內容簡介
塞巴斯蒂(di)安和薇奧(ao)拉(la)(la)是相貌相同的孿生兄妹(mei)。在(zai)一次航海事故中,兩人在(zai)伊利(li)里亞岸(an)邊失(shi)散。薇奧(ao)拉(la)(la)以(yi)為哥哥身遭(zao)不幸,便女(nv)扮男裝,化名西(xi)薩里奧(ao),投到當(dang)地(di)奧(ao)西(xi)諾公(gong)爵(jue)的門(men)下當(dang)侍童。奧(ao)西(xi)諾公(gong)爵(jue)派薇奧(ao)拉(la)(la)替他向年輕(qing)貌美而富(fu)有的伯爵(jue)小姐(jie)奧(ao)麗維(wei)婭求(qiu)婚。可是,這時薇奧(ao)拉(la)(la)已經暗(an)(an)暗(an)(an)地(di)愛(ai)上了主(zhu)人奧(ao)西(xi)諾。而奧(ao)麗維(wei)婭卻(que)對代主(zhu)求(qiu)婚的薇奧(ao)拉(la)(la)一見鐘情。事情變得微妙復雜了。
與此同時(shi),一個密謀正在奧(ao)麗(li)維婭家(jia)(jia)中進行。她的(de)叔父托(tuo)比等人由于受到(dao)傲(ao)慢的(de)大管(guan)家(jia)(jia)馬(ma)伏(fu)里(li)奧(ao)的(de)斥責,便對(dui)他(ta)(ta)進行報復。他(ta)(ta)們(men)(men)模仿奧(ao)麗(li)維婭的(de)筆跡寫了一封情書(shu)給馬(ma)伏(fu)里(li)奧(ao),信中鼓勵(li)馬(ma)大膽求(qiu)愛,并要他(ta)(ta)經(jing)常穿著令人厭惡的(de)黃色長襪。馬(ma)伏(fu)里(li)奧(ao)鬼迷(mi)心竅,上了他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)當(dang),丑(chou)態百出;而奧(ao)麗(li)維婭則(ze)以為管(guan)家(jia)(jia)在發瘋。
為贏(ying)得奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭的芳心,奧(ao)(ao)(ao)(ao)西諾再次派(pai)薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉到奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭的家中游說。奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭愈加愛(ai)慕薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉了。而奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭的叔父卻執意要將她(ta)嫁給蠢笨(ben)的富戶安德魯,于是便與奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭的女仆(pu)瑪莉婭一(yi)起(qi)極力鼓動安德魯和薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉決(jue)斗。
原來(lai)薇奧(ao)拉的(de)哥哥塞巴(ba)斯(si)蒂(di)安遇難時(shi)被(bei)海盜船(chuan)長安東尼奧(ao)所救(jiu),倆人(ren)結(jie)成莫(mo)逆(ni)之交。來(lai)到伊(yi)利(li)(li)里亞(ya)后,由于安東尼奧(ao)船(chuan)長懼怕伊(yi)利(li)(li)里亞(ya)當(dang)局的(de)追捕,不能陪西巴(ba)斯(si)辛逛城,便把錢(qian)袋交給他使用。
安(an)東(dong)(dong)尼奧(ao)(ao)船長意外地碰到正在和安(an)德魯(lu)決斗的薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)拉(la),他(ta)錯把(ba)(ba)她(ta)當(dang)成她(ta)的哥(ge)哥(ge)塞(sai)巴斯(si)(si)蒂安(an),遂上前拔刀(dao)相(xiang)助。然而,路過此地的警察認(ren)出了他(ta)并(bing)把(ba)(ba)他(ta)逮捕。安(an)東(dong)(dong)尼奧(ao)(ao)看到薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)拉(la)對自(zi)己被(bei)捕既無動于衷,也不肯(ken)還他(ta)錢袋,大為吃驚,遂指(zhi)責她(ta)忘恩負義。安(an)德魯(lu)等人(ren)還想(xiang)找薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)拉(la)決斗,但是他(ta)們(men)遇到了塞(sai)巴斯(si)(si)蒂安(an),錯把(ba)(ba)他(ta)當(dang)成薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)拉(la),便拔劍相(xiang)向,幸被(bei)及時趕來的奧(ao)(ao)麗維婭所制止。奧(ao)(ao)麗維婭也錯把(ba)(ba)塞(sai)巴斯(si)(si)蒂安(an)當(dang)成薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)拉(la),并(bing)把(ba)(ba)他(ta)請到家里(li)表(biao)示愛情,倆(lia)人(ren)遂私(si)下結百年之(zhi)好。
