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內容簡介

中(zhong)產(chan)階級(ji)賢(xian)淑的(de)朗丹(dan)(dan)(dan)太太有兩種(zhong)嗜好為(wei)丈夫所(suo)不滿，一(yi)(yi)(yi)是(shi)愛(ai)(ai)看戲，二是(shi)愛(ai)(ai)假(jia)珠寶。一(yi)(yi)(yi)個(ge)冬(dong)天(tian)的(de)晚上她看戲回(hui)來受了(le)(le)凍，害了(le)(le)肺炎，一(yi)(yi)(yi)個(ge)星期后便去(qu)世了(le)(le)。拙于(yu)(yu)理(li)財的(de)朗丹(dan)(dan)(dan)先(xian)生捉襟見肘(zhou)，陷于(yu)(yu)窘困之中(zhong)，情急(ji)之余，打定主(zhu)意(yi)變賣(mai)東西，換點法朗來過日子。他(ta)首(shou)(shou)先(xian)想的(de)是(shi)妻子的(de)那(nei)些叫(jiao)他(ta)生氣的(de)假(jia)首(shou)(shou)飾(shi)，決定賣(mai)掉她似乎特別喜歡的(de)那(nei)串大項鏈，因為(wei)那(nei)假(jia)東西做工還考究(jiu)，估計(ji)可以值七八個(ge)法朗。怎知假(jia)首(shou)(shou)飾(shi)拿到珠寶店估價，竟(jing)發現是(shi)真首(shou)(shou)飾(shi)，朗丹(dan)(dan)(dan)驚得愣住了(le)(le)。當他(ta)把(ba)首(shou)(shou)飾(shi)拿到另一(yi)(yi)(yi)家(jia)店時(shi)，店主(zhu)認出這首(shou)(shou)飾(shi)是(shi)他(ta)們店里(li)賣(mai)出去(qu)的(de)。經過詢(xun)問，查帳簿，這是(shi)件真首(shou)(shou)飾(shi)確鑿無疑。朗丹(dan)(dan)(dan)先(xian)生驚訝得簡真要發瘋(feng)，以至(zhi)于(yu)(yu)回(hui)家(jia)時(shi)幾次走錯路，最后竟(jing)昏倒(dao)在地。幸有過路人把(ba)他(ta)抬進藥房里(li)，醒后送(song)他(ta)回(hui)家(jia)。

傷心、疲乏似一擊擊重錘，使(shi)他昏睡至第二(er)天(tian)。他無法再(zai)工作，權衡再(zai)三，再(zai)度(du)走入首飾店，賣了(le)那(nei)串大項(xiang)鏈，并(bing)將(jiang)妻子留下的珠寶（幾(ji)乎全都(dou)是這店賣出的）全部賣給這家店，辭(ci)了(le)職并(bing)告訴科長(chang)，說他繼承了(le)一筆(bi)三十萬法郎的遺(yi)產，同時(shi)向同事宣布他未(wei)來的計劃，晚上和幾(ji)個(ge)妓女混了(le)一夜。半年后(hou)他再(zai)婚，繼室(shi)是個(ge)淑德女人，但臭脾氣讓他苦不堪言。

創作背景

19世(shi)紀后期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)法國(guo)社會風(feng)行的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)虛偽、自私、貪婪，盡管莫泊桑(sang)對當時(shi)社會資(zi)產(chan)階級文明的(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)是(shi)(shi)(shi)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)最痛(tong)(tong)切(qie)地認識到資(zi)產(chan)階級文明的(de)(de)(de)(de)(de)貧乏、卑(bei)劣和虛偽，特(te)別(bie)讓他痛(tong)(tong)心疾首的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)：在資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)社會里，人們(men)都“生活在酬(chou)金(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)獨裁下”、“跪倒在金(jin)錢偶(ou)像前”，在這樣的(de)(de)(de)(de)(de)社會里，純真的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情畢竟(jing)是(shi)(shi)(shi)少(shao)而又少(shao)，他也曾(ceng)唱出幾首甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)羅曼司(si)（短篇小說《幸(xing)福》、《馬(ma)丹(dan)姑娘》等）。但(dan)這位(wei)尊重現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家更多地是(shi)(shi)(shi)揭示資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)制度(du)造成的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情和婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)畸形現象(xiang)，《遺(yi)產(chan)》、《遺(yi)囑》、《珠寶》等作(zuo)品(pin)無(wu)一不是(shi)(shi)(shi)金(jin)錢社會里不正常婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)注腳。

