內容簡介
巡邏中的(de)(de)(de)(de)督(du)警奧楚蔑洛(luo)夫(fu)和隨(sui)從穿(chuan)過集市廣場時,忽(hu)然聽見(jian)有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)尖聲(sheng)(sheng)大喊(han),于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們朝喧鬧的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)群(qun)走(zou)去。原來,金(jin)銀(yin)匠赫(he)留(liu)金(jin)想用煙(yan)蒂去燙一(yi)只無(wu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)鼻于(yu)(yu),卻(que)被小(xiao)狗(gou)(gou)咬(yao)了(le)手指。見(jian)來了(le)督(du)警,于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)便向(xiang)他(ta)(ta)告狀。一(yi)開(kai)始,督(du)警奧楚蔑洛(luo)夫(fu)很是(shi)(shi)(shi)公正和嚴歷,“好的(de)(de)(de)(de)……是(shi)(shi)(shi)誰家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)?我不(bu)(bu)會(hui)袖手不(bu)(bu)管。”大聲(sheng)(sheng)斥(chi)罵養(yang)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),并要把小(xiao)狗(gou)(gou)處死;當(dang)聽到有(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)好像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)日加洛(luo)夫(fu)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)時,他(ta)(ta)立即改變(bian)態度,“莫非它(ta)(ta)(ta)夠得著你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)手指頭?它(ta)(ta)(ta)一(yi)點(dian)點(dian)大,你(ni)(ni)卻(que)是(shi)(shi)(shi)個彪形(xing)大漢!”并警告赫(he)留(liu)金(jin)不(bu)(bu)要玩花樣,說(shuo)法律面前人(ren)(ren)人(ren)(ren)平等(deng)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)隨(sui)從說(shuo),好像(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou).他(ta)(ta)又(you)(you)開(kai)始“復色”,說(shuo)“這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)小(xiao)賤種(zhong),怎么會(hui)是(shi)(shi)(shi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)養(yang)的(de)(de)(de)(de)”,說(shuo)是(shi)(shi)(shi)該(gai)對“它(ta)(ta)(ta)進行懲罰的(de)(de)(de)(de)時候了(le)。但又(you)(you)有(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)好像(xiang)(xiang)在(zai)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)家(jia)(jia)看(kan)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)條狗(gou)(gou)時,他(ta)(ta)又(you)(you)說(shuo):“赫(he)留(liu)金(jin)你(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個笨蛋(dan),都是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)自己惹的(de)(de)(de)(de)禍!”他(ta)(ta)一(yi)變(bian)再變(bian),當(dang)最后從將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)家(jia)(jia)廚師口(kou)中得知這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)時,他(ta)(ta)馬上大聲(sheng)(sheng)贊揚小(xiao)狗(gou)(gou)是(shi)(shi)(shi)“靈巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)”,“張(zhang)嘴就咬(yao)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)家(jia)(jia)伙的(de)(de)(de)(de)小(xiao)指頭”。處置完“事件”,他(ta)(ta)對赫(he)留(liu)金(jin)說(shuo):“我還會(hui)來收(shou)拾你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)!”又(you)(you)繼續巡邏了(le)。
創作背景
