芒果视频下载

內容簡介

1870年普法戰爭爆(bao)發(fa)，普魯(lu)士軍隊攻占了(le)魯(lu)昂城，有十個人(ren)同坐一輛馬車(che)出(chu)逃(tao)。這(zhe)十個人(ren)的身份(fen)很是特殊，分別是臭名(ming)昭著的奸商鳥(niao)先(xian)生(sheng)和他的太太；大資產(chan)階級、省(sheng)議(yi)會(hui)(hui)議(yi)員(yuan)卡雷·拉馬東夫婦；省(sheng)議(yi)會(hui)(hui)議(yi)員(yuan)貝爾(er)(er)(er)·德·布雷維爾(er)(er)(er)伯(bo)爵夫婦;兩個修女；民主黨人(ren)科(ke)爾(er)(er)(er)尼(ni)代(dai)和一個綽號叫“羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)”的妓女。前(qian)面三對夫婦離開魯(lu)昂的原因各不相同，但(dan)計劃和目的卻是一致的—這(zhe)三對夫婦都不會(hui)(hui)回(hui)魯(lu)昂了(le)。十個人(ren)中最沒有地(di)位的是“羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)”。

在馬(ma)車(che)上(shang)(shang)(shang)，幾位(wei)有(you)身(shen)份的(de)(de)闊太(tai)(tai)太(tai)(tai)得知了(le)(le)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)身(shen)份后，對(dui)(dui)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)態度很是(shi)惡劣，她們(men)(men)悄聲(sheng)辱罵羊(yang)脂(zhi)球(qiu)是(shi)賣淫(yin)婦、是(shi)婊子、是(shi)社會的(de)(de)恥(chi)辱。而這(zhe)些闊太(tai)(tai)太(tai)(tai)的(de)(de)丈夫(fu)們(men)(men)則(ze)用一種看不(bu)起窮(qiong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)口吻大(da)談特談金錢、吃喝(he)。馬(ma)車(che)在路上(shang)(shang)(shang)顛(dian)簸了(le)(le)大(da)半天的(de)(de)光景，車(che)上(shang)(shang)(shang)所有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都餓(e)了(le)(le)，只有(you)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)帶了(le)(le)可供自己(ji)三(san)天的(de)(de)食(shi)物(wu)。羊(yang)脂(zhi)球(qiu)很大(da)方地邀(yao)請車(che)上(shang)(shang)(shang)所有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都來分享她的(de)(de)食(shi)物(wu)，完(wan)全不(bu)計(ji)較先前這(zhe)些有(you)錢人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)自己(ji)的(de)(de)不(bu)敬。很快籃子里(li)的(de)(de)食(shi)物(wu)都被(bei)瓜(gua)分光了(le)(le)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)都擺脫了(le)(le)饑餓(e)的(de)(de)困擾，于(yu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)對(dui)(dui)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)態度像肚子一樣發生(sheng)了(le)(le)變(bian)化。先前的(de)(de)蔑視變(bian)成了(le)(le)親昵(ni)，辱罵也變(bian)成了(le)(le)夸獎。

