內容簡介
作(zuo)品描述了(le)(le)(le)小(xiao)男(nan)孩尼(ni)克的(de)父親，一(yi)(yi)(yi)位白人(ren)大夫帶著(zhu)尼(ni)克到印第(di)安營地為一(yi)(yi)(yi)位印第(di)安產婦接生(sheng)的(de)經歷。在難產及沒(mei)有(you)麻(ma)醉藥的(de)情(qing)況下，用一(yi)(yi)(yi)把大折(zhe)刀為躺在雙層床下鋪的(de)婦人(ren)做了(le)(le)(le)剖腹產手術。產婦的(de)丈(zhang)夫由于腿傷(shang)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)躺在上鋪，但(dan)手術結(jie)束后，尼(ni)克的(de)父親發現，這位丈(zhang)夫忍受不了(le)(le)(le)耳聞目(mu)睹妻子(zi)分娩的(de)痛苦，用一(yi)(yi)(yi)把剃(ti)刀結(jie)束了(le)(le)(le)自己的(de)生(sheng)命(ming)。
創作背景
1918年，正值19歲的(de)(de)(de)海明(ming)威參加第一(yi)次世界大戰并身負重傷(shang)，醫生(sheng)從他(ta)身上取237塊彈(dan)片，還有少數彈(dan)片至死(si)都留在他(ta)的(de)(de)(de)身體(ti)里。戰爭(zheng)像這些彈(dan)片一(yi)樣給他(ta)的(de)(de)(de)心靈留下難(nan)以愈合的(de)(de)(de)創(chuang)傷(shang)。他(ta)清楚地(di)看到戰爭(zheng)摧(cui)毀了(le)人類文明(ming)，摧(cui)毀了(le)青年對生(sheng)活(huo)美(mei)好的(de)(de)(de)幻想(xiang)，摧(cui)毀了(le)建立在人道(dao)主義(yi)基礎上的(de)(de)(de)道(dao)德和價值觀念(nian)。戰爭(zheng)給海明(ming)威的(de)(de)(de)精神和肉(rou)體(ti)帶來的(de)(de)(de)巨大創(chuang)傷(shang)，促使(shi)他(ta)最終成為(wei)“迷惘的(de)(de)(de)一(yi)代”的(de)(de)(de)代表(biao)作家。
《印第安人營地》發表于1924年(nian)4月，而(er)在此之前(qian)海明威刪掉了原小說的開篇章(zhang)節，減少了原小說超過三分之一的長度。
人物介紹
尼克
《印第安人(ren)營地(di)》中的小(xiao)男(nan)(nan)孩(hai)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)敏感多慮的人(ren)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)使(shi)自己擺脫暴力和邪惡(e)的人(ren)，少午時期(qi)就劉死亡有強烈的感知力開(kai)始時的尼(ni)(ni)(ni)克(ke)，在(zai)“黑暗”與“濃(nong)霧”里(li)，“偎在(zai)父(fu)(fu)親的胳膊里(li)”，乘船到達印第安營地(di)“兩條船在(zai)黑暗中劃出去在(zai)濃(nong)霧里(li)，尼(ni)(ni)(ni)克(ke)聽到遠(yuan)遠(yuan)地(di)在(zai)前而傳(chuan)來另一(yi)(yi)(yi)條船的槳(jiang)架的聲響……尼(ni)(ni)(ni)克(ke)躺倒下去，偎在(zai)父(fu)(fu)親的胳膊里(li)，湖面上(shang)很冷”。這種(zhong)景(jing)象如同一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)在(zai)蒙昧、困惑時期(qi)對“父(fu)(fu)親”的依(yi)賴。而在(zai)結尾部分，尼(ni)(ni)(ni)克(ke)在(zai)經(jing)歷了(le)事(shi)件(jian)的變故(gu)后，卻是(shi)另一(yi)(yi)(yi)番景(jing)象“他(ta)們上(shang)了(le)船，坐了(le)卜來，尼(ni)(ni)(ni)克(ke)在(zai)船梢，他(ta)父(fu)(fu)親劃槳(jiang)……尼(ni)(ni)(ni)克(ke)把手伸進(jin)水里(li)，讓手跟船一(yi)(yi)(yi)起在(zai)水里(li)滑過去。