內容簡介
作者塑造了一(yi)個(ge)沉浸于個(ge)人(ren)幸福的庸人(ren)形象。他(ta)(ta)人(ren)生(sheng)的全部理想(xiang)(xiang)就是(shi)為(wei)了買下一(yi)座莊國(guo),然后(hou)在里面度過下半生(sheng)。為(wei)了這(zhe)個(ge)平庸的幸福,他(ta)(ta)拋(pao)棄了他(ta)(ta)的善良,變得(de)冷酷無(wu)情。作家在作品中批判了這(zhe)種(zhong)狹(xia)陋的思想(xiang)(xiang)。呼吁人(ren)們(men)去奮斗。
創作背景
《醋(cu)栗》創作(zuo)于1898年,正值俄(e)國民(min)主(zhu)解放運動繁盛(sheng)時期,社會正有待人(ren)們滿懷熱(re)情去開拓新(xin)的(de)(de)(de)局(ju)面(mian),而作(zuo)家在《醋(cu)栗》中描寫的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公尼(ni)古(gu)拉·伊(yi)萬內奇(qi)卻(que)顯然是(shi)個反(fan)面(mian)的(de)(de)(de)消(xiao)極分子,他的(de)(de)(de)所(suo)有目標的(de)(de)(de)只是(shi)個人(ren)的(de)(de)(de)幸(xing)福,并且為(wei)獲取這份(fen)狹(xia)隘的(de)(de)(de)幸(xing)福,他喪失(shi)了(le)(le)大部(bu)分的(de)(de)(de)良好(hao)品(pin)質。作(zuo)家在作(zuo)品(pin)中通(tong)過(guo)主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)哥哥伊(yi)萬·伊(yi)萬內奇(qi)的(de)(de)(de)敘述,給(gei)我們展示了(le)(le)一(yi)幅看似平淡卻(que)寓意深刻的(de)(de)(de)生活(huo)圖景,這幅圖景的(de)(de)(de)主(zhu)線就是(shi)批判自我狹(xia)隘的(de)(de)(de)個人(ren)幸(xing)福。
人物介紹
尼古拉·伊萬內奇
追(zhui)求(qiu)庸(yong)俗(su)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄生(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)。尼古拉·伊萬內奇(qi)心(xin)中一(yi)(yi)直向(xiang)往著到(dao)鄉村(cun)去(qu)居住,并擁有一(yi)(yi)座屬于自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊園(yuan),但(dan)其目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并非是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)感受自(zi)(zi)(zi)然風光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好和(he)鄉村(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)氣息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淳樸,更(geng)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)追(zhui)求(qiu)那種自(zi)(zi)(zi)由(you)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)拘無(wu)束。他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“理想”非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹隘和(he)庸(yong)俗(su),只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)希望能(neng)享受貴族(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo),喜(xi)歡那種以權(quan)勢和(he)地位命令并欺壓勞(lao)動(dong)者(zhe),自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)卻不(bu)付出(chu)勞(lao)動(dong)就能(neng)坐享其成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方式。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)莊園(yuan),希望自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)一(yi)(yi)輩子(zi)(zi)(zi)呆在莊園(yuan)里(li),這種渴望實質是(shi)(shi)(shi)(shi)消極(ji)避(bi)世并且非常(chang)自(zi)(zi)(zi)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法,他(ta)(ta)(ta)害怕恐懼城市(shi)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)斗和(he)權(quan)勢紛爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力,企圖一(yi)(yi)輩子(zi)(zi)(zi)將(jiang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)關在三俄尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地內,不(bu)問世事(shi),只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)以逃避(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式面對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo),正如(ru)他(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)伊萬·伊萬內奇(qi)所評(ping)價,這是(shi)(shi)(shi)(shi)種自(zi)(zi)(zi)私懶惰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei),自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不(bu)去(qu)勞(lao)動(dong),不(bu)去(qu)創(chuang)造價值,對(dui)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu)與發(fa)展毫無(wu)功績,自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)卻不(bu)勞(lao)而獲,游(you)手(shou)好閑。