內容簡介
巡(xun)邏(luo)中的(de)(de)(de)(de)督(du)警(jing)奧(ao)楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)和(he)隨從(cong)穿過集市廣場時(shi)，忽然聽(ting)見(jian)有(you)人在尖聲(sheng)大(da)喊，于(yu)是(shi)(shi)(shi)他們朝(chao)喧鬧的(de)(de)(de)(de)人群(qun)走去(qu)。原(yuan)來，金銀匠赫留(liu)金想用煙蒂去(qu)燙一(yi)(yi)只無(wu)家的(de)(de)(de)(de)小(xiao)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)鼻于(yu)，卻被小(xiao)狗(gou)咬了手指(zhi)。見(jian)來了督(du)警(jing)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)便(bian)向他告狀。一(yi)(yi)開始，督(du)警(jing)奧(ao)楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)很是(shi)(shi)(shi)公正和(he)嚴歷(li)，“好的(de)(de)(de)(de)……是(shi)(shi)(shi)誰(shui)家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)？我(wo)不會(hui)袖手不管。”大(da)聲(sheng)斥(chi)罵養(yang)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)人，并(bing)要把小(xiao)狗(gou)處(chu)(chu)死；當聽(ting)到有(you)人說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)好像是(shi)(shi)(shi)日(ri)加洛(luo)(luo)夫(fu)將軍(jun)家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)時(shi)，他立即改(gai)變(bian)態(tai)度，“莫(mo)非它夠得(de)著你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)手指(zhi)頭？它一(yi)(yi)點點大(da)，你(ni)(ni)卻是(shi)(shi)(shi)個(ge)彪形大(da)漢！”并(bing)警(jing)告赫留(liu)金不要玩花樣，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)律面(mian)前人人平等。這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，他的(de)(de)(de)(de)隨從(cong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，好像這(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)將軍(jun)家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)．他又(you)開始“復色”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)小(xiao)賤種，怎么會(hui)是(shi)(shi)(shi)將軍(jun)養(yang)的(de)(de)(de)(de)”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)該(gai)對“它進(jin)行懲罰的(de)(de)(de)(de)時(shi)候了。但(dan)又(you)有(you)人說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)好像在將軍(jun)家看到這(zhe)(zhe)(zhe)條狗(gou)時(shi)，他又(you)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“赫留(liu)金你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)笨蛋(dan)，都是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)自己惹(re)的(de)(de)(de)(de)禍！”他一(yi)(yi)變(bian)再變(bian)，當最(zui)后從(cong)將軍(jun)家廚(chu)師口中得(de)知這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)將軍(jun)的(de)(de)(de)(de)狗(gou)時(shi)，他馬上大(da)聲(sheng)贊(zan)揚小(xiao)狗(gou)是(shi)(shi)(shi)“靈巧的(de)(de)(de)(de)”，“張嘴就(jiu)咬了這(zhe)(zhe)(zhe)家伙(huo)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)指(zhi)頭”。處(chu)(chu)置(zhi)完“事件”，他對赫留(liu)金說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)還(huan)會(hui)來收拾你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)！”又(you)繼續巡(xun)邏(luo)了。
創作背景
《變色龍》作(zuo)于1884年，作(zuo)品發(fa)表前，正(zheng)是(shi)在俄國(guo)民(min)(min)意(yi)黨人刺殺亞(ya)歷山(shan)大二世（1881）之(zhi)后，亞(ya)歷山(shan)大三世一上(shang)臺，在竭力(li)強(qiang)化(hua)警察統治的同(tong)時，也搞了(le)一些掩人耳(er)目(mu)的法(fa)令(ling)，給殘暴的專制主(zhu)義蒙上(shang)一層面紗。1880年成立的治安最(zui)高委(wei)員會頭(tou)目(mu)洛(luo)雷斯(si)·麥(mai)里(li)可(ke)夫(fu)后來當上(shang)了(le)內(nei)務大臣，這是(shi)一個典型的兩面派(pai)，人民(min)(min)稱他為“狼嘴狐尾(wei)”。這時的警察再不是(shi)果戈理(li)時代隨意(yi)用拳(quan)頭(tou)揍(zou)人的警棍了(le)，而(er)是(shi)打(da)著(zhu)遵守法(fa)令(ling)的官(guan)腔，干著(zhu)獻媚邀功的勾當。契訶夫(fu)刻畫的警官(guan)奧楚蔑洛(luo)夫(fu)正(zheng)是(shi)沙皇專制警察統治的化(hua)身。因(yin)此，這篇作(zuo)品諷(feng)刺、揭露(lu)的不僅僅是(shi)一個普通(tong)的孤立的警察，是(shi)那個崇(chong)拜官(guan)爵的俄國(guo)社會，是(shi)那個窮兇極惡的沙皇專制主(zhu)義。
