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內容簡介

1870年普(pu)法戰爭爆發，普(pu)魯(lu)士軍(jun)隊攻占了(le)魯(lu)昂(ang)城，有十(shi)個(ge)人(ren)同(tong)(tong)坐一輛馬車出(chu)逃。這十(shi)個(ge)人(ren)的(de)(de)身份很是(shi)特殊，分別是(shi)臭名昭(zhao)著的(de)(de)奸(jian)商鳥先生和他的(de)(de)太太；大資產(chan)階級、省(sheng)議會(hui)議員卡雷(lei)·拉馬東夫(fu)婦(fu)；省(sheng)議會(hui)議員貝爾·德(de)·布雷(lei)維爾伯爵(jue)夫(fu)婦(fu);兩個(ge)修女(nv)；民(min)主黨人(ren)科爾尼代和一個(ge)綽號叫“羊脂球”的(de)(de)妓女(nv)。前面三對夫(fu)婦(fu)離開魯(lu)昂(ang)的(de)(de)原因各不(bu)相同(tong)(tong)，但計(ji)劃(hua)和目的(de)(de)卻是(shi)一致的(de)(de)—這三對夫(fu)婦(fu)都不(bu)會(hui)回魯(lu)昂(ang)了(le)。十(shi)個(ge)人(ren)中最沒(mei)有地位(wei)的(de)(de)是(shi)“羊脂球”。

在馬車上，幾位有身份(fen)的(de)(de)闊太(tai)太(tai)得知了(le)(le)羊(yang)脂球(qiu)身份(fen)后，對(dui)羊(yang)脂球(qiu)的(de)(de)態度(du)很(hen)是(shi)(shi)(shi)惡(e)劣(lie)，她們(men)悄聲辱罵羊(yang)脂球(qiu)是(shi)(shi)(shi)賣淫(yin)婦、是(shi)(shi)(shi)婊子、是(shi)(shi)(shi)社會(hui)的(de)(de)恥辱。而這些闊太(tai)太(tai)的(de)(de)丈(zhang)夫們(men)則用(yong)一種看不起窮人(ren)的(de)(de)口吻大談(tan)特談(tan)金錢、吃(chi)喝。馬車在路上顛簸了(le)(le)大半天(tian)(tian)的(de)(de)光景，車上所(suo)(suo)有的(de)(de)人(ren)都餓了(le)(le)，只有羊(yang)脂球(qiu)帶了(le)(le)可(ke)供自(zi)己(ji)三天(tian)(tian)的(de)(de)食(shi)物。羊(yang)脂球(qiu)很(hen)大方地(di)邀請車上所(suo)(suo)有的(de)(de)人(ren)都來分享她的(de)(de)食(shi)物，完全不計較先前這些有錢人(ren)對(dui)自(zi)己(ji)的(de)(de)不敬。很(hen)快籃子里的(de)(de)食(shi)物都被(bei)瓜分光了(le)(le)，人(ren)們(men)都擺脫了(le)(le)饑餓的(de)(de)困(kun)擾，于是(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)對(dui)羊(yang)脂球(qiu)的(de)(de)態度(du)像肚子一樣發(fa)生(sheng)了(le)(le)變(bian)化。先前的(de)(de)蔑視(shi)變(bian)成了(le)(le)親(qin)昵，辱罵也變(bian)成了(le)(le)夸獎。

