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內容簡介

大(da)陸(lu)女孩小(xiao)漁也(ye)是(shi)移(yi)民階層的(de)(de)一員，為了獲得綠(lv)卡，她在男友江偉的(de)(de)被迫安排下與(yu)年(nian)屆六(liu)十的(de)(de)意大(da)利老頭(tou)Mario結婚(hun)，婚(hun)姻在三人中間，完成了一次最純(chun)粹的(de)(de)利益(yi)交(jiao)換，而一張綠(lv)卡換來一段(duan)似有還無的(de)(de)忘(wang)年(nian)戀(lian)。面對(dui)男友的(de)(de)嫉妒猜忌、老人的(de)(de)貧苦(ku)年(nian)邁(mai)，小(xiao)漁的(de)(de)善良與(yu)包容卻難以換來三人之(zhi)間的(de)(de)理解(jie)和(he)平靜。

后(hou)(hou)(hou)來小(xiao)(xiao)漁(yu)在對(dui)待老(lao)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)態度(du)上(shang)不肯順從江偉，后(hou)(hou)(hou)者看重(zhong)的(de)(de)(de)只是(shi)在金錢上(shang)斤斤計(ji)較，以及(ji)提防她(ta)對(dui)洋老(lao)頭(tou)(tou)會(hui)有越(yue)出物質(zhi)關系的(de)(de)(de)情感流露，兩(liang)人(ren)終(zhong)于(yu)為(wei)此而(er)(er)爭吵，小(xiao)(xiao)漁(yu)盡(jin)管還是(shi)要回到(dao)江偉身邊，卻(que)仍然盡(jin)了最大努力來照(zhao)顧(gu)被(bei)瑞塔(ta)拋棄(qi)，隨后(hou)(hou)(hou)又中風的(de)(de)(de)洋老(lao)頭(tou)(tou)。最后(hou)(hou)(hou)小(xiao)(xiao)漁(yu)與洋老(lao)頭(tou)(tou)告別的(de)(de)(de)場面(mian)表明他們(men)的(de)(de)(de)內(nei)心達到(dao)了真正的(de)(de)(de)溝通，兩(liang)個人(ren)彼此間建立了極其(qi)自然而(er)(er)率真的(de)(de)(de)美好情感。

創作背景

《少(shao)女小(xiao)(xiao)漁》創作(zuo)(zuo)于1992年，也就是(shi)嚴歌苓到美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)后的(de)(de)第(di)三年，是(shi)嚴歌苓在美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)創作(zuo)(zuo)并發表的(de)(de)第(di)一部(bu)小(xiao)(xiao)說集(ji)《海那邊》中的(de)(de)一篇小(xiao)(xiao)說。初(chu)到美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)，異鄉生存的(de)(de)急迫感嚴歌苓曾(ceng)有過，她一直關注來自于中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)移民，這是(shi)她創作(zuo)(zuo)的(de)(de)一個重要題材(cai)。

作(zuo)者(zhe)(zhe)寫(xie)此篇文章的(de)(de)(de)(de)情緒是(shi)被(bei)一(yi)個(ge)女孩的(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)話激起的(de)(de)(de)(de)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)求職(zhi)被(bei)一(yi)個(ge)公(gong)司拒絕了，但她(ta)準備找那公(gong)司的(de)(de)(de)(de)老板去辯(bian)論，向他當(dang)面驗實她(ta)的(de)(de)(de)(de)攻擊力(li)和才(cai)干。她(ta)在(zai)電(dian)(dian)話里氣焰極盛，詞句都(dou)還文明，但腔勢很像罵(ma)街。她(ta)說她(ta)一(yi)定要(yao)贏，結果贏了。在(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)心目中，每(mei)個(ge)女人(ren)(ren)，她(ta)內心深處都(dou)沉(chen)睡著一(yi)條溫柔，善(shan)良，自(zi)我(wo)犧牲的(de)(de)(de)(de)小人(ren)(ren)魚(yu)。但在(zai)文明發展到今(jin)天的(de)(de)(de)(de)這個(ge)社會，小人(ren)(ren)魚(yu)式的(de)(de)(de)(de)善(shan)良的(de)(de)(de)(de)確不存在(zai)了，輸者(zhe)(zhe)才(cai)具備那樣的(de)(de)(de)(de)善(shan)良，沒有(you)人(ren)(ren)愿意做(zuo)一(yi)個(ge)輸者(zhe)(zhe)。作(zuo)者(zhe)(zhe)以《少女小漁》，是(shi)想對(dui)自(zi)己證(zheng)實，小漁的(de)(de)(de)(de)善(shan)良我(wo)們曾經有(you)過。

