人物生平
早期經歷
嘉(jia)(jia)靖四(si)(si)十(shi)(shi)一年(1562)八(ba)月十(shi)(shi)七日(ri),朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)出生(sheng)在裕王府,是明(ming)穆宗(zong)朱(zhu)(zhu)載垕的(de)第三子(zi)(zi)。明(ming)穆宗(zong)有(you)四(si)(si)子(zi)(zi),長子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)釴、次子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈐,俱早亡。四(si)(si)子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)镠與(yu)朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)同為(wei)(wei)(wei)李氏所(suo)生(sheng)。朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)的(de)祖父世(shi)宗(zong)嘉(jia)(jia)靖帝(di)晚年迷(mi)信道(dao)教,“諱言儲貳(er),有(you)涉(she)一字(zi)者(zhe)死”,因此,關于朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)的(de)誕(dan)生(sheng),沒人(ren)敢(gan)報(bao)告嘉(jia)(jia)靖皇(huang)帝(di),更不(bu)敢(gan)為(wei)(wei)(wei)之起名(ming)字(zi)。直到(dao)隆慶元年(1567)正月初(chu)十(shi)(shi)日(ri),廷臣上疏請立皇(huang)太子(zi)(zi),同月十(shi)(shi)八(ba)日(ri)明(ming)穆宗(zong)才為(wei)(wei)(wei)他賜名(ming),叫朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)。明(ming)穆宗(zong)說(shuo):賜你名(ming)字(zi),名(ming)為(wei)(wei)(wei)鈞(jun),是說(shuo)圣王制馭天下(xia),猶如制器之轉鈞(jun)也(ye),含(han)義非常重大。你當念念不(bu)忘。
隆慶二年(nian)(nian)(1568)三月(yue)十一日,因(yin)其(qi)成為(wei)了(le)其(qi)父(fu)子嗣中最為(wei)年(nian)(nian)長的(de)(de)(de),故朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)被立(li)為(wei)皇太(tai)(tai)子,正位東宮(gong)。朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)生母(mu)李(li)太(tai)(tai)后(hou)身世卑微原是宮(gong)人,后(hou)來(lai)母(mu)以子貴才晉升為(wei)貴妃。皇太(tai)(tai)子就(jiu)是未來(lai)的(de)(de)(de)皇帝(di),將(jiang)來(lai)要治(zhi)國治(zhi)民,必須(xu)從(cong)小(xiao)(xiao)接受(shou)教育,了(le)解以往帝(di)王(wang)承業治(zhi)國的(de)(de)(de)經驗教訓,熟悉朝(chao)章(zhang)典故,掌握駕(jia)馭臣民的(de)(de)(de)本領。朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)雖然年(nian)(nian)幼,卻很懂(dong)得這個(ge)道理。明穆宗(zong)任命一批大(da)臣為(wei)教官(guan),輔(fu)導他(ta)讀書(shu)。朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)學習非(fei)常(chang)用功。其(qi)母(mu)李(li)氏教子非(fei)常(chang)嚴(yan)格。朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)小(xiao)(xiao)時(shi)(shi)候稍有(you)懈(xie)怠,李(li)太(tai)(tai)后(hou)就(jiu)將(jiang)其(qi)召至面前長跪。每次(ci)遇到(dao)(dao)講(jiang)筵的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,李(li)太(tai)(tai)后(hou)都令經筵講(jiang)官(guan)入前親授(shou)。沒遇到(dao)(dao)早(zao)朝(chao)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,五更就(jiu)到(dao)(dao)了(le)朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)寢(qin)宮(gong),早(zao)早(zao)將(jiang)朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)叫起。由于(yu)講(jiang)官(guan)的(de)(de)(de)盡心輔(fu)導,李(li)太(tai)(tai)后(hou)的(de)(de)(de)嚴(yan)格管教,以及朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)本人的(de)(de)(de)刻苦努力,朱(zhu)翊(yi)(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)年(nian)(nian)漸(jian)長而學愈進。他(ta)自己后(hou)來(lai)也常(chang)常(chang)十分得意地說:“朕(zhen)五歲即能讀書(shu)。”
沖齡踐祚
隆(long)慶(qing)六(liu)(liu)年(1572)五(wu)月(yue)(yue)二十二日(ri),明穆(mu)宗(zong)(zong)病危(wei),三(san)天后(hou)內閣(ge)大(da)學士(shi)高拱、張居正、高儀(yi)被(bei)召入宮(gong)中。高拱等人進(jin)入寢宮(gong)東(dong)偏(pian)室,見明穆(mu)宗(zong)(zong)坐(zuo)在御榻(ta)上,榻(ta)邊簾后(hou)坐(zuo)著皇(huang)后(hou)陳(chen)氏、皇(huang)貴(gui)妃李氏,10歲(sui)的太子(zi)朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)就立在御榻(ta)的右邊。明穆(mu)宗(zong)(zong)抓住高拱的手,臨危(wei)托孤,“以全國使先生(sheng)勞累(lei)”。司禮監太監馮保(bao)宣讀給太子(zi)朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)的遺(yi)詔(zhao): “遺(yi)詔(zhao)與皇(huang)太子(zi)。朕(zhen)不行(xing)(xing)了(le),皇(huang)帝你做。一應禮儀(yi)自(zi)有(you)該(gai)部題請而行(xing)(xing)。你要依三(san)輔臣并司禮監輔導,進(jin)學修(xiu)德,用賢使能,無事(shi)荒怠(dai),保(bao)守帝業(ye)。”三(san)位大(da)學士(shi)受托之后(hou),掩淚而出。五(wu)月(yue)(yue)二十六(liu)(liu)日(ri),明穆(mu)宗(zong)(zong)即崩于(yu)乾清宮(gong)。六(liu)(liu)月(yue)(yue)初十,皇(huang)太子(zi)朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)正式即位,次年改元萬歷。
萬歷皇帝繼