馬伏里奧被宣布患有精神錯亂而關進(jin)了暗室,并被裝扮成牧師的小(xiao)(xiao)丑百般戲弄。后來馬伏里奧得(de)機寫信(xin)向奧麗維婭小(xiao)(xiao)姐申辯,才使得(de)真相大白。
最(zui)后,塞(sai)巴(ba)(ba)斯蒂安和(he)薇奧(ao)(ao)拉(la)兄(xiong)妹重逢(feng),塞(sai)巴(ba)(ba)斯蒂安和(he)奧(ao)(ao)麗維婭相愛,奧(ao)(ao)西諾公爵被薇奧(ao)(ao)拉(la)的品貌所感動,宣布娶她為妻(qi),安東尼(ni)奧(ao)(ao)船長(chang)亦獲自由。除馬伏(fu)里奧(ao)(ao)外,眾(zhong)人皆大歡喜。
創作背景
此劇(ju)的(de)(de)故事(shi)情節來(lai)自羅馬(ma)劇(ju)作(zuo)家普勞圖斯的(de)(de)《孿生兄(xiong)弟》和意大利(li)的(de)(de)戲劇(ju)《英(ying)甘尼(ni)(ni)》。在意大利(li),以《英(ying)甘尼(ni)(ni)》為題的(de)(de)戲劇(ju)就有三(san)種,作(zuo)者(zhe)分別是尼(ni)(ni)古拉·塞奇和卡茲奧·貢扎(zha)加,還有一(yi)種是流傳甚廣的(de)(de)逸名作(zuo)品(pin)(pin),有法(fa)文(wen)(wen)譯(yi)本(ben)和西班牙文(wen)(wen)譯(yi)本(ben)。英(ying)國作(zuo)家里奇(Riche)還根據(ju)法(fa)文(wen)(wen)翻譯(yi)的(de)(de)逸名劇(ju)編寫過一(yi)個題為《阿波隆(long)紐斯和西拉》的(de)(de)散文(wen)(wen)作(zuo)品(pin)(pin),這可能(neng)是莎士(shi)比亞最直接(jie)的(de)(de)來(lai)源。
此外,莎土比亞(ya)還可能(neng)參照過無名氏的(de)(de)劇本《克拉姆農爵(jue)士(shi)和(he)(he)克萊姆德斯爵(jue)士(shi)》(1570—1583)、錫德尼的(de)(de)《阿(a)卡(ka)狄亞(ya)》(1590)和(he)(he)伊(yi)曼紐爾·福德的(de)(de)散文羅(luo)曼史《帕里斯墨斯》。有學者(zhe)認(ren)為,有關馬伏里奧(ao)的(de)(de)描寫影射了伊(yi)麗莎白女王(wang)宮廷里的(de)(de)一位名叫威廉·諾里斯的(de)(de)侍(shi)臣。
在1594年寫的(de)(de)《錯(cuo)誤的(de)(de)喜劇》中(zhong),莎士比亞寫兩對雙胞胎,由(you)于長得(de)一模一樣(yang),被周(zhou)圍的(de)(de)人認錯(cuo),鬧了(le)不少笑話。最后大家碰在一起,才消除誤會,以大團圓告終(zhong)。《第(di)十二夜》和《錯(cuo)誤的(de)(de)喜劇》的(de)(de)手法有(you)些相似(si)。
詳細介紹
主人公
主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉、奧(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭都程度不(bu)同地(di)(di)具有(you)(you)人(ren)文主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想。她(ta)(ta)們敢(gan)(gan)于沖破封建禁(jin)欲主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)和等級(ji)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛,執著(zhu)地(di)(di)追(zhui)(zhui)逐自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)幸(xing)福(fu)。處于全劇(ju)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是勇敢(gan)(gan)、熱情(qing)(qing)、純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉,女(nv)扮男(nan)裝陪伴在(zai)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心上人(ren)奧(ao)(ao)(ao)西諾身邊(bian),默默地(di)(di)愛(ai)著(zhu)他(ta)(ta)。為他(ta)(ta)追(zhui)(zhui)求他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭,但也(ye)時時暗(an)示著(zhu)他(ta)(ta),自(zi)(zi)己(ji)很愛(ai)他(ta)(ta)。她(ta)(ta)在(zai)爭(zheng)取人(ren)格(ge)獨立(li)、幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利及人(ren)與人(ren)之間平等關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)中(zhong),顯(xian)示出忘我無私(si)、堅貞不(bu)渝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格(ge)。