內容簡介
此劇(ju)主(zhu)要講述年(nian)邁的(de)(de)(de)(de)李(li)爾(er)王想要退位,希望把國(guo)土(tu)分(fen)給他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)三個(ge)女(nv)(nv)兒(er)。在分(fen)封(feng)的(de)(de)(de)(de)時候(hou),他(ta)(ta)(ta)讓每個(ge)女(nv)(nv)兒(er)都說說對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)戴,以(yi)她(ta)(ta)們(men)(men)對(dui)他(ta)(ta)(ta)愛(ai)戴的(de)(de)(de)(de)程度給她(ta)(ta)們(men)(men)分(fen)配國(guo)土(tu)。大(da)女(nv)(nv)兒(er)高納里爾(er)和二女(nv)(nv)兒(er)里根(gen)竭(jie)盡全(quan)力贊(zan)美國(guo)王,只(zhi)有(you)小女(nv)(nv)兒(er)考狄利婭(ya)因表達了自(zi)己樸實而(er)真(zhen)摯的(de)(de)(de)(de)感情被(bei)李(li)爾(er)驅逐(經(jing)典語句為(wei)Love and be silent),但(dan)因為(wei)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)誠實得到了法(fa)國(guo)國(guo)王的(de)(de)(de)(de)歡心,去(qu)法(fa)國(guo)做了王后(hou)。在把國(guo)土(tu)分(fen)給兩個(ge)女(nv)(nv)兒(er)之后(hou),李(li)爾(er)王的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)女(nv)(nv)兒(er)經(jing)過商量以(yi)后(hou)決定讓李(li)爾(er)撤(che)掉他(ta)(ta)(ta)當初的(de)(de)(de)(de)100個(ge)隨從,不(bu)(bu)然就(jiu)不(bu)(bu)讓李(li)爾(er)住在她(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)宮廷。被(bei)兩個(ge)不(bu)(bu)孝的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)趕出家(jia)門,悲痛的(de)(de)(de)(de)李(li)爾(er)與他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)隨從格羅斯特在風雨中(zhong)(zhong)碰到了可憐的(de)(de)(de)(de)湯姆,也就(jiu)是(shi)格羅斯特中(zhong)(zhong)了埃德蒙(meng)詭計而(er)下令驅逐的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)埃德加。李(li)爾(er)認(ren)為(wei)這(zhe)是(shi)自(zi)己誤解小女(nv)(nv)兒(er),理(li)應受(shou)到兩個(ge)女(nv)(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de)懲罰。
后(hou)來(lai)(lai)(lai)與(yu)(yu)格(ge)羅斯特和可(ke)憐(lian)的(de)(de)(de)(de)湯姆分開(kai)(kai)以(yi)后(hou),就在(zai)(zai)他(ta)自(zi)怨自(zi)艾的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)圣(sheng)(sheng)徒(tu)安慰他(ta)。李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)對(dui)(dui)圣(sheng)(sheng)徒(tu)說了(le)(le)自(zi)己對(dui)(dui)考狄(di)利(li)婭犯下(xia)的(de)(de)(de)(de)錯誤,并(bing)懊悔地表(biao)達了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)絕(jue)望:他(ta)覺得考狄(di)利(li)婭再不(bu)會原諒(liang)他(ta)了(le)(le)。但圣(sheng)(sheng)徒(tu)卻說,考狄(di)利(li)婭一(yi)(yi)直愛(ai)著(zhu)她的(de)(de)(de)(de)父親。原來(lai)(lai)(lai),這個(ge)圣(sheng)(sheng)徒(tu)就是(shi)(shi)考狄(di)利(li)婭。她在(zai)(zai)法國得知李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)困境之后(hou),立刻組織了(le)(le)一(yi)(yi)支軍(jun)隊,秘(mi)密在(zai)(zai)英國登陸,因(yin)為(wei)(wei)放心不(bu)下(xia)李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er),所以(yi)特地在(zai)(zai)開(kai)(kai)戰前,來(lai)(lai)(lai)探望李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)。與(yu)(yu)此同時(shi),高納(na)里(li)爾(er)(er)(er)(er)與(yu)(yu)里(li)根(gen)都愛(ai)上了(le)(le)為(wei)(wei)了(le)(le)得到(dao)王位陷害父親與(yu)(yu)哥哥的(de)(de)(de)(de)埃德(de)(de)蒙(meng)。