馬車(che)(che)繼續(xu)前行來(lai)到了(le)(le)(le)(le)托特鎮，這(zhe)里也被普魯(lu)士(shi)軍隊(dui)侵占了(le)(le)(le)(le)，普魯(lu)士(shi)軍官(guan)扣(kou)下了(le)(le)(le)(le)馬車(che)(che)，提出(chu)要(yao)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)陪自(zi)(zi)己過夜。羊(yang)脂(zhi)球(qiu)面對(dui)侵略者的(de)(de)(de)(de)無恥要(yao)求斷然拒絕了(le)(le)(le)(le)，于是(shi)(shi)同行的(de)(de)(de)(de)一(yi)車(che)(che)人(ren)都(dou)扣(kou)留了(le)(le)(le)(le)下來(lai)。除了(le)(le)(le)(le)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)外(wai)其(qi)余的(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)急壞了(le)(le)(le)(le)，為(wei)了(le)(le)(le)(le)達到自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)、為(wei)了(le)(le)(le)(le)維護自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)利益(yi)，九個人(ren)想盡了(le)(le)(le)(le)辦法、施展了(le)(le)(le)(le)種(zhong)種(zhong)陰謀想迫使羊(yang)脂(zhi)球(qiu)就(jiu)范。最(zui)(zui)后還是(shi)(shi)老(lao)修女的(de)(de)(de)(de)“只要(yao)用(yong)意是(shi)(shi)好的(de)(de)(de)(de)，做任何事情都(dou)不會觸怒(nu)天主”的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教說教產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)相當好的(de)(de)(de)(de)效果，羊(yang)脂(zhi)球(qiu)為(wei)了(le)(le)(le)(le)大(da)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)利益(yi)犧牲(sheng)了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)己。普魯(lu)士(shi)軍官(guan)的(de)(de)(de)(de)淫欲得(de)(de)到了(le)(le)(le)(le)滿(man)足(zu)，第二天就(jiu)放行了(le)(le)(le)(le)。但大(da)家(jia)(jia)非(fei)但不感激(ji)這(zhe)位可憐的(de)(de)(de)(de)姑娘，反而還避而遠之，之前的(de)(de)(de)(de)贊美和親(qin)近又變成了(le)(le)(le)(le)最(zui)(zui)初的(de)(de)(de)(de)鄙視(shi)和唾(tuo)棄(qi)。這(zhe)一(yi)次(ci)，大(da)家(jia)(jia)各(ge)自(zi)(zi)準備了(le)(le)(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)食(shi)物.唯獨(du)羊(yang)脂(zhi)球(qiu)沒(mei)有來(lai)得(de)(de)及準備。馬車(che)(che)繼續(xu)前行，車(che)(che)上的(de)(de)(de)(de)人(ren)拿出(chu)了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)食(shi)物大(da)口地(di)嚼(jiao)著，只有羊(yang)脂(zhi)球(qiu)縮(suo)在車(che)(che)的(de)(de)(de)(de)角落里受凍挨(ai)餓(e)，在科爾尼代的(de)(de)(de)(de)“馬賽曲”中嗚咽。

創作背景

《羊脂球》寫于(yu)1879年。這年夏天(tian)的(de)一個夜晚(wan)，莫泊桑、阿(a)萊克斯、瑟阿(a)爾、厄尼克、于(yu)斯曼五位青年作家，在法(fa)國自(zi)然主義大作家左拉的(de)梅塘別墅聚會，商定以普法(fa)戰爭為背景(jing)，每人(ren)各寫一篇中(zhong)短(duan)篇小說，結成《梅塘之夜》作品集出(chu)版。

《羊脂球》所描寫(xie)的(de)普(pu)法(fa)(fa)戰爭是莫(mo)泊(bo)桑(sang)熟(shu)悉的(de)，因為他在1870年(nian)7月應征入伍，親身參加了(le)普(pu)法(fa)(fa)戰爭，十年(nian)前法(fa)(fa)軍戰敗潰退(tui)時(shi)的(de)狼狽情形歷歷在目，而戰后法(fa)(fa)國被普(pu)魯士占領(ling)時(shi)的(de)慘痛(tong)經驗(yan)還(huan)使(shi)他心有余(yu)痛(tong)。小說所描寫(xie)的(de)發生(sheng)地魯昂，正是莫(mo)泊(bo)桑(sang)兒(er)時(shi)熟(shu)悉的(de)地方，生(sheng)于斯(si)，長于斯(si)，對于這里的(de)一(yi)切都格外的(de)親切和熟(shu)稔(ren)。

