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內容簡介

瘦(shou)子(zi)帶著他的瘦(shou)妻子(zi)和瞇著一只(zhi)眼睛(jing)的兒子(zi)，在(zai)(zai)火車站(zhan)遇到多年不見的老(lao)朋友胖子(zi)。熱(re)情擁抱，彼(bi)此親(qin)(qin)吻。瘦(shou)子(zi)不厭(yan)其煩地介紹(shao)自己的家庭(ting)、個人現(xian)在(zai)(zai)的情況。整個畫(hua)面(mian)中氣氛親(qin)(qin)切、熱(re)烈而又和諧，基調明朗(lang)、清麗(li)而迷人。

另一副(fu)畫面是，胖子(zi)說自己已經做(zuo)到三等文(wen)官，并且有了(le)兩個(ge)星章。這使剛當了(le)科長不(bu)久的瘦子(zi)大(da)吃一驚，十分(fen)地尷尬(ga)，十分(fen)地慚(can)愧之后，又(you)十分(fen)地佩(pei)服，十分(fen)地奉承，以至弄得胖子(zi)直(zhi)惡(e)心，只(zhi)好(hao)扭頭伸手告別，在瘦子(zi)一家畢(bi)恭(gong)畢(bi)敬的目(mu)送(song)下離(li)去。

創作背景

人文背景

19世紀(ji)80年代(dai)到20世紀(ji)初，是(shi)俄國歷史(shi)上最黑暗的一個時(shi)期。當時(shi)，革命(ming)處于(yu)低潮(chao)，醞釀著1905年俄國第(di)一次革命(ming)，馬克思主義開(kai)始(shi)在俄國傳播，工人運動正在開(kai)展，為革命(ming)積蓄著力量。

19世紀(ji)80年(nian)代(dai)，俄國人民解放運(yun)動(dong)處于低潮，反(fan)(fan)革命勢力甚囂塵上。年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)契訶夫對(dui)黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)現(xian)實社會(hui)深為不(bu)滿，但(dan)他(ta)并(bing)沒(mei)有(you)積極參加革命斗(dou)爭，反(fan)(fan)動(dong)的(de)(de)(de)(de)書刊檢查制度空前(qian)嚴(yan)格，庸(yong)俗無聊的(de)(de)(de)(de)幽默刊物風(feng)靡一(yi)時(shi)，因此在19世紀(ji)80年(nian)代(dai)中葉前(qian)，他(ta)以“安多沙·契洪特(te)”為筆名寫下大(da)量詼諧的(de)(de)(de)(de)小品和幽默的(de)(de)(de)(de)短篇小說(shuo)， 但(dan)很(hen)多是(shi)(shi)(shi)無甚價值的(de)(de)(de)(de)笑料(liao)和趣事(shi)，這是(shi)(shi)(shi)由于他(ta)當時(shi)自(zi)己也(ye)(ye)被(bei)迫于生(sheng)計的(de)(de)(de)(de)壓力，不(bu)過其中也(ye)(ye)有(you)一(yi)些比較優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)作品繼承了俄羅斯文學的(de)(de)(de)(de)民主主義優良統，針砭當時(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)丑惡(e)現(xian)象。他(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)有(you)愛國主義和民主主義思想的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分(fen)子(zi)，所以他(ta)的(de)(de)(de)(de)創作一(yi)開始就表現(xian)了對(dui)“小人物”的(de)(de)(de)(de)同(tong)情和對(dui)反(fan)(fan)動(dong)落后勢力的(de)(de)(de)(de)批判。

