哈德萊堡原(yuan)是鄰近一帶最誠實(shi)、最清高的(de)(de)市鎮(zhen)，它一直把(ba)這個名聲保持了三(san)代之久。而(er)且這種傳(chuan)統美德早成為全體鎮(zhen)民深入骨髓(sui)的(de)(de)品(pin)質(zhi)。以至于(yu)如果該鎮(zhen)某位青年想(xiang)外出(chu)謀職，除(chu)了他的(de)(de)籍貫以外，不需要任何其它的(de)(de)條件(jian)，就可獲得信任找(zhao)到理想(xiang)的(de)(de)工作。
但是，哈德(de)萊堡(bao)(bao)卻(que)在無意之中怠(dai)慢了(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)名(ming)叫史(shi)蒂文森(sen)的(de)外鄉(xiang)(xiang)人(ren)(ren)。這(zhe)位(wei)感(gan)到(dao)自己(ji)被侮辱的(de)外鄉(xiang)(xiang)人(ren)(ren)下定決心要使全鎮(zhen)的(de)人(ren)(ren)都受到(dao)懲罰。于是，一(yi)(yi)天夜晚(wan)10點多鐘，史(shi)蒂文森(sen)帶著一(yi)(yi)袋價(jia)值(zhi)160磅的(de)金(jin)幣回到(dao)哈德(de)萊堡(bao)(bao)，將金(jin)幣和一(yi)(yi)封(feng)委(wei)托(tuo)信交給了(le)(le)老出(chu)納員(yuan)之妻理查(cha)茲(zi)太太。信中敘說了(le)(le)這(zhe)位(wei)外鄉(xiang)(xiang)人(ren)(ren)在窮困(kun)和墮(duo)落的(de)險況下被鎮(zhen)上一(yi)(yi)位(wei)不知名(ming)鎮(zhen)民的(de)20美元(yuan)和一(yi)(yi)句話(hua)救了(le)(le)出(chu)來。外鄉(xiang)(xiang)人(ren)(ren)希望理查(cha)茲(zi)先生能代(dai)為尋找這(zhe)位(wei)救命恩人(ren)(ren)并轉交這(zhe)些金(jin)幣作(zuo)為報答。消息很快傳遍全美。
哈(ha)德(de)萊堡再次成為大家的(de)(de)議論中心。而鎮(zhen)上包括理查茲先生(sheng)在內的(de)(de)19位(wei)重(zhong)要鎮(zhen)民全都收到了(le)史(shi)蒂文森透露(lu)的(de)(de)作為索取金(jin)幣對(dui)證記(ji)號的(de)(de)那句話。金(jin)錢的(de)(de)誘(you)惑和究竟誰是這(zhe)筆巨款的(de)(de)得主使鎮(zhen)民們(men)激(ji)動萬分(fen)，平靜的(de)(de)小鎮(zhen)被攪得沸騰了(le)。重(zhong)要鎮(zhen)民個個做起(qi)了(le)黃(huang)金(jin)夢，使他們(men)感到“不(bu)幸(xing)”的(de)(de)是在對(dui)證會(hui)上，他們(men)企圖騙取這(zhe)筆錢財的(de)(de)謊言(yan)被無(wu)情地(di)一(yi)一(yi)揭(jie)穿(chuan)。
哈德萊堡，這個不(bu)(bu)可敗(bai)壞的特別(bie)光彩(cai)的名(ming)字經歷了一幕幕丑(chou)(chou)態(tai)百(bai)出的鬧劇(ju)后，被(bei)毫不(bu)(bu)留(liu)情地徹(che)底敗(bai)壞了，成(cheng)為丑(chou)(chou)惡、欺騙、詐(zha)盜的代名(ming)詞。
19世(shi)(shi)紀(ji)90年代后(hou)期，進入帝國(guo)主(zhu)義階(jie)(jie)(jie)(jie)段后(hou)的(de)美(mei)國(guo)，社(she)會(hui)財富日益集中在少數人(ren)手中，壟斷(duan)財團(tuan)的(de)勢(shi)力更(geng)加(jia)強大(da)，這些(xie)都使得社(she)會(hui)矛盾不斷(duan)激(ji)化(hua)。為了維護壟斷(duan)資產階(jie)(jie)(jie)(jie)級的(de)統治，美(mei)國(guo)政府竭力美(mei)化(hua)美(mei)國(guo)的(de)社(she)會(hui)制度(du)，歌頌“the manmtrs of America”（美(mei)國(guo)的(de)生活方式）和“democracy”（民主(zhu)制），吹噓美(mei)國(guo)資產階(jie)(jie)(jie)(jie)級是世(shi)(shi)界上最誠實最正直(zhi)的(de)人(ren)，用以麻痹廣大(da)人(ren)民群眾。這些(xie)都深(shen)深(shen)地觸(chu)動了馬克·吐溫，他(ta)根據自己對社(she)會(hui)生活的(de)嚴肅考(kao)查和深(shen)刻體驗，感(gan)覺到(dao)美(mei)國(guo)已經病人(ren)膏肓，無可(ke)救藥，認識(shi)到(dao)美(mei)國(guo)資產階(jie)(jie)(jie)(jie)級也(ye)和世(shi)(shi)界其它各國(guo)的(de)資產階(jie)(jie)(jie)(jie)級一樣貪婪可(ke)恥(chi)。
19世紀90年(nian)代(dai)后期(qi)(qi)，馬克·吐溫的(de)創(chuang)作進入了(le)第三個時(shi)期(qi)(qi)。在(zai)(zai)這個時(shi)期(qi)(qi)中(zhong)，馬克·吐溫對(dui)資本主義社會有了(le)更深刻的(de)認識。他在(zai)(zai)作品(pin)中(zhong)猛烈地抨擊了(le)美國的(de)殖民主義政策，同時(shi)，他還(huan)以自己(ji)日臻成熟的(de)資產階級(ji)民主主義思想和(he)創(chuang)作手法，從各個方面對(dui)美國社會進行(xing)了(le)無情地揭露和(he)批判，其主要代(dai)表作正是馬克·吐溫于(yu)1899年(nian)發表的(de)短篇(pian)小說《敗壞(huai)了(le)哈(ha)德(de)萊(lai)堡的(de)人》。