馬(ma)(ma)(ma)車繼續前(qian)行來到(dao)了(le)(le)(le)托特鎮，這(zhe)里也被普魯(lu)(lu)士(shi)軍(jun)(jun)隊(dui)侵(qin)占了(le)(le)(le)，普魯(lu)(lu)士(shi)軍(jun)(jun)官扣下了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)(ma)車，提出要(yao)(yao)羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)陪(pei)自己過(guo)夜。羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)面對侵(qin)略者的(de)(de)(de)無恥要(yao)(yao)求斷然(ran)拒絕了(le)(le)(le)，于(yu)是同行的(de)(de)(de)一車人(ren)都(dou)扣留(liu)了(le)(le)(le)下來。除了(le)(le)(le)羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)外其余(yu)的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)急壞了(le)(le)(le)，為(wei)了(le)(le)(le)達到(dao)自己的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)、為(wei)了(le)(le)(le)維護自己的(de)(de)(de)利益，九個人(ren)想(xiang)盡了(le)(le)(le)辦(ban)法、施(shi)展了(le)(le)(le)種種陰(yin)謀想(xiang)迫使羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)就范。最后還是老修女的(de)(de)(de)“只(zhi)要(yao)(yao)用意(yi)是好(hao)(hao)的(de)(de)(de)，做(zuo)任何事(shi)情都(dou)不(bu)會觸怒(nu)天(tian)主”的(de)(de)(de)宗教(jiao)說教(jiao)產生(sheng)了(le)(le)(le)相當(dang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)效果，羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)為(wei)了(le)(le)(le)大家的(de)(de)(de)利益犧牲了(le)(le)(le)自己。普魯(lu)(lu)士(shi)軍(jun)(jun)官的(de)(de)(de)淫欲(yu)得到(dao)了(le)(le)(le)滿足，第二天(tian)就放行了(le)(le)(le)。但大家非(fei)但不(bu)感(gan)激這(zhe)位(wei)可憐(lian)的(de)(de)(de)姑(gu)娘，反而還避而遠之，之前(qian)的(de)(de)(de)贊美和親(qin)近(jin)又變成了(le)(le)(le)最初的(de)(de)(de)鄙視和唾棄。這(zhe)一次，大家各(ge)自準備了(le)(le)(le)豐富的(de)(de)(de)食(shi)(shi)物(wu)(wu).唯獨羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)沒有來得及(ji)準備。馬(ma)(ma)(ma)車繼續前(qian)行，車上的(de)(de)(de)人(ren)拿出了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)食(shi)(shi)物(wu)(wu)大口地嚼著(zhu)，只(zhi)有羊脂(zhi)(zhi)(zhi)球(qiu)(qiu)縮在車的(de)(de)(de)角落里受(shou)凍挨餓，在科爾尼代的(de)(de)(de)“馬(ma)(ma)(ma)賽曲”中嗚咽。

創作背景

《羊脂球》寫于1879年。這年夏天的(de)一(yi)個夜晚，莫泊桑(sang)、阿萊(lai)克斯、瑟阿爾、厄尼克、于斯曼五(wu)位青(qing)年作家(jia)(jia)，在法國自然(ran)主(zhu)義大作家(jia)(jia)左拉的(de)梅(mei)塘別墅聚會(hui)，商定以(yi)普法戰爭為背景(jing)，每(mei)人(ren)各寫一(yi)篇中短篇小說，結成《梅(mei)塘之夜》作品集(ji)出版。

《羊脂球》所描(miao)寫的(de)普(pu)法(fa)戰(zhan)爭是(shi)莫(mo)泊桑熟(shu)悉的(de)，因為他(ta)(ta)在(zai)1870年7月應征(zheng)入伍，親身參(can)加了普(pu)法(fa)戰(zhan)爭，十(shi)年前法(fa)軍戰(zhan)敗潰退時(shi)的(de)狼(lang)狽情形歷(li)歷(li)在(zai)目，而戰(zhan)后法(fa)國(guo)被(bei)普(pu)魯(lu)(lu)士占領時(shi)的(de)慘痛經驗(yan)還(huan)使他(ta)(ta)心有余痛。小說(shuo)所描(miao)寫的(de)發(fa)生地魯(lu)(lu)昂(ang)，正是(shi)莫(mo)泊桑兒時(shi)熟(shu)悉的(de)地方，生于斯，長于斯，對于這(zhe)里的(de)一(yi)切都格外的(de)親切和熟(shu)稔。

人物介紹

羊脂球

羊脂球(qiu)無(wu)疑是莫泊桑肯定的(de)人(ren)物形象。羊脂球(qiu)原名(ming)艾麗(li)薩(sa)貝特(te)，曾經出于(yu)一名(ming)普(pu)通百姓的(de)義憤(fen)，差(cha)點殺死了(le)一名(ming)普(pu)魯士(shi)士(shi)兵而無(wu)從在本土(tu)繼續生存下去，于(yu)是走上了(le)逃亡之路。在所有的(de)眼里，她是一個“卑賤”的(de)妓女(nv)。而對于(yu)妓女(nv)來說，與客人(ren)發(fa)生兩性關系是其職業要求。

