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簡介

列昂尼(ni)德·尼(ni)古(gu)拉耶維(wei)奇·安德列耶夫(fu)(俄語：Леони?д Никола?евич Андре?ев，他(ta)早期的(de)(de)(de)作品繼承了陀思妥耶夫(fu)斯基(ji)和(he)契訶夫(fu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統，描寫現實生活中(zhong)的(de)(de)(de)小人物的(de)(de)(de)心理(li)。而(er)在后期的(de)(de)(de)《紅笑(xiao)》、《七個被絞死的(de)(de)(de)人》中(zhong)，則(ze)放棄傳(chuan)統敘事(shi)手法，具有濃重的(de)(de)(de)象征主(zhu)(zhu)義(yi)和(he)表現主(zhu)(zhu)義(yi)色(se)彩。

生平

早年

安(an)德(de)列耶夫生(sheng)于俄羅斯帝國(guo)奧廖(liao)爾(er)的(de)(de)一個(ge)小(xiao)官吏家庭。1882年(nian)到1889年(nian)在(zai)奧廖(liao)爾(er)男子高中就讀。對(dui)于俄語(yu)語(yu)法、修辭(ci)，以及拉丁語(yu)與希臘(la)語(yu)這些當時學(xue)校的(de)(de)主(zhu)要課(ke)程，安(an)德(de)列耶夫不感(gan)興趣。他的(de)(de)回憶(yi)說“我很喜歡美(mei)國(guo)，也許是因為庫柏和梅恩·里德(de)是我童(tong)年(nian)中閱讀最多的(de)(de)作家，我一直在(zai)計劃著前往美(mei)國(guo)。”隨(sui)著年(nian)齡增大，他廣泛地進行閱讀，接(jie)觸到了叔本華和哈特曼的(de)(de)哲學(xue)著作，并受(shou)到了托(tuo)爾(er)斯泰主(zhu)義的(de)(de)影(ying)響。

1889年(nian)他的(de)父親因腦溢血猝然去(qu)世，安德列(lie)耶夫家頓時(shi)陷(xian)入貧困中(zhong)。此時(shi)的(de)他又正逢高中(zhong)畢業，進(jin)入圣彼得堡(bao)國立(li)大(da)學。學費的(de)沉重負(fu)擔(dan)(dan)加之沒有出(chu)版(ban)社(she)欣賞他寫的(de)東西(xi)讓安德列(lie)耶夫時(shi)常(chang)幾天(tian)吃(chi)不(bu)上飯，乃至于試圖自殺，并開始酗酒。一年(nian)后他轉入莫(mo)斯(si)科大(da)學學習法(fa)律(lv)，經濟情況有所(suo)好轉，同時(shi)他開始利用從(cong)小(xiao)就有的(de)興趣(qu)——繪(hui)畫來掙錢。1897年(nian)他通過了大(da)學畢業考(kao)試，有了擔(dan)(dan)任(ren)助(zhu)理律(lv)師的(de)資格，但他很快(kuai)發現自己沒有法(fa)律(lv)方面(mian)(mian)的(de)天(tian)賦，常(chang)在案子(zi)中(zhong)出(chu)錯。而(er)在另一方面(mian)(mian)，他兼任(ren)的(de)報道(dao)日常(chang)案件的(de)任(ren)務卻讓他引起了公(gong)眾的(de)注(zhu)意。