人物介紹
奧楚蔑洛夫
奧楚(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)性格(ge)特征是對(dui)(dui)上謅媚(mei)(mei)，對(dui)(dui)下(xia)欺壓。但他(ta)(ta)確要裝出一(yi)(yi)副正義、公允的(de)(de)面(mian)孔，總想(xiang)以美遮丑(chou)，因(yin)此往往丑(chou)態百(bai)出，令人發笑。契(qi)訶夫為(wei)(wei)了(le)徹底剝下(xia)他(ta)(ta)的(de)(de)假面(mian)具，采用對(dui)(dui)比的(de)(de)方法，對(dui)(dui)他(ta)(ta)進行了(le)無(wu)情的(de)(de)鞭撻。奧楚(chu)蔑洛(luo)夫對(dui)(dui)“將軍”一(yi)(yi)家的(de)(de)諂(chan)媚(mei)(mei)和(he)對(dui)(dui)“金飾匠”赫留金的(de)(de)蠻橫，形成了(le)鮮明的(de)(de)對(dui)(dui)比，而這(zhe)種對(dui)(dui)比又是通過對(dui)(dui)一(yi)(yi)條小(xiao)狗(gou)的(de)(de)褒貶來體現的(de)(de)。奧楚(chu)蔑洛(luo)夫為(wei)(wei)了(le)取(qu)悅白(bai)己的(de)(de)主子，竟(jing)然連利用一(yi)(yi)條狗(gou)的(de)(de)機會都不肯放過，足(zu)見(jian)他(ta)(ta)的(de)(de)靈魂是多么的(de)(de)齷齪。
從他(ta)對下(xia)屬、對百姓(xing)的(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)中表(biao)現他(ta)的(de)(de)專橫跋扈、作威(wei)作福；從他(ta)與達官貴人(ren)有關的(de)(de)人(ren)，甚至狗的(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)中暴露他(ta)的(de)(de)阿談奉承(cheng)、卑劣無(wu)恥(chi)；從他(ta)污(wu)穢的(de)(de)謾罵隨口噴出來揭開他(ta)貌(mao)若威(wei)嚴(yan)公正里面(mian)的(de)(de)粗俗無(wu)聊。同時，作者(zhe)故意(yi)很少寫他(ta)的(de)(de)外貌(mao)神態，令(ling)人(ren)可(ke)以(yi)想象：此人(ren)在說出這一連串(chuan)令(ling)人(ren)難(nan)以(yi)啟齒的(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)時，竟然是臉(lian)不(bu)變色心不(bu)跳(tiao)的(de)(de)常態，由此更突出了這一人(ren)物(wu)丑惡的(de)(de)嘴臉(lian)、卑劣的(de)(de)靈魂(hun)。
奧(ao)(ao)楚(chu)蔑洛夫在(zai)短短的(de)(de)(de)幾分(fen)鐘內，經歷了五次變(bian)(bian)化。見(jian)風(feng)使舵，阿諛(yu)奉承是(shi)奧(ao)(ao)楚(chu)蔑洛夫的(de)(de)(de)基(ji)本特(te)征。契河夫以善(shan)于適應周圍物體的(de)(de)(de)顏色，很(hen)快(kuai)地改(gai)變(bian)(bian)膚色的(de)(de)(de)“變(bian)(bian)色龍(long)(long)”作比喻，起了畫龍(long)(long)點睛(jing)的(de)(de)(de)作用(yong)。他(ta)巧妙的(de)(de)(de)用(yong)五次“變(bian)(bian)色”，無情的(de)(de)(de)嘲笑，辛辣的(de)(de)(de)諷(feng)刺和徹底的(de)(de)(de)揭穿了奧(ao)(ao)楚(chu)蔑洛夫在(zai)莊嚴公職掩蓋下的(de)(de)(de)丑惡(e)嘴臉(lian)：如(ru)(ru)果(guo)狗主(zhu)是(shi)普通百(bai)姓，那(nei)么他(ta)嚴懲(cheng)小狗，株連狗主(zhu)，中飽私囊；如(ru)(ru)果(guo)狗主(zhu)是(shi)將(jiang)軍或將(jiang)軍哥哥，那(nei)么他(ta)奉承拍馬，邀賞請功(gong)，威嚇(xia)百(bai)姓。他(ta)的(de)(de)(de)諂媚權責、欺壓(ya)百(bai)姓的(de)(de)(de)反動本性是(shi)永遠不(bu)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)。因此，當他(ta)不(bu)斷的(de)(de)(de)自(zi)我否定(ding)時，他(ta)都那(nei)么自(zi)然而迅(xun)速，不(bu)知(zhi)人(ren)間(jian)還(huan)有(you)羞恥事。
赫留金
赫(he)留金(jin)是(shi)(shi)俄國沙皇(huang)統治下的(de)一(yi)(yi)個小(xiao)市民形象，他(ta)是(shi)(shi)小(xiao)說里那“一(yi)(yi)群人”的(de)典型代(dai)表，當(dang)狗咬人了，那一(yi)(yi)群人“仿佛一(yi)(yi)下子從地底下鉆出(chu)來”，他(ta)們(men)把(ba)生活里的(de)瑣事當(dang)作唯一(yi)(yi)的(de)意義(yi)；當(dang)赫(he)留金(jin)的(de)訴訟最終被判定為失敗時，他(ta)們(men)“哈哈大笑”，毫無同情心(xin)。從本質上看，這(zhe)些性格(ge)特征又是(shi)(shi)小(xiao)人物在那個社會環境下追求生存的(de)手段，是(shi)(shi)和“變色龍”奧楚(chu)蔑洛夫(fu)的(de)“變”相同的(de)。