位伊始,大(da)學士高(gao)拱馬上(shang)(shang)呈進新(xin)政(zheng)五(wu)事(shi),要求其(qi)御門聽(ting)政(zheng),親答奏請,面(mian)見輔(fu)(fu)臣(chen),議處要事(shi),且一應(ying)章奏覽后俱須發送(song)內(nei)閣看詳擬(ni)票,杜絕內(nei)批留中(zhong)。雖然高(gao)拱的(de)(de)本意在(zai)于(yu)“以主上(shang)(shang)幼沖,懲中(zhong)官專政(zheng),條(tiao)奏請詘(chu)司禮權(quan),還之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)閣”,但仍可看出他對于(yu)幼年(nian)皇帝(di)(di)朝夕(xi)訓誨的(de)(de)急迫心情,初衷未為不(bu)妥。然而當時(shi)(shi)正(zheng)值主少國疑之(zhi)(zhi)(zhi)際,“上(shang)(shang)沖年(nian)在(zai)疚,拱默受成于(yu)兩宮,權(quan)不(bu)自(zi)制,惟恐外廷之(zhi)(zhi)(zhi)擅(shan)”。在(zai)讀(du)(du)書(shu)方面(mian),朱(zhu)翊鈞也是(shi)(shi)從一開始就堅持按照(zhao)祖宗舊(jiu)制,舉日講(jiang)(jiang),御經(jing)筵,讀(du)(du)經(jing)傳、史書(shu)。在(zai)明朝的(de)(de)眾皇帝(di)(di)中(zhong),除(chu)明太祖朱(zhu)元璋之(zhi)(zhi)(zhi)外,像朱(zhu)翊鈞那樣確(que)實是(shi)(shi)不(bu)多(duo)見的(de)(de)。朱(zhu)翊鈞即位后,就按照(zhao)內(nei)閣首輔(fu)(fu)張(zhang)居正(zheng)的(de)(de)建議,每天(tian)于(yu)太陽(yang)初出時(shi)(shi)就駕(jia)幸文華(hua)殿(dian),聽(ting)儒臣(chen)講(jiang)(jiang)讀(du)(du)經(jing)書(shu)。然后少息(xi)片刻(ke),復回講(jiang)(jiang)席,再讀(du)(du)史書(shu)。至午(wu)飯完畢時(shi)(shi)始返回宮內(nei)。只有每月逢三(san)、六、九(jiu)常朝之(zhi)(zhi)(zhi)日,才暫免講(jiang)(jiang)讀(du)(du)。除(chu)此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)外,即使(shi)是(shi)(shi)隆冬盛暑亦(yi)從不(bu)間斷。
內閣爭紛
朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)即位時,一個(ge)突出的(de)問題(ti)就是內閣紛爭傾(qing)軋,整個(ge)朝廷也沒(mei)有能夠(gou)挽回嘉靖一朝的(de)積弊(bi)。這(zhe)個(ge)社(she)會問題(ti),以后變(bian)得(de)更為激烈(lie)。按照(zhao)明穆宗的(de)布置,高拱是外廷的(de)顧命(ming)大(da)臣中排名最前(qian)的(de);在宮中,朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)自然依靠馮(feng)保(bao)。但(dan)是,馮(feng)保(bao)與高拱的(de)關(guan)系非(fei)常惡(e)劣。此(ci)前(qian),司禮監(jian)掌印(yin)太(tai)監(jian)職位空(kong)缺,高拱先(xian)后推薦(jian)了陳洪、孟沖,就是不(bu)愿讓馮(feng)保(bao)做(zuo)掌印(yin)太(tai)監(jian)。神宗自己在登極詔中也命(ming)令他們(men):朕方在沖年(nian),尚賴文武親賢,“共圖化理”,“與民更始”。
馮(feng)保此人知書(shu)達禮(li),又有文(wen)藝素養,所以很受明(ming)穆(mu)宗的(de)喜愛(ai)。馮(feng)保利用皇權(quan)更(geng)迭之間的(de)權(quan)力真空,通過遺(yi)詔驅逐了政(zheng)敵孟沖(chong)(chong),親自任司(si)禮(li)監掌印太監。而(er)此時(shi)的(de)內閣首輔高拱也對(dui)馮(feng)保欲除之而(er)后快,在(zai)高拱的(de)授意下,工(gong)科(ke)都給(gei)事中程文(wen)、吏(li)科(ke)都給(gei)事中雒遵、禮(li)科(ke)都給(gei)事中陸樹德(de)都開始彈劾馮(feng)保。由此,一場(chang)政(zheng)治斗爭勢必不(bu)免,斗爭中,沖(chong)(chong)突雙方是馮(feng)保和高拱,而(er)張(zhang)居(ju)(ju)正表面上是幫(bang)助高拱的(de)。但實際(ji)上,張(zhang)居(ju)(ju)正與馮(feng)保關系非(fei)常密切,早就預謀趕走高拱。
明(ming)(ming)穆宗(zong)末年,高拱(gong)(gong)為內閣首輔(fu)。神宗(zong)即位(wei)之(zhi)后(hou),高拱(gong)(gong)“才略自(zi)許,負(fu)氣(qi)凌人(ren)”,恰恰觸犯了“自(zi)負(fu)付托之(zhi)重,專(zhuan)行一意,以(yi)至內猜外忌”的為臣(chen)大戒,最終(zhong)在官場(chang)角逐中(zhong)失利(li)。人(ren)事變更的結果,張(zhang)居(ju)正依序升為內閣首輔(fu),責無(wu)旁貸(dai)地(di)肩擔起培養萬歷皇帝的重任。而此次政(zheng)治(zhi)震蕩對幼(you)小(xiao)的萬歷皇帝產成的刺激(ji)也頗為深(shen)刻:“專(zhuan)權之(zhi)疑,深(shen)中(zhong)帝心(xin),魁(kui)柄獨(du)持,以(yi)終(zhong)其世(shi)。晚雖(sui)倦勤,而內外之(zhi)間,無(wu)復(fu)挾恣(zi)意如初年者。主術所(suo)操,為得(de)其大也。”而且高拱(gong)(gong)為人(ren)性格執拗(ao),出言偏(pian)頗。明(ming)(ming)穆宗(zong)去世(shi)時,高拱(gong)(gong)以(yi)主幼(you)國危,痛(tong)哭時說了一句(ju):“十(shi)(shi)歲太子如何治(zhi)天(tian)下(xia)。”神宗(zong)即位(wei)后(hou),馮保將這(zhe)句(ju)話(hua)加(jia)以(yi)歪(wai)曲(qu),改(gai)成“高公講,十(shi)(shi)歲小(xiao)孩哪能(neng)決事當皇帝”。神宗(zong)聽到這(zhe)話(hua),“專(zhuan)權之(zhi)疑,深(shen)中(zhong)帝心(xin)”。于(yu)隆慶六年(1572)六月十(shi)(shi)六日(ri)將他免(mian)職,以(yi)張(zhang)居(ju)正取代(dai)他的位(wei)置。此后(hou)神宗(zong)在位(wei)四十(shi)(shi)八年,始終(zhong)堅持自(zi)操威柄。他說過“若用(yong)舍予(yu)奪,不(bu)由朝廷,朕將何以(yi)治(zhi)天(tian)下(xia)!”
高拱一走,高儀(yi)也驚得(de)嘔血(xue)三日而亡,三位(wei)內(nei)閣(ge)顧命(ming)大臣中(zhong)(zhong)只剩下張居(ju)正一人。同時,在經濟(ji)和政治方面(mian)的(de)問(wen)題也堆積如山。面(mian)對著這些重重的(de)困難,這個萬歷帝沒有畏縮不(bu)前,為(wei)了“皇(huang)圖永固”,他以(yi)“少年天(tian)子”的(de)氣派,牢(lao)牢(lao)抓住(zhu)“用人唯我(wo)”、生殺予奪在朝(chao)廷這根(gen)權柄(bing),勵(li)精圖治,推行新政,朱(zhu)翊(yi)鈞在位(wei)前十年中(zhong)(zhong)很有所作(zuo)為(wei)。
勵精圖治
張(zhang)(zhang)居(ju)正為內閣(ge)首輔以(yi)(yi)后,朱翊(yi)鈞(jun)將內廷的(de)事(shi)務(wu)托(tuo)給(gei)馮(feng)保,“而(er)大柄悉(xi)以(yi)(yi)委(wei)居(ju)正”。對張(zhang)(zhang)居(ju)正不(bu)僅委(wei)以(yi)(yi)重任,而(er)且(qie)尊禮有加,言必稱“元輔張(zhang)(zhang)先(xian)生”,或(huo)“張(zhang)(zhang)先(xian)生”,從不(bu)直呼其名。隆(long)慶(qing)六(liu)年(nian)(1572)六(liu)月十九日,張(zhang)(zhang)居(ju)正剛剛走馬上任幾天,朱翊(yi)鈞(jun)就(jiu)在(zai)平臺(tai)(即(ji)后左(zuo)門)單獨召見他,共商大計(ji)。由于明穆宗在(zai)位從沒有召見過大臣,所以(yi)(yi)這(zhe)事(shi)在(zai)當(dang)時(shi)曾引起轟動(dong),使廷臣看到(dao)朱翊(yi)鈞(jun)承業治國(guo)的(de)精神和決心,又大大提高了張(zhang)(zhang)居(ju)正的(de)威信(xin)。
