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內容簡介

英國資產階級革(ge)命后不久，資產階級和新貴族建(jian)立了君主立憲(xian)政治體。革(ge)命的結果(guo)對(dui)人民來說(shuo)，只是資本主義的枷鎖代替(ti)了封建(jian)主義的枷鎖。財富和特權集中在一小撮(cuo)統治階級手里，廣大人民依舊過(guo)著苦難深重的生活。

小說(shuo)主人(ren)(ren)公格(ge)溫普蘭(lan)是一個(ge)爵士的(de)(de)后(hou)代(dai)，從小就被(bei)(bei)賣給兒童(tong)販子，成為宮廷陰謀的(de)(de)犧牲品。他(ta)(ta)(ta)落到兒童(tong)販子之手(shou)以后(hou)，被(bei)(bei)迫(po)動過(guo)毀容手(shou)術(shu)，嘴角一直咧(lie)到耳根(gen)，臉孔因(yin)此(ci)(ci)始終像在(zai)怪笑一樣，成為可怕又可笑的(de)(de)笑面人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)卻什么都(dou)不記得。后(hou)來，他(ta)(ta)(ta)被(bei)(bei)好(hao)心(xin)的(de)(de)流(liu)(liu)浪(lang)人(ren)(ren)于蘇斯所收養(yang)(yang)。從此(ci)(ci)，他(ta)(ta)(ta)就跟著于蘇斯到處(chu)賣藝。格(ge)溫普蘭(lan)在(zai)見到于蘇斯之前，還在(zai)雪地上救起過(guo)一個(ge)女(nv)嬰——就是盲姑娘蒂，好(hao)心(xin)的(de)(de)于蘇斯也(ye)把她收養(yang)(yang)了下來。15年過(guo)去了。男孩長大成人(ren)(ren)，靠(kao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)怪臉賣藝掙錢。他(ta)(ta)(ta)們幾(ji)個(ge)人(ren)(ren)四海飄泊，受(shou)盡貧窮與不幸(xing)的(de)(de)折磨，但(dan)是他(ta)(ta)(ta)們并沒有向(xiang)環境(jing)屈服，他(ta)(ta)(ta)們彼此(ci)(ci)之間充(chong)滿著誠(cheng)摯的(de)(de)感(gan)情(qing)。在(zai)顛沛流(liu)(liu)浪(lang)生(sheng)活中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)和盲女(nv)孩一個(ge)丑，一個(ge)殘(can)，卻萌生(sheng)了最純(chun)、最甜美的(de)(de)愛情(qing)。

遺棄男孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)兒童販子在(zai)(zai)海上(shang)(shang)遭遇風暴，瀕死(si)前(qian)他(ta)們在(zai)(zai)漂流瓶里(li)寫下了男孩(hai)(hai)身世的(de)(de)(de)秘密。 突然，漂流瓶被人(ren)完好無損地(di)打開了。格(ge)溫(wen)普蘭(lan)有機會重新獲得爵(jue)士的(de)(de)(de)頭銜(xian)。但(dan)這一切(qie)原(yuan)來這是國王一手策劃(hua)的(de)(de)(de)陰謀。 笑(xiao)面人(ren)成(cheng)了英國上(shang)(shang)議(yi)院議(yi)員(yuan)，他(ta)必須和(he)女公爵(jue)結(jie)(jie)婚。女公爵(jue)在(zai)(zai)不(bu)知(zhi)道他(ta)的(de)(de)(de)真實(shi)身份之前(qian)狂熱(re)地(di)追求他(ta)，此時(shi)卻翻臉(lian)無情。宮廷里(li)充(chong)滿(man)了丑惡。 笑(xiao)面人(ren)在(zai)(zai)上(shang)(shang)議(yi)院莊嚴陳述人(ren)民(min)的(de)(de)(de)苦難(nan)，卻被侮辱、輕蔑(mie)和(he)嘲(chao)笑(xiao)所包圍。 在(zai)(zai)議(yi)會痛斥(chi)了貴族罪行后，回到自己(ji)的(de)(de)(de)同(tong)伴那里(li)。他(ta)決計返回苦難(nan)的(de)(de)(de)民(min)眾(zhong)中間。這時(shi)蒂已(yi)經病得奄(yan)奄(yan)一息，終于(yu)去(qu)世，格(ge)溫(wen)普蘭(lan)悲痛萬分(fen)，結(jie)(jie)果投海自殺。

創作背景

寫作(zuo)《笑面(mian)人》時的雨果，已(yi)經(jing)是一個(ge)在政治(zhi)上和文(wen)(wen)學上都(dou)有(you)了豐(feng)富實踐的老人。他經(jing)歷反復(fu)辟王朝(chao)的自由(you)主義思潮的高漲，參加了作(zuo)為這一思潮一部(bu)分的反對偽古典主義的文(wen)(wen)學運動，成為了這一運動的領袖。《笑面(mian)人》開始寫作(zuo)于1866年(nian)(nian)，完(wan)成于1868年(nian)(nian)，是雨果十九年(nian)(nian)流亡(wang)生活中(zhong)最(zui)后一部(bu)長篇。

