故事梗概
作品以主(zhu)人(ren)公自(zi)敘的(de)(de)(de)(de)(de)方式，敘述了(le)(le)索(suo)(suo)科(ke)洛(luo)夫一(yi)(yi)生(sheng)四十年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)經歷(li)，中(zhong)(zhong)心是描寫(xie)他(ta)(ta)(ta)在(zai)衛(wei)國(guo)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇和命運。小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公是原先一(yi)(yi)個工人(ren)，戰(zhan)(zhan)前建立了(le)(le)一(yi)(yi)個美滿(man)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)家庭。衛(wei)國(guo)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)第三天，他(ta)(ta)(ta)就告別了(le)(le)妻(qi)子(zi)兒女應征入伍。在(zai)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)負傷被(bei)俘，在(zai)德(de)國(guo)集中(zhong)(zhong)營里受了(le)(le)兩(liang)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)非人(ren)折磨，多次死里逃生(sheng)，1944年(nian)才設法回到(dao)祖國(guo)。然而(er)，他(ta)(ta)(ta)朝思暮(mu)想的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)和兩(liang)個女兒早(zao)在(zai)1942年(nian)就被(bei)敵機炸死，唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)也在(zai)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)勝(sheng)利的(de)(de)(de)(de)(de)那天早(zao)上壯烈犧(xi)牲在(zai)柏林前線。二戰(zhan)(zhan)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)復員回來當汽車司機，后(hou)因一(yi)(yi)次交通事故他(ta)(ta)(ta)被(bei)收走了(le)(le)駕駛(shi)執(zhi)照(zhao)。在(zai)他(ta)(ta)(ta)失去(qu)職(zhi)業(ye)、流落他(ta)(ta)(ta)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，收養(yang)了(le)(le)一(yi)(yi)個在(zai)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)失去(qu)父(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)孤兒萬尼(ni)亞，組成新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)家庭，從新(xin)去(qu)爭(zheng)取(qu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)。索(suo)(suo)科(ke)洛(luo)夫的(de)(de)(de)(de)(de)悲慘遭遇，真實的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現了(le)(le)千百(bai)萬蘇聯(lian)人(ren)民在(zai)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)親(qin)身(shen)經歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，概括了(le)(le)整整一(yi)(yi)代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)命運，有著深刻的(de)(de)(de)(de)(de)典型意義。
這(zhe)篇小說強烈譴責了德國法西(xi)(xi)斯(si)侵略戰(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)殘(can)暴罪行以(yi)及(ji)其帶給(gei)蘇聯人民(min)(min)的(de)沉重災難，反映了蘇聯人民(min)(min)為戰(zhan)勝德國法西(xi)(xi)斯(si)而進行的(de)艱苦斗爭(zheng)(zheng)及(ji)所付出的(de)巨(ju)大(da)代價，表現了蘇聯人民(min)(min)在戰(zhan)爭(zheng)(zheng)中(zhong)的(de)崇(chong)高的(de)愛國熱忱和不屈不撓(nao)的(de)斗爭(zheng)(zheng)意志以(yi)及(ji)重建(jian)美好家(jia)園的(de)堅定決心(xin)。
人物簡介
索科洛夫
這個社會主義時代的(de)(de)普通勞動者形象。他(ta)(ta)身世平凡，經歷平常，十分珍視自己建立起來(lai)的(de)(de)家庭幸福(fu)，然而一旦祖(zu)國面臨(lin)危難，他(ta)(ta)就(jiu)能拋棄小家庭的(de)(de)溫暖(nuan)，隔(ge)斷妻兒(er)的(de)(de)糾(jiu)纏，毅然走(zou)上反法西斯的(de)(de)前(qian)線。戰爭雖然毀滅了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)家庭和(he)幸福(fu)，奪走(zou)了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)一切，給(gei)他(ta)(ta)的(de)(de)精神和(he)肉(rou)體留下了(le)(le)巨大的(de)(de)創傷(shang)，他(ta)(ta)卻沒(mei)有被(bei)命運的(de)(de)打擊所摧毀，沒(mei)有被(bei)無邊的(de)(de)哀痛所壓垮，而是以深沉的(de)(de)階(jie)級感(gan)情收養了(le)(le)孤兒(er)萬尼亞，重新(xin)組成新(xin)的(de)(de)家庭，去(qu)迎接新(xin)生活的(de)(de)嚴峻考驗。
萬尼亞
索科洛夫在(zai)戰(zhan)后流(liu)浪時收留的孤(gu)兒(er)，是蘇聯戰(zhan)后新一代的代表。作(zuo)者在(zai)小說最后對他的命(ming)運作(zuo)了預(yu)言，預(yu)示(shi)蘇聯人(ren)民20世紀后50年的艱難歷程。
創作背景
