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個人概況

克(ke)洛(luo)德·西(xi)(xi)蒙(meng)（Claude Simon，1913— 2005），1913年(nian)(nian)10月(yue)10日生于原法(fa)(fa)屬(shu)殖民(min)地馬達(da)加(jia)(jia)斯加(jia)(jia)島。他(ta)不到1歲時(shi)，出身行伍(wu)(wu)的父親在(zai)(zai)(zai)一次戰(zhan)役中(zhong)陣(zhen)亡。母(mu)親攜子返回法(fa)(fa)國(guo)(guo)，在(zai)(zai)(zai)南部(bu)朗格(ge)多克(ke)·魯西(xi)(xi)永大(da)區的貝爾皮尼昂市(shi)居住(zhu)下來。西(xi)(xi)蒙(meng)未滿11歲時(shi)，母(mu)親故世。他(ta)隨后由祖(zu)母(mu)撫養(yang)，遷往巴黎。在(zai)(zai)(zai)巴黎市(shi)的斯坦(tan)尼斯拉斯中(zhong)學(xue)(xue)畢業(ye)后，他(ta)就讀英國(guo)(guo)牛津(jin)大(da)學(xue)(xue)和(he)劍橋大(da)學(xue)(xue)。1933年(nian)(nian)他(ta)放棄去海軍學(xue)(xue)校的機會，跟立體(ti)派(pai)畫家安德烈·洛(luo)特學(xue)(xue)繪(hui)畫。1936年(nian)(nian)西(xi)(xi)蒙(meng)抱著支持西(xi)(xi)班牙政(zheng)府的立場趕赴巴塞羅那(nei)，時(shi)值西(xi)(xi)班牙政(zheng)府跟叛亂部(bu)隊進行激戰(zhan)，這場殘酷的內戰(zhan)對他(ta)的一生影響很深。二戰(zhan)爆(bao)發后，西(xi)(xi)蒙(meng)應(ying)征入伍(wu)(wu)，作為(wei)騎兵(bing)團(tuan)的一員，1939年(nian)(nian)參(can)加(jia)(jia)加(jia)(jia)默茲戰(zhan)役，并(bing)于當年(nian)(nian)5月(yue)被德軍俘虜。5個月(yue)后，他(ta)越獄回國(guo)(guo)參(can)加(jia)(jia)地下抵抗運動。戰(zhan)后，他(ta)游(you)歷了(le)許(xu)多國(guo)(guo)家，并(bing)從(cong)1946年(nian)(nian)開始定居在(zai)(zai)(zai)比(bi)利牛斯山(shan)脈，一邊(bian)種植葡萄，一邊(bian)從(cong)事寫作。

西(xi)蒙不僅熱衷于文(wen)學創作，還熱心當代(dai)社會問題(ti)。除早年(nian)(nian)趕赴西(xi)班牙外，他(ta)在1983年(nian)(nian)與(yu)其他(ta)文(wen)學界藝(yi)術家聯名(ming)寫信共(gong)同(tong)表達對“大國(guo)軍(jun)備競賽”的(de)擔憂(you)。1996年(nian)(nian)，他(ta)又與(yu)其他(ta)81位諾貝(bei)爾獎(jiang)獲得(de)者一道呼吁盡快解決逼迫“兒童性賣淫”的(de)犯罪(zui)問題(ti)。針對這種社會現狀(zhuang)，西(xi)蒙表示，任何方式的(de)言行都比保持沉默有(you)益。

主要貢獻

“新(xin)小(xiao)(xiao)說”是現(xian)代派(pai)文學中的(de)一(yi)個流派(pai)。風靡于(yu)20世紀50、60年代，主(zhu)要有(you)4個代表作(zuo)(zuo)家：阿蘭·羅伯·格(ge)里(li)耶、娜塔莉(li)·薩洛(luo)特(te)、米(mi)歇爾·布陶和克(ke)洛(luo)德·西蒙(meng)。另外還有(you)瑪格(ge)麗特(te)·杜(du)拉斯等作(zuo)(zuo)家一(yi)度也(ye)被認為屬(shu)于(yu)新(xin)小(xiao)(xiao)說派(pai)。此前(qian)在(zai)(zai)上(shang)個世紀30年代，這種(zhong)創(chuang)作(zuo)(zuo)風格(ge)已經在(zai)(zai)出現(xian)在(zai)(zai)法(fa)國著(zhu)名作(zuo)(zuo)家娜塔莉(li)·薩洛(luo)特(te)的(de)筆下。