人物介紹

朗丹

朗丹(dan)在(zai)無意之中(zhong)發現亡(wang)(wang)妻(qi)的(de)“假首飾”竟是(shi)昂貴(gui)的(de)真珠寶(bao)(bao)之后(hou)(hou)，特(te)(te)別是(shi)當他(ta)推(tui)斷(duan)出這些(xie)珠寶(bao)(bao)是(shi)別人(ren)饋贈給他(ta)的(de)亡(wang)(wang)妻(qi)的(de)“禮物”之后(hou)(hou)，他(ta)僅僅在(zai)短時間(jian)里感(gan)到(dao)“疑竇”、“傷心(xin)”和恥(chi)辱。但是(shi)，一(yi)夜之后(hou)(hou)，為了求得(de)“有(you)財(cai)產”的(de)“幸福(fu)”，他(ta)終(zhong)于抵(di)擋不了“有(you)錢”的(de)誘(you)惑，用本(ben)屬恥(chi)辱象征(zheng)的(de)珠寶(bao)(bao)換回(hui)了大量的(de)金錢，并迅(xun)即(ji)開始揮霍和享受。他(ta)的(de)這些(xie)所作(zuo)所為觸目驚(jing)心(xin)地表(biao)現出金錢對人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)蹂躪和摧殘，它(ta)說(shuo)明在(zai)資(zi)本(ben)主義社會中(zhong)人(ren)們的(de)道德(de)支柱已經坍塌，剩下來的(de)是(shi)一(yi)片人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)廢墟。與亡(wang)(wang)妻(qi)一(yi)樣(yang)，朗丹(dan)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)中(zhong)也(ye)有(you)貪(tan)慕虛(xu)榮的(de)特(te)(te)點。在(zai)變賣珠寶(bao)(bao)得(de)到(dao)20萬(wan)法郎之后(hou)(hou)，他(ta)“恨(hen)不得(de)向行人(ren)嚷叫”；此(ci)后(hou)(hou)在(zai)向科長和一(yi)個素不相識的(de)紳士(shi)夸耀時，法郎的(de)數目也(ye)開始不斷(duan)膨脹(zhang)。總(zong)之，貪(tan)圖(tu)虛(xu)榮、貪(tan)圖(tu)富貴(gui)是(shi)朗丹(dan)的(de)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)核心(xin)，而形成這一(yi)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)主要(yao)動(dong)因就(jiu)是(shi)金錢的(de)誘(you)惑以及由此(ci)引起的(de)人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)墮落(luo)。

朗丹太太

朗丹(dan)(dan)的亡妻生(sheng)前有兩(liang)個嗜(shi)好：愛看戲，愛假(jia)珠寶。這兩(liang)個嗜(shi)好本身就顯示了(le)她內心(xin)空(kong)虛(xu)、愛慕虛(xu)榮(rong)的性(xing)格(ge)。更有甚(shen)者(zhe)，她“愛假(jia)珠寶”這一嗜(shi)好的滿(man)足(zu)，竟是以(yi)出(chu)賣(mai)(mai)色相為條件的，也就是說(shuo)(shuo)，其虛(xu)榮(rong)心(xin)的滿(man)足(zu)是以(yi)出(chu)賣(mai)(mai)人格(ge)為代價(jia)的。而(er)在出(chu)賣(mai)(mai)色相、人格(ge)之后(hou)，她不但(dan)沒有任何愧疚(jiu)和痛苦，而(er)且在丈夫面前還顯得異常(chang)“痛快”，這說(shuo)(shuo)明朗丹(dan)(dan)妻子的道德淪落到了(le)何等程度(du)。

作品鑒賞

作品主題

小說中朗丹之所(suo)(suo)以驚愕，是(shi)因(yin)為其妻子是(shi)無論如何都(dou)買不起如此昂貴(gui)的(de)(de)首飾的(de)(de)，絕對買不起。那么這(zhe)是(shi)別(bie)人送的(de)(de)禮(li)物了(le)(le)？而其余的(de)(de)珠寶(bao)也都(dou)是(shi)別(bie)人送的(de)(de)了(le)(le)？莫非……？究竟(jing)誰是(shi)第(di)三者？作者一直(zhi)(zhi)沒(mei)有交代(dai)真相，也就是(shi)說讀(du)者在閱讀(du)之余，除(chu)了(le)(le)得自朗丹先生的(de)(de)一些感覺外（比如，他(ta)(ta)的(de)(de)薪水(shui)在妻子手里，足夠(gou)家(jia)里的(de)(de)開支，而剩下他(ta)(ta)一人時，反而不夠(gou)用了(le)(le)，他(ta)(ta)感到奇(qi)怪），其他(ta)(ta)一無所(suo)(suo)知。其實，生活(huo)中妻子或丈(zhang)夫有了(le)(le)外遇而一直(zhi)(zhi)瞞著對方的(de)(de)事例是(shi)屢(lv)見不鮮的(de)(de)，可(ke)以說是(shi)生活(huo)導演了(le)(le)作者的(de)(de)構思。

