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內容簡介

大陸(lu)女孩小漁(yu)也是移(yi)民階層的(de)(de)一員，為(wei)了(le)獲得(de)綠卡，她在男友(you)江偉的(de)(de)被迫(po)安排下與(yu)年(nian)屆六十的(de)(de)意(yi)大利老(lao)(lao)頭Mario結婚(hun)，婚(hun)姻在三(san)人(ren)中間，完成了(le)一次最純(chun)粹的(de)(de)利益(yi)交換(huan)，而(er)一張綠卡換(huan)來(lai)一段似有還無的(de)(de)忘年(nian)戀。面對男友(you)的(de)(de)嫉妒猜(cai)忌、老(lao)(lao)人(ren)的(de)(de)貧苦(ku)年(nian)邁(mai)，小漁(yu)的(de)(de)善良與(yu)包容卻難(nan)以換(huan)來(lai)三(san)人(ren)之間的(de)(de)理解和平靜。

后來(lai)小漁在(zai)(zai)對(dui)待老(lao)頭的(de)態度上(shang)不肯順從江(jiang)偉(wei)(wei)，后者看(kan)重(zhong)的(de)只是在(zai)(zai)金錢(qian)上(shang)斤斤計較，以及提(ti)防她對(dui)洋(yang)老(lao)頭會有(you)越出物質關系的(de)情(qing)(qing)感流(liu)露，兩人(ren)終(zhong)于為此而(er)爭吵，小漁盡管還是要(yao)回(hui)到江(jiang)偉(wei)(wei)身邊，卻仍然盡了最(zui)大努(nu)力來(lai)照顧被瑞塔拋棄，隨后又(you)中(zhong)風的(de)洋(yang)老(lao)頭。最(zui)后小漁與洋(yang)老(lao)頭告別的(de)場(chang)面表明他(ta)們的(de)內心達(da)到了真(zhen)正的(de)溝通，兩個(ge)人(ren)彼(bi)此間建立了極其自然而(er)率(lv)真(zhen)的(de)美好情(qing)(qing)感。

創作背景

《少(shao)女小漁》創(chuang)作于(yu)1992年，也就是嚴(yan)歌(ge)苓到(dao)美國(guo)后的(de)第(di)三(san)年，是嚴(yan)歌(ge)苓在(zai)美國(guo)創(chuang)作并(bing)發表的(de)第(di)一部小說(shuo)(shuo)集《海那邊》中的(de)一篇小說(shuo)(shuo)。初到(dao)美國(guo)，異鄉生存的(de)急(ji)迫感嚴(yan)歌(ge)苓曾有過，她(ta)一直(zhi)關注來自(zi)于(yu)中國(guo)的(de)移民，這是她(ta)創(chuang)作的(de)一個重要題材。

作者(zhe)(zhe)寫此篇文(wen)章的(de)(de)(de)(de)情緒是被(bei)一(yi)個(ge)女孩的(de)(de)(de)(de)電話激起的(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)求職被(bei)一(yi)個(ge)公(gong)司拒絕了，但(dan)(dan)她(ta)(ta)準備找那公(gong)司的(de)(de)(de)(de)老(lao)板(ban)去辯論，向他當面(mian)驗(yan)實她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)攻擊力和(he)才干(gan)。她(ta)(ta)在(zai)電話里氣焰極盛(sheng)，詞句都還文(wen)明(ming)，但(dan)(dan)腔(qiang)勢很像罵(ma)街。她(ta)(ta)說她(ta)(ta)一(yi)定要贏(ying)，結果贏(ying)了。在(zai)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)心(xin)目中，每個(ge)女人，她(ta)(ta)內心(xin)深處都沉睡著一(yi)條(tiao)溫柔，善良，自我犧牲的(de)(de)(de)(de)小人魚(yu)。但(dan)(dan)在(zai)文(wen)明(ming)發展到今天的(de)(de)(de)(de)這個(ge)社會，小人魚(yu)式(shi)的(de)(de)(de)(de)善良的(de)(de)(de)(de)確不存在(zai)了，輸(shu)者(zhe)(zhe)才具備那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)善良，沒有人愿意做(zuo)一(yi)個(ge)輸(shu)者(zhe)(zhe)。作者(zhe)(zhe)以《少女小漁》，是想對自己證(zheng)實，小漁的(de)(de)(de)(de)善良我們(men)曾(ceng)經有過。