他(ta)(ta)(ta)有著十分庸(yong)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想和(he)扭曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀,為(wei)(wei)了(le)得到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶有醋栗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊園(yuan),他(ta)(ta)(ta)每天甚至半饑半飽(bao)餓著肚子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo),穿著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破爛不(bu)堪,把積攢下(xia)(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積攢下(xia)(xia)來存(cun)到(dao)銀(yin)(yin)行(xing)里(li),哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)心(xin)疼(teng)他(ta)(ta)(ta),寄錢給(gei)他(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)也要全部(bu)存(cun)到(dao)銀(yin)(yin)行(xing),將(jiang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)變(bian)成個吝(lin)嗇鬼(gui),更(geng)可恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)了(le)節省錢買(mai)莊園(yuan),娶了(le)一(yi)(yi)個和(he)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)毫無(wu)感情,又老又丑(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡婦做妻子(zi)(zi)(zi),對(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)(zi)也是(shi)(shi)(shi)(shi)吝(lin)嗇至極(ji),不(bu)讓她吃飽(bao),把妻子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢轉到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)下(xia)(xia),最(zui)后(hou)妻子(zi)(zi)(zi)憔(qiao)悴而死(si),他(ta)(ta)(ta)卻從來都不(bu)曾懺(chan)悔,他(ta)(ta)(ta)并不(bu)認為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)情和(he)吝(lin)嗇導(dao)致妻子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡,他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)了(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)貴族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)將(jiang)金錢看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高于一(yi)(yi)切,犧牲(sheng)掉自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情,甚至失去(qu)人性(xing),變(bian)得麻木不(bu)仁,其靈(ling)魂(hun)是(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)符(fu)其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守財奴。
除此之外(wai),他(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)是個(ge)不(bu)(bu)(bu)(bu)折不(bu)(bu)(bu)(bu)扣的(de)(de)(de)(de)恃強凌弱的(de)(de)(de)(de)“兩面派(pai)”。面對強權他(ta)(ta)(ta)(ta)唯唯諾諾、膽小(xiao)怕事,在省稅務局工作的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候他(ta)(ta)(ta)(ta)害(hai)怕權勢(shi)(shi),甚至(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)敢持有個(ge)人(ren)見解(jie),而面對民眾他(ta)(ta)(ta)(ta)卻蠻橫無理(li)、仗勢(shi)(shi)欺人(ren),不(bu)(bu)(bu)(bu)僅灌輸自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)“至(zhi)理(li)名言”時(shi)(shi)時(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)忘提及自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)貴(gui)族(zu)身份,擺出地主老爺的(de)(de)(de)(de)架勢(shi)(shi),若農(nong)民不(bu)(bu)(bu)(bu)稱自(zi)己(ji)為(wei)(wei)老爺就(jiu)火(huo)冒三(san)丈大怒(nu)起來(lai),由此還(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)講(jiang)道理(li)的(de)(de)(de)(de)狀告農(nong)民的(de)(de)(de)(de)牲畜破壞了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)莊稼,欺壓民眾的(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi),還(huan)厚顏(yan)(yan)無恥的(de)(de)(de)(de)命令(ling)他(ta)(ta)(ta)(ta)們強顏(yan)(yan)歡笑,聲稱自(zi)己(ji)過著(zhu)(zhu)幸福的(de)(de)(de)(de)生活。他(ta)(ta)(ta)(ta)從未意識到自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)罪責,他(ta)(ta)(ta)(ta)使(shi)多少人(ren)發瘋,多少兒童死(si)于營(ying)養不(bu)(bu)(bu)(bu)良(liang)(liang),他(ta)(ta)(ta)(ta)們過著(zhu)(zhu)怎樣(yang)牛馬不(bu)(bu)(bu)(bu)如的(de)(de)(de)(de)生活,他(ta)(ta)(ta)(ta)全然不(bu)(bu)(bu)(bu)去關(guan)心,完(wan)全失去了(le)(le)做(zuo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)道德和(he)良(liang)(liang)知。他(ta)(ta)(ta)(ta)虛偽至(zhi)極(ji),做(zuo)好(hao)事并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是真心實心,他(ta)(ta)(ta)(ta)所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)都是裝(zhuang)腔(qiang)作勢(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)蘇打水(shui)和(he)蓖麻油為(wei)(wei)百姓治(zhi)病,卻奢侈的(de)(de)(de)(de)用(yong)半桶白酒做(zuo)所謂的(de)(de)(de)(de)“感恩祈禱(dao)”,他(ta)(ta)(ta)(ta)希望用(yong)表面的(de)(de)(de)(de)仁義博得別人(ren)的(de)(de)(de)(de)好(hao)感,獲得一絲心安,這種仁愛并(bing)非(fei)出于對百姓的(de)(de)(de)(de)關(guan)愛和(he)同情理(li)解(jie)。
阿列金
