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內容簡介

中(zhong)產階級賢淑的(de)朗(lang)(lang)丹太太有(you)兩種嗜好(hao)為丈夫(fu)所(suo)不滿，一(yi)(yi)是(shi)(shi)愛看(kan)戲，二是(shi)(shi)愛假珠(zhu)寶(bao)。一(yi)(yi)個冬天的(de)晚上(shang)她(ta)看(kan)戲回來(lai)受了凍，害了肺炎，一(yi)(yi)個星期后便去世(shi)了。拙于理(li)財(cai)的(de)朗(lang)(lang)丹先生捉襟見(jian)肘(zhou)，陷(xian)于窘困之中(zhong)，情急之余，打定主意變賣(mai)東西，換(huan)點法朗(lang)(lang)來(lai)過日子(zi)。他(ta)首先想的(de)是(shi)(shi)妻子(zi)的(de)那(nei)些(xie)叫(jiao)他(ta)生氣的(de)假首飾(shi)，決定賣(mai)掉(diao)她(ta)似乎特別喜歡的(de)那(nei)串大項鏈，因為那(nei)假東西做(zuo)工還考究，估(gu)計(ji)可以(yi)(yi)值(zhi)七八個法朗(lang)(lang)。怎知假首飾(shi)拿到珠(zhu)寶(bao)店估(gu)價，竟(jing)發(fa)現是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)首飾(shi)，朗(lang)(lang)丹驚得愣住(zhu)了。當他(ta)把首飾(shi)拿到另一(yi)(yi)家(jia)店時，店主認(ren)出這首飾(shi)是(shi)(shi)他(ta)們(men)店里(li)賣(mai)出去的(de)。經過詢問(wen)，查帳簿，這是(shi)(shi)件真(zhen)(zhen)首飾(shi)確(que)鑿無疑。朗(lang)(lang)丹先生驚訝得簡真(zhen)(zhen)要發(fa)瘋，以(yi)(yi)至(zhi)于回家(jia)時幾次走錯路(lu)，最后竟(jing)昏(hun)倒在(zai)地(di)。幸有(you)過路(lu)人把他(ta)抬進藥房里(li)，醒后送他(ta)回家(jia)。

傷心(xin)、疲乏(fa)似一擊擊重(zhong)錘，使他(ta)(ta)昏睡至第二天。他(ta)(ta)無法(fa)再(zai)工作，權衡再(zai)三(san)，再(zai)度走(zou)入(ru)首飾店，賣(mai)了(le)(le)那串大項鏈，并將妻子留下的(de)珠寶（幾(ji)乎全都是(shi)這店賣(mai)出的(de)）全部(bu)賣(mai)給這家店，辭了(le)(le)職并告訴(su)科長(chang)，說他(ta)(ta)繼承(cheng)了(le)(le)一筆三(san)十萬法(fa)郎(lang)的(de)遺產，同(tong)時向同(tong)事宣布他(ta)(ta)未來的(de)計劃，晚(wan)上和幾(ji)個(ge)妓女混了(le)(le)一夜。半(ban)年后(hou)他(ta)(ta)再(zai)婚，繼室是(shi)個(ge)淑(shu)德女人，但臭脾氣讓他(ta)(ta)苦不堪(kan)言。

創作背景

19世(shi)紀后(hou)期的(de)(de)法國(guo)社(she)會風行(xing)的(de)(de)是虛(xu)偽、自(zi)私、貪婪，盡管莫泊桑(sang)對當時社(she)會資(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)級文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)態度是矛盾(dun)的(de)(de)，但(dan)最痛切地(di)認識到資(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)級文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)貧(pin)乏、卑劣和(he)虛(xu)偽，特別讓他痛心疾首的(de)(de)是：在(zai)(zai)資(zi)(zi)本(ben)主義社(she)會里(li)，人(ren)們都“生活在(zai)(zai)酬金的(de)(de)獨裁(cai)下(xia)”、“跪(gui)倒在(zai)(zai)金錢偶像(xiang)前”，在(zai)(zai)這樣的(de)(de)社(she)會里(li)，純(chun)真(zhen)的(de)(de)愛情畢(bi)竟(jing)是少(shao)而又少(shao)，他也曾唱出幾首甜蜜的(de)(de)羅曼司（短(duan)篇(pian)小說《幸福》、《馬丹姑娘》等(deng)）。但(dan)這位尊重現實的(de)(de)作家更多地(di)是揭示資(zi)(zi)本(ben)主義制度造(zao)成的(de)(de)愛情和(he)婚姻的(de)(de)畸形現象(xiang)，《遺(yi)產(chan)(chan)》、《遺(yi)囑》、《珠寶(bao)》等(deng)作品(pin)無一不(bu)是金錢社(she)會里(li)不(bu)正常婚姻的(de)(de)注(zhu)腳(jiao)。

