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生平經歷

早年經歷

明孝(xiao)宗朱(zhu)祐樘(tang)的(de)童(tong)年(nian)非常坎坷不(bu)幸。他的(de)生母紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)是(shi)廣西紀(ji)(ji)(ji)(ji)姓(xing)土(tu)司的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)，紀(ji)(ji)(ji)(ji)姓(xing)叛亂平息后(hou)(hou)(hou)，少(shao)女(nv)(nv)紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)被(bei)俘入宮中，管理(li)皇(huang)帝私房錢。一(yi)次憲宗偶爾經過，見紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)美貌聰敏，就留宿了(le)一(yi)夜。事后(hou)(hou)(hou)，紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)懷孕。寵冠(guan)后(hou)(hou)(hou)宮的(de)萬(wan)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)知(zhi)道后(hou)(hou)(hou)，命令一(yi)宮女(nv)(nv)為紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)墮(duo)胎(tai)。紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)的(de)人(ren)(ren)緣很好，派(pai)來的(de)宮人(ren)(ren)不(bu)忍下(xia)(xia)手，回報(bao)萬(wan)妃(fei)(fei)(fei)(fei)時就謊稱是(shi)肚內長了(le)瘤子(zi)而(er)不(bu)是(shi)懷孕，萬(wan)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)仍(reng)不(bu)放心，下(xia)(xia)令將紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)貶居冷(leng)宮。紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)是(shi)在(zai)萬(wan)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)的(de)陰影(ying)下(xia)(xia)，于冷(leng)宮中偷偷生下(xia)(xia)了(le)朱(zhu)祐樘(tang)，萬(wan)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)得(de)知(zhi)后(hou)(hou)(hou)又派(pai)門監(jian)張敏去溺(ni)死(si)新皇(huang)子(zi)，但張敏卻冒著(zhu)性命危險(xian)，幫助紀(ji)(ji)(ji)(ji)氏(shi)(shi)將嬰兒(er)(er)秘密藏起(qi)來，每日用米粉哺養。被(bei)萬(wan)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)排擠廢(fei)掉(diao)的(de)吳皇(huang)后(hou)(hou)(hou)也(ye)幫助哺養嬰兒(er)(er)。萬(wan)貴(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)曾數次搜查，都未找到。就這(zhe)樣朱(zhu)祐樘(tang)一(yi)直吃百家飯長到六(liu)歲。

一天，張敏(min)為憲(xian)宗(zong)梳頭時，憲(xian)宗(zong)嘆息(xi)說：“我眼看(kan)就(jiu)要老了，還沒有(you)兒子(zi)(zi)。”張敏(min)連(lian)忙伏地說：“萬(wan)歲(sui)已(yi)經有(you)兒子(zi)(zi)了。”憲(xian)宗(zong)大吃一驚，忙追問究竟，張敏(min)才(cai)(cai)說出了真(zhen)情。憲(xian)宗(zong)皇(huang)帝聽(ting)了大喜，立即命令(ling)去接(jie)皇(huang)子(zi)(zi)。當憲(xian)宗(zong)皇(huang)帝第一次(ci)見到自(zi)已(yi)那因為長期幽禁，胎(tai)發(fa)尚未剪、拖至(zhi)地面的(de)(de)瘦弱(ruo)的(de)(de)兒子(zi)(zi)，不禁淚流(liu)滿面，感慨萬(wan)千。當天召集眾臣(chen)，說出真(zhen)相。次(ci)日(ri)，頒詔天下，立朱祐樘為皇(huang)太子(zi)(zi)，并封紀(ji)氏為淑妃(fei)(fei)。但隨之紀(ji)氏卻在宮(gong)中暴亡，門監張敏(min)也吞金自(zi)殺。顯然(ran)，紀(ji)妃(fei)(fei)與張敏(min)之死(si)皆與萬(wan)貴(gui)妃(fei)(fei)的(de)(de)迫害有(you)直接(jie)關系。憲(xian)宗(zong)的(de)(de)母親周太后擔心(xin)萬(wan)貴(gui)妃(fei)(fei)會對太子(zi)(zi)下毒(du)手，就(jiu)親自(zi)將(jiang)孫子(zi)(zi)抱養在自(zi)己的(de)(de)仁壽宮(gong)內，才(cai)(cai)使太子(zi)(zi)安全(quan)地生活在宮(gong)中。

繼位為帝

成化二十三年(nian)（1487年(nian)）春，萬貴妃病(bing)死(si)，憲宗也因悲傷過度于八月(yue)去世。皇(huang)太子朱祐樘(tang)于九(jiu)月(yue)壬寅日繼位(wei)。第二年(nian)改(gai)年(nian)號為“弘治”，是(shi)(shi)為明(ming)孝宗。然而憲宗留(liu)給18歲太子朱祐樘(tang)的(de)，是(shi)(shi)一個朝(chao)政(zheng)紊亂，國力(li)凋敝的(de)江山(shan)。在這個上(shang)天有意安排的(de)千(qian)瘡百孔的(de)舞臺上(shang)，孝宗皇(huang)帝用自(zi)己的(de)寬容與勤奮力(li)挽狂瀾，讓明(ming)朝(chao)得到了中興。