第二(er)次世界(jie)大(da)戰(zhan)中，德(de)國法(fa)西斯(si)(si)侵略者給蘇(su)(su)聯(lian)(lian)人民造(zao)成了(le)巨大(da)的(de)破壞和(he)損(sun)失(shi)。法(fa)西斯(si)(si)洗劫了(le)蘇(su)(su)聯(lian)(lian)七(qi)百(bai)多座城市和(he)工人居住區，蘇(su)(su)聯(lian)(lian)在物質(zhi)方(fang)面的(de)損(sun)失(shi)，按戰(zhan)前價格計算，共(gong)達6790億盧布，蘇(su)(su)聯(lian)(lian)人民在戰(zhan)爭期間有2000萬人喪失(shi)了(le)生命。戰(zhan)爭結束后，蘇(su)(su)聯(lian)(lian)在恢復和(he)發展農(nong)業生產方(fang)面遇到(dao)了(le)嚴重的(de)困難，經(jing)歷了(le)曲折的(de)道路(lu)。1946年(nian)(nian)，蘇(su)(su)聯(lian)(lian)歐洲(zhou)部分又遭受了(le)特大(da)旱災(zai)，這更使蘇(su)(su)聯(lian)(lian)經(jing)濟復蘇(su)(su)進程變得異常(chang)堅難。戰(zhan)后最初幾年(nian)(nian)里，各種組織、機關和(he)私人非法(fa)侵占集體(ti)農(nong)莊土(tu)地(di)，盜竊案體(ti)農(nong)莊財產等現象十分嚴重，農(nong)莊管理制度問題很多，機構臃腫，行政開支過多，勞(lao)動報酬(chou)不合理，嚴重阻礙了(le)農(nong)業生產力的(de)恢復和(he)發展。
與(yu)此同(tong)時(shi)，由于(yu)斯(si)大林時(shi)期國(guo)家政(zheng)治生活的(de)僵(jiang)化(hua)、專制(zhi)化(hua)，斯(si)大林時(shi)代的(de)文(wen)壇大都是歌頌(song)文(wen)學(xue)，宣(xuan)揚“無(wu)沖突(tu)論”，造成了文(wen)學(xue)的(de)公式化(hua)、概念化(hua)，文(wen)學(xue)作(zuo)品回避(bi)矛盾、粉飾生活、歌功頌(song)德，對于(yu)一些稍微觸及現(xian)實的(de)作(zuo)品，動輒加以粗暴的(de)攻擊、批判(pan)。
作品賞析
主題思想
《一個人的(de)(de)(de)遭(zao)遇》雖然也是一篇衛國戰(zhan)爭題材的(de)(de)(de)小說，但作者沒有(you)完整(zheng)地反映一個戰(zhan)役(yi)，也沒有(you)描寫(xie)前線戰(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)激烈情景(jing)，而(er)是轉入對于(yu)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)更加(jia)深沉的(de)(de)(de)思(si)考和評議，表現的(de)(de)(de)是作者關(guan)(guan)于(yu)人的(de)(de)(de)命運的(de)(de)(de)關(guan)(guan)注，歌頌的(de)(de)(de)是一個戰(zhan)土失去了戰(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)可能、失去人身自由而(er)成為俘虜以后所表現出(chu)來的(de)(de)(de)愛國主(zhu)義和英(ying)雄主(zhu)義本(ben)色，以及他對待自己的(de)(de)(de)悲劇命運的(de)(de)(de)各種感受。小說探索的(de)(de)(de)是戰(zhan)爭與人的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，是普通人的(de)(de)(de)生(sheng)存問題。
小(xiao)說第一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)比較真實地揭露了(le)(le)(le)(le)(le)蘇(su)聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，這(zhe)是(shi)(shi)充滿了(le)(le)(le)(le)(le)艱(jian)辛、不幸和(he)(he)(he)眼淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)。小(xiao)說第一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)描(miao)述了(le)(le)(le)(le)(le)為(wei)祖國(guo)(guo)作(zuo)出巨(ju)(ju)大犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)聯普(pu)(pu)通(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)。在(zai)(zai)衛國(guo)(guo)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說里(li)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般寫領袖和(he)(he)(he)將軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英勇，但(dan)對普(pu)(pu)通(tong)(tong)戰(zhan)(zhan)(zhan)士寫得(de)很少，就是(shi)(shi)寫普(pu)(pu)通(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)兵(bing)，也是(shi)(shi)類似《青年近衛軍》、《普(pu)(pu)通(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)兵(bing)》和(he)(he)(he)《真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)》一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗英雄。而肖洛霍夫把普(pu)(pu)通(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)寫得(de)很真實，沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)拔(ba)高，他(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態，就寫成一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)說，作(zuo)品是(shi)(shi)俄國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)道主義(yi)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復興：關心(xin)普(pu)(pu)通(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)，關心(xin)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物。作(zuo)品其(qi)實地再(zai)(zai)現了(le)(le)(le)(le)(le)千百萬蘇(su)聯人(ren)(ren)(ren)民共同經歷(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，反映了(le)(le)(le)(le)(le)侵略戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)給一(yi)(yi)(yi)(yi)代人(ren)(ren)(ren)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)大災難．