“新小(xiao)說(shuo)”流派(pai)反對(dui)傳統(tong)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)創作方法，主張(zhang)作家擺脫固(gu)有(you)的(de)(de)(de)道德觀念和(he)思想感情，打破傳統(tong)小(xiao)說(shuo)對(dui)時空結構和(he)敘(xu)述順序的(de)(de)(de)限制，采用意識流和(he)虛(xu)實交錯(cuo)、時空顛倒等手法，對(dui)物(wu)的(de)(de)(de)世界進行純(chun)客(ke)觀的(de)(de)(de)描(miao)繪。這類小(xiao)說(shuo)回避社會問題，重(zhong)在揭(jie)示世界和(he)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)荒誕(dan)，在歐洲和(he)世界曾產生(sheng)(sheng)較大的(de)(de)(de)影響，到上世紀60年代末(mo)開始衰落。新小(xiao)說(shuo)派(pai)不是一個自覺的(de)(de)(de)、有(you)組織的(de)(de)(de)流派(pai)，每位作家在創作上各有(you)特色。

在新(xin)小(xiao)說派(pai)作(zuo)(zuo)品的(de)寫作(zuo)(zuo)手法上(shang)，西蒙(meng)(meng)表現得淋(lin)漓盡致(zhi)。其此前的(de)習畫經歷對小(xiao)說創作(zuo)(zuo)頗有影(ying)響。《大酒店》是克洛德·西蒙(meng)(meng)第一(yi)部嘗試文字與(yu)畫相結合(he)的(de)作(zuo)(zuo)品。《大酒店》里(li)只有幾個(ge)面目(mu)模(mo)糊(hu)的(de)人(ren)物，看不到明白的(de)情(qing)節脈絡。整個(ge)小(xiao)說內容無頭無尾，但(dan)是片斷情(qing)節有聲有色。西蒙(meng)(meng)向讀者講述的(de)不是一(yi)個(ge)悲歡離合(he)的(de)故事，而是朦朧飄忽的(de)印(yin)象。小(xiao)說中，詞(ci)與(yu)標(biao)點等組成(cheng)和諧(xie)，給(gei)人(ren)以視覺厚度。

西(xi)(xi)蒙一(yi)生中(zhong)共創(chuang)(chuang)作(zuo)20多部(bu)(bu)小說。他的處女作(zuo)《作(zuo)假者(zhe)》出版于1945年(nian)，第一(yi)部(bu)(bu)重要作(zuo)品《風》發表(biao)于1957年(nian)，此(ci)后(hou)他進入(ru)創(chuang)(chuang)作(zuo)高(gao)峰(feng)期，幾乎每年(nian)有(you)作(zuo)品問(wen)世(shi)。戰爭經(jing)歷(li)直接促成了(le)(le)他在(zai)1960年(nian)創(chuang)(chuang)作(zuo)出了(le)(le)經(jing)典小說《弗蘭德(de)公路》并于當(dang)年(nian)獲(huo)得(de)“新(xin)潮(chao)文學獎”，創(chuang)(chuang)作(zuo)手法(fa)別具一(yi)格的《大酒店(dian)》問(wen)世(shi)于1962年(nian)，隨后(hou)在(zai)1967年(nian)和(he)1969年(nian)他又著完了(le)(le)《歷(li)史(shi)(shi)》和(he)《法(fa)薩爾(er)之戰》，其中(zhong)《歷(li)史(shi)(shi)》在(zai)1967年(nian)榮獲(huo)“梅第西(xi)(xi)文學獎”。上(shang)世(shi)紀60年(nian)代(dai)這(zhe)4部(bu)(bu)杰作(zuo)使他在(zai)法(fa)國文壇占(zhan)據(ju)舉足輕重的位置。1970年(nian)和(he)1971年(nian)他又創(chuang)(chuang)作(zuo)了(le)(le)《盲人(ren)奧(ao)利(li)翁》和(he)《導(dao)體》， 《三聯畫》和(he)《家事(shi)詩》在(zai)1973年(nian)和(he)1981年(nian)與(yu)讀者(zhe)見面。進入(ru)上(shang)世(shi)紀90年(nian)代(dai)后(hou)，他的作(zuo)品《植物園》在(zai)1997年(nian)出版。

