內容簡介
知識分子伊凡·德米特利奇·格羅莫(mo)夫(fu)受盡生活(huo)的(de)(de)(de)煎熬(ao)，對黑暗殘酷(ku)的(de)(de)(de)現實有著清醒(xing)的(de)(de)(de)認識。一次他(ta)因為看到一隊被(bei)押解而過(guo)(guo)的(de)(de)(de)犯(fan)人而深受刺激，一下子明白過(guo)(guo)來：自己(ji)原(yuan)來就生活(huo)在沙皇(huang)俄國這個大(da)監獄(yu)里，而且(qie)永遠(yuan)無可逃遁。于(yu)是他(ta)再(zai)也(ye)不(bu)能安然地生活(huo)下去了，他(ta)每時每刻(ke)都感(gan)到被(bei)壓抑得透不(bu)過(guo)(guo)氣來，于(yu)是被(bei)關進了治療“瘋(feng)子”的(de)(de)(de)第六病室(shi)。
醫(yi)生(sheng)安德烈·葉菲梅奇·拉京剛來(lai)醫(yi)院時，想(xiang)在(zai)(zai)(zai)周圍建立一種合理健全(quan)的生(sheng)活秩序，但是(shi)(shi)(shi)他深深感(gan)到在(zai)(zai)(zai)黑暗(an)的現(xian)實里自己是(shi)(shi)(shi)多(duo)么軟(ruan)弱(ruo)無力。于是(shi)(shi)(shi)他干脆采取(qu)了(le)逃避生(sheng)活的途(tu)徑，躲(duo)在(zai)(zai)(zai)家里喝酒，看書，并形(xing)成(cheng)了(le)一種對(dui)現(xian)實妥(tuo)協的自欺(qi)欺(qi)人(ren)的哲學(xue)。然而殘酷的現(xian)實，使拉京內心(xin)越來(lai)越苦悶和矛盾。在(zai)(zai)(zai)和格(ge)羅(luo)莫夫(fu)的爭論(lun)中他不由自主(zhu)地(di)被(bei)對(dui)方的激(ji)烈言(yan)辭和憤(fen)怒的抗議所吸引，漸漸覺悟(wu)和清醒過來(lai)。但是(shi)(shi)(shi)他很(hen)快(kuai)也被(bei)當作(zuo)瘋子(zi)關了(le)起(qi)來(lai)，最終被(bei)迫(po)害至死。格(ge)羅(luo)莫夫(fu)和其他人(ren)仍然被(bei)禁錮(gu)著(zhu)，受著(zhu)折磨，專制仍在(zai)(zai)(zai)延續(xu)。
創作背景
第六病(bing)室原(yuan)型就是薩哈林(lin)島(dao)（庫(ku)頁(ye)島(dao)），是當(dang)時(shi)沙皇政(zheng)府(fu)流(liu)(liu)放犯(fan)人(ren)的(de)地(di)方。契訶夫在作品寫(xie)(xie)作之前對流(liu)(liu)犯(fan)和(he)農(nong)民(min)做了(le)三個(ge)多月的(de)實(shi)地(di)調查，“除了(le)絞刑以外(wai)，我什么都(dou)看見了(le)……我知道了(le)許多東西……我覺得(de)薩哈林(lin)島(dao)簡直是一座地(di)獄。”他在寫(xie)(xie)給蘇(su)沃林(lin)的(de)心中(zhong)說道。從此他更加關心政(zheng)治(zhi)， 《第六病(bing)室》寫(xie)(xie)于(yu)1892年，正是庫(ku)頁(ye)島(dao)上生活的(de)真實(shi)寫(xie)(xie)照，也是當(dang)時(shi)俄國(guo)的(de)縮影(ying)。這一時(shi)期，俄國(guo)農(nong)奴制己開(kai)始解體(ti)，但茍延殘喘的(de)沙皇政(zheng)府(fu)為了(le)阻止這一進程更加強化了(le)專制統治(zhi)，正是由于(yu)時(shi)代(dai)處于(yu)動蕩不(bu)安的(de)變革(ge)之中(zhong)，所以這個(ge)時(shi)期的(de)俄國(guo)黑暗、腐朽、令人(ren)窒息。而(er)契河(he)夫的(de)描(miao)寫(xie)(xie)看似(si)荒誕，實(shi)則(ze)真實(shi)，勾畫出一幅(fu)清晰而(er)凝重的(de)沙俄現實(shi)的(de)輪(lun)廓，讓讀者(zhe)對當(dang)時(shi)的(de)黑暗社會有了(le)形象而(er)深(shen)刻的(de)體(ti)會。
人物介紹
格羅莫夫
格羅莫(mo)夫是一位小職員，他受盡(jin)生活的(de)(de)煎熬，他熱烈誠摯，充滿智慧和理性，對黑暗殘酷(ku)的(de)(de)現實有(you)(you)著清醒(xing)的(de)(de)認識。一次他看到(dao)一隊押(ya)解而(er)過(guo)的(de)(de)犯人而(er)深受刺激。他一下(xia)子(zi)明白過(guo)來(lai)(lai)(lai)：他原來(lai)(lai)(lai)就生活在沙皇俄國這個大監獄里(li)(li)，而(er)且永遠無(wu)可逃遁。于是他再也(ye)不能安然地生活下(xia)去(qu)了，他每時每刻都感(gan)到(dao)被壓抑得透(tou)不過(guo)氣來(lai)(lai)(lai)。在這里(li)(li)，在第六病(bing)室里(li)(li)，他憤怒地叫喊(han)：“我透(tou)不過(guo)氣來(lai)(lai)(lai)啦！”“開門！要不然我就把門砸碎！”格羅莫(mo)夫的(de)(de)遭(zao)遇(yu)，概括了富有(you)(you)正義感(gan)的(de)(de)下(xia)層(ceng)知識分子(zi)的(de)(de)遭(zao)遇(yu)。他的(de)(de)憤怒抗議(yi)在黑暗中震響(xiang)，宣(xuan)布(bu)殘暴的(de)(de)專制制度再也(ye)不能存在下(xia)去(qu)了。
格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)是(shi)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公之(zhi)(zhi)一(yi)。盡(jin)管契訶夫(fu)在(zai)(zai)創(chuang)作格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)這(zhe)個(ge)角色時表達(da)了(le)(le)對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)感為(wei)此甚(shen)至是(shi)觸犯(fan)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)一(yi)向堅持(chi)“客觀”描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則。