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內容簡介

大陸女孩小漁也是(shi)移(yi)民階層的(de)(de)一(yi)員，為了獲(huo)得綠卡，她在男(nan)友江(jiang)偉的(de)(de)被迫(po)安排下與(yu)年屆(jie)六十(shi)的(de)(de)意大利(li)(li)老頭Mario結(jie)婚，婚姻在三人(ren)中間，完成了一(yi)次(ci)最純粹(cui)的(de)(de)利(li)(li)益交換(huan)(huan)，而一(yi)張(zhang)綠卡換(huan)(huan)來一(yi)段似有還無的(de)(de)忘年戀。面對(dui)男(nan)友的(de)(de)嫉(ji)妒猜忌、老人(ren)的(de)(de)貧苦年邁，小漁的(de)(de)善良(liang)與(yu)包容卻(que)難以換(huan)(huan)來三人(ren)之間的(de)(de)理解和平(ping)靜(jing)。

后(hou)來小(xiao)(xiao)(xiao)漁在(zai)對待老(lao)頭的(de)態度上(shang)不肯順從江偉(wei)，后(hou)者看重的(de)只是在(zai)金錢上(shang)斤斤計較(jiao)，以(yi)及提防她(ta)對洋(yang)老(lao)頭會有越出(chu)物質關系的(de)情感流露，兩(liang)(liang)人終(zhong)于為此而(er)爭吵，小(xiao)(xiao)(xiao)漁盡管還(huan)是要(yao)回到江偉(wei)身邊(bian)，卻仍然盡了最大努力來照顧被瑞塔拋棄，隨后(hou)又中風的(de)洋(yang)老(lao)頭。最后(hou)小(xiao)(xiao)(xiao)漁與洋(yang)老(lao)頭告別(bie)的(de)場面表明他們的(de)內心達到了真(zhen)正的(de)溝通(tong)，兩(liang)(liang)個人彼此間建立了極其(qi)自然而(er)率真(zhen)的(de)美好情感。

創作背景

《少(shao)女小漁》創(chuang)作于1992年，也就是嚴歌(ge)(ge)(ge)苓到(dao)(dao)美國(guo)后(hou)的(de)(de)第三(san)年，是嚴歌(ge)(ge)(ge)苓在美國(guo)創(chuang)作并發表的(de)(de)第一(yi)部小說集《海那邊(bian)》中的(de)(de)一(yi)篇小說。初到(dao)(dao)美國(guo)，異(yi)鄉生存(cun)的(de)(de)急迫感嚴歌(ge)(ge)(ge)苓曾(ceng)有過，她一(yi)直關注(zhu)來自于中國(guo)的(de)(de)移民，這是她創(chuang)作的(de)(de)一(yi)個重要題材。

作(zuo)者寫此篇文章的(de)(de)(de)情緒是被(bei)(bei)一(yi)個(ge)女(nv)孩的(de)(de)(de)電(dian)話激(ji)起的(de)(de)(de)，她(ta)的(de)(de)(de)求職被(bei)(bei)一(yi)個(ge)公司(si)拒絕了(le)，但(dan)(dan)她(ta)準備(bei)找那(nei)(nei)公司(si)的(de)(de)(de)老板去辯論，向他當面驗實她(ta)的(de)(de)(de)攻擊力和才(cai)干(gan)。她(ta)在電(dian)話里(li)氣焰極盛(sheng)，詞句都還文明，但(dan)(dan)腔勢(shi)很像罵街。她(ta)說她(ta)一(yi)定要贏，結(jie)果贏了(le)。在作(zuo)者的(de)(de)(de)心目中(zhong)，每個(ge)女(nv)人(ren)(ren)(ren)，她(ta)內(nei)心深處(chu)都沉睡著一(yi)條(tiao)溫(wen)柔，善(shan)良，自我(wo)犧牲的(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚。但(dan)(dan)在文明發展到今天的(de)(de)(de)這個(ge)社會，小(xiao)人(ren)(ren)(ren)魚式的(de)(de)(de)善(shan)良的(de)(de)(de)確不存在了(le)，輸(shu)者才(cai)具備(bei)那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)善(shan)良，沒有人(ren)(ren)(ren)愿意做一(yi)個(ge)輸(shu)者。作(zuo)者以《少女(nv)小(xiao)漁》，是想對自己證實，小(xiao)漁的(de)(de)(de)善(shan)良我(wo)們(men)曾經有過。

