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內容簡介

中產階級賢淑(shu)的朗丹太太有兩種嗜好為(wei)(wei)丈(zhang)夫所不滿，一(yi)是(shi)愛(ai)看戲(xi)，二是(shi)愛(ai)假(jia)珠寶。一(yi)個冬天的晚上她看戲(xi)回來受了(le)凍，害了(le)肺炎(yan)，一(yi)個星期(qi)后(hou)(hou)便(bian)去(qu)世(shi)了(le)。拙于理財的朗丹先生捉(zhuo)襟見肘，陷于窘困之中，情急之余，打定主(zhu)(zhu)意變賣東西(xi)，換點法朗來過日子(zi)。他(ta)(ta)首(shou)先想的是(shi)妻子(zi)的那些叫他(ta)(ta)生氣的假(jia)首(shou)飾，決定賣掉她似乎特別喜(xi)歡的那串大項鏈，因(yin)為(wei)(wei)那假(jia)東西(xi)做工還(huan)考(kao)究，估計可以值(zhi)七八個法朗。怎知假(jia)首(shou)飾拿(na)到(dao)珠寶店(dian)(dian)估價，竟發現是(shi)真首(shou)飾，朗丹驚(jing)得(de)愣住(zhu)了(le)。當(dang)他(ta)(ta)把首(shou)飾拿(na)到(dao)另一(yi)家店(dian)(dian)時(shi)，店(dian)(dian)主(zhu)(zhu)認(ren)出這(zhe)首(shou)飾是(shi)他(ta)(ta)們店(dian)(dian)里賣出去(qu)的。經(jing)過詢問，查(cha)帳簿，這(zhe)是(shi)件真首(shou)飾確鑿無疑(yi)。朗丹先生驚(jing)訝得(de)簡(jian)真要發瘋，以至于回家時(shi)幾次走錯路，最(zui)后(hou)(hou)竟昏倒在地。幸有過路人(ren)把他(ta)(ta)抬(tai)進藥房里，醒(xing)后(hou)(hou)送他(ta)(ta)回家。

傷心、疲乏似一擊擊重(zhong)錘，使他(ta)(ta)昏睡至第二天。他(ta)(ta)無法(fa)再工作(zuo)，權衡(heng)再三，再度走入首(shou)飾店，賣了那(nei)串大項鏈，并將妻子留下的珠寶（幾(ji)乎全都是(shi)這店賣出的）全部賣給這家店，辭了職并告訴科長，說他(ta)(ta)繼承(cheng)了一筆三十萬(wan)法(fa)郎的遺產(chan)，同(tong)時向同(tong)事宣布他(ta)(ta)未來的計(ji)劃，晚上和(he)幾(ji)個妓女混了一夜。半年后他(ta)(ta)再婚，繼室是(shi)個淑德(de)女人，但臭脾氣讓他(ta)(ta)苦不堪言。

創作背景

19世紀(ji)后(hou)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法國社(she)會(hui)(hui)風(feng)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)虛偽(wei)、自私、貪婪(lan)，盡(jin)管莫泊桑對當(dang)時(shi)社(she)會(hui)(hui)資(zi)產(chan)階(jie)級文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)是(shi)(shi)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)最痛(tong)切(qie)地認識到資(zi)產(chan)階(jie)級文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧乏(fa)、卑(bei)劣(lie)和(he)虛偽(wei)，特(te)別讓他痛(tong)心(xin)疾(ji)首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)：在(zai)資(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)社(she)會(hui)(hui)里，人們(men)都“生活在(zai)酬金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨裁下(xia)”、“跪倒在(zai)金(jin)錢偶像前”，在(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)里，純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情畢竟是(shi)(shi)少而又少，他也曾唱出幾首(shou)甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅曼司(si)（短篇(pian)小說《幸福》、《馬丹姑娘》等）。但(dan)這位尊重(zhong)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作家(jia)更(geng)多地是(shi)(shi)揭示資(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)制度(du)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情和(he)婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畸形現象，《遺產(chan)》、《遺囑》、《珠寶》等作品無一不是(shi)(shi)金(jin)錢社(she)會(hui)(hui)里不正(zheng)常婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注腳。

