人物生平
早期經歷
嘉(jia)靖四十一(yi)年（1562）八月(yue)(yue)十七日，朱(zhu)翊(yi)鈞出生(sheng)(sheng)在裕王府(fu)，是明(ming)(ming)穆宗朱(zhu)載垕的(de)第三子(zi)。明(ming)(ming)穆宗有四子(zi)，長子(zi)朱(zhu)翊(yi)釴、次子(zi)朱(zhu)翊(yi)鈐，俱早亡。四子(zi)朱(zhu)翊(yi)镠與(yu)朱(zhu)翊(yi)鈞同為(wei)(wei)李氏所生(sheng)(sheng)。朱(zhu)翊(yi)鈞的(de)祖父世宗嘉(jia)靖帝(di)晚年迷(mi)信道(dao)教，“諱言儲貳(er)，有涉一(yi)字者死”，因此，關(guan)于朱(zhu)翊(yi)鈞的(de)誕生(sheng)(sheng)，沒人敢報告嘉(jia)靖皇帝(di)，更不敢為(wei)(wei)之起名(ming)字。直到隆慶元(yuan)年（1567）正月(yue)(yue)初十日，廷臣(chen)上疏請(qing)立皇太子(zi)，同月(yue)(yue)十八日明(ming)(ming)穆宗才為(wei)(wei)他(ta)賜名(ming)，叫朱(zhu)翊(yi)鈞。明(ming)(ming)穆宗說(shuo)：賜你名(ming)字，名(ming)為(wei)(wei)鈞，是說(shuo)圣王制(zhi)馭(yu)天下，猶如制(zhi)器之轉(zhuan)鈞也(ye)，含(han)義非常重大(da)。你當念念不忘。
隆慶二年（1568）三(san)月十一日，因其(qi)(qi)成為(wei)了(le)其(qi)(qi)父子(zi)(zi)嗣中(zhong)最為(wei)年長(chang)的(de)，故朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)被立(li)為(wei)皇太(tai)(tai)子(zi)(zi)，正位東宮。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)的(de)生母(mu)(mu)李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)身世(shi)卑微原是宮人，后(hou)(hou)來(lai)母(mu)(mu)以子(zi)(zi)貴才(cai)晉升(sheng)為(wei)貴妃。皇太(tai)(tai)子(zi)(zi)就(jiu)是未來(lai)的(de)皇帝，將來(lai)要治(zhi)國(guo)治(zhi)民(min)，必須(xu)從小(xiao)接受教育，了(le)解以往(wang)帝王承業治(zhi)國(guo)的(de)經驗教訓，熟(shu)悉(xi)朝章(zhang)典故，掌(zhang)握駕馭臣民(min)的(de)本領。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)雖(sui)然(ran)年幼，卻(que)很懂得這個道理(li)。明穆宗任命一批大臣為(wei)教官(guan)，輔導他讀書。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)學習非(fei)常(chang)用功。其(qi)(qi)母(mu)(mu)李(li)氏教子(zi)(zi)非(fei)常(chang)嚴格(ge)。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)小(xiao)時候(hou)(hou)(hou)稍有懈怠，李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)就(jiu)將其(qi)(qi)召(zhao)至(zhi)面前長(chang)跪。每次遇(yu)到(dao)講(jiang)筵的(de)時候(hou)(hou)(hou)，李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)都(dou)令經筵講(jiang)官(guan)入前親授。沒遇(yu)到(dao)早朝的(de)時候(hou)(hou)(hou)，五(wu)更就(jiu)到(dao)了(le)朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)的(de)寢宮，早早將朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)叫(jiao)起。由于講(jiang)官(guan)的(de)盡心輔導，李(li)太(tai)(tai)后(hou)(hou)的(de)嚴格(ge)管(guan)教，以及朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)本人的(de)刻苦(ku)努力，朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)年漸長(chang)而(er)學愈進。他自(zi)己(ji)后(hou)(hou)來(lai)也(ye)常(chang)常(chang)十分得意地說：“朕五(wu)歲即(ji)能讀書。”
沖齡踐祚
隆慶六(liu)年（1572）五月二十(shi)二日，明(ming)(ming)穆(mu)宗(zong)病危，三(san)天后(hou)(hou)(hou)內閣大學士高(gao)(gao)拱(gong)、張居正、高(gao)(gao)儀被(bei)召入(ru)宮中。高(gao)(gao)拱(gong)等(deng)人進入(ru)寢宮東偏室，見明(ming)(ming)穆(mu)宗(zong)坐(zuo)在(zai)御(yu)榻上，榻邊簾后(hou)(hou)(hou)坐(zuo)著(zhu)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)陳氏、皇(huang)(huang)貴妃李氏，10歲的(de)太子朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)就立(li)在(zai)御(yu)榻的(de)右邊。明(ming)(ming)穆(mu)宗(zong)抓住高(gao)(gao)拱(gong)的(de)手，臨危托(tuo)孤，“以全國使先生勞累(lei)”。司(si)禮(li)監(jian)太監(jian)馮保宣讀(du)給太子朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)的(de)遺(yi)詔： “遺(yi)詔與皇(huang)(huang)太子。朕不行(xing)了，皇(huang)(huang)帝你(ni)做(zuo)。一應禮(li)儀自有(you)該(gai)部題請而行(xing)。你(ni)要依三(san)輔(fu)臣并司(si)禮(li)監(jian)輔(fu)導(dao)，進學修德，用賢使能，無事荒怠，保守帝業。”三(san)位(wei)大學士受托(tuo)之后(hou)(hou)(hou)，掩淚而出(chu)。五月二十(shi)六(liu)日，明(ming)(ming)穆(mu)宗(zong)即崩于乾清宮。六(liu)月初十(shi)，皇(huang)(huang)太子朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)正式即位(wei)，次年改元萬歷(li)。
萬歷皇帝繼
位(wei)伊始(shi)，大學士高拱馬上呈進新政五(wu)事，要(yao)求其(qi)御門聽(ting)政，親答奏(zou)(zou)請，面見輔臣(chen)(chen)，議處要(yao)事，且一應章奏(zou)(zou)覽后(hou)俱須發送內閣看(kan)詳擬票(piao)，杜絕內批留中。雖然(ran)高拱的(de)(de)(de)本意在于(yu)“以主上幼沖，懲(cheng)中官(guan)專政，條奏(zou)(zou)請詘司禮權，還之(zhi)內閣”，但(dan)仍可看(kan)出他對于(yu)幼年(nian)皇(huang)帝(di)(di)朝(chao)(chao)夕(xi)訓(xun)誨的(de)(de)(de)急迫(po)心(xin)情，初(chu)衷未為不(bu)妥。然(ran)而(er)當時(shi)正值主少(shao)國疑之(zhi)際(ji)，“上沖年(nian)在疚，拱默受成于(yu)兩宮，權不(bu)自制，惟(wei)恐外(wai)廷(ting)之(zhi)擅”。在讀書(shu)(shu)方面，朱翊(yi)鈞也是從一開(kai)始(shi)就堅持按(an)照祖宗舊制，舉日講，御經筵(yan)，讀經傳、史(shi)書(shu)(shu)。在明(ming)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)眾皇(huang)帝(di)(di)中，除明(ming)太(tai)(tai)祖朱元璋之(zhi)外(wai)，像朱翊(yi)鈞那樣(yang)確實是不(bu)多見的(de)(de)(de)。朱翊(yi)鈞即位(wei)后(hou)，就按(an)照內閣首(shou)輔張居正的(de)(de)(de)建議，每天于(yu)太(tai)(tai)陽初(chu)出時(shi)就駕幸文(wen)華殿，聽(ting)儒臣(chen)(chen)講讀經書(shu)(shu)。然(ran)后(hou)少(shao)息片(pian)刻，復(fu)回講席(xi)，再讀史(shi)書(shu)(shu)。至午(wu)飯完畢時(shi)始(shi)返(fan)回宮內。只有每月逢三、六、九常朝(chao)(chao)之(zhi)日，才暫免講讀。除此之(zhi)外(wai)，即使是隆冬盛暑亦從不(bu)間(jian)斷(duan)。
