(zhan)(zhan)爭(zheng)給人(ren)(ren)民(min)帶(dai)來沉重的(de)(de)負擔，卻給資(zi)(zi)產階級帶(dai)來巨額利(li)(li)潤。斯(si)威夫特(te)(te)的(de)(de)小冊子喚(huan)起(qi)英國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)反對(dui)(dui)(dui)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，堅決要求統(tong)(tong)治(zhi)集團和法(fa)國(guo)(guo)締結和約，對(dui)(dui)(dui)反對(dui)(dui)(dui)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)英國(guo)(guo)輿(yu)論起(qi)了重大影響(xiang)。斯(si)威夫特(te)(te)當時所寫(xie)的(de)(de)政論雖然(ran)是(shi)為托利(li)(li)黨人(ren)(ren)服務的(de)(de)，但他反對(dui)(dui)(dui)幾個殖民(min)主(zhu)義國(guo)(guo)家(jia)統(tong)(tong)治(zhi)階級爭(zheng)奪權(quan)益的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，卻是(shi)符(fu)合人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)利(li)(li)益的(de)(de)。他這(zhe)一(yi)段政治(zhi)經驗使他對(dui)(dui)(dui)英國(guo)(guo)統(tong)(tong)治(zhi)集團的(de)(de)貪(tan)污腐化和資(zi)(zi)產階級的(de)(de)丑惡有了進一(yi)步的(de)(de)認識。1714年托利(li)(li)黨人(ren)(ren)失勢后，他回(hui)到愛爾蘭，在(zai)都柏林作圣派得立克教(jiao)黨作教(jiao)長(chang)，終其一(yi)生。

晚期（1714—1745年）

回到愛(ai)爾(er)蘭后，斯(si)威夫特對愛(ai)爾(er)蘭人(ren)民(min)的苦難有了(le)進一步的了(le)解，于(yu)是積極號召愛(ai)爾(er)蘭人(ren)民(min)為自(zi)由獨立(li)而(er)斗(dou)爭(zheng)。1720年他發表了(le)《普遍使用愛(ai)爾(er)蘭的工業產(chan)品(pin)的建議》，主張愛(ai)爾(er)蘭人(ren)民(min)發展自(zi)己的工業，拒(ju)絕使用英(ying)國貨，以抵制英(ying)國殖民(min)者的殘酷剝削(xue)。

1723年英(ying)王的(de)(de)情(qing)婦(fu)肯德爾公爵(jue)夫(fu)人獲(huo)得了在愛(ai)爾蘭鑄(zhu)造半便士(shi)銅(tong)幣的(de)(de)特許狀，又把它(ta)賣給了英(ying)國(guo)商人威廉(lian)·伍(wu)德，賺了一萬英(ying)鎊。伍(wu)德只(zhi)要(yao)用價值(zhi)六萬英(ying)鎊的(de)(de)銅(tong)就(jiu)可(ke)以鑄(zhu)造價值(zhi)十(shi)萬零(ling)八百英(ying)鎊的(de)(de)半便士(shi)銅(tong)幣，可(ke)獲(huo)暴利四(si)萬英(ying)鎊。這(zhe)對于(yu)貧困(kun)的(de)(de)愛(ai)爾蘭人民是嚴重(zhong)的(de)(de)威脅。

斯威(wei)(wei)夫(fu)(fu)(fu)特就化名楚皮爾(er)(er)發表了(le)幾封公開信(xin)。他號召愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)人民(min)堅持斗爭，一致拒絕(jue)使用半(ban)便士(shi)銅幣。為什么(me)伍德(de)敢于(yu)(yu)以暴利剝(bo)削愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)人民(min)呢？他說(shuo)那是因為伍德(de)是一個英(ying)(ying)國(guo)(guo)人。英(ying)(ying)國(guo)(guo)當(dang)局(ju)在愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)人民(min)的(de)(de)(de)(de)群起抵抗(kang)的(de)(de)(de)(de)壓(ya)(ya)力下，被(bei)迫減少發行額四萬英(ying)(ying)鎊來(lai)緩(huan)和局(ju)勢，并派出一位大臣(chen)到愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)來(lai)鎮壓(ya)(ya)。兇狠的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)國(guo)(guo)統治者是不肯(ken)輕(qing)易讓步(bu)的(de)(de)(de)(de)，據說(shuo)反動的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)國(guo)(guo)首相渥皮坡(po)爾(er)(er)曾經(jing)發誓要把半(ban)便士(shi)銅幣塞下愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)人民(min)的(de)(de)(de)(de)咽喉。斯威(wei)(wei)夫(fu)(fu)(fu)特對愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)人民(min)說(shuo)：“……你們(men)(men)要知道根據上帝的(de)(de)(de)(de)、自然(ran)的(de)(de)(de)(de)、各(ge)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)和你們(men)(men)本國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)法律，你們(men)(men)是也應(ying)該是和你們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)國(guo)(guo)弟(di)兄(xiong)一樣的(de)(de)(de)(de)自由人民(min)。”愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)人民(min)在斯威(wei)(wei)夫(fu)(fu)(fu)特的(de)(de)(de)(de)領(ling)導和鼓舞下終于(yu)(yu)取得了(le)勝利，英(ying)(ying)國(guo)(guo)當(dang)局(ju)被(bei)迫收回成命。