人物介紹

朗丹

朗(lang)丹在(zai)無意之(zhi)中(zhong)(zhong)發現亡妻的(de)(de)(de)(de)“假(jia)首飾”竟是(shi)(shi)昂貴的(de)(de)(de)(de)真珠(zhu)寶(bao)之(zhi)后(hou)，特別(bie)是(shi)(shi)當他(ta)推斷(duan)出(chu)這些珠(zhu)寶(bao)是(shi)(shi)別(bie)人饋贈給他(ta)的(de)(de)(de)(de)亡妻的(de)(de)(de)(de)“禮物”之(zhi)后(hou)，他(ta)僅僅在(zai)短時(shi)間里(li)感(gan)到“疑(yi)竇”、“傷心”和(he)(he)恥(chi)辱。但(dan)是(shi)(shi)，一(yi)夜之(zhi)后(hou)，為了求得“有財產”的(de)(de)(de)(de)“幸福(fu)”，他(ta)終于抵擋不了“有錢(qian)”的(de)(de)(de)(de)誘(you)惑，用本屬恥(chi)辱象(xiang)征的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶(bao)換回(hui)了大量的(de)(de)(de)(de)金(jin)錢(qian)，并迅即開始揮霍和(he)(he)享(xiang)受。他(ta)的(de)(de)(de)(de)這些所(suo)作所(suo)為觸目驚心地表現出(chu)金(jin)錢(qian)對(dui)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)蹂(rou)躪和(he)(he)摧殘，它說明在(zai)資本主義社(she)會中(zhong)(zhong)人們的(de)(de)(de)(de)道(dao)德支柱已經坍塌，剩下來的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)片人性(xing)的(de)(de)(de)(de)廢墟。與(yu)亡妻一(yi)樣，朗(lang)丹性(xing)格(ge)(ge)中(zhong)(zhong)也(ye)有貪慕虛榮(rong)的(de)(de)(de)(de)特點。在(zai)變賣(mai)珠(zhu)寶(bao)得到20萬法(fa)郎之(zhi)后(hou)，他(ta)“恨不得向(xiang)行人嚷(rang)叫”；此(ci)后(hou)在(zai)向(xiang)科長和(he)(he)一(yi)個素不相識的(de)(de)(de)(de)紳士夸耀時(shi)，法(fa)郎的(de)(de)(de)(de)數目也(ye)開始不斷(duan)膨脹。總之(zhi)，貪圖(tu)(tu)虛榮(rong)、貪圖(tu)(tu)富(fu)貴是(shi)(shi)朗(lang)丹的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)核心，而形成(cheng)這一(yi)性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)動因就(jiu)是(shi)(shi)金(jin)錢(qian)的(de)(de)(de)(de)誘(you)惑以及由此(ci)引起的(de)(de)(de)(de)人性(xing)的(de)(de)(de)(de)墮落。

朗丹太太

朗(lang)丹的(de)亡妻(qi)生前有兩(liang)個嗜好：愛(ai)看戲，愛(ai)假(jia)珠寶。這(zhe)兩(liang)個嗜好本(ben)身就顯(xian)示了她內(nei)心(xin)(xin)空虛(xu)、愛(ai)慕(mu)虛(xu)榮(rong)(rong)的(de)性(xing)格。更(geng)有甚(shen)者，她“愛(ai)假(jia)珠寶”這(zhe)一嗜好的(de)滿足(zu)，竟是(shi)以出賣色相為條件的(de)，也就是(shi)說，其虛(xu)榮(rong)(rong)心(xin)(xin)的(de)滿足(zu)是(shi)以出賣人格為代價的(de)。而在(zai)出賣色相、人格之后，她不但沒(mei)有任何愧疚和痛苦，而且在(zai)丈夫面前還顯(xian)得異常“痛快”，這(zhe)說明朗(lang)丹妻(qi)子的(de)道(dao)德淪(lun)落到了何等(deng)程度。

