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明惠帝朱允炆
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朱允炆,明朝第二位皇帝,1398年6月30日-1402年7月13日在位,年號建文,故后世稱建文帝。明洪武十年(1377年)12月5日,朱允炆出生于應天府(今南京),洪武二十五年(1392年)其父朱標病死,朱允炆被立為皇太孫,明洪武三十一年(1398年)繼位為帝,朱允炆在位期間增強文官在國政中的作用,寬刑省獄,嚴懲宦官,同時改變其祖父朱元璋的一些弊政 ,史稱“建文新政”。朱允炆于靖難之役后下落不明,時駙馬都尉梅殷在軍中,從黃彥清之議,為發喪,追謚孝愍皇帝,廟號神宗,壬午以后謚不行。
  • 中文名: 朱允炆
  • 別號名稱: 明(ming)惠(hui)(hui)宗、建文帝(di)(di)、朱允文、朱允汶、明(ming)讓帝(di)(di)、明(ming)惠(hui)(hui)帝(di)(di)、讓皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、惠(hui)(hui)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、恭閔惠(hui)(hui)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)嗣天章(zhang)道誠懿(yi)淵(yuan)功觀(guan)文揚武(wu)克(ke)仁篤(du)孝(xiao)讓皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)、孝(xiao)愍皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)
  • 出生日期: 1377年(nian)12月(yue)05日
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 應天府(今(jin)南京)
  • 星座: 射手座
  • 生肖: 蛇(she)
  • 職業職位: 皇帝(di)
  • 主要成就: 建(jian)文新(xin)政(zheng)
詳細(xi)介(jie)紹 PROFILE +

生平經歷

繼承皇位

朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)出生于1377年(nian)(明(ming)(ming)洪(hong)武十年(nian))12月5日,是明(ming)(ming)朝第二(er)位(wei)皇帝,年(nian)號“建文”,明(ming)(ming)太(tai)祖朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元璋(zhang)的(de)孫子,懿文太(tai)子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標第二(er)個(ge)兒子,但朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標的(de)長子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)雄英早故,朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標原(yuan)配常氏死了以(yi)后,朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)的(de)母親呂氏也得以(yi)扶正(zheng),所(suo)以(yi)明(ming)(ming)太(tai)祖朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元璋(zhang)就視(shi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)嫡長孫。

朱(zhu)允炆(wen)從(cong)小聰明(ming)好(hao)學,極其孝(xiao)順。十四歲時(shi)(shi),朱(zhu)標(biao)生病,朱(zhu)允炆(wen)小心侍候,晝夜不離開一步。這樣持續了兩年,洪武二十五年(1392年)朱(zhu)標(biao)病死,朱(zhu)允炆(wen)被立(li)為皇太孫。朱(zhu)允炆(wen)守孝(xiao)時(shi)(shi)因過(guo)度哀(ai)傷(shang)而消瘦,朱(zhu)元(yuan)璋安(an)慰說(shuo):“而誠(cheng)純孝(xiao),顧不念我乎”。

朱允炆(wen)由于(yu)自幼熟讀儒家經書(shu),所近之人多懷理想主義,性(xing)情因(yin)此與(yu)(yu)父同(tong)樣溫文爾雅(ya),即長(chang)皆與(yu)(yu)寬大(da)(da)著稱。洪武二十(shi)九(jiu)年,朱允炆(wen)曾向太祖請求修(xiu)改(gai)《大(da)(da)明律》,他參考《禮經》及歷朝刑法,修(xiu)改(gai)《大(da)(da)明律》中七十(shi)三條過分嚴(yan)苛的條文,深得人心(xin)。

1368年2月,朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋開始為(wei)王朝定(ding)下(xia)傳(chuan)統,即(ji)立(li)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)允炆的(de)父(fu)親朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)為(wei)太(tai)子(zi)(zi),因為(wei)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)是(shi)他(ta)的(de)長子(zi)(zi)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋的(de)目標(biao)是(shi)為(wei)皇(huang)位的(de)合(he)法繼(ji)承(cheng)樹立(li)一個正(zheng)式的(de)原(yuan)(yuan)則,希(xi)望以此(ci)杜絕將來在(zai)皇(huang)位繼(ji)承(cheng)問(wen)題上的(de)紛(fen)爭。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)在(zai)許多方面都不(bu)(bu)像他(ta)的(de)父(fu)親:他(ta)性情溫和而有(you)教(jiao)養,但(dan)不(bu)(bu)很(hen)勇武。明太(tai)祖雖然對他(ta)的(de)第四(si)子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)棣(di)的(de)軍事才能有(you)很(hen)深的(de)印象,但(dan)為(wei)了王朝的(de)利(li)益,他(ta)仍把朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)看(kan)作(zuo)最恰(qia)當的(de)繼(ji)任人(ren)選。使皇(huang)帝震悼不(bu)(bu)已(yi)的(de)是(shi),朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)在(zai)他(ta)的(de)盛年37歲時(即(ji)1392年5月17日(ri))死去,謚號(hao)懿文太(tai)子(zi)(zi)。按照原(yuan)(yuan)則,嫡(di)長子(zi)(zi)不(bu)(bu)在(zai)則應立(li)嫡(di)長子(zi)(zi)嫡(di)長孫(sun),但(dan)是(shi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)大兒子(zi)(zi)早夭,而朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)元(yuan)璋看(kan)到嫡(di)長子(zi)(zi)次(ci)孫(sun)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)允炆表現的(de)十分(fen)孝順而很(hen)是(shi)喜歡,后來立(li)其為(wei)太(tai)孫(sun)。

朱元(yuan)璋死前密命駙馬梅(mei)殷(yin)(寧國(guo)公主(zhu)之夫)輔佐新君,遺詔命皇(huang)太(tai)孫朱允炆(wen)繼位(wei)。朱元(yuan)璋駕(jia)崩(beng)幾天后(hou),朱允炆(wen)于(yu)1398年(nian)6月30日在(zai)南京即(ji)位(wei),時(shi)(shi)年(nian)21歲。他(ta)(ta)確(que)定下一年(nian)為(wei)建文元(yuan)年(nian),并(bing)尊(zun)封他(ta)(ta)的(de)母親二(er)皇(huang)妃(fei)呂氏(1402年(nian)死)為(wei)皇(huang)太(tai)后(hou)。關于(yu)朱允炆(wen)的(de)個性和他(ta)(ta)在(zai)位(wei)時(shi)(shi)的(de)國(guo)內發展情(qing)況(kuang)現(xian)已無可信材料,因為(wei)朱允炆(wen)時(shi)(shi)期(qi)的(de)檔案文獻和起(qi)居注全遭(zao)毀滅(mie),而私家記(ji)述又概遭(zao)禁止。