人物形象

小漁

跟江偉同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)在(zai)弱勢(shi)文化位置上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)小(xiao)漁(yu)(yu)，卻不同(tong)于江偉，她(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)位非常善(shan)良、純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)，她(ta)(ta)似乎總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)考慮(lv)別人(ren)(ren)(ren)(ren)比自(zi)己(ji)(ji)多，她(ta)(ta)會因為同(tong)情(qing)一(yi)個快(kuai)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病人(ren)(ren)(ren)(ren)而把童貞給了(le)他(ta)，當與(yu)洋老頭(tou)舉(ju)行婚禮(li)后，她(ta)(ta)又因為江偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖天怨氣而硬壓下(xia)自(zi)己(ji)(ji)心(xin)里真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委屈(qu)，她(ta)(ta)覺得“他(ta)傷(shang)痛得更狠更深，把哭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會給他(ta)吧。不然兩人(ren)(ren)(ren)(ren)都哭，誰(shui)來(lai)哄呢？”當被置于那(nei)(nei)種齷齪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假結(jie)婚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境中(zhong)時，本應是(shi)(shi)(shi)(shi)受傷(shang)害最多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)漁(yu)(yu)卻最少體現(xian)出(chu)屈(qu)辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，反倒(dao)由(you)對那(nei)(nei)洋老頭(tou)善(shan)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)而展現(xian)出(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)光輝。她(ta)(ta)以真(zhen)心(xin)向善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)看待洋老頭(tou)及(ji)其情(qing)婦瑞塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，即便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們那(nei)(nei)種“一(yi)塌(ta)糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)”也能給予(yu)她(ta)(ta)很(hen)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感動，她(ta)(ta)會毫(hao)不顧忌洋老頭(tou)人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“墮落(luo)”，以“真(zhen)實生命(ming)和青春”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目來(lai)與(yu)他(ta)認真(zhen)相處(chu)，或用瑞塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話來(lai)說(shuo)，小(xiao)漁(yu)(yu)與(yu)洋老頭(tou)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，是(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)漁(yu)(yu)那(nei)(nei)真(zhen)誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心(xin)使老頭(tou)由(you)“畜生”變回成了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)小(xiao)漁(yu)(yu)美(mei)好(hao)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感染下(xia)，洋老頭(tou)逐漸除去了(le)氣質里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)齷齪邋遢，日(ri)益恢(hui)復了(le)做人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴(yan)。

江偉

作(zuo)品在對(dui)江(jiang)偉(wei)的(de)(de)(de)(de)性格塑造(zao)上始終著(zhu)意強(qiang)調了一(yi)(yi)種實利主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)傾向。小漁舉行過婚禮后，他(ta)受(shou)到傷害，是那樣不(bu)快活(huo)，甚至小漁感到他(ta)整個人都變了，無(wu)論她怎樣對(dui)他(ta)溫存體(ti)貼，“江(jiang)偉(wei)與她從此有了那么(me)點生分(fen)；一(yi)(yi)點陰陽怪氣(qi)的(de)(de)(de)(de)感傷”，所(suo)以他(ta)會覺(jue)得齷(wo)齪(chuo)和(he)屈(qu)辱，當然還是因為(wei)(wei)這(zhe)行為(wei)(wei)將(jiang)海外中(zhong)國人的(de)(de)(de)(de)弱勢(shi)文(wen)化處(chu)境(jing)暴露無(wu)余，并且由于這(zhe)情境(jing)內的(de)(de)(de)(de)要(yao)求，還不(bu)得不(bu)主(zhu)動咽下(xia)這(zhe)齷(wo)齪(chuo)，壓下(xia)心頭的(de)(de)(de)(de)怨氣(qi)而不(bu)能(neng)發泄。事實上，就江(jiang)偉(wei)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)表現而言(yan)，在弱勢(shi)文(wen)化處(chu)境(jing)中(zhong)更多地(di)帶來(lai)心理(li)上的(de)(de)(de)(de)扭(niu)曲(qu)，他(ta)只能(neng)從所(suo)面(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)勢(shi)文(wen)化中(zhong)接受(shou)那些丑陋的(de)(de)(de)(de)影響，他(ta)愈加趨向于物質(zhi)利益至上和(he)自私(si)專橫的(de)(de)(de)(de)性格，只想著(zhu)用(yong)更齷(wo)齪(chuo)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)來(lai)應付(fu)齷(wo)齪(chuo)的(de)(de)(de)(de)處(chu)境(jing)，以至他(ta)一(yi)(yi)面(mian)忍(ren)受(shou)著(zhu)屈(qu)辱，一(yi)(yi)面(mian)又不(bu)斷地(di)陷(xian)入到更大的(de)(de)(de)(de)屈(qu)辱中(zhong)。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)說中(zhong)(zhong)的(de)處于生(sheng)存(cun)窘(jiong)境的(de)小(xiao)漁，并沒有(you)墮落(luo)和消沉，而是用(yong)自己美好(hao)的(de)人(ren)(ren)性(xing)感化和喚醒別(bie)人(ren)(ren)沉睡(shui)人(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)的(de)美好(hao)因子(zi)，雖然這(zhe)些(xie)感化和喚醒難免帶著一些(xie)犧牲的(de)忍辱負重的(de)成分，她成了(le)生(sheng)活或生(sheng)存(cun)的(de)輸者，但小(xiao)漁的(de)存(cun)在使世(shi)界(jie)有(you)了(le)溫(wen)情(qing)，這(zhe)溫(wen)情(qing)給(gei)了(le)老人(ren)(ren)“把人(ren)(ren)當人(ren)(ren)，把自己當人(ren)(ren)”的(de)力量。