妻(qi)(qi)子接(jie)(jie)受情(qing)(qing)人饋贈的(de)(de)(de)首飾當然不(bu)(bu)敢(gan)向丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)袒(tan)露，只好(hao)顛倒(dao)黑白(bai)，真說(shuo)作假(jia)，以(yi)便公(gong)開把(ba)玩(wan)佩帶(dai)，這種(zhong)虛情(qing)(qing)假(jia)意在小說(shuo)的(de)(de)(de)開始顯得溫馨無比(bi)，因為有時(shi)晚上夫(fu)(fu)妻(qi)(qi)在壁(bi)爐邊喝(he)茶(cha)時(shi)，她(ta)就把(ba)裝著(zhu)朗丹先生所謂(wei)“便宜貨”的(de)(de)(de)摩(mo)洛(luo)哥皮匣子捧到茶(cha)桌上，開始熱情(qing)(qing)地細(xi)細(xi)觀看那(nei)些假(jia)珠寶(bao)，好(hao)象(xiang)其中有一(yi)種(zhong)無窮的(de)(de)(de)、秘密(mi)的(de)(de)(de)樂趣似(si)的(de)(de)(de)。她(ta)還一(yi)定(ding)要把(ba)一(yi)串項(xiang)鏈(lian)掛(gua)在丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)脖子上，為的(de)(de)(de)是掛(gua)上以(yi)后，好(hao)痛痛快快的(de)(de)(de)笑一(yi)番，“接(jie)(jie)著(zhu)就撲到他(ta)懷(huai)里，象(xiang)發了瘋(feng)似(si)的(de)(de)(de)吻他(ta)”。這就是小說(shuo)藝術最具強烈效果的(de)(de)(de)反諷。妻(qi)(qi)子公(gong)然在丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)面前欣賞所謂(wei)的(de)(de)(de)“假(jia)貨”，回味與(yu)情(qing)(qing)人度過(guo)的(de)(de)(de)歡(huan)樂時(shi)光；她(ta)堅持給丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)戴(dai)(dai)上項(xiang)鏈(lian)取樂，不(bu)(bu)啻給丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)戴(dai)(dai)上綠帽。朗丹確實很滑稽，很可笑，和(he)一(yi)個用情(qing)(qing)不(bu)(bu)專的(de)(de)(de)女人同床(chuang)異夢，并(bing)和(he)她(ta)分享(xiang)第三者(zhe)的(de)(de)(de)饋贈（日日有佳肴美(mei)酒），他(ta)還覺(jue)得甜蜜無比(bi)。

