內容簡介
巡(xun)邏(luo)中的(de)(de)(de)(de)督(du)(du)警奧楚(chu)蔑洛(luo)夫和隨從穿過集市廣場時(shi)(shi)，忽然聽(ting)見有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)在尖聲大(da)喊，于是(shi)他們朝喧鬧的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群(qun)走去。原來(lai)，金(jin)銀匠赫留金(jin)想(xiang)用煙(yan)蒂去燙一(yi)只無家的(de)(de)(de)(de)小狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)鼻于，卻(que)(que)被(bei)小狗(gou)(gou)咬了(le)手指。見來(lai)了(le)督(du)(du)警，于是(shi)便向他告狀。一(yi)開(kai)始，督(du)(du)警奧楚(chu)蔑洛(luo)夫很(hen)是(shi)公正和嚴歷，“好的(de)(de)(de)(de)……是(shi)誰家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)？我(wo)不會(hui)袖手不管(guan)。”大(da)聲斥(chi)罵養狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，并要把小狗(gou)(gou)處死(si)；當(dang)聽(ting)到(dao)(dao)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)說這(zhe)好像(xiang)(xiang)是(shi)日加(jia)洛(luo)夫將(jiang)(jiang)軍(jun)家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)時(shi)(shi)，他立即改變態度，“莫非(fei)它夠得著你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)手指頭？它一(yi)點(dian)點(dian)大(da)，你(ni)(ni)(ni)卻(que)(que)是(shi)個彪形(xing)大(da)漢！”并警告赫留金(jin)不要玩(wan)花樣(yang)，說法律面前人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)平(ping)等。這(zhe)時(shi)(shi)，他的(de)(de)(de)(de)隨從說，好像(xiang)(xiang)這(zhe)不是(shi)將(jiang)(jiang)軍(jun)家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)．他又(you)開(kai)始“復色”，說“這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)小賤種，怎么會(hui)是(shi)將(jiang)(jiang)軍(jun)養的(de)(de)(de)(de)”，說是(shi)該(gai)對“它進行懲(cheng)罰的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)了(le)。但又(you)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)說好像(xiang)(xiang)在將(jiang)(jiang)軍(jun)家看到(dao)(dao)這(zhe)條狗(gou)(gou)時(shi)(shi)，他又(you)說：“赫留金(jin)你(ni)(ni)(ni)這(zhe)個笨蛋(dan)，都是(shi)你(ni)(ni)(ni)自己惹的(de)(de)(de)(de)禍！”他一(yi)變再變，當(dang)最后從將(jiang)(jiang)軍(jun)家廚師口中得知這(zhe)是(shi)將(jiang)(jiang)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)時(shi)(shi)，他馬上大(da)聲贊揚小狗(gou)(gou)是(shi)“靈巧的(de)(de)(de)(de)”，“張嘴(zui)就咬了(le)這(zhe)家伙的(de)(de)(de)(de)小指頭”。處置完“事件(jian)”，他對赫留金(jin)說：“我(wo)還會(hui)來(lai)收(shou)拾你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)！”又(you)繼續(xu)巡(xun)邏(luo)了(le)。
創作背景
《變色龍》作于1884年(nian)，作品發(fa)表前，正是(shi)在(zai)俄國民意黨人(ren)刺殺亞歷(li)山(shan)大(da)(da)二世(shi)（1881）之后(hou)，亞歷(li)山(shan)大(da)(da)三世(shi)一上(shang)臺，在(zai)竭力(li)強化警察(cha)統治(zhi)的(de)(de)同時(shi)，也搞了一些掩人(ren)耳目的(de)(de)法(fa)令，給殘暴的(de)(de)專(zhuan)制主義蒙上(shang)一層面紗。1880年(nian)成立(li)(li)的(de)(de)治(zhi)安最高(gao)委員會頭目洛雷斯(si)·麥里可夫后(hou)來當上(shang)了內務大(da)(da)臣，這(zhe)(zhe)是(shi)一個(ge)典型的(de)(de)兩面派，人(ren)民稱他(ta)為(wei)“狼嘴狐(hu)尾”。這(zhe)(zhe)時(shi)的(de)(de)警察(cha)再不(bu)是(shi)果(guo)戈理時(shi)代隨意用拳頭揍人(ren)的(de)(de)警棍了，而是(shi)打(da)著(zhu)遵守法(fa)令的(de)(de)官(guan)腔，干著(zhu)獻媚邀(yao)功(gong)的(de)(de)勾當。契訶夫刻(ke)畫的(de)(de)警官(guan)奧(ao)楚(chu)蔑洛夫正是(shi)沙(sha)皇(huang)專(zhuan)制警察(cha)統治(zhi)的(de)(de)化身。因此(ci)，這(zhe)(zhe)篇作品諷刺、揭露的(de)(de)不(bu)僅僅是(shi)一個(ge)普通(tong)的(de)(de)孤立(li)(li)的(de)(de)警察(cha)，是(shi)那個(ge)崇拜官(guan)爵的(de)(de)俄國社會，是(shi)那個(ge)窮兇極惡的(de)(de)沙(sha)皇(huang)專(zhuan)制主義。