人物介紹

格溫普蘭

格(ge)溫普(pu)蘭的(de)(de)(de)(de)父親是一個貴(gui)族出(chu)身的(de)(de)(de)(de)共和(he)主義者，因(yin)在政治上的(de)(de)(de)(de)失敗，被(bei)迫流亡并死(si)在國外。殘酷的(de)(de)(de)(de)政治斗爭(zheng)，株連了(le)才兩歲的(de)(de)(de)(de)格(ge)溫普(pu)蘭，大逆(ni)不道(dao)的(de)(de)(de)(de)國王把(ba)他秘密地(di)賣給兒(er)童(tong)販(fan)子(zi)。兒(er)童(tong)販(fan)子(zi)用特殊的(de)(de)(de)(de)手術(shu)破(po)壞了(le)他的(de)(de)(de)(de)面容，使(shi)無辜(gu)的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)成為(wei)畸形(xing)(xing)兒(er)，不論在什(shen)么時候都永遠呈現(xian)一付狂笑的(de)(de)(de)(de)面容。作(zuo)為(wei)畸形(xing)(xing)兒(er)，他被(bei)兒(er)童(tong)販(fan)子(zi)留在身邊，跟他們一起流浪四方，充當他們的(de)(de)(de)(de)小奴(nu)隸。后來兒(er)童(tong)販(fan)子(zi)為(wei)了(le)逃命(ming)，把(ba)他置于死(si)地(di)；在一嚴寒的(de)(de)(de)(de)傍晚(wan)，把(ba)他遺棄在一個荒無人煙的(de)(de)(de)(de)海岸上。恐怖(bu)的(de)(de)(de)(de)黑夜，冰封的(de)(de)(de)(de)寒冷，崎嶇難(nan)行的(de)(de)(de)(de)小道(dao)，茫茫的(de)(de)(de)(de)暴風雪，以及斷(duan)腸(chang)似的(de)(de)(de)(de)饑(ji)餓，一切都在摧殘和(he)威脅著(zhu)弱小的(de)(de)(de)(de)生命(ming)。十歲的(de)(de)(de)(de)格(ge)溫普(pu)蘭在死(si)亡線上掙扎。幸虧(kui)，善良的(de)(de)(de)(de)于蘇(su)斯收容了(le)他，從此(ci)他開始了(le)流浪和(he)賣藝(yi)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。格(ge)溫普(pu)蘭雖然出(chu)身于富(fu)豪的(de)(de)(de)(de)貴(gui)族家庭(ting)，但殘酷的(de)(de)(de)(de)政治斗爭(zheng)使(shi)他從小就(jiu)在社會底層生活(huo)，這(zhe)就(jiu)決(jue)定了(le)他具有剛毅的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)和(he)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)品性(xing)。

宮(gong)(gong)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡，把童年的(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)打入地(di)獄般的(de)(de)(de)(de)社會最(zui)底層(ceng)(ceng)。又是(shi)宮(gong)(gong)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)惡，把成年的(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)帶進王(wang)宮(gong)(gong)。格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)命(ming)運突然(ran)發生變化，是(shi)由(you)女(nv)王(wang)的(de)(de)(de)(de)陰謀(mou)造成的(de)(de)(de)(de)。女(nv)王(wang)為(wei)了(le)打擊她的(de)(de)(de)(de)異(yi)母妹(mei)妹(mei)公爵(jue)(jue)小姐(jie)，把格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)弄進王(wang)宮(gong)(gong)，恢(hui)復(fu)他(ta)世襲的(de)(de)(de)(de)爵(jue)(jue)位和上議(yi)(yi)員的(de)(de)(de)(de)資格(ge)(ge)(ge)，命(ming)令(ling)他(ta)和公爵(jue)(jue)小姐(jie)結婚。作者通過格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)進王(wang)宮(gong)(gong)，一(yi)方面為(wei)了(le)表現主題，揭露統治(zhi)階(jie)級內(nei)部的(de)(de)(de)(de)黑暗(an)和勾(gou)心斗(dou)角，腐敗和墜(zhui)落；另一(yi)方面，也(ye)為(wei)了(le)把主人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)思想、精神境界推(tui)上最(zui)高(gao)峰(feng)。扎根于社會底層(ceng)(ceng)、飽嘗過人(ren)(ren)間疾苦的(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)，他(ta)進王(wang)宮(gong)(gong)后并沒有充(chong)當女(nv)王(wang)的(de)(de)(de)(de)陰謀(mou)工具。他(ta)放棄(qi)爵(jue)(jue)位，甘(gan)當社會下層(ceng)(ceng)人(ren)(ren)；不住王(wang)宮(gong)(gong)，而住他(ta)那長期生活、安息(xi)的(de)(de)(de)(de)“綠箱”（車上搭(da)的(de)(de)(de)(de)睡屋）；唾棄(qi)公爵(jue)(jue)小姐(jie)，愛他(ta)的(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)于蘇斯(si)和蒂。格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)離開(kai)王(wang)宮(gong)(gong)之前，他(ta)在上議(yi)(yi)院的(de)(de)(de)(de)議(yi)(yi)會上發表慷慨激昂的(de)(de)(de)(de)演說(shuo)，宣判統治(zhi)集團的(de)(de)(de)(de)累(lei)累(lei)罪(zui)(zui)行。他(ta)的(de)(de)(de)(de)演說(shuo)，是(shi)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)高(gao)潮，又是(shi)他(ta)本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思想、品(pin)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)表現。在議(yi)(yi)會上的(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)溫(wen)(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)已(yi)不是(shi)畸(ji)形(xing)的(de)(de)(de)(de)“笑面人(ren)(ren)”，而是(shi)正義的(de)(de)(de)(de)化身(shen)，人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)代言人(ren)(ren)。