可對(dui)于(yu)羊脂(zhi)球來(lai)說(shuo)，作為(wei)一(yi)個(ge)依(yi)靠出賣肉身維(wei)持生活(huo)的(de)(de)(de)女人(ren)，卻在(zai)(zai)書(shu)中先后多次對(dui)“性”，做(zuo)出了(le)拒(ju)(ju)絕。在(zai)(zai)商務旅(lv)館的(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)夜晚對(dui)羊脂(zhi)球來(lai)說(shuo)并不(bu)平靜。她不(bu)僅要拒(ju)(ju)絕一(yi)個(ge)以侵(qin)略(lve)者身份出現(xian)在(zai)(zai)小說(shuo)里的(de)(de)(de)外(wai)國軍官，同時還要拒(ju)(ju)絕本國民主黨代表一(yi)高尼(ni)岱，而(er)拒(ju)(ju)絕他的(de)(de)(de)理由竟然(ran)是(shi)(shi)那么具有愛(ai)國主義的(de)(de)(de)節操”。羊脂(zhi)球并不(bu)是(shi)(shi)想拒(ju)(ju)絕與他發生”錢與肉的(de)(de)(de)交易”，而(er)是(shi)(shi)拒(ju)(ju)絕交易的(de)(de)(de)地(di)點。因為(wei)羊脂(zhi)球顧(gu)慮(lv)”普(pu)魯(lu)士人(ren)不(bu)就在(zai)(zai)這所房子里嗎”。做(zuo)為(wei)妓女，她并不(bu)懼(ju)怕”交易中”被(bei)(bei)外(wai)人(ren)所察覺，而(er)是(shi)(shi)懼(ju)怕被(bei)(bei)侵(qin)略(lve)者發現(xian)遭(zao)到恥(chi)笑，遭(zao)到對(dui)自己國家(jia)和(he)民族(zu)的(de)(de)(de)恥(chi)笑。毫無疑問(wen)，這是(shi)(shi)羊脂(zhi)球的(de)(de)(de)另一(yi)種(zhong)(zhong)”美麗(li)”，這種(zhong)(zhong)美麗(li)讓高尼(ni)岱，不(bu)能不(bu)在(zai)(zai)他心里喚醒了(le)正(zheng)在(zai)(zai)丟盔卸甲的(de)(de)(de)自尊(zun)心”。與她一(yi)路同行的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)群“體面的(de)(de)(de)人(ren)”，正(zheng)是(shi)(shi)因為(wei)這種(zhong)(zhong)對(dui)比，才更加提現(xian)羊脂(zhi)球的(de)(de)(de)善良，高潔，以及(ji)她愛(ai)國的(de)(de)(de)胸懷。她即使是(shi)(shi)身陷(xian)風塵，但依(yi)舊保持著純(chun)潔、高尚的(de)(de)(de)心靈，忠誠于(yu)波(bo)拿巴(ba)主義，充滿希(xi)望地(di)追(zhui)求著她所向往的(de)(de)(de)法蘭西(xi)共和(he)國。

其(qi)(qi)實，羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位(wei)(wei)與(yu)品(pin)質(zhi)在(zai)實質(zhi)上是統一的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)某種意義(yi)上，個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)與(yu)其(qi)(qi)生活的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)具(ju)有直接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)聯系。就(jiu)(jiu)(jiu)如(ru)女(nv)(nv)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)因(yin)為(wei)(wei)所(suo)(suo)(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)(hun)亂的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)而(er)淪為(wei)(wei)了(le)(le)(le)妓女(nv)(nv)，又因(yin)為(wei)(wei)與(yu)這一職業相對應的(de)(de)(de)(de)(de)低下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)而(er)被困于混(hun)(hun)亂的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)之中，而(er)環(huan)(huan)境(jing)(jing)對于一個人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)影響是巨大的(de)(de)(de)(de)(de)，尤其(qi)(qi)是人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)環(huan)(huan)境(jing)(jing)。羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)善良的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)與(yu)其(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)環(huan)(huan)境(jing)(jing)之間構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾恰(qia)恰(qia)有力地(di)(di)突出了(le)(le)(le)羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是說，她低下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)進一步襯托出了(le)(le)(le)她所(suo)(suo)(suo)具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui);而(er)她的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)能夠(gou)掙脫由社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)所(suo)(suo)(suo)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)枷(jia)鎖是難能可貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是具(ju)有挑戰意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)始終(zhong)處于屈從地(di)(di)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)(nv)是不能選擇自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)，這也(ye)造就(jiu)(jiu)(jiu)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)們長期就(jiu)(jiu)(jiu)婦女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)對其(qi)(qi)進行(xing)評價(jia)而(er)忽略(lve)了(le)(le)(le)其(qi)(qi)作為(wei)(wei)個體(ti)“人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)屬性(xing)。若從社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)對羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)進行(xing)評價(jia)，羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)美好的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)是荒謬的(de)(de)(de)(de)(de)；若從“人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來看，羊(yang)(yang)(yang)脂球(qiu)具(ju)有這些品(pin)質(zhi)則(ze)就(jiu)(jiu)(jiu)不足為(wei)(wei)奇了(le)(le)(le)。這種表(biao)面的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾與(yu)實質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)統一形成(cheng)了(le)(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)諷(feng)刺效果，諷(feng)刺的(de)(de)(de)(de)(de)是男權統治(zhi)下(xia)衍生出的(de)(de)(de)(de)(de)把社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)地(di)(di)位(wei)(wei)作為(wei)(wei)判斷標準的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點，成(cheng)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)抗衡歐洲資本(ben)主義(yi)男權社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)以及男權文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一把利劍。