朱(zhu)翊鈞從(cong)思(si)想(xiang)上(shang)到(dao)行(xing)(xing)動上(shang),全力支持張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng),合力進(jin)行(xing)(xing)改革,推(tui)行(xing)(xing)萬(wan)歷新政。政治改革的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)措施(shi),是萬(wan)歷元(yuan)年(1573)推(tui)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)章奏“考成法(fa)”。它是針(zhen)對官(guan)僚作風和文(wen)牘主(zhu)(zhu)義而提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)(de),意在(zai)“尊主(zhu)(zhu)權,課吏職,信賞罰(fa),一(yi)號令”,提(ti)高朝廷(ting)機構辦事效率。按照(zhao)考成法(fa)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求,事必專任(ren),立限完(wan)成;層層監(jian)督,各負其責。神宗說:“事不考成,何由底(di)績。”因(yin)為朱(zhu)翊鈞年幼,對祖制(zhi)還不十(shi)分(fen)明白,不曉得個中的(de)(de)(de)(de)利害(hai)關(guan)系。后(hou)來(lai),他意識到(dao)張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)權力過(guo)大,“幾乎震主(zhu)(zhu)”,這無疑是一(yi)個重要(yao)原(yuan)因(yin)。
經濟(ji)領(ling)域的改革,一(yi)是(shi)(shi)清(qing)丈全(quan)國田畝;二是(shi)(shi)推廣“一(yi)條鞭法(fa)”。萬歷六年(nian)(1578)十一(yi)月(yue),朱翊鈞下(xia)(xia)令在(zai)福(fu)建行(xing)(xing)省(sheng)進(jin)行(xing)(xing)試點。至萬歷八年(nian)(1580)九月(yue),福(fu)建“清(qing)丈田糧事竣”。朱翊鈞與張居(ju)正(zheng)因(yin)勢利導,趁熱打鐵,立即通行(xing)(xing)全(quan)國清(qing)丈。戶部奉旨就清(qing)丈范(fan)圍、職(zhi)責、政策、方法(fa)、費(fei)用、期限(xian)(xian)等制定了八項規定,于同(tong)年(nian)十一(yi)月(yue)下(xia)(xia)發各(ge)(ge)地(di)。至萬歷十年(nian)(1582)十二月(yue),各(ge)(ge)省(sheng)均按三年(nian)期限(xian)(xian)基本完成,總計支(zhi)出新增一(yi)百四十余萬頃。推廣“一(yi)條鞭法(fa)”,是(shi)(shi)當(dang)時經濟(ji)改革的又(you)一(yi)個(ge)(ge)重要(yao)舉措(cuo)。萬歷九年(nian)(1581),一(yi)條鞭法(fa)已在(zai)全(quan)國各(ge)(ge)地(di)“盡行(xing)(xing)之”。這標志著(zhu)整個(ge)(ge)張居(ju)正(zheng)改革已經取得了重大勝(sheng)利。
萬歷(li)朝的(de)前十(shi)年,在(zai)幼年朱翊鈞的(de)支持(chi)下,張(zhang)居正在(zai)政(zheng)治上(shang)、經濟(ji)上(shang)進行大刀闊斧的(de)改(gai)(gai)革(ge),政(zheng)府面(mian)貌煥然一新,經濟(ji)狀況也大為(wei)(wei)改(gai)(gai)善。萬歷(li)十(shi)年(1582)六月,一代名臣(chen)張(zhang)居正病(bing)逝,朱翊鈞從此開始親政(zheng)。這次改(gai)(gai)革(ge),始于萬歷(li)元年(1573),至萬歷(li)十(shi)年(1582)基(ji)本結(jie)束。它是(shi)明(ming)中(zhong)葉(xie)以(yi)來地主(zhu)階(jie)級革(ge)新自救運(yun)動(dong)的(de)繼(ji)續(xu)和發展(zhan),也是(shi)明(ming)后期(qi)政(zheng)治、經濟(ji)關系(xi)新變動(dong)的(de)深(shen)刻反映。其范(fan)圍,覆蓋政(zheng)治、經濟(ji)諸方面(mian)。具體(ti)步驟是(shi),前五(wu)年以(yi)政(zheng)治改(gai)(gai)革(ge)為(wei)(wei)重點,后五(wu)年以(yi)經濟(ji)改(gai)(gai)革(ge)為(wei)(wei)主(zhu)要任務。十(shi)年改(gai)(gai)革(ge)取得了非常大的(de)成(cheng)就,扭轉了正德、嘉靖兩朝以(yi)來形成(cheng)的(de)頹勢。
朱翊鈞(jun)親政(zheng)后(hou),主持(chi)了著名的“萬歷三大(da)征(zheng)(zheng)”。先(xian)后(hou)在明王朝西(xi)北、西(xi)南(nan)邊疆和朝鮮展開的三次大(da)規模軍事行動(dong);分別為李如松(song)(李成梁(liang)長(chang)子)平(ping)定(ding)蒙古人哱拜叛(pan)變的寧夏之役、李如松(song),麻貴抗擊日本豐臣秀吉政(zheng)權入(ru)侵的朝鮮之役,以及李化龍平(ping)定(ding)苗疆土(tu)司楊(yang)應(ying)龍叛(pan)變的播州之役,鞏固了漢家疆土(tu)。后(hou)世有(you)說明軍雖均獲勝,但軍費消(xiao)耗(hao)甚鉅。而三大(da)征(zheng)(zheng)實際軍費則(ze)由內(nei)帑和太倉庫銀足額(e)撥發,三大(da)征(zheng)(zheng)結束后(hou),內(nei)帑和太倉庫仍有(you)存銀。
萬歷怠政
萬歷(li)十(shi)四年(nian)(1586)十(shi)一月,朱翊鈞開始沉湎于酒色之(zhi)中,身體虛弱,每(mei)況愈下(xia)。因此,朱翊鈞執(zhi)政中后(hou)期,幾乎(hu)很(hen)少上朝。他(ta)處(chu)理(li)政事(shi)的(de)主要方(fang)法是通過諭旨的(de)形(xing)(xing)式向(xiang)下(xia)面(mian)傳(chuan)遞。“萬歷(li)三大征”中邊疆大事(shi)的(de)處(chu)理(li),都是通過諭旨的(de)形(xing)(xing)式,而不是大臣們(men)所希望的(de)“召(zhao)對(dui)”形(xing)(xing)式。在三大征結(jie)束之(zhi)后(hou),朱翊鈞對(dui)于大臣們(men)的(de)奏章(zhang)的(de)批復,似乎(hu)更不感(gan)興(xing)趣(qu)了。同(tong)年(nian),禮部(bu)主事(shi)盧洪春奏曰:朱翊鈞“日(ri)夜縱飲作樂”。從同(tong)年(nian)起,為爭立皇(huang)太子,演成了曠日(ri)持久的(de)“國(guo)本(ben)之(zhi)爭”。
明(ming)末官(guan)僚隊伍(wu)中(zhong)黨(dang)(dang)(dang)派林立,門(men)戶之(zhi)爭日(ri)(ri)(ri)盛(sheng)一(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri),互相傾軋。東林黨(dang)(dang)(dang)、宣(xuan)黨(dang)(dang)(dang)、昆黨(dang)(dang)(dang)、齊黨(dang)(dang)(dang)、浙黨(dang)(dang)(dang),名目眾多。 在東林黨(dang)(dang)(dang)爭無(wu)休(xiu)無(wu)止(zhi)之(zhi)時(shi),由于明(ming)神宗(zong)私(si)愛貴妃鄭氏之(zhi)子(zi)(zi)、福(fu)王朱常(chang)洵,堅(jian)持其王府(fu)莊田“務足四萬頃之(zhi)數”,才肯讓其出京(jing)之(zhi)國,于是(shi)在朝廷又(you)掀起(qi)(qi)了(le)一(yi)(yi)場(chang)長達(da)七(qi)八年之(zhi)久的(de)(de)福(fu)王莊田之(zhi)爭。福(fu)王之(zhi)國洛陽(yang)剛(gang)剛(gang)過了(le)一(yi)(yi)年,萬歷四十(shi)三年(1615)五月初(chu)四日(ri)(ri)(ri)酉時(shi),又(you)發生(sheng)了(le)晚明(ming)歷史上著名的(de)(de)梃擊案(an)(an),作案(an)(an)的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)名叫張差(cha)的(de)(de)薊(ji)州男子(zi)(zi),史稱“梃擊案(an)(an)”。起(qi)(qi)初(chu),皇(huang)太子(zi)(zi)也(ye)以(yi)為(wei)“必有(you)主使”。是(shi)時(shi),鄭貴妃一(yi)(yi)再指(zhi)天發誓,自(zi)明(ming)無(wu)他(ta)。朱翊鈞(jun)見事涉鄭氏,加上多年來人們一(yi)(yi)直議論(lun)他(ta)不(bu)善(shan)待(dai)皇(huang)太子(zi)(zi),感到事情重大(da),怕火燒自(zi)己,很快就(jiu)親(qin)自(zi)定張差(cha)為(wei)“瘋(feng)癲(dian)奸(jian)徒”,并(bing)命“毋(wu)得株連無(wu)辜,致傷天和”,只處決張差(cha)及(ji)與之(zhi)有(you)關(guan)的(de)(de)太監龐(pang)保、劉成二人。并(bing)特(te)地為(wei)此于同月二十(shi)八日(ri)(ri)(ri),一(yi)(yi)反常(chang)態,二十(shi)五年來第一(yi)(yi)次召(zhao)見大(da)臣,宣(xuan)布他(ta)的(de)(de)命令,將此案(an)(an)草草收(shou)場(chang)。