于蘇斯

小(xiao)說(shuo)(shuo)開始部分，說(shuo)(shuo)于蘇(su)斯是(shi)(shi)“一個有(you)(you)思想的(de)(de)(de)(de)廢(fei)(fei)物(wu)”。說(shuo)(shuo)他(ta)是(shi)(shi)“廢(fei)(fei)物(wu)”，是(shi)(shi)作者(zhe)有(you)(you)意用的(de)(de)(de)(de)反(fan)語(yu)。他(ta)通曉民間醫學和(he)歷史、詩歌等(deng)方面的(de)(de)(de)(de)知識；作為民間藝(yi)人，他(ta)還有(you)(you)卓越的(de)(de)(de)(de)口技專(zhuan)長(chang)，能寫民間喜聞樂(le)見的(de)(de)(de)(de)演出腳本。他(ta)不是(shi)(shi)一個無能的(de)(de)(de)(de)人，然而(er)他(ta)所生活(huo)的(de)(de)(de)(de)那個社會，使(shi)他(ta)成為“廢(fei)(fei)物(wu)”，只好到(dao)處流(liu)浪(lang)，以(yi)賣(mai)藝(yi)為生。他(ta)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)孤苦(ku)伶仃，在格溫普(pu)蘭和(he)蒂未成為他(ta)的(de)(de)(de)(de)“家庭成員”之前，他(ta)唯一的(de)(de)(de)(de)伴侶是(shi)(shi)狼狗奧莫，對它獨語(yu)或嘆息。

經(jing)受生(sheng)活的(de)磨難，飽嘗人(ren)(ren)間的(de)疾苦，使于(yu)蘇(su)斯看透現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活的(de)黑暗(an)，形成他的(de)一(yi)(yi)套(tao)人(ren)(ren)生(sheng)哲學。由于(yu)他看破現(xian)(xian)實(shi)社會(hui)，厭(yan)棄它，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)故意(yi)說(shuo)他是(shi)“厭(yan)世者(zhe)”。于(yu)蘇(su)斯的(de)經(jing)驗(yan)之談，對格溫普蘭的(de)思想(xiang)逐(zhu)臻成熟起了一(yi)(yi)定作(zuo)(zuo)(zuo)用。為此(ci)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)稱他是(shi)格溫普蘭和蒂的(de)“啟蒙(meng)師”。于(yu)蘇(su)斯的(de)人(ren)(ren)生(sheng)之談，似乎有點(dian)不正經(jing)，實(shi)際(ji)是(shi)揭穿現(xian)(xian)實(shi)黑暗(an)的(de)真理；作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)通過(guo)他的(de)話(hua)語(yu)，對黑暗(an)的(de)社會(hui)進行(xing)冷嘲熱諷(feng)。應當說(shuo)，于(yu)蘇(su)斯的(de)人(ren)(ren)生(sheng)哲學，回避多于(yu)反(fan)抗，這是(shi)因為他是(shi)個賣藝人(ren)(ren)，屬于(yu)自由職業者(zhe)，不可(ke)能有更多的(de)反(fan)抗精神。僅從這一(yi)(yi)點(dian)來(lai)說(shuo)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)是(shi)從現(xian)(xian)實(shi)主義的(de)角(jiao)度來(lai)塑造于(yu)蘇(su)斯形象的(de)。

蒂

蒂是一個動人(ren)的少女形象(xiang)。作(zuo)者富(fu)有詩意地(di)通(tong)過于(yu)蘇斯對狗（奧(ao)莫）說話，贊(zan)美少女蒂：“你代(dai)表(biao)人(ren)，我代(dai)表(biao)畜生，咱們(men)屬于(yu)地(di)上的世界(jie)；這個少女將(jiang)要(yao)代(dai)表(biao)天上的世界(jie)。”作(zuo)者對蒂這一人(ren)物抹(mo)上絢麗(li)的浪漫主義色采。

蒂(di)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個純潔、天(tian)真的(de)(de)(de)少女，然(ran)而(er)她的(de)(de)(de)命運卻十(shi)(shi)分悲(bei)(bei)慘。作者含意深(shen)刻的(de)(de)(de)寫道：“如果(guo)人類的(de)(de)(de)苦難可以概括的(de)(de)(de)話，格溫(wen)普(pu)(pu)(pu)蘭和(he)(he)蒂(di)兩人就是(shi)(shi)這種概括。”就蒂(di)來說，母(mu)(mu)親(qin)是(shi)(shi)個乞丐，在(zai)(zai)行乞中(zhong)，死在(zai)(zai)風雪(xue)之中(zhong)。那(nei)時她不滿一(yi)(yi)歲(sui)；在(zai)(zai)雪(xue)地里(li)，在(zai)(zai)已(yi)死去(qu)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親(qin)身上吸吮著奶，也(ye)就此時瞎了(le)(le)(le)她的(de)(de)(de)眼睛。殘酷的(de)(de)(de)冬夜風雪(xue)，“殺死了(le)(le)(le)母(mu)(mu)親(qin)，弄瞎了(le)(le)(le)孩子(zi)。”幸虧，“十(shi)(shi)歲(sui)的(de)(de)(de)巨人”格溫(wen)普(pu)(pu)(pu)蘭救了(le)(le)(le)她，又得到善良的(de)(de)(de)老(lao)人于蘇(su)斯的(de)(de)(de)收容，她才在(zai)(zai)人間活下來了(le)(le)(le)。但(dan)是(shi)(shi)，十(shi)(shi)六歲(sui)的(de)(de)(de)美麗(li)、純潔的(de)(de)(de)少女的(de)(de)(de)生命，又被(bei)罪(zui)過的(de)(de)(de)社會斷送了(le)(le)(le)。她對(dui)格溫(wen)普(pu)(pu)(pu)蘭的(de)(de)(de)愛情那(nei)么純潔、專一(yi)(yi)。然(ran)而(er)格溫(wen)普(pu)(pu)(pu)蘭被(bei)秘密逮捕了(le)(le)(le)，這對(dui)她來說，是(shi)(shi)失(shi)去(qu)了(le)(le)(le)“光明(ming)”和(he)(he)“太陽”，一(yi)(yi)切(qie)都黑暗，她極度悲(bei)(bei)傷、得病而(er)后離開了(le)(le)(le)人間。