年輕的(de)(de)建文皇帝書生氣十足而又溫(wen)文爾雅,他(ta)(ta)(ta)繼(ji)承了他(ta)(ta)(ta)父(fu)親的(de)(de)溫(wen)和和好思考的(de)(de)脾性。他(ta)(ta)(ta)靦腆,且(qie)又毫無國(guo)政(zheng)(zheng)經驗(yan);且(qie)不說和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)前皇祖考相比(bi)(bi),甚至(zhi)比(bi)(bi)起(qi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)雄才(cai)大(da)略的(de)(de)叔父(fu)們(men),他(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)沒有(you)那種(zhong)自信(xin)心和堅(jian)強的(de)(de)性格(ge),甚至(zhi)也(ye)(ye)沒有(you)那種(zhong)能(neng)力。這(zhe)(zhe)位年輕皇帝的(de)(de)溫(wen)順性格(ge)和儒家教(jiao)育,因(yin)此他(ta)(ta)(ta)衷心向(xiang)往的(de)(de)是實(shi)行(xing)理想的(de)(de)仁政(zheng)(zheng)。他(ta)(ta)(ta)在政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)言論和行(xing)事上努力實(shi)行(xing)一些(xie)較大(da)的(de)(de)變革,但這(zhe)(zhe)些(xie)變革卻(que)招致了災難性的(de)(de)后果(guo)。

朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)把三(san)位儒家師傅引為(wei)心(xin)腹,他(ta)們是(shi)(shi)(shi)黃子澄(cheng)、齊(qi)泰和方孝孺(ru)。這幾(ji)位老者(zhe)(zhe)對(dui)朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)關于君(jun)之(zhi)為(wei)君(jun)的(de)(de)概念起了強有力的(de)(de)作用。黃子澄(cheng)(1402年(nian)死)是(shi)(shi)(shi)一個很受(shou)(shou)人尊敬的(de)(de)儒家學(xue)者(zhe)(zhe),他(ta)在1385年(nian)舉進士(shi)第一名。他(ta)在明太祖時代擔任(ren)過(guo)很多官(guan)職(zhi),現在被朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)任(ren)命為(wei)翰(han)林學(xue)士(shi),并參與國家政(zheng)事(shi)。齊(qi)泰(1402年(nian)死)也是(shi)(shi)(shi)1385年(nian)的(de)(de)進士(shi),是(shi)(shi)(shi)一位對(dui)經書(shu)學(xue)有大成(cheng)的(de)(de)學(xue)者(zhe)(zhe),特別精于禮和兵(bing)法。他(ta)在洪(hong)武帝(di)彌留之(zhi)際受(shou)(shou)顧命,以護衛皇太孫(sun)和嗣君(jun),被新(xin)皇帝(di)任(ren)命為(wei)兵(bing)部(bu)尚(shang)書(shu),參與國政(zheng)。方孝孺(ru)(1357—1404年(nian))早在四十(shi)來歲的(de)(de)初年(nian)就(jiu)已(yi)經是(shi)(shi)(shi)聲名卓著的(de)(de)學(xue)者(zhe)(zhe),以文章(zhang)家和政(zheng)治思想家聞(wen)名,未中過(guo)舉,在他(ta)很晚(wan)的(de)(de)歲月才(cai)開始進入仕宦生涯。朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆(wen)即位以后被召為(wei)翰(han)林侍(shi)講。

這(zhe)三位儒(ru)家學者(zhe)以各種不(bu)(bu)同(tong)方式影響皇帝(di)。黃子澄和(he)齊泰(tai)變成了皇帝(di)的(de)心腹,用(yong)儒(ru)家的(de)修(xiu)齊治平理論教育他。他們(men)負責研究一(yi)些新政(zheng)策(ce)并付(fu)諸(zhu)實施,目的(de)在(zai)改組帝(di)國的(de)行(xing)政(zheng)和(he)加(jia)強(qiang)皇帝(di)的(de)權威。方孝孺(ru)是《周(zhou)禮》,一(yi)部關于烏托邦式政(zheng)府的(de)經典(dian)著(zhu)作(zuo)——專(zhuan)家,他發覺(jue)他所(suo)見到的(de)是個(ge)人專(zhuan)制統治的(de)缺點,因(yin)此他建(jian)議皇帝(di)應該根據古代經典(dian)所(suo)提出的(de)理想和(he)形(xing)式來實行(xing)仁政(zheng)。所(suo)有(you)這(zhe)三個(ge)人都勇(yong)敢、正直和(he)滿懷著(zhu)理想。但是,他們(men)都是書呆子,缺乏實踐(jian)意(yi)識(shi)和(he)從事(shi)(shi)公(gong)共(gong)事(shi)(shi)務的(de)經驗(yan),也沒有(you)領導(dao)才(cai)能;他們(men)對于問題的(de)分析(xi)往(wang)往(wang)限于紙上談兵,不(bu)(bu)切(qie)實際。

燕王反叛

令人(ren)難以對付的(de)(de)(de)(de)燕王朱(zhu)棣生(sheng)于(yu)1360年5月(yue)2日,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)母也(ye)許是洪(hong)武帝(di)的(de)(de)(de)(de)一位貢妃(fei),據(ju)說她或(huo)者是蒙古人(ren),或(huo)者是朝(chao)鮮(xian)人(ren)。他(ta)(ta)不是像(xiang)他(ta)(ta)自己后(hou)(hou)來(lai)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)那樣為(wei)(wei)馬皇后(hou)(hou)所(suo)生(sheng);他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)這種說法是想在(zai)他(ta)(ta)從他(ta)(ta)侄子手中(zhong)奪取了帝(di)位以后(hou)(hou)按(an)照嫡(di)長子繼承原(yuan)則使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)即位合法化(hua)。他(ta)(ta)長得堅強有力,同時(shi)也(ye)精(jing)通武藝,而且據(ju)說在(zai)學習儒(ru)家經典和文學方面也(ye)是出色當行的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文學功(gong)底在(zai)正史中(zhong)有所(suo)表述,因為(wei)(wei)這種成就符合一個儒(ru)家君主的(de)(de)(de)(de)公開的(de)(de)(de)(de)形(xing)象。  1370年5月(yue),洪(hong)武帝(di)把他(ta)(ta)封為(wei)(wei)燕王,定他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)封地在(zai)北(bei)平(今北(bei)京),讓(rang)他(ta)(ta)坐鎮北(bei)方邊(bian)境,以保證國內的(de)(de)(de)(de)安全和抵御蒙古人(ren)的(de)(de)(de)(de)入侵。

那時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)王只(zhi)有10歲,直到他(ta)(ta)成年(nian)以后(hou)才(cai)于(yu)1380年(nian)4月(yue)去北京就國。到了(le)這時(shi)(shi),他(ta)(ta)在(zai)(zai)宮廷已經接(jie)受了(le)優秀學者和佛教和尚們的(de)(de)(de)(de)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)通才(cai)教育。他(ta)(ta)在(zai)(zai)明王朝頭等將領們的(de)(de)(de)(de)輔導(dao)(dao)之(zhi)下也已經開始(shi)表現出軍(jun)事領導(dao)(dao)才(cai)能;特別(bie)是(shi)(shi)徐達(da)(1332—1385年(nian))對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)教導(dao)(dao)更有效(xiao),因為1376年(nian)他(ta)(ta)在(zai)(zai)皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)意旨下娶了(le)徐達(da)的(de)(de)(de)(de)長女。在(zai)(zai)往后(hou)的(de)(de)(de)(de)數十年(nian)中(zhong)燕(yan)王守(shou)衛他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)藩封時(shi)(shi),他(ta)(ta)經常指揮對蒙古人(ren)的(de)(de)(de)(de)戰斗,在(zai)(zai)老將們的(de)(de)(de)(de)輔弼之(zhi)下很會打仗。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)功績贏得了(le)他(ta)(ta)父親的(de)(de)(de)(de)好(hao)評,但也引起了(le)后(hou)者的(de)(de)(de)(de)煩惱,因為他(ta)(ta)越(yue)來越(yue)變得心志不(bu)凡、目中(zhong)無(wu)人(ren)和鬧獨立性(xing)。當1392年(nian)洪(hong)武帝(di)冊封他(ta)(ta)長兄的(de)(de)(de)(de)兒子朱(zhu)允(yun)炆而不(bu)是(shi)(shi)指派他(ta)(ta)為皇(huang)嗣(si)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),燕(yan)王顯然是(shi)(shi)異常失望的(de)(de)(de)(de)。