更滑稽、更可笑(xiao)的(de)(de)是，妻(qi)子(zi)(zi)死后(hou)，朗(lang)丹陷入(ru)痛苦的(de)(de)泥潭里，妻(qi)子(zi)(zi)似乎帶走了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)靈魂。他(ta)(ta)(ta)甚(shen)至在上(shang)班時常走神(shen)，一(yi)想到(dao)妻(qi)子(zi)(zi)便放聲大哭，這個(ge)細節的(de)(de)諷(feng)刺(ci)其(qi)實是很辛辣的(de)(de)。正(zheng)是因(yin)為“假首(shou)飾(shi)”變成(cheng)真(zhen)首(shou)飾(shi)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)震驚、使(shi)他(ta)(ta)(ta)從夢中回到(dao)現實。饑(ji)腸轆轆，口袋空空，而(er)那串項鏈值(zhi)一(yi)萬八(ba)千法郎！一(yi)萬八(ba)千法朗(lang)，多么誘人的(de)(de)數字！他(ta)(ta)(ta)在首(shou)飾(shi)店對面的(de)(de)人行道上(shang)不斷徘徊(huai)，饑(ji)餓推(tui)他(ta)(ta)(ta)進店，但羞恥心卻攔住他(ta)(ta)(ta)，然(ran)而(er)饑(ji)餓的(de)(de)大口最終吞(tun)噬了羞恥心，他(ta)(ta)(ta)在金(jin)錢面前起初話語結巴、雙手(shou)顫巍(wei)，后(hou)來若(ruo)無其(qi)事，口吻嚴(yan)肅。金(jin)錢最后(hou)成(cheng)了統帥一(yi)切的(de)(de)將(jiang)軍(jun)。他(ta)(ta)(ta)一(yi)鼓作(zuo)氣(qi)，賣掉了妻(qi)子(zi)(zi)遺(yi)下(xia)的(de)(de)所有(you)珠寶：“他(ta)(ta)(ta)撕破臉皮爭價錢，他(ta)(ta)(ta)發脾氣(qi)，要人把帳簿給他(ta)(ta)(ta)看；隨著金(jin)額的(de)(de)增加，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)嗓(sang)門(men)也(ye)越提越高”。當(dang)商人用開(kai)玩笑(xiao)的(de)(de)口吻說(shuo)(shuo):“這些東西的(de)(de)主人把所有(you)的(de)(de)積蓄都存在珠寶上(shang)了”時，朗(lang)丹卻一(yi)本(ben)正(zheng)經地說(shuo)(shuo):“這也(ye)是一(yi)種存錢的(de)(de)方法，并不特殊(shu)”。

末了郎丹成為(wei)金錢的(de)(de)(de)俘虜，這個結局是意味深長的(de)(de)(de)。它體現(xian)了作者思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)深刻和理性的(de)(de)(de)深刻：古(gu)老的(de)(de)(de)傳統(tong)道德基(ji)石在物欲(yu)橫(heng)流的(de)(de)(de)生(sheng)活風(feng)氣沖(chong)擊下，已塌陷，資本主義似一張盤根錯節的(de)(de)(de)罪惡之網，純樸(pu)的(de)(de)(de)人生(sheng)、真摯(zhi)的(de)(de)(de)愛情、高尚的(de)(de)(de)情懷(huai)將被漸(jian)漸(jian)毀滅。

縱觀(guan)整篇小說，可(ke)以看(kan)到，郎丹在前一段(duan)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)里，原(yuan)本(ben)是(shi)幸(xing)(xing)福的(de)，生活也“好像過(guo)得很(hen)闊綽”，從物(wu)質到精神都(dou)很(hen)快意、滿(man)足。真相大白后，原(yuan)先的(de)幸(xing)(xing)福感只會讓他(ta)更(geng)痛(tong)(tong)苦(ku)，原(yuan)來(lai)自以為幸(xing)(xing)福的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)帶(dai)給(gei)(gei)他(ta)的(de)只有(you)(you)欺騙(pian)、恥辱，好在他(ta)后來(lai)“有(you)(you)錢了(le)”，應該(gai)享受(shou)到有(you)(you)錢帶(dai)來(lai)的(de)幸(xing)(xing)福了(le)，但是(shi)，第二(er)段(duan)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)仍帶(dai)給(gei)(gei)他(ta)“許多痛(tong)(tong)苦(ku)”，雖(sui)然(ran)妻子“很(hen)規(gui)矩(ju)”。前后兩段(duan)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)對(dui)比起來(lai)，作(zuo)者想(xiang)告(gao)訴(su)讀者的(de)是(shi)他(ta)對(dui)婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)生活的(de)看(kan)法：婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)本(ben)質就是(shi)痛(tong)(tong)苦(ku)。無論(lun)所(suo)娶(qu)的(de)女人(ren)(ren)是(shi)規(gui)矩(ju)的(de)還(huan)是(shi)不規(gui)矩(ju)的(de)，脾(pi)氣好還(huan)是(shi)不好，都(dou)各(ge)有(you)(you)各(ge)的(de)痛(tong)(tong)。所(suo)以婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)生活最終帶(dai)給(gei)(gei)人(ren)(ren)的(de)都(dou)是(shi)痛(tong)(tong)苦(ku)。