羊(yang)脂球雖然從事受(shou)人(ren)歧視(shi)的(de)(de)(de)職業，處在(zai)社會(hui)的(de)(de)(de)最底(di)層，遭(zao)受(shou)著別人(ren)的(de)(de)(de)白眼(yan)和(he)輕視(shi)，有(you)著無法言語辛酸和(he)悲哀，但(dan)在(zai)普法戰(zhan)爭這一特殊的(de)(de)(de)背景下，她卻一致地表現出(chu)對侵略(lve)者(zhe)的(de)(de)(de)憎恨(hen)和(he)對祖國的(de)(de)(de)熱愛，在(zai)斗爭中(zhong)奮不(bu)顧身，甚(shen)至犧(xi)牲自己的(de)(de)(de)生(sheng)命也在(zai)所(suo)不(bu)惜。莫(mo)泊桑選(xuan)擇將妓女作(zuo)(zuo)(zuo)為主角(jiao)本來(lai)就(jiu)是對世俗的(de)(de)(de)一種(zhong)挑戰(zhan)，而將她們作(zuo)(zuo)(zuo)為正面形象(xiang)來(lai)對比上(shang)流社會(hui)精英，用(yong)前者(zhe)來(lai)否定后者(zhe)，用(yong)后者(zhe)來(lai)反襯前者(zhe)，就(jiu)更是一種(zhong)創舉(ju)，”具有(you)挑戰(zhan)和(he)顛覆正統、社會(hui)公認的(de)(de)(de)倫理(li)結構和(he)道(dao)德(de)價值觀的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。

鳥先生

鳥先生的詭計多端主要體現在(zai)：他早在(zai)敵人到(dao)來(lai)之前，就(jiu)事先把自己酒(jiu)窖里(li)(li)面的普通酒(jiu)賣給了法(fa)軍后勤部(bu)隊，而后文(wen)寫他到(dao)哈佛港(gang)區就(jiu)是(shi)為了去要這一(yi)筆巨額款項，即便是(shi)在(zai)他被軍隊扣(kou)留下來(lai)的幾(ji)天里(li)(li)，他仍然想盡一(yi)切辦法(fa)，盡可能地(di)利(li)用一(yi)切機(ji)(ji)會來(lai)和酒(jiu)店以及旅店的老板做生意。不(bu)(bu)僅(jin)如此，他在(zai)馬車上萬分饑餓的時(shi)候(hou)，他也照樣很有(you)心機(ji)(ji)地(di)第(di)一(yi)個(ge)盯著羊脂球(qiu)(qiu)的那罐雞不(bu)(bu)放，并且(qie)第(di)一(yi)個(ge)大口大嚼(jiao)羊脂球(qiu)(qiu)的食物，可謂(wei)貪婪至極。

貝爾

貝爾(er)，他(ta)為了(le)保(bao)持他(ta)所(suo)謂(wei)的(de)紳士(shi)風度，一直(zhi)強忍(ren)著所(suo)謂(wei)的(de)坦塔羅(luo)斯(si)的(de)苦(ku)難，在他(ta)接受到了(le)羊脂球(qiu)的(de)邀請之(zhi)后，仍然還猶(you)豫不決(jue)，一直(zhi)到最后他(ta)那高不可攀(pan)的(de)領情，這種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)所(suo)體現出(chu)來的(de)就是(shi)他(ta)的(de)虛(xu)偽。

