生平經歷
少年天子
宣德二(er)年(nian)(1427年(nian)),孫氏(shi)為(wei)明宣宗(zong)朱瞻基(ji)產(chan)下(xia)長子(zi)朱祁鎮(zhen)。隨即,出生(sheng)四個月的朱祁鎮(zhen)被立為(wei)皇太子(zi),其母孫氏(shi)為(wei)皇后。
宣德(de)十年(1435年)春正月,明宣宗駕崩,皇(huang)太(tai)子(zi)朱祁鎮即位,次年改年號為正統(tong)。皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)張氏尊為太(tai)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou),皇(huang)后(hou)(hou)孫氏尊為皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)。
在朱(zhu)(zhu)祁鎮(zhen)即(ji)位之前,宣宗駕崩(beng)之后(hou),宮中傳言(yan),說要(yao)立襄王為(wei)帝。當(dang)時的(de)張(zhang)太后(hou)召集群臣,指著皇(huang)太子朱(zhu)(zhu)祁鎮(zhen)說,這就(jiu)是新君。于是朱(zhu)(zhu)祁鎮(zhen)順利(li)登基(ji)。新君年僅九歲,主(zhu)少國(guo)疑,眾臣請(qing)張(zhang)太后(hou)垂簾聽政。張(zhang)太后(hou)不(bu)允。即(ji)便如(ru)此,國(guo)事仍舊(jiu)掌握在已經貴為(wei)太皇(huang)太后(hou)的(de)張(zhang)氏手中。
張氏(shi)地位(wei)(wei)尊崇,卻不重(zhong)用(yong)(yong)自家人(ren),甚至不允許外戚干(gan)預國(guo)事。還三(san)天兩(liang)頭(tou)把王(wang)振(zhen)叫去罵一頓,有(you)(you)(you)效地打擊了王(wang)振(zhen),使得王(wang)振(zhen)在(zai)她掌權的(de)時候不敢干(gan)壞事。而當時王(wang)振(zhen)并不囂(xiao)張過(guo)分(fen),也可見張氏(shi)的(de)眼光很(hen)遠。她重(zhong)用(yong)(yong)仁宣以來的(de)舊臣,其中(zhong)楊(yang)士奇、楊(yang)榮、楊(yang)溥三(san)位(wei)(wei)頗(po)為著名,史稱”三(san)楊(yang)“。三(san)楊(yang)擔任內閣輔臣期(qi)間,安(an)定(ding)邊防,整頓吏治,發(fa)展(zhan)經濟,使得大明朝(chao)國(guo)力鼎盛。明人(ren)焦竑《玉(yu)堂叢語》卷七中(zhong)有(you)(you)(you)言:“正統間,文貞(楊(yang)士奇)為西楊(yang),文敏(楊(yang)榮)為東(dong)楊(yang),因居第別之。文定(ding)(楊(yang)溥)郡望(wang),每書(shu)南(nan)郡,世遂(sui)稱南(nan)楊(yang)。西楊(yang)有(you)(you)(you)相才,東(dong)楊(yang)有(you)(you)(you)相業,南(nan)楊(yang)有(you)(you)(you)相度。故論我(wo)朝(chao)賢相,必曰三(san)楊(yang)。”
正(zheng)統(tong)初(chu)年,張(zhang)太(tai)后與(yu)三楊治國(guo)有道,明朝頗有一番欣(xin)欣(xin)向榮之態。然(ran)而好(hao)景不(bu)長,正(zheng)統(tong)五(wu)年,楊榮去世(謚(shi)號文(wen)(wen)敏);正(zheng)統(tong)八(ba)年,張(zhang)太(tai)后駕崩(beng)(謚(shi)號誠孝昭皇后);正(zheng)統(tong)九年,楊士奇去世(謚(shi)號文(wen)(wen)貞);正(zheng)統(tong)十一年,楊溥去世(謚(shi)號文(wen)(wen)定)。
隨(sui)著三楊去世,太(tai)后(hou)駕崩,一直以來被皇帝(di)(di)朱(zhu)祁鎮寵信的(de)宦官王(wang)振開始嶄(zhan)露頭角,興風(feng)作(zuo)浪。正(zheng)統(tong)朝的(de)政(zheng)治(zhi)開始走入(ru)滑坡(po)路。彼時,皇帝(di)(di)從少年(nian)天子長成(cheng)熱血青(qing)年(nian),頗有(you)一股安邦定(ding)(ding)國的(de)雄心(xin)壯志(zhi)。在為初期(qi)勵精(jing)圖治(zhi),令南方諸省(sheng)籌措糧餉,派遣(qian)南兵(bing)穩定(ding)(ding)因(yin)宣(xuan)德皇帝(di)(di)棄交趾承宣(xuan)布政(zheng)使司引發地(di)緣地(di)震后(hou)動蕩不安的(de)云南承宣(xuan)布政(zheng)使司。
麓川之役