人物形象

小漁

跟江(jiang)偉(wei)同(tong)(tong)樣是(shi)(shi)處在弱勢文(wen)化(hua)位置上(shang)的(de)少(shao)女(nv)小(xiao)(xiao)漁，卻不(bu)同(tong)(tong)于江(jiang)偉(wei)，她(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)位非常(chang)善良(liang)、純真(zhen)的(de)姑娘，她(ta)(ta)似乎總是(shi)(shi)考慮別人(ren)比自(zi)己多，她(ta)(ta)會(hui)因(yin)為同(tong)(tong)情(qing)一(yi)個快死的(de)病人(ren)而把童貞給了(le)他(ta)，當與(yu)(yu)洋(yang)老頭(tou)(tou)(tou)舉行婚(hun)禮后(hou)，她(ta)(ta)又(you)因(yin)為江(jiang)偉(wei)的(de)沖天怨氣(qi)而硬壓(ya)下自(zi)己心里真(zhen)正(zheng)的(de)委屈，她(ta)(ta)覺得“他(ta)傷痛得更(geng)狠更(geng)深，把哭(ku)的(de)機會(hui)給他(ta)吧(ba)。不(bu)然兩人(ren)都哭(ku)，誰來(lai)哄呢？”當被(bei)置于那種齷(wo)齪(chuo)的(de)假結婚(hun)的(de)處境中(zhong)時，本(ben)應是(shi)(shi)受傷害最多的(de)小(xiao)(xiao)漁卻最少(shao)體現出屈辱的(de)感受，反倒(dao)由對那洋(yang)老頭(tou)(tou)(tou)善意的(de)同(tong)(tong)情(qing)而展現出人(ren)性的(de)美好光輝。她(ta)(ta)以(yi)真(zhen)心向善的(de)心情(qing)看待(dai)洋(yang)老頭(tou)(tou)(tou)及(ji)其情(qing)婦瑞(rui)塔的(de)生活(huo)，即便是(shi)(shi)他(ta)們(men)那種“一(yi)塌(ta)糊涂的(de)幸(xing)福”也能給予她(ta)(ta)很深的(de)感動，她(ta)(ta)會(hui)毫不(bu)顧忌(ji)洋(yang)老頭(tou)(tou)(tou)人(ren)格上(shang)的(de)“墮落”，以(yi)“真(zhen)實生命(ming)和青春”的(de)面目來(lai)與(yu)(yu)他(ta)認真(zhen)相處，或(huo)用瑞(rui)塔的(de)話(hua)來(lai)說，小(xiao)(xiao)漁與(yu)(yu)洋(yang)老頭(tou)(tou)(tou)過的(de)是(shi)(shi)人(ren)與(yu)(yu)人(ren)的(de)生活(huo)，是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)漁那真(zhen)誠的(de)關心使老頭(tou)(tou)(tou)由“畜生”變回成(cheng)了(le)人(ren)。正(zheng)是(shi)(shi)在小(xiao)(xiao)漁美好心靈(ling)的(de)感染下，洋(yang)老頭(tou)(tou)(tou)逐漸除去了(le)氣(qi)質里的(de)齷(wo)齪(chuo)邋遢(ta)，日益恢復了(le)做人(ren)的(de)尊嚴。