1398年(nian)末,即(ji)朱(zhu)(zhu)(zhu)允炆即(ji)位之初的(de)(de)幾個(ge)月(yue)中,皇帝開(kai)始考慮(lv)怎樣(yang)(yang)增強(qiang)自(zi)己的(de)(de)權力(li)(li)而(er)同時削弱諸封建(jian)王(wang)(wang)國的(de)(de)權力(li)(li),并(bing)且(qie)利用或(huo)有或(huo)無的(de)(de)罪(zui)名(ming)對那些較小(xiao)較弱的(de)(de)藩王(wang)(wang)采取激烈(lie)的(de)(de)行動(dong)。周王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)橚(1361—1425年(nian))是(shi)第一個(ge)倒(dao)臺的(de)(de),接著另外四個(ge)王(wang)(wang)子也垮(kua)了下(xia)來:代王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)桂(1374—1446年(nian));湘王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)柏(bo)(1371—1399年(nian));齊(qi)王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)榑(1364—1428年(nian));以及岷王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)楩(1379—1400年(nian))。一年(nian)之內在五個(ge)舉足輕重的(de)(de)藩封被(bei)廢之后,燕王(wang)(wang)便成(cheng)了下(xia)一個(ge)目標。朝廷(ting)承認(ren)他是(shi)最棘手(shou)的(de)(de)敵人,因(yin)此在行動(dong)上很小(xiao)心謹慎;可(ke)是(shi),這樣(yang)(yang)一來反(fan)而(er)給了燕王(wang)(wang)集結部隊和(he)作準(zhun)備的(de)(de)時間。

現在(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)能(neng)肯(ken)定(ding),燕(yan)王何時(shi)(shi)才開始下定(ding)決(jue)心(xin)(xin)對(dui)抗(kang)朝(chao)廷。據有些材料說,他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)道衍(yan)和(he)(he)尚(后名(ming)姚(yao)廣孝)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響下很早就(jiu)有和(he)(he)朝(chao)廷對(dui)著干的(de)(de)(de)(de)意(yi)思;按,道衍(yan)是(shi)(shi)明太祖派到(dao)(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)王府里來任事的(de)(de)(de)(de),并博得了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)信任。道衍(yan)據說在(zai)(zai)朱(zhu)允炆被封為(wei)(wei)儲君以后曾向燕(yan)王進(jin)言,說他(ta)(ta)(ta)注定(ding)會(hui)有九(jiu)五(wu)之分(fen);他(ta)(ta)(ta)并且鼓勵燕(yan)王謀劃進(jin)一步(bu)實現他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雄心(xin)(xin)壯志。當建文朝(chao)廷開始清洗他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)兄弟(di)們的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,燕(yan)王馬上覺察到(dao)(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)地位危殆,因(yin)而(er)他(ta)(ta)(ta)就(jiu)商于道衍(yan)(這(zhe)時(shi)(shi)道衍(yan)已(yi)(yi)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要顧問(wen)和(he)(he)謀略家(jia)),應該采取什(shen)么步(bu)驟來對(dui)付這(zhe)一威脅。燕(yan)王已(yi)(yi)經用(yong)招降蒙古士兵的(de)(de)(de)(de)辦法擴充了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)部隊(dui),同(tong)時(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)又(you)和(he)(he)那些對(dui)新皇帝已(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)再(zai)抱幻想的(de)(de)(de)(de)宦(huan)官內外勾結起來。可(ke)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)還(huan)無意(yi)立(li)即行(xing)事,因(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)三(san)個兒(er)子(zi)正在(zai)(zai)南京作為(wei)(wei)人(ren)質,以保證他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)亂說亂動。與此同(tong)時(shi)(shi),雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)間諜和(he)(he)代理(li)人(ren)來回打報告。燕(yan)王在(zai)(zai)1398年(nian)(nian)和(he)(he)1399年(nian)(nian)搞了許許多多鬼把戲(xi),又(you)是(shi)(shi)裝病,又(you)是(shi)(shi)裝瘋,請求遣(qian)反他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)們。直到(dao)(dao)1399年(nian)(nian)6月(yue)朱(zhu)允炆才準(zhun)許他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)幾個兒(er)子(zi)回到(dao)(dao)他(ta)(ta)(ta)們父(fu)親身(shen)邊——歷史(shi)學家(jia)們把這(zhe)一決(jue)定(ding)稱為(wei)(wei)愚不(bu)(bu)(bu)可(ke)及;燕(yan)王這(zhe)才決(jue)心(xin)(xin)用(yong)軍事行(xing)動抗(kang)命朝(chao)廷了。

敵對(dui)行動(dong)爆發于(yu)1399年(nian)7月(yue)末;那(nei)時有個(ge)忠于(yu)建(jian)文朝(chao)的軍(jun)官抓到了(le)(le)屬于(yu)燕(yan)王(wang)藩國的兩(liang)名下級官員,并把他們送往南(nan)京以煽惑罪(zui)處死。燕(yan)王(wang)抓到了(le)(le)把柄,利(li)用這(zhe)個(ge)機會在8月(yue)5日向鄰近幾個(ge)州縣發動(dong)軍(jun)事(shi)進(jin)攻,借口要清除朝(chao)廷(ting)里(li)的奸佞(ning)官員。這(zhe)標志著(zhu)在朝(chao)廷(ting)和燕(yan)王(wang)之間開始了(le)(le)一場血腥(xing)的、持(chi)續(xu)三年(nian)的軍(jun)事(shi)對(dui)抗;后來(lai)這(zhe)場戰爭被掩飾(shi)而說(shuo)成是“靖難”之役。

為(wei)了給(gei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)叛亂設詞(ci)辯解,燕王(wang)(wang)在后來幾(ji)個月內精心策劃了幾(ji)篇文告(gao):它們包括在1399年8月和12月致朝廷的(de)(de)(de)(de)兩封(feng)信,以及后來給(gei)官民(min)一體知照的(de)(de)(de)(de)宣言。這(zhe)位藩王(wang)(wang)堅持說,他(ta)(ta)(ta)正(zheng)在進行的(de)(de)(de)(de)是(shi)終止內亂的(de)(de)(de)(de)正(zheng)義(yi)行動,而且無(wu)論衡之(zhi)(zhi)以儒家的(de)(de)(de)(de)孝道,還(huan)是(shi)衡之(zhi)(zhi)以規定諸藩王(wang)(wang)義(yi)務的(de)(de)(de)(de)《祖訓錄》中的(de)(de)(de)(de)條款,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)都是(shi)對的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)指(zhi)責(ze)皇帝,特(te)別是(shi)指(zhi)責(ze)他(ta)(ta)(ta)沒有(you)把他(ta)(ta)(ta)父(fu)皇的(de)(de)(de)(de)病(bing)情告(gao)知他(ta)(ta)(ta),沒有(you)讓他(ta)(ta)(ta)奔(ben)臨喪葬(zang);另外,還(huan)指(zhi)責(ze)他(ta)(ta)(ta)毀壞(huai)先(xian)皇所居之(zhi)(zhi)宮(gong)室,從而背棄了洪武帝的(de)(de)(de)(de)祖訓。