人物介紹

羊脂球

羊(yang)(yang)脂球無疑是莫泊桑(sang)肯定的(de)人物形象。羊(yang)(yang)脂球原名(ming)艾麗薩貝特(te)，曾經(jing)出于(yu)(yu)一名(ming)普通(tong)百(bai)姓的(de)義憤，差點殺死了一名(ming)普魯士(shi)士(shi)兵而無從(cong)在本土繼續(xu)生存下去，于(yu)(yu)是走上(shang)了逃亡之(zhi)路。在所有的(de)眼(yan)里(li)，她是一個“卑(bei)賤”的(de)妓女。而對于(yu)(yu)妓女來說，與(yu)客人發生兩(liang)性(xing)關(guan)系是其職業要求。

可對(dui)于羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)來(lai)說，作為一(yi)(yi)個依靠出(chu)賣(mai)肉身維持生活(huo)的(de)(de)(de)(de)女人，卻在書中先后多(duo)次對(dui)“性”，做出(chu)了拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)(jue)。在商務旅(lv)館的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個夜晚對(dui)羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)來(lai)說并不(bu)平靜。她(ta)不(bu)僅要拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)(jue)一(yi)(yi)個以侵略者身份出(chu)現(xian)(xian)在小說里的(de)(de)(de)(de)外(wai)國軍官，同時還要拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)(jue)本國民主(zhu)黨代表一(yi)(yi)高(gao)尼岱，而拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)(jue)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)理由(you)竟(jing)然是那么具有愛國主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)節操(cao)”。羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)并不(bu)是想拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)(jue)與他(ta)(ta)發(fa)(fa)生”錢與肉的(de)(de)(de)(de)交易(yi)”，而是拒(ju)(ju)絕(jue)(jue)(jue)交易(yi)的(de)(de)(de)(de)地點。因為羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)顧慮”普魯士人不(bu)就在這所(suo)房子里嗎(ma)”。做為妓女，她(ta)并不(bu)懼怕”交易(yi)中”被(bei)(bei)外(wai)人所(suo)察覺，而是懼怕被(bei)(bei)侵略者發(fa)(fa)現(xian)(xian)遭(zao)到恥笑(xiao)，遭(zao)到對(dui)自己(ji)國家和民族的(de)(de)(de)(de)恥笑(xiao)。毫無疑問(wen)，這是羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)種(zhong)”美麗(li)”，這種(zhong)美麗(li)讓高(gao)尼岱，不(bu)能不(bu)在他(ta)(ta)心里喚(huan)醒(xing)了正(zheng)(zheng)在丟盔卸甲的(de)(de)(de)(de)自尊(zun)心”。與她(ta)一(yi)(yi)路同行的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)群“體面的(de)(de)(de)(de)人”，正(zheng)(zheng)是因為這種(zhong)對(dui)比，才更加(jia)提現(xian)(xian)羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)的(de)(de)(de)(de)善良(liang)，高(gao)潔，以及她(ta)愛國的(de)(de)(de)(de)胸懷。她(ta)即使是身陷風塵，但依舊保持著(zhu)純潔、高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)心靈，忠誠于波拿巴主(zhu)義(yi)，充滿希望地追求著(zhu)她(ta)所(suo)向往的(de)(de)(de)(de)法蘭西共和國。