《變色(se)龍》作(zuo)于1884年,作(zuo)品發表前(qian),正是(shi)(shi)(shi)在(zai)俄(e)國民意黨人(ren)刺殺亞歷山大二世(1881)之后(hou),亞歷山大三世一(yi)(yi)上(shang)臺,在(zai)竭力(li)強化(hua)警察(cha)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,也搞了(le)一(yi)(yi)些掩(yan)人(ren)耳目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法令,給殘暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專制(zhi)主義(yi)蒙上(shang)一(yi)(yi)層面紗(sha)。1880年成立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治安(an)最高委員會頭目洛雷斯·麥里可夫(fu)后(hou)來當上(shang)了(le)內務大臣,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩面派,人(ren)民稱他(ta)為“狼嘴狐尾(wei)”。這(zhe)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警察(cha)再(zai)不(bu)是(shi)(shi)(shi)果戈理(li)時代隨意用拳頭揍人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警棍了(le),而是(shi)(shi)(shi)打著(zhu)遵守法令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官腔,干著(zhu)獻媚邀功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾當。契訶夫(fu)刻畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警官奧楚蔑(mie)洛夫(fu)正是(shi)(shi)(shi)沙皇專制(zhi)警察(cha)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身。因此,這(zhe)篇作(zuo)品諷刺、揭露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警察(cha),是(shi)(shi)(shi)那個崇拜官爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)國社會,是(shi)(shi)(shi)那個窮兇極(ji)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙皇專制(zhi)主義(yi)。
人物介紹
奧楚蔑洛夫
奧(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)的(de)(de)性格(ge)特征是對(dui)(dui)(dui)上謅(zou)媚,對(dui)(dui)(dui)下欺壓。但他確要裝(zhuang)出一(yi)(yi)副正(zheng)義、公允(yun)的(de)(de)面孔,總想以美(mei)遮丑,因此(ci)往往丑態百出,令人(ren)發(fa)笑。契訶夫(fu)為了(le)徹底剝下他的(de)(de)假(jia)面具,采用對(dui)(dui)(dui)比的(de)(de)方法(fa),對(dui)(dui)(dui)他進行了(le)無情的(de)(de)鞭撻。奧(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)對(dui)(dui)(dui)“將軍”一(yi)(yi)家的(de)(de)諂媚和對(dui)(dui)(dui)“金(jin)飾(shi)匠”赫留金(jin)的(de)(de)蠻橫,形成了(le)鮮明的(de)(de)對(dui)(dui)(dui)比,而這(zhe)種對(dui)(dui)(dui)比又(you)是通過(guo)對(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)條(tiao)小狗的(de)(de)褒貶(bian)來(lai)體現的(de)(de)。奧(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)為了(le)取(qu)悅白己的(de)(de)主子,竟(jing)然連利用一(yi)(yi)條(tiao)狗的(de)(de)機會都不(bu)肯放過(guo),足(zu)見他的(de)(de)靈魂是多么的(de)(de)齷齪。
從(cong)他(ta)對下屬、對百(bai)姓的(de)語(yu)言中表現(xian)他(ta)的(de)專橫(heng)跋扈、作威(wei)作福;從(cong)他(ta)與達官貴人(ren)(ren)有關的(de)人(ren)(ren),甚至狗的(de)語(yu)言中暴露他(ta)的(de)阿談奉承、卑(bei)劣無恥(chi);從(cong)他(ta)污穢的(de)謾罵隨口(kou)噴出(chu)來揭開他(ta)貌若(ruo)威(wei)嚴公正里面的(de)粗俗無聊。同(tong)時,作者故意很少寫他(ta)的(de)外貌神態(tai)(tai),令(ling)人(ren)(ren)可以(yi)想象:此人(ren)(ren)在(zai)說出(chu)這一連(lian)串令(ling)人(ren)(ren)難以(yi)啟(qi)齒的(de)語(yu)言時,竟然是(shi)臉不變色心不跳(tiao)的(de)常態(tai)(tai),由此更(geng)突(tu)出(chu)了這一人(ren)(ren)物(wu)丑惡的(de)嘴臉、卑(bei)劣的(de)靈魂(hun)。
奧楚蔑(mie)洛夫(fu)在(zai)短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)幾分(fen)鐘內,經歷了五次(ci)變化。見(jian)風使舵,阿諛奉(feng)承是(shi)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)(de)(de)基本(ben)特征。契(qi)河夫(fu)以善于適應周圍物(wu)體的(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se),很快地改變膚色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)“變色(se)(se)(se)龍”作比喻,起(qi)了畫龍點睛的(de)(de)(de)作用(yong)。他(ta)(ta)巧妙的(de)(de)(de)用(yong)五次(ci)“變色(se)(se)(se)”,無情的(de)(de)(de)嘲笑(xiao),辛辣的(de)(de)(de)諷刺(ci)和徹底(di)的(de)(de)(de)揭穿(chuan)了奧楚蔑(mie)洛夫(fu)在(zai)莊嚴公職(zhi)掩(yan)蓋下的(de)(de)(de)丑惡嘴(zui)臉:如(ru)果狗主是(shi)普通(tong)百(bai)姓,那么他(ta)(ta)嚴懲小狗,株(zhu)連狗主,中飽私囊(nang);如(ru)果狗主是(shi)將(jiang)軍(jun)或將(jiang)軍(jun)哥哥,那么他(ta)(ta)奉(feng)承拍馬(ma),邀賞(shang)請功,威嚇百(bai)姓。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)諂媚權責(ze)、欺(qi)壓百(bai)姓的(de)(de)(de)反(fan)動本(ben)性是(shi)永(yong)遠不(bu)變的(de)(de)(de)。因(yin)此,當他(ta)(ta)不(bu)斷的(de)(de)(de)自我(wo)否定時,他(ta)(ta)都那么自然而迅速(su),不(bu)知人間還有(you)羞恥事(shi)。
