人物生平
早期經歷
嘉(jia)靖(jing)四十一年(nian)（1562）八月十七日，朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)出生在裕王(wang)府(fu)，是明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)朱(zhu)(zhu)載垕的第三子(zi)。明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)有(you)四子(zi)，長子(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)釴、次子(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈐，俱早亡。四子(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)镠與(yu)朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)同為李氏所生。朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)的祖父世宗(zong)(zong)嘉(jia)靖(jing)帝(di)晚(wan)年(nian)迷信(xin)道教(jiao)，“諱言儲貳，有(you)涉一字(zi)者死(si)”，因此，關于(yu)朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)的誕生，沒人敢(gan)報告嘉(jia)靖(jing)皇帝(di)，更不(bu)敢(gan)為之(zhi)(zhi)起名字(zi)。直到隆(long)慶元年(nian)（1567）正月初十日，廷臣上疏請立皇太子(zi)，同月十八日明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)才為他賜名，叫朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)。明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)說：賜你名字(zi)，名為鈞(jun)(jun)，是說圣王(wang)制(zhi)馭天下，猶如制(zhi)器之(zhi)(zhi)轉鈞(jun)(jun)也，含義(yi)非常重大(da)。你當念念不(bu)忘(wang)。
隆慶二年(nian)（1568）三月(yue)十一日，因其成為(wei)(wei)(wei)了(le)其父子嗣中(zhong)最為(wei)(wei)(wei)年(nian)長(chang)的(de)，故朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)被(bei)立(li)為(wei)(wei)(wei)皇太(tai)子，正位東宮(gong)(gong)。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)的(de)生(sheng)母(mu)(mu)李(li)太(tai)后身世卑(bei)微原是(shi)宮(gong)(gong)人(ren)，后來(lai)(lai)母(mu)(mu)以(yi)子貴才晉升為(wei)(wei)(wei)貴妃。皇太(tai)子就是(shi)未(wei)來(lai)(lai)的(de)皇帝，將來(lai)(lai)要治國治民，必(bi)須從小(xiao)接受(shou)教(jiao)(jiao)育，了(le)解以(yi)往帝王承業治國的(de)經(jing)(jing)驗教(jiao)(jiao)訓，熟悉朝章典故，掌握駕(jia)馭臣民的(de)本(ben)領。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)雖然年(nian)幼，卻很懂得這個(ge)道理(li)。明(ming)穆宗任命一批大臣為(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)官(guan)，輔導(dao)(dao)他讀書。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)學習非(fei)常(chang)用(yong)功。其母(mu)(mu)李(li)氏(shi)教(jiao)(jiao)子非(fei)常(chang)嚴格。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)小(xiao)時候(hou)稍(shao)有懈(xie)怠，李(li)太(tai)后就將其召至面前長(chang)跪。每次遇到講(jiang)筵的(de)時候(hou)，李(li)太(tai)后都令經(jing)(jing)筵講(jiang)官(guan)入(ru)前親(qin)授。沒遇到早朝的(de)時候(hou)，五更就到了(le)朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)的(de)寢宮(gong)(gong)，早早將朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)叫起。由(you)于講(jiang)官(guan)的(de)盡心輔導(dao)(dao)，李(li)太(tai)后的(de)嚴格管教(jiao)(jiao)，以(yi)及朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)本(ben)人(ren)的(de)刻苦努力(li)，朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)年(nian)漸長(chang)而學愈進。他自己后來(lai)(lai)也常(chang)常(chang)十分得意地說：“朕五歲即能讀書。”
沖齡踐祚
隆慶六(liu)年（1572）五月二十(shi)二日，明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)病(bing)危(wei)，三(san)天(tian)后內閣大(da)學士高(gao)拱(gong)(gong)、張居正(zheng)、高(gao)儀被召入宮中。高(gao)拱(gong)(gong)等人進入寢宮東(dong)偏室，見明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)坐在(zai)御榻(ta)上，榻(ta)邊簾(lian)后坐著(zhu)皇(huang)后陳氏(shi)、皇(huang)貴(gui)妃李氏(shi)，10歲的(de)太(tai)(tai)子(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)就立(li)在(zai)御榻(ta)的(de)右邊。明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)抓住(zhu)高(gao)拱(gong)(gong)的(de)手，臨危(wei)托(tuo)孤，“以全(quan)國使(shi)先生勞(lao)累(lei)”。司禮監(jian)(jian)太(tai)(tai)監(jian)(jian)馮保宣讀給太(tai)(tai)子(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)的(de)遺(yi)詔： “遺(yi)詔與皇(huang)太(tai)(tai)子(zi)。朕不行了(le)，皇(huang)帝你做。一應禮儀自(zi)有(you)該部題(ti)請而(er)(er)行。你要依三(san)輔(fu)臣(chen)并司禮監(jian)(jian)輔(fu)導，進學修德，用賢使(shi)能，無(wu)事(shi)荒怠，保守帝業。”三(san)位大(da)學士受托(tuo)之后，掩淚而(er)(er)出。五月二十(shi)六(liu)日，明(ming)穆(mu)宗(zong)(zong)即崩(beng)于乾(qian)清宮。六(liu)月初十(shi)，皇(huang)太(tai)(tai)子(zi)朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)正(zheng)式即位，次年改元萬歷。
