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內容簡介

此劇(ju)主要講(jiang)述年邁的(de)(de)(de)(de)李(li)爾(er)王(wang)想要退位，希望把國(guo)土分(fen)給他(ta)的(de)(de)(de)(de)三個(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒。在(zai)分(fen)封(feng)的(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)讓每個(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒都說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)愛戴，以她(ta)們(men)對(dui)他(ta)愛戴的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度給她(ta)們(men)分(fen)配國(guo)土。大女(nv)(nv)(nv)兒高納里爾(er)和二女(nv)(nv)(nv)兒里根竭(jie)盡全力贊美國(guo)王(wang)，只有小女(nv)(nv)(nv)兒考狄利婭(ya)因表達了(le)(le)自(zi)(zi)己樸實(shi)(shi)而(er)(er)真摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)感情被李(li)爾(er)驅(qu)逐(zhu)（經(jing)典語句為Love and be silent），但因為她(ta)的(de)(de)(de)(de)誠實(shi)(shi)得(de)到了(le)(le)法(fa)國(guo)國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de)歡心，去法(fa)國(guo)做了(le)(le)王(wang)后。在(zai)把國(guo)土分(fen)給兩個(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒之后，李(li)爾(er)王(wang)的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒經(jing)過商(shang)量(liang)以后決定讓李(li)爾(er)撤掉(diao)他(ta)當初(chu)的(de)(de)(de)(de)100個(ge)(ge)(ge)(ge)隨從(cong)，不(bu)然就不(bu)讓李(li)爾(er)住(zhu)在(zai)她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)。被兩個(ge)(ge)(ge)(ge)不(bu)孝的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒趕出家門，悲痛的(de)(de)(de)(de)李(li)爾(er)與他(ta)的(de)(de)(de)(de)隨從(cong)格(ge)羅斯特在(zai)風(feng)雨(yu)中碰到了(le)(le)可(ke)憐(lian)的(de)(de)(de)(de)湯(tang)姆，也就是(shi)格(ge)羅斯特中了(le)(le)埃(ai)德蒙詭計而(er)(er)下令驅(qu)逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)兒子埃(ai)德加。李(li)爾(er)認為這是(shi)自(zi)(zi)己誤解小女(nv)(nv)(nv)兒，理應受到兩個(ge)(ge)(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒的(de)(de)(de)(de)懲罰。

后來(lai)(lai)與(yu)格羅斯特(te)和可(ke)憐(lian)的(de)(de)(de)湯姆分開以后，就在(zai)(zai)他(ta)自(zi)怨自(zi)艾的(de)(de)(de)時候，來(lai)(lai)了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)圣(sheng)(sheng)徒(tu)安(an)慰他(ta)。李(li)爾(er)對圣(sheng)(sheng)徒(tu)說(shuo)了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)對考(kao)狄利(li)(li)婭(ya)犯下(xia)的(de)(de)(de)錯誤，并懊悔地表(biao)達了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)絕望(wang)：他(ta)覺得考(kao)狄利(li)(li)婭(ya)再不會原諒他(ta)了(le)(le)(le)。但(dan)圣(sheng)(sheng)徒(tu)卻說(shuo)，考(kao)狄利(li)(li)婭(ya)一(yi)直(zhi)愛著她的(de)(de)(de)父(fu)親。原來(lai)(lai)，這(zhe)個(ge)圣(sheng)(sheng)徒(tu)就是考(kao)狄利(li)(li)婭(ya)。她在(zai)(zai)法國得知(zhi)李(li)爾(er)的(de)(de)(de)困(kun)境之后，立刻組織了(le)(le)(le)一(yi)支軍(jun)隊，秘(mi)(mi)密在(zai)(zai)英國登陸，因為放心(xin)不下(xia)李(li)爾(er)，所以特(te)地在(zai)(zai)開戰前，來(lai)(lai)探(tan)望(wang)李(li)爾(er)。與(yu)此(ci)同時，高納里(li)爾(er)與(yu)里(li)根都(dou)愛上(shang)了(le)(le)(le)為了(le)(le)(le)得到王位陷害父(fu)親與(yu)哥(ge)哥(ge)的(de)(de)(de)埃(ai)德(de)蒙(meng)。最終，小(xiao)女兒(er)的(de)(de)(de)軍(jun)隊大(da)敗，她和李(li)爾(er)都(dou)被抓起來(lai)(lai)了(le)(le)(le)，埃(ai)德(de)蒙(meng)發布秘(mi)(mi)密處以他(ta)們絞刑的(de)(de)(de)命令(ling)，直(zhi)到他(ta)死(si)(si)前才揭露這(zhe)個(ge)密令(ling)，但(dan)已(yi)太晚，雖然李(li)爾(er)殺死(si)(si)了(le)(le)(le)想暗殺小(xiao)女兒(er)的(de)(de)(de)兇手，她還是死(si)(si)了(le)(le)(le)。埃(ai)德(de)加找到了(le)(le)(le)埃(ai)德(de)蒙(meng)并且與(yu)他(ta)決斗(dou)，最后埃(ai)德(de)加殺死(si)(si)了(le)(le)(le)埃(ai)德(de)蒙(meng)。而(er)在(zai)(zai)李(li)爾(er)抱著她去尋找大(da)伙時，高納里(li)爾(er)與(yu)里(li)根也已(yi)經死(si)(si)去。李(li)爾(er)過于悲傷，最后崩(beng)潰而(er)死(si)(si)。

