內容簡介
此劇主(zhu)要講述年(nian)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)爾(er)王(wang)想要退位,希(xi)望(wang)把(ba)國(guo)(guo)土分給(gei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)(ge)(ge)女(nv)兒(er)。在(zai)(zai)分封的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他(ta)(ta)(ta)讓每個(ge)(ge)(ge)女(nv)兒(er)都說說對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛戴,以(yi)她(ta)(ta)們(men)對他(ta)(ta)(ta)愛戴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度給(gei)她(ta)(ta)們(men)分配國(guo)(guo)土。大女(nv)兒(er)高納(na)里爾(er)和二女(nv)兒(er)里根竭盡全力贊美國(guo)(guo)王(wang),只有小女(nv)兒(er)考狄利婭因(yin)表達了(le)(le)自(zi)己樸實(shi)(shi)而真摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情被李(li)(li)爾(er)驅(qu)逐(經(jing)典語句為(wei)Love and be silent),但因(yin)為(wei)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠實(shi)(shi)得到了(le)(le)法國(guo)(guo)國(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡心,去(qu)法國(guo)(guo)做了(le)(le)王(wang)后(hou)。在(zai)(zai)把(ba)國(guo)(guo)土分給(gei)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)女(nv)兒(er)之后(hou),李(li)(li)爾(er)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)女(nv)兒(er)經(jing)過商量以(yi)后(hou)決(jue)定(ding)讓李(li)(li)爾(er)撤掉他(ta)(ta)(ta)當(dang)初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)100個(ge)(ge)(ge)隨從(cong),不(bu)然就不(bu)讓李(li)(li)爾(er)住在(zai)(zai)她(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷。被兩(liang)個(ge)(ge)(ge)不(bu)孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)趕出家門,悲(bei)痛(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)爾(er)與他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隨從(cong)格(ge)羅斯特(te)在(zai)(zai)風雨(yu)中(zhong)碰到了(le)(le)可憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯姆(mu),也就是格(ge)羅斯特(te)中(zhong)了(le)(le)埃德蒙詭計而下(xia)令(ling)驅(qu)逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)埃德加。李(li)(li)爾(er)認(ren)為(wei)這是自(zi)己誤解小女(nv)兒(er),理應(ying)受到兩(liang)個(ge)(ge)(ge)女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。
后(hou)來(lai)與(yu)格(ge)羅斯特和可憐(lian)的(de)(de)(de)湯(tang)姆分開以后(hou),就在他(ta)自(zi)怨自(zi)艾的(de)(de)(de)時候,來(lai)了(le)一(yi)個圣(sheng)徒(tu)安慰他(ta)。李(li)爾(er)(er)對圣(sheng)徒(tu)說(shuo)了(le)自(zi)己(ji)對考(kao)狄利婭(ya)犯(fan)下的(de)(de)(de)錯(cuo)誤,并懊悔地(di)表達了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)絕望:他(ta)覺得考(kao)狄利婭(ya)再不(bu)(bu)會(hui)原(yuan)諒他(ta)了(le)。但圣(sheng)徒(tu)卻(que)說(shuo),考(kao)狄利婭(ya)一(yi)直愛著她(ta)的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)。原(yuan)來(lai),這個圣(sheng)徒(tu)就是(shi)考(kao)狄利婭(ya)。她(ta)在法國(guo)得知李(li)爾(er)(er)的(de)(de)(de)困境(jing)之后(hou),立刻組織了(le)一(yi)支軍隊(dui),秘密(mi)在英國(guo)登陸,因(yin)為放心不(bu)(bu)下李(li)爾(er)(er),所以特地(di)在開戰前(qian),來(lai)探望李(li)爾(er)(er)。