萬歷皇帝繼
位伊始(shi)，大(da)學士高(gao)拱馬上呈進新政(zheng)五事(shi)，要求其御(yu)門聽(ting)(ting)政(zheng)，親答奏(zou)請，面見(jian)輔(fu)臣，議(yi)處要事(shi)，且一(yi)應章奏(zou)覽(lan)后俱須發送內閣看詳擬票(piao)，杜絕(jue)內批留中(zhong)。雖然(ran)(ran)高(gao)拱的(de)本意在(zai)(zai)于(yu)“以(yi)主(zhu)上幼(you)沖，懲(cheng)中(zhong)官專(zhuan)政(zheng)，條奏(zou)請詘司(si)禮權，還之(zhi)(zhi)(zhi)內閣”，但仍可看出他對(dui)于(yu)幼(you)年皇(huang)帝朝夕訓誨的(de)急迫(po)心(xin)情，初衷(zhong)未為不(bu)(bu)妥。然(ran)(ran)而當時正值(zhi)主(zhu)少國疑(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)際，“上沖年在(zai)(zai)疚，拱默(mo)受成(cheng)于(yu)兩(liang)宮，權不(bu)(bu)自(zi)制(zhi)，惟恐外(wai)廷之(zhi)(zhi)(zhi)擅(shan)”。在(zai)(zai)讀(du)(du)書方面，朱(zhu)翊(yi)鈞也是從一(yi)開始(shi)就(jiu)(jiu)堅持按(an)(an)照祖宗舊制(zhi)，舉日講(jiang)，御(yu)經(jing)筵，讀(du)(du)經(jing)傳、史書。在(zai)(zai)明朝的(de)眾皇(huang)帝中(zhong)，除明太祖朱(zhu)元璋(zhang)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，像朱(zhu)翊(yi)鈞那樣確實是不(bu)(bu)多(duo)見(jian)的(de)。朱(zhu)翊(yi)鈞即位后，就(jiu)(jiu)按(an)(an)照內閣首輔(fu)張(zhang)居正的(de)建議(yi)，每(mei)天于(yu)太陽初出時就(jiu)(jiu)駕幸文華殿(dian)，聽(ting)(ting)儒臣講(jiang)讀(du)(du)經(jing)書。然(ran)(ran)后少息片刻，復回講(jiang)席，再讀(du)(du)史書。至午飯完畢時始(shi)返回宮內。只有每(mei)月逢三、六、九常朝之(zhi)(zhi)(zhi)日，才暫免講(jiang)讀(du)(du)。除此之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，即使是隆冬盛(sheng)暑亦從不(bu)(bu)間斷。
內閣爭紛
朱翊鈞(jun)即位(wei)時，一個突出(chu)的問(wen)題(ti)就是(shi)內(nei)閣紛爭傾(qing)軋，整(zheng)個朝(chao)廷(ting)也(ye)沒有(you)能(neng)夠挽回嘉靖一朝(chao)的積弊。這(zhe)個社(she)會問(wen)題(ti)，以后變得(de)更為(wei)激烈。按照(zhao)明(ming)穆宗(zong)的布置(zhi)，高(gao)(gao)(gao)拱是(shi)外廷(ting)的顧命大(da)臣中(zhong)排名最前的；在(zai)(zai)宮中(zhong)，朱翊鈞(jun)自然(ran)依靠馮保。但是(shi)，馮保與高(gao)(gao)(gao)拱的關系非(fei)常惡劣(lie)。此前，司禮監掌(zhang)印太(tai)監職位(wei)空缺，高(gao)(gao)(gao)拱先(xian)后推(tui)薦了陳洪、孟沖，就是(shi)不(bu)愿讓馮保做掌(zhang)印太(tai)監。神宗(zong)自己在(zai)(zai)登極詔(zhao)中(zhong)也(ye)命令他們：朕方在(zai)(zai)沖年，尚(shang)賴文武(wu)親賢(xian)，“共圖(tu)化理”，“與民更始”。
馮(feng)保(bao)此(ci)人知(zhi)書達禮，又有文(wen)藝(yi)素養，所以(yi)很(hen)受明穆宗的喜愛(ai)。馮(feng)保(bao)利用皇(huang)權更迭之間的權力真空，通過遺詔驅(qu)逐了政敵孟沖，親自任司禮監(jian)掌印太監(jian)。而(er)(er)此(ci)時的內閣首輔(fu)高(gao)(gao)拱也(ye)對(dui)馮(feng)保(bao)欲除之而(er)(er)后快，在高(gao)(gao)拱的授意下，工科都(dou)給事中(zhong)程文(wen)、吏科都(dou)給事中(zhong)雒遵、禮科都(dou)給事中(zhong)陸樹德(de)都(dou)開始彈劾(he)馮(feng)保(bao)。由此(ci)，一場政治斗(dou)爭勢必不免，斗(dou)爭中(zhong)，沖突雙方是馮(feng)保(bao)和高(gao)(gao)拱，而(er)(er)張居正(zheng)(zheng)表(biao)面上(shang)是幫助高(gao)(gao)拱的。但實際(ji)上(shang)，張居正(zheng)(zheng)與馮(feng)保(bao)關系非常密切，早就(jiu)預謀趕(gan)走高(gao)(gao)拱。