理查茲
理查茲(zi)(zi)是小鎮銀(yin)行的(de)老出納員。他(ta)是一個“為(wei)了(le)(le)(le)那(nei)點兒薪水而(er)甘當別人的(de)奴隸(li)”，但又很(hen)善于自我解(jie)脫的(de)重要鎮民。當他(ta)從妻子那(nei)里得(de)知一袋金幣的(de)秘(mi)密(mi)時，下(xia)意識地開玩笑道：“把這(zhe)(zhe)些錢藏起來，把紙條子燒掉不(bu)(bu)就行了(le)(le)(le)” 。這(zhe)(zhe)種下(xia)意識其實(shi)正暴露了(le)(le)(le)理查茲(zi)(zi)內心的(de)貪(tan)欲和不(bu)(bu)誠實(shi)。他(ta)為(wei)了(le)(le)(le)滿足自己能(neng)看(kan)到其它市鎮忌(ji)妒(du)的(de)虛榮心，理查茲(zi)(zi)將秘(mi)密(mi)告訴了(le)(le)(le)報館老板柯克斯。金幣的(de)秘(mi)密(mi)隨著報紙的(de)發行轟動(dong)了(le)(le)(le)全美(mei)各地，這(zhe)(zhe)是理查茲(zi)(zi)始料不(bu)(bu)及(ji)的(de)。理查茲(zi)(zi)夫婦追悔莫及(ji)，彼此埋怨不(bu)(bu)已。
“史蒂文森”
“史(shi)蒂文(wen)森(sen)”是(shi)一(yi)位(wei)外鄉(xiang)人。他是(shi)一(yi)個(ge)來無蹤、去無影的人物，是(shi)一(yi)個(ge)極高明的社會心理(li)分析家。
哈克尼斯
銀(yin)行(xing)家哈(ha)克尼斯是一個(ge)典型的資本主義投機政(zheng)客，老奸巨(ju)滑，既貪婪(lan)又善于耍(shua)弄手腕。哈(ha)克尼斯當上了州議(yi)會的議(yi)員。
主題思想
《敗壞了哈(ha)德萊堡的(de)人》主題(ti)思(si)想：對美國社會丑惡靈魂的(de)剖析。
馬克·吐溫筆(bi)下的(de)(de)哈德萊堡是一(yi)個(ge)(ge)(ge)聞(wen)名遐邇、號稱“最(zui)清(qing)(qing)高、最(zui)誠(cheng)實”的(de)(de)市鎮(zhen)。一(yi)天晚上(shang)，一(yi)個(ge)(ge)(ge)異鄉(xiang)人肩扛一(yi)袋(dai)金幣(bi)走進(jin)老出(chu)(chu)納理查茲(zi)的(de)(de)家，他(ta)(ta)(ta)期待將金幣(bi)轉(zhuan)交(jiao)給(gei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)救命恩人。那個(ge)(ge)(ge)異鄉(xiang)人原來是個(ge)(ge)(ge)輸得精光(guang)的(de)(de)賭徒。堡上(shang)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)好心人給(gei)了(le)他(ta)(ta)(ta)20塊錢，并說了(le)一(yi)句(ju)金玉良言，勸他(ta)(ta)(ta)改邪(xie)歸正(zheng)。如(ru)今(jin)他(ta)(ta)(ta)在發跡之后(hou)想要(yao)報恩。但當時他(ta)(ta)(ta)在黑夜中(zhong)看不清(qing)(qing)恩人的(de)(de)面孔。他(ta)(ta)(ta)說只要(yao)有(you)人說得出(chu)(chu)那句(ju)箴言，一(yi)袋(dai)金幣(bi)便可給(gei)他(ta)(ta)(ta)。在鎮(zhen)上(shang)演出(chu)(chu)了(le)19個(ge)(ge)(ge)首要(yao)公民爭(zheng)當恩人，騙取那袋(dai)金幣(bi)的(de)(de)丑劇。小說一(yi)開始便把讀者帶進(jin)了(le)撲朔迷離(li)的(de)(de)特定環境之中(zhong)。
在一袋金幣面前，誠(cheng)(cheng)實(shi)的人當(dang)然不會伸手，但對于偽裝的正人君子，情況就不相同了(le)。理查茲既要千方百計(ji)騙(pian)取那袋金幣到(dao)手，又要力圖保(bao)持“最誠(cheng)(cheng)實(shi)、最清高”的榮譽(yu)，于是他內心產(chan)生了(le)激烈(lie)的矛盾斗(dou)爭。正是這種(zhong)矛盾推動(dong)他去思考、去行動(dong)、進行種(zhong)種(zhong)卑劣的表演。
理(li)查(cha)茲夫(fu)婦是(shi)資(zi)產階級丑惡靈魂的(de)(de)典型。理(li)查(cha)茲太(tai)太(tai)在那袋金幣(bi)面前興奮得(de)(de)發抖(dou)，但她又認(ren)為那是(shi)個(ge)賭鬼(gui)的(de)(de)錢(qian)，連碰也不(bu)(bu)愿碰一(yi)下(xia)。理(li)查(cha)茲外出歸來知道這件事后，在對妻子(zi)(zi)開(kai)玩(wan)笑中(zhong)見真(zhen)情：他(ta)(ta)打算把異(yi)鄉人(ren)的(de)(de)條子(zi)(zi)燒(shao)掉，把金幣(bi)一(yi)藏，他(ta)(ta)便可獨吞這筆橫財。理(li)查(cha)茲明(ming)明(ming)是(shi)個(ge)偽君子(zi)(zi)，卻又假惺(xing)惺(xing)地自命(ming)誠實清高，按異(yi)鄉人(ren)的(de)(de)囑咐，讓(rang)(rang)報(bao)紙主筆柯克斯把這件事在報(bao)上披露，公(gong)(gong)開(kai)尋(xun)找那位樂善好施的(de)(de)恩人(ren)。