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內容梗概

小(xiao)說敘寫的(de)(de)是當代生活中(zhong)一個小(xiao)職員極其(qi)平庸瑣(suo)碎且窘困(kun)的(de)(de)生存(cun)狀態，主人公小(xiao)林本(ben)是躊躇滿懷、心比人高，有(you)著高品味的(de)(de)追求的(de)(de)大學生，分配到國(guo)家某部(bu)委機關上班，接受社(she)會(hui)大環境的(de)(de)磨礪。

小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)為了(le)(le)(le)(le)買豆(dou)腐而耽(dan)誤了(le)(le)(le)(le)單位(wei)的(de)(de)班(ban)車，又(you)因(yin)趕公(gong)交車而忘(wang)了(le)(le)(le)(le)把豆(dou)腐放進冰(bing)箱，致(zhi)使豆(dou)腐變(bian)餿，為此(ci)(ci)和老婆小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李爭(zheng)吵起(qi)來(lai)(lai)，當(dang)爭(zheng)吵即將升級時，查水(shui)(shui)表的(de)(de)瘸(que)老頭(tou)來(lai)(lai)警告他(ta)們說(shuo)有人(ren)舉(ju)報他(ta)們晚(wan)(wan)上(shang)偷水(shui)(shui)，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)夫妻馬上(shang)想到(dao)了(le)(le)(le)(le)對(dui)(dui)門(men)自(zi)稱長得像印(yin)(yin)度人(ren)的(de)(de)女人(ren)告的(de)(de)密。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李晚(wan)(wan)上(shang)又(you)想到(dao)了(le)(le)(le)(le)最近(jin)調(diao)動工作(zuo)的(de)(de)事，本來(lai)(lai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)已經托人(ren)了(le)(le)(le)(le)，可(ke)由于(yu)心急，讓人(ren)事處(chu)的(de)(de)頭(tou)頭(tou)知(zhi)道(dao)了(le)(le)(le)(le)調(diao)動工作(zuo)的(de)(de)事也擱置下來(lai)(lai)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)的(de)(de)老家(jia)(jia)在(zai)農村，家(jia)(jia)鄉人(ren)來(lai)(lai)北京都到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)家(jia)(jia)，時候長了(le)(le)(le)(le)，引起(qi)了(le)(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李的(de)(de)不(bu)(bu)滿(man)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)的(de)(de)孩子(zi)感冒了(le)(le)(le)(le)，由于(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李在(zai)單位(wei)開(kai)(kai)的(de)(de)藥還(huan)沒有吃完，因(yin)此(ci)(ci)省了(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)少錢(qian)，為此(ci)(ci)一(yi)家(jia)(jia)人(ren)很高興(xing)，晚(wan)(wan)上(shang)還(huan)商量九月份孩子(zi)入托后(hou)辭去(qu)保姆。九月份，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李的(de)(de)單位(wei)開(kai)(kai)通了(le)(le)(le)(le)班(ban)車，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李不(bu)(bu)用(yong)在(zai)調(diao)動單位(wei)了(le)(le)(le)(le)，但因(yin)為是(shi)頭(tou)頭(tou)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姨子(zi)搬家(jia)(jia)才加(jia)開(kai)(kai)這(zhe)線班(ban)車時，心里有些(xie)(xie)別扭，但想到(dao)不(bu)(bu)用(yong)調(diao)動工作(zuo)，又(you)高興(xing)起(qi)來(lai)(lai)。但孩子(zi)入托又(you)面(mian)臨(lin)困(kun)難，好(hao)的(de)(de)幼(you)(you)兒(er)園不(bu)(bu)能(neng)去(qu)，而這(zhe)時保姆又(you)辭職了(le)(le)(le)(le)，家(jia)(jia)里很亂，可(ke)在(zai)這(zhe)時對(dui)(dui)門(men)印(yin)(yin)度女人(ren)的(de)(de)丈夫卻(que)給了(le)(le)(le)(le)他(ta)們一(yi)個好(hao)幼(you)(you)兒(er)園的(de)(de)名額，后(hou)來(lai)(lai)才知(zhi)道(dao)是(shi)讓自(zi)己的(de)(de)孩子(zi)當(dang)陪讀。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)在(zai)菜市場碰到(dao)了(le)(le)(le)(le)賣鴨子(zi)的(de)(de)大學同(tong)學“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李白(bai)”，“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李白(bai)”讓小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)幫他(ta)賣十天(tian)(tian)的(de)(de)鴨子(zi)，每天(tian)(tian)20元，開(kai)(kai)始(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)面(mian)子(zi)上(shang)有些(xie)(xie)掛(gua)不(bu)(bu)住，可(ke)是(shi)每天(tian)(tian)能(neng)捏200塊錢(qian)，又(you)感覺(jue)好(hao)了(le)(le)(le)(le)些(xie)(xie)，當(dang)同(tong)學回來(lai)(lai)后(hou)，自(zi)己還(huan)有些(xie)(xie)戀戀不(bu)(bu)舍。元旦過(guo)后(hou)，由于(yu)沒給幼(you)(you)兒(er)園的(de)(de)老師送(song)禮(li)物，女兒(er)鬧著不(bu)(bu)肯去(qu)，于(yu)是(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)跑(pao)遍全城高價買下了(le)(le)(le)(le)女兒(er)指定的(de)(de)炭火。晚(wan)(wan)上(shang)，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)夢見自(zi)己蓋著一(yi)堆雞毛(mao)睡覺(jue)。