人物介紹

朗丹

朗(lang)(lang)丹在無意之(zhi)中發(fa)現(xian)亡妻的(de)(de)“假首飾”竟是(shi)(shi)昂貴(gui)的(de)(de)真珠寶之(zhi)后，特(te)(te)別是(shi)(shi)當他(ta)(ta)(ta)(ta)推斷出(chu)這(zhe)些珠寶是(shi)(shi)別人(ren)饋贈(zeng)給他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)亡妻的(de)(de)“禮物”之(zhi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)僅僅在短(duan)時間里感到“疑竇”、“傷(shang)心”和恥辱(ru)。但是(shi)(shi)，一(yi)夜之(zhi)后，為(wei)了(le)求得(de)“有財產”的(de)(de)“幸福”，他(ta)(ta)(ta)(ta)終于抵擋(dang)不了(le)“有錢(qian)”的(de)(de)誘惑，用(yong)本(ben)屬恥辱(ru)象征的(de)(de)珠寶換回了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)金錢(qian)，并(bing)迅即開始(shi)揮霍和享受。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)這(zhe)些所(suo)作所(suo)為(wei)觸目驚(jing)心地表現(xian)出(chu)金錢(qian)對人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)蹂躪和摧殘，它說明在資本(ben)主義(yi)社會中人(ren)們的(de)(de)道德支柱(zhu)已經坍(tan)塌(ta)，剩(sheng)下來的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)片人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)廢墟。與亡妻一(yi)樣，朗(lang)(lang)丹性(xing)(xing)(xing)格(ge)中也有貪(tan)慕虛榮的(de)(de)特(te)(te)點。在變賣珠寶得(de)到20萬法(fa)郎之(zhi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)“恨不得(de)向行(xing)人(ren)嚷叫”；此(ci)后在向科長和一(yi)個素(su)不相(xiang)識的(de)(de)紳士(shi)夸耀(yao)時，法(fa)郎的(de)(de)數目也開始(shi)不斷膨脹。總之(zhi)，貪(tan)圖虛榮、貪(tan)圖富貴(gui)是(shi)(shi)朗(lang)(lang)丹的(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格(ge)核(he)心，而(er)形(xing)成(cheng)這(zhe)一(yi)性(xing)(xing)(xing)格(ge)的(de)(de)主要動因(yin)就是(shi)(shi)金錢(qian)的(de)(de)誘惑以及由此(ci)引起的(de)(de)人(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)墮落。

朗丹太太

朗(lang)(lang)丹(dan)的亡(wang)妻生前有兩(liang)(liang)個嗜(shi)好(hao)：愛(ai)看戲，愛(ai)假(jia)珠寶(bao)。這兩(liang)(liang)個嗜(shi)好(hao)本身(shen)就顯(xian)示(shi)了(le)她(ta)(ta)(ta)內心(xin)空虛、愛(ai)慕(mu)虛榮(rong)的性格(ge)(ge)。更有甚者，她(ta)(ta)(ta)“愛(ai)假(jia)珠寶(bao)”這一嗜(shi)好(hao)的滿(man)足，竟是(shi)(shi)以出賣(mai)(mai)色相為(wei)條件的，也就是(shi)(shi)說，其虛榮(rong)心(xin)的滿(man)足是(shi)(shi)以出賣(mai)(mai)人格(ge)(ge)為(wei)代價的。而(er)在(zai)出賣(mai)(mai)色相、人格(ge)(ge)之后，她(ta)(ta)(ta)不(bu)但沒(mei)有任何愧疚和(he)痛(tong)苦(ku)，而(er)且在(zai)丈夫面前還顯(xian)得(de)異(yi)常“痛(tong)快”，這說明朗(lang)(lang)丹(dan)妻子的道德淪(lun)落到了(le)何等程度。

