芒果视频下载

內容簡介

《帶(dai)小狗的(de)(de)(de)(de)女人(ren)》講述的(de)(de)(de)(de)是兩(liang)(liang)個(ge)普(pu)通人(ren)，在療(liao)養地(di)度假時因(yin)為寂(ji)寞(mo)無聊而發(fa)生婚(hun)外(wai)情。這種關(guan)系(xi)打破(po)(po)了他們(men)原本平靜的(de)(de)(de)(de)、有條不紊的(de)(de)(de)(de)生活。他們(men)雙方(fang)都不敢(gan)面對自己(ji)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情，因(yin)為不愿破(po)(po)壞固(gu)有的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)式。但是這段戀情并沒(mei)有在兩(liang)(liang)人(ren)分別離開(kai)療(liao)養地(di)后結束，而是逐漸地(di)轉(zhuan)化成一(yi)種真正的(de)(de)(de)(de)情感(gan)。

創作背景

19世紀90年代和(he)20世紀初期是(shi)契(qi)訶夫創作的(de)(de)全(quan)盛時期。當時俄(e)國(guo)的(de)(de)解放運動進入無產階級(ji)革命(ming)的(de)(de)新階段。在革命(ming)階級(ji)的(de)(de)激昂情緒激蕩下，民主精神漸趨活躍。契(qi)訶夫也漸漸克(ke)服了不問政治的(de)(de)傾向(xiang)，積極投入社會(hui)活動。《套(tao)中人》、《帶小狗的(de)(de)女(nv)人》等都是(shi)作者這一時期創作的(de)(de)。

《帶小狗的(de)女人》最初發(fa)表在1899年(nian)12月的(de)《俄羅(luo)斯思想(xiang)》雜志第(di)十二(er)期上，原有副(fu)標(biao)(biao)題《故事》。1903年(nian)，該小說經契(qi)訶夫(fu)大(da)加壓縮，修改文字，并取消副(fu)標(biao)(biao)題后(hou)，收入他自編的(de)文集第(di)十二(er)卷，1906年(nian)作者逝(shi)世后(hou)，收入第(di)十一卷。

人物介紹

古羅夫

古(gu)羅夫本是一(yi)(yi)(yi)個卑視婦女、稱她們為(wei)“低級的人種”的情場老手，他喜(xi)新厭舊，一(yi)(yi)(yi)味追逐風流(liu)韻事。但在(zai)(zai)認(ren)識了(le)安娜·塞爾蓋耶芙娜之后，他“生(sheng)平(ping)第一(yi)(yi)(yi)次(ci)實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)地、真(zhen)心(xin)誠意地愛上了(le)一(yi)(yi)(yi)個女人”。

作品鑒賞

作品主題

《帶小狗的(de)女人》這(zhe)個(ge)作(zuo)品有兩個(ge)基調：純真(zhen)的(de)愛(ai)情會使人變得美(mei)好和(he)崇(chong)高(gao)；但在“監獄”似(si)的(de)沙皇(huang)俄國，純真(zhen)的(de)愛(ai)情同一(yi)(yi)切(qie)美(mei)好和(he)健康的(de)東西一(yi)(yi)樣，受到壓(ya)抑和(he)摧殘，相反(fan)種種虛偽(wei)和(he)污穢的(de)事物卻備受庇護和(he)縱容。這(zhe)樣，在契訶夫的(de)筆下，一(yi)(yi)個(ge)以愛(ai)情為題材的(de)短篇(pian)小說就具(ju)有了暴露黑暗社會的(de)作(zuo)用。這(zhe)種借愛(ai)情來暴露社會黑暗的(de)做法(fa)實(shi)際上(shang)是契訶夫在抒(shu)發他自(zi)己(ji)的(de)情感。