最終,小女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊大敗(bai),她和李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)都被抓起來(lai)(lai)(lai)了(le)(le),埃德(de)(de)蒙(meng)發布秘(mi)密處以(yi)他(ta)們絞刑的(de)(de)(de)(de)命(ming)令,直到(dao)他(ta)死前才揭(jie)露這個(ge)密令,但已(yi)太(tai)晚,雖然李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)殺死了(le)(le)想暗殺小女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)兇手,她還(huan)是(shi)(shi)死了(le)(le)。埃德(de)(de)加(jia)找到(dao)了(le)(le)埃德(de)(de)蒙(meng)并(bing)且與(yu)(yu)他(ta)決斗(dou),最后(hou)埃德(de)(de)加(jia)殺死了(le)(le)埃德(de)(de)蒙(meng)。而(er)在(zai)(zai)李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)抱著(zhu)她去(qu)尋(xun)找大伙時(shi),高納(na)里(li)爾(er)(er)(er)(er)與(yu)(yu)里(li)根(gen)也已(yi)經死去(qu)。李(li)(li)爾(er)(er)(er)(er)過于(yu)悲傷,最后(hou)崩(beng)潰而(er)死。
人物介紹
李爾 不列顛國王(wang) 、法蘭西國王(wang) 、勃艮第公(gong)爵(jue)(jue)(jue) 、肯特(te)伯爵(jue)(jue)(jue) 、康(kang)華爾公(gong)爵(jue)(jue)(jue)、奧本尼公(gong)爵(jue)(jue)(jue)
愛德蒙 葛羅(luo)斯特(te)之庶子 、奧斯華德 高納(na)里爾(er)的(de)管家(jia)、 老人 葛羅(luo)斯特(te)的(de)佃戶 、醫(yi)生
弄人 、愛德蒙屬下一軍(jun)官 、考(kao)狄利婭一侍臣 、傳令官 、康(kang)華爾(er)的眾仆(pu) 、高納里爾(er)
里根(gen) 考狄利(li)婭 李(li)爾之女 、扈從李(li)爾之騎(qi)士、軍官、使者(zhe)、兵士及侍從、
地位簡評
《李(li)爾王(wang)(wang)》也是威廉(lian)·莎士比(bi)亞四大悲劇之一,敘述了年事已高的(de)(de)(de)李(li)爾王(wang)(wang)意欲把國土分給3個女(nv)(nv)兒,口蜜腹劍的(de)(de)(de)大女(nv)(nv)兒高納里爾和(he)二(er)女(nv)(nv)兒里根贏其(qi)寵信而(er)(er)瓜分國土,小女(nv)(nv)兒考狄(di)利(li)婭(ya)卻因不(bu)愿阿諛奉承而(er)(er)一無所得。前來求婚的(de)(de)(de)法蘭西國王(wang)(wang)慧眼識人,娶考狄(di)利(li)婭(ya)為皇(huang)后(hou)。李(li)爾王(wang)(wang)離位,大女(nv)(nv)兒和(he)二(er)女(nv)(nv)兒居然不(bu)給其(qi)棲(qi)身之地,當年的(de)(de)(de)國王(wang)(wang)只好到荒郊(jiao)野外……考狄(di)利(li)婭(ya)率隊(dui)攻(gong)入(ru),父女(nv)(nv)團圓。但戰事不(bu)利(li),考狄(di)利(li)婭(ya)被(bei)殺死,李(li)爾王(wang)(wang)守著心愛的(de)(de)(de)小女(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)尸體悲痛地死去。
這是(shi)一(yi)出(chu)感人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)悲喜(xi)劇(ju)(ju),情(qing)節緊(jin)湊,動人(ren)(ren)(ren)心弦,人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)行(xing)事(shi)、對(dui)話(hua)、反(fan)應也都合(he)乎(hu)邏輯。在(zai)莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)改(gai)編之后,卻出(chu)現(xian)了很(hen)多不(bu)(bu)可思議的(de)(de)(de)(de)情(qing)節:如李爾(er)王(wang)(wang)(wang)突(tu)然暴怒趕走(zou)女兒,又莫(mo)名(ming)其妙(miao)認不(bu)(bu)出(chu)肯特,時(shi)而(er)發(fa)瘋時(shi)而(er)平靜,愛(ai)德蒙(meng)不(bu)(bu)可思議地欺(qi)騙了愛(ai)德伽(jia),一(yi)個不(bu)(bu)知從哪里來(lai)的(de)(de)(de)(de)弄人(ren)(ren)(ren)與(yu)國王(wang)(wang)(wang)作(zuo)滑(hua)稽的(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua),考(kao)妮狄(di)婭無足輕重地死掉等(deng)等(deng)。在(zai)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)上,也過(guo)(guo)多地不(bu)(bu)符合(he)李爾(er)王(wang)(wang)(wang)時(shi)代,像(xiang)中(zhong)世紀似的(de)(de)(de)(de)。