與尼古拉·伊(yi)(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)奇有著相似靈魂的(de)(de)(de)阿列金,表面上貌(mao)似畫家和(he)教授,待(dai)人(ren)熱情,揭開他虛偽的(de)(de)(de)面紗后,實際上卻同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)冷酷無情,讓自己(ji)過著苦不(bu)堪言(yan)的(de)(de)(de)生活,背負著種種的(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)。他從(cong)來不(bu)洗澡,卻修建了(le)很像樣(yang)的(de)(de)(de)浴棚(peng),浴棚(peng)并非他生活所必(bi)須,而是為了(le)滿(man)足(zu)內(nei)(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)(de)欲望和(he)享(xiang)樂的(de)(de)(de)需求。最后伊(yi)(yi)(yi)萬·伊(yi)(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)奇的(de)(de)(de)故事并沒有讓阿列金感到滿(man)足(zu),對(dui)其講的(de)(de)(de)是否機(ji)智(zhi)和(he)正確,他并不(bu)思考(kao)和(he)關心(xin),因為這些不(bu)關心(xin)到他的(de)(de)(de)切身利益,十分自私狹隘的(de)(de)(de)人(ren)物。
伊萬·伊萬內奇
麻木(mu)人(ren)(ren)(ren)群中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)者,俄國新生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索開拓者。與尼(ni)古拉·伊(yi)萬內(nei)奇和阿(a)列(lie)金截然不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象是(shi)(shi)伊(yi)萬·伊(yi)萬內(nei)奇,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本性(xing)善良,極具(ju)同情(qing)(qing)(qing)心,是(shi)(shi)具(ju)有(you)(you)先進(jin)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)鄉(xiang)村生(sheng)活(huo),因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)熱愛(ai)自(zi)(zi)(zi)由(you),希望(wang)能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天地里(li)展現自(zi)(zi)(zi)己精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由(you),因此(ci)當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)洗(xi)澡時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并沒有(you)(you)進(jin)入到(dao)阿(a)列(lie)金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浴棚,而(er)(er)是(shi)(shi)跳進(jin)了河里(li)享受(shou)那份愜意(yi)和純凈。當弟(di)(di)弟(di)(di)給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)吃(chi)醋(cu)(cu)栗時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)(kan)到(dao)弟(di)(di)弟(di)(di)收(shou)獲自(zi)(zi)(zi)己種(zhong)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醋(cu)(cu)栗時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)表情(qing)(qing)(qing),心中(zhong)生(sheng)出了傷感(gan)之情(qing)(qing)(qing)。因為(wei)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)(kan)來這(zhe)種(zhong)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)是(shi)(shi)狹隘而(er)(er)庸俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)種(zhong)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)會讓人(ren)(ren)(ren)失(shi)去人(ren)(ren)(ren)生(sheng)中(zhong)最寶貴而(er)(er)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi),在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)(kan)來只(zhi)(zhi)有(you)(you)經過人(ren)(ren)(ren)真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗而(er)(er)為(wei)百姓造福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)才是(shi)(shi)真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu),否則(ze)人(ren)(ren)(ren)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)過著修道生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“活(huo)尸”。真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)(ying)只(zhi)(zhi)局(ju)限(xian)在(zai)(zai)(zai)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu),而(er)(er)應(ying)(ying)實現社會各個(ge)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)。“真(zhen)應(ying)(ying)當在(zai)(zai)(zai)每一個(ge)心滿意(yi)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門背(bei)后,站上一個(ge)人(ren)(ren)(ren),拿(na)著小錘子,經常敲門提醒(xing)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta):世上還有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren);不(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現在(zai)(zai)(zai)多么幸(xing)(xing)(xing)福(fu),生(sheng)活(huo)遲早會對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)伸出利爪,災難會降臨--疾病(bing),貧(pin)窮,種(zhong)種(zhong)損失(shi)。