個人經歷

契訶(he)夫(fu)出身于貧寒家庭，在貴族(zu)階層占據(ju)統治地位的(de)(de)(de)沙皇俄國(guo)，他(ta)(ta)(ta)既沒(mei)有(you)顯(xian)赫的(de)(de)(de)出身，也沒(mei)有(you)龐大的(de)(de)(de)資產，處于備受(shou)剝(bo)削和壓(ya)迫(po)的(de)(de)(de)社會底層。當時的(de)(de)(de)貴族(zu)與農奴主，過(guo)(guo)著驕奢(she)淫逸、紙醉金迷(mi)的(de)(de)(de)腐化生活，他(ta)(ta)(ta)們頤(yi)指(zhi)氣使、一擲千金、花(hua)天酒地、揮霍無度。而(er)勞(lao)動人民(min)卻(que)過(guo)(guo)著衣(yi)不蔽(bi)體、食不果腹的(de)(de)(de)悲慘生活。更為(wei)可(ke)恨的(de)(de)(de)是那(nei)些小官吏小職員，他(ta)(ta)(ta)們為(wei)虎作(zuo)悵，欺壓(ya)貧民(min)，其殘暴比其主子有(you)過(guo)(guo)之而(er)無不及，給(gei)下層百姓造(zao)成了深(shen)重的(de)(de)(de)災難。契訶(he)夫(fu)對這類現(xian)象(xiang)深(shen)惡痛絕。

作品創作

19世紀沙皇俄國的(de)(de)(de)農奴(nu)制(zhi)和官僚制(zhi)度的(de)(de)(de)腐敗與(yu)畸形社(she)會中的(de)(de)(de)畸形現象，小公務員的(de)(de)(de)卑躬(gong)屈(qu)節和趨(qu)炎附勢現象體現在(zai)《胖子和瘦(shou)(shou)子》作(zuo)品的(de)(de)(de)創作(zuo)中，當時等級制(zhi)度森(sen)嚴的(de)(de)(de)俄國，人(ren)的(de)(de)(de)尊嚴被嚴重地踐踏。對于像(xiang)瘦(shou)(shou)子這類的(de)(de)(de)“小人(ren)物(wu)”，契訶夫不是(shi)可憐、同情，而是(shi)無情地解剖出(chu)他們那奴(nu)性的(de)(de)(de)靈魂，把他們的(de)(de)(de)丑態充分暴露，對他們更多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)諷(feng)刺、嘲笑。因為他們在(zai)上層統治者面(mian)前是(shi)卑躬(gong)屈(qu)膝，在(zai)老百姓面(mian)前卻盛氣(qi)凌人(ren)，瘦(shou)(shou)子的(de)(de)(de)十足(zu)奴(nu)性和喪(sang)失的(de)(de)(de)自尊心(xin)是(shi)沙皇俄國代表人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)典型形象。

人物介紹

“胖子”——米沙

“胖(pang)子”，三品文員，他是一位富有的(de)、心滿意足的(de)人。得過兩枚星章。“胖(pang)子”與“瘦子”，小(xiao)時候是同學。“胖(pang)子”小(xiao)時候的(de)外號叫赫洛(luo)斯特(te)拉托斯。

“瘦子”——波爾菲力

“瘦子(zi)”是(shi)一(yi)(yi)位(wei)事業不如意的(de)(de)八(ba)品(pin)文官，與(yu)同學“胖子(zi)”比起來(lai)，生(sheng)活(huo)窘(jiong)迫得很。 “瘦子(zi)”有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)長下巴的(de)(de)瘦女人——那是(shi)他(ta)妻(qi)子(zi)；還(huan)有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)瞇起一(yi)(yi)只(zhi)眼睛(jing)的(de)(de)、高個(ge)(ge)子(zi)的(de)(de)男學生(sheng)，那是(shi)他(ta)兒子(zi)。