給他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉體和(he)(he)(he)心(xin)靈所造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無法彌合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)傷。索科烙夫是(shi)(shi)普(pu)(pu)通(tong)(tong)勞動者中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)員，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)做出過什么寶轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚人(ren)(ren)(ren)事跡，卻經歷(li)了(le)(le)(le)(le)(le)各(ge)種生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)難困(kun)苦。由于(yu)眾所周知(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)母校餓死，成了(le)(le)(le)(le)(le)孤兒(er)，過早地體驗了(le)(le)(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)辛和(he)(he)(he)苦難。但(dan)他(ta)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)辛擊倒(dao)．好不容易過上了(le)(le)(le)(le)(le)“心(xin)滿意(yi)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)”，戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災難又(you)迅速(su)地粉碎了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好理想。在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)場上從不含冤叫苦，總是(shi)(shi)積極勇敢地爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)取完成任務；在(zai)(zai)受傷被(bei)俘時，有(you)(you)(you)過短(duan)暫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚慌(huang)和(he)(he)(he)膽怯．卻沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)向敵人(ren)(ren)(ren)低頭求饒；在(zai)(zai)集中(zhong)(zhong)營(ying)里(li)滿懷仇恨殺死仇敵，兩次(ci)(ci)冒險越獄逃跑；就在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)行(xing)將結束，勝利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曙光(guang)顯露出來納(na)時候(hou)，他(ta)失(shi)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)最后一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)親人(ren)(ren)(ren)再(zai)(zai)次(ci)(ci)成了(le)(le)(le)(le)(le)孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)結束后，他(ta)依(yi)舊(jiu)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)過上幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，被(bei)收走駕駛執照(zhao)、失(shi)業、流落(luo)他(ta)鄉。可(ke)他(ta)還是(shi)(shi)堅(jian)(jian)強地挺立(li)，還收養了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)失(shi)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)父(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤兒(er)，始終相(xiang)信堅(jian)(jian)冰總有(you)(you)(you)解凍(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時刻。貌似乎(hu)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫寄托(tuo)了(le)(le)(le)(le)(le)作(zuo)者對于(yu)索科洛夫這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)普(pu)(pu)通(tong)(tong)勞動者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注、理解相(xiang)同情，戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)毀滅(mie)了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭和(he)(he)(he)幸福，卻沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)磨蝕嬸他(ta)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇氣和(he)(he)(he)良知(zhi)(zhi)，他(ta)收養孤兒(er)萬尼亞，路上了(le)(le)(le)(le)(le)坎坷(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)旅途，準(zhun)備迎(ying)接命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考驗。
藝術手法