內閣爭紛
朱(zhu)翊(yi)鈞即位時，一個突出的(de)(de)問(wen)題就(jiu)(jiu)是內閣(ge)紛爭(zheng)傾軋(ya)，整(zheng)個朝(chao)廷也(ye)沒有能(neng)夠挽回嘉靖一朝(chao)的(de)(de)積弊。這(zhe)個社(she)會(hui)問(wen)題，以后變(bian)得更為激烈。按照(zhao)明(ming)穆宗(zong)的(de)(de)布置，高拱是外廷的(de)(de)顧命大臣中(zhong)排(pai)名最前(qian)(qian)的(de)(de)；在宮中(zhong)，朱(zhu)翊(yi)鈞自然依(yi)靠馮(feng)保。但是，馮(feng)保與高拱的(de)(de)關系非(fei)常惡(e)劣。此前(qian)(qian)，司禮監掌印(yin)太(tai)監職(zhi)位空(kong)缺，高拱先后推薦了陳洪、孟沖(chong)，就(jiu)(jiu)是不愿讓馮(feng)保做掌印(yin)太(tai)監。神宗(zong)自己在登極(ji)詔中(zhong)也(ye)命令他們：朕方在沖(chong)年(nian)，尚賴文(wen)武(wu)親賢，“共圖化理”，“與民更始(shi)”。
馮保(bao)(bao)此人(ren)知(zhi)書達(da)禮，又有文藝素養，所以很受明(ming)穆宗的喜愛。馮保(bao)(bao)利用皇權(quan)更迭(die)之間的權(quan)力(li)真空，通過(guo)遺詔驅(qu)逐了政敵(di)孟沖，親自(zi)任司禮監掌(zhang)印太監。而(er)此時的內閣首輔高(gao)(gao)拱(gong)也對馮保(bao)(bao)欲除之而(er)后(hou)快，在高(gao)(gao)拱(gong)的授意(yi)下，工科都(dou)給事中程文、吏科都(dou)給事中雒遵(zun)、禮科都(dou)給事中陸樹德(de)都(dou)開始彈劾(he)馮保(bao)(bao)。由此，一場(chang)政治斗爭勢必不(bu)免，斗爭中，沖突(tu)雙方是(shi)馮保(bao)(bao)和高(gao)(gao)拱(gong)，而(er)張居(ju)正表(biao)面(mian)上是(shi)幫助高(gao)(gao)拱(gong)的。但(dan)實際(ji)上，張居(ju)正與馮保(bao)(bao)關系非(fei)常密切，早就預(yu)謀趕走高(gao)(gao)拱(gong)。
明(ming)穆(mu)(mu)宗末年，高(gao)(gao)拱為(wei)(wei)(wei)內閣首輔。神宗即位(wei)之后，高(gao)(gao)拱“才略自(zi)(zi)許，負氣凌人(ren)(ren)(ren)”，恰(qia)恰(qia)觸犯了“自(zi)(zi)負付托之重，專行一意，以(yi)至內猜(cai)外忌”的(de)為(wei)(wei)(wei)臣大(da)戒，最終(zhong)在(zai)官(guan)場角逐中(zhong)失利。人(ren)(ren)(ren)事變更的(de)結(jie)果，張居正依序(xu)升為(wei)(wei)(wei)內閣首輔，責無(wu)旁貸地肩擔起培(pei)養萬(wan)歷皇帝(di)的(de)重任。而(er)此次政治(zhi)震蕩對幼(you)小的(de)萬(wan)歷皇帝(di)產成的(de)刺激(ji)也頗(po)為(wei)(wei)(wei)深(shen)刻：“專權之疑，深(shen)中(zhong)帝(di)心，魁(kui)柄獨持，以(yi)終(zhong)其世。晚(wan)雖倦勤(qin)，而(er)內外之間，無(wu)復挾恣意如(ru)初年者。主術所操，為(wei)(wei)(wei)得其大(da)也。”而(er)且高(gao)(gao)拱為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)性格(ge)執拗，出言偏頗(po)。明(ming)穆(mu)(mu)宗去世時，高(gao)(gao)拱以(yi)主幼(you)國危，痛哭時說(shuo)了一句(ju)：“十歲(sui)太子(zi)如(ru)何治(zhi)天下。”神宗即位(wei)后，馮保(bao)將這句(ju)話(hua)加以(yi)歪曲，改成“高(gao)(gao)公(gong)講，十歲(sui)小孩(hai)哪能決事當皇帝(di)”。神宗聽到這話(hua)，“專權之疑，深(shen)中(zhong)帝(di)心”。于隆慶六年（1572）六月(yue)十六日將他(ta)免職，以(yi)張居正取代他(ta)的(de)位(wei)置。此后神宗在(zai)位(wei)四十八年，始終(zhong)堅持自(zi)(zi)操威柄。他(ta)說(shuo)過“若用舍予奪，不(bu)由朝(chao)廷，朕將何以(yi)治(zhi)天下！”
高拱一(yi)走(zou)，高儀也驚得嘔血三(san)日(ri)而(er)亡，三(san)位內閣顧命大臣中只剩(sheng)下張居正一(yi)人。同(tong)時(shi)，在經濟和政治方面的問題也堆積(ji)如山。面對(dui)著這些(xie)重(zhong)重(zhong)的困難，這個萬歷帝沒有畏(wei)縮不前，為(wei)了“皇(huang)圖(tu)永固(gu)”，他以“少年(nian)天子”的氣派，牢牢抓(zhua)住“用人唯我”、生殺(sha)予奪在朝廷這根權柄，勵精圖(tu)治，推行(xing)新政，朱翊鈞在位前十(shi)年(nian)中很有所(suo)作為(wei)。
勵精圖治
張居(ju)(ju)正(zheng)為內閣(ge)首輔以(yi)(yi)后，朱(zhu)(zhu)翊鈞將內廷(ting)的事務托給馮保，“而大(da)柄悉以(yi)(yi)委居(ju)(ju)正(zheng)”。對張居(ju)(ju)正(zheng)不(bu)僅委以(yi)(yi)重任，而且尊禮有加，言必稱“元輔張先(xian)生”，或“張先(xian)生”，從不(bu)直呼其(qi)名。隆慶六(liu)年（1572）六(liu)月十九日，張居(ju)(ju)正(zheng)剛剛走馬上(shang)任幾(ji)天，朱(zhu)(zhu)翊鈞就在平臺（即后左門）單(dan)獨召(zhao)見(jian)他，共商大(da)計。由于(yu)明穆宗在位從沒(mei)有召(zhao)見(jian)過大(da)臣(chen)，所(suo)以(yi)(yi)這事在當(dang)時曾引起轟(hong)動(dong)，使廷(ting)臣(chen)看到(dao)朱(zhu)(zhu)翊鈞承(cheng)業(ye)治(zhi)國的精(jing)神和決心，又大(da)大(da)提高了張居(ju)(ju)正(zheng)的威信。
朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)從(cong)思想上(shang)到行(xing)動(dong)上(shang)，全力支(zhi)持張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)，合(he)力進(jin)行(xing)改革，推(tui)行(xing)萬歷新政(zheng)(zheng)。政(zheng)(zheng)治改革的(de)(de)主(zhu)要(yao)措施，是萬歷元年（1573）推(tui)行(xing)的(de)(de)章奏(zou)“考成法”。它是針對官(guan)僚作風和文牘主(zhu)義而提(ti)出的(de)(de)，意在“尊主(zhu)權(quan)，課吏職，信(xin)賞罰，一號令”，提(ti)高(gao)朝廷(ting)機(ji)構辦事效率。按照考成法的(de)(de)要(yao)求，事必專任，立限(xian)完成；層層監(jian)督，各負其責。神宗說(shuo)：“事不考成，何由底(di)績。”因為朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)年幼，對祖(zu)制(zhi)還不十分明白，不曉得(de)個中的(de)(de)利(li)害關系。后來，他意識(shi)到張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)的(de)(de)權(quan)力過大，“幾乎震主(zhu)”，這無疑是一個重要(yao)原(yuan)因。
經(jing)濟領域的改革(ge)(ge)，一(yi)(yi)是清丈(zhang)(zhang)全(quan)國田畝；二(er)是推廣“一(yi)(yi)條鞭法”。萬(wan)歷(li)(li)六年(nian)（1578）十一(yi)(yi)月，朱(zhu)翊鈞下令在福(fu)建(jian)行(xing)省(sheng)進行(xing)試點(dian)。至(zhi)萬(wan)歷(li)(li)八(ba)年(nian)（1580）九月，福(fu)建(jian)“清丈(zhang)(zhang)田糧(liang)事竣”。朱(zhu)翊鈞與張(zhang)居(ju)正因勢(shi)利導，趁熱打鐵，立即(ji)通行(xing)全(quan)國清丈(zhang)(zhang)。戶部奉旨就清丈(zhang)(zhang)范圍、職責、政策、方法、費(fei)用、期限(xian)等(deng)制(zhi)定了八(ba)項規定，于(yu)同年(nian)十一(yi)(yi)月下發各(ge)地。至(zhi)萬(wan)歷(li)(li)十年(nian)（1582）十二(er)月，各(ge)省(sheng)均按(an)三年(nian)期限(xian)基本(ben)完成(cheng)，總計(ji)支出新增一(yi)(yi)百四十余萬(wan)頃。推廣“一(yi)(yi)條鞭法”，是當時經(jing)濟改革(ge)(ge)的又一(yi)(yi)個重(zhong)(zhong)要舉(ju)措。萬(wan)歷(li)(li)九年(nian)（1581），一(yi)(yi)條鞭法已在全(quan)國各(ge)地“盡行(xing)之”。這標志著整個張(zhang)居(ju)正改革(ge)(ge)已經(jing)取得(de)了重(zhong)(zhong)大勝利。
