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創作歷程

羅伯特(te)(te)·海因(yin)萊(lai)因(yin)出生(sheng)于美(mei)(mei)國，是土(tu)生(sheng)土(tu)長(chang)的(de)美(mei)(mei)國人(ren)，其畢業(ye)于美(mei)(mei)國海軍學(xue)院，且曾在美(mei)(mei)國海軍服役，他的(de)第二任妻子是一個(ge)政治激進(jin)分(fen)子。正是因(yin)為這些生(sheng)長(chang)環境(jing)、學(xue)習(xi)生(sheng)活環境(jing)和伴侶的(de)選擇(ze)等因(yin)素，在羅伯特(te)(te)·海因(yin)萊(lai)因(yin)的(de)科(ke)幻小(xiao)說作品中蘊含了許多他與眾不同的(de)獨(du)特(te)(te)觀點，主(zhu)張和思想。

羅伯特·安森·海因萊因的科幻創作始于1939年，第一篇小說《生命線》刊登在(zai)(zai)《驚(jing)異》上。由(you)于該(gai)雜志編(bian)輯坎貝爾的(de)(de)(de)(de)(de)賞(shang)識，羅伯特·安森·海(hai)因萊因的(de)(de)(de)(de)(de)早期(qi)作品(pin)(pin)大(da)(da)多(duo)發表在(zai)(zai)《驚(jing)異》上。這(zhe)些早期(qi)作品(pin)(pin)大(da)(da)多(duo)屬(shu)于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)“未(wei)來(lai)(lai)歷(li)史”系列(lie)，后來(lai)(lai)收集在(zai)(zai)《出(chu)賣月(yue)亮的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》（1950）和《2100年起義》（1953）中(zhong)，《梅瑟(se)斯拉神的(de)(de)(de)(de)(de)孩子們》（1943）和《天堂的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)兒們》（1963）兩部長篇也屬(shu)此(ci)系列(lie)中(zhong)。羅伯特·安森·海(hai)因萊因在(zai)(zai)這(zhe)些作品(pin)(pin)里展示了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)華，他(ta)(ta)視未(wei)來(lai)(lai)為既(ji)成事實(shi)，在(zai)(zai)寫作上避免冗(rong)長的(de)(de)(de)(de)(de)陳述和解釋，而(er)是通過(guo)(guo)對話和行為，巧妙(miao)地(di)把信息傳遞給(gei)讀者(zhe)。機(ji)敏而(er)含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，明快的(de)(de)(de)(de)(de)行文，對人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)關注勝(sheng)過(guo)(guo)對科技新(xin)玩意(yi)兒的(de)(de)(de)(de)(de)興趣(qu)，使他(ta)(ta)成為美(mei)國科幻小說“黃金(jin)時代”的(de)(de)(de)(de)(de)四大(da)(da)才(cai)(cai)子之(zhi)一。

從(cong)1947年起(qi)，他(ta)的(de)(de)短篇作(zuo)品(pin)出現在《星期六晚郵報》及(ji)其他(ta)高價雜志上，而(er)他(ta)的(de)(de)長篇則是一系列少年兒(er)童(tong)科(ke)幻故事，如《伽利略(lve)號火箭飛船》（1947)）,《太空軍官(guan)候補生(sheng)》（1948） ，《紅色(se)的(de)(de)行(xing)星》 （1949），《球人瓊斯》（1953），《星球獸人》（1954）和《銀河系的(de)(de)公民》（1957）。這些作(zuo)品(pin)不僅吸(xi)引了青少年，而(er)且(qie)擁有成年讀者(zhe)，一些評論(lun)家甚至認為這些是他(ta)的(de)(de)杰作(zuo)。