明穆(mu)宗(zong)(zong)末年，高(gao)拱(gong)(gong)為內閣首(shou)輔(fu)。神(shen)宗(zong)(zong)即(ji)(ji)位(wei)之后(hou)，高(gao)拱(gong)(gong)“才略自許，負氣凌人(ren)”，恰(qia)恰(qia)觸犯(fan)了“自負付(fu)托之重，專(zhuan)行一意，以至內猜(cai)外忌(ji)”的(de)為臣大戒，最終(zhong)在(zai)官場(chang)角逐(zhu)中失利。人(ren)事(shi)變更的(de)結果，張居正(zheng)(zheng)依序升為內閣首(shou)輔(fu)，責無旁貸地肩擔起培養(yang)萬歷皇(huang)帝(di)的(de)重任(ren)。而(er)此次政治(zhi)震蕩對幼小(xiao)的(de)萬歷皇(huang)帝(di)產成的(de)刺(ci)激也頗為深刻：“專(zhuan)權之疑，深中帝(di)心，魁柄獨持，以終(zhong)其(qi)(qi)世(shi)。晚雖倦勤，而(er)內外之間，無復挾恣意如初年者。主(zhu)術所操，為得其(qi)(qi)大也。”而(er)且(qie)高(gao)拱(gong)(gong)為人(ren)性格執拗，出言偏頗。明穆(mu)宗(zong)(zong)去世(shi)時，高(gao)拱(gong)(gong)以主(zhu)幼國(guo)危(wei)，痛哭(ku)時說了一句：“十歲(sui)太子如何治(zhi)天(tian)下。”神(shen)宗(zong)(zong)即(ji)(ji)位(wei)后(hou)，馮保將(jiang)這(zhe)句話加(jia)以歪曲，改成“高(gao)公講，十歲(sui)小(xiao)孩哪能決事(shi)當皇(huang)帝(di)”。神(shen)宗(zong)(zong)聽(ting)到這(zhe)話，“專(zhuan)權之疑，深中帝(di)心”。于隆慶六(liu)(liu)年（1572）六(liu)(liu)月十六(liu)(liu)日將(jiang)他免職，以張居正(zheng)(zheng)取代他的(de)位(wei)置。此后(hou)神(shen)宗(zong)(zong)在(zai)位(wei)四十八年，始終(zhong)堅持自操威(wei)柄。他說過“若(ruo)用(yong)舍予奪，不由(you)朝(chao)廷(ting)，朕將(jiang)何以治(zhi)天(tian)下！”
高拱一走，高儀(yi)也(ye)驚得嘔血三日而亡，三位內閣顧命大臣中只剩下(xia)張居(ju)正一人(ren)。同(tong)時，在經濟和(he)政治(zhi)方面(mian)的(de)(de)問題也(ye)堆積如山。面(mian)對著這些(xie)重重的(de)(de)困難，這個(ge)萬歷帝沒有畏縮(suo)不前(qian)，為了“皇圖(tu)(tu)永固”，他以(yi)“少年天子(zi)”的(de)(de)氣派，牢(lao)牢(lao)抓住“用人(ren)唯我(wo)”、生(sheng)殺(sha)予奪在朝(chao)廷這根權(quan)柄，勵(li)精圖(tu)(tu)治(zhi)，推行(xing)新政，朱(zhu)翊鈞在位前(qian)十年中很有所作為。
勵精圖治
張(zhang)居正(zheng)為(wei)內(nei)閣首(shou)輔以后(hou)(hou)，朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)將(jiang)內(nei)廷的(de)事務(wu)托給馮保，“而(er)大(da)柄悉以委居正(zheng)”。對張(zhang)居正(zheng)不(bu)僅委以重任，而(er)且尊禮(li)有(you)加，言必稱“元輔張(zhang)先生(sheng)”，或“張(zhang)先生(sheng)”，從不(bu)直呼(hu)其(qi)名。隆慶六(liu)年（1572）六(liu)月(yue)十九(jiu)日，張(zhang)居正(zheng)剛(gang)剛(gang)走馬上任幾(ji)天，朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)就在平臺（即后(hou)(hou)左門）單獨召見他，共商(shang)大(da)計。由于明穆宗在位(wei)從沒(mei)有(you)召見過(guo)大(da)臣，所以這事在當(dang)時曾(ceng)引起轟動，使廷臣看到朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)承業治國的(de)精神和決心(xin)，又(you)大(da)大(da)提高了張(zhang)居正(zheng)的(de)威信。
朱(zhu)翊鈞從思想上到行(xing)動上，全(quan)力支持(chi)張居正(zheng)，合力進行(xing)改(gai)革，推行(xing)萬歷新政。政治(zhi)改(gai)革的(de)主要(yao)措施，是萬歷元年(nian)（1573）推行(xing)的(de)章奏“考(kao)成(cheng)法”。它是針對(dui)官僚(liao)作(zuo)風和文牘主義而提出(chu)的(de)，意在“尊主權，課吏職(zhi)，信賞(shang)罰(fa)，一(yi)號令”，提高朝廷機(ji)構(gou)辦事(shi)(shi)效率(lv)。按照考(kao)成(cheng)法的(de)要(yao)求，事(shi)(shi)必專任，立限完(wan)成(cheng)；層層監督(du)，各負(fu)其(qi)責。神(shen)宗說：“事(shi)(shi)不考(kao)成(cheng)，何由底績(ji)。”因(yin)為朱(zhu)翊鈞年(nian)幼，對(dui)祖制還不十分明(ming)白，不曉得個中的(de)利害關系(xi)。后來(lai)，他意識到張居正(zheng)的(de)權力過大，“幾乎震主”，這無疑(yi)是一(yi)個重要(yao)原(yuan)因(yin)。
經濟領(ling)域的(de)改(gai)革，一(yi)是清丈(zhang)全國(guo)田畝；二(er)是推(tui)廣“一(yi)條(tiao)鞭法(fa)(fa)”。萬歷(li)六年（1578）十(shi)(shi)(shi)一(yi)月，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)下(xia)令在福(fu)建(jian)行省(sheng)進行試點(dian)。至(zhi)萬歷(li)八(ba)年（1580）九(jiu)月，福(fu)建(jian)“清丈(zhang)田糧事竣”。朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)與張居(ju)正因勢(shi)利(li)(li)導(dao)，趁熱打鐵(tie)，立即通行全國(guo)清丈(zhang)。戶部奉旨就(jiu)清丈(zhang)范圍、職責、政策、方法(fa)(fa)、費用、期限(xian)等制定了(le)八(ba)項規定，于同年十(shi)(shi)(shi)一(yi)月下(xia)發各(ge)地(di)。至(zhi)萬歷(li)十(shi)(shi)(shi)年（1582）十(shi)(shi)(shi)二(er)月，各(ge)省(sheng)均(jun)按三年期限(xian)基本完成，總計(ji)支出(chu)新增(zeng)一(yi)百四十(shi)(shi)(shi)余萬頃。推(tui)廣“一(yi)條(tiao)鞭法(fa)(fa)”，是當(dang)時經濟改(gai)革的(de)又一(yi)個重要舉(ju)措。萬歷(li)九(jiu)年（1581），一(yi)條(tiao)鞭法(fa)(fa)已(yi)在全國(guo)各(ge)地(di)“盡行之(zhi)”。這標志著整(zheng)個張居(ju)正改(gai)革已(yi)經取得了(le)重大勝利(li)(li)。