人物介紹
奧楚蔑洛夫
奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征是(shi)對(dui)上謅(zou)媚，對(dui)下欺壓。但(dan)他(ta)確要(yao)裝(zhuang)出一(yi)副(fu)正義、公允的(de)(de)(de)面(mian)孔(kong)，總想以(yi)美遮丑，因(yin)此(ci)往往丑態(tai)百出，令人發笑。契訶夫為了(le)徹底剝下他(ta)的(de)(de)(de)假面(mian)具(ju)，采(cai)用對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)方法(fa)，對(dui)他(ta)進行了(le)無情的(de)(de)(de)鞭撻。奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫對(dui)“將(jiang)軍”一(yi)家的(de)(de)(de)諂(chan)媚和對(dui)“金飾匠”赫留金的(de)(de)(de)蠻橫，形成了(le)鮮明的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)，而這種(zhong)對(dui)比(bi)又是(shi)通過(guo)對(dui)一(yi)條(tiao)小狗(gou)的(de)(de)(de)褒貶(bian)來體現的(de)(de)(de)。奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫為了(le)取悅白己的(de)(de)(de)主子，竟然連利(li)用一(yi)條(tiao)狗(gou)的(de)(de)(de)機會都不肯放過(guo)，足(zu)見他(ta)的(de)(de)(de)靈魂是(shi)多么(me)的(de)(de)(de)齷齪。
從他(ta)對(dui)下屬(shu)、對(dui)百姓的(de)語言(yan)中(zhong)表現他(ta)的(de)專(zhuan)橫跋扈、作威作福；從他(ta)與達官(guan)貴(gui)人有(you)關的(de)人，甚至狗的(de)語言(yan)中(zhong)暴露他(ta)的(de)阿(a)談(tan)奉承、卑(bei)劣(lie)無(wu)恥；從他(ta)污(wu)穢(hui)的(de)謾罵(ma)隨口噴出(chu)(chu)來揭開他(ta)貌(mao)若威嚴公正(zheng)里面的(de)粗俗無(wu)聊。同時，作者故意(yi)很少寫他(ta)的(de)外貌(mao)神(shen)態，令人可(ke)以想象：此人在說出(chu)(chu)這一連串令人難以啟(qi)齒的(de)語言(yan)時，竟然是臉(lian)不變色心(xin)不跳的(de)常(chang)態，由此更(geng)突出(chu)(chu)了這一人物(wu)丑惡的(de)嘴臉(lian)、卑(bei)劣(lie)的(de)靈魂。
奧(ao)(ao)楚蔑洛夫在(zai)(zai)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾分(fen)鐘(zhong)內，經歷了五次(ci)變化。見風使舵，阿諛奉承是奧(ao)(ao)楚蔑洛夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本特征。契河夫以善于(yu)適應周圍物體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)，很快地改變膚色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“變色(se)龍(long)”作比喻，起了畫(hua)龍(long)點睛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。他巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用五次(ci)“變色(se)”，無情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲笑(xiao)，辛辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺和徹(che)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭穿了奧(ao)(ao)楚蔑洛夫在(zai)(zai)莊(zhuang)嚴(yan)公職掩(yan)蓋下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡嘴臉(lian)：如(ru)果(guo)狗(gou)主是普通百姓，那(nei)么他嚴(yan)懲(cheng)小狗(gou)，株連(lian)狗(gou)主，中(zhong)飽私囊(nang)；如(ru)果(guo)狗(gou)主是將軍或將軍哥(ge)哥(ge)，那(nei)么他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇(xia)百姓。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諂媚(mei)權責、欺壓百姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反動本性是永遠不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此，當他不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我否定時(shi)，他都(dou)那(nei)么自然而迅(xun)速，不(bu)知人間還有羞(xiu)恥事。
赫留金
赫(he)(he)留金是(shi)俄(e)國(guo)沙皇統治下(xia)的一(yi)(yi)個小市民(min)形象，他是(shi)小說里那“一(yi)(yi)群(qun)人(ren)”的典型(xing)代(dai)表(biao)，當(dang)狗咬人(ren)了(le)，那一(yi)(yi)群(qun)人(ren)“仿佛(fo)一(yi)(yi)下(xia)子從地底下(xia)鉆出來”，他們把生活(huo)里的瑣事當(dang)作唯一(yi)(yi)的意(yi)義；當(dang)赫(he)(he)留金的訴訟最終被判定為失敗時，他們“哈(ha)哈(ha)大(da)笑(xiao)”，毫(hao)無同情心。從本質上看，這些性格特征又是(shi)小人(ren)物在那個社會(hui)環境下(xia)追求生存的手段，是(shi)和“變(bian)(bian)色龍”奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫的“變(bian)(bian)”相同的。