作品鑒賞

主題思想

《胖子(zi)和瘦子(zi)》的(de)主題思想：榨出奴(nu)性靈魂(hun)的(de)毒素。

契訶夫生(sheng)活和創作的(de)(de)(de)時代(dai)，農奴制(zhi)的(de)(de)(de)殘余(yu)勢(shi)力依然存在(zai)，資本主義的(de)(de)(de)毒素(su)在(zai)全國蔓(man)延，沙皇專制(zhi)統治變本加厲，整個社會矛(mao)盾(dun)重(zhong)重(zhong)，在(zai)高壓的(de)(de)(de)政策下(xia)，呈(cheng)現出停(ting)滯不(bu)動的(de)(de)(de)局面。由于(yu)長期以來的(de)(de)(de)思想壓制(zhi)，人們形(xing)成了一(yi)種(zhong)根深蒂固(gu)的(de)(de)(de)奴性心理(li)：自(zi)輕自(zi)賤、意(yi)識(shi)不(bu)到(dao)人的(de)(de)(de)尊嚴，對(dui)權勢(shi)和金(jin)錢的(de)(de)(de)頂禮膜拜。契訶夫一(yi)生(sheng)最痛(tong)恨的(de)(de)(de)便是(shi)庸俗和不(bu)知自(zi)尊的(de)(de)(de)奴性。他一(yi)生(sheng)向往自(zi)由，他心目中的(de)(de)(de)自(zi)由是(shi)要擺(bai)(bai)脫市儈的(de)(de)(de)、奴隸制(zhi)的(de)(de)(de)和私有(you)制(zhi)的(de)(de)(de)一(yi)切習慣、情感、規矩和傳(chuan)統，擺(bai)(bai)脫人們世代(dai)相(xiang)傳(chuan)，仿佛已經滲(shen)入血液里的(de)(de)(de)一(yi)切。

《胖子和(he)(he)瘦子》作(zuo)品，主要從(cong)弱(ruo)者與(yu)強者在日常生活中不(bu)經意(yi)間的(de)場面(mian)中來(lai)揭示出一(yi)種顯在的(de)奴性心理。《胖子和(he)(he)瘦子》僅僅描繪了一(yi)對多(duo)年未見(jian)的(de)老(lao)朋友在車(che)站偶然相遇時的(de)一(yi)幅(fu)畫面(mian)，就深刻地(di)揭示出小人物奴性心理的(de)根(gen)深蒂固。

胖(pang)子和(he)瘦子在(zai)相遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前幾分鐘里彼此自(zi)然地流露(lu)出(chu)(chu)友誼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)情，兩人(ren)坦誠相見(jian)。但是(shi)瘦子得(de)知老朋(peng)友己是(shi)遠(yuan)遠(yuan)高(gao)過自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)品文官時，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)(lian)色突然發白，呆若木雞，一會兒便露(lu)出(chu)(chu)了餡媚(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)臉(lian)(lian)，不(bu)(bu)(bu)由(you)自(zi)主(zhu)地藏起了真(zhen)情。盡管胖(pang)子并不(bu)(bu)(bu)希望他(ta)如(ru)此，他(ta)依(yi)然不(bu)(bu)(bu)由(you)自(zi)主(zhu)地露(lu)出(chu)(chu)奴性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴臉(lian)(lian)。沙俄社會森(sen)嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級(ji)制(zhi)，“大人(ren)物”身上特(te)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種嚴厲(li)、威懾(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)使下屬形成唯唯諾(nuo)諾(nuo)、餡媚(mei)取(qu)寵、卑躬屈節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)習。它(ta)已(yi)經(jing)深深地烙(luo)在(zai)下等(deng)小(xiao)官吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上，成為對(dui)“大人(ren)物”態度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種不(bu)(bu)(bu)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件反射。契訶夫就是(shi)通過這樣(yang)一件極平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)事鞭撻了病(bing)態社會及“大人(ren)物”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可惡，對(dui)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴性給予了嘲笑(xiao)，字里行間(jian)流露(lu)出(chu)(chu)他(ta)對(dui)俄羅斯官場社會等(deng)級(ji)制(zhi)度(du)所(suo)造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)與人(ren)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畸形、病(bing)態關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛恨(hen)和(he)對(dui)于喪失(shi)人(ren)類尊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)人(ren)物”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐憫。

