內容簡介
《世界文學名(ming)著典藏(全譯本(ben)):荒涼山莊(上(shang)下(xia))》內容簡介:小說的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)線索(suo)圍(wei)繞大(da)法(fa)(fa)(fa)(fa)官法(fa)(fa)(fa)(fa)庭審(shen)理(li)“加迪(di)斯(si)控告加迪(di)斯(si)”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)神秘(mi)(mi)財產訴(su)訟(song)案展(zhan)開。加迪(di)斯(si)家(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)先人(ren)(ren)(ren)(ren)發了一(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)橫(heng)財,去世前留下(xia)了遺囑,但遺囑稀奇(qi)古怪,沒人(ren)(ren)(ren)(ren)可以(yi)讀(du)懂(dong)。后代們為了爭奪(duo)遺產,消耗了青春,獻出了滿腔熱(re)情,但最(zui)(zui)終只能心灰(hui)意(yi)冷,甚至(zhi)郁郁而終。大(da)法(fa)(fa)(fa)(fa)官法(fa)(fa)(fa)(fa)庭對這(zhe)(zhe)個(ge)案件的(de)(de)(de)(de)審(shen)理(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)拖再拖,一(yi)(yi)(yi)(yi)晃幾(ji)十年過去了,訴(su)訟(song)費用(yong)耗完了所(suo)(suo)有(you)財產,整個(ge)案件也就不了了之(zhi)。很(hen)多人(ren)(ren)(ren)(ren)成(cheng)了僵(jiang)化死板的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律條(tiao)文和(he)(he)墨守成(cheng)規的(de)(de)(de)(de)國家(jia)機器的(de)(de)(de)(de)犧牲品(pin)。作品(pin)充分暴露了英國司法(fa)(fa)(fa)(fa)制度的(de)(de)(de)(de)腐朽和(he)(he)無能、律師們的(de)(de)(de)(de)貪心本(ben)性(xing)和(he)(he)齷齪行徑。小說的(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)線索(suo)圍(wei)繞伊斯(si)特(te)·薩(sa)摩森小姐及其生母德羅(luo)克(ke)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)秘(mi)(mi)密(mi)展(zhan)開。伊斯(si)特(te)是德羅(luo)克(ke)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)在婚前與霍頓(dun)船長偷情所(suo)(suo)生的(de)(de)(de)(de)私生女(nv)。德羅(luo)克(ke)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)為情夫(fu)(fu)和(he)(he)孩子早(zao)已不在人(ren)(ren)(ren)(ren)世,自己(ji)的(de)(de)(de)(de)秘(mi)(mi)密(mi)永遠(yuan)不會被(bei)揭(jie)穿。但狡猾邪惡的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭律師圖經霍恩偶(ou)然發現(xian)了這(zhe)(zhe)個(ge)秘(mi)(mi)密(mi),對德羅(luo)克(ke)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)步(bu)步(bu)緊逼,后者選(xuan)擇了離(li)家(jia)出走,最(zui)(zui)后死在了昔日情夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)墓前。而夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)私生女(nv)在監護(hu)人(ren)(ren)(ren)(ren)約(yue)翰·加迪(di)斯(si)的(de)(de)(de)(de)庇(bi)護(hu)和(he)(he)幫(bang)助下(xia),過上(shang)了幸(xing)福美(mei)滿的(de)(de)(de)(de)生活。
目錄
第一章 大(da)法官法庭(ting)
第二章 上流社(she)會
第三(san)章 人生之旅
第四章 望遠鏡(jing)慈善
第五章 清晨(chen)的奇遇
第(di)六章(zhang) 家一樣的溫暖
第七章 幽靈路
第八章 掩(yan)蓋罪狀
第九章 種種跡(ji)象
第十章 法(fa)律文書(shu)抄寫員
第(di)十一章 我(wo)們親愛的兄弟