另一(yi)女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)角(jiao)奧(ao)(ao)(ao)麗(li)維(wei)婭聰明美貌(mao),心地(di)(di)善(shan)良,珍視友情(qing)(qing),感情(qing)(qing)專一(yi),大(da)膽執著(zhu)。她(ta)(ta)拒(ju)絕了(le)(le)地(di)(di)位(wei)和性情(qing)(qing)都高貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing),卻看中(zhong)了(le)(le)女(nv)扮男(nan)裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉,而薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉此時只是充當公(gong)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)仆。最(zui)后勇敢(gan)(gan)地(di)(di)向被她(ta)(ta)誤認為是薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塞(sai)巴斯(si)蒂安(an)求愛(ai)。兩位(wei)女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)角(jiao)作(zuo)為女(nv)性人(ren)物(wu)敢(gan)(gan)于追(zhui)(zhui)求自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing),打破封建社會(hui)婦女(nv)戀愛(ai)無自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統,表明了(le)(le)人(ren)文主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)社會(hui)是男(nan)女(nv)平等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。既然(ran)是喜劇(ju),當然(ran)有(you)(you)一(yi)個(ge)令(ling)人(ren)喜悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局,兩位(wei)女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)角(jiao)都得到了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)追(zhui)(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing),各遂(sui)所(suo)愿(yuan)。
其他人物
伊利里(li)亞的(de)統治(zhi)者(zhe)品(pin)德性情高(gao)貴(gui),受人民的(de)愛戴(dai)。他(ta)(ta)所(suo)管理的(de)伊利里(li)亞和諧而美(mei)好。在那(nei)里(li)生活(huo)的(de)人們是(shi)心地善(shan)良的(de),對陌生人也(ye)是(shi)真(zhen)誠相待(dai)的(de)。像救了(le)(le)薇奧(ao)(ao)(ao)拉的(de)船長,舉(ju)止(zhi)正派。對薇奧(ao)(ao)(ao)拉的(de)幸福表示(shi)善(shan)意(yi)的(de)關懷,并真(zhen)誠地幫助她進(jin)了(le)(le)宮廷。還有救了(le)(le)塞巴斯(si)蒂安(an)(an)的(de)安(an)(an)東尼奧(ao)(ao)(ao),對塞巴斯(si)蒂安(an)(an)產生了(le)(le)真(zhen)摯的(de)友情,決定不論塞巴斯(si)蒂安(an)(an)要到哪里(li)去,他(ta)(ta)都陪(pei)伴(ban),并且冒(mao)著生命危險陪(pei)他(ta)(ta)來(lai)到伊利里(li)亞。
作品鑒賞
作品思想
《第十二夜》中(zhong),兩個(ge)女(nv)主角薇(wei)奧(ao)(ao)拉和奧(ao)(ao)麗(li)(li)維(wei)婭才(cai)智各有(you)所長(chang)。薇(wei)奧(ao)(ao)拉審時(shi)度(du)勢,先是(shi)(shi)假(jia)扮侍從接近公(gong)(gong)爵(jue)。獲得公(gong)(gong)爵(jue)喜愛(ai)和信任(ren);她(ta)能言(yan)善辯(bian),以口才(cai)和策略替公(gong)(gong)爵(jue)向(xiang)(xiang)奧(ao)(ao)麗(li)(li)維(wei)霞(xia)(xia)(xia)求愛(ai),失對(dui)其(qi)品貌(mao)大加贊美,在(zai)(zai)被拒絕后(hou)指(zhi)出(chu)奧(ao)(ao)麗(li)(li)維(wei)霞(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)狠(hen)心(xin)。