作品鑒賞

作品主題

批判現實

雨果(guo)通(tong)過(guo)格(ge)溫(wen)普蘭他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)悲慘(can)遭遇反映了(le)(le)當時的(de)(de)(de)(de)兩個對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)立的(de)(de)(de)(de)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)尖(jian)銳矛盾：占絕大多數的(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)群眾過(guo)著貧窮(qiong)困(kun)苦的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)小撮上(shang)(shang)層(ceng)貴族(zu)窮(qiong)奢(she)極侈，道德敗壞(huai)。雨果(guo)利用了(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文獻生(sheng)動地列(lie)舉了(le)(le)當時英(ying)國(guo)不平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)面(mian)貌，揭露(lu)統治階(jie)級的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)虛偽和丑(chou)惡。在(zai)小說(shuo)(shuo)里，作者完(wan)全站在(zai)同(tong)情人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)立場上(shang)(shang)為(wei)貧苦大眾作辯(bian)護，描(miao)(miao)繪底層(ceng)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)疾(ji)苦。笑(xiao)(xiao)面(mian)人(ren)格(ge)溫(wen)普蘭在(zai)貴族(zu)院對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些王(wang)孫(sun)貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)慷(kang)慨激昂(ang)的(de)(de)(de)(de)控訴，該是全書的(de)(de)(de)(de)高(gao)潮，該是對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個不平(ping)等(deng)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)極為(wei)淋(lin)漓盡致(zhi)的(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)繪：人(ren)民(min)(min)過(guo)著凄(qi)慘(can)的(de)(de)(de)(de)日子(zi)，無罪的(de)(de)(de)(de)人(ren)被定(ding)了(le)(le)罪，八歲(sui)的(de)(de)(de)(de)小姑娘開始賣淫，煤礦工人(ren)拿煤塊填(tian)肚子(zi)，漁人(ren)吃的(de)(de)(de)(de)是樹皮草根，嬰兒睡(shui)在(zai)地上(shang)(shang)挖出來的(de)(de)(de)(de)土洞里。除了(le)(le)貧窮(qiong)、失業、饑荒、疾(ji)病以外，我(wo)們(men)(men)(men)(men)看到壓在(zai)百姓頭上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)還有(you)警察、法律、宗教(jiao)、秘密逮捕(bu)、監(jian)獄、酷刑(xing)，等(deng)等(deng)。飽經滄桑的(de)(de)(de)(de)于蘇(su)斯就(jiu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)格(ge)溫(wen)普蘭這(zhe)樣(yang)(yang)說(shuo)(shuo)過(guo)：“沉默是窮(qiong)人(ren)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)朋友。他們(men)(men)(men)(men)只可以說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個字(zi)：‘是’。承認(ren)和同(tong)意是他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)全部(bu)權利。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)法官說(shuo)(shuo)‘是’。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)國(guo)王(wang)說(shuo)(shuo)‘是’。老(lao)爺(ye)們(men)(men)(men)(men)如(ru)果(guo)高(gao)興，就(jiu)賞我(wo)們(men)(men)(men)(men)幾棍，我(wo)就(jiu)被他們(men)(men)(men)(men)打(da)過(guo)，這(zhe)是他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)特權，他們(men)(men)(men)(men)即使把我(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)骨頭打(da)斷(duan)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴也不會(hui)(hui)有(you)什(shen)么損(sun)害(hai)。”他又(you)指出：“你是生(sheng)活在(zai)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個國(guo)家里：鋸掉(diao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵(ke)三年的(de)(de)(de)(de)小樹，就(jiu)得安(an)安(an)靜靜地被人(ren)送上(shang)(shang)絞刑(xing)架。……主教(jiao)法庭(ting)要是判決你犯(fan)了(le)(le)異端邪教(jiao)的(de)(de)(de)(de)罪，就(jiu)該活活燒死(si)。” 在(zai)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)，統治階(jie)級享受種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)特權，窮(qiong)奢(she)極侈，拚命壓榨(zha)百姓的(de)(de)(de)(de)血汗來供他們(men)(men)(men)(men)揮霍。女(nv)王(wang)丈夫的(de)(de)(de)(de)年俸一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)子(zi)就(jiu)要增(zeng)(zeng)加(jia)十萬英(ying)鎊。苛(ke)捐(juan)雜稅(shui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)地增(zeng)(zeng)加(jia)。 雨果(guo)把笑(xiao)(xiao)面(mian)人(ren)格(ge)溫(wen)普蘭的(de)(de)(de)(de)悲慘(can)故事(shi)，就(jiu)安(an)排在(zai)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個環(huan)境里。