正是(shi)小(xiao)漁性(xing)格中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)善(shan)良純真(zhen)的(de)(de)(de)品性(xing)滌凈(jing)了弱勢文(wen)(wen)化處境下(xia)的(de)(de)(de)齷齪與(yu)屈辱，正因為她(ta)(ta)處處都(dou)順應和保持著自己本心(xin)的(de)(de)(de)做人(ren)尺度，并不(bu)特意向(xiang)強勢文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)壓力輕易低頭(tou)，反而能(neng)(neng)夠(gou)非常容易地(di)克服了強弱兩種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化沖突給(gei)她(ta)(ta)帶(dai)來的(de)(de)(de)卑微感(gan)(gan)受，使她(ta)(ta)在(zai)這種(zhong)(zhong)(zhong)畸形的(de)(de)(de)境遇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)得以做到不(bu)為所(suo)亂(luan)，并由她(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)行為選擇展(zhan)示出一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)令人(ren)愛慕的(de)(de)(de)人(ren)性(xing)之美。《少女(nv)小(xiao)漁》這部作品所(suo)要表(biao)達的(de)(de)(de)倫理價(jia)值(zhi)傾向(xiang)，最感(gan)(gan)人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)點無疑還(huan)是(shi)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)超越于(yu)東西方文(wen)(wen)化及道(dao)德差異(yi)之上(shang)的(de)(de)(de)、向(xiang)善(shan)向(xiang)美的(de)(de)(de)樸素情感(gan)(gan)，作者渴望以此來表(biao)明的(de)(de)(de)，大約也(ye)就(jiu)是(shi)這種(zhong)(zhong)(zhong)情感(gan)(gan)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西文(wen)(wen)化撞擊中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)難(nan)得與(yu)可貴，只有出自于(yu)小(xiao)漁那(nei)清潔明亮(liang)的(de)(de)(de)心(xin)靈深處的(de)(de)(de)真(zhen)情（而不(bu)是(shi)江偉(wei)所(suo)不(bu)得不(bu)認(ren)同(tong)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)實利主義(yi)的(de)(de)(de)處世方式）才能(neng)(neng)確實地(di)打(da)破文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)隔閡，從而使不(bu)同(tong)境遇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)心(xin)都(dou)能(neng)(neng)夠(gou)得到相互間真(zhen)正的(de)(de)(de)溝通。

作者真(zhen)正(zheng)想表達的(de)(de)(de)是，小(xiao)(xiao)漁身上的(de)(de)(de)純潔真(zhen)誠的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)品性和至善至美的(de)(de)(de)質樸(pu)情感，代表了(le)東(dong)方(fang)傳統文(wen)化(hua)美德(de)的(de)(de)(de)精華，“只有出自于小(xiao)(xiao)漁那清潔明(ming)亮的(de)(de)(de)心(xin)靈深處的(de)(de)(de)真(zhen)情，才(cai)能確實地打破文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)隔閡，從(cong)而使(shi)不同(tong)境遇(yu)中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)心(xin)都能夠得到(dao)相互間真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)溝(gou)通”。