他(ta)(ta)還指(zhi)責皇帝受齊泰、黃子(zi)澄等宵小(xiao)之臣(chen)的(de)(de)誘(you)惑(huo),對諸皇子(zi)進行了(le)迫(po)害,并且(qie)錯誤地指(zhi)控他(ta)(ta)在做(zuo)軍事準備來反對皇帝。他(ta)(ta)爭(zheng)辯(bian)說(shuo),他(ta)(ta)所采取的(de)(de)行動是正(zheng)當的(de)(de)自(zi)衛,同時他(ta)(ta)要(yao)求皇帝去掉左右(you)的(de)(de)奸詐顧(gu)問們,恢復太祖(zu)皇帝的(de)(de)法律和制度。除此之外(wai)他(ta)(ta)還聲稱,他(ta)(ta)有(you)義務來執(zhi)行這次懲戒使(shi)命,因為(wei)他(ta)(ta)是馬(ma)皇后(hou)所生的(de)(de)最年長的(de)(de)健在兒子(zi),就責無旁(pang)貸;他(ta)(ta)指(zhi)天誓日地否認他(ta)(ta)對帝位感興趣,只是說(shuo)他(ta)(ta)是本諸《祖(zu)訓錄(lu)》中的(de)(de)規定而開始清除朝廷中的(de)(de)小(xiao)人官(guan)員(yuan)的(de)(de)。

根據(ju)現(xian)代歷史學(xue)家所提供的材料,他(ta)(ta)的任何指責(ze)是(shi)(shi)否有充分(fen)的事實(shi)根據(ju),或者他(ta)(ta)是(shi)(shi)否真(zhen)正(zheng)能夠在(zai)當時(shi)就把(ba)這些論點(dian)公諸于世,是(shi)(shi)值得懷疑的。可是(shi)(shi),這些指責(ze)對燕王來說卻是(shi)(shi)關系(xi)成敗的問題;最終地它們要使他(ta)(ta)對抗朝廷的行動(dong)站(zhan)得住腳,并且還可幫(bang)助他(ta)(ta)糾集能夠抗命的人(ren)馬。這就是(shi)(shi)為什么(me)這位(wei)藩王在(zai)篡(cuan)奪皇位(wei)以后要竄(cuan)改歷史記述(shu),把(ba)那些和他(ta)(ta)的言論相矛盾的記載統統去掉,換上支持他(ta)(ta)的合法繼承權利的一些歷史說詞。

兵敗失位

1399年(nian)8月,燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)朱棣誓師(shi)抗命,下諭將(jiang)士,打(da)著(zhu)“清君側(ce)”旗號起(qi)兵“靖難(nan)”。史稱“靖難(nan)之(zhi)役”。朝(chao)廷(ting)和(he)燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)之(zhi)間(jian)開始(shi)了(le)一場血(xue)腥的(de)(de)(de)(de)(de)、持續三年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)軍事對峙。在叛亂開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時期,燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)尚不(bu)占兵力(li)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)優勢(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)只有十(shi)萬人(ren);除了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)地北京之(zhi)外他(ta)也沒有能夠(gou)控制任何其他(ta)領(ling)土。南京的(de)(de)(de)(de)(de)建文朝(chao)廷(ting)有一支三倍(bei)于(yu)燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)軍隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)常備軍,擁(yong)有全國的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟,并且已經(jing)廢除了(le)幾個藩國。但燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導能力(li)、高素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)卻非(fei)朱允炆可比。隨著(zhu)戰爭時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)延長(chang),朝(chao)廷(ting)指(zhi)揮不(bu)當、兵力(li)孱(chan)弱、內(nei)部松(song)懈的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)點嚴(yan)重影響了(le)戰局。直至節節敗退,許多將(jiang)領(ling)投降(jiang)了(le)燕(yan)(yan)(yan)王(wang)(wang)。

建文(wen)朝廷曾(ceng)從朝鮮輸入許多戰(zhan)馬,想以(yi)此增強它(ta)的戰(zhan)斗(dou)力,因為朝鮮國王李芳遠公開表(biao)示支持朱(zhu)允炆打燕王。但是這些辦法未能影響一敗涂地的戰(zhan)爭結(jie)局。

建(jian)文四(si)年六月,燕(yan)軍(jun)渡江直逼南京城(cheng)下(xia),谷王朱橞與曹國公(gong)李景(jing)隆開金(jin)川門迎降,京師遂破。燕(yan)兵進(jin)京,在燕(yan)王軍(jun)隊抵(di)達后(hou)的(de)(de)(de)一(yi)場混戰(zhan)中,南京城(cheng)內的(de)(de)(de)皇(huang)宮(gong)大院起(qi)了火。當(dang)火勢撲滅后(hou)在灰(hui)燼中發(fa)現了幾(ji)具燒焦了的(de)(de)(de)殘(can)骸,已經(jing)不能辨認(ren),據太監說它們是(shi)皇(huang)帝、皇(huang)后(hou)和他的(de)(de)(de)長子朱文奎的(de)(de)(de)尸(shi)體。朱棣登位后(hou),將(jiang)忠于(yu)建(jian)文的(de)(de)(de)諸臣剝皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)剝皮(pi)(pi),下(xia)油鍋(guo)(guo)的(de)(de)(de)下(xia)油鍋(guo)(guo),把(ba)他們的(de)(de)(de)女眷罰到(dao)教坊司當(dang)官妓,實行殘(can)酷(ku)的(de)(de)(de)“轉營(ying)”,即輪流送到(dao)軍(jun)營(ying)中去,一(yi)個女子每(mei)一(yi)日一(yi)夜要受二十余(yu)男子的(de)(de)(de)凌(ling)辱,情況還要經(jing)常報告(gao)朱棣,有被摧殘(can)至死的(de)(de)(de),朱棣就下(xia)圣諭將(jiang)尸(shi)體喂狗吃了。

但朱允(yun)炆的(de)下落終成為一件懸案。誰也不能肯定他是否(fou)(fou)真的(de)被燒死了;后來(lai)對他的(de)帝(di)業(ye)抱同情心的(de)歷史(shi)學家們(men)都說(shuo)他喬裝成和尚逃離(li)南京(jing)。當時官方的(de)記載當然(ran)只能說(shuo)皇帝(di)及(ji)其長子已死于難中;否(fou)(fou)則,燕王就不可能名正言順地稱帝(di)了。朱允(yun)炆最后的(de)真正命運仍然(ran)是一個謎。