純真的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)使(shi)(shi)古羅(luo)夫變得(de)美好和崇(chong)高起(qi)來。崇(chong)高的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)打開了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)眼睛，使(shi)(shi)他(ta)(ta)認識到周圍的(de)(de)(de)生活“庸(yong)(yong)庸(yong)(yong)碌碌”，“沒(mei)有創造，沒(mei)有朝氣”，而他(ta)(ta)們(men)身(shen)處的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)好象是一(yi)個(ge)“瘋人院”，是一(yi)座“監(jian)獄”。古羅(luo)夫意識到，這(zhe)(zhe)個(ge)現(xian)(xian)實(shi)(shi)同純真的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)是水火(huo)不(bu)(bu)(bu)相容的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)和安娜“仿佛是一(yi)對季候(hou)鳥，一(yi)雌一(yi)雄，卻給人捉(zhuo)住，硬關在兩(liang)個(ge)籠子里似的(de)(de)(de)。”他(ta)(ta)發(fa)現(xian)(xian)，在他(ta)(ta)們(men)身(shen)上戴著一(yi)種(zhong)“不(bu)(bu)(bu)堪忍(ren)受的(de)(de)(de)鐐(liao)銬”。他(ta)(ta)和安娜力圖要(yao)擺脫這(zhe)(zhe)種(zhong)鐐(liao)銬，但(dan)(dan)不(bu)(bu)(bu)知道該怎么辦。對美好未來的(de)(de)(de)渴(ke)望使(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)覺(jue)得(de)，“仿佛再過一(yi)忽兒(er)，答案就(jiu)會找到了，于(yu)是“燦爛的(de)(de)(de)新生活就(jiu)要(yao)開始了似的(de)(de)(de)。”但(dan)(dan)無情(qing)(qing)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)告訴(su)他(ta)(ta)們(men)：“結(jie)局(ju)還遠(yuan)得(de)很，那(nei)頂(ding)復雜、頂(ding)困難的(de)(de)(de)一(yi)段路(lu)現(xian)(xian)在只不(bu)(bu)(bu)過剛剛走開頭呢。”在這(zhe)(zhe)里，讀者(zhe)和古羅(luo)夫一(yi)起(qi)清楚地感到，渴(ke)望的(de)(de)(de)東(dong)西和現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)東(dong)西已經矛盾到了非解(jie)決不(bu)(bu)(bu)可的(de)(de)(de)地步(bu)。但(dan)(dan)清醒的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)主(zhu)義(yi)者(zhe)契訶夫并不(bu)(bu)(bu)草率地解(jie)決這(zhe)(zhe)個(ge)在他(ta)(ta)是不(bu)(bu)(bu)可解(jie)決的(de)(de)(de)矛盾，小說就(jiu)在這(zhe)(zhe)里結(jie)束。這(zhe)(zhe)是一(yi)個(ge)沒(mei)有結(jie)局(ju)的(de)(de)(de)結(jie)局(ju)。但(dan)(dan)卻是一(yi)個(ge)藝術(shu)效果很好的(de)(de)(de)結(jie)局(ju)。

