內容簡介
知識分子伊(yi)凡·德米特利(li)奇·格羅莫夫受盡生(sheng)活的(de)(de)(de)煎(jian)熬，對(dui)黑暗(an)殘(can)酷的(de)(de)(de)現實(shi)有著清醒的(de)(de)(de)認識。一次他因為看(kan)到(dao)(dao)一隊(dui)被押解而(er)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)犯(fan)人(ren)而(er)深(shen)受刺激，一下(xia)子明白(bai)過(guo)(guo)來(lai)：自己(ji)原(yuan)來(lai)就生(sheng)活在沙皇俄國這個大監獄里，而(er)且永遠(yuan)無可(ke)逃遁。于(yu)(yu)是(shi)他再也不能安然地生(sheng)活下(xia)去了，他每時(shi)每刻都感到(dao)(dao)被壓抑得(de)透不過(guo)(guo)氣來(lai)，于(yu)(yu)是(shi)被關進了治療“瘋(feng)子”的(de)(de)(de)第六病室。
醫生安德烈·葉菲梅奇·拉京剛來醫院時，想在(zai)(zai)周圍建立一(yi)種(zhong)合理健全的(de)(de)(de)生活秩序(xu)，但(dan)是(shi)他深深感到在(zai)(zai)黑暗的(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實里自己是(shi)多(duo)么軟弱無力。于是(shi)他干脆采取了逃避生活的(de)(de)(de)途徑，躲在(zai)(zai)家里喝酒(jiu)，看書，并形成了一(yi)種(zhong)對現(xian)(xian)(xian)實妥協的(de)(de)(de)自欺(qi)欺(qi)人的(de)(de)(de)哲學。然而(er)殘酷的(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實，使拉京內心越來越苦悶和(he)(he)矛盾。在(zai)(zai)和(he)(he)格羅(luo)莫(mo)夫的(de)(de)(de)爭論中他不由自主地(di)被(bei)對方的(de)(de)(de)激烈言辭和(he)(he)憤怒的(de)(de)(de)抗議(yi)所吸(xi)引，漸(jian)漸(jian)覺(jue)悟和(he)(he)清醒過來。但(dan)是(shi)他很(hen)快也被(bei)當作瘋子(zi)關了起來，最(zui)終被(bei)迫(po)害(hai)至死。格羅(luo)莫(mo)夫和(he)(he)其他人仍然被(bei)禁錮著，受著折(zhe)磨(mo)，專(zhuan)制仍在(zai)(zai)延續。
創作背景
第六病室原型(xing)就(jiu)是(shi)(shi)薩哈林(lin)島（庫頁島），是(shi)(shi)當時(shi)(shi)(shi)沙皇(huang)政府流(liu)放犯(fan)人(ren)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方。契訶(he)夫在作品寫(xie)作之(zhi)前對流(liu)犯(fan)和農民做了(le)(le)(le)三個(ge)多(duo)月的(de)(de)(de)實地(di)(di)(di)調查，“除了(le)(le)(le)絞刑(xing)以外(wai)，我什么都看(kan)見了(le)(le)(le)……我知(zhi)道了(le)(le)(le)許多(duo)東西……我覺(jue)得薩哈林(lin)島簡直是(shi)(shi)一座地(di)(di)(di)獄。”他(ta)在寫(xie)給(gei)蘇(su)沃林(lin)的(de)(de)(de)心中(zhong)說道。從此(ci)他(ta)更加(jia)(jia)關心政治， 《第六病室》寫(xie)于1892年(nian)，正是(shi)(shi)庫頁島上生活的(de)(de)(de)真(zhen)實寫(xie)照(zhao)，也是(shi)(shi)當時(shi)(shi)(shi)俄(e)國的(de)(de)(de)縮影。這(zhe)一時(shi)(shi)(shi)期，俄(e)國農奴制己開(kai)始解體，但茍(gou)延殘喘的(de)(de)(de)沙皇(huang)政府為了(le)(le)(le)阻止這(zhe)一進程更加(jia)(jia)強化了(le)(le)(le)專制統治，正是(shi)(shi)由于時(shi)(shi)(shi)代(dai)處于動蕩不安(an)的(de)(de)(de)變革之(zhi)中(zhong)，所(suo)以這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)俄(e)國黑暗(an)(an)、腐(fu)朽、令人(ren)窒息。而契河夫的(de)(de)(de)描寫(xie)看(kan)似荒誕，實則(ze)真(zhen)實，勾(gou)畫(hua)出一幅清晰(xi)而凝重的(de)(de)(de)沙俄(e)現實的(de)(de)(de)輪廓，讓讀者對當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)黑暗(an)(an)社會有了(le)(le)(le)形象而深刻(ke)的(de)(de)(de)體會。
人物介紹
格羅莫夫
格羅莫夫是一(yi)位小職員，他(ta)(ta)(ta)(ta)受(shou)(shou)盡(jin)生(sheng)活的(de)煎(jian)熬，他(ta)(ta)(ta)(ta)熱烈誠摯，充滿智(zhi)慧和理性，對黑暗殘酷的(de)現實有著(zhu)清醒的(de)認(ren)識(shi)。一(yi)次他(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)到(dao)一(yi)隊押解(jie)而過的(de)犯人而深受(shou)(shou)刺激(ji)。他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)下子明(ming)白(bai)過來(lai)：他(ta)(ta)(ta)(ta)原來(lai)就生(sheng)活在沙皇俄國這(zhe)個大監獄(yu)里(li)，而且(qie)永(yong)遠(yuan)無可逃遁。于是他(ta)(ta)(ta)(ta)再也(ye)不(bu)(bu)能(neng)安然地生(sheng)活下去(qu)了，他(ta)(ta)(ta)(ta)每時每刻都(dou)感到(dao)被壓抑(yi)得透不(bu)(bu)過氣(qi)來(lai)。在這(zhe)里(li)，在第(di)六病室里(li)，他(ta)(ta)(ta)(ta)憤怒地叫喊：“我(wo)透不(bu)(bu)過氣(qi)來(lai)啦！”“開(kai)門！要不(bu)(bu)然我(wo)就把(ba)門砸(za)碎！”格羅莫夫的(de)遭遇(yu)，概括(kuo)了富有正義感的(de)下層知識(shi)分子的(de)遭遇(yu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)憤怒抗議在黑暗中震響，宣布殘暴的(de)專制制度再也(ye)不(bu)(bu)能(neng)存在下去(qu)了。