為政舉措

政治

改革法制

朱允(yun)炆改進(jin)(jin)了明(ming)太(tai)祖(zu)(zu)所實行(xing)(xing)的(de)(de)(de)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)制(zhi)度(du)。洪(hong)武(wu)帝曾經(jing)頒行(xing)(xing)了一(yi)整套法(fa)(fa)典(dian)(dian),使(shi)之(zhi)成為全帝國的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)準則(ze)。他(ta)(ta)有時(shi)用“誥(gao)”的(de)(de)(de)形式來(lai)(lai)給法(fa)(fa)典(dian)(dian)做(zuo)補充,有時(shi)又用“榜(bang)文(wen)(wen)”的(de)(de)(de)形式來(lai)(lai)發布典(dian)(dian)型的(de)(de)(de)案例。榜(bang)文(wen)(wen)第(di)一(yi)次出(chu)現在《大(da)誥(gao)》中(zhong)(zhong);這種《大(da)誥(gao)》在1385年和1387年之(zhi)間曾經(jing)編纂、修(xiu)訂和擴充。它們出(chu)現在1397年版(ban)的(de)(de)(de)《大(da)明(ming)律(lv)(lv)》中(zhong)(zhong);《大(da)明(ming)律(lv)(lv)》把這些(xie)(xie)誥(gao)和榜(bang)文(wen)(wen)都(dou)收在它的(de)(de)(de)附錄中(zhong)(zhong)。朱允(yun)炆認為他(ta)(ta)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)的(de)(de)(de)律(lv)(lv)令法(fa)(fa)典(dian)(dian)的(de)(de)(de)某些(xie)(xie)部分過(guo)于苛嚴(yan),特別是那些(xie)(xie)在誥(gao)和榜(bang)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)所定下(xia)的(de)(de)(de)懲罰(fa)條款更是如此。據說,他(ta)(ta)在他(ta)(ta)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)生前(qian)即已敦(dun)促(cu)洪(hong)武(wu)帝從(cong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)典(dian)(dian)中(zhong)(zhong)取消(xiao)73條這樣(yang)的(de)(de)(de)條款。在他(ta)(ta)即位以后(hou),他(ta)(ta)禁止以誥(gao)文(wen)(wen)為根據來(lai)(lai)進(jin)(jin)行(xing)(xing)審(shen)理(li)和判案,同時(shi)停止張貼榜(bang)文(wen)(wen),這就使(shi)他(ta)(ta)用正式遵(zun)守律(lv)(lv)令的(de)(de)(de)手法(fa)(fa),巧妙地(di)掩蓋了他(ta)(ta)事實上對他(ta)(ta)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)的(de)(de)(de)指令的(de)(de)(de)否定。這些(xie)(xie)變革后(hou)來(lai)(lai)被永(yong)樂(le)帝一(yi)掃而光;他(ta)(ta)恢(hui)復了太(tai)祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)所有嚴(yan)厲的(de)(de)(de)誥(gao)文(wen)(wen)和榜(bang)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)效力。

實行削藩

朱允炆對諸(zhu)藩(fan)王封地里的行(xing)政也進(jin)行(xing)了(le)一些改革:設置了(le)賓(bin)輔和伴讀,并讓翰林學(xue)士以儒家的為(wei)政傳統教育和輔導諸(zhu)幼年王子(zi)。王子(zi)們(men)還進(jin)一步不準參(can)與(yu)文、武(wu)政事;這(zhe)個命令顯然與(yu)《祖訓(xun)錄》中的規定大相徑庭。這(zhe)些加強了(le)皇帝對藩(fan)王控(kong)制的新條令是(shi)意在(zai)取(qu)消半自治性質的封國的總戰略的一部(bu)分。

削奪(duo)世襲(xi)封藩(fan)(fan)的(de)政策的(de)產生是由于(yu)擔心(xin)幾個(ge)(ge)有(you)野心(xin)的(de)皇叔(shu)可能(neng)要發難,特別是擔心(xin)燕王(wang)朱(zhu)棣(di)。1370年(nian)以后,明太祖陸續分(fen)封了(le)他(ta)年(nian)長的(de)九(jiu)個(ge)(ge)兒子(其中包(bao)括(kuo)朱(zhu)棣(di)),把他(ta)們封在(zai)西北邊境和長江中部,王(wang)位世襲(xi);這(zhe)些藩(fan)(fan)王(wang)都是用來(lai)作為抗擊蒙古侵略和鎮(zhen)壓叛亂的(de)支柱。王(wang)子們都享有(you)巨額年(nian)俸(feng)和廣泛的(de)特權;雖然他(ta)們在(zai)法律上對境內平民百姓(xing)不享有(you)直接(jie)的(de)行政權力,但他(ta)們每人(ren)(ren)都節制三支輔助部隊(dui),其人(ren)(ren)數在(zai)3000到15000之間。

為了(le)確保他(ta)對(dui)分封(feng)諸(zhu)王(wang)的(de)(de)(de)控制,開國皇(huang)帝在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)《祖訓錄(lu)》中(zhong)曾定(ding)下了(le)一(yi)系列條令(ling)規(gui)章來(lai)管束諸(zhu)藩王(wang)的(de)(de)(de)行(xing)為;《祖訓錄(lu)》首次發布于1381年,后(hou)來(lai)又在(zai)1395年做了(le)修改。其中(zhong)有一(yi)條規(gui)定(ding):在(zai)新皇(huang)帝登基以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)三年時間內藩王(wang)們(men)(men)不許來(lai)朝廷,只(zhi)能留守藩封(feng)。可是,如果有“奸臣(chen)”在(zai)朝廷當道,諸(zhu)王(wang)得準備他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)兵力,聽候新皇(huang)帝召他(ta)們(men)(men)來(lai)“撥亂反(fan)正”,而在(zai)完成了(le)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)任務和驅逐了(le)奸佞以(yi)后(hou),他(ta)們(men)(men)仍應返回封(feng)地(di)。