理性治國

由于幼年生活的(de)坎坷，孝宗(zong)一直身弱多病。但孝宗(zong)卻勤于政事，不僅(jin)早(zao)朝(chao)每天必到，而且重開(kai)(kai)(kai)了午(wu)朝(chao)，使得大臣有(you)更多的(de)機會協(xie)助皇帝辦理政務(wu)。同時(shi)，他(ta)又重開(kai)(kai)(kai)了經(jing)筵(yan)侍講，向(xiang)群臣咨詢治國(guo)之道(dao)。孝宗(zong)還(huan)開(kai)(kai)(kai)辟了文華殿議(yi)政，其作用是在(zai)早(zao)朝(chao)與(yu)午(wu)朝(chao)之余的(de)時(shi)間，與(yu)內閣共(gong)同切(qie)磋治國(guo)之道(dao)，商(shang)議(yi)政事。

朱(zhu)祐樘提倡(chang)直言進諫，為人寬厚仁慈，躬行節儉，不(bu)近聲(sheng)色，勤于政(zheng)事，重(zhong)視司(si)法(fa)。孝宗皇帝的(de)(de)勤政(zheng)終于得(de)到(dao)了(le)回報(bao)，弘(hong)治朝(chao)(chao)吏治清明，任賢使能(neng)，抑制官宦，勤于務(wu)政(zheng)，倡(chang)導節約(yue)，與民休息，是明朝(chao)(chao)歷史上經濟繁榮、人民安居樂業的(de)(de)和平時期(qi)。被史家稱為“弘(hong)治中興”。

統治后期

由(you)于孝宗多(duo)難的(de)童年使得(de)他的(de)身體一直(zhi)不好，他希望通過佛道(dao)之(zhi)術能改變自己(ji)的(de)身體狀況。因此一些奸佞之(zhi)輩再次混入(ru)宮中，再次禍亂朝政(zheng)。宦官(guan)李(li)廣(guang)就是(shi)(shi)其(qi)中之(zhi)一，深得(de)孝宗的(de)寵信。后來李(li)廣(guang)畏罪自殺，孝宗以為李(li)廣(guang)家(jia)中有天書，命人搜尋，卻搜出了(le)李(li)廣(guang)貪污、受(shou)賄的(de)賬本，孝宗這才醒(xing)悟(wu)。李(li)廣(guang)事件喚醒(xing)了(le)那個(ge)沉睡多(duo)年的(de)勵精圖治的(de)孝宗皇帝(di)，他開(kai)始了(le)生命中第二個(ge)，也是(shi)(shi)最后一個(ge)勤政(zheng)時期。朱祐(you)樘開(kai)始不斷反思自己(ji)以前的(de)所作(zuo)所為，重新遠佞臣而(er)重用劉大(da)夏、戴珊等賢臣，大(da)力整頓(dun)朝綱，可(ke)是(shi)(shi)過大(da)的(de)工(gong)作(zuo)強度也徹底拖垮了(le)他的(de)身體。

英年早逝

大(da)明(ming)弘治(zhi)十八年(nian)（1505年(nian)），朱祐樘(tang)駕崩于乾(qian)清(qing)宮，得年(nian)僅36歲。他(ta)在彌留之際召劉(liu)健、李東陽、謝遷(qian)等(deng)入乾(qian)清(qing)宮接受顧命(ming)，命(ming)傳位(wei)于皇太(tai)子朱厚照，并叮囑諸(zhu)卿說(shuo)：“太(tai)子人很聰明(ming)，但(dan)是年(nian)齡還小，又好逸樂，諸(zhu)卿要好好輔(fu)佐他(ta)，使(shi)他(ta)擔當起(qi)大(da)任，朕死也瞑目了。”最(zui)后(hou)給太(tai)子朱厚照的最(zui)后(hou)囑咐是“任用賢(xian)臣”。

為政舉措

政治

鏟除奸佞

他(ta)的(de)(de)治國思路是很開放(fang)的(de)(de)，他(ta)不(bu)(bu)拘(ju)泥守舊，敢于(yu)否定(ding)(ding)前(qian)任的(de)(de)政策，即他(ta)的(de)(de)父親明憲宗(zong)的(de)(de)既定(ding)(ding)政策，大膽撥亂(luan)反正。由于(yu)明成化時期(qi)，憲宗(zong)皇帝寵信佛道，致使許多(duo)佞幸小人混入朝(chao)中(zhong)，朱(zhu)祐(you)樘詔令(ling)朝(chao)中(zhong)不(bu)(bu)可崇佛信道，將前(qian)朝(chao)的(de)(de)法王、國師、真人、國子(zi)等封號一律革除，處死曾(ceng)經妖(yao)僧(seng)繼曉，使文武百(bai)官相慶。