與(yu)此同時,高納(na)(na)里(li)爾(er)(er)與(yu)里(li)根都(dou)愛上了(le)為了(le)得到(dao)王位(wei)陷害(hai)父(fu)親(qin)與(yu)哥哥的(de)(de)(de)埃(ai)德蒙(meng)。最(zui)終,小女(nv)兒的(de)(de)(de)軍隊(dui)大敗,她(ta)和李(li)爾(er)(er)都(dou)被抓起來(lai)了(le),埃(ai)德蒙(meng)發布秘密(mi)處以他(ta)們絞(jiao)刑的(de)(de)(de)命(ming)令(ling),直到(dao)他(ta)死前(qian)才揭露這個密(mi)令(ling),但已(yi)太晚,雖然李(li)爾(er)(er)殺死了(le)想暗殺小女(nv)兒的(de)(de)(de)兇手,她(ta)還是(shi)死了(le)。埃(ai)德加找到(dao)了(le)埃(ai)德蒙(meng)并且與(yu)他(ta)決斗,最(zui)后(hou)埃(ai)德加殺死了(le)埃(ai)德蒙(meng)。而(er)在李(li)爾(er)(er)抱著她(ta)去尋找大伙時,高納(na)(na)里(li)爾(er)(er)與(yu)里(li)根也已(yi)經死去。李(li)爾(er)(er)過(guo)于悲傷,最(zui)后(hou)崩潰而(er)死。
人物介紹
李爾 不列顛國(guo)王 、法蘭西國(guo)王 、勃艮(gen)第公(gong)爵(jue) 、肯特伯(bo)爵(jue) 、康華爾公(gong)爵(jue)、奧本尼公(gong)爵(jue)
愛德(de)蒙 葛羅斯特之(zhi)庶子 、奧斯華德(de) 高納里爾的(de)管家、 老人 葛羅斯特的(de)佃戶(hu) 、醫生(sheng)
弄人 、愛德蒙屬下(xia)一軍官 、考狄利婭(ya)一侍(shi)臣(chen) 、傳令官 、康華爾的眾(zhong)仆 、高納里爾
里根(gen) 考(kao)狄利婭(ya) 李爾(er)之女 、扈從李爾(er)之騎(qi)士、軍官、使者、兵(bing)士及侍從、
地位簡評
《李(li)(li)爾(er)王(wang)(wang)(wang)》也是威廉·莎士比亞四大悲(bei)劇之一(yi),敘述(shu)了年事已高的(de)李(li)(li)爾(er)王(wang)(wang)(wang)意欲(yu)把國(guo)土(tu)分給3個女兒(er)(er),口蜜腹(fu)劍的(de)大女兒(er)(er)高納里爾(er)和(he)二女兒(er)(er)里根贏其(qi)寵信(xin)而(er)瓜分國(guo)土(tu),小女兒(er)(er)考狄利(li)婭(ya)卻(que)因不愿阿諛奉承而(er)一(yi)無所得。前(qian)來求婚的(de)法蘭(lan)西(xi)國(guo)王(wang)(wang)(wang)慧眼識人,娶考狄利(li)婭(ya)為皇后。李(li)(li)爾(er)王(wang)(wang)(wang)離位,大女兒(er)(er)和(he)二女兒(er)(er)居然不給其(qi)棲身之地,當年的(de)國(guo)王(wang)(wang)(wang)只(zhi)好到荒郊(jiao)野(ye)外(wai)……考狄利(li)婭(ya)率(lv)隊攻入,父女團圓。但戰(zhan)事不利(li),考狄利(li)婭(ya)被殺死,李(li)(li)爾(er)王(wang)(wang)(wang)守著心愛的(de)小女兒(er)(er)的(de)尸體悲(bei)痛(tong)地死去。
這(zhe)是(shi)一(yi)出感人(ren)的歷(li)史悲喜劇(ju),情節(jie)緊湊,動(dong)人(ren)心弦(xian),人(ren)物的行事、對話(hua)(hua)、反應也(ye)(ye)都合乎邏輯。在(zai)(zai)莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)改編之(zhi)后,卻出現(xian)了(le)很多不(bu)(bu)(bu)可(ke)思議的情節(jie):如李爾(er)王突然暴怒趕走女兒,又莫名其妙認不(bu)(bu)(bu)出肯特,時(shi)(shi)而(er)發瘋時(shi)(shi)而(er)平(ping)靜,愛(ai)(ai)德蒙不(bu)(bu)(bu)可(ke)思議地欺(qi)騙(pian)了(le)愛(ai)(ai)德伽(jia),一(yi)個不(bu)(bu)(bu)知從(cong)哪里來的弄人(ren)與國王作(zuo)滑稽的對話(hua)(hua),考妮狄婭無足輕重(zhong)地死(si)掉等等。在(zai)(zai)人(ren)物的對話(hua)(hua)上,也(ye)(ye)過(guo)多地不(bu)(bu)(bu)符合李爾(er)王時(shi)(shi)代,像中(zhong)世紀(ji)似(si)的。托爾(er)斯泰曾(ceng)詳細(xi)批(pi)判過(guo)此(ci)劇(ju)(論(lun)莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)和戲劇(ju))。但不(bu)(bu)(bu)可(ke)否認,這(zhe)出戲劇(ju)在(zai)(zai)此(ci)后的幾(ji)百年中(zhong),一(yi)直廣受好評(ping),除(chu)了(le)托爾(er)斯泰,幾(ji)乎沒有著名的人(ren)物對其提出過(guo)批(pi)評(ping)。客觀的說,托爾(er)斯泰的評(ping)價并非(fei)沒有道(dao)理,不(bu)(bu)(bu)過(guo)考慮到莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)的時(shi)(shi)代,莎(sha)氏對此(ci)劇(ju)本的改編也(ye)(ye)有其現(xian)實意義,或許(xu)莎(sha)士比(bi)(bi)亞(ya)是(shi)想(xiang)通過(guo)此(ci)劇(ju)來反應當時(shi)(shi)的一(yi)些社(she)會現(xian)象吧。