萬歷朝的(de)前(qian)十(shi)年，在幼(you)年朱翊鈞的(de)支持下，張(zhang)(zhang)居正(zheng)在政(zheng)(zheng)治上、經濟(ji)上進(jin)行大刀(dao)闊斧的(de)改革(ge)(ge)，政(zheng)(zheng)府面(mian)貌煥然一新，經濟(ji)狀況也大為(wei)改善(shan)。萬歷十(shi)年（1582）六(liu)月(yue)，一代名臣張(zhang)(zhang)居正(zheng)病逝，朱翊鈞從此開始親政(zheng)(zheng)。這次改革(ge)(ge)，始于萬歷元(yuan)年（1573），至萬歷十(shi)年（1582）基本結(jie)束(shu)。它(ta)是明中葉以來(lai)地主階級革(ge)(ge)新自救運動的(de)繼續(xu)和發(fa)展，也是明后期政(zheng)(zheng)治、經濟(ji)關系新變動的(de)深(shen)刻反映。其(qi)范圍，覆蓋政(zheng)(zheng)治、經濟(ji)諸(zhu)方(fang)面(mian)。具體(ti)步驟是，前(qian)五(wu)年以政(zheng)(zheng)治改革(ge)(ge)為(wei)重點(dian)，后五(wu)年以經濟(ji)改革(ge)(ge)為(wei)主要任務。十(shi)年改革(ge)(ge)取得了非常大的(de)成就，扭轉了正(zheng)德(de)、嘉靖兩朝以來(lai)形成的(de)頹(tui)勢。
朱翊鈞親政后(hou)(hou)(hou)，主持(chi)了(le)(le)著名(ming)的(de)(de)“萬歷(li)三(san)大(da)征”。先后(hou)(hou)(hou)在明(ming)王朝西(xi)北、西(xi)南邊疆(jiang)和朝鮮(xian)展開的(de)(de)三(san)次大(da)規模軍(jun)事行動(dong)；分別(bie)為李如松（李成梁長子）平(ping)定蒙(meng)古(gu)人哱拜叛變的(de)(de)寧(ning)夏(xia)之(zhi)役(yi)、李如松，麻貴(gui)抗擊日本豐臣秀(xiu)吉政權入侵的(de)(de)朝鮮(xian)之(zhi)役(yi)，以及李化龍平(ping)定苗(miao)疆(jiang)土(tu)司楊應龍叛變的(de)(de)播州之(zhi)役(yi)，鞏固了(le)(le)漢(han)家(jia)疆(jiang)土(tu)。后(hou)(hou)(hou)世有說明(ming)軍(jun)雖(sui)均獲勝，但軍(jun)費消耗(hao)甚鉅(ju)。而三(san)大(da)征實際軍(jun)費則由內帑(tang)和太倉庫銀(yin)足(zu)額撥發，三(san)大(da)征結束后(hou)(hou)(hou)，內帑(tang)和太倉庫仍有存(cun)銀(yin)。
萬歷怠政
萬(wan)歷十四年(nian)（1586）十一月(yue)，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)開始沉湎于(yu)酒色之中，身(shen)體虛弱，每(mei)況愈下(xia)。因此，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)執政(zheng)中后(hou)期，幾乎很少(shao)上(shang)朝。他處(chu)理政(zheng)事(shi)的(de)主要(yao)方法是通過諭旨的(de)形(xing)式向下(xia)面傳遞。“萬(wan)歷三大(da)(da)(da)征”中邊疆(jiang)大(da)(da)(da)事(shi)的(de)處(chu)理，都是通過諭旨的(de)形(xing)式，而不是大(da)(da)(da)臣們所希望的(de)“召對”形(xing)式。在三大(da)(da)(da)征結(jie)束之后(hou)，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)對于(yu)大(da)(da)(da)臣們的(de)奏章(zhang)的(de)批復，似乎更不感興(xing)趣了(le)。同(tong)年(nian)，禮部主事(shi)盧洪春(chun)奏曰：朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)“日(ri)夜(ye)縱飲作(zuo)樂”。從同(tong)年(nian)起，為(wei)爭立(li)皇太(tai)子，演成了(le)曠日(ri)持久的(de)“國本之爭”。
明(ming)末(mo)官(guan)僚隊伍中黨(dang)派林(lin)立(li)，門戶之(zhi)爭日盛一(yi)(yi)日，互相傾軋。東林(lin)黨(dang)、宣黨(dang)、昆黨(dang)、齊黨(dang)、浙黨(dang)，名目(mu)眾多。 在東林(lin)黨(dang)爭無休無止之(zhi)時(shi)，由于明(ming)神宗私(si)愛貴妃(fei)鄭(zheng)氏之(zhi)子、福(fu)王朱常(chang)洵，堅(jian)持其王府莊(zhuang)(zhuang)田“務足四萬(wan)頃之(zhi)數”，才肯(ken)讓(rang)其出(chu)京(jing)之(zhi)國，于是(shi)(shi)在朝廷又掀(xian)起(qi)了(le)一(yi)(yi)場長達七八年(nian)之(zhi)久(jiu)的(de)(de)福(fu)王莊(zhuang)(zhuang)田之(zhi)爭。福(fu)王之(zhi)國洛陽剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)過了(le)一(yi)(yi)年(nian)，萬(wan)歷四十(shi)三(san)年(nian)（1615）五月初(chu)四日酉時(shi)，又發(fa)生(sheng)了(le)晚明(ming)歷史上著(zhu)名的(de)(de)梃擊案(an)，作(zuo)案(an)的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)名叫張差(cha)的(de)(de)薊州(zhou)男子，史稱“梃擊案(an)”。起(qi)初(chu)，皇太(tai)子也以為“必有(you)主使”。是(shi)(shi)時(shi)，鄭(zheng)貴妃(fei)一(yi)(yi)再指天(tian)發(fa)誓，自(zi)明(ming)無他。朱翊鈞見事(shi)涉鄭(zheng)氏，加(jia)上多年(nian)來人們(men)一(yi)(yi)直議論他不善待皇太(tai)子，感(gan)到事(shi)情重大，怕(pa)火燒自(zi)己(ji)，很快就(jiu)親自(zi)定張差(cha)為“瘋癲(dian)奸徒”，并(bing)命“毋(wu)得株連(lian)無辜，致傷(shang)天(tian)和”，只處決張差(cha)及與之(zhi)有(you)關的(de)(de)太(tai)監龐(pang)保、劉成二(er)人。并(bing)特(te)地(di)為此于同月二(er)十(shi)八日，一(yi)(yi)反(fan)常(chang)態(tai)，二(er)十(shi)五年(nian)來第(di)一(yi)(yi)次召見大臣，宣布他的(de)(de)命令，將此案(an)草(cao)(cao)草(cao)(cao)收場。
因(yin)立太子之事與內(nei)閣爭(zheng)執長達十余年(nian)，最后索性三(san)十年(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)出宮(gong)門、不(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)朝政(zheng)、不(bu)(bu)(bu)(bu)郊、不(bu)(bu)(bu)(bu)廟、不(bu)(bu)(bu)(bu)朝、不(bu)(bu)(bu)(bu)見、不(bu)(bu)(bu)(bu)批(pi)、不(bu)(bu)(bu)(bu)講。萬歷十七年(nian)（1589），朱(zhu)翊鈞(jun)不(bu)(bu)(bu)(bu)再接(jie)見朝臣，內(nei)閣出現了(le)“人滯于官(guan)”和“曹署(shu)多空”的現象。至于貪財(cai)(cai)一事，朱(zhu)翊鈞(jun)他在親政(zheng)以后，查抄了(le)馮保、張(zhang)居正(zheng)的家產(chan)，就(jiu)讓太監(jian)張(zhang)誠(cheng)全部搬入(ru)宮(gong)中，歸自己支配。為了(le)掠奪錢財(cai)(cai)，他派出宦官(guan)擔任礦監(jian)稅使，四(si)處搜括民財(cai)(cai)。
