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簡介

《精忠說(shuo)岳(yue)》，中(zhong)國清(qing)代小說(shuo)。全稱(cheng)《精忠演義說(shuo)本岳(yue)王全傳》。20卷80回。作者(zhe)錢(qian)彩、金豐，生卒年代均不詳(xiang)。

此書(shu)成(cheng)書(shu)前就(jiu)有(you)(you)不(bu)少寫(xie)岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)故事的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)，一(yi)種(zhong)是(shi)脫離正(zheng)史(shi)的(de)虛構(gou)，一(yi)種(zhong)是(shi)一(yi)一(yi)對(dui)(dui)照正(zheng)史(shi)的(de)復述(shu)。《精(jing)忠說(shuo)(shuo)(shuo)岳(yue)(yue)(yue)(yue)全傳(chuan)(chuan)》虛實兼而(er)有(you)(you)之，它(ta)吸收了(le)許多民(min)(min)間(jian)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)汲取了(le)過(guo)(guo)去岳(yue)(yue)(yue)(yue)傳(chuan)(chuan)中(zhong)的(de)精(jing)華，其成(cheng)就(jiu)和(he)影(ying)響都(dou)超過(guo)(guo)了(le)前兩種(zhong)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，這也是(shi)它(ta)能廣為(wei)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)的(de)原因(yin)。岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)是(shi)一(yi)個不(bu)顧個人(ren)安(an)危、以國家民(min)(min)族利益(yi)為(wei)重(zhong)、有(you)(you)膽有(you)(you)識的(de)軍事統帥(shuai)，是(shi)一(yi)位民(min)(min)族英(ying)雄。他(ta)廣收各地起義(yi)的(de)綠(lv)林好漢，訓練了(le)一(yi)支紀律森嚴、武藝高強(qiang)的(de)隊伍，為(wei)民(min)(min)族的(de)興亡與(yu)敵(di)人(ren)作殊死的(de)斗爭。《精(jing)忠說(shuo)(shuo)(shuo)岳(yue)(yue)(yue)(yue)全傳(chuan)(chuan)》實際(ji)上描(miao)寫(xie)的(de)是(shi)在岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)率(lv)領之下的(de)人(ren)民(min)(min)抗戰，這是(shi)它(ta)不(bu)同于其他(ta)寫(xie)岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)的(de)書(shu)的(de)明顯區別和(he)主要(yao)特點(dian)。但(dan)作者在小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)對(dui)(dui)岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)形象賦予過(guo)(guo)多的(de)封建(jian)倫理色彩，為(wei)要(yao)表現他(ta)的(de)忠孝仁義(yi)，有(you)(you)時竟違背常情。另外，將岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)與(yu)秦檜(gui)的(de)矛盾說(shuo)(shuo)(shuo)成(cheng)是(shi)前世冤孽所致，忽(hu)視了(le)歷史(shi)悲劇的(de)社(she)會原因(yin)。小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)粗線條描(miao)寫(xie)多，常用口語，情節描(miao)寫(xie)也多有(you)(you)重(zhong)復，明顯地保留著民(min)(min)間(jian)話(hua)本的(de)痕跡。

內容梗概

岳飛(fei)前(qian)世(shi)為(wei)佛頂大(da)鵬。秦(qin)檜為(wei)虬(qiu)龍，秦(qin)檜妻王氏為(wei)女土蝠，萬俟(si)卨為(wei)團魚精，因(yin)大(da)鵬啄死(si)女土蝠和團魚精，啄瞎虬(qiu)龍左眼，遂結下(xia)前(qian)世(shi)冤仇。

大(da)鵬投胎(tai)岳家(jia)，虬龍要(yao)報一啄之仇，發黃河大(da)水(shui)淹(yan)沒(mei)河南湯陰縣岳家(jia)莊，幸得陳摶老祖(zu)相(xiang)救(jiu)，岳飛和母(mu)親在花缸內不至(zhi)淹(yan)死。虬龍發水(shui)違犯天條被斬，轉世為秦檜，岳飛母(mu)子漂流至(zhi)河北大(da)名府內黃縣被王明收留(liu)。

岳(yue)飛(fei)在(zai)母親嚴教下長大，又從(cong)周侗學藝，少(shao)年即(ji)文武雙(shuang)全；岳(yue)飛(fei)與結義兄弟(di)赴京考武舉，槍挑小梁王闖下大禍，逃回鄉里；不久，金(jin)(jin)兀術(shu)興兵南犯，徽(hui)宗(zong)、欽宗(zong)以及康王盡被俘(fu)虜，并俘(fu)虜了秦(qin)檜(gui)夫(fu)婦；康王得(de)天之助，泥馬(ma)(ma)逃過長江在(zai)金(jin)(jin)陵即(ji)位，召岳(yue)飛(fei)入(ru)伍抗金(jin)(jin)；岳(yue)飛(fei)擊敗金(jin)(jin)兀術(shu)，因功而升為五省大元帥，金(jin)(jin)兀術(shu)和(he)秦(qin)檜(gui)妻子王氏通奸(jian)，并買通秦(qin)檜(gui)，送他(ta)回國(guo)充當內(nei)奸(jian)，岳(yue)飛(fei)揮兵北上(shang)，在(zai)朱仙鎮大破(po)金(jin)(jin)兵“連(lian)環馬(ma)(ma)”、“鐵浮陀”，最后大破(po)金(jin)(jin)龍絞尾陣，金(jin)(jin)兵潰不成軍。