創作背景

改(gai)革(ge)開(kai)放以(yi)來(lai)(lai)市場經濟的(de)(de)(de)發展，帶來(lai)(lai)了從物質生(sheng)活(huo)(huo)到精(jing)神生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)全面深刻的(de)(de)(de)變革(ge)。這(zhe)一(yi)(yi)時期(qi)的(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)分子處于一(yi)(yi)種類似(si)“圍(wei)城”似(si)的(de)(de)(de)境地(di)之中(zhong)，既艷羨物欲橫流的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)，又拋(pao)不下(xia)(xia)對精(jing)神世(shi)界的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)(qiu)，在(zai)生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)奮斗掙扎淹(yan)沒(mei)于世(shi)俗(su)中(zhong)，它們(men)放棄了責(ze)任(ren)感(gan)與(yu)憂患意(yi)識(shi)，無望(wang)的(de)(de)(de)融入民間，成為世(shi)俗(su)小(xiao)(xiao)市民。在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)總體(ti)(ti)格(ge)局(ju)背景下(xia)(xia)產生(sheng)的(de)(de)(de)新寫實小(xiao)(xiao)說，反映了民眾生(sheng)存狀態和生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)價值追(zhui)求(qiu)(qiu)，尤其(qi)展示(shi)了知(zhi)(zhi)識(shi)分子在(zai)現實中(zhong)的(de)(de)(de)掙扎與(yu)沉(chen)淪。其(qi)中(zhong)，最(zui)具(ju)代(dai)表性的(de)(de)(de)作品(pin)是(shi)劉震云的(de)(de)(de)《一(yi)(yi)地(di)雞(ji)毛》。寫《一(yi)(yi)地(di)雞(ji)毛》時作者(zhe)才20多歲(sui)，純(chun)粹(cui)一(yi)(yi)個毛頭小(xiao)(xiao)伙，所以(yi)作者(zhe)把(ba)看(kan)到的(de)(de)(de)都記錄(lu)下(xia)(xia)來(lai)(lai)，從人(ren)的(de)(de)(de)身體(ti)(ti)出發忠實記錄(lu)人(ren)的(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)活(huo)(huo)。劉震云的(de)(de)(de)寫作是(shi)在(zai)批評和非(fei)難(nan)聲(sheng)中(zhong)成長(chang)起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，寫《一(yi)(yi)地(di)雞(ji)毛》時不少老前輩(bei)教(jiao)導作者(zhe)說，“小(xiao)(xiao)說要有故事(shi)、有情節，怎么能這(zhe)樣寫。”

人物介紹

小林

主人公小(xiao)林(lin)開始(shi)是(shi)一個躊躇滿志、心比天高的(de)大(da)(da)學生，分配到(dao)(dao)國家(jia)某部委(wei)機關(guan)上班，接受(shou)社會大(da)(da)環境的(de)磨(mo)礪。因(yin)為交通條件(jian)(jian)差，他的(de)老婆只得(de)每(mei)天擠四(si)個小(xiao)時的(de)公共汽(qi)車上下班；因(yin)為住房條件(jian)(jian)差，就要過痛苦的(de)“法西斯(si)”的(de)合(he)居(ju)生活(huo)(huo)(huo)；因(yin)為經濟條件(jian)(jian)差，只好厚著(zhu)臉皮偷水、買廉價劣質的(de)處理菜。于是(shi)為了(le)改變現(xian)狀(zhuang)，達到(dao)(dao)理想的(de)生活(huo)(huo)(huo)狀(zhuang)態，小(xiao)林(lin)變得(de)世(shi)俗而墮落。從不(bu)入(ru)黨(dang)到(dao)(dao)積(ji)極入(ru)黨(dang)，從不(bu)愿送禮到(dao)(dao)接受(shou)送禮，從輕視金錢到(dao)(dao)坦然賣(mai)鴨(ya)，小(xiao)林(lin)在(zai)生活(huo)(huo)(huo)的(de)打磨(mo)下再不(bu)敢以“精英”自居(ju)，在(zai)貧困中逐漸放棄(qi)自己的(de)知(zhi)識分子身份。

小李

小(xiao)林(lin)的(de)(de)老婆，她(ta)(ta)(ta)沒結婚之前，是個(ge)文靜(jing)而(er)眉清目秀的(de)(de)姑娘。別看個(ge)頭(tou)(tou)小(xiao)，小(xiao)顯得小(xiao)巧玲瓏，眼(yan)小(xiao)顯得聚光，讓人見了從心里憐(lian)愛(ai)。結婚前言語不多，打扮(ban)不時髦(mao)，卻很(hen)干凈，頭(tou)(tou)毛長長的(de)(de)，通過(guo)同學介紹與(yu)小(xiao)林(lin)戀愛(ai)。她(ta)(ta)(ta)見人有些靦腆，與(yu)她(ta)(ta)(ta)在(zai)一起讓人感到輕松、安靜(jing)，甚至還(huan)有一點淡淡的(de)(de)詩意。婚后不得不應付自身緊(jin)張的(de)(de)工作與(yu)拮據(ju)的(de)(de)生(sheng)活，還(huan)要周旋于(yu)自己的(de)(de)孩子、家(jia)里的(de)(de)小(xiao)保姆和隨(sui)時可(ke)能闖入家(jia)庭私密空間的(de)(de)抄水表老頭(tou)(tou)和老家(jia)來人之中(zhong)。在(zai)日子的(de)(de)流(liu)逝中(zhong)，她(ta)(ta)(ta)變成(cheng)一個(ge)愛(ai)嘮(lao)叨、不梳(shu)頭(tou)(tou)、還(huan)學會(hui)夜里滴水偷水的(de)(de)家(jia)庭主婦。

查(cha)水表(biao)的瘸腿老頭

查水(shui)表(biao)(biao)的老(lao)(lao)頭(tou)(tou)是(shi)個瘸(que)子(zi)，每(mei)月來(lai)(lai)查一次(ci)水(shui)表(biao)(biao)。老(lao)(lao)頭(tou)(tou)子(zi)腿瘸(que)，爬樓很不(bu)方便(bian)，到每(mei)一個人家都累得(de)滿頭(tou)(tou)大汗，先喘(chuan)一陣氣，再查水(shui)表(biao)(biao)。但老(lao)(lao)頭(tou)(tou)工作積極性很高，有時(shi)不(bu)該查水(shui)表(biao)(biao)也來(lai)(lai)，說(shuo)來(lai)(lai)看(kan)看(kan)水(shui)表(biao)(biao)是(shi)否運(yun)轉正常(chang)。老(lao)(lao)頭(tou)(tou)一在誰家坐(zuo)下(xia)，就是(shi)高談闊論一番，說(shuo)他年輕時(shi)候曾給(gei)某位(wei)死去的大領導喂過馬。