格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)是(shi)(shi)(shi)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公之(zhi)一(yi)。盡(jin)管契訶夫(fu)在(zai)創(chuang)作(zuo)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)這(zhe)個角色時表(biao)(biao)達(da)了(le)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好感為此(ci)甚至(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)觸犯了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)向(xiang)(xiang)堅持“客觀(guan)”描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則。然而格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)歷在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)是(shi)(shi)(shi)怎么(me)對(dui)待(dai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)？在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)關(guan)(guan)進第六病(bing)(bing)(bing)室之(zhi)前：“盡(jin)管他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)理論尖刻(ke)，脾(pi)氣暴(bao)躁(zao)，城(cheng)(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)卻喜愛他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，背地里(li)總(zong)是(shi)(shi)(shi)親切地稱他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為“瓦尼亞”，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)瀕博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識，正(zheng)值(zhi)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)(ge)“總(zong)是(shi)(shi)(shi)在(zai)人(ren)們(men)心(xin)中引(yin)起美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，憂郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。”可是(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜歡(huan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)嗎？具有(you)(you)(you)諷刺意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)當格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)被(bei)抓(zhua)走之(zhi)后。過(guo)(guo)了(le)一(yi)年，城(cheng)(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)已經完(wan)全忘記伊萬·搏米特里(li)維奇，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書被(bei)小孩子(zi)們(men)陸續(xu)擄走了(le)。”原來(lai)(lai)人(ren)們(men)也只(zhi)是(shi)(shi)(shi)喜歡(huan)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上具有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好品(pin)德。為什么(me)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)才過(guo)(guo)了(le)一(yi)年，城(cheng)(cheng)(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)完(wan)全忘記這(zhe)個可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)了(le)呢(ni)？為什么(me)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)披抓(zhua)到第六病(bing)(bing)(bing)室之(zhi)后就(jiu)從來(lai)(lai)就(jiu)沒有(you)(you)(you)人(ren)去(qu)看望過(guo)(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)呢(ni)？難(nan)道精神病(bing)(bing)(bing)人(ren)不是(shi)(shi)(shi)更值(zhi)得關(guan)(guan)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎？或許他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)緣無(wu)故地從這(zhe)個城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)里(li)消失甚至(zhi)(zhi)從來(lai)(lai)都沒有(you)(you)(you)人(ren)發(fa)現過(guo)(guo)。