芒果视频下载

內容簡介

蕭蕭十(shi)二歲(sui)時作為童養(yang)媳出嫁(jia)，她(ta)(ta)的“丈(zhang)夫”才(cai)剛剛斷(duan)奶不(bu)久。十(shi)五歲(sui)時，被比她(ta)(ta)大十(shi)多(duo)歲(sui)的長工花狗引(yin)誘失身(shen)，并(bing)懷了(le)孕(yun)，犯下(xia)了(le)傷風敗俗的“彌天(tian)大罪”。按照族規，她(ta)(ta)將被“發(fa)賣”，但由于“一時沒有相當(dang)的人家來要蕭蕭”，事情延擱下(xia)來。十(shi)月(yue)懷胎，一朝(chao)分(fen)娩，蕭蕭生下(xia)了(le)一個(ge)兒子(zi)，于是全家歡喜，蕭蕭又被留下(xia)來，過上了(le)與以前一樣平(ping)靜的日(ri)子(zi)。

創作背景

《蕭蕭》作于1929年冬，當時沈從文(wen)(wen)由湘(xiang)西來到上海，他(ta)看到都市文(wen)(wen)明中人性的(de)變異，深(shen)感(gan)失望，因此(ci)他(ta)在《蕭蕭》中創建了體現中國人天人合一社會理想的(de)“湘(xiang)西世界”，里面只(zhi)供(gong)奉(feng)“人性”，用來抵御現代物質文(wen)(wen)明對人的(de)浸染和扭曲。

人物介紹

蕭蕭

十(shi)二歲時，嫁(jia)給三(san)歲的小(xiao)丈夫，是童養媳。她天真(zhen)、單純，無(wu)知(zhi)無(wu)識，像“草(cao)麻”一樣在(zai)不(bu)被人關注的角落里長大。在(zai)懵懂中，她與花狗產生(sheng)(sheng)戀情并生(sheng)(sheng)有一子，做出(chu)違(wei)背族規(gui)的行為(wei)，后因(yin)人情戰勝陳規(gui)陋俗，最終(zhong)幸免了(le)被“沉潭或發賣”的命運(yun)。

花狗

個子大、膽量(liang)小的(de)工人，勞動(dong)力強，手腳(jiao)勤快(kuai)。他用山(shan)歌唱開(kai)了蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)的(de)心(xin)扉(fei)，使她變成婦人。雖(sui)賭(du)咒不辜負蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)，但在事發之(zhi)后，不敢承(cheng)擔責任，最后選(xuan)擇了逃跑(pao)。

