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印第安人營地(小說)
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《印第安人營地》是美國小說家、諾貝爾文學獎獲得者海明威(Ernest Hemingway,1899~1961)早期創作的一個短篇小說,收錄于1924年出版的短篇小說集《在我們的時代里》。這篇文章講述了一個白人醫生帶著自己的孩子去到印第安人那兒為一位難產的孕婦接生的故事。作者用一種平靜的敘事基調講述了這個故事,至于這個男人為什么自殺卻沒有交代詳明。小說中所有人的痛苦都源于現實的殘酷無情與自身的無能為力之間的沖突。
  • 中文名: 印(yin)第安(an)人營地
  • 外文名: Indian Camp
  • 類型: 短篇(pian)小說
  • 作者: 海明威
  • 創作時間: 1924年01月(yue)01日
詳細介紹 PROFILE +

內容簡介

作(zuo)品(pin)描述了小男孩尼(ni)克的父(fu)親,一位(wei)白人大夫(fu)(fu)帶著尼(ni)克到印第安(an)營地(di)為(wei)一位(wei)印第安(an)產(chan)婦接生的經歷。在(zai)(zai)難(nan)產(chan)及沒有(you)麻醉藥(yao)的情況下(xia),用一把(ba)大折刀為(wei)躺在(zai)(zai)雙層床下(xia)鋪的婦人做了剖腹產(chan)手(shou)術(shu)。產(chan)婦的丈夫(fu)(fu)由于腿(tui)傷一直躺在(zai)(zai)上鋪,但手(shou)術(shu)結束后,尼(ni)克的父(fu)親發(fa)現,這(zhe)位(wei)丈夫(fu)(fu)忍(ren)受不了耳聞目睹(du)妻(qi)子分(fen)娩的痛苦,用一把(ba)剃刀結束了自(zi)己的生命。

創作背景

1918年(nian),正值19歲的(de)(de)(de)(de)海(hai)明(ming)威(wei)參加第(di)一(yi)次(ci)世界大(da)戰并(bing)身負重(zhong)傷(shang),醫生從他(ta)身上(shang)取237塊彈片(pian),還有少數彈片(pian)至死(si)都(dou)留(liu)在他(ta)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)里。戰爭(zheng)像這些彈片(pian)一(yi)樣給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)留(liu)下難以愈合的(de)(de)(de)(de)創傷(shang)。他(ta)清(qing)楚地看到戰爭(zheng)摧毀(hui)了(le)(le)人(ren)類(lei)文(wen)明(ming),摧毀(hui)了(le)(le)青(qing)年(nian)對生活美好(hao)的(de)(de)(de)(de)幻想,摧毀(hui)了(le)(le)建(jian)立在人(ren)道(dao)主(zhu)義基礎上(shang)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德和價值觀念。戰爭(zheng)給(gei)海(hai)明(ming)威(wei)的(de)(de)(de)(de)精神和肉體(ti)帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)巨大(da)創傷(shang),促使他(ta)最終成為(wei)“迷(mi)惘的(de)(de)(de)(de)一(yi)代”的(de)(de)(de)(de)代表作家。

《印第(di)安人營地》發表于1924年(nian)4月,而在(zai)此之(zhi)前海明威刪掉了原小說的(de)開(kai)篇章節,減(jian)少了原小說超過三分(fen)之(zhi)一的(de)長度。