人物介紹

李爾(er) 不列(lie)顛國(guo)(guo)王 、法蘭西國(guo)(guo)王 、勃艮第公(gong)爵(jue) 、肯(ken)特伯爵(jue) 、康華爾(er)公(gong)爵(jue)、奧本(ben)尼公(gong)爵(jue)

愛德(de)蒙 葛羅(luo)斯特之庶(shu)子 、奧斯華德(de) 高(gao)納里爾的(de)(de)管家(jia)、 老人 葛羅(luo)斯特的(de)(de)佃戶 、醫生(sheng)

弄人 、愛德蒙屬下一(yi)(yi)軍官(guan) 、考狄利婭(ya)一(yi)(yi)侍臣 、傳令官(guan) 、康(kang)華爾的眾仆 、高納里爾

里根 考(kao)狄(di)利婭 李爾之女 、扈從(cong)(cong)李爾之騎士、軍官、使者(zhe)、兵士及侍從(cong)(cong)、

地位簡評

《李(li)爾(er)王(wang)》也是威廉(lian)·莎士比(bi)亞四大(da)悲(bei)(bei)劇之一，敘(xu)述了(le)年(nian)事已高(gao)(gao)的李(li)爾(er)王(wang)意欲把國(guo)土(tu)(tu)分給3個女(nv)兒(er)，口蜜腹劍的大(da)女(nv)兒(er)高(gao)(gao)納里爾(er)和二女(nv)兒(er)里根贏其(qi)寵(chong)信而(er)瓜分國(guo)土(tu)(tu)，小女(nv)兒(er)考狄利(li)婭卻因(yin)不(bu)愿阿諛奉(feng)承而(er)一無所得。前來求婚的法蘭西國(guo)王(wang)慧眼(yan)識人，娶考狄利(li)婭為皇后。李(li)爾(er)王(wang)離位，大(da)女(nv)兒(er)和二女(nv)兒(er)居然不(bu)給其(qi)棲身之地(di)，當年(nian)的國(guo)王(wang)只好到荒郊野外……考狄利(li)婭率隊攻入，父女(nv)團圓。但戰事不(bu)利(li)，考狄利(li)婭被殺(sha)死，李(li)爾(er)王(wang)守著(zhu)心(xin)愛的小女(nv)兒(er)的尸體悲(bei)(bei)痛地(di)死去。