赫留金
赫留金是俄國沙皇統治下(xia)(xia)的(de)一(yi)個小市民形象,他(ta)是小說里那(nei)“一(yi)群(qun)人(ren)”的(de)典型代表,當狗咬(yao)人(ren)了,那(nei)一(yi)群(qun)人(ren)“仿佛一(yi)下(xia)(xia)子從(cong)地底下(xia)(xia)鉆出(chu)來”,他(ta)們把(ba)生(sheng)活(huo)里的(de)瑣事當作唯一(yi)的(de)意(yi)義;當赫留金的(de)訴(su)訟最終(zhong)被判定為失(shi)敗時,他(ta)們“哈哈大笑(xiao)”,毫無同情心。從(cong)本質上看,這些性(xing)格特征又是小人(ren)物在那(nei)個社會環(huan)境下(xia)(xia)追求生(sheng)存的(de)手(shou)段,是和“變色龍”奧楚蔑洛夫的(de)“變”相(xiang)同的(de)。
那“一群人(ren)”和魯迅小(xiao)說里的(de)看客一樣,蘊含了作者的(de)無奈、悲哀、批(pi)判。所以,如果說奧(ao)楚蔑洛夫的(de)形象是(shi)鮮明的(de),那么赫留金的(de)形象則是(shi)深刻的(de)。
葉爾德林
葉(xie)爾(er)德(de)林(lin)相(xiang)對于奧(ao)楚蔑洛夫,葉(xie)爾(er)德(de)林(lin)是(shi)個次(ci)要角色(se),他除了(le)(le)端醋栗(li)、幫警官(guan)脫(tuo)大(da)衣、穿大(da)衣三(san)個動作(zuo)、以及吞(tun)吞(tun)吐吐、欲言又止的(de)四句(ju)話外,不(bu)(bu)(bu)再有其他描寫。然而正如(ru)契訶夫所說(shuo):“簡(jian)練是(shi)天才(cai)的(de)姐(jie)妹。”葉(xie)爾(er)德(de)林(lin)這個次(ci)要角色(se)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)作(zuo)品中可有可無的(de)人物,相(xiang)反,這個代表(biao)著社會生(sheng)活中某(mou)(mou)一階層、某(mou)(mou)類(lei)心態(tai)、某(mou)(mou)種命運(yun)的(de)類(lei)型性典型,不(bu)(bu)(bu)僅展現了(le)(le)契訶夫小說(shuo)的(de)藝術造詣(yi),也(ye)深化了(le)(le)全篇(pian)的(de)主(zhu)題。
在小說(shuo)中,葉(xie)爾德林雖然只(zhi)(zhi)有四(si)句話的(de)正面描寫,但卻促成了(le)奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫的(de)兩次“變色”,推動了(le)情節的(de)戲劇性(xing)變化。更(geng)主要的(de)是,以葉(xie)爾德林的(de)麻木愚鈍、怯(qie)懦卑微(wei)反襯奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫式的(de)官(guan)僚警(jing)(jing)察(cha),不僅對人(ren)(ren)民大眾頤指氣使,而且對一切比他地位低(di)、官(guan)階小的(de)人(ren)(ren)都官(guan)氣十足。這不但強化了(le)奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫性(xing)格的(de)深刻性(xing),更(geng)深化了(le)對官(guan)僚警(jing)(jing)察(cha)制(zhi)度及其意識形(xing)態(tai)的(de)批判。如(ru)果說(shuo)奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫身(shen)上充(chong)分體現了(le)奴(nu)性(xing)和官(guan)氣的(de)對立統一,那么葉(xie)爾德林三個動作和四(si)句話表(biao)現的(de),只(zhi)(zhi)有奴(nu)性(xing)。他是警(jing)(jing)察(cha)卻非官(guan)僚警(jing)(jing)察(cha),經常出入達官(guan)貴(gui)人(ren)(ren)府宅,卻永遠(yuan)只(zhi)(zhi)是逆來順受的(de)奴(nu)才和不會抗(kang)辯的(de)聽差。在奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫身(shen)邊沒尊嚴,在人(ren)(ren)民大眾面前也無威風,他代(dai)表(biao)的(de)正是底(di)層“小人(ren)(ren)物”在那個時代(dai)的(de)窘迫境(jing)遇。
觀眾
作家在小說里也含蓄地點出了(le)“觀(guan)眾”的局限。他們也是一些庸俗的小市民(min),具有愚昧(mei)、軟(ruan)弱、迎合強(qiang)者,隨風倒的特(te)點。
小獵狗
小獵狗在文中(zhong)起到推動情節(jie)發展的(de)作用(yong),更是利用(yong)了(le)一(yi)種最平常的(de)動物(wu)進行描寫。
1、平臺作用:
契訶夫的(de)(de)《變色龍(long)》描寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)警官(guan)奧楚蔑洛夫審理狗(gou)咬(yao)人的(de)(de)事。小說中的(de)(de)小獵狗(gou)無疑就是(shi)(shi)這(zhe)起事件的(de)(de)肇事者。狗(gou)咬(yao)人算不上(shang)(shang)什么新聞,但(dan)作家正是(shi)(shi)通過這(zhe)樣(yang)一(yi)件日常生活(huo)中發生的(de)(de)小事,來表現(xian)一(yi)個(ge)重大的(de)(de)社(she)會問題,即揭露(lu)(lu)沙俄專(zhuan)制統治(zhi)下(xia)的(de)(de)警察制度的(de)(de)反(fan)動與(yu)虛偽。正是(shi)(shi)由(you)于小獵狗(gou)的(de)(de)咬(yao)人,才給警官(guan)創造(zao)了(le)一(yi)個(ge)審案的(de)(de)機會;才給警官(guan)的(de)(de)搖唇鼓舌(she),見風使舵(duo),出爾反(fan)爾,趨(qu)炎(yan)附勢,欺(qi)下(xia)媚(mei)上(shang)(shang)的(de)(de)丑陋卑劣的(de)(de)表演搭(da)建(jian)了(le)自(zi)我表現(xian),自(zi)我暴露(lu)(lu),自(zi)我塑(su)造(zao)的(de)(de)平臺;才將警官(guan)與(yu)社(she)會底(di)層人民群眾之間(jian)的(de)(de)矛盾暴露(lu)(lu)無遺。