老張

小(xiao)林單位的副局長(chang)，也是小(xiao)林同學，小(xiao)林幫(bang)老張搬過家，十分賣力，老張對小(xiao)林看法不錯。老張自與女(nv)老喬犯過作風問題(ti)以后，夾著尾(wei)巴做人，對下邊(bian)同志特別關心，肯幫(bang)助人，只要(yao)有事去求他(ta)，他(ta)都認真(zhen)幫(bang)忙。

女老喬

小林這個處的(de)黨(dang)小組長，女老(lao)喬(qiao)54歲(sui)，身上有(you)狐臭，子宮又出了毛病，脾氣不(bu)太好。

作品鑒賞

主題思想

人生存困境

作(zuo)(zuo)家(jia)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)困境(jing)主題(ti)的(de)(de)(de)(de)揭示(shi)主要是(shi)(shi)(shi)通過(guo)兩個意(yi)(yi)象(xiang)來(lai)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)：“餿(sou)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”和“一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)雞(ji)(ji)(ji)毛”。小(xiao)說開(kai)篇(pian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“小(xiao)林(lin)家(jia)一(yi)(yi)(yi)(yi)斤豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)變(bian)餿(sou)了(le)”，豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)日常(chang)不(bu)(bu)(bu)起(qi)(qi)眼又(you)離(li)不(bu)(bu)(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活食品，而(er)作(zuo)(zuo)者讓它(ta)變(bian)壞，就(jiu)拉開(kai)了(le)整篇(pian)鄙俗、黯(an)淡、讓人(ren)(ren)(ren)(ren)喘不(bu)(bu)(bu)過(guo)氣的(de)(de)(de)(de)煩瑣(suo)序幕。由“餿(sou)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”生(sheng)(sheng)(sheng)發出(chu)(chu)小(xiao)林(lin)上班遲到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)快，小(xiao)保姆(mu)推卸責(ze)任的(de)(de)(de)(de)辯駁，小(xiao)李(li)的(de)(de)(de)(de)指(zhi)責(ze)嘮叨(tao)，打破花瓶、暖水瓶陳年(nian)舊事(shi)的(de)(de)(de)(de)積怨重(zhong)(zhong)提，把情緒的(de)(de)(de)(de)焦(jiao)(jiao)躁(zao)、不(bu)(bu)(bu)安激發到(dao)(dao)無(wu)(wu)法抑制(zhi)的(de)(de)(de)(de)怨恨宣泄上，個人(ren)(ren)(ren)(ren)承受的(de)(de)(de)(de)負(fu)擔之重(zhong)(zhong)已(yi)經(jing)轉化為對(dui)他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)苛(ke)責(ze)厭惡(e)。平息怨氣的(de)(de)(de)(de)也非人(ren)(ren)(ren)(ren)物自身(shen)的(de)(de)(de)(de)反省(sheng)調解，而(er)要依靠他者———查水老頭的(de)(de)(de)(de)介(jie)入，解決家(jia)庭戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)方法多虧偷(tou)水這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)外在問題(ti)的(de)(de)(de)(de)掩蓋(gai)轉移，小(xiao)林(lin)阿(a)Q式自我安慰對(dui)老頭心(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)感激之意(yi)(yi)。事(shi)情還(huan)(huan)沒有結束，“餿(sou)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”是(shi)(shi)(shi)影響家(jia)庭氛圍的(de)(de)(de)(de)導火索，它(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)刻不(bu)(bu)(bu)扔，小(xiao)林(lin)心(xin)理(li)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)得安穩，直到(dao)(dao)晚上睡(shui)覺時，小(xiao)林(lin)還(huan)(huan)覺得它(ta)像個定時炸(zha)彈(dan)那樣(yang)使人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)安。即(ji)使具(ju)體實在的(de)(de)(de)(de)“餿(sou)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”消失了(le)，可是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)形的(de)(de)(de)(de)“餿(sou)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”又(you)接(jie)二連三(san)地(di)浮出(chu)(chu)水面。妻子上班的(de)(de)(de)(de)辛苦(ku)，孩子生(sheng)(sheng)(sheng)病的(de)(de)(de)(de)焦(jiao)(jiao)急，曬白菜的(de)(de)(de)(de)得不(bu)(bu)(bu)償失，對(dui)付保姆(mu)心(xin)理(li)耗損，這(zhe)(zhe)些都是(shi)(shi)(shi)開(kai)篇(pian)出(chu)(chu)現(xian)“餿(sou)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”意(yi)(yi)想的(de)(de)(de)(de)延續。每(mei)天早(zao)上買(mai)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)是(shi)(shi)(shi)小(xiao)林(lin)程式化生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)開(kai)端，在這(zhe)(zhe)里“豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”除了(le)喻指(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)不(bu)(bu)(bu)可缺少的(de)(de)(de)(de)糧食層面外，還(huan)(huan)代指(zhi)那日復一(yi)(yi)(yi)(yi)日的(de)(de)(de)(de)花樣(yang)繁多的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活瑣(suo)事(shi)。小(xiao)林(lin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)天以(yi)(yi)“買(mai)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”催促起(qi)(qi)床開(kai)始，以(yi)(yi)擔心(xin)明日“買(mai)豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)”早(zao)睡(shui)結束，這(zhe)(zhe)種一(yi)(yi)(yi)(yi)成不(bu)(bu)(bu)變(bian)、乏味(wei)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活便是(shi)(shi)(shi)小(xiao)林(lin)存(cun)在意(yi)(yi)義。豆(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)變(bian)質則折(zhe)射(she)出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)在承受世俗瑣(suo)事(shi)下的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)堪重(zhong)(zhong)負(fu)的(de)(de)(de)(de)焦(jiao)(jiao)慮無(wu)(wu)力感，以(yi)(yi)及(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)緊張沖突(tu)關系(xi)，從而(er)真實地(di)反映出(chu)(chu)當代人(ren)(ren)(ren)(ren)低微、孤獨的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)處(chu)境(jing)。另一(yi)(yi)(yi)(yi)個意(yi)(yi)象(xiang)“一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)雞(ji)(ji)(ji)毛”，更(geng)加(jia)給人(ren)(ren)(ren)(ren)丑(chou)陋、卑瑣(suo)的(de)(de)(de)(de)厭惡(e)感。小(xiao)說以(yi)(yi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)雞(ji)(ji)(ji)毛”為標題(ti)，卻未(wei)在它(ta)上面大寫(xie)特寫(xie)，直到(dao)(dao)篇(pian)末作(zuo)(zuo)品才(cai)出(chu)(chu)現(xian)“一(yi)(yi)(yi)(yi)地(di)雞(ji)(ji)(ji)毛”這(zhe)(zhe)個意(yi)(yi)象(xiang)，“半夜做(zuo)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個夢，夢見自己睡(shui)覺，上邊(bian)蓋(gai)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)堆(dui)雞(ji)(ji)(ji)毛，下邊(bian)鋪著(zhu)許多人(ren)(ren)(ren)(ren)掉下的(de)(de)(de)(de)皮屑，柔軟舒服，度(du)年(nian)如(ru)日。”