人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫情(qing)哪(na)里(li)去(qu)了(le)，人(ren)們(men)對(dui)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛只(zhi)是(shi)(shi)(shi)停留(liu)在(zai)表(biao)(biao)面(mian)上，從來(lai)(lai)都沒有(you)(you)(you)人(ren)發(fa)自內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)心(xin)過(guo)(guo)這(zhe)個可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識分(fen)子(zi)。人(ren)們(men)總(zong)是(shi)(shi)(shi)健忘，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)忘記了(le)，格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)在(zai)總(zong)是(shi)(shi)(shi)為社會(hui)風氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不正(zheng)和老實人(ren)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮苦生(sheng)活(huo)抱不平(ping)，心(xin)中懷有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)：人(ren)們(men)更不會(hui)想(xiang)到．即使是(shi)(shi)(shi)格(ge)(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)(mo)(mo)夫(fu)被(bei)關(guan)(guan)進了(le)第六病(bing)(bing)(bing)室他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語中含(han)著對(dui)未來(lai)(lai)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)(xiang)往。
拉京
拉京同(tong)樣(yang)是(shi)一個正直(zhi)的(de)(de)知識分子(zi)，他(ta)(ta)剛來醫院時，也(ye)想在周(zhou)圍建立一種(zhong)合理(li)健(jian)全(quan)的(de)(de)生(sheng)活(huo)秩序(xu)。但是(shi)他(ta)(ta)深(shen)深(shen)感到在黑暗(an)的(de)(de)現(xian)實里自(zi)己是(shi)多么軟弱無力(li)。于是(shi)他(ta)(ta)干脆采取(qu)了(le)逃避生(sheng)活(huo)的(de)(de)途徑，躲在家里喝酒，看書(shu)。但是(shi)作為一個有思想的(de)(de)知識分子(zi)，他(ta)(ta)需要獲得內(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)平(ping)衡(heng)和(he)(he)寧靜(jing)，并且要為自(zi)己的(de)(de)生(sheng)活(huo)態度找到一種(zhong)解釋。久而久之(zhi)，他(ta)(ta)就形成了(le)一種(zhong)對現(xian)實妥協的(de)(de)自(zi)欺欺人的(de)(de)完(wan)整哲學(xue)。然而殘酷的(de)(de)現(xian)實，使拉京內(nei)(nei)心(xin)(xin)越來越苦悶和(he)(he)矛盾。在和(he)(he)格羅莫(mo)夫(fu)的(de)(de)爭論中(zhong)他(ta)(ta)不由自(zi)主地被對方的(de)(de)激烈言辭和(he)(he)憤怒的(de)(de)抗議所吸引(yin)，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)覺悟和(he)(he)清醒過來。但是(shi)他(ta)(ta)很快也(ye)被當作瘋子(zi)關了(le)起(qi)來。拉京的(de)(de)悲(bei)劇表明(ming)：俄國專制制度不僅毀滅(mie)格羅莫(mo)夫(fu)這樣(yang)對現(xian)實強烈不滿的(de)(de)知識分子(zi)，而且對于溫馴善良不謀反抗的(de)(de)人，也(ye)同(tong)樣(yang)加以(yi)迫害(hai)。
尼基塔
那(nei)(nei)(nei)個粗暴(bao)的(de)(de)(de)看門(men)人(ren)(ren)尼基塔(ta)是(shi)(shi)個退(tui)伍(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)老兵，人(ren)(ren)間(jian)萬物之(zhi)(zhi)中他(ta)(ta)(ta)最愛暴(bao)力。為了維持秩(zhi)序(xu)而打那(nei)(nei)(nei)些瘋子在尼基塔(ta)看來(lai)是(shi)(shi)再自(zi)然(ran)不(bu)過的(de)(de)(de)事(shi)情，他(ta)(ta)(ta)可(ke)(ke)以(yi)(yi)隨時對他(ta)(ta)(ta)們拳(quan)腳相加．在描寫尼基塔(ta)時契訶夫說(shuo)(shuo)到一(yi)個細節“他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)衣(yi)服上(shang)的(de)(de)(de)肩(jian)章(zhang)已(yi)經褪成(cheng)棕色(se)了”。既然(ran)已(yi)經退(tui)伍(wu)(wu)(wu)很久了，那(nei)(nei)(nei)為何還(huan)要戴著(zhu)肩(jian)章(zhang)呢？或許在尼基塔(ta)退(tui)伍(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)前(qian)就(jiu)是(shi)(shi)如(ru)此(ci)，軍隊里(li)的(de)(de)(de)肩(jian)章(zhang)向(xiang)來(lai)就(jiu)是(shi)(shi)權(quan)利的(de)(de)(de)象征。上(shang)級(ji)讓下(xia)級(ji)干(gan)什么，下(xia)級(ji)就(jiu)得干(gan)什么，容不(bu)得有(you)異議。