進入文學圈

1898年他(ta)(ta)的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)個(ge)短篇故事(shi)《巴爾(er)(er)加(jia)(jia)莫特(te)和加(jia)(jia)拉西卡》發表(biao)在莫斯科的(de)(de)(de)《信使》報上(shang)，引起了(le)(le)(le)已小有名氣的(de)(de)(de)馬克西姆(mu)·高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)注意，他(ta)(ta)寫(xie)信鼓勵安(an)(an)(an)德(de)(de)列(lie)(lie)(lie)耶(ye)夫(fu)堅持文(wen)(wen)學(xue)創(chuang)作(zuo)。安(an)(an)(an)德(de)(de)列(lie)(lie)(lie)耶(ye)夫(fu)從此(ci)和高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)建(jian)立了(le)(le)(le)持久的(de)(de)(de)友(you)誼，他(ta)(ta)曾回憶說：“高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)是第(di)(di)一(yi)個(ge)認真對待我(wo)的(de)(de)(de)小說的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，在之后很(hen)(hen)多年的(de)(de)(de)通信中，高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)給我(wo)了(le)(le)(le)最真誠、最聰明和非常友(you)好的(de)(de)(de)建(jian)議”。1899年通過(guo)高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)，安(an)(an)(an)德(de)(de)列(lie)(lie)(lie)耶(ye)夫(fu)加(jia)(jia)入了(le)(le)(le)文(wen)(wen)學(xue)團體“斯列(lie)(lie)(lie)達(da)”（意為(wei)“星(xing)(xing)期三”），結識(shi)了(le)(le)(le)綏拉菲莫維奇和蒲(pu)寧等作(zuo)家(jia)，但他(ta)(ta)孤獨(du)的(de)(de)(de)性格(ge)和悲觀懷疑的(de)(de)(de)思維方式(shi)讓他(ta)(ta)和其他(ta)(ta)作(zuo)家(jia)格(ge)格(ge)不入。1901年高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)主持的(de)(de)(de)《知識(shi)叢(cong)刊》叢(cong)書中收入了(le)(le)(le)安(an)(an)(an)德(de)(de)列(lie)(lie)(lie)耶(ye)夫(fu)的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)部短篇故事(shi)與短篇小說集子，其中的(de)(de)(de)小說取材(cai)現實，情節(jie)動人(ren)(ren)，很(hen)(hen)快就(jiu)銷售一(yi)空(kong)，使安(an)(an)(an)德(de)(de)列(lie)(lie)(lie)耶(ye)夫(fu)成為(wei)一(yi)顆文(wen)(wen)學(xue)新星(xing)(xing)，以致作(zuo)家(jia)梅(mei)列(lie)(lie)(lie)日科夫(fu)斯基(ji)(ji)(ji)曾給編輯部寫(xie)信問到(dao)“這(zhe)個(ge)安(an)(an)(an)德(de)(de)列(lie)(lie)(lie)耶(ye)夫(fu)是契訶夫(fu)還是高(gao)(gao)(gao)(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)化名？”。

1902年(nian)安(an)(an)德列(lie)耶夫發表了(le)《霧(wu)中(zhong)(zhong)》和(he)《深淵》兩篇小說，小說中(zhong)(zhong)明顯(xian)的(de)悲觀(guan)懷疑氣氛和(he)作(zuo)者(zhe)冷峻分(fen)析的(de)風(feng)格(ge)顯(xian)示(shi)著安(an)(an)德列(lie)耶夫開始(shi)形成了(le)自己的(de)特(te)色。契訶夫在(zai)給安(an)(an)德列(lie)耶夫的(de)信中(zhong)(zhong)對(dui)《霧(wu)中(zhong)(zhong)》的(de)冷靜敘述風(feng)格(ge)表示(shi)贊(zan)揚(yang)。同年(nian)他(ta)和(he)喜歡文學的(de)亞歷山(shan)德拉(la)·米哈(ha)伊羅(luo)夫娜結婚，妻(qi)子(zi)為他(ta)的(de)文學創作(zuo)提出很多好的(de)建議，也讓他(ta)孤獨憂郁，時(shi)而會(hui)陷入酗酒與(yu)自殺的(de)情緒(xu)安(an)(an)寧下來(lai)。安(an)(an)德列(lie)耶夫其(qi)后繼(ji)續創作(zuo)了(le)一(yi)些中(zhong)(zhong)短篇小說如(ru)《瓦西里(li)·菲維(wei)耶斯基的(de)一(yi)生》（1903）等(deng)，這(zhe)些作(zuo)品為他(ta)引來(lai)了(le)爭議，思想保守者(zhe)認為他(ta)是在(zai)號召革(ge)命，而馬克思主義者(zhe)如(ru)盧(lu)那查爾斯基則攻擊(ji)他(ta)的(de)作(zuo)品反(fan)人道主義。

后期創作

俄(e)(e)國在日俄(e)(e)戰爭中的(de)失敗(bai)不斷傳回歐洲(zhou)，從報(bao)紙上讀到這些消息讓安(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)受到很深的(de)刺激。他(ta)從1904年年底開始創作名作《紅(hong)笑》，1905年發表。在1905年俄(e)(e)國革命期間，安(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)積極參(can)與(yu)社會(hui)和(he)政治辯(bian)論，發表激進的(de)演(yan)講，堅(jian)定(ding)的(de)支持民(min)主理(li)想，并將(jiang)自己的(de)家提供(gong)給(gei)社會(hui)民(min)主工黨開會(hui)用，為此他(ta)被捕入(ru)獄半個(ge)月，之后到德國避難。