然而格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)歷在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)城(cheng)市里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)是(shi)怎么(me)對(dui)待他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)被關進第(di)六(liu)病室之(zhi)(zhi)前(qian)：“盡(jin)管他(ta)(ta)(ta)理(li)論尖刻，脾氣(qi)暴(bao)躁，城(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)卻喜(xi)愛他(ta)(ta)(ta)，背地(di)里(li)總(zong)是(shi)親(qin)切(qie)地(di)稱他(ta)(ta)(ta)為(wei)“瓦尼亞”，他(ta)(ta)(ta)瀕(bin)博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)，正值善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)“總(zong)是(shi)在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)心中引起美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，憂郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。”可(ke)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)歡他(ta)(ta)(ta)嗎？具有(you)(you)諷刺意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)當(dang)格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)被抓走(zou)之(zhi)(zhi)后。過了(le)(le)一(yi)年(nian)，城(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)已經完(wan)全忘記伊萬·搏米特里(li)維奇，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書被小(xiao)孩子們(men)(men)陸續擄走(zou)了(le)(le)。”原來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)也只是(shi)喜(xi)歡格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上具有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)(hao)品德。為(wei)什么(me)他(ta)(ta)(ta)僅僅才過了(le)(le)一(yi)年(nian)，城(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)完(wan)全忘記這(zhe)個(ge)可(ke)憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)了(le)(le)呢？為(wei)什么(me)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)披(pi)抓到第(di)六(liu)病室之(zhi)(zhi)后就(jiu)(jiu)(jiu)從來(lai)(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)看(kan)望過他(ta)(ta)(ta)呢？難道精神(shen)病人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)是(shi)更值得關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎？或(huo)許他(ta)(ta)(ta)無(wu)緣(yuan)無(wu)故(gu)地(di)從這(zhe)個(ge)城(cheng)市里(li)消失甚(shen)至從來(lai)(lai)都沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)發(fa)現過。人(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫情哪里(li)去(qu)了(le)(le)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)對(dui)格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛只是(shi)停留在(zai)(zai)表面(mian)上，從來(lai)(lai)都沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)發(fa)自內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心過這(zhe)個(ge)可(ke)憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)總(zong)是(shi)健(jian)忘，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)忘記了(le)(le)，格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)在(zai)(zai)總(zong)是(shi)為(wei)社會風氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)正和老實人(ren)(ren)(ren)(ren)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮苦生(sheng)(sheng)活(huo)抱不(bu)平，心中懷有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)：人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)更不(bu)會想(xiang)到．即使(shi)是(shi)格(ge)(ge)羅(luo)莫(mo)夫(fu)被關進了(le)(le)第(di)六(liu)病室他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)斷(duan)續續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語中含著對(dui)未來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)。
拉京