萬(wan)歷朝(chao)的前十(shi)年(nian)，在(zai)(zai)幼年(nian)朱翊鈞(jun)的支持下(xia)，張居正(zheng)在(zai)(zai)政(zheng)(zheng)治(zhi)上、經(jing)濟上進(jin)行大刀闊(kuo)斧的改革(ge)(ge)，政(zheng)(zheng)府面(mian)(mian)貌煥然一(yi)(yi)新，經(jing)濟狀況也(ye)大為(wei)改善。萬(wan)歷十(shi)年(nian)（1582）六(liu)月，一(yi)(yi)代名臣(chen)張居正(zheng)病逝(shi)，朱翊鈞(jun)從此開始親(qin)政(zheng)(zheng)。這次(ci)改革(ge)(ge)，始于萬(wan)歷元年(nian)（1573），至萬(wan)歷十(shi)年(nian)（1582）基本(ben)結(jie)束。它是明(ming)中葉以(yi)來(lai)(lai)地主(zhu)階(jie)級革(ge)(ge)新自救運動(dong)的繼(ji)續和(he)發(fa)展，也(ye)是明(ming)后(hou)期政(zheng)(zheng)治(zhi)、經(jing)濟關系新變(bian)動(dong)的深刻反映。其范圍，覆(fu)蓋政(zheng)(zheng)治(zhi)、經(jing)濟諸方面(mian)(mian)。具體步(bu)驟(zou)是，前五(wu)年(nian)以(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)改革(ge)(ge)為(wei)重點，后(hou)五(wu)年(nian)以(yi)經(jing)濟改革(ge)(ge)為(wei)主(zhu)要任務(wu)。十(shi)年(nian)改革(ge)(ge)取得了(le)非常大的成就，扭轉了(le)正(zheng)德、嘉靖兩朝(chao)以(yi)來(lai)(lai)形成的頹(tui)勢。
朱翊鈞(jun)親政(zheng)后(hou)，主持了(le)著名的(de)“萬歷三(san)大(da)征”。先后(hou)在(zai)明(ming)王(wang)朝(chao)西北、西南邊(bian)疆和朝(chao)鮮展開的(de)三(san)次大(da)規(gui)模軍(jun)事行(xing)動；分別為李(li)如(ru)松(song)（李(li)成梁長子）平定蒙古(gu)人哱(bei)拜叛變(bian)的(de)寧夏之役、李(li)如(ru)松(song)，麻(ma)貴(gui)抗(kang)擊(ji)日(ri)本豐臣秀吉政(zheng)權入侵的(de)朝(chao)鮮之役，以及(ji)李(li)化龍平定苗疆土司楊應龍叛變(bian)的(de)播州之役，鞏固了(le)漢家疆土。后(hou)世有說明(ming)軍(jun)雖(sui)均(jun)獲勝，但軍(jun)費消耗甚鉅。而三(san)大(da)征實際軍(jun)費則由內帑和太倉庫銀(yin)足額撥發，三(san)大(da)征結束后(hou)，內帑和太倉庫仍有存銀(yin)。
萬歷怠政
萬歷十(shi)四年（1586）十(shi)一(yi)月，朱翊鈞(jun)(jun)開始沉湎于酒色之(zhi)(zhi)中(zhong)，身體虛弱，每況(kuang)愈下(xia)。因此，朱翊鈞(jun)(jun)執政(zheng)中(zhong)后期，幾乎很少上朝。他處理(li)政(zheng)事(shi)的主要方(fang)法是通(tong)過(guo)諭旨的形(xing)式(shi)(shi)(shi)向下(xia)面傳(chuan)遞。“萬歷三大(da)征”中(zhong)邊疆(jiang)大(da)事(shi)的處理(li)，都是通(tong)過(guo)諭旨的形(xing)式(shi)(shi)(shi)，而(er)不是大(da)臣(chen)們(men)所希望的“召對”形(xing)式(shi)(shi)(shi)。在三大(da)征結束之(zhi)(zhi)后，朱翊鈞(jun)(jun)對于大(da)臣(chen)們(men)的奏章的批復，似乎更不感興趣了。同年，禮部主事(shi)盧洪春(chun)奏曰：朱翊鈞(jun)(jun)“日夜縱飲作(zuo)樂”。從同年起，為爭立(li)皇太子，演成了曠日持久的“國本之(zhi)(zhi)爭”。
明(ming)末官僚(liao)隊伍中(zhong)黨(dang)(dang)派林立(li)，門(men)戶之(zhi)(zhi)(zhi)爭日盛(sheng)一日，互相傾軋。東林黨(dang)(dang)、宣(xuan)黨(dang)(dang)、昆(kun)黨(dang)(dang)、齊黨(dang)(dang)、浙黨(dang)(dang)，名目眾多。 在(zai)東林黨(dang)(dang)爭無(wu)休無(wu)止之(zhi)(zhi)(zhi)時，由于(yu)(yu)明(ming)神宗私(si)愛(ai)貴妃鄭氏之(zhi)(zhi)(zhi)子、福(fu)王(wang)(wang)朱常(chang)洵，堅持(chi)其王(wang)(wang)府(fu)莊田(tian)“務足四萬頃(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)數”，才肯讓其出京之(zhi)(zhi)(zhi)國，于(yu)(yu)是(shi)在(zai)朝廷又掀(xian)起了一場長達七(qi)八(ba)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)久的(de)福(fu)王(wang)(wang)莊田(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)爭。福(fu)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)國洛陽剛(gang)剛(gang)過了一年(nian)(nian)，萬歷(li)(li)四十(shi)三年(nian)(nian)（1615）五月初四日酉(you)時，又發(fa)生了晚(wan)明(ming)歷(li)(li)史(shi)上著名的(de)梃(ting)擊(ji)案(an)，作(zuo)案(an)的(de)是(shi)一個(ge)名叫張(zhang)差的(de)薊州男子，史(shi)稱“梃(ting)擊(ji)案(an)”。起初，皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子也(ye)以(yi)為(wei)“必有(you)主使”。是(shi)時，鄭貴妃一再(zai)指(zhi)天發(fa)誓，自(zi)明(ming)無(wu)他(ta)。朱翊鈞見事(shi)涉鄭氏，加上多年(nian)(nian)來人們一直議論他(ta)不善待(dai)皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子，感到事(shi)情重大，怕火燒(shao)自(zi)己(ji)，很快就親自(zi)定張(zhang)差為(wei)“瘋癲奸徒”，并命“毋(wu)得(de)株(zhu)連無(wu)辜(gu)，致傷天和”，只(zhi)處決(jue)張(zhang)差及與之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)關的(de)太(tai)(tai)監龐保、劉(liu)成二人。并特地為(wei)此于(yu)(yu)同月二十(shi)八(ba)日，一反常(chang)態(tai)，二十(shi)五年(nian)(nian)來第一次召(zhao)見大臣(chen)，宣(xuan)布他(ta)的(de)命令，將此案(an)草(cao)草(cao)收(shou)場。