清早，真是(shi)冷冽的，水里(li)倒是(shi)很溫暖”。此刻，可(ke)以發現小(xiao)男(nan)(nan)孩(hai)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)從天真走向了(le)成熟。小(xiao)說在(zai)小(xiao)男(nan)(nan)孩(hai)尼(ni)(ni)(ni)克(ke)想象自己不會(hui)死的心弛神往中結束。
尼克的父親
小說中尼(ni)克(ke)的(de)(de)(de)父親是一個海明威式的(de)(de)(de)英雄，在(zai)他(ta)(ta)身上體現了一種(zhong)重壓下的(de)(de)(de)風度(du)，他(ta)(ta)處事從(cong)容不迫，從(cong)不緊(jin)張、擔心，他(ta)(ta)總有脫離困境的(de)(de)(de)辦法，他(ta)(ta)用極(ji)其簡單的(de)(de)(de)器械為印第安婦女做了剖腹產手術，而且(qie)還不失(shi)時(shi)機地教(jiao)育(yu)(yu)啟(qi)發(fa)兒(er)子(zi)，對他(ta)(ta)進行(xing)耐心細致的(de)(de)(de)解釋誘導(dao)。但是他(ta)(ta)對尼(ni)克(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)更重要的(de)(de)(de)是體現在(zai)一種(zhong)隱形(xing)教(jiao)育(yu)(yu)上，即他(ta)(ta)與(yu)尼(ni)克(ke)之間的(de)(de)(de)沖突(tu)。
印第安男人
與(yu)醫(yi)生和(he)尼克(ke)相(xiang)比較，作者對(dui)(dui)印(yin)第(di)(di)安(an)(an)男人(ren)(ren)所用(yong)的(de)(de)(de)(de)筆墨最(zui)少，而給(gei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)印(yin)象卻最(zui)為(wei)深刻(ke)。描(miao)寫僅(jin)僅(jin)三(san)處(chu)：第(di)(di)一處(chu)是醫(yi)生一行人(ren)(ren)走進(jin)棚(peng)屋(wu)時(shi)所見的(de)(de)(de)(de)情景—“上(shang)鋪(pu)(pu)躺著她的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫……傷(shang)勢很(hen)不(bu)(bu)輕。他(ta)正在抽(chou)板煙，屋(wu)子里(li)一股煙味”，第(di)(di)二處(chu)是尼克(ke)父子對(dui)(dui)話后(hou)印(yin)第(di)(di)安(an)(an)男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)反應—“那做(zuo)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)在上(shang)鋪(pu)(pu)翻了(le)個身面向著墻壁”。第(di)(di)三(san)處(chu)是慘(can)不(bu)(bu)忍睹(du)的(de)(de)(de)(de)血泊鏡(jing)頭。海明威對(dui)(dui)這(zhe)三(san)處(chu)客觀而又逼真(zhen)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫為(wei)讀者展(zhan)現(xian)了(le)印(yin)第(di)(di)安(an)(an)男人(ren)(ren)如何痛苦的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面。