2、導演作用:
《變(bian)色(se)(se)龍(long)》獨具(ju)(ju)匠心,巧(qiao)妙至(zhi)極的(de)(de)(de)(de)(de)構思,與小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)這(zhe)(zhe)一(yi)角色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)置至(zhi)關重(zhong)要(yao)。警(jing)官(guan)審(shen)案,當(dang)時(shi)難以(yi)認定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)只(zhi)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)(fen),而(er)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也只(zhi)能是(shi)拿不(bu)(bu)(bu)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)測。也就是(shi)說(shuo)對(dui)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)(fen)具(ju)(ju)有(you)暫(zan)時(shi)不(bu)(bu)(bu)確定(ding)性。正是(shi)由(you)于對(dui)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)身份(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)反復推(tui)測,才(cai)造成了警(jing)官(guan)在(zai)(zai)審(shen)案時(shi)對(dui)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點和態度發生反復變(bian)化(hua)。如果小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)能夠像鸚鵡學舌那(nei)樣(yang)直接說(shuo)出自己的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)來,即使(shi)警(jing)官(guan)具(ju)(ju)有(you)魔術般的(de)(de)(de)(de)(de)善變(bian)本領,那(nei)他無論如何也變(bian)色(se)(se)不(bu)(bu)(bu)成。妙就妙在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)只(zhi)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)只(zhi)會咬(yao)人(ren)而(er)不(bu)(bu)(bu)能開(kai)口(kou)說(shuo)話,它到底是(shi)誰(shui)家的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou),其身份(fen)(fen)只(zhi)能由(you)旁(pang)人(ren)去猜斷。因此,我們(men)完(wan)全(quan)可以(yi)這(zhe)(zhe)樣(yang)認為,小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)實際上是(shi)在(zai)(zai)借(jie)旁(pang)人(ren)之口(kou)舌在(zai)(zai)無聲地導(dao)演著警(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)色(se)(se)“表(biao)演”。正是(shi)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)這(zhe)(zhe)位(wei)身份(fen)(fen)暫(zan)時(shi)不(bu)(bu)(bu)明的(de)(de)(de)(de)(de)“導(dao)演”的(de)(de)(de)(de)(de)導(dao)演下,小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)情節才(cai)得戲(xi)劇性的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan),警(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物性格(ge)才(cai)得以(yi)層層展(zhan)現(xian),警(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)色(se)(se)龍(long)形象才(cai)躍然紙上,歷歷在(zai)(zai)目,從而(er)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)才(cai)得以(yi)巧(qiao)妙的(de)(de)(de)(de)(de)揭示出來。
3、映襯作用:
在審案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中,一只(zhi)(zhi)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)竟然使得(de)(de)身(shen)為(wei)警(jing)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)奧(ao)楚蔑洛夫忽時身(shen)冒虛汗,忽時又(you)心生(sheng)寒氣(qi)。并非小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)具有(you)神奇的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)異(yi)生(sheng)理(li)功能,而(er)(er)(er)是(shi)由于(yu)其身(shen)后(hou)蹲伏著一只(zhi)(zhi)更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)──席加洛夫將軍。