因立太子(zi)之(zhi)事與內(nei)閣爭執長達十余年,最后(hou)索(suo)性三十年不出宮門(men)、不理(li)朝(chao)政、不郊、不廟、不朝(chao)、不見(jian)、不批、不講。萬歷十七年(1589),朱(zhu)(zhu)翊鈞不再(zai)接見(jian)朝(chao)臣,內(nei)閣出現了(le)“人滯(zhi)于(yu)官”和“曹署多空”的現象。至于(yu)貪(tan)財一事,朱(zhu)(zhu)翊鈞他在親政以后(hou),查抄了(le)馮保、張(zhang)居正(zheng)的家產,就讓太監張(zhang)誠(cheng)全部搬(ban)入宮中,歸自己支配。為了(le)掠奪錢財,他派出宦官擔任礦(kuang)監稅(shui)使,四處搜括民(min)財。
萬歷二(er)十五年(nian)(1597),右副(fu)都御(yu)史謝杰批(pi)評(ping)朱翊鈞(jun)荒于政(zheng)(zheng)事(shi),親政(zheng)(zheng)后政(zheng)(zheng)不如初:“陛下(xia)孝順父母、尊祖、好(hao)學、勤政(zheng)(zheng)、敬天、愛民、節約開(kai)支、聽取意見、親人(ren)和賢人(ren),都不能(neng)夠(gou)像當初一(yi)(yi)樣(yang)。” 以至于朱翊鈞(jun)在(zai)位中期以后,方(fang)入內閣的廷臣(chen)不知(zhi)皇(huang)(huang)帝長相如何,于慎行、趙志皋(gao)、張位和沈一(yi)(yi)貫等四位國家重(zhong)臣(chen)雖對政(zheng)(zheng)事(shi)憂心如焚,卻(que)無計可(ke)(ke)施(shi),僅能(neng)以數太陽影子(zi)長短來(lai)打發值班(ban)的時間。萬歷四十年(nian)(1612),南京各道御(yu)史上疏:“臺省空虛,那些致力(li)于廢除(chu)掉,皇(huang)(huang)上深(shen)居二(er)十多年(nian),從來(lai)沒有一(yi)(yi)個接見大臣(chen),天下(xia)將要淪陷的憂慮。”首輔葉(xie)向(xiang)高(gao)卻(que)說皇(huang)(huang)帝一(yi)(yi)日(ri)可(ke)(ke)接見福王兩次。萬歷四十五年(nian)(1617)十一(yi)(yi)月,“部、寺大官(guan)十缺六(liu)、七,風憲重(zhong)地空署幾年(nian),六(liu)科(ke)只剩下(xia)四個人(ren),十三道只剩下(xia)五人(ren)。”
萬歷(li)中期(qi)后雖然(ran)不(bu)上(shang)朝(chao),但是(shi)不(bu)上(shang)朝(chao)之(zhi)后并沒有(you)宦官之(zhi)亂,也(ye)沒有(you)外(wai)戚干政(zheng),也(ye)沒有(you)嚴嵩這樣的奸臣,朝(chao)內(nei)黨爭(zheng)也(ye)有(you)所控制(zhi),萬歷(li)對于日軍攻打(da)朝(chao)鮮(xian)、女真入侵和梃擊(ji)案都有(you)反應,表(biao)示雖然(ran)忽略一般朝(chao)政(zheng),還(huan)是(shi)關心國家大(da)事(shi),并透過一定的方式控制(zhi)朝(chao)局。
與世長辭
參見:薩爾滸戰役
就在朱翊鈞(jun)宗晏處(chu)深(shen)宮,“萬(wan)事(shi)不理”,導致從內廷到外廷鬧得不可開(kai)交之際,遼(liao)東(dong)后金迅速崛(jue)起,不斷(duan)出(chu)兵南犯,向(xiang)明(ming)(ming)(ming)軍(jun)發動進攻,遼(liao)東(dong)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)爆發。萬(wan)歷四(si)十(shi)四(si)年(1616)正月(yue)初一日(ri),后金政權正式建國,終(zhong)于(yu)成為(wei)明(ming)(ming)(ming)朝的主(zhu)要威(wei)脅。自此明(ming)(ming)(ming)朝遼(liao)東(dong)的形(xing)勢也隨之每況愈下。尤其是經過東(dong)征(zheng)援(yuan)朝戰(zhan)爭(zheng)(zheng)和礦稅使高淮(huai)亂遼(liao)以后,遼(liao)東(dong)邊防空虛,軍(jun)民困甚(shen),供應艱難(nan),加上(shang)明(ming)(ming)(ming)神(shen)宗用人不當,明(ming)(ming)(ming)軍(jun)屢屢敗北(bei)。
萬(wan)歷四(si)(si)十(shi)七年(1619)三(san)月(yue)(yue),薩(sa)爾滸之(zhi)戰,明(ming)軍四(si)(si)路大軍,三(san)路全軍覆沒(mei),喪師九(jiu)萬(wan),敗局(ju)遂成。遼(liao)東(dong)戰爭每年約需(xu)銀四(si)(si)百余萬(wan)兩(liang),朱翊鈞(jun)(jun)為了應付(fu)這筆龐大的(de)軍費,自(zi)萬(wan)歷四(si)(si)十(shi)六年九(jiu)月(yue)(yue)起,先(xian)后三(san)次下令加派全國田賦(fu),時稱“遼(liao)餉(xiang)”。明(ming)末三(san)餉(xiang)(遼(liao)餉(xiang)、剿餉(xiang)、練(lian)餉(xiang))加派開(kai)始。加派非但無濟于事,反(fan)而激起了全國人民的(de)強烈(lie)不(bu)滿(man),紛紛投入反(fan)對明(ming)朝的(de)革命洪流(liu)。朱翊鈞(jun)(jun)自(zi)己也(ye)因此情(qing)緒低落,愁眉不(bu)展。
萬歷(li)四十(shi)八(ba)年(1620)三月,朱翊鈞因長期(qi)酒(jiu)色(se)無節,加上遼(liao)東慘敗,國事困擾(rao),終于病重(zhong)不起(qi)。七月二十(shi)一日(ri)(ri),在弘德殿咽下(xia)了最后(hou)一口(kou)氣,終年五十(shi)八(ba)歲(sui)。二十(shi)二日(ri)(ri)發喪,二十(shi)三日(ri)(ri)頒布遺(yi)詔(zhao),命皇太子朱常(chang)洛嗣位(wei)。九月初十(shi)日(ri)(ri)尊謚(shi)號神宗范天合道(dao)哲(zhe)肅(su)敦簡光(guang)文章武安仁止(zhi)孝顯皇帝(di),廟號神宗。十(shi)月初三日(ri)(ri),安葬于定陵。
為政舉措
政治
官吏考核
萬(wan)歷初年的(de)政治改革主(zhu)要措施是“考(kao)成法(fa)”,是萬(wan)歷元年(1573)推(tui)行的(de)。它是針(zhen)對(dui)官(guan)僚作(zuo)風和文牘主(zhu)義而提出的(de),意(yi)在“尊主(zhu)權(quan),課吏職,信賞罰,一號(hao)令”,提高(gao)朝廷機(ji)構(gou)辦事(shi)效率。按(an)照(zhao)考(kao)成法(fa)的(de)要求,事(shi)必(bi)專(zhuan)任,立限(xian)完成;層層監督,各負其責(ze)。明神宗說(shuo):“事(shi)不考(kao)成,何由底績。”其特點是改變國家(jia)機(ji)構(gou)的(de)運作(zuo)機(ji)制:以(yi)內(nei)閣(ge)監控(kong)六科,六科監控(kong)部(bu)院,部(bu)院監控(kong)地方撫按(an),最(zui)后(hou)使“部(bu)權(quan)盡歸內(nei)閣(ge)”。六科和部(bu)院原是直接向皇(huang)帝(di)負責(ze),把(ba)它們變為(wei)受(shou)內(nei)閣(ge)制約,聽(ting)從(cong)內(nei)閣(ge)指揮,實有(you)悖于(yu)祖宗舊制,實質上是將一部(bu)分皇(huang)權(quan)轉(zhuan)移(yi)到內(nei)閣(ge)。這(zhe)是張居(ju)正對(dui)明代官(guan)制的(de)一次(ci)重大(da)變革。
早朝制度