托爾(er)斯泰(tai)(tai)曾詳細批判(pan)過(guo)(guo)此(ci)(ci)劇(ju)(ju)(論莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)和戲劇(ju)(ju))。但不(bu)(bu)可否認,這出(chu)戲劇(ju)(ju)在(zai)此(ci)(ci)后的(de)(de)(de)(de)幾(ji)百年中(zhong),一(yi)直廣受(shou)好(hao)評,除了托爾(er)斯泰(tai)(tai),幾(ji)乎(hu)沒有著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)對(dui)其提出(chu)過(guo)(guo)批評。客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)說,托爾(er)斯泰(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)評價(jia)并非沒有道理,不(bu)(bu)過(guo)(guo)考(kao)慮到莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代,莎(sha)氏對(dui)此(ci)(ci)劇(ju)(ju)本的(de)(de)(de)(de)改(gai)編也有其現(xian)實意義(yi),或(huo)許莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)是(shi)想通過(guo)(guo)此(ci)(ci)劇(ju)(ju)來(lai)反(fan)應當時(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些社會現(xian)象吧(ba)。
該(gai)作品(pin)有(you)兩條線(xian)索(suo),第一(yi)條線(xian)索(suo)是(shi)(shi)(shi)圍繞(rao)(rao)李(li)爾(er)王及三個(ge)女兒(er)進行;第二(er)條線(xian)索(suo)圍繞(rao)(rao)葛羅斯(si)(si)(si)特(te)伯爵(jue)及兩個(ge)兒(er)子進行。李(li)爾(er)和葛羅斯(si)(si)(si)特(te)都是(shi)(shi)(shi)先(xian)(xian)(xian)昏后(hou)明,先(xian)(xian)(xian)惡(e)(e)(e)(e)后(hou)善(shan)(shan),先(xian)(xian)(xian)富后(hou)貧,先(xian)(xian)(xian)福后(hou)苦(ku);而(er)(er)李(li)爾(er)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)女兒(er)和葛羅斯(si)(si)(si)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)兒(er)子都真假有(you)別,善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)(e)顯見,或(huo)前(qian)后(hou)不(bu)(bu)一(yi),或(huo)始終如(ru)一(yi)。當名存(cun)實亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)爾(er)王不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)李(li)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,當伯爵(jue)不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)凄慘難民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,他(ta)們(men)自(zi)己(ji)才恢復(fu)了(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來面目,恢復(fu)了(le)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知,也就(jiu)在(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候才能看出他(ta)們(men)周(zhou)圍人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來面目,看出周(zhou)圍人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原形。 李(li)爾(er)王自(zi)禍其(qi)身又(you)禍及他(ta)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教訓(xun)有(you)兩點:其(qi)一(yi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)該(gai)不(bu)(bu)留余地(di)傾(qing)其(qi)所(suo)有(you)而(er)(er)只(zhi)剩(sheng)兩手空權;其(qi)二(er)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)該(gai)昏然不(bu)(bu)分善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)(e)地(di)寄托殘生。