警(jing)官(guan)對于(yu)他們只(zhi)(zhi)有(you)敬畏(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)份,只(zhi)(zhi)有(you)死死地(di)維護他們的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi),而(er)(er)(er)對于(yu)這樣(yang)一只(zhi)(zhi)小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)理(li)所當(dang)然也只(zhi)(zhi)有(you)加備保(bao)護了。罰狗(gou)(gou)欺(qi)了主的(de)(de)(de)(de)(de)傻(sha)事,警(jing)官(guan)是(shi)斷然不會枉為(wei)也不敢為(wei)之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)。就這點而(er)(er)(er)言(yan),警(jing)官(guan)實際(ji)上就是(shi)一只(zhi)(zhi)奴性(xing)十足而(er)(er)(er)又(you)十分可憐的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)。再(zai)說,警(jing)官(guan)混(hun)跡于(yu)復雜而(er)(er)(er)又(you)混(hun)濁的(de)(de)(de)(de)(de)社會環(huan)境(jing)之(zhi)(zhi)中,他為(wei)了求得(de)(de)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)權利(li)和空間(jian),也不得(de)(de)不以喪失自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)人格和尊嚴(yan)來換(huan)取茍且生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)一方(fang)空間(jian)。所以在審案(an)過程中,他只(zhi)(zhi)得(de)(de)見“狗(gou)(gou)”行事,完全站在小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)上為(wei)之(zhi)(zhi)辯護,替狗(gou)(gou)主持狗(gou)(gou)道,地(di)地(di)道道地(di)成為(wei)了一只(zhi)(zhi)沙俄專制統治階(jie)級豢(huan)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)實走狗(gou)(gou)。狗(gou)(gou)審狗(gou)(gou)案(an),狗(gou)(gou)狗(gou)(gou)相護,其結果當(dang)然是(shi)狗(gou)(gou)勝人敗,不足為(wei)怪。警(jing)官(guan)和小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)分別擔任狗(gou)(gou)案(an)中的(de)(de)(de)(de)(de)主審和被審的(de)(de)(de)(de)(de)角色,共同(tong)(tong)表演(yan)了一場(chang)滑稽鬧劇,可謂二狗(gou)(gou)同(tong)(tong)臺,相映成趣。
作品鑒賞
作品主題
態度變化:
第(di)一(yi)次判(pan)定(6—8段):弄死狗(gou)(gou)(gou),罰(fa)狗(gou)(gou)(gou)的主(zhu)人(ren)。 作出判(pan)定的根據不知是“誰家(jia)的狗(gou)(gou)(gou)”。
第二次(ci)判(pan)定(ding)(9—13段):狗(gou)是(shi)無辜的;原(yuan)告是(shi)“敲竹杠”。 作出判(pan)定(ding)的根(gen)據——有(you)人說“這(zhe)好像(xiang)”是(shi)“將軍家(jia)的狗(gou)”。
第三次判定(14—17段):狗(gou)是“下賤胚子”;“原告”是受了害,要(yao)教訓狗(gou)的(de)(de)主人。 作出判定的(de)(de)根據—巡警(jing)說“這不是將軍家里的(de)(de)狗(gou)”。
第四(si)次判定是(shi)(18—20段):稱是(shi)嬌貴的(de)動物,用(yong)自己的(de)名義(yi)派人(ren)把(ba)狗送到將軍(jun)家去;“原告”受斥責(ze)。 作出(chu)判定的(de)根據(ju)—有人(ren)說:“沒錯兒,將軍(jun)家的(de)狗!”
第五次判(pan)定(21—23段):“這是條野狗”,“弄死(si)算了(le)”。 作出判(pan)定的(de)根據—將軍家的(de)廚師說“我們那兒從來沒有這樣的(de)狗”。
第六(liu)次判定(24—27段):小狗“怪伶(ling)俐的”,咬(yao)(yao)人咬(yao)(yao)得好,“好一條小狗”。 作出判定的根據—廚師說“這是將(jiang)軍的哥哥的狗”。
奧楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫在短短的(de)(de)(de)幾分鐘內,經歷(li)了(le)五次(ci)變(bian)(bian)(bian)(bian)化,而(er)對狗(gou)的(de)(de)(de)稱呼(hu)及(ji)態度就變(bian)(bian)(bian)(bian)了(le)整整六(liu)次(ci)。善變(bian)(bian)(bian)(bian)是奧楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫的(de)(de)(de)性格(ge)特征(zheng)。作品以善于(yu)適應周圍物(wu)(wu)體的(de)(de)(de)顏色(se)(se),很快地改變(bian)(bian)(bian)(bian)膚色(se)(se)的(de)(de)(de)“變(bian)(bian)(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”作比喻,起了(le)畫龍(long)點睛的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。如(ru)果(guo)狗(gou)主是普通百姓(xing)(xing),那么他(ta)(ta)嚴懲小狗(gou),株連(lian)狗(gou)主,中飽私囊;如(ru)果(guo)狗(gou)主是將軍或將軍哥哥,那么他(ta)(ta)奉(feng)承拍馬,邀賞請功,威嚇百姓(xing)(xing)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)諂(chan)媚權貴、欺壓(ya)百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)反動(dong)本性是永遠不(bu)變(bian)(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)。