他(ta)感受到了(le)太多層面的(de)(de)(de)(de)痛苦—來自(zi)肉體的(de)(de)(de)(de)創傷(shang)、來自(zi)妻子難產(chan)的(de)(de)(de)(de)焦灼，更主要的(de)(de)(de)(de)是源于白人(ren)(ren)醫(yi)生對(dui)(dui)其(qi)尊嚴任意宰(zai)割的(de)(de)(de)(de)精神上(shang)的(de)(de)(de)(de)挫敗(bai)。他(ta)承載了(le)作為(wei)男性、丈(zhang)夫，尤其(qi)是印(yin)第(di)(di)安(an)(an)人(ren)(ren)這(zhe)多重角色的(de)(de)(de)(de)痛苦，不(bu)(bu)堪重負(fu)，自(zi)殺(sha)便成(cheng)了(le)他(ta)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)選擇和(he)永久的(de)(de)(de)(de)解脫(tuo)。
印第安女人
對(dui)印(yin)第安女(nv)人(ren)的(de)(de)描述在文中(zhong)只是文中(zhong)出現四處。盡管(guan)這只是輕描淡(dan)寫，可是它卻還原給讀(du)者一(yi)個(ge)清晰(xi)、飽(bao)滿的(de)(de)女(nv)性形(xing)象、一(yi)個(ge)面對(dui)難產的(de)(de)痛苦(ku)而堅持不(bu)(bu)懈、頑強的(de)(de)女(nv)性。透(tou)過她(ta)的(de)(de)堅強可以看(kan)到她(ta)對(dui)生的(de)(de)珍視，她(ta)同時讓尼(ni)克明白(bai)生的(de)(de)可貴和不(bu)(bu)易(yi)以及(ji)女(nv)性的(de)(de)偉大。
作品鑒賞
作品主題
小(xiao)(xiao)說中所(suo)有人(ren)的(de)痛苦(ku)(ku)都源于(yu)現(xian)實的(de)殘酷無(wu)情與(yu)(yu)自身的(de)無(wu)能為力之間(jian)的(de)沖突(tu)(tu):印(yin)第安(an)婦(fu)女生(sheng)(sheng)育與(yu)(yu)難產之間(jian)的(de)沖突(tu)(tu)；印(yin)第安(an)男(nan)人(ren)與(yu)(yu)白人(ren)醫生(sheng)(sheng)之間(jian)在種(zhong)族(zu)、文化和人(ren)性(xing)上的(de)沖突(tu)(tu)；尼克眼中的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)之輕與(yu)(yu)心理(li)上的(de)承載之重之間(jian)的(de)沖突(tu)(tu)。而小(xiao)(xiao)說中四個不同層面的(de)痛苦(ku)(ku)正體現(xian)了人(ren)與(yu)(yu)自然、人(ren)與(yu)(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)(yu)自我的(de)基本沖突(tu)(tu)。
嬰兒通過大折刀(dao)費勁地(di)(di)獲(huo)得(de)了(le)新(xin)生(sheng)(sheng)，而(er)(er)父(fu)親卻(que)借(jie)助小剃(ti)刀(dao)輕易地(di)(di)結束了(le)自己(ji)的(de)生(sheng)(sheng)命。作(zuo)用于(yu)肉(rou)體不同(tong)部位的(de)三把刀(dao)是海明(ming)(ming)威(wei)精心挑選的(de)道具，為的(de)是不斷(duan)推出殘酷的(de)鏡(jing)頭(tou)，最(zui)后拉開悲劇的(de)大幕(mu)。然(ran)而(er)(er)，描寫(xie)觸(chu)目驚心的(de)暴力決不是海明(ming)(ming)威(wei)的(de)最(zui)終(zhong)意圖，他想讓人(ren)看(kan)到的(de)應該是暴力后面不同(tong)人(ren)物的(de)各(ge)(ge)種(zhong)痛(tong)苦(ku)。