生平經歷
繼承皇位
朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆出生于1377年(nian)（明(ming)(ming)洪武十年(nian)）12月5日(ri)，是明(ming)(ming)朝第(di)二位皇帝，年(nian)號“建文”，明(ming)(ming)太(tai)祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)的孫子(zi)，懿(yi)文太(tai)子(zi)朱(zhu)(zhu)標(biao)第(di)二個(ge)兒子(zi)，但朱(zhu)(zhu)標(biao)的長(chang)子(zi)朱(zhu)(zhu)雄英早(zao)故，朱(zhu)(zhu)標(biao)原配常氏死了(le)以后，朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆的母(mu)親呂氏也得以扶正，所以明(ming)(ming)太(tai)祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)就視朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆嫡長(chang)孫。
朱(zhu)(zhu)允炆從小聰明(ming)好學，極(ji)其孝(xiao)順。十(shi)四歲時，朱(zhu)(zhu)標(biao)生病，朱(zhu)(zhu)允炆小心侍(shi)候(hou)，晝夜(ye)不離(li)開(kai)一步。這(zhe)樣持續了兩年，洪武二十(shi)五年（1392年）朱(zhu)(zhu)標(biao)病死，朱(zhu)(zhu)允炆被立為(wei)皇太孫。朱(zhu)(zhu)允炆守孝(xiao)時因過度哀傷而消瘦(shou)，朱(zhu)(zhu)元璋安慰說(shuo)：“而誠純孝(xiao)，顧不念我(wo)乎”。
朱允(yun)炆由(you)于自(zi)幼(you)熟讀儒家經(jing)書(shu)，所(suo)近之人多懷理想主義(yi)，性(xing)情因(yin)此與父同樣溫(wen)文爾(er)雅(ya)，即長皆與寬大著(zhu)稱(cheng)。洪武(wu)二十九年(nian)，朱允(yun)炆曾向(xiang)太祖(zu)請求修改《大明律》，他(ta)參考《禮經(jing)》及(ji)歷朝刑法，修改《大明律》中七十三(san)條(tiao)過(guo)分嚴苛的(de)條(tiao)文，深得人心(xin)。
1368年2月(yue)，朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)開始為王朝定(ding)下傳統，即立(li)(li)朱(zhu)(zhu)允炆的(de)(de)父(fu)(fu)親朱(zhu)(zhu)標為太子(zi)(zi)(zi)，因為朱(zhu)(zhu)標是他(ta)的(de)(de)長子(zi)(zi)(zi)。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)的(de)(de)目標是為皇(huang)位的(de)(de)合法繼(ji)承樹立(li)(li)一個(ge)正式的(de)(de)原則，希望以此杜(du)絕(jue)將(jiang)來在皇(huang)位繼(ji)承問題上的(de)(de)紛爭。朱(zhu)(zhu)標在許多方面都不(bu)(bu)像他(ta)的(de)(de)父(fu)(fu)親：他(ta)性情溫和而(er)(er)有教養(yang)，但不(bu)(bu)很(hen)勇(yong)武。明太祖雖然對他(ta)的(de)(de)第四子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)棣的(de)(de)軍(jun)事才能有很(hen)深的(de)(de)印象，但為了王朝的(de)(de)利(li)益，他(ta)仍把朱(zhu)(zhu)標看作(zuo)最恰當的(de)(de)繼(ji)任人選。使皇(huang)帝震悼不(bu)(bu)已的(de)(de)是，朱(zhu)(zhu)標在他(ta)的(de)(de)盛(sheng)年37歲時（即1392年5月(yue)17日）死去，謚號(hao)懿文太子(zi)(zi)(zi)。按照原則，嫡長子(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)在則應立(li)(li)嫡長子(zi)(zi)(zi)嫡長孫，但是朱(zhu)(zhu)標大兒子(zi)(zi)(zi)早(zao)夭(yao)，而(er)(er)朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)看到嫡長子(zi)(zi)(zi)次(ci)孫朱(zhu)(zhu)允炆表現(xian)的(de)(de)十分(fen)孝順而(er)(er)很(hen)是喜歡，后來立(li)(li)其為太孫。
朱(zhu)元(yuan)璋死(si)前密命駙馬梅殷（寧(ning)國(guo)(guo)公(gong)主之(zhi)夫）輔佐新君，遺詔命皇太孫朱(zhu)允(yun)炆(wen)繼位(wei)(wei)。朱(zhu)元(yuan)璋駕崩(beng)幾天后，朱(zhu)允(yun)炆(wen)于1398年(nian)6月30日在南京即位(wei)(wei)，時年(nian)21歲(sui)。他確定(ding)下(xia)一年(nian)為(wei)建文元(yuan)年(nian)，并(bing)尊封他的(de)(de)母親二皇妃呂氏（1402年(nian)死(si)）為(wei)皇太后。關于朱(zhu)允(yun)炆(wen)的(de)(de)個性和(he)他在位(wei)(wei)時的(de)(de)國(guo)(guo)內(nei)發展情況現已無可信材料(liao)，因為(wei)朱(zhu)允(yun)炆(wen)時期的(de)(de)檔案文獻和(he)起居注全遭毀滅，而私(si)家記(ji)述又概(gai)遭禁(jin)止。
年輕(qing)的(de)(de)建文皇(huang)帝(di)書生氣十(shi)足而又溫(wen)(wen)文爾雅(ya)，他(ta)(ta)繼(ji)承了(le)他(ta)(ta)父親的(de)(de)溫(wen)(wen)和(he)(he)和(he)(he)好思考的(de)(de)脾性(xing)。他(ta)(ta)靦腆，且又毫無(wu)國政(zheng)經驗；且不說和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)前皇(huang)祖考相比，甚(shen)至(zhi)(zhi)比起他(ta)(ta)的(de)(de)雄(xiong)才大略的(de)(de)叔父們，他(ta)(ta)也沒有那種自信心(xin)和(he)(he)堅(jian)強的(de)(de)性(xing)格，甚(shen)至(zhi)(zhi)也沒有那種能力。這(zhe)位年輕(qing)皇(huang)帝(di)的(de)(de)溫(wen)(wen)順性(xing)格和(he)(he)儒家教育，因此他(ta)(ta)衷心(xin)向往的(de)(de)是實(shi)行(xing)理想(xiang)的(de)(de)仁政(zheng)。他(ta)(ta)在(zai)政(zheng)府的(de)(de)言(yan)論和(he)(he)行(xing)事上(shang)努力實(shi)行(xing)一些(xie)較大的(de)(de)變(bian)革(ge)，但(dan)這(zhe)些(xie)變(bian)革(ge)卻招致(zhi)了(le)災難性(xing)的(de)(de)后果。
朱(zhu)(zhu)允炆(wen)把三位儒家(jia)(jia)師(shi)傅引為(wei)心腹(fu)，他們是(shi)黃(huang)子(zi)澄(cheng)、齊(qi)泰和(he)方(fang)孝孺。這幾位老者(zhe)(zhe)對朱(zhu)(zhu)允炆(wen)關于君之為(wei)君的(de)(de)概念起了強(qiang)有力的(de)(de)作用(yong)。黃(huang)子(zi)澄(cheng)（1402年(nian)(nian)死）是(shi)一(yi)個很受人尊敬的(de)(de)儒家(jia)(jia)學者(zhe)(zhe)，他在(zai)1385年(nian)(nian)舉進(jin)士第一(yi)名(ming)。他在(zai)明太祖時代擔任(ren)過很多官職，現在(zai)被朱(zhu)(zhu)允炆(wen)任(ren)命(ming)為(wei)翰(han)林學士，并(bing)參與國家(jia)(jia)政事。齊(qi)泰（1402年(nian)(nian)死）也是(shi)1385年(nian)(nian)的(de)(de)進(jin)士，是(shi)一(yi)位對經書(shu)(shu)學有大成(cheng)的(de)(de)學者(zhe)(zhe)，特別(bie)精(jing)于禮和(he)兵法。他在(zai)洪武帝彌(mi)留之際(ji)受顧命(ming)，以(yi)護衛(wei)皇太孫和(he)嗣(si)君，被新皇帝任(ren)命(ming)為(wei)兵部尚(shang)書(shu)(shu)，參與國政。方(fang)孝孺（1357—1404年(nian)(nian)）早在(zai)四十來(lai)歲的(de)(de)初年(nian)(nian)就已經是(shi)聲名(ming)卓著的(de)(de)學者(zhe)(zhe)，以(yi)文章家(jia)(jia)和(he)政治思想家(jia)(jia)聞名(ming)，未(wei)中過舉，在(zai)他很晚的(de)(de)歲月才開始進(jin)入仕宦生(sheng)涯。朱(zhu)(zhu)允炆(wen)即位以(yi)后(hou)被召為(wei)翰(han)林侍講(jiang)。