那“一群人”和魯(lu)迅(xun)小說里的(de)(de)(de)看客(ke)一樣，蘊含了作者的(de)(de)(de)無奈、悲哀、批(pi)判。所以(yi)，如果說奧楚(chu)蔑洛夫的(de)(de)(de)形象是(shi)鮮(xian)明的(de)(de)(de)，那么赫(he)留金的(de)(de)(de)形象則是(shi)深刻的(de)(de)(de)。
葉爾德林
葉爾德(de)林(lin)相對于奧楚蔑洛夫，葉爾德(de)林(lin)是個(ge)次要角(jiao)色(se)，他除(chu)了端醋栗、幫(bang)警官脫大衣、穿大衣三個(ge)動作、以(yi)及(ji)吞(tun)吞(tun)吐吐、欲言(yan)又止的(de)(de)(de)四句(ju)話外，不(bu)(bu)再(zai)有其(qi)他描寫。然而(er)正如(ru)契訶夫所說(shuo)：“簡練是天才的(de)(de)(de)姐妹。”葉爾德(de)林(lin)這個(ge)次要角(jiao)色(se)并(bing)不(bu)(bu)是作品中可有可無的(de)(de)(de)人物，相反，這個(ge)代表著社會生活中某一階層、某類心態、某種命運(yun)的(de)(de)(de)類型(xing)性典型(xing)，不(bu)(bu)僅(jin)展現了契訶夫小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)藝(yi)術造(zao)詣，也深化了全篇(pian)的(de)(de)(de)主題(ti)。
在(zai)(zai)小說(shuo)中，葉(xie)爾(er)(er)德林雖然只(zhi)有四句(ju)話(hua)的(de)(de)(de)正面描寫，但卻促成了奧(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)(de)兩次“變色”，推動了情節(jie)的(de)(de)(de)戲劇性(xing)變化。更主要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，以葉(xie)爾(er)(er)德林的(de)(de)(de)麻(ma)木愚鈍、怯(qie)懦卑(bei)微反(fan)襯(chen)奧(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)蔑洛(luo)夫式的(de)(de)(de)官(guan)僚(liao)警(jing)察，不(bu)僅對(dui)人民(min)大(da)眾頤指氣使，而且對(dui)一(yi)切比(bi)他地位低、官(guan)階小的(de)(de)(de)人都官(guan)氣十(shi)足(zu)。這不(bu)但強化了奧(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)蔑洛(luo)夫性(xing)格的(de)(de)(de)深刻性(xing)，更深化了對(dui)官(guan)僚(liao)警(jing)察制度(du)及其意識形態的(de)(de)(de)批判。如(ru)果說(shuo)奧(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)蔑洛(luo)夫身(shen)(shen)上(shang)充(chong)分體(ti)現了奴(nu)性(xing)和官(guan)氣的(de)(de)(de)對(dui)立統一(yi)，那么(me)葉(xie)爾(er)(er)德林三個動作(zuo)和四句(ju)話(hua)表現的(de)(de)(de)，只(zhi)有奴(nu)性(xing)。他是(shi)(shi)(shi)警(jing)察卻非官(guan)僚(liao)警(jing)察，經常出入達官(guan)貴人府宅，卻永遠只(zhi)是(shi)(shi)(shi)逆來順受的(de)(de)(de)奴(nu)才(cai)和不(bu)會(hui)抗辯的(de)(de)(de)聽(ting)差。在(zai)(zai)奧(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)蔑洛(luo)夫身(shen)(shen)邊沒尊嚴，在(zai)(zai)人民(min)大(da)眾面前也無威風，他代表的(de)(de)(de)正是(shi)(shi)(shi)底層(ceng)“小人物”在(zai)(zai)那個時代的(de)(de)(de)窘迫境(jing)遇(yu)。
觀眾
作家在小(xiao)(xiao)說里也含蓄地點(dian)出(chu)了“觀(guan)眾”的局限。他們也是一些庸俗的小(xiao)(xiao)市民，具有愚昧、軟弱、迎(ying)合強者(zhe)，隨(sui)風倒的特點(dian)。
小獵狗
小獵(lie)狗在文中起到推動情(qing)節發展的作用，更是利用了一種最平常的動物進行描(miao)寫。
1、平臺作用：
契(qi)訶夫的(de)(de)(de)(de)《變色龍》描寫的(de)(de)(de)(de)是警官奧楚蔑洛(luo)夫審(shen)理狗咬(yao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)。小(xiao)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)獵狗無疑(yi)就是這起事(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)肇事(shi)(shi)者。狗咬(yao)人(ren)算不上什么新(xin)聞，但作家正是通過(guo)這樣一件(jian)日常生活中(zhong)發生的(de)(de)(de)(de)小(xiao)事(shi)(shi)，來表(biao)現(xian)一個(ge)重大的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)問題，即揭露(lu)沙(sha)俄專制(zhi)統治下的(de)(de)(de)(de)警察制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)反動與虛偽。正是由(you)于小(xiao)獵狗的(de)(de)(de)(de)咬(yao)人(ren)，才(cai)給警官創造(zao)了一個(ge)審(shen)案的(de)(de)(de)(de)機會(hui)(hui)；才(cai)給警官的(de)(de)(de)(de)搖(yao)唇鼓舌(she)，見風使(shi)舵，出爾(er)反爾(er)，趨炎附勢，欺下媚上的(de)(de)(de)(de)丑(chou)陋卑劣的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)搭建(jian)了自我表(biao)現(xian)，自我暴露(lu)，自我塑造(zao)的(de)(de)(de)(de)平(ping)臺(tai)；才(cai)將警官與社會(hui)(hui)底層人(ren)民群眾(zhong)之間的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)暴露(lu)無遺。