眼看這筆落入他(ta)(ta)手中(zhong)的(de)(de)錢(qian)財就要(yao)飛掉，理(li)查(cha)茲扼腕后悔(hui)不(bu)(bu)該公(gong)(gong)布這個(ge)消息，因為這是(shi)人(ren)不(bu)(bu)知鬼(gui)不(bu)(bu)覺千載(zai)難(nan)逢的(de)(de)機遇。但消息已傳遍美國全國，后悔(hui)已來不(bu)(bu)及了。理(li)查(cha)茲太(tai)太(tai)不(bu)(bu)由得(de)(de)傷心痛哭起來。她在那只口袋旁邊跪下(xia)，貪婪地撫(fu)摸著袋里鼓起的(de)(de)金幣(bi)。馬克·吐溫的(de)(de)筆鋒善于(yu)捕捉(zhuo)并刻劃他(ta)(ta)們(men)微妙(miao)的(de)(de)復雜的(de)(de)心理(li)變化,讓(rang)(rang)讀者看到一(yi)個(ge)“既(ji)要(yao)當婊子(zi)(zi)，又要(yao)立牌(pai)坊(fang)”的(de)(de)丑惡形象。
盡管如此，理(li)(li)查茲夫婦并不甘心就此罷休(xiu)。挽救的(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)辦法是(shi)(shi)(shi)猜出那(nei)(nei)個恩人的(de)(de)(de)寶貴箴(zhen)言(yan)。可笑(xiao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，理(li)(li)查茲又覺得(de)(de)這樣做有(you)罪，也難為(wei)情(qing)。這真是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個無比(bi)復雜的(de)(de)(de)心靈，一(yi)(yi)(yi)副無比(bi)虛(xu)偽(wei)的(de)(de)(de)嘴(zui)臉。而(er)理(li)(li)查茲太(tai)太(tai)倒(dao)認(ren)為(wei)她(ta)的(de)(de)(de)這種感(gan)覺已經過(guo)去了(le)。就在這個時候，那(nei)(nei)異(yi)鄉人化名史蒂文森給理(li)(li)查茲來了(le)一(yi)(yi)(yi)封信，透(tou)露了(le)那(nei)(nei)個恩人是(shi)(shi)(shi)固德(de)(de)遜(xun)及那(nei)(nei)句(ju)箴(zhen)言(yan)是(shi)(shi)(shi)：“你決不是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個壞人，快改過(guo)自新吧。”并說理(li)(li)查茲曾幫了(le)固德(de)(de)遜(xun)一(yi)(yi)(yi)個大(da)忙，而(er)固德(de)(de)遜(xun)臨終(zhong)希望(wang)有(you)一(yi)(yi)(yi)筆錢財留給理(li)(li)查茲，因(yin)此他就是(shi)(shi)(shi)合法的(de)(de)(de)繼(ji)承人，理(li)(li)應得(de)(de)到那(nei)(nei)袋金(jin)幣。理(li)(li)查茲太(tai)太(tai)看(kan)到這封信激動(dong)得(de)(de)昏(hun)倒(dao)在地上(shang)，而(er)理(li)(li)查茲的(de)(de)(de)腦子也不禁(jin)昏(hun)眩起(qi)來。這對夫婦財迷心竅的(de)(de)(de)丑(chou)態(tai)躍然紙上(shang)。
與理查茲收(shou)到(dao)化名信的(de)(de)(de)(de)同時，鎮(zhen)上其他(ta)(ta)18戶首要(yao)公民也接到(dao)了(le)(le)同樣(yang)內容的(de)(de)(de)(de)信，也知道(dao)了(le)(le)那(nei)句箴(zhen)言。他(ta)(ta)們(men)利令智昏，都申(shen)請(qing)冒領那(nei)袋金幣。于是(shi)在鎮(zhen)公所舉行箴(zhen)言對(dui)(dui)證和交(jiao)付那(nei)袋金幣的(de)(de)(de)(de)公眾大會上，由于他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)“對(dui)(dui)證詞”一(yi)模一(yi)樣(yang)，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)偽善嘴臉和欺騙行為一(yi)一(yi)被(bei)揭穿了(le)(le)。每(mei)念(nian)到(dao)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)申(shen)請(qing)書，就(jiu)等于在大庭廣眾之中宣判他(ta)(ta)們(men)道(dao)德上的(de)(de)(de)(de)死刑(xing)，使他(ta)(ta)們(men)聲名狼藉。理查茲畏縮地(di)等著念(nian)到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)名字，難受得(de)要(yao)命。主持(chi)大會的(de)(de)(de)(de)牧(mu)師柏杰士，卻故意(yi)(yi)留下(xia)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)申(shen)請(qing)書不念(nian)。于是(shi)他(ta)(ta)得(de)救了(le)(le)，因為他(ta)(ta)曾救過柏杰士。出乎理查茲意(yi)(yi)料之外，他(ta)(ta)被(bei)公眾尊(zun)(zun)為鎮(zhen)上最清高(gao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，唯一(yi)沒有(you)企圖吞(tun)占(zhan)那(nei)筆錢財的(de)(de)(de)(de)首要(yao)公民，受到(dao)大家(jia)的(de)(de)(de)(de)歡呼和尊(zun)(zun)敬(jing)。