這三(san)位儒(ru)家(jia)學者以各種不(bu)同方式(shi)(shi)影(ying)響皇(huang)帝(di)。黃子澄和(he)齊泰(tai)變成了皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)心腹(fu)，用儒(ru)家(jia)的(de)(de)(de)(de)修齊治平理(li)論教(jiao)育他(ta)(ta)(ta)。他(ta)(ta)(ta)們負責研究一些新政(zheng)(zheng)策并付諸實(shi)施，目的(de)(de)(de)(de)在(zai)改組帝(di)國的(de)(de)(de)(de)行(xing)政(zheng)(zheng)和(he)加強皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)權威。方孝孺是(shi)《周禮》，一部關(guan)于(yu)烏(wu)托邦式(shi)(shi)政(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)(de)經典著作(zuo)——專家(jia)，他(ta)(ta)(ta)發覺他(ta)(ta)(ta)所見到的(de)(de)(de)(de)是(shi)個人(ren)專制統治的(de)(de)(de)(de)缺點，因此他(ta)(ta)(ta)建議皇(huang)帝(di)應該(gai)根據(ju)古代經典所提出的(de)(de)(de)(de)理(li)想和(he)形式(shi)(shi)來(lai)實(shi)行(xing)仁政(zheng)(zheng)。所有這三(san)個人(ren)都勇敢、正(zheng)直和(he)滿懷著理(li)想。但是(shi)，他(ta)(ta)(ta)們都是(shi)書(shu)呆子，缺乏實(shi)踐意(yi)識和(he)從事(shi)公(gong)共事(shi)務的(de)(de)(de)(de)經驗，也(ye)沒有領導才能；他(ta)(ta)(ta)們對于(yu)問題的(de)(de)(de)(de)分(fen)析往往限于(yu)紙(zhi)上談(tan)兵，不(bu)切實(shi)際(ji)。
燕王反叛
令(ling)人(ren)難(nan)以對付的(de)(de)(de)(de)(de)燕王朱(zhu)棣生于(yu)1360年(nian)5月2日，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生母也(ye)(ye)許是洪武(wu)帝的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位(wei)貢妃(fei)，據(ju)說她(ta)或者是蒙古人(ren)，或者是朝鮮人(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不是像他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己后(hou)來(lai)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)那樣為馬皇(huang)后(hou)所(suo)生；他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)這種說法是想在他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)侄子(zi)手(shou)中(zhong)奪取了帝位(wei)以后(hou)按照嫡長子(zi)繼(ji)承原則使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)即位(wei)合(he)法化。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)長得堅強(qiang)有力，同時也(ye)(ye)精(jing)通武(wu)藝，而且據(ju)說在學(xue)習儒家經典和文學(xue)方(fang)面也(ye)(ye)是出色當行的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)功底在正史中(zhong)有所(suo)表述，因為這種成就(jiu)符合(he)一(yi)個儒家君主的(de)(de)(de)(de)(de)公開的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。 1370年(nian)5月，洪武(wu)帝把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)封為燕王，定他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)封地(di)在北平（今北京），讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)坐(zuo)鎮(zhen)北方(fang)邊境，以保(bao)證(zheng)國(guo)內的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)全和抵御蒙古人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)入侵。
那時(shi)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)王只有(you)(you)10歲，直到(dao)他(ta)(ta)(ta)成年(nian)(nian)以后才于1380年(nian)(nian)4月去北京就(jiu)國(guo)。到(dao)了(le)這時(shi)，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)宮廷(ting)已(yi)經(jing)接受(shou)了(le)優秀學者(zhe)和(he)佛教(jiao)(jiao)和(he)尚們的(de)(de)(de)(de)最好的(de)(de)(de)(de)通才教(jiao)(jiao)育。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)明王朝頭等將(jiang)領(ling)們的(de)(de)(de)(de)輔導之(zhi)下也已(yi)經(jing)開始表現出(chu)軍事領(ling)導才能；特別是徐達（1332—1385年(nian)(nian)）對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)導更有(you)(you)效，因為(wei)(wei)1376年(nian)(nian)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)皇帝的(de)(de)(de)(de)意旨下娶(qu)了(le)徐達的(de)(de)(de)(de)長女。在(zai)(zai)往后的(de)(de)(de)(de)數十年(nian)(nian)中燕(yan)(yan)王守(shou)衛他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)藩封時(shi)，他(ta)(ta)(ta)經(jing)常指揮對蒙古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)戰斗，在(zai)(zai)老將(jiang)們的(de)(de)(de)(de)輔弼之(zhi)下很會打仗。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)功績(ji)贏得了(le)他(ta)(ta)(ta)父親的(de)(de)(de)(de)好評(ping)，但也引(yin)起了(le)后者(zhe)的(de)(de)(de)(de)煩惱(nao)，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)越來越變得心志不(bu)凡、目中無(wu)人(ren)和(he)鬧獨(du)立性。當(dang)1392年(nian)(nian)洪(hong)武帝冊封他(ta)(ta)(ta)長兄的(de)(de)(de)(de)兒子朱(zhu)允(yun)炆而不(bu)是指派(pai)他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)皇嗣的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，燕(yan)(yan)王顯然是異常失望的(de)(de)(de)(de)。
1398年(nian)末，即(ji)朱(zhu)允炆即(ji)位之初的(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)(ge)月中，皇帝開始考慮怎樣(yang)增強自己(ji)的(de)(de)(de)權(quan)力而同時削弱(ruo)諸封建王(wang)(wang)國的(de)(de)(de)權(quan)力，并(bing)且利用或有或無的(de)(de)(de)罪名對(dui)那些(xie)較(jiao)小較(jiao)弱(ruo)的(de)(de)(de)藩王(wang)(wang)采取激烈的(de)(de)(de)行動(dong)。周王(wang)(wang)朱(zhu)橚(su)（1361—1425年(nian)）是(shi)(shi)第(di)一個(ge)(ge)倒臺的(de)(de)(de)，接著另外四個(ge)(ge)王(wang)(wang)子(zi)也垮了下(xia)來(lai)：代(dai)王(wang)(wang)朱(zhu)桂（1374—1446年(nian)）；湘王(wang)(wang)朱(zhu)柏（1371—1399年(nian)）；齊王(wang)(wang)朱(zhu)榑（1364—1428年(nian)）；以及岷王(wang)(wang)朱(zhu)楩（1379—1400年(nian)）。一年(nian)之內(nei)在五個(ge)(ge)舉足輕重的(de)(de)(de)藩封被廢(fei)之后(hou)，燕王(wang)(wang)便成了下(xia)一個(ge)(ge)目標。朝(chao)廷(ting)承認他是(shi)(shi)最棘(ji)手(shou)的(de)(de)(de)敵人，因此(ci)在行動(dong)上很(hen)小心(xin)謹慎(shen)；可(ke)是(shi)(shi)，這樣(yang)一來(lai)反而給(gei)了燕王(wang)(wang)集結(jie)部隊(dui)和作(zuo)準備(bei)的(de)(de)(de)時間。