萬歷二十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)（1597），右副(fu)都御史(shi)謝(xie)杰批評(ping)朱翊鈞(jun)荒于政事(shi)，親政后(hou)政不(bu)如初：“陛下孝(xiao)順父母(mu)、尊祖、好學、勤政、敬天、愛民、節(jie)約開支、聽取意(yi)見、親人(ren)(ren)和賢人(ren)(ren)，都不(bu)能夠(gou)像當初一(yi)樣。” 以至于朱翊鈞(jun)在(zai)位(wei)中期(qi)以后(hou)，方入內閣(ge)的廷臣不(bu)知皇(huang)帝長相如何，于慎行、趙志(zhi)皋(gao)、張位(wei)和沈一(yi)貫等四(si)位(wei)國家重(zhong)臣雖對政事(shi)憂(you)(you)心如焚(fen)，卻(que)無計可(ke)施，僅(jin)能以數太陽影子長短來打發值班的時間。萬歷四(si)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)（1612），南京(jing)各道御史(shi)上疏：“臺省空(kong)虛，那些致力于廢除掉，皇(huang)上深居二十(shi)(shi)多年(nian)(nian)(nian)，從來沒有(you)一(yi)個接見大(da)(da)臣，天下將要淪陷的憂(you)(you)慮。”首(shou)輔葉(xie)向(xiang)高卻(que)說皇(huang)帝一(yi)日(ri)可(ke)接見福王兩次。萬歷四(si)十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)（1617）十(shi)(shi)一(yi)月(yue)，“部、寺大(da)(da)官十(shi)(shi)缺六(liu)、七，風憲重(zhong)地空(kong)署幾(ji)年(nian)(nian)(nian)，六(liu)科(ke)只剩(sheng)下四(si)個人(ren)(ren)，十(shi)(shi)三(san)道只剩(sheng)下五人(ren)(ren)。”
萬歷中期(qi)后雖(sui)然不(bu)上朝(chao)，但是(shi)不(bu)上朝(chao)之后并沒(mei)有宦官(guan)之亂，也沒(mei)有外戚(qi)干政，也沒(mei)有嚴嵩這樣(yang)的(de)奸臣(chen)，朝(chao)內(nei)黨爭也有所(suo)控制(zhi)，萬歷對于日軍攻打朝(chao)鮮、女(nv)真(zhen)入(ru)侵和梃擊(ji)案都有反(fan)應，表(biao)示雖(sui)然忽(hu)略一(yi)般朝(chao)政，還(huan)是(shi)關心(xin)國家(jia)大(da)事，并透過一(yi)定(ding)的(de)方式控制(zhi)朝(chao)局。
與世長辭
參見：薩爾滸戰役
就(jiu)在朱翊鈞宗晏處深宮(gong)，“萬(wan)事不(bu)理”，導(dao)致從(cong)內(nei)廷到外廷鬧得不(bu)可開交(jiao)之際，遼(liao)東后金迅(xun)速崛起，不(bu)斷出兵南(nan)犯，向(xiang)明軍發動進攻，遼(liao)東戰(zhan)爭(zheng)(zheng)爆發。萬(wan)歷四(si)十四(si)年（1616）正月初一日，后金政權(quan)正式建國(guo)，終于成為明朝(chao)的(de)主(zhu)要(yao)威脅。自此明朝(chao)遼(liao)東的(de)形勢也隨之每況愈下。尤其是(shi)經過東征援朝(chao)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)和礦稅使高淮亂(luan)遼(liao)以后，遼(liao)東邊防空虛，軍民困甚(shen)，供應艱難，加上明神宗用人不(bu)當，明軍屢屢敗北。
萬(wan)歷四十七年（1619）三(san)月，薩(sa)爾(er)滸之戰，明軍四路大軍，三(san)路全(quan)軍覆沒(mei)，喪(sang)師(shi)九萬(wan)，敗(bai)局遂成。遼(liao)(liao)東戰爭每年約(yue)需銀四百余(yu)萬(wan)兩，朱(zhu)翊(yi)鈞為了應付這筆(bi)龐(pang)大的(de)軍費，自萬(wan)歷四十六年九月起，先(xian)后三(san)次下(xia)令加(jia)派全(quan)國田賦，時稱(cheng)“遼(liao)(liao)餉(xiang)”。明末三(san)餉(xiang)（遼(liao)(liao)餉(xiang)、剿餉(xiang)、練餉(xiang)）加(jia)派開始。加(jia)派非但無濟于事(shi)，反而激起了全(quan)國人民的(de)強烈不滿，紛紛投入反對明朝的(de)革命洪流。朱(zhu)翊(yi)鈞自己也因(yin)此情(qing)緒低落，愁眉不展。
萬歷(li)四十(shi)(shi)八(ba)年(nian)（1620）三(san)月，朱翊鈞因長期酒色無(wu)節，加上遼東慘敗，國事困擾，終(zhong)于病重不(bu)起。七(qi)月二十(shi)(shi)一(yi)日(ri)(ri)(ri)，在弘德(de)殿(dian)咽下了最后一(yi)口氣(qi)，終(zhong)年(nian)五十(shi)(shi)八(ba)歲。二十(shi)(shi)二日(ri)(ri)(ri)發喪，二十(shi)(shi)三(san)日(ri)(ri)(ri)頒(ban)布遺詔，命(ming)皇太子朱常洛嗣位。九月初(chu)(chu)十(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)尊謚號(hao)神(shen)宗(zong)范天合道(dao)哲肅敦簡光文章武安仁止孝(xiao)顯(xian)皇帝，廟號(hao)神(shen)宗(zong)。十(shi)(shi)月初(chu)(chu)三(san)日(ri)(ri)(ri)，安葬于定(ding)陵。
為政舉措
政治
官吏考核
萬歷初(chu)年的(de)(de)政(zheng)治改(gai)革(ge)主(zhu)(zhu)要(yao)措(cuo)施是(shi)“考成(cheng)法”，是(shi)萬歷元年（1573）推行的(de)(de)。它(ta)是(shi)針對官僚作(zuo)風和(he)文(wen)牘主(zhu)(zhu)義而提(ti)出(chu)的(de)(de)，意(yi)在“尊主(zhu)(zhu)權(quan)(quan)，課吏職(zhi)，信賞罰，一(yi)號(hao)令(ling)”，提(ti)高朝(chao)廷機構辦事效率。按照考成(cheng)法的(de)(de)要(yao)求，事必專任，立限完(wan)成(cheng)；層層監(jian)(jian)督，各負其(qi)責(ze)。明神宗說：“事不考成(cheng)，何由(you)底績。”其(qi)特點是(shi)改(gai)變(bian)國家機構的(de)(de)運作(zuo)機制：以內(nei)閣監(jian)(jian)控(kong)六(liu)(liu)科(ke)，六(liu)(liu)科(ke)監(jian)(jian)控(kong)部(bu)院，部(bu)院監(jian)(jian)控(kong)地方撫按，最(zui)后使“部(bu)權(quan)(quan)盡歸內(nei)閣”。六(liu)(liu)科(ke)和(he)部(bu)院原是(shi)直(zhi)接向皇帝負責(ze)，把它(ta)們(men)變(bian)為受內(nei)閣制約，聽從內(nei)閣指揮(hui)，實有(you)悖于祖(zu)宗舊制，實質上是(shi)將一(yi)部(bu)分皇權(quan)(quan)轉移到(dao)內(nei)閣。這是(shi)張居正對明代官制的(de)(de)一(yi)次重(zhong)大變(bian)革(ge)。
早朝制度
隆慶六年(nian)（1572），朱翊鈞即(ji)位，關于(yu)早(zao)(zao)朝(chao)(chao)這(zhe)一(yi)(yi)儀式有了折中(zhong)的(de)(de)變(bian)通(tong)辦法。根據大(da)學士(shi)張居(ju)正的(de)(de)安排，一(yi)(yi)旬之中(zhong)，逢三(san)、六、九日早(zao)(zao)朝(chao)(chao)，其(qi)他(ta)日子則不(bu)(bu)(bu)朝(chao)(chao)，以(yi)便年(nian)輕的(de)(de)皇帝可(ke)以(yi)有更多(duo)的(de)(de)時(shi)間攻讀圣賢經(jing)傳。這(zhe)一(yi)(yi)規定執(zhi)行以(yi)來(lai)已(yi)近15年(nian)，越(yue)(yue)到后(hou)來(lai)，圣旨免朝(chao)(chao)的(de)(de)日子也(ye)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多(duo)。與此(ci)同時(shi)，其(qi)他(ta)的(de)(de)禮(li)儀，如各種祭掃(sao)，皇帝也(ye)經(jing)常(chang)不(bu)(bu)(bu)能(neng)親臨而是派遣官員(yuan)代祭。實(shi)際(ji)上，神宗的(de)(de)早(zao)(zao)朝(chao)(chao)，即(ji)使(shi)按規定舉行，較之前(qian)代，已(yi)經(jing)要省簡(jian)多(duo)了。首(shou)先(xian)是早(zao)(zao)朝(chao)(chao)的(de)(de)地點很少再(zai)在正殿，而且在一(yi)(yi)般(ban)情況(kuang)下早(zao)(zao)朝(chao)(chao)人員(yuan)都不(bu)(bu)(bu)經(jing)午門(men)而集結于(yu)宣治門(men)，所(suo)有駿馬(ma)馴象的(de)(de)儀仗也(ye)全部減免不(bu)(bu)(bu)用。其(qi)次，御前(qian)陳(chen)奏(zou)也(ye)已(yi)流于(yu)形式，因為所(suo)有陳(chen)奏(zou)的(de)(de)內容都已(yi)經(jing)用書面形式上達，只有必須讓全體官員(yuan)所(suo)知悉的(de)(de)事才在早(zao)(zao)朝(chao)(chao)時(shi)重新朗誦一(yi)(yi)過。