藝術特色

古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)初次(ci)遇到安(an)娜·塞爾蓋(gai)耶芙娜時，先逗弄安(an)娜牽著的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條獅子狗。他(ta)(ta)(ta)引誘它，嚇唬(hu)它，然(ran)后才和藹地(di)閥安(an)娜：“您在(zai)雅(ya)爾達住(zhu)得很(hen)久(jiu)了(le)(le)嗎？”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動(dong)都(dou)反映出一(yi)(yi)(yi)個(ge)情場老手一(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)想同(tong)素(su)不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識的(de)(de)(de)(de)(de)女人搭訕的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)情。在(zai)古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)和安(an)娜相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識以后，有一(yi)(yi)(yi)次(ci)他(ta)(ta)(ta)們在(zai)旅館(guan)里(li)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)見，安(an)娜向古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)吐(tu)露(lu)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)衷，而(er)古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)卻“給自己切(qie)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)片西瓜，不(bu)慌不(bu)忙地(di)吃(chi)了(le)(le)起(qi)來。”契訶夫(fu)(fu)描繪古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)舉動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)是(shi)(shi)極妙的(de)(de)(de)(de)(de)，它生(sheng)動(dong)而(er)又深刻(ke)地(di)揭示出古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)滿不(bu)在(zai)乎(hu)和逢場作戲的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)情。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)，他(ta)(ta)(ta)這(zhe)次(ci)和安(an)娜相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識，只(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)新插曲，一(yi)(yi)(yi)段很(hen)快就會忘記的(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)事，大可不(bu)必當真(zhen)。正是(shi)(shi)這(zhe)種心(xin)(xin)(xin)(xin)情促使古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)在(zai)安(an)娜痛(tong)苦(ku)韻(yun)時候吃(chi)起(qi)西瓜來。可是(shi)(shi)，后來他(ta)(ta)(ta)發(fa)現自己真(zhen)正愛(ai)(ai)上(shang)了(le)(le)安(an)娜，他(ta)(ta)(ta)們又一(yi)(yi)(yi)次(ci)在(zai)旅館(guan)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)見，古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)耐心(xin)(xin)(xin)(xin)地(di)傾聽安(an)娜的(de)(de)(de)(de)(de)哭(ku)訴(su)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)是(shi)(shi)漫不(bu)經心(xin)(xin)(xin)(xin)地(di)啃西瓜，而(er)是(shi)(shi)“走到她(ta)(ta)(ta)身(shen)邊，攀著她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)肩膀，愛(ai)(ai)撫她(ta)(ta)(ta)……”他(ta)(ta)(ta)安(an)慰安(an)娜說：“別哭(ku)了(le)(le)……現在(zai)咱們來談一(yi)(yi)(yi)談，咱們來想個(ge)辦(ban)法吧(ba)。”古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)舉動(dong)表明，他(ta)(ta)(ta)不(bu)再是(shi)(shi)風流艷事的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)逐者了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)已經真(zhen)心(xin)(xin)(xin)(xin)誠意地(di)愛(ai)(ai)上(shang)了(le)(le)安(an)娜，他(ta)(ta)(ta)也(ye)在(zai)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)生(sheng)活操心(xin)(xin)(xin)(xin)了(le)(le)。讀(du)到這(zhe)里(li)，讀(du)者就很(hen)容(rong)易理解古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)(luo)(luo)夫(fu)(fu)對周圍生(sheng)活所持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)新看法，認為(wei)(wei)這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種“沒有刨造，沒有朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，庸庸碌(liu)碌(liu)，要逃也(ye)逸不(bu)開，要擺脫也(ye)擺脫不(bu)掉(diao)——就好(hao)象(xiang)關在(zai)瘋人院或在(zai)監獄里(li)一(yi)(yi)(yi)樣”。