藝術特色

“空白”藝術

契(qi)訶夫的(de)(de)小說(shuo)不遵(zun)循(xun)結(jie)構上(shang)的(de)(de)完整(zheng)，不去(qu)執著交待事件的(de)(de)來龍去(qu)脈，而(er)是(shi)打(da)破(po)了傳(chuan)統小說(shuo)的(de)(de)封閉結(jie)構，在文章(zhang)的(de)(de)開篇(pian)和結(jie)尾呈現一(yi)種(zhong)結(jie)構性的(de)(de)空白與(yu)省(sheng)略。這(zhe)種(zhong)結(jie)構性的(de)(de)空白放到整(zheng)個框架結(jie)構上(shang)就突(tu)破(po)了文章(zhang)的(de)(de)封閉系統，形成一(yi)個半封閉的(de)(de)空間。

半山腰式：契訶夫小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)開(kai)(kai)頭(tou)(tou)，突破了傳統(tong)小(xiao)說(shuo)(shuo)結構的(de)封閉系統(tong)，選擇在(zai)事(shi)件(jian)的(de)中途(tu)開(kai)(kai)始展現其風(feng)貌(mao)，就好像爬(pa)山爬(pa)到半山腰，然后(hou)帶領讀者(zhe)前瞻后(hou)顧地(di)領略大山的(de)整體(ti)面貌(mao)一樣。這(zhe)(zhe)種方法，用(yong)作者(zhe)自己的(de)話說(shuo)(shuo)，就是“一個故(gu)事(shi)撕開(kai)(kai)兩半，丟掉開(kai)(kai)頭(tou)(tou)的(de)一半，從故(gu)事(shi)的(de)中間寫起(qi)”。而這(zhe)(zhe)“半山腰”的(de)落腳點的(de)選擇，契訶夫處(chu)理得(de)很好，留下了令人(ren)尋味(wei)的(de)空白。

在(zai)(zai)《胖子(zi)(zi)和瘦(shou)子(zi)(zi)》中(zhong)，文(wen)本(ben)一(yi)(yi)開(kai)頭(tou)寫到“在(zai)(zai)尼古拉(la)耶夫火(huo)車(che)站,兩(liang)個(ge)朋友(you)相遇(yu)了。”在(zai)(zai)這里，故(gu)事(shi)背景被一(yi)(yi)筆帶過(guo)——在(zai)(zai)火(huo)車(che)站兩(liang)個(ge)朋友(you)相遇(yu)了。簡(jian)單的(de)(de)(de)開(kai)頭(tou)，連時間也沒有，而(er)是(shi)(shi)直接展開(kai)故(gu)事(shi)，以(yi)最(zui)快的(de)(de)(de)速(su)度逼(bi)近沖突(tu)的(de)(de)(de)核心(xin)(xin)、情節的(de)(de)(de)波瀾(lan)。可是(shi)(shi)這種(zhong)常識性的(de)(de)(de)空白(bai)，卻一(yi)(yi)點也不(bu)妨(fang)礙(ai)讀者(zhe)在(zai)(zai)腦(nao)海中(zhong)形成(cheng)一(yi)(yi)幅熙(xi)(xi)熙(xi)(xi)攘(rang)(rang)攘(rang)(rang)的(de)(de)(de)火(huo)車(che)站畫面。火(huo)車(che)站這一(yi)(yi)司(si)空見慣的(de)(de)(de)現實生活場地，輕而(er)易(yi)舉地俘(fu)虜了讀者(zhe)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)，把文(wen)本(ben)與讀者(zhe)的(de)(de)(de)距離一(yi)(yi)下子(zi)(zi)拉(la)近了。文(wen)章接著的(de)(de)(de)一(yi)(yi)句是(shi)(shi)“一(yi)(yi)個(ge)胖子(zi)(zi)，一(yi)(yi)個(ge)瘦(shou)子(zi)(zi)。”