清算張居正
從(cong)萬(wan)(wan)歷(li)九年（1581）到萬(wan)(wan)歷(li)十(shi)(shi)年（1582）間，張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)一直沒(mei)有請假，堅持辦公。次年二月(yue)(yue)(yue)，張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)舊病(bing)復發，雖然屢經(jing)名(ming)醫醫治，但(dan)是(shi)張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)自己也知道(dao)，自己“精(jing)力(li)已竭”，“不過行(xing)尸(shi)走肉而已” ！萬(wan)(wan)歷(li)十(shi)(shi)年（1582）六月(yue)(yue)(yue)二十(shi)(shi)日(ri)，張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)病(bing)逝(shi)。朱(zhu)翊鈞(jun)為之(zhi)輟(chuo)朝(chao)一天，給予張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)崇(chong)高的(de)(de)(de)待遇：謚文忠，贈上(shang)柱國(guo)銜，蔭一子(zi)為尚寶司丞，賞喪銀(yin)500兩(liang)。然而，兩(liang)年之(zhi)后的(de)(de)(de)萬(wan)(wan)歷(li)十(shi)(shi)二年（1584）八月(yue)(yue)(yue)，朱(zhu)翊鈞(jun)在都察(cha)院參劾張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)奏疏中批示道(dao)：“張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)誣蔑親(qin)藩(fan)，侵奪王墳府第，管制言官，蒙蔽我(wo)聰(cong)明(ming)。專權亂政，欺騙主上(shang)忘恩(en)負義，謀劃國(guo)家不忠。本會斷棺(guan)戮尸(shi)，念效勞有年，姑且免(mian)去全部法追論(lun)。”（即說張(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)無視皇帝權威，鉗(qian)制言官，擅權亂政。）
這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)候的(de)(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)一家(jia)，已經被抄家(jia)。張(zhang)(zhang)府(fu)人(ren)口，一些(xie)老弱婦孺因為來不及退出被封閉于張(zhang)(zhang)府(fu)，餓死(si)十余口，張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)80歲的(de)(de)(de)(de)老母還(huan)是(shi)在首輔大(da)學(xue)士(shi)申時(shi)(shi)行的(de)(de)(de)(de)請求(qiu)下才留(liu)有(you)一所空宅和10頃田地。張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)恐怕生前絕對不能想(xiang)到(dao)，他死(si)后竟然會遭到(dao)一手扶持的(de)(de)(de)(de)神宗如此無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)懲處(chu)(chu)。朱(zhu)翊鈞這(zhe)(zhe)種一百八十度的(de)(de)(de)(de)態(tai)度轉變是(shi)他長久處(chu)(chu)于張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)約束下的(de)(de)(de)(de)發泄，同樣(yang)也(ye)是(shi)自(zi)己開始親政的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)，推倒張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)，也(ye)就樹立了皇帝自(zi)己的(de)(de)(de)(de)權威。
軍事
平定哱拜
參見：寧夏之役
萬(wan)歷(li)二十(shi)年(nian)（1592），哱(bei)拜和哱(bei)承(cheng)恩(en)父子在寧夏銀川反叛（哱(bei)拜是(shi)蒙古韃靼(da)部人(ren)，降明以后做(zuo)副(fu)總(zong)兵(bing)。他(ta)的兒(er)子叫(jiao)哱(bei)承(cheng)恩(en)，承(cheng)襲父爵(jue)，做(zuo)了指揮使），朱翊鈞(jun)果斷決定平(ping)叛。派(pai)去(qu)平(ping)叛的軍(jun)隊攻打了幾(ji)次都沒有取(qu)勝，萬(wan)歷(li)皇帝又派(pai)李成梁的兒(er)子李如(ru)松(song)為總(zong)兵(bing)，率軍(jun)平(ping)叛。李如(ru)松(song)派(pai)人(ren)決黃河(he)水灌(guan)城(cheng)，城(cheng)外(wai)積滿(man)了水，城(cheng)被沖開(kai)一個口(kou)子；李如(ru)松(song)乘勢下令攻城(cheng)，一舉平(ping)息了哱(bei)拜之亂(luan)。
援朝抗倭
參(can)見：萬歷朝鮮戰(zhan)爭
從萬歷二(er)十(shi)年(nian)（1592）到二(er)十(shi)七年(nian)（1599），朝鮮(xian)遭(zao)到日(ri)本(ben)侵(qin)(qin)略，王京(jing)陷落，八道(dao)失(shi)陷七道(dao)，僅靠近明(ming)朝邊(bian)境義州(zhou)一帶尚(shang)存(cun)。朝鮮(xian)危(wei)急，請求(qiu)明(ming)朝援助，“請求(qiu)援助的使(shi)者，在路上絡繹不(bu)絕”。朱翊(yi)鈞(jun)鑒(jian)于(yu)唇亡則齒寒，決定派兵(bing)到朝鮮(xian)，援朝抗(kang)倭。這場戰爭時(shi)斷時(shi)續，前后進(jin)行了(le)七年(nian)多。最(zui)后，日(ri)本(ben)因豐(feng)臣秀吉去世，將侵(qin)(qin)朝日(ri)軍(jun)撤(che)出(chu)朝鮮(xian)，明(ming)軍(jun)戰勝而歸(gui)。
勘定播州
參見：播州之役
萬歷十七年(nian)（1589），播州(zhou)（播州(zhou)就是今貴州(zhou)遵(zun)義地區(qu)）宣慰司使楊(yang)應(ying)龍(long)發(fa)動叛亂(luan)，朱翊(yi)鈞派兵平叛。這場戰爭時(shi)(shi)斷時(shi)(shi)續，一直(zhi)到萬歷二(er)十八年(nian)（1600），最(zui)后的結局是明軍(jun)八路進兵，四月告(gao)捷，平息了楊(yang)應(ying)龍(long)之亂(luan)。
用兵女真
萬歷四十(shi)六年（1618）四月十(shi)三日，建(jian)州(zhou)女真首領(ling)努爾哈(ha)赤發布“七大恨”，起(qi)兵反(fan)明，建(jian)立后金政權。女真兵克(ke)撫順，朝野震(zhen)驚。萬歷四十(shi)七年（1619），遼(liao)東(dong)經略(lve)楊鎬四路進攻努爾哈(ha)赤，在薩爾滸之戰大敗，死四萬余人，開(kai)原和鐵嶺淪陷，首都燕京震(zhen)動。朱翊(yi)鈞用熊廷(ting)弼守遼(liao)東(dong)，屯兵筑城，才(cai)稍稍將東(dong)北局勢扭轉。
經濟
清丈田畝
清(qing)(qing)丈田(tian)畝又稱“清(qing)(qing)丈田(tian)糧”，目的是(shi)為了糾正田(tian)制混亂(luan)。這是(shi)繼朱元璋之后進行(xing)的又一次(ci)全(quan)國(guo)性的土地(di)(di)大(da)(da)清(qing)(qing)丈。朱元璋時(shi)期那次(ci)大(da)(da)清(qing)(qing)丈，與“賦(fu)(fu)(fu)役黃冊”相(xiang)配套(tao)，編造了“魚鱗圖(tu)冊”，為明(ming)(ming)代(dai)田(tian)賦(fu)(fu)(fu)征收(shou)奠(dian)定了基本框架。到了明(ming)(ming)中葉以后，“魚鱗圖(tu)冊”已(yi)面目全(quan)非(fei)，賦(fu)(fu)(fu)役征派日(ri)益(yi)不均，國(guo)家賦(fu)(fu)(fu)稅收(shou)入越(yue)來越(yue)少，“私室日(ri)富，公室日(ri)貧，國(guo)匱民窮”，田(tian)畝已(yi)是(shi)非(fei)清(qing)(qing)不可了。同明(ming)(ming)代(dai)其他重要經濟(ji)改革一樣，這次(ci)清(qing)(qing)丈也是(shi)首(shou)先(xian)從東(dong)南(nan)沿海地(di)(di)區搞起(qi)來的。