在人(ren)事安(an)(an)排上，朱(zhu)祐樘完(wan)全來了(le)一(yi)次大換血，他(ta)對前朝的(de)紙糊三(san)閣(ge)老(lao)、泥(ni)塑六尚書及(ji)奸(jian)佞小人(ren)如(ru)侍郎李孜(zi)省、太監梁芳 、萬(wan)貴妃的(de)弟(di)弟(di)萬(wan)喜(xi)等(deng)人(ren)，毫不手軟(ruan)地做了(le)處理，將(jiang)內閣(ge)首輔(fu)萬(wan)安(an)(an)罷(ba)官，將(jiang)梁芳下(xia)獄，將(jiang)李孜(zi)省流(liu)放，同時(shi)，罷(ba)免右通政任杰侍郎蒯鋼(gang)等(deng)千余人(ren)。但他(ta)并沒有大開殺戒，史(shi)家對他(ta)的(de)此舉(ju)多(duo)有稱頌文。

重用賢良

朱祐(you)樘(tang)勤謹一(yi)(yi)生(sheng)，處(chu)處(chu)以人為本。他將四品以上(shang)官員(yuan)名單貼在(zai)宮內文華殿(dian)壁墻上(shang)，平時(shi)熟記，做到心中有數(shu)，意在(zai)掌握官員(yuan)動態，不受蒙蔽。他每天上(shang)朝(chao)聽政，除早(zao)朝(chao)外，還(huan)恢復早(zao)已廢(fei)棄的(de)晚(wan)朝(chao)制度，他常(chang)披閱奏章到很晚(wan)，從來不允許太監代批奏章。有一(yi)(yi)天，仁(ren)壽(shou)宮起(qi)火，人慌馬亂的(de)救火，忙了一(yi)(yi)夜，朱祐(you)樘(tang)沒(mei)(mei)合一(yi)(yi)會眼，因此(ci)他沒(mei)(mei)去上(shang)朝(chao)，就特地派人到朝(chao)堂(tang)向眾(zhong)大臣(chen)說明(ming)原因，向眾(zhong)臣(chen)請假。

在用(yong)人準(zhun)則(ze)上，朱祐樘(tang)遵從(cong)唯賢唯德，大(da)量重用(yong)賢才之士，這樣，形成“弘治朝中多君子”的太(tai)平盛世局面。他制定了嚴格(ge)的官(guan)吏考核(he)制度(du)，提拔選調官(guan)員主(zhu)要以政績(ji)為主(zhu)。

待臣寬厚

待臣(chen)(chen)下很寬(kuan)(kuan)厚，能推心(xin)(xin)置腹，從未鞭打過大臣(chen)(chen)，因此，君臣(chen)(chen)之(zhi)(zhi)間(jian)親密無間(jian)，形同一家(jia)(jia)人。對臣(chen)(chen)下寬(kuan)(kuan)厚平(ping)和(he)，京官夜(ye)返家(jia)(jia)中時，必(bi)派鋪軍(jun)執(zhi)燈傳(chuan)送，這些事(shi)雖不算(suan)大，但作為(wei)一個封(feng)建皇(huang)帝能如此曲體臣(chen)(chen)下，確屬相(xiang)當不易了(le)。這樣，一大批以廉潔(jie)、勤奮(fen)、有(you)事(shi)業心(xin)(xin)、以國為(wei)家(jia)(jia)的賢臣(chen)(chen)得以有(you)機會施展才干，出現了(le)歷史(shi)上(shang)少有(you)的良(liang)臣(chen)(chen)大集(ji)合。朱(zhu)祐樘還廣開(kai)言路，虛(xu)心(xin)(xin)納諫。每(mei)天的早晚朝之(zhi)(zhi)外(wai)，還每(mei)天兩次在平(ping)臺召見(jian)有(you)關(guan)大臣(chen)(chen)議事(shi)，稱(cheng)為(wei)“平(ping)臺召見(jian)”的朝參新方式。

嚴管宦官

鑒于(yu)前朝(chao)宦官專權亂政的教訓，孝宗對宦官嚴加管束，東廠、錦衣(yi)衛再不敢(gan)任意行事，只能(neng)奉守本職，因而(er)幾任錦衣(yi)指揮大致(zhi)都能(neng)持法公允，用刑寬松。這是明中后期其他朝(chao)代所罕見的現象。

廢除苛法

朱祐樘更正律(lv)制(zhi)，對刑罰運用(yong)十分慎重。1500年，制(zhi)定《問刑條例》，1502年，編成《大(da)明會(hui)典》，刪除了原(yuan)《大(da)明律(lv)》中多項殘暴(bao)的法令。他命內外慎刑獄，任用(yong)的執(zhi)法官(guan)吏比較賢明公正。