自(zi)20世紀50年代起，羅伯特·安森·海因萊因基本(ben)上轉向長篇(pian)小(xiao)說的(de)創作，如《傀(kui)儡主人》（1955)）和《星(xing)船傘(san)兵(bing)》（1959），《星(xing)船傘(san)兵(bing)》的(de)發表在(zai)科(ke)幻(huan)界引起了不(bu)小(xiao)的(de)爭(zheng)議，盡(jin)管它獲得了雨果獎，但有不(bu)少人認(ren)為(wei)這(zhe)部描(miao)寫星(xing)際(ji)戰爭(zheng)的(de)作品(pin)內容過激，帶(dai)有軍國主義(yi)傾向。當然，也有評論家認(ren)為(wei)這(zhe)是一部愛國主義(yi)的(de)科(ke)幻(huan)小(xiao)說。

羅伯特·安森·海因萊因長期(qi)(qi)(qi)被認為是(shi)硬科幻小(xiao)說的(de)(de)大師(shi)，但是(shi)他后期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)內容經常引起爭議，藝術質量也有所下降(jiang)。在其后期(qi)(qi)(qi)作(zuo)(zuo)品中(zhong)，《拉澤獸(shou)斯的(de)(de)生活(huo)》（1973），《獸(shou)之數》（1983），《穿壁貓》（1985）是(shi)他“未來歷史”系列姍(shan)(shan)姍(shan)(shan)來遲的(de)(de)尾(wei)聲。

創作特點

羅伯(bo)特(te)(te)(te)(te)·海(hai)因(yin)(yin)萊因(yin)(yin)在(zai)科(ke)幻(huan)(huan)文學作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)過程中(zhong)(zhong)有著自(zi)(zi)己獨特(te)(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)方(fang)法，也因(yin)(yin)此其科(ke)幻(huan)(huan)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特(te)(te)(te)(te)征也是(shi)(shi)自(zi)(zi)成(cheng)一(yi)派。因(yin)(yin)為生活環境和所接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化教(jiao)育(yu)影響，羅伯(bo)特(te)(te)(te)(te)·海(hai)因(yin)(yin)萊因(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)幻(huan)(huan)文學作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)，無論(lun)是(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)(shuo)結構(gou)構(gou)成(cheng)，還是(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)(shuo)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事內容(rong)，都(dou)充滿“美(mei)(mei)國(guo)(guo)式(shi)”內容(rong)，不(bu)(bu)論(lun)是(shi)(shi)民間(jian)俚(li)語，還是(shi)(shi)風(feng)俗習慣，就(jiu)連(lian)小(xiao)說(shuo)(shuo)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)作(zuo)者虛(xu)構(gou)出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星際“未來史(shi)”都(dou)與美(mei)(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)有異曲同工之(zhi)處。例如《嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)亮(liang)》中(zhong)(zhong)許多事件(jian)都(dou)可以(yi)和美(mei)(mei)國(guo)(guo)獨立戰(zhan)(zhan)爭遙(yao)相呼應，月(yue)球逐步成(cheng)為地球人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧食基地這(zhe)正是(shi)(shi)對美(mei)(mei)國(guo)(guo)資(zi)本主(zhu)義(yi)社(she)會(hui)早起資(zi)本積(ji)累過程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。又(you)例如在(zai)《異鄉(xiang)異客》中(zhong)(zhong)，羅伯(bo)特(te)(te)(te)(te)·海(hai)因(yin)(yin)萊因(yin)(yin)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地球文明與美(mei)(mei)國(guo)(guo)20世紀60年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)現(xian)狀十分相似。羅伯(bo)特(te)(te)(te)(te)·海(hai)因(yin)(yin)萊因(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)僅對“美(mei)(mei)國(guo)(guo)式(shi)”社(she)會(hui)、生活等存在(zai)著細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，許多作(zuo)品(pin)還涉及到(dao)了(le)“美(mei)(mei)國(guo)(guo)夢”和“美(mei)(mei)國(guo)(guo)式(shi)”個人英雄(xiong)主(zhu)義(yi)。《異鄉(xiang)異客》中(zhong)(zhong)，來自(zi)(zi)火星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救世主(zhu)史(shi)密斯就(jiu)是(shi)(shi)個人英雄(xiong)主(zhu)義(yi)在(zai)羅伯(bo)特(te)(te)(te)(te)·海(hai)因(yin)(yin)萊因(yin)(yin)科(ke)幻(huan)(huan)小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)表(biao)現(xian)，在(zai)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磨練和戰(zhan)(zhan)爭中(zhong)(zhong)，他明白了(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)使命(ming)，用愛去拯救無數生命(ming)，戰(zhan)(zhan)勝一(yi)切宇宙中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邪惡(e)勢力；《星船(chuan)傘兵(bing)》中(zhong)(zhong)，講述(shu)了(le)富家子變成(cheng)英勇傘兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全過程。而(er)在(zai)《銀(yin)河行商》和《銀(yin)河系(xi)公民》中(zhong)(zhong)則詳細完美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述(shu)了(le)“美(mei)(mei)國(guo)(guo)夢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正含義(yi)，即(ji)世世代(dai)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)國(guo)(guo)人相信，只要通過不(bu)(bu)懈(xie)奮斗就(jiu)可以(yi)不(bu)(bu)依賴于特(te)(te)(te)(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)階(jie)級和別人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)援助而(er)得(de)到(dao)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福生活。