老葛羅斯(si)(si)(si)特(te)伯爵(jue)不(bu)(bu)事暴政、棄暗投明以示忠貞不(bu)(bu)二(er),不(bu)(bu)折節操,因(yin)(yin)(yin)此(ci)慘遭挖眼酷刑,飽(bao)受(shou)流(liu)放自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)泊(bo)顛(dian)沛,甚(shen)至求(qiu)死不(bu)(bu)得(de)(de)求(qiu)生無望;他(ta)雖認識到(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕信(xin)之(zhi)罪,終因(yin)(yin)(yin)得(de)(de)知被迫害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子仍在(zai)人(ren)(ren)(ren)世(shi)(shi)并陪伴(ban)保(bao)護著困苦(ku)無援的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)己(ji),又(you)得(de)(de)到(dao)了(le)真相后(hou),由于(yu)(yu)承受(shou)不(bu)(bu)了(le)悲(bei)喜(xi)交集之(zhi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重荷而(er)(er)逝。這似(si)乎(hu)(hu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)咎之(zhi)因(yin)(yin)(yin)所(suo)致,但似(si)乎(hu)(hu)也屬善(shan)(shan)無善(shan)(shan)終之(zhi)例。這與李(li)爾(er)王不(bu)(bu)察(cha)善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)(e)不(bu)(bu)分真假而(er)(er)導致無處安身,浪(lang)跡荒野,與乞丐(gai)為伍,最后(hou)在(zai)悔恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺痛中(zhong),在(zai)精(jing)神與肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨中(zhong),在(zai)失(shi)去(qu)所(suo)愛而(er)(er)無法承受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)中(zhong)結束(shu)他(ta)八十歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命相比,二(er)者(zhe)都令人(ren)(ren)(ren)同(tong)情(qing),促人(ren)(ren)(ren)思(si)索(suo),可(ke)見官(guan)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邪惡(e)(e)(e)(e),可(ke)知人(ren)(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)險惡(e)(e)(e)(e)了(le)。 世(shi)(shi)事無常(chang)至于(yu)(yu)使悲(bei)喜(xi)在(zai)瞬間(jian)交替,而(er)(er)命運無常(chang)至于(yu)(yu)使乞丐(gai)與國王一(yi)夜之(zhi)間(jian)換位。恩將仇報(bao),認敵為友(you),美(mei)貌黑心(xin),丑相熱腸,魔性(xing)假語,佛性(xing)真言,這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智愚(yu)善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)(e),這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)生物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱肉強食,這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相生相克。 蒼(cang)蒼(cang)者(zhe)天(tian),茫茫者(zhe)地(di),輪回之(zhi)中(zhong),皆循真理。善(shan)(shan)報(bao)者(zhe)惡(e)(e)(e)(e)盡(jin),惡(e)(e)(e)(e)報(bao)者(zhe)善(shan)(shan)哉(zai)。今世(shi)(shi)前(qian)因(yin)(yin)(yin),后(hou)世(shi)(shi)今果。得(de)(de)等于(yu)(yu)失(shi),善(shan)(shan)同(tong)于(yu)(yu)惡(e)(e)(e)(e)。迷于(yu)(yu)五行中(zhong),醒(xing)于(yu)(yu)三界外(wai)。蒼(cang)蒼(cang)者(zhe)生,茫茫者(zhe)命,存(cun)亡誰握(wo),貴賤(jian)何別,人(ren)(ren)(ren)物(wu)非(fei)異!
經典臺詞
我(wo)沒有(you)(you)路,所(suo)以不(bu)需要(yao)(yao)眼睛;當我(wo)能夠看見的(de)(de)時(shi)候,我(wo)也會失足顛仆,我(wo)們(men)往往因為有(you)(you)所(suo)自恃而失之于大意,反不(bu)如缺陷卻能對我(wo)們(men)有(you)(you)益。要(yao)(yao)一個驕(jiao)傲(ao)的(de)(de)人看清他自己的(de)(de)嘴臉,只有(you)(you)用別人的(de)(de)驕(jiao)傲(ao)給他做鏡子;倘(tang)若向他卑(bei)躬屈(qu)膝,不(bu)過添長(chang)了他的(de)(de)氣焰(yan),徒然自取其辱。 ——《李爾王》 你震撼(han)一切的(de)(de)霹靂啊(a),把這生殖繁茂的(de)(de)地球擊平(ping)了吧,不(bu)要(yao)(yao)讓一顆忘恩負義(yi)的(de)(de)人類的(de)(de)種(zhong)子留(liu)在世上!