2、導演作用：
《變(bian)色(se)龍》獨(du)具匠心，巧妙(miao)至極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)構思(si)，與(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)這(zhe)一角色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)置至關重要(yao)。警官(guan)審(shen)案(an)，當時(shi)(shi)難以認定的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)一只(zhi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)(fen)，而周圍的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也只(zhi)能是(shi)拿(na)不(bu)定的(de)(de)(de)(de)(de)推測。也就(jiu)是(shi)說(shuo)對小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)(fen)具有暫時(shi)(shi)不(bu)確定性(xing)。正(zheng)是(shi)由(you)于對小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)身份(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)推測，才造成了警官(guan)在(zai)審(shen)案(an)時(shi)(shi)對小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點和態度發生反復(fu)變(bian)化。如(ru)(ru)果(guo)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)能夠像(xiang)鸚鵡學舌(she)那樣(yang)直接說(shuo)出(chu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)來(lai)，即使警官(guan)具有魔術般的(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)變(bian)本(ben)領，那他無論如(ru)(ru)何也變(bian)色(se)不(bu)成。妙(miao)就(jiu)妙(miao)在(zai)這(zhe)只(zhi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)只(zhi)會咬人(ren)而不(bu)能開口說(shuo)話，它到底是(shi)誰家的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)，其身份(fen)(fen)只(zhi)能由(you)旁人(ren)去(qu)猜斷。因此，我們(men)完全可以這(zhe)樣(yang)認為，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)實際上(shang)是(shi)在(zai)借旁人(ren)之口舌(she)在(zai)無聲地(di)導(dao)演(yan)著警官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)色(se)“表演(yan)”。正(zheng)是(shi)在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)這(zhe)位身份(fen)(fen)暫時(shi)(shi)不(bu)明的(de)(de)(de)(de)(de)“導(dao)演(yan)”的(de)(de)(de)(de)(de)導(dao)演(yan)下，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)情節(jie)才得(de)戲劇(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，警官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物性(xing)格才得(de)以層(ceng)層(ceng)展(zhan)現(xian)，警官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)色(se)龍形象才躍然紙(zhi)上(shang)，歷歷在(zai)目，從而小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主題才得(de)以巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)揭示出(chu)來(lai)。
3、映襯作用：
在審(shen)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，一(yi)(yi)只(zhi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獵(lie)(lie)狗(gou)竟(jing)然(ran)使得身為警(jing)(jing)(jing)官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧楚蔑洛夫忽時身冒虛(xu)汗，忽時又心(xin)生寒氣。并非小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)具(ju)有(you)(you)神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)異生理功能，而(er)(er)是由于其(qi)身后(hou)蹲伏著一(yi)(yi)只(zhi)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獵(lie)(lie)狗(gou)──席加(jia)洛夫將軍(jun)。