作品鑒賞

作品主題

小說(shuo)中朗丹(dan)之所以驚愕，是(shi)(shi)因為其(qi)妻子是(shi)(shi)無(wu)論如何都(dou)(dou)買不起如此昂(ang)貴(gui)的(de)(de)首(shou)飾的(de)(de)，絕對買不起。那么這是(shi)(shi)別(bie)人(ren)送(song)的(de)(de)禮(li)物了(le)？而(er)其(qi)余(yu)的(de)(de)珠寶也都(dou)(dou)是(shi)(shi)別(bie)人(ren)送(song)的(de)(de)了(le)？莫非(fei)……？究竟誰是(shi)(shi)第(di)三者？作者一直沒(mei)有交代真相(xiang)，也就是(shi)(shi)說(shuo)讀者在閱讀之余(yu)，除(chu)了(le)得自朗丹(dan)先生(sheng)的(de)(de)一些感覺外（比如，他(ta)的(de)(de)薪水在妻子手里，足(zu)夠(gou)(gou)家里的(de)(de)開支，而(er)剩(sheng)下他(ta)一人(ren)時，反而(er)不夠(gou)(gou)用了(le)，他(ta)感到奇怪），其(qi)他(ta)一無(wu)所知。其(qi)實，生(sheng)活中妻子或丈(zhang)夫有了(le)外遇而(er)一直瞞(man)著對方的(de)(de)事例是(shi)(shi)屢見(jian)不鮮的(de)(de)，可以說(shuo)是(shi)(shi)生(sheng)活導(dao)演(yan)了(le)作者的(de)(de)構思。

妻(qi)子(zi)接(jie)受(shou)情人(ren)饋贈的(de)(de)(de)首飾當然不敢向丈(zhang)夫袒露(lu)，只好顛倒黑白，真說作假(jia)(jia)，以(yi)便公開把玩佩帶，這種虛情假(jia)(jia)意在小說的(de)(de)(de)開始顯得溫馨無比，因為有時晚上夫妻(qi)在壁(bi)爐(lu)邊喝(he)茶(cha)時，她就把裝著朗丹先生(sheng)所謂“便宜貨”的(de)(de)(de)摩洛哥(ge)皮匣子(zi)捧到(dao)茶(cha)桌上，開始熱情地(di)細(xi)(xi)細(xi)(xi)觀看(kan)那些假(jia)(jia)珠寶，好象(xiang)其中(zhong)有一(yi)種無窮的(de)(de)(de)、秘密的(de)(de)(de)樂趣似的(de)(de)(de)。她還一(yi)定要(yao)把一(yi)串項鏈(lian)掛在丈(zhang)夫的(de)(de)(de)脖子(zi)上，為的(de)(de)(de)是(shi)掛上以(yi)后，好痛(tong)痛(tong)快快的(de)(de)(de)笑一(yi)番，“接(jie)著就撲到(dao)他(ta)懷里，象(xiang)發了瘋似的(de)(de)(de)吻他(ta)”。這就是(shi)小說藝術最具強烈(lie)效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)反諷。妻(qi)子(zi)公然在丈(zhang)夫面(mian)前欣賞所謂的(de)(de)(de)“假(jia)(jia)貨”，回味與情人(ren)度過的(de)(de)(de)歡樂時光；她堅持給丈(zhang)夫戴上項鏈(lian)取樂，不啻給丈(zhang)夫戴上綠帽。朗丹確實很滑(hua)稽，很可笑，和一(yi)個用情不專的(de)(de)(de)女人(ren)同床異夢，并和她分(fen)享第三者的(de)(de)(de)饋贈（日日有佳肴美酒），他(ta)還覺得甜(tian)蜜無比。