我沒有(you)犯罪,我是(shi)一(yi)個含冤負(fu)屈的人!
雷電啊,盡管(guan)轟(hong)著吧!那些道貌岸然的逆倫禽獸,那些用(yong)正直的外表掩蓋著殺(sha)人陰謀的大奸巨惡(e),快快顯露你們(men)的原(yuan)形吧!
不(bu)要以為讓這(zhe)樣的(de)狂(kuang)風暴雨侵襲我的(de)肌(ji)膚是一件了不(bu)起的(de)苦事.要是一個人身染重病(bing),就不(bu)會感覺(jue)到小小的(de)痛楚(chu)。
窮(qiong)苦的老(lao)百姓們,你(ni)們無(wu)衣無(wu)食,上無(wu)片瓦遮身,下(xia)無(wu)立錐之地,在這(zhe)樣的暴(bao)風(feng)雨里怎么活下(xia)去呢(ni)?啊(a)!我(wo)(wo)一向太沒想(xiang)到這(zhe)種事情了(le),我(wo)(wo)應該(gai)受(shou)到這(zhe)種懲罰(fa)!
襤褸(lv)的(de)衣(yi)衫遮不(bu)住小(xiao)小(xiao)的(de)過失,披(pi)上錦袍裘服便可以隱(yin)匿(ni)一(yi)(yi)切;罪惡鍍(du)了金高高地坐在寶座,公道(dao)正義的(de)槍刺也會迎之而斷(duan)......安享繁華(hua)的(de)人(ren)們啊,睜(zheng)開(kai)你們的(de)眼睛來,體會一(yi)(yi)下窮人(ren)所受的(de)苦,替這些不(bu)辛的(de)人(ren)們想一(yi)(yi)想吧!你們全(quan)是無心肝的(de)人(ren)!
盛裝(zhuang)艷飾并不能使你溫暖!
為(wei)什(shen)么一(yi)匹馬(ma),一(yi)只耗(hao)子都有他們的(de)生命,你卻沒有一(yi)絲呼吸?你是(shi)永不回來的(de)了,永不,永不!
作者簡介
莎士比亞
威廉.莎(sha)士比亞(1564-1616)英(ying)(ying)國文藝復(fu)興時期(qi)(qi)偉大(da)的(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)家(jia)(jia)和詩(shi)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)的(de)代(dai)(dai)表作(zuo)有四(si)大(da)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju):《哈(ha)姆雷特》(英(ying)(ying):Hamlet)、《奧(ao)賽羅》(英(ying)(ying):Othello)、《李(li)爾王》(英(ying)(ying):King Lear)、《麥(mai)克白》(英(ying)(ying):Macbeth)。著名(ming)的(de)四(si)大(da)喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju):《仲(zhong)夏夜(ye)(ye)之夢》、《威尼斯(si)商(shang)人(ren)(ren)》、《第十二(er)(er)夜(ye)(ye)》、《皆大(da)歡喜》(《As you like it》)。歷史(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju):《亨(heng)利四(si)世》、《亨(heng)利五世》、《理查三世》。正劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)、悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju):《羅密歐(ou)與朱麗葉》,悲(bei)喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(傳奇(qi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju))《暴風雨》、《辛白林》《冬(dong)天的(de)故事》《佩(pei)里克勒斯(si)》。還寫(xie)過154首(shou)十四(si)行詩(shi),二(er)(er)首(shou)長詩(shi)。本(ben)·瓊森(sen)稱他(ta)(ta)(ta)為“時代(dai)(dai)的(de)靈(ling)魂”,馬(ma)克思稱他(ta)(ta)(ta)和古希(xi)臘的(de)埃(ai)斯(si)庫羅斯(si)為“人(ren)(ren)類最偉大(da)的(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)天才(cai)”。