激(ji)起她(ta)的(de)(de)(de)(de)后(hou)悔,爭取她(ta)的(de)(de)(de)(de)芳心(xin);她(ta)機(ji)敏過人(ren),旁敲側擊暗(an)示她(ta)的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒身份,暗(an)表(biao)愛(ai)慕。在(zai)(zai)故事另一條主線中(zhong),奧(ao)(ao)麗(li)(li)維(wei)霞(xia)(xia)(xia)機(ji)智果敢(gan),當薇(wei)奧(ao)(ao)拉代為(wei)求愛(ai)時(shi),她(ta)愛(ai)上了她(ta),但出(chu)于(yu)矜持和高(gao)貴的(de)(de)(de)(de)身份,她(ta)沒有(you)直接表(biao)達(da)愛(ai)戀,而是(shi)(shi)用送還戒指(zhi)來表(biao)達(da)傾慕,她(ta)膽識(shi)過人(ren),在(zai)(zai)相遇西(xi)巴斯辛后(hou),沖破禮(li)(li)教(jiao)束(shu)縛立刻向(xiang)(xiang)其(qi)表(biao)達(da)愛(ai)意(yi)并(bing)宣布(bu)與其(qi)的(de)(de)(de)(de)婚約。在(zai)(zai)這(zhe)些光(guang)輝的(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)形(xing)象映襯下,男性(xing)顯得暗(an)淡無光(guang)。男主角奧(ao)(ao)西(xi)諾(nuo)公(gong)(gong)爵(jue)在(zai)(zai)面對(dui)所愛(ai)時(shi)怯(qie)怯(qie)諾(nuo)諾(nuo),顧(gu)影(ying)自憐,沉浸在(zai)(zai)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)苦悶(men)中(zhong)卻想不到任(ren)何辦法(fa)。其(qi)它男性(xing)也輸女(nv)性(xing)一籌(chou),安(an)德(de)魯是(shi)(shi)一個(ge)愚蠢透頂任(ren)人(ren)擺布(bu)的(de)(de)(de)(de)傀儡,馬伏里奧(ao)(ao)因(yin)毫(hao)無頭腦卻自以為(wei)是(shi)(shi)而成為(wei)笑(xiao)柄(bing),托(tuo)比(bi)則是(shi)(shi)粗魯無禮(li)(li)、葬擅行事的(de)(de)(de)(de)代稱。
16世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)歐洲,對(dui)于女(nv)(nv)性(xing)才(cai)華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)贊美有著超前的(de)(de)(de)(de)(de)革命性(xing)。瑪(ma)麗·伊格爾(er)頓曾指出當時歐洲對(dui)女(nv)(nv)性(xing)才(cai)華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)壓制(zhi)和恐懼:“一個頗有才(cai)氣的(de)(de)(de)(de)(de)姑娘(niang),只(zhi)要敢用自己的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)華(hua)舞文弄(nong)墨,就(jiu)會遭到反(fan)面本能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)對(dui)和阻礙。”不同(tong)于當時的(de)(de)(de)(de)(de)社會的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)壓,該劇(ju)對(dui)女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)華(hua)大加(jia)贊賞。這些莎劇(ju)女(nv)(nv)性(xing)角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)(de)學識口才(cai)、把握全局、分析和思考的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力無疑有悖于男性(xing)中心公論(lun),為女(nv)(nv)性(xing)搶回了(le)應有的(de)(de)(de)(de)(de)話語權,對(dui)男權社會造成(cheng)威脅(xie)和挑戰。