那“一群人”和魯迅小說里的看(kan)客一樣，蘊含了作(zuo)者的無奈、悲哀、批判。所(suo)以，如(ru)果(guo)說奧楚蔑(mie)洛夫的形(xing)象是鮮明的，那么(me)赫(he)留(liu)金的形(xing)象則是深刻(ke)的。
葉爾德林
葉(xie)爾德林(lin)相對于奧楚蔑(mie)洛夫，葉(xie)爾德林(lin)是(shi)個(ge)次(ci)要(yao)(yao)角色，他除了(le)(le)端(duan)醋栗(li)、幫警(jing)官脫大(da)衣(yi)(yi)、穿大(da)衣(yi)(yi)三個(ge)動作(zuo)、以及吞吞吐吐、欲(yu)言又止的(de)四句話外，不(bu)再有其(qi)他描寫。然(ran)而(er)正(zheng)如契(qi)訶夫所說(shuo)：“簡練是(shi)天才的(de)姐妹(mei)。”葉(xie)爾德林(lin)這個(ge)次(ci)要(yao)(yao)角色并不(bu)是(shi)作(zuo)品(pin)中可有可無的(de)人物，相反，這個(ge)代表(biao)著社會(hui)生活中某一(yi)階層、某類心態、某種命(ming)運的(de)類型性典型，不(bu)僅(jin)展(zhan)現了(le)(le)契(qi)訶夫小說(shuo)的(de)藝術造(zao)詣，也深化了(le)(le)全(quan)篇的(de)主題。
在小(xiao)說中(zhong)，葉(xie)爾德林(lin)雖然只有四(si)句(ju)話的(de)(de)(de)正面描寫，但卻促成了(le)奧楚蔑洛(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)兩次“變色”，推動(dong)了(le)情節的(de)(de)(de)戲劇(ju)性(xing)變化。更(geng)主要的(de)(de)(de)是(shi)，以葉(xie)爾德林(lin)的(de)(de)(de)麻木愚鈍(dun)、怯(qie)懦卑微反襯奧楚蔑洛(luo)夫(fu)(fu)式的(de)(de)(de)官僚(liao)(liao)警(jing)(jing)察(cha)，不僅(jin)對(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)民大(da)眾頤指氣(qi)使，而且對(dui)(dui)(dui)一切比他(ta)地位(wei)低、官階小(xiao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都官氣(qi)十足。這不但強化了(le)奧楚蔑洛(luo)夫(fu)(fu)性(xing)格的(de)(de)(de)深刻(ke)性(xing)，更(geng)深化了(le)對(dui)(dui)(dui)官僚(liao)(liao)警(jing)(jing)察(cha)制度及其意識形態的(de)(de)(de)批判(pan)。如果說奧楚蔑洛(luo)夫(fu)(fu)身上充(chong)分(fen)體(ti)現(xian)了(le)奴性(xing)和官氣(qi)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)立統一，那么葉(xie)爾德林(lin)三個(ge)動(dong)作和四(si)句(ju)話表現(xian)的(de)(de)(de)，只有奴性(xing)。他(ta)是(shi)警(jing)(jing)察(cha)卻非(fei)官僚(liao)(liao)警(jing)(jing)察(cha)，經常(chang)出入達官貴(gui)人(ren)(ren)府宅，卻永(yong)遠只是(shi)逆來順受(shou)的(de)(de)(de)奴才(cai)和不會抗(kang)辯的(de)(de)(de)聽(ting)差。在奧楚蔑洛(luo)夫(fu)(fu)身邊沒尊(zun)嚴，在人(ren)(ren)民大(da)眾面前也無威風，他(ta)代(dai)表的(de)(de)(de)正是(shi)底層(ceng)“小(xiao)人(ren)(ren)物(wu)”在那個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)窘(jiong)迫境遇。
觀眾
作家(jia)在小(xiao)說(shuo)里也含蓄(xu)地點出了“觀眾”的(de)局限。他們(men)也是(shi)一(yi)些庸(yong)俗的(de)小(xiao)市民，具有(you)愚(yu)昧、軟弱(ruo)、迎合強者，隨風倒(dao)的(de)特點。
小獵狗
小獵狗在文(wen)中起到推(tui)動(dong)情節發展的(de)作用，更是利用了一種最(zui)平(ping)常(chang)的(de)動(dong)物進行描寫。
1、平臺作用：
契訶夫的(de)(de)《變色龍(long)》描寫的(de)(de)是(shi)(shi)警官奧楚蔑洛夫審(shen)理狗(gou)咬人的(de)(de)事(shi)。小(xiao)(xiao)說中(zhong)的(de)(de)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)無疑就是(shi)(shi)這(zhe)起事(shi)件的(de)(de)肇(zhao)事(shi)者。狗(gou)咬人算不上什么新聞，但作家正(zheng)是(shi)(shi)通過這(zhe)樣一(yi)件日(ri)常生(sheng)活中(zhong)發生(sheng)的(de)(de)小(xiao)(xiao)事(shi)，來表現一(yi)個重(zhong)大的(de)(de)社會(hui)問題，即揭(jie)露(lu)沙俄專制統治下(xia)的(de)(de)警察制度(du)的(de)(de)反(fan)動與(yu)虛偽。正(zheng)是(shi)(shi)由(you)于小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)的(de)(de)咬人，才(cai)給(gei)警官創造了一(yi)個審(shen)案的(de)(de)機會(hui)；才(cai)給(gei)警官的(de)(de)搖唇鼓(gu)舌(she)，見風(feng)使(shi)舵(duo)，出(chu)爾(er)反(fan)爾(er)，趨(qu)炎附勢(shi)，欺下(xia)媚上的(de)(de)丑陋卑劣的(de)(de)表演搭(da)建了自(zi)我表現，自(zi)我暴露(lu)，自(zi)我塑造的(de)(de)平臺；才(cai)將警官與(yu)社會(hui)底層人民群眾之間的(de)(de)矛盾暴露(lu)無遺。