更滑稽、更可笑的(de)(de)(de)是，妻(qi)子死(si)后，朗(lang)丹(dan)陷入痛(tong)苦的(de)(de)(de)泥(ni)潭里，妻(qi)子似(si)乎帶走(zou)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)靈魂。他(ta)(ta)甚至在(zai)(zai)上(shang)(shang)班時常走(zou)神，一想到妻(qi)子便放聲大哭(ku)，這(zhe)個細(xi)節(jie)的(de)(de)(de)諷刺其實是很(hen)辛辣的(de)(de)(de)。正是因為“假(jia)首(shou)(shou)飾”變成真(zhen)首(shou)(shou)飾，使他(ta)(ta)震驚、使他(ta)(ta)從夢(meng)中回到現實。饑腸轆轆，口袋空空，而那串項鏈(lian)值一萬八(ba)千(qian)(qian)法(fa)(fa)(fa)郎！一萬八(ba)千(qian)(qian)法(fa)(fa)(fa)朗(lang)，多(duo)么誘人(ren)(ren)的(de)(de)(de)數字！他(ta)(ta)在(zai)(zai)首(shou)(shou)飾店(dian)對(dui)面的(de)(de)(de)人(ren)(ren)行道上(shang)(shang)不斷徘徊(huai)，饑餓推他(ta)(ta)進店(dian)，但羞恥心卻(que)攔住(zhu)他(ta)(ta)，然(ran)而饑餓的(de)(de)(de)大口最終吞噬了(le)羞恥心，他(ta)(ta)在(zai)(zai)金錢面前起初話語結巴、雙手顫巍(wei)，后來若無其事，口吻嚴(yan)肅。金錢最后成了(le)統帥(shuai)一切的(de)(de)(de)將(jiang)軍。他(ta)(ta)一鼓作氣，賣掉了(le)妻(qi)子遺下的(de)(de)(de)所有(you)(you)珠(zhu)寶：“他(ta)(ta)撕(si)破臉皮爭價錢，他(ta)(ta)發脾氣，要人(ren)(ren)把(ba)帳簿(bu)給他(ta)(ta)看；隨著金額的(de)(de)(de)增加，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)嗓門也越提(ti)越高”。當商人(ren)(ren)用(yong)開玩(wan)笑的(de)(de)(de)口吻說:“這(zhe)些東(dong)西的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)把(ba)所有(you)(you)的(de)(de)(de)積蓄(xu)都存(cun)在(zai)(zai)珠(zhu)寶上(shang)(shang)了(le)”時，朗(lang)丹(dan)卻(que)一本正經地說:“這(zhe)也是一種存(cun)錢的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)(fa)，并不特殊”。

末了(le)(le)郎丹成為金(jin)錢的(de)(de)俘虜，這個(ge)結(jie)局(ju)是意味深長的(de)(de)。它體現了(le)(le)作者思想的(de)(de)深刻和理性的(de)(de)深刻：古老的(de)(de)傳統道(dao)德(de)基(ji)石在物欲橫流的(de)(de)生活風(feng)氣沖擊下(xia)，已塌(ta)陷，資本(ben)主義似一張盤根錯節的(de)(de)罪(zui)惡之網，純樸(pu)的(de)(de)人生、真摯(zhi)的(de)(de)愛情(qing)、高尚(shang)的(de)(de)情(qing)懷將被漸(jian)漸(jian)毀(hui)滅。

縱觀整篇小(xiao)說，可以(yi)看到(dao)，郎丹在(zai)前一(yi)段婚(hun)(hun)姻里(li)，原本是(shi)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)，生(sheng)活(huo)(huo)也“好像過得很闊(kuo)綽(chuo)”，從(cong)物(wu)質到(dao)精神都(dou)很快意、滿足。真相大白后，原先(xian)的(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)感只會讓他(ta)更(geng)痛(tong)(tong)苦(ku)，原來自以(yi)為幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻帶(dai)(dai)給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)只有(you)欺(qi)騙、恥辱，好在(zai)他(ta)后來“有(you)錢了”，應(ying)該享受到(dao)有(you)錢帶(dai)(dai)來的(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)了，但是(shi)，第二段婚(hun)(hun)姻仍帶(dai)(dai)給(gei)他(ta)“許多痛(tong)(tong)苦(ku)”，雖(sui)然(ran)妻子“很規矩”。前后兩段婚(hun)(hun)姻對比起來，作者(zhe)想(xiang)告訴讀者(zhe)的(de)(de)(de)是(shi)他(ta)對婚(hun)(hun)姻生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)看法：婚(hun)(hun)姻的(de)(de)(de)本質就是(shi)痛(tong)(tong)苦(ku)。無(wu)論所(suo)娶(qu)的(de)(de)(de)女人(ren)是(shi)規矩的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)不(bu)規矩的(de)(de)(de)，脾氣(qi)好還(huan)是(shi)不(bu)好，都(dou)各有(you)各的(de)(de)(de)痛(tong)(tong)。所(suo)以(yi)婚(hun)(hun)姻生(sheng)活(huo)(huo)最終(zhong)帶(dai)(dai)給(gei)人(ren)的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)痛(tong)(tong)苦(ku)。