人物形象

小漁

跟(gen)江偉(wei)同樣是(shi)(shi)處(chu)在弱勢文化位(wei)(wei)置上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女小漁，卻(que)不同于江偉(wei)，她(ta)是(shi)(shi)一位(wei)(wei)非常善良、純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)，她(ta)似乎總是(shi)(shi)考慮(lv)別人(ren)(ren)比自己多(duo)，她(ta)會因為(wei)同情(qing)(qing)一個快死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病人(ren)(ren)而把童貞給(gei)(gei)了他，當與洋(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)舉(ju)行(xing)婚禮后，她(ta)又因為(wei)江偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖天(tian)怨氣(qi)而硬壓(ya)下自己心(xin)(xin)里真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委屈，她(ta)覺(jue)得(de)“他傷痛得(de)更狠更深，把哭(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會給(gei)(gei)他吧。不然兩人(ren)(ren)都(dou)哭(ku)，誰來哄呢？”當被置于那(nei)種(zhong)齷(wo)齪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假結婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境中時，本應(ying)是(shi)(shi)受傷害最多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小漁卻(que)最少(shao)體(ti)現出屈辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，反倒由對那(nei)洋(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)善意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)(qing)而展現出人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好光輝。她(ta)以真(zhen)心(xin)(xin)向善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)看待洋(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)及(ji)其情(qing)(qing)婦瑞塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，即便(bian)是(shi)(shi)他們那(nei)種(zhong)“一塌糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福”也能給(gei)(gei)予(yu)她(ta)很深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感動，她(ta)會毫不顧忌洋(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)人(ren)(ren)格上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“墮落”，以“真(zhen)實生(sheng)(sheng)命和青春”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)目(mu)來與他認真(zhen)相處(chu)，或(huo)用(yong)瑞塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話來說(shuo)，小漁與洋(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，是(shi)(shi)小漁那(nei)真(zhen)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心(xin)(xin)使(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)由“畜生(sheng)(sheng)”變(bian)回成了人(ren)(ren)。正是(shi)(shi)在小漁美好心(xin)(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感染下，洋(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)頭(tou)逐漸除去了氣(qi)質里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齷(wo)齪邋(la)遢，日(ri)益(yi)恢復了做人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴。

江偉

作(zuo)品在對(dui)江偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)性格塑造上(shang)(shang)始終著意強(qiang)調了(le)一(yi)種實利主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)傾向。小漁舉行過婚禮后(hou)，他(ta)受(shou)到傷(shang)害，是那樣不(bu)(bu)快活，甚至(zhi)(zhi)小漁感到他(ta)整個人(ren)都變(bian)了(le)，無論她怎樣對(dui)他(ta)溫存體貼，“江偉(wei)與她從此有了(le)那么點(dian)生分(fen)；一(yi)點(dian)陰陽怪氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)感傷(shang)”，所(suo)以他(ta)會(hui)覺得齷(wo)齪(chuo)和屈辱(ru)，當然還(huan)是因為(wei)這(zhe)行為(wei)將海外中(zhong)國人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)弱勢文化(hua)處(chu)(chu)境(jing)暴露無余，并且由于(yu)這(zhe)情境(jing)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)要求，還(huan)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)主動咽下這(zhe)齷(wo)齪(chuo)，壓下心(xin)頭的(de)(de)(de)(de)(de)怨氣(qi)而不(bu)(bu)能(neng)發泄。事實上(shang)(shang)，就江偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)表現而言，在弱勢文化(hua)處(chu)(chu)境(jing)中(zhong)更多地帶來心(xin)理(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)扭曲，他(ta)只能(neng)從所(suo)面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)勢文化(hua)中(zhong)接受(shou)那些丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，他(ta)愈(yu)加趨向于(yu)物質(zhi)利益至(zhi)(zhi)上(shang)(shang)和自私專橫的(de)(de)(de)(de)(de)性格，只想著用更齷(wo)齪(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)來應付齷(wo)齪(chuo)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)境(jing)，以至(zhi)(zhi)他(ta)一(yi)面忍受(shou)著屈辱(ru)，一(yi)面又不(bu)(bu)斷地陷(xian)入到更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)屈辱(ru)中(zhong)。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)說中的(de)處(chu)于生(sheng)存窘(jiong)境的(de)小(xiao)漁，并沒(mei)有墮落和(he)消沉，而是(shi)用自己美好的(de)人(ren)性(xing)感化(hua)和(he)喚醒(xing)別人(ren)沉睡(shui)人(ren)性(xing)中的(de)美好因子(zi)，雖然這(zhe)些感化(hua)和(he)喚醒(xing)難免帶著一些犧(xi)牲的(de)忍辱負重的(de)成分，她成了(le)生(sheng)活(huo)或生(sheng)存的(de)輸者，但小(xiao)漁的(de)存在使世界有了(le)溫(wen)情，這(zhe)溫(wen)情給了(le)老人(ren)“把(ba)人(ren)當(dang)人(ren)，把(ba)自己當(dang)人(ren)”的(de)力量(liang)。