于是(shi)文章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公(gong)出(chu)(chu)(chu)現了(le)(le)，沒有(you)名字，也沒有(you)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外貌形象，只有(you)兩個(ge)(ge)大概的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓——一個(ge)(ge)胖(pang)人(ren)(ren)和(he)(he)(he)(he)一個(ge)(ge)瘦人(ren)(ren)。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開頭，看似平淡無奇，契訶(he)(he)夫確是(shi)找(zhao)準了(le)(le)一個(ge)(ge)精(jing)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切入點作者不是(shi)按事(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)順序，先(xian)寫(xie)(xie)一個(ge)(ge)油(you)光滿面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胖(pang)子怎(zen)么樣氣派地(di)出(chu)(chu)(chu)現在火車站，然(ran)后(hou)一個(ge)(ge)精(jing)瘦干(gan)癟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘦子怎(zen)樣拖家帶口地(di)蠕動在熙(xi)(xi)熙(xi)(xi)攘攘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)流中(zhong)，然(ran)后(hou)再寫(xie)(xie)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)忽然(ran)相遇(yu)并認出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)對(dui)方……。而是(shi)利(li)用篇幅結構上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯位，打亂或(huo)隱沒了(le)(le)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間順序，這種表達方式(shi)也就是(shi)經典敘事(shi)學中(zhong)對(dui)時(shi)間進行重新安排并任(ren)意重組(zu)拼貼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)手(shou)法。這樣做，不但可(ke)以節省文章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅，更(geng)是(shi)增強了(le)(le)文章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊力，找(zhao)準了(le)(le)切入點，然(ran)后(hou)契訶(he)(he)夫就會開始(shi)帶領讀者溜(liu)達整個(ge)(ge)故(gu)事(shi)了(le)(le)。在《胖(pang)子和(he)(he)(he)(he)瘦子》文本中(zhong)，作者雖然(ran)沒有(you)具體(ti)展(zhan)開主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外貌性格等(deng)，卻接著(zhu)以大筆墨寫(xie)(xie)了(le)(le)“胖(pang)子剛(gang)在車站里吃晚飯，嘴(zui)唇油(you)光光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，仿佛熟透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)櫻桃。他(ta)嘴(zui)里冒(mao)出(chu)(chu)(chu)赫(he)列斯頭酒和(he)(he)(he)(he)橙(cheng)子花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣味。瘦子剛(gang)下車，那些手(shou)提箱、包裹和(he)(he)(he)(he)紙板盒壓得(de)他(ta)背也彎(wan)了(le)(le)。他(ta)冒(mao)出(chu)(chu)(chu)西火腿和(he)(he)(he)(he)咖啡渣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣味。”

乍(zha)看(kan)起來(lai)，似乎(hu)這段話沒有什(shen)么(me)特別的(de)(de)(de)(de)味道，平常的(de)(de)(de)(de)描述(shu)罷了(le)。可(ke)是讀完文(wen)本，回頭細細品味，真的(de)(de)(de)(de)不得不佩服作(zuo)(zuo)者(zhe)深厚的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)功(gong)底。描寫(xie)胖子(zi)的(de)(de)(de)(de)油光光的(de)(de)(de)(de)嘴(zui)唇，還有瘦(shou)子(zi)的(de)(de)(de)(de)咖(ka)啡渣(zha)等(deng)，與他(ta)們(men)(men)各自在(zai)下文(wen)中作(zuo)(zuo)者(zhe)交待的(de)(de)(de)(de)身(shen)份相呼應(ying)，是作(zuo)(zuo)為下文(wen)點明他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)社(she)會地位的(de)(de)(de)(de)前奏而(er)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)。在(zai)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)開始(shi)，這些看(kan)似無關緊要(yao)隨(sui)心所欲的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，恰恰是體(ti)現作(zuo)(zuo)者(zhe)寫(xie)作(zuo)(zuo)力的(de)(de)(de)(de)重要(yao)因素(su)，特別是在(zai)短篇小說中，要(yao)有選擇(ze)的(de)(de)(de)(de)描述(shu)，著墨既要(yao)簡潔又(you)要(yao)一(yi)語中地。哪(na)里需要(yao)留出(chu)空白，哪(na)里需要(yao)埋下伏(fu)筆，都需要(yao)精密的(de)(de)(de)(de)安排(pai)和細密的(de)(de)(de)(de)研究。契訶(he)夫在(zai)這一(yi)點上(shang)，可(ke)以說是做(zuo)倒了(le)巔(dian)峰，用一(yi)句話來(lai)形(xing)容，就是不著痕跡的(de)(de)(de)(de)渾然天成。