西(xi)(xi)蒙(meng)曾在(zai)1968至1970年間擔任法國(guo)(guo)5大文(wen)學獎(jiang)(jiang)之一(yi)的(de)“梅第西(xi)(xi)文(wen)學獎(jiang)(jiang)”評(ping)委會成員(yuan)。1985年，時年72歲的(de)他(ta)獲得諾(nuo)貝爾文(wen)學獎(jiang)(jiang)，標志著法國(guo)(guo)“新小(xiao)說派(pai)”的(de)藝術成就得到國(guo)(guo)際文(wen)壇的(de)肯定。西(xi)(xi)方評(ping)論家把(ba)他(ta)看作最富于(yu)“現實(shi)主義傾(qing)向”的(de)出色小(xiao)說家。

“法(fa)國文(wen)壇失去了一位最偉大(da)的作家”

克洛(luo)德(de)·西蒙才(cai)華橫溢，但處事低調。按照作家生前的習慣，其逝世的消息于(yu)9日公布于(yu)眾。

對于他的逝世，法(fa)國(guo)總(zong)理德維(wei)(wei)爾(er)潘評價稱，“法(fa)國(guo)文(wen)壇失去了(le)其(qi)中一(yi)(yi)位(wei)最偉大(da)的作(zuo)家(jia)”。德維(wei)(wei)爾(er)潘表示，西蒙(meng)(meng)作(zuo)品文(wen)筆獨特，其(qi)小說極富個(ge)性地向世人(ren)展(zhan)現了(le)上(shang)個(ge)世紀的驚(jing)人(ren)歷史畫卷，而西蒙(meng)(meng)正是(shi)見證了(le)上(shang)一(yi)(yi)世紀的人(ren)類戰爭與暴力。法(fa)國(guo)文(wen)化(hua)部長雷諾·當諾迪歐·瓦布爾(er)表示，作(zuo)為法(fa)國(guo)“新小說”流派的代表作(zuo)家(jia)，西蒙(meng)(meng)無論在(zai)法(fa)國(guo)還(huan)是(shi)在(zai)世界上(shang)都享譽文(wen)壇。

“新小(xiao)說(shuo)”進入中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的高潮開始于上(shang)個世(shi)紀(ji)(ji)80年代。西蒙的作品也是在此年代才(cai)被翻譯(yi)介紹到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)出(chu)版(ban)的《二十世(shi)紀(ji)(ji)法(fa)國(guo)(guo)文學叢書(shu)》收錄了西蒙的杰作《佛蘭德公路》，該作品與阿蘭·羅(luo)伯 格里耶(ye)的《橡皮(pi)》一(yi)起，成為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)創作評論界在談論法(fa)國(guo)(guo)“新小(xiao)說(shuo)”流(liu)派時無法(fa)繞(rao)過的兩部作品。一(yi)代名家終有(you)逝，但其給后(hou)人(ren)留下了寶貴的創作遺產。

創作經歷

西蒙(meng)已發(fa)表作品二(er)十多部，主要是(shi)風格獨特的小說(shuo)。他在文學(xue)創(chuang)作上所經歷(li)的道路，可說(shuo)是(shi)當代法國文學(xue)發(fa)展與創(chuang)新的一個縮影。根據(ju)多數評論家的意見，他的創(chuang)作一般(ban)可分為三個階段：

《作假者》 (1945)、 《鋼(gang)絲繩》(1947)和 《格里佛(fo)》 (1952)是(shi)西蒙(meng)文學創作第一階段(duan)中最(zui)早的(de)三部(bu)作品，采(cai)用的(de)基本上(shang)是(shi)傳統(tong)手法。