正是小漁性格(ge)中那(nei)種(zhong)善良純真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)品性滌凈了弱(ruo)(ruo)勢(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)處(chu)境(jing)下的(de)(de)(de)(de)(de)齷齪與屈辱，正因為她(ta)(ta)處(chu)處(chu)都順應和保持著自(zi)(zi)己(ji)本心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)做人(ren)尺度，并不特(te)意(yi)向(xiang)(xiang)強勢(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)壓力輕易低頭，反而(er)能(neng)夠(gou)非(fei)常容易地克服了強弱(ruo)(ruo)兩種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)沖突給她(ta)(ta)帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)卑微感(gan)受(shou)，使她(ta)(ta)在這種(zhong)畸形的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)遇(yu)中得(de)以做到不為所(suo)亂，并由(you)她(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)行為選擇(ze)展示出一種(zhong)令人(ren)愛慕的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性之(zhi)美。《少女小漁》這部(bu)作品所(suo)要(yao)表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)倫理價(jia)值傾向(xiang)(xiang)，最感(gan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一點無疑還(huan)是那(nei)種(zhong)超(chao)越(yue)于東西(xi)方文(wen)(wen)化(hua)(hua)及道德差異之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)、向(xiang)(xiang)善向(xiang)(xiang)美的(de)(de)(de)(de)(de)樸素情感(gan)，作者渴望以此來(lai)(lai)表明的(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)約也就是這種(zhong)情感(gan)在中西(xi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)撞擊中的(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)得(de)與可貴(gui)，只有(you)出自(zi)(zi)于小漁那(nei)清(qing)潔(jie)明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈深處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)情（而(er)不是江(jiang)偉所(suo)不得(de)不認同的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)實利(li)主義的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)世方式）才(cai)能(neng)確實地打破(po)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)隔閡，從而(er)使不同境(jing)遇(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)心(xin)都能(neng)夠(gou)得(de)到相(xiang)互(hu)間真(zhen)(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)溝(gou)通。

作者(zhe)真正想表(biao)達的(de)(de)是，小(xiao)漁(yu)身上的(de)(de)純潔真誠的(de)(de)人格品性(xing)和至善至美(mei)的(de)(de)質樸情感，代表(biao)了東(dong)方傳統文(wen)化美(mei)德的(de)(de)精華(hua)，“只有出自于(yu)小(xiao)漁(yu)那(nei)清潔明亮(liang)的(de)(de)心靈深處的(de)(de)真情，才能確實(shi)地打破(po)文(wen)化的(de)(de)隔閡，從而使不同境(jing)遇中(zhong)的(de)(de)人心都能夠得(de)到相互(hu)間(jian)真正的(de)(de)溝通”。