這類文章開篇(pian)的結構(gou)(gou)性(xing)空白比較明顯(xian)，屬于文章結構(gou)(gou)上的“省(sheng)略式(shi)”空白，讀者(zhe)可以輕(qing)松地(di)領(ling)略故事風貌的同(tong)時,還可以自由的從一開始就(jiu)投入(ru)再(zai)創造(zao)的體驗。

戲劇體和戲劇化的敘事結構

契訶夫早期(qi)小說(shuo)最常用的(de)文體(ti)就(jiu)(jiu)是(shi)對(dui)話(hua)體(ti)和(he)戲劇(ju)體(ti)。小說(shuo)的(de)主(zhu)干部分(fen)是(shi)由人物的(de)對(dui)話(hua)構成。對(dui)話(hua)成為情節發生和(he)性格(ge)發展的(de)動(dong)力(li)，對(dui)話(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)敘事的(de)一種主(zhu)要手段。

契訶夫(fu)小(xiao)(xiao)說與戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)的緊密聯系(xi)，主(zhu)(zhu)要表(biao)現在小(xiao)(xiao)說情(qing)節(jie)和敘事(shi)結構上的戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)化。契訶夫(fu)發表(biao)于1883年的《胖子和瘦子》小(xiao)(xiao)說，用“一場(chang)小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)”，暗示作品(pin)蘊含(han)著戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)性的情(qing)節(jie)。主(zhu)(zhu)人公被置身于尷(gan)尬境地，為了擺脫(tuo)這種境地，他作出(chu)種種掙扎，由(you)此生發出(chu)種種富于戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)效果的情(qing)節(jie)來。

《胖子(zi)和瘦子(zi)》描(miao)寫兩個(ge)少年時代的(de)朋友偶然(ran)在火車站(zhan)相(xiang)遇，幾十年不見，二人(ren)(ren)親切地互相(xiang)擁抱，感到(dao)意外地高興。可是當(dang)瘦子(zi)了解到(dao)胖子(zi)已是三品文官，而自己還是八品文官時，“瘦子(zi)突然(ran)臉(lian)色變(bian)白(bai)，呆若木(mu)雞，他的(de)皮(pi)箱、包裹和硬紙盒也(ye)都收縮起來，好像現出(chu)皺紋來了。”接著，瘦子(zi)立即改變(bian)了稱(cheng)呼，稱(cheng)胖子(zi)為“大人(ren)(ren)”、“您(nin)老”，顯露出(chu)一副阿(a)諛諂媚的(de)奴才相(xiang)。

這個(ge)極富戲劇性的(de)場面，生(sheng)動地(di)刻(ke)劃出俄國(guo)官(guan)場的(de)等(deng)級森嚴以及小(xiao)人(ren)(ren)物(wu)習慣性的(de)低(di)三下四。在(zai)戲劇性的(de)背后，包(bao)含著(zhu)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)況味。