理查茲(zi)雖(sui)然沒有得到那(nei)袋金幣，但他卻(que)得到“眾濁獨清”的最(zui)(zui)高(gao)榮譽。正如一(yi)個騙子(zi)被誤認為英雄那(nei)樣，他內(nei)心(xin)驚喜交集，很不是(shi)(shi)滋(zi)味。驚的是(shi)(shi)差點身敗名裂；喜的是(shi)(shi)一(yi)下子(zi)變成鎮上最(zui)(zui)廉潔的人(ren)。作家用(yong)一(yi)種“明褒暗(an)貶”的諷刺手法，把他置于非常(chang)尷尬的境地。
理查茲捏了(le)(le)(le)一(yi)(yi)把(ba)冷(leng)汗(han)，總算平安無事經受了(le)(le)(le)一(yi)(yi)次考驗。他(ta)(ta)(ta)在(zai)驚(jing)魂稍定(ding)之后，又(you)(you)受到四鄰的祝賀和恭維，感到汗(han)顏，如坐針氈，在(zai)祝賀聲中他(ta)(ta)(ta)有(you)著難言的隱衷(zhong)。理查茲既要“當婊子”，那(nei)就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)要把(ba)那(nei)一(yi)(yi)袋金幣騙過來；但(dan)又(you)(you)要“要立牌坊”，那(nei)就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)要維護個人“最誠實”的美(mei)德。其實，這兩者不可(ke)能(neng)兼(jian)得。這個曾經對(dui)那(nei)袋金幣朝思(si)暮想的理查茲，在(zai)收(shou)到異鄉(xiang)人送給他(ta)(ta)(ta)差不多4萬元巨(ju)款的支(zhi)(zhi)(zhi)票(piao)時(shi)，又(you)(you)連忙叫他(ta)(ta)(ta)的妻(qi)子把(ba)支(zhi)(zhi)(zhi)票(piao)扔到火(huo)里。那(nei)張支(zhi)(zhi)(zhi)票(piao)就(jiu)像是(shi)他(ta)(ta)(ta)手(shou)(shou)中捧著一(yi)(yi)塊(kuai)燒紅的烙鐵，理查茲不勝(sheng)緊張、恐懼和驚(jing)疑。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)這說不定(ding)又(you)(you)是(shi)什么(me)詭計，不能(neng)再上當了(le)(le)(le)，因而不敢(gan)拿支(zhi)(zhi)(zhi)票(piao)去兌現。看來他(ta)(ta)(ta)是(shi)“吃一(yi)(yi)塹(qian)長一(yi)(yi)智”，異常警惕。但(dan)正當他(ta)(ta)(ta)從妻(qi)子手(shou)(shou)中奪過支(zhi)(zhi)(zhi)票(piao)往火(huo)爐里送時(shi)，他(ta)(ta)(ta)的手(shou)(shou)又(you)(you)迅速縮(suo)了(le)(le)(le)回來。他(ta)(ta)(ta)的手(shou)(shou)在(zai)瞬間一(yi)(yi)伸一(yi)(yi)縮(suo)，生動揭露了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)內心世界的急(ji)劇(ju)變化。
他(ta)(ta)是(shi)一個見(jian)金子(zi)(zi)就(jiu)“昏迷(mi)一陣子(zi)(zi)”的財迷(mi)，又怎(zen)能經(jing)受得住這筆(bi)巨(ju)額支票(piao)的引誘(you)。于是(shi)他(ta)(ta)內心深處的拒誘(you)防(fang)線又崩潰了。
理查(cha)茲夫(fu)(fu)婦在收到那張支票(piao)的(de)(de)24小時(shi)內(nei)，就(jiu)安于他(ta)(ta)(ta)們所犯的(de)(de)罪。但他(ta)(ta)(ta)們作賊心虛(xu)，在教(jiao)堂做禮(li)拜時(shi)，感到牧師的(de)(de)布(bu)道似乎是針(zhen)對(dui)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)責罵。于是理查(cha)茲懷疑柏杰士故意把(ba)他(ta)(ta)(ta)申(shen)請冒領金袋的(de)(de)“對(dui)證詞(ci)”留下(xia)來(lai)，后來(lai)又(you)惡意把(ba)這樁丑事(shi)泄露出來(lai)毀他(ta)(ta)(ta)。由(you)于憂心如焚(fen)，第二天(tian)(tian)這對(dui)老夫(fu)(fu)婦便病(bing)倒了，以(yi)至神志不(bu)清。不(bu)久，這個(ge)唯一(yi)不(bu)曾丟臉(lian)的(de)(de)“廉潔”的(de)(de)首要公民和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)妻子，在一(yi)天(tian)(tian)之內(nei)，由(you)于精神支柱已倒，便像風中殘燭一(yi)樣，相(xiang)繼嗚呼哀哉了。