作品鑒賞

作品主題

小說(shuo)中(zhong)朗丹之(zhi)所以(yi)驚(jing)愕，是(shi)(shi)因為(wei)其(qi)妻子(zi)是(shi)(shi)無論如(ru)何都買不(bu)起(qi)如(ru)此昂(ang)貴(gui)的(de)(de)首飾的(de)(de)，絕對買不(bu)起(qi)。那么這是(shi)(shi)別人(ren)送的(de)(de)禮物了(le)(le)？而(er)(er)其(qi)余的(de)(de)珠(zhu)寶(bao)也(ye)都是(shi)(shi)別人(ren)送的(de)(de)了(le)(le)？莫非(fei)……？究竟(jing)誰是(shi)(shi)第(di)三者(zhe)？作(zuo)者(zhe)一直沒(mei)有交(jiao)代真相，也(ye)就是(shi)(shi)說(shuo)讀者(zhe)在(zai)閱讀之(zhi)余，除了(le)(le)得(de)自朗丹先(xian)生的(de)(de)一些感(gan)覺外（比如(ru)，他(ta)的(de)(de)薪水在(zai)妻子(zi)手里，足夠(gou)家(jia)里的(de)(de)開支，而(er)(er)剩下他(ta)一人(ren)時，反而(er)(er)不(bu)夠(gou)用了(le)(le)，他(ta)感(gan)到奇怪），其(qi)他(ta)一無所知。其(qi)實，生活中(zhong)妻子(zi)或(huo)丈夫有了(le)(le)外遇而(er)(er)一直瞞著對方(fang)的(de)(de)事例(li)是(shi)(shi)屢(lv)見不(bu)鮮的(de)(de)，可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)生活導演了(le)(le)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)構思。

妻(qi)子(zi)接(jie)受情(qing)(qing)人饋(kui)贈的(de)(de)(de)首飾當然(ran)(ran)不敢(gan)向丈(zhang)夫(fu)(fu)袒露(lu)，只好顛倒黑(hei)白，真說作假，以便(bian)公開把(ba)玩(wan)佩帶，這種虛情(qing)(qing)假意在(zai)(zai)小說的(de)(de)(de)開始顯得(de)溫馨無比(bi)，因為有(you)時(shi)晚(wan)上夫(fu)(fu)妻(qi)在(zai)(zai)壁爐邊(bian)喝(he)茶(cha)時(shi)，她就(jiu)把(ba)裝著朗(lang)丹先生所謂(wei)(wei)“便(bian)宜(yi)貨(huo)”的(de)(de)(de)摩洛(luo)哥皮匣子(zi)捧到茶(cha)桌上，開始熱情(qing)(qing)地細(xi)細(xi)觀看那些假珠寶(bao)，好象其中有(you)一(yi)種無窮的(de)(de)(de)、秘密的(de)(de)(de)樂趣似(si)的(de)(de)(de)。她還一(yi)定要把(ba)一(yi)串項(xiang)(xiang)鏈掛(gua)(gua)在(zai)(zai)丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)脖子(zi)上，為的(de)(de)(de)是(shi)掛(gua)(gua)上以后，好痛痛快快的(de)(de)(de)笑一(yi)番，“接(jie)著就(jiu)撲到他(ta)懷里，象發了瘋似(si)的(de)(de)(de)吻(wen)他(ta)”。這就(jiu)是(shi)小說藝術最具強(qiang)烈效果的(de)(de)(de)反諷。妻(qi)子(zi)公然(ran)(ran)在(zai)(zai)丈(zhang)夫(fu)(fu)面前欣賞(shang)所謂(wei)(wei)的(de)(de)(de)“假貨(huo)”，回味與情(qing)(qing)人度(du)過的(de)(de)(de)歡樂時(shi)光；她堅持給丈(zhang)夫(fu)(fu)戴(dai)上項(xiang)(xiang)鏈取樂，不啻給丈(zhang)夫(fu)(fu)戴(dai)上綠帽。朗(lang)丹確實很滑稽(ji)，很可(ke)笑，和一(yi)個(ge)用情(qing)(qing)不專的(de)(de)(de)女人同床異夢，并和她分享第三者的(de)(de)(de)饋(kui)贈（日(ri)日(ri)有(you)佳肴(yao)美(mei)酒），他(ta)還覺得(de)甜蜜無比(bi)。