對比手法

為(wei)了(le)(le)充分(fen)(fen)(fen)體現小人物的(de)“善變性”，契訶夫在著名(ming)短(duan)篇小說(shuo)《胖(pang)子(zi)和(he)(he)瘦(shou)(shou)子(zi)》中大(da)量(liang)使用了(le)(le)對比的(de)藝術手(shou)法。文本(ben)在結(jie)構上以瘦(shou)(shou)子(zi)得知胖(pang)子(zi)的(de)真實身份為(wei)界分(fen)(fen)(fen)成(cheng)兩個部分(fen)(fen)(fen)。在前半(ban)部分(fen)(fen)(fen)中，瘦(shou)(shou)子(zi)和(he)(he)胖(pang)子(zi)的(de)對白，尤(you)其是(shi)(shi)瘦(shou)(shou)子(zi)的(de)人物語(yu)言(yan)充滿(man)了(le)(le)親切感。小說(shuo)開(kai)篇描述的(de)是(shi)(shi)瘦(shou)(shou)子(zi)和(he)(he)胖(pang)子(zi)這(zhe)兩個童年(nian)時的(de)朋友在火(huo)車站上偶(ou)然(ran)相遇的(de)情景。從瘦(shou)(shou)子(zi)的(de)語(yu)言(yan)中，可以看出(chu)他(ta)的(de)驚喜和(he)(he)興奮(fen)，瘦(shou)(shou)子(zi)使用的(de)大(da)多(duo)是(shi)(shi)簡(jian)單的(de)疑問(wen)句(ju)和(he)(he)感嘆(tan)句(ju)，如(ru)：真是(shi)(shi)沒(mei)有想(xiang)到(dao)！真是(shi)(shi)喜出(chu)望(wang)外！”“發財了(le)(le)吧(ba)？結(jie)婚(hun)了(le)(le)吧(ba)？”等(deng)等(deng)，這(zhe)些句(ju)式具有明顯的(de)口語(yu)特征。

與胖子(zi)的(de)意(yi)外(wai)相逢，勾起了瘦(shou)(shou)子(zi)對(dui)童年的(de)美好回憶，此(ci)時(shi)瘦(shou)(shou)子(zi)與胖子(zi)是在平(ping)等的(de)心態下進行對(dui)話(hua)的(de)。然而，當瘦(shou)(shou)子(zi)得知胖子(zi)“已經(jing)做到(dao)三(san)品(pin)文(wen)官，而且(qie)有(you)了兩個星章”的(de)時(shi)候，他倆之間已不再是平(ping)等的(de)交流，瘦(shou)(shou)子(zi)語言(yan)中原有(you)的(de)親切感(gan)蕩然無存，他的(de)“善變性”便充分地體現(xian)了出來。此(ci)時(shi)瘦(shou)(shou)子(zi)語言(yan)中表示敬意(yi)的(de)語言(yan)成分突然增多：“‘我’，大人，非常(chang)愉快！您(nin)，可以(yi)說是‘我’兒時(shi)的(de)朋友(you)，忽然間成了達官貴(gui)人！嘻嘻！”

“請上(shang)帝(di)寬恕‘我’……您(nin)老怎(zen)么(me)能這樣說呢(ni)……”此處的(de)(de)詞(ci)語和語氣詞(ci)，顯(xian)(xian)示出(chu)瘦子(zi)對上(shang)司的(de)(de)敬重之意。在瘦子(zi)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物語言中(zhong)，通過前后的(de)(de)對比我們發(fa)現有三處雖然表述對象相同(tong)，但表達形式(shi)卻有了明(ming)顯(xian)(xian)的(de)(de)變(bian)化。首先，瘦子(zi)對胖子(zi)的(de)(de)稱(cheng)呼(hu)(hu)發(fa)生了變(bian)化。剛見面時(shi)，瘦子(zi)驚(jing)呼(hu)(hu)道：“米(mi)沙(sha)！小(xiao)(xiao)時(shi)候的(de)(de)朋友！”“‘我’親愛(ai)的(de)(de)！”。當他得知胖子(zi)已是三品(pin)(pin)文官(guan)時(shi)，便改稱(cheng)為“大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”。第二人(ren)(ren)(ren)(ren)稱(cheng)代詞(ci)也(ye)由“你(ni)”“是你(ni)呀，天哪(na)！哎，你(ni)怎(zen)么(me)樣？”改用“您(nin)”，“請上(shang)帝(di)寬恕‘我’……您(nin)老怎(zen)么(me)能這樣說呢(ni)……。”在瘦子(zi)這位(wei)八品(pin)(pin)芝麻官(guan)看(kan)來，既然胖子(zi)已是三品(pin)(pin)文官(guan)，即便他是自己兒時(shi)的(de)(de)好友，那(nei)也(ye)應該遵循官(guan)場上(shang)的(de)(de)禮(li)儀，以“大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)”和“您(nin)”相稱(cheng)。這充(chong)分體現出(chu)小(xiao)(xiao)官(guan)吏的(de)(de)奴性心理，而且這種心理已非(fei)他人(ren)(ren)(ren)(ren)所施，恰(qia)恰(qia)就是小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物自我奴役的(de)(de)結果。