到(dao)那時(shi)誰(shui)也(ye)看(kan)(kan)(kan)不(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),聽不(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),正(zheng)(zheng)如(ru)現在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)(kan)不(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian)別人(ren)(ren)(ren),聽不(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)(jian)別人(ren)(ren)(ren)一樣(yang)。”那種(zhong)將自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)建立在(zai)(zai)(zai)別人(ren)(ren)(ren)痛苦(ku)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)終將受(shou)到(dao)懲罰,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福(fu)也(ye)會隨之消失(shi),不(bu)(bu)(bu)(bu)復存在(zai)(zai)(zai)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅擁有(you)(you)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰,悲天憫人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)懷,而(er)(er)且還具(ju)有(you)(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗爭意(yi)識(shi),對(dui)(dui)于(yu)百姓承受(shou)受(shou)苦(ku)受(shou)難卻不(bu)(bu)(bu)(bu)反抗心生(sheng)無限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤慨,對(dui)(dui)其愚昧和那種(zhong)根深蒂(di)固奴性(xing)深感(gan)無奈。在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)(kan)來那些受(shou)壓(ya)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百姓不(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)(ying)該逆來順受(shou),安于(yu)現狀(zhuang)。而(er)(er)應(ying)(ying)積極爭取屬于(yu)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由(you),等待和聽天由(you)命注定(ding)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)擺脫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們不(bu)(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)(xing)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認為(wei)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)應(ying)(ying)該滿足(zu)、安于(yu)現狀(zhuang),應(ying)(ying)具(ju)有(you)(you)更(geng)(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標,更(geng)(geng)崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang),更(geng)(geng)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye),為(wei)更(geng)(geng)多人(ren)(ren)(ren)創造幸(xing)(xing)(xing)福(fu)。但遺(yi)憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),這(zhe)類在(zai)(zai)(zai)探(tan)索中(zhong)前行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進(jin)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子仍是(shi)(shi)“無力感(gan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)年輕,不(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)是(shi)(shi)個(ge)斗士,只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)暗(an)自(zi)(zi)(zi)悲哀,甚至帶著可憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)容央求哀求阿(a)列(lie)金做些好(hao)事(shi)。
布爾金
沉睡(shui)中(zhong)的(de)偽知識(shi)分(fen)(fen)子。《醋(cu)栗》里第三類人物是中(zhong)學教員,布爾金,雖然他熱愛(ai)鄉村土(tu)地,向往淳(chun)樸生(sheng)活,有一定的(de)道德素養,但在畸形病(bing)態(tai)的(de)社會的(de)壓制下并未覺醒,它代(dai)表(biao)這仍(reng)處于(yu)迷(mi)惑,庸俗的(de)偽知識(shi)分(fen)(fen)子,他雖為知識(shi)分(fen)(fen)子,卻依(yi)然只(zhi)關心個(ge)人利益(yi),愚昧麻木,內心里與(yu)麻木人群(qun)同樣的(de)充滿(man)著(zhu)奴性的(de)血液(ye)。
作品鑒賞
作品主題
在(zai)整部作(zuo)品中,作(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)(pan)表現得(de)很明顯。作(zuo)家(jia)(jia)實(shi)際賦予伊萬(wan)(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)這(zhe)個角色正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀。作(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)(pan)態度(du)表現在(zai)對于(yu)尼(ni)(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)拉(la)’伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)這(zhe)一(yi)(yi)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造。先是(shi)(shi)通(tong)過對比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法,把(ba)尼(ni)(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)拉(la)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)為了(le)得(de)列狹隘(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)而(er)前(qian)(qian)(qian)后(hou)反差巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象展(zhan)示(shi)在(zai)讀者面(mian)前(qian)(qian)(qian):他(ta)(ta)原先“是(shi)(shi)個溫和善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)……。”