現在(zai)不(bu)(bu)能(neng)肯定(ding)，燕(yan)王何(he)時才開始下定(ding)決心(xin)對抗朝(chao)廷。據(ju)有些(xie)材料說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)在(zai)道(dao)衍和尚（后名姚廣孝）的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)下很早就(jiu)有和朝(chao)廷對著干的(de)(de)(de)意思；按，道(dao)衍是明太祖派到他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)王府里來(lai)任(ren)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)，并(bing)博得了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)信任(ren)。道(dao)衍據(ju)說(shuo)在(zai)朱允炆被(bei)封為(wei)儲(chu)君(jun)以(yi)后曾向燕(yan)王進言，說(shuo)他(ta)(ta)(ta)注定(ding)會有九五(wu)之分(fen)；他(ta)(ta)(ta)并(bing)且鼓勵(li)燕(yan)王謀劃進一(yi)步實現他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)雄心(xin)壯(zhuang)志。當建文朝(chao)廷開始清洗(xi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)兄弟們(men)的(de)(de)(de)時候，燕(yan)王馬上(shang)覺察到他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)地位危殆，因而他(ta)(ta)(ta)就(jiu)商于道(dao)衍（這時道(dao)衍已是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)主(zhu)要顧問(wen)和謀略家(jia)），應該采取什么步驟來(lai)對付這一(yi)威脅。燕(yan)王已經用(yong)招降蒙古士兵的(de)(de)(de)辦法擴充(chong)了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)部隊，同時他(ta)(ta)(ta)又和那些(xie)對新皇帝已不(bu)(bu)再抱幻想的(de)(de)(de)宦官(guan)內外勾(gou)結(jie)起來(lai)。可(ke)(ke)是他(ta)(ta)(ta)還無意立即行(xing)事(shi)(shi)，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)三個兒(er)(er)子正在(zai)南(nan)京(jing)作為(wei)人(ren)質，以(yi)保(bao)證他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)亂說(shuo)亂動。與此(ci)同時，雙(shuang)方的(de)(de)(de)間諜和代(dai)理人(ren)來(lai)回打報(bao)告。燕(yan)王在(zai)1398年和1399年搞了(le)許許多多鬼把(ba)(ba)戲，又是裝病，又是裝瘋，請求遣反他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)兒(er)(er)子們(men)。直到1399年6月朱允炆才準(zhun)許他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)幾個兒(er)(er)子回到他(ta)(ta)(ta)們(men)父親身邊(bian)——歷(li)史學家(jia)們(men)把(ba)(ba)這一(yi)決定(ding)稱為(wei)愚不(bu)(bu)可(ke)(ke)及(ji)；燕(yan)王這才決心(xin)用(yong)軍(jun)事(shi)(shi)行(xing)動抗命朝(chao)廷了(le)。
敵(di)對行動(dong)(dong)爆發(fa)于(yu)1399年7月末；那時有個(ge)忠于(yu)建文朝的(de)軍(jun)官(guan)抓到(dao)了(le)(le)屬于(yu)燕(yan)王(wang)藩國的(de)兩名下級官(guan)員(yuan)，并把他(ta)們送(song)往南京以煽惑罪處死。燕(yan)王(wang)抓到(dao)了(le)(le)把柄，利用這(zhe)個(ge)機會在8月5日向(xiang)鄰近幾個(ge)州(zhou)縣發(fa)動(dong)(dong)軍(jun)事進攻，借口(kou)要清除朝廷(ting)里的(de)奸佞官(guan)員(yuan)。這(zhe)標志著在朝廷(ting)和(he)燕(yan)王(wang)之間(jian)開始了(le)(le)一場血腥的(de)、持續三(san)年的(de)軍(jun)事對抗(kang)；后(hou)來這(zhe)場戰爭被掩飾而說成(cheng)是“靖難”之役(yi)。
為(wei)(wei)了(le)給他(ta)(ta)(ta)的(de)叛亂設詞辯解，燕王在(zai)后來(lai)幾(ji)個月內精心(xin)策劃(hua)了(le)幾(ji)篇(pian)文告：它(ta)們(men)包括在(zai)1399年8月和12月致朝廷的(de)兩(liang)封信，以(yi)(yi)及后來(lai)給官民一體(ti)知照的(de)宣言。這位(wei)藩王堅(jian)持說，他(ta)(ta)(ta)正在(zai)進(jin)行的(de)是(shi)終(zhong)止內亂的(de)正義行動，而(er)且無論衡之(zhi)以(yi)(yi)儒家的(de)孝道，還是(shi)衡之(zhi)以(yi)(yi)規定諸(zhu)藩王義務(wu)的(de)《祖訓錄》中(zhong)的(de)條款，他(ta)(ta)(ta)的(de)行為(wei)(wei)都是(shi)對的(de)。他(ta)(ta)(ta)指(zhi)責皇(huang)(huang)帝，特別是(shi)指(zhi)責他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有把他(ta)(ta)(ta)父皇(huang)(huang)的(de)病情告知他(ta)(ta)(ta)，沒(mei)有讓(rang)他(ta)(ta)(ta)奔臨喪葬；另外，還指(zhi)責他(ta)(ta)(ta)毀壞先皇(huang)(huang)所居之(zhi)宮室，從(cong)而(er)背棄了(le)洪武帝的(de)祖訓。
他(ta)還指責(ze)皇(huang)(huang)帝(di)受齊泰、黃子(zi)澄等宵小之臣的(de)誘惑，對諸(zhu)皇(huang)(huang)子(zi)進行了迫害(hai)，并且錯誤地指控他(ta)在做軍(jun)事準備來反對皇(huang)(huang)帝(di)。他(ta)爭辯說(shuo)(shuo)，他(ta)所采取的(de)行動是正(zheng)當的(de)自衛，同時(shi)他(ta)要求皇(huang)(huang)帝(di)去掉左右的(de)奸詐顧問們，恢復太祖皇(huang)(huang)帝(di)的(de)法律和(he)制(zhi)度(du)。除(chu)此之外(wai)他(ta)還聲稱，他(ta)有義務來執(zhi)行這次懲戒使命，因(yin)為他(ta)是馬(ma)皇(huang)(huang)后所生的(de)最年長的(de)健在兒(er)子(zi)，就責(ze)無旁貸；他(ta)指天誓(shi)日地否(fou)認他(ta)對帝(di)位感興趣，只是說(shuo)(shuo)他(ta)是本諸(zhu)《祖訓錄》中的(de)規定而開始清除(chu)朝(chao)廷中的(de)小人官員的(de)。
根(gen)(gen)據現代歷史學家所提供的(de)材料，他的(de)任(ren)何指責(ze)是(shi)(shi)否有充分(fen)的(de)事實根(gen)(gen)據，或者他是(shi)(shi)否真正能(neng)夠(gou)在當時就(jiu)把這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)論點公諸于世，是(shi)(shi)值得懷疑(yi)的(de)。可(ke)是(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)指責(ze)對燕(yan)王來說(shuo)卻是(shi)(shi)關(guan)系(xi)成敗的(de)問題；最終地(di)它們要使他對抗朝廷的(de)行動(dong)站(zhan)得住腳，并(bing)且還可(ke)幫(bang)助他糾集能(neng)夠(gou)抗命的(de)人馬。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)為什么(me)這(zhe)(zhe)位(wei)藩王在篡(cuan)奪皇(huang)位(wei)以后要竄改歷史記(ji)述，把那些(xie)(xie)和他的(de)言論相矛(mao)盾的(de)記(ji)載統(tong)統(tong)去掉，換上支(zhi)持他的(de)合(he)法繼承權利(li)的(de)一些(xie)(xie)歷史說(shuo)詞。