萬(wan)歷六年(nian)(nian)（1578）十(shi)一(yi)月(yue)(yue)，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)下令(ling)在福(fu)建試點。中心(xin)問題(ti)是為(wei)了(le)改變(bian)有田者不交納稅(shui)糧(liang)、無田者苦(ku)于賠納的怪現(xian)象，使田畝與(yu)(yu)稅(shui)糧(liang)掛(gua)鉤。由(you)于朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)態(tai)度明(ming)確，張居正指導(dao)得力(li)，堅(jian)決排除阻力(li)，試點工作進行得頗為(wei)順利。至(zhi)(zhi)萬(wan)歷八年(nian)(nian)（1580）九月(yue)(yue)，福(fu)建清丈(zhang)田糧(liang)的事務告竣(jun)之后。神宗(zong)與(yu)(yu)張居正因勢利導(dao)，趁熱打鐵，立即(ji)通(tong)行全國清丈(zhang)。戶部(bu)奉旨就(jiu)清丈(zhang)范(fan)圍、職責(ze)、政策、方(fang)法、費用(yong)、期限等(deng)制(zhi)定了(le)八項規(gui)定，于同年(nian)(nian)十(shi)一(yi)月(yue)(yue)下發各(ge)地。至(zhi)(zhi)萬(wan)歷十(shi)年(nian)(nian)（1582）十(shi)二(er)月(yue)(yue)，各(ge)省均按三年(nian)(nian)期限基本完成(cheng)，總計支出(chu)新增一(yi)百四十(shi)余萬(wan)頃。有些(xie)地方(fang)還重(zhong)新編造了(le)“魚鱗圖冊”。是明(ming)代田制(zhi)與(yu)(yu)賦制(zhi)的又一(yi)次綜合(he)整治，成(cheng)績顯著。缺點是有些(xie)地區為(wei)“求畝多”，不實事求是，用(yong)小(xiao)(xiao)弓丈(zhang)量，以(yi)致出(chu)現(xian)新的“虛(xu)額”，加重(zhong)小(xiao)(xiao)民(min)負擔。
一條鞭法
鞭，又稱“一(yi)條(tiao)邊(bian)(bian)”、“條(tiao)邊(bian)(bian)”、“一(yi)條(tiao)編(bian)(bian)”、“條(tiao)編(bian)(bian)”等。其視點是(shi)(shi)變(bian)通賦與役(yi)的征收方法。它(ta)和(he)清丈田畝一(yi)樣，也(ye)是(shi)(shi)在(zai)嘉靖、隆慶以來各(ge)地逐步試行(xing)的基(ji)礎上發展起來的。明神宗的功勞，是(shi)(shi)支持把它(ta)推廣(guang)到全國(guo)，實(shi)現(xian)了中國(guo)古代(dai)賦役(yi)史上一(yi)次偉大的變(bian)革，為實(shi)行(xing)貨幣地租創造了條(tiao)件。
一(yi)條(tiao)(tiao)鞭法(fa)(fa)，“總括一(yi)州(zhou)縣之(zhi)(zhi)賦役(yi)，量地(di)計(ji)(ji)丁(ding)，丁(ding)糧(liang)畢輸于官。一(yi)歲之(zhi)(zhi)役(yi)，官為僉募(mu)。力差，則(ze)(ze)計(ji)(ji)其(qi)工(gong)食(shi)之(zhi)(zhi)費(fei)，量為增減；銀差，則(ze)(ze)計(ji)(ji)其(qi)交納之(zhi)(zhi)量，加以增耗。凡(fan)額辦(ban)(ban)(ban)、派辦(ban)(ban)(ban)、京(jing)庫歲需(xu)與(yu)存留、供億諸費(fei)，以及土(tu)貢方物，悉并(bing)為一(yi)條(tiao)(tiao)，皆計(ji)(ji)畝(mu)征銀，折(zhe)辦(ban)(ban)(ban)于官，故(gu)謂之(zhi)(zhi)一(yi)條(tiao)(tiao)鞭”。其(qi)基本精神與(yu)特(te)點(dian)是把賦與(yu)役(yi)合并(bing)，簡(jian)化征收(shou)(shou)手續，擴(kuo)大了(le)折(zhe)色范圍(wei)，改變了(le)以往的征收(shou)(shou)方法(fa)(fa)。它(ta)的推行(xing)(xing)，是中國封建社會晚(wan)期(qi)生產關系與(yu)生產力發展(zhan)變化的反映。萬歷九年（1581），一(yi)條(tiao)(tiao)鞭法(fa)(fa)已在(zai)全國各(ge)地(di)“盡行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)”。
礦監稅使
自張居正死后，朱(zhu)翊鈞(jun)開始通過向各(ge)地(di)(di)征(zheng)收(shou)礦(kuang)稅(shui)銀(yin)的方式(shi)，增(zeng)加內(nei)庫(ku)的內(nei)帑(tang)。在(zai)此以前，內(nei)庫(ku)主要收(shou)入(ru)為(wei)金花銀(yin)，即依靠南直(zhi)隸地(di)(di)區的田賦。不過內(nei)庫(ku)所有收(shou)支最終仍由戶(hu)(hu)部負責，并(bing)對皇帝的使用(yong)進行(xing)嚴格的干預和管理。礦(kuang)稅(shui)銀(yin)除補貼內(nei)帑(tang)用(yong)于宮廷膳食以外，更(geng)多則用(yong)于國家開支，尤(you)其是(shi)邊(bian)鎮用(yong)錢。如萬(wan)(wan)歷二(er)(er)十(shi)年（1592）十(shi)一月初四日，甘肅巡撫(fu)田樂(le)上疏，因(yin)河西(xi)地(di)(di)區邊(bian)疆(jiang)用(yong)兵需數十(shi)萬(wan)(wan)錢糧，請(qing)撥(bo)內(nei)帑(tang)，朱(zhu)翊鈞(jun)批復同意。萬(wan)(wan)歷二(er)(er)十(shi)七年（1599）十(shi)二(er)(er)月十(shi)二(er)(er)日，戶(hu)(hu)部因(yin)京師庫(ku)銀(yin)減(jian)少，邊(bian)餉告急(ji)，請(qing)神宗撥(bo)內(nei)帑(tang)，朱(zhu)翊鈞(jun)雖然責怪戶(hu)(hu)部未提前做好庫(ku)銀(yin)儲備，并(bing)且(qie)不要因(yin)為(wei)有內(nei)帑(tang)而(er)有恃(shi)無恐，但仍迅速撥(bo)發內(nei)府庫(ku)銀(yin)救(jiu)急(ji)。萬(wan)(wan)歷三十(shi)一年（1603）四月，戶(hu)(hu)部更(geng)是(shi)因(yin)北部邊(bian)疆(jiang)兵餉告急(ji)，請(qing)撥(bo)內(nei)帑(tang)百(bai)萬(wan)(wan)兩，朱(zhu)翊鈞(jun)最顧及邊(bian)情，所以同意照數撥(bo)用(yong)。
另外，含(han)礦稅銀的內(nei)帑也用于(yu)國(guo)家(jia)救(jiu)災，如萬歷二十二年（1594）三(san)月初九日，因河南饑荒，撥(bo)內(nei)帑三(san)萬三(san)千兩用于(yu)賑災。
文化
改革學校
學(xue)(xue)校(xiao)為養士基(ji)地，“人才所系”。為了培養新(xin)的(de)(de)人才，萬歷(li)二年(nian)（1574），神(shen)宗(zong)命(ming)令吏部嚴格(ge)選用(yong)提(ti)學(xue)(xue)官。次年(nian)三月，張(zhang)居(ju)正(zheng)進呈《請申舊章(zhang)飭(chi)學(xue)(xue)政以(yi)振興人才疏》，提(ti)出(chu)(chu)選用(yong)提(ti)學(xue)(xue)官和(he)整頓(dun)學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)十八條方案。神(shen)宗(zong)以(yi)為“深切時弊”，下詔命(ming)“各(ge)官著實遵(zun)行”，并大(da)量裁減府、州、縣(xian)學(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)數(shu)。在明代(dai)，“科舉必由學(xue)(xue)校(xiao)”。人口不(bu)斷(duan)增加，學(xue)(xue)校(xiao)招生(sheng)(sheng)人數(shu)反而(er)減少，不(bu)但與社會發(fa)展大(da)勢背(bei)道而(er)馳(chi)，對于那些追(zhui)求功(gong)名利祿者更是當(dang)頭一(yi)(yi)(yi)棒。明神(shen)宗(zong)還根據張(zhang)居(ju)正(zheng)的(de)(de)建議，詔毀天下書(shu)院，迫害士人，實行文化(hua)專制(zhi)。這些都(dou)是倒退(tui)行為，所以(yi)，一(yi)(yi)(yi)開始就遭到激烈反對，難以(yi)貫徹執行。張(zhang)居(ju)正(zheng)本人更為此付(fu)出(chu)(chu)了沉重代(dai)價：大(da)邑士子多怨(yuan)之，或謂他“千慮一(yi)(yi)(yi)失，在汰郡縣(xian)諸(zhu)生(sheng)(sheng)”，成為后來慘敗的(de)(de)禍根之一(yi)(yi)(yi)。