因此，完全可以說，海明(ming)(ming)威(wei)構建這三個人(ren)物的(de)目的(de)和創作(zuo)《印第安人(ren)營(ying)地(di)(di)》的(de)意旨(zhi)在(zai)于(yu)強調痛(tong)苦(ku)對于(yu)人(ren)的(de)意義：人(ren)無時(shi)無刻不在(zai)感受著(zhu)痛(tong)苦(ku)—自然(ran)的(de)、心理的(de)、精神的(de)；而(er)(er)且以各(ge)(ge)種(zhong)方(fang)式承載著(zhu)痛(tong)苦(ku)—或迷惘(wang)地(di)(di)接受（如尼克）、或氣餒地(di)(di)咀嚼（如白人(ren)醫生(sheng)(sheng)）、或被動地(di)(di)消亡（如印第安男(nan)人(ren)）。由此看(kan)來，《印第安人(ren)營(ying)地(di)(di)》實際(ji)上隱含了(le)作(zuo)者的(de)生(sheng)(sheng)命觀(guan)(guan)和人(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)—“我相信生(sheng)(sheng)活就(jiu)是一(yi)場悲劇，而(er)(er)且知道它只能有(you)一(yi)個結果。”[9]
《印第(di)安(an)營(ying)地(di)》中，通篇都是圍繞著尼克與(yu)父親(qin)前(qian)往印第(di)安(an)營(ying)地(di)解救臨產婦女(nv)的(de)(de)情(qing)節展(zhan)開，小說以故事的(de)(de)發生(sheng)、發展(zhan)，乃至(zhi)高(gao)潮的(de)(de)清(qing)晰脈絡為讀者展(zhan)現(xian)了(le)一副救人于水火之中的(de)(de)英雄畫面，這正(zheng)是海(hai)明威風格(ge)的(de)(de)獨特(te)之處。可是從幾處生(sheng)動的(de)(de)對話和印第(di)安(an)丈夫微(wei)妙(miao)的(de)(de)行為描(miao)寫中，都能深深地(di)感(gan)受到種(zhong)族歧視的(de)(de)畫面，感(gan)受到善(shan)與(yu)惡的(de)(de)對立。小說雖然(ran)以尼克父子(zi)的(de)(de)對話為主線，然(ran)而可憐、善(shan)良而又講情(qing)義講友(you)愛的(de)(de)印地(di)安(an)人卻在海(hai)明威的(de)(de)筆下形象的(de)(de)展(zhan)現(xian)在讀者面前(qian)。
在白(bai)人(ren)醫(yi)生的世界中，印第安(an)人(ren)就像(xiang)是任(ren)人(ren)宰割的牲畜(chu)一樣，無需半(ban)點尊重和(he)同情，讀者通過海明(ming)威(wei)簡短的描述深刻體(ti)會(hui)到蘊(yun)含在其作品里的對印第安(an)人(ren)尊重的人(ren)道主義精神和(he)對白(bai)人(ren)種族(zu)歧視(shi)的批(pi)判精神。
藝術特色
首先，小說語言簡約含蓄，行文(wen)如(ru)畫。寫產(chan)婦臃腫的(de)體形、醫生消毒、印第安婦女在手術中(zhong)的(de)掙扎(zha)、醫生開(kai)刀取出(chu)嬰兒、剪短臍帶這一系列場(chang)景簡練而又連貫。同時以環境來(lai)襯(chen)托生與死的(de)重大(da)主(zhu)題，如(ru)開(kai)頭描寫“兩條船(chuan)在黑暗中(zhong)劃出(chu)去”，“在濃霧里”與湖水的(de)“冷”，文(wen)末又以太陽升起、鱸魚跳象征死亡的(de)轉瞬即(ji)逝，一切(qie)又恢(hui)復寧靜，