這是(shi)一(yi)出(chu)(chu)感(gan)人的(de)歷史悲喜(xi)劇(ju)(ju)，情節緊湊，動人心(xin)弦，人物(wu)的(de)行事(shi)、對(dui)話(hua)、反(fan)應也(ye)都合乎(hu)邏(luo)輯。在莎(sha)士比亞(ya)改編之(zhi)后，卻出(chu)(chu)現(xian)了很多不(bu)(bu)可思(si)議(yi)的(de)情節：如(ru)李(li)爾(er)王(wang)突然暴怒(nu)趕走女兒，又(you)莫(mo)名其妙認不(bu)(bu)出(chu)(chu)肯特，時(shi)而(er)發瘋時(shi)而(er)平靜，愛(ai)德(de)(de)蒙不(bu)(bu)可思(si)議(yi)地欺(qi)騙了愛(ai)德(de)(de)伽(jia)，一(yi)個不(bu)(bu)知(zhi)從哪里來的(de)弄人與國王(wang)作滑稽(ji)的(de)對(dui)話(hua)，考妮狄婭(ya)無足輕(qing)重地死(si)掉等等。在人物(wu)的(de)對(dui)話(hua)上，也(ye)過(guo)多地不(bu)(bu)符合李(li)爾(er)王(wang)時(shi)代，像中世紀似的(de)。托爾(er)斯泰(tai)曾詳細批判過(guo)此(ci)劇(ju)(ju)（論(lun)莎(sha)士比亞(ya)和戲劇(ju)(ju)）。但不(bu)(bu)可否認，這出(chu)(chu)戲劇(ju)(ju)在此(ci)后的(de)幾(ji)百年(nian)中，一(yi)直(zhi)廣受好評，除了托爾(er)斯泰(tai)，幾(ji)乎(hu)沒有(you)著名的(de)人物(wu)對(dui)其提(ti)出(chu)(chu)過(guo)批評。客(ke)觀的(de)說，托爾(er)斯泰(tai)的(de)評價并(bing)非(fei)沒有(you)道理，不(bu)(bu)過(guo)考慮(lv)到莎(sha)士比亞(ya)的(de)時(shi)代，莎(sha)氏對(dui)此(ci)劇(ju)(ju)本的(de)改編也(ye)有(you)其現(xian)實意義，或許莎(sha)士比亞(ya)是(shi)想通過(guo)此(ci)劇(ju)(ju)來反(fan)應當時(shi)的(de)一(yi)些(xie)社會(hui)現(xian)象吧。