岳飛準備直搗黃龍府之時，十二(er)道金牌令岳飛立(li)即(ji)回(hui)京。秦檜夫婦為破壞抗金事業(ye)，以“莫(mo)須有(you)”的(de)罪名屈殺(sha)岳飛、岳云和張(zhang)憲于風波亭。

岳飛之(zhi)子岳雷、岳霖與牛皋之(zhi)子牛通等人(ren)結義。岳家軍將(jiang)領子弟鬧臨安，祭岳墳，后秦檜夫婦暴(bao)死(si)(si)、高宗駕崩，孝宗即位為岳飛昭雪，岳雷掛帥(shuai)抵抗金(jin)兀術的新入(ru)侵(qin)；岳家小(xiao)將(jiang)全殲金(jin)兵，生擒金(jin)兀術，金(jin)兀術當場(chang)氣死(si)(si)，牛皋當場(chang)笑死(si)(si)；結末是忠臣皆得封(feng)贈，岳飛之(zhi)靈由佛(fo)祖(zu)啟(qi)迪(di)頓悟因果，遂復(fu)為佛(fo)頂大(da)鵬。

角色介紹

主要角色

岳(yue)(yue)飛(fei)，字(zi)鵬舉(ju)，前(qian)身為(wei)(wei)(wei)佛祖(zu)護(hu)法(fa)大鵬金(jin)(jin)翅(chi)明王(wang)，因啄死(si)女土蝠，被貶下紅(hong)塵，投(tou)胎到河南湯陰(yin)縣岳(yue)(yue)家莊。自幼聰穎(ying)好學，后(hou)認周侗(dong)為(wei)(wei)(wei)義父，學習武(wu)功以(yi)(yi)及兵法(fa)韜略(lve)，巧得瀝泉槍，并(bing)(bing)擇(ze)取非同一(yi)(yi)般的(de)(de)坐下馬；在京師考武(wu)狀(zhuang)元時(shi)，又槍挑小梁王(wang)，觸忤權貴，如此等等，這(zhe)些都(dou)為(wei)(wei)(wei)這(zhe)位“身先士卒常(chang)施(shi)愛(ai)，計重生靈不為(wei)(wei)(wei)名”的(de)(de)國(guo)家棟梁以(yi)(yi)后(hou)建(jian)功立業(ye)作(zuo)了(le)很好的(de)(de)鋪(pu)墊(dian)。正因為(wei)(wei)(wei)有這(zhe)樣(yang)的(de)(de)思想基礎和文武(wu)韜略(lve)，所以(yi)(yi)在南宋王(wang)朝危急(ji)存亡的(de)(de)關(guan)鍵時(shi)刻(ke)，他毅然應征抗(kang)金(jin)(jin)，并(bing)(bing)一(yi)(yi)再排除奸(jian)臣的(de)(de)陷害干擾，為(wei)(wei)(wei)國(guo)殺敵，屢建(jian)奇功。八盤山(shan)、青龍山(shan)、愛(ai)華山(shan)一(yi)(yi)系(xi)列戰役(yi)，岳(yue)(yue)飛(fei)都(dou)是(shi)以(yi)(yi)少勝(sheng)多，大敗(bai)金(jin)(jin)兵。朱仙鎮戰役(yi)，岳(yue)(yue)飛(fei)以(yi)(yi)鉤鐮槍大破金(jin)(jin)兀術的(de)(de)“連環馬”。最后(hou)又破了(le)金(jin)(jin)軍的(de)(de)“金(jin)(jin)龍絞尾(wei)陣”。這(zhe)一(yi)(yi)戰役(yi)將六十萬(wan)金(jin)(jin)兵殺得只剩五六千人，逼得金(jin)(jin)兀術兩(liang)次要自殺，而岳(yue)(yue)飛(fei)形象(xiang)至此也已達(da)到光輝(hui)的(de)(de)頂點。正值此勝(sheng)利在望之際，秦檜矯詔，一(yi)(yi)日發下十二道金(jin)(jin)牌(pai)，強令岳(yue)(yue)飛(fei)退兵。岳(yue)(yue)飛(fei)明知(zhi)其(qi)中(zhong)有詐(zha)，也相信自己抗(kang)金(jin)(jin)的(de)(de)正確，甘愿(yuan)回去送死(si)。作(zuo)者對岳(yue)(yue)飛(fei)之死(si)的(de)(de)前(qian)后(hou)情(qing)景(jing)寫得相當(dang)精采，寫出了(le)整個封(feng)建(jian)社會“忠(zhong)臣”的(de)(de)可(ke)(ke)憐可(ke)(ke)悲的(de)(de)結局。岳(yue)(yue)飛(fei)這(zhe)一(yi)(yi)形象(xiang)之所以(yi)(yi)成(cheng)功并(bing)(bing)廣為(wei)(wei)(wei)流傳，一(yi)(yi)是(shi)岳(yue)(yue)飛(fei)被當(dang)作(zuo)了(le)愛(ai)國(guo)保國(guo)的(de)(de)楷(kai)模；二是(shi)岳(yue)(yue)飛(fei)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個忠(zhong)君孝(xiao)母的(de)(de)道德(de)力量的(de)(de)典范。

牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，趙公明坐下(xia)黑虎轉世(shi)，祖(zu)籍(ji)陜西，氣(qi)質粗鹵，但又粗中(zhong)有(you)細，令人(ren)喜(xi)愛(ai)。他(ta)在歷次(ci)戰役(yi)(yi)中(zhong)多(duo)為(wei)先鋒。有(you)時著墨(mo)不(bu)多(duo)，性格卻突出(chu)，使全(quan)書妙趣橫生，波瀾(lan)迭起。洞庭湖戰役(yi)(yi)中(zhong)，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)做為(wei)先行官，酒(jiu)醉被(bei)(bei)俘。被(bei)(bei)俘后(hou)，當花(hua)(hua)普方(fang)欲勸牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)投降時，反(fan)被(bei)(bei)牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)一(yi)席話(hua)說得(de)“一(yi)時做聲不(bu)得(de)”。花(hua)(hua)普方(fang)又想探(tan)他(ta)軍(jun)(jun)情(qing)(qing)，也被(bei)(bei)牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)識破，連嚇帶唬，使花(hua)(hua)普方(fang)半信(xin)半疑。岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)單身(shen)探(tan)敵(di)營，被(bei)(bei)張虎捉住，懷疑是(shi)(shi)岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)急(ji)中(zhong)生智，將(jiang)岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)喚做“湯懷”，岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)得(de)以脫身(shen)。這都是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)粗中(zhong)有(you)細之(zhi)處(chu)。藕塘(tang)關(guan)一(yi)戰，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)醉酒(jiu)上陣，打殺金(jin)將(jiang)，為(wei)此，宋軍(jun)(jun)大勝(sheng)。這些(xie)都使得(de)牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)這一(yi)形(xing)象具有(you)了(le)濃厚的(de)喜(xi)劇(ju)色彩。岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)死后(hou)，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)與施全(quan)等人(ren)再次(ci)奔太行山(shan)落草(cao)。金(jin)兀術再犯中(zhong)原(yuan)，高宗駕(jia)崩，孝宗繼位，朝廷(ting)招安牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)道：“大凡做了(le)皇帝，盡是(shi)(shi)無情(qing)(qing)無義的(de)。我牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)不(bu)受皇帝的(de)騙，不(bu)受招安。”大臣李(li)文升用激將(jiang)法(fa)賺得(de)牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)下(xia)了(le)山(shan)。出(chu)山(shan)后(hou)，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)做的(de)第一(yi)件事，就是(shi)(shi)監(jian)斬秦(qin)熹(xi)（秦(qin)檜(gui)之(zhi)子(zi)）、萬俟卨、羅汝楫等一(yi)班奸臣。岳(yue)(yue)(yue)雷被(bei)(bei)封為(wei)掃北大元帥，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)做了(le)監(jian)軍(jun)(jun)都督。朱(zhu)仙鎮戰役(yi)(yi)，宋軍(jun)(jun)大破金(jin)邦“烏龍(long)陣”，金(jin)兀術被(bei)(bei)打下(xia)馬，牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)騎在他(ta)背上，竟一(yi)口氣(qi)不(bu)接笑(xiao)死了(le)，金(jin)兀術被(bei)(bei)氣(qi)死。牛(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)是(shi)(shi)貫穿全(quan)書的(de)人(ren)物，他(ta)很(hen)像《三國演義》里的(de)張飛(fei)(fei)，又似(si)《水滸傳(chuan)》中(zhong)的(de)李(li)逵，他(ta)粗鹵、豁達，小(xiao)事不(bu)在乎，可大事不(bu)糊涂。他(ta)渾身(shen)都是(shi)(shi)膽，周(zhou)身(shen)都有(you)戲(xi)，是(shi)(shi)人(ren)民(min)大眾非常喜(xi)歡的(de)一(yi)個富有(you)喜(xi)劇(ju)色彩的(de)英(ying)雄人(ren)物。