拉(la)京同樣(yang)是(shi)一個正直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)，他(ta)剛來(lai)醫院(yuan)時，也(ye)想在周圍(wei)建立(li)一種合理健全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活秩序。但(dan)是(shi)他(ta)深深感(gan)到在黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實里自己是(shi)多么軟弱無力(li)。于是(shi)他(ta)干脆采取了逃(tao)避生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑，躲(duo)在家里喝(he)酒，看書。但(dan)是(shi)作為(wei)一個有思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)，他(ta)需要(yao)獲(huo)得內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平衡(heng)和(he)寧(ning)靜，并且(qie)要(yao)為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活態(tai)度(du)找(zhao)到一種解釋。久而久之(zhi)，他(ta)就形成了一種對現(xian)實妥(tuo)協的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自欺欺人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)整哲學。然而殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實，使拉(la)京內心越來(lai)越苦悶和(he)矛盾。在和(he)格(ge)羅莫夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭論中他(ta)不(bu)由自主地(di)被(bei)對方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激烈言辭和(he)憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)議所吸引，漸(jian)漸(jian)覺(jue)悟和(he)清醒過(guo)來(lai)。但(dan)是(shi)他(ta)很(hen)快(kuai)也(ye)被(bei)當(dang)作瘋(feng)子(zi)(zi)關了起(qi)來(lai)。拉(la)京的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)表(biao)明(ming)：俄(e)國專制(zhi)制(zhi)度(du)不(bu)僅毀滅(mie)格(ge)羅莫夫這(zhe)樣(yang)對現(xian)實強烈不(bu)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)，而且(qie)對于溫馴善良(liang)不(bu)謀反(fan)抗(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，也(ye)同樣(yang)加以(yi)迫(po)害。
尼基塔
那(nei)(nei)個(ge)粗暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)門人(ren)(ren)(ren)尼(ni)基(ji)(ji)塔是(shi)(shi)(shi)個(ge)退(tui)伍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)兵，人(ren)(ren)(ren)間萬(wan)物之(zhi)(zhi)中他(ta)最愛(ai)(ai)暴力。為(wei)了(le)(le)維持秩序而打那(nei)(nei)些瘋(feng)子在尼(ni)基(ji)(ji)塔看(kan)來(lai)是(shi)(shi)(shi)再(zai)自然不過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，他(ta)可以(yi)隨時(shi)對他(ta)們拳腳相加．在描(miao)寫尼(ni)基(ji)(ji)塔時(shi)契訶夫說到一(yi)個(ge)細節“他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)(jian)章(zhang)已(yi)(yi)經褪成(cheng)棕(zong)色了(le)(le)”。既(ji)然已(yi)(yi)經退(tui)伍很久(jiu)了(le)(le)，那(nei)(nei)為(wei)何還要戴著(zhu)肩(jian)(jian)章(zhang)呢？或(huo)許在尼(ni)基(ji)(ji)塔退(tui)伍之(zhi)(zhi)前就(jiu)是(shi)(shi)(shi)如此，軍隊(dui)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)(jian)章(zhang)向(xiang)來(lai)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)權利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。上級(ji)讓下級(ji)干什么，下級(ji)就(jiu)得干什么，容不得有異議(yi)。戴著(zhu)肩(jian)(jian)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)可以(yi)對沒有肩(jian)(jian)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)隨便的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命令和(he)(he)懲罰。而且軍隊(dui)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)讓尼(ni)基(ji)(ji)塔深刻地明白了(le)(le)程序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義，所以(yi)熱愛(ai)(ai)秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法已(yi)(yi)經深入(ru)他(ta)內(nei)心。他(ta)之(zhi)(zhi)所以(yi)戴著(zhu)已(yi)(yi)經褪色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)(jian)章(zhang)，是(shi)(shi)(shi)因為(wei)肩(jian)(jian)章(zhang)給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)可以(yi)繼續(xu)欺壓弱者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利和(he)(he)理由(you)。