契訶夫(fu)(fu)雖然(ran)不(bu)主張詳細地(di)描繪人物的(de)(de)(de)(de)(de)心理活動，但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人物的(de)(de)(de)(de)(de)思想變化卻是自然(ran)和(he)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)，絲毫也不(bu)給人以簡(jian)單化和(he)單線條的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)。例如，古(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)發現自己(ji)在朝夕思念著安(an)(an)娜(na)(na)，就(jiu)到C城去尋找安(an)(an)娜(na)(na)。他(ta)(ta)(ta)已(yi)(yi)經(jing)到了(le)(le)(le)安(an)(an)娜(na)(na)的(de)(de)(de)(de)(de)家門口，卻不(bu)敢進去。他(ta)(ta)(ta)失望地(di)回(hui)到旅館(guan)，“在沙發上坐了(le)(le)(le)很(hen)久(jiu)，不(bu)知(zhi)道該怎么辦好，然(ran)后(hou)他(ta)(ta)(ta)吃中飯，睡了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)很(hen)長的(de)(de)(de)(de)(de)午覺。”他(ta)(ta)(ta)開始埋怨(yuan)自己(ji)：“誰叫你認識這(zhe)么一(yi)(yi)個(ge)帶叭兒(er)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人……誰州你干這(zhe)么一(yi)(yi)段風(feng)流韻(yun)事(shi)……現在看你怎么辦？”在這(zhe)里(li)，讀(du)(du)者(zhe)不(bu)難看到原先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子，可是這(zhe)又并非那(nei)個(ge)漫不(bu)經(jing)心地(di)哨西瓜的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)。果然(ran)，當古(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)在戲院(yuan)里(li)見到安(an)(an)娜(na)(na)時，“他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心就(jiu)緊縮了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)清清楚楚她體會到；對他(ta)(ta)(ta)來說，全世界再也沒有(you)一(yi)(yi)個(ge)人象(xiang)她那(nei)么親近(jin)、寶貴(gui)和(he)重要了(le)(le)(le)……”，“他(ta)(ta)(ta)猛的(de)(de)(de)(de)(de)想起(qi)，當初他(ta)(ta)(ta)在車站(zhan)送安(an)(an)娜(na)(na)·塞爾蓋(gai)耶芙娜(na)(na)走的(de)(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)(ta)(ta)本來認為他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)關系已(yi)(yi)經(jing)一(yi)(yi)刀兩斷，他(ta)(ta)(ta)們從此(ci)不(bu)會再見面了(le)(le)(le)，可是他(ta)(ta)(ta)們離(li)著結局還有(you)多么遠喲(yo)！”讀(du)(du)到這(zhe)里(li)，讀(du)(du)者(zhe)可以深信(xin)，這(zhe)個(ge)古(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)已(yi)(yi)經(jing)是真誠(cheng)地(di)在戀(lian)愛的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)了(le)(le)(le)。

契(qi)訶夫并(bing)未詳盡(jin)描寫古羅(luo)(luo)夫的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)活(huo)動(dong)，只是(shi)十分樸(pu)素(su)地(di)勾勒他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舉止(zhi)和(he)(he)行為，但讀(du)者卻(que)了(le)解古羅(luo)(luo)夫的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情和(he)(he)思想，從他(ta)逗弄(nong)獅子狗，搭訕安娜，一心(xin)(xin)追逐風流(liu)韻事(shi)起(qi)，一直到(dao)他(ta)真誠愛戀并(bing)渴求沖(chong)破監獄似的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)牢籠(long)為止(zhi)。高爾基贊嘆(tan)說(shuo)，《帶小(xiao)狗的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)》具(ju)有異常的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅力(li)，這(zhe)是(shi)因為“沒有一個人(ren)(ren)能夠”象(xiang)契(qi)訶夫“這(zhe)樣(yang)把這(zhe)種平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情寫得這(zhe)樣(yang)樸(pu)素(su)”。樸(pu)素(su)地(di)描寫古羅(luo)(luo)夫的(de)(de)(de)(de)(de)不同舉止(zhi)以(yi)表達他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神狀態和(he)(he)心(xin)(xin)情變化，也確使(shi)《帶小(xiao)狗的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)》更加樸(pu)素(su)，動(dong)人(ren)(ren)。契(qi)訶夫是(shi)善于在短篇小(xiao)說(shuo)內(nei)揭示人(ren)(ren)物(wu)內(nei)心(xin)(xin)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)師(shi)，他(ta)豐富和(he)(he)發展了(le)現(xian)實主義文(wen)學描繪人(ren)(ren)物(wu)心(xin)(xin)理活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)手段。