2、導演作用：
《變(bian)(bian)色(se)(se)(se)龍》獨具(ju)(ju)匠心，巧妙(miao)至極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構思(si)，與小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)這(zhe)一(yi)角色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)置至關重(zhong)要。警(jing)(jing)官(guan)審案(an)，當(dang)時難以(yi)認定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)只(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)(fen)，而(er)(er)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人也(ye)只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)是(shi)(shi)拿不(bu)定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)測。也(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)對小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)(fen)具(ju)(ju)有暫(zan)時不(bu)確定(ding)(ding)(ding)性(xing)。正是(shi)(shi)由于對小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)身(shen)(shen)份(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)推(tui)測，才(cai)造成了警(jing)(jing)官(guan)在(zai)審案(an)時對小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點和(he)態度發生(sheng)反復(fu)變(bian)(bian)化。如果小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)能(neng)(neng)(neng)(neng)夠像鸚鵡(wu)學舌(she)(she)那樣(yang)直(zhi)接說(shuo)(shuo)(shuo)出自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人來(lai)，即使警(jing)(jing)官(guan)具(ju)(ju)有魔術般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)變(bian)(bian)本領(ling)，那他無(wu)(wu)論如何也(ye)變(bian)(bian)色(se)(se)(se)不(bu)成。妙(miao)就妙(miao)在(zai)這(zhe)只(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)只(zhi)(zhi)會咬(yao)人而(er)(er)不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)開口說(shuo)(shuo)(shuo)話，它到底是(shi)(shi)誰家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)(gou)，其身(shen)(shen)份(fen)(fen)只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)由旁人去猜(cai)斷。因此(ci)，我們完全可以(yi)這(zhe)樣(yang)認為(wei)，小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)實際上是(shi)(shi)在(zai)借旁人之口舌(she)(she)在(zai)無(wu)(wu)聲地導(dao)演著(zhu)警(jing)(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)色(se)(se)(se)“表演”。正是(shi)(shi)在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)這(zhe)位身(shen)(shen)份(fen)(fen)暫(zan)時不(bu)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“導(dao)演”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)導(dao)演下，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事情節(jie)才(cai)得(de)戲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，警(jing)(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物性(xing)格(ge)才(cai)得(de)以(yi)層層展現，警(jing)(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)色(se)(se)(se)龍形(xing)象(xiang)才(cai)躍然紙上，歷歷在(zai)目(mu)，從(cong)而(er)(er)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題才(cai)得(de)以(yi)巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭示(shi)出來(lai)。
3、映襯作用：