該(gai)作品有(you)兩條(tiao)線索,第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)線索是(shi)圍繞李(li)(li)(li)爾王(wang)(wang)及(ji)三個(ge)女(nv)兒(er)(er)(er)進(jin)(jin)行;第(di)(di)二條(tiao)線索圍繞葛(ge)(ge)羅斯(si)特伯(bo)爵(jue)及(ji)兩個(ge)兒(er)(er)(er)子進(jin)(jin)行。李(li)(li)(li)爾和葛(ge)(ge)羅斯(si)特都(dou)是(shi)先昏(hun)后(hou)(hou)明,先惡(e)(e)(e)后(hou)(hou)善(shan)(shan),先富后(hou)(hou)貧,先福后(hou)(hou)苦;而(er)李(li)(li)(li)爾王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)女(nv)兒(er)(er)(er)和葛(ge)(ge)羅斯(si)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)兒(er)(er)(er)子都(dou)真(zhen)假有(you)別,善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)顯見,或前(qian)后(hou)(hou)不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi),或始(shi)終如一(yi)(yi)(yi)。當名存(cun)實亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)爾王(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)過是(shi)李(li)(li)(li)爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,當伯(bo)爵(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)過是(shi)凄慘難(nan)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他(ta)們自(zi)己才恢復(fu)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來面(mian)(mian)目,恢復(fu)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知(zhi)(zhi),也就(jiu)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候才能看(kan)(kan)出他(ta)們周圍人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來面(mian)(mian)目,看(kan)(kan)出周圍人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原形(xing)。 李(li)(li)(li)爾王(wang)(wang)自(zi)禍其(qi)身(shen)又禍及(ji)他(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教訓有(you)兩點:其(qi)一(yi)(yi)(yi)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)該(gai)不(bu)(bu)(bu)(bu)留(liu)余地(di)傾其(qi)所(suo)(suo)有(you)而(er)只剩兩手(shou)空(kong)權;其(qi)二是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)該(gai)昏(hun)然不(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)地(di)寄托殘生(sheng)(sheng)。老葛(ge)(ge)羅斯(si)特伯(bo)爵(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)事(shi)暴政、棄暗(an)投明以示忠貞不(bu)(bu)(bu)(bu)二,不(bu)(bu)(bu)(bu)折節操,因(yin)此慘遭挖(wa)眼酷(ku)刑,飽(bao)受(shou)流放自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)落泊顛沛,甚至(zhi)求(qiu)死不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)求(qiu)生(sheng)(sheng)無(wu)(wu)望;他(ta)雖認識(shi)到(dao)(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕信之(zhi)(zhi)(zhi)罪,終因(yin)得(de)知(zhi)(zhi)被迫害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)子仍在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)并陪(pei)伴保護著困(kun)苦無(wu)(wu)援的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)己,又得(de)到(dao)(dao)了(le)(le)真(zhen)相(xiang)后(hou)(hou),由于(yu)承受(shou)不(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)(le)悲(bei)喜交(jiao)集(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)荷而(er)逝。