小(xiao)(xiao)林(lin)正是(shi)(shi)借夢中雞毛(mao)(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆蓋來表達(da)他對生(sheng)活矛盾復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識：即(ji)(ji)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)飽受(shou)無(wu)休(xiu)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這樣、那樣煩惱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折(zhe)磨，同時又享受(shou)著(zhu)生(sheng)活本身施(shi)舍(she)給人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撫慰般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舒適(shi)。當(dang)然“長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)磨難，短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)，”人(ren)(ren)(ren)(ren)只能懷著(zhu)卑微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望在(zai)(zai)艱難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境遇(yu)中求得無(wu)奈自嘲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理滿(man)足。盡管“一地(di)雞毛(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象僅出現(xian)(xian)(xian)一次(ci)，可是(shi)(shi)整篇作(zuo)品(pin)到處充斥著(zhu)雞毛(mao)(mao)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌亂、令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)不快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張情(qing)緒。雞毛(mao)(mao)煩亂、無(wu)關痛癢又擾人(ren)(ren)(ren)(ren)不安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征，與張愛玲(ling)在(zai)(zai)《天(tian)才夢》“生(sheng)命是(shi)(shi)一襲(xi)華美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袍，爬滿(man)了蚤(zao)子”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蚤(zao)子”意(yi)象相得益(yi)彰，它們細小(xiao)(xiao)、無(wu)法(fa)撇清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚙(nie)咬人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共性傳達(da)出兩位作(zuo)家(jia)對人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)無(wu)法(fa)擺脫世俗掌控下(xia)煩惱、怨氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同。不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，張愛玲(ling)借“蚤(zao)子”表達(da)了一種現(xian)(xian)(xian)實生(sheng)活未(wei)曾圓滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼涼感，劉震云則重在(zai)(zai)突出世俗毀(hui)滅人(ren)(ren)(ren)(ren)性自尊、驕傲后(hou)甘于流(liu)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微感。縱然國(guo)家(jia)政策不明、計劃經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)錮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)因(yin)素也(ye)是(shi)(shi)造成小(xiao)(xiao)林(lin)生(sheng)活窘態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素之一，但根本原因(yin)還是(shi)(shi)生(sheng)存(cun)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾致使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。即(ji)(ji)使沒有(you)(you)排(pai)隊買豆腐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耗時擁擠(ji)，也(ye)會(hui)有(you)(you)“餿(sou)豆腐”引發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)(fu)妻爭吵(chao)；即(ji)(ji)使沒有(you)(you)小(xiao)(xiao)保(bao)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多次(ci)失職，也(ye)會(hui)有(you)(you)小(xiao)(xiao)林(lin)夫(fu)(fu)婦(fu)對她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種不滿(man)；即(ji)(ji)使沒有(you)(you)晾曬大(da)(da)白菜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理損耗，也(ye)會(hui)有(you)(you)占小(xiao)(xiao)便宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭先恐后(hou)；即(ji)(ji)使沒有(you)(you)拉蜂窩煤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重任，也(ye)會(hui)有(you)(you)無(wu)法(fa)看球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他原因(yin)。在(zai)(zai)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實面前，小(xiao)(xiao)林(lin)不斷地(di)改變適(shi)應(ying)著(zhu)，也(ye)以(yi)個性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喪(sang)失、崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)解為代價換取生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)籌碼(ma)。最終因(yin)此而致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈尊和(he)丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放大(da)(da)，增(zeng)添了當(dang)代人(ren)(ren)(ren)(ren)存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰色和(he)黯淡。