作家在理查(cha)茲這(zhe)個人(ren)物身上概括了資(zi)產階級(ji)虛偽貪(tan)婪(lan)的本質(zhi)特征。這(zhe)個丑惡的靈魂受到有力的鞭(bian)撻。理查(cha)茲是資(zi)產階級(ji)典(dian)型的形象，因而可(ke)以(yi)說，作家鞭(bian)撻的是資(zi)產階級(ji)虛偽貪(tan)婪(lan)的一(yi)(yi)面(mian)。理查(cha)茲的死(si)，說明哈德萊堡最后(hou)一(yi)(yi)塊遮羞布給馬克·吐溫鋒利(li)的筆(bi)尖掀掉了。這(zhe)一(yi)(yi)結尾(wei)表達了作家所要揭示的深刻的主題思想。
情節安排
小說一開始(shi)便布下(xia)陷阱(jing)，裝好(hao)餌物。藝(yi)術構(gou)思顯得獨特新穎，使人感(gan)到非讀下(xia)去不可。那(nei)19戶(hu)首要公民為了吞噬那(nei)袋作為“餌物”的(de)(de)(de)金幣(bi)，一步(bu)步(bu)走向異(yi)鄉人設下(xia)的(de)(de)(de)“陷阱(jing)”。他們引(yin)以(yi)自(zi)豪的(de)(de)(de)“誠實(shi)”經不起(qi)“金幣(bi)”烈火的(de)(de)(de)考(kao)驗(yan)，終于露出了他們貪圖虛榮和(he)財迷心(xin)竅的(de)(de)(de)面目和(he)本質。
小說情節的(de)發展富有戲劇(ju)性(xing)。理查(cha)茲(zi)后(hou)悔(hui)不該(gai)把(ba)異鄉(xiang)人扛(kang)一袋(dai)金(jin)(jin)幣(bi)來(lai)找(zhao)尋恩人的(de)事，告訴(su)報館主筆(bi)柯克斯(si)。他(ta)(ta)(ta)連忙漏夜去報館要(yao)柯克斯(si)抽回這(zhe)條消息。與此同時，柯克斯(si)也在后(hou)悔(hui)不已(yi)(yi)，想把(ba)這(zhe)已(yi)(yi)發表的(de)消息截回，以便與理查(cha)茲(zi)分享那袋(dai)金(jin)(jin)幣(bi)。他(ta)(ta)(ta)們兩人腳(jiao)步(bu)匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)，在印刷所樓梯底下撞了個滿懷(huai)。兩人都喘著粗(cu)氣，互相察(cha)看對(dui)方的(de)臉色。彼(bi)此的(de)內心活動(dong)，盡在不言(yan)中。但為(wei)時已(yi)(yi)晚(wan)，早班郵件(jian)已(yi)(yi)發出(chu)去了。他(ta)(ta)(ta)們實際上想截回的(de)不是什么消息，而是那袋(dai)價值(zhi)4萬元的(de)金(jin)(jin)幣(bi)。作家通過這(zhe)個戲劇(ju)性(xing)的(de)情節刻劃了他(ta)(ta)(ta)們對(dui)金(jin)(jin)錢窮追不舍的(de)財迷性(xing)格。
馬克(ke)·吐溫安(an)排的情節(jie)，起(qi)伏跌宕(dang)層(ceng)次分明(ming)，剪裁上見功力。
在鎮公(gong)所那19名(ming)首要公(gong)民爭(zheng)奪(duo)(duo)一袋金幣的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，可以說是(shi)最(zui)精彩不(bu)過的(de)(de)(de)了。先是(shi)律師威爾遜指責畢克遜偷(tou)看了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“對(dui)證詞”，自(zi)稱是(shi)世界(jie)唯一知(zhi)道(dao)那句金玉良言(yan)的(de)(de)(de)人(ren)。對(dui)于(yu)下一情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)發展，作家(jia)采取一種“不(bu)攻自(zi)破” 的(de)(de)(de)手法。大(da)會主席所念(nian)的(de)(de)(de)其他(ta)(ta)首要公(gong)民的(de)(de)(de)“對(dui)證詞”和威爾遜的(de)(de)(de)“對(dui)證詞” 一模一樣。這(zhe)就(jiu)(jiu)揭露(lu)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)丑惡面目，使(shi)他(ta)(ta)和其他(ta)(ta)首要公(gong)民都(dou)落得個身敗名(ming)裂。情(qing)節(jie)發展到(dao)這(zhe)里還(huan)不(bu)是(shi)高(gao)潮。高(gao)潮是(shi)化名(ming)的(de)(de)(de)異鄉人(ren)的(de)(de)(de)信件(jian)說：根本就(jiu)(jiu)沒有什么賭徒、恩人(ren)和箴(zhen)言(yan)，都(dou)是(shi)他(ta)(ta)杜撰(zhuan)的(de)(de)(de)。就(jiu)(jiu)這(zhe)樣，那18個首要公(gong)民被一網(wang)打盡，漏網(wang)的(de)(de)(de)只有理查茲，因為柏杰(jie)士為了報恩而留下他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“對(dui)證詞”不(bu)念(nian)。情(qing)節(jie)至此似乎發展到(dao)了頂(ding)點(dian)(dian)，難以進一步開(kai)展下去(qu)，但是(shi)出(chu)乎讀者(zhe)意(yi)料(liao)之外，峻(jun)嶺盡處卻見“天外飛來(lai)峰”，作家(jia)別出(chu)心裁把情(qing)節(jie)推向最(zui)高(gao)潮：那些首要公(gong)民朝思暮想拼命爭(zheng)奪(duo)(duo)的(de)(de)(de)金幣，原來(lai)只不(bu)過是(shi)鍍金的(de)(de)(de)鉛塊而已。