隆慶(qing)六年(nian)(1572),朱(zhu)翊鈞即(ji)位,關于早朝(chao)這一(yi)(yi)儀式有了折中(zhong)的(de)(de)(de)(de)變(bian)通辦法。根(gen)據大學士(shi)張居正的(de)(de)(de)(de)安(an)排,一(yi)(yi)旬之中(zhong),逢(feng)三、六、九(jiu)日早朝(chao),其他(ta)日子(zi)則(ze)不朝(chao),以便年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)皇帝可(ke)以有更多的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)攻讀圣(sheng)賢經(jing)(jing)傳。這一(yi)(yi)規定執(zhi)行(xing)以來(lai)(lai)已(yi)近15年(nian),越到后來(lai)(lai),圣(sheng)旨免(mian)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)日子(zi)也(ye)越來(lai)(lai)越多。與(yu)此同時(shi),其他(ta)的(de)(de)(de)(de)禮儀,如各(ge)種祭(ji)掃(sao),皇帝也(ye)經(jing)(jing)常不能親臨而是派遣官員代祭(ji)。實際上,神(shen)宗的(de)(de)(de)(de)早朝(chao),即(ji)使按(an)規定舉(ju)行(xing),較(jiao)之前代,已(yi)經(jing)(jing)要省(sheng)簡多了。首先是早朝(chao)的(de)(de)(de)(de)地點很少(shao)再(zai)在(zai)(zai)正殿,而且在(zai)(zai)一(yi)(yi)般情況(kuang)下早朝(chao)人員都(dou)不經(jing)(jing)午門(men)而集結于宣(xuan)治門(men),所有駿馬馴象(xiang)的(de)(de)(de)(de)儀仗也(ye)全(quan)部減免(mian)不用(yong)。其次,御前陳奏(zou)(zou)也(ye)已(yi)流于形式,因為(wei)所有陳奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)內容都(dou)已(yi)經(jing)(jing)用(yong)書面形式上達,只(zhi)有必須讓(rang)全(quan)體官員所知悉(xi)的(de)(de)(de)(de)事才在(zai)(zai)早朝(chao)時(shi)重新朗誦一(yi)(yi)過(guo)。
清算張居正
從(cong)萬(wan)(wan)歷九年(nian)(nian)(1581)到萬(wan)(wan)歷十(shi)(shi)年(nian)(nian)(1582)間,張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)一(yi)直沒有請(qing)假,堅持辦公。次年(nian)(nian)二(er)月(yue),張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)舊病復(fu)發(fa),雖然屢經(jing)名醫醫治,但是張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)自己(ji)也知道,自己(ji)“精力已竭”,“不(bu)過行尸(shi)(shi)走肉而已” !萬(wan)(wan)歷十(shi)(shi)年(nian)(nian)(1582)六月(yue)二(er)十(shi)(shi)日,張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)病逝。朱翊(yi)鈞為之(zhi)輟朝一(yi)天,給予張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)崇高的(de)待(dai)遇:謚文忠,贈(zeng)上柱國(guo)銜,蔭(yin)一(yi)子為尚寶(bao)司丞,賞喪銀500兩。然而,兩年(nian)(nian)之(zhi)后的(de)萬(wan)(wan)歷十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(1584)八月(yue),朱翊(yi)鈞在都察院參(can)劾張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)的(de)奏(zou)疏中批示道:“張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)誣蔑親藩,侵奪王墳府第,管制(zhi)言官(guan),蒙蔽我聰明。專權(quan)亂(luan)政,欺騙主上忘恩負義,謀(mou)劃(hua)國(guo)家不(bu)忠。本會(hui)斷棺戮尸(shi)(shi),念效(xiao)勞有年(nian)(nian),姑且免去全部法追論。”(即說張居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)無視皇帝權(quan)威,鉗制(zhi)言官(guan),擅權(quan)亂(luan)政。)
這時(shi)候的張(zhang)(zhang)(zhang)居正一(yi)家,已經被(bei)抄家。張(zhang)(zhang)(zhang)府人口,一(yi)些(xie)老(lao)弱婦(fu)孺因為來不及(ji)退出被(bei)封(feng)閉于張(zhang)(zhang)(zhang)府,餓(e)死(si)十余(yu)口,張(zhang)(zhang)(zhang)居正80歲的老(lao)母還(huan)是(shi)(shi)在首輔大學士(shi)申時(shi)行(xing)的請求下才留有一(yi)所空宅和10頃(qing)田地(di)。張(zhang)(zhang)(zhang)居正恐(kong)怕生(sheng)前絕對不能想到,他(ta)死(si)后竟然會遭(zao)到一(yi)手扶(fu)持的神宗如此無情(qing)的懲處。朱翊鈞這種(zhong)一(yi)百(bai)八十度(du)的態度(du)轉變是(shi)(shi)他(ta)長久處于張(zhang)(zhang)(zhang)居正約(yue)束(shu)下的發(fa)泄,同樣也是(shi)(shi)自己開始親政的基礎(chu),推倒張(zhang)(zhang)(zhang)居正,也就樹立了皇帝自己的權威(wei)。
軍事
平定哱拜
參見:寧夏之役
萬(wan)歷(li)二十年(1592),哱拜和(he)哱承(cheng)恩(en)父子(zi)(zi)在寧夏銀川反叛(pan)(pan)(哱拜是(shi)蒙古(gu)韃靼部人,降明以后做副總(zong)兵。他的(de)兒子(zi)(zi)叫哱承(cheng)恩(en),承(cheng)襲父爵,做了指揮使),朱翊鈞果斷決(jue)定平(ping)(ping)叛(pan)(pan)。派去平(ping)(ping)叛(pan)(pan)的(de)軍隊攻打了幾次都沒有取勝,萬(wan)歷(li)皇帝又派李(li)(li)成(cheng)梁的(de)兒子(zi)(zi)李(li)(li)如(ru)(ru)(ru)松(song)為總(zong)兵,率軍平(ping)(ping)叛(pan)(pan)。李(li)(li)如(ru)(ru)(ru)松(song)派人決(jue)黃河(he)水灌城,城外積(ji)滿了水,城被沖(chong)開一(yi)個口子(zi)(zi);李(li)(li)如(ru)(ru)(ru)松(song)乘(cheng)勢下(xia)令攻城,一(yi)舉平(ping)(ping)息了哱拜之亂。
援朝抗倭
參見:萬歷朝(chao)鮮戰(zhan)爭
從萬歷二十(shi)年(nian)(1592)到二十(shi)七(qi)年(nian)(1599),朝(chao)(chao)鮮(xian)遭到日本侵(qin)略(lve),王(wang)京陷(xian)落,八道失陷(xian)七(qi)道,僅靠近明(ming)朝(chao)(chao)邊(bian)境(jing)義州一(yi)帶(dai)尚存。朝(chao)(chao)鮮(xian)危急,請求明(ming)朝(chao)(chao)援助(zhu),“請求援助(zhu)的(de)使者,在路上(shang)絡繹不絕”。朱翊鈞鑒于唇亡則(ze)齒寒,決(jue)定(ding)派兵到朝(chao)(chao)鮮(xian),援朝(chao)(chao)抗倭。這場戰(zhan)爭時斷(duan)時續,前后(hou)進行了七(qi)年(nian)多。最(zui)后(hou),日本因豐(feng)臣秀吉(ji)去世(shi),將侵(qin)朝(chao)(chao)日軍撤出朝(chao)(chao)鮮(xian),明(ming)軍戰(zhan)勝而歸。
勘定播州
參見:播州之役
萬歷十七年(1589),播州(zhou)(zhou)(播州(zhou)(zhou)就是(shi)今貴州(zhou)(zhou)遵義地區)宣(xuan)慰司(si)使(shi)楊應龍(long)發(fa)動叛(pan)亂,朱翊鈞派兵(bing)平(ping)叛(pan)。這場戰爭時斷(duan)時續,一直(zhi)到萬歷二十八年(1600),最后的結(jie)局是(shi)明軍八路進兵(bing),四月告捷,平(ping)息了(le)楊應龍(long)之亂。