明代張(zhang)志(zhi)淳(chun)《南園(yuan)漫(man)錄》恢復(fu)了麓(lu)川(chuan)之(zhi)役(yi)的真相。卷二《麓(lu)夷(yi)》,記(ji)錄正(zheng)統年間平麓(lu)川(chuan)之(zhi)事的真相。李(li)賢撰《古(gu)穣雜錄》,“謂麓(lu)川(chuan)初叛,沭晟(sheng)尚在,彼(bi)時只(zhi)遣人宣布朝廷恩威,赦(she)其罪撫(fu)安(an)之(zhi),未必不(bu)從(cong),遂輕動舉兵。又不(bu)委(沐)晟(sheng),而另遣將,以(yi)(yi)致王師(shi)失利。適(shi)王振(zhen)操(cao)柄逞忿(fen),(王)驥阿其意。”出(chu)師(shi)征(zheng)麓(lu)川(chuan),是(shi)一(yi)(yi)大失誤(wu),這是(shi)明代國(guo)史(shi)記(ji)錄中的普遍觀點(dian)。張(zhang)志(zhi)淳(chun)的觀點(dian)相反,征(zheng)麓(lu)川(chuan)不(bu)得不(bu)做的事,是(shi)一(yi)(yi)個(ge)正(zheng)確(que)決策。“夫振(zhen)之(zhi)惡雖不(bu)可(ke)殫(dan)述,然其主(zhu)麓(lu)川(chuan)一(yi)(yi)事,于(yu)(yu)國(guo)體、于(yu)(yu)利害、于(yu)(yu)忠臣義士之(zhi)寃、于(yu)(yu)久逺之(zhi)計,自(zi)今(jin)觀之(zhi),殊為有得。不(bu)然,則(ze)(ze)歷今(jin)七十(shi)余年,為中外(wai)所(suo)壞,不(bu)知(zhi)群夷(yi)變亂幾番矣(yi),何以(yi)(yi)能(neng)帖然如(ru)此!”張(zhang)志(zhi)淳(chun)進一(yi)(yi)步(bu)分析了致誤(wu)之(zhi)由,完全(quan)是(shi)楊(yang)士奇、王恕單邊聽信(xin)沐氏子孫(sun)“隱蔽溢美”行狀結(jie)果(guo),“李(li)(賢)遂據以(yi)(yi)為真,而以(yi)(yi)其事遷(qian)就之(zhi)而筆于(yu)(yu)書,而不(bu)復(fu)考也”。李(li)賢、楊(yang)士奇、王恕是(shi)著名(ming)的大臣,“于(yu)(yu)史(shi)、于(yu)(yu)事、于(yu)(yu)是(shi)非(fei)皆顛倒謬誤(wu),至(zhi)(zhi)終身莫之(zhi)省”,“顧失實(shi)至(zhi)(zhi)于(yu)(yu)如(ru)此,然則(ze)(ze)后世將安(an)所(suo)憑哉?良(liang)可(ke)嘆也!”根(gen)據永昌歷史(shi)事后的實(shi)際效果(guo),肯定(ding)麓(lu)川(chuan)之(zhi)役(yi),這是(shi)張(zhang)志(zhi)淳(chun)的高明之(zhi)處(chu)
土木之變
明(ming)(ming)太祖驅逐韃(da)虜,定鼎中(zhong)原(yuan)。明(ming)(ming)成(cheng)祖遷都北(bei)京,天子守國門。驅逐的,防備的,無(wu)外乎漠(mo)北(bei)的蒙(meng)古。蒙(meng)古逃回漠(mo)北(bei),北(bei)元一分為(wei)(wei)(wei)二:瓦剌和韃(da)靼。瓦剌和韃(da)靼之間(jian),互(hu)相爭雄。到了(le)正(zheng)統年(nian)間(jian),瓦剌逐步強大起來,并且(qie)時不時就南下侵擾明(ming)(ming)朝疆域(yu)。尤其是瓦剌的實權(quan)派——太師(shi)也先(xian)(xian),經常(chang)以(yi)朝貢為(wei)(wei)(wei)名(ming),騙(pian)取明(ming)(ming)朝的各種賞賜。因為(wei)(wei)(wei)明(ming)(ming)朝自詡為(wei)(wei)(wei)天朝上國,對于進貢的使者(zhe)(zhe),無(wu)論貢品(pin)如何,總會(hui)禮尚往來,賞賜頗(po)為(wei)(wei)(wei)豐厚(hou),并且(qie)按人頭(tou)派發(fa)。這種情(qing)況下,也先(xian)(xian)不斷(duan)增加使者(zhe)(zhe)數目,最后竟然高達三(san)千余人。
當時總覽(lan)朝政的(de)宦官(guan)王振對此頗(po)為不(bu)滿,下令減少賞賜。也先借(jie)(jie)此為名(ming),揮師南下,直逼大(da)同,威(wei)脅北(bei)京(jing)。皇(huang)帝(di)朱祁鎮時年二十(shi)來(lai)歲,祖母和一干(gan)老臣(chen)都已經離世,正是自己一展拳腳的(de)大(da)好時機,看到北(bei)方韃子(zi)如(ru)此放肆,頗(po)為惱(nao)恨。王振借(jie)(jie)此鼓動(dong)皇(huang)帝(di),建議他御駕親(qin)征(zheng)。朝中大(da)臣(chen)勸阻,皇(huang)帝(di)不(bu)聽,一來(lai)是效(xiao)仿(fang)他的(de)父親(qin)——明宣(xuan)宗曾在(zai)楊榮的(de)建議下,御駕親(qin)征(zheng),打敗(bai)漢王;二來(lai)為了(le)證(zheng)明自己,何況大(da)明朝國勢鼎盛,區區蠻夷,怕他不(bu)成?