其(qi)(qi)(qi)實，羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)與品(pin)質(zhi)在實質(zhi)上是(shi)(shi)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在某種(zhong)意義上，個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)與其(qi)(qi)(qi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)具(ju)(ju)有(you)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系。就(jiu)(jiu)如女主(zhu)人(ren)公羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)因為(wei)(wei)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)而(er)(er)淪為(wei)(wei)了(le)妓(ji)女，又因為(wei)(wei)與這一(yi)(yi)職業相對(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)而(er)(er)被困于混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)之中，而(er)(er)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)對(dui)于一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)是(shi)(shi)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，尤其(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)人(ren)文環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)。羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)與其(qi)(qi)(qi)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)與人(ren)文環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)之間構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾恰恰有(you)力地(di)(di)(di)突(tu)出(chu)了(le)羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)，她(ta)低(di)(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)進一(yi)(yi)步襯托出(chu)了(le)她(ta)所具(ju)(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui);而(er)(er)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)能(neng)夠掙脫由社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)所造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)環(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枷鎖(suo)是(shi)(shi)難(nan)能(neng)可貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)具(ju)(ju)有(you)挑戰意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)(wei)始(shi)終處于屈從地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女是(shi)(shi)不(bu)能(neng)選擇自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這也(ye)(ye)造(zao)就(jiu)(jiu)了(le)人(ren)們長期(qi)就(jiu)(jiu)婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)對(dui)其(qi)(qi)(qi)進行評價(jia)而(er)(er)忽略了(le)其(qi)(qi)(qi)作(zuo)為(wei)(wei)個體“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬性(xing)。若從社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)對(dui)羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)進行評價(jia)，羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)是(shi)(shi)荒謬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；若從“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來看(kan)，羊(yang)(yang)脂(zhi)球(qiu)(qiu)具(ju)(ju)有(you)這些品(pin)質(zhi)則就(jiu)(jiu)不(bu)足為(wei)(wei)奇了(le)。這種(zhong)表面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾與實質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)形成(cheng)了(le)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺效果，諷刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)男(nan)權(quan)統治下衍生(sheng)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)地(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)(wei)作(zuo)為(wei)(wei)判斷(duan)標準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)，成(cheng)為(wei)(wei)了(le)抗(kang)衡歐洲資本(ben)主(zhu)義男(nan)權(quan)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)以及男(nan)權(quan)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)把利(li)劍(jian)。

羊脂球雖然從事受(shou)(shou)人歧(qi)視(shi)的(de)(de)職業，處在(zai)社(she)會(hui)的(de)(de)最底層(ceng)，遭(zao)受(shou)(shou)著別人的(de)(de)白眼和(he)輕視(shi)，有著無法言語辛酸和(he)悲哀，但在(zai)普法戰(zhan)爭這一(yi)特殊的(de)(de)背景下，她(ta)(ta)卻一(yi)致地表現(xian)出對侵略(lve)者(zhe)的(de)(de)憎恨和(he)對祖國的(de)(de)熱愛，在(zai)斗爭中奮(fen)不顧(gu)身，甚至(zhi)犧牲自己(ji)的(de)(de)生(sheng)命也在(zai)所不惜。莫泊桑選(xuan)擇將(jiang)妓女作(zuo)為主角本(ben)來(lai)就是(shi)對世俗的(de)(de)一(yi)種挑戰(zhan)，而將(jiang)她(ta)(ta)們作(zuo)為正面形象來(lai)對比上流社(she)會(hui)精英，用前者(zhe)來(lai)否定(ding)后者(zhe)，用后者(zhe)來(lai)反襯前者(zhe)，就更是(shi)一(yi)種創舉，”具有挑戰(zhan)和(he)顛(dian)覆正統、社(she)會(hui)公(gong)認的(de)(de)倫(lun)理結構和(he)道德價值觀的(de)(de)作(zuo)用。

鳥先生

鳥先生(sheng)(sheng)的詭(gui)計多端主要體現在(zai)(zai)(zai)：他(ta)早在(zai)(zai)(zai)敵人(ren)到來(lai)之前，就事先把(ba)自己酒窖里面的普通(tong)酒賣給了法(fa)軍(jun)后(hou)(hou)勤部(bu)隊，而后(hou)(hou)文寫(xie)他(ta)到哈(ha)佛港區就是(shi)為了去(qu)要這一(yi)(yi)筆巨額款項，即(ji)便是(shi)在(zai)(zai)(zai)他(ta)被軍(jun)隊扣留下(xia)來(lai)的幾(ji)天里，他(ta)仍然想盡一(yi)(yi)切(qie)辦法(fa)，盡可能(neng)地利用(yong)一(yi)(yi)切(qie)機會來(lai)和(he)酒店以及旅店的老板做(zuo)生(sheng)(sheng)意。不僅如此，他(ta)在(zai)(zai)(zai)馬車上(shang)萬分饑餓(e)的時候，他(ta)也(ye)照樣很有心機地第(di)一(yi)(yi)個盯著(zhu)羊脂(zhi)(zhi)球(qiu)的那罐雞不放，并且第(di)一(yi)(yi)個大(da)口大(da)嚼(jiao)羊脂(zhi)(zhi)球(qiu)的食物，可謂貪婪至極。