作品評價

前蘇聯作家高(gao)爾基：“看(kan)完契(qi)訶夫(fu)那篇(pian)最不引(yin)人(ren)注目的(de)(de)小說（《帶小狗(gou)的(de)(de)女人(ren)》以后，一(yi)切(qie)其(qi)他作品好像都顯得粗糙，仿佛不是用鋼筆寫的(de)(de)，卻是用劈柴(chai)寫的(de)(de)一(yi)樣。主要(yao)的(de)(de)是，一(yi)切(qie)都顯得不樸素，也(ye)就是不真實。這是實在的(de)(de)。契(qi)訶夫(fu)用他的(de)(de)篇(pian)幅不大的(de)(de)短(duan)篇(pian)小說在做著(zhu)一(yi)件意義巨大的(de)(de)事情——喚起人(ren)們對渾渾噩(e)(e)噩(e)(e)、半死不活的(de)(de)生活的(de)(de)厭惡。

俄國女作家謝普金娜一庫(ku)珀爾尼(ni)克：“拿《帶小狗(gou)的女人(ren)》來(lai)說(shuo)吧，屠格涅夫就會(hui)根(gen)據這個(ge)題材寫(xie)出整(zheng)整(zheng)一部長篇(pian)小說(shuo)。契訶(he)夫卻把(ba)它納(na)入幾(ji)十頁(ye)(ye)的范(fan)圍里，而(er)從這幾(ji)十頁(ye)(ye)當(dang)中不(bu)僅可以清楚地看(kan)出和感覺到兩三個(ge)人(ren)的個(ge)人(ren)悲劇，而(er)且可以看(kan)出當(dang)時(shi)‘知(zhi)識(shi)(shi)界’的整(zheng)個(ge)生活(huo)方式。當(dang)時(shi)的‘知(zhi)識(shi)(shi)界’正在很深的偏見，關于體面的錯誤(wu)概(gai)念等等的壓制下喘不(bu)過氣來(lai)，而(er)那些東(dong)西常(chang)常(chang)毀滅(mie)人(ren)們的生活(huo)和靈魂(hun)。”

俄(e)國(guo)批評家斯卡比切夫斯基《祖國(guo)之子》：安娜·謝爾蓋耶(ye)莢娜和古(gu)羅夫是當代的典型代表，而這篇小說乃是寫“小人物毫無出路，忍受(shou)侮(wu)辱和痛苦的正劇”。

美國作家弗拉基米爾·納博科夫《俄羅(luo)斯(si)文學講稿》：在(zai)這二十頁(ye)左右的精彩的短(duan)篇小說(shuo)中，所(suo)有(you)傳(chuan)統的法則都被打(da)破了。沒(mei)(mei)有(you)問題，沒(mei)(mei)有(you)常規的高潮，沒(mei)(mei)有(you)結尾的點題。但它卻(que)是最(zui)偉大的小說(shuo)之一(yi)。

作者簡介

安東(dong)·巴甫洛維(wei)(wei)奇·契訶(he)夫(fu)(АнтонПавловичЧехов1860～1904)俄國小說(shuo)家、戲(xi)劇家、十(shi)九世紀俄國批判現實主義作(zuo)(zuo)家、短(duan)篇小說(shuo)藝術大(da)師。1860年1月29日生于羅(luo)(luo)斯托(tuo)夫(fu)省塔甘(gan)羅(luo)(luo)格市。祖父是(shi)贖(shu)身(shen)(shen)農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居(ju)莫(mo)斯科。但契訶(he)夫(fu)只身(shen)(shen)留(liu)在(zai)塔甘(gan)羅(luo)(luo)格，靠擔任家庭教(jiao)師以維(wei)(wei)持生計和繼續(xu)求學。1879年進莫(mo)斯科大(da)學醫學系。1884年畢(bi)業后在(zai)茲威尼哥羅(luo)(luo)德等地(di)行醫，廣泛接觸平(ping)民和了解生活(huo)，這對他的文學創作(zuo)(zuo)有(you)良好影響。他和法國的莫(mo)泊桑(sang)，美國的歐·亨利齊名為三大(da)短(duan)篇小說(shuo)巨(ju)匠。