當時(shi),朝廷的軍隊主力都在外(wai)地,倉促之間(jian)難以(yi)集(ji)結。于是皇(huang)帝從京師(shi)附近,臨時(shi)拼(pin)湊二十萬(wan)人,號(hao)稱五十萬(wan)大軍,御(yu)駕親(qin)征。為(wei)了說服(fu)自己的母親(qin)孫(sun)太后(hou),他把年僅兩歲(sui)的皇(huang)子朱見深立為(wei)皇(huang)太子,并讓異母弟郕王(wang)朱祁鈺監國。
大(da)軍(jun)出征,誰知天公不作美(mei),大(da)雨連綿。大(da)軍(jun)到了(le)大(da)同(tong)附近,發現尸橫(heng)遍野,加之后方糧草供(gong)應不及,軍(jun)心動搖(yao)。于是(shi)(shi),皇(huang)帝有(you)心撤軍(jun)。王(wang)振為了(le)顧(gu)及皇(huang)帝臉面,這個沒(mei)有(you)出征多久就悻悻然回師,太丟臉,他便建議繞道蔚州(zhou)。同(tong)時,王(wang)振老家(jia)就在蔚州(zhou),要是(shi)(shi)皇(huang)帝跟自己回鄉,豈不是(shi)(shi)比衣錦還(huan)(huan)鄉還(huan)(huan)來得及吐氣揚眉?
蔚(yu)州(zhou),距離大(da)同非常近,而(er)(er)瓦剌大(da)軍逼近大(da)同,可不是鬧著(zhu)玩的。群臣反對(dui),覺得這樣耽誤時間(jian),容易發生(sheng)危險。王(wang)(wang)振不聽,而(er)(er)皇帝體恤王(wang)(wang)振,便給了他露臉的機會。大(da)軍準(zhun)備開拔(ba),前往蔚(yu)州(zhou)。
不料(liao)王振心血來潮(chao),擔心大(da)軍(jun)過(guo)處,踩踏自己家的莊稼,而建議按照原路撤(che)軍(jun)。等到大(da)軍(jun)行至(zhi)懷來附近,輜重反而沒(mei)有趕上(shang)。于是,王振下令原地駐扎等候(hou)。
就在(zai)懷來城外的(de)土(tu)木(mu)(mu)堡(bao),瓦剌大(da)軍(jun)(jun)追(zhui)上(shang)明(ming)(ming)軍(jun)(jun),將(jiang)皇(huang)帝(di)等人困在(zai)土(tu)木(mu)(mu)堡(bao)。水源(yuan)被(bei)掐斷(duan),陷于死地,軍(jun)(jun)心動(dong)蕩。于是(shi),當(dang)也(ye)先假(jia)意議和(he)的(de)時候(hou),明(ming)(ming)軍(jun)(jun)上(shang)當(dang)。也(ye)先趁明(ming)(ming)軍(jun)(jun)不備(bei),發動(dong)總攻,一舉殲(jian)滅(mie)之。皇(huang)帝(di)朱祁鎮被(bei)俘,王振被(bei)樊(fan)忠殺死,英國公張輔(fu)、兵部尚書(shu)鄺埜等大(da)臣(chen)戰(zhan)死。歷(li)史上(shang)稱(cheng)之為”土(tu)木(mu)(mu)堡(bao)之變“,或(huo)曰土(tu)木(mu)(mu)之變。時為正統十四(si)年(nian)(1449年(nian))。
南宮上皇
俘虜(lu)了(le)皇(huang)帝(di),瓦剌太(tai)師也先(xian)(xian)又憂又喜,喜的(de)是(shi)連明(ming)朝(chao)皇(huang)帝(di)都(dou)抓住(zhu)了(le),憂的(de)是(shi)不(bu)知道該(gai)(gai)殺(sha)該(gai)(gai)留。倒是(shi)他(ta)的(de)弟(di)弟(di)伯顏帖木兒提(ti)議,覺得明(ming)朝(chao)的(de)皇(huang)帝(di)奇(qi)貨(huo)可(ke)居,不(bu)如留下他(ta),好向明(ming)朝(chao)索(suo)要財物。也先(xian)(xian)覺得這個(ge)提(ti)議好,便留了(le)皇(huang)帝(di)一命。
也先想借(jie)皇(huang)帝(di)的名義招搖(yao)撞騙,可惜明朝不同意。于謙為(wei)首(shou)的大(da)臣們(men)建(jian)議(yi)孫太后(hou),國(guo)不可一日無君,何況在此危(wei)難之時(shi)。于是,郕王(wang)朱(zhu)祁(qi)鈺被擁立為(wei)皇(huang)帝(di),遙(yao)尊被俘的朱(zhu)祁(qi)鎮(zhen)為(wei)太上皇(huang)。同時(shi)下(xia)令邊關將領,不得私自與瓦剌(la)接觸,即便(bian)是瓦剌(la)用上皇(huang)的名義,也不用搭理。
也先惱羞成怒,揮師攻(gong)打北京(jing)。卻被于謙等明(ming)朝文武擊敗。北京(jing)保衛戰(zhan),明(ming)軍擊退瓦剌(la)(la)。瓦剌(la)(la)無(wu)奈之下,退走大漠。
次年,新(xin)皇(huang)帝(di)(di)改元景(jing)泰(tai)。是(shi)年八月,距(ju)離(li)太上皇(huang)朱祁鎮(zhen)(zhen)被俘,將近一年。瓦剌無(wu)法從他身上得到好處(chu),又多次被明軍打敗,于(yu)是(shi)派人南下求和,說愿(yuan)意放(fang)朱祁鎮(zhen)(zhen)回去(qu)。他倒是(shi)愿(yuan)意放(fang)人,可是(shi)景(jing)泰(tai)帝(di)(di)不高興。