因此,當他(ta)(ta)不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)自我否定時,他(ta)(ta)都(dou)那么自然而(er)迅速,不(bu)知人間還(huan)有羞恥事!“變(bian)(bian)(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”——奧楚蔑(mie)洛(luo)(luo)夫已經成(cheng)為一個(ge)代名詞。人們經常(chang)用(yong)(yong)“變(bian)(bian)(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”這個(ge)代名詞,來(lai)諷刺那些常(chang)常(chang)在相互對立的(de)(de)(de)觀點間變(bian)(bian)(bian)(bian)來(lai)變(bian)(bian)(bian)(bian)去的(de)(de)(de)反動(dong)階級(ji)代表人物(wu)(wu)。對他(ta)(ta)們說來(lai),毫無信義(yi)原則可言。萬物(wu)(wu)皆備于(yu)我,一切為我所用(yong)(yong)。
《變(bian)色龍》是契(qi)訶夫(fu)的許多短篇小說(shuo)中(zhong)膾炙人口的一(yi)篇。它沒(mei)有風花雪月的景物描(miao)寫,也沒(mei)有曲折離(li)奇的故事安排,作家(jia)在描(miao)述一(yi)個(ge)警(jing)(jing)官偶然(ran)審理(li)一(yi)件人被(bei)狗(gou)咬的案情中(zhong),只用寥(liao)寥(liao)幾筆,就極其簡練(lian)、鋒利(li)地為我(wo)們勾勒出一(yi)個(ge)靈魂丑惡(e),面(mian)目可(ke)憎(zeng)的沙皇走(zou)狗(gou)——警(jing)(jing)官奧楚蔑洛夫(fu)的形象,寄(ji)寓著一(yi)個(ge)發人深(shen)思的主題。
契訶(he)夫所創造的(de)(de)(de)(de)奧楚蔑(mie)洛(luo)夫這個典型(xing),具有鮮明的(de)(de)(de)(de)時代特征,反映出當時俄國(guo)“警察國(guo)家”的(de)(de)(de)(de)黑暗與(yu)(yu)反動。但契訶(he)夫對這種(zhong)現象不是(shi)直接采取忿(fen)怒的(de)(de)(de)(de)揭發(fa)和深刻的(de)(de)(de)(de)批(pi)判,而(er)是(shi)運(yun)用(yong)幽默和諷刺的(de)(de)(de)(de)卓越(yue)藝(yi)術技巧(qiao),揭露(lu)了(le)這個封建(jian)專制國(guo)家在華(hua)麗莊嚴掩蓋下的(de)(de)(de)(de)丑惡與(yu)(yu)卑(bei)劣。
寫作特色
小說運用社會環(huan)境描寫。烘托了冷清、凄涼、人情冷漠、勢利的(de)(de)(de)社會氛圍,這(zhe)正是(shi)軍(jun)警憲兵當道的(de)(de)(de)沙皇統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)真實(shi)寫照。多次運用細(xi)節描寫,形(xing)象具體地(di)(di)凸現(xian)了警察奧楚蔑(mie)洛夫的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格特征。揭(jie)露了沙皇統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)社會黑暗。本文最突出的(de)(de)(de)特點是(shi)對話描寫。它通過個(ge)性(xing)(xing)化的(de)(de)(de)語言,鮮明(ming)地(di)(di)表現(xian)了人物的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格特征,具有十分強(qiang)烈的(de)(de)(de)諷刺效果。
《變(bian)(bian)(bian)色(se)龍》中(zhong)的(de)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫,以(yi)奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)為中(zhong)心(xin)(xin),可以(yi)分為五(wu)組(zu):奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)與(yu)赫留金的(de)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫,奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)與(yu)圍觀群眾的(de)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫,奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)與(yu)助(zhu)手的(de)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫,奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)與(yu)將軍家廚(chu)師普洛柯爾的(de)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫,奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)與(yu)小獵狗的(de)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫。契訶夫(fu)(fu)(fu)通(tong)過這(zhe)五(wu)組(zu)對(dui)話(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫,一方面起到(dao)推動情節發(fa)展的(de)作用,另一方面充分展示(shi)了(le)(le)《變(bian)(bian)(bian)色(se)龍》中(zhong)涉及到(dao)的(de)人物(wu)的(de)性格,揭示(shi)了(le)(le)奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)及周圍眾人的(de)心(xin)(xin)理(li)。奧(ao)(ao)(ao)楚(chu)(chu)(chu)(chu)蔑(mie)洛夫(fu)(fu)(fu)對(dui)不(bu)同(tong)(tong)的(de)說話(hua)(hua)(hua)對(dui)象采取不(bu)同(tong)(tong)的(de)態度(du),其對(dui)話(hua)(hua)(hua)內容有時是漸變(bian)(bian)(bian)的(de),有時卻(que)是突變(bian)(bian)(bian)的(de);對(dui)人如此(ci),對(dui)狗亦如此(ci)。漸變(bian)(bian)(bian)時靠“脫加(jia)”或“穿大衣(yi)”的(de)動作過渡,突變(bian)(bian)(bian)時干脆、果斷(duan),直(zhi)接用語言和面部表情顯現。