江偉

作品在對(dui)江偉(wei)的(de)(de)(de)性格(ge)(ge)塑造上(shang)(shang)始終(zhong)著(zhu)意強調(diao)了一種實利(li)主義的(de)(de)(de)傾(qing)向。小(xiao)漁(yu)舉行過婚禮后，他(ta)(ta)受(shou)到傷害，是那(nei)樣(yang)不(bu)快活，甚至小(xiao)漁(yu)感到他(ta)(ta)整個人都變了，無論她怎(zen)樣(yang)對(dui)他(ta)(ta)溫存體貼，“江偉(wei)與她從(cong)此有了那(nei)么點生分；一點陰(yin)陽怪氣(qi)的(de)(de)(de)感傷”，所(suo)以他(ta)(ta)會覺得(de)齷(wo)齪和屈辱，當然還是因為(wei)這(zhe)行為(wei)將海外中(zhong)(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)弱勢(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)處境暴露(lu)無余，并且由于這(zhe)情境內的(de)(de)(de)要求，還不(bu)得(de)不(bu)主動(dong)咽下這(zhe)齷(wo)齪，壓下心頭的(de)(de)(de)怨氣(qi)而不(bu)能發泄(xie)。事(shi)實上(shang)(shang)，就江偉(wei)的(de)(de)(de)行為(wei)表現而言，在弱勢(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)處境中(zhong)(zhong)更多地帶來心理上(shang)(shang)的(de)(de)(de)扭曲(qu)，他(ta)(ta)只能從(cong)所(suo)面對(dui)的(de)(de)(de)強勢(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)接(jie)受(shou)那(nei)些(xie)丑陋的(de)(de)(de)影響，他(ta)(ta)愈加趨向于物質利(li)益至上(shang)(shang)和自(zi)私專橫的(de)(de)(de)性格(ge)(ge)，只想著(zhu)用更齷(wo)齪的(de)(de)(de)行為(wei)來應付齷(wo)齪的(de)(de)(de)處境，以至他(ta)(ta)一面忍受(shou)著(zhu)屈辱，一面又(you)不(bu)斷(duan)地陷入到更大的(de)(de)(de)屈辱中(zhong)(zhong)。

作品鑒賞

作品主題

小說中的(de)處于生存(cun)窘(jiong)境的(de)小漁，并沒有墮落和消沉(chen)，而是用自己(ji)美(mei)好的(de)人性(xing)感化和喚醒別人沉(chen)睡人性(xing)中的(de)美(mei)好因子，雖然這些感化和喚醒難(nan)免帶著一些犧牲的(de)忍辱(ru)負(fu)重(zhong)的(de)成分，她(ta)成了(le)生活或生存(cun)的(de)輸(shu)者，但(dan)小漁的(de)存(cun)在使世界(jie)有了(le)溫(wen)情，這溫(wen)情給了(le)老人“把人當(dang)人，把自己(ji)當(dang)人”的(de)力量。

正是(shi)小(xiao)漁性格中(zhong)(zhong)那種(zhong)善(shan)良純真的(de)(de)(de)品(pin)性滌凈了弱勢文(wen)化(hua)(hua)處境下的(de)(de)(de)齷齪與屈辱，正因為她處處都順應和保持著(zhu)自(zi)己本心(xin)(xin)的(de)(de)(de)做人(ren)尺度(du)，并(bing)不(bu)(bu)(bu)特(te)意向(xiang)(xiang)強(qiang)勢文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)壓力(li)輕易低頭，反而(er)能(neng)夠(gou)非常容易地克服了強(qiang)弱兩種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)沖突給(gei)她帶來的(de)(de)(de)卑微感(gan)受，使(shi)(shi)她在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)畸形的(de)(de)(de)境遇中(zhong)(zhong)得以做到不(bu)(bu)(bu)為所亂，并(bing)由她自(zi)己的(de)(de)(de)行為選擇展示(shi)出(chu)一種(zhong)令人(ren)愛慕的(de)(de)(de)人(ren)性之(zhi)美。《少(shao)女小(xiao)漁》這(zhe)部作(zuo)(zuo)品(pin)所要表達的(de)(de)(de)倫(lun)理價值傾向(xiang)(xiang)，最感(gan)人(ren)的(de)(de)(de)一點無(wu)疑還是(shi)那種(zhong)超越于東西方文(wen)化(hua)(hua)及(ji)道德差異之(zhi)上的(de)(de)(de)、向(xiang)(xiang)善(shan)向(xiang)(xiang)美的(de)(de)(de)樸素情感(gan)，作(zuo)(zuo)者渴望以此來表明的(de)(de)(de)，大約也就是(shi)這(zhe)種(zhong)情感(gan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)西文(wen)化(hua)(hua)撞擊中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)難(nan)得與可貴，只有(you)出(chu)自(zi)于小(xiao)漁那清(qing)潔明亮(liang)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)深處的(de)(de)(de)真情（而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)江偉所不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)認同(tong)的(de)(de)(de)那種(zhong)實(shi)利(li)主義的(de)(de)(de)處世方式）才(cai)能(neng)確實(shi)地打破文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)隔閡，從而(er)使(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)同(tong)境遇中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)心(xin)(xin)都能(neng)夠(gou)得到相互間(jian)真正的(de)(de)(de)溝通(tong)。