戴著(zhu)肩(jian)章(zhang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)可(ke)(ke)以(yi)(yi)對沒有(you)肩(jian)章(zhang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)隨便的(de)(de)(de)命(ming)令和(he)懲罰。而且(qie)軍隊里(li)的(de)(de)(de)生活讓尼基塔(ta)深(shen)刻地明白了程(cheng)序(xu)的(de)(de)(de)含(han)義，所(suo)(suo)以(yi)(yi)熱愛秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)想(xiang)法已(yi)經深(shen)入他(ta)(ta)(ta)內心。他(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)以(yi)(yi)戴著(zhu)已(yi)經褪色(se)的(de)(de)(de)肩(jian)章(zhang)，是(shi)(shi)因為肩(jian)章(zhang)給他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)繼續(xu)欺(qi)壓弱者的(de)(de)(de)權(quan)利和(he)理由(you)。在第六病室這(zhe)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)地方，尼基塔(ta)是(shi)(shi)所(suo)(suo)有(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)上(shang)級(ji)，一(yi)切都是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)了算。在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)拳(quan)頭揮向(xiang)這(zhe)些可(ke)(ke)憐的(de)(de)(de)精神病人(ren)(ren)時，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)統治欲(yu)得到了充分(fen)的(de)(de)(de)滿足。
這個(ge)尼基塔(ta)不僅兇(xiong)狠殘(can)暴，還暴虐之極。契(qi)訶夫在另(ling)一處寫到“凡是他（傻子(zi)莫伊塞依卡）帶回來(lai)(lai)(lai)的(de)財務(wu)，尼基塔(ta)統統搶過來(lai)(lai)(lai)給他自(zi)己(ji)享用。”這個(ge)尼基塔(ta)一邊(bian)剝削猶太(tai)傻子(zi)討來(lai)(lai)(lai)的(de)東(dong)西，一邊(bian)還要上(shang)帝(di)做(zuo)見證，賭咒他再也不讓猶太(tai)人上(shang)街了，在他看來(lai)(lai)(lai)，這種違背秩序的(de)事情比世界(jie)上(shang)任何事情都壞。”還真(zhen)是有這樣的(de)人一邊(bian)做(zuo)著壞事，一邊(bian)還想著良心不受譴責。
莫伊塞依卡
在描寫第(di)六病室里(li)那個(ge)呆(dai)傻農民(min)(min)時契河夫(fu)沒(mei)有留一點情(qing)面，說(shuo)他(ta)(ta)是(shi)個(ge)“不動的(de)(de)(de)、貪吃(chi)的(de)(de)(de)、不愛干凈的(de)(de)(de)動物，早已失去(qu)思(si)想和感覺到(dao)能(neng)力”。契訶夫(fu)的(de)(de)(de)寥寥數筆是(shi)對托爾(er)斯泰“知(zhi)識分子應該有農民(min)(min)來(lai)教育”的(de)(de)(de)論斷的(de)(de)(de)尖(jian)銳諷刺和批判。契詞(ci)夫(fu)喜歡的(de)(de)(de)是(shi)受(shou)過教育的(de)(de)(de)，文明的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)看到(dao)的(de)(de)(de)農民(min)(min)就是(shi)“愚(yu)鈍(dun)的(de)(de)(de)”“骯臟的(de)(de)(de)”。就算(suan)是(shi)尼基塔拼命地打他(ta)(ta)，他(ta)(ta)也(ye)毫無反(fan)應：“既不發出任何(he)聲音，也(ye)不作(zuo)出任何(he)動作(zuo)，連眼(yan)睛也(ye)毫無反(fan)應，而只是(shi)身子稍稍搖晃幾下，好(hao)比(bi)一個(ge)沉重的(de)(de)(de)大圓桶(tong)”。這(zhe)種(zhong)人(ren)(ren)怎么會擔(dan)心污濁的(de)(de)(de)社會風氣帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)惡果帶(dai)入人(ren)(ren)類未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)新生活。
作品鑒賞
作品思想
和契訶夫的(de)許(xu)多(duo)作品(pin)一(yi)樣，這部小說沒(mei)有(you)眾(zhong)多(duo)的(de)人物，沒(mei)有(you)復雜緊(jin)張的(de)情節，以一(yi)間(jian)病室為(wei)主(zhu)要場景，以一(yi)對知識分子為(wei)主(zhu)人公，以他們的(de)爭(zheng)論作為(wei)主(zhu)要情節，卻揭示(shi)了(le)極其深刻(ke)的(de)主(zhu)題思想。
伊凡(fan)德米特里奇是(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分(fen)子。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛憎分(fen)明(ming)(ming)，出身貧寒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)榮華富貴(gui)不(bu)(bu)感(gan)興趣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣與(yu)美德，哲(zhe)學(xue)家(jia)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)與(yu)交談(tan)(tan)，以及真正(zheng)(zheng)(zheng)公正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會秩序。