通過上面對《一(yi)(yi)地雞(ji)毛》中(zhong)“餿豆腐(fu)”和“一(yi)(yi)地雞(ji)毛”兩個主(zhu)(zhu)要(yao)意(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，能(neng)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們體(ti)會(hui)到現(xian)代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀環境(jing)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被動(dong)(dong)、無(wu)(wu)(wu)力，尤(you)其是(shi)(shi)作家(jia)對在(zai)(zai)此境(jing)遇(yu)下(xia)個體(ti)主(zhu)(zhu)體(ti)性(xing)(xing)(xing)(xing)、自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)性(xing)(xing)(xing)(xing)喪失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注，正契合了(le)(le)西方(fang)存在(zai)(zai)主(zhu)(zhu)義(yi)重視“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念。以(yi)薩特為(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)主(zhu)(zhu)義(yi)哲學(xue)也(ye)稱為(wei)“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)”，他認為(wei)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)是(shi)(shi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)，自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)屬性(xing)(xing)(xing)(xing)，否(fou)定(ding)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)，也(ye)就(jiu)否(fou)定(ding)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，這種自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)性(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)現(xian)在(zai)(zai)活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任意(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)、可塑性(xing)(xing)(xing)(xing)、無(wu)(wu)(wu)限性(xing)(xing)(xing)(xing)、主(zhu)(zhu)動(dong)(dong)性(xing)(xing)(xing)(xing)、想(xiang)象性(xing)(xing)(xing)(xing)等諸(zhu)方(fang)面。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)現(xian)實(shi)世(shi)界(jie)中(zhong)“非自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)性(xing)(xing)(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)地獄(yu)”不(bu)斷沖突，深(shen)(shen)刻體(ti)現(xian)出世(shi)俗人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒誕(dan)與(yu)苦悶，作家(jia)借對當代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尷尬境(jing)遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呈現(xian)來表(biao)達對個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)存在(zai)(zai)狀態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)情關懷，以(yi)及探尋自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)(xing)可能(neng)途徑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考。自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)無(wu)(wu)(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)世(shi)界(jie)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大反(fan)差，加劇(ju)(ju)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)(wu)(wu)法把握自(zi)(zi)己生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)定(ding)悲(bei)劇(ju)(ju)色彩，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對慘淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凡人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界(jie)深(shen)(shen)感(gan)(gan)絕(jue)(jue)望(wang)(wang)，但最讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)絕(jue)(jue)望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)想(xiang)反(fan)抗與(yu)無(wu)(wu)(wu)能(neng)反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完全(quan)接受(shou)。盡管作品中(zhong)不(bu)時提到小林對自(zi)(zi)己絕(jue)(jue)情、小氣、自(zi)(zi)私、市儈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)責與(yu)懊悔，而這一(yi)(yi)瞬(shun)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)(xing)回歸又被巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗風浪(lang)所吞噬，轉而小林又投(tou)入到千人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同化洪流中(zhong)，正如摩(mo)羅所說：“不(bu)是(shi)(shi)愚弄(nong)本(ben)身，而是(shi)(shi)民眾對于愚弄(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認可和承(cheng)受(shou)。”這種主(zhu)(zhu)體(ti)心(xin)理(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接納認同毀滅了(le)(le)希冀人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)(you)自(zi)(zi)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后奢望(wang)(wang)，使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)深(shen)(shen)感(gan)(gan)生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)望(wang)(wang)、虛無(wu)(wu)(wu)。透過新寫實(shi)作家(jia)原生態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷漠基(ji)調，讀者還是(shi)(shi)能(neng)感(gan)(gan)受(shou)到深(shen)(shen)隱于“零度情感(gan)(gan)”介(jie)入下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈“批判(pan)意(yi)識(shi)”。

藝術手法

反諷

結構反諷

《一地雞(ji)毛》單從(cong)題(ti)目上看就很具有(you)諷刺和幽默的(de)(de)(de)(de)意(yi)味，開篇(pian)以“小(xiao)(xiao)(xiao)林家一斤豆腐變餿了(le)(le)”引(yin)發小(xiao)(xiao)(xiao)林與(yu)妻子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)家庭(ting)爭吵(chao)，續而向讀者展開了(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)林林總總的(de)(de)(de)(de)家庭(ting)瑣事、摩擦和糾紛。作為新(xin)寫(xie)實(shi)主義(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)重要代(dai)表(biao)作家，劉震云(yun)(yun)把那些處境和人(ren)(ren)(ren)們最相近的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸打入到(dao)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)靈魂深(shen)處。《一地雞(ji)毛》除了(le)(le)其(qi)來(lai)自(zi)(zi)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li)外，也有(you)來(lai)自(zi)(zi)它敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)動人(ren)(ren)(ren)和富有(you)特色。劉震云(yun)(yun)用反諷的(de)(de)(de)(de)手法將小(xiao)(xiao)(xiao)職員(yuan)平淡無奇的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)細節(jie)自(zi)(zi)然連綴起來(lai)，不(bu)斷出現問題(ti)又被出其(qi)不(bu)意(yi)地解決。正(zheng)如博爾赫斯所(suo)言：“真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)藝術家應該全方位地來(lai)觀察世界，描繪(hui)氛圍和網結人(ren)(ren)(ren)和事，打破依靠因果(guo)、性格的(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫來(lai)平面敘述(shu)小(xiao)(xiao)(xiao)說故事的(de)(de)(de)(de)模式。”《一地雞(ji)毛》中(zhong)劉震云(yun)(yun)塑造(zao)了(le)(le)在(zai)現實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)掙(zheng)扎的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)知(zhi)識(shi)分(fen)子(zi)(zi)形(xing)象(xiang)(xiang)，通過(guo)對(dui)雞(ji)毛蒜(suan)皮的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)小(xiao)(xiao)(xiao)事的(de)(de)(de)(de)敘述(shu)，展現了(le)(le)現實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)官(guan)權和物(wu)質(zhi)雙(shuang)重壓力(li)下(xia)的(de)(de)(de)(de)不(bu)可對(dui)抗性，劉震云(yun)(yun)運用反諷的(de)(de)(de)(de)手法對(dui)現實(shi)和人(ren)(ren)(ren)性進行了(le)(le)深(shen)入的(de)(de)(de)(de)挖掘。“反諷正(zheng)是由于詞語受(shou)到(dao)語境的(de)(de)(de)(de)壓力(li)造(zao)成(cheng)意(yi)義(yi)扭轉而形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)所(suo)言與(yu)所(suo)指之間(jian)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立的(de)(de)(de)(de)言語現象(xiang)(xiang)。”