在第六病室這個(ge)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，尼(ni)基(ji)(ji)塔是(shi)(shi)(shi)所有人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上級(ji)，一(yi)切(qie)都是(shi)(shi)(shi)他(ta)說了(le)(le)算。在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳頭揮向(xiang)這些可憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神病人(ren)(ren)(ren)時(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治欲得到了(le)(le)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿足。
這(zhe)個(ge)尼基(ji)塔不僅兇(xiong)狠殘暴，還(huan)暴虐之極。契訶夫在另一(yi)(yi)處(chu)寫到“凡(fan)是他（傻子(zi)莫伊塞(sai)依卡(ka)）帶回來(lai)的財務，尼基(ji)塔統(tong)統(tong)搶過來(lai)給他自己享用(yong)。”這(zhe)個(ge)尼基(ji)塔一(yi)(yi)邊剝削猶太傻子(zi)討來(lai)的東西(xi)，一(yi)(yi)邊還(huan)要(yao)上(shang)帝做見證，賭咒他再也不讓猶太人上(shang)街了，在他看來(lai)，這(zhe)種違背秩序(xu)的事情比世界上(shang)任何事情都(dou)壞(huai)。”還(huan)真是有這(zhe)樣的人一(yi)(yi)邊做著壞(huai)事，一(yi)(yi)邊還(huan)想著良心不受譴責。
莫伊塞依卡
在描寫第六病室里那個呆傻農民(min)時契河(he)夫沒有(you)(you)留一點情面，說他(ta)(ta)是個“不(bu)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)、貪(tan)吃(chi)的(de)(de)(de)、不(bu)愛干(gan)凈的(de)(de)(de)動(dong)(dong)物，早已失去思想和感覺到能力”。契訶夫的(de)(de)(de)寥寥數筆是對托爾斯(si)泰“知識分子(zi)應(ying)(ying)該有(you)(you)農民(min)來(lai)教育(yu)”的(de)(de)(de)論斷的(de)(de)(de)尖銳諷刺和批(pi)判(pan)。契詞夫喜歡的(de)(de)(de)是受過教育(yu)的(de)(de)(de)，文明的(de)(de)(de)人，他(ta)(ta)看到的(de)(de)(de)農民(min)就是“愚鈍(dun)的(de)(de)(de)”“骯臟的(de)(de)(de)”。就算(suan)是尼基塔拼(pin)命(ming)地打他(ta)(ta)，他(ta)(ta)也毫無(wu)反應(ying)(ying)：“既不(bu)發出任(ren)何(he)(he)聲音，也不(bu)作(zuo)出任(ren)何(he)(he)動(dong)(dong)作(zuo)，連(lian)眼睛也毫無(wu)反應(ying)(ying)，而(er)只是身子(zi)稍稍搖晃幾下，好(hao)比一個沉重的(de)(de)(de)大(da)圓桶”。這種(zhong)人怎(zen)么會擔(dan)心污濁(zhuo)的(de)(de)(de)社會風氣帶來(lai)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)惡(e)果帶入人類(lei)未來(lai)的(de)(de)(de)新生活。
作品鑒賞
作品思想
和契訶夫的(de)許多作品一(yi)樣，這部小說沒(mei)有(you)眾多的(de)人(ren)物(wu)，沒(mei)有(you)復(fu)雜(za)緊張的(de)情(qing)節(jie)(jie)，以(yi)(yi)一(yi)間病室(shi)為主(zhu)要場(chang)景(jing)，以(yi)(yi)一(yi)對知(zhi)識分子為主(zhu)人(ren)公，以(yi)(yi)他們的(de)爭論作為主(zhu)要情(qing)節(jie)(jie)，卻揭示了極其深刻的(de)主(zhu)題(ti)思想。
伊(yi)(yi)凡(fan)(fan)(fan)德(de)米特里奇是(shi)(shi)一位優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛(ai)憎分明(ming)，出身(shen)貧寒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)榮華富貴(gui)不感(gan)興趣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣與(yu)美(mei)德(de)，哲學(xue)家一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧與(yu)交談，以及真(zhen)(zhen)正(zheng)公(gong)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)秩序(xu)。社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾渾噩噩和達(da)官貴(gui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐化生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)義憤填(tian)膺。然而，沒有(you)(you)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)不能改造世界。由(you)于不能無視外界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)(an)(an)卻又(you)無能為力，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)完全變成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)仇恨(hen)與(yu)恐懼，于是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選擇了(le)(le)(le)逃(tao)避，整日生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)(ji)虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于瘋(feng)了(le)(le)(le)。