格溫(wen)普蘭在議會里的(de)(de)發言(yan)，是(shi)對(dui)那個(ge)社(she)會的(de)(de)一個(ge)有(you)(you)力的(de)(de)控訴，其(qi)實格溫(wen)普蘭和他(ta)(ta)的(de)(de)兩個(ge)親人(ren)—一于(yu)蘇(su)斯(si)和蒂的(de)(de)悲慘遭(zao)遇本身，就是(shi)一個(ge)有(you)(you)力的(de)(de)控訴。統治(zhi)者的(de)(de)魔手毀滅他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)幸福(fu)，即(ji)使(shi)于(yu)蘇(su)斯(si)牢牢守住他(ta)(ta)的(de)(de)“沉默是(shi)窮人(ren)唯一的(de)(de)朋友”的(de)(de)信條，他(ta)(ta)也無法逃避這一只看不見的(de)(de)、可怕(pa)的(de)(de)手。 這幾個(ge)善良的(de)(de)可憐的(de)(de)人(ren)、他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)命運(yun)正是(shi)當時英國(guo)廣大的(de)(de)勞(lao)動人(ren)民的(de)(de)普遍命運(yun)。

然(ran)而(er)，雨果雖然(ran)真實地描敘了(le)一(yi)個不平等的社會面(mian)(mian)貌，但是(shi)(shi)他對(dui)那(nei)個社會的本(ben)質是(shi)(shi)缺乏認識的，因此(ci)對(dui)當時社會的階級矛(mao)盾揭露(lu)得還是(shi)(shi)不夠深刻(ke)的，也缺少(shao)正確的分析(xi)。例如，他在刻(ke)劃反面(mian)(mian)人物(wu)的時候，卻(que)把一(yi)個地位(wei)屬(shu)于(yu)次(ci)要的巴基爾費(fei)德羅寫成了(le)首惡，似乎沒有這個人物(wu)從(cong)中(zhong)施展(zhan)他的陰謀詭計，格溫(wen)普蘭的命運可(ke)能就不會如此(ci)悲(bei)慘。至于(yu)把情節發展(zhan)過多地建(jian)筑在意外的事件(jian)出現上(shang)，偶然(ran)性太大，也自(zi)然(ran)而(er)然(ran)地沖淡了(le)一(yi)出嚴肅的悲(bei)劇的性質。

格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭在(zai)(zai)(zai)自然(ran)(ran)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長，通過其(qi)在(zai)(zai)(zai)后(hou)來與社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)這(zhe)大風(feng)暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量中(zhong)(zhong)(zhong)能更好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映(ying)出(chu)來。在(zai)(zai)(zai)《笑面(mian)人(ren)(ren)》中(zhong)(zhong)(zhong)，自然(ran)(ran)是(shi)(shi)殘酷無(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但相(xiang)比于社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，卻有種(zhong)(zhong)小巫見大巫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道。如在(zai)(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)(yi)部(bu)第(di)一(yi)(yi)(yi)卷中(zhong)(zhong)(zhong)，作者用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標題是(shi)(shi)“人(ren)(ren)心比夜(ye)黑”。之所以(yi)這(zhe)樣(yang)說，首先是(shi)(shi)因為(wei)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)流行制造笑面(mian)這(zhe)種(zhong)(zhong)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛樂(le)方式(shi)，比那年難得一(yi)(yi)(yi)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰寒更恐怖(bu)；其(qi)次是(shi)(shi)因為(wei)當(dang)“船上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童販子為(wei)了(le)自己平安過境，竟將給他(ta)(ta)們(men)當(dang)“奴隸”使喚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭留在(zai)(zai)(zai)了(le)荒無(wu)人(ren)(ren)煙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪地中(zhong)(zhong)(zhong)。而在(zai)(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)(yi)部(bu)第(di)三卷第(di)四章中(zhong)(zhong)(zhong)，則題為(wei)“另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)荒野”，這(zhe)是(shi)(shi)格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭帶著蒂(di)(di)歷(li)盡干辛萬苦后(hou)，看到房屋以(yi)為(wei)要得救了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下，卻叫不(bu)開(kai)一(yi)(yi)(yi)扇可以(yi)給他(ta)(ta)們(men)哪怕是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)口(kou)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門。社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒野比自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒野更加(jia)讓人(ren)(ren)無(wu)所適從。通過自然(ran)(ran)，可以(yi)讓我們(men)更深刻地領會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)到社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷漠(mo)無(wu)情。正(zheng)(zheng)如作者所言，“人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)暴比海(hai)洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)可怕”。面(mian)對如此巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)風(feng)暴，格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭堅持自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場，沒有被貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份誘惑，從人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場，在(zai)(zai)(zai)議(yi)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)上(shang)發出(chu)義正(zheng)(zheng)嚴詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)控訴，發出(chu)與其(qi)貴族(zu)血統不(bu)相(xiang)協調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)。在(zai)(zai)(zai)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)風(feng)暴面(mian)前，在(zai)(zai)(zai)失去蒂(di)(di)后(hou)他(ta)(ta)最終義無(wu)返顧地投(tou)進了(le)海(hai)洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷抱(bao)，追隨蒂(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳步，成(cheng)為(wei)蒂(di)(di)永遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“上(shang)帝”。從某(mou)種(zhong)(zhong)程度(du)上(shang)講，格(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)海(hai)是(shi)(shi)對這(zhe)個不(bu)公(gong)平社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)最頑(wan)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗。而這(zhe)種(zhong)(zhong)頑(wan)強(qiang)，顯然(ran)(ran)與其(qi)自幼同惡(e)劣自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗衡分(fen)不(bu)開(kai)。正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)自然(ran)(ran)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長，才使他(ta)(ta)能夠在(zai)(zai)(zai)與社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)較量中(zhong)(zhong)(zhong)也同樣(yang)頑(wan)強(qiang)不(bu)屈。