情景反諷

《一(yi)(yi)地(di)(di)雞毛》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)心(xin)理活(huo)(huo)動(dong)，運用了(le)“自(zi)(zi)(zi)由間接引語”即“以(yi)(yi)第三人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角(jiao)敘(xu)述(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言、感受、思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語模式(shi)。它(ta)呈現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是客(ke)觀敘(xu)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)，表現(xian)(xian)為(wei)敘(xu)述(shu)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，但在(zai)讀(du)者心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)喚起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音、動(dong)作和(he)心(xin)境(jing)”。劉震(zhen)云以(yi)(yi)冷靜、客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)態(tai)度(du)，不(bu)做(zuo)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)介(jie)入(ru)，只(zhi)將事件以(yi)(yi)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法呈現(xian)(xian)出(chu)來，讓讀(du)者去領悟個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)奧妙。《一(yi)(yi)地(di)(di)雞毛》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寫到了(le)不(bu)少典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)現(xian)(xian)象(xiang)，“送禮(li)”和(he)“走后門”成為(wei)托人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)辦事必不(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程序。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國是一(yi)(yi)個(ge)“官(guan)本(ben)位”歷史悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)，2000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建專(zhuan)制將權(quan)(quan)力(li)(li)推到了(le)最高地(di)(di)位。20世(shi)紀(ji)80年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國，正是處于(yu)(yu)改革(ge)開放階段，以(yi)(yi)市場經濟為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)轉型(xing)必然導(dao)致人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)精神文化、價值(zhi)觀念、社(she)會(hui)(hui)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉型(xing)，這(zhe)些也勢必對(dui)文學(xue)觀念和(he)文學(xue)創作產生(sheng)(sheng)重要影響(xiang)。《一(yi)(yi)地(di)(di)雞毛》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)查水表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老頭、小(xiao)保姆(mu)和(he)幼兒園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師都(dou)有(you)其可(ke)悲之處，但是他們(men)都(dou)是生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)血有(you)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，而且(qie)他們(men)身上帶著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)所(suo)處社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印。這(zhe)些“小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)”絲毫沒有(you)抵抗(kang)權(quan)(quan)力(li)(li)庸俗(su)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)，甚至(zhi)無(wu)(wu)意(yi)識(shi)地(di)(di)充當(dang)著(zhu)權(quan)(quan)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗(su)幫兇，因為(wei)權(quan)(quan)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運作根本(ben)無(wu)(wu)法抗(kang)拒，它(ta)在(zai)每(mei)(mei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)(mei)一(yi)(yi)個(ge)點都(dou)可(ke)以(yi)(yi)產生(sheng)(sheng)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)自(zi)(zi)(zi)覺地(di)(di)認(ren)同權(quan)(quan)力(li)(li)，不(bu)僅(jin)僅(jin)在(zai)心(xin)理認(ren)可(ke)、屈從于(yu)(yu)它(ta)，一(yi)(yi)旦(dan)自(zi)(zi)(zi)己掌握(wo)了(le)權(quan)(quan)力(li)(li)便(bian)會(hui)(hui)自(zi)(zi)(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用，以(yi)(yi)權(quan)(quan)謀私(si)。對(dui)于(yu)(yu)這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安插，看似不(bu)經意(yi)，實則有(you)著(zhu)作家(jia)深層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義(yi)隱(yin)在(zai)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。劉震(zhen)云把生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相告訴(su)讀(du)者，將小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)磕磕碰碰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜怒哀樂(le)以(yi)(yi)樸實無(wu)(wu)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸呈現(xian)(xian)出(chu)來，勾勒出(chu)社(she)會(hui)(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)各種丑惡面(mian)。

人物反諷

劉(liu)(liu)震云(yun)在(zai)揭(jie)(jie)露(lu)社會弊端反(fan)(fan)庸俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，并沒(mei)(mei)有選擇時代大英雄作(zuo)為主角，而(er)(er)是(shi)將目光投向了(le)社會底層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，這里有分(fen)(fen)配到(dao)機(ji)關單位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)生(sheng)，有十幾歲就(jiu)(jiu)外出打(da)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)保姆，有在(zai)官場上浮(fu)浮(fu)沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倚老(lao)(lao)賣老(lao)(lao)熬(ao)工(gong)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)孫(sun)、老(lao)(lao)季(ji)們。劉(liu)(liu)震云(yun)以反(fan)(fan)諷(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事手(shou)法，以“小(xiao)”寫“大”，從小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)生(sheng)活寫出了(le)大時代大背景。魯迅曾提到(dao)“這些極平常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者簡至近于沒(mei)(mei)有事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)，正如無聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言語一(yi)(yi)樣，非(fei)由詩(shi)人(ren)(ren)(ren)畫出它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象來(lai)，是(shi)很不(bu)(bu)(bu)容(rong)易(yi)覺(jue)察(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。然(ran)而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)們滅(mie)亡于英雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)者少，消磨(mo)于極平常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者簡至近于沒(mei)(mei)有事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)者多(duo)。”劉(liu)(liu)震云(yun)正是(shi)通過(guo)“幾乎無事”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀中直(zhi)刺社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂。揭(jie)(jie)示了(le)在(zai)物(wu)質和權(quan)力(li)影響(xiang)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懦弱、虛榮、逆來(lai)順受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國民劣(lie)根性(xing)，從而(er)(er)達到(dao)“反(fan)(fan)庸俗”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。最后小(xiao)林已經(jing)不(bu)(bu)(bu)再(zai)憧(chong)憬什么，唯(wei)一(yi)(yi)渴望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“老(lao)(lao)婆用微波爐給(gei)自己烤半(ban)只(zhi)雞，喝瓶啤酒”，他就(jiu)(jiu)“沒(mei)(mei)有什么不(bu)(bu)(bu)滿(man)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。”看似(si)平淡無奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寥寥數筆(bi)，勾勒出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)安于現狀以“混世”為人(ren)(ren)(ren)生(sheng)態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高明之處(chu)就(jiu)(jiu)是(shi)在(zai)于此，隱(yin)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)露(lu)。只(zhi)有把握(wo)住“反(fan)(fan)諷(feng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術手(shou)法，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)難看出作(zuo)者隱(yin)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷(feng)刺與批判。如果說(shuo)小(xiao)林等小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)同體制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗爭到(dao)屈服到(dao)最后變為體制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分(fen)(fen)，這是(shi)中國式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)，那(nei)么“官本位”立場則(ze)是(shi)對人(ren)(ren)(ren)身權(quan)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肆意踐踏和對權(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜與畏懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)。