比如,普洛(luo)柯爾說:“瞎猜,我們哪兒來(lai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)狗(gou)(gou)!”奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)馬(ma)上就從罵赫留(liu)金、稱獵狗(gou)(gou)是(shi)“嬌貴的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)”中(zhong)來(lai)了(le)(le)個急轉彎,他(ta)講“那就用不(bu)著白(bai)費再上那兒去問了(le)(le)”,“這(zhe)是(shi)條(tiao)野狗(gou)(gou)”,“弄死它算了(le)(le)”。精彩的(de)(de)(de)是(shi)奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)與(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)獵狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)對(dui)話描(miao)寫(xie)(xie)(xie),既寫(xie)(xie)(xie)他(ta)對(dui)小(xiao)(xiao)(xiao)獵狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)贊美之情,又(you)(you)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)對(dui)小(xiao)(xiao)(xiao)獵狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)諂媚(mei)(mei)之態,因為(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)獵狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)主人(ren)是(shi)“貴人(ren)”,諂媚(mei)(mei)到肉麻(ma)。作者(zhe)在不(bu)露(lu)痕(hen)跡、不(bu)動(dong)聲色的(de)(de)(de)自(zi)然對(dui)話描(miao)寫(xie)(xie)(xie)中(zhong),充(chong)(chong)分表現(xian)了(le)(le)對(dui)奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)嘲諷(feng)與(yu)批(pi)判,既批(pi)判他(ta)對(dui)市(shi)民的(de)(de)(de)“無禮”,又(you)(you)寫(xie)(xie)(xie)他(ta)對(dui)達(da)官的(de)(de)(de)“獻媚(mei)(mei)”,充(chong)(chong)分展現(xian)了(le)(le)契(qi)訶夫(fu)(fu)高超的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)作水平和愛憎鮮明的(de)(de)(de)態度。
作者(zhe)(zhe)(zhe)在文(wen)中中四次(ci)寫(xie)了奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛(luo)夫的(de)(de)大衣,通(tong)過對(dui)“脫大衣”與“穿大衣”的(de)(de)細(xi)節描(miao)寫(xie),揭示(shi)其誠(cheng)惶誠(cheng)恐的(de)(de)心態。他(ta)(ta)面對(dui)將軍家(jia)的(de)(de)狗,如同面對(dui)將軍,惟(wei)恐照(zhao)顧不周,殷勤(qin)不夠;衣服成了他(ta)(ta)出爾反爾的(de)(de)遮掩之物,是他(ta)(ta)“變色”的(de)(de)最好工具。面對(dui)小百姓時,奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛(luo)夫的(de)(de)大衣似乎(hu)威(wei)風(feng)八面、作威(wei)作福(fu)的(de)(de)象(xiang)征,穿著這(zhe)大衣,就有了借助的(de)(de)權(quan)力,可以(yi)對(dui)小百姓兇橫霸道;對(dui)位高權(quan)重(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛(luo)夫的(de)(de)大衣又成了權(quan)力的(de)(de)衛道士(shi),極(ji)力袒(tan)護那些位高權(quan)重(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)。契訶(he)夫通(tong)過“大衣”細(xi)節購置,出神入畫(hua)的(de)(de)刻畫(hua)了奧(ao)(ao)楚蔑(mie)(mie)洛(luo)夫的(de)(de)內(nei)心。
契訶夫(fu)寫(xie)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)語言(yan)(yan)明了了他對人(ren)物(wu)性格(ge)的(de)深(shen)刻,所以他描寫(xie)人(ren)物(wu)的(de)語言(yan)(yan)完全是個性化的(de),充分體現了“變(bian)色(se)龍”的(de)個性。奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)語言(yan)(yan)多變(bian)。有罵(ma)人(ren)語言(yan)(yan),如“豬崽(zai)子“、“你這(zhe)混蛋”、“你們這(zhe)些鬼東西”等。有訓問語言(yan)(yan),如“這(zhe)兒(er)到(dao)底出了什么事?”誰在嚷?”你在這(zhe)兒(er)干什么?”等,這(zhe)些審問似的(de)語言(yan)(yan)往往連(lian)用,讓奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)身份與性格(ge)得到(dao)充分展示。命(ming)令的(de)語言(yan)(yan),如“把手放(fang)下來!”“馬上(shang)去(qu)辦,別拖!”“把狗(gou)帶到(dao)將(jiang)軍(jun)家里去(qu),問問清(qing)楚。就(jiu)說這(zhe)狗(gou)是我(wo)找著,叫人(ren)送上(shang)的(de)”等。有恐(kong)嚇(xia)語言(yan)(yan),如“我(wo)要好(hao)好(hao)地(di)教(jiao)訓他一頓(dun)”。