經濟

輕徭薄賦

朱祐樘(tang)體恤民生，善待(dai)百姓，他常常減(jian)免地(di)方的賦稅(shui)。地(di)方官奏(zou)報(bao)因災情免賦的要求，他都無一例外地(di)下(xia)旨同意。免稅(shui)糧之外，他還給(gei)貧民麥種、牛種。他還禁止宗室(shi)、勛戚奏(zou)請田土(tu)及受人(ren)(ren)投獻，禁止勢(shi)力人(ren)(ren)家侵(qin)奪(duo)民利。有一次，朱祐樘(tang)特地(di)派遣手下(xia)人(ren)(ren)送羊送酒到黃河工(gong)地(di)上(shang)，犒勞治理黃河的劉大夏及河工(gong)人(ren)(ren)員。

興修水利。

明孝(xiao)(xiao)宗(zong)在內政治(zhi)(zhi)道上最主要(yao)的措施是大力興修水利(li)，發展(zhan)農業，繁榮(rong)經濟。弘治(zhi)(zhi)二年(nian)（1489年(nian)）五月，開封黃河(he)決口(kou)，孝(xiao)(xiao)宗(zong)命(ming)戶(hu)部左侍(shi)郎(lang)白昂領5萬人修治(zhi)(zhi)。弘治(zhi)(zhi)五年(nian)（1492年(nian)），蘇松(song)河(he)道淤塞，泛濫成災(zai)。孝(xiao)(xiao)宗(zong)命(ming)工部侍(shi)郎(lang)徐貫主持治(zhi)(zhi)理，歷時近三年(nian)方(fang)告完成。從此，蘇松(song)消(xiao)除了水患，再度成為魚米之鄉(xiang)。

力求節儉

孝宗力求(qiu)節儉，詔(zhao)減皇宮的(de)開支(zhi)與供奉，不(bu)大興土木(mu)，主張節約費用，緩解人民(min)負(fu)擔。他屢次(ci)下(xia)詔(zhao)，禁(jin)止宗室、勛戚(qi)侵占民(min)田(tian)，魚肉百姓；還(huan)多次(ci)下(xia)詔(zhao)減免一些地方的(de)夏稅、秋稅。這些都十分(fen)有利于緩和社(she)會矛盾和社(she)會危機(ji)。正統、成化年間，農(nong)民(min)起(qi)(qi)義不(bu)斷，有幾(ji)次(ci)聲勢還(huan)相(xiang)當大，而弘治(zhi)一朝卻幾(ji)乎(hu)沒有大規(gui)模的(de)農(nong)民(min)起(qi)(qi)義。

孝宗“恭儉(jian)有制，勤政愛民”，其中可能(neng)有溢美之詞，不過，與前(qian)后(hou)幾朝(chao)相(xiang)比，弘治(zhi)時期的朝(chao)政的確(que)算是清明的。

經濟成就

明(ming)代歷朝(chao)國家賦(fu)稅收入，洪武(wu)、永(yong)樂、宣德三朝(chao)為高峰。正(zheng)統年(nian)(nian)間(jian)，由(you)于將(jiang)江南(nan)重賦(fu)官田改依民田起(qi)科，賦(fu)稅收入銳減至(zhi)(zhi)(zhi)二(er)千(qian)六百(bai)余萬石(shi)。從(cong)此(ci)以后，景泰(tai)、天順、成化始終(zhong)徘徊于二(er)千(qian)五百(bai)萬至(zhi)(zhi)(zhi)二(er)千(qian)六百(bai)萬石(shi)之間(jian)，而弘(hong)(hong)治(zhi)朝(chao)卻(que)增(zeng)至(zhi)(zhi)(zhi)二(er)千(qian)七百(bai)萬石(shi)，成為明(ming)中葉(xie)賦(fu)入高峰。其實(shi)這(zhe)不僅是賦(fu)稅的(de)增(zeng)加(jia)，人(ren)口(kou)也一直(zhi)在比較穩(wen)定地增(zeng)長，從(cong)弘(hong)(hong)治(zhi)元年(nian)(nian)（1488年(nian)(nian)）至(zhi)(zhi)(zhi)弘(hong)(hong)治(zhi)八年(nian)(nian)（1495年(nian)(nian)），人(ren)戶(hu)(hu)(hu)由(you)9113630戶(hu)(hu)(hu)增(zeng)至(zhi)(zhi)(zhi)10100279戶(hu)(hu)(hu)，至(zhi)(zhi)(zhi)弘(hong)(hong)治(zhi)十四(si)年(nian)(nian)（1501年(nian)(nian)）更增(zeng)至(zhi)(zhi)(zhi)10408831戶(hu)(hu)(hu)，弘(hong)(hong)治(zhi)十七年(nian)(nian)（1504年(nian)(nian)）達10508935戶(hu)(hu)(hu)，人(ren)口(kou)數則由(you)弘(hong)(hong)治(zhi)元年(nian)(nian)（1488年(nian)(nian)）的(de)50207934口(kou)，增(zeng)至(zhi)(zhi)(zhi)弘(hong)(hong)治(zhi)十七年(nian)(nian)（1504年(nian)(nian)）的(de)60105835口(kou)。