《明史列傳(chuan)58》載“于時八月,上皇(huang)(huang)北狩且一年(nian)矣(yi)。也先見中國(guo)無(wu)釁,滋欲乞和,使者頻至,請歸上皇(huang)(huang)。大臣王直等議遣(qian)(qian)使奉迎,帝不(bu)悅曰(yue):‘朕本不(bu)欲登大位,當時見推,實(shi)出卿等。’謙從(cong)容曰(yue):‘天位已(yi)定,寧復有他,顧(gu)理當速奉迎耳。萬一彼(bi)果懷詐,我有辭矣(yi)。’帝顧(gu)而(er)改容曰(yue):‘從(cong)汝,從(cong)汝。’先后遣(qian)(qian)李實(shi)、楊善往。”
景泰帝派了(le)楊善(shan)(shan)等(deng)人前往查(cha)探,誰知楊善(shan)(shan)乘機迎駕,將太上皇接回(hui)來。于是,羈留塞(sai)北一(yi)年之(zhi)后,朱祁鎮踏上回(hui)鄉之(zhi)路。八月初二,他從也先(xian)的駐地出(chu)發,十四日抵達居庸(yong)關。十五日,一(yi)轎兩騎(qi),悄然進入安定門(men)。北狩一(yi)年的上皇,終于回(hui)來了(le)。
關于(yu)朱(zhu)祁鎮、朱(zhu)祁鈺兄弟的(de)會(hui)面,歷(li)史(shi)上(shang)說(shuo)法不一(yi)。《明史(shi)紀事本末》渲(xuan)染說(shuo)二人噓寒問暖,彼(bi)此謙(qian)讓(rang)了一(yi)番。《明實(shi)錄》則只有一(yi)句“帝(di)迎見(jian)于(yu)東安門,駕入(ru)南宮,文武百官行朝見(jian)禮。”
不(bu)管是噓寒問暖,還(huan)是冷眼相(xiang)對,事實上是,景泰元(yuan)年回京的太上皇,從(cong)此被鎖(suo)在南宮,整整七年。
七年里,景(jing)泰帝不(bu)但將南(nan)宮(gong)大(da)門上鎖(suo)灌鉛,甚至(zhi)加派錦衣(yi)衛嚴密看管(guan),連食物都只能通(tong)過小洞遞入。有時候,吃穿(chuan)不(bu)足,導致太上皇(huang)的原配錢皇(huang)后不(bu)得不(bu)自己做些(xie)女紅,托人(ren)帶出去變(bian)賣,以補家用。為免有人(ren)聯絡被軟禁的太上皇(huang),景(jing)泰帝甚至(zhi)把南(nan)宮(gong)附近的樹木(mu)砍(kan)伐(fa)殆盡,讓(rang)人(ren)無法藏匿(ni)。
就這樣,太上皇在驚恐不安之中,度(du)過七(qi)年的軟禁生涯。
奪門之變
景(jing)泰(tai)(tai)帝(di)在位(wei)年(nian)間,重用(yong)大臣于(yu)謙等人(ren),治理(li)國政,頗為有序。然(ran)而為了(le)讓自(zi)己一脈世(shi)代(dai)為君(jun),他(ta)不但(dan)軟禁兄長,甚至于(yu)景(jing)泰(tai)(tai)三年(nian)執意廢(fei)掉皇太子朱(zhu)見(jian)(jian)深,換上自(zi)己的(de)兒子朱(zhu)見(jian)(jian)濟。種種作為,頗讓后(hou)人(ren)詬病。結(jie)果(guo)朱(zhu)見(jian)(jian)濟夭折,皇儲之位(wei)空置。到了(le)景(jing)泰(tai)(tai)八年(nian),景(jing)泰(tai)(tai)帝(di)突然(ran)病重,臥床不起。一時之間,人(ren)心惶惶。不知道這偌(ruo)大的(de)帝(di)國,將要由何(he)人(ren)接掌。
彼時(shi),武清侯石(shi)亨、都督張(zhang)輒,太(tai)常卿許彬、左副都御史徐有貞(zhen)以及原王振門(men)下(xia)太(tai)監曹(cao)吉祥(xiang)等人開(kai)始密謀擁立(li)太(tai)上皇。到(dao)了(le)正月十七(qi)日凌晨,石(shi)亨、徐有貞(zhen)率兵千人,控(kong)制(zhi)了(le)長安門(men),東華門(men)。一(yi)行人將南宮大門(men)撞開(kai),跪倒在太(tai)上皇朱(zhu)祁(qi)(qi)鎮面前,同聲(sheng)高呼:“請陛下(xia)登位。”朱(zhu)祁(qi)(qi)鎮被(bei)攙扶登輿(yu),一(yi)行人立(li)即趕往(wang)奉天殿(dian)。殿(dian)下(xia)的守衛大聲(sheng)喝止(zhi),他高喊:“朕太(tai)上皇帝(di)也。”守衛只得唯唯而退(tui)。
十七日早朝時分,按照慣例,百(bai)(bai)官于五更前即在(zai)午門外朝房等(deng)待。忽然宮(gong)中(zhong)鐘鼓齊鳴,宮(gong)門大開,徐(xu)有(you)貞(zhen)(zhen)高聲宣(xuan)布太上皇已經復辟(pi)。目瞪口呆的公卿百(bai)(bai)官此時無從選擇,在(zai)徐(xu)有(you)貞(zhen)(zhen)等(deng)催促下整隊(dui)入(ru)官拜(bai)賀。時隔(ge)八年之后,朱祁鎮(zhen)終于再次(ci)端坐(zuo)在(zai)奉天(tian)殿寶座上,重新成為了大明皇帝(di)。
石亨等(deng)人破開南宮大門,迎朱祁(qi)鎮復(fu)位,史稱”奪門之變“,又叫南宮復(fu)辟。
兩帝并存
景泰八年正月十七,朱祁鎮復(fu)位,正月二(er)十一日改元天順。