而進入第(di)六病(bing)(bing)室(shi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)才真(zhen)(zhen)正(zheng)意(yi)識(shi)到逃(tao)避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無用(yong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)智慧而激進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)辭正(zheng)是(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)《第(di)六病(bing)(bing)室(shi)》這(zhe)(zhe)個(ge)大監獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗，而對(dui)(dui)(dui)拉京(jing)(jing)醫生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斥責不僅(jin)是(shi)(shi)反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分，更是(shi)(shi)告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不要(yao)步自(zi)(zi)己(ji)(ji)后塵。拉京(jing)(jing)醫生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)個(ge)正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。醫生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)職(zhi)和人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)反(fan)對(dui)(dui)(dui)第(di)六病(bing)(bing)房(fang)這(zhe)(zhe)種(zhong)陰暗(an)(an)(an)荒唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)。可是(shi)(shi)，懦弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格和斯多噶(ga)派哲學(xue)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)深感(gan)自(zi)(zi)身(shen)軟(ruan)弱而企(qi)望自(zi)(zi)我(wo)麻(ma)痹(bi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)避筆法風中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)(yi)凡(fan)(fan)(fan)更甚：她已(yi)習慣了(le)(le)(le)在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)(ji)虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)欺(qi)欺(qi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)存。既(ji)然人(ren)(ren)必(bi)有(you)(you)一死，那(nei)么生(sheng)(sheng)存就毫無意(yi)義；痛苦、嚴寒只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命體對(dui)(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)印(yin)象(xiang)，努力克(ke)制(zhi)便自(zi)(zi)然無事(shi)；一切都是(shi)(shi)由(you)物(wu)質構(gou)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，物(wu)質會(hui)(hui)在(zai)(zai)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新陳代謝中(zhong)(zhong)存在(zai)(zai)，人(ren)(ren)和石頭沒有(you)(you)區(qu)別；無論環(huan)境多么黑暗(an)(an)(an)，只(zhi)(zhi)要(yao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)內心光明(ming)，那(nei)么，無須斗爭，邪惡(e)會(hui)(hui)自(zi)(zi)行消亡，真(zhen)(zhen)理將自(zi)(zi)己(ji)(ji)來到。自(zi)(zi)我(wo)麻(ma)痹(bi)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)避現(xian)實，對(dui)(dui)(dui)醫院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骯(ang)臟置若罔聞。而對(dui)(dui)(dui)光明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一次又(you)一次與(yu)伊(yi)(yi)凡(fan)(fan)(fan)暢談。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被關(guan)進病(bing)(bing)房(fang)并(bing)慘(can)死其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局，徹底證明(ming)拉京(jing)(jing)那(nei)種(zhong)第(di)歐根尼幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)滅(mie)(mie)和“勿以暴力抗惡(e)”理念(nian)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)黑暗(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境下，郵政局長和其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病(bing)(bing)人(ren)(ren)依然繼續(xu)著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)渾渾噩噩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)是(shi)(shi)麻(ma)木的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。