用兵女真
萬(wan)歷(li)四(si)(si)十六年(1618)四(si)(si)月十三(san)日(ri),建(jian)州女(nv)(nv)真(zhen)首領努(nu)爾哈(ha)赤發布“七(qi)大(da)恨”,起兵反明,建(jian)立后金政權。女(nv)(nv)真(zhen)兵克(ke)撫順,朝野震驚(jing)。萬(wan)歷(li)四(si)(si)十七(qi)年(1619),遼(liao)東(dong)經略(lve)楊鎬四(si)(si)路進攻努(nu)爾哈(ha)赤,在薩爾滸之戰大(da)敗,死(si)四(si)(si)萬(wan)余人,開原(yuan)和鐵嶺淪陷,首都(dou)燕京震動。朱翊鈞用熊廷(ting)弼(bi)守遼(liao)東(dong),屯兵筑城,才稍稍將東(dong)北局勢(shi)扭轉。
經濟
清丈田畝
清(qing)(qing)丈田(tian)畝(mu)又(you)稱“清(qing)(qing)丈田(tian)糧”,目的(de)是為了(le)糾正(zheng)田(tian)制混亂。這是繼朱(zhu)元(yuan)璋之后進行的(de)又(you)一次全國(guo)性的(de)土地大清(qing)(qing)丈。朱(zhu)元(yuan)璋時期那(nei)次大清(qing)(qing)丈,與“賦(fu)(fu)役黃冊”相配套(tao),編(bian)造了(le)“魚(yu)鱗圖冊”,為明(ming)代(dai)田(tian)賦(fu)(fu)征收(shou)奠定(ding)了(le)基本框架。到(dao)了(le)明(ming)中葉以(yi)后,“魚(yu)鱗圖冊”已面目全非,賦(fu)(fu)役征派日益不(bu)均,國(guo)家賦(fu)(fu)稅收(shou)入(ru)越來(lai)越少(shao),“私室日富,公(gong)室日貧,國(guo)匱民(min)窮”,田(tian)畝(mu)已是非清(qing)(qing)不(bu)可了(le)。同明(ming)代(dai)其他重要(yao)經濟改革一樣,這次清(qing)(qing)丈也是首先從東南沿海地區搞(gao)起來(lai)的(de)。
萬(wan)(wan)歷六年(nian)(1578)十(shi)一(yi)月,朱翊鈞下令在(zai)福建試點。中(zhong)心(xin)問題是(shi)(shi)為(wei)了改(gai)變有(you)田者不(bu)交納稅(shui)糧(liang)(liang)、無(wu)田者苦于賠納的(de)怪(guai)現象,使田畝與(yu)稅(shui)糧(liang)(liang)掛鉤。由于朱翊鈞態度(du)明(ming)確,張(zhang)居正指導(dao)得(de)力,堅決排除阻力,試點工作進(jin)行得(de)頗為(wei)順(shun)利。至(zhi)萬(wan)(wan)歷八(ba)年(nian)(1580)九月,福建清(qing)丈(zhang)田糧(liang)(liang)的(de)事務告竣之(zhi)后。神宗與(yu)張(zhang)居正因(yin)勢(shi)利導(dao),趁(chen)熱打(da)鐵(tie),立(li)即(ji)通行全國清(qing)丈(zhang)。戶部(bu)奉(feng)旨就清(qing)丈(zhang)范圍、職(zhi)責、政策、方(fang)法、費用、期(qi)限等(deng)制(zhi)(zhi)定了八(ba)項規定,于同(tong)年(nian)十(shi)一(yi)月下發各地(di)。至(zhi)萬(wan)(wan)歷十(shi)年(nian)(1582)十(shi)二月,各省均(jun)按三(san)年(nian)期(qi)限基本完(wan)成,總(zong)計支出新增(zeng)一(yi)百(bai)四十(shi)余萬(wan)(wan)頃。有(you)些地(di)方(fang)還重(zhong)新編造了“魚鱗圖(tu)冊”。是(shi)(shi)明(ming)代田制(zhi)(zhi)與(yu)賦(fu)制(zhi)(zhi)的(de)又一(yi)次綜(zong)合整治,成績顯著。缺點是(shi)(shi)有(you)些地(di)區為(wei)“求畝多”,不(bu)實事求是(shi)(shi),用小(xiao)弓(gong)丈(zhang)量(liang),以致出現新的(de)“虛額”,加重(zhong)小(xiao)民負擔(dan)。
一條鞭法
鞭,又稱(cheng)“一條邊”、“條邊”、“一條編”、“條編”等。其視(shi)點是(shi)變通(tong)賦(fu)與役的征收方法。它和清丈田畝(mu)一樣,也是(shi)在(zai)嘉靖、隆慶(qing)以來各(ge)地(di)(di)逐步(bu)試行的基礎上發展起來的。明神(shen)宗的功勞,是(shi)支持(chi)把它推(tui)廣到全國,實現(xian)了中國古代賦(fu)役史上一次偉大的變革,為實行貨(huo)幣地(di)(di)租創造了條件。
一(yi)條鞭法(fa),“總括一(yi)州縣(xian)之賦(fu)役,量(liang)地(di)計(ji)丁(ding),丁(ding)糧畢(bi)輸于官。一(yi)歲之役,官為(wei)僉募。力差,則計(ji)其工食(shi)之費,量(liang)為(wei)增(zeng)減(jian);銀差,則計(ji)其交納之量(liang),加以(yi)增(zeng)耗(hao)。凡額辦(ban)、派辦(ban)、京庫歲需與存留(liu)、供億諸費,以(yi)及土貢方物,悉并為(wei)一(yi)條,皆(jie)計(ji)畝征(zheng)銀,折(zhe)辦(ban)于官,故謂之一(yi)條鞭”。其基本精神(shen)與特(te)點是把(ba)賦(fu)與役合并,簡化(hua)征(zheng)收手續,擴(kuo)大了折(zhe)色范圍,改變了以(yi)往(wang)的(de)征(zheng)收方法(fa)。它(ta)的(de)推行(xing),是中國(guo)封建社會晚(wan)期生(sheng)產關系與生(sheng)產力發展變化(hua)的(de)反映。萬歷(li)九年(1581),一(yi)條鞭法(fa)已(yi)在全國(guo)各地(di)“盡行(xing)之”。
礦監稅使
自張居正死后,朱翊(yi)鈞(jun)開始通過(guo)向(xiang)各地(di)(di)征收礦稅銀(yin)的(de)方(fang)式,增(zeng)加內(nei)(nei)庫的(de)內(nei)(nei)帑(tang)。在(zai)此(ci)以前,內(nei)(nei)庫主要(yao)收入為(wei)金花銀(yin),即依(yi)靠南直(zhi)隸地(di)(di)區的(de)田賦。不過(guo)內(nei)(nei)庫所有(you)收支最終仍由(you)戶(hu)部(bu)(bu)負責(ze)(ze),并對皇帝的(de)使(shi)用(yong)進行嚴(yan)格的(de)干預和管理。礦稅銀(yin)除補貼內(nei)(nei)帑(tang)用(yong)于(yu)宮(gong)廷膳食以外,更多則(ze)用(yong)于(yu)國家開支,尤其是邊(bian)鎮用(yong)錢。如萬(wan)歷(li)(li)二十(shi)(shi)年(1592)十(shi)(shi)一月(yue)初四日,甘肅巡撫田樂(le)上疏,因(yin)河西(xi)地(di)(di)區邊(bian)疆用(yong)兵(bing)需數十(shi)(shi)萬(wan)錢糧,請(qing)撥(bo)內(nei)(nei)帑(tang),朱翊(yi)鈞(jun)批復同意(yi)。萬(wan)歷(li)(li)二十(shi)(shi)七年(1599)十(shi)(shi)二月(yue)十(shi)(shi)二日,戶(hu)部(bu)(bu)因(yin)京師庫銀(yin)減少,邊(bian)餉告急(ji),請(qing)神(shen)宗撥(bo)內(nei)(nei)帑(tang),朱翊(yi)鈞(jun)雖然責(ze)(ze)怪(guai)戶(hu)部(bu)(bu)未提(ti)前做(zuo)好庫銀(yin)儲備,并且不要(yao)因(yin)為(wei)有(you)內(nei)(nei)帑(tang)而有(you)恃無恐,但仍迅速撥(bo)發內(nei)(nei)府庫銀(yin)救急(ji)。萬(wan)歷(li)(li)三十(shi)(shi)一年(1603)四月(yue),戶(hu)部(bu)(bu)更是因(yin)北部(bu)(bu)邊(bian)疆兵(bing)餉告急(ji),請(qing)撥(bo)內(nei)(nei)帑(tang)百萬(wan)兩,朱翊(yi)鈞(jun)最顧及邊(bian)情,所以同意(yi)照(zhao)數撥(bo)用(yong)。
另外,含礦(kuang)稅銀的內(nei)帑(tang)也用于國家救災(zai),如萬歷二(er)十(shi)二(er)年(1594)三月初九(jiu)日(ri),因河南饑荒,撥內(nei)帑(tang)三萬三千兩(liang)用于賑災(zai)。
文化
改革學校