金(jin)(jin)(jin)兀術(shu)，赤須龍下(xia)界(jie)，金(jin)(jin)(jin)國總領狼主完顏阿(a)骨(gu)達第四子，是(shi)女(nv)真國侵(qin)(qin)犯(fan)(fan)宋朝的(de)(de)(de)領兵(bing)(bing)(bing)大元帥。手(shou)(shou)使金(jin)(jin)(jin)雀斧(fu)，力舉千斤。他(ta)(ta)是(shi)一(yi)位(wei)勇(yong)猛(meng)善(shan)戰(zhan)的(de)(de)(de)統帥，是(shi)作(zuo)者(zhe)塑(su)造的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)性格豐滿的(de)(de)(de)反面(mian)形(xing)象(xiang)。金(jin)(jin)(jin)兀術(shu)第一(yi)次南侵(qin)(qin)，較為順利(li)，取潞安(an)、下(xia)兩(liang)狼、攻河(he)間，兩(liang)國交戰(zhan)中(zhong)，他(ta)(ta)對(dui)(dui)宋朝的(de)(de)(de)忠臣十分敬(jing)佩，對(dui)(dui)宋的(de)(de)(de)奸臣也(ye)十分厭惡，后(hou)來竟將(jiang)助金(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)張邦昌斬(zhan)首(shou)祭(ji)旗。岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)舉兵(bing)(bing)(bing)抗金(jin)(jin)(jin)后(hou)，金(jin)(jin)(jin)兀術(shu)節節敗(bai)退(tui)。愛華山(shan)一(yi)戰(zhan)，誤入(ru)埋伏(fu)圈，險些作(zuo)了岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)階(jie)下(xia)囚。后(hou)來，趁(chen)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)打(da)楊幺之(zhi)機，他(ta)(ta)發兵(bing)(bing)(bing)六(liu)十萬(wan)再犯(fan)(fan)中(zhong)原，自領二十萬(wan)人(ren)取下(xia)金(jin)(jin)(jin)陵(ling)，在皇宮斬(zhan)r張邦昌之(zhi)女(nv)(康王之(zhi)妃)，親(qin)自領兵(bing)(bing)(bing)去(qu)追宋高(gao)(gao)(gao)宗(zong)，將(jiang)高(gao)(gao)(gao)宗(zong)君臣圍困(kun)在牛頭山(shan)。他(ta)(ta)雖(sui)天(tian)多(duo)將(jiang)勇(yong)，無(wu)奈岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)手(shou)(shou)下(xia)強將(jiang)如云，屢屢受挫。宋君臣由岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)等眾將(jiang)保(bao)駕回到金(jin)(jin)(jin)陵(ling)，金(jin)(jin)(jin)兀術(shu)則被韓(han)世忠夫(fu)婦圍困(kun)在黃天(tian)蕩，最后(hou)只(zhi)剩得(de)(de)(de)：三(san)百六(liu)十騎逃走(zou)。后(hou)來他(ta)(ta)依從(cong)哈迷蚩的(de)(de)(de)計謀，利(li)用(yong)秦檜除掉(diao)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)。岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)被殘害后(hou)，他(ta)(ta)又起(qi)兵(bing)(bing)(bing)犯(fan)(fan)中(zhong)原，在朱仙(xian)鎮與岳(yue)(yue)雷幾場惡戰(zhan)，曾欲借僧人(ren)普風的(de)(de)(de)妖(yao)術(shu)取勝而未得(de)(de)(de)逞，終被宋軍(jun)打(da)敗(bai)，最后(hou)被牛皋(gao)活捉，騎在他(ta)(ta)背上大笑，以致(zhi)氣死。作(zuo)者(zhe)采取多(duo)元的(de)(de)(de)手(shou)(shou)法塑(su)造這個(ge)(ge)人(ren)物，他(ta)(ta)是(shi)宋上的(de)(de)(de)侵(qin)(qin)略者(zhe)，也(ye)是(shi)一(yi)位(wei)出色的(de)(de)(de)軍(jun)人(ren)、統帥。他(ta)(ta)貪婪、殘忍(ren)，也(ye)有勇(yong)有謀，因此(ci)使得(de)(de)(de)這個(ge)(ge)人(ren)物豐滿而有力度，使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)抗者(zhe)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)也(ye)因此(ci)而更加高(gao)(gao)(gao)大。

其他角色

宋：岳(yue)(yue)云、岳(yue)(yue)雷、張憲(xian)、高寵、楊再興、陸文(wen)龍(long)、楊繼周、關鈴(ling)、嚴成方、韓彥直(zhi)、羅延慶(qing)、孟(meng)邦(bang)杰、湯懷(huai)、張顯(xian)、王(wang)貴、施全、吉青、梁興、何元慶(qing)、余化龍(long)、鄭懷(huai)、張奎、戚(qi)方、董先、陶俊、賈進和、王(wang)佐、楊欽、王(wang)俊……

金：粘罕、哈(ha)(ha)迷蚩、山獅駝、金彈子、普風、烏靈圣(sheng)母(mu)、粘得力、連兒(er)心善、黃柄奴、黑風高、西(xi)(xi)爾達(da)、西(xi)(xi)云(yun)小妹、完木(mu)陀(tuo)赤(chi)、完木(mu)陀(tuo)澤、何黑閥、結摩忽(hu)、吱摩忽(hu)、穵(wa)里布(bu)、窩里布(bu)、賀必(bi)達(da)、斗必(bi)利、金骨(gu)(gu)都、銀(yin)(yin)骨(gu)(gu)都、銅(tong)骨(gu)(gu)都、鐵骨(gu)(gu)都、金眼大磨、銀(yin)(yin)眼大磨、銅(tong)先文(wen)(wen)郎、鐵先文(wen)(wen)郎、哈(ha)(ha)里圖、哈(ha)(ha)里強(qiang)、哈(ha)(ha)鐵龍(long)、哈(ha)(ha)鐵虎、沙(sha)文(wen)(wen)金、沙(sha)文(wen)(wen)銀(yin)(yin)……