正(zheng)如魯迅(xun)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)大眾(zhong)一般，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)黑暗(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫兇，與(yu)院(yuan)方一道形成(cheng)(cheng)扼殺主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網(wang)羅。在(zai)(zai)黑暗(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實和世界觀(guan)局限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響下，作者沒有(you)(you)給(gei)出一個(ge)光明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來。但伊(yi)(yi)凡(fan)(fan)(fan)和拉京(jing)(jing)遭打時憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼叫，其(qi)實正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)座監獄毀滅(mie)(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征兆。
《第六病(bing)室(shi)(shi)》和契訶夫的(de)許多(duo)(duo)作(zuo)品一(yi)(yi)樣，沒(mei)有(you)眾多(duo)(duo)的(de)人(ren)物，沒(mei)有(you)復(fu)雜(za)緊張的(de)情(qing)節(jie)，以(yi)一(yi)(yi)間病(bing)室(shi)(shi)為(wei)主(zhu)要場景，以(yi)一(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)知識分子小人(ren)物為(wei)主(zhu)人(ren)公(gong)，以(yi)他(ta)們(men)的(de)爭論作(zuo)為(wei)主(zhu)要情(qing)節(jie)，展現(xian)了(le)一(yi)(yi)個(ge)什(shen)么(me)都無意義的(de)荒誕社(she)會(hui)(hui)，控訴了(le)那個(ge)病(bing)態(tai)社(she)會(hui)(hui)對(dui)(dui)(dui)人(ren)靈魂(hun)的(de)污染和性格的(de)扭曲，從而發出(chu)了(le)對(dui)(dui)(dui)罪惡社(she)會(hui)(hui)的(de)強烈抗議和對(dui)(dui)(dui)沙皇專制的(de)有(you)力批判。
首先，契訶夫描述了(le)一個荒(huang)唐(tang)怪誕(dan)的(de)(de)小城景(jing)(jing)象(xiang)，他先展(zhan)現了(le)第六(liu)病室的(de)(de)惡劣環(huan)境：病室外(wai)雜(za)草叢(cong)生，雜(za)物亂(luan)放， “那(nei)些尖頭朝上的(de)(de)釘子、那(nei)圍(wei)墻(qiang)、那(nei)廂(xiang)房(fang)本身(shen)，都有(you)(you)一種特別的(de)(de)、陰(yin)郁的(de)(de)、罪(zui)孽深重的(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang)，”氛(fen)圍(wei)悲慘陰(yin)沉；病室里(li)陰(yin)冷骯臟，鉛灰色(se)的(de)(de)地板、冰(bing)冷的(de)(de)鐵窗，“酸(suan)盧菜，燈芯的(de)(de)焦味(wei)、臭(chou)(chou)蟲、阿摩尼亞味(wei)，弄得(de)(de)房(fang)間里(li)臭(chou)(chou)烘(hong)烘(hong)的(de)(de)，您一進來，這種臭(chou)(chou)氣就使(shi)您覺得(de)(de)仿佛走進了(le)動物園”。而這個醫院(yuan)的(de)(de)大致情況又(you)是“病室里(li)、過道上、院(yuan)子里(li)，臭(chou)(chou)得(de)(de)叫人透不過起來。醫院(yuan)的(de)(de)雜(za)役、助理護士和他們的(de)(de)孩子，跟病人一塊兒住(zhu)在(zai)病房(fang)里(li)……整個醫院(yuan)只有(you)(you)兩把外(wai)科手術(shu)刀，溫(wen)度(du)計連(lian)一個也(ye)沒有(you)(you)。
浴室里(li)(li)存(cun)放土豆。總務處長、女管(guan)理員(yuan)、醫(yi)士，一齊(qi)向(xiang)病人(ren)勒索錢財(cai)。安(an)德烈(lie)·葉菲梅(mei)奇(qi)的前任是(shi)一個(ge)老醫(yi)師，據說私下里(li)(li)賣醫(yi)院的酒(jiu)精，還網羅護士和(he)(he)女病人(ren)，成立(li)了一個(ge)后宮(gong)。”從這(zhe)些(xie)描述中可見醫(yi)院的混(hun)亂(luan)和(he)(he)腐敗，但人(ren)們對此習以為常、滿不在(zai)乎，甚至(zhi)有人(ren)還為此辯解，荒唐至(zhi)極。安(an)德烈(lie)·葉菲梅(mei)奇(qi)的話(hua)總結出了這(zhe)個(ge)城(cheng)市的荒誕面貌：“在(zai)這(zhe)個(ge)城(cheng)里(li)(li)的生(sheng)活又無聊又煩，可，一般人(ren)沒有高尚(shang)的趣味(wei)，過(guo)著黯淡(dan)而毫(hao)無意義的生(sheng)活，用強暴、粗鄙的放蕩(dang)、偽善來使這(zhe)生(sheng)活添—穿得好，正人(ren)君子卻忍饑受寒。