人物介紹

尼克

《印(yin)第安人(ren)營地》中(zhong)(zhong)的(de)(de)小(xiao)男(nan)孩尼克是一(yi)(yi)個敏感(gan)多(duo)慮的(de)(de)人(ren)、一(yi)(yi)個使(shi)自(zi)己(ji)(ji)擺脫暴力(li)和邪惡的(de)(de)人(ren),少午時(shi)期就劉死(si)亡有強烈的(de)(de)感(gan)知力(li)開始時(shi)的(de)(de)尼克,在(zai)(zai)“黑暗”與“濃(nong)霧(wu)”里,“偎在(zai)(zai)父親(qin)的(de)(de)胳膊里”,乘船(chuan)(chuan)到達印(yin)第安營地“兩條船(chuan)(chuan)在(zai)(zai)黑暗中(zhong)(zhong)劃(hua)出去(qu)在(zai)(zai)濃(nong)霧(wu)里,尼克聽(ting)到遠遠地在(zai)(zai)前而傳來另(ling)一(yi)(yi)條船(chuan)(chuan)的(de)(de)槳(jiang)架(jia)的(de)(de)聲(sheng)響……尼克躺倒下去(qu),偎在(zai)(zai)父親(qin)的(de)(de)胳膊里,湖(hu)面上很冷”。這種景象如(ru)同一(yi)(yi)個人(ren)在(zai)(zai)蒙昧、困惑(huo)時(shi)期對“父親(qin)”的(de)(de)依賴。而在(zai)(zai)結尾部分(fen),尼克在(zai)(zai)經(jing)歷了事件的(de)(de)變故后,卻是另(ling)一(yi)(yi)番(fan)景象“他(ta)(ta)們上了船(chuan)(chuan),坐了卜來,尼克在(zai)(zai)船(chuan)(chuan)梢(shao),他(ta)(ta)父親(qin)劃(hua)槳(jiang)……尼克把手伸進水(shui)里,讓手跟(gen)船(chuan)(chuan)一(yi)(yi)起在(zai)(zai)水(shui)里滑過去(qu)。清早,真是冷冽的(de)(de),水(shui)里倒是很溫暖”。此刻,可以發(fa)現小(xiao)男(nan)孩尼克從天(tian)真走向(xiang)了成熟。小(xiao)說在(zai)(zai)小(xiao)男(nan)孩尼克想象自(zi)己(ji)(ji)不會死(si)的(de)(de)心弛神往中(zhong)(zhong)結束。

尼克的父親

小說中尼克(ke)的(de)(de)(de)父親是(shi)一個海明威(wei)式的(de)(de)(de)英雄,在他(ta)(ta)(ta)(ta)身上體(ti)現了一種(zhong)重(zhong)壓(ya)下的(de)(de)(de)風度,他(ta)(ta)(ta)(ta)處事從容不(bu)迫(po),從不(bu)緊張、擔(dan)心,他(ta)(ta)(ta)(ta)總有脫離困境的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa),他(ta)(ta)(ta)(ta)用極其(qi)簡單的(de)(de)(de)器械為印第安婦女做了剖腹產手術,而且還不(bu)失時機地教(jiao)育(yu)啟發兒子,對他(ta)(ta)(ta)(ta)進行耐心細致(zhi)的(de)(de)(de)解釋誘導。但是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)對尼克(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)更(geng)重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)體(ti)現在一種(zhong)隱(yin)形(xing)教(jiao)育(yu)上,即他(ta)(ta)(ta)(ta)與尼克(ke)之間的(de)(de)(de)沖突。

印第安男人

與醫(yi)生和尼克相比較,作者對(dui)(dui)印(yin)第(di)(di)安(an)(an)男人(ren)所(suo)用的(de)(de)(de)筆墨最少,而給人(ren)的(de)(de)(de)印(yin)象卻最為(wei)深刻。描寫僅僅三(san)處:第(di)(di)一(yi)處是醫(yi)生一(yi)行人(ren)走(zou)進棚屋時所(suo)見的(de)(de)(de)情景—“上鋪(pu)躺著(zhu)(zhu)她的(de)(de)(de)丈(zhang)夫……傷勢很不輕。他(ta)(ta)正(zheng)在(zai)抽(chou)板煙,屋子(zi)(zi)里一(yi)股煙味”,第(di)(di)二處是尼克父子(zi)(zi)對(dui)(dui)話后印(yin)第(di)(di)安(an)(an)男人(ren)的(de)(de)(de)反應—“那做丈(zhang)夫的(de)(de)(de)在(zai)上鋪(pu)翻了(le)(le)(le)個身(shen)面向著(zhu)(zhu)墻壁”。第(di)(di)三(san)處是慘不忍(ren)睹的(de)(de)(de)血泊鏡頭(tou)。海(hai)明威對(dui)(dui)這三(san)處客觀而又逼真(zhen)的(de)(de)(de)描寫為(wei)讀(du)者展現了(le)(le)(le)印(yin)第(di)(di)安(an)(an)男人(ren)如何痛苦的(de)(de)(de)畫面。他(ta)(ta)感受到(dao)了(le)(le)(le)太多層面的(de)(de)(de)痛苦—來自肉體的(de)(de)(de)創傷、來自妻子(zi)(zi)難產的(de)(de)(de)焦(jiao)灼,更主要的(de)(de)(de)是源于(yu)白(bai)人(ren)醫(yi)生對(dui)(dui)其(qi)尊嚴任意宰割的(de)(de)(de)精(jing)神上的(de)(de)(de)挫敗。他(ta)(ta)承載了(le)(le)(le)作為(wei)男性、丈(zhang)夫,尤其(qi)是印(yin)第(di)(di)安(an)(an)人(ren)這多重(zhong)角色的(de)(de)(de)痛苦,不堪重(zhong)負,自殺便成了(le)(le)(le)他(ta)(ta)最好的(de)(de)(de)選擇和永久的(de)(de)(de)解(jie)脫(tuo)。