弘治中興

弘治元年(nian)(nian)（1488年(nian)(nian)），他采納大臣的建(jian)議，開(kai)(kai)設(she)大小(xiao)經(jing)(jing)筵(yan)(yan)。這一制度是(shi)在(zai)正統(tong)初年(nian)(nian)制定的，大經(jing)(jing)筵(yan)(yan)，每月逢二、十二、廿二日舉(ju)行，主(zhu)要是(shi)一種禮(li)儀；小(xiao)經(jing)(jing)筵(yan)(yan)又稱(cheng)日講，君臣之間不(bu)拘禮(li)節，從容問答，是(shi)重要的輔政(zheng)方式。大小(xiao)經(jing)(jing)筵(yan)(yan)制度，在(zai)憲宗朝時一度廢置(zhi)。孝宗開(kai)(kai)始堅持日講，同時，又在(zai)早朝之外，另(ling)設(she)午朝，每天兩次(ci)視朝，接(jie)受百官(guan)面陳國事。孝宗勤政(zheng)圖治的做法，與他父親的怠(dai)于朝政(zheng)形(xing)成鮮(xian)明(ming)的對(dui)照。

由于孝宗(zong)銳意求治，朝廷(ting)上(shang)(shang)下(xia)，文(wen)武百官紛紛上(shang)(shang)言，或(huo)痛陳時弊，或(huo)廣(guang)進方略。馬文(wen)升上(shang)(shang)時政(zheng)十五事，包括選賢能、禁貪污、正刑獄、廣(guang)儲積、恤士人、節(jie)費(fei)用、撫(fu)四裔、整武備等諸多(duo)方面，孝宗(zong)無不大(da)為贊賞，一一付(fu)諸實(shi)施(shi)，這對弘治朝興利(li)除弊起了積極的作用。

軍事

維護統一

朱祐樘(tang)重視軍事，極力維護國家統(tong)一。他(ta)在位時(shi)(shi)期，明(ming)軍先后(hou)三次(ci)收(shou)(shou)復哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)，其中第(di)三次(ci)也是(shi)規模最大(da)的(de)一次(ci)武力收(shou)(shou)復。羽奴思統(tong)治國吐魯番(fan)地區(qu)后(hou)，開(kai)始與明(ming)朝爭(zheng)奪對哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)地區(qu)的(de)控(kong)制權。1488年(nian)，朱祐樘(tang)令(ling)(ling)罕(han)慎襲(xi)(xi)封哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)忠順王，“給(gei)金(jin)印，冠(guan)服(fu)”，對新(xin)疆的(de)實際控(kong)制。同年(nian)，羽奴思之子阿黑麻(ma)躬至哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)城下，誘罕(han)慎盟，執殺(sha)之，復據其城，而遣使(shi)到明(ming)朝入貢(gong)。明(ming)朝識破(po)其詭(gui)計，只(zhi)得獻還哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)金(jin)印。1493年(nian)，阿黑麻(ma)再次(ci)攻(gong)占(zhan)哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)，令(ling)(ling)其尊長牙蘭守護哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)，并(bing)不時(shi)(shi)搶掠沙(sha)州(zhou)等(deng)地威脅各衛(wei)歸(gui)順，為(wei)患不已。1497年(nian)，明(ming)馬(ma)文升(sheng)前往平撫(fu)，匯同河西(xi)諸衛(wei)及諸部落族數千人，襲(xi)(xi)哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)城，牙蘭等(deng)人逃跑，哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)收(shou)(shou)復。當(dang)時(shi)(shi)朝廷中有人主(zhu)張放棄哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)，但朱祐樘(tang)主(zhu)張堅決出兵收(shou)(shou)復哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)，并(bing)立即委(wei)派(pai)馬(ma)文升(sheng)為(wei)元帥，大(da)敗吐魯番(fan)軍，收(shou)(shou)復了哈(ha)(ha)密(mi)(mi)(mi)(mi)。