社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾渾噩(e)(e)噩(e)(e)和達官貴(gui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐化(hua)生(sheng)活(huo)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)義憤填膺。然(ran)而(er)(er)，沒(mei)有(you)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又不(bu)(bu)能(neng)改造世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)。由(you)于不(bu)(bu)能(neng)無(wu)(wu)視外界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)卻又無(wu)(wu)能(neng)為力，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)完全(quan)變成(cheng)了(le)(le)仇恨(hen)與(yu)恐懼，于是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選擇了(le)(le)逃(tao)(tao)避(bi)，整日生(sheng)活(huo)在(zai)自(zi)(zi)己(ji)虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于瘋了(le)(le)。而(er)(er)進入第六(liu)病室后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)才真正(zheng)(zheng)(zheng)意(yi)(yi)識到逃(tao)(tao)避(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)用。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)智慧(hui)而(er)(er)激進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言辭正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)對(dui)(dui)《第六(liu)病室》這個大監獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗，而(er)(er)對(dui)(dui)拉(la)京(jing)醫生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斥(chi)責不(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)反抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分(fen)，更(geng)是(shi)(shi)告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)要步自(zi)(zi)己(ji)后塵。拉(la)京(jing)醫生(sheng)是(shi)(shi)個正(zheng)(zheng)(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。醫生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)職(zhi)和人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知(zhi)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)反對(dui)(dui)第六(liu)病房(fang)這種陰暗(an)荒唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)。可是(shi)(shi)，懦(nuo)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格和斯(si)多(duo)噶(ga)派哲(zhe)學(xue)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)深感(gan)自(zi)(zi)身軟弱而(er)(er)企望自(zi)(zi)我麻(ma)痹。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)(tao)避(bi)筆法風(feng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊凡(fan)更(geng)甚：她已習慣(guan)了(le)(le)在(zai)自(zi)(zi)己(ji)虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)欺欺人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)中(zhong)生(sheng)存。既(ji)然(ran)人(ren)(ren)必有(you)一(yi)(yi)死(si)，那么生(sheng)存就毫無(wu)(wu)意(yi)(yi)義；痛(tong)苦(ku)、嚴寒只(zhi)是(shi)(shi)生(sheng)命(ming)體對(dui)(dui)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種印象(xiang)，努力克制便自(zi)(zi)然(ran)無(wu)(wu)事；一(yi)(yi)切都(dou)是(shi)(shi)由(you)物質(zhi)構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，物質(zhi)會在(zai)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新陳代謝中(zhong)存在(zai)，人(ren)(ren)和石頭沒(mei)有(you)區(qu)別(bie)；無(wu)(wu)論(lun)環(huan)境(jing)多(duo)么黑(hei)暗(an)，只(zhi)要自(zi)(zi)己(ji)內(nei)心光明(ming)(ming)，那么，無(wu)(wu)須斗(dou)爭，邪惡會自(zi)(zi)行消(xiao)亡，真理將自(zi)(zi)己(ji)來到。