《楚皮爾書簡》具有(you)更為(wei)深廣(guang)的(de)意義，它發(fa)出(chu)了(le)愛爾蘭人(ren)(ren)民(min)(min)(min)爭(zheng)取自(zi)由(you)獨立(li)、擺脫英(ying)國殖(zhi)民(min)(min)(min)統治(zhi)的(de)呼聲。斯威(wei)夫特(te)在這一(yi)(yi)事件后受到廣(guang)大人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群眾的(de)熱(re)烈愛戴，成為(wei)愛爾蘭人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)英(ying)雄。1726年(nian)他(ta)最(zui)后一(yi)(yi)次訪問(wen)英(ying)國歸(gui)來，都柏林人(ren)(ren)民(min)(min)(min)為(wei)他(ta)鳴鐘(zhong)舉(ju)火，并組織儀仗隊把他(ta)送回寓所。

斯威夫特在晚期(qi)(qi)的作品(pin)中(zhong)，斥責了英國統治集(ji)團的腐(fu)朽政(zheng)治，并在一定程度上(shang)揭露了資產階級唯利是圖的剝削本質。就在這個時期(qi)(qi)，斯威夫特完(wan)成了他的不朽的諷(feng)刺杰作《格列(lie)佛游記》。

此(ci)后他還寫了許多(duo)滿(man)懷(huai)憂憤的(de)(de)(de)(de)諷刺作品。最著名的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)小冊子(zi)叫《一(yi)個(ge)使愛(ai)爾(er)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)窮孩子(zi)不致成為他們父母的(de)(de)(de)(de)負擔(dan)的(de)(de)(de)(de)平凡的(de)(de)(de)(de)建(jian)議(yi)(yi)》（1729年）。斯(si)威夫特用(yong)“反語法(fa)”提(ti)出了一(yi)個(ge)“公平、全面而可行的(de)(de)(de)(de)建(jian)議(yi)(yi)”，指出愛(ai)爾(er)蘭(lan)人民已經(jing)貧困到什(shen)么地步，對(dui)殘酷剝削(xue)愛(ai)爾(er)蘭(lan)人民的(de)(de)(de)(de)英國(guo)統治(zhi)者(zhe)提(ti)出了有力(li)的(de)(de)(de)(de)控訴。

斯威夫特(te)晚景凄涼(liang)。他(ta)年(nian)(nian)(nian)(nian)幼就患腦病，晚年(nian)(nian)(nian)(nian)耳聾頭痛日益加劇，最后(hou)幾年(nian)(nian)(nian)(nian)精神失(shi)常，時常昏(hun)睡。這位杰出的諷刺(ci)作家(jia)于(yu)1745年(nian)(nian)(nian)(nian)10月19日逝世。葬于(yu)圣帕特(te)里克大教堂(tang)。

主要作品

《書的戰爭(zheng)》（1704）The Battle of the Books

《一只桶的故事》（1704）ATale of a Tub

《給斯(si)黛拉的日記(ji)》（1710-1713）Journal to Stella

《布商的(de)信》（1724，1725）Drapier's Letters

《格列佛(fo)游記》（1726）Gulliver's Travels

《一(yi)個溫和的建議》（1729）A Modest Proposal

人物評價

喬納(na)森·斯威(wei)夫特(te)是英(ying)國啟蒙主(zhu)義時(shi)期的作(zuo)(zuo)家，但卻不同于大多數反對封建主(zhu)義、謳歌資(zi)本(ben)主(zhu)義的啟蒙主(zhu)義作(zuo)(zuo)家，他對資(zi)本(ben)主(zhu)義本(ben)質進行了無情(qing)的鞭撻，并(bing)反映了普通人生活的艱辛與困苦。同時(shi)他放棄了長期統(tong)治英(ying)國文(wen)學(xue)(xue)界的古典(dian)主(zhu)義文(wen)學(xue)(xue)標準，進行現實主(zhu)義創(chuang)作(zuo)(zuo)，從而使(shi)他的作(zuo)(zuo)品具有極高的文(wen)學(xue)(xue)價值。