這(zhe)似乎是(shi)自(zi)咎之(zhi)(zhi)(zhi)因(yin)所(suo)(suo)致(zhi),但似乎也屬善(shan)(shan)無(wu)(wu)善(shan)(shan)終之(zhi)(zhi)(zhi)例(li)。這(zhe)與(yu)(yu)李(li)(li)(li)爾王(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)察(cha)善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)不(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)真(zhen)假而(er)導致(zhi)無(wu)(wu)處(chu)安身(shen),浪跡荒野,與(yu)(yu)乞(qi)丐為伍,最(zui)后(hou)(hou)在(zai)(zai)(zai)悔恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺痛中(zhong)(zhong)(zhong),在(zai)(zai)(zai)精神(shen)與(yu)(yu)肉體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨中(zhong)(zhong)(zhong),在(zai)(zai)(zai)失去所(suo)(suo)愛(ai)而(er)無(wu)(wu)法承受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀中(zhong)(zhong)(zhong)結束(shu)他(ta)八(ba)十歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命相(xiang)比,二者(zhe)都(dou)令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)同(tong)情,促人(ren)(ren)(ren)(ren)思索,可見官(guan)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邪惡(e)(e)(e),可知(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)險惡(e)(e)(e)了(le)(le)。 世(shi)事(shi)無(wu)(wu)常(chang)至(zhi)于(yu)使悲(bei)喜在(zai)(zai)(zai)瞬間交(jiao)替,而(er)命運(yun)無(wu)(wu)常(chang)至(zhi)于(yu)使乞(qi)丐與(yu)(yu)國(guo)王(wang)(wang)一(yi)(yi)(yi)夜之(zhi)(zhi)(zhi)間換位。恩將仇報,認敵為友(you),美貌黑心,丑相(xiang)熱腸,魔性假語,佛性真(zhen)言,這(zhe)就(jiu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智愚善(shan)(shan)惡(e)(e)(e),這(zhe)就(jiu)是(shi)生(sheng)(sheng)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)肉強食,這(zhe)就(jiu)是(shi)宇宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)生(sheng)(sheng)相(xiang)克(ke)。 蒼(cang)蒼(cang)者(zhe)天,茫茫者(zhe)地(di),輪回之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),皆(jie)循真(zhen)理。善(shan)(shan)報者(zhe)惡(e)(e)(e)盡,惡(e)(e)(e)報者(zhe)善(shan)(shan)哉。今世(shi)前(qian)因(yin),后(hou)(hou)世(shi)今果(guo)。得(de)等于(yu)失,善(shan)(shan)同(tong)于(yu)惡(e)(e)(e)。迷于(yu)五行中(zhong)(zhong)(zhong),醒于(yu)三界外。蒼(cang)蒼(cang)者(zhe)生(sheng)(sheng),茫茫者(zhe)命,存(cun)亡誰握(wo),貴賤何別,人(ren)(ren)(ren)(ren)物非異!
經典臺詞
我(wo)沒有路,所(suo)以不(bu)需(xu)要(yao)(yao)眼睛;當我(wo)能夠看見的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,我(wo)也會失(shi)足顛仆,我(wo)們(men)往(wang)往(wang)因(yin)為有所(suo)自(zi)恃而失(shi)之于(yu)大意,反不(bu)如缺陷卻能對我(wo)們(men)有益(yi)。要(yao)(yao)一(yi)個驕傲的(de)(de)(de)(de)人(ren)看清他自(zi)己的(de)(de)(de)(de)嘴(zui)臉,只有用別人(ren)的(de)(de)(de)(de)驕傲給他做鏡(jing)子;倘若向他卑(bei)躬屈(qu)膝(xi),不(bu)過添長了他的(de)(de)(de)(de)氣焰,徒然自(zi)取其(qi)辱。 ——《李爾(er)王》 你震(zhen)撼一(yi)切的(de)(de)(de)(de)霹靂啊,把這生(sheng)殖(zhi)繁茂(mao)的(de)(de)(de)(de)地球擊平了吧,不(bu)要(yao)(yao)讓(rang)一(yi)顆忘(wang)恩負義(yi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)種(zhong)子留(liu)在世(shi)上!