藝術特色

這(zhe)篇(pian)小說在藝術上具有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色。首先，心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)描(miao)(miao)寫(xie)非常細膩。作(zuo)品(pin)中除了(le)運用真接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)顯示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法外(wai)（如當(dang)朗丹推(tui)測出(chu)珠(zhu)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)活動(dong)），還通(tong)過(guo)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為和語言(yan)對(dui)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)進行(xing)(xing)間接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)和剖析。這(zhe)兩種方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)合，使作(zuo)品(pin)全面(mian)地、深刻(ke)地刻(ke)畫出(chu)了(le)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)(ling)軌(gui)跡(ji)，觸及了(le)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂深處，從而塑造出(chu)了(le)性格鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形象，有力地表現了(le)主(zhu)題(ti)。其次，結(jie)(jie)(jie)構單純(chun)而嚴整(zheng)。作(zuo)品(pin)以“珠(zhu)寶(bao)”為線(xian)索安排(pai)故(gu)事(shi)情節(jie)(jie)，頭緒清晰，結(jie)(jie)(jie)構單純(chun)；但珠(zhu)寶(bao)由“假(jia)”變(bian)真，又使情節(jie)(jie)生動(dong)、富有波瀾。在安排(pai)結(jie)(jie)(jie)構時，作(zuo)品(pin)略寫(xie)朗丹妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落，詳(xiang)寫(xie)朗丹繼承(cheng)亡妻(qi)珠(zhu)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，既(ji)避免(mian)了(le)雷同(tong)（特(te)別是人(ren)(ren)物(wu)性格、心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雷同(tong)），為情節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展蓄足了(le)懸念，又使結(jie)(jie)(jie)構本身顯得非常嚴整(zheng)，避免(mian)了(le)枝(zhi)葉(xie)紛繁可能導致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)構主(zhu)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散漫。此外(wai)，小說語言(yan)洗煉而細膩。凡涉及情節(jie)(jie)過(guo)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交代一(yi)律用洗煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡筆，而在描(miao)(miao)寫(xie)人(ren)(ren)物(wu)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)時則(ze)用細膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)，以求繪色傳神、入木(mu)三分(fen)。作(zuo)者對(dui)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用是服從于刻(ke)畫人(ren)(ren)物(wu)和安排(pai)結(jie)(jie)(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是和它(ta)們相統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

作者簡介

莫泊桑(sang)(sang)（Maupassant,G.D，1850～1893）法國作家。1850年8月5日生(sheng)(sheng)于(yu)法國西北(bei)部(bu)諾曼底(di)省(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)沒落貴(gui)族家庭。1870年到(dao)巴(ba)黎攻讀法學，適(shi)逢普法戰爭爆發，遂(sui)應證(zheng)入(ru)伍。退伍后，先(xian)后在海(hai)軍(jun)部(bu)和(he)教育部(bu)任職。19世紀(ji)70年代是他(ta)文(wen)(wen)學創作的(de)(de)(de)重要準備階段，他(ta)的(de)(de)(de)舅父和(he)母親的(de)(de)(de)好(hao)友、著名作家福(fu)樓拜是他(ta)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學導師。莫泊桑(sang)(sang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學成(cheng)就以短篇(pian)小說最為突出，有世界短篇(pian)小說巨匠的(de)(de)(de)美稱。他(ta)擅長從平凡瑣屑的(de)(de)(de)事物中(zhong)截取富有典型意義的(de)(de)(de)片斷，以小見大(da)地概括出生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)短篇(pian)小說側重摹(mo)寫(xie)人(ren)情世態，構(gou)思布局別具匠心(xin)，細節描(miao)寫(xie)、人(ren)物語言和(he)故(gu)事結尾均(jun)有獨到(dao)之(zhi)處。除了《羊脂球(qiu)》（1880）這一(yi)短篇(pian)文(wen)(wen)庫中(zhong)的(de)(de)(de)珍品之(zhi)外，莫泊桑(sang)(sang)還創作了包括《一(yi)家人(ren)》（1881）、《我的(de)(de)(de)叔叔于(yu)勒》（1883）、《米隆老(lao)爹》（1383）、《兩個(ge)朋友》（1883）、《項(xiang)鏈》（1884）等在內的(de)(de)(de)一(yi)大(da)批(pi)思想性和(he)藝術性完美結合的(de)(de)(de)短篇(pian)佳作。莫泊桑(sang)(sang)的(de)(de)(de)長篇(pian)小說也達到(dao)比(bi)較高的(de)(de)(de)成(cheng)就。