愛護武將

他愛護武將，如(ru)馬文(wen)(wen)升在兵(bing)部尚(shang)書(shu)任上，一次就罷免了(le)三十(shi)多(duo)名不合(he)格的軍將，得罪了(le)許(xu)多(duo)人(ren)，朱祐樘堅(jian)定地支持(chi)馬文(wen)(wen)升整軍，甚至還特地派一些大內侍衛保護馬文(wen)(wen)升。他下令命任何(he)人(ren)不得役使團(tuan)營(ying)軍士。對韃靼小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)(zi)、火篩的反復(fu)多(duo)次入侵(qin)，均(jun)進行有(you)效打擊，使其敗走。最(zui)著名的戰役有(you)：1488年(nian)都(dou)指揮廖冰擊敗小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)(zi)于蘭州(zhou)。1497年(nian)甘肅(su)總兵(bing)官劉寧敗小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)(zi)于涼州(zhou)、1500年(nian)甘肅(su)參(can)將楊翥敗小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)(zi)于黑山、1503年(nian)朱暉襲小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)(zi)于河套。

和平政策

朱(zhu)(zhu)祐樘奉行和(he)平(ping)政(zheng)策，采(cai)取積極防御抗(kang)戰(zhan)的戰(zhan)略。特別(bie)是韃(da)靼(da)小(xiao)(xiao)王(wang)子，時(shi)(shi)戰(zhan)時(shi)(shi)和(he)，不(bu)時(shi)(shi)侵(qin)擾明(ming)(ming)境。朱(zhu)(zhu)祐樘統(tong)治(zhi)期(qi)間(jian)，對韃(da)靼(da)小(xiao)(xiao)王(wang)子、火(huo)(huo)篩(shai)等的多次(ci)入(ru)侵(qin)只是采(cai)取抗(kang)戰(zhan)驅趕(gan)之(zhi)策，沒有(you)(you)勞師(shi)遠征(zheng)(zheng)，沒有(you)(you)深(shen)入(ru)沙漠主(zhu)動(dong)出攻擊小(xiao)(xiao)王(wang)子、火(huo)(huo)篩(shai)老(lao)巢，更沒有(you)(you)主(zhu)動(dong)對鄰國(guo)發動(dong)大(da)規模征(zheng)(zheng)戰(zhan)。對此，史家褒貶不(bu)一。但其他(ta)鄰邦或(huo)屬國(guo)如安南、暹羅、烏(wu)斯藏(zang)、琉球、占城、撒馬兒罕、火(huo)(huo)剌札、爪哇、日本等，則(ze)不(bu)定期(qi)來明(ming)(ming)朝入(ru)貢(gong)。

振興軍備

明代自(zi)正(zheng)統以來，軍事(shi)武(wu)備(bei)逐漸走(zou)向(xiang)衰(shuai)落(luo)，京軍疲憊(bei)，邊(bian)防松弛。為(wei)(wei)振興軍備(bei)，明孝(xiao)宗依(yi)靠以馬文升為(wei)(wei)主要代表的(de)(de)朝(chao)臣，在京軍整頓與邊(bian)備(bei)守御(yu)上做了種種努力，采取(qu)一(yi)(yi)系(xi)列措施，在一(yi)(yi)定程度上提(ti)高了軍隊戰斗力，多少(shao)改(gai)變了邊(bian)備(bei)空虛(xu)的(de)(de)弱態，為(wei)(wei)"弘(hong)治中(zhong)興"贏得(de)了相對安定的(de)(de)外部環境。但因積弊(bi)年深日(ri)久(jiu)，弘(hong)治一(yi)(yi)朝(chao)的(de)(de)軍隊和邊(bian)防問題依(yi)舊百弊(bi)叢生，這(zhe)些小(xiao)修小(xiao)補更(geng)加難以扭轉明朝(chao)軍事(shi)力量日(ri)益衰(shuai)落(luo)的(de)(de)趨(qu)勢。

歷史評價

總評

朱(zhu)祐樘(tang)此人人品極佳，提倡(chang)一(yi)(yi)夫一(yi)(yi)妻制。一(yi)(yi)生(sheng)無大(da)作為(wei)，但是(shi)很穩定，不胡來(lai)，比較勤政，尊敬大(da)臣，做了很多為(wei)民(min)的善(shan)政。這樣的皇帝雖然(ran)不能名聲遠揚，但是(shi)能夠(gou)讓自己(ji)的子民(min)真正享受到安了。

他(ta)(ta)也是(shi)明(ming)代中(zhong)葉勵精(jing)圖(tu)治的(de)明(ming)君。朱祐樘的(de)政績誠然卓越，但最(zui)讓(rang)人感動(dong)的(de)，是(shi)他(ta)(ta)的(de)寬厚仁(ren)慈，不管對誰，他(ta)(ta)都(dou)是(shi)寬厚對待(dai)，甚至(zhi)包括他(ta)(ta)的(de)仇人。