到了五十年代(dai)中期，他(ta)的(de)(de) 《春之祭(ji)》 (1954)的(de)(de)發(fa)(fa)表，是(shi)他(ta)創(chuang)作傾向發(fa)(fa)生變化的(de)(de)開(kai)始，而《風》(1957)和《草》(1958)的(de)(de)相繼發(fa)(fa)表，則進一步加強(qiang)了西蒙反傳統的(de)(de)現代(dai)派(pai)傾向，這是(shi)他(ta)形(xing)成自(zi)己獨特(te)風格的(de)(de)一個轉折點(dian)。

六十年代，西蒙的(de)(de)(de)創作(zuo)進入第二階段。而(er)這一切(qie)都(dou)是通過主(zhu)人公散亂的(de)(de)(de)回憶再現的(de)(de)(de)。作(zuo)品最大的(de)(de)(de)特(te)點(dian)是詩與畫的(de)(de)(de)結合，作(zuo)者力求以繪畫的(de)(de)(de)空間(jian)性來替代傳統小說的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)性，用(yong)意(yi)識流的(de)(de)(de)主(zhu)觀時(shi)空和巴洛克式的(de)(de)(de)螺旋結構把(ba)現實、回憶、感受、想像等都(dou)融為一體，使小說和繪畫一樣(yang)具(ju)有共時(shi)性和多(duo)樣(yang)性，從而(er)反映出這個(ge)萬花筒(tong)般的(de)(de)(de)大千世界(jie)。

繼(ji)《弗蘭(lan)德公路(lu)》之(zhi)后，第二階段的(de)(de)(de)作品還(huan)有以作者參加(jia)西(xi)班牙(ya)內戰時(shi)的(de)(de)(de)感(gan)受為基礎的(de)(de)(de)《豪華(hua)旅館》 (1962)，以世事滄桑、時(shi)光無(wu)法(fa)留住為主(zhu)題的(de)(de)(de)《歷史》(1967)以及文(wen)體有所改變、色彩更加(jia)斑斕的(de)(de)(de)《法(fa)爾薩魯斯之(zhi)戰》(1969)。這四部作品的(de)(de)(de)問世，表明西(xi)蒙已在探索的(de)(de)(de)道路(lu)上取得(de)巨大的(de)(de)(de)成就，他(ta)的(de)(de)(de)獨特風格已趨成熟。

西(xi)蒙(meng)文學創作道路(lu)的(de)(de)第(di)三(san)階段，主要是(shi)指(zhi)七(qi)十年代以后(hou)，寫(xie)有(you)小(xiao)(xiao)說(shuo)《雙目(mu)失明的(de)(de)奧利翁》 (1970)、 《導(dao)體》(1971)、 《三(san)折畫》 (1973)、 《事物(wu)的(de)(de)教(jiao)訓》 (1975)、 《農事詩(shi)》 (1981)、 《洋(yang)槐樹》 (1989)和回憶錄式小(xiao)(xiao)說(shuo) 《植物(wu)園》（1998）、 《有(you)軌(gui)電車》（2001）等。這一(yi)階段的(de)(de)特點是(shi)“文字的(de)(de)歷(li)險”，如新小(xiao)(xiao)說(shuo)理(li)論家讓·里加杜(du)所說(shuo)：“小(xiao)(xiao)說(shuo)不(bu)再是(shi)人生(sheng)冒(mao)險經歷(li)的(de)(de)敘(xu)述，而是(shi)文字與形式的(de)(de)探索冒(mao)險。”作品(pin)有(you)著色彩斑斕的(de)(de)畫面，樸素深(shen)邃的(de)(de)哲理(li)，豐富多(duo)彩的(de)(de)比喻，細致入微的(de)(de)描寫(xie)，詩(shi)畫結合，光影交織，不(bu)愧是(shi)一(yi)部新小(xiao)(xiao)說(shuo)派的(de)(de)經典(dian)佳作。