可(ke)是(shi)(shi)為了(le)買一(yi)(yi)座莊(zhuang)(zhuang)園實(shi)現白己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)想,“他(ta)(ta)變得(de)貪財極了(le)。”而(er)且他(ta)(ta)“娶了(le)一(yi)(yi)個又老又丑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡婦,其實(shi)對她(ta)(ta)一(yi)(yi)點(dian)感情(qing)也(ye)談不上,只因為她(ta)(ta)有(you)幾個臭錢罷了(le)。跟她(ta)(ta)結婚以后(hou),他(ta)(ta)生(sheng)活仍(reng)舊吝嗇(se),老是(shi)(shi)吃不飽。同(tong)時,他(ta)(ta)把(ba)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢存在(zai)銀行里,卻寫(xie)上他(ta)(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字”。最后(hou),妻子(zi)不到三年就抑(yi)郁而(er)終,而(er)尼(ni)(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)拉(la)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)卻一(yi)(yi)點(dian)也(ye)不覺得(de)那(nei)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯。一(yi)(yi)個原先溫和善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)變成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個吝嗇(se)無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),只為了(le)一(yi)(yi)座莊(zhuang)(zhuang)園。一(yi)(yi)份平隱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)。由此,作(zuo)家(jia)(jia)對于(yu)此幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)(pan)課見一(yi)(yi)斑(ban)。接(jie)著作(zuo)家(jia)(jia)又把(ba)尼(ni)(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)拉(la)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)獲得(de)幸福(fu)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象展(zhan)現在(zai)我(wo)們面(mian)前(qian)(qian)(qian),通(tong)過伊萬(wan)(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛,我(wo)們看(kan)到了(le)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個形象:“他(ta)(ta)老了(le),胖了(le),皮肉發松,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉頰、鼻(bi)子(zi)、嘴唇,全都往(wang)前(qian)(qian)(qian)拱出(chu)去,眼看(kan)就要跟豬那(nei)樣咕(gu)咕(gu)叫著鉆(zhan)進被(bei)子(zi)里去了(le)。不僅他(ta)(ta)本人(ren),甚至(zhi)連他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)和廚娘都看(kan)起來像豬。”作(zuo)家(jia)(jia)通(tong)過這(zhe)一(yi)(yi)系(xi)列戲謔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)將尼(ni)(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)拉(la)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)慵(yong)懶無(wu)聊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活刻畫得(de)淋漓盡致,而(er)獲得(de)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼(ni)(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)拉(la)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象也(ye)讓(rang)讀者不勝曉噓(xu),作(zuo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)(pan)更尤然顯現。
其實(shi)這篇文章的(de)(de)(de)(de)(de)深義并不(bu)(bu)十分(fen)隱晦。作(zuo)家(jia)在作(zuo)品中通過伊萬·伊萬內奇的(de)(de)(de)(de)(de)活動,多次將內心的(de)(de)(de)(de)(de)呼吁和吶(na)喊展現在讀者(zhe)面前。伊萬·伊萬內奇在故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一開頭就表達了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)內心想(xiang)法。他認為:“三俄尺的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)是(shi)死(si)尸所(suo)展望的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方,而(er)不(bu)(bu)是(shi)活人(ren)需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)。”他吶(na)喊道:“人(ren)所(suo)需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)4俄尺土(tu)地(di)(di)(di),也不(bu)(bu)是(shi)一個莊園,而(er)是(shi)整個地(di)(di)(di)球,整個大自(zi)然。在那(nei)廣大的(de)(de)(de)(de)(de)天地(di)(di)(di)中人(ren)才能夠盡情地(di)(di)(di)發揮他自(zi)由精神的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)品質相特(te)點。”而(er)講完(wan)故(gu)事(shi)(shi)之(zhi)后,他又對(dui)(dui)自(zi)由發出了(le)吶(na)喊,他問道:“為什么要(yao)等?等到沒(mei)有(you)了(le)生活的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)才算嗎?可是(shi)人(ren)生活不(bu)(bu)可,而(er)且也渴(ke)望生活。”他甚至帶著(zhu)可憐樣的(de)(de)(de)(de)(de)、懇求的(de)(de)(de)(de)(de)笑臉對(dui)(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)伙伴呼吁道:“不(bu)(bu)要(yao)心平氣和,不(bu)(bu)要(yao)容您白白昏睡!……如果生活有(you)意義,有(you)目標(biao),那(nei)意義和目標(biao)就絕不(bu)(bu)是(shi)我們(men)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福,而(er)是(shi)比(bi)這更偉(wei)大更合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)東西。做(zuo)好事(shi)(shi)情吧。”作(zuo)家(jia)所(suo)要(yao)表達的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)以他的(de)(de)(de)(de)(de)吶(na)喊顯露天疑。