藝術特色

“地母”形象

小(xiao)漁在(zai)小(xiao)說中處(chu)(chu)處(chu)(chu)體(ti)現了她(ta)的(de)(de)母性情懷，她(ta)無原則地(di)忍讓，無條件地(di)寬容，以弱(ruo)者的(de)(de)姿態寬恕(shu)了強者對(dui)她(ta)的(de)(de)欺凌，寬恕(shu)了所有(you)的(de)(de)居高(gao)臨下者。在(zai)這種包容的(de)(de)母性中，猥瑣的(de)(de)意(yi)大利老頭被(bei)小(xiao)漁感化，有(you)了積(ji)極的(de)(de)生活態度。

文化融合

作者(zhe)(zhe)采用一(yi)種(zhong)和(he)的(de)態度來對(dui)(dui)(dui)待中西文化(hua)(hua)，小(xiao)漁對(dui)(dui)(dui)老(lao)頭(tou)的(de)接受(shou)就是(shi)對(dui)(dui)(dui)西方(fang)文化(hua)(hua)的(de)一(yi)種(zhong)接受(shou)，但是(shi)作者(zhe)(zhe)在(zai)寫作中也沒有摒棄(qi)對(dui)(dui)(dui)東(dong)(dong)方(fang)文化(hua)(hua)因子的(de)借鑒，將東(dong)(dong)方(fang)文化(hua)(hua)下女性的(de)隱忍和(he)寬容融(rong)合(he)在(zai)其中。面對(dui)(dui)(dui)越來越嚴重的(de)東(dong)(dong)西文化(hua)(hua)的(de)沖突，作者(zhe)(zhe)選擇在(zai)用融(rong)合(he)的(de)觀念，一(yi)種(zhong)更(geng)廣闊的(de)思維去研究。

情愛(ai)與母愛(ai)的錯位

小漁的(de)(de)多情(qing)(qing)表(biao)現為很(hen)多種，對病人(ren)的(de)(de)常人(ren)無法理解(jie)的(de)(de)同情(qing)(qing)，就(jiu)因為一(yi)個臨死(si)的(de)(de)病人(ren)喜歡她(ta)一(yi)年多了，就(jiu)義無反顧(gu)地把自己的(de)(de)處(chu)女(nv)之身給(gei)了他。她(ta)對江(jiang)偉有(you)愛(ai)情(qing)(qing)，可是這種愛(ai)情(qing)(qing)又不僅(jin)僅(jin)是男歡女(nv)愛(ai)那么(me)純凈(jing)，里面摻(chan)雜(za)有(you)母親對孩子(zi)的(de)(de)寵溺和包容，每次去車站接江(jiang)偉時(shi)，手(shou)上再重的(de)(de)袋子(zi)也不叫江(jiang)偉拎；有(you)妻子(zi)對丈(zhang)夫的(de)(de)理解(jie)和尊重，只(zhi)要(yao)江(jiang)偉愿意，讓(rang)她(ta)干什么(me)都(dou)行(xing)。

多形容詞

首(shou)先，小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)多(duo)處使用形容(rong)詞的(de)重(zhong)疊(die)(die)形式，以增(zeng)強語言的(de)音(yin)樂美，增(zeng)添(tian)文章的(de)情調。重(zhong)疊(die)(die)的(de)形容(rong)詞主要是(shi)寫貌(mao)，一是(shi)寫人(ren)(ren)物的(de)外貌(mao)，如(ru)“大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)”、“硬(ying)硬(ying)朗朗”、“沉甸甸”；二是(shi)寫人(ren)(ren)物的(de)不同神態，如(ru)“安安心心”、“虎生(sheng)生(sheng)”、“惡狠(hen)狠(hen)”。重(zhong)疊(die)(die)詞常見于詩歌中(zhong)，在(zai)這么短的(de)一篇小(xiao)(xiao)說(shuo)中(zhong)，就(jiu)多(duo)處使用重(zhong)疊(die)(die)詞，實屬難(nan)能可(ke)貴。