第十二章 在戒(jie)備中
第(di)十三章 伊(yi)斯特的(de)自述(shu)
第十四章 風度
第(di)十五章 鐘樓大院
第十六(liu)章 湯姆獨院
······
人物介紹
艾瑟·薩(sa)默森(Esther Summerson) — 小(xiao)說的主人公。她(ta)原是(shi)一(yi)名孤兒,后來受約(yue)翰·詹狄士先生監護。她(ta)的身(shen)世之謎是(shi)小(xiao)說中的主要線索(suo)之一(yi)。
理查·康斯坦(Richard Carstone) — 詹(zhan)(zhan)狄(di)士告詹(zhan)(zhan)狄(di)士(Jarndyce v Jarndyce)訴訟案法庭的受(shou)監護人。個性天真,受(shou)到詹(zhan)(zhan)狄(di)士案的蠱惑,一(yi)心(xin)想贏(ying)得官(guan)司(si)。小說最后(hou)案件耗(hao)盡了所有的資產還是毫無結果(guo),理查心(xin)力(li)交(jiao)瘁而亡。
艾達·克萊(lai)爾(Ada Clare) — 詹(zhan)狄士告(gao)詹(zhan)狄士(Jarndyce v Jarndyce)訴訟(song)案(an)法庭(ting)的另一名(ming)受(shou)監護人。愛上表兄康斯(si)坦(Richard Carstone)的好女(nv)孩,他們最后秘密結婚。
約翰(han)·詹狄士(John Jarndyce) — 詹狄士案的當事人(ren)之(zhi)一(yi),荒涼山莊的男(nan)主人(ren),艾瑟、理查、艾達三人(ren)的監護人(ren)。是一(yi)個好(hao)人(ren),后來(lai)愛上了艾瑟并向(xiang)她求婚,艾瑟出于感恩接受了。最后因(yin)為愛著(zhu)愛瑟而成全了她和(he)醫生。
Harold Skimpole — 常來(lai)荒涼山莊的(de)訪客。厚顏的(de)利用詹狄(di)士的(de)善心。
萊(lai)斯特(te)·戴德洛(luo)爵士(Sir Leicester Dedlock) — 一位頑固守舊的(de)爵士,Chesney Wold的(de)主(zhu)人(ren)。
戴德洛夫(fu)人(Honoria, Lady Dedlock) — 比(bi)丈夫(fu)年輕很(hen)多(duo)的貴族夫(fu)人。隨著小說(shuo)情節的發(fa)展,她(ta)的神秘過去才(cai)漸漸浮現。
Tulkinghorn先生(sheng) — 戴德洛(luo)家(jia)族(zu)的律師,精(jing)明狡詐。獲知戴德洛(luo)夫人的過(guo)去后(hou)試圖勒(le)索她。后(hou)來被人謀殺。
尼(ni)莫(Nemo) — 法律抄寫員。小說早期即死亡的(de)神秘人物。他的(de)真正身份是(shi)一(yi)名退伍軍(jun)官,也(ye)是(shi)埃斯特的(de)生父。
Flite小(xiao)姐(jie) — 古怪的老處(chu)女。詹狄士案的當事人之一(yi)。
Guppy先(xian)生 — 律(lv)師(shi)行的職員,他迷戀上艾(ai)瑟,曾(ceng)兩(liang)次向她求(qiu)婚被拒。
Bucket先生 — 偵探。負(fu)責調查Tulkinghorn謀殺案。
George先(xian)生 — 退伍老兵。教授劍(jian)術和射擊為生。因涉(she)嫌謀殺Tulkinghorn被捕。
Caddy Jellyby — 艾瑟(se)的一(yi)個朋友。
Krook — 一個落(luo)魄商人。后因人體(ti)自(zi)燃而(er)死(si)。
Jo — 一個街頭流(liu)浪兒。后(hou)來病(bing)(bing)死(si)了,艾瑟因為照顧他(ta)也受傳(chuan)染,幾乎病(bing)(bing)死(si)。
Allan Woodcourt — 醫生。與艾瑟(se)相愛。
史(shi)默維特(te)爺爺(Grandfather Smallweed) — 惡毒(du)的高利貸者(zhe)。
點評鑒賞
《荒涼山(shan)莊》,在(zai)有(you)些提到此書(shu)的(de)(de)(de)評(ping)論(lun)文(wen)章里,也(ye)被(bei)人譯為《蕭齋(zhai)》。它卷帙極大,乃是(shi)狄(di)更斯(si)最(zui)長的(de)(de)(de)作品(pin)之一。就整體而言,它是(shi)個把(ba)驚(jing)悚(song)的(de)(de)(de)傳奇包裹在(zai)道德和人性關懷密(mi)網里的(de)(de)(de)故事,讓人們(men)看到邪惡(e)的(de)(de)(de)操控(kong)支配(pei),報復心態等力量與(yu)(yu)向(xiang)上升華的(de)(de)(de)純真(zhen),善良相(xiang)(xiang)互爭戰(zhan),最(zui)后是(shi)善良獲勝。而從細部(bu)來(lai)說(shuo)(shuo),這部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)則有(you)更多意旨了(le):它談論(lun)愛情,壓迫,不切實(shi)際的(de)(de)(de)幻想,一個時(shi)代的(de)(de)(de)結(jie)構與(yu)(yu)價(jia)值改變,體制的(de)(de)(de)不公不義(yi)。