藝術特色

“地母”形象

小(xiao)漁在小(xiao)說(shuo)中處處體現了(le)她的(de)(de)(de)母性情懷，她無原(yuan)則(ze)地(di)忍讓(rang)，無條(tiao)件地(di)寬容(rong)，以弱者(zhe)的(de)(de)(de)姿態(tai)寬恕(shu)了(le)強者(zhe)對她的(de)(de)(de)欺凌，寬恕(shu)了(le)所有的(de)(de)(de)居高(gao)臨下(xia)者(zhe)。在這種(zhong)包容(rong)的(de)(de)(de)母性中，猥瑣(suo)的(de)(de)(de)意(yi)大利老頭被小(xiao)漁感化，有了(le)積(ji)極的(de)(de)(de)生活態(tai)度(du)。

文化融合

作(zuo)者采用一種(zhong)和的態度來對(dui)(dui)(dui)待(dai)中西(xi)(xi)文化(hua)，小漁對(dui)(dui)(dui)老(lao)頭(tou)的接(jie)受就是對(dui)(dui)(dui)西(xi)(xi)方文化(hua)的一種(zhong)接(jie)受，但(dan)是作(zuo)者在(zai)寫作(zuo)中也沒有摒棄對(dui)(dui)(dui)東(dong)方文化(hua)因子的借鑒，將東(dong)方文化(hua)下(xia)女性的隱忍和寬(kuan)容融合在(zai)其中。面對(dui)(dui)(dui)越來越嚴重(zhong)的東(dong)西(xi)(xi)文化(hua)的沖突，作(zuo)者選(xuan)擇在(zai)用融合的觀(guan)念，一種(zhong)更(geng)廣闊的思(si)維去研究。

情愛(ai)與母愛(ai)的錯位

小漁(yu)的(de)多(duo)情表現為(wei)很多(duo)種(zhong)，對病人的(de)常人無(wu)法理解的(de)同情，就因為(wei)一(yi)個臨死的(de)病人喜(xi)歡她一(yi)年多(duo)了(le)，就義無(wu)反(fan)顧(gu)地把(ba)自(zi)己的(de)處女之(zhi)身給了(le)他。她對江(jiang)偉有(you)(you)(you)愛情，可是這種(zhong)愛情又不(bu)僅僅是男歡女愛那么純凈，里面摻雜有(you)(you)(you)母親對孩子的(de)寵溺和包容，每次去車站(zhan)接江(jiang)偉時，手上再(zai)重的(de)袋子也不(bu)叫江(jiang)偉拎；有(you)(you)(you)妻子對丈(zhang)夫的(de)理解和尊重，只要江(jiang)偉愿意，讓她干(gan)什么都行。

多形容詞

首先，小(xiao)說中(zhong)多處使(shi)用(yong)(yong)形(xing)容詞的(de)(de)重(zhong)(zhong)疊形(xing)式，以增(zeng)(zeng)強語言的(de)(de)音樂(le)美，增(zeng)(zeng)添文章的(de)(de)情調。重(zhong)(zhong)疊的(de)(de)形(xing)容詞主要是寫(xie)貌，一是寫(xie)人(ren)物的(de)(de)外貌，如(ru)“大大小(xiao)小(xiao)”、“硬硬朗(lang)朗(lang)”、“沉(chen)甸甸”；二是寫(xie)人(ren)物的(de)(de)不(bu)同神態，如(ru)“安(an)(an)安(an)(an)心心”、“虎生(sheng)生(sheng)”、“惡狠(hen)狠(hen)”。重(zhong)(zhong)疊詞常見(jian)于詩歌(ge)中(zhong)，在這么短的(de)(de)一篇小(xiao)說中(zhong)，就多處使(shi)用(yong)(yong)重(zhong)(zhong)疊詞，實屬難能可(ke)貴。

其次，動(dong)詞后面加形容詞之(zhi)(zhi)類的(de)附加成分，以增加語(yu)言的(de)表達效果。如小(xiao)說(shuo)開(kai)頭，作者對寫(xie)字(zi)樓小(xiao)姐的(de)外貌進(jin)行描寫(xie)，“走(zou)相也婀娜，大大小(xiao)小(xiao)的(de)屁股在窄裙(qun)子(zi)里滾得溜圓”，這(zhe)里“滾得溜圓”不僅說(shuo)明(ming)裙(qun)子(zi)之(zhi)(zhi)窄、之(zhi)(zhi)瘦，能(neng)充分暴露出(chu)臂部的(de)輪廓，而(er)且也能(neng)使(shi)(shi)她們婀娜的(de)走(zou)相更(geng)婀娜；更(geng)重要的(de)是，它(ta)給人一種(zhong)動(dong)感，從而(er)使(shi)(shi)描寫(xie)立體化。