作品鑒賞

作品主題

作者(zhe)的創作主旨在于，揭(jie)露普(pu)魯(lu)士(shi)侵略者(zhe)的殘暴與野(ye)蠻，法國(guo)軍隊的腐敗(bai)與無能，尤其(qi)是強烈地譴責(ze)那些逼迫別人(ren)(ren)做不道德的事，然后又用道德去指責(ze)人(ren)(ren)的資產階級(ji)上層人(ren)(ren)士(shi)的自私與偽善，張揚下層人(ren)(ren)士(shi)極(ji)具愛國(guo)精神、極(ji)富正義(yi)感和同情心的美好(hao)心靈，表(biao)達對被(bei)凌辱的底(di)層人(ren)(ren)們的同情與尊敬。

《羊脂球》的(de)(de)(de)篇(pian)(pian)幅短(duan)小(xiao)，不(bu)到(dao)三萬字。但(dan)在(zai)(zai)這(zhe)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)篇(pian)(pian)幅里(li)，莫(mo)泊桑(sang)(sang)卻把普魯士(shi)侵略者的(de)(de)(de)殘暴無(wu)恥、法(fa)國軍隊(dui)的(de)(de)(de)腐敗無(wu)能以及法(fa)國各階層的(de)(de)(de)精(jing)神面貌和愛國思想(xiang)淋漓盡致地表(biao)現了出來。故事發生在(zai)(zai)一輛馬車(che)里(li)，在(zai)(zai)這(zhe)個狹窄有限(xian)的(de)(de)(de)空(kong)間里(li)，法(fa)國社會的(de)(de)(de)政界、商界、教(jiao)會以及社會底層的(de)(de)(de)代表(biao)都集中(zhong)在(zai)(zai)了一起。莫(mo)泊桑(sang)(sang)把這(zhe)些(xie)人物放在(zai)(zai)特定的(de)(de)(de)環(huan)境中(zhong)，通過這(zhe)些(xie)人在(zai)(zai)逃亡路(lu)上的(de)(de)(de)不(bu)同表(biao)現，對(dui)法(fa)國人在(zai)(zai)普法(fa)戰(zhan)爭中(zhong)的(de)(de)(de)態度以及民族(zu)精(jing)神進行(xing)了生動(dong)的(de)(de)(de)展示，其好(hao)惡之(zhi)情溢于言表(biao)。

《羊(yang)(yang)脂球(qiu)》發表后，受到許多讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)喜愛，其(qi)主(zhu)要原因就在(zai)于莫泊(bo)桑筆下(xia)的(de)(de)羊(yang)(yang)脂球(qiu)讓(rang)人(ren)同情。在(zai)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)眼中(zhong)，羊(yang)(yang)脂球(qiu)成(cheng)為了一只集體性暴力殘害下(xia)的(de)(de)無(wu)(wu)辜羔羊(yang)(yang)。雖然，用暴力迫害羊(yang)(yang)脂球(qiu)的(de)(de)集體有很多“合(he)情合(he)法(fa)”的(de)(de)理(li)由(you)(you)，但在(zai)具(ju)有全知全能視角的(de)(de)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)看來，這(zhe)些(xie)理(li)由(you)(you)都(dou)是對羊(yang)(yang)脂球(qiu)的(de)(de)欺(qi)騙。作品打(da)動讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)關(guan)鍵(jian)點就在(zai)于無(wu)(wu)辜的(de)(de)人(ren)受到傷害，而真(zhen)正(zheng)的(de)(de)兇手卻逃脫了懲罰，成(cheng)為勝利者(zhe)(zhe)(zhe)。

替(ti)罪(zui)羊從本質上而言是(shi)一種集體(ti)性暴力迫害的(de)(de)犧牲品。替(ti)罪(zui)羊在(zai)(zai)日常生活中多處于(yu)弱勢地位。莫泊桑(sang)的(de)(de)短篇小說中經常寫一些(xie)生活在(zai)(zai)社(she)會(hui)最底層的(de)(de)小人(ren)物(wu)，如流浪漢、妓女等。這些(xie)人(ren)在(zai)(zai)上層社(she)會(hui)的(de)(de)“大人(ren)物(wu)”看來就(jiu)是(shi)制造(zao)各種危機(ji)、苦(ku)難的(de)(de)元兇(xiong)。而莫泊桑(sang)的(de)(de)一些(xie)小說正是(shi)從深層上體(ti)現了當時法國社(she)會(hui)文化(hua)的(de)(de)這一特征。