復位當(dang)日,他傳(chuan)旨逮捕(bu)兵部(bu)(bu)尚書于(yu)謙(qian)(qian)、吏部(bu)(bu)尚書王文。都御(yu)史蕭惟禎建議以(yi)謀(mou)逆(ni)罪(zui),處(chu)死二(er)人。皇帝(di)猶豫(yu),說(shuo)當(dang)年抵御(yu)瓦剌(la),于(yu)謙(qian)(qian)是有功(gong)勞的。徐有貞說(shuo),不(bu)殺了(le)于(yu)謙(qian)(qian),您復位無(wu)名(ming)。皇帝(di)最終(zhong)同意,二(er)十二(er)日以(yi)謀(mou)逆(ni)罪(zui)處(chu)死于(yu)謙(qian)(qian)、王文,籍(ji)沒其家。隨(sui)之,于(yu)謙(qian)(qian)所(suo)推(tui)薦的文武(wu)官員都被(bei)波及。
倉促(cu)之間(jian),皇帝(di)(di)來不及罷黜景泰帝(di)(di),直到二月初(chu)一乙未日(ri),才想起將景泰帝(di)(di)廢為郕王(wang)。因(yin)此(ci),短短幾日(ri)之內,一個朝(chao)廷,竟然存(cun)在兩位(wei)合(he)法的(de)皇帝(di)(di),不能不說是奇事(shi)一樁。
二(er)月乙未,皇帝廢朱(zhu)祁鈺為郕王,軟禁(jin)在西苑。癸丑,郕王去世,享年三十。皇帝似乎還不解氣,給了他一個惡(e)謚(shi),叫做戾。以親王之禮,葬于西山。
遺詔廢殉
天順八年正(zheng)月(yue)十六(1464年2月(yue)23日),英(ying)宗皇(huang)帝(di)駕崩,享年三(san)十七,葬(zang)于裕陵,廟(miao)號英(ying)宗,謚曰(yue)法天立道(dao)仁明誠敬(jing)昭文憲武至(zhi)德廣孝睿皇(huang)帝(di)。
明英宗(zong)朱祁鎮,前后兩次(ci)在(zai)位,共(gong)計(ji)二(er)十二(er)年(nian)。三(san)十七年(nian)的人生,七年(nian)太子,十四年(nian)皇(huang)帝,八(ba)年(nian)幽(you)禁,最后八(ba)年(nian)又(you)當皇(huang)帝。少年(nian)不識愁滋味,肆意北征的熱(re)血(xue),加上從皇(huang)位墜落的彷徨(huang)與毫無(wu)自由的恐(kong)慌,最終失而復得,勤政(zheng)處事,這樣的人生不可謂不復雜。
英(ying)宗遺詔,廢除自明太祖開(kai)始的(de)(de)宮妃殉葬(zang)制度(du),在(zai)一定程度(du)上,或許是(shi)他歷經磨難(nan)之后的(de)(de)靈光一點。
為政舉措
政治
經歷了(le)(le)土木堡之(zhi)變及(ji)八年的(de)軟禁后,英宗在天順年間開始任用了(le)(le)李賢(xian)、王(wang)翱等賢(xian)臣(chen),又先后平定了(le)(le)石曹之(zhi)亂,顯(xian)現了(le)(le)英主的(de)風采。英宗曾(ceng)對首輔李賢(xian)說(shuo)過他每天的(de)起居情況:“吾(wu)早晨拜(bai)天、拜(bai)祖畢,視朝。既罷,進膳后閱奏章(zhang)。易決(jue)者,即批出,有(you)可(ke)議,送(song)先生處參決(jue)。”
英宗(zong)還(huan)釋(shi)放了(le)從(cong)永(yong)樂朝就開始被(bei)囚(qiu)禁的“建庶(shu)人”(建文帝的幼(you)子朱文圭,靖(jing)難后(hou)被(bei)幽禁宮中逾五(wu)十年),恢復(fu)宣德(de)朝胡皇后(hou)的稱(cheng)號(hao),下旨停止帝王(wang)死后(hou)嬪妃的殉葬(zang),《明史》贊曰“盛德(de)之(zhi)事可法后(hou)世者矣”。
永樂(le)元年(1403)成(cheng)(cheng)祖(zu)建北京(jing)(jing)(jing)于順天府(fu)(fu),稱(cheng)為(wei)“行(xing)(xing)在”。永樂(le)十九年(1421)改(gai)北京(jing)(jing)(jing)為(wei)京(jing)(jing)(jing)師。洪熙初(chu)年,仁宗欲遷都南(nan)京(jing)(jing)(jing),命北京(jing)(jing)(jing)諸(zhu)司仍(reng)稱(cheng)行(xing)(xing)在。正統(tong)六年(1441)八月(yue),寧波知府(fu)(fu)鄭恪請(qing)定都京(jing)(jing)(jing)師,改(gai)號南(nan)京(jing)(jing)(jing),英宗從之。是年十一月(yue)初(chu)一日(ri),英宗以(yi)宮(gong)殿成(cheng)(cheng),大赦(she)天下,正式定北京(jing)(jing)(jing)為(wei)京(jing)(jing)(jing)師,罷北京(jing)(jing)(jing)行(xing)(xing)在之稱(cheng)。在南(nan)京(jing)(jing)(jing)的府(fu)(fu)、部、司、寺、院、局悉冠以(yi)南(nan)京(jing)(jing)(jing),改(gai)其官印。
年號
正統(tong)(1436年正月-1449年臘月),使用十四(si)年。
天順(1457年正(zheng)月-1464年臘月),使用八年。
軍事
麓川之役