因(yin)立太子之事與內(nei)閣爭(zheng)執長達十余年，最后(hou)索性三十年不(bu)出宮(gong)門、不(bu)理朝(chao)(chao)政、不(bu)郊、不(bu)廟、不(bu)朝(chao)(chao)、不(bu)見(jian)、不(bu)批、不(bu)講(jiang)。萬歷十七年（1589），朱翊鈞不(bu)再接見(jian)朝(chao)(chao)臣(chen)，內(nei)閣出現了(le)“人(ren)滯(zhi)于(yu)(yu)官(guan)”和“曹署多空”的現象。至(zhi)于(yu)(yu)貪財(cai)一事，朱翊鈞他(ta)在親(qin)政以后(hou)，查抄了(le)馮(feng)保、張居(ju)正(zheng)的家(jia)產，就讓(rang)太監(jian)(jian)張誠(cheng)全部(bu)搬入宮(gong)中，歸自(zi)己支配。為了(le)掠(lve)奪(duo)錢(qian)財(cai)，他(ta)派(pai)出宦官(guan)擔任礦監(jian)(jian)稅使(shi)，四(si)處搜括民(min)財(cai)。
萬(wan)歷二十(shi)(shi)五(wu)年(nian)（1597），右副都御(yu)史(shi)謝杰批評朱(zhu)翊鈞荒于政(zheng)事(shi)，親政(zheng)后政(zheng)不如初(chu)：“陛下(xia)孝順父(fu)母(mu)、尊祖、好學、勤政(zheng)、敬天、愛(ai)民、節約(yue)開支、聽取意見(jian)(jian)、親人(ren)和賢人(ren)，都不能夠像當初(chu)一樣(yang)。” 以至于朱(zhu)翊鈞在位(wei)中期以后，方入內(nei)閣的(de)廷臣不知皇(huang)帝(di)長相如何，于慎行、趙(zhao)志(zhi)皋、張(zhang)位(wei)和沈一貫等四位(wei)國家(jia)重臣雖對政(zheng)事(shi)憂(you)(you)心(xin)如焚，卻無計可(ke)施，僅能以數太(tai)陽影子長短(duan)來打發(fa)值班(ban)的(de)時間。萬(wan)歷四十(shi)(shi)年(nian)（1612），南京各道御(yu)史(shi)上疏：“臺省空虛，那(nei)些致(zhi)力于廢除掉，皇(huang)上深居(ju)二十(shi)(shi)多年(nian)，從來沒有一個接見(jian)(jian)大臣，天下(xia)將要淪(lun)陷的(de)憂(you)(you)慮(lv)。”首輔葉向高卻說(shuo)皇(huang)帝(di)一日可(ke)接見(jian)(jian)福王兩次。萬(wan)歷四十(shi)(shi)五(wu)年(nian)（1617）十(shi)(shi)一月，“部、寺大官十(shi)(shi)缺六、七，風憲重地空署幾(ji)年(nian)，六科只(zhi)剩下(xia)四個人(ren)，十(shi)(shi)三(san)道只(zhi)剩下(xia)五(wu)人(ren)。”
萬歷中期后雖然不(bu)上朝，但是不(bu)上朝之后并沒有宦官之亂，也(ye)(ye)沒有外(wai)戚干政，也(ye)(ye)沒有嚴嵩這(zhe)樣的(de)(de)奸臣，朝內黨爭也(ye)(ye)有所控制(zhi)，萬歷對于(yu)日軍攻打朝鮮、女真入侵和梃擊案都(dou)有反應，表示雖然忽略一般朝政，還是關心國家大(da)事，并透(tou)過一定的(de)(de)方式(shi)控制(zhi)朝局。
與世長辭
參(can)見：薩爾滸戰役
就(jiu)在朱翊(yi)鈞宗(zong)晏處深宮，“萬(wan)事(shi)不(bu)理”，導致從內(nei)廷到外(wai)廷鬧得(de)不(bu)可開交之際，遼東后金迅速崛(jue)起，不(bu)斷出(chu)兵南犯，向明(ming)軍(jun)發(fa)動進(jin)攻，遼東戰爭爆發(fa)。萬(wan)歷四(si)(si)十四(si)(si)年（1616）正月(yue)初一日，后金政權正式建(jian)國，終于成為明(ming)朝的主要威脅(xie)。自此明(ming)朝遼東的形勢也隨之每況愈下。尤其是經過東征援(yuan)朝戰爭和(he)礦稅使(shi)高(gao)淮亂遼以后，遼東邊防(fang)空虛(xu)，軍(jun)民(min)困甚(shen)，供應艱(jian)難，加上明(ming)神宗(zong)用人(ren)不(bu)當(dang)，明(ming)軍(jun)屢屢敗北。
萬(wan)(wan)歷(li)(li)四十七年（1619）三月，薩爾滸之戰，明軍四路大軍，三路全軍覆沒，喪師九萬(wan)(wan)，敗局(ju)遂成。遼東(dong)戰爭每年約需銀四百余萬(wan)(wan)兩(liang)，朱翊鈞為了(le)應付這筆龐大的(de)軍費，自萬(wan)(wan)歷(li)(li)四十六年九月起，先后三次下令加派全國(guo)田賦(fu)，時稱“遼餉(xiang)”。明末三餉(xiang)（遼餉(xiang)、剿餉(xiang)、練餉(xiang)）加派開始。加派非(fei)但(dan)無(wu)濟于(yu)事，反而激起了(le)全國(guo)人民的(de)強烈不滿，紛紛投入反對明朝的(de)革命洪(hong)流。朱翊鈞自己也因此情(qing)緒低落，愁(chou)眉不展(zhan)。
萬歷四十(shi)(shi)八年（1620）三(san)月，朱翊鈞因長期酒(jiu)色無節，加上遼東慘(can)敗，國事困擾(rao)，終(zhong)于(yu)病重(zhong)不起。七月二(er)(er)十(shi)(shi)一日，在弘(hong)德(de)殿咽下了最后一口氣，終(zhong)年五十(shi)(shi)八歲。二(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)日發喪，二(er)(er)十(shi)(shi)三(san)日頒布遺詔，命皇太子朱常洛(luo)嗣位。九(jiu)月初十(shi)(shi)日尊謚號(hao)(hao)神宗范(fan)天合道哲肅敦簡光(guang)文章(zhang)武安(an)仁止孝顯皇帝，廟(miao)號(hao)(hao)神宗。十(shi)(shi)月初三(san)日，安(an)葬于(yu)定陵。
為政舉措
政治
官吏考核
萬歷初年的政治改革(ge)主(zhu)要(yao)措(cuo)施是“考成(cheng)法(fa)”，是萬歷元年（1573）推行的。它是針對官僚作風和文牘主(zhu)義而提出的，意(yi)在“尊主(zhu)權(quan)，課吏(li)職，信賞罰，一(yi)號(hao)令”，提高朝廷機(ji)構(gou)辦事效率(lv)。按照考成(cheng)法(fa)的要(yao)求(qiu)，事必專任，立限(xian)完成(cheng)；層層監督(du)，各(ge)負(fu)其責。明神(shen)宗說：“事不考成(cheng)，何由底績。”其特點是改變國(guo)家機(ji)構(gou)的運作機(ji)制(zhi)：以內(nei)(nei)閣(ge)(ge)監控六(liu)科(ke)，六(liu)科(ke)監控部院(yuan)，部院(yuan)監控地方(fang)撫按，最后使“部權(quan)盡歸內(nei)(nei)閣(ge)(ge)”。六(liu)科(ke)和部院(yuan)原是直接(jie)向皇(huang)帝負(fu)責，把(ba)它們變為受內(nei)(nei)閣(ge)(ge)制(zhi)約，聽從內(nei)(nei)閣(ge)(ge)指(zhi)揮，實有悖(bei)于祖宗舊制(zhi)，實質上是將一(yi)部分皇(huang)權(quan)轉移到內(nei)(nei)閣(ge)(ge)。這(zhe)是張居正對明代官制(zhi)的一(yi)次重(zhong)大(da)變革(ge)。
早朝制度