該作品有(you)兩(liang)條線(xian)(xian)索(suo)，第一(yi)條線(xian)(xian)索(suo)是(shi)(shi)圍(wei)(wei)繞李(li)(li)爾(er)王(wang)及(ji)三(san)個女兒進(jin)行；第二條線(xian)(xian)索(suo)圍(wei)(wei)繞葛(ge)羅斯(si)特(te)(te)伯爵(jue)及(ji)兩(liang)個兒子(zi)進(jin)行。李(li)(li)爾(er)和葛(ge)羅斯(si)特(te)(te)都(dou)是(shi)(shi)先(xian)昏后(hou)明，先(xian)惡(e)(e)后(hou)善(shan)(shan)，先(xian)富后(hou)貧，先(xian)福后(hou)苦；而(er)(er)(er)李(li)(li)爾(er)王(wang)的(de)(de)(de)三(san)個女兒和葛(ge)羅斯(si)特(te)(te)的(de)(de)(de)兩(liang)個兒子(zi)都(dou)真(zhen)(zhen)(zhen)假(jia)有(you)別，善(shan)(shan)惡(e)(e)顯見，或前后(hou)不(bu)(bu)(bu)一(yi)，或始終如一(yi)。當(dang)名存(cun)實亡的(de)(de)(de)李(li)(li)爾(er)王(wang)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)李(li)(li)爾(er)的(de)(de)(de)時候，當(dang)伯爵(jue)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)凄(qi)慘難民的(de)(de)(de)時候，他(ta)們(men)(men)自(zi)己才(cai)恢復了人的(de)(de)(de)本(ben)來面(mian)目，恢復了人的(de)(de)(de)良知(zhi)，也(ye)就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)時候才(cai)能看出他(ta)們(men)(men)周圍(wei)(wei)人的(de)(de)(de)本(ben)來面(mian)目，看出周圍(wei)(wei)人的(de)(de)(de)原形。 李(li)(li)爾(er)王(wang)自(zi)禍其身(shen)又禍及(ji)他(ta)身(shen)的(de)(de)(de)教訓有(you)兩(liang)點：其一(yi)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)該不(bu)(bu)(bu)留余地傾(qing)其所(suo)有(you)而(er)(er)(er)只剩(sheng)兩(liang)手空權(quan)；其二是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)該昏然不(bu)(bu)(bu)分善(shan)(shan)惡(e)(e)地寄托殘生(sheng)。老(lao)葛(ge)羅斯(si)特(te)(te)伯爵(jue)不(bu)(bu)(bu)事暴(bao)政(zheng)、棄暗投明以(yi)示忠貞(zhen)不(bu)(bu)(bu)二，不(bu)(bu)(bu)折(zhe)節(jie)操，因(yin)此慘遭挖眼酷刑，飽受(shou)流(liu)放自(zi)然的(de)(de)(de)落泊顛(dian)沛，甚至(zhi)求死不(bu)(bu)(bu)得(de)求生(sheng)無望；他(ta)雖認(ren)識(shi)到(dao)(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)輕(qing)信之(zhi)罪，終因(yin)得(de)知(zhi)被迫害的(de)(de)(de)兒子(zi)仍(reng)在(zai)(zai)人世(shi)并陪(pei)伴(ban)保護著(zhu)困苦無援的(de)(de)(de)自(zi)己，又得(de)到(dao)(dao)了真(zhen)(zhen)(zhen)相(xiang)后(hou)，由(you)于承受(shou)不(bu)(bu)(bu)了悲(bei)喜(xi)交集之(zhi)情的(de)(de)(de)重荷(he)而(er)(er)(er)逝。這(zhe)(zhe)似乎(hu)是(shi)(shi)自(zi)咎之(zhi)因(yin)所(suo)致(zhi)，但似乎(hu)也(ye)屬善(shan)(shan)無善(shan)(shan)終之(zhi)例。這(zhe)(zhe)與(yu)李(li)(li)爾(er)王(wang)不(bu)(bu)(bu)察(cha)善(shan)(shan)惡(e)(e)不(bu)(bu)(bu)分真(zhen)(zhen)(zhen)假(jia)而(er)(er)(er)導致(zhi)無處安(an)身(shen)，浪跡荒野，與(yu)乞(qi)丐為伍(wu)，最后(hou)在(zai)(zai)悔恨的(de)(de)(de)刺痛(tong)中(zhong)，在(zai)(zai)精神與(yu)肉體的(de)(de)(de)折(zhe)磨中(zhong)，在(zai)(zai)失(shi)去所(suo)愛而(er)(er)(er)無法承受(shou)的(de)(de)(de)悲(bei)哀中(zhong)結束他(ta)八十歲的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)相(xiang)比，二者都(dou)令人同情，促人思索(suo)，可見官場的(de)(de)(de)邪惡(e)(e)，可知(zhi)人心的(de)(de)(de)險惡(e)(e)了。 世(shi)事無常(chang)至(zhi)于使悲(bei)喜(xi)在(zai)(zai)瞬間交替(ti)，而(er)(er)(er)命(ming)運(yun)無常(chang)至(zhi)于使乞(qi)丐與(yu)國王(wang)一(yi)夜之(zhi)間換位。恩(en)將(jiang)仇報(bao)，認(ren)敵為友，美(mei)貌黑心，丑(chou)相(xiang)熱腸，魔性(xing)假(jia)語(yu)，佛性(xing)真(zhen)(zhen)(zhen)言，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)人類(lei)的(de)(de)(de)智愚(yu)善(shan)(shan)惡(e)(e)，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)生(sheng)物(wu)的(de)(de)(de)弱肉強食，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)宇(yu)宙的(de)(de)(de)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克。 蒼蒼者天，茫(mang)茫(mang)者地，輪回之(zhi)中(zhong)，皆循真(zhen)(zhen)(zhen)理。善(shan)(shan)報(bao)者惡(e)(e)盡，惡(e)(e)報(bao)者善(shan)(shan)哉。今世(shi)前因(yin)，后(hou)世(shi)今果。得(de)等于失(shi)，善(shan)(shan)同于惡(e)(e)。迷(mi)于五行中(zhong)，醒于三(san)界外。蒼蒼者生(sheng)，茫(mang)茫(mang)者命(ming)，存(cun)亡誰握(wo)，貴賤何別，人物(wu)非異！