印第安女人

對印第安女(nv)人的(de)描述(shu)在(zai)文(wen)中只是(shi)(shi)文(wen)中出現(xian)四(si)處(chu)。盡管這只是(shi)(shi)輕描淡寫(xie),可(ke)是(shi)(shi)它卻還原給讀者(zhe)一(yi)個(ge)清(qing)晰、飽(bao)滿的(de)女(nv)性形(xing)象、一(yi)個(ge)面對難(nan)產的(de)痛(tong)苦而堅(jian)持不(bu)懈、頑強的(de)女(nv)性。透過她的(de)堅(jian)強可(ke)以(yi)看到她對生的(de)珍視,她同時讓尼克明白生的(de)可(ke)貴和不(bu)易以(yi)及女(nv)性的(de)偉大。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)說中(zhong)所(suo)有人(ren)的(de)(de)(de)痛苦(ku)都(dou)源于(yu)現(xian)實的(de)(de)(de)殘酷無(wu)情與(yu)自身的(de)(de)(de)無(wu)能為力之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)(tu):印第安婦女生育與(yu)難產之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)(tu);印第安男人(ren)與(yu)白人(ren)醫生之(zhi)(zhi)(zhi)間在種族、文化和(he)人(ren)性上的(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)(tu);尼克眼中(zhong)的(de)(de)(de)生命之(zhi)(zhi)(zhi)輕與(yu)心理(li)上的(de)(de)(de)承載之(zhi)(zhi)(zhi)重之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)(tu)。而小(xiao)說中(zhong)四個不同層面的(de)(de)(de)痛苦(ku)正(zheng)體現(xian)了人(ren)與(yu)自然、人(ren)與(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)自我的(de)(de)(de)基本(ben)沖(chong)突(tu)(tu)。

嬰兒通過大折(zhe)刀(dao)費勁地(di)(di)獲得了新生(sheng),而(er)父親卻借(jie)助小剃刀(dao)輕(qing)易地(di)(di)結(jie)束(shu)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命。作(zuo)用于肉體不同部(bu)位的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)把刀(dao)是(shi)海(hai)明(ming)威精心挑選的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)具(ju),為的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)不斷推出殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭,最后拉開悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)大幕。然而(er),描寫觸目驚心的(de)(de)(de)(de)(de)暴力(li)決不是(shi)海(hai)明(ming)威的(de)(de)(de)(de)(de)最終意圖,他想讓(rang)人看到的(de)(de)(de)(de)(de)應該(gai)是(shi)暴力(li)后面不同人物的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)。因(yin)此(ci),完全(quan)可(ke)以說(shuo),海(hai)明(ming)威構建這三(san)個人物的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)和創(chuang)作(zuo)《印第安人營地(di)(di)》的(de)(de)(de)(de)(de)意旨在(zai)于強調(diao)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)對于人的(de)(de)(de)(de)(de)意義:人無時無刻不在(zai)感受(shou)(shou)著痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)—自然的(de)(de)(de)(de)(de)、心理的(de)(de)(de)(de)(de)、精神的(de)(de)(de)(de)(de);而(er)且以各種(zhong)(zhong)方式(shi)承載(zai)著痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)(ku)—或迷惘地(di)(di)接受(shou)(shou)(如(ru)尼克)、或氣餒地(di)(di)咀嚼(如(ru)白人醫生(sheng))、或被動地(di)(di)消亡(如(ru)印第安男(nan)人)。由此(ci)看來,《印第安人營地(di)(di)》實際上隱含了作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命觀(guan)(guan)和人生(sheng)觀(guan)(guan)—“我(wo)相信生(sheng)活就是(shi)一(yi)場悲劇,而(er)且知(zhi)道(dao)它只能有一(yi)個結(jie)果。”[9]