這(zhe)就(jiu)(jiu)使(shi)那些道(dao)貌岸然的(de)(de)(de)首要公(gong)民，頓時感(gan)到(dao)哭笑不(bu)得，羞愧得無(wu)地自(zi)容。他(ta)(ta)們(men)不(bu)但金幣騙不(bu)到(dao)手，反而落得個“騙子(zi)”的(de)(de)(de)下場，名(ming)利兩空，而公(gong)眾卻樂不(bu)可支(zhi)，非常痛快。這(zhe)環(huan)環(huan)緊扣(kou)出(chu)人(ren)意(yi)料(liao)的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)安(an)排，更見馬克·吐溫藝(yi)術創作的(de)(de)(de)特點(dian)(dian)。
此外，作家(jia)還采用一種(zhong)“欲(yu)擒故縱”的手法(fa)來開展情節。當會議主席柏杰(jie)士挨個念首要(yao)公民的“對證詞(ci)”的時候，他們一個個原(yuan)形畢露。名(ming)(ming)單(dan)越(yue)縮越(yue)短。眼(yan)看(kan)理查茲就要(yao)聲名(ming)(ming)狼藉。
在這千鈞一發的(de)(de)(de)緊(jin)急關頭，柏(bo)杰士卻(que)有意不(bu)把他(ta)的(de)(de)(de)“對證(zheng)詞(ci)”向公(gong)眾宣讀，于是(shi)理(li)查(cha)茲(zi)脫險了(le)。作(zuo)家這種“欲(yu)擒故(gu)縱(zong)”的(de)(de)(de)手(shou)法，猶如貓抓耗子，用兩只(zhi)爪子把獵物玩弄一番，又(you)把它(ta)放(fang)(fang)一放(fang)(fang)。這就(jiu)(jiu)為(wei)后來理(li)查(cha)茲(zi)的(de)(de)(de)死埋下伏(fu)筆。其實，作(zuo)家并沒有輕易就(jiu)(jiu)此(ci)放(fang)(fang)過(guo)理(li)查(cha)茲(zi)，最后終于把他(ta)“擒”了(le)。可見(jian)作(zuo)家對理(li)查(cha)茲(zi)丑惡的(de)(de)(de)靈魂深惡痛絕。“縱(zong)”他(ta)，只(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)讓(rang)他(ta)進一步(bu)暴露他(ta)自己的(de)(de)(de)內心(xin)世界，讓(rang)他(ta)經受(shou)不(bu)住第二次(ci)金錢的(de)(de)(de)誘惑，更深刻地揭露他(ta)貪婪(lan)的(de)(de)(de)本性。這種“欲(yu)擒故(gu)縱(zong)”的(de)(de)(de)手(shou)法是(shi)馬克(ke)·吐溫在情(qing)節結構上又(you)一藝術(shu)特色。
小(xiao)說至此(ci)本可結(jie)(jie)束(shu)，但作(zuo)家好像意(yi)猶未盡，附(fu)加(jia)一筆：由于祈求和(he)請(qing)(qing)愿的(de)(de)結(jie)(jie)果，經(jing)過州議(yi)會(hui)通過，哈(ha)(ha)德萊堡改(gai)了(le)(le)名(ming)，因(yin)為(wei)它(ta)已臭名(ming)遠揚(yang)，并且把小(xiao)鎮官印上過去給它(ta)增光的(de)(de)格(ge)言“請(qing)(qing)勿讓(rang)我們受(shou)(shou)誘惑(huo)”改(gai)為(wei)“請(qing)(qing)讓(rang)我們受(shou)(shou)誘惑(huo)”。于是它(ta)又成為(wei)一個(ge)誠(cheng)實(shi)的(de)(de)市鎮了(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)一結(jie)(jie)尾告訴人們一個(ge)顛撲不(bu)破的(de)(de)真理，資產階級人物是拜金主義者，是經(jing)不(bu)起誘惑(huo)的(de)(de)。那個(ge)市鎮需要有這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)認(ren)識，才算得上誠(cheng)實(shi)。在小(xiao)說開頭，哈(ha)(ha)德萊堡被(bei)描繪成一個(ge)“鄰近(jin)一帶地方最誠(cheng)實(shi)、最清高的(de)(de)市鎮”，而小(xiao)說的(de)(de)結(jie)(jie)尾恰好揭穿了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)幌子(zi)，首尾呼(hu)應，顯得作(zuo)家的(de)(de)藝術(shu)構思更(geng)加(jia)縝密。
語言藝術
在《敗壞了哈德(de)(de)萊堡的(de)(de)人》文本中，作者表面只(zhi)是(shi)輕(qing)松地講述(shu)著(zhu)一個故事，描述(shu)著(zhu)哈德(de)(de)萊堡每個“誠實”的(de)(de)人對一袋(dai)歸屬未(wei)定的(de)(de)金幣的(de)(de)關注，期間，19位(wei)重(zhong)要公民虛榮、自私和貪婪的(de)(de)心理體現在他(ta)們(men)三(san)次(ci)“嘴臉”的(de)(de)各異變化。雖(sui)用詞簡單，辛辣的(de)(de)諷(feng)刺和幽默藝術卻暗含其(qi)中。