成書過程

自南宋開(kai)始，岳飛的故事就(jiu)廣泛流傳于民(min)間，到了(le)元朝、明(ming)朝更加(jia)風行，成為(wei)說話藝人、戲(xi)曲家、小說家創作(zuo)的題材，如《大宋中興通俗演義(yi)(yi)》、《武穆(mu)精忠(zhong)傳》等，平話、雜劇、傳奇(qi)、歌(ge)謠，各種(zhong)形式都有。到了(le)清朝，文人錢彩、金(jin)豐等在原來一(yi)些(xie)“說岳”演義(yi)(yi)和民(min)間傳說的基礎上，才重新整(zheng)理、創作(zuo)了(le)《說岳全傳》。

點評鑒賞

作品鑒賞

《說岳(yue)全傳(chuan)》問世之后，其影響之大，使過(guo)去同題材(cai)(cai)的(de)作品(pin)都相(xiang)形見絀，從而成為這類題材(cai)(cai)的(de)小說中帶(dai)有總結性(xing)和定型化的(de)作品(pin)。

《說岳(yue)全傳》是一(yi)部思想內容(rong)比較(jiao)復雜的(de)(de)作品，它(ta)以忠(zhong)奸(jian)(jian)(jian)斗爭(zheng)為線索來展開民族(zu)矛盾，在民族(zu)矛盾中表現(xian)忠(zhong)奸(jian)(jian)(jian)斗爭(zheng)。忠(zhong)奸(jian)(jian)(jian)斗爭(zheng)，是一(yi)個比較(jiao)古老(lao)的(de)(de)主(zhu)題，但是不同時代(dai)的(de)(de)忠(zhong)奸(jian)(jian)(jian)斗爭(zheng)有不同的(de)(de)具體內容(rong)。

《說(shuo)岳全傳》中(zhong)所寫的(de)(de)(de)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)奸斗(dou)爭是(shi)(shi)在(zai)(zai)南宋立國(guo)(guo)未穩、金兵(bing)大舉(ju)進兵(bing)中(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)特(te)殊歷史背景(jing)之下(xia)展開的(de)(de)(de)。岳飛等(deng)愛國(guo)(guo)將(jiang)領(ling)，力(li)主抗戰，收復失地。而秦(qin)檜為首的(de)(de)(de)權(quan)奸集團，則竭力(li)主張(zhang)賣國(guo)(guo)求(qiu)和(he)(he)(he)。因此，愛國(guo)(guo)與(yu)賣國(guo)(guo)、抗戰與(yu)投降，便成(cheng)(cheng)為作(zuo)品(pin)中(zhong)反(fan)(fan)映(ying)的(de)(de)(de)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)奸斗(dou)爭的(de)(de)(de)具體內容(rong)。由于(yu)最(zui)高統治者(zhe)(zhe)皇帝(di)站在(zai)(zai)投降派一(yi)方，這(zhe)(zhe)就使作(zuo)者(zhe)(zhe)和(he)(he)(he)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)主人公面臨(lin)著(zhu)不(bu)可(ke)克服(fu)(fu)的(de)(de)(de)矛盾：一(yi)方面歌(ge)頌抗戰是(shi)(shi)說(shuo)岳故事固(gu)有的(de)(de)(de)中(zhong)心內容(rong)，也是(shi)(shi)符合(he)(he)作(zuo)者(zhe)(zhe)思(si)想的(de)(de)(de)；另一(yi)方面，忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)君(jun)是(shi)(shi)封建(jian)社會最(zui)高的(de)(de)(de)道德準則，是(shi)(shi)“三綱之首”，作(zuo)者(zhe)(zhe)逾越(yue)不(bu)了(le)這(zhe)(zhe)個認識。岳飛思(si)想上(shang)(shang)存在(zai)(zai)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)君(jun)與(yu)愛國(guo)(guo)這(zhe)(zhe)一(yi)難(nan)以(yi)(yi)克服(fu)(fu)的(de)(de)(de)深(shen)刻矛盾，當秦(qin)檜里通(tong)外合(he)(he)，向(xiang)高宗(zong)進讒，用(yong)十(shi)二道金牌將(jiang)其從快要(yao)取得最(zui)后勝利的(de)(de)(de)前線(xian)召回時，他卻抱(bao)著(zhu)“既(ji)是(shi)(shi)朝廷圣(sheng)旨(zhi)，那管他權(quan)臣弄權(quan)”的(de)(de)(de)愚忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)觀念(nian)，俯(fu)首聽(ting)命，并不(bu)準王橫(heng)反(fan)(fan)抗，又將(jiang)長子岳云和(he)(he)(he)將(jiang)軍張(zhang)憲召來(lai)京師，以(yi)(yi)防他們(men)激反(fan)(fan)，最(zui)后懷著(zhu)對奸臣的(de)(de)(de)怨憤和(he)(he)(he)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)孝節義俱(ju)全的(de)(de)(de)自我安慰(wei)，與(yu)岳云、張(zhang)憲一(yi)起被害于(yu)風波亭(ting)上(shang)(shang)。他這(zhe)(zhe)種(zhong)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)于(yu)最(zui)高封建(jian)道德規(gui)范的(de)(de)(de)悲(bei)劇，與(yu)其轟轟烈烈的(de)(de)(de)抗金斗(dou)爭形成(cheng)(cheng)鮮(xian)明的(de)(de)(de)反(fan)(fan)照，既(ji)表現了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)對“忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)臣為國(guo)(guo)死含冤”的(de)(de)(de)痛苦和(he)(he)(he)對“奸邪誤國(guo)(guo)”的(de)(de)(de)憤懣(men)，也反(fan)(fan)映(ying)了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)對愚忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)認同(tong)。