對于(yu)合法的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)原(yuan)(yuan)則定下了(le)(le)(le)一(yi)條重要的(de)(de)(de)(de)(de)規矩;它(ta)(ta)既適用于(yu)藩(fan)封(feng)(feng)王(wang)(wang)(wang)子的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng),也(ye)適用皇(huang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)。其(qi)中主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)條原(yuan)(yuan)則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)繼(ji)承(cheng)人(ren)應該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)長子,并為(wei)嫡妻(qi)所生。如果這(zhe)(zhe)一(yi)點已不(bu)可(ke)(ke)能(neng),嫡妻(qi)所生的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二個兒子將成為(wei)合法繼(ji)承(cheng)人(ren)。為(wei)了(le)(le)(le)使這(zhe)(zhe)些(xie)家法垂諸(zhu)久遠,明(ming)太祖對后(hou)嗣下了(le)(le)(le)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)警告,禁(jin)止他(ta)們(men)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)示有(you)一(yi)絲(si)一(yi)毫的(de)(de)(de)(de)(de)改動(dong);而(er)(er)且他(ta)告誡諸(zhu)王(wang)(wang)(wang),對任何違犯(fan)者(zhe),甚(shen)至皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)本人(ren),他(ta)們(men)可(ke)(ke)以(yi)群起而(er)(er)攻之。這(zhe)(zhe)位(wei)開(kai)國(guo)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)想法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很不(bu)現實的(de)(de)(de)(de)(de);制度上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)調整總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)(ke)避免的(de)(de)(de)(de)(de)。新皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)現在(zai)(zai)企圖削(xue)奪諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)力(li),這(zhe)(zhe)就使他(ta)與他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)父們(men)——特別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)燕(yan)王(wang)(wang)(wang)朱棣——發(fa)生了(le)(le)(le)公(gong)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突。然而(er)(er)可(ke)(ke)以(yi)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)藩(fan)王(wang)(wang)(wang)看來,他(ta)想削(xue)奪分封(feng)(feng)諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)一(yi)向(xiang)享有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)利和(he)特權(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)嚴重地違反(fan)(fan)(fan)了(le)(le)(le)《祖訓(xun)錄》。人(ren)們(men)向(xiang)來認(ren)為(wei)削(xue)藩(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)黃(huang)子澄和(he)齊(qi)泰所出的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)意,但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),它(ta)(ta)也(ye)可(ke)(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出自(zi)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)圣裁(cai)。黃(huang)子澄是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)最(zui)積極的(de)(de)(de)(de)(de)擁(yong)護者(zhe),據說他(ta)使皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)對采取(qu)這(zhe)(zhe)項(xiang)政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)重要性獲得(de)了(le)(le)(le)很深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)印象,因為(wei)他(ta)向(xiang)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)講述(shu)了(le)(le)(le)公(gong)元(yuan)前(qian)154年(nian)漢代的(de)(de)(de)(de)(de)七國(guo)之亂反(fan)(fan)(fan)對漢景帝(di)(di)(di)(di)(公(gong)元(yuan)前(qian)157年(nian)—141年(nian)在(zai)(zai)位(wei))的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi),而(er)(er)且也(ye)一(yi)般地提(ti)示了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)些(xie)強大而(er)(er)又擁(yong)有(you)半自(zi)治權(quan)(quan)(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)封(feng)(feng)所特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)(zai)危險(xian)性。他(ta)們(men)曾經(jing)考慮了(le)(le)(le)兩種行動(dong)路線:一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)徹底(di)廢(fei)除(chu)藩(fan)封(feng)(feng)諸(zhu)王(wang)(wang)(wang);一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)減少他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治和(he)軍事(shi)大權(quan)(quan)(quan)。主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)目標是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)燕(yan)王(wang)(wang)(wang);在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個時候,洪武帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)二子和(he)三子均先已故(gu)去(qu),只剩下燕(yan)王(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現在(zai)(zai)健在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)年(nian)長而(er)(er)又權(quan)(quan)(quan)勢最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)王(wang)(wang)(wang),同時他(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)家禮儀(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)長。幾經(jing)斟酌之后(hou),朱允炆決定走完全廢(fei)藩(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)道路。這(zhe)(zhe)樣便激起燕(yan)王(wang)(wang)(wang)舉兵反(fan)(fan)(fan)對皇(huang)帝(di)(di)(di)(di),他(ta)表面上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要恢復王(wang)(wang)(wang)朝原(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)制度,實際上(shang)(shang)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要保持他(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)力(li)和(he)影響。

經濟

在(zai)財(cai)政(zheng)方面,建文朝(chao)廷也(ye)制(zhi)定了(le)一(yi)些新措施(shi),以(yi)減(jian)(jian)輕前朝(chao)某些過(guo)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收。其中最重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)減(jian)(jian)少(shao)(shao)了(le)江(jiang)南的(de)(de)(de)過(guo)度的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)稅(shui)(shui),尤其是(shi)減(jian)(jian)少(shao)(shao)了(le)富庶的(de)(de)(de)蘇州(zhou)和松江(jiang)這(zhe)兩(liang)個府的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)稅(shui)(shui)。這(zhe)些減(jian)(jian)稅(shui)(shui)措施(shi)是(shi)繼(ji)續(xu)了(le)洪武朝(chao)即(ji)已開始的(de)(de)(de)減(jian)(jian)免政(zheng)策,但是(shi)它們大大超過(guo)了(le)以(yi)前的(de)(de)(de)辦法。富庶而人口稠密的(de)(de)(de)江(jiang)南地(di)(di)(di)(di)區自王(wang)朝(chao)開國以(yi)來就被課以(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)稅(shui)(shui),從而使這(zhe)里提供了(le)主要(yao)的(de)(de)(de)財(cai)源。原來的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)款意在(zai)實(shi)行(xing)懲(cheng)戒。1380年(nian)4月洪武帝(di)曾(ceng)下令(ling)(ling)減(jian)(jian)稅(shui)(shui)20%,但是(shi)即(ji)令(ling)(ling)如此,這(zhe)里的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)稅(shui)(shui)仍然過(guo)于(yu)沉重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。例(li)如在(zai)1393年(nian),僅(jin)蘇州(zhou)一(yi)地(di)(di)(di)(di)就得(de)全年(nian)交納281萬(wan)石(shi)糧(liang)米,這(zhe)就是(shi)帝(di)國2940萬(wan)石(shi)全部土(tu)地(di)(di)(di)(di)賦(fu)稅(shui)(shui)的(de)(de)(de)9.5%。這(zhe)樣(yang)是(shi)太不(bu)平等(deng)了(le):蘇州(zhou)僅(jin)占帝(di)國登(deng)記在(zai)冊的(de)(de)(de)耕地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)1/88。由于(yu)這(zhe)樣(yang)過(guo)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)苛索,當地(di)(di)(di)(di)人民往往不(bu)能交足規(gui)定的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)額,特別在(zai)兇荒年(nian)代更是(shi)如此;他們拋荒了(le)土(tu)地(di)(di)(di)(di),變成了(le)游民,從而更加加重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)了(le)納稅(shui)(shui)居民的(de)(de)(de)負擔,同時也(ye)減(jian)(jian)少(shao)(shao)了(le)每(mei)年(nian)的(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收。

1400年(nian)初,朱(zhu)(zhu)允(yun)炆因有人(ren)申訴直隸地(di)(di)(di)(di)區(qu)(直接隸屬于(yu)京師南(nan)京的(de)(de)地(di)(di)(di)(di)區(qu)為(wei)直隸,范圍大致包(bao)括今天江蘇安(an)徽上海兩省一(yi)市)和浙江等地(di)(di)(di)(di)區(qu)賦稅不(bu)公而采取了(le)行(xing)動(dong)。他下令按每(mei)畝地(di)(di)(di)(di)收一(yi)石糧的(de)(de)統一(yi)標準在這(zhe)些(xie)府(fu)里收土地(di)(di)(di)(di)稅。洪武帝曾經(jing)禁止蘇州(zhou)(zhou)或(huo)松江人(ren)氏被任(ren)命為(wei)戶部(bu)尚書,借此防范出(chu)身于(yu)這(zhe)些(xie)富庶(shu)州(zhou)(zhou)府(fu)的(de)(de)人(ren)們把持財(cai)政,偏私家鄉,從而犧牲了(le)國庫的(de)(de)利益,現(xian)在朱(zhu)(zhu)允(yun)炆也(ye)解除(chu)了(le)這(zhe)種禁令。很可疑的(de)(de)是,這(zhe)些(xie)新措施是否得到了(le)貫(guan)徹(che);到了(le)1400年(nian),建文朝廷已經(jing)深(shen)深(shen)地(di)(di)(di)(di)卷入了(le)和燕王(wang)對(dui)陣的(de)(de)軍事行(xing)動(dong)之中。