它是(shi)一部(bu)萬(wan)花筒式的(de)(de)(de)眾生相(xiang)(xiang)。它有(you)關廢墟的(de)(de)(de)敘述,替艾(ai)略特的(de)(de)(de)《荒原》做(zuo)了(le)最(zui)好的(de)(de)(de)準備。它對法庭和律師這種行業的(de)(de)(de)揭(jie)發,不但啟示了(le)《城(cheng)堡》與(yu)(yu)《審判(pan)》,也(ye)讓「體制之惡(e)」的(de)(de)(de)問題(ti)浮(fu)上水(shui)面。甚至于它那種抽(chou)絲剝繭,讓真(zhen)相(xiang)(xiang)顯(xian)露(lu)的(de)(de)(de)筆法,也(ye)影(ying)響后來(lai)通俗偵探驚(jing)悚(song)小(xiao)說(shuo)(shuo)至巨。當然,這部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)也(ye)是(shi)狄(di)更斯(si)「城(cheng)市三部(bu)曲」里的(de)(de)(de)最(zui)重(zhong)要(yao)作品(pin)。
《荒涼(liang)山莊》最(zui)核心的(de)(de)(de)部分,說的(de)(de)(de)是英國古老的(de)(de)(de)「大法官(guan)庭」(Chancery),它是司法體制顢(man)頇、邪惡、無能的(de)(de)(de)象征。狄(di)更斯早(zao)年曾(ceng)在(zai)律(lv)師(shi)事務所(suo)當(dang)過見習生,對法律(lv)體系(xi)的(de)(de)(de)虛(xu)假(jia)不(bu)義(yi),律(lv)師(shi)假(jia)借公(gong)義(yi)之名而行訛詐、欺瞞(man)之事早(zao)有(you)了親身的(de)(de)(de)體驗(yan),并在(zai)他(ta)以(yi)(yi)前(qian)的(de)(de)(de)作品里陸續提(ti)及,但在(zai)這部作品里則(ze)做了全面的(de)(de)(de)揭露(lu)。因(yin)此(ci),我們(men)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)說,《荒涼(liang)山莊》乃是第一本「法律(lv)小說」。
小說一開始(shi),狄更斯(si)就細(xi)細(xi)描述倫敦的(de)霧,那(nei)是一種沁(qin)入人心深處的(de)黑暗,是一種披(pi)天蓋地的(de)氛(fen)圍(wei),而霧即是司(si)法的(de)象(xiang)征(zheng)。
在(zai)(zai)小說里(li),英(ying)國的(de)(de)「大法官(guan)庭」受理(li)了一(yi)樁遺產訴(su)訟官(guan)司,法官(guan)和律師們圍(wei)繞著這(zhe)(zhe)個(ge)案子,像(xiang)兀鷹般的(de)(de)用詭辯(bian)、拖延等各式(shi)各樣(yang)的(de)(de)方式(shi),分享著這(zhe)(zhe)個(ge)案子的(de)(de)利益,最后糾纏數十年,期(qi)待從這(zhe)(zhe)個(ge)案子得到遺產利益的(de)(de),死(si)的(de)(de)死(si),瘋的(de)(de)瘋,案子在(zai)(zai)耗盡(jin)了遺產后,才自動「永(yong)遠結束」。
而(er)除了這(zhe)起遺(yi)產官司外,它還駢生(sheng)出了另一(yi)(yi)(yi)條軸線,那就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)戴(dai)洛(luo)克男(nan)(nan)爵(jue)(jue)(jue)(Leicester Dedlock)的妻子,早年(nian)曾(ceng)經失足,與一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)上尉(wei)軍(jun)人(ren)(ren)生(sheng)下私(si)生(sheng)女艾瑟(se)?薩莫森(Esther Summerson)。艾瑟(se)純真善良,后來和一(yi)(yi)(yi)對表(biao)兄妹(mei)被(bei)(bei)與該遺(yi)產案(an)有關的「荒涼山莊」主人(ren)(ren)約(yue)翰?詹(zhan)狄士(John Jarndyce)收為「被(bei)(bei)監護人(ren)(ren)」。在一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)偶(ou)然機會里,男(nan)(nan)爵(jue)(jue)(jue)夫人(ren)(ren)的私(si)生(sheng)子丑聞(wen)被(bei)(bei)那一(yi)(yi)(yi)群律師(shi)兀鷹得(de)知,於是(shi)刨根(gen)究柢的扒(ba)糞遂告(gao)開始。他(ta)們(men)并不只是(shi)為了邪惡的好奇,而(er)是(shi)要藉此來對男(nan)(nan)爵(jue)(jue)(jue)夫婦威脅圖(tu)利(li)。