貝爾

貝爾，他(ta)為了(le)保持他(ta)所(suo)謂的(de)紳士風度(du)，一(yi)直強忍著所(suo)謂的(de)坦塔(ta)羅(luo)斯(si)的(de)苦難，在他(ta)接受到了(le)羊脂(zhi)球(qiu)的(de)邀請(qing)之后，仍(reng)然還猶(you)豫(yu)不(bu)(bu)決，一(yi)直到最后他(ta)那高不(bu)(bu)可(ke)攀的(de)領情，這(zhe)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)所(suo)體(ti)現出來的(de)就是他(ta)的(de)虛偽。

作品鑒賞

作品主題

作者(zhe)的(de)(de)創作主旨(zhi)在于，揭露普魯(lu)士(shi)侵略者(zhe)的(de)(de)殘暴(bao)與(yu)(yu)野蠻，法國(guo)軍隊的(de)(de)腐敗與(yu)(yu)無能，尤其是強烈地譴(qian)責(ze)那些逼迫別人做不道德的(de)(de)事，然后又用道德去指責(ze)人的(de)(de)資產階級上層人士(shi)的(de)(de)自私與(yu)(yu)偽(wei)善，張揚下層人士(shi)極(ji)具愛國(guo)精(jing)神、極(ji)富(fu)正義(yi)感和同情(qing)心的(de)(de)美好心靈(ling)，表達對(dui)被凌辱的(de)(de)底(di)層人們的(de)(de)同情(qing)與(yu)(yu)尊(zun)敬(jing)。

《羊脂球》的(de)篇幅短(duan)小，不到三(san)萬字。但(dan)在(zai)這(zhe)短(duan)短(duan)的(de)篇幅里(li)(li)，莫泊(bo)桑卻把普魯士侵略者(zhe)的(de)殘暴無(wu)恥、法(fa)國軍隊的(de)腐敗無(wu)能以及(ji)(ji)法(fa)國各階層的(de)精(jing)神面貌和愛(ai)國思想淋漓(li)盡致地表(biao)現了(le)出來。故事發生在(zai)一輛馬車里(li)(li)，在(zai)這(zhe)個(ge)狹窄有限(xian)的(de)空間里(li)(li)，法(fa)國社會(hui)的(de)政界(jie)、商(shang)界(jie)、教會(hui)以及(ji)(ji)社會(hui)底(di)層的(de)代表(biao)都集中在(zai)了(le)一起(qi)。莫泊(bo)桑把這(zhe)些(xie)(xie)人物放在(zai)特定的(de)環境中，通過這(zhe)些(xie)(xie)人在(zai)逃亡路上的(de)不同(tong)表(biao)現，對法(fa)國人在(zai)普法(fa)戰爭中的(de)態度(du)以及(ji)(ji)民族精(jing)神進行了(le)生動的(de)展示(shi)，其(qi)好惡之情溢于言表(biao)。

《羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)》發表(biao)后，受到許多(duo)讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)喜愛，其主要原因就在于莫泊桑筆下(xia)的(de)(de)羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)讓人同情。在讀(du)者(zhe)(zhe)眼中，羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)成(cheng)為(wei)了一只集(ji)體性(xing)暴力(li)殘害下(xia)的(de)(de)無辜羔羊。雖然，用暴力(li)迫害羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)集(ji)體有很多(duo)“合(he)情合(he)法”的(de)(de)理由(you)，但在具有全(quan)知(zhi)全(quan)能視(shi)角的(de)(de)讀(du)者(zhe)(zhe)看來，這些(xie)理由(you)都(dou)是對羊脂(zhi)球(qiu)(qiu)的(de)(de)欺騙。作(zuo)品打動讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)關鍵點就在于無辜的(de)(de)人受到傷害，而真(zhen)正的(de)(de)兇手(shou)卻(que)逃脫(tuo)了懲罰，成(cheng)為(wei)勝利者(zhe)(zhe)。