其次(ci)，瘦子的(de)(de)笑聲從“哈哈”（хо-хо）轉變為(wei)“嘻嘻”（хи-хи）。在俄語(yu)中хо-хо常常表(biao)示由衷的(de)(de)笑，而俄語(yu)хи-хи則表(biao)示不自(zi)然的(de)(de)，虛情假意的(de)(de)笑。

作品評價

在該小(xiao)說(shuo)前后兩部(bu)分中，瘦子的(de)人(ren)物(wu)語言，無論是用詞、說(shuo)話的(de)口氣，還是笑聲(sheng)都表現出(chu)極大(da)的(de)差異(yi)，他的(de)言談(tan)在文(wen)本前后判若兩人(ren)，一個(ge)善(shan)變(bian)的(de)、奴性十足的(de)小(xiao)官吏形象就這樣(yang)活(huo)脫脫地呈現在讀者(zhe)的(de)面前。

對(dui)(dui)比(bi)手法的(de)運用(yong)是(shi)《胖(pang)(pang)子(zi)和(he)瘦子(zi)》該小(xiao)(xiao)說(shuo)主(zhu)要的(de)修辭(ci)特色(se)。這一(yi)(yi)手法包括兩方面的(de)內(nei)容：一(yi)(yi)是(shi)胖(pang)(pang)子(zi)和(he)瘦子(zi)這兩個不同人物(wu)之間的(de)對(dui)(dui)比(bi)，《胖(pang)(pang)子(zi)和(he)瘦子(zi)》的(de)篇(pian)名本(ben)身就已經說(shuo)明了(le)這一(yi)(yi)點。二是(shi)指(zhi)瘦子(zi)在作品前(qian)后的(de)言(yan)行對(dui)(dui)比(bi)，以此揭(jie)露(lu)小(xiao)(xiao)官吏(li)、小(xiao)(xiao)人物(wu)的(de)奴性心(xin)理(li)和(he)善(shan)變特征。

——王加(jia)興（南(nan)京大學外國語(yu)學院教(jiao)授）

作者簡介

安東尼(ni)·巴甫洛維奇(qi)·契訶夫(fu)（俄(e)語：Антон Павлович Чехов，1860—1904）俄(e)國(guo)小說(shuo)家(jia)、戲劇(ju)家(jia)、19世紀末(mo)期俄(e)國(guo)批(pi)判現實主義作家(jia)、短篇(pian)小說(shuo)藝術大(da)(da)師。[7]  1860年(nian)1月29日生于羅(luo)斯(si)托(tuo)夫(fu)省塔甘羅(luo)格市(shi)。祖父(fu)是贖身農奴。父(fu)親(qin)曾開設雜貨鋪，1876年(nian)破產，全(quan)家(jia)遷(qian)居莫斯(si)科(ke)。但契訶夫(fu)只身留在(zai)塔甘羅(luo)格，靠擔任(ren)家(jia)庭教師以維持生計和(he)繼續求學(xue)。1879年(nian)進莫斯(si)科(ke)大(da)(da)學(xue)醫(yi)學(xue)系。1884年(nian)畢(bi)業后(hou)在(zai)茲威尼(ni)哥羅(luo)德等地(di)行醫(yi)，廣泛接觸平(ping)民和(he)了(le)解生活，這(zhe)對(dui)他的文學(xue)創作有良好影響。他和(he)法國(guo)的莫泊桑，美(mei)國(guo)的歐·亨利齊名為三大(da)(da)短篇(pian)小說(shuo)巨匠。