另外一(yi)項(xiang)財政(zheng)改(gai)革是限(xian)制(zhi)(zhi)佛、道(dao)二教(jiao)寺觀所能擁(yong)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)免(mian)稅(shui)土(tu)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)量。這(zhe)項(xiang)政(zheng)策是特別針對佛、道(dao)僧(seng)侶們(men)(men)在(zai)江南富庶州府的(de)(de)(de)(de)(de)情況而發的(de)(de)(de)(de)(de),因為在(zai)洪武帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)庇護下僧(seng)道(dao)們(men)(men)都攫(jue)奪(duo)了(le)(le)(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)肥田(tian)沃土(tu),從而變成了(le)(le)(le)有(you)(you)(you)權有(you)(you)(you)勢的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)主。他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)財富激起了(le)(le)(le)人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)不滿(man),因為宗(zong)教(jiao)界的(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)侶職事(shi)們(men)(men)不僅(jin)享有(you)(you)(you)免(mian)除(chu)(chu)土(tu)地(di)(di)(di)(di)賦(fu)稅(shui)和(he)徭(yao)役(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)權利(li),甚至(zhi)還把不法負擔強加給當地(di)(di)(di)(di)居(ju)民,即占用他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di),強迫他們(men)(men)給自己服勞役(yi)(yi)。朝中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)上了(le)(le)(le)兩份奏疏,請求限(xian)制(zhi)(zhi)佛教(jiao)和(he)道(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di)占有(you)(you)(you)數(shu)量,朱(zhu)允炆(wen)在(zai)1401年8月發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)道(dao)詔旨(zhi)中(zhong)批準了(le)(le)(le)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)建議。這(zhe)一(yi)新命(ming)令(ling)只準每(mei)一(yi)名僧(seng)道(dao)擁(yong)有(you)(you)(you)不超過五畝免(mian)除(chu)(chu)賦(fu)稅(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)(di);多余土(tu)地(di)(di)(di)(di)應分給需要土(tu)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)人民。這(zhe)個政(zheng)策又使得燕王找(zhao)到了(le)(le)(le)另一(yi)口實,說他的(de)(de)(de)(de)(de)侄子如(ru)何違犯(fan)了(le)(le)(le)《祖訓錄》;它(ta)進(jin)一(yi)步(bu)為他提(ti)供了(le)(le)(le)對皇帝(di)進(jin)行“懲戒行動”的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)。

這(zhe)(zhe)些(xie)命令未必(bi)都曾經付諸實施(shi),因為(wei)建文朝廷此(ci)后(hou)(hou)不(bu)久就夭折了。但是,由于它們攻(gong)擊了佛教和道教僧侶(lv)們的(de)既(ji)得(de)(de)利益(yi),這(zhe)(zhe)些(xie)政策(ce)無疑(yi)地疏遠了宗教界(jie),特別是得(de)(de)罪了佛教徒(tu)。因此(ci),許多佛教僧人(ren)都為(wei)燕(yan)王叛軍效勞是不(bu)足為(wei)奇的(de):他們的(de)領袖(xiu)是這(zhe)(zhe)位僭主的(de)顧(gu)問,即(ji)和尚道衍,此(ci)人(ren)自1382年(nian)以(yi)來即(ji)已(yi)為(wei)燕(yan)王服務(他后(hou)(hou)來名姚廣孝,1335年(nian)—1418年(nian))。

歷史評價

史書評價

贊曰:惠(hui)帝天資仁厚。踐阼之初,親賢好學(xue),召用方孝(xiao)孺等(deng)。典章制度,銳意復古。嘗因病晏朝,尹昌隆進(jin)諫,即深自引咎(jiu),宣其(qi)疏于中外。又除軍衛(wei)單丁,減蘇、松重賦,皆惠(hui)民之大(da)者。乃革命而后,紀年復稱(cheng)洪武,嗣是子孫(sun)臣庶以紀載為嫌(xian),草(cao)野傳(chuan)疑,不無訛(e)謬。更(geng)越圣朝,得(de)經論(lun)定,尊名壹惠(hui),君德用彰,懿哉。

其它評價

永樂(le)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)官方歷史掩蓋了建(jian)文(wen)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)號(hao)而人為(wei)地把明(ming)(ming)太祖的(de)(de)(de)統治(zhi)時(shi)期(qi)延(yan)(yan)長了4年(nian)(nian)(nian),即從洪(hong)武32年(nian)(nian)(nian)延(yan)(yan)長到(dao)洪(hong)武35年(nian)(nian)(nian)(1399年(nian)(nian)(nian)—1402年(nian)(nian)(nian)):這個時(shi)期(qi)曾經被歷史學(xue)家稱之(zhi)為(wei)”革除(chu)”時(shi)期(qi)。建(jian)文(wen)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)號(hao)遲至(zhi)1595年(nian)(nian)(nian)10月才被萬歷皇帝(di)恢(hui)復,那是作為(wei)編纂明(ming)(ming)王朝歷史的(de)(de)(de)流產的(de)(de)(de)計劃的(de)(de)(de)一(yi)部分提出來的(de)(de)(de)。可是,要到(dao)242年(nian)(nian)(nian)以后的(de)(de)(de)1644年(nian)(nian)(nian)7月,南明(ming)(ming)君主福王朱(zhu)由(you)崧(song)(1646年(nian)(nian)(nian)死(si))才定朱(zhu)允炆(wen)的(de)(de)(de)廟號(hao)為(wei)”惠宗”,謚號(hao)為(wei)”讓(rang)皇帝(di)”。這后一(yi)個尊號(hao)之(zhi)所(suo)以被選用是為(wei)了適應民(min)間傳說,即朱(zhu)允炆(wen)并(bing)未死(si)于宮中大火,而是為(wei)了解除(chu)內戰的(de)(de)(de)普遍(bian)苦難而自愿(yuan)遜位給他的(de)(de)(de)叔父(fu)的(de)(de)(de)。

到了(le)1736年(nian)(nian)9月,清朝(chao)(chao)乾隆(long)帝(1736年(nian)(nian)—1796年(nian)(nian)在(zai)位)封朱允炆(wen)為”恭愍(min)惠帝”時,他(ta)的皇帝地(di)位才完全(quan)恢(hui)復。由于這種(zhong)種(zhong)情況,他(ta)在(zai)明(ming)王朝(chao)(chao)的正史(shi)(shi)(《明(ming)史(shi)(shi)》,1736年(nian)(nian))中被稱為”恭愍(min)惠帝”,但在(zai)由王鴻緒(1645年(nian)(nian)—1723年(nian)(nian))在(zai)1723年(nian)(nian)完成的更早一些的《明(ming)史(shi)(shi)稿(gao)》中還是直(zhi)截了(le)當(dang)地(di)被稱為”朱允炆(wen)”。

建文(wen)皇帝和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)顧問們(men)致(zhi)力(li)于提倡文(wen)官統治,他(ta)(ta)們(men)放棄(qi)了(le)明太(tai)祖的(de)(de)(de)政策,并(bing)且與燕王(wang)發生了(le)沖突(tu)。燕王(wang)的(de)(de)(de)權(quan)力(li)是建立在北方邊境上(shang)(shang),而且依(yi)靠的(de)(de)(de)是軍官們(men)的(de)(de)(de)支持;朱允(yun)炆(wen)及其左右與此不同,他(ta)(ta)們(men)是以南京(jing)為基地,他(ta)(ta)們(men)依(yi)靠的(de)(de)(de)是長(chang)江下游的(de)(de)(de)階層。他(ta)(ta)們(men)認為搞(gao)像洪(hong)武(wu)帝時期(qi)的(de)(de)(de)統治,會大(da)大(da)地危及王(wang)朝,因(yin)此他(ta)(ta)們(men)相信只有提高(gao)儒(ru)家價值觀(guan)和(he)文(wen)官的(de)(de)(de)權(quan)威,去掉(diao)半自治的(de)(de)(de)諸藩封(feng)王(wang)子,才能(neng)使之得到糾正。他(ta)(ta)們(men)沒(mei)有成功,因(yin)為他(ta)(ta)們(men)沒(mei)有多少實際經驗,在戰場(chang)上(shang)(shang)缺乏果斷的(de)(de)(de)領導、周密的(de)(de)(de)計劃和(he)首尾一貫的(de)(de)(de)戰略(lve)方針。