在審(shen)案的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)，一(yi)只小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)獵狗(gou)(gou)(gou)竟然使得身(shen)為警官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)奧楚蔑(mie)洛(luo)夫忽(hu)時(shi)身(shen)冒虛(xu)汗，忽(hu)時(shi)又(you)心生(sheng)(sheng)寒氣。并非小(xiao)獵狗(gou)(gou)(gou)具有(you)(you)神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)特異生(sheng)(sheng)理功能，而(er)(er)是由于(yu)其身(shen)后蹲伏(fu)著一(yi)只更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)獵狗(gou)(gou)(gou)──席加洛(luo)夫將(jiang)軍。警官(guan)對于(yu)他們只有(you)(you)敬(jing)畏的(de)(de)(de)(de)(de)份，只有(you)(you)死死地(di)維護(hu)他們的(de)(de)(de)(de)(de)利益，而(er)(er)對于(yu)這樣一(yi)只小(xiao)獵狗(gou)(gou)(gou)理所(suo)當然也只有(you)(you)加備保(bao)護(hu)了。罰(fa)狗(gou)(gou)(gou)欺(qi)了主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)傻事，警官(guan)是斷然不會枉為也不敢為之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)。就(jiu)(jiu)這點而(er)(er)言，警官(guan)實際上(shang)就(jiu)(jiu)是一(yi)只奴性十足(zu)而(er)(er)又(you)十分可憐的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)。再說(shuo)，警官(guan)混(hun)跡于(yu)復雜而(er)(er)又(you)混(hun)濁的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會環境之(zhi)中(zhong)(zhong)，他為了求得生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)權利和空(kong)間，也不得不以喪失自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格和尊嚴來(lai)換取茍且(qie)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)方空(kong)間。所(suo)以在審(shen)案過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)，他只得見“狗(gou)(gou)(gou)”行事，完全(quan)站(zhan)在小(xiao)獵狗(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場上(shang)為之(zhi)辯(bian)護(hu)，替狗(gou)(gou)(gou)主(zhu)(zhu)持狗(gou)(gou)(gou)道，地(di)地(di)道道地(di)成(cheng)為了一(yi)只沙俄專(zhuan)制統(tong)治階級豢養的(de)(de)(de)(de)(de)忠實走(zou)狗(gou)(gou)(gou)。狗(gou)(gou)(gou)審(shen)狗(gou)(gou)(gou)案，狗(gou)(gou)(gou)狗(gou)(gou)(gou)相護(hu)，其結(jie)果當然是狗(gou)(gou)(gou)勝人(ren)敗，不足(zu)為怪(guai)。警官(guan)和小(xiao)獵狗(gou)(gou)(gou)分別(bie)擔(dan)任(ren)狗(gou)(gou)(gou)案中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)審(shen)和被審(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)角色，共同表演了一(yi)場滑稽鬧劇，可謂二狗(gou)(gou)(gou)同臺，相映成(cheng)趣。
作品鑒賞
作品主題
態度變化：
第(di)一次判定（6—8段）：弄死(si)狗(gou)，罰狗(gou)的主人。 作出判定的根據不知是“誰家的狗(gou)”。
第二次判定（9—13段）：狗是無辜的(de)(de)；原告是“敲竹杠”。 作出判定的(de)(de)根據——有人說“這好像”是“將軍家的(de)(de)狗”。
第三次判定(ding)（14—17段）：狗是(shi)“下賤胚子(zi)”;“原(yuan)告(gao)”是(shi)受(shou)了(le)害(hai),要教訓狗的(de)主(zhu)人(ren)。 作(zuo)出(chu)判定(ding)的(de)根據—巡警(jing)說“這(zhe)不是(shi)將軍家里的(de)狗”。
第四(si)次判定(ding)是（18—20段）：稱是嬌貴的動物，用(yong)自己的名義派人把狗(gou)送(song)到將軍(jun)家(jia)去；“原(yuan)告”受斥(chi)責。 作(zuo)出判定(ding)的根(gen)據(ju)—有人說：“沒(mei)錯兒，將軍(jun)家(jia)的狗(gou)！”
第五次判定(ding)（21—23段）：“這是條野狗”，“弄死(si)算了”。 作出(chu)判定(ding)的(de)根據—將軍家的(de)廚(chu)師說(shuo)“我(wo)們(men)那兒從來沒有(you)這樣的(de)狗”。
第六次判定（24—27段(duan)）：小狗“怪(guai)伶俐的(de)”，咬(yao)人咬(yao)得(de)好，“好一條小狗”。 作(zuo)出判定的(de)根據—廚師說“這是將軍的(de)哥(ge)哥(ge)的(de)狗”。