在德(de)國期(qi)間他發表了劇本《向星星》和小(xiao)說《總(zong)督大(da)(da)人》均以描(miao)繪革命者的(de)不屈為主題。他還完成(cheng)了從(cong)1905年就開(kai)始創作(zuo)(zuo)的(de)象征主義戲劇《人的(de)生活(huo)》。1906年年底，他的(de)妻子生下了他們的(de)第二個孩子,后來(lai)也(ye)成(cheng)為作(zuo)(zuo)家的(de)丹尼(ni)爾(er)·安(an)(an)德(de)利耶(ye)夫,卻因產(chan)后熱去世，這(zhe)讓(rang)安(an)(an)德(de)列耶(ye)夫陷入難以自拔的(de)悲痛之中。正在意大(da)(da)利卡(ka)普里(li)島療養的(de)高(gao)爾(er)基聞訊(xun)邀請安(an)(an)德(de)列耶(ye)夫來(lai)和自己住，但(dan)兩人很快因為對革命的(de)態度(du)不同和性格不合彼此疏(shu)遠。

1907年(nian)安德列(lie)耶夫回(hui)(hui)到俄(e)國(guo)(guo)，參加了(le)(le)《野薔(qiang)薇(wei)》雜(za)志的(de)(de)活動(dong)，發表了(le)(le)根(gen)據在(zai)卡普里(li)亞(ya)島聽到的(de)(de)故事創作(zuo)的(de)(de)小(xiao)說《黑暗》。在(zai)安德列(lie)耶夫和高(gao)爾基(ji)疏遠的(de)(de)同時(shi)，他和索洛古勃建立了(le)(le)友(you)誼。1908年(nian)他和安娜(na)·埃(ai)爾因(yin)尼奇娜(na)·丹尼塞維奇結婚，客居距離(li)圣彼得堡不遠的(de)(de)芬(fen)蘭(lan)大公國(guo)(guo)小(xiao)鎮(zhen)沃(wo)爾邁蘇(今屬俄(e)羅斯），很少回(hui)(hui)到俄(e)國(guo)(guo)。同年(nian)他發表了(le)(le)另(ling)一篇(pian)代表作(zuo)《七(qi)個被絞死(si)的(de)(de)人》。1912年(nian)發表了(le)(le)自己篇(pian)幅最大的(de)(de)一部中篇(pian)小(xiao)說《薩(sa)什(shen)卡·日古列(lie)夫》描寫了(le)(le)1905年(nian)俄(e)國(guo)(guo)革命時(shi)的(de)(de)農民革命斗爭。

一戰爆發到去世

1914年(nian)(nian)一戰爆(bao)發之后，安德(de)列耶(ye)夫(fu)出(chu)于(yu)愛(ai)國熱(re)情，積極支持俄國參戰。還(huan)曾寫過劇(ju)本(ben)(ben)《比(bi)利時(shi)的不(bu)幸》，謳歌比(bi)利時(shi)反抗入侵的精神(shen)。1915年(nian)(nian)他創作了(le)(le)自己影響最大的劇(ju)本(ben)(ben)《挨了(le)(le)耳光的人》。1916年(nian)(nian)他成為《俄羅斯意(yi)志》的文學欄(lan)目的主編，曾撰文支持1917年(nian)(nian)的二月(yue)革命，但(dan)對之后的十月(yue)革命不(bu)滿。

安德(de)列耶夫在(zai)十(shi)月革命爆(bao)發后(hou)不(bu)(bu)久，就前(qian)往了自己在(zai)芬(fen)蘭(lan)的居所。1917年(nian)底俄羅斯承(cheng)認了芬(fen)蘭(lan)獨立，安德(de)列耶夫一下(xia)子成(cheng)了僑民。1919年(nian)他(ta)(ta)寫了《SOS！》，認為布爾(er)什維克掌權會帶來災難(nan)，呼吁英法應(ying)進行干預，不(bu)(bu)要忘(wang)了苦難(nan)中的俄羅斯人民。他(ta)(ta)還計劃(hua)到(dao)美(mei)國進行演講尋求美(mei)國的支持(chi)。同年(nian)9月他(ta)(ta)因心肌梗(geng)塞去(qu)世，留下(xia)未完(wan)成(cheng)的遺作(zuo)《撒(sa)旦日記》。1956年(nian)被遷葬于圣(sheng)彼(bi)得(de)堡的沃爾(er)科沃公墓，和屠格涅(nie)夫、岡(gang)察洛夫等(deng)名作(zuo)家為鄰。1991年(nian)他(ta)(ta)出(chu)生(sheng)的地方建(jian)成(cheng)安德(de)列耶夫博物館(guan)。