這次內戰(zhan)對(dui)于(yu)明王朝所產生的(de)結果已(yi)經超出了(le)爭(zheng)奪帝位的(de)鬩(xi)墻之爭(zheng)。洪武帝封建半自治的(de)藩王已(yi)經對(dui)王朝的(de)穩定造成了(le)嚴重的(de)威脅,而(er)且當永(yong)樂帝死后,他們再一次提倡儒家(jia)關于(yu)文官政府(fu)的(de)原則,并在洪熙(xi)和宣德兩朝取得了(le)具體結果。

在通俗性的(de)(de)(de)(de)歷史著作中(zhong),建文之治通過(guo)關于(yu)這位(wei)命途多舛的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)大量傳(chuan)(chuan)奇(qi)故事而受到人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)懷念——這些(xie)傳(chuan)(chuan)奇(qi)之所以(yi)產生(sheng)是由于(yu)人(ren)們(men)同(tong)情他的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難遭遇,以(yi)及(ji)被(bei)他的(de)(de)(de)(de)有(you)神秘色彩的(de)(de)(de)(de)命運所吸引。這一傳(chuan)(chuan)統最初之所以(yi)形成(cheng),是因為人(ren)們(men)天真(zhen)地相(xiang)信,在南京(jing)陷落(luo)時皇(huang)帝并(bing)沒有(you)死于(yu)宮中(zhong)之火,而是喬裝成(cheng)和尚設(she)法逃離了(le)京(jing)師;后(hou)來(lai)(lai)情節變(bian)得(de)越來(lai)(lai)越復雜了(le)。1440年(nian)末(mo)的(de)(de)(de)(de)一個稀奇(qi)古(gu)怪的(de)(de)(de)(de)事件表明了(le)這個傳(chuan)(chuan)說有(you)多少人(ren)信以(yi)為真(zhen)。有(you)一個90歲的(de)(de)(de)(de)老和尚利用這個傳(chuan)(chuan)說來(lai)(lai)到了(le)正統皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷,自(zi)稱他是從前的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝。這個騙子后(hou)來(lai)(lai)被(bei)揭露(lu)并(bing)處死了(le),但這個事件卻助長(chang)了(le)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)幻想(xiang),也激發(fa)了(le)其(qi)他相(xiang)關傳(chuan)(chuan)說的(de)(de)(de)(de)產生(sheng)。

在16世紀以后關于(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)題材(cai)的(de)(de)小(xiao)說演義(yi)中,朱(zhu)允(yun)(yun)炆和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)殉(xun)難的(de)(de)隨從人(ren)士(shi)都逐漸變(bian)成了(le)(le)悲劇式的(de)(de)英雄(xiong)人(ren)物。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)作(zuo)品都把(ba)這(zhe)(zhe)位(wei)皇帝描(miao)寫成為一位(wei)勤于(yu)政事的(de)(de)和(he)仁慈的(de)(de)君主(zhu),對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)叔父慷(kang)慨大度,并自(zi)動(dong)地提出把(ba)皇位(wei)讓給了(le)(le)后者。它們(men)還渲染一個(ge)故事,說在京(jing)師失守之日他(ta)(ta)逃脫了(le)(le)叛變(bian)者的(de)(de)耳目,當了(le)(le)一位(wei)高壽的(de)(de)和(he)尚,死后仍然留(liu)有后代。它們(men)也同情地描(miao)述建文的(de)(de)殉(xun)節者,如齊泰(tai)、黃子澄和(he)方孝孺,說他(ta)(ta)們(men)是忠臣(chen)義(yi)士(shi),聲稱他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)身后也仍有許多后嗣(si),盡(jin)管他(ta)(ta)們(men)受到(dao)迫害(hai)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)無奇(qi)不有的(de)(de)傳奇(qi)故事不僅(jin)反(fan)映(ying)了(le)(le)人(ren)們(men)對(dui)朱(zhu)允(yun)(yun)炆及其(qi)所(suo)信奉的(de)(de)理想的(de)(de)同情。

說朱允(yun)炆自動地讓位(wei)給燕王,這(zhe)種故事(shi)(shi)越(yue)來(lai)越(yue)受到人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎(ying);此說甚至被(bei)鄭(zheng)曉(1499年(nian)(nian)(nian)—1566年(nian)(nian)(nian))認為(wei)有可信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)真實性,并把它(ta)(ta)收于(yu)(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《建文(wen)遜國記》(約1566年(nian)(nian)(nian))中(zhong)。它(ta)(ta)因此助長了(le)人(ren)們(men)(men)給朱允(yun)炆重新(xin)樹(shu)立形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li),并導(dao)致在(zai)(zai)1595年(nian)(nian)(nian)正(zheng)式恢(hui)復了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)號(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動。關(guan)于(yu)(yu)建文(wen)朝(chao)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想故事(shi)(shi)和(he)(he)傳(chuan)聞軼事(shi)(shi)在(zai)(zai)下一(yi)個世紀仍然(ran)不(bu)斷地出現。這(zhe)些傳(chuan)說變(bian)成(cheng)了(le)人(ren)們(men)(men)發泄壓抑情緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通風(feng)口,是(shi)它(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)極權統治下對要求仁慈(ci)和(he)(he)正(zheng)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼吁。它(ta)(ta)們(men)(men)不(bu)僅戲劇化了(le)這(zhe)位(wei)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)跡,使他(ta)成(cheng)了(le)悲劇式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物;由(you)于(yu)(yu)它(ta)(ta)們(men)(men)進而想糾正(zheng)不(bu)公正(zheng),它(ta)(ta)們(men)(men)譴責(ze)永樂皇(huang)帝及其支(zhi)持者(zhe)們(men)(men)是(shi)一(yi)伙叛(pan)賊和(he)(he)惡棍。人(ren)民(min)群(qun)眾對這(zhe)位(wei)先前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情是(shi)如此普遍,致使它(ta)(ta)被(bei)明(ming)末(mo)清初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多叛(pan)亂領(ling)袖所利用(yong),他(ta)們(men)(men)都偽稱(cheng)自己是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法后代(dai)。在(zai)(zai)學(xue)者(zhe)精英階層中(zhong),從明(ming)代(dai)中(zhong)葉和(he)(he)末(mo)葉起,也(ye)一(yi)直增(zeng)長著這(zhe)種譴責(ze)永樂皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向(雖然(ran)只(zhi)是(shi)用(yong)掩(yan)蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞句來(lai)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de))。清朝(chao)乾隆皇(huang)帝在(zai)(zai)1736年(nian)(nian)(nian)決定恢(hui)復朱允(yun)炆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法地位(wei),其大部分原因便是(shi)士大夫精英懷有這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒。

個人作品

《遜國后賦詩》

《金竺(zhu)長官司羅永庵題壁》

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