外交
西學東漸
萬(wan)(wan)歷(li)(li)年間，西(xi)方(fang)(fang)傳教(jiao)士紛紛來華傳播基督(du)教(jiao)，使(shi)得(de)(de)中西(xi)之(zhi)間文化(hua)上得(de)(de)到交流。萬(wan)(wan)歷(li)(li)二(er)十八年十二(er)月二(er)十二(er)日（1601年1月25日），利瑪(ma)竇覲見了朱翊鈞(jun)(jun)。向(xiang)朱翊鈞(jun)(jun)進呈自鳴鐘、圣(sheng)經、《萬(wan)(wan)國圖志》、大(da)西(xi)洋琴等方(fang)(fang)物，得(de)(de)他的信任(ren)。利瑪(ma)竇還把封面燙金(jin)、裝訂精美的地(di)圖集《地(di)球大(da)觀(guan)》送給(gei)他，告(gao)訴他，從這部地(di)圖集上，可(ke)以看到他從西(xi)方(fang)(fang)來到中國途經的路(lu)徑。
同年，朱翊(yi)鈞下(xia)詔(zhao)允許利(li)瑪竇等人長居北京。之后利(li)瑪竇在北京以豐(feng)富東西學識，結(jie)交中(zhong)(zhong)國的(de)(de)士(shi)大(da)夫。常與賓(bin)客談(tan)論天(tian)(tian)主、靈魂、天(tian)(tian)堂、地獄。同時編撰(zhuan)新書，包括以中(zhong)(zhong)文寫成(cheng)的(de)(de)《二(er)十五言》等，得到不(bu)少(shao)中(zhong)(zhong)國知識分子的(de)(de)尊重。到了1605年，北京已(yi)有(you)200人信(xin)奉天(tian)(tian)主教，當中(zhong)(zhong)有(you)數名(ming)更(geng)是(shi)公卿大(da)臣。這當中(zhong)(zhong)最(zui)著名(ming)的(de)(de)，也是(shi)后來影響最(zui)大(da)的(de)(de)是(shi)進(jin)士(shi)出身的(de)(de)翰林徐光啟(qi)。
除利(li)瑪竇外(wai)，明末來中國的著名傳(chuan)教士(shi)還有(you)意大利(li)人(ren)熊(xiong)三拔、艾儒(ru)略，日耳曼人(ren)湯若(ruo)望，瑞(rui)士(shi)人(ren)鄧玉函，西班牙人(ren)龐迪我等。
這些(xie)傳(chuan)教士在(zai)中(zhong)國(guo)傳(chuan)播西(xi)(xi)方天文、數學、地理等科學技術知識。對(dui)(dui)于當時中(zhong)國(guo)社(she)會經(jing)濟文化的發展(zhan)起了(le)(le)一(yi)定的促進(jin)作用(yong)，對(dui)(dui)于中(zhong)國(guo)士大夫階(jie)層中(zhong)的少數先進(jin)分(fen)子，起了(le)(le)一(yi)種(zhong)喚醒的作用(yong)。對(dui)(dui)中(zhong)西(xi)(xi)交流作出了(le)(le)重要貢獻，傳(chuan)教士把在(zai)中(zhong)國(guo)所經(jing)歷的寫到西(xi)(xi)方去，引(yin)起西(xi)(xi)方巨大的反響(xiang)，對(dui)(dui)日本(ben)和朝鮮半(ban)島上的國(guo)家認識西(xi)(xi)方文明(ming)也產生(sheng)了(le)(le)重要影(ying)響(xiang)。
中英交流
萬(wan)歷二(er)十(shi)四年(nian)（1596），時任英(ying)國(guo)女王(wang)伊麗莎(sha)白一世寫(xie)了一封親筆信，派使者(zhe)約翰·紐(niu)伯萊(lai)帶給明(ming)朝萬(wan)歷皇帝，信中(zhong)(zhong)表達了英(ying)中(zhong)(zhong)兩國(guo)更好開展貿易往來的愿望。可惜的是，約翰·紐(niu)伯萊(lai)在途中(zhong)(zhong)遭遇不幸，雖然信件沒有(you)丟(diu)失(shi)，但卻成了伊麗莎(sha)白一世的終身遺(yi)憾。此后，信件被英(ying)國(guo)國(guo)家博物館(guan)收藏。
人物評價
總評
朱翊(yi)鈞(jun)是(shi)明(ming)代(dai)歷史中(zhong)(zhong)在(zai)位最久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇帝。明(ming)代(dai)歷史中(zhong)(zhong)以萬歷紀元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)，持(chi)續將近48年之(zhi)久。明(ming)神宗在(zai)位期(qi)間(jian)(jian)，前十(shi)年奮發(fa)圖強，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)十(shi)年由勤變懶，最后近三十(shi)年“萬事不(bu)(bu)理(li)”。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特征(zheng)，是(shi)貪(tan)(tan)酒、貪(tan)(tan)色(se)(se)、貪(tan)(tan)財(cai)而(er)又貪(tan)(tan)權，始終(zhong)“魁柄獨持(chi)”，可謂(wei)操權有(you)術，從這一點說，他(ta)不(bu)(bu)是(shi)一個庸人之(zhi)輩。但他(ta)又缺乏明(ming)太(tai)祖(zu)(zu)、明(ming)成祖(zu)(zu)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄才大(da)略。他(ta)即(ji)位于十(shi)六世(shi)紀七(qi)十(shi)年代(dai)初，終(zhong)于十(shi)七(qi)世(shi)紀二十(shi)年代(dai)。當時(shi)(shi)，正是(shi)整個世(shi)界處于翻天覆(fu)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)變動(dong)時(shi)(shi)期(qi)。中(zhong)(zhong)國(guo)封(feng)建(jian)社會也已經發(fa)展到晚期(qi)，“天崩地裂”，新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產關系開始萌芽，生(sheng)(sheng)產力(li)有(you)了巨大(da)發(fa)展，也同樣(yang)處于由古代(dai)社會向(xiang)著近代(dai)社會轉型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇變前夜。在(zai)這個歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)變動(dong)中(zhong)(zhong)，由于幾千年中(zhong)(zhong)國(guo)封(feng)建(jian)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頑癥根深蒂固(gu)，加上他(ta)沉(chen)溺酒色(se)(se)、財(cai)貨(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)病態，非但未能使中(zhong)(zhong)國(guo)跟上世(shi)界新潮(chao)流，迎來新時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曙(shu)光，相反在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)里把明(ming)朝(chao)推向(xiang)絕境(jing)，加快了其(qi)終(zhong)結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史進程。
史書評價
《明史》：①神(shen)(shen)宗(zong)(zong)沖(chong)齡踐阼，江陵秉政，綜核(he)名實，國勢幾于(yu)富強。繼乃因循牽制，晏處深宮(gong)，綱(gang)紀廢弛，君臣否隔。于(yu)是小人好權趨利者馳騖追逐，與名節(jie)之士(shi)為仇讎(chou)，門戶紛然角立。馴(xun)至悊、愍，邪(xie)黨滋蔓(man)。在廷正類無深識遠慮以(yi)折其機牙，而不(bu)勝忿激(ji)，交(jiao)相(xiang)攻訐。以(yi)致人主蓄(xu)疑，賢奸雜用，潰敗決裂(lie)，不(bu)可振救。故論者謂明之亡，實亡于(yu)神(shen)(shen)宗(zong)(zong)，豈不(bu)諒歟。②“論者謂：明之亡，實亡于(yu)神(shen)(shen)宗(zong)(zong)。”
歷代評價