本(ben)來(lai)，在皇帝本(ben)人就(jiu)是投(tou)降派頭子的(de)(de)情況下，忠君與(yu)愛國(guo)二者是不可得兼的(de)(de)。但(dan)在《說(shuo)岳(yue)全(quan)傳》里(li)，作(zuo)者要盡力將兩者統一(yi)起來(lai)，結(jie)果造成了(le)作(zuo)品主題思(si)想和岳(yue)飛性格的(de)(de)復雜(za)性。作(zuo)者解釋不了(le)現實的(de)(de)悲劇，便(bian)在岳(yue)飛故事之外(wai)，加上了(le)一(yi)個給(gei)人以(yi)安慰的(de)(de)尾巴。

《說岳全(quan)傳》充滿了傳奇色(se)彩。岳飛(fei)單槍闖敵(di)營(ying)、梁(liang)紅玉擊鼓(gu)戰金山(shan)、牛皋將金兀術(shu)騎于胯(kua)下大笑而(er)死(si)等情(qing)節(jie)，都(dou)寫得(de)有聲有色(se)，富于感染(ran)力。《說岳全(quan)傳》的情(qing)節(jie)安排，有自(zi)己的特(te)色(se)。以岳飛(fei)為中心，形成眾星拱月之勢(shi)。此外，作(zuo)品在(zai)縱(zong)向主線分明的同時，又注意了橫向方面(mian)情(qing)節(jie)的生動性和人(ren)物(wu)性格的豐富性，縱(zong)橫交錯，條理(li)清晰，主于突出，枝葉(xie)茂密，古典小說常(chang)用(yong)的懸念、埋伏、照應、烘(hong)托、渲染(ran)等手法都(dou)運用(yong)自(zi)如，比(bi)較成功。

《說(shuo)岳(yue)(yue)全(quan)傳》通(tong)篇都是說(shuo)書人(ren)(ren)口氣，語言(yan)通(tong)俗流暢、簡潔明快、精彩動人(ren)(ren)，可讀性強。但(dan)由于受傳統的(de)(de)因(yin)果報(bao)應觀念影響，《說(shuo)岳(yue)(yue)全(quan)傳》把宋與(yu)(yu)金的(de)(de)矛(mao)盾(dun)、忠與(yu)(yu)奸的(de)(de)矛(mao)盾(dun)歸結(jie)為(wei)宿(su)怨(yuan)相報(bao)，天數使然，岳(yue)(yue)飛與(yu)(yu)金兀(wu)術的(de)(de)矛(mao)盾(dun)被解(jie)釋為(wei)大鵬鳥與(yu)(yu)赤須龍的(de)(de)冤冤相報(bao)，這(zhe)在一(yi)定(ding)程度上削弱了(le)(le)現(xian)實描寫中的(de)(de)愛(ai)憎感惰。另外，作品虛構(gou)了(le)(le)一(yi)個皆(jie)大歡喜的(de)(de)大團圓結(jie)局：岳(yue)(yue)飛死后受封、奸臣被懲處、岳(yue)(yue)雷直搗(dao)黃龍、氣死了(le)(le)兀(wu)術……這(zhe)種虛構(gou)雖然大快人(ren)(ren)心，但(dan)軟弱無力，并不高明。

總的說來，《說岳全傳》是一(yi)部比較優(you)秀的作品，其主導思想是積極的，但也(ye)(ye)含(han)有一(yi)些糟粕；小說藝術(shu)上(shang)有值(zhi)得稱道的一(yi)面，但也(ye)(ye)有缺陷。

此(ci)外，其他如陸登堅貞不屈，李(li)若(ruo)水面對殘(can)酷刑(xing)法，凜然(ran)不屈，還一口咬下老狼主耳朵；宗澤(ze)憂國如焚，大(da)叫“過(guo)河殺賊”而死；王佐為了混入金營策(ce)反(fan)，用“苦(ku)肉計”砍下自己胳膊等等，都能給(gei)人留(liu)下難(nan)忘的印象。