主要作品

《分離》

《腳印》

《女人們》

《發現法國》

《傳統與革命》

《小說的描寫與情(qing)節》

《藝術愛好者(zhe)的畫冊》

《小(xiao)說的逐字逐句》

諾貝爾文學獎授獎詞

五十年代末(mo)，克洛德·西(xi)(xi)蒙(meng)開始引起文(wen)壇認(ren)真的(de)(de)(de)注意，這(zhe)時(shi)(shi)正是(shi)(shi)(shi)被(bei)稱為(wei)“新小(xiao)說”的(de)(de)(de)文(wen)學流派(pai)盛行(xing)時(shi)(shi)期。這(zhe)一(yi)(yi)派(pai)的(de)(de)(de)作家與傳統小(xiao)說的(de)(de)(de)規(gui)則(ze)決裂，拒絕(jue)遵從(cong)規(gui)定一(yi)(yi)篇小(xiao)說必須具有(you)一(yi)(yi)個真實(shi)的(de)(de)(de)故事(shi)情節而(er)(er)且按照(zhao)清楚連貫的(de)(de)(de)時(shi)(shi)序來(lai)展(zhan)開敘(xu)述(shu)。新小(xiao)說派(pai)的(de)(de)(de)作品看起來(lai)像是(shi)(shi)(shi)用語言(yan)(yan)(yan)文(wen)字剪輯的(de)(de)(de)蒙(meng)太奇(qi)或(huo)(huo)(huo)拼貼畫，其(qi)寫作范圍是(shi)(shi)(shi)記憶(yi)領域和(he)(he)表(biao)面上(shang)自(zi)由隨意的(de)(de)(de)聯想。不同時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)回憶(yi)材料片段是(shi)(shi)(shi)根據內(nei)容或(huo)(huo)(huo)情感(gan)的(de)(de)(de)呼(hu)應聯系而(er)(er)組合起來(lai)的(de)(de)(de)，而(er)(er)不是(shi)(shi)(shi)根據連續開展(zhan)的(de)(de)(de)正常時(shi)(shi)間(jian)順序。造型藝(yi)術的(de)(de)(de)影(ying)響是(shi)(shi)(shi)明顯的(de)(de)(de)。在一(yi)(yi)個形象中(zhong)同時(shi)(shi)出現(xian)(xian)(xian)(xian)全部(bu)的(de)(de)(de)組合元素，而(er)(er)對這(zhe)些聯為(wei)一(yi)(yi)體同時(shi)(shi)表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)元素相繼而(er)(er)來(lai)的(de)(de)(de)感(gan)知，是(shi)(shi)(shi)通(tong)(tong)過(guo)讀者或(huo)(huo)(huo)觀(guan)眾從(cong)感(gan)情上(shang)參與的(de)(de)(de)創(chuang)造性活動而(er)(er)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)。 在西(xi)(xi)蒙(meng)的(de)(de)(de)小(xiao)說中(zhong)我們首先是(shi)(shi)(shi)通(tong)(tong)過(guo)語言(yan)(yan)(yan)和(he)(he)記憶(yi)看到生命的(de)(de)(de)成長、創(chuang)造的(de)(de)(de)活力(li)和(he)(he)堅(jian)韌力(li)，通(tong)(tong)過(guo)我們似乎不是(shi)(shi)(shi)其(qi)主人(ren)而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)其(qi)工(gong)具的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)(yan)文(wen)字和(he)(he)敘(xu)述(shu)使現(xian)(xian)(xian)(xian)在和(he)(he)過(guo)去復蘇起來(lai)并具有(you)靈魂(hun)和(he)(he)生命。西(xi)(xi)蒙(meng)的(de)(de)(de)小(xiao)說藝(yi)術可以視為(wei)活在身上(shang)的(de)(de)(de)某種東西(xi)(xi)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)，不管(guan)是(shi)(shi)(shi)否(fou)愿意接受，是(shi)(shi)(shi)否(fou)理解(jie)，是(shi)(shi)(shi)否(fou)相信——這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)某種懷著(zhu)希望(wang)的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)，盡管(guan)生存(cun)的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)充滿(man)各種殘酷和(he)(he)荒(huang)謬的(de)(de)(de)事(shi)實(shi)，這(zhe)一(yi)(yi)切是(shi)(shi)(shi)如此清晰、深刻(ke)、豐富(fu)地表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)在西(xi)(xi)蒙(meng)的(de)(de)(de)小(xiao)說中(zhong)。