經典臺詞

我(wo)沒有(you)(you)路，所以不需要眼睛；當我(wo)能夠看見的(de)時候，我(wo)也(ye)會失足顛仆，我(wo)們(men)往往因為(wei)有(you)(you)所自(zi)(zi)恃而失之于大意，反不如缺陷卻(que)能對我(wo)們(men)有(you)(you)益。要一個驕(jiao)傲(ao)的(de)人看清他自(zi)(zi)己的(de)嘴臉，只有(you)(you)用別人的(de)驕(jiao)傲(ao)給他做鏡(jing)子(zi)；倘若向(xiang)他卑(bei)躬屈膝，不過添(tian)長了(le)他的(de)氣焰(yan)，徒(tu)然(ran)自(zi)(zi)取其辱。 ——《李(li)爾王》 你震(zhen)撼一切的(de)霹靂啊，把這生殖(zhi)繁茂(mao)的(de)地球擊平了(le)吧(ba)，不要讓一顆忘恩負義(yi)的(de)人類(lei)的(de)種子(zi)留在世上！

我沒有(you)犯罪，我是一個含(han)冤(yuan)負屈(qu)的人！

雷電啊，盡管轟著吧！那些(xie)道貌岸然的逆倫禽獸，那些(xie)用正直的外表掩蓋(gai)著殺人陰(yin)謀的大奸(jian)巨惡(e)，快快顯露(lu)你(ni)們(men)的原形(xing)吧！

不要以(yi)為讓這樣的(de)狂風暴雨侵(qin)襲我的(de)肌膚是一件了(le)不起的(de)苦事.要是一個人身染重病，就不會感覺(jue)到小小的(de)痛楚。

窮(qiong)苦的老百姓們，你們無(wu)衣無(wu)食，上無(wu)片(pian)瓦遮身，下無(wu)立錐之地(di),在這樣的暴風雨里怎(zen)么活(huo)下去呢?啊(a)！我(wo)一向太沒想到(dao)這種事情了(le)，我(wo)應該(gai)受到(dao)這種懲罰！

襤褸的(de)(de)衣衫遮不住(zhu)小小的(de)(de)過(guo)失，披上錦袍裘服便可以隱匿(ni)一(yi)切;罪惡鍍了金高高地坐在(zai)寶座(zuo)，公(gong)道正義的(de)(de)槍刺也會迎之(zhi)而斷......安享繁華的(de)(de)人(ren)們(men)(men)啊，睜開你(ni)們(men)(men)的(de)(de)眼睛來，體會一(yi)下窮人(ren)所受的(de)(de)苦，替(ti)這些不辛的(de)(de)人(ren)們(men)(men)想一(yi)想吧！你(ni)們(men)(men)全是無心肝的(de)(de)人(ren)！

盛裝艷飾并不能使(shi)你溫暖！

為什么一(yi)(yi)(yi)匹馬，一(yi)(yi)(yi)只耗子都有他們的(de)生命(ming)，你卻沒有一(yi)(yi)(yi)絲呼吸?你是永不(bu)回來的(de)了(le)，永不(bu)，永不(bu)！