雖(sui)然莎(sha)士比亞只用英(ying)(ying)文寫(xie)作(zuo),但他(ta)(ta)(ta)卻是(shi)世界著名(ming)作(zuo)家(jia)(jia)。他(ta)(ta)(ta)的(de)大(da)部(bu)分(fen)作(zuo)品都已被(bei)譯成多(duo)種(zhong)文字,其劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)也(ye)在許(xu)多(duo)國家(jia)(jia)上演(yan)。儒(ru)略歷1616年4月23日(公歷1616年5月3日)病逝(shi),出(chu)(chu)(chu)生日期(qi)(qi)與逝(shi)世日期(qi)(qi)恰好相同。(莎(sha)士比亞生于(yu)1564年,但其精確(que)的(de)出(chu)(chu)(chu)生日期(qi)(qi)已不(bu)可考。他(ta)(ta)(ta)死于(yu)1616年4月23日。由于(yu)他(ta)(ta)(ta)受洗(xi)禮的(de)日子(zi)是(shi)4月26日,因此后來的(de)史(shi)學(xue)家(jia)(jia)竟把他(ta)(ta)(ta)的(de)生日同他(ta)(ta)(ta)逝(shi)世的(de)日子(zi)混同起來,認定他(ta)(ta)(ta)的(de)生日也(ye)是(shi)4月23日,于(yu)是(shi)形成一(yi)種(zhong)巧合。)莎(sha)士比亞和意大(da)利著名(ming)數學(xue)家(jia)(jia)、物理學(xue)家(jia)(jia)、天文學(xue)家(jia)(jia)和哲(zhe)學(xue)家(jia)(jia)、近代(dai)(dai)實(shi)驗(yan)科學(xue)的(de)先驅者伽利略同一(yi)年出(chu)(chu)(chu)生。被(bei)人(ren)(ren)們尊稱為“莎(sha)翁”。
莎士(shi)比(bi)亞(ya)(ya)(ya)在所有(you)的(de)(de)(de)(de)文學人(ren)物(wu)中首屈一(yi)指,這(zhe)看(kan)來是(shi)無容置(zhi)辯的(de)(de)(de)(de)。相(xiang)對來說,很少有(you)人(ren)談喬叟、維吉爾、甚至(zhi)(zhi)荷馬的(de)(de)(de)(de)作品(pin),但是(shi)要上演一(yi)部莎士(shi)比(bi)亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)戲劇,肯定會有(you)很多(duo)觀(guan)眾(zhong)。莎士(shi)比(bi)亞(ya)(ya)(ya)創(chuang)造(zao)詞匯(hui)的(de)(de)(de)(de)天(tian)賦是(shi)無與倫比(bi)的(de)(de)(de)(de),他(ta)的(de)(de)(de)(de)話常被引用──甚至(zhi)(zhi)包括從(cong)未看(kan)過或讀(du)過他(ta)的(de)(de)(de)(de)戲劇的(de)(de)(de)(de)人(ren)。況(kuang)且他(ta)的(de)(de)(de)(de)名氣也(ye)并非(fei)曇花一(yi)現。近四百年(nian)來他(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)一(yi)直(zhi)給讀(du)者和評論家帶來了許多(duo)歡樂。由(you)于莎士(shi)比(bi)亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)已經接受住了時間的(de)(de)(de)(de)考驗,因此在將來的(de)(de)(de)(de)許許多(duo)多(duo)世紀里(li)也(ye)將會受到普(pu)遍(bian)歡迎(ying),這(zhe)一(yi)推測(ce)看(kan)來不(bu)無道理(li)。
在評價莎士比(bi)亞的(de)(de)影(ying)響時,我們應該這樣(yang)考慮,如果(guo)沒有(you)他,就(jiu)根本不會有(you)他的(de)(de)作品(pin)。