小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原文(wen)名字(zi)直譯(yi)應該是“一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)”，如此誘使讀(du)者去猜想(xiang)：主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公是什(shen)么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)究竟有(you)什(shen)么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。川而引起強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)期待(dai)。小(xiao)說(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇是隱喻性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，盡管這(zhe)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)短篇小(xiao)說(shuo)，但(dan)它通過(guo)表現一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)幾乎(hu)一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)表達了更深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容。我(wo)們(men)(men)通過(guo)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公與(yu)敘述(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交談得知(zhi)：索(suo)科(ke)洛夫(fu)(fu)開始(shi)自(zi)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)句(ju)話(hua)是“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活開始(shi)時是平(ping)平(ping)常(chang)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”、這(zhe)果就己埋(mai)下(xia)伏筆(bi)。索(suo)科(ke)格夫(fu)(fu)生于1900年，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是20世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“同(tong)齡(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”。這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)來，平(ping)常(chang)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物就有(you)了不平(ping)常(chang)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)似乎(hu)就個(ge)(ge)(ge)(ge)再是一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)遭遇普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只有(you)了某種隱喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味。后來他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己告訴我(wo)們(men)(men)：他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)國內(nei)戰(zhan)爭中(zhong)(zhong)參(can)加過(guo)紅軍、在(zai)1922年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大饑荒中(zhong)(zhong)，為給富農當長工才幸免(mian)于餓死，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)失(shi)去所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，剩下(xia)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)孤苦伶仃流(liu)亡。當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)同(tong)孤兒院(yuan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)姑娘結婚，有(you)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)美滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭。然而戰(zhan)爭爆(bao)發，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上前線，幾經磨(mo)難。可是敵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)顆炸彈夷平(ping)廠他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)，奪(duo)走妻子和(he)一(yi)(yi)雙女兒，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)重新又成(cheng)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)孤苦伶仃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
肖洛霍夫又(you)通過激發讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)，在(zai)作(zuo)品(pin)外(wai)構(gou)成(cheng)(cheng)更大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)隱喻文本，蘇(su)聯人民(min)(min)半(ban)個(ge)(ge)多世(shi)(shi)紀前的(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)(lu)(lu)則是被隱響(xiang)的(de)(de)(de)(de)文本，索(suo)科洛夫的(de)(de)(de)(de)通路(lu)(lu)(lu)足(zu)以(yi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)上下(xia)來(lai)“模擬”‘個(ge)(ge)民(min)(min)族半(ban)個(ge)(ge)多世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)：他(ta)和它(ta)的(de)(de)(de)(de)“生活(huo)曲線”是平行的(de)(de)(de)(de)，都是倒u型的(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)(lu)(lu)，而(er)且兩者(zhe)之間(jian)具有(you)(you)編(bian)年(nian)史(shi)的(de)(de)(de)(de)疊合(he)關系。蘇(su)聯人民(min)(min)在(zai)20世(shi)(shi)紀前50年(nian)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)(lu)(lu)，起(qi)點(dian)是艱難(nan)的(de)(de)(de)(de)。