作者簡介

莎士比亞

威廉.莎士(shi)比亞(ya)（1564-1616）英(ying)國(guo)文(wen)藝(yi)復興時期偉大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)家(jia)(jia)和詩(shi)人。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)代表作有四(si)大(da)(da)(da)悲(bei)劇(ju)：《哈姆(mu)雷特》（英(ying)：Hamlet）、《奧賽羅》（英(ying)：Othello）、《李(li)爾(er)王(wang)》（英(ying)：King Lear）、《麥克(ke)白》（英(ying)：Macbeth）。著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)大(da)(da)(da)喜劇(ju)：《仲夏夜之夢》、《威尼斯(si)(si)商(shang)人》、《第十二夜》、《皆大(da)(da)(da)歡喜》（《As you like it》）。歷史(shi)劇(ju)：《亨(heng)利(li)(li)四(si)世(shi)》、《亨(heng)利(li)(li)五世(shi)》、《理查(cha)三世(shi)》。正劇(ju)、悲(bei)劇(ju)：《羅密歐與朱麗葉》，悲(bei)喜劇(ju)（傳奇劇(ju)）《暴風雨》、《辛白林》《冬天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)故事》《佩里(li)克(ke)勒斯(si)(si)》。還寫過154首(shou)十四(si)行詩(shi)，二首(shou)長詩(shi)。本·瓊森(sen)稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)為“時代的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)”，馬克(ke)思稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)和古(gu)希臘的(de)(de)(de)(de)(de)埃斯(si)(si)庫羅斯(si)(si)為“人類最偉大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)天(tian)(tian)才”。雖然莎士(shi)比亞(ya)只用英(ying)文(wen)寫作，但(dan)他(ta)(ta)(ta)卻是世(shi)界著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)作家(jia)(jia)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)部分作品都已被譯成多(duo)種文(wen)字，其(qi)劇(ju)作也(ye)在許多(duo)國(guo)家(jia)(jia)上演。儒略歷1616年(nian)4月23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)（公歷1616年(nian)5月3日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)）病逝(shi)(shi)，出(chu)生日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)期與逝(shi)(shi)世(shi)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)期恰(qia)好(hao)相同(tong)。（莎士(shi)比亞(ya)生于(yu)1564年(nian)，但(dan)其(qi)精確的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)生日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)期已不(bu)可(ke)考。他(ta)(ta)(ta)死于(yu)1616年(nian)4月23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)。由(you)于(yu)他(ta)(ta)(ta)受洗禮的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)子(zi)是4月26日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，因此后來的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)學(xue)(xue)家(jia)(jia)竟把他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同(tong)他(ta)(ta)(ta)逝(shi)(shi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)子(zi)混同(tong)起來，認定(ding)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)也(ye)是4月23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，于(yu)是形成一種巧合。）莎士(shi)比亞(ya)和意大(da)(da)(da)利(li)(li)著(zhu)(zhu)名(ming)(ming)數學(xue)(xue)家(jia)(jia)、物理學(xue)(xue)家(jia)(jia)、天(tian)(tian)文(wen)學(xue)(xue)家(jia)(jia)和哲(zhe)學(xue)(xue)家(jia)(jia)、近代實驗科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)驅(qu)者伽(jia)利(li)(li)略同(tong)一年(nian)出(chu)生。被人們尊稱(cheng)為“莎翁”。

莎士(shi)比(bi)亞在所有的(de)(de)(de)(de)(de)文學人物中首屈一指(zhi)，這(zhe)看(kan)來(lai)是無(wu)容置辯的(de)(de)(de)(de)(de)。相(xiang)對(dui)來(lai)說，很少(shao)有人談喬叟、維吉爾、甚至荷馬的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)，但(dan)是要上(shang)演一部莎士(shi)比(bi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇，肯定會有很多(duo)(duo)觀眾(zhong)。莎士(shi)比(bi)亞創(chuang)造詞(ci)匯的(de)(de)(de)(de)(de)天賦是無(wu)與倫比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)話常被引用──甚至包括從(cong)未看(kan)過(guo)或(huo)讀(du)過(guo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇的(de)(de)(de)(de)(de)人。況(kuang)且他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)名氣也并非曇花一現。近四百年來(lai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)一直(zhi)給讀(du)者(zhe)和評論家(jia)帶來(lai)了許多(duo)(duo)歡(huan)樂。由于莎士(shi)比(bi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)已經接(jie)受(shou)住(zhu)了時間的(de)(de)(de)(de)(de)考驗，因此在將(jiang)(jiang)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)許許多(duo)(duo)多(duo)(duo)世紀里也將(jiang)(jiang)會受(shou)到普(pu)遍歡(huan)迎，這(zhe)一推測看(kan)來(lai)不無(wu)道理。

在評價莎士比(bi)亞的(de)影響時(shi)，我(wo)們應該這樣考慮，如果(guo)沒(mei)有他(ta)，就根本(ben)不會有他(ta)的(de)作品。