明(ming)宣(xuan)宗宣(xuan)德(de)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian)(nian)),由于棄交趾引發(fa)地緣地震,麓(lu)川平緬(mian)(mian)宣(xuan)撫司的(de)勢(shi)力再度(du)擴張(zhang),威脅著明(ming)王朝的(de)統(tong)(tong)(tong)一大業,但明(ming)朝此時北(bei)方(fang)同蒙(meng)古和解,南方(fang)棄交趾布政(zheng)司,東北(bei)方(fang)內遷奴兒干(gan),西(xi)洋方(fang)向徹底廢除下西(xi)洋,安享儒家盛世太平自(zi)然是對(dui)思任(ren)法的(de)侵擾(rao)施以圣(sheng)德(de),致使思任(ren)法越(yue)發(fa)囂張(zhang)。年(nian)(nian)(nian)(nian)少天(tian)子正(zheng)統(tong)(tong)(tong)繼位(wei)籌措制服。明(ming)英宗正(zheng)統(tong)(tong)(tong)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1438年(nian)(nian)(nian)(nian))六月,麓(lu)川平緬(mian)(mian)宣(xuan)撫司長官思任(ren)法舉(ju)兵內犯,制造分裂(lie)。對(dui)此,朝廷決定以武力征伐。南方(fang)諸省經過調(diao)兵遣將,準備糧草武器,從(cong)正(zheng)統(tong)(tong)(tong)六年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)十三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1441~1448年(nian)(nian)(nian)(nian))派出南兵大軍“三(san)征麓(lu)川”,直至(zhi)十四年(nian)(nian)(nian)(nian)(1449年(nian)(nian)(nian)(nian)),勝利班師,平定了麓(lu)川。其(qi)中于正(zheng)統(tong)(tong)(tong)十一年(nian)(nian)(nian)(nian)(1446年(nian)(nian)(nian)(nian)),朝廷對(dui)云南西(xi)南邊(bian)境重新(xin)調(diao)整改置(zhi)“三(san)宣(xuan)六慰”。
土木之變
術業有專攻,自(zi)從春(chun)秋(qiu)戰(zhan)國(guo)發(fa)明(ming)了大(da)將的(de)職務后(hou)(hou),除了像朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)、朱(zhu)棣一(yi)樣的(de)馬(ma)背天子外,天子六師一(yi)般都坐(zuo)鎮京師不(bu)(bu)宜輕出,王(wang)振聳使(shi)明(ming)英(ying)宗(zong)領兵(bing)五(wu)十萬(wan)御駕親(qin)征。大(da)軍(jun)離燕京后(hou)(hou),兵(bing)士乏糧勞頓。八月初大(da)軍(jun)才(cai)至(zhi)大(da)同。王(wang)振得報前線(xian)各路(lu)潰敗,懼不(bu)(bu)敢戰(zhan),又(you)(you)令返回。回師至(zhi)土(tu)木(mu)堡,被(bei)瓦剌軍(jun)追上(shang),士兵(bing)死傷(shang)過半,隨從大(da)臣有五(wu)十余人陣亡。明(ming)英(ying)宗(zong)突圍不(bu)(bu)成被(bei)俘,王(wang)振為將軍(jun)樊忠所怒殺(sha),史稱土(tu)木(mu)堡之(zhi)變,對明(ming)朝(chao)政治來(lai)說,土(tu)木(mu)堡之(zhi)戰(zhan)算是一(yi)個分界線(xian)。不(bu)(bu)過單就明(ming)蒙形(xing)勢而言,反倒數(shu)年之(zhi)后(hou)(hou)也(ye)先(xian)被(bei)殺(sha),瓦剌就分裂而轉而向西、壓迫察(cha)合臺人,蒙古諸部相互攻伐。草原上(shang)再次出現與中(zhong)原對峙的(de)強主,要到15世紀末小王(wang)子(達(da)延(yan)汗)與明(ming)交惡的(de)時候了。朱(zhu)祁鎮復(fu)辟后(hou)(hou)殺(sha)了以(yi)于謙為首的(de)武將功臣導致明(ming)軍(jun)一(yi)直未能恢復(fu)戰(zhan)力(li),坐(zuo)視(shi)達(da)延(yan)汗在16世紀初完成中(zhong)興,這又(you)(you)不(bu)(bu)僅僅是土(tu)木(mu)之(zhi)變的(de)結(jie)果了。
河套之患
仁(ren)、宣(xuan)二(er)(er)(er)宗,相對(dui)(dui)于(yu)太祖(zu)、成祖(zu)二(er)(er)(er)帝,可謂守成之(zhi)(zhi)君。而(er)且(qie)鑒于(yu)永樂末期,明(ming)朝(chao)(chao)對(dui)(dui)蒙(meng)古(gu)(gu)阿(a)魯臺的(de)(de)連年(nian)(nian)征伐(fa)(fa)政策,仁(ren)、宣(xuan)二(er)(er)(er)宗開(kai)始著手明(ming)朝(chao)(chao)的(de)(de)內治,放(fang)(fang)棄(qi)了(le)對(dui)(dui)蒙(meng)古(gu)(gu)軍(jun)事(shi)上的(de)(de)征伐(fa)(fa)政策,通過(guo)一系列(lie)的(de)(de)外交手段和經(jing)濟(ji)手段,維系著與蒙(meng)古(gu)(gu)的(de)(de)朝(chao)(chao)貢(gong)關(guan)系。