隆慶(qing)六年（1572），朱翊鈞即位(wei)，關于(yu)早(zao)(zao)朝(chao)(chao)這一(yi)儀(yi)式有(you)了(le)折中的(de)(de)(de)(de)變通辦法(fa)。根據大學士張居正(zheng)的(de)(de)(de)(de)安排，一(yi)旬之(zhi)中，逢三、六、九日早(zao)(zao)朝(chao)(chao)，其(qi)他(ta)日子(zi)(zi)則不朝(chao)(chao)，以便年輕的(de)(de)(de)(de)皇帝可以有(you)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)時間攻讀圣賢經傳。這一(yi)規定執行以來已(yi)近15年，越到(dao)后來，圣旨免(mian)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)日子(zi)(zi)也(ye)(ye)越來越多。與此(ci)同時，其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)禮儀(yi)，如各種(zhong)祭(ji)(ji)掃，皇帝也(ye)(ye)經常不能親臨而(er)(er)是派遣(qian)官(guan)員(yuan)代祭(ji)(ji)。實際上，神宗的(de)(de)(de)(de)早(zao)(zao)朝(chao)(chao)，即使按規定舉行，較之(zhi)前(qian)代，已(yi)經要省簡多了(le)。首先是早(zao)(zao)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)地點很少再在(zai)正(zheng)殿，而(er)(er)且在(zai)一(yi)般情(qing)況下(xia)早(zao)(zao)朝(chao)(chao)人(ren)員(yuan)都(dou)不經午門而(er)(er)集(ji)結于(yu)宣治門，所(suo)有(you)駿馬馴(xun)象的(de)(de)(de)(de)儀(yi)仗也(ye)(ye)全(quan)部減免(mian)不用。其(qi)次，御前(qian)陳奏也(ye)(ye)已(yi)流(liu)于(yu)形式，因(yin)為所(suo)有(you)陳奏的(de)(de)(de)(de)內(nei)容都(dou)已(yi)經用書面形式上達，只有(you)必須讓(rang)全(quan)體(ti)官(guan)員(yuan)所(suo)知悉的(de)(de)(de)(de)事才在(zai)早(zao)(zao)朝(chao)(chao)時重新朗誦一(yi)過。
清算張居正
從(cong)萬歷(li)九年（1581）到萬歷(li)十(shi)年（1582）間(jian)，張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正一直沒有請假，堅持辦公。次年二月，張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正舊病(bing)復發(fa)，雖然屢經名(ming)醫醫治，但是張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正自己(ji)也(ye)知道，自己(ji)“精(jing)力已(yi)竭(jie)”，“不(bu)過行(xing)尸走肉而(er)已(yi)” ！萬歷(li)十(shi)年（1582）六(liu)月二十(shi)日，張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正病(bing)逝。朱(zhu)翊鈞為之輟(chuo)朝(chao)一天(tian)，給(gei)予張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正崇高(gao)的(de)待遇：謚文忠，贈上(shang)柱國銜(xian)，蔭一子(zi)為尚寶司(si)丞，賞喪銀500兩。然而(er)，兩年之后的(de)萬歷(li)十(shi)二年（1584）八月，朱(zhu)翊鈞在都(dou)察院參劾張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正的(de)奏疏(shu)中批示道：“張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正誣蔑親藩(fan)，侵奪王(wang)墳府第(di)，管制言官(guan)，蒙蔽我聰(cong)明。專權亂政，欺(qi)騙(pian)主上(shang)忘恩負義(yi)，謀劃國家(jia)不(bu)忠。本(ben)會斷棺戮尸，念效勞(lao)有年，姑且免去全部法(fa)追(zhui)論。”（即說(shuo)張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)(ju)正無視皇帝(di)權威，鉗(qian)制言官(guan)，擅(shan)權亂政。）
這時候的(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)一(yi)家，已經(jing)被抄家。張(zhang)(zhang)府(fu)人口(kou)，一(yi)些老(lao)(lao)弱婦(fu)孺因為來不(bu)及退出被封閉(bi)于張(zhang)(zhang)府(fu)，餓(e)死十余口(kou)，張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)80歲的(de)(de)(de)老(lao)(lao)母還是在(zai)首輔大學士申時行(xing)的(de)(de)(de)請求下(xia)才留有一(yi)所空(kong)宅和10頃田地。張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)恐怕生(sheng)前(qian)絕對不(bu)能想到，他死后竟(jing)然會(hui)遭到一(yi)手扶持的(de)(de)(de)神宗如此無情(qing)的(de)(de)(de)懲(cheng)處。朱(zhu)翊鈞(jun)這種一(yi)百八(ba)十度的(de)(de)(de)態度轉變是他長久處于張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)約束下(xia)的(de)(de)(de)發(fa)泄，同樣也(ye)(ye)是自(zi)己開始親政的(de)(de)(de)基礎(chu)，推倒張(zhang)(zhang)居(ju)正(zheng)，也(ye)(ye)就(jiu)樹立了皇帝自(zi)己的(de)(de)(de)權威。
軍事
平定哱拜
參見：寧夏之役
萬歷(li)二十年（1592），哱(bei)拜和哱(bei)承恩父(fu)子在(zai)寧夏銀(yin)川反叛（哱(bei)拜是蒙(meng)古韃靼部人，降明以后做副總(zong)兵(bing)。他的(de)兒子叫(jiao)哱(bei)承恩，承襲父(fu)爵，做了(le)指揮使），朱翊鈞(jun)果斷決定平叛。派(pai)去(qu)平叛的(de)軍(jun)隊攻打了(le)幾次都(dou)沒有取勝，萬歷(li)皇帝又派(pai)李(li)成(cheng)梁的(de)兒子李(li)如(ru)松為總(zong)兵(bing)，率(lv)軍(jun)平叛。李(li)如(ru)松派(pai)人決黃(huang)河水灌城，城外積(ji)滿(man)了(le)水，城被沖(chong)開一個(ge)口子；李(li)如(ru)松乘勢下令攻城，一舉平息了(le)哱(bei)拜之(zhi)亂。