在整個(ge)(ge)過(guo)程里,他(ta)們(men)無(wu)所不為,包括整死了無(wu)辜的流浪少(shao)年(nian),藉著挑撥分化(hua)而(er)剝奪(duo)著許多人(ren)(ren)際關系(xi),最(zui)后是(shi)其中的一(yi)(yi)(yi)名(ming)律師(shi)被(bei)(bei)他(ta)所利(li)用的人(ren)(ren)殺害,男(nan)(nan)爵(jue)(jue)(jue)夫人(ren)(ren)離家出走(zou),死於風雪中,而(er)那起遺(yi)產官司也因訴訟標(biao)的被(bei)(bei)完全耗(hao)光而(er)自動(dong)結案(an)。
《荒涼山莊》里(li)有關司(si)法和律(lv)師為惡(e)的(de)(de)這個部(bu)份,狄(di)更斯(si)(si)其實已展現(xian)出無比的(de)(de)透視(shi)力(li)。在這里(li)他看到了(le)司(si)法權力(li)在自我不(bu)斷生產后(hou),已自動的(de)(de)成了(le)一匹邪(xie)(xie)惡(e)的(de)(de)怪獸。它肆無忌憚的(de)(de)吞噬著一切(qie)與(yu)它有關的(de)(de)人與(yu)事。那是一種體制(zhi)化(hua)之后(hou)的(de)(de)暴力(li)與(yu)邪(xie)(xie)惡(e)之源。它已非(fei)關個人的(de)(de)是否善良,而成了(le)一個自動化(hua)的(de)(de)機制(zhi)。狄(di)更斯(si)(si)對惡(e)律(lv)師的(de)(de)那些精準描述,以(yi)及由此而延伸出來的(de)(de)「體制(zhi)性邪(xie)(xie)惡(e)」,單(dan)單(dan)這個部(bu)份,就足以(yi)讓這部(bu)作品不(bu)容或(huo)忘。
而(er)(er)做為人(ren)道寫實主(zhu)義高峰的(de)(de)(de)(de)狄(di)更斯(si)(si),當然不會(hui)只(zhi)停留在這(zhe)種(zhong)消(xiao)極的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次上。在這(zhe)部小說里(li),像「荒涼山莊(zhuang)」男主(zhu)人(ren)約(yue)翰?詹狄(di)士,私生女(nv)艾(ai)瑟,以及(ji)另一(yi)美(mei)麗善良的(de)(de)(de)(de)被監護人(ren)艾(ai)達?克萊爾(Ada Clare)都是(shi)純真,無機心(xin)的(de)(de)(de)(de)正面人(ren)物,他(ta)(她)們不把人(ren)際(ji)關系(xi)視為一(yi)種(zhong)可以剝削利用的(de)(de)(de)(de)資產,因而(er)(er)心(xin)存善念。這(zhe)是(shi)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)光(guang)明之(zhi)源,穿透了(le)(le)那茫(mang)茫(mang)黑(hei)霧,成了(le)(le)救(jiu)贖人(ren)性的(de)(de)(de)(de)起(qi)點。而(er)(er)這(zhe)種(zhong)在黑(hei)暗里(li)仍(reng)能看到光(guang)的(de)(de)(de)(de)呈現方式,也正是(shi)狄(di)更斯(si)(si)作品的(de)(de)(de)(de)特性。
因此,《荒涼山莊》乃(nai)是一(yi)部非常好(hao)看(kan)的真正經(jing)典(dian)之作。
在(zai)小說敘(xu)事上,它(ta)開創(chuang)出了一種「雙重敘(xu)述」的(de)(de)表(biao)現手法。小說在(zai)主乾部(bu)份是第三人稱的(de)(de)全知敘(xu)述,而另一部(bu)分則由主角之一的(de)(de)私生(sheng)女艾瑟以(yi)自敘(xu)方式來表(biao)現,它(ta)銜接完(wan)整,相(xiang)互呼應(ying),從(cong)早期理論家(jia)切斯特頓(G.K. Chesterton)到晚近(jin)的(de)(de)哈(ha)洛(luo)?卜倫(lun)(Harold Bloom)都推崇(chong)這(zhe)是一種高難(nan)度、高表(biao)現的(de)(de)突破。
而(er)(er)在故事(shi)細節上,英國現代警察偵探制度始於(wu)一八四二年,比這(zhe)本(ben)(ben)小(xiao)(xiao)說早了(le)十年,因而(er)(er)對世事(shi)知之甚(shen)深的(de)(de)(de)狄更斯,遂將現代偵探推(tui)理(li)的(de)(de)(de)邏(luo)輯用來做(zuo)為呈現真相的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng),這(zhe)使得(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)懸疑性大增,只有(you)讀到(dao)終卷,才(cai)有(you)恍然之感。這(zhe)種把世界視為一個神秘(mi)文本(ben)(ben)而(er)(er)加以細讀的(de)(de)(de)推(tui)理(li)方式(shi),也(ye)使得(de)閱讀本(ben)(ben)身增加了(le)許(xu)多悲喜交集的(de)(de)(de)氣氛(fen)。這(zhe)也(ye)是近(jin)代文本(ben)(ben)理(li)論(lun)喜歡(huan)把這(zhe)部小(xiao)(xiao)說當(dang)做(zuo)一個范(fan)例的(de)(de)(de)原因。