學(xue)校為(wei)(wei)養士基地,“人(ren)才(cai)所系”。為(wei)(wei)了培養新的人(ren)才(cai),萬歷二年(1574),神(shen)宗(zong)(zong)命令吏部嚴格選用提學(xue)官。次年三月,張(zhang)居正(zheng)(zheng)進呈《請申舊章飭學(xue)政以(yi)(yi)振(zhen)興人(ren)才(cai)疏》,提出(chu)(chu)選用提學(xue)官和整(zheng)頓學(xue)校的十八條方案。神(shen)宗(zong)(zong)以(yi)(yi)為(wei)(wei)“深切時弊”,下詔命“各官著實遵行”,并大量裁減府(fu)、州、縣學(xue)的學(xue)生數。在明(ming)代,“科舉必由(you)學(xue)校”。人(ren)口不(bu)(bu)斷增加,學(xue)校招生人(ren)數反而(er)減少(shao),不(bu)(bu)但(dan)與社(she)會(hui)發展大勢背道而(er)馳,對于那些追求功名利祿者更(geng)是當頭(tou)一(yi)棒。明(ming)神(shen)宗(zong)(zong)還(huan)根據張(zhang)居正(zheng)(zheng)的建(jian)議,詔毀天下書院,迫害(hai)士人(ren),實行文化專制。這些都是倒(dao)退行為(wei)(wei),所以(yi)(yi),一(yi)開(kai)始(shi)就遭到激烈(lie)反對,難以(yi)(yi)貫徹執(zhi)行。張(zhang)居正(zheng)(zheng)本(ben)人(ren)更(geng)為(wei)(wei)此付出(chu)(chu)了沉重代價:大邑(yi)士子多怨之,或謂他(ta)“千慮一(yi)失,在汰郡縣諸生”,成為(wei)(wei)后來慘敗的禍根之一(yi)。
外交
西學東漸
萬(wan)歷(li)年(nian)間(jian)(jian),西(xi)方(fang)傳教(jiao)士紛(fen)紛(fen)來華(hua)傳播基(ji)督(du)教(jiao),使得(de)中(zhong)西(xi)之間(jian)(jian)文化上得(de)到(dao)交流。萬(wan)歷(li)二十(shi)八年(nian)十(shi)二月(yue)二十(shi)二日(1601年(nian)1月(yue)25日),利瑪竇覲見了(le)朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)。向朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)進呈自鳴鐘、圣經、《萬(wan)國圖(tu)志》、大西(xi)洋琴(qin)等(deng)方(fang)物,得(de)他(ta)的(de)信(xin)任。利瑪竇還把封面燙金(jin)、裝訂(ding)精美(mei)的(de)地(di)圖(tu)集(ji)《地(di)球大觀》送給他(ta),告訴他(ta),從這部地(di)圖(tu)集(ji)上,可(ke)以看到(dao)他(ta)從西(xi)方(fang)來到(dao)中(zhong)國途經的(de)路徑。
同年,朱翊鈞下詔允(yun)許利瑪(ma)竇(dou)等人(ren)(ren)長居北京(jing)。之后利瑪(ma)竇(dou)在(zai)北京(jing)以(yi)豐富東西學識,結交中國(guo)的(de)士(shi)大(da)(da)夫。常與賓客談論(lun)天主、靈魂、天堂、地(di)獄。同時編撰(zhuan)新書,包(bao)括以(yi)中文寫成的(de)《二十五言》等,得到不(bu)少中國(guo)知識分子的(de)尊(zun)重。到了1605年,北京(jing)已有(you)200人(ren)(ren)信奉天主教(jiao),當中有(you)數名更是公卿大(da)(da)臣。這(zhe)當中最著名的(de),也是后來(lai)影響(xiang)最大(da)(da)的(de)是進士(shi)出身的(de)翰林徐光啟。
除(chu)利瑪竇外(wai),明末來中國的著名傳教士(shi)(shi)還(huan)有意(yi)大利人(ren)熊(xiong)三拔、艾(ai)儒略,日(ri)耳(er)曼人(ren)湯(tang)若望,瑞(rui)士(shi)(shi)人(ren)鄧玉函,西(xi)班(ban)牙人(ren)龐(pang)迪我等。
這些傳教(jiao)士(shi)(shi)在中國傳播西(xi)方(fang)天文、數學、地理等科學技術知識。對于當(dang)時中國社(she)會經(jing)濟(ji)文化(hua)的發展起(qi)(qi)了一定的促進作(zuo)用,對于中國士(shi)(shi)大夫(fu)階層中的少(shao)數先進分子,起(qi)(qi)了一種(zhong)喚醒的作(zuo)用。對中西(xi)交流作(zuo)出了重要(yao)貢獻,傳教(jiao)士(shi)(shi)把(ba)在中國所經(jing)歷的寫(xie)到西(xi)方(fang)去,引起(qi)(qi)西(xi)方(fang)巨大的反響,對日本(ben)和(he)朝鮮半島上的國家認(ren)識西(xi)方(fang)文明(ming)也產生了重要(yao)影響。
中英交流
萬(wan)歷二十(shi)四年(1596),時任英國(guo)女王(wang)伊(yi)麗莎白(bai)一世(shi)寫了一封親筆(bi)信(xin),派使者(zhe)約(yue)翰·紐(niu)伯萊帶(dai)給(gei)明(ming)朝萬(wan)歷皇帝(di),信(xin)中表達(da)了英中兩國(guo)更好開展貿易往來的愿(yuan)望。可惜的是,約(yue)翰·紐(niu)伯萊在途中遭遇不(bu)幸,雖然信(xin)件沒(mei)有丟失,但卻成了伊(yi)麗莎白(bai)一世(shi)的終身遺憾。此后,信(xin)件被英國(guo)國(guo)家博物館(guan)收藏。
人物評價
總評
朱(zhu)翊鈞是(shi)明(ming)(ming)(ming)代(dai)歷史中在位(wei)最久(jiu)的(de)(de)皇帝(di)。明(ming)(ming)(ming)代(dai)歷史中以(yi)萬歷紀元的(de)(de)時間(jian),持續將近(jin)(jin)48年(nian)(nian)之(zhi)久(jiu)。明(ming)(ming)(ming)神宗(zong)在位(wei)期間(jian),前十(shi)(shi)年(nian)(nian)奮(fen)發(fa)圖(tu)強,中間(jian)十(shi)(shi)年(nian)(nian)由勤(qin)變(bian)懶,最后近(jin)(jin)三十(shi)(shi)年(nian)(nian)“萬事不(bu)理(li)(li)”。他(ta)的(de)(de)主要(yao)特(te)征(zheng),是(shi)貪(tan)酒、貪(tan)色、貪(tan)財而(er)又貪(tan)權(quan),始終“魁(kui)柄(bing)獨持”,可謂(wei)操權(quan)有(you)術,從這一點(dian)說(shuo),他(ta)不(bu)是(shi)一個庸人之(zhi)輩。但他(ta)又缺乏(fa)明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)(zu)、明(ming)(ming)(ming)成祖(zu)(zu)那樣的(de)(de)雄才大(da)略。他(ta)即位(wei)于(yu)(yu)十(shi)(shi)六世紀七(qi)十(shi)(shi)年(nian)(nian)代(dai)初,終于(yu)(yu)十(shi)(shi)七(qi)世紀二十(shi)(shi)年(nian)(nian)代(dai)。當時,正是(shi)整(zheng)個世界(jie)處于(yu)(yu)翻天覆地(di)(di)的(de)(de)大(da)變(bian)動時期。中國(guo)封建社會也已經發(fa)展到晚期,“天崩(beng)地(di)(di)裂”,新的(de)(de)生產關系開始萌芽,生產力有(you)了巨大(da)發(fa)展,也同樣處于(yu)(yu)由古代(dai)社會向著近(jin)(jin)代(dai)社會轉型(xing)的(de)(de)劇變(bian)前夜。在這個歷史的(de)(de)大(da)變(bian)動中,由于(yu)(yu)幾千(qian)年(nian)(nian)中國(guo)封建制(zhi)度的(de)(de)頑癥根深蒂固,加上(shang)他(ta)沉溺酒色、財貨的(de)(de)心理(li)(li)病態,非但未(wei)能使(shi)中國(guo)跟上(shang)世界(jie)新潮流,迎來新時代(dai)的(de)(de)曙光(guang),相反在他(ta)的(de)(de)手里(li)把明(ming)(ming)(ming)朝推向絕境(jing),加快了其終結的(de)(de)歷史進程。
史書評價