據(ju)統計，莎士比亞(ya)用(yong)詞(ci)(ci)(ci)高達(da)兩(liang)萬(wan)個(ge)以上。它廣泛采用(yong)民(min)間語言（如民(min)謠、俚語、古諺語和(he)滑稽(ji)幽(you)默的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文等），注(zhu)意(yi)吸收(shou)外來(lai)詞(ci)(ci)(ci)匯，還大(da)量運用(yong)比喻、隱喻、雙關語，可謂集當時(shi)英語之大(da)成(cheng)。莎劇中(zhong)許(xu)多語句(ju)已(yi)成(cheng)為現代英語中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)語、典故和(he)格言。相對而言，他早期的(de)(de)(de)(de)(de)劇作(zuo)喜(xi)歡用(yong)華麗鏗鏘的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)句(ju)；后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟作(zuo)品(pin)則顯得(de)更(geng)得(de)心(xin)應手(shou)，既(ji)能用(yong)豐富多樣的(de)(de)(de)(de)(de)語言貼(tie)切而生動的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現不同人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)特色，也能用(yong)樸素自然的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)句(ju)傳達(da)扣人(ren)心(xin)弦的(de)(de)(de)(de)(de)感情和(he)思想(xiang)。

雖然(ran)莎(sha)士(shi)比亞(ya)用(yong)英(ying)文(wen)寫作，但是(shi)他是(shi)一位真正聞名世界(jie)的(de)人物。雖然(ran)英(ying)語不完全是(shi)一種世界(jie)語言(yan)，但是(shi)它比任何其它語言(yan)都更接近世界(jie)語言(yan)。而且莎(sha)士(shi)比亞(ya)的(de)作品被譯成許多(duo)種文(wen)學，許多(duo)國(guo)家都讀他的(de)著作，上演他的(de)戲劇。

當然(ran)有些(xie)受(shou)歡迎的(de)(de)作(zuo)家的(de)(de)作(zuo)品(pin)也會受(shou)到(dao)文(wen)(wen)(wen)學(xue)評論(lun)家的(de)(de)輕視，但是莎(sha)(sha)士比(bi)亞就(jiu)不同了，文(wen)(wen)(wen)學(xue)學(xue)者(zhe)都不遺余力地(di)贊揚(yang)他(ta)的(de)(de)作(zuo)品(pin)。世世代(dai)代(dai)的(de)(de)戲劇(ju)家都研究(jiu)他(ta)的(de)(de)作(zuo)品(pin)，企圖獲得(de)他(ta)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)氣質。正是因為(wei)莎(sha)(sha)士比(bi)亞對其他(ta)作(zuo)家有巨大(da)的(de)(de)影響和不斷(duan)受(shou)到(dao)大(da)眾的(de)(de)賞識，才使他(ta)在本書中獲得(de)相當高的(de)(de)名次(ci)。

某版本的(de)莎翁(weng)戲劇集中(zhong)的(de)序言，有一(yi)段這(zhe)樣的(de)話：

他(ta)通(tong)過具(ju)有(you)強(qiang)大(da)藝術(shu)力量的(de)(de)形象，從他(ta)的(de)(de)那些典型的(de)(de)、同時又(you)具(ju)有(you)鮮明(ming)個(ge)性的(de)(de)主人公的(de)(de)復雜的(de)(de)關系中(zhong)，從他(ta)們的(de)(de)行動和(he)(he)矛盾(dun)中(zhong)去(qu)揭示出他(ta)們的(de)(de)性格。戲劇中(zhong)放射出的(de)(de)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)人文主義(yi)思想光芒，以及卓(zhuo)越而大(da)膽(dan)的(de)(de)藝術(shu)技(ji)巧，其意義(yi)早已超出了他(ta)的(de)(de)時代和(he)(he)國(guo)家的(de)(de)范圍。

對文(wen)學(xue)界造成如此(ci)大的(de)(de)影響，難怪他的(de)(de)朋友、著名的(de)(de)戲劇(ju)家本·瓊森說：他不只屬于一(yi)個時(shi)代而(er)屬于全世紀。