替罪羊從本(ben)質(zhi)上(shang)而言是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)集體(ti)(ti)性(xing)暴力迫害的(de)犧牲品(pin)。替罪羊在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)多處于弱勢地(di)位。莫泊桑(sang)的(de)短(duan)篇小說(shuo)中(zhong)(zhong)經常(chang)寫一(yi)(yi)些(xie)生(sheng)活(huo)在(zai)社(she)會最底層的(de)小人(ren)物，如(ru)流(liu)浪漢、妓女等(deng)。這些(xie)人(ren)在(zai)上(shang)層社(she)會的(de)“大人(ren)物”看來(lai)就(jiu)是(shi)制(zhi)造(zao)各(ge)種(zhong)危機(ji)、苦難的(de)元兇。而莫泊桑(sang)的(de)一(yi)(yi)些(xie)小說(shuo)正是(shi)從深層上(shang)體(ti)(ti)現(xian)了當(dang)時(shi)法國(guo)社(she)會文化的(de)這一(yi)(yi)特征。

藝術特色

《羊(yang)脂(zhi)球》這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)構思(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特性以及(ji)結構的(de)(de)(de)(de)(de)精致(zhi)性，主要(yao)表現(xian)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)采取了他在(zai)(zai)(zai)短篇創作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一貫(guan)手法(fa)——以小(xiao)(xiao)見大，在(zai)(zai)(zai)有(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)篇幅里(li)(li)傳達出無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)意味深長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想。作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)把社(she)(she)(she)會(hui)大舞臺(tai)搬到(dao)(dao)了一輛狹窄的(de)(de)(de)(de)(de)馬車里(li)(li)，在(zai)(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)上(shang)進(jin)行(xing)了濃縮(suo)；整(zheng)個(ge)故事(shi)在(zai)(zai)(zai)六天里(li)(li)發生發展、結束，在(zai)(zai)(zai)時間(jian)(jian)上(shang)也進(jin)行(xing)了濃縮(suo)。在(zai)(zai)(zai)有(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)和(he)空(kong)間(jian)(jian)里(li)(li)，從政界(jie)到(dao)(dao)商界(jie)到(dao)(dao)宗教(jiao)再到(dao)(dao)社(she)(she)(she)會(hui)底(di)(di)層(ceng)(ceng)法(fa)網人(ren)上(shang)演(yan)了一場精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)“愛國(guo)(guo)表演(yan)”，一輛馬車儼(yan)然是一個(ge)小(xiao)(xiao)社(she)(she)(she)會(hui)。由此我們(men)不(bu)難看出莫泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)構思(si)(si)(si)是奇巧的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)十(shi)九(jiu)世紀后期，盡(jin)管現(xian)實(shi)主義(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)們(men)關注(zhu)現(xian)實(shi)、批(pi)判(pan)現(xian)實(shi)，在(zai)(zai)(zai)文學創作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)提倡真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，但(dan)在(zai)(zai)(zai)描(miao)寫對(dui)象上(shang)部(bu)分(fen)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)關注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)仍(reng)是社(she)(she)(she)會(hui)上(shang)層(ceng)(ceng)階級或是中產階級，把生活在(zai)(zai)(zai)社(she)(she)(she)會(hui)底(di)(di)層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)資產階級尤其是貧苦大眾作(zuo)(zuo)(zuo)為作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)主角的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)并不(bu)多(duo)。但(dan)是，對(dui)現(xian)實(shi)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)莫泊(bo)桑不(bu)僅(jin)關注(zhu)社(she)(she)(she)會(hui)底(di)(di)層(ceng)(ceng)，而且還把底(di)(di)層(ceng)(ceng)中職業最(zui)(zui)卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)妓女作(zuo)(zuo)(zuo)為描(miao)寫對(dui)象并加(jia)以贊美(mei)。莫泊(bo)桑通過(guo)這(zhe)個(ge)最(zui)(zui)不(bu)起眼、最(zui)(zui)遭(zao)人(ren)恥笑和(he)唾罵的(de)(de)(de)(de)(de)妓女把法(fa)國(guo)(guo)各階層(ceng)(ceng)做了一次辛辣、痛快淋(lin)漓的(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷(feng)和(he)批(pi)判(pan)。