伊(yi)萬(wan)(wan)·伊(yi)萬(wan)(wan)內奇在故事(shi)的(de)(de)結(jie)尾喊(han)出(chu)了他的(de)(de)心聲(sheng),企圖挽救(jiu)人們(men)沉沒(mei)于小幸福的(de)(de)麻(ma)(ma)痹思想。但遺憾的(de)(de)是(shi),他的(de)(de)聽(ting)眾依然(ran)麻(ma)(ma)木,他們(men)覺(jue)得伊(yi)萬(wan)(wan)·伊(yi)萬(wan)(wan)內者(zhe)的(de)(de)故事(shi)乏味(wei)很很,甚(shen)至連金邊鏡框的(de)(de)叫軍太(tai)太(tai)們(men)都覺(jue)得這故事(shi)太(tai)乏味(wei)。而他們(men)聽(ting)不懂或者(zhe)說(shuo)根本不想聽(ting)懂伊(yi)萬(wan)(wan)·伊(yi)萬(wan)(wan)內奇表達的(de)(de)思想。可見,聽(ting)者(zhe)依然(ran)麻(ma)(ma)木。伊(yi)萬(wan)(wan)·伊(yi)萬(wan)(wan)內奇的(de)(de)言(yan)論對于他們(men)來說(shuo)依然(ran)顯得服(fu)以接受。
作者批判人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)沉(chen)浸于(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)小幸(xing)(xing)福(fu),他(ta)(ta)通過(guo)伊萬(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)內奇的(de)(de)心情(qing)(qing)透露出白(bai)己的(de)(de)心情(qing)(qing):“這(zhe)時候再也沒(mei)有比幸(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)一(yi)家人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)團團圍住(zhu)桌子喝(he)茶的(de)(de)光景更(geng)使我難(nan)受(shou)的(de)(de)了。”他(ta)(ta)吶喊(han),希望周圍的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)能夠從個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)中(zhong)醒過(guo)來,尋(xun)求(qiu)更(geng)有意(yi)義的(de)(de)事情(qing)(qing)。但是故事的(de)(de)結(jie)尾,這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)依然麻木著(zhu),缺(que)乏正視這(zhe)種(zhong)思(si)想的(de)(de)勇氣。不(bu)過(guo)這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)井沒(mei)有代表(biao)當時俄羅(luo)斯整(zheng)個(ge)社會中(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)。因為(wei)在幾年、十幾年之(zhi)后(hou),俄國(guo)蓬(peng)勃發展的(de)(de)各(ge)種(zhong)解放(fang)運動,那(nei)些契(qi)訶夫(fu)希望出現(xian)的(de)(de)思(si)想在某(mou)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身上(shang)蘇醒了,他(ta)(ta)們(men)不(bu)再局(ju)限于(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)小幸(xing)(xing)福(fu),為(wei)了大眾的(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu),為(wei)了自由和更(geng)為(wei)廣闊的(de)(de)天地而積極地奮斗著(zhu)并最終成功了,他(ta)(ta)們(men)被(bei)稱為(wei)偉(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。偉(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)所(suo)以偉(wei)大,就是因為(wei)他(ta)(ta)們(men)能夠突破個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)幸(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)局(ju)限性(xing),拋棄庸人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)所(suo)謂夢(meng)想,去尋(xun)求(qiu)更(geng)為(wei)崇高的(de)(de)理想。而那(nei)些沉(chen)浸于(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)小幸(xing)(xing)福(fu)中(zhong),一(yi)生碌(liu)碌(liu)無為(wei)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只能是庸人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
藝術特色
在(zai)(zai)《醋栗(li)》中典(dian)(dian)型(xing)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)對(dui)(dui)典(dian)(dian)型(xing)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造即文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展及主(zhu)旨深化都起到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)篇即為(wei)雨天前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰沉,雨云密(mi)布,沒有(you)(you)風(feng),空氣(qi)沉悶,小說(shuo)同(tong)樣以對(dui)(dui)雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)收(shou)尾形成(cheng)對(dui)(dui)照(zhao)。雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)不僅起到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)渲(xuan)染氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong),為(wei)作(zuo)品及其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)命運增(zeng)添了(le)(le)(le)一(yi)(yi)份淡然憂傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩,奠定了(le)(le)(le)陰郁壓(ya)(ya)抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調,同(tong)時為(wei)下(xia)(xia)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節發展起到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)推動(dong)作(zuo)用(yong),正(zheng)因(yin)為(wei)下(xia)(xia)雨,道(dao)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥濘(ning),為(wei)下(xia)(xia)文洗澡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)情節埋(mai)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)伏筆(bi)(bi),做好了(le)(le)(le)鋪墊。在(zai)(zai)描(miao)(miao)寫(xie)阿列(lie)金所居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)索菲諾村(cun)莊(zhuang)時,起初進入視野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)如(ru)此(ci)景象(xiang)“不久,就(jiu)出現了(le)(le)(le)楊樹(shu)林、果園、谷倉,紅尾頂有(you)(you)條河波光(guang)粼粼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),眼前出現一(yi)(yi)段深水灣(wan)(wan)風(feng)車(che),一(yi)(yi)座白色(se)浴(yu)棚。然而(er)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)鋒(feng)急轉,在(zai)(zai)這(zhe)恬靜優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然風(feng)光(guang)之(zhi)后人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)心(xin)境并非想象(xiang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愜意,那里沒有(you)(you)鄉村(cun)生(sheng)(sheng)活(huo)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)然。與(yu)(yu)想象(xiang)中形成(cheng)對(dui)(dui)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)”幾匹(pi)淋濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬低頭在(zai)(zai)大車(che)旁,人(ren)(ren)們披著麻袋走來(lai)走去,這(zhe)里泥濘(ning)、憋悶、看上去這(zhe)片深水灣(wan)(wan)陰冷而(er)兇險。在(zai)(zai)世(shi)外桃(tao)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面竟是(shi)(shi)如(ru)此(ci)壓(ya)(ya)抑甚至令人(ren)(ren)窒息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉悶。這(zhe)種(zhong)對(dui)(dui)照(zhao)和(he)反差更增(zeng)添了(le)(le)(le)凄涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味,貴族(zu)和(he)莊(zhuang)園主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)(ya)榨打破了(le)(le)(le)原本鄉村(cun)生(sheng)(sheng)活(huo)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜和(he)美(mei)好,讓鄉村(cun)變成(cheng)令人(ren)(ren)壓(ya)(ya)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“墓地”。莊(zhuang)園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)只是(shi)(shi)當(dang)社(she)會(hui)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微觀縮(suo)影,其目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也在(zai)(zai)于暗示(shi)當(dang)時時代環(huan)境下(xia)(xia)整(zheng)個社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級森嚴(yan)病態(tai)奴性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)。 當(dang)描(miao)(miao)寫(xie)道(dao),尼古拉(la)·伊萬內(nei)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)園“喜馬拉(la)雅村(cun)”時,到(dao)(dao)(dao)處(chu)都是(shi)(shi)溝渠(qu)、籬(li)笆(ba)和(he)圍墻(qiang),到(dao)(dao)(dao)處(chu)栽著成(cheng)排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云杉--弄得你(ni)不知道(dao)怎樣才能走到(dao)(dao)(dao)他家,這(zhe)處(chu)環(huan)境描(miao)(miao)寫(xie)暗示(shi)了(le)(le)(le)以尼古拉(la)?伊萬維奇為(wei)代表人(ren)(ren)物(wu)(wu)企圖以與(yu)(yu)世(shi)隔絕來(lai)躲避(bi)和(he)逃避(bi)現實正(zheng)是(shi)(shi)由于他們內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封閉(bi)和(he)他對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼(ju)加劇(ju)了(le)(le)(le)他們尋找“安樂(le)窩”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望。