作者真(zhen)正(zheng)想表達的(de)(de)是，小漁身上的(de)(de)純潔(jie)真(zhen)誠(cheng)的(de)(de)人(ren)(ren)格品性和至(zhi)善(shan)至(zhi)美的(de)(de)質樸情(qing)(qing)感，代(dai)表了東方傳統(tong)文(wen)化美德(de)的(de)(de)精(jing)華(hua)，“只(zhi)有出自于小漁那清潔(jie)明亮(liang)的(de)(de)心靈深處(chu)的(de)(de)真(zhen)情(qing)(qing)，才能確實(shi)地打(da)破文(wen)化的(de)(de)隔閡，從而使不同境(jing)遇中的(de)(de)人(ren)(ren)心都能夠得到相互間真(zhen)正(zheng)的(de)(de)溝通”。

藝術特色

“地母”形象

小(xiao)漁在小(xiao)說中處處體現了她的(de)(de)(de)(de)母性(xing)情懷，她無原(yuan)則(ze)地(di)忍(ren)讓，無條件(jian)地(di)寬容，以(yi)弱者(zhe)的(de)(de)(de)(de)姿態(tai)寬恕(shu)了強者(zhe)對她的(de)(de)(de)(de)欺(qi)凌(ling)，寬恕(shu)了所有的(de)(de)(de)(de)居高臨下(xia)者(zhe)。在這種包容的(de)(de)(de)(de)母性(xing)中，猥瑣(suo)的(de)(de)(de)(de)意大利老頭被小(xiao)漁感(gan)化，有了積(ji)極的(de)(de)(de)(de)生活(huo)態(tai)度。

文化融合

作(zuo)者采(cai)用一種和的態度(du)來(lai)對待中(zhong)西(xi)文化，小漁對老(lao)頭(tou)的接(jie)受就(jiu)是對西(xi)方(fang)文化的一種接(jie)受，但(dan)是作(zuo)者在寫作(zuo)中(zhong)也沒有摒棄對東(dong)方(fang)文化因(yin)子的借鑒，將東(dong)方(fang)文化下女(nv)性的隱(yin)忍和寬容(rong)融合(he)在其中(zhong)。面對越(yue)來(lai)越(yue)嚴(yan)重的東(dong)西(xi)文化的沖突，作(zuo)者選擇在用融合(he)的觀念(nian)，一種更廣(guang)闊的思(si)維去研(yan)究。

情(qing)愛與母愛的(de)錯位

小漁的(de)(de)(de)多(duo)情表現為很多(duo)種(zhong)，對(dui)病人(ren)(ren)的(de)(de)(de)常人(ren)(ren)無(wu)法理解的(de)(de)(de)同(tong)情，就因(yin)為一個臨死的(de)(de)(de)病人(ren)(ren)喜歡(huan)她(ta)一年多(duo)了(le)，就義無(wu)反(fan)顧(gu)地把自己的(de)(de)(de)處女之身給了(le)他。她(ta)對(dui)江(jiang)偉(wei)有愛情，可是(shi)這(zhe)種(zhong)愛情又不僅僅是(shi)男歡(huan)女愛那么(me)純凈(jing)，里(li)面摻(chan)雜有母(mu)親對(dui)孩子的(de)(de)(de)寵溺(ni)和包容，每次(ci)去(qu)車站接江(jiang)偉(wei)時(shi)，手上再(zai)重的(de)(de)(de)袋子也不叫江(jiang)偉(wei)拎；有妻(qi)子對(dui)丈夫的(de)(de)(de)理解和尊重，只要江(jiang)偉(wei)愿意，讓(rang)她(ta)干什么(me)都行。

多形容詞

首先，小說(shuo)中多(duo)處使用形容(rong)(rong)詞(ci)的(de)(de)重(zhong)疊(die)形式(shi)，以增強語言的(de)(de)音樂美，增添(tian)文(wen)章的(de)(de)情調。重(zhong)疊(die)的(de)(de)形容(rong)(rong)詞(ci)主要是寫貌，一(yi)是寫人物(wu)的(de)(de)外(wai)貌，如(ru)“大大小小”、“硬(ying)硬(ying)朗朗”、“沉甸甸”；二(er)是寫人物(wu)的(de)(de)不同(tong)神(shen)態(tai)，如(ru)“安安心(xin)心(xin)”、“虎生(sheng)生(sheng)”、“惡狠(hen)狠(hen)”。重(zhong)疊(die)詞(ci)常見(jian)于詩歌中，在這么短的(de)(de)一(yi)篇小說(shuo)中，就(jiu)多(duo)處使用重(zhong)疊(die)詞(ci)，實屬難(nan)能可貴。