當時(shi)的朝鮮使臣(chen)對神宗評價(jia)頗高，許篈這樣稱贊萬歷皇帝：今日(ri)臣(chen)等望(wang)見(jian)天威甚邇，龍(long)顏壯大，語聲鏗(keng)鏘。朝鮮使臣(chen)對萬歷皇帝執政前期的勤(qin)政是(shi)極為稱道的：因聞(wen)皇上講(jiang)(jiang)(jiang)學(xue)之勤(qin)，三(san)六九日(ri)，則(ze)無(wu)不視朝，其(qi)余日(ri)則(ze)雖寒(han)暑之極，不輟經(jing)筵(yan)。四(si)(si)書(shu)則(ze)方講(jiang)(jiang)(jiang)孟子，綱目至于(yu)唐(tang)紀，日(ri)出坐殿(dian)，則(ze)講(jiang)(jiang)(jiang)官立講(jiang)(jiang)(jiang)。講(jiang)(jiang)(jiang)迄，各陳時(shi)務。又書(shu)額字(zi)，書(shu)敬畏二字(zi)以賜(si)閣老，又以責難(nan)陳善四(si)(si)字(zi)，賜(si)經(jing)筵(yan)官，以正己率(lv)屬四(si)(si)字(zi)，賜(si)六部尚書(shu)，虛心好問，而(er)(er) 圣(sheng)學(xue)日(ri)進(jin)于(yu)高明。下懷盡達(da)，而(er)(er)庶政無(wu)不修(xiu)，至午(wu)乃(nai)罷，仍賜(si)宴(yan)于(yu)講(jiang)(jiang)(jiang)臣(chen)，寵禮優渥云。嗚呼！圣(sheng)年才至十二，而(er)(er)君德已著(zhu)如此。若于(yu)后日(ri)長(chang)進(jin)不已，則(ze)四(si)(si)海萬姓之得受其(qi)福(fu)者(zhe)。
沈德符評價萬歷皇帝少年的聰(cong)穎(ying)好學(xue)：昔(xi)英宗(zong)御極(ji)亦在幼沖，初不聞三楊(yang)諸(zhu)公有此朝夕納誨，遂使(shi)王(wang)振(zhen)得盜(dao)國柄，幾危宗(zong)社。則主(zhu)上(shang)早歲勵精，真可只千古矣。
當(dang)(dang)時的禮部(bu)尚書馮琦在(zai)奏折中(zhong)(zhong)評價萬(wan)歷皇帝(di)執政(zheng)(zheng)后期的怠政(zheng)(zheng)：而方春(chun)秋鼎盛(sheng)(sheng)，正際(ji)中(zhong)(zhong)天之(zhi)運。……此盛(sheng)(sheng)壯之(zhi)年(nian)(nian)，正是(shi)理亂之(zhi)會，若不(bu)將大小(xiao)政(zheng)(zheng)務整頓一(yi)番(fan)，中(zhong)(zhong)外人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)收拾一(yi)番(fan)，日(ri)復一(yi)日(ri)，盛(sheng)(sheng)年(nian)(nian)漸往(wang)，蠱惑益深，即欲(yu)挽不(bu)返之(zhi)勢于倦勤之(zhi)余(yu)，亦無及(ji)矣(yi)。夫(fu)朝(chao)政(zheng)(zheng)未肅者，病在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)情之(zhi)惰，吏治未清(qing)者，病在(zai)士風之(zhi)貪，君臣上下之(zhi)睽者，病在(zai)行(xing)跡之(zhi)疑，而其(qi)要在(zai)于服人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)。陛下奈何(he)以二百(bai)年(nian)(nian)固(gu)結(jie)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)，一(yi)朝(chao)令其(qi)渙散至(zhi)此乎？古稱成湯改過(guo)不(bu)吝，非是(shi)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)無過(guo)，惟圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)乃(nai)能改過(guo)耳。漢(han)武(wu)帝(di)垂老而悔(hui)，唐(tang)德宗經亂而悔(hui)，千(qian)古更有(you)何(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)？以圣(sheng)主當(dang)(dang)盛(sheng)(sheng)年(nian)(nian)，一(yi)日(ri)不(bu)悔(hui)即漢(han)唐(tang)，一(yi)日(ri)悔(hui)即堯舜。章疏可(ke)(ke)一(yi)日(ri)發，缺官可(ke)(ke)一(yi)日(ri)補，百(bai)姓所不(bu)便(bian)者可(ke)(ke)一(yi)日(ri)罷也。陛下何(he)憚一(yi)日(ri)之(zhi)發，不(bu)以成萬(wan)世之(zhi)業，立(li)萬(wan)世之(zhi)名乎？
戶科給事中田(tian)大(da)益曾忍無可(ke)忍地(di)批評(ping)萬歷帝(di)：“以(yi)金錢珠玉為命脈(mo)。”
朝鮮使臣李恒福曾(ceng)評價神(shen)宗的(de)窮(qiong)奢極(ji)欲：窮(qiong)極(ji)侈靡，以(yi)龍腦(nao)沉檀屑雜(za)以(yi)椒末(mo)涂屋壁(bi)，又(you)督(du)珠(zhu)市(shi)，盡納其(qi)珠(zhu)，擇其(qi)大(da)顆(ke)，絡(luo)為障子。又(you)遣太監采珠(zhu)于外(wai)，南方貢以(yi)珠(zhu)，其(qi)重四兩，天下所貢無于此(ci)。此(ci)外(wai)大(da)者(zhe)不過三四錢，取之不遺余力，長安市(shi)上龍腦(nao)。
民國(guo)歷史學家白(bai)壽(shou)彝評價：明(ming)神宗在位四十(shi)八年，前十(shi)年奮發圖強，中(zhong)間十(shi)年由勤變(bian)懶，最后近三十(shi)年“萬事不理”。他(ta)的主要特征，是貪(tan)酒、貪(tan)色、貪(tan)財而又(you)貪(tan)權，始終“魁柄獨持”，可謂操(cao)權有(you)術，從這一點說，他(ta)不是一個(ge)庸人之輩。但他(ta)又(you)缺乏明(ming)太祖、明(ming)成祖那(nei)樣(yang)的雄才大略。
著名(ming)歷史學家范文瀾評價(jia)：神宗親政以后，獨攬大權，怠(dai)于政事而耽(dan)于享樂，日益揮霍(huo)侈(chi)靡，不知(zhi)遏(e)止。
歷史(shi)學家黃仁宇評(ping)價：總的來說，萬歷即位(wei)以(yi)后的第一個十年(nian)(nian)，即從(cong)1572年(nian)(nian)到1582年(nian)(nian)，為本朝百事轉蘇、欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮的十年(nian)(nian)。北方(fang)的“虜患”已(yi)不再發生，東南的倭患也已(yi)絕跡。承平(ping)日久，國(guo)家的府庫隨之而日見充實。
當年明(ming)月評價：剛滿(man)二十歲的他躊躇(chu)滿(man)志，雖然他不喜(xi)歡張居正(zheng)，卻繼承了這位老師的志向。自(zi)從正(zheng)式執政(zheng)以來，一(yi)直勤奮(fen)工作(zuo)，日夜不息，他似乎要用(yong)行動證明(ming)，憑著自(zi)己的努力，也能夠治理好這個國家，至少比(bi)那個人強。
許文繼、陳時(shi)龍評價：神宗(zong)朱翊鈞是(shi)明代歷史中統治最久的皇帝。他(ta)的一(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)分(fen)成三個(ge)階(jie)段(duan)：10歲到20歲，他(ta)只是(shi)一(yi)個(ge)象征性的權威，凡(fan)事(shi)依大學(xue)士張居正而行；20歲以(yi)后(hou)，他(ta)開(kai)始親(qin)政，有一(yi)段(duan)時(shi)間勤于(yu)政務；后(hou)期怠于(yu)政事(shi)，酒色(se)財氣，醉生(sheng)夢死。
王宏鈞：萬歷前(qian)十年，大學(xue)士張(zhang)(zhang)居正輔(fu)助神(shen)宗處理(li)政事(shi)，更張(zhang)(zhang)祖制，社會經濟(ji)發(fa)展較好。神(shen)宗20歲時，張(zhang)(zhang)居正逝(shi)世，朱翊(yi)鈞開始親(qin)政，有一段時間勤于政務(wu)，主(zhu)持“萬歷三(san)大征”，鞏固(gu)了(le)(le)漢家疆土。后期罷朝近(jin)30年。在這一時期內，江南一帶的商品經濟(ji)高(gao)度發(fa)達，出(chu)現了(le)(le)資本主(zhu)義生(sheng)產關(guan)系的萌芽，但是階級矛盾也日益(yi)(yi)加劇，文官集(ji)團的黨(dang)爭使得政治(zhi)日益(yi)(yi)腐敗(bai)黑(hei)暗，東北的女真趁(chen)虛興起，因而種下了(le)(le)明朝滅(mie)亡的禍根。
崔瑞德《劍橋中國(guo)明代(dai)(dai)史》：萬(wan)歷皇帝(di)聰明而敏銳；他自稱(cheng)早慧(hui)似乎是有根據(ju)的。他博覽群書；甚至在他最后的日子(zi)里，在他已深居宮廷幾十年，并已完(wan)全(quan)和他的官(guan)吏們疏遠了(le)時，按照他時代(dai)(dai)的標準(zhun)，他仍(reng)然博聞廣識。
歲月靜好 