第一(yi)次，哈(ha)德萊(lai)堡(bao)村(cun)(cun)的(de)人(ren)是(shi)面(mian)帶笑容的(de)。由于(yu)理查茲把信送往報館公(gong)布，哈(ha)德萊(lai)堡(bao)村(cun)(cun)人(ren)一(yi)覺醒來，已經是(shi)舉世聞名(ming)，先是(shi)驚異，后洋洋得意。“村(cun)(cun)中19位(wei)重要公(gong)民和他們的(de)太(tai)太(tai)都(dou)來來往往，互相握手，笑逐顏開，彼(bi)此道賀(he)，人(ren)人(ren)的(de)臉(lian)上都(dou)現出一(yi)種平和圣(sheng)潔的(de)快樂。”在“清高(gao)廉潔”的(de)外(wai)表(biao)下(xia)極力掩飾躁動和不安。
第二(er)次的變化發生在(zai)(zai)幾天(tian)后，因大(da)家再(zai)也(ye)(ye)無(wu)法(fa)對(dui)錢無(wu)動于(yu)(yu)衷了(le)，每(mei)個(ge)(ge)人的臉上“現出了(le)苦(ku)惱不(bu)堪(kan)的神氣，人人都(dou)變得那(nei)(nei)么郁郁不(bu)樂，若有所思，心不(bu)在(zai)(zai)焉。”因為他(ta)(ta)們實在(zai)(zai)無(wu)法(fa)再(zai)對(dui)誘(you)惑巨大(da)的金(jin)幣視若無(wu)睹了(le)，就連“如果他(ta)(ta)一(yi)直伸手到全鎮上最(zui)吝嗇的人褲袋底去扒掉他(ta)(ta)一(yi)分(fen)錢，那(nei)(nei)也(ye)(ye)不(bu)會驚醒他(ta)(ta)的幻(huan)想，”暗(an)示了(le)全鎮的人情(qing)緒(xu)低落的緣由在(zai)(zai)于(yu)(yu)每(mei)個(ge)(ge)人都(dou)受(shou)不(bu)住誘(you)惑，正苦(ku)思冥(ming)想那(nei)(nei)句可以帶(dai)來巨大(da)財富的箴言(yan)。
第三次，三周后，鎮上19位(wei)重要(yao)公民和他們的(de)(de)(de)妻子臉(lian)上又重新“現出了(le)那種平(ping)和而又神(shen)圣的(de)(de)(de)快樂神(shen)情”，因收到(dao)那封帶箴言的(de)(de)(de)信后，興(xing)奮(fen)地認為這(zhe)筆錢(qian)財已是(shi)他們的(de)(de)(de)囊中(zhong)之物(wu)了(le)。這(zhe)些人(ren)(ren)的(de)(de)(de)貪婪和虛偽又顯現無(wu)遺。旁觀者杰克·哈里代間接揣測(ce)他們高興(xing)和苦惱(nao)的(de)(de)(de)原因也非常(chang)幽默(mo)。他猜想這(zhe)群(qun)人(ren)(ren)嘴臉(lian)的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，也許(xu)是(shi)“她(ta)的(de)(de)(de)貓(mao)生了(le)貓(mao)仔”，也許(xu)是(shi)“有一位(wei)鄰居摔斷了(le)腿”，也許(xu)是(shi)“他的(de)(de)(de)丈母娘死了(le)”，也許(xu)是(shi)“討回了(le)本來要(yao)落空(kong)的(de)(de)(de)一角(jiao)錢(qian)的(de)(de)(de)債”，諸(zhu)如此類。
然而(er)答案都不(bu)是(shi)，杰克(ke)·哈里代疑(yi)惑了(le)，他自言自語道(dao)(dao)：“反正(zheng)歸結起來，今天哈德萊堡有19家(jia)人(ren)暫時登了(le)天堂，‘我(wo)’不(bu)知道(dao)(dao)這是(shi)怎么個來由(you)，‘我(wo)’只知道(dao)(dao)老天爺今天一定(ding)休假了(le)。”以(yi)上含蓄犀利的(de)語言使作(zuo)者刻畫的(de)自私的(de)心(xin)靈涌現而(er)出，揭(jie)露了(le)這些(xie)人(ren)虛偽的(de)精神境界。
鎮上那19位重(zhong)要(yao)公民(min)的(de)(de)(de)夫人(ren)(ren)(ren)在收到(dao)(dao)(dao)箴言的(de)(de)(de)晚上無法入睡，可笑的(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們在想(xiang)著(zhu)如何花(hua)掉(diao)這筆(bi)錢(qian)，就(jiu)在這一(yi)(yi)夜，“那19位太太平均每(mei)人(ren)(ren)(ren)從那袋金幣的(de)(de)(de)4萬元中花(hua)掉(diao)了(le)7000元——總共(gong)是(shi)(shi)13.3萬元，”她(ta)們對(dui)(dui)這筆(bi)還(huan)未到(dao)(dao)(dao)手的(de)(de)(de)錢(qian)財已經心安理(li)得地花(hua)費起(qi)來(lai)了(le)，足以見得對(dui)(dui)金錢(qian)的(de)(de)(de)貪婪程度。另一(yi)(yi)個具有幽(you)默藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)語言描寫是(shi)(shi)理(li)查(cha)茲先生收到(dao)(dao)(dao)那封箴言信時的(de)(de)(de)理(li)由是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)固德(de)遜(xun)做出了(le)不(bu)(bu)(bu)起(qi)的(de)(de)(de)好事(shi)，于是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)苦(ku)想(xiang)冥(ming)思地虛構著(zhu)種種幫助固德(de)遜(xun)的(de)(de)(de)情(qing)節，想(xiang)以此(ci)讓自己的(de)(de)(de)內心得到(dao)(dao)(dao)平衡，其中有一(yi)(yi)個虛構的(de)(de)(de)情(qing)節是(shi)(shi)：“他(ta)(ta)(ta)曾(ceng)經游出去把淹得不(bu)(bu)(bu)省人(ren)(ren)(ren)事(shi)的(de)(de)(de)固德(de)遜(xun)拖上岸(an)來(lai)，還(huan)有一(yi)(yi)堆人(ren)(ren)(ren)在旁觀贊許。”