奧(ao)楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)在短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)幾分鐘(zhong)內，經歷(li)了五次變(bian)(bian)化，而(er)對狗的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼及(ji)態(tai)度就變(bian)(bian)了整整六次。善變(bian)(bian)是奧(ao)楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特(te)征。作品以善于(yu)適應周圍物(wu)(wu)體的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)，很快地改變(bian)(bian)膚(fu)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)“變(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”作比喻，起了畫龍(long)點(dian)睛的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。如果狗主是普通百姓(xing)，那么他(ta)嚴(yan)懲小(xiao)狗，株(zhu)連狗主，中飽私囊；如果狗主是將(jiang)軍或(huo)將(jiang)軍哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，那么他(ta)奉承(cheng)拍馬，邀(yao)賞請功，威嚇百姓(xing)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)諂媚權貴、欺壓百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)反(fan)動本性(xing)是永遠不(bu)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)。因(yin)此，當他(ta)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)自我(wo)否定(ding)時，他(ta)都那么自然而(er)迅(xun)速，不(bu)知人(ren)間還有羞(xiu)恥事(shi)！“變(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”——奧(ao)楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)已經成為一個代(dai)名詞(ci)。人(ren)們(men)經常用(yong)“變(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”這個代(dai)名詞(ci)，來(lai)諷刺(ci)那些常常在相(xiang)互對立的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)間變(bian)(bian)來(lai)變(bian)(bian)去(qu)的(de)(de)(de)(de)反(fan)動階級代(dai)表人(ren)物(wu)(wu)。對他(ta)們(men)說來(lai)，毫(hao)無信(xin)義原則可言。萬(wan)物(wu)(wu)皆備(bei)于(yu)我(wo)，一切為我(wo)所用(yong)。
《變色(se)龍》是(shi)契訶夫(fu)的(de)許(xu)多短篇小說中膾炙人(ren)(ren)口(kou)的(de)一篇。它(ta)沒(mei)有風花雪月(yue)的(de)景(jing)物描(miao)寫，也沒(mei)有曲折離奇(qi)的(de)故事安排，作家在描(miao)述一個警官(guan)偶然審理一件(jian)人(ren)(ren)被狗咬(yao)的(de)案情(qing)中，只用寥寥幾筆，就(jiu)極其簡(jian)練、鋒利(li)地為(wei)我們勾(gou)勒出一個靈魂丑惡，面目可(ke)憎的(de)沙(sha)皇走(zou)狗——警官(guan)奧(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)的(de)形象，寄寓著一個發人(ren)(ren)深思的(de)主題。
契(qi)訶夫(fu)(fu)所創造的奧(ao)楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)這(zhe)個(ge)典型，具有(you)鮮明的時代特征，反(fan)映出(chu)當時俄國“警察(cha)國家”的黑(hei)暗與反(fan)動。但契(qi)訶夫(fu)(fu)對這(zhe)種現象不是直接(jie)采取忿怒的揭發和(he)(he)深刻的批判，而(er)是運用幽(you)默和(he)(he)諷(feng)刺的卓越(yue)藝術技巧，揭露了這(zhe)個(ge)封建(jian)專制國家在(zai)華麗莊嚴掩蓋(gai)下的丑(chou)惡(e)與卑劣。
寫作特色
小(xiao)說運用社會環境描寫。烘托(tuo)了冷(leng)清、凄涼、人(ren)情冷(leng)漠(mo)、勢利的(de)(de)社會氛圍，這正是(shi)軍警憲兵(bing)當道(dao)的(de)(de)沙皇(huang)統治(zhi)的(de)(de)真實寫照(zhao)。多次運用細(xi)節描寫，形象具(ju)體地凸現了警察奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)夫的(de)(de)性(xing)格(ge)特(te)征。揭露(lu)了沙皇(huang)統治(zhi)的(de)(de)社會黑暗。本文最突(tu)出(chu)的(de)(de)特(te)點是(shi)對話描寫。它(ta)通過個(ge)性(xing)化的(de)(de)語(yu)言，鮮明(ming)地表現了人(ren)物的(de)(de)性(xing)格(ge)特(te)征，具(ju)有十分強(qiang)烈的(de)(de)諷刺效果。