更(geng)滑稽、更(geng)可笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，妻子死后，朗(lang)(lang)丹陷(xian)入痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)潭里，妻子似乎帶走(zou)了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂。他(ta)(ta)(ta)甚至在上(shang)班時(shi)常走(zou)神，一想到妻子便放(fang)聲大哭，這(zhe)個細節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺其(qi)實是(shi)(shi)很(hen)辛辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正是(shi)(shi)因(yin)為“假首飾”變(bian)成真首飾，使他(ta)(ta)(ta)震驚、使他(ta)(ta)(ta)從夢(meng)中回(hui)到現實。饑(ji)腸轆(lu)轆(lu)，口袋(dai)空(kong)空(kong)，而那串項(xiang)鏈值一萬(wan)八千(qian)法(fa)郎(lang)！一萬(wan)八千(qian)法(fa)朗(lang)(lang)，多么誘人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)字(zi)！他(ta)(ta)(ta)在首飾店(dian)對面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)行道上(shang)不斷徘徊(huai)，饑(ji)餓(e)推他(ta)(ta)(ta)進店(dian)，但羞恥心(xin)卻攔(lan)住他(ta)(ta)(ta)，然而饑(ji)餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大口最終吞噬了羞恥心(xin)，他(ta)(ta)(ta)在金(jin)錢(qian)面(mian)前(qian)起(qi)初(chu)話語結巴、雙手顫(zhan)巍，后來若無其(qi)事，口吻(wen)嚴(yan)肅。金(jin)錢(qian)最后成了統(tong)帥一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將軍。他(ta)(ta)(ta)一鼓作氣，賣掉(diao)了妻子遺下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有珠寶(bao)：“他(ta)(ta)(ta)撕破(po)臉皮爭價(jia)錢(qian)，他(ta)(ta)(ta)發(fa)脾氣，要人(ren)把帳簿(bu)給他(ta)(ta)(ta)看；隨(sui)著(zhu)金(jin)額的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增加，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗓門也(ye)越提越高”。當商(shang)人(ren)用開玩笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)說:“這(zhe)些(xie)東西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)把所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積蓄都存在珠寶(bao)上(shang)了”時(shi)，朗(lang)(lang)丹卻一本正經地說:“這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)一種存錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，并(bing)不特殊”。

末了郎丹成為金(jin)錢的(de)俘虜，這個結局是意味(wei)深長的(de)。它體現了作者思想的(de)深刻和(he)理(li)性的(de)深刻：古老的(de)傳統(tong)道德(de)基石在物欲橫流的(de)生(sheng)活風(feng)氣(qi)沖擊下，已塌陷(xian)，資本主(zhu)義似一張(zhang)盤根錯節的(de)罪惡之網，純(chun)樸的(de)人生(sheng)、真摯的(de)愛(ai)情、高尚的(de)情懷將被漸漸毀滅(mie)。

縱觀整篇小說，可(ke)以(yi)看(kan)到，郎丹在(zai)前(qian)一段婚(hun)(hun)姻(yin)里，原(yuan)本是(shi)幸福(fu)的(de)，生(sheng)活也“好像過得(de)很(hen)(hen)闊綽”，從物質(zhi)到精(jing)神都(dou)(dou)(dou)很(hen)(hen)快意、滿足。真相大白后，原(yuan)先的(de)幸福(fu)感只會(hui)讓他更(geng)痛(tong)苦，原(yuan)來(lai)自以(yi)為幸福(fu)的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)帶(dai)給(gei)(gei)他的(de)只有欺騙、恥辱，好在(zai)他后來(lai)“有錢了”，應該享受到有錢帶(dai)來(lai)的(de)幸福(fu)了，但是(shi)，第(di)二段婚(hun)(hun)姻(yin)仍帶(dai)給(gei)(gei)他“許多(duo)痛(tong)苦”，雖然(ran)妻子“很(hen)(hen)規矩(ju)”。前(qian)后兩段婚(hun)(hun)姻(yin)對(dui)比起來(lai)，作者想告訴讀者的(de)是(shi)他對(dui)婚(hun)(hun)姻(yin)生(sheng)活的(de)看(kan)法(fa)：婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)本質(zhi)就(jiu)是(shi)痛(tong)苦。無論(lun)所娶的(de)女人(ren)是(shi)規矩(ju)的(de)還是(shi)不(bu)規矩(ju)的(de)，脾(pi)氣好還是(shi)不(bu)好，都(dou)(dou)(dou)各(ge)有各(ge)的(de)痛(tong)。所以(yi)婚(hun)(hun)姻(yin)生(sheng)活最終帶(dai)給(gei)(gei)人(ren)的(de)都(dou)(dou)(dou)是(shi)痛(tong)苦。