自(zi)(zi)我麻(ma)痹使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)(tao)避(bi)現實(shi)(shi)，對(dui)(dui)醫院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骯臟置若罔聞。而(er)(er)對(dui)(dui)光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次與(yu)伊凡(fan)暢談(tan)(tan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被關進病房(fang)并(bing)慘死(si)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局，徹底證明(ming)(ming)拉(la)京(jing)那種第歐根尼幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)滅和“勿以暴力抗惡”理念失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)。在(zai)這黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)下，郵政局長和其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病人(ren)(ren)依(yi)然(ran)繼續著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們渾渾噩(e)(e)噩(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們是(shi)(shi)麻(ma)木(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。正(zheng)(zheng)(zheng)如魯迅筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國大眾一(yi)(yi)般，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧成(cheng)了(le)(le)黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)兇，與(yu)院方一(yi)(yi)道形成(cheng)扼(e)殺主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網羅。在(zai)黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)和世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)觀局限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響下，作者(zhe)沒(mei)有(you)給出一(yi)(yi)個光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來。但伊凡(fan)和拉(la)京(jing)遭(zao)打時憤怒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼(hou)叫，其(qi)實(shi)(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)這座監獄(yu)毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征兆。
《第六(liu)病(bing)室》和契訶夫的(de)(de)(de)許多作品一樣，沒有(you)眾多的(de)(de)(de)人(ren)物，沒有(you)復雜緊(jin)張的(de)(de)(de)情節，以一間病(bing)室為主要場(chang)景，以一對知識(shi)分子小(xiao)人(ren)物為主人(ren)公，以他們的(de)(de)(de)爭(zheng)論作為主要情節，展現了一個(ge)什么都無意義(yi)的(de)(de)(de)荒誕社(she)會，控訴了那個(ge)病(bing)態社(she)會對人(ren)靈魂的(de)(de)(de)污(wu)染和性(xing)格的(de)(de)(de)扭曲，從而(er)發出了對罪(zui)惡社(she)會的(de)(de)(de)強烈抗(kang)議和對沙皇專制的(de)(de)(de)有(you)力(li)批判。
首(shou)先，契訶夫(fu)描述了(le)一(yi)個荒(huang)唐怪誕的(de)(de)小(xiao)城景象(xiang)(xiang)，他(ta)先展(zhan)現了(le)第六(liu)病(bing)室(shi)的(de)(de)惡劣環境：病(bing)室(shi)外(wai)雜草(cao)叢生，雜物亂(luan)放， “那(nei)些(xie)尖頭朝上(shang)的(de)(de)釘子(zi)、那(nei)圍(wei)(wei)墻(qiang)、那(nei)廂房本身，都有(you)一(yi)種(zhong)特別的(de)(de)、陰郁的(de)(de)、罪孽深重的(de)(de)景象(xiang)(xiang)，”氛圍(wei)(wei)悲(bei)慘陰沉；病(bing)室(shi)里(li)陰冷骯臟，鉛灰色的(de)(de)地板(ban)、冰冷的(de)(de)鐵窗，“酸盧(lu)菜，燈(deng)芯(xin)的(de)(de)焦味、臭(chou)蟲、阿摩(mo)尼亞味，弄得(de)房間里(li)臭(chou)烘(hong)烘(hong)的(de)(de)，您(nin)一(yi)進來(lai)(lai)，這(zhe)種(zhong)臭(chou)氣(qi)就使您(nin)覺得(de)仿佛走(zou)進了(le)動物園”。而這(zhe)個醫院(yuan)的(de)(de)大致情況又是“病(bing)室(shi)里(li)、過(guo)道上(shang)、院(yuan)子(zi)里(li)，臭(chou)得(de)叫人(ren)透不過(guo)起(qi)來(lai)(lai)。醫院(yuan)的(de)(de)雜役(yi)、助理(li)護(hu)士和他(ta)們的(de)(de)孩子(zi)，跟病(bing)人(ren)一(yi)塊(kuai)兒住在病(bing)房里(li)……整個醫院(yuan)只有(you)兩把外(wai)科手(shou)術刀，溫度計(ji)連一(yi)個也沒有(you)。