警(jing)(jing)(jing)官對于他們只(zhi)有(you)(you)敬畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)份(fen)，只(zhi)有(you)(you)死死地維護(hu)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益，而(er)(er)對于這(zhe)樣一(yi)(yi)只(zhi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)理所(suo)當然(ran)也(ye)只(zhi)有(you)(you)加(jia)備(bei)保護(hu)了(le)(le)。罰狗(gou)欺(qi)了(le)(le)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻事(shi)，警(jing)(jing)(jing)官是斷然(ran)不會(hui)枉(wang)為也(ye)不敢為之的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。就(jiu)這(zhe)點而(er)(er)言，警(jing)(jing)(jing)官實際上就(jiu)是一(yi)(yi)只(zhi)奴性十足而(er)(er)又十分(fen)可(ke)憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)。再(zai)說，警(jing)(jing)(jing)官混(hun)跡于復雜而(er)(er)又混(hun)濁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)環境之中(zhong)，他為了(le)(le)求得生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利和空間，也(ye)不得不以(yi)喪失自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格和尊嚴(yan)來換取茍且(qie)生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方空間。所(suo)以(yi)在審(shen)案(an)過程中(zhong)，他只(zhi)得見“狗(gou)”行(xing)事(shi)，完全(quan)站在小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場上為之辯護(hu)，替(ti)狗(gou)主(zhu)持狗(gou)道(dao)(dao)，地地道(dao)(dao)道(dao)(dao)地成為了(le)(le)一(yi)(yi)只(zhi)沙俄專制統治階級豢養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠實走狗(gou)。狗(gou)審(shen)狗(gou)案(an)，狗(gou)狗(gou)相護(hu)，其(qi)結果當然(ran)是狗(gou)勝人(ren)敗(bai)，不足為怪。警(jing)(jing)(jing)官和小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)分(fen)別擔任狗(gou)案(an)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)審(shen)和被審(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)，共(gong)同(tong)表演了(le)(le)一(yi)(yi)場滑稽(ji)鬧(nao)劇，可(ke)謂(wei)二(er)狗(gou)同(tong)臺，相映(ying)成趣。
作品鑒賞
作品主題
態度變化：
第一次判定（6—8段）：弄死狗(gou)(gou)，罰狗(gou)(gou)的(de)主人。 作出判定的(de)根據不知是“誰(shui)家的(de)狗(gou)(gou)”。
第二(er)次判(pan)定（9—13段）：狗(gou)是無辜的；原告是“敲竹杠”。 作出判(pan)定的根據——有人說(shuo)“這好像”是“將軍家的狗(gou)”。
第(di)三次判(pan)定（14—17段）：狗(gou)是(shi)“下賤胚(pei)子”;“原告(gao)”是(shi)受了害,要教訓狗(gou)的主人。 作出判(pan)定的根據(ju)—巡(xun)警說“這(zhe)不(bu)是(shi)將軍家里的狗(gou)”。
第(di)四次判(pan)定是(shi)(shi)（18—20段(duan)）：稱(cheng)是(shi)(shi)嬌貴的動物(wu)，用自己的名義派人(ren)把狗送到將(jiang)(jiang)軍(jun)家去；“原(yuan)告”受斥(chi)責。 作(zuo)出判(pan)定的根據—有(you)人(ren)說：“沒錯兒，將(jiang)(jiang)軍(jun)家的狗！”
第五次判(pan)定（21—23段）：“這是條野狗”，“弄死算了(le)”。 作出判(pan)定的根據—將(jiang)軍(jun)家(jia)的廚師(shi)說“我們那兒(er)從來沒有這樣(yang)的狗”。
第六次判定（24—27段(duan)）：小狗“怪(guai)伶俐(li)的”，咬人咬得好，“好一條小狗”。 作出(chu)判定的根據—廚師說(shuo)“這是將軍的哥(ge)哥(ge)的狗”。
奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫在短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)幾分鐘內(nei)，經歷(li)了五次變(bian)(bian)(bian)化(hua)，而對(dui)狗的(de)(de)(de)稱(cheng)呼及態度就變(bian)(bian)(bian)了整(zheng)整(zheng)六次。善變(bian)(bian)(bian)是(shi)(shi)奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫的(de)(de)(de)性格特征。作品以善于(yu)適(shi)應(ying)周圍物(wu)體的(de)(de)(de)顏色，很快地改變(bian)(bian)(bian)膚色的(de)(de)(de)“變(bian)(bian)(bian)色龍(long)”作比(bi)喻，起(qi)了畫龍(long)點(dian)睛的(de)(de)(de)作用。如果(guo)狗主是(shi)(shi)普通百姓(xing)，那(nei)(nei)么他(ta)嚴懲小狗，株(zhu)連狗主，中飽私囊；如果(guo)狗主是(shi)(shi)將(jiang)軍或(huo)將(jiang)軍哥哥，那(nei)(nei)么他(ta)奉承拍(pai)馬，邀賞請(qing)功(gong)，威嚇百姓(xing)。