我(wo)沒有犯罪,我(wo)是一(yi)個含冤負屈的人!
雷(lei)電啊,盡管轟著吧!那些(xie)道貌岸然(ran)的逆倫禽獸(shou),那些(xie)用正直的外表(biao)掩(yan)蓋(gai)著殺人陰謀的大奸巨惡,快快顯(xian)露你們的原形(xing)吧!
不(bu)要(yao)以為讓這樣的狂(kuang)風暴雨侵襲我的肌膚(fu)是一(yi)件了不(bu)起的苦事.要(yao)是一(yi)個人身(shen)染重(zhong)病,就不(bu)會感覺到(dao)小小的痛楚。
窮(qiong)苦的(de)老百(bai)姓們(men),你們(men)無(wu)(wu)(wu)衣(yi)無(wu)(wu)(wu)食,上無(wu)(wu)(wu)片瓦遮身,下無(wu)(wu)(wu)立錐之地,在這樣的(de)暴(bao)風(feng)雨里怎么活下去呢?啊(a)!我(wo)(wo)一向太(tai)沒想到這種事情了(le),我(wo)(wo)應該受到這種懲罰!
襤褸的(de)(de)(de)(de)衣(yi)衫遮不住小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)過失,披上(shang)錦袍裘服便(bian)可以隱匿一切;罪(zui)惡鍍了金(jin)高高地坐在寶座(zuo),公道正義(yi)的(de)(de)(de)(de)槍(qiang)刺也會(hui)(hui)迎(ying)之而斷......安享繁華的(de)(de)(de)(de)人(ren)們啊(a),睜開(kai)你(ni)們的(de)(de)(de)(de)眼睛來,體(ti)會(hui)(hui)一下窮人(ren)所受的(de)(de)(de)(de)苦,替這些(xie)不辛的(de)(de)(de)(de)人(ren)們想(xiang)一想(xiang)吧!你(ni)們全是(shi)無心肝的(de)(de)(de)(de)人(ren)!
盛(sheng)裝艷飾(shi)并(bing)不能使(shi)你(ni)溫(wen)暖(nuan)!
為什么一(yi)匹馬,一(yi)只耗子都有(you)他們的生命,你卻(que)沒有(you)一(yi)絲呼吸?你是永(yong)不(bu)回來的了,永(yong)不(bu),永(yong)不(bu)!