平淡的敘述

《一地(di)雞毛》可看做是對小(xiao)林(lin)性格變化過程的(de)(de)如實記錄。在(zai)敘述(shu)(shu)這(zhe)些(xie)(xie)(xie)平淡瑣碎(sui)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活事(shi)件(jian)時，劉震云始終(zhong)以冷靜客(ke)觀的(de)(de)口(kou)吻敘述(shu)(shu)小(xiao)林(lin)遭遇的(de)(de)各項生(sheng)(sheng)活瑣事(shi)，這(zhe)敘述(shu)(shu)看來如同現(xian)實生(sheng)(sheng)活本身：油鹽醬醋、雞毛蒜皮、平平淡淡、枯燥乏味。完全按照真實的(de)(de)日常生(sheng)(sheng)活邏輯，依次地(di)呈現(xian)出大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)各種事(shi)件(jian)。在(zai)對家長里短、針頭線腦(nao)的(de)(de)敘述(shu)(shu)中卻極(ji)少有主觀意義的(de)(de)評論，主體(ti)情(qing)感的(de)(de)傳達被弱(ruo)化到(dao)一筆帶過的(de)(de)程度。作者(zhe)所(suo)敘述(shu)(shu)的(de)(de)內容，完全來自(zi)于(yu)普通(tong)(tong)百姓的(de)(de)現(xian)實生(sheng)(sheng)活經驗：小(xiao)林(lin)經歷的(de)(de)正是上個世紀80年代(dai)末90年代(dai)初中國社(she)會生(sheng)(sheng)活中最為(wei)普遍(bian)、幾乎每(mei)個普通(tong)(tong)家庭都(dou)曾(ceng)遇到(dao)過的(de)(de)一些(xie)(xie)(xie)事(shi)件(jian)。而這(zhe)些(xie)(xie)(xie)事(shi)件(jian)還會在(zai)讀者(zhe)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活中不斷地(di)重(zhong)復或者(zhe)以其他面(mian)目出現(xian)。這(zhe)樣，劉震云寫出了一個人人都(dou)會認同又都(dou)會感到(dao)無奈的(de)(de)社(she)會生(sheng)(sheng)活現(xian)象。

這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)《一(yi)(yi)(yi)(yi)地雞毛》的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)學價值之(zhi)(zhi)所(suo)在(zai)(zai)——通過平(ping)(ping)淡(dan)瑣(suo)(suo)碎的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，反映客(ke)觀(guan)、真(zhen)實(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)。同時(shi)，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)(yi)接近零度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)(zuo)(zuo)姿(zi)態(tai)書(shu)寫生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)而能夠(gou)給讀者(zhe)所(suo)制造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)閱讀快(kuai)感(gan)和(he)審美(mei)(mei)新(xin)體驗。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)(yi)能達到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)效(xiao)果(guo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)與作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)和(he)思(si)考以(yi)(yi)(yi)及(ji)客(ke)觀(guan)冷(leng)靜的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)風格分不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)。劉震(zhen)云(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)寫實(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)重要作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)，面(mian)(mian)對(dui)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)持(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)理(li)(li)解、同情和(he)貼近的(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)，他沉潛于生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)底(di)層，對(dui)那些(xie)(xie)艱難地生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)環(huan)境中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)普通人(ren)(ren)(ren)，以(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)比(bi)傳統現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)主義更開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)眼光和(he)更理(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)進(jin)行(xing)審視和(he)表(biao)現(xian)(xian)(xian)。即使是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)庸(yong)俗、丑陋(lou)以(yi)(yi)(yi)及(ji)人(ren)(ren)(ren)性中(zhong)(zhong)(zhong)難免的(de)(de)(de)(de)(de)屬于魔(mo)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)那些(xie)(xie)現(xian)(xian)(xian)象，也(ye)都會(hui)成為(wei)他關(guan)注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)焦點。但作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)敘(xu)(xu)述(shu)時(shi)只老老實(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)地擔負起講(jiang)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)職責，對(dui)原生(sheng)(sheng)態(tai)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)現(xian)(xian)(xian)象從不(bu)妄加(jia)評議(yi)，生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)樣(yang)子(zi)，就(jiu)按什么(me)(me)樣(yang)子(zi)去(qu)敘(xu)(xu)述(shu)。可以(yi)(yi)(yi)說，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)采取了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)更為(wei)冷(leng)峻、客(ke)觀(guan)、也(ye)更真(zhen)實(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“零度(du)”敘(xu)(xu)事(shi)(shi)態(tai)度(du)。這(zhe)(zhe)樣(yang)，日常(chang)(chang)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)多數人(ren)(ren)(ren)所(suo)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)(de)雞毛蒜皮(pi)和(he)家(jia)長里(li)短(duan)等(deng)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)細節(jie)，被(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個冷(leng)峻、不(bu)露(lu)聲色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)者(zhe)客(ke)觀(guan)、細膩(ni)、精確地敘(xu)(xu)述(shu)了(le)出來。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)冷(leng)靜、客(ke)觀(guan)、充滿理(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)“零度(du)”敘(xu)(xu)事(shi)(shi)態(tai)度(du)賦予了(le)新(xin)寫實(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)說更為(wei)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li)和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)品(pin)格。盡管小(xiao)林夫(fu)婦(fu)庸(yong)俗、瑣(suo)(suo)碎、斤斤計較等(deng)令人(ren)(ren)(ren)們(men)感(gan)到(dao)丑陋(lou)和(he)厭(yan)惡，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，人(ren)(ren)(ren)們(men)卻從這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)看似平(ping)(ping)淡(dan)無奇的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)原生(sheng)(sheng)態(tai)中(zhong)(zhong)(zhong)，悟出作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)人(ren)(ren)(ren)性中(zhong)(zhong)(zhong)丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)(mian)所(suo)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴肅無情的(de)(de)(de)(de)(de)批判態(tai)度(du)，以(yi)(yi)(yi)及(ji)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)平(ping)(ping)凡小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)日常(chang)(chang)悲劇所(suo)寄予的(de)(de)(de)(de)(de)同情態(tai)度(du)。《一(yi)(yi)(yi)(yi)地雞毛》確實(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)(ping)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)、瑣(suo)(suo)碎的(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)物(wu)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)極簡單的(de)(de)(de)(de)(de)，但又(you)的(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)(shi)可感(gan)、耐人(ren)(ren)(ren)尋味的(de)(de)(de)(de)(de)。平(ping)(ping)常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)當中(zhong)(zhong)(zhong)很(hen)常(chang)(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)留不(bu)下什么(me)(me)印(yin)象的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)事(shi)(shi)情，小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)小(xiao)事(shi)(shi)情后面(mian)(mian)雖(sui)沒有什么(me)(me)大(da)道(dao)理(li)(li)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)卻以(yi)(yi)(yi)其(qi)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)和(he)風格給人(ren)(ren)(ren)們(men)留下了(le)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)想象空間。這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)《一(yi)(yi)(yi)(yi)地雞毛》的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)淡(dan)瑣(suo)(suo)碎之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)。