浴室里存放(fang)土豆。總務處長、女管理(li)員、醫(yi)士，一(yi)齊向病人勒索錢財。安(an)德(de)烈·葉菲(fei)梅(mei)奇的(de)前任是一(yi)個(ge)(ge)老醫(yi)師，據說私(si)下(xia)里賣醫(yi)院的(de)酒精，還網羅護士和(he)女病人，成立了一(yi)個(ge)(ge)后宮。”從這些描(miao)述中可(ke)(ke)見醫(yi)院的(de)混亂和(he)腐(fu)敗，但人們(men)對(dui)此習(xi)以為常(chang)、滿(man)不(bu)在乎(hu)，甚(shen)至(zhi)(zhi)有人還為此辯解，荒(huang)唐至(zhi)(zhi)極。安(an)德(de)烈·葉菲(fei)梅(mei)奇的(de)話(hua)總結出了這個(ge)(ge)城市的(de)荒(huang)誕(dan)面貌：“在這個(ge)(ge)城里的(de)生活又無(wu)聊(liao)又煩，可(ke)(ke)，一(yi)般人沒(mei)有高尚(shang)的(de)趣味(wei)，過著(zhu)黯淡而毫無(wu)意義的(de)生活，用強暴、粗鄙的(de)放(fang)蕩(dang)、偽善來(lai)使這生活添(tian)—穿得好，正(zheng)人君(jun)子(zi)卻忍饑受寒。
契訶(he)夫通(tong)過對(dui)人(ren)(ren)物(wu)遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)，尤(you)其是對(dui)伊萬·德(de)(de)米特(te)里(li)(li)(li)奇(qi)(qi)和(he)(he)(he)安(an)(an)德(de)(de)烈·葉菲梅(mei)奇(qi)(qi)這兩個(ge)(ge)(ge)(ge)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，集中批(pi)判了(le)(le)(le)主(zhu)張勿以(yi)暴力抗(kang)(kang)惡的(de)(de)(de)(de)(de)托爾(er)斯泰(tai)主(zhu)義，深刻地揭露了(le)(le)(le)沙皇俄國(guo)國(guo)家機器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)荒唐可笑。關(guan)(guan)在第六(liu)病(bing)室的(de)(de)(de)(de)(de)五個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)，被(bei)(bei)限制(zhi)在狹(xia)小陰暗的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)室里(li)(li)(li)活動， “除了(le)(le)(le)理發師以(yi)外，誰(shui)也(ye)不(bu)到(dao)(dao)(dao)廂房里(li)(li)(li)看一看。病(bing)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)注定了(le)(le)(le)一天到(dao)(dao)(dao)晚只看見(jian)尼基達(da)(da)一個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)”。而(er)(er)(er)尼基達(da)(da)是一個(ge)(ge)(ge)(ge)退役老兵，“嚴(yan)厲而(er)(er)(er)枯瘦”， “氣度威嚴(yan)、拳頭(tou)粗(cu)大”，經常以(yi)維(wei)持秩序為由(you)，粗(cu)暴地打他(ta)們(men)(men)(men)。這些病(bing)人(ren)(ren)不(bu)但沒有(you)受(shou)(shou)到(dao)(dao)(dao)合理的(de)(de)(de)(de)(de)治療，反(fan)而(er)(er)(er)還要遭到(dao)(dao)(dao)虐待(dai)(dai)和(he)(he)(he)剝(bo)削，悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活日漸摧(cui)殘他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)，讓他(ta)們(men)(men)(men)成為行尸走肉(rou)。伊萬·德(de)(de)米特(te)里(li)(li)(li)奇(qi)(qi)在這些病(bing)人(ren)(ren)中是獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)本是一個(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)理性(xing)、有(you)見(jian)解、愛思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)知識分子，由(you)于生(sheng)活在那(nei)愚昧、昏沉、黯(an)淡的(de)(de)(de)(de)(de)專制(zhi)社(she)會里(li)(li)(li)，內心長期(qi)受(shou)(shou)到(dao)(dao)(dao)壓抑，精神憂郁苦悶(men)，疑心重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)，“覺得全世界的(de)(de)(de)(de)(de)暴力合成一團在迫他(ta)”，便患(huan)上了(le)(le)(le)被(bei)(bei)虐狂(kuang)(kuang)，被(bei)(bei)關(guan)(guan)在了(le)(le)(le)第六(liu)病(bing)室，受(shou)(shou)著非人(ren)(ren)待(dai)(dai)遇和(he)(he)(he)壓迫。可以(yi)看出，是社(she)會將他(ta)逼(bi)瘋(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)和(he)(he)(he)那(nei)些病(bing)人(ren)(ren)都是社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)品。而(er)(er)(er)伊萬·德(de)(de)米特(te)里(li)(li)(li)奇(qi)(qi)認識到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)這一點(dian)，當他(ta)清(qing)醒時和(he)(he)(he)安(an)(an)德(de)(de)烈·葉菲梅(mei)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)辯論(lun)中，讀者能讀出他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)(kang)和(he)(he)(he)掙(zheng)扎，這是個(ge)(ge)(ge)(ge)狂(kuang)(kuang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形象，作(zuo)者借他(ta)之口(kou)批(pi)判了(le)(le)(le)專制(zhi)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗和(he)(he)(he)恐怖，但也(ye)表達(da)(da)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望：好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)時代遲早會到(dao)(dao)(dao)來的(de)(de)(de)(de)(de)。