作者簡介
莎士比亞
威(wei)廉(lian).莎士(shi)比(bi)亞(ya)(1564-1616)英(ying)(ying)國文(wen)藝復興時(shi)期偉(wei)大(da)(da)的戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)家和(he)(he)(he)詩(shi)人。他(ta)(ta)(ta)的代表作(zuo)(zuo)有(you)四大(da)(da)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju):《哈姆雷特》(英(ying)(ying):Hamlet)、《奧賽羅(luo)(luo)》(英(ying)(ying):Othello)、《李(li)爾(er)王(wang)》(英(ying)(ying):King Lear)、《麥克白》(英(ying)(ying):Macbeth)。著名的四大(da)(da)喜(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju):《仲夏夜之夢》、《威(wei)尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大(da)(da)歡喜(xi)(xi)》(《As you like it》)。歷(li)史劇(ju)(ju)(ju):《亨(heng)利四世(shi)》、《亨(heng)利五世(shi)》、《理(li)查三世(shi)》。正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)、悲(bei)劇(ju)(ju)(ju):《羅(luo)(luo)密歐與朱麗(li)葉》,悲(bei)喜(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(傳奇(qi)劇(ju)(ju)(ju))《暴風雨》、《辛白林》《冬(dong)天(tian)的故事》《佩里克勒斯》。還寫過154首(shou)十四行詩(shi),二首(shou)長詩(shi)。本·瓊(qiong)森(sen)稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)為“時(shi)代的靈(ling)魂”,馬(ma)克思稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)和(he)(he)(he)古(gu)希(xi)臘的埃(ai)斯庫羅(luo)(luo)斯為“人類最偉(wei)大(da)(da)的戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)天(tian)才”。雖然莎士(shi)比(bi)亞(ya)只用英(ying)(ying)文(wen)寫作(zuo)(zuo),但(dan)他(ta)(ta)(ta)卻(que)是(shi)世(shi)界著名作(zuo)(zuo)家。他(ta)(ta)(ta)的大(da)(da)部(bu)分作(zuo)(zuo)品都已被(bei)譯成(cheng)多種文(wen)字,其劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)也(ye)在許多國家上演。儒略歷(li)1616年(nian)4月(yue)23日(ri)(ri)(ri)(公歷(li)1616年(nian)5月(yue)3日(ri)(ri)(ri))病逝,出(chu)生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)期與逝世(shi)日(ri)(ri)(ri)期恰好(hao)相(xiang)同。(莎士(shi)比(bi)亞(ya)生(sheng)(sheng)于(yu)1564年(nian),但(dan)其精確的出(chu)生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)期已不可考。他(ta)(ta)(ta)死于(yu)1616年(nian)4月(yue)23日(ri)(ri)(ri)。由于(yu)他(ta)(ta)(ta)受洗(xi)禮(li)的日(ri)(ri)(ri)子是(shi)4月(yue)26日(ri)(ri)(ri),因此后(hou)來(lai)的史學家竟把(ba)他(ta)(ta)(ta)的生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)同他(ta)(ta)(ta)逝世(shi)的日(ri)(ri)(ri)子混同起來(lai),認定他(ta)(ta)(ta)的生(sheng)(sheng)日(ri)(ri)(ri)也(ye)是(shi)4月(yue)23日(ri)(ri)(ri),于(yu)是(shi)形(xing)成(cheng)一(yi)種巧合。)莎士(shi)比(bi)亞(ya)和(he)(he)(he)意大(da)(da)利著名數學家、物理(li)學家、天(tian)文(wen)學家和(he)(he)(he)哲學家、近代實驗科(ke)學的先(xian)驅者伽利略同一(yi)年(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)。被(bei)人們(men)尊稱(cheng)為“莎翁”。