至(zhi)于最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),當然仍在(zai)於(wu)這(zhe)部作品(pin)在(zai)宏觀角度上(shang)(shang)對(dui)(dui)價(jia)值與社會(hui)變(bian)遷上(shang)(shang)所做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細部觀察和(he)愿景呈現了(le)(le)。它除了(le)(le)指出司法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體制性邪惡和(he)所造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體制性壓(ya)迫外;對(dui)(dui)維多利亞(ya)時代那(nei)些頹廢沒(mei)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)(gui)族階級(ji),以及仰(yang)賴(lai)貴(gui)(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)食階級(ji),都做出了(le)(le)罕(han)有其(qi)匹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細膩描寫,狄(di)更斯文筆之美之準,縱使優秀詩(shi)人亦(yi)不一(yi)定可望其(qi)項背(bei)。而(er)更獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),乃是小說里對(dui)(dui)倫(lun)敦(dun)貧民(min)窟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)「廢墟書寫」,乃是一(yi)種首創,道德與人際關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敗壞,社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫,使得它成(cheng)了(le)(le)黑(hei)霧中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗中心,予人無比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚懼之感。但(dan)也就在(zai)看到貴(gui)(gui)族沒(mei)落,城市敗壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,狄(di)更斯也看到了(le)(le)資本(ben)工業文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新合(he)理性,這(zhe)種新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)理性,加上(shang)(shang)書中念茲(zi)在(zai)茲(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良(liang)純(chun)(chun)真(zhen),遂成(cheng)了(le)(le)拯救(jiu)沉(chen)淪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)點。當然更別說小說里有關純(chun)(chun)真(zhen)之愛(ai),舍己為人之愛(ai)等有關高(gao)尚價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呈現了(le)(le)。
《荒涼山(shan)莊(zhuang)》精(jing)采好(hao)看,它擁有小說一(yi)切(qie)最(zui)好(hao)的(de)(de)元素,無論價值視(shi)野,小說情(qing)節,以及細部的(de)(de)文采,都讓人雖(sui)然捧著這部超(chao)過(guo)六十(shi)萬(wan)字的(de)(de)巨著,但卻毫無沉重(zhong)(zhong)之(zhi)感。也正因此,當我們讀(du)與談狄更斯的(de)(de)時(shi)候,不(bu)要避重(zhong)(zhong)就(jiu)輕的(de)(de)疏忽掉(diao)《荒涼山(shan)莊(zhuang)》了!