在(zai)人(ren)與自(zi)然的(de)抗(kang)衡中(zhong)，人(ren)物的(de)思想觀(guan)念日漸成(cheng)熟。雨果在(zai)作(zuo)品中(zhong)表現最為突出的(de)是“愛”的(de)思想觀(guan)念。無論是孤兒(er)格溫普蘭還是厭世者(zhe)于蘇斯抑或(huo)是“瑪(ma)都蒂(di)娜號”上的(de)兒(er)童販子，他們在(zai)自(zi)然的(de)無情(qing)摧殘下同(tong)病扼憐，都萌發(fa)了“愛”的(de)意識。

因為(wei)“愛”，人物在(zai)面(mian)對自然的(de)和(he)社(she)會的(de)險惡時才能意志彌堅。

普世救贖

看(kan)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)與(yu)蒂(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。兩(liang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)愛始(shi)終停留在柏拉圖(tu)式“精(jing)神戀愛”的(de)(de)(de)(de)(de)層面。在格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)心里，蒂(di)(di)(di)神圣(sheng)而不(bu)可褻瀆。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)結合完全是(shi)靈性意(yi)義上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)結合，“他(ta)們只是(shi)用心靈接吻”。這種關系(xi)背后(hou)所揭示的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)與(yu)上(shang)(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，蒂(di)(di)(di)是(shi)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)與(yu)上(shang)(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)交流媒(mei)介。首(shou)先(xian)，格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)通(tong)過(guo)(guo)蒂(di)(di)(di)向(xiang)上(shang)(shang)(shang)帝表示他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)虔誠(cheng)。“笑面人(ren)(ren)”本身(shen)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)受難者(zhe)(zhe)，卻(que)對(dui)命運沒(mei)有抱怨，仍然善良，富有同情(qing)心。他(ta)在暴風雪的(de)(de)(de)(de)(de)夜晚救(jiu)下(xia)了女嬰，更在未(wei)來的(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)中擔當起保(bao)護人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)角色，這里完全是(shi)基督教博愛精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)；其次，上(shang)(shang)(shang)帝也(ye)通(tong)過(guo)(guo)蒂(di)(di)(di)對(dui)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)進行感召。小(xiao)說(shuo)中有一(yi)(yi)句話特別值得注(zhu)意(yi)，“由于(yu)他(ta)從(cong)前曾經(jing)救(jiu)過(guo)(guo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)嬰兒，他(ta)現(xian)在興致勃(bo)勃(bo)地竟想拯救(jiu)全世界(jie)。”也(ye)就是(shi)說(shuo)，格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)博愛開始(shi)于(yu)蒂(di)(di)(di)，她是(shi)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)受惠者(zhe)(zhe)；再從(cong)格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)角度理解，蒂(di)(di)(di)是(shi)他(ta)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)救(jiu)助的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，也(ye)是(shi)他(ta)看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)（除(chu)了絞刑架上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)尸和蒂(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)母親兩(liang)個(ge)(ge)死去的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)）。從(cong)她身(shen)上(shang)(shang)(shang)，格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)開始(shi)認識(shi)不(bu)幸，了解現(xian)實。漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)賣藝生(sheng)涯豐富了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)見聞，讓他(ta)看(kan)清這個(ge)(ge)病(bing)入膏盲的(de)(de)(de)(de)(de)社會：顯赫的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)層壓迫(po)著悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)層。他(ta)會不(bu)自覺(jue)地說(shuo)出(chu)：“我能為可憐的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)做(zuo)些(xie)什么？”這表明，格(ge)(ge)(ge)溫普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心已經(jing)上(shang)(shang)(shang)升(sheng)到(dao)另(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)境界(jie)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)愛不(bu)再局(ju)限于(yu)狹隘(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)女之愛，而具(ju)有了普(pu)(pu)救(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵。

在這里，一方面(mian)接受傳統意義上對(dui)《笑面(mian)人》結(jie)局的(de)(de)(de)詮(quan)釋：“他們(men)(men)（指(zhi)蒂和格溫普蘭）的(de)(de)(de)死(si)表(biao)(biao)達了對(dui)社(she)會、對(dui)人生的(de)(de)(de)最(zui)后抗議和對(dui)美、對(dui)善(shan)的(de)(de)(de)最(zui)后維護，也(ye)表(biao)(biao)達了他們(men)(men)忠(zhong)貞的(de)(de)(de)愛情和高尚的(de)(de)(de)情操。”另一方面(mian)，也(ye)可以嘗試開辟另一條道路——從宗教皈(gui)依的(de)(de)(de)性質來理解(jie)格溫普蘭。通過分(fen)析，得出的(de)(de)(de)結(jie)論是：笑面(mian)人的(de)(de)(de)人生是一位迷茫者成長為上帝(di)(di)忠(zhong)實信徒的(de)(de)(de)歷程(cheng)，也(ye)是上帝(di)(di)在與撒旦對(dui)決的(de)(de)(de)過程(cheng)中不斷(duan)對(dui)信徒進行考驗的(de)(de)(de)歷程(cheng)。他的(de)(de)(de)自殺(sha)是一種絕望(wang)，對(dui)病態的(de)(de)(de)社(she)會的(de)(de)(de)抗議：也(ye)未(wei)嘗不代表(biao)(biao)一種希望(wang)，因(yin)為他去(qu)的(de)(de)(de)地方是擁(yong)有永(yong)恒(heng)至福的(de)(de)(de)天國。