《變(bian)色(se)龍(long)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫，以奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)為中(zhong)心，可以分為五組(zu)：奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)與(yu)赫留金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫，奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)與(yu)圍觀群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫，奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)與(yu)助(zhu)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫，奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)與(yu)將軍家廚(chu)師普洛柯爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫，奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)與(yu)小獵狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫。契(qi)訶夫(fu)(fu)通過(guo)這五組(zu)對(dui)(dui)話(hua)(hua)描(miao)(miao)寫，一方面起到推動情節發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，另一方面充(chong)分展示了(le)(le)《變(bian)色(se)龍(long)》中(zhong)涉及到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格，揭示了(le)(le)奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)及周圍眾人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)。奧楚(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)對(dui)(dui)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說話(hua)(hua)對(dui)(dui)象采取不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)，其對(dui)(dui)話(hua)(hua)內(nei)容有(you)時(shi)(shi)是(shi)漸(jian)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)時(shi)(shi)卻是(shi)突(tu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；對(dui)(dui)人(ren)(ren)如此，對(dui)(dui)狗亦如此。漸(jian)變(bian)時(shi)(shi)靠“脫加”或“穿大衣”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作過(guo)渡，突(tu)變(bian)時(shi)(shi)干(gan)脆、果斷(duan)，直接用語言(yan)和面部表情顯(xian)現。
比如，普洛(luo)(luo)柯爾說：“瞎猜，我們哪兒來這(zhe)樣的(de)狗(gou)！”奧(ao)(ao)楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)馬(ma)上(shang)就(jiu)從罵赫留金(jin)、稱(cheng)獵狗(gou)是(shi)“嬌貴的(de)動物”中來了(le)個(ge)急轉彎，他(ta)講“那(nei)就(jiu)用不(bu)著(zhu)白(bai)費再上(shang)那(nei)兒去問了(le)”，“這(zhe)是(shi)條野狗(gou)”，“弄死(si)它算了(le)”。精彩的(de)是(shi)奧(ao)(ao)楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)與小(xiao)獵狗(gou)的(de)對(dui)(dui)話(hua)描寫(xie)，既(ji)寫(xie)他(ta)對(dui)(dui)小(xiao)獵狗(gou)的(de)贊美之情(qing)，又(you)(you)寫(xie)他(ta)對(dui)(dui)小(xiao)獵狗(gou)的(de)諂媚(mei)之態，因為小(xiao)獵狗(gou)的(de)主(zhu)人(ren)是(shi)“貴人(ren)”，諂媚(mei)到(dao)肉麻。作(zuo)者在(zai)不(bu)露痕(hen)跡、不(bu)動聲色的(de)自然對(dui)(dui)話(hua)描寫(xie)中，充分表現了(le)對(dui)(dui)奧(ao)(ao)楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)的(de)嘲諷(feng)與批判，既(ji)批判他(ta)對(dui)(dui)市民的(de)“無禮”，又(you)(you)寫(xie)他(ta)對(dui)(dui)達官的(de)“獻媚(mei)”，充分展現了(le)契訶夫(fu)(fu)(fu)高(gao)超的(de)寫(xie)作(zuo)水(shui)平和(he)愛憎鮮明(ming)的(de)態度。
作(zuo)者(zhe)(zhe)在文中中四次寫了奧楚(chu)蔑(mie)洛(luo)夫的(de)(de)大衣(yi)(yi)，通過對(dui)“脫大衣(yi)(yi)”與“穿大衣(yi)(yi)”的(de)(de)細節描(miao)寫，揭(jie)示其誠(cheng)惶誠(cheng)恐的(de)(de)心(xin)態。他(ta)面對(dui)將軍家的(de)(de)狗(gou)，如同(tong)面對(dui)將軍，惟恐照顧不周，殷勤不夠(gou)；衣(yi)(yi)服成(cheng)了他(ta)出(chu)爾反(fan)爾的(de)(de)遮掩之物，是他(ta)“變色”的(de)(de)最(zui)好工具。面對(dui)小百姓時，奧楚(chu)蔑(mie)洛(luo)夫的(de)(de)大衣(yi)(yi)似乎威風八面、作(zuo)威作(zuo)福的(de)(de)象征，穿著這大衣(yi)(yi)，就有了借助的(de)(de)權(quan)力，可以對(dui)小百姓兇橫霸道；對(dui)位高權(quan)重者(zhe)(zhe)奧楚(chu)蔑(mie)洛(luo)夫的(de)(de)大衣(yi)(yi)又成(cheng)了權(quan)力的(de)(de)衛(wei)道士(shi)，極力袒護那些位高權(quan)重者(zhe)(zhe)。契訶夫通過“大衣(yi)(yi)”細節購置，出(chu)神入畫的(de)(de)刻(ke)畫了奧楚(chu)蔑(mie)洛(luo)夫的(de)(de)內心(xin)。