藝術特色
病(bing)(bing)室(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個主要場景(jing)，具(ju)有雙重作(zuo)用，一方面是具(ju)體(ti)的(de)(de)病(bing)(bing)室(shi)(shi)，另一方面是沙皇俄國(guo)暴政的(de)(de)一個縮影。作(zuo)品一開(kai)始(shi)描寫了病(bing)(bing)室(shi)(shi)外部的(de)(de)環境(jing)：生銹(xiu)的(de)(de)屋(wu)頂、半(ban)歪半(ban)斜的(de)(de)煙囪、毀壞的(de)(de)臺(tai)階，完全(quan)是一種悲慘(can)陰沉的(de)(de)氣(qi)氛。病(bing)(bing)室(shi)(shi)里(li)面是：腐(fu)爛的(de)(de)惡臭(chou)、鉛灰色的(de)(de)地板、冰冷(leng)的(de)(de)鐵窗(chuang)。這(zhe)(zhe)一切構成(cheng)陰冷(leng)、壓(ya)抑、恐(kong)怖(bu)的(de)(de)調(diao)子。令人感到這(zhe)(zhe)就(jiu)是沙皇俄國(guo)的(de)(de)典型環境(jing)。
小說以拉(la)京與格羅莫(mo)(mo)夫的(de)(de)辯(bian)論為主(zhu)要(yao)情(qing)節。在(zai)拉(la)京的(de)(de)心目中(zhong)，格羅莫(mo)(mo)夫并不是精神病人，而是有深(shen)刻見解的(de)(de)人，因此(ci)格羅莫(mo)(mo)夫的(de)(de)怒(nu)罵痛斥，并不使他(ta)難受(shou)，相(xiang)反贏(ying)得了(le)他(ta)的(de)(de)好(hao)感，使他(ta)那(nei)套本來就十分虛幻(huan)的(de)(de)人生(sheng)哲學發生(sheng)了(le)動搖。正是通過這一主(zhu)要(yao)情(qing)節，作家批(pi)判了(le)拉(la)京那(nei)種“勿(wu)以暴力抗(kang)惡”的(de)(de)主(zhu)張，肯定(ding)了(le)格羅莫(mo)(mo)夫的(de)(de)清醒和反抗(kang)。同時也真實(shi)描繪了(le)拉(la)京一方(fang)面不滿于黑暗現(xian)實(shi)而向往(wang)光明另一方(fang)面深(shen)感自(zi)身軟(ruan)弱而企(qi)望自(zi)我麻痹的(de)(de)復雜心態。
小說結尾，拉京被(bei)迫害致死。格羅莫夫和其他人仍(reng)然被(bei)禁錮著，受著折磨，專制仍(reng)在延續。盡管作(zuo)者相信(xin)沙皇俄國這個大(da)監獄一定會被(bei)摧毀，但是由(you)于世界觀的(de)局限，他不(bu)可能指(zhi)出(chu)通往光(guang)明未來的(de)具體(ti)道路。由(you)于作(zuo)家(jia)看不(bu)到出(chu)路，所(suo)以在猛烈(lie)批判時，流(liu)露出(chu)憂郁低沉的(de)調子(zi)。
作品影響
作為契訶夫的(de)經典小說，《第六病(bing)室》自問世以來(lai)引起了(le)(le)(le)讀者和(he)(he)評論界經久不(bu)息的(de)好評，它以洞察(cha)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)世相(xiang)的(de)智者風(feng)范、超時(shi)(shi)代(dai)的(de)思(si)想內涵而經受住了(le)(le)(le)時(shi)(shi)間的(de)考驗。通過描(miao)述拉(la)京醫生(sheng)(sheng)與病(bing)人(ren)(ren)(ren)格羅其夫的(de)遭遇，表(biao)現(xian)了(le)(le)(le)當(dang)時(shi)(shi)俄羅斯人(ren)(ren)(ren)的(de)生(sheng)(sheng)存危機(ji)和(he)(he)精神危機(ji)。整部作品突(tu)破(po)了(le)(le)(le)狹窄(zhai)的(de)民族范圍(wei)(wei)的(de)限制(zhi)與時(shi)(shi)代(dai)的(de)范圍(wei)(wei)，在對荒(huang)謬世界中人(ren)(ren)(ren)類生(sheng)(sheng)存因(yin)境及孤獨感(gan)受的(de)闡釋中，形象地展現(xian)了(le)(le)(le)不(bu)屬于個人(ren)(ren)(ren)文主義時(shi)(shi)代(dai)的(de)西方存在主義理(li)念。
作者簡介
契訶夫（1860—1904），俄(e)國作(zuo)(zuo)家，1860年(nian)1月29日生于羅斯托夫省(sheng)塔甘羅格(ge)市。1879年(nian)進入莫斯科(ke)醫科(ke)大(da)學醫學系，1884年(nian)畢業后在(zai)茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接(jie)觸平民和了(le)解生活，這對(dui)他的文學創作(zuo)(zuo)有良好影(ying)響。
他的主(zhu)(zhu)要作品有：《勝(sheng)利者》（1883）、《變色(se)龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒意思(si)的故事》（1889）、《庫頁島(dao)》（1893-1894）、《在流放中》（1892）、《第三(san)病室》（1892）。后來，他由(you)開始創(chuang)作戲劇，如《結婚》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求婚》（1888-1889）、《一個不由(you)自主(zhu)(zhu)的悲劇角色(se)》（1889-1890）、《伊(yi)凡諾夫》（1887-1889）、《櫻桃園》（1903-1904）等(deng)等(deng)。
珍惜時光 