藝術特色

《羊脂球》這部作(zuo)(zuo)品構思的(de)(de)獨特性以及結構的(de)(de)精致(zhi)性，主(zhu)要表(biao)現(xian)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)家(jia)采取(qu)了(le)他(ta)在(zai)(zai)短(duan)篇創作(zuo)(zuo)上的(de)(de)一(yi)(yi)貫(guan)手法——以小(xiao)見(jian)大，在(zai)(zai)有限的(de)(de)篇幅(fu)里傳達出無限的(de)(de)意(yi)味(wei)深長的(de)(de)思想。作(zuo)(zuo)家(jia)把(ba)社(she)會(hui)大舞臺搬到了(le)一(yi)(yi)輛狹窄的(de)(de)馬(ma)車里，在(zai)(zai)空間上進行(xing)了(le)濃縮；整(zheng)個故事在(zai)(zai)六天(tian)里發生發展(zhan)、結束，在(zai)(zai)時(shi)間上也進行(xing)了(le)濃縮。在(zai)(zai)有限的(de)(de)時(shi)間和(he)空間里，從政界到商界到宗教(jiao)再到社(she)會(hui)底(di)(di)層(ceng)(ceng)法網人(ren)上演(yan)了(le)一(yi)(yi)場精彩的(de)(de)“愛(ai)國表(biao)演(yan)”，一(yi)(yi)輛馬(ma)車儼然是(shi)一(yi)(yi)個小(xiao)社(she)會(hui)。由此我們不(bu)難(nan)看出莫泊(bo)(bo)桑(sang)(sang)的(de)(de)構思是(shi)奇巧的(de)(de)。在(zai)(zai)十九(jiu)世(shi)紀(ji)后期(qi)，盡管現(xian)實(shi)(shi)主(zhu)義作(zuo)(zuo)家(jia)們關注現(xian)實(shi)(shi)、批(pi)判(pan)現(xian)實(shi)(shi)，在(zai)(zai)文學(xue)創作(zuo)(zuo)上提倡真(zhen)實(shi)(shi)的(de)(de)描寫(xie)，但(dan)在(zai)(zai)描寫(xie)對象上部分作(zuo)(zuo)家(jia)關注的(de)(de)仍是(shi)社(she)會(hui)上層(ceng)(ceng)階(jie)(jie)級(ji)或是(shi)中(zhong)(zhong)產階(jie)(jie)級(ji)，把(ba)生活在(zai)(zai)社(she)會(hui)底(di)(di)層(ceng)(ceng)的(de)(de)小(xiao)資產階(jie)(jie)級(ji)尤其是(shi)貧(pin)苦大眾(zhong)作(zuo)(zuo)為作(zuo)(zuo)品主(zhu)角(jiao)的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)并不(bu)多。但(dan)是(shi)，對現(xian)實(shi)(shi)敏感的(de)(de)莫泊(bo)(bo)桑(sang)(sang)不(bu)僅關注社(she)會(hui)底(di)(di)層(ceng)(ceng)，而且還把(ba)底(di)(di)層(ceng)(ceng)中(zhong)(zhong)職業最(zui)卑(bei)賤的(de)(de)妓(ji)(ji)女作(zuo)(zuo)為描寫(xie)對象并加以贊(zan)美。莫泊(bo)(bo)桑(sang)(sang)通(tong)過這個最(zui)不(bu)起眼(yan)、最(zui)遭人(ren)恥笑和(he)唾罵的(de)(de)妓(ji)(ji)女把(ba)法國各(ge)階(jie)(jie)層(ceng)(ceng)做了(le)一(yi)(yi)次辛辣、痛快淋漓的(de)(de)嘲諷和(he)批(pi)判(pan)。