成就與影響
數評(ping)論家(jia)如蕭伯納、卻(que)斯(si)(si)特頓、康拉德(de)、崔爾琳、吉辛(George Gissing) 等人皆認為(wei)這部(bu)小(xiao)說(shuo)是“創下(xia)小(xiao)說(shuo)寫作高峰(feng)”,也(ye)是第一本“法(fa)律(lv)小(xiao)說(shuo)”。卻(que)斯(si)(si)特頓認為(wei)本書是狄(di)更(geng)斯(si)(si)最好的小(xiao)說(shuo)(Bleak House' is not certainly Dickens's best book; but perhaps it is his best novel.)
很多評論家都注意到這本(ben)小說獨樹(shu)一幟的(de)敘事結構:故(gu)事由全知的(de)第三人(ren)稱敘事人(ren)和第一人(ren)稱的(de)艾瑟(se)交替講述(shu),前者用進行時態、迅速切換場(chang)景,后者用過去時態、講述(shu)艾瑟(se)本(ben)人(ren)的(de)視角。兩條線(xian)索(suo)交錯(cuo)進行。
艾(ai)瑟的(de)部分對于研究維多利亞時(shi)代女(nv)性的(de)理想形象頗(po)有借鑒意義(yi)。故事(shi)完全是(shi)圍繞艾(ai)瑟進(jin)行的(de)。她(ta)在(zai)導語(yu)中言語(yu)謙遜,而(er)后來的(de)敘事(shi)中顯得冷(leng)靜犀利、甚(shen)至偶爾語(yu)帶譏刺(ci)。
關于小說中(zhong)涉及的人(ren)(ren)體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)(ran),在當時即引起George Henry Lewes的批評(ping),認為(wei)庸俗(su)而迷信。而狄更斯(si)本人(ren)(ren)對人(ren)(ren)體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)(ran)深信不疑(yi),他在荒涼山莊的前言中(zhong)寫(xie)道(dao):“除非人(ren)(ren)體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)(ran)的證據(ju)都自(zi)(zi)燃(ran)(ran)掉了,否則我不會放棄這個觀點。”(I shall not abandon the facts until there shall have been a considerable Spontaneous Combustion of the testimony on which human occurrences are usually received.)
卡夫卡的《城(cheng)堡》受到這(zhe)本(ben)小(xiao)說(shuo)極(ji)大(da)的影響,而從(cong)小(xiao)說(shuo)史(shi)的角(jiao)度來看,許(xu)多后來的類型與寫作方式(shi),也都從(cong)這(zhe)里(li)發生。
作者簡介
狄(di)更斯(1812—1870),繼莎士比亞之后對于世(shi)界文學影響最大的作(zuo)家之一。19世(shi)紀英(ying)(ying)國(guo)批判現實(shi)主(zhu)義小(xiao)(xiao)說家。狄(di)更斯特別(bie)注意描寫生活(huo)在(zai)英(ying)(ying)國(guo)社會(hui)底(di)層的“小(xiao)(xiao)人物”的生活(huo)遭遇,深刻(ke)地反(fan)映了(le)當時英(ying)(ying)國(guo)復雜的社會(hui)現實(shi),為英(ying)(ying)國(guo)批判現實(shi)主(zhu)義文學的開拓和發展做(zuo)出了(le)卓越的貢獻。其高超的、富有節奏感的敘事方式,生動記(ji)錄社會(hui)現實(shi)(英(ying)(ying)國(guo)維多利亞時代(dai))的能力(li)以及作(zuo)品中積極倡導(dao)的人道主(zhu)義精神,都是(shi)狄(di)更斯的標志(zhi)性特色。代(dai)表作(zuo)包(bao)括《匹克(ke)威克(ke)外傳(chuan)》(1837)、《霧都孤兒(er)》(又名《奧列弗·特維斯特》1838)、《老古(gu)玩店》(1841)、《馬(ma)丁·瞿述(shu)偉》(1844)、《大衛·科波(bo)菲爾》(1850)、《艱難時世(shi)》(1854)、《雙(shuang)城記(ji)》(1859)、《遠大前程(cheng)》(1861)等。