契訶(he)夫寫奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛夫的(de)語(yu)言明了(le)了(le)他(ta)(ta)對人物性(xing)(xing)格的(de)深刻，所以他(ta)(ta)描寫人物的(de)語(yu)言完全是(shi)個(ge)性(xing)(xing)化的(de)，充分(fen)體(ti)現了(le)“變(bian)色龍(long)”的(de)個(ge)性(xing)(xing)。奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛夫的(de)語(yu)言多變(bian)。有(you)(you)罵人語(yu)言，如“豬崽子“、“你這混蛋”、“你們這些鬼東西”等(deng)(deng)。有(you)(you)訓(xun)問語(yu)言，如“這兒到(dao)底出了(le)什么事？”誰在嚷(rang)？”你在這兒干(gan)什么？”等(deng)(deng)，這些審問似的(de)語(yu)言往往連用(yong)，讓奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛夫的(de)身份與性(xing)(xing)格得(de)到(dao)充分(fen)展示。命(ming)令的(de)語(yu)言，如“把(ba)(ba)手放下來!”“馬(ma)上去辦，別拖!”“把(ba)(ba)狗帶到(dao)將軍家里去，問問清楚。就說這狗是(shi)我(wo)(wo)找著(zhu)，叫人送上的(de)”等(deng)(deng)。有(you)(you)恐嚇語(yu)言，如“我(wo)(wo)要(yao)好好地教訓(xun)他(ta)(ta)一頓”。
這(zhe)些語言可(ke)以(yi)揭示出他(ta)官(guan)架(jia)子施官(guan)腔的特點，也表現(xian)他(ta)庸俗、空虛(xu)的心(xin)(xin)靈(ling)。奧楚蔑洛夫的語言又是多變(bian)的，對(dui)不同(tong)的對(dui)象可(ke)以(yi)說(shuo)不同(tong)的話；對(dui)同(tong)一對(dui)象說(shuo)不同(tong)的話，語言明快，其(qi)隨心(xin)(xin)所(suo)欲、見風使舵的技巧(qiao)可(ke)說(shuo)是純(chun)熟(shu)無比，顯示出官(guan)場“老油子”的心(xin)(xin)態，更表現(xian)出他(ta)是沙皇忠(zhong)實(shi)走狗。
契(qi)訶(he)夫(fu)寫奧(ao)(ao)楚蔑洛夫(fu)的語(yu)言明了(le)了(le)他對人物性格的深刻，所(suo)以他描寫人物的語(yu)言完全是(shi)個性化(hua)的，充分體現(xian)了(le)“變(bian)色龍”的個性。奧(ao)(ao)楚蔑洛夫(fu)的語(yu)言多(duo)變(bian)。有(you)(you)罵人語(yu)言，如“豬崽(zai)子(zi)“、“你(ni)這(zhe)(zhe)混蛋”、“你(ni)們(men)這(zhe)(zhe)些鬼東(dong)西”等(deng)。有(you)(you)訓問(wen)語(yu)言，如“這(zhe)(zhe)兒(er)到底出了(le)什(shen)么事(shi)？”誰在嚷？”你(ni)在這(zhe)(zhe)兒(er)干什(shen)么？”等(deng)，這(zhe)(zhe)些審問(wen)似的語(yu)言往往連用，讓奧(ao)(ao)楚蔑洛夫(fu)的身份與性格得(de)到充分展示(shi)。命令(ling)的語(yu)言，如“把手(shou)放(fang)下來！”“馬上去辦，別拖！”“把狗(gou)帶到將軍家里去，問(wen)問(wen)清楚。就說這(zhe)(zhe)狗(gou)是(shi)我找著，叫人送(song)上的”等(deng)。有(you)(you)恐(kong)嚇語(yu)言，如“我要好好地教訓他一頓(dun)”。
這些語(yu)(yu)言可(ke)以(yi)揭示出(chu)他(ta)官架子施官腔(qiang)的(de)(de)特點，也表(biao)現他(ta)庸俗、空虛(xu)的(de)(de)心靈。奧楚(chu)蔑(mie)洛夫的(de)(de)語(yu)(yu)言又是多變的(de)(de)，對不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)對象(xiang)可(ke)以(yi)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)話(hua)；對同(tong)一對象(xiang)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)話(hua)，語(yu)(yu)言明快(kuai)，其隨心所(suo)欲、見風使舵的(de)(de)技巧可(ke)說(shuo)(shuo)是純熟(shu)無(wu)比，顯示出(chu)官場“老油子”的(de)(de)心態，更(geng)表(biao)現出(chu)他(ta)是沙皇(huang)忠實走狗。
作品影響
《變(bian)色龍》是俄國作家(jia)契(qi)訶夫的代(dai)表作，“變(bian)色龍”已成(cheng)為(wei)見風(feng)使舵、善于變(bian)相(xiang)、投(tou)機鉆(zhan)營者的代(dai)名詞。該作已被(bei)收入初中語文課本。
作者簡介
契訶(he)夫(fu)（1860—1904），俄國作家，1860年(nian)1月29日生于(yu)羅(luo)斯(si)托夫(fu)省塔甘(gan)羅(luo)格市(shi)。1879年(nian)進入莫斯(si)科醫(yi)科大學(xue)醫(yi)學(xue)系，1884年(nian)畢業后在茲威尼哥羅(luo)德等(deng)地行醫(yi)，廣(guang)泛接觸平(ping)民和了解生活，這對(dui)他的文學(xue)創作有良好(hao)影(ying)響。
他的(de)(de)主(zhu)要作品有：《勝利者》（1883）、《變色龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒意思的(de)(de)故事(shi)》（1889）、《庫頁(ye)島》（1893-1894）、《在流(liu)放中》（1892）、《第(di)三(san)病室》（1892）。后來，他由(you)開(kai)始創作戲劇，如《結婚》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求婚》（1888-1889）、《一個不由(you)自主(zhu)的(de)(de)悲劇角色》（1889-1890）、《伊凡諾夫》（1887-1889）、《櫻桃園》（1903-1904）等等。
珍惜時光 