援朝抗倭
參見：萬歷朝鮮戰爭
從萬(wan)歷(li)二(er)十(shi)年(nian)（1592）到二(er)十(shi)七(qi)(qi)年(nian)（1599），朝(chao)鮮(xian)遭到日本(ben)侵略，王京陷(xian)落，八(ba)道失(shi)陷(xian)七(qi)(qi)道，僅靠近(jin)明朝(chao)邊境義州一帶尚存。朝(chao)鮮(xian)危(wei)急，請求明朝(chao)援助(zhu)，“請求援助(zhu)的使者(zhe)，在(zai)路上(shang)絡繹不絕”。朱翊鈞鑒于唇亡則齒寒，決定(ding)派兵(bing)到朝(chao)鮮(xian)，援朝(chao)抗倭。這場戰(zhan)爭時斷時續，前后進行了七(qi)(qi)年(nian)多。最后，日本(ben)因豐臣秀吉去(qu)世，將侵朝(chao)日軍(jun)撤出朝(chao)鮮(xian)，明軍(jun)戰(zhan)勝而(er)歸。
勘定播州
參見：播州之役
萬(wan)(wan)歷(li)十七年（1589），播州（播州就是(shi)今貴(gui)州遵義(yi)地區）宣(xuan)慰司使楊(yang)應(ying)(ying)龍(long)發動叛(pan)亂，朱翊(yi)鈞(jun)派兵(bing)平(ping)叛(pan)。這場戰爭(zheng)時斷時續(xu)，一直到萬(wan)(wan)歷(li)二十八(ba)年（1600），最后(hou)的結局(ju)是(shi)明(ming)軍八(ba)路進兵(bing)，四月告捷，平(ping)息了楊(yang)應(ying)(ying)龍(long)之(zhi)亂。
用兵女真
萬(wan)歷四(si)(si)十六年（1618）四(si)(si)月十三日，建(jian)(jian)州女真首領努爾(er)哈(ha)赤(chi)發布(bu)“七(qi)大恨”，起(qi)兵(bing)反明，建(jian)(jian)立后(hou)金政權。女真兵(bing)克(ke)撫(fu)順，朝野震驚。萬(wan)歷四(si)(si)十七(qi)年（1619），遼東經(jing)略(lve)楊鎬四(si)(si)路(lu)進攻努爾(er)哈(ha)赤(chi)，在(zai)薩爾(er)滸(hu)之戰(zhan)大敗(bai)，死四(si)(si)萬(wan)余人(ren)，開(kai)原和鐵嶺(ling)淪(lun)陷，首都(dou)燕京震動(dong)。朱翊鈞用熊廷弼守遼東，屯兵(bing)筑城，才(cai)稍(shao)稍(shao)將東北局勢扭轉。
經濟
清丈田畝
清(qing)丈(zhang)(zhang)田畝又(you)稱“清(qing)丈(zhang)(zhang)田糧”，目的是(shi)(shi)為(wei)了(le)糾正田制混亂。這(zhe)是(shi)(shi)繼朱元(yuan)璋(zhang)之后(hou)進行的又(you)一次(ci)全國(guo)性的土地大清(qing)丈(zhang)(zhang)。朱元(yuan)璋(zhang)時(shi)期(qi)那(nei)次(ci)大清(qing)丈(zhang)(zhang)，與“賦(fu)役黃(huang)冊(ce)”相配套，編(bian)造了(le)“魚(yu)鱗圖冊(ce)”，為(wei)明代田賦(fu)征收奠定(ding)了(le)基本框(kuang)架。到了(le)明中葉以后(hou)，“魚(yu)鱗圖冊(ce)”已面目全非(fei)，賦(fu)役征派(pai)日(ri)益不(bu)均，國(guo)家賦(fu)稅收入越(yue)來(lai)(lai)越(yue)少，“私室日(ri)富，公室日(ri)貧，國(guo)匱民窮”，田畝已是(shi)(shi)非(fei)清(qing)不(bu)可了(le)。同(tong)明代其他重要(yao)經濟改革(ge)一樣，這(zhe)次(ci)清(qing)丈(zhang)(zhang)也(ye)是(shi)(shi)首先從東南沿海地區搞起來(lai)(lai)的。
萬(wan)歷六年(nian)（1578）十(shi)一(yi)月，朱翊(yi)鈞(jun)下(xia)令在福建試點(dian)。中(zhong)心(xin)問題是為了(le)改變有(you)田(tian)者(zhe)不(bu)交納稅糧、無田(tian)者(zhe)苦于(yu)賠(pei)納的(de)(de)怪現象，使(shi)田(tian)畝與(yu)稅糧掛鉤。由于(yu)朱翊(yi)鈞(jun)態(tai)度明確(que)，張居(ju)(ju)正(zheng)指導得力，堅決排除(chu)阻力，試點(dian)工作進行(xing)得頗(po)為順利(li)。至(zhi)萬(wan)歷八年(nian)（1580）九月，福建清(qing)丈田(tian)糧的(de)(de)事(shi)務告竣之后(hou)。神宗與(yu)張居(ju)(ju)正(zheng)因(yin)勢利(li)導，趁熱打鐵(tie)，立即(ji)通行(xing)全國清(qing)丈。戶部奉旨(zhi)就清(qing)丈范(fan)圍、職(zhi)責、政策、方法、費用(yong)、期限(xian)等(deng)制定(ding)了(le)八項規定(ding)，于(yu)同年(nian)十(shi)一(yi)月下(xia)發各地(di)。至(zhi)萬(wan)歷十(shi)年(nian)（1582）十(shi)二(er)月，各省均按三年(nian)期限(xian)基本(ben)完成，總(zong)計支出新增一(yi)百四十(shi)余萬(wan)頃。有(you)些(xie)地(di)方還重(zhong)新編造了(le)“魚鱗圖冊(ce)”。是明代田(tian)制與(yu)賦制的(de)(de)又一(yi)次綜(zong)合整治(zhi)，成績(ji)顯(xian)著。缺點(dian)是有(you)些(xie)地(di)區為“求(qiu)畝多”，不(bu)實事(shi)求(qiu)是，用(yong)小弓(gong)丈量，以致(zhi)出現新的(de)(de)“虛額”，加重(zhong)小民負擔。
一條鞭法
鞭，又稱“一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)邊(bian)”、“條(tiao)(tiao)邊(bian)”、“一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)編”、“條(tiao)(tiao)編”等。其視點是變(bian)(bian)通賦(fu)與役的(de)征收(shou)方(fang)法(fa)。它和清丈(zhang)田畝一(yi)(yi)樣，也(ye)是在嘉靖、隆慶以(yi)來(lai)各(ge)地逐步(bu)試(shi)行(xing)的(de)基礎上發(fa)展起來(lai)的(de)。明(ming)神宗的(de)功(gong)勞(lao)，是支持把它推廣到全(quan)國，實現(xian)了中國古代賦(fu)役史上一(yi)(yi)次偉大的(de)變(bian)(bian)革，為實行(xing)貨(huo)幣(bi)地租創造了條(tiao)(tiao)件。