契訶夫通(tong)過對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物遭遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)描述，尤其是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)伊萬·德米特(te)(te)里(li)(li)奇(qi)(qi)(qi)(qi)和(he)(he)(he)安(an)德烈(lie)(lie)·葉菲梅(mei)奇(qi)(qi)(qi)(qi)這兩個(ge)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)，集中(zhong)批判了(le)(le)(le)(le)(le)主(zhu)(zhu)張(zhang)勿以(yi)暴(bao)力抗(kang)惡的(de)(de)(de)(de)(de)托爾斯泰主(zhu)(zhu)義，深(shen)刻地(di)揭露了(le)(le)(le)(le)(le)沙皇(huang)俄國國家機(ji)器的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)唐可笑。關(guan)在(zai)(zai)第(di)六病(bing)(bing)(bing)(bing)室的(de)(de)(de)(de)(de)五個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，被限(xian)制(zhi)(zhi)在(zai)(zai)狹小陰(yin)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)(bing)室里(li)(li)活(huo)動， “除了(le)(le)(le)(le)(le)理(li)(li)發(fa)師(shi)以(yi)外，誰也不到(dao)(dao)廂房里(li)(li)看一(yi)(yi)看。病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們注(zhu)定了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)天到(dao)(dao)晚只看見(jian)尼基達一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”。而尼基達是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)退役老兵，“嚴厲(li)而枯瘦”， “氣度威嚴、拳頭粗(cu)大”，經常以(yi)維持秩序為由(you)，粗(cu)暴(bao)地(di)打他(ta)(ta)(ta)(ta)們。這些病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不但(dan)沒(mei)有(you)(you)受(shou)到(dao)(dao)合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)治療，反而還要遭到(dao)(dao)虐(nve)(nve)待和(he)(he)(he)剝削，悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)日漸摧(cui)殘他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)，讓他(ta)(ta)(ta)(ta)們成(cheng)為行尸(shi)走肉(rou)。伊萬·德米特(te)(te)里(li)(li)奇(qi)(qi)(qi)(qi)在(zai)(zai)這些病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)是(shi)(shi)(shi)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)本是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)有(you)(you)理(li)(li)性、有(you)(you)見(jian)解、愛(ai)思考的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子，由(you)于生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)那愚昧、昏沉、黯淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)制(zhi)(zhi)社會(hui)里(li)(li)，內(nei)心長期受(shou)到(dao)(dao)壓抑，精神(shen)憂郁苦悶，疑心重重，“覺得全世界的(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)力合成(cheng)一(yi)(yi)團(tuan)在(zai)(zai)迫(po)他(ta)(ta)(ta)(ta)”，便患上(shang)了(le)(le)(le)(le)(le)被虐(nve)(nve)狂，被關(guan)在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)(le)第(di)六病(bing)(bing)(bing)(bing)室，受(shou)著非人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)待遇(yu)和(he)(he)(he)壓迫(po)。可以(yi)看出，是(shi)(shi)(shi)社會(hui)將他(ta)(ta)(ta)(ta)逼瘋的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)(he)(he)那些病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)品(pin)。而伊萬·德米特(te)(te)里(li)(li)奇(qi)(qi)(qi)(qi)認(ren)識(shi)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)這一(yi)(yi)點，當他(ta)(ta)(ta)(ta)清(qing)醒(xing)時(shi)和(he)(he)(he)安(an)德烈(lie)(lie)·葉菲梅(mei)奇(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)辯論中(zhong)，讀(du)者能讀(du)出他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)和(he)(he)(he)掙扎，這是(shi)(shi)(shi)個(ge)狂人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，作(zuo)者借他(ta)(ta)(ta)(ta)之口批判了(le)(le)(le)(le)(le)專(zhuan)制(zhi)(zhi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)和(he)(he)(he)恐怖，但(dan)也表達了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)希望：好的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代遲早(zao)會(hui)到(dao)(dao)來的(de)(de)(de)(de)(de)。
藝術特色