他(ta)的(de)(de)(de)諂媚權貴、欺壓百姓(xing)的(de)(de)(de)反動(dong)本性是(shi)(shi)永遠不(bu)(bu)變(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)。因此(ci)，當他(ta)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)自我(wo)(wo)否定時，他(ta)都那(nei)(nei)么自然(ran)而迅速，不(bu)(bu)知人間還有羞恥(chi)事(shi)！“變(bian)(bian)(bian)色龍(long)”——奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫已經成為一個(ge)代(dai)名詞(ci)。人們經常用“變(bian)(bian)(bian)色龍(long)”這個(ge)代(dai)名詞(ci)，來諷刺那(nei)(nei)些常常在相互(hu)對(dui)立的(de)(de)(de)觀點(dian)間變(bian)(bian)(bian)來變(bian)(bian)(bian)去(qu)的(de)(de)(de)反動(dong)階級代(dai)表人物(wu)。對(dui)他(ta)們說來，毫無信義原(yuan)則可言(yan)。萬物(wu)皆(jie)備于(yu)我(wo)(wo)，一切為我(wo)(wo)所用。
《變色龍(long)》是契訶夫(fu)的許(xu)多短篇小說(shuo)中(zhong)膾炙人口的一(yi)篇。它沒(mei)有風花雪月(yue)的景物描寫，也沒(mei)有曲(qu)折離奇的故(gu)事(shi)安排(pai)，作家(jia)在描述一(yi)個(ge)警官偶然審理(li)一(yi)件(jian)人被狗(gou)咬(yao)的案情中(zhong)，只用寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)幾筆，就極其簡練(lian)、鋒利地為我們(men)勾勒出(chu)一(yi)個(ge)靈魂(hun)丑惡，面目可憎(zeng)的沙皇走狗(gou)——警官奧(ao)楚蔑洛夫(fu)的形象，寄寓著一(yi)個(ge)發(fa)人深思的主題(ti)。
契(qi)(qi)訶夫所創造(zao)的(de)(de)奧楚蔑洛夫這(zhe)個典型，具有鮮(xian)明(ming)的(de)(de)時代特征，反映出當時俄國“警察國家”的(de)(de)黑(hei)暗與反動(dong)。但契(qi)(qi)訶夫對這(zhe)種(zhong)現象(xiang)不是(shi)直(zhi)接(jie)采取忿怒(nu)的(de)(de)揭發和深(shen)刻(ke)的(de)(de)批判，而(er)是(shi)運用幽默(mo)和諷刺的(de)(de)卓越藝術(shu)技巧(qiao)，揭露了這(zhe)個封建專制(zhi)國家在華麗(li)莊(zhuang)嚴掩蓋下的(de)(de)丑惡(e)與卑劣(lie)。
寫作特色
小(xiao)說運用(yong)社(she)會環(huan)境描(miao)寫。烘托了(le)冷清、凄(qi)涼(liang)、人情冷漠、勢利的(de)社(she)會氛圍，這正是軍(jun)警憲兵當(dang)道的(de)沙皇(huang)統治的(de)真實寫照。多次運用(yong)細節(jie)描(miao)寫，形象(xiang)具(ju)體地凸現了(le)警察奧(ao)楚(chu)蔑洛夫的(de)性(xing)格(ge)特(te)征。揭露(lu)了(le)沙皇(huang)統治的(de)社(she)會黑暗(an)。本(ben)文最突出的(de)特(te)點是對(dui)話描(miao)寫。它通過個(ge)性(xing)化(hua)的(de)語(yu)言，鮮明地表現了(le)人物的(de)性(xing)格(ge)特(te)征，具(ju)有十分強烈的(de)諷(feng)刺效果(guo)。
《變(bian)(bian)(bian)色(se)龍(long)》中的對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)，以奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)為中心(xin)，可以分為五組(zu)：奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)與(yu)赫留金的對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)，奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)與(yu)圍觀群(qun)眾(zhong)的對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)，奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)與(yu)助手(shou)的對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)，奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)與(yu)將軍家廚師普洛(luo)(luo)柯爾的對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)，奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)與(yu)小獵狗的對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)。契(qi)訶夫(fu)(fu)(fu)(fu)通(tong)過(guo)這(zhe)五組(zu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)描(miao)寫(xie)(xie)，一方(fang)面起到推動(dong)情節發展的作用(yong)(yong)，另(ling)一方(fang)面充分展示了(le)《變(bian)(bian)(bian)色(se)龍(long)》中涉及(ji)到的人(ren)物的性(xing)格，揭示了(le)奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)及(ji)周圍眾(zhong)人(ren)的心(xin)理。奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)(fu)(fu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)不同(tong)的說話(hua)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)象(xiang)采取不同(tong)的態度，其對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)內容有時(shi)是漸(jian)變(bian)(bian)(bian)的，有時(shi)卻是突(tu)(tu)變(bian)(bian)(bian)的；對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)如此，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)狗亦如此。漸(jian)變(bian)(bian)(bian)時(shi)靠“脫加(jia)”或“穿大(da)衣”的動(dong)作過(guo)渡，突(tu)(tu)變(bian)(bian)(bian)時(shi)干(gan)脆、果斷，直接(jie)用(yong)(yong)語言和面部表情顯現。
比如，普洛(luo)柯爾說(shuo)：“瞎猜，我(wo)們哪兒來(lai)這(zhe)樣的(de)狗(gou)(gou)(gou)(gou)！”奧楚蔑(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)馬上就(jiu)從(cong)罵赫留(liu)金、稱獵(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)是“嬌(jiao)貴的(de)動物”中來(lai)了個急轉彎，他(ta)講(jiang)“那(nei)就(jiu)用不(bu)著白費再上那(nei)兒去問了”，“這(zhe)是條(tiao)野(ye)狗(gou)(gou)(gou)(gou)”，“弄死它算了”。精彩的(de)是奧楚蔑(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)與小(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)對(dui)話描(miao)寫(xie)，既寫(xie)他(ta)對(dui)小(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)贊美(mei)之情，又寫(xie)他(ta)對(dui)小(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)諂(chan)媚(mei)之態(tai)，因為小(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)主人(ren)(ren)是“貴人(ren)(ren)”，諂(chan)媚(mei)到肉麻。作(zuo)者在不(bu)露痕跡、不(bu)動聲色(se)的(de)自然對(dui)話描(miao)寫(xie)中，充分(fen)(fen)表現(xian)了對(dui)奧楚蔑(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)的(de)嘲(chao)諷與批判，既批判他(ta)對(dui)市民的(de)“無禮”，又寫(xie)他(ta)對(dui)達官的(de)“獻媚(mei)”，充分(fen)(fen)展現(xian)了契訶夫(fu)(fu)高超的(de)寫(xie)作(zuo)水平和愛憎鮮明(ming)的(de)態(tai)度。
作(zuo)者(zhe)在文中中四次寫了(le)(le)(le)奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)，通(tong)過(guo)對(dui)(dui)“脫大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)”與“穿(chuan)大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)細(xi)節描寫，揭示(shi)其誠(cheng)(cheng)惶(huang)誠(cheng)(cheng)恐的(de)(de)心態。他面對(dui)(dui)將(jiang)軍家的(de)(de)狗(gou)，如(ru)同面對(dui)(dui)將(jiang)軍，惟恐照顧不(bu)周，殷勤不(bu)夠；衣(yi)(yi)(yi)(yi)服(fu)成了(le)(le)(le)他出(chu)爾(er)反爾(er)的(de)(de)遮掩(yan)之物，是他“變色”的(de)(de)最好工具。面對(dui)(dui)小百姓時，奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)似乎威(wei)風八面、作(zuo)威(wei)作(zuo)福的(de)(de)象(xiang)征，穿(chuan)著這大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)，就(jiu)有了(le)(le)(le)借助的(de)(de)權力(li)(li)，可以(yi)對(dui)(dui)小百姓兇橫霸道；對(dui)(dui)位(wei)高(gao)權重者(zhe)奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)又成了(le)(le)(le)權力(li)(li)的(de)(de)衛道士，極(ji)力(li)(li)袒護那(nei)些位(wei)高(gao)權重者(zhe)。契訶夫通(tong)過(guo)“大(da)(da)衣(yi)(yi)(yi)(yi)”細(xi)節購置，出(chu)神入(ru)畫的(de)(de)刻(ke)畫了(le)(le)(le)奧楚(chu)(chu)蔑洛(luo)夫的(de)(de)內心。