藝術特色

浪漫主義

小說(shuo)的(de)(de)浪(lang)漫(man)主義(yi)特色還(huan)表現在(zai)作家對情節(jie)的(de)(de)安(an)排上(shang)：整個故事(shi)是(shi)(shi)(shi)由許多(duo)出人意外的(de)(de)事(shi)件(jian)聯(lian)結(jie)而成的(de)(de)。小說(shuo)一開始(shi)，一個孤(gu)苦伶仃的(de)(de)孩子給拋棄(qi)在(zai)荒涼的(de)(de)海(hai)岸上(shang)，等(deng)待著他的(de)(de)只有死亡(wang)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)他卻逃(tao)出了困境(jing)。這樣的(de)(de)開頭(tou)就強(qiang)烈地吸(xi)引住了讀者。尤其是(shi)(shi)(shi)第二部第四卷(juan)開始(shi)，約瑟安(an)娜(na)的(de)(de)來信給格(ge)(ge)溫(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)(lan)帶(dai)來的(de)(de)不(bu)安(an)，大海(hai)中漂來的(de)(de)葫蘆里(li)的(de)(de)秘密，格(ge)(ge)溫(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)(lan)突然(ran)一變而為克朗查理爵士，于(yu)蘇斯(si)看見(jian)(jian)監獄里(li)扛出一口棺材以為格(ge)(ge)溫(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)(lan)已(yi)被處死，約瑟安(an)娜(na)與格(ge)(ge)溫(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)(lan)偶然(ran)相見(jian)(jian)，格(ge)(ge)溫(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)(lan)在(zai)議會(hui)控訴統治者的(de)(de)罪(zui)惡，他尋找親人不(bu)見(jian)(jian)正想跳河(he)時看見(jian)(jian)那頭(tou)幾乎與于(yu)蘇斯(si)形影不(bu)離的(de)(de)狼狗奧莫，等(deng)等(deng)，真可以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)波瀾迭(die)起，風(feng)云變幻，而格(ge)(ge)溫(wen)普(pu)(pu)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)形象在(zai)這一連串的(de)(de)情節(jie)發展中也顯得愈(yu)益鮮明。這是(shi)(shi)(shi)這部小說(shuo)的(de)(de)又一特色。

人物形象

雨果在小說中(zhong)運(yun)用(yong)了(le)他最(zui)為擅長(chang)的浪漫主義的對比手法，生動地刻(ke)畫了(le)這幾個主要人(ren)物的形象。

格(ge)溫普(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)臉(lian)是(shi)(shi)丑的(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)內(nei)心卻(que)無比美麗。當他(ta)被人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)拋(pao)棄(qi)，一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)孤孤單(dan)單(dan)地跟死神(shen)搏斗的(de)(de)(de)時候，他(ta)還(huan)想到去救另外(wai)一(yi)個(ge)(ge)孩子，擔(dan)負(fu)起另外(wai)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)命運；他(ta)在(zai)成(cheng)為(wei)爵(jue)士以(yi)后(hou)，忘記不(bu)(bu)了(le)(le)百姓的(de)(de)(de)疾苦，痛斥了(le)(le)那(nei)些貴族老爺(ye)，最后(hou)情愿拋(pao)棄(qi)榮華富貴，回到自己(ji)的(de)(de)(de)親(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身(shen)邊(bian)。因此，“雖然(ran)大家(jia)都認(ren)為(wei)他(ta)是(shi)(shi)個(ge)(ge)怪物，可(ke)是(shi)(shi)蒂卻(que)認(ren)為(wei)他(ta)是(shi)(shi)天(tian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)神(shen)仙(xian)。”蒂說：“長得丑，這(zhe)算得了(le)(le)什么？做(zuo)壞事才(cai)叫丑。格(ge)溫普(pu)蘭(lan)只做(zuo)好事。所以(yi)他(ta)最漂亮。” 蒂自己(ji)呢，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)瞎子，從小(xiao)就沒有見(jian)過陽(yang)光(guang)，但是(shi)(shi)她(ta)“眼睛雖然(ran)看不(bu)(bu)見(jian)，卻(que)充滿了(le)(le)亮光(guang)”。她(ta)看得到亮眼人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看不(bu)(bu)到的(de)(de)(de)東西，那(nei)便(bian)是(shi)(shi)格(ge)溫普(pu)蘭(lan)的(de)(de)(de)內(nei)心的(de)(de)(de)美。她(ta)一(yi)心愛著格(ge)溫普(pu)蘭(lan)，把格(ge)溫普(pu)蘭(lan)視(shi)做(zuo)她(ta)的(de)(de)(de)太陽(yang)。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)美麗純潔的(de)(de)(de)少女。于蘇斯則是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)善良智慧(hui)的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，他(ta)不(bu)(bu)顧自己(ji)窮困，收留(liu)下兩個(ge)(ge)孤兒(er)，撫養大了(le)(le)他(ta)們(men)；他(ta)的(de)(de)(de)才(cai)智也(ye)是(shi)(shi)驚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)，在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)身(shen)上(shang)(shang)閃耀著勞動人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)智慧(hui)的(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)。然(ran)而他(ta)深受生活的(de)(de)(de)磨(mo)難，懂得一(yi)套人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情世故，在(zai)惡勢(shi)力(li)的(de)(de)(de)迫害下，他(ta)也(ye)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)逆來順受。 在(zai)他(ta)們(men)三個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間存(cun)在(zai)著深厚(hou)的(de)(de)(de)感情，他(ta)們(men)相依(yi)為(wei)命，互親(qin)互愛，誰也(ye)離不(bu)(bu)開(kai)誰，誰也(ye)少不(bu)(bu)了(le)(le)誰。他(ta)們(men)之間這(zhe)種真摯的(de)(de)(de)感情，加強了(le)(le)小(xiao)說結局的(de)(de)(de)悲劇氣(qi)氛。