史書評價

《明史(shi)(shi)(shi)》：明有(you)天下，傳世十六，太祖、成(cheng)祖而外，可稱者仁(ren)宗、宣(xuan)宗、孝宗而已。仁(ren)、宣(xuan)之際，國(guo)勢初張，綱紀(ji)修立，淳(chun)樸未漓。至成(cheng)化以(yi)來，號為(wei)太平無(wu)事，而晏安則(ze)易耽怠玩(wan)，富盛則(ze)漸啟驕奢。孝宗獨能恭儉有(you)制(zhi)，勤政愛民，兢(jing)兢(jing)于(yu)保(bao)泰(tai)持盈之道，用(yong)(yong)使朝序清寧，民物(wu)康阜。《易》曰：“無(wu)平不陂，無(wu)往不復，艱貞無(wu)咎。”知此道者，其惟孝宗乎！這在《明史(shi)(shi)(shi)》多用(yong)(yong)史(shi)(shi)(shi)筆貶(bian)低明朝皇帝中(zhong)是比較(jiao)少見的。

歷代評價

李維楨：體貌大臣， 開廣言路， 節(jie)用愛人，休(xiu)息乎無(wu)為。近者歌謳而(er)(er)樂之(zhi)， 遠者竭蹶而(er)(er)趨之(zhi)。德澤上昭(zhao)天， 下漏泉。至于今(jin)父老(lao)稱弘治之(zhi)盛， 雖(sui)漢文、 宋(song)仁， 何以加(jia)焉 !

查(cha)繼(ji)佐：“帝業幾于光昌(chang)矣。群賢輻輳，任用得(de)宜，暖閣(ge)商(shang)量，尤堪口法。斥(chi)妖淫，辟冗異(yi)，停采獻，罷傳升，革倉(cang)差，正抽分，種(zhong)種(zhong)明斷外，尤莫難于孝(xiao)穆、 孝(xiao)肅之(zhi)(zhi)別祀，萬(wan)貴(gui)妃之(zhi)(zhi)免(mian)議(yi)，于肅愍(min)之(zhi)(zhi)旌功(gong)。所(suo)(suo)謂情而安之(zhi)(zhi)于義，又列辟之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)不能忘也。升遐之(zhi)(zhi)日，萬(wan)姓哀號，豈偶然(ran)哉 ! 若夫(fu)待外戚過厚，賜予(yu)頗(po)濫(lan)，冗員尚多，中貴(gui)太(tai)盛，囗或移心齋醮(jiao)，紛費囗， 蓋積漸者久，未能遽革也。夫(fu)果(guo)深有(you)得(de)于《太(tai)極》、《 西銘 》諸圖書，即(ji)何(he)難騎龍(long)而上仙哉 !”。

朱國楨：“三代以(yi)下，稱(cheng)賢主者，漢文帝(di)、宋(song)仁宗(zong)與(yu)我明之孝宗(zong)皇帝(di)。”

谷應泰：“人主在(zai)襁(qiang)褓，則(ze)有阿姆(mu)之臣(chen)；稍(shao)長，則(ze)有戲(xi)弄(nong)之臣(chen)；成人，則(ze)有嬖幸之臣(chen)；即位，則(ze)有面諛之臣(chen)。千(qian)金之子(zi)，性習驕佚，萬乘(cheng)之尊，求適意(yi)快(kuai)志，惡(e)聞(wen)己過，宜也。”

談遷： “雖壽寧之(zhi)(zhi)戚，天下艷之(zhi)(zhi)，然寵如竇憲， 尚難(nan)泌水之(zhi)(zhi)園； 驕即武安，未請考工(gong)之(zhi)(zhi)宅。則(ze)帝心之(zhi)(zhi)端可(ke)知矣。 ”

鄧元錫：“聞諸父(fu)老言， 敬皇(huang)帝之世，太平有(you)象也(ye)。君(jun)臣恭和、 海內雍安。兆氓益殷熾阜裕，學士爭游(you)情于三代兩漢(han)之文。洋洋巍巍，斯(si)為(wei)盛。語曰：日(ri)中必礟(pao)，即欲(yu)為(wei)國家建(jian)治平無疆(jiang)之統， 斯(si)千載一時矣。”

曾國藩：“自古(gu)英哲非常之(zhi)君，往往得人(ren)鼎盛。若漢(han)之(zhi)武帝，唐之(zhi)文(wen)皇，宋(song)之(zhi)仁宗(zong)，元之(zhi)世祖，明之(zhi)孝宗(zong)。其(qi)時皆(jie)異材勃(bo)起(qi)，俊彥云屯，焜(kun)耀簡編。”

當(dang)年明月：“朱祐樘是一(yi)個好(hao)皇帝，也是一(yi)個好(hao)人(ren)。”