評價與影響

當(dang)時的評論家多認為(wei)安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)成功塑造了(le)恐怖悲(bei)慘(can)的氛圍，但缺少(shao)現實(shi)感和(he)力度，列(lie)夫(fu)(fu)(fu)·托(tuo)爾斯(si)泰曾評價說：“安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)總(zong)是在試著嚇(xia)人(ren)，但我已經不怕了(le)。”高(gao)爾基對安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)的早逝感到(dao)(dao)十(shi)分悲(bei)痛，為(wei)他組織(zhi)了(le)追思會(hui)，在會(hui)上發表演講稱“畢竟他是一(yi)個想到(dao)(dao)就能做到(dao)(dao)的人(ren),一(yi)個在追求真理過程(cheng)中非常罕見的、具有絕(jue)頂才(cai)華和(he)足夠勇氣的人(ren)。”。由于安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)的反十(shi)月革命的立場，斯(si)大林時代他的作品無法出版，直到(dao)(dao)解凍(dong)時期他的作品才(cai)又流行起來。

魯(lu)(lu)迅也受過(guo)安德列耶夫的(de)影響，曾(ceng)翻(fan)譯過(guo)安德利耶夫（魯(lu)(lu)迅將(jiang)其譯成安特(te)(te)來夫）的(de)幾篇小說，并稱“安特(te)(te)來夫的(de)創(chuang)作里，又都含著嚴肅的(de)現(xian)實(shi)性以及深刻(ke)和(he)纖細，使象征印象主(zhu)義與寫實(shi)主(zhu)義相(xiang)調和(he)。”還在《中(zhong)國新文學大系小說二集》的(de)序言中(zhong)特(te)(te)別提到“《藥(yao)》的(de)收束，也分明的(de)留著安特(te)(te)萊夫（L.Andreev）式的(de)陰冷”。

主要作品

小說

《巴爾加莫特和加拉(la)西卡(ka)》(1898年)

《霧中》（1902）

《深淵》（1902）

《瓦西(xi)里·菲維耶斯基(ji)的(de)(de)一(yi)生》（1903年），描述了一(yi)位篤(du)信上(shang)帝的(de)(de)神父歷(li)經磨難和(he)厄(e)運的(de)(de)生活(huo)。

《紅笑(xiao)》（1905年）創作(zuo)于(yu)1904年末，作(zuo)為“紀念(nian)契(qi)訶夫”的作(zuo)品發表。在創作(zuo)這部小說(shuo)時(shi)，安德列耶(ye)夫采用了(le)與傳(chuan)統(tong)小說(shuo)不同的敘(xu)事手(shou)法,用一些(xie)片(pian)(pian)斷和碎片(pian)(pian)拼湊了(le)一個看似無序的整體,其間(jian)充斥著主人(ren)公夢魘般的心理活動及略帶通(tong)感色彩的恐怖景象(xiang)。

《總督大人》（1905年）

《七個被絞死(si)的(de)人(ren)》（1908）以明(ming)朗歡快(kuai)的(de)調(diao)子刻畫(hua)了七位被判處絞刑的(de)革命者在獄(yu)中法庭上和絞刑架前的(de)孤獨陰郁的(de)心(xin)理狀態，表(biao)達了出于人(ren)道主義立(li)場反對死(si)刑與暴力的(de)主題。他(ta)將這部(bu)作品獻給托(tuo)(tuo)爾(er)斯(si)泰，托(tuo)(tuo)翁(weng)則回信認為作品是“真誠(cheng)的(de)”。

《薩什卡·日古列(lie)夫》（1911-1912年）

《兩(liang)封(feng)信》（1916年）

《SOS！》（1917年）

《撒旦日(ri)記》（1919年）未完成(cheng)的遺作。

劇本

《向(xiang)往星星》（1906年）

《人的生活》（1907年(nian)）發表后被(bei)斯坦(tan)尼斯拉夫(fu)斯基搬上了莫斯科藝術(shu)劇院的舞臺(tai)，梅耶荷德也在圣彼得堡上演該劇。

《比利時的不幸》（1914）

《挨耳(er)光的(de)人》（1915年），1924年被改編成很受歡(huan)迎的(de)電影