《印(yin)第(di)安(an)營地》中(zhong),通篇都是(shi)圍繞著尼克與父(fu)親前往(wang)印(yin)第(di)安(an)營地解救臨產(chan)婦女的(de)情節展(zhan)開,小說以(yi)故事的(de)發生、發展(zhan),乃(nai)至(zhi)高潮的(de)清晰(xi)脈絡為(wei)讀者展(zhan)現了一副(fu)救人于水火之中(zhong)的(de)英(ying)雄畫(hua)面,這正是(shi)海明(ming)威風格的(de)獨特(te)之處(chu)。可是(shi)從幾處(chu)生動的(de)對話(hua)和印(yin)第(di)安(an)丈夫(fu)微妙的(de)行為(wei)描寫中(zhong),都能深深地感受(shou)(shou)到種(zhong)族歧(qi)視的(de)畫(hua)面,感受(shou)(shou)到善(shan)與惡的(de)對立。小說雖(sui)然以(yi)尼克父(fu)子的(de)對話(hua)為(wei)主線,然而可憐、善(shan)良而又講情義(yi)講友愛的(de)印(yin)地安(an)人卻在(zai)海明(ming)威的(de)筆下形(xing)象的(de)展(zhan)現在(zai)讀者面前。

在白人醫生的(de)世界中,印第(di)安人就像(xiang)是任人宰割的(de)牲畜一樣,無需半點尊重和(he)同情,讀(du)者(zhe)通過海明威簡短的(de)描(miao)述深(shen)刻體會到蘊(yun)含在其作品里的(de)對(dui)印第(di)安人尊重的(de)人道主義精(jing)神和(he)對(dui)白人種族(zu)歧視的(de)批判精(jing)神。

藝術特色

首先,小說(shuo)語言簡約含蓄,行(xing)文如(ru)(ru)畫。寫產婦臃腫的(de)體(ti)形、醫(yi)(yi)生消毒、印第安婦女(nv)在(zai)手術中的(de)掙扎、醫(yi)(yi)生開刀取出嬰兒、剪短臍帶這一(yi)系(xi)列(lie)場景(jing)簡練而又(you)(you)連貫。同時(shi)以環境來襯(chen)托生與死的(de)重大主題,如(ru)(ru)開頭描寫“兩(liang)條船(chuan)在(zai)黑暗中劃出去(qu)”,“在(zai)濃霧里”與湖水的(de)“冷(leng)”,文末又(you)(you)以太陽升起、鱸魚跳象征死亡(wang)的(de)轉瞬即逝,一(yi)切又(you)(you)恢復寧靜,

其次,創造(zao)了新的(de)(de)(de)(de)文體風(feng)格:用(yong)人物(wu)話(hua)(hua)(hua)語替代傳統小說(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)描寫、敘事(shi)、議論和說(shuo)(shuo)明(ming),海明(ming)威是一個大刀闊斧進行改革(ge)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家。小說(shuo)(shuo)非(fei)常(chang)善(shan)于運用(yong)對話(hua)(hua)(hua)來(lai)刻(ke)畫人物(wu)性(xing)格,展開情節、小說(shuo)(shuo)中口語化的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)(hua)沒有使用(yong)華麗詞藻及修飾(shi)性(xing)語言,使對話(hua)(hua)(hua)顯得平實、單(dan)純。如醫生在術后說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)一段話(hua)(hua)(hua),顯示他(ta)的(de)(de)(de)(de)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)得意與(yu)作(zuo)為醫生的(de)(de)(de)(de)從容與(yu)自(zi)信;而尼克卻要求(qiu)父親(qin)給產婦麻藥,制止(zhi)她的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)喊聲,顯示出他(ta)的(de)(de)(de)(de)同(tong)情心(xin)與(yu)敏感的(de)(de)(de)(de)性(xing)格,與(yu)父親(qin)形成(cheng)了鮮明(ming)對比。