《第(di)十二夜》從人性角度探究(jiu)了當時女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)生(sheng)存環境(jing),發出了男女(nv)(nv)平等(deng)的(de)(de)(de)呼(hu)聲,實現了女(nv)(nv)性自(zi)我(wo)意識和價值(zhi)。這些思(si)想(xiang)不僅受到人文主義思(si)潮影響(xiang),更是劇作家(jia)的(de)(de)(de)曲折人生(sheng)在劇中的(de)(de)(de)反映。越(yue)是受壓(ya)迫的(de)(de)(de)男性作家(jia)越(yue)易于同情理解(jie)女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)遭遇,莎士比(bi)亞年(nian)輕時和社(she)會各行各業(ye)的(de)(de)(de)人都有接觸,坎(kan)坷經歷使他為弱勢群體考慮,從這些政治上(shang)從屬,經濟上(shang)依賴,社(she)會上(shang)被邊緣化的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性身上(shang)看到了自(zi)己(ji)受壓(ya)迫的(de)(de)(de)影子。
藝術特色
《第(di)(di)十二(er)(er)(er)夜(ye)》這個(ge)(ge)名稱首(shou)先需要(yao)一(yi)點解釋。原來圣誕(dan)節(jie)后的(de)(de)第(di)(di)十二(er)(er)(er)天,即一(yi)月六日(ri),是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)節(jie)日(ri),即所謂“十二(er)(er)(er)日(ri)節(jie)”,又稱“主顯節(jie)”,紀念耶穌誕(dan)生后東方(fang)的(de)(de)博士(shi)(shi)于(yu)此日(ri)來到(dao)伯(bo)利恒(heng)朝(chao)拜耶穌的(de)(de)故事。在(zai)這一(yi)天,不僅(jin)教堂里(li)要(yao)照例舉行儀(yi)式,在(zai)宮廷里(li)和貴族(zu)家(jia)里(li)也(ye)常(chang)常(chang)演劇(ju)慶(qing)祝(zhu)。莎士(shi)(shi)比(bi)亞此劇(ju)顯然是(shi)(shi)為(wei)了這樣(yang)的(de)(de)節(jie)日(ri)寫的(de)(de),故徑名之(zhi)為(wei)《第(di)(di)十二(er)(er)(er)夜(ye)》。《仲夏夜(ye)之(zhi)夢》的(de)(de)命名也(ye)有類似的(de)(de)情形。至于(yu)副標題WHAT YOU WILL,這是(shi)(shi)沒有什么特殊意(yi)(yi)義的(de)(de),大概等于(yu)是(shi)(shi)說:“如(ru)(ru)嫌《第(di)(di)十二(er)(er)(er)夜(ye)》命名欠佳(jia),則任隨君便,請(qing)隨意(yi)(yi)命名可(ke)也(ye)。”或是(shi)(shi)說:“如(ru)(ru)謂此劇(ju)系一(yi)混和體(ti),既非(fei)純(chun)(chun)粹喜(xi)劇(ju),亦非(fei)純(chun)(chun)粹浪漫故事,則請(qing)君隨意(yi)(yi)呼之(zhi)可(ke)也(ye)。”AS YOU LIKEIT的(de)(de)命名也(ye)有類似的(de)(de)用(yong)意(yi)(yi)(參看拙譯《如(ru)(ru)愿(yuan)》序第(di)(di)二(er)(er)(er)頁),都是(shi)(shi)作者(zhe)對讀者(zhe)謙遜(xun)的(de)(de)意(yi)(yi)思。
《第(di)(di)十(shi)二(er)夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要意義仍是(shi)(shi)在愛(ai)情(qing)心理的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)上(shang)(shang)。不過莎士(shi)比亞在這(zhe)(zhe)戲里所表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)乃是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)輕松調笑的(de)(de)(de)(de)(de)態度。西德(de)尼·李把《第(di)(di)十(shi)二(er)夜(ye)》和Much Ado AboutNothivg,As You Like It,總稱為一(yi)(yi)個(ge)(ge)“三部曲”,是(shi)(shi)有見(jian)地的(de)(de)(de)(de)(de)。因為這(zhe)(zhe)三劇都是(shi)(shi)在浪(lang)漫的(de)(de)(de)(de)(de)富詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍中描(miao)寫(xie)了愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)。《第(di)(di)十(shi)二(er)夜(ye)》的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)尾處(chu)似(si)嫌(xian)倉卒。