兵敗失位
1399年8月，燕王(wang)(wang)朱棣誓師抗命，下諭將士(shi)，打著“清君(jun)側”旗號起兵“靖難(nan)”。史稱“靖難(nan)之(zhi)(zhi)役”。朝(chao)廷和(he)燕王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)間開始了一(yi)場血腥的(de)(de)(de)、持續三(san)年的(de)(de)(de)軍事(shi)對峙。在(zai)叛(pan)亂開始的(de)(de)(de)時期(qi)，燕王(wang)(wang)尚(shang)不(bu)占(zhan)兵力(li)上的(de)(de)(de)優勢。他(ta)的(de)(de)(de)軍隊只有十萬人；除了他(ta)的(de)(de)(de)封(feng)地北京之(zhi)(zhi)外他(ta)也沒有能夠控制任(ren)何其他(ta)領(ling)土(tu)。南(nan)京的(de)(de)(de)建文朝(chao)廷有一(yi)支三(san)倍于(yu)燕王(wang)(wang)軍隊的(de)(de)(de)常備軍，擁有全國的(de)(de)(de)經濟(ji)，并且(qie)已經廢除了幾個藩國。但燕王(wang)(wang)的(de)(de)(de)領(ling)導能力(li)、高素質的(de)(de)(de)軍隊卻(que)非朱允炆可(ke)比(bi)。隨著戰爭時間的(de)(de)(de)延長，朝(chao)廷指揮(hui)不(bu)當、兵力(li)孱弱(ruo)、內部(bu)松(song)懈的(de)(de)(de)缺點嚴重影響了戰局。直至節節敗退，許多將領(ling)投降(jiang)了燕王(wang)(wang)。
建(jian)文朝廷(ting)曾從朝鮮輸入許多戰馬(ma)，想以此增強它的(de)戰斗(dou)力(li)，因(yin)為(wei)朝鮮國王李芳遠公開表示支(zhi)持朱允炆(wen)打燕王。但是這些辦(ban)法未能影響一(yi)敗涂地的(de)戰爭(zheng)結局。
建文(wen)四年六月(yue)，燕軍渡江直逼南京(jing)(jing)城下，谷王(wang)朱橞(hui)與曹國公李景隆(long)開金川門(men)迎降，京(jing)(jing)師(shi)遂(sui)破。燕兵(bing)進京(jing)(jing)，在(zai)燕王(wang)軍隊抵達(da)后(hou)的(de)(de)(de)一場混(hun)戰中，南京(jing)(jing)城內(nei)的(de)(de)(de)皇(huang)宮(gong)大院(yuan)起(qi)了(le)(le)火(huo)。當火(huo)勢撲滅后(hou)在(zai)灰(hui)燼中發現了(le)(le)幾(ji)具(ju)燒焦(jiao)了(le)(le)的(de)(de)(de)殘骸(hai)，已經(jing)不能辨認，據太(tai)監說它們是皇(huang)帝、皇(huang)后(hou)和他的(de)(de)(de)長子朱文(wen)奎的(de)(de)(de)尸(shi)體。朱棣登位后(hou)，將忠于建文(wen)的(de)(de)(de)諸臣剝(bo)皮的(de)(de)(de)剝(bo)皮，下油鍋(guo)的(de)(de)(de)下油鍋(guo)，把他們的(de)(de)(de)女眷罰到教坊司當官妓，實行殘酷(ku)的(de)(de)(de)“轉營(ying)”，即輪流送到軍營(ying)中去，一個女子每(mei)一日一夜要受二(er)十余(yu)男子的(de)(de)(de)凌辱(ru)，情(qing)況還要經(jing)常(chang)報告朱棣，有被摧殘至死(si)的(de)(de)(de)，朱棣就下圣諭將尸(shi)體喂狗(gou)吃(chi)了(le)(le)。
但朱(zhu)(zhu)允炆(wen)的(de)下落終(zhong)成為一件懸(xuan)案(an)。誰也不能(neng)肯定(ding)他是否真(zhen)的(de)被(bei)燒死了；后(hou)來對他的(de)帝業抱同情心的(de)歷史學(xue)家們都說他喬裝成和尚(shang)逃離南(nan)京。當時官方(fang)的(de)記載當然只能(neng)說皇帝及(ji)其長子已死于難中；否則，燕王就(jiu)不可能(neng)名正言順(shun)地稱帝了。朱(zhu)(zhu)允炆(wen)最(zui)后(hou)的(de)真(zhen)正命運仍然是一個(ge)謎(mi)。
為政舉措
政治
改革法制
朱(zhu)允(yun)炆改進了(le)明(ming)太祖(zu)所(suo)實(shi)行的(de)(de)嚴厲(li)(li)的(de)(de)法(fa)(fa)律制(zhi)度。洪(hong)武(wu)帝(di)曾經頒(ban)行了(le)一(yi)整(zheng)套法(fa)(fa)典(dian)(dian)，使(shi)之成為(wei)全(quan)帝(di)國的(de)(de)法(fa)(fa)律準則。他(ta)(ta)(ta)有時用(yong)(yong)“誥(gao)”的(de)(de)形式來給法(fa)(fa)典(dian)(dian)做補(bu)充，有時又用(yong)(yong)“榜(bang)文”的(de)(de)形式來發布典(dian)(dian)型的(de)(de)案例。榜(bang)文第一(yi)次出現(xian)在(zai)(zai)(zai)《大誥(gao)》中(zhong)(zhong)；這(zhe)種《大誥(gao)》在(zai)(zai)(zai)1385年(nian)(nian)和(he)(he)1387年(nian)(nian)之間曾經編(bian)纂(zuan)、修訂和(he)(he)擴充。它們出現(xian)在(zai)(zai)(zai)1397年(nian)(nian)版的(de)(de)《大明(ming)律》中(zhong)(zhong)；《大明(ming)律》把這(zhe)些誥(gao)和(he)(he)榜(bang)文都收在(zai)(zai)(zai)它的(de)(de)附錄中(zhong)(zhong)。朱(zhu)允(yun)炆認為(wei)他(ta)(ta)(ta)祖(zu)父的(de)(de)律令法(fa)(fa)典(dian)(dian)的(de)(de)某些部分過于苛嚴，特別是那些在(zai)(zai)(zai)誥(gao)和(he)(he)榜(bang)文中(zhong)(zhong)所(suo)定(ding)下的(de)(de)懲(cheng)罰(fa)條款更是如此。據(ju)說，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)祖(zu)父生前(qian)即(ji)已敦促洪(hong)武(wu)帝(di)從他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)法(fa)(fa)典(dian)(dian)中(zhong)(zhong)取消73條這(zhe)樣的(de)(de)條款。在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)即(ji)位以后(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)禁止(zhi)以誥(gao)文為(wei)根據(ju)來進行審理和(he)(he)判(pan)案，同(tong)時停(ting)止(zhi)張貼榜(bang)文，這(zhe)就使(shi)他(ta)(ta)(ta)用(yong)(yong)正式遵守(shou)律令的(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)，巧(qiao)妙(miao)地掩蓋了(le)他(ta)(ta)(ta)事實(shi)上對他(ta)(ta)(ta)祖(zu)父的(de)(de)指令的(de)(de)否(fou)定(ding)。這(zhe)些變革后(hou)(hou)來被永樂帝(di)一(yi)掃而光；他(ta)(ta)(ta)恢復了(le)太祖(zu)的(de)(de)所(suo)有嚴厲(li)(li)的(de)(de)誥(gao)文和(he)(he)榜(bang)文中(zhong)(zhong)的(de)(de)法(fa)(fa)律效(xiao)力。
實行削藩
朱允炆對(dui)諸藩王(wang)封(feng)地(di)里的(de)(de)行政(zheng)(zheng)也進(jin)行了(le)一些(xie)改革：設置了(le)賓輔和(he)伴讀(du)，并讓翰林(lin)學(xue)士(shi)以儒家的(de)(de)為政(zheng)(zheng)傳統教育和(he)輔導諸幼年(nian)王(wang)子(zi)。王(wang)子(zi)們還(huan)進(jin)一步不準參(can)與文、武政(zheng)(zheng)事；這(zhe)個命令顯(xian)然與《祖訓錄》中(zhong)的(de)(de)規定大相徑庭。這(zhe)些(xie)加強了(le)皇帝對(dui)藩王(wang)控(kong)制的(de)(de)新條令是意在取消半自治(zhi)性質的(de)(de)封(feng)國的(de)(de)總戰略的(de)(de)一部分。