再次,不(bu)動聲色的(de)(de)(de)(de)(de)敘述語言(yan),充分(fen)體(ti)現了海明威的(de)(de)(de)(de)(de)“冰山理論”。小說中找不(bu)到作者的(de)(de)(de)(de)(de)影子,瀆(du)者只(zhi)能間接感(gan)受(shou)到敘事者聲音的(de)(de)(de)(de)(de)存在。如(ru)小說以尼克的(de)(de)(de)(de)(de)視角描寫了印第安男人的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)殺(sha)(sha),其自(zi)殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)動機(ji)、過(guo)程(cheng)以及那個瞬間的(de)(de)(de)(de)(de)念頭都被略(lve)去,只(zhi)留下那具(ju)冒著鮮血的(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)。海明威在字里(li)行間已將深沉的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)傳遞給了瀆(du)者。

最后,“電報式短(duan)句(ju)”的(de)運用,如“屋里木板床上躺著(zhu)一個年輕的(de)印(yin)第安(an)婦(fu)女,她(ta)正在生孩子,已經兩天了。孩子還(huan)生不下來。營里的(de)老年婦(fu)女都(dou)來幫助她(ta)、照(zhao)應她(ta)”。語言樸實無華,句(ju)子短(duan)小(xiao),但意味(wei)深長。

作者簡介

海明威(Ernest Hemingway,1899~1961)美國(guo)(guo)小(xiao)(xiao)說(shuo)家、諾貝爾文學獎獲(huo)得者(zhe)。1899年(nian)7月21日生(sheng)(sheng)于芝加哥市(shi)郊橡膠園小(xiao)(xiao)鎮。父親(qin)是醫生(sheng)(sheng)和體(ti)(ti)育(yu)(yu)愛(ai)好者(zhe),母(mu)親(qin)從事音樂教育(yu)(yu)。6個(ge)兄弟(di)姐(jie)妹中(zhong),他(ta)排行第(di)二(er),從小(xiao)(xiao)酷(ku)愛(ai)體(ti)(ti)育(yu)(yu)、捕魚和狩(shou)獵。中(zhong)學畢業(ye)后(hou)(hou)(hou)曾去法(fa)國(guo)(guo)等(deng)地(di)旅(lv)行,回國(guo)(guo)后(hou)(hou)(hou)當過見習(xi)記者(zhe)。第(di)一次(ci)大(da)(da)戰爆發后(hou)(hou)(hou),他(ta)志(zhi)愿赴意大(da)(da)利當戰地(di)救護車司機(ji)。1918年(nian)夏在前(qian)線(xian)被炮彈(dan)炸成重(zhong)傷(shang),回國(guo)(guo)休(xiu)養。后(hou)(hou)(hou)來去加拿大(da)(da)多倫多市(shi)星報任記者(zhe)。1921年(nian)重(zhong)返巴黎,結(jie)識美國(guo)(guo)女作(zuo)家斯(si)坦(tan)因、青年(nian)作(zuo)家安(an)德森和詩人龐德等(deng)。1923年(nian)發表處女作(zuo)《三(san)個(ge)短篇小(xiao)(xiao)說(shuo)和十(shi)首詩》,隨后(hou)(hou)(hou)游(you)歷(li)歐洲各國(guo)(guo)。1926年(nian)出版了長篇小(xiao)(xiao)說(shuo)《太陽(yang)照常升起》,初獲(huo)成功,被斯(si)坦(tan)因稱為“迷惘的一代”。

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