莫(mo)泊桑是(shi)一(yi)位很注重細(xi)節(jie)描寫的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家，他(ta)往往通過一(yi)些(xie)小細(xi)節(jie)來推動故(gu)事(shi)(shi)情(qing)(qing)節(jie)發(fa)展(zhan)，深化主題。比(bi)如，在(zai)作(zuo)品中他(ta)把故(gu)事(shi)(shi)安(an)排在(zai)了(le)天寒(han)地(di)凍的(de)(de)(de)(de)冬天，為故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)埋下伏(fu)筆。在(zai)寒(han)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)嚴冬里，羊脂球的(de)(de)(de)(de)遭遇顯得越發(fa)的(de)(de)(de)(de)悲慘、凄涼。其他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)良知就如同(tong)車(che)外(wai)的(de)(de)(de)(de)冰(bing)塊—堅硬、冰(bing)冷(leng)。再(zai)如，在(zai)勸說羊脂球就范的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)里，卡(ka)雷·拉馬東夫人(ren)內心的(de)(de)(de)(de)想法和(he)(he)羊脂球是(shi)完全不同(tong)的(de)(de)(de)(de)。如果她處(chu)在(zai)羊脂球的(de)(de)(de)(de)地(di)位是(shi)斷(duan)然不會拒絕那個無恥的(de)(de)(de)(de)德國軍(jun)官的(de)(de)(de)(de)。這就是(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)身份、有(you)(you)地(di)位、有(you)(you)修養、有(you)(you)風(feng)度(du)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)貴的(de)(de)(de)(de)夫人(ren)。在(zai)侵略者面(mian)前，這些(xie)人(ren)已經(jing)完全喪失(shi)了(le)起碼(ma)的(de)(de)(de)(de)個人(ren)道德和(he)(he)個人(ren)尊(zun)嚴，更談不上(shang)民(min)族氣節(jie)。與(yu)這些(xie)人(ren)相比(bi)，地(di)位卑賤的(de)(de)(de)(de)羊脂球是(shi)純潔(jie)的(de)(de)(de)(de)、自(zi)尊(zun)自(zi)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)，從內心真正地(di)愛(ai)著她的(de)(de)(de)(de)國家和(he)(he)民(min)族。

作品影響

《羊脂球》一發表(biao)便震驚了法(fa)國(guo)文(wen)壇(tan)，它奠定了莫(mo)泊桑(sang)在(zai)法(fa)國(guo)文(wen)學史上的地位。 嚴師(shi)福(fu)樓拜(bai)也稱(cheng)之為(wei)杰作。從此，莫(mo)泊桑(sang)“像流星一樣進(jin)入(ru)文(wen)壇(tan)”。

作者簡介

莫泊(bo)桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法國作(zuo)(zuo)家(jia)。1850年(nian)8月5日生于法國西北部(bu)諾(nuo)曼底(di)省的(de)(de)(de)(de)(de)一個沒落貴族家(jia)庭。1870年(nian)到(dao)(dao)巴黎攻讀(du)法學，適逢普法戰爭爆發(fa)，遂應證入伍(wu)。退(tui)伍(wu)后，先后在海軍(jun)部(bu)和(he)教育(yu)部(bu)任職。19世紀70年(nian)代(dai)是他(ta)文(wen)學創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)重要準備階段(duan)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舅父和(he)母親的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)友、作(zuo)(zuo)家(jia)福樓拜(bai)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學導師。莫泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學成就以短篇(pian)(pian)小說(shuo)最為突出(chu)，有(you)世界短篇(pian)(pian)小說(shuo)巨匠的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)稱。他(ta)擅長(chang)從平凡瑣屑(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物中截(jie)取富有(you)典(dian)型(xing)意義的(de)(de)(de)(de)(de)片斷，以小見大(da)地概括出(chu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)小說(shuo)側重摹寫人情(qing)世態(tai)，構思(si)布(bu)局別具匠心，細節描寫、人物語言和(he)故事(shi)結(jie)尾均(jun)有(you)獨到(dao)(dao)之處。除(chu)了《羊脂球(qiu)》（1880）這一短篇(pian)(pian)文(wen)庫中的(de)(de)(de)(de)(de)珍品之外，莫泊(bo)桑還創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)了包括《一家(jia)人》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)叔(shu)于勒(le)》（1883）、《米隆老(lao)爹》（1383）、《兩(liang)個朋友》（1883）、《項鏈》（1884）等(deng)在內的(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)批思(si)想性和(he)藝術(shu)性完(wan)美(mei)結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)佳作(zuo)(zuo)。莫泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)(pian)小說(shuo)也(ye)達到(dao)(dao)比較高的(de)(de)(de)(de)(de)成就。[