削奪世(shi)襲(xi)(xi)封藩的(de)(de)政策的(de)(de)產生是由于擔(dan)心(xin)(xin)幾個有(you)野心(xin)(xin)的(de)(de)皇叔可(ke)能要發難，特(te)別是擔(dan)心(xin)(xin)燕(yan)王(wang)朱棣。1370年以后，明太祖陸續分封了他年長的(de)(de)九個兒子（其(qi)中包(bao)括朱棣），把(ba)他們封在西(xi)北邊(bian)境(jing)和長江中部(bu)，王(wang)位(wei)世(shi)襲(xi)(xi)；這些藩王(wang)都是用(yong)來作為抗擊蒙古(gu)侵略和鎮壓叛亂的(de)(de)支(zhi)柱。王(wang)子們都享(xiang)有(you)巨額年俸和廣泛(fan)的(de)(de)特(te)權；雖然他們在法律上對境(jing)內平民(min)百(bai)姓不享(xiang)有(you)直(zhi)接的(de)(de)行政權力(li)，但(dan)他們每人都節制三(san)支(zhi)輔助(zhu)部(bu)隊(dui)，其(qi)人數在3000到15000之間。
為了(le)確(que)保他(ta)(ta)(ta)對分封諸王的(de)(de)(de)控(kong)制，開國皇帝在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)《祖訓(xun)(xun)錄》中曾定(ding)下了(le)一(yi)系列條(tiao)令規章來管束諸藩王的(de)(de)(de)行為；《祖訓(xun)(xun)錄》首次發布于(yu)1381年(nian)(nian)，后來又在1395年(nian)(nian)做了(le)修(xiu)改。其中有一(yi)條(tiao)規定(ding)：在新(xin)皇帝登基以(yi)后的(de)(de)(de)三年(nian)(nian)時間內(nei)藩王們不許來朝(chao)廷(ting)，只能(neng)留守藩封。可是，如果(guo)有“奸臣”在朝(chao)廷(ting)當道(dao)，諸王得準備他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)兵力(li)，聽候新(xin)皇帝召(zhao)他(ta)(ta)(ta)們來“撥亂反正”，而在完成(cheng)了(le)他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)任務和驅逐(zhu)了(le)奸佞以(yi)后，他(ta)(ta)(ta)們仍應返(fan)回(hui)封地。
對(dui)于(yu)(yu)合法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承原則定下了(le)(le)一(yi)(yi)條重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規矩；它既適用于(yu)(yu)藩(fan)(fan)(fan)(fan)封王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承，也(ye)(ye)適用皇(huang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承。其中(zhong)主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條原則是(shi)(shi)(shi)(shi)繼(ji)(ji)承人(ren)(ren)應該是(shi)(shi)(shi)(shi)長(chang)子(zi)(zi)(zi)，并為嫡妻(qi)所生(sheng)。如果這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點已(yi)不(bu)(bu)可(ke)能，嫡妻(qi)所生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二個兒子(zi)(zi)(zi)將成為合法(fa)繼(ji)(ji)承人(ren)(ren)。為了(le)(le)使(shi)這(zhe)(zhe)些家法(fa)垂諸(zhu)(zhu)久(jiu)遠(yuan)，明太祖對(dui)后嗣下了(le)(le)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警告，禁止他(ta)(ta)們(men)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)(xun)示有(you)一(yi)(yi)絲一(yi)(yi)毫(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)動(dong)；而(er)且他(ta)(ta)告誡諸(zhu)(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，對(dui)任何違犯者(zhe)，甚至皇(huang)帝(di)(di)本(ben)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)們(men)可(ke)以(yi)群起(qi)而(er)攻之。這(zhe)(zhe)位(wei)開(kai)國皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)很不(bu)(bu)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；制度(du)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調整總是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)避(bi)免的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新皇(huang)帝(di)(di)現在(zai)企(qi)圖削奪(duo)諸(zhu)(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)力，這(zhe)(zhe)就使(shi)他(ta)(ta)與(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叔父們(men)——特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)燕(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朱棣(di)——發生(sheng)了(le)(le)公(gong)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突。然而(er)可(ke)以(yi)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)這(zhe)(zhe)些藩(fan)(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)看來，他(ta)(ta)想(xiang)削奪(duo)分(fen)封諸(zhu)(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)一(yi)(yi)向享(xiang)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利和(he)特(te)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)嚴重地違反了(le)(le)《祖訓(xun)(xun)錄(lu)》。人(ren)(ren)們(men)向來認為削藩(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策是(shi)(shi)(shi)(shi)黃(huang)子(zi)(zi)(zi)澄和(he)齊泰(tai)所出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主意(yi)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，它也(ye)(ye)可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)出自皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣裁。黃(huang)子(zi)(zi)(zi)澄是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)政(zheng)策最積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁(yong)(yong)護者(zhe)，據說他(ta)(ta)使(shi)皇(huang)帝(di)(di)對(dui)采取這(zhe)(zhe)項(xiang)政(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性獲得(de)了(le)(le)很深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象，因為他(ta)(ta)向皇(huang)帝(di)(di)講述了(le)(le)公(gong)元(yuan)前154年(nian)漢代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七國之亂反對(dui)漢景帝(di)(di)（公(gong)元(yuan)前157年(nian)—141年(nian)在(zai)位(wei)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，而(er)且也(ye)(ye)一(yi)(yi)般(ban)地提示了(le)(le)這(zhe)(zhe)些強大而(er)又(you)擁(yong)(yong)有(you)半自治(zhi)權(quan)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)(fan)(fan)(fan)封所特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛在(zai)危險性。