名家點評

譚家健：從寫(xie)作藝術(shu)上看(kan)，《說(shuo)岳(yue)全傳》可以算是(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)傳奇長篇小說(shuo)中成功的(de)作品。它克(ke)服了明(ming)代說(shuo)岳(yue)小說(shuo)普遍存在(zai)的(de)生搬歷史的(de)毛病，廣(guang)泛吸收元明(ming)戲曲和(he)民間說(shuo)唱文學中的(de)故事，進(jin)行再創造。其基本(ben)傾向(xiang)是(shi)現實主義的(de)，它沒有像其他傳奇小說(shuo)那樣，把(ba)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)寫(xie)成超人的(de)神。它的(de)人物都是(shi)有血有肉的(de)具體形象，很多故事和(he)情節(jie)，寫(xie)得非常真實、生動、具體，體現了恩(en)格斯所說(shuo)細節(jie)描寫(xie)的(de)真實性的(de)要求(qiu)。

林辰(chen)：錢彩(cai)的(de)(de)(de)《說岳全傳(chuan)》，應視為(wei)清初歷(li)史(shi)演(yan)義(yi)小(xiao)說中的(de)(de)(de)重要成(cheng)員之一(yi)，它與《東周(zhou)列國志》、《隋唐(tang)演(yan)義(yi)》一(yi)樣，屬于續補(bu)他(ta)人之作(zuo)。但錢彩(cai)與蔡元放、褚人獲不同，它以(yi)其創造性的(de)(de)(de)刪(shan)、補(bu)、改(gai)寫使作(zuo)品的(de)(de)(de)思想和(he)藝(yi)術性，遠遠地超出以(yi)前的(de)(de)(de)大宋(song)中興故事。在歷(li)史(shi)演(yan)義(yi)小(xiao)說中，《說岳全傳(chuan)》是頗具特色的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)優(you)秀的(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)。

王先(xian)霈：《說岳(yue)全傳》本書(shu)(shu)吸收前代有(you)關岳(yue)飛(fei)演義的(de)精(jing)華，加入許多有(you)關岳(yue)飛(fei)的(de)民間(jian)傳說，故能(neng)后來居(ju)上(shang)，成為岳(yue)飛(fei)故事著作(zuo)(zuo)中最流(liu)行、最受(shou)民眾歡迎的(de)作(zuo)(zuo)品。但書(shu)(shu)中突(tu)出宣揚岳(yue)飛(fei)的(de)忠孝節義，把岳(yue)飛(fei)與秦檜之間(jian)的(de)斗爭歸(gui)結為大(da)鵬(peng)與蛟精(jing)的(de)冤冤相報(bao)，這都是封(feng)建糟粕(po)。

作品目錄

第1回

天遣赤須龍下界

佛謫金翅鳥降凡

第41回

鞏家莊岳云聘婦

牛頭山張憲救主

第2回

泛洪濤虬王報怨

撫孤寡員外施恩

第42回

打碎免戰牌(pai)岳公子犯今

挑死大(da)王子韓(han)彥直沖營

第3回

岳院君閉門課子

周先生設帳授徒

第43回

送客將軍雙結義

贈囊和尚泄天機

第4回

麒麟村小英雄結(jie)義

瀝泉洞老蛇怪獻(xian)槍

第44回

梁(liang)夫人擊鼓戰金山

金兀術敗走黃天蕩

第5回

岳飛巧試九枝箭

李春慨締百年姻

第45回

掘(jue)通老鶴河兀術(shu)逃生

遷都臨安郡岳飛歸里

第6回

瀝泉山岳飛廬墓

亂草岡牛皋剪徑

第46回

兀術施恩養秦檜

苗傅銜怨殺王淵

第7回

夢飛虎徐仁薦賢

索賄賂洪先革職

第47回

擒叛臣虎將勤王

召良帥賢后賜旗

第8回

岳飛完姻歸故土

洪先糾盜劫行裝

第48回

楊景夢傳殺手锏

王佐計設金蘭宴

第9回

元帥府岳鵬舉談兵(bing)

招商店宗留守賜(si)宴

第49回

楊欽暗獻地理圖

世忠計破藏金窟

第10回

大相國寺(si)閑聽評話

小(xiao)校場中私(si)搶狀(zhuang)元

第50回

打酒(jiu)壇福將遇(yu)神仙

探君山元戎遭(zao)厄難

第11回

周三畏(wei)遵訓贈(zeng)寶劍

宗留守立(li)誓(shi)取真(zhen)才(cai)

第51回

伍(wu)尚志火牛沖(chong)敵陣(zhen)

鮑方祖贈寶破妖人(ren)

第12回

奪狀元槍(qiang)挑(tiao)小梁王

反武場(chang)放走岳鵬(peng)舉

第52回

嚴成方較錘結義

戚統制暗箭報仇

第13回

昭豐鎮王貴染病

牟駝岡宗澤踹營

第53回

岳元帥大破五方陣

楊(yang)再興誤(wu)走小商(shang)河(he)