李夢(meng)之(zhi)(zhi)：評價歷(li)史(shi)(shi)人物(wu)，必須將(jiang)其放到當(dang)時的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)環境中去考察，看其所(suo)作(zuo)所(suo)為(wei)(wei)是(shi)否解放了社會生產力，是(shi)否推動了社會發展，是(shi)否起(qi)了進(jin)步作(zuo)用。弘治當(dang)然不(bu)同于太(tai)祖、 太(tai)宗的(de)(de)(de)(de)創業(ye)，他(ta)(ta)是(shi)守成之(zhi)(zhi)君。作(zuo)為(wei)(wei)封(feng)建(jian)皇帝(di)，其政策出(chu)發點是(shi)維(wei)護(hu)封(feng)建(jian)統(tong)治，而其政權的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)是(shi)地(di)主(zhu)階級，他(ta)(ta)還要依靠多(duo)數地(di)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)支(zhi)持，因(yin)此(ci)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)改良(liang)，或者說是(shi)新政，只能(neng)是(shi)修修補(bu)補(bu)，而不(bu)可能(neng)是(shi)根(gen)本性的(de)(de)(de)(de)變革。再加上他(ta)(ta)個人性格的(de)(de)(de)(de)因(yin)素，使這些(xie)修修補(bu)補(bu)，也(ye)受(shou)一定程度的(de)(de)(de)(de)限(xian)制(zhi)。但是(shi)，作(zuo)為(wei)(wei)守成之(zhi)(zhi)君，他(ta)(ta)已經較(jiao)好地(di)完成了自己的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)使命。

朱子彥：有明一代，孝宗皇(huang)帝(di)是一個頗有作為的(de)君主。他在(zai)位期間，針對時弊，澄吏治(zhi)、抑勛貴、慎刑法、固邊防、尚儉約、求直言、用(yong)賢能，取得了“弘治(zhi)中興”的(de)治(zhi)績。

趙永(yong)翔：明孝宗(zong)寬(kuan)厚仁和的政治品行、弘治朝君(jun)子眾多、君(jun)臣關系融(rong)洽(qia)等政治特色卻為(wei)這一朝帶來(lai)了美譽(yu)。

沈鵬：明孝宗針對明朝中葉以來(lai)的(de)(de)弊政，進行(xing)了(le)必要的(de)(de)改革，實施了(le)一些發展經濟(ji)、挽救危機的(de)(de)治國(guo)措施，緩和了(le)社會矛盾，使明王(wang)朝出現了(le)少有(you)的(de)(de)經濟(ji)繁榮、人民安(an)居樂業的(de)(de)和平時(shi)期，被史(shi)家稱為"弘治中興"。

劉隆有：明(ming)孝宗朱祐樘為政頗多靚麗和溫(wen)馨，史(shi)稱"弘(hong)治中(zhong)興"，是(shi)三百年明(ming)史(shi)罕見的(de)最(zui)富暖(nuan)意、最(zui)得人(ren)(ren)心(xin)的(de)篇章。在漫長的(de)華夏(xia)古史(shi)上，也屬深蘊(yun)人(ren)(ren)性光輝(hui)的(de)卷(juan)帙(zhi)，《明(ming)史(shi)紀事本末》將其比之(zhi)于西(xi)漢文帝和北宋仁宗之(zhi)時(shi)。以(yi)明(ming)孝宗、劉大夏(xia)為主(zhu)角的(de)弘(hong)治勤政，也成為我國古史(shi)上最(zui)為感人(ren)(ren)的(de)年代之(zhi)一。

盧忠帥：但受傳統思(si)想及自身經歷(li)的(de)影響(xiang)(xiang)，明孝宗仍有一些(xie)弊(bi)政，如寵信權(quan)臣、宦官，偏袒外戚(qi)、宗親，沉迷佛道、宮廷娛樂等(deng)。而這些(xie)弊(bi)政，不僅對當朝產生了不利影響(xiang)(xiang)，也為后來明武宗的(de)腐敗埋下了伏筆。

葉碩：明(ming)孝宗(zong)自幼受儒家(jia)文化熏(xun)陶，他(ta)(ta)挽救了江(jiang)河(he)日下的明(ming)王(wang)朝開(kai)創史稱“弘治中興”的太平時代。儒家(jia)的君子觀塑造了一(yi)代明(ming)君而又阻礙了他(ta)(ta)的進一(yi)步發展。

伍弱文：朱(zhu)裕樘(tang)在位共18年(nian)，勵精圖治(zhi)(zhi)，驅除奸佞，整飭吏治(zhi)(zhi)，重用(yong)賢臣，革除前朝弊政，采取保(bao)泰持盈的(de)(de)政策，保(bao)持了明(ming)朝的(de)(de)強盛地位，出現(xian)了“弘治(zhi)(zhi)中興”的(de)(de)局面。朱(zhu)析樘(tang)是中國歷史(shi)上最(zui)人(ren) 性(xing)化的(de)(de)皇帝之(zhi)一。他(ta)的(de)(de)以人(ren)為本的(de)(de)治(zhi)(zhi)國思想，是留給后人(ren)的(de)(de)寶(bao)貴精神財富。