《明史》:①神(shen)宗沖齡踐(jian)阼(zuo),江陵秉(bing)政(zheng),綜核名實(shi),國勢幾于富強。繼乃因循牽制,晏處深宮,綱(gang)紀(ji)廢弛(chi),君(jun)臣否隔(ge)。于是小人好權趨利(li)者(zhe)(zhe)馳騖追逐,與(yu)名節(jie)之(zhi)士為仇讎,門戶紛然角立。馴至悊、愍,邪黨滋蔓。在廷正類無(wu)深識遠慮以折(zhe)其機(ji)牙,而不(bu)勝忿(fen)激(ji),交相攻(gong)訐。以致(zhi)人主(zhu)蓄疑,賢奸(jian)雜用,潰敗決裂,不(bu)可(ke)振救(jiu)。故論(lun)者(zhe)(zhe)謂明之(zhi)亡(wang)(wang),實(shi)亡(wang)(wang)于神(shen)宗,豈不(bu)諒歟(yu)。②“論(lun)者(zhe)(zhe)謂:明之(zhi)亡(wang)(wang),實(shi)亡(wang)(wang)于神(shen)宗。”
歷代評價
當時的朝鮮使(shi)臣(chen)對神宗評價頗高(gao),許篈(feng)這樣稱贊(zan)萬歷(li)皇(huang)(huang)帝:今(jin)日(ri)(ri)臣(chen)等望見天威甚邇,龍(long)顏壯(zhuang)大,語聲鏗鏘(qiang)。朝鮮使(shi)臣(chen)對萬歷(li)皇(huang)(huang)帝執政前期的勤政是極(ji)為稱道的:因聞皇(huang)(huang)上(shang)講(jiang)學(xue)之勤,三六(liu)九日(ri)(ri),則無不(bu)(bu)(bu)視朝,其(qi)余日(ri)(ri)則雖(sui)寒暑(shu)之極(ji),不(bu)(bu)(bu)輟經(jing)筵。四(si)(si)書(shu)則方講(jiang)孟子,綱目至于(yu)唐(tang)紀,日(ri)(ri)出坐殿(dian),則講(jiang)官立講(jiang)。講(jiang)迄,各陳時務。又書(shu)額字,書(shu)敬(jing)畏二(er)字以(yi)賜(si)閣老,又以(yi)責難(nan)陳善四(si)(si)字,賜(si)經(jing)筵官,以(yi)正己率(lv)屬四(si)(si)字,賜(si)六(liu)部尚書(shu),虛心好問,而 圣學(xue)日(ri)(ri)進(jin)于(yu)高(gao)明。下懷盡達,而庶政無不(bu)(bu)(bu)修,至午乃罷(ba),仍賜(si)宴于(yu)講(jiang)臣(chen),寵(chong)禮優(you)渥云。嗚呼(hu)!圣年才至十二(er),而君德已著如此。若于(yu)后(hou)日(ri)(ri)長進(jin)不(bu)(bu)(bu)已,則四(si)(si)海(hai)萬姓之得受其(qi)福者。
沈德符評價萬歷(li)皇帝(di)少年的聰穎(ying)好學:昔英宗(zong)御極(ji)亦在幼(you)沖,初不(bu)聞三楊(yang)諸公有(you)此朝夕納誨,遂使(shi)王振得(de)盜國柄(bing),幾危宗(zong)社。則主上(shang)早歲勵精,真可只千古矣(yi)。
當時(shi)的(de)禮部尚書馮琦在奏折(zhe)中(zhong)評價(jia)萬歷皇帝執(zhi)政后(hou)期(qi)的(de)怠政:而(er)(er)方(fang)春秋鼎盛,正(zheng)際中(zhong)天之運。……此盛壯之年(nian),正(zheng)是(shi)理亂之會,若不(bu)(bu)將大小政務整(zheng)頓一(yi)(yi)番(fan),中(zhong)外人(ren)心(xin)收拾一(yi)(yi)番(fan),日復一(yi)(yi)日,盛年(nian)漸往(wang),蠱(gu)惑(huo)益深,即欲挽不(bu)(bu)返之勢于倦(juan)勤(qin)之余,亦(yi)無及(ji)矣。夫朝政未肅者(zhe),病在人(ren)情之惰,吏治未清者(zhe),病在士風之貪,君臣上下(xia)之睽者(zhe),病在行跡之疑,而(er)(er)其(qi)要在于服(fu)人(ren)心(xin)。陛(bi)(bi)下(xia)奈何(he)以二百年(nian)固結之人(ren)心(xin),一(yi)(yi)朝令其(qi)渙散至此乎?古(gu)稱成湯改過(guo)不(bu)(bu)吝,非(fei)是(shi)圣人(ren)無過(guo),惟圣人(ren)乃能改過(guo)耳(er)。漢武帝垂老而(er)(er)悔(hui),唐(tang)德宗經亂而(er)(er)悔(hui),千(qian)古(gu)更有何(he)人(ren)?以圣主當盛年(nian),一(yi)(yi)日不(bu)(bu)悔(hui)即漢唐(tang),一(yi)(yi)日悔(hui)即堯舜(shun)。章疏可(ke)一(yi)(yi)日發,缺官可(ke)一(yi)(yi)日補,百姓所不(bu)(bu)便(bian)者(zhe)可(ke)一(yi)(yi)日罷也。陛(bi)(bi)下(xia)何(he)憚一(yi)(yi)日之發,不(bu)(bu)以成萬世(shi)之業,立萬世(shi)之名乎?
戶(hu)科給事中田大益(yi)曾(ceng)忍(ren)(ren)無可(ke)忍(ren)(ren)地批(pi)評萬歷帝:“以金(jin)錢珠玉為命(ming)脈。”
朝鮮使臣李恒福曾評價神(shen)宗的窮奢極(ji)欲:窮極(ji)侈靡,以龍腦(nao)沉檀屑(xie)雜以椒末涂(tu)屋壁,又(you)(you)督(du)珠市,盡納其(qi)珠,擇其(qi)大顆,絡(luo)為障子。又(you)(you)遣太(tai)監采珠于外(wai),南方貢(gong)以珠,其(qi)重四兩,天(tian)下所貢(gong)無于此。此外(wai)大者不過三四錢,取之不遺(yi)余力,長安市上龍腦(nao)。
民國歷史學家白壽(shou)彝評價:明神宗在位四十(shi)(shi)八年(nian),前(qian)十(shi)(shi)年(nian)奮發圖強,中間(jian)十(shi)(shi)年(nian)由勤變懶,最后近三(san)十(shi)(shi)年(nian)“萬事不(bu)(bu)理”。他的主要(yao)特征,是貪(tan)酒、貪(tan)色、貪(tan)財(cai)而又貪(tan)權,始終“魁(kui)柄獨(du)持”,可(ke)謂操權有術(shu),從這一點說,他不(bu)(bu)是一個庸人之輩。但(dan)他又缺(que)乏明太祖(zu)、明成祖(zu)那樣的雄才(cai)大略。
著名歷史學家范文瀾評價:神宗親(qin)政以后,獨(du)攬大權,怠(dai)于政事而耽于享樂,日益揮霍侈靡,不(bu)知遏止。
歷史學家黃仁宇評價:總的(de)(de)來(lai)說,萬歷即位以后的(de)(de)第(di)一個十年,即從1572年到(dao)1582年,為(wei)本朝百事轉蘇、欣欣向榮的(de)(de)十年。北方的(de)(de)“虜患”已(yi)不再發生(sheng),東南的(de)(de)倭患也(ye)已(yi)絕跡。承平日久,國家的(de)(de)府庫隨(sui)之(zhi)而(er)日見充實(shi)。
當年明月評(ping)價(jia):剛滿(man)二十(shi)歲的(de)他躊躇滿(man)志(zhi),雖然他不喜(xi)歡張居正,卻繼(ji)承了這位老師的(de)志(zhi)向。自從正式執政以來,一直勤奮工作,日夜不息,他似乎要(yao)用(yong)行動證明,憑著(zhu)自己(ji)的(de)努力(li),也能(neng)夠(gou)治理好這個國家(jia),至少比(bi)那個人強。
許(xu)文繼、陳時龍評價:神宗朱翊鈞是明代歷(li)史中統治(zhi)最久的皇帝。他的一(yi)生可以分(fen)成三(san)個(ge)階段:10歲(sui)到20歲(sui),他只是一(yi)個(ge)象征性的權威,凡(fan)事依大(da)學士張居正而行;20歲(sui)以后(hou),他開(kai)始親政,有一(yi)段時間勤于(yu)政務;后(hou)期怠(dai)于(yu)政事,酒色財氣,醉生夢(meng)死。
王宏(hong)鈞:萬(wan)歷(li)前十年,大學士(shi)張(zhang)居正輔助神(shen)宗處理(li)政事(shi),更張(zhang)祖(zu)制,社會經(jing)濟發展較好。神(shen)宗20歲時(shi)(shi)(shi),張(zhang)居正逝世,朱翊(yi)鈞開(kai)始親政,有一段時(shi)(shi)(shi)間(jian)勤于政務(wu),主持“萬(wan)歷(li)三大征”,鞏固了漢家疆土。后(hou)期罷(ba)朝近(jin)30年。在這一時(shi)(shi)(shi)期內,江南(nan)一帶的(de)商品經(jing)濟高度發達,出現了資本主義(yi)生產(chan)關(guan)系的(de)萌芽,但是階級(ji)矛盾也日(ri)(ri)益(yi)加劇,文官(guan)集(ji)團的(de)黨爭使得(de)政治日(ri)(ri)益(yi)腐敗黑暗,東(dong)北(bei)的(de)女真趁虛興起,因而種下(xia)了明朝滅(mie)亡(wang)的(de)禍(huo)根。
崔瑞(rui)德《劍橋中國明(ming)(ming)代史》:萬歷皇帝聰明(ming)(ming)而敏銳;他自稱早慧似乎(hu)是有(you)根(gen)據的(de)。他博(bo)(bo)覽(lan)群書;甚至在(zai)他最后的(de)日子(zi)里,在(zai)他已深居宮廷(ting)幾十年,并已完(wan)全和他的(de)官吏們(men)疏遠了時(shi),按照他時(shi)代的(de)標準,他仍然博(bo)(bo)聞廣識。