作品鑒賞

主題思想

沈(shen)從(cong)(cong)文在《蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)》中竭(jie)力表現鄉(xiang)(xiang)下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物“更有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)、更近(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)”的(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)。小說(shuo)通過(guo)三個(ge)主要(yao)的(de)(de)(de)階段來(lai)探(tan)討這個(ge)主題：一(yi)、蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)嫁作童(tong)養(yang)媳(xi)；二、蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)被花(hua)(hua)狗(gou)誘奸(jian)；三、蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)結局。沈(shen)從(cong)(cong)文對童(tong)養(yang)媳(xi)現象處理得自(zi)(zi)然(ran)，因為是(shi)鄉(xiang)(xiang)下(xia)平常的(de)(de)(de)事，沒有(you)(you)作任何道德價值的(de)(de)(de)判斷。鄉(xiang)(xiang)下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)著(zhu)屬于自(zi)(zi)己與(yu)世(shi)(shi)隔絕的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，生性(xing)純樸，生活也合乎(hu)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)生息，一(yi)切都似乎(hu)是(shi)理所當然(ran)的(de)(de)(de)。小說(shuo)第二段，寫長大(da)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)十五(wu)歲的(de)(de)(de)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)被家(jia)中工人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)狗(gou)用山歌和花(hua)(hua)言(yan)巧語，把“心竅子(zi)(zi)唱(chang)開(kai)，變成(cheng)個(ge)婦人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”。花(hua)(hua)狗(gou)與(yu)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所做的(de)(de)(de)事，如果以(yi)文明的(de)(de)(de)觀點來(lai)看，簡直罪大(da)惡(e)極(ji)，足(zu)以(yi)被處死，可是(shi)在這個(ge)鄉(xiang)(xiang)下(xia)世(shi)(shi)界里(li)(li)卻(que)有(you)(you)著(zhu)截然(ran)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)命(ming)運發(fa)展。小說(shuo)第三段便是(shi)個(ge)高(gao)潮，寫蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)被棄后想(xiang)方(fang)設法墮(duo)胎不(bu)(bu)成(cheng)，正準(zhun)備逃走卻(que)被發(fa)現。鄉(xiang)(xiang)下(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)礙于前人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)那套“子(zi)(zi)曰”的(de)(de)(de)說(shuo)法，給蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)伯(bo)父兩個(ge)選(xuan)擇，一(yi)則(ze)沉潭，一(yi)則(ze)發(fa)賣。伯(bo)父并不(bu)(bu)忍(ren)心讓蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)沉潭，而蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)婆家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)反(fan)應更是(shi)有(you)(you)趣：“這件(jian)事情(qing)既經(jing)說(shuo)明白(bai)，照(zhao)鄉(xiang)(xiang)下(xia)的(de)(de)(de)規矩，倒又不(bu)(bu)什么要(yao)緊，只等(deng)待處分，大(da)家(jia)反(fan)而釋然(ran)了(le)。”后來(lai)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)把兒子(zi)(zi)生下(xia)，也同丈夫圓房，一(yi)家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)快樂相(xiang)處，接著(zhu)兒子(zi)(zi)阿牛迎娶童(tong)養(yang)媳(xi)，整個(ge)生命(ming)再(zai)次循環，成(cheng)為沈(shen)從(cong)(cong)文鄉(xiang)(xiang)下(xia)世(shi)(shi)界里(li)(li)恒常的(de)(de)(de)現象。

在人(ren)(ren)性(xing)與(yu)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對抗中(zhong)，沈(shen)從(cong)文(wen)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利。對于婚姻，蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)以天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)來(lai)對抗；對于禮法，家人(ren)(ren)以農人(ren)(ren)純樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天性(xing)來(lai)對抗。這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對抗，也是不自(zi)(zi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，甚至是自(zi)(zi)我(wo)抑制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)看(kan)上去(qu)是弱(ruo)小(xiao)(xiao)而偶然(ran)，但(dan)是卻(que)院藏在這些(xie)“種田的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)子”里(li)。沈(shen)從(cong)文(wen)心中(zhong)所期冀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“希臘小(xiao)(xiao)廟”由此(ci)悄然(ran)搭(da)建(jian)。小(xiao)(xiao)說(shuo)不乏現(xian)實主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清醒，也寫出(chu)蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運帶(dai)有極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶然(ran)性(xing)與(yu)幸運，她一(yi)(yi)生(sheng)都為外在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)所擺布，從(cong)來(lai)沒有自(zi)(zi)覺(jue)地(di)主宰過(guo)自(zi)(zi)己命(ming)運。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂里(li)頭，潛伏著(zhu)無知與(yu)麻(ma)木。人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)是天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)卻(que)帶(dai)著(zhu)蒙昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)目。為了更深刻地(di)揭(jie)示(shi)這一(yi)(yi)點，小(xiao)(xiao)說(shuo)特別設置了有關女學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)。在小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)，女學(xue)生(sheng)是一(yi)(yi)群與(yu)蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)們完全不同(tong)(tong)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)不僅僅在于給小(xiao)(xiao)說(shuo)一(yi)(yi)個時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景(jing)，同(tong)(tong)時還暗示(shi)著(zhu)一(yi)(yi)種對于制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)覺(jue)反(fan)省與(yu)反(fan)抗力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋生(sheng)滋長及其滲透和影響。縱(zong)覽之，沈(shen)從(cong)文(wen)著(zhu)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是人(ren)(ren)物性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)造(zao)，而是意在關注湘西鄉民(min)代代相(xiang)承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)形式(shi)。作者以既含熱情又帶(dai)惆悵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸，描繪了一(yi)(yi)種有別于傳統儒(ru)家倫理規范的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世俗性(xing)范式(shi)，一(yi)(yi)種莊(zhuang)嚴(yan)與(yu)悲涼互現(xian)，落后和優美(mei)同(tong)(tong)陳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘西底層平凡民(min)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存狀態。

《蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)》表現了湘西社會原(yuan)始的(de)(de)未經“文明社會”浸(jin)染的(de)(de)自然世(shi)界的(de)(de)美(mei)和(he)人(ren)性的(de)(de)純，寄(ji)寓(yu)著(zhu)沈從文的(de)(de)“人(ren)性”之愛和(he)“田園”之美(mei)。

藝術特色

一、美與哀的詩意抒寫

（1）自然(ran)風情的詩意抒(shu)寫

《蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)》講述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事發生在(zai)平淡無奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘西農村，并沒有(you)正面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)(se)描(miao)寫，但(dan)在(zai)“幾(ji)次(ci)降(jiang)霜(shuang)落(luo)(luo)(luo)雪，幾(ji)次(ci)清(qing)明谷雨”，“天(tian)晴(qing)落(luo)(luo)(luo)雨日子(zi)混下去”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當兒，讀(du)(du)者無時無刻不(bu)(bu)感受到(dao)極其(qi)濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村風(feng)情。一(yi)幅幅極富(fu)地方風(feng)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖景(jing)，散(san)發著清(qing)香(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥土氣息和(he)鄉(xiang)(xiang)民們原(yuan)生、質樸、醇厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活趣(qu)味。“時間到(dao)摘瓜，秋天(tian)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)已來了，院子(zi)中各處有(you)從屋后林子(zi)里樹(shu)上(shang)(shang)吹來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)紅大(da)(da)黃木葉(xie)。”“到(dao)秋八月工人(ren)(ren)摘瓜，在(zai)瓜間玩(wan)，看(kan)碩大(da)(da)如盆(pen)上(shang)(shang)面(mian)(mian)滿是(shi)灰粉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)南瓜，成排成堆(dui)擺到(dao)地上(shang)(shang)，很有(you)趣(qu)味。”，“小小竹竿打在(zai)棗(zao)樹(shu)上(shang)(shang)，落(luo)(luo)(luo)棗(zao)滿地。”，《蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)》展示給讀(du)(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)幅不(bu)(bu)著色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘西鄉(xiang)(xiang)村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水圖。沒有(you)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)和(he)色(se)(se)彩，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)散(san)落(luo)(luo)(luo)身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)尾巴草、南瓜花、毛毛蟲、天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星和(he)屋角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)螢，還有(you)樸實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村人(ren)(ren)一(yi)成不(bu)(bu)變、世代相傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞作與生活。作者話家常般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述，使讀(du)(du)者不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺進入了他構筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個平常而又親(qin)切、充滿溫(wen)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)當中。