作品評價

劉震云的(de)小說(shuo)《一地(di)雞毛》，以(yi)人(ren)生切(qie)片的(de)形式，從幾個(ge)層面展示了(le)主人(ren)公小林困頓、瑣碎的(de)生活(huo)(huo)場景，再現(xian)(xian)了(le)當代(dai)社(she)會(hui)底層人(ren)灰色的(de)原生態生活(huo)(huo)樣(yang)貌。這種生活(huo)(huo)樣(yang)貌體現(xian)(xian)了(le)現(xian)(xian)代(dai)社(she)會(hui)中(zhong)小人(ren)物的(de)生活(huo)(huo)圖景。創(chuang)作中(zhong)顯示出(chu)作家對現(xian)(xian)實(shi)生活(huo)(huo)詩意的(de)無奈尋(xun)求和深切(qie)期(qi)盼。

——焦作師(shi)范高等專科學校中文系講師(shi)劉彬

劉震云有意讓《一地雞(ji)毛》里(li)的(de)小(xiao)林(lin)擔(dan)當這(zhe)種(zhong)困境中的(de)符(fu)號。他慣用(yong)瑣碎的(de)日常生活(huo)描(miao)寫了一個曾經懷(huai)著儒家“修身、齊家、平天下(xia)“立人思想的(de)人沉浸在威(wei)(wei)權(quan)話(hua)語下(xia)的(de)弱(ruo)勢地位(wei)中。從嚴(yan)格意義上講，小(xiao)說(shuo)的(de)主(zhu)人公(gong)小(xiao)林(lin)身上和行為之事(shi)都成(cheng)為了這(zhe)種(zhong)聲討式話(hua)語的(de)符(fu)號，人物在劉震云的(de)筆(bi)下(xia)不過是“自我”的(de)符(fu)號而(er)已，對威(wei)(wei)權(quan)（權(quan)威(wei)(wei)）的(de)批(pi)判顯得比故(gu)事(shi)更為重要。

——上饒電子工業學(xue)校教(jiao)師徐(xu)云芝

作者簡介

劉(liu)震云(yun)(yun)1958年(nian)(nian)(nian)生，河(he)南延津人(ren)，中(zhong)共黨(dang)員(yuan)，作(zuo)(zuo)家。1973年(nian)(nian)(nian)入(ru)伍。1982年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業(ye)(ye)于北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)文(wen)系，1991年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業(ye)(ye)于北京(jing)師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)魯(lu)迅文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)研究生班。歷任(ren)《農民(min)日報(bao)(bao)》記者、文(wen)化(hua)部主任(ren)、編(bian)委(wei)(wei)，高級記者。中(zhong)國作(zuo)(zuo)協第五、六(liu)、七屆全(quan)委(wei)(wei)會委(wei)(wei)員(yuan)，北京(jing)市(shi)青聯(lian)委(wei)(wei)員(yuan)，有突出(chu)貢獻中(zhong)青年(nian)(nian)(nian)專家。1982年(nian)(nian)(nian)開始(shi)發表作(zuo)(zuo)品(pin)。1990年(nian)(nian)(nian)加入(ru)中(zhong)國作(zuo)(zuo)家協會。文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)一(yi)級。著(zhu)有長(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)天(tian)下黃花》、《故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)相處流傳》、《故(gu)(gu)(gu)鄉(xiang)面(mian)和花朵》（四(si)卷)等(deng)，中(zhong)短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)《塔(ta)鋪》、《一(yi)地雞毛》、《官場》、《官人(ren)》、《劉(liu)震云(yun)(yun)文(wen)集(ji)(ji)》（四(si)卷），中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《新聞》、《新兵連》、《頭人(ren)》、《單位(wei)》、《溫(wen)故(gu)(gu)(gu)一(yi)九(jiu)四(si)二(er)》等(deng)。《塔(ta)鋪》獲全(quan)國優(you)秀短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)、《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)選刊(kan)(kan)》優(you)秀短(duan)篇(pian)(pian)獎(jiang)(jiang)(jiang)、《人(ren)民(min)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)》優(you)秀短(duan)篇(pian)(pian)獎(jiang)(jiang)(jiang)，《新兵連》獲第三屆《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)月報(bao)(bao)》優(you)秀中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)百花獎(jiang)(jiang)(jiang)、第一(yi)屆青年(nian)(nian)(nian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)，《單位(wei)》獲《中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)選刊(kan)(kan)》優(you)秀作(zuo)(zuo)品(pin)獎(jiang)(jiang)(jiang)、慶祝(zhu)建國40周年(nian)(nian)(nian)優(you)秀文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)獎(jiang)(jiang)(jiang)，《一(yi)地雞毛》獲《中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)選刊(kan)(kan)》優(you)秀作(zuo)(zuo)品(pin)獎(jiang)(jiang)(jiang)、第五屆《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)月報(bao)(bao)》中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)百花獎(jiang)(jiang)(jiang)，《溫(wen)故(gu)(gu)(gu)一(yi)九(jiu)四(si)二(er)》獲首屆《中(zhong)華文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)選刊(kan)(kan)》獎(jiang)(jiang)(jiang)，另(ling)獲莊重文(wen)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)。