藝術特色

這篇小說在(zai)藝(yi)術上具有(you)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)。首先，心(xin)(xin)理(li)(li)描寫(xie)非(fei)常細(xi)膩(ni)。作(zuo)(zuo)品中除了運用真接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)顯示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法外(wai)（如當朗(lang)丹推測出(chu)珠寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)活動），還通過人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為和(he)(he)(he)語(yu)言對(dui)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)進行間接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)和(he)(he)(he)剖析。這兩種方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)合，使(shi)作(zuo)(zuo)品全面地(di)、深刻(ke)地(di)刻(ke)畫(hua)出(chu)了人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)軌(gui)跡，觸及(ji)了人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂深處，從而塑造出(chu)了性(xing)(xing)格鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)象，有(you)力地(di)表現了主題(ti)。其(qi)次，結(jie)(jie)構單(dan)純而嚴(yan)整(zheng)。作(zuo)(zuo)品以“珠寶(bao)”為線索安(an)(an)排(pai)故事情(qing)(qing)(qing)節(jie)，頭緒清晰(xi)，結(jie)(jie)構單(dan)純；但珠寶(bao)由“假”變真，又(you)使(shi)情(qing)(qing)(qing)節(jie)生(sheng)動、富有(you)波瀾。在(zai)安(an)(an)排(pai)結(jie)(jie)構時(shi)，作(zuo)(zuo)品略(lve)寫(xie)朗(lang)丹妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落，詳(xiang)寫(xie)朗(lang)丹繼承亡(wang)妻(qi)珠寶(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程，既避(bi)免(mian)了雷同（特別是人(ren)(ren)(ren)物(wu)性(xing)(xing)格、心(xin)(xin)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雷同），為情(qing)(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展蓄足(zu)了懸念，又(you)使(shi)結(jie)(jie)構本身顯得非(fei)常嚴(yan)整(zheng)，避(bi)免(mian)了枝(zhi)葉紛繁可能導(dao)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構主干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散漫。此外(wai)，小說語(yu)言洗煉而細(xi)膩(ni)。凡(fan)涉及(ji)情(qing)(qing)(qing)節(jie)過程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交代一律(lv)用洗煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡筆，而在(zai)描寫(xie)人(ren)(ren)(ren)物(wu)心(xin)(xin)理(li)(li)時(shi)則用細(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言，以求繪色(se)傳神、入木三分。作(zuo)(zuo)者對(dui)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用是服(fu)從于刻(ke)畫(hua)人(ren)(ren)(ren)物(wu)和(he)(he)(he)安(an)(an)排(pai)結(jie)(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是和(he)(he)(he)它們相統一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

作者簡介

莫(mo)泊桑(sang)（Maupassant,G.D，1850～1893）法(fa)(fa)國作家。1850年(nian)(nian)8月5日生于(yu)法(fa)(fa)國西北部(bu)諾(nuo)曼底省的(de)(de)(de)(de)一(yi)個沒落貴(gui)族(zu)家庭。1870年(nian)(nian)到巴黎攻讀法(fa)(fa)學(xue)，適逢普法(fa)(fa)戰爭爆發(fa)，遂應證(zheng)入伍。退伍后，先后在(zai)海軍(jun)部(bu)和(he)教育部(bu)任職(zhi)。19世(shi)紀70年(nian)(nian)代是他文學(xue)創作的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要準備階(jie)段(duan)，他的(de)(de)(de)(de)舅父和(he)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)好友、著名作家福(fu)樓拜是他的(de)(de)(de)(de)文學(xue)導(dao)師。莫(mo)泊桑(sang)的(de)(de)(de)(de)文學(xue)成就以短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)最(zui)為(wei)突出，有世(shi)界(jie)短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)巨匠(jiang)的(de)(de)(de)(de)美稱。他擅長從(cong)平(ping)凡瑣屑的(de)(de)(de)(de)事(shi)物中(zhong)截(jie)取富有典型意義的(de)(de)(de)(de)片斷(duan)，以小(xiao)見大地(di)概括(kuo)出生活的(de)(de)(de)(de)真實。他的(de)(de)(de)(de)短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)側重(zhong)摹寫(xie)人情世(shi)態，構思(si)布局(ju)別(bie)具匠(jiang)心(xin)，細(xi)節描寫(xie)、人物語言和(he)故(gu)事(shi)結尾均有獨(du)到之處。除了《羊脂球》（1880）這(zhe)一(yi)短篇文庫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)珍品之外(wai)，莫(mo)泊桑(sang)還創作了包括(kuo)《一(yi)家人》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)叔叔于(yu)勒》（1883）、《米(mi)隆老爹》（1383）、《兩(liang)個朋友》（1883）、《項鏈》（1884）等在(zai)內的(de)(de)(de)(de)一(yi)大批思(si)想性和(he)藝(yi)術性完美結合的(de)(de)(de)(de)短篇佳作。莫(mo)泊桑(sang)的(de)(de)(de)(de)長篇小(xiao)說(shuo)(shuo)也達(da)到比較高(gao)的(de)(de)(de)(de)成就。