他(ta)(ta)(ta)興奮(fen)地編著(zhu)英雄故(gu)事(shi)，卻(que)猛然想(xiang)起(qi)自己也是(shi)(shi)旱鴨子。以上獨(du)特的(de)(de)(de)馬克·吐溫式(shi)幽(you)默讓人(ren)(ren)(ren)忍(ren)俊不(bu)(bu)(bu)禁，同時也讓人(ren)(ren)(ren)思考。
《敗壞了哈德萊堡(bao)的(de)(de)(de)人(ren)》短篇小說(shuo)諷刺的(de)(de)(de)鋒芒指(zhi)向資產(chan)階級虛偽的(de)(de)(de)靈魂，但全篇看不(bu)到作家(jia)詞意淺露的(de)(de)(de)批判和謾罵(ma)。作家(jia)只是用(yong)諷刺的(de)(de)(de)筆(bi)觸、夸(kua)張的(de)(de)(de)手(shou)法去(qu)描繪和捉弄(nong)那些(xie)愚(yu)不(bu)可及嗜錢如命的(de)(de)(de)人(ren)物。這樣可以使人(ren)物的(de)(de)(de)內心世界揭(jie)露得更為(wei)深(shen)刻，增強(qiang)作品的(de)(de)(de)感染力。
馬克(ke)·吐溫用(yong)一種(zhong)“黃粱美(mei)(mei)夢(meng)(meng)”的諷刺手法(fa)來(lai)揭露那(nei)(nei)些丑(chou)惡的靈魂。這種(zhong)心(xin)理(li)狀態來(lai)自生活，唯其熟見(jian)，也(ye)就(jiu)增加了辛辣諷刺的力量。由于那(nei)(nei)19戶首要公民獲(huo)悉了那(nei)(nei)句箴言，他們的妻(qi)子(zi)以(yi)為那(nei)(nei)袋金幣已是(shi)“囊中物(wu)”，“籃中菜(cai)”無疑。于是(shi)當天(tian)晚上，她們便在(zai)床(chuang)上開始盤(pan)算如何“花(hua)”掉這筆橫財(cai)。理(li)查茲太(tai)太(tai)打算買一幢新房子(zi)來(lai)享受享受，還要買一雙拖鞋作為禮(li)物(wu)送給(gei)他的牧師(shi)。其他18個首要公民的妻(qi)子(zi)，在(zai)這方面(mian)自然也(ye)不會落后(hou)，開動腦筋(jin)計劃大“花(hua)”其錢。一夜之(zhi)間(jian)，那(nei)(nei)19位太(tai)太(tai)每人平均“揮霍(huo)”了那(nei)(nei)袋價值4萬元的金幣中的7000美(mei)(mei)元，做(zuo)了一枕(zhen)黃粱美(mei)(mei)夢(meng)(meng)。作家(jia)成(cheng)功(gong)地(di)描繪了那(nei)(nei)群(qun)婦女在(zai)錢未到手就(jiu)忘乎所以(yi)的丑(chou)惡靈魂。
——韋德三（廣西大學外國語學院教授）
作(zuo)品借(jie)外鄉人(ren)(ren)之口(kou)向人(ren)(ren)們(men)(men)講述了小(xiao)說(shuo)的(de)(de)創作(zuo)意(yi)圖：揭露當時拜金(jin)(jin)(jin)主義盛(sheng)行，人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)心靈也被金(jin)(jin)(jin)錢所扭(niu)曲，為金(jin)(jin)(jin)錢丟失(shi)了傳統的(de)(de)道(dao)德。該(gai)短篇(pian)小(xiao)說(shuo)中那些所謂的(de)(de)正人(ren)(ren)君子，出于對金(jin)(jin)(jin)錢的(de)(de)貪欲而做(zuo)出種(zhong)種(zhong)出人(ren)(ren)意(yi)料有(you)悖道(dao)德的(de)(de)事(shi)情，他們(men)(men)的(de)(de)靈魂(hun)已經被金(jin)(jin)(jin)錢腐(fu)蝕操縱(zong)，更(geng)讓讀者(zhe)感到一種(zhong)透骨的(de)(de)悲哀和感嘆。
——謝少華（武(wu)漢科技大學(xue)外國語學(xue)院教授）
《敗壞(huai)了(le)(le)哈德蘭堡的人(ren)》諷刺效果不是僅靠(kao)(kao)詼諧的語(yu)言和夸張的描寫，也(ye)不是靠(kao)(kao)荒誕離(li)奇的情節取得。在該(gai)短篇小(xiao)說中，馬克·吐溫站在民主(zhu)主(zhu)義立(li)場上以其嫻(xian)熟的創作技(ji)巧，揭露和批判(pan)了(le)(le)資產階級虛偽貪婪的丑惡靈魂。
——李群英（鶴壁職業(ye)技術學院教授(shou)）
馬克(ke)·吐溫(wen)（Mark Twain，1835年(nian)—1910年(nian)），原名(ming)薩(sa)繆爾·蘭亨·克(ke)萊門(men)，美國小說家、作家、演說家，19世(shi)紀后期美國現實主(zhu)義文(wen)學的(de)杰出代表。主(zhu)要(yao)作品有《哈克(ke)貝里·芬歷(li)(li)險(xian)記》，《湯姆(mu)·索亞歷(li)(li)險(xian)記》，《競選州長》，《百(bai)萬(wan)英鎊(bang)》等。