他(ta)(ta)們(men)曾(ceng)經(jing)考慮(lv)了(le)(le)兩種行動(dong)路線：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)徹底廢除(chu)藩(fan)(fan)(fan)(fan)封諸(zhu)(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)；一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)減(jian)少他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)和(he)軍事(shi)大權(quan)。主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標是(shi)(shi)(shi)(shi)燕(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)；在(zai)這(zhe)(zhe)個時候(hou)，洪武帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二子(zi)(zi)(zi)和(he)三(san)子(zi)(zi)(zi)均先已(yi)故去，只剩下燕(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)現在(zai)健在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最年(nian)長(chang)而(er)又(you)權(quan)勢(shi)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，同時他(ta)(ta)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)家禮(li)儀(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)長(chang)。幾(ji)經(jing)斟(zhen)酌之后，朱允炆決定走完全廢藩(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路。這(zhe)(zhe)樣便激(ji)起(qi)燕(yan)(yan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)舉兵(bing)反對(dui)皇(huang)帝(di)(di)，他(ta)(ta)表面上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)恢復王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朝原來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度(du)，實際上(shang)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)保持他(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)力和(he)影響。
經濟
在(zai)財(cai)政方(fang)面，建文朝廷也制定了(le)一些新措(cuo)施(shi)，以(yi)減(jian)(jian)輕前(qian)朝某些過(guo)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收。其中最重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)減(jian)(jian)少(shao)了(le)江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)度的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)稅(shui)，尤其是(shi)(shi)減(jian)(jian)少(shao)了(le)富(fu)庶(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)蘇州(zhou)和松江(jiang)這(zhe)兩(liang)個府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)稅(shui)。這(zhe)些減(jian)(jian)稅(shui)措(cuo)施(shi)是(shi)(shi)繼續了(le)洪(hong)武朝即已(yi)開始的(de)(de)(de)(de)(de)減(jian)(jian)免政策，但(dan)是(shi)(shi)它們(men)大(da)大(da)超過(guo)了(le)以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法。富(fu)庶(shu)而(er)人口稠密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)南地(di)(di)(di)區自王(wang)朝開國(guo)以(yi)來就(jiu)被課以(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)稅(shui)，從而(er)使這(zhe)里提供了(le)主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)源(yuan)。原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)款意(yi)在(zai)實行懲戒。1380年(nian)(nian)4月洪(hong)武帝曾下令減(jian)(jian)稅(shui)20%，但(dan)是(shi)(shi)即令如(ru)此(ci)，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)稅(shui)仍(reng)然(ran)過(guo)于(yu)沉(chen)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。例如(ru)在(zai)1393年(nian)(nian)，僅(jin)蘇州(zhou)一地(di)(di)(di)就(jiu)得全年(nian)(nian)交(jiao)納281萬石糧米，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)帝國(guo)2940萬石全部(bu)土(tu)地(di)(di)(di)賦稅(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)9.5%。這(zhe)樣是(shi)(shi)太不(bu)平等了(le)：蘇州(zhou)僅(jin)占帝國(guo)登記在(zai)冊的(de)(de)(de)(de)(de)耕地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)1/88。由于(yu)這(zhe)樣過(guo)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)苛索，當地(di)(di)(di)人民往(wang)往(wang)不(bu)能交(jiao)足(zu)規定的(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)額，特別在(zai)兇荒年(nian)(nian)代更是(shi)(shi)如(ru)此(ci)；他們(men)拋荒了(le)土(tu)地(di)(di)(di)，變成了(le)游民，從而(er)更加加重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)了(le)納稅(shui)居民的(de)(de)(de)(de)(de)負擔，同時(shi)也減(jian)(jian)少(shao)了(le)每年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)收。
1400年初，朱(zhu)允(yun)炆(wen)(wen)因有(you)人申訴直(zhi)(zhi)隸(li)地(di)(di)區（直(zhi)(zhi)接隸(li)屬于京師(shi)南京的地(di)(di)區為(wei)直(zhi)(zhi)隸(li)，范圍大致包括今(jin)天江蘇安(an)徽上(shang)海兩省一市）和(he)浙江等地(di)(di)區賦稅(shui)不公而采取了(le)(le)(le)行(xing)動。他(ta)下(xia)令(ling)按每畝地(di)(di)收(shou)(shou)一石糧的統一標(biao)準(zhun)在這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)府里收(shou)(shou)土地(di)(di)稅(shui)。洪武帝曾經(jing)(jing)禁止蘇州(zhou)或松(song)江人氏被任(ren)命(ming)為(wei)戶部尚書，借此(ci)防范出身(shen)于這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)富庶州(zhou)府的人們把持財(cai)政，偏(pian)私家鄉，從(cong)而犧牲了(le)(le)(le)國庫的利益，現在朱(zhu)允(yun)炆(wen)(wen)也(ye)解除了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)禁令(ling)。很(hen)可疑的是(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)新措施(shi)是(shi)否得到(dao)了(le)(le)(le)貫徹(che)；到(dao)了(le)(le)(le)1400年，建(jian)文朝廷已(yi)經(jing)(jing)深深地(di)(di)卷入了(le)(le)(le)和(he)燕王對陣的軍事行(xing)動之中。