其次(ci)，動詞(ci)后(hou)面加形容詞(ci)之類的(de)(de)附加成分(fen)，以增(zeng)加語言的(de)(de)表達效果。如小說開頭(tou)，作者對寫字樓(lou)小姐的(de)(de)外貌進(jin)行描寫，“走(zou)相也婀(e)娜(na)(na)，大大小小的(de)(de)屁股(gu)在窄(zhai)裙(qun)子里滾(gun)得溜(liu)(liu)圓”，這(zhe)里“滾(gun)得溜(liu)(liu)圓”不(bu)僅(jin)說明裙(qun)子之窄(zhai)、之瘦，能充分(fen)暴露出臂(bei)部的(de)(de)輪廓(kuo)，而且也能使(shi)她們(men)婀(e)娜(na)(na)的(de)(de)走(zou)相更婀(e)娜(na)(na)；更重要的(de)(de)是(shi)，它給人一種動感(gan)，從而使(shi)描寫立體化。

多辭格

多辭(ci)(ci)(ci)格(ge)，是這(zhe)篇小(xiao)(xiao)說最突(tu)出的特色。《少女小(xiao)(xiao)漁》雖是短篇小(xiao)(xiao)說，但使用(yong)辭(ci)(ci)(ci)格(ge)多達十幾處，像比喻(yu)、比擬(ni)、借代、夸張、排比、反問、反復、對比等(deng)辭(ci)(ci)(ci)格(ge)比比皆是。作者更是常(chang)常(chang)把具有不(bu)同修辭(ci)(ci)(ci)效果的辭(ci)(ci)(ci)格(ge)交錯使用(yong)，互補互襯，從而把思想內容表現得豐(feng)厚深刻，鮮明有力(li)，也使語言(yan)呈現出一種(zhong)均衡(heng)美(mei)、側重美(mei)、聯系美(mei)。

作品評價

復旦(dan)大學人文(wen)學院副院長陳(chen)思和認為：“這部作(zuo)品筆(bi)墨集(ji)中地刻畫出了中西文(wen)化(hua)(hua)撞擊的(de)(de)特殊情景，它的(de)(de)故事(shi)緊緊圍(wei)繞異域生活中最(zui)敏感、也是(shi)最(zui)具文(wen)化(hua)(hua)沖突尖銳性(xing)的(de)(de)身份及(ji)情感認同問題(ti)，揭示出處于弱勢文(wen)化(hua)(hua)地位上的(de)(de)海外華(hua)人，在(zai)面對強(qiang)大的(de)(de)西方文(wen)明時所感受到(dao)的(de)(de)錯綜(zong)復雜的(de)(de)情感，及(ji)在(zai)這種(zhong)境遇中獲得跨越文(wen)化(hua)(hua)障礙(ai)的(de)(de)內心溝通(tong)的(de)(de)艱(jian)難(nan)性(xing)與(yu)可能性(xing)。”

社會影響

《少女小漁》在1992年4月3日至5日的《中央(yang)日報》（臺(tai)灣）副(fu)刊發表，獲“第(di)三屆(jie)中央(yang)日報文(wen)學獎”小說類第(di)二名。

1991年，《少(shao)女小漁》榮獲“中央日報文(wen)學獎(jiang)”短篇小說(shuo)一等獎(jiang)。

《少女小(xiao)漁》由嚴歌苓、李安改變成同(tong)名電影，由張艾嘉、劉若(ruo)英主演，1995年獲亞太影展“最佳影片獎(jiang)”。

作者簡介

嚴歌苓，著名旅美作(zuo)家，出生(sheng)于上海，二十歲開始發(fa)表(biao)作(zuo)品，1986年(nian)加入(ru)中(zhong)國作(zuo)家協會，1989年(nian)赴美留學，獲哥倫比亞藝(yi)術學院(yuan)文學碩士學位。現為(wei)好萊(lai)塢專(zhuan)業編劇(ju)。她的代表(biao)作(zuo)有《天(tian)浴》、《扶桑》、《少女小漁》、《第(di)九個(ge)寡婦》、《一個(ge)女人(ren)的史詩》等，其中(zhong)《天(tian)浴》由陳沖拍(pai)成電(dian)影(ying)后榮獲金馬(ma)獎最(zui)佳影(ying)片(pian)等七項大(da)獎，1999年(nian)被(bei)美國《時代》周刊評為(wei)十大(da)最(zui)佳影(ying)片(pian)。