其實(shi)在情(qing)節(jie)(jie)上(shang)(shang)《第(di)(di)十(shi)二(er)夜(ye)》有許多不合(he)理處(chu),約翰(han)孫博士(shi)說“此(ci)劇沒有適(shi)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)人生”,固然是(shi)(shi)嚴正的(de)(de)(de)(de)(de)批評,但是(shi)(shi)我們(men)若把這(zhe)(zhe)戲當(dang)(dang)做慶(qing)祝(zhu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)狂(kuang)歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)目的(de)(de)(de)(de)(de)娛樂,并且是(shi)(shi)根本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)屬于浪(lang)漫故事一(yi)(yi)類(lei),那么,它的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)陷就可以在其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)方面——例如富詩(shi)意和詼諧處(chu)——取得適(shi)當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)報(bao)償了。
《第十二夜》的語(yu)言(yan)(yan)充滿抒情色彩(cai),奧(ao)西諾(nuo)的語(yu)言(yan)(yan)感傷憂郁(yu),奧(ao)麗薇(wei)霞的語(yu)言(yan)(yan)則多愁(chou)善感,薇(wei)奧(ao)拉的語(yu)言(yan)(yan)又華麗動人(ren)。同時,莎士(shi)比亞還在劇(ju)中穿插了大量(liang)的詩句,既表達了某(mou)種思想,又增加了全劇(ju)的音樂美(mei)(mei)和(he)韻律(lv)美(mei)(mei)。
《第十二夜(ye)》是莎士比亞早期(qi)喜(xi)(xi)劇(ju)創作的(de)(de)終結。他以抒(shu)情的(de)(de)筆調,浪漫喜(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)形式(shi),再次謳歌了(le)人(ren)文主義對愛(ai)情和友誼的(de)(de)美好(hao)理想,表現(xian)了(le)生活之(zhi)美,愛(ai)情之(zhi)美。
作品影響
作(zuo)為莎(sha)士比亞早期戲劇(ju)創作(zuo)的終(zhong)結(jie),《第十二夜》的藝術手法更趨成熟,同時其浪漫主(zhu)義(yi)的魅力使其在其后的幾(ji)百(bai)年間一直長演(yan)不衰(shuai),并多次(ci)被搬上(shang)大銀(yin)幕。
作品評價
此劇很公允(yun)地被(bei)認為莎士(shi)比亞(ya)的(de)喜劇中最可愛的(de)之一。其(qi)中滿是(shi)中和(he)的(de)諧謔。也許做(zuo)為喜劇是(shi)太柔和(he)了。其(qi)中很少諷刺,絕無(wu)憤怒。其(qi)刻畫(hua)的(de)目標是(shi)滑稽方面,而(er)不是(shi)荒謬方面。它令(ling)我們笑(xiao)人類的(de)荒唐,而(er)不是(shi)輕侮,更不含惡(e)意。莎士(shi)比亞(ya)的(de)喜劇天才像是(shi)蜜蜂,能從野草毒(du)花中吸取(qu)汁蜜而(er)不遺下一根毒(du)針。
——[英]w·赫(he)茲里特(1778—1830,評(ping)論家(jia))
《皆大歡喜》和《第十二夜》的杰出之處在于(yu)對語言(yan)和思想富(fu)于(yu)想象力的駕御(yu),這樣萬(wan)事萬(wan)物得以包容在一個活(huo)的整體之中。
——[英]H·布拉麥爾斯(當代,學者)
作者簡介
威廉·莎士比亞(William Shakespeare 1564-1616)是英(ying)國(guo)文藝(yi)復興時(shi)期偉大的(de)戲(xi)劇(ju)(ju)家(jia)(jia)和(he)(he)詩人。莎士比亞于1564年4月23日出(chu)生在英(ying)國(guo)中(zhong)部斯特拉(la)福德城一個富裕的(de)市民家(jia)(jia)庭(ting),幼(you)年在家(jia)(jia)鄉(xiang)的(de)文法學(xue)校念過書,學(xue)習拉(la)丁(ding)文、文學(xue)和(he)(he)修辭學(xue)。后(hou)(hou)來家(jia)(jia)道中(zhong)落(luo),曾幫(bang)助父(fu)親經商,1578年左(zuo)右只身到(dao)倫敦謀生,據說從事過馬夫或(huo)仆役一類當時(shi)被(bei)看(kan)作(zuo)“最下等的(de)職業”。后(hou)(hou)來當了演(yan)員和(he)(he)編劇(ju)(ju),隨著劇(ju)(ju)團到(dao)各地巡回演(yan)出(chu),與社會各階(jie)層的(de)生活有比較廣泛的(de)接觸。他在劇(ju)(ju)團里扮(ban)演(yan)過像《哈(ha)姆萊特》中(zhong)的(de)鬼(gui)魂之(zhi)類的(de)配角,也擔(dan)任過導演(yan),但主要是編寫(xie)劇(ju)(ju)本,開始時(shi)不(bu)過是給(gei)舊劇(ju)(ju)本加(jia)(jia)工,逐漸由加(jia)(jia)工而改寫(xie),或(huo)自己創(chuang)作(zuo).他后(hou)(hou)來成了劇(ju)(ju)團的(de)股東,1613年左(zuo)右從倫敦回到(dao)家(jia)(jia)鄉(xiang),1616年四月二十三日逝世。