契訶(he)夫寫(xie)奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫的語(yu)(yu)言(yan)(yan)明了了他(ta)對人物(wu)性格(ge)的深刻，所以他(ta)描寫(xie)人物(wu)的語(yu)(yu)言(yan)(yan)完全是個(ge)性化的，充分體現了“變色龍”的個(ge)性。奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫的語(yu)(yu)言(yan)(yan)多變。有罵人語(yu)(yu)言(yan)(yan)，如“豬(zhu)崽子“、“你這(zhe)(zhe)混蛋(dan)”、“你們這(zhe)(zhe)些(xie)鬼東西”等(deng)。有訓(xun)問(wen)語(yu)(yu)言(yan)(yan)，如“這(zhe)(zhe)兒到底出(chu)了什么(me)事？”誰在嚷(rang)？”你在這(zhe)(zhe)兒干什么(me)？”等(deng)，這(zhe)(zhe)些(xie)審問(wen)似(si)的語(yu)(yu)言(yan)(yan)往往連用，讓(rang)奧(ao)楚(chu)蔑(mie)洛夫的身份與性格(ge)得到充分展(zhan)示。命令的語(yu)(yu)言(yan)(yan)，如“把(ba)手(shou)放下來!”“馬上去辦，別拖!”“把(ba)狗帶到將軍家里去，問(wen)問(wen)清楚(chu)。就說這(zhe)(zhe)狗是我找著，叫人送上的”等(deng)。有恐嚇語(yu)(yu)言(yan)(yan)，如“我要好(hao)好(hao)地教(jiao)訓(xun)他(ta)一(yi)頓”。
這些語(yu)言(yan)可以揭示出(chu)他(ta)官(guan)(guan)架子施官(guan)(guan)腔的(de)特點，也(ye)表現(xian)他(ta)庸俗、空虛的(de)心靈。奧楚蔑洛夫的(de)語(yu)言(yan)又是多變的(de)，對(dui)不同(tong)的(de)對(dui)象(xiang)可以說(shuo)不同(tong)的(de)話(hua)；對(dui)同(tong)一(yi)對(dui)象(xiang)說(shuo)不同(tong)的(de)話(hua)，語(yu)言(yan)明快(kuai)，其隨心所(suo)欲、見風(feng)使舵(duo)的(de)技巧可說(shuo)是純熟無比，顯示出(chu)官(guan)(guan)場(chang)“老油子”的(de)心態，更表現(xian)出(chu)他(ta)是沙(sha)皇(huang)忠實走狗。
契訶夫(fu)寫奧(ao)楚(chu)蔑洛夫(fu)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)明了了他(ta)對人(ren)物(wu)性格(ge)的(de)(de)(de)深刻，所以他(ta)描寫人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)完全是個(ge)性化的(de)(de)(de)，充分體現了“變(bian)色(se)龍”的(de)(de)(de)個(ge)性。奧(ao)楚(chu)蔑洛夫(fu)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)多變(bian)。有罵人(ren)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，如(ru)(ru)“豬(zhu)崽子“、“你(ni)這混(hun)蛋”、“你(ni)們這些(xie)鬼東西”等。有訓問(wen)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，如(ru)(ru)“這兒(er)到(dao)(dao)底出了什么事？”誰(shui)在嚷？”你(ni)在這兒(er)干什么？”等，這些(xie)審(shen)問(wen)似的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)往(wang)往(wang)連用，讓奧(ao)楚(chu)蔑洛夫(fu)的(de)(de)(de)身份與(yu)性格(ge)得(de)到(dao)(dao)充分展示。命令的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，如(ru)(ru)“把(ba)手放(fang)下來！”“馬上去辦，別(bie)拖！”“把(ba)狗帶(dai)到(dao)(dao)將軍家里去，問(wen)問(wen)清楚(chu)。就說這狗是我找著，叫(jiao)人(ren)送上的(de)(de)(de)”等。有恐嚇語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，如(ru)(ru)“我要好(hao)好(hao)地(di)教訓他(ta)一(yi)頓”。
這(zhe)些語(yu)言(yan)可(ke)(ke)以揭示出(chu)他官架子施官腔(qiang)的(de)(de)特點，也表(biao)現(xian)(xian)他庸俗(su)、空虛(xu)的(de)(de)心(xin)靈。奧楚(chu)蔑洛夫的(de)(de)語(yu)言(yan)又是(shi)多變的(de)(de)，對不同的(de)(de)對象可(ke)(ke)以說(shuo)不同的(de)(de)話(hua)；對同一(yi)對象說(shuo)不同的(de)(de)話(hua)，語(yu)言(yan)明快，其隨心(xin)所欲、見(jian)風(feng)使舵(duo)的(de)(de)技巧可(ke)(ke)說(shuo)是(shi)純熟無(wu)比，顯示出(chu)官場“老油子”的(de)(de)心(xin)態(tai)，更表(biao)現(xian)(xian)出(chu)他是(shi)沙皇忠實走狗。
作品影響
《變色龍》是(shi)俄國作(zuo)家契(qi)訶(he)夫的(de)代表作(zuo)，“變色龍”已(yi)成為見風使舵、善(shan)于變相、投機鉆(zhan)營者的(de)代名詞(ci)。該作(zuo)已(yi)被(bei)收(shou)入初中(zhong)語文課本。
作者簡介
契訶夫(fu)（1860—1904），俄(e)國(guo)作家，1860年(nian)(nian)(nian)1月29日(ri)生于羅斯托夫(fu)省塔甘羅格(ge)市。1879年(nian)(nian)(nian)進入莫斯科醫科大學醫學系(xi)，1884年(nian)(nian)(nian)畢業后在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛(fan)接觸(chu)平民和了解生活，這對他(ta)的文學創(chuang)作有良好(hao)影響(xiang)。
他的(de)主(zhu)要作品有：《勝(sheng)利(li)者》（1883）、《變色龍(long)》（1884）、《草原(yuan)》（1888）、《沒意思的(de)故事》（1889）、《庫頁島》（1893-1894）、《在流放中》（1892）、《第三病室》（1892）。后(hou)來，他由開(kai)始創作戲劇，如《結婚》（1890）、《蠢貨(huo)》（1888）、《求(qiu)婚》（1888-1889）、《一個不由自主(zhu)的(de)悲劇角色》（1889-1890）、《伊(yi)凡(fan)諾夫》（1887-1889）、《櫻桃(tao)園(yuan)》（1903-1904）等等。
珍惜時光 