多辭格

多辭(ci)格(ge)，是這(zhe)篇(pian)小說最突出的特色。《少(shao)女(nv)小漁(yu)》雖(sui)是短(duan)篇(pian)小說，但使用辭(ci)格(ge)多達十幾處，像比喻、比擬、借(jie)代、夸張、排比、反問、反復(fu)、對比等辭(ci)格(ge)比比皆是。作(zuo)者更是常(chang)常(chang)把具有(you)不同修辭(ci)效果的辭(ci)格(ge)交(jiao)錯使用，互補互襯，從而把思想(xiang)內(nei)容表現(xian)(xian)得(de)豐厚深(shen)刻，鮮明有(you)力，也(ye)使語言呈現(xian)(xian)出一(yi)種均衡美、側重美、聯(lian)系(xi)美。

作品評價

復(fu)旦大學人(ren)文(wen)學院副院長陳思(si)和認為：“這部作品筆墨(mo)集中(zhong)地刻(ke)畫出了中(zhong)西文(wen)化(hua)(hua)撞擊的(de)(de)(de)特殊情景，它的(de)(de)(de)故事緊(jin)緊(jin)圍繞異域生(sheng)活中(zhong)最敏(min)感、也是最具文(wen)化(hua)(hua)沖突尖銳性(xing)的(de)(de)(de)身份及(ji)情感認同問題，揭示出處于弱勢文(wen)化(hua)(hua)地位上的(de)(de)(de)海外華人(ren)，在面對強大的(de)(de)(de)西方文(wen)明(ming)時所感受到的(de)(de)(de)錯綜復(fu)雜的(de)(de)(de)情感，及(ji)在這種(zhong)境(jing)遇(yu)中(zhong)獲(huo)得跨越文(wen)化(hua)(hua)障礙的(de)(de)(de)內心溝通的(de)(de)(de)艱難性(xing)與(yu)可能性(xing)。”

社會影響

《少女小漁》在(zai)1992年4月3日(ri)(ri)至(zhi)5日(ri)(ri)的《中(zhong)央日(ri)(ri)報(bao)》（臺灣）副刊發表，獲“第三(san)屆中(zhong)央日(ri)(ri)報(bao)文學獎”小說(shuo)類第二(er)名。

1991年，《少女(nv)小(xiao)漁》榮獲(huo)“中央(yang)日報文學獎”短篇(pian)小(xiao)說一(yi)等獎。

《少女小漁》由嚴(yan)歌苓、李安改變成同名(ming)電影，由張艾(ai)嘉、劉若英主演(yan)，1995年(nian)獲亞(ya)太影展(zhan)“最佳影片(pian)獎”。

作者簡介

嚴(yan)歌苓，著名旅美(mei)(mei)作(zuo)家，出生于上海(hai)，二十(shi)歲開(kai)始發表(biao)作(zuo)品，1986年(nian)加入中(zhong)國(guo)作(zuo)家協(xie)會，1989年(nian)赴美(mei)(mei)留學，獲哥倫比(bi)亞藝(yi)術學院文學碩士學位。現(xian)為好萊(lai)塢專業編(bian)劇。她的代表(biao)作(zuo)有《天(tian)浴》、《扶桑》、《少(shao)女(nv)小漁》、《第九(jiu)個寡婦》、《一個女(nv)人的史詩》等，其(qi)中(zhong)《天(tian)浴》由(you)陳沖拍成電影(ying)后榮獲金馬獎最佳影(ying)片等七(qi)項(xiang)大(da)獎，1999年(nian)被美(mei)(mei)國(guo)《時代》周刊評(ping)為十(shi)大(da)最佳影(ying)片。