藝術特色

這(zhe)篇小說在藝術上具有(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)特色(se)。首先(xian)，心(xin)理描(miao)寫(xie)非(fei)常(chang)細(xi)膩。作品中除了(le)運用真接的(de)(de)(de)(de)心(xin)理顯(xian)示的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)外(wai)（如當朗丹推(tui)測出(chu)珠(zhu)(zhu)寶的(de)(de)(de)(de)來源后(hou)的(de)(de)(de)(de)一系列(lie)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理活動），還通過人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)和(he)語(yu)言對人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理進(jin)行(xing)間接的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)和(he)剖析。這(zhe)兩種方(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)，使作品全面地、深刻地刻畫出(chu)了(le)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈軌跡(ji)，觸及(ji)了(le)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)靈魂深處，從(cong)而(er)塑(su)造(zao)出(chu)了(le)性格(ge)(ge)鮮明的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象，有(you)力地表現(xian)了(le)主題。其次，結(jie)構(gou)(gou)(gou)單(dan)純而(er)嚴(yan)整。作品以“珠(zhu)(zhu)寶”為(wei)(wei)線索安(an)排故事情(qing)節，頭緒(xu)清晰，結(jie)構(gou)(gou)(gou)單(dan)純；但珠(zhu)(zhu)寶由“假”變真，又使情(qing)節生(sheng)動、富有(you)波瀾。在安(an)排結(jie)構(gou)(gou)(gou)時，作品略寫(xie)朗丹妻子的(de)(de)(de)(de)墮落(luo)，詳寫(xie)朗丹繼承亡妻珠(zhu)(zhu)寶的(de)(de)(de)(de)過程，既避免(mian)(mian)了(le)雷同（特別是人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)性格(ge)(ge)、心(xin)理的(de)(de)(de)(de)雷同），為(wei)(wei)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)發展蓄足了(le)懸念，又使結(jie)構(gou)(gou)(gou)本身顯(xian)得非(fei)常(chang)嚴(yan)整，避免(mian)(mian)了(le)枝葉紛繁(fan)可能導致的(de)(de)(de)(de)結(jie)構(gou)(gou)(gou)主干的(de)(de)(de)(de)散漫(man)。此(ci)外(wai)，小說語(yu)言洗煉而(er)細(xi)膩。凡涉及(ji)情(qing)節過程的(de)(de)(de)(de)交(jiao)代(dai)一律用洗煉的(de)(de)(de)(de)簡筆(bi)，而(er)在描(miao)寫(xie)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)心(xin)理時則用細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，以求(qiu)繪色(se)傳神、入木三分。作者對語(yu)言的(de)(de)(de)(de)使用是服(fu)從(cong)于刻畫人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)和(he)安(an)排結(jie)構(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要的(de)(de)(de)(de)，是和(he)它們相統一的(de)(de)(de)(de)。

作者簡介

莫泊桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法(fa)國(guo)作家。1850年(nian)8月5日生于法(fa)國(guo)西北部(bu)諾(nuo)曼(man)底(di)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個沒(mei)落貴族家庭。1870年(nian)到(dao)巴黎(li)攻(gong)讀法(fa)學，適逢(feng)普(pu)法(fa)戰爭爆發，遂應證入伍。退伍后(hou)，先后(hou)在(zai)海軍部(bu)和(he)(he)教育部(bu)任職。19世(shi)紀70年(nian)代是他(ta)文學創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)重要準備階段，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舅父和(he)(he)母親的(de)(de)(de)(de)(de)好友、著名(ming)作家福樓拜是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文學導師。莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)文學成(cheng)就(jiu)以短篇(pian)小說(shuo)(shuo)最為突出(chu)，有(you)世(shi)界短篇(pian)小說(shuo)(shuo)巨匠的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)稱。他(ta)擅長(chang)從平凡瑣屑的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)中截取富(fu)有(you)典型意義的(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)斷，以小見(jian)大地概(gai)括(kuo)出(chu)生活的(de)(de)(de)(de)(de)真實。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)小說(shuo)(shuo)側重摹寫人情(qing)世(shi)態，構思布局別具匠心，細節描(miao)寫、人物(wu)語言和(he)(he)故(gu)事(shi)結尾均有(you)獨到(dao)之(zhi)處。除了《羊脂(zhi)球(qiu)》（1880）這一(yi)短篇(pian)文庫中的(de)(de)(de)(de)(de)珍品之(zhi)外，莫泊桑還創(chuang)作了包括(kuo)《一(yi)家人》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)(de)叔叔于勒》（1883）、《米隆老爹》（1383）、《兩(liang)個朋友》（1883）、《項(xiang)鏈》（1884）等(deng)在(zai)內的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大批思想性(xing)和(he)(he)藝術性(xing)完(wan)美(mei)結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)佳作。莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)小說(shuo)(shuo)也達到(dao)比較高的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)。