其次，創造了(le)新(xin)的(de)(de)(de)文體風格(ge)：用人物話語替代傳統小說(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)描寫、敘事、議(yi)論和說(shuo)(shuo)明(ming)，海明(ming)威是一(yi)個(ge)大刀闊(kuo)斧進(jin)行改革的(de)(de)(de)作家。小說(shuo)(shuo)非常善于(yu)運(yun)用對(dui)(dui)話來刻畫人物性格(ge)，展開情(qing)節、小說(shuo)(shuo)中口語化的(de)(de)(de)對(dui)(dui)話沒有使(shi)用華麗詞(ci)藻及修飾性語言，使(shi)對(dui)(dui)話顯(xian)得平實(shi)、單(dan)純(chun)。如醫生(sheng)在術后說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)一(yi)段話，顯(xian)示他的(de)(de)(de)洋洋得意與作為醫生(sheng)的(de)(de)(de)從容與自信；而尼克卻要求父(fu)親(qin)給產婦麻藥，制止她(ta)的(de)(de)(de)叫喊聲(sheng)，顯(xian)示出他的(de)(de)(de)同情(qing)心與敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)性格(ge)，與父(fu)親(qin)形成(cheng)了(le)鮮明(ming)對(dui)(dui)比(bi)。
再次，不動聲色的(de)(de)敘(xu)述語(yu)言(yan)，充(chong)分體現了(le)(le)海明(ming)威的(de)(de)“冰山理(li)論(lun)”。小說(shuo)中找不到作者(zhe)的(de)(de)影子，瀆者(zhe)只能間(jian)接感受(shou)到敘(xu)事者(zhe)聲音的(de)(de)存(cun)在。如(ru)小說(shuo)以尼克的(de)(de)視角描寫了(le)(le)印第(di)安(an)男人的(de)(de)自殺(sha)，其自殺(sha)的(de)(de)動機、過程(cheng)以及那個瞬間(jian)的(de)(de)念頭都被(bei)略去，只留下(xia)那具(ju)冒著(zhu)鮮血的(de)(de)尸體。海明(ming)威在字(zi)里行(xing)間(jian)已將深沉的(de)(de)思想傳遞給了(le)(le)瀆者(zhe)。
最后，“電報(bao)式短句(ju)”的運用，如“屋里木板床(chuang)上躺著一個(ge)年(nian)(nian)輕的印第(di)安婦女(nv)，她(ta)(ta)正在生孩(hai)子，已經兩(liang)天了。孩(hai)子還生不下(xia)來。營里的老年(nian)(nian)婦女(nv)都來幫(bang)助她(ta)(ta)、照應(ying)她(ta)(ta)”。語言樸實無華，句(ju)子短小(xiao)，但(dan)意味深長。
作者簡介
海明威（Ernest Hemingway，1899～1961）美國(guo)小(xiao)(xiao)說家、諾貝(bei)爾文學獎(jiang)獲得者。1899年(nian)7月21日(ri)生(sheng)(sheng)于芝加哥市郊橡膠(jiao)園小(xiao)(xiao)鎮。父親是醫(yi)生(sheng)(sheng)和(he)體育(yu)愛好者，母親從事音樂教育(yu)。6個(ge)兄(xiong)弟姐妹中，他排行第二，從小(xiao)(xiao)酷愛體育(yu)、捕魚和(he)狩獵。中學畢業后曾去法國(guo)等(deng)地旅行，回國(guo)后當過見習記者。第一次大(da)戰爆發后，他志愿赴意大(da)利當戰地救(jiu)護車司機。1918年(nian)夏(xia)在前線被炮彈(dan)炸成重(zhong)傷，回國(guo)休養(yang)。后來去加拿(na)大(da)多(duo)(duo)倫(lun)多(duo)(duo)市星報任記者。1921年(nian)重(zhong)返巴黎，結識(shi)美國(guo)女作家斯坦(tan)因(yin)(yin)、青年(nian)作家安德森和(he)詩(shi)(shi)人龐(pang)德等(deng)。1923年(nian)發表(biao)處(chu)女作《三個(ge)短(duan)篇小(xiao)(xiao)說和(he)十首詩(shi)(shi)》，隨后游歷(li)歐洲(zhou)各國(guo)。1926年(nian)出版了長(chang)篇小(xiao)(xiao)說《太陽照常升起》，初獲成功，被斯坦(tan)因(yin)(yin)稱為“迷惘的一代”。