1921年(nian)的(de)(de)(de)(de)前有(you)(you)第一(yi)(yi)次(ci)世(shi)(shi)界大(da)(da)戰(zhan)、1917年(nian)二月革命(ming)、十月革命(ming)以(yi)及(ji)此后(hou)帝國(guo)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)武裝干(gan)涉。后(hou)來(lai)進(jin)入(ru)社會主(zhu)義建設時期，是蘇(su)聯人民(min)(min)歷(li)史(shi)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)高點(dian)。小說結尾處第一(yi)(yi)敘(xu)述(shu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)獨白涉及(ji)萬尼亞(ya)(ya)有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)句話(hua)：“這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)孩子將代他(ta)父(fu)親身(shen)邊成(cheng)(cheng)長、等(deng)到他(ta)長大(da)(da)，也能經受一(yi)(yi)切(qie)，并(bing)且克(ke)服(fu)自己(ji)道(dao)路(lu)(lu)(lu)上的(de)(de)(de)(de)各種障(zhang)礙，如果祖國(guo)號召他(ta)這(zhe)(zhe)樣做的(de)(de)(de)(de)話(hua)”。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)敘(xu)述(shu)者(zhe)一(yi)(yi)直在(zai)壓抑自己(ji)的(de)(de)(de)(de)情感，盡(jin)(jin)量不(bu)讓男人吝嗇的(de)(de)(de)(de)眼淚流出(chu)來(lai)，盡(jin)(jin)量不(bu)表露自己(ji)的(de)(de)(de)(de)態度。可(ke)是當他(ta)似(si)乎是不(bu)經意(yi)間(jian)說出(chu)這(zhe)(zhe)些話(hua)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，不(bu)料他(ta)就(jiu)以(yi)對萬尼亞(ya)(ya)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)預測道(dao)出(chu)了(le)20世(shi)(shi)紀下(xia)半(ban)期俄羅斯人民(min)(min)歷(li)史(shi)道(dao)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)預言。
《一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)遭(zao)遇(yu)》在敘事和(he)隱喻之間(jian)形成文本以外的(de)(de)(de)藝術張力。沒有生動的(de)(de)(de)敘事，作(zuo)品就(jiu)容(rong)易(yi)空闊疏落，缺(que)乏(fa)真(zhen)實感和(he)親近感，而在《一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)遭(zao)遇(yu)》中(zhong)(zhong)，作(zuo)家通(tong)過索(suo)科洛(luo)夫(fu)的(de)(de)(de)自白(bai)，對戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)存毀和(he)流變作(zuo)了動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)講述，使作(zuo)品獨具格。沒有隱喻，作(zuo)品就(jiu)容(rong)易(yi)失之單薄平(ping)庸，缺(que)乏(fa)厚重感和(he)深刻性。《一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)遭(zao)遇(yu)》通(tong)過主人(ren)(ren)公姓名和(he)情節的(de)(de)(de)隱喻、激發讀者產生聯(lian)想的(de)(de)(de)標(biao)題，把一(yi)個(ge)(ge)民(min)族一(yi)個(ge)(ge)時代的(de)(de)(de)命(ming)運吸納進小說中(zhong)(zhong)。于是《—個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)遭(zao)遇(yu)》就(jiu)成為20世紀俄羅斯(si)民(min)族的(de)(de)(de)默(mo)示(shi)錄。
名家點評
文學評論家勃拉(la)果依(yi)稱贊(zan)它是社會主義現(xian)實義的(de)杰作。
蘇(su)聯文學家(jia)列伊德曼指出(chu)，《一個(ge)人(ren)的遭遇(yu)》是小說體(ti)裁中俄羅斯式的地方抄本，《一個(ge)人(ren)的遭遇(yu)》表達了(le)新的藝術概念，索科洛夫的“自(zi)我(wo)懺(chan)悔”形成(cheng)了(le)若干獨立(li)部(bu)分(fen)，如“戰前生活”、“告別家(jia)庭”、‘被俘”、“教堂里(li)”、“不成(cheng)功的逃跑”、“對米留爾的斗爭(zheng)”、“獲救”、“家(jia)庭亡故”、“邂逅(hou)萬尼亞”等。它們(men)都是獨立(li)的小型敘事(shi)(shi)作品，它們(men)內部(bu)都有(you)“戲劇性成(cheng)分(fen)”和“敘事(shi)(shi)性成(cheng)分(fen)”，有(you)獨立(li)的沖突對象。
作品影響
《一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)遭遇》在蘇(su)聯中(zhong)的(de)(de)(de)(de)過渡性意義明顯，小說(shuo)既(ji)(ji)有英(ying)雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)流風余韻，又開啟了非(fei)宏大敘(xu)農的(de)(de)(de)(de)先(xian)河。索科洛(luo)夫(fu)既(ji)(ji)驚心動魄又尋常可見的(de)(de)(de)(de)經歷，使這(zhe)部(bu)小說(shuo)開啟了蘇(su)聯戰爭文學(xue)新(xin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)頁。過去(qu)蘇(su)聯戰爭文學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)多是建立了奇(qi)勸偉業的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)，他們的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)和能力(li)似乎(hu)超出普(pu)通(tong)人(ren)(ren)(ren)許多，如波列伏依的(de)(de)(de)(de)《真正的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)》。現索科洛(luo)夫(fu)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)普(pu)通(tong)人(ren)(ren)(ren)成了小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)，他的(de)(de)(de)(de)身上既(ji)(ji)有普(pu)通(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)凡俗又有英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)光輝(hui)，這(zhe)就為后來(lai)蘇(su)聯戰爭文學(xue)、乃至整(zheng)個蘇(su)聯的(de)(de)(de)(de)非(fei)英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)書寫提供了啟示和范本。