這(zhe)些語(yu)言(yan)可以(yi)揭示(shi)出他(ta)官(guan)(guan)架(jia)子施官(guan)(guan)腔的特點,也表(biao)現他(ta)庸俗、空虛的心(xin)靈。奧(ao)楚蔑洛夫的語(yu)言(yan)又是(shi)多變的,對不(bu)(bu)同的對象可以(yi)說(shuo)不(bu)(bu)同的話;對同一(yi)對象說(shuo)不(bu)(bu)同的話,語(yu)言(yan)明快,其隨心(xin)所欲、見風(feng)使舵的技(ji)巧(qiao)可說(shuo)是(shi)純熟無比,顯示(shi)出官(guan)(guan)場(chang)“老(lao)油子”的心(xin)態(tai),更表(biao)現出他(ta)是(shi)沙(sha)皇(huang)忠實走狗。
契訶夫(fu)寫奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫(fu)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)明了了他(ta)對人(ren)物(wu)性格(ge)的(de)(de)深刻,所以他(ta)描寫人(ren)物(wu)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)完全(quan)是個性化(hua)的(de)(de),充分體(ti)現了“變(bian)色(se)龍”的(de)(de)個性。奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫(fu)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)多變(bian)。有(you)(you)罵人(ren)語(yu)(yu)言(yan)(yan),如“豬崽子(zi)“、“你這(zhe)(zhe)(zhe)混蛋”、“你們這(zhe)(zhe)(zhe)些鬼東(dong)西”等(deng)。有(you)(you)訓問語(yu)(yu)言(yan)(yan),如“這(zhe)(zhe)(zhe)兒到(dao)底出了什(shen)么事?”誰在嚷?”你在這(zhe)(zhe)(zhe)兒干什(shen)么?”等(deng),這(zhe)(zhe)(zhe)些審問似的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)往往連用(yong),讓奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)(luo)夫(fu)的(de)(de)身份與(yu)性格(ge)得到(dao)充分展示。命(ming)令的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan),如“把(ba)手放下來!”“馬(ma)上(shang)去辦,別拖!”“把(ba)狗帶到(dao)將軍家(jia)里去,問問清楚。就(jiu)說(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)狗是我找(zhao)著,叫人(ren)送上(shang)的(de)(de)”等(deng)。有(you)(you)恐嚇(xia)語(yu)(yu)言(yan)(yan),如“我要好好地教訓他(ta)一(yi)頓(dun)”。
這些語(yu)言(yan)可以揭(jie)示出(chu)(chu)他(ta)(ta)官(guan)架子施官(guan)腔的(de)(de)(de)特點(dian),也表現他(ta)(ta)庸俗、空虛的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)。奧楚蔑(mie)洛夫的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)又是多變的(de)(de)(de),對(dui)(dui)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)象可以說不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)話(hua);對(dui)(dui)同(tong)一對(dui)(dui)象說不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)話(hua),語(yu)言(yan)明快(kuai),其隨心(xin)(xin)所欲、見(jian)風(feng)使舵的(de)(de)(de)技巧可說是純熟無比,顯示出(chu)(chu)官(guan)場“老油(you)子”的(de)(de)(de)心(xin)(xin)態,更表現出(chu)(chu)他(ta)(ta)是沙皇(huang)忠實走狗。
作品影響
《變色龍》是俄國作家(jia)契(qi)訶夫(fu)的代(dai)表作,“變色龍”已成為見風(feng)使舵、善于變相、投機鉆營者的代(dai)名詞。該(gai)作已被收入(ru)初中(zhong)語(yu)文課本。
作者簡介
契訶夫(1860—1904),俄國作家,1860年(nian)1月29日生于羅斯托(tuo)夫省塔甘羅格市。1879年(nian)進(jin)入莫(mo)斯科醫科大學(xue)醫學(xue)系,1884年(nian)畢業后在茲威尼哥羅德等地行(xing)醫,廣(guang)泛接觸平民和(he)了解生活,這(zhe)對他的文學(xue)創作有良(liang)好影響。
他的主要(yao)作(zuo)品有:《勝(sheng)利者》(1883)、《變色(se)龍》(1884)、《草原》(1888)、《沒意思的故事(shi)》(1889)、《庫頁島》(1893-1894)、《在(zai)流放中》(1892)、《第三病室》(1892)。后(hou)來,他由(you)開(kai)始(shi)創(chuang)作(zuo)戲(xi)劇(ju),如《結婚》(1890)、《蠢貨》(1888)、《求婚》(1888-1889)、《一(yi)個不由(you)自(zi)主的悲劇(ju)角(jiao)色(se)》(1889-1890)、《伊凡諾(nuo)夫(fu)》(1887-1889)、《櫻(ying)桃園》(1903-1904)等等。