（2）美好人性的詩意抒寫

蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)十五歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，“績麻(ma)(ma)、紡車、洗衣、照料丈夫以外，打豬草推磨(mo)一(yi)(yi)(yi)些事情也(ye)要(yao)作，還有(you)漿(jiang)紗織布(bu)。凡(fan)事都學(xue)，學(xue)學(xue)就會(hui)了。鄉下(xia)習慣(guan)，凡(fan)是(shi)行有(you)余力的(de)(de)(de)(de)(de)都可從(cong)勞作中攢(zan)點私(si)(si)房，兩三年來(lai)(lai)僅僅蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)個(ge)人分上所聚集的(de)(de)(de)(de)(de)粗細(xi)麻(ma)(ma)和(he)紡就的(de)(de)(de)(de)(de)棉紗，已夠蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)坐到土機(ji)上拋(pao)三個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)梭(suo)子了。”，蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)做著(zhu)她的(de)(de)(de)(de)(de)年紀該做的(de)(de)(de)(de)(de)家務(wu)和(he)農活(huo)，并(bing)沒有(you)格外地承擔繁重的(de)(de)(de)(de)(de)事務(wu)，身體才長得(de)那(nei)樣快，心(xin)思也(ye)依然單(dan)純，“十五歲(sui)(sui)時高(gao)如成人，心(xin)卻還是(shi)一(yi)(yi)(yi)顆糊糊涂涂的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。”，未成年的(de)(de)(de)(de)(de)身體沒有(you)過早(zao)地被重壓累著(zhu)，蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)精神應該也(ye)并(bing)不壓抑。小丈夫是(shi)乖巧聽話的(de)(de)(de)(de)(de)，婆(po)婆(po)“雖生來(lai)(lai)像一(yi)(yi)(yi)把剪(jian)子，把凡(fan)是(shi)給蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)暴長的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui)都剪(jian)去了”，但一(yi)(yi)(yi)個(ge)只要(yao)求媳婦“能(neng)動手的(de)(de)(de)(de)(de)就動手”，做不了的(de)(de)(de)(de)(de)不強求，還允許媳婦攢(zan)點私(si)(si)房的(de)(de)(de)(de)(de)婆(po)婆(po)，也(ye)不見得(de)多么壞。那(nei)祖父“是(shi)當地一(yi)(yi)(yi)個(ge)人物”，卻親切慈(ci)愛地時常拿(na)蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)逗趣，引得(de)蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)有(you)時發(fa)急，有(you)時發(fa)笑，他由(you)著(zhu)蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)撒嬌，簡直是(shi)一(yi)(yi)(yi)幅天(tian)倫之(zhi)樂的(de)(de)(de)(de)(de)畫面。一(yi)(yi)(yi)個(ge)童(tong)養媳的(de)(de)(de)(de)(de)苦難生活(huo)，在(zai)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)，呈現出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)痛(tong)苦，而是(shi)家人的(de)(de)(de)(de)(de)溫和(he)大(da)度包圍下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)舒緩。不是(shi)沒有(you)苦難，而是(shi)人性(xing)美好消(xiao)散了苦的(de)(de)(de)(de)(de)滋(zi)味(wei)。一(yi)(yi)(yi)場傷風(feng)敗(bai)俗的(de)(de)(de)(de)(de)丟(diu)人事件(jian)，被人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)光芒化解了。

二(er)、精(jing)密的(de)敘事結構(gou)

《蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)》是(shi)(shi)(shi)以(yi)三(san)(san)大(da)敘(xu)事(shi)(shi)序列(lie)為(wei)(wei)框(kuang)架進行創作(zuo)的(de)(de)(de)。這三(san)(san)大(da)序列(lie)分別(bie)以(yi)時(shi)(shi)(shi)間為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)、以(yi)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)夢為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)以(yi)及(ji)以(yi)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)。以(yi)時(shi)(shi)(shi)間為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)序列(lie)為(wei)(wei)讀(du)者(zhe)展(zhan)現了蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)過程，在(zai)(zai)每一(yi)(yi)(yi)(yi)個時(shi)(shi)(shi)間段，蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)都有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)段特別(bie)的(de)(de)(de)經歷(li)。在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，作(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)著重的(de)(de)(de)寫(xie)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)成(cheng)長(chang)過程中的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)(yi)個時(shi)(shi)(shi)間段，而且對于小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)四(si)季也是(shi)(shi)(shi)賦予了深(shen)刻的(de)(de)(de)內涵。春天(tian)(tian)萬物生(sheng)長(chang)，作(zuo)者(zhe)則用(yong)它(ta)對應了蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)和(he)花(hua)狗的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。冬(dong)天(tian)(tian)萬物凋敗，作(zuo)者(zhe)則用(yong)它(ta)來對應蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)童年(nian)的(de)(de)(de)結束以(yi)及(ji)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)夢的(de)(de)(de)最終(zhong)破碎。在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中，蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)夢對蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)命(ming)運產(chan)生(sheng)了十分顯著的(de)(de)(de)影響。蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)夢貫穿了整(zheng)個一(yi)(yi)(yi)(yi)部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)是(shi)(shi)(shi)讓蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)做出各種不(bu)(bu)(bu)同(tong)行為(wei)(wei)的(de)(de)(de)決(jue)定性力量(liang)。在(zai)(zai)這一(yi)(yi)(yi)(yi)個敘(xu)事(shi)(shi)序列(lie)中，蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)與(yu)花(hua)狗的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)是(shi)(shi)(shi)對她(ta)自己理(li)想的(de)(de)(de)實現，但是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)在(zai)(zai)這場經歷(li)后，開始恐(kong)慌，在(zai)(zai)產(chan)子后被家人(ren)(ren)重新(xin)接納以(yi)后，她(ta)就不(bu)(bu)(bu)再是(shi)(shi)(shi)鄉間那個擁有(you)(you)原始單純的(de)(de)(de)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)了，她(ta)變成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)(yi)個規(gui)規(gui)矩矩的(de)(de)(de)鄉下女人(ren)(ren)。小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)以(yi)這三(san)(san)種不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)序列(lie)，構建了整(zheng)個一(yi)(yi)(yi)(yi)部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。而這三(san)(san)個序列(lie)又相互聯系構成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)(yi)張精密的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)網。