莎士比亞(ya)在所有的(de)(de)(de)(de)文學人物(wu)中首屈(qu)一(yi)指(zhi),這看(kan)來(lai)(lai)是無(wu)容置辯的(de)(de)(de)(de)。相對來(lai)(lai)說,很少有人談喬叟、維吉爾、甚至荷馬的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin),但是要上演一(yi)部莎士比亞(ya)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇,肯定會(hui)有很多觀(guan)眾(zhong)。莎士比亞(ya)創造(zao)詞匯的(de)(de)(de)(de)天賦是無(wu)與倫比的(de)(de)(de)(de),他(ta)的(de)(de)(de)(de)話常(chang)被(bei)引用(yong)──甚至包(bao)括(kuo)從未看(kan)過(guo)或(huo)讀過(guo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇的(de)(de)(de)(de)人。況(kuang)且(qie)他(ta)的(de)(de)(de)(de)名氣也并非曇花一(yi)現(xian)。近(jin)四百年來(lai)(lai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)一(yi)直給讀者和評論(lun)家(jia)帶來(lai)(lai)了許(xu)多歡樂。由(you)于(yu)莎士比亞(ya)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)已經接(jie)受(shou)住(zhu)了時間的(de)(de)(de)(de)考(kao)驗(yan),因(yin)此在將來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)許(xu)許(xu)多多世(shi)紀里(li)也將會(hui)受(shou)到普(pu)遍歡迎,這一(yi)推(tui)測看(kan)來(lai)(lai)不無(wu)道理。
在評價莎士比亞的(de)影響時,我們應該(gai)這樣考慮,如果沒有(you)他,就根本不會有(you)他的(de)作品。
據統計,莎(sha)士比亞用(yong)(yong)詞(ci)(ci)高(gao)達兩萬個以上。它廣(guang)泛采用(yong)(yong)民間(jian)語(yu)言(如(ru)民謠、俚(li)語(yu)、古諺(yan)語(yu)和(he)滑稽幽默的(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)等(deng)),注意吸收外來詞(ci)(ci)匯,還大(da)量運用(yong)(yong)比喻、隱喻、雙(shuang)關語(yu),可謂集當時英(ying)語(yu)之大(da)成(cheng)。莎(sha)劇中許多語(yu)句(ju)已成(cheng)為現代英(ying)語(yu)中的(de)(de)(de)(de)成(cheng)語(yu)、典故和(he)格言。相對而言,他早期的(de)(de)(de)(de)劇作喜歡(huan)用(yong)(yong)華麗鏗(keng)鏘的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)句(ju);后來的(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟作品則顯得更(geng)得心(xin)應(ying)手,既能用(yong)(yong)豐富多樣的(de)(de)(de)(de)語(yu)言貼切而生動的(de)(de)(de)(de)表現不同(tong)人物的(de)(de)(de)(de)特色,也能用(yong)(yong)樸素自然(ran)的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)句(ju)傳達扣人心(xin)弦的(de)(de)(de)(de)感(gan)情和(he)思想。
雖(sui)(sui)然莎(sha)士比(bi)亞(ya)用英(ying)文寫作(zuo),但(dan)是他是一位真正聞名世(shi)界的(de)人物。雖(sui)(sui)然英(ying)語不完全是一種世(shi)界語言(yan),但(dan)是它比(bi)任何其它語言(yan)都更接近(jin)世(shi)界語言(yan)。而(er)且(qie)莎(sha)士比(bi)亞(ya)的(de)作(zuo)品被譯成許多種文學(xue),許多國家都讀他的(de)著作(zuo),上演(yan)他的(de)戲劇(ju)。
當然有些受歡迎的(de)(de)(de)作家的(de)(de)(de)作品也會受到(dao)文學(xue)評論家的(de)(de)(de)輕(qing)視,但是(shi)莎(sha)士比亞就不同了,文學(xue)學(xue)者都不遺余力(li)地贊揚他的(de)(de)(de)作品。世世代代的(de)(de)(de)戲劇家都研究(jiu)他的(de)(de)(de)作品,企圖獲(huo)得(de)他的(de)(de)(de)文學(xue)氣質。正(zheng)是(shi)因為莎(sha)士比亞對其(qi)他作家有巨大的(de)(de)(de)影響和(he)不斷受到(dao)大眾的(de)(de)(de)賞識,才使他在本書中(zhong)獲(huo)得(de)相當高的(de)(de)(de)名次。
某(mou)版本(ben)的(de)(de)莎翁(weng)戲(xi)劇集中的(de)(de)序言,有(you)一段這樣的(de)(de)話:
他通過(guo)具有(you)強大藝術力(li)量的(de)形象,從(cong)(cong)他的(de)那些(xie)典型(xing)的(de)、同(tong)時又具有(you)鮮(xian)明個性的(de)主人(ren)(ren)公的(de)復雜的(de)關系中,從(cong)(cong)他們的(de)行動(dong)和(he)矛(mao)盾中去揭示出(chu)(chu)(chu)他們的(de)性格(ge)。戲(xi)劇中放射出(chu)(chu)(chu)的(de)強烈的(de)人(ren)(ren)文主義思想光芒,以及卓越(yue)而大膽的(de)藝術技巧,其意義早已超出(chu)(chu)(chu)了他的(de)時代和(he)國家的(de)范(fan)圍。
對文學界(jie)造成如(ru)此(ci)大的(de)(de)影響,難(nan)怪他的(de)(de)朋(peng)友、著名(ming)的(de)(de)戲劇家本·瓊(qiong)森說:他不只(zhi)屬于一個時代而屬于全世紀(ji)。