而(er)蒙(meng)古(gu)(gu)方面,雖然仍處于(yu)分(fen)裂狀態(tai),但是卻(que)孕育(yu)著統一的(de)(de)因素,而(er)且(qie)也因忙于(yu)統一蒙(meng)古(gu)(gu)的(de)(de)步伐(fa)(fa),無暇南顧(gu)。在(zai)此(ci)(ci)情況下,雙(shuang)方都極力(li)地維系著和平(ping)通好(hao)關(guan)系。此(ci)(ci)外,二(er)(er)(er)宗在(zai)放(fang)(fang)棄(qi)了(le)軍(jun)事(shi)征伐(fa)(fa)政策后(hou)(hou),開(kai)始著手戰(zhan)略收縮,放(fang)(fang)棄(qi)安南、內遷(qian)奴兒干、解(jie)散下西洋(yang)人(ren)員。仁(ren)、宣(xuan)二(er)(er)(er)宗對(dui)(dui)蒙(meng)古(gu)(gu)軍(jun)事(shi)上的(de)(de)不作為政策,為蒙(meng)古(gu)(gu)統一局面的(de)(de)形成創造了(le)有力(li)的(de)(de)外部(bu)(bu)環境,為土木堡之(zhi)(zhi)變(bian)埋下了(le)伏筆。瓦(wa)剌逐(zhu)漸(jian)強大,經(jing)常(chang)在(zai)明(ming)朝(chao)(chao)邊境一帶生事(shi)。正統十四年(nian)(nian)(1449年(nian)(nian))瓦(wa)剌首(shou)領也先率軍(jun)南下伐(fa)(fa)明(ming)。認真爬梳(shu)史料,我們會發現,在(zai)“土木之(zhi)(zhi)變(bian)”以(yi)前就有了(le)蒙(meng)古(gu)(gu)部(bu)(bu)落南遷(qian)的(de)(de)零星(xing)記載,兀(wu)良哈三(san)衛(wei)南遷(qian)是其(qi)南遷(qian)行動的(de)(de)一部(bu)(bu)分(fen)。而(er)“土木之(zhi)(zhi)變(bian)”時英(ying)宗御駕親征只是明(ming)廷對(dui)(dui)蒙(meng)古(gu)(gu)各部(bu)(bu)落逐(zhu)漸(jian)南遷(qian)帶來威脅(xie)忍無可忍的(de)(de)一種積(ji)極回應。當時,河套地區有空(kong)地三(san)千里無人(ren)駐(zhu)守,突然蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)慢(man)慢(man)侵入(ru)(ru)此(ci)(ci)地,成為以(yi)后(hou)(hou)的(de)(de)的(de)(de)河套之(zhi)(zhi)患,史稱北虜(lu)入(ru)(ru)套。
歷史評價
張(zhang)廷玉等《明(ming)史(shi)》:贊(zan)曰(yue):英宗(zong)承仁、宣之業,海內富庶,朝(chao)野清(qing)晏。大臣如三(san)楊、胡濙、張(zhang)輔(fu),皆累朝(chao)勛舊,受遺輔(fu)政(zheng),綱(gang)紀未(wei)弛(chi)。獨以王振(zhen)擅權開釁,遂至乘輿播遷。乃復(fu)辟而后(hou)(hou),猶(you)追念不(bu)巳,抑何其(qi)感溺之深也。前后(hou)(hou)在位(wei)二十四年,無甚稗(bai)政(zheng)。至于上恭(gong)讓(rang)后(hou)(hou)謚(shi),釋建庶人之系,罷(ba)宮妃殉葬,則(ze)盛(sheng)德(de)之事可法(fa)后(hou)(hou)世者(zhe)矣。
當年(nian)明(ming)月《明(ming)朝(chao)那些事(shi)兒》:即位(wei)之初在三楊的輔佐下(xia)頗(po)有(you)一(yi)番(fan)作(zuo)為,延續了仁宣之治(zhi),只(zhi)可惜(xi)三楊年(nian)事(shi)已高,待其淡出政壇后(hou)(hou)(hou),宦官王(wang)振開始專權(quan),恰逢瓦剌部也(ye)先大舉入侵,在王(wang)振的慫恿下(xia)草率親征,于(yu)土(tu)木堡(bao)被俘,被俘后(hou)(hou)(hou)尚(shang)能保持(chi)氣節拒寫招降書(shu),隨后(hou)(hou)(hou)由于(yu)后(hou)(hou)(hou)方于(yu)謙的英勇抵抗被也(ye)先認為沒有(you)利用(yong)價值,被放(fang)回,享(xiang)有(you)太上皇之名,卻無權(quan)。趁景泰(tai)帝(di)病重政變復位(wei),大肆(si)打壓擁(yong)立景泰(tai)帝(di)的于(yu)謙等人,但是(shi)尚(shang)能任(ren)用(yong)賢臣,并廢(fei)除了洪(hong)武以(yi)來的嬪妃殉葬制度,被后(hou)(hou)(hou)世喻為德政。