另外(wai)一項(xiang)財(cai)政改革(ge)是(shi)限制(zhi)佛(fo)、道二教(jiao)寺(si)觀(guan)所能擁(yong)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)免(mian)稅土地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數量。這項(xiang)政策是(shi)特別針對(dui)(dui)佛(fo)、道僧(seng)侶們在江南富(fu)(fu)庶(shu)州府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況而發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為在洪武帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇(bi)護(hu)下僧(seng)道們都攫奪(duo)了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥田沃土，從而變成了(le)有權(quan)有勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地主。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)富(fu)(fu)激起了(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不滿(man)，因為宗教(jiao)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)侶職事們不僅享有免(mian)除土地賦稅和(he)(he)徭(yao)役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利，甚至還把不法負擔強加給當地居民，即占用他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地，強迫他(ta)們給自(zi)己服勞役。朝中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官員(yuan)上了(le)兩份奏疏，請求(qiu)限制(zhi)佛(fo)教(jiao)和(he)(he)道教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地占有數量，朱允(yun)炆(wen)在1401年(nian)8月發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一道詔旨中批準(zhun)了(le)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建議(yi)。這一新命令(ling)只準(zhun)每一名僧(seng)道擁(yong)有不超過五畝免(mian)除賦稅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地；多余土地應分給需要土地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民。這個政策又(you)使(shi)得燕王找(zhao)到了(le)另一口實(shi)，說他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侄子如何違犯了(le)《祖訓錄(lu)》；它進(jin)一步為他(ta)提供了(le)對(dui)(dui)皇帝(di)進(jin)行“懲戒行動”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由。
這些命令未必都(dou)曾經付諸實施(shi)，因(yin)為(wei)建文朝廷此后不(bu)久(jiu)就(jiu)夭折了。但(dan)是(shi)，由于(yu)它們攻擊了佛教(jiao)和(he)道教(jiao)僧侶們的(de)既得利益，這些政(zheng)策無疑地疏遠了宗教(jiao)界，特別(bie)是(shi)得罪(zui)了佛教(jiao)徒(tu)。因(yin)此，許(xu)多佛教(jiao)僧人(ren)都(dou)為(wei)燕王(wang)叛(pan)軍效勞(lao)是(shi)不(bu)足為(wei)奇的(de)：他們的(de)領袖(xiu)是(shi)這位僭主的(de)顧問，即(ji)和(he)尚(shang)道衍，此人(ren)自1382年以來即(ji)已為(wei)燕王(wang)服務(wu)（他后來名姚廣孝，1335年—1418年）。
歷史評價
史書評價
贊曰：惠帝天資仁厚。踐(jian)阼之初，親賢(xian)好學，召用方孝孺等。典(dian)章制度，銳意復古。嘗因病(bing)晏朝，尹昌隆進諫，即深自引(yin)咎，宣其疏于(yu)中(zhong)外。又(you)除(chu)軍衛(wei)單(dan)丁，減蘇、松重賦(fu)，皆惠民之大者(zhe)。乃革命而(er)后(hou)，紀年復稱洪武，嗣(si)是子孫臣庶以(yi)紀載為嫌，草野傳(chuan)疑，不(bu)無訛謬。更越圣朝，得經論定，尊(zun)名壹惠，君德用彰，懿(yi)哉。
其它評價
永樂(le)時期(qi)的(de)(de)(de)官方歷史掩蓋了(le)建文的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)號而人為地把明太祖(zu)的(de)(de)(de)統治時期(qi)延長了(le)4年(nian)(nian)(nian)(nian)，即從洪(hong)武(wu)32年(nian)(nian)(nian)(nian)延長到洪(hong)武(wu)35年(nian)(nian)(nian)(nian)（1399年(nian)(nian)(nian)(nian)—1402年(nian)(nian)(nian)(nian)）：這個時期(qi)曾(ceng)經被歷史學家稱之為”革除”時期(qi)。建文的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)號遲至(zhi)1595年(nian)(nian)(nian)(nian)10月才被萬歷皇(huang)帝(di)恢復，那是(shi)(shi)作為編纂(zuan)明王朝歷史的(de)(de)(de)流產的(de)(de)(de)計劃的(de)(de)(de)一部分提出來(lai)的(de)(de)(de)。可(ke)是(shi)(shi)，要到242年(nian)(nian)(nian)(nian)以(yi)后的(de)(de)(de)1644年(nian)(nian)(nian)(nian)7月，南明君主福王朱由(you)崧（1646年(nian)(nian)(nian)(nian)死(si)）才定朱允(yun)炆的(de)(de)(de)廟號為”惠宗”，謚號為”讓皇(huang)帝(di)”。這后一個尊號之所以(yi)被選(xuan)用是(shi)(shi)為了(le)適應(ying)民(min)間傳說，即朱允(yun)炆并未死(si)于宮中(zhong)大火(huo)，而是(shi)(shi)為了(le)解除內戰的(de)(de)(de)普(pu)遍苦難而自愿遜位給他的(de)(de)(de)叔父的(de)(de)(de)。
到了1736年(nian)9月，清(qing)朝乾(qian)隆帝（1736年(nian)—1796年(nian)在(zai)位）封朱允(yun)炆(wen)為(wei)”恭(gong)(gong)愍(min)惠帝”時，他的(de)皇帝地位才(cai)完(wan)全恢(hui)復。由(you)于這種種情況，他在(zai)明王朝的(de)正(zheng)史(shi)（《明史(shi)》，1736年(nian)）中(zhong)被(bei)稱為(wei)”恭(gong)(gong)愍(min)惠帝”，但(dan)在(zai)由(you)王鴻緒（1645年(nian)—1723年(nian)）在(zai)1723年(nian)完(wan)成的(de)更早一些的(de)《明史(shi)稿》中(zhong)還是直截(jie)了當地被(bei)稱為(wei)”朱允(yun)炆(wen)”。
建(jian)文(wen)皇帝和(he)他的(de)(de)(de)顧問們(men)(men)致力(li)于提倡(chang)文(wen)官(guan)(guan)統治(zhi)，他們(men)(men)放棄了(le)明太祖的(de)(de)(de)政策，并且與燕(yan)王發(fa)生了(le)沖突。燕(yan)王的(de)(de)(de)權(quan)力(li)是(shi)建(jian)立在(zai)(zai)北方(fang)邊境(jing)上，而且依靠的(de)(de)(de)是(shi)軍官(guan)(guan)們(men)(men)的(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)；朱允(yun)炆及(ji)其左右與此不同，他們(men)(men)是(shi)以南京為基(ji)地(di)，他們(men)(men)依靠的(de)(de)(de)是(shi)長江下游(you)的(de)(de)(de)階層(ceng)。他們(men)(men)認為搞像洪武帝時期的(de)(de)(de)統治(zhi)，會大大地(di)危及(ji)王朝，因(yin)此他們(men)(men)相信只有提高(gao)儒家(jia)價(jia)值觀和(he)文(wen)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)權(quan)威，去掉半自治(zhi)的(de)(de)(de)諸藩(fan)封王子(zi)，才(cai)能使之得到(dao)糾正。他們(men)(men)沒有成功，因(yin)為他們(men)(men)沒有多少實(shi)際經驗，在(zai)(zai)戰場上缺乏果(guo)斷的(de)(de)(de)領導、周密的(de)(de)(de)計劃和(he)首尾一(yi)貫的(de)(de)(de)戰略方(fang)針。