其次，動詞后面加形(xing)容(rong)詞之類(lei)的附加成分，以增加語(yu)言的表達效(xiao)果。如(ru)小(xiao)說開頭，作者對寫(xie)字樓小(xiao)姐的外(wai)貌進行描(miao)寫(xie)，“走(zou)相也婀(e)娜，大大小(xiao)小(xiao)的屁股在窄裙(qun)子(zi)里滾得溜圓(yuan)”，這里“滾得溜圓(yuan)”不僅說明裙(qun)子(zi)之窄、之瘦，能充分暴露(lu)出臂部的輪廓，而且也能使(shi)她們婀(e)娜的走(zou)相更婀(e)娜；更重(zhong)要(yao)的是(shi)，它給人一種動感，從而使(shi)描(miao)寫(xie)立(li)體化。

多辭格

多(duo)辭(ci)格，是(shi)這(zhe)篇小(xiao)說最突出的(de)特色。《少女小(xiao)漁》雖是(shi)短篇小(xiao)說，但使用(yong)辭(ci)格多(duo)達(da)十幾處，像比喻、比擬、借代、夸張(zhang)、排比、反(fan)問、反(fan)復、對比等辭(ci)格比比皆是(shi)。作者(zhe)更是(shi)常常把(ba)具有不(bu)同修辭(ci)效果的(de)辭(ci)格交錯(cuo)使用(yong)，互補互襯，從(cong)而把(ba)思想內(nei)容(rong)表現得豐厚深(shen)刻(ke)，鮮(xian)明(ming)有力，也使語(yu)言呈現出一種均衡(heng)美、側重美、聯(lian)系美。

作品評價

復旦大學人文(wen)學院副院長陳(chen)思和認為：“這部作(zuo)品筆墨集中(zhong)(zhong)地刻畫出(chu)(chu)了中(zhong)(zhong)西(xi)文(wen)化撞擊的(de)特(te)殊情景，它的(de)故事緊緊圍繞異域生(sheng)活中(zhong)(zhong)最(zui)敏感、也是最(zui)具文(wen)化沖突尖銳性(xing)的(de)身份及情感認同問(wen)題，揭示(shi)出(chu)(chu)處于弱勢(shi)文(wen)化地位上的(de)海外華(hua)人，在面對強大的(de)西(xi)方(fang)文(wen)明時所感受到的(de)錯綜復雜(za)的(de)情感，及在這種境遇中(zhong)(zhong)獲得跨越(yue)文(wen)化障(zhang)礙的(de)內心(xin)溝通的(de)艱難(nan)性(xing)與可(ke)能性(xing)。”

社會影響

《少女小(xiao)漁》在(zai)1992年4月3日(ri)至5日(ri)的《中央日(ri)報》（臺灣）副刊發表，獲“第(di)三屆中央日(ri)報文學獎”小(xiao)說類第(di)二(er)名。

1991年，《少女小(xiao)漁》榮獲“中央日報文學獎(jiang)”短篇小(xiao)說一等獎(jiang)。

《少(shao)女(nv)小(xiao)漁》由嚴歌苓、李(li)安改變成(cheng)同名電影，由張艾嘉、劉若英主演，1995年獲亞(ya)太(tai)影展(zhan)“最佳(jia)影片獎”。

作者簡介

嚴歌苓，著(zhu)名(ming)旅美(mei)作家，出生于(yu)上海，二十歲開始發表作品，1986年加入中國作家協會，1989年赴美(mei)留學(xue)，獲(huo)哥倫比亞藝術學(xue)院文學(xue)碩士學(xue)位。現(xian)為(wei)好(hao)萊塢(wu)專業編劇。她的代表作有《天(tian)浴(yu)》、《扶(fu)桑》、《少女小(xiao)漁》、《第九個(ge)寡婦(fu)》、《一個(ge)女人的史詩》等(deng)，其中《天(tian)浴(yu)》由陳沖(chong)拍成電影(ying)(ying)后榮(rong)獲(huo)金馬(ma)獎(jiang)最佳(jia)影(ying)(ying)片等(deng)七(qi)項(xiang)大獎(jiang)，1999年被美(mei)國《時代》周刊評為(wei)十大最佳(jia)影(ying)(ying)片。