跟他(ta)們形成(cheng)強烈對(dui)照的(de)(de)是(shi)安(an)妮女王、約瑟安(an)娜、大(da)衛(wei)·第(di)利—摩埃(ai)爵士這(zhe)批人(ren)。他(ta)們殘(can)暴專(zhuan)橫、作威(wei)作福、荒淫無恥、道德敗(bai)壞，為了(le)滿足自己(ji)的(de)(de)私欲(yu)，什么(me)丑事都做得出(chu)來(lai)。舉幾個(ge)(ge)例子看吧：安(an)妮女王憎恨約瑟安(an)娜，以能(neng)看到(dao)她(ta)(ta)嫁(jia)給格溫普(pu)(pu)蘭這(zhe)個(ge)(ge)畸形人(ren)為一(yi)大(da)樂事，絲(si)毫也不(bu)顧姊妹之情。約瑟安(an)娜和(he)大(da)衛(wei)·第(di)利—摩埃(ai)兩人(ren)都不(bu)愿意結婚(hun)，因(yin)為這(zhe)對(dui)各自的(de)(de)放蕩(dang)生活有(you)許多便利。約瑟安(an)娜甚(shen)至(zhi)引誘格溫普(pu)(pu)蘭，想尋找(zhao)墮落的(de)(de)樂趣，這(zhe)種行為只有(you)從她(ta)(ta)的(de)(de)放蕩(dang)無恥的(de)(de)變態心理(li)中可以得到(dao)解釋。這(zhe)個(ge)(ge)貌(mao)若天仙、心似(si)蛇(she)蝎的(de)(de)女人(ren)，當她(ta)(ta)最后知道格溫普(pu)(pu)蘭是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)真正的(de)(de)丈夫(fu)的(de)(de)時(shi)候(hou)，反而立刻把他(ta)趕走，對(dui)他(ta)說她(ta)(ta)恨他(ta)。

作品影響

雖(sui)然《笑面人》沒有取得雨果前幾部(bu)作(zuo)品(pin)那樣的(de)轟動，但這(zhe)部(bu)小說的(de)創(chuang)作(zuo)卻標志著作(zuo)家向現(xian)實(shi)主義邁出了一大步，是他把現(xian)實(shi)主義的(de)優點巧妙融(rong)入自己的(de)創(chuang)作(zuo)后的(de)結晶。

在紀念(nian)雨果(guo)誕辰210周(zhou)年之際，法國《閱讀》雜志重提雨果(guo)的《笑面人》，將(jiang)之列入“奧林(lin)匹歐”九部(bu)最具影響的詩文杰作之中。該小說剛發表時(shi)因“過于怪誕”，并不(bu)為公眾理睬，唯受左(zuo)拉賞識。左(zuo)氏洞察(cha)到(dao)了此作品(pin)深刻(ke)的哲(zhe)學內涵和(he)現實(shi)意義(yi)，即在“悲慘世(shi)界(jie)”里，統治者要讓備受摧(cui)殘的賤民露出(chu)一(yi)副“笑面”，以掩(yan)飾(shi)人壓迫人的真相。

中國國家(jia)話劇(ju)院從2012年5月下旬開(kai)始在“中法文化之春(chun)”藝術(shu)節公演(yan)雨(yu)果話劇(ju)《笑面人》。

作者簡介

維(wei)克多·雨果，19世紀法國浪漫主(zhu)義代表作家。1802年生于(yu)法國白桑松，上有兄長二人。父親為(wei)拿(na)破侖麾下大(da)將。少年時(shi)期家庭因父親職業(ye)而(er)追隨軍旅遷徙各處，雖然家庭環境困難，仍然持續接受(shou)教(jiao)育。

13歲時(shi)與兄長(chang)進入(ru)寄(ji)讀學(xue)校就(jiu)學(xue)，兄弟均成為學(xue)生領袖。雨果(guo)在(zai)16歲時(shi)已(yi)能創作杰出的詩句(ju)，21歲時(shi)出版詩集，聲名大(da)噪。

43歲時(shi)法王路(lu)易·菲(fei)利普(pu)綬予上議院議員職位，自此專心(xin)從政。

1849年法(fa)(fa)國(guo)大革命(ming)爆發，法(fa)(fa)王路(lu)易被(bei)(bei)處死(si)刑。雨果于此時期(qi)四(si)出奔走鼓吹(chui)革命(ming)，為(wei)人(ren)民(min)貢獻良(liang)多，贏得新共(gong)和政體的尊敬，晉封伯爵，并當選國(guo)民(min)代表(biao)及(ji)國(guo)會議員。三年后(hou)，拿破侖(lun)第(di)三稱(cheng)帝，雨果對(dui)此大加攻(gong)擊(ji)，因此被(bei)(bei)放逐國(guo)外。

此(ci)(ci)后20年(nian)間各處漂(piao)泊，此(ci)(ci)時期完成(cheng)小(xiao)說(shuo)《悲慘(can)世界》（LesMiserables），同(tong)名音樂劇即依此(ci)(ci)小(xiao)說(shuo)改編而成(cheng)。

1870年法國恢(hui)復(fu)共(gong)和(he)政體(ti)（第二共(gong)和(he)），雨果(guo)亦結(jie)束流亡生涯(ya)，回到法國。無論政治或文學，均有貢獻。

1885年，雨(yu)果以83歲高齡辭世，于(yu)潘(pan)德拉舉行國葬。