這(zhe)次內戰對(dui)于明王(wang)(wang)朝(chao)所產生的結果(guo)已(yi)經超出了(le)爭奪(duo)帝位的鬩墻之爭。洪武帝封建半自治(zhi)的藩王(wang)(wang)已(yi)經對(dui)王(wang)(wang)朝(chao)的穩定造成了(le)嚴重的威脅，而(er)且當永樂帝死后(hou)，他們再(zai)一(yi)次提倡儒家關于文官(guan)政(zheng)府的原則(ze)，并在(zai)洪熙和宣德兩朝(chao)取得了(le)具體結果(guo)。
在通(tong)俗(su)性的(de)歷史著作中，建文之治(zhi)通(tong)過關于這(zhe)(zhe)位(wei)命(ming)途多舛的(de)皇帝(di)的(de)大量(liang)傳奇故事而受(shou)到人們(men)的(de)懷念——這(zhe)(zhe)些傳奇之所(suo)以(yi)產生是(shi)由于人們(men)同情(qing)他(ta)的(de)苦難(nan)遭遇，以(yi)及被他(ta)的(de)有(you)神秘色彩的(de)命(ming)運所(suo)吸引(yin)。這(zhe)(zhe)一傳統(tong)最(zui)初之所(suo)以(yi)形成(cheng)(cheng)，是(shi)因為人們(men)天真地相信(xin)，在南京(jing)陷落(luo)時皇帝(di)并(bing)沒有(you)死于宮中之火，而是(shi)喬裝(zhuang)成(cheng)(cheng)和尚設法逃離了京(jing)師；后來(lai)情(qing)節變得越來(lai)越復雜了。1440年末的(de)一個稀奇古怪的(de)事件(jian)表明了這(zhe)(zhe)個傳說(shuo)有(you)多少人信(xin)以(yi)為真。有(you)一個90歲的(de)老和尚利用這(zhe)(zhe)個傳說(shuo)來(lai)到了正統(tong)皇帝(di)的(de)朝廷，自稱他(ta)是(shi)從(cong)前的(de)皇帝(di)。這(zhe)(zhe)個騙(pian)子后來(lai)被揭露并(bing)處死了，但這(zhe)(zhe)個事件(jian)卻(que)助長(chang)了人們(men)的(de)幻想，也(ye)激發了其他(ta)相關傳說(shuo)的(de)產生。
在16世(shi)紀以后關(guan)于(yu)這(zhe)個題材的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)演(yan)義中(zhong)，朱允炆(wen)(wen)和他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)殉(xun)(xun)難的(de)(de)(de)(de)隨從人士都逐漸變成(cheng)了(le)悲劇式的(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)人物。這(zhe)些(xie)作品都把這(zhe)位皇帝(di)描寫成(cheng)為一位勤于(yu)政事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)和仁慈的(de)(de)(de)(de)君主，對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)叔父慷慨大度，并(bing)自動地提(ti)出把皇位讓(rang)給了(le)后者。它們(men)還渲染一個故事(shi)(shi)，說(shuo)在京師失守(shou)之日他(ta)(ta)逃脫了(le)叛變者的(de)(de)(de)(de)耳目，當(dang)了(le)一位高壽的(de)(de)(de)(de)和尚，死(si)后仍然留有后代。它們(men)也(ye)同情(qing)地描述建文的(de)(de)(de)(de)殉(xun)(xun)節者，如齊泰(tai)、黃子(zi)澄和方孝(xiao)孺(ru)，說(shuo)他(ta)(ta)們(men)是忠臣(chen)義士，聲稱他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)身后也(ye)仍有許多后嗣(si)，盡(jin)管他(ta)(ta)們(men)受(shou)到迫害。這(zhe)些(xie)無奇(qi)(qi)不有的(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)(qi)故事(shi)(shi)不僅反映了(le)人們(men)對朱允炆(wen)(wen)及其所信奉(feng)的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)。
說(shuo)(shuo)朱允炆自(zi)動(dong)地讓位(wei)給(gei)燕(yan)王，這(zhe)(zhe)種故事(shi)(shi)越來越受到(dao)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎；此(ci)說(shuo)(shuo)甚至被(bei)鄭曉（1499年(nian)(nian)—1566年(nian)(nian)）認為(wei)有(you)(you)可信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史真實性，并把(ba)它收于他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《建文(wen)遜(xun)國記》（約1566年(nian)(nian)）中。它因此(ci)助長了(le)人(ren)們(men)(men)給(gei)朱允炆重新樹(shu)立形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理，并導致在1595年(nian)(nian)正式(shi)恢復(fu)(fu)了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)。關于建文(wen)朝(chao)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)故事(shi)(shi)和(he)傳(chuan)聞軼事(shi)(shi)在下(xia)一個世紀仍(reng)然不(bu)斷(duan)地出(chu)現。這(zhe)(zhe)些(xie)傳(chuan)說(shuo)(shuo)變成了(le)人(ren)們(men)(men)發(fa)泄壓抑情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)風口，是它們(men)(men)在極權統治下(xia)對(dui)要求仁慈和(he)正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼吁。它們(men)(men)不(bu)僅戲劇(ju)化(hua)了(le)這(zhe)(zhe)位(wei)皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)跡，使他成了(le)悲劇(ju)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)；由于它們(men)(men)進而(er)想(xiang)糾正不(bu)公正，它們(men)(men)譴責(ze)永(yong)(yong)樂皇(huang)(huang)帝(di)及(ji)其(qi)支持者們(men)(men)是一伙叛(pan)賊和(he)惡棍(gun)。人(ren)民群眾對(dui)這(zhe)(zhe)位(wei)先(xian)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)是如此(ci)普遍，致使它被(bei)明末清初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多叛(pan)亂領袖所利用，他們(men)(men)都偽(wei)稱自(zi)己是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)后代(dai)。在學者精英階層中，從明代(dai)中葉和(he)末葉起(qi)，也一直增長著這(zhe)(zhe)種譴責(ze)永(yong)(yong)樂皇(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向（雖然只是用掩蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞句來寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)）。清朝(chao)乾隆(long)皇(huang)(huang)帝(di)在1736年(nian)(nian)決定恢復(fu)(fu)朱允炆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)地位(wei)，其(qi)大部分原因便是士大夫精英懷有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒。
個人作品
《遜國后賦詩》
《金竺長官司(si)羅(luo)永庵題(ti)壁》
歲月靜好 