莫(mo)泊桑(sang)是(shi)(shi)(shi)一位(wei)很注重細(xi)節(jie)(jie)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家，他(ta)(ta)(ta)往往通過一些(xie)(xie)小(xiao)細(xi)節(jie)(jie)來推動(dong)故事(shi)情節(jie)(jie)發展，深化主(zhu)題。比如，在作(zuo)品中他(ta)(ta)(ta)把故事(shi)安排在了(le)天寒(han)地(di)凍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬天，為故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展埋下伏筆。在寒(han)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴冬里，羊(yang)(yang)脂球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇顯得越發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘、凄涼。其他(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知就如同車外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰塊—堅硬(ying)、冰冷。再如，在勸說(shuo)羊(yang)(yang)脂球就范的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)(jie)里，卡雷·拉馬東(dong)夫人(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法和(he)羊(yang)(yang)脂球是(shi)(shi)(shi)完全(quan)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如果(guo)她處在羊(yang)(yang)脂球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)是(shi)(shi)(shi)斷然不會拒絕那個(ge)無恥(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國軍官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)身份、有(you)地(di)位(wei)、有(you)修養、有(you)風度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫人(ren)(ren)。在侵(qin)略(lve)者面前，這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)(ren)已經(jing)完全(quan)喪失了(le)起碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)道德和(he)個(ge)人(ren)(ren)尊嚴，更談不上民族氣節(jie)(jie)。與這(zhe)些(xie)(xie)人(ren)(ren)相比，地(di)位(wei)卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊(yang)(yang)脂球是(shi)(shi)(shi)純潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、自尊自愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，從內心(xin)真正(zheng)地(di)愛著她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家和(he)民族。

作品影響

《羊脂球》一發表便震(zhen)驚(jing)了(le)法(fa)國文(wen)(wen)(wen)壇，它奠(dian)定(ding)了(le)莫泊桑(sang)在法(fa)國文(wen)(wen)(wen)學史上(shang)的(de)地位。 嚴師福(fu)樓拜也稱之(zhi)為杰作。從此，莫泊桑(sang)“像(xiang)流星一樣進入文(wen)(wen)(wen)壇”。

作者簡介

莫(mo)泊桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法(fa)國(guo)(guo)作(zuo)家(jia)。1850年8月5日生于(yu)法(fa)國(guo)(guo)西北(bei)部諾曼底省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一個沒落貴族家(jia)庭。1870年到巴黎攻讀(du)法(fa)學，適逢普法(fa)戰爭爆發，遂應證(zheng)入伍(wu)。退伍(wu)后，先(xian)后在海軍部和教育部任職。19世(shi)紀70年代是(shi)他(ta)文學創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要準(zhun)備階段，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舅父和母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)好友、作(zuo)家(jia)福樓拜是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文學導師。莫(mo)泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)文學成就以(yi)短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說最為突(tu)出(chu)，有世(shi)界短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說巨匠的(de)(de)(de)(de)(de)美稱。他(ta)擅長從平(ping)凡(fan)瑣屑(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物中(zhong)截取富有典(dian)型意義的(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)斷(duan)，以(yi)小(xiao)見大(da)地概括出(chu)生活的(de)(de)(de)(de)(de)真實。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說側重(zhong)摹寫(xie)(xie)人(ren)(ren)情世(shi)態，構思(si)布(bu)局別具(ju)匠心，細節描寫(xie)(xie)、人(ren)(ren)物語言和故事(shi)結(jie)尾均(jun)有獨到之處。除了《羊脂球》（1880）這一短(duan)篇(pian)(pian)文庫(ku)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)珍品之外，莫(mo)泊桑還創作(zuo)了包括《一家(jia)人(ren)(ren)》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)于(yu)勒(le)》（1883）、《米隆老爹》（1383）、《兩個朋友》（1883）、《項鏈(lian)》（1884）等在內的(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)批思(si)想性和藝(yi)術性完美結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)(pian)佳作(zuo)。莫(mo)泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)(pian)小(xiao)說也達到比較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)成就。[