據(ju)統計,莎士比亞用(yong)(yong)(yong)詞(ci)高達兩萬個(ge)以上(shang)。它廣泛采用(yong)(yong)(yong)民間語(yu)(yu)(yu)言(如民謠、俚語(yu)(yu)(yu)、古諺語(yu)(yu)(yu)和滑稽幽默的(de)(de)(de)散(san)文(wen)等),注意吸收外來(lai)詞(ci)匯,還大量(liang)運用(yong)(yong)(yong)比喻(yu)(yu)、隱(yin)喻(yu)(yu)、雙關語(yu)(yu)(yu),可謂(wei)集(ji)當時英語(yu)(yu)(yu)之大成。莎劇中許多(duo)(duo)語(yu)(yu)(yu)句已成為現(xian)代英語(yu)(yu)(yu)中的(de)(de)(de)成語(yu)(yu)(yu)、典故和格言。相對而言,他早(zao)期的(de)(de)(de)劇作(zuo)喜歡用(yong)(yong)(yong)華麗鏗鏘(qiang)的(de)(de)(de)詞(ci)句;后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)成熟作(zuo)品則(ze)顯得更得心(xin)應手,既能(neng)用(yong)(yong)(yong)豐(feng)富多(duo)(duo)樣的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言貼(tie)切(qie)而生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)表現(xian)不同(tong)人物的(de)(de)(de)特色,也能(neng)用(yong)(yong)(yong)樸素自然的(de)(de)(de)詞(ci)句傳達扣人心(xin)弦的(de)(de)(de)感情和思(si)想。
雖(sui)(sui)然莎士(shi)比(bi)(bi)亞(ya)用英(ying)(ying)文寫(xie)作(zuo),但(dan)是(shi)(shi)他是(shi)(shi)一(yi)位真正聞名(ming)世界(jie)的(de)人物。雖(sui)(sui)然英(ying)(ying)語(yu)不完(wan)全是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)世界(jie)語(yu)言(yan),但(dan)是(shi)(shi)它比(bi)(bi)任何其它語(yu)言(yan)都更接(jie)近世界(jie)語(yu)言(yan)。而且莎士(shi)比(bi)(bi)亞(ya)的(de)作(zuo)品被(bei)譯成許多(duo)種(zhong)(zhong)文學,許多(duo)國(guo)家都讀他的(de)著作(zuo),上(shang)演他的(de)戲劇(ju)。
當然有些受(shou)歡(huan)迎的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)也會(hui)受(shou)到文(wen)學評論家(jia)(jia)的(de)(de)輕視,但是(shi)莎(sha)士比(bi)亞(ya)就不(bu)同了,文(wen)學學者都(dou)不(bu)遺余力(li)地贊揚他(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。世世代代的(de)(de)戲劇家(jia)(jia)都(dou)研究(jiu)他(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin),企(qi)圖獲得(de)(de)他(ta)的(de)(de)文(wen)學氣質。正是(shi)因為(wei)莎(sha)士比(bi)亞(ya)對其他(ta)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)有巨大(da)的(de)(de)影響(xiang)和不(bu)斷受(shou)到大(da)眾的(de)(de)賞識,才(cai)使他(ta)在本書中獲得(de)(de)相當高的(de)(de)名次。
某版(ban)本的莎(sha)翁戲劇(ju)集中的序(xu)言,有一段這樣(yang)的話:
他通(tong)過具(ju)有強(qiang)大藝(yi)術力量的(de)形象,從(cong)他的(de)那(nei)些(xie)典型的(de)、同時又具(ju)有鮮明個性的(de)主(zhu)人公(gong)的(de)復雜的(de)關(guan)系(xi)中(zhong),從(cong)他們的(de)行動和(he)矛盾中(zhong)去(qu)揭(jie)示出(chu)他們的(de)性格。戲劇中(zhong)放射出(chu)的(de)強(qiang)烈的(de)人文主(zhu)義思想(xiang)光芒(mang),以及卓越而大膽(dan)的(de)藝(yi)術技(ji)巧,其意義早已(yi)超出(chu)了他的(de)時代(dai)和(he)國家的(de)范(fan)圍。
對文學界造(zao)成如此大的影響,難怪(guai)他(ta)的朋友、著名的戲劇家本·瓊(qiong)森說:他(ta)不只屬(shu)于一個時(shi)代而屬(shu)于全(quan)世紀(ji)。