第14回

岳飛破賊酬知己

施全剪徑遇良朋

第54回

貶九成秦檜弄權

送欽差湯懷自刎

第15回

金兀術興兵入寇

陸子敬設計御敵

第55回

陸殿下單(dan)身(shen)戰(zhan)五將

王統制斷臂(bei)假降金(jin)

第16回

下假書(shu)哈迷蚩(chi)割鼻

破(po)潞安(an)陸(lu)節(jie)度盡(jin)忠(zhong)

第56回

述往事王佐獻圖

明邪正曹寧弒父

第17回

梁夫(fu)人(ren)炮炸(zha)失兩狼

張叔(shu)夜假降保(bao)河間

第57回

演(yan)鉤連(lian)大破連(lian)環馬

射(she)箭(jian)書潛避鐵浮陀

第18回

金兀術冰凍渡黃河

張邦昌奸(jian)謀傾社稷

第58回

再(zai)放報仇箭戚方殞命

大破金龍陣關鈴逞能

第19回

李侍郎拼命罵番王

崔(cui)總(zong)兵進衣(yi)傳血詔(zhao)

第59回

召回兵矯詔發金(jin)牌

詳惡夢禪師贈(zeng)偈語(yu)

第20回

金營神鳥引真主

夾江泥馬渡康王

第60回

勘冤獄(yu)周三畏掛冠(guan)

探囹圄張總(zong)兵死(si)義

第21回

宋高宗金(jin)陵即帝(di)位(wei)

岳鵬(peng)舉(ju)劃地(di)絕交(jiao)情

第61回

東窗下夫妻設計

風波亭父子歸神

第22回

結義盟王佐假名

刺精忠岳母訓子

第62回

韓家莊岳雷逢義友(you)

七(qi)寶鎮(zhen)牛通(tong)鬧酒(jiu)坊(fang)

第23回

胡先奉令探功績

岳飛設計敗金兵

第63回

興風浪忠魂顯圣

投古井烈女殉身

第24回

釋番將劉豫降金

獻玉璽邦昌拜相

第64回

諸葛夢里授兵書

歐陽獄中施巧計

第25回

王橫斷橋霸渡口

邦昌假詔害忠良

第65回

小兄弟偷祭(ji)岳王墳

呂巡檢貪贓(zang)鬧(nao)烏(wu)鎮

第26回

劉豫恃寵張珠蓋

曹榮降賊獻黃河

第66回

牛公子直言觸父

柴娘娘恩義待仇

第27回

岳飛大戰愛華山

阮良水底擒兀術

第67回

趙(zhao)王府莽漢鬧新(xin)房

問月庵(an)兄弟雙配(pei)匹(pi)

第28回

岳元帥調兵剿寇

牛統制巡湖被擒

第68回

牛通智取盡南關

岳霆途遇眾好漢

第29回

岳元帥單身探賊

耿明達兄弟投誠

第69回

打(da)擂臺同祭岳王墳

憤冤情哭訴(su)潮(chao)神廟

第30回

破兵船岳飛定計

襲洞庭楊虎歸降

第70回

靈隱寺進香瘋僧游戲

眾(zhong)安橋行刺義士捐軀

第31回

穿梭鏢明收虎將

苦肉計暗取康郎

第71回

苗王洞岳霖入贅

東南山何立見佛

第32回

牛皋酒醉破番兵

金節夢虎諧婚匹

第72回

黑蠻龍提兵祭岳墳(fen)

秦丞相嚼舌歸陰府(fu)

第33回

劉魯王縱子行兇

孟邦杰逃災遇友

第73回

胡夢(meng)蝶醉后吟詩游地獄

金兀術三曹對案再興兵

第34回

掘陷坑吉青被獲

認兄弟張用獻關

第74回

赦罪(zui)封功御祭岳王墳

勘奸定罪正法棲霞嶺

第35回

九宮山解糧遇盜

樊家莊爭鹿招親

第75回

萬人口張俊應誓

殺奸屬王彪報仇

第36回

何元慶兩番被獲

金兀術五路進兵

第76回

普風師寶珠打宋將

諸葛錦火箭破駝龍

第37回

五通(tong)神顯靈航大(da)海

宋康(kang)王被困(kun)牛頭(tou)山(shan)

第77回

山獅駝兵阻界山

楊繼周力敵番將

第38回

解軍(jun)糧英雄歸宋室(shi)

下戰書福將進(jin)金營

第78回

黑風珠四將喪命

白龍帶伍連遭擒

第39回

祭帥旗奸臣代畜

挑華車勇士遭殃

第79回

施岑(cen)收(shou)服(fu)烏靈(ling)圣母(mu)

牛皋(gao)氣死完(wan)顏(yan)兀術

第40回

殺番兵(bing)岳云保家(jia)屬

贈赤兔(tu)關鈴結義兄

第80回

表精忠墓頂加封

證因果大鵬歸位