其次，在《一個人的遭遇》中，肖洛霍夫有(you)意識(shi)地營造了沃·伊瑟爾所說的文(wen)本的“召(zhao)喚結構”，他是在期(qi)待有(you)經(jing)驗(yan)(yan)的讀者的參與(yu)，這經(jing)驗(yan)(yan)就(jiu)是對(dui)20世紀前(qian)半葉俄羅斯(si)蘇聯歷史的把握。作家通過書(shu)名和主(zhu)人公的姓名提供隱喻(yu)性的文(wen)字(zi)，引(yin)導(dao)讀者調動自己(ji)(ji)的知(zhi)識(shi)、激發自己(ji)(ji)的想(xiang)象去先成作品的象征結構。
這(zhe)部小說的(de)(de)發表(biao)，被看成是蘇(su)聯五(wu)十年(nian)代(dai)中(zhong)后期(qi)解(jie)凍(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)信號；這(zhe)部小說是在(zai)(zai)《真理報》上(shang)發表(biao)的(de)(de)，讀(du)者立(li)刻明(ming)白，政府在(zai)(zai)支(zhi)持作家(jia)。從此，蘇(su)聯大面積(ji)出(chu)現(xian)(xian)(xian)反思(si)社會黑暗的(de)(de)，反對官僚(liao)主義的(de)(de)作品(pin)。這(zhe)種(zhong)(zhong)思(si)潮(chao)持續到1958年(nian)，后來以蘇(su)聯另(ling)外一個作家(jia)“日瓦(wa)格醫生”事(shi)件為標志，蘇(su)聯文(wen)(wen)(wen)(wen)壇又出(chu)現(xian)(xian)(xian)了(le)冰封時期(qi)，但是，地下的(de)(de)解(jie)凍(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)仍(reng)繼續發展(zhan)。從此出(chu)現(xian)(xian)(xian)涌現(xian)(xian)(xian)了(le)諸如柯(ke)涅(nie)楚克(ke)的(de)(de)《翅膀》、佐林的(de)(de)劇本《客人》杜金采夫的(de)(de)《不是單靠面包》，特瓦(wa)爾(er)托夫斯基(ji)的(de)(de)長詩《華西里·焦爾(er)金游地府》等。作品(pin)要(yao)求文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)站在(zai)(zai)“人性本位”的(de)(de)高度，直(zhi)面和批判(pan)歷史和現(xian)(xian)(xian)實中(zhong)存在(zai)(zai)的(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)弊(bi)端。解(jie)凍(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)之前的(de)(de)蘇(su)聯文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)作品(pin)往(wang)往(wang)寫事(shi)重于(yu)寫人，力圖走出(chu)當(dang)時主流文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)誤區。
作者介紹
米哈依爾·肖洛(luo)霍夫(fu)（Михаил А Шолохов 1905-1984），是二(er)十世(shi)紀蘇(su)(su)聯文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)杰(jie)出代表(biao)，1965年(nian)的(de)(de)(de)諾(nuo)貝爾文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎得主(zhu)，蘇(su)(su)聯著名作(zuo)(zuo)(zuo)家，曾獲得列寧勛(xun)章和“社會主(zhu)義勞動英雄”稱號，當(dang)(dang)選蘇(su)(su)共(gong)中(zhong)(zhong)央(yang)委員(yuan)、蘇(su)(su)聯最(zui)高蘇(su)(su)維埃代表(biao)、科學(xue)(xue)院院士、蘇(su)(su)聯作(zuo)(zuo)(zuo)家協會理事(shi)。1965年(nian)他的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)頓(dun)河》獲得了諾(nuo)貝爾文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎。二(er)十年(nian)代末(mo)，我國新文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)奠基人(ren)魯迅首先(xian)(xian)注意到(dao)肖洛(luo)霍夫(fu)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。1931年(nian)《靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)頓(dun)河》中(zhong)(zhong)譯本作(zuo)(zuo)(zuo)為魯迅編輯的(de)(de)(de)“現(xian)代文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)叢書(shu)”之一(yi)，由(you)上(shang)海(hai)神州國光社出版。從此，肖洛(luo)霍夫(fu)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)幾乎每(mei)發(fa)表(biao)一(yi)部，都很快(kuai)介(jie)紹(shao)到(dao)中(zhong)(zhong)國來，尤(you)其(qi)是《一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)遭遇》在(zai)《真理報》上(shang)剛一(yi)刊出，當(dang)(dang)月就譯成了中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)，而且有兩個不同的(de)(de)(de)譯本，先(xian)(xian)后(hou)在(zai)《解放(fang)軍文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)(yi)》和《譯文(wen)(wen)(wen)(wen)》上(shang)發(fa)表(biao)。這在(zai)中(zhong)(zhong)國翻譯史上(shang)是難尋之事(shi)。