有(you)(you)評論(lun)家認(ren)為在(zai)羅伯(bo)特·海因(yin)萊(lai)因(yin)的科(ke)幻小說(shuo)中反映了愛國主義(yi)思想，也有(you)(you)人認(ren)為羅伯(bo)特·海因(yin)萊(lai)因(yin)的科(ke)幻小說(shuo)中帶有(you)(you)軍國主義(yi)的傾(qing)向(xiang)。在(zai)許多科(ke)幻小說(shuo)中，作者羅伯(bo)特·海因(yin)萊(lai)因(yin)都認(ren)為，只有(you)(you)通過革命和暴力才能到(dao)真正(zheng)的勝利(li)，建(jian)立(li)真正(zheng)的民主政權，民主政府，得到(dao)真正(zheng)的自由(you)，就如同《嚴厲的月(yue)亮》中所描(miao)述的地球與月(yue)球之(zhi)間的戰(zhan)爭一樣。

羅(luo)伯特·海因(yin)萊因(yin)的(de)(de)科幻小說中還靈活的(de)(de)運用了黑(hei)(hei)色幽(you)默的(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)手段，通過(guo)荒誕離(li)(li)奇的(de)(de)故事情(qing)節，詼(hui)諧的(de)(de)語言對(dui)(dui)現(xian)實(shi)社會進行批判。例如，在《嚴厲(li)的(de)(de)月亮》中，羅(luo)伯特·海因(yin)萊因(yin)運用黑(hei)(hei)色幽(you)默，塑造了曼尼等多(duo)個令人信(xin)服崇拜(bai)的(de)(de)反英雄人物，以此(ci)來呈現(xian)、表達其對(dui)(dui)于現(xian)實(shi)社會的(de)(de)看法。又例如，《銀河系公民》中，作(zuo)(zuo)者羅(luo)伯特·海因(yin)萊因(yin)通過(guo)對(dui)(dui)一(yi)個孩(hai)子和(he)老(lao)乞丐(gai)的(de)(de)離(li)(li)奇遭遇而對(dui)(dui)對(dui)(dui)現(xian)實(shi)社會和(he)人性作(zuo)(zuo)出剖析和(he)批判。

人物影響

盡管他(ta)后期作品不(bu)夠生動，但是(shi)他(ta)仍不(bu)失為(wei)(wei)美國(guo)最有(you)影(ying)響的科幻作家(jia)。他(ta)曾是(shi)1941、1961和1976年三次世界科幻大會的嘉賓(bin)，又是(shi)1957、1960、1962、1967年雨果獎得主，1975年又榮獲(huo)一(yi)級大師星云獎。即使在(zai)他(ta)1988年去世后，廣(guang)大讀者(zhe)仍然推選他(ta)為(wei)(wei)“空(kong)前最佳作者(zhe)”。