英(ying)宗的一生并不(bu)(bu)算光彩,他(ta)(ta)寵(chong)信(xin)過(guo)奸邪小人(ren)(ren)(ren),打(da)過(guo)敗(bai)仗,當(dang)過(guo)俘虜,做過(guo)囚(qiu)犯(fan),殺過(guo)忠臣,要說他(ta)(ta)是(shi)好(hao)皇帝,真(zhen)是(shi)連(lian)鬼都(dou)不(bu)(bu)信(xin)。但他(ta)(ta)是(shi)一個(ge)好(hao)人(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)幾乎(hu)相信(xin)了在他(ta)(ta)身(shen)邊的每一個(ge)人(ren)(ren)(ren),從王振(zhen)到徐(xu)有(you)貞、再(zai)到石亨、李(li)賢(xian),無(wu)論這些人(ren)(ren)(ren)是(shi)忠是(shi)奸,不(bu)(bu)管(guan)在什么樣(yang)的環境(jing)下,他(ta)(ta)都(dou)能夠和善待人(ren)(ren)(ren),鎮定自若,搶劫的蒙古兵、看守(shou)、伯(bo)顏帖木爾、阮浪,最后都(dou)成為了他(ta)(ta)的朋友。
可是事實(shi)證明,好人是做(zuo)不了好皇帝(di)的。
天(tian)順(shun)八(ba)年正(zheng)月(1464),朱(zhu)祁鎮在病榻(ta)之上,召見(jian)了他的(de)(de)兒子、同(tong)樣飽經風(feng)波的(de)(de)朱(zhu)見(jian)深,將帝(di)國的(de)(de)重任交給(gei)了他。然后,這(zhe)位即將離(li)世的(de)(de)皇帝(di)思慮良久(jiu),對朱(zhu)見(jian)深說出了他最后的(de)(de)遺言(yan),正(zheng)是這(zhe)個遺愿,給(gei)他的(de)(de)人(ren)生添加了最為亮(liang)麗的(de)(de)一抹色彩(cai)。
明(ming)英宗說:“自(zi)高皇帝以來,但逢帝崩,總要后宮多人殉(xun)葬,我不(bu)(bu)忍心這(zhe)樣做,我死后不(bu)(bu)要殉(xun)葬,你要記(ji)住,今(jin)后也不(bu)(bu)能(neng)再有(you)這(zhe)樣的(de)事情!”
“我一(yi)定會照辦的。”跪在床前(qian)的朱見(jian)深(shen)鄭重地許下了他(ta)的允諾(nuo)。
自(zi)朱(zhu)(zhu)元璋起,明(ming)朝(chao)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)制定(ding)(ding)了一(yi)項極(ji)為殘酷的(de)(de)規定(ding)(ding),每(mei)逢皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)去世,后宮都要找人(ren)(ren)殉(xun)葬,朱(zhu)(zhu)重(zhong)八和(he)朱(zhu)(zhu)老(lao)四自(zi)不(bu)(bu)必說(shuo),連老(lao)實巴交的(de)(de)朱(zhu)(zhu)高熾(chi)、寬(kuan)厚仁(ren)道的(de)(de)朱(zhu)(zhu)瞻基也沒(mei)有例外,這(zhe)一(yi)毫無人(ren)(ren)性的(de)(de)制度終于被歷史上有名(ming)(ming)的(de)(de)差(cha)勁皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)廢除了,不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)諷刺。朱(zhu)(zhu)元璋統(tong)一(yi)天(tian)下,建立帝(di)(di)(di)國,留(liu)名(ming)(ming)青(qing)史;朱(zhu)(zhu)棣橫掃殘元,縱(zong)橫大漠,威名(ming)(ming)留(liu)存至(zhi)今(jin),他(ta)們(men)(men)(men)都是(shi)(shi)至(zhi)今(jin)我(wo)們(men)(men)(men)今(jin)天(tian)口中津(jin)津(jin)樂道的(de)(de)傳奇。他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)功(gong)績將永遠為人(ren)(ren)們(men)(men)(men)牢記(ji)。但在他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)豐功(gong)偉(wei)績的(de)(de)背后,是(shi)(shi)無數戰場上的(de)(de)白骨,家中哀嚎的(de)(de)寡(gua)婦(fu)和(he)幼子,還有深宮中不(bu)(bu)為人(ren)(ren)知的(de)(de)哭泣,一(yi)帝(di)(di)(di)功(gong)成,何止(zhi)萬骨枯(ku)!
朱祁鎮(zhen)最終做成(cheng)了(le)他(ta)的(de)先輩(bei)們沒有(you)做的(de)事情,這并(bing)不是偶然的(de),他(ta)沒有(you)他(ta)的(de)先輩(bei)們有(you)名,也沒有(you)他(ta)們那(nei)么偉大(da)的(de)成(cheng)就(jiu),但朱祁鎮(zhen)有(you)一種他(ta)的(de)先輩(bei)們所不具備(bei)(或不愿意具備(bei))的(de)能(neng)力——理解別(bie)人的(de)痛苦。
自古以(yi)來(lai)(lai),皇帝們一直很少去(qu)理解那些所謂草民的生存環境,只要這(zhe)些人不起來(lai)(lai)造反,別(bie)的問題似(si)乎都是可(ke)以(yi)忽略的,更不要說什么悲歡離合、陰(yin)晴圓缺。