病(bing)(bing)室(shi)這(zhe)個(ge)主要場景，具有(you)雙重作用，一(yi)方(fang)面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)具體的(de)(de)(de)病(bing)(bing)室(shi)，另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)沙(sha)皇俄(e)國暴政的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)縮影。作品(pin)一(yi)開始描寫了病(bing)(bing)室(shi)外部的(de)(de)(de)環(huan)境：生(sheng)銹的(de)(de)(de)屋頂、半(ban)歪半(ban)斜的(de)(de)(de)煙囪(cong)、毀壞的(de)(de)(de)臺(tai)階，完(wan)全(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種悲慘陰(yin)沉(chen)的(de)(de)(de)氣氛。病(bing)(bing)室(shi)里面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)：腐爛的(de)(de)(de)惡臭(chou)、鉛灰(hui)色的(de)(de)(de)地板、冰冷的(de)(de)(de)鐵窗(chuang)。這(zhe)一(yi)切構成陰(yin)冷、壓抑、恐怖的(de)(de)(de)調子(zi)。令人感到這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)沙(sha)皇俄(e)國的(de)(de)(de)典型環(huan)境。
小說以拉京(jing)與格羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫的(de)(de)(de)辯論為主(zhu)(zhu)要情節。在拉京(jing)的(de)(de)(de)心(xin)目中，格羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫并不(bu)是(shi)(shi)精神病人，而是(shi)(shi)有深(shen)刻見解的(de)(de)(de)人，因此格羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫的(de)(de)(de)怒罵痛斥，并不(bu)使(shi)他難受，相(xiang)反贏(ying)得了(le)他的(de)(de)(de)好感，使(shi)他那套本來就十分虛幻(huan)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)哲學發生(sheng)(sheng)了(le)動搖。正是(shi)(shi)通過這一主(zhu)(zhu)要情節，作家批判了(le)拉京(jing)那種“勿以暴力抗惡”的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)張，肯(ken)定(ding)了(le)格羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫的(de)(de)(de)清醒和(he)反抗。同時也(ye)真實描繪了(le)拉京(jing)一方(fang)面不(bu)滿于黑暗現實而向(xiang)往(wang)光明(ming)另一方(fang)面深(shen)感自(zi)(zi)身軟弱而企望自(zi)(zi)我麻痹(bi)的(de)(de)(de)復雜心(xin)態。
小(xiao)說結尾，拉(la)京被迫害致死。格羅(luo)莫(mo)夫和其他人仍然被禁錮著，受(shou)著折磨，專(zhuan)制仍在(zai)延續。盡管作者相信沙皇俄(e)國(guo)這(zhe)個(ge)大監獄一定(ding)會被摧毀，但(dan)是由于世界觀的(de)局限，他不可能指出(chu)通往光明(ming)未來(lai)的(de)具(ju)體道(dao)路(lu)。由于作家看不到出(chu)路(lu)，所以在(zai)猛烈批判時(shi)，流露出(chu)憂郁低(di)沉的(de)調子。
作品影響
作(zuo)為(wei)契訶夫(fu)的(de)(de)經典小說，《第六病(bing)室》自問世以來引起了(le)讀者和評(ping)(ping)論(lun)界經久不息的(de)(de)好評(ping)(ping)，它(ta)以洞察人(ren)(ren)(ren)生(sheng)世相的(de)(de)智者風范(fan)(fan)、超時(shi)代的(de)(de)思想內涵而(er)經受(shou)住(zhu)了(le)時(shi)間的(de)(de)考驗。通過描述(shu)拉京醫生(sheng)與病(bing)人(ren)(ren)(ren)格羅其夫(fu)的(de)(de)遭遇，表現了(le)當時(shi)俄羅斯人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)存(cun)危(wei)機和精神危(wei)機。整(zheng)部作(zuo)品突(tu)破了(le)狹窄的(de)(de)民族范(fan)(fan)圍的(de)(de)限(xian)制與時(shi)代的(de)(de)范(fan)(fan)圍，在對荒謬世界中人(ren)(ren)(ren)類生(sheng)存(cun)因境(jing)及孤(gu)獨感受(shou)的(de)(de)闡(chan)釋中，形象地展現了(le)不屬于(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)文主義時(shi)代的(de)(de)西方存(cun)在主義理(li)念(nian)。
作者簡介
契訶(he)夫（1860—1904），俄國作(zuo)(zuo)家，1860年(nian)1月29日生于羅(luo)斯(si)托夫省塔(ta)甘羅(luo)格市。1879年(nian)進入莫斯(si)科醫(yi)科大學(xue)醫(yi)學(xue)系(xi)，1884年(nian)畢業后在茲(zi)威尼(ni)哥羅(luo)德等地行醫(yi)，廣泛(fan)接觸(chu)平民和了(le)解生活，這(zhe)對他的文學(xue)創作(zuo)(zuo)有(you)良(liang)好影響。
他(ta)的(de)主(zhu)要作品有(you)：《勝利者》（1883）、《變色龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒(mei)意思的(de)故(gu)事》（1889）、《庫頁島》（1893-1894）、《在流放中》（1892）、《第三病(bing)室》（1892）。后來，他(ta)由(you)開始創作戲(xi)劇，如(ru)《結婚(hun)》（1890）、《蠢貨(huo)》（1888）、《求婚(hun)》（1888-1889）、《一(yi)個不由(you)自主(zhu)的(de)悲劇角色》（1889-1890）、《伊(yi)凡諾夫(fu)》（1887-1889）、《櫻桃(tao)園(yuan)》（1903-1904）等等。
珍惜時光 