這里(li)除(chu)了(le)環(huan)境描寫(xie)(xie)外還(huan)有典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)描寫(xie)(xie),還(huan)有典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)描寫(xie)(xie),一(yi)(yi)(yi)條紅(hong)褐色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗,肥得(de)像豬。廚娘胖(pang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)像豬,弟弟也(ye)(ye)胖(pang)了(le),眼看(kan)就要發(fa)出(chu)像豬一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哼噓聲。在(zai)(zai)(zai)描寫(xie)(xie)這座莊(zhuang)(zhuang)園時,作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)把這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切都比作(zuo)是(shi)豬,反映(ying)了(le)對貴族和莊(zhuang)(zhuang)園主游手好(hao)閑好(hao)吃(chi)(chi)懶(lan)做,不(bu)(bu)勤勞奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄙視和排斥,也(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)定(ding)程度暗示其庸(yong)(yong)俗萎靡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活狀態。結尾(wei)處兩次(ci)香(xiang)煙(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)有其深意。“床上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被褥又寬大(da)又干凈,由漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佩拉吉婭剛剛鋪好(hao),散(san)發(fa)出(chu)一(yi)(yi)(yi)股(gu)好(hao)聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清爽味(wei)(wei)。表達了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)伊萬(wan)·伊萬(wan)內(nei)奇這類探索俄國“新生(sheng)活”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識分(fen)(fen)子產生(sheng)了(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托,對未(wei)來社會(hui)、未(wei)來新生(sheng)活氣息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)待和向往,而布爾(er)(er)金(jin)卻迷惑于煙(yan)味(wei)(wei)究竟來自(zi)何處,而久不(bu)(bu)能眠(mian),作(zuo)家也(ye)(ye)通過此處環(huan)境描寫(xie)(xie)暗示布爾(er)(er)金(jin)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識分(fen)(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷惑和困頓。還(huan)有兩處描寫(xie)(xie),初(chu)講(jiang)故(gu)事(shi)時,“正在(zai)(zai)(zai)這個時候,伊凡·伊萬(wan)內(nei)奇開始講(jiang)起他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。看(kan)來聽(ting)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)只是(shi)布爾(er)(er)金(jin)和阿列金(jin),那些(xie)老老少(shao)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)和將軍們(men)從(cong)(cong)墻(qiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)邊畫框(kuang)里(li)。”故(gu)事(shi)快(kuai)結束時“在(zai)(zai)(zai)昏黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光照(zhao)中,金(jin)邊畫框(kuang)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將軍和太(tai)太(tai)像活人(ren)(ren)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞧(qiao)著(zhu)他們(men),在(zai)(zai)(zai)這種時候聽(ting)一(yi)(yi)(yi)個愛(ai)吃(chi)(chi)醋栗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小職員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)不(bu)(bu)免乏味(wei)(wei)。不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為什(shen)么他們(men)很想聽(ting)聽(ting)文人(ren)(ren)雅士(shi)或女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。他們(men)坐(zuo)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個客廳里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切,從(cong)(cong)蒙(meng)著(zhu)套(tao)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝形吊(diao)燈架、圈(quan)椅,到腳下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地毯,都說明,這些(xie)此刻在(zai)(zai)(zai)畫框(kuang)里(li)看(kan)著(zhu)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)從(cong)(cong)前(qian)也(ye)(ye)在(zai)(zai)(zai)這里(li)走過,坐(zuo)過,喝過茶。”這兩處描寫(xie)(xie)相對照(zhao),揭示當時社會(hui)下只關心個人(ren)(ren)直接(jie)利益(yi),而不(bu)(bu)關心社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)少(shao)數。包括一(yi)(yi)(yi)部分(fen)(fen)像布爾(er)(er)金(jin)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)庸(yong)(yong)俗愚(yu)昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識分(fen)(fen)子。
作者簡介
契訶夫(1860—1904),俄國作家,1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。1879年(nian)進入(ru)莫(mo)斯科(ke)醫(yi)科(ke)大學(xue)醫(yi)學(xue)系,1884年(nian)畢業(ye)后在(zai)茲威(wei)尼哥羅德等(deng)地行醫(yi),廣泛(fan)接觸平民和了解生(sheng)活(huo),這(zhe)對他的文學(xue)創作有良好影響。
他(ta)的主要作品有:《勝利者》(1883)、《變色龍》(1884)、《草原》(1888)、《沒意思的故事》(1889)、《庫頁(ye)島》(1893-1894)、《在流(liu)放中》(1892)、《第三病室》(1892)。后來(lai),他(ta)由(you)(you)開始創作戲劇,如《結(jie)婚(hun)》(1890)、《蠢貨》(1888)、《求婚(hun)》(1888-1889)、《一個不(bu)由(you)(you)自主的悲劇角色》(1889-1890)、《伊凡諾(nuo)夫(fu)》(1887-1889)、《櫻桃園》(1903-1904)等等。