作品影響

作品地位

奠(dian)定沈從文在文學史上地(di)位(wei)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)他以湘西的(de)(de)(de)人情、自然、風俗為(wei)背景，展(zhan)現淳(chun)樸的(de)(de)(de)人性和理想(xiang)的(de)(de)(de)人生情態的(de)(de)(de)“湘西小說(shuo)”。而《蕭蕭》是(shi)(shi)沈從文的(de)(de)(de)“湘西小說(shuo)”鄉土寫實類的(de)(de)(de)代(dai)表作之一。

衍生作品

根(gen)據沈從文的(de)《蕭蕭》，導(dao)演謝飛與烏(wu)蘭合(he)導(dao)了文藝片(pian)《湘女蕭蕭》，該(gai)片(pian)由娜仁花(hua)主(zhu)演。

作品評價

現代學者凌宇《從邊城走向世界》：《蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)》是常與(yu)變交織，必然與(yu)偶然的(de)錯(cuo)綜。蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)這類善良、純樸的(de)山村(cun)兒女，生命(ming)在一(yi)(yi)種無法預測其結果的(de)人(ren)生浪濤(tao)里浮(fu)沉，任何一(yi)(yi)種偶然的(de)因素都可(ke)能使(shi)她們(men)的(de)人(ren)生命(ming)運改(gai)觀。

作者簡介

沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)（1902年(nian)一(yi)1988年(nian)），原(yuan)名沈(shen)岳煥(huan)，筆名休蕓(yun)蕓(yun)、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文(wen)，湖南鳳(feng)凰人，苗(miao)族。沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)是(shi)現(xian)代(dai)作家、歷史(shi)(shi)文(wen)物研(yan)究(jiu)家、京(jing)派小說代(dai)表人物。14歲時，他投(tou)身行伍，浪(lang)跡湘(xiang)(xiang)川黔(qian)邊境地區。1924年(nian)開始文(wen)學(xue)創作，抗戰爆發后(hou)到西(xi)南聯(lian)大任(ren)教(jiao)，1931一(yi)1933年(nian)在山東大學(xue)任(ren)教(jiao)。1946年(nian)回到北(bei)京(jing)大學(xue)任(ren)教(jiao)，新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立后(hou)在中(zhong)國(guo)(guo)歷史(shi)(shi)博物館和(he)中(zhong)國(guo)(guo)社會科學(xue)院歷史(shi)(shi)研(yan)究(jiu)所工(gong)作，主要從(cong)(cong)事中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)歷史(shi)(shi)的(de)研(yan)究(jiu)。1988年(nian)病逝于北(bei)京(jing)。代(dai)表作有《邊城》《湘(xiang)(xiang)西(xi)》《湘(xiang)(xiang)行散記》等。