一條鞭法，“總括一州縣(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)賦役(yi)，量(liang)地計(ji)丁，丁糧畢輸(shu)于官(guan)。一歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)役(yi)，官(guan)為(wei)僉募(mu)。力差，則(ze)計(ji)其工(gong)食之(zhi)(zhi)(zhi)費(fei)，量(liang)為(wei)增(zeng)減；銀(yin)差，則(ze)計(ji)其交納之(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)，加以(yi)增(zeng)耗。凡額辦、派辦、京(jing)庫(ku)歲(sui)需(xu)與存留、供億(yi)諸費(fei)，以(yi)及土貢(gong)方物，悉(xi)并為(wei)一條，皆計(ji)畝(mu)征銀(yin)，折(zhe)辦于官(guan)，故謂之(zhi)(zhi)(zhi)一條鞭”。其基本精神與特(te)點是(shi)把賦與役(yi)合并，簡(jian)化(hua)征收(shou)手續，擴大了折(zhe)色范(fan)圍，改變(bian)了以(yi)往(wang)的征收(shou)方法。它(ta)的推行，是(shi)中國(guo)(guo)封建社會晚期生(sheng)(sheng)產關系與生(sheng)(sheng)產力發展變(bian)化(hua)的反(fan)映。萬歷九年(nian)（1581），一條鞭法已在全國(guo)(guo)各地“盡(jin)行之(zhi)(zhi)(zhi)”。
礦監稅使
自張(zhang)居正死后，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)開(kai)始通過向各(ge)地(di)征(zheng)收礦稅(shui)(shui)銀(yin)(yin)的方式，增加內(nei)庫(ku)的內(nei)帑。在此(ci)以(yi)前(qian)，內(nei)庫(ku)主要收入為金花銀(yin)(yin)，即依靠南(nan)直(zhi)隸地(di)區的田(tian)賦。不過內(nei)庫(ku)所有收支(zhi)最(zui)終(zhong)仍由戶部負責，并(bing)對皇(huang)帝的使(shi)用(yong)(yong)進行嚴(yan)格的干預和(he)管理(li)。礦稅(shui)(shui)銀(yin)(yin)除補(bu)貼內(nei)帑用(yong)(yong)于(yu)宮廷膳食以(yi)外，更多則用(yong)(yong)于(yu)國(guo)家開(kai)支(zhi)，尤其是邊(bian)鎮用(yong)(yong)錢(qian)。如萬歷(li)二十(shi)(shi)年(nian)（1592）十(shi)(shi)一月(yue)初四日(ri)，甘(gan)肅(su)巡撫(fu)田(tian)樂上疏，因河西地(di)區邊(bian)疆用(yong)(yong)兵(bing)需數(shu)十(shi)(shi)萬錢(qian)糧，請(qing)撥(bo)內(nei)帑，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)批(pi)復同意。萬歷(li)二十(shi)(shi)七年(nian)（1599）十(shi)(shi)二月(yue)十(shi)(shi)二日(ri)，戶部因京(jing)師庫(ku)銀(yin)(yin)減少，邊(bian)餉告急(ji)，請(qing)神宗撥(bo)內(nei)帑，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)雖(sui)然責怪戶部未提前(qian)做好(hao)庫(ku)銀(yin)(yin)儲備，并(bing)且(qie)不要因為有內(nei)帑而有恃無恐，但仍迅速撥(bo)發內(nei)府庫(ku)銀(yin)(yin)救急(ji)。萬歷(li)三十(shi)(shi)一年(nian)（1603）四月(yue)，戶部更是因北部邊(bian)疆兵(bing)餉告急(ji)，請(qing)撥(bo)內(nei)帑百(bai)萬兩(liang)，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)最(zui)顧及邊(bian)情(qing)，所以(yi)同意照數(shu)撥(bo)用(yong)(yong)。
另外，含礦稅銀的內帑(tang)也用(yong)于國家救災(zai)，如萬歷二(er)(er)十二(er)(er)年（1594）三月初九日，因(yin)河南(nan)饑(ji)荒，撥內帑(tang)三萬三千(qian)兩用(yong)于賑災(zai)。
文化
改革學校
學(xue)(xue)校為養士基地，“人才(cai)所(suo)系”。為了培養新的(de)人才(cai)，萬歷二年(nian)（1574），神宗(zong)命令吏部(bu)嚴格選用提學(xue)(xue)官(guan)。次年(nian)三月，張居正(zheng)進呈(cheng)《請申舊章飭學(xue)(xue)政以振興人才(cai)疏》，提出選用提學(xue)(xue)官(guan)和整頓學(xue)(xue)校的(de)十八(ba)條方案(an)。神宗(zong)以為“深切時弊”，下詔命“各官(guan)著實(shi)遵行”，并(bing)大量(liang)裁減府、州、縣(xian)學(xue)(xue)的(de)學(xue)(xue)生數(shu)。在明代，“科(ke)舉必由(you)學(xue)(xue)校”。人口不斷增(zeng)加，學(xue)(xue)校招生人數(shu)反而減少，不但與(yu)社會(hui)發(fa)展大勢背道而馳，對于那些追求功(gong)名利祿者更(geng)是當頭(tou)一(yi)棒。明神宗(zong)還根(gen)據張居正(zheng)的(de)建議，詔毀天下書院，迫害(hai)士人，實(shi)行文化專制(zhi)。這些都是倒退行為，所(suo)以，一(yi)開始(shi)就遭到激烈反對，難以貫徹執(zhi)行。張居正(zheng)本(ben)人更(geng)為此付出了沉重代價：大邑(yi)士子多怨之，或(huo)謂他“千(qian)慮一(yi)失(shi)，在汰郡縣(xian)諸生”，成為后來慘敗的(de)禍根(gen)之一(yi)。
外交
西學東漸
萬歷年(nian)間(jian)，西方傳(chuan)教士紛(fen)紛(fen)來(lai)華傳(chuan)播基督教，使得(de)中西之間(jian)文化上得(de)到交流。萬歷二(er)十(shi)八年(nian)十(shi)二(er)月二(er)十(shi)二(er)日(ri)（1601年(nian)1月25日(ri)），利瑪竇(dou)覲見了朱翊鈞(jun)。向朱翊鈞(jun)進呈自鳴(ming)鐘、圣經、《萬國圖(tu)志》、大西洋琴等方物，得(de)他的(de)信(xin)任(ren)。利瑪竇(dou)還把封面(mian)燙金、裝訂(ding)精美的(de)地圖(tu)集(ji)(ji)《地球大觀》送給他，告訴他，從這(zhe)部地圖(tu)集(ji)(ji)上，可以看到他從西方來(lai)到中國途經的(de)路(lu)徑。
同(tong)(tong)年，朱翊鈞下(xia)詔(zhao)允許(xu)利瑪(ma)竇等人長居(ju)北(bei)(bei)京(jing)(jing)。之(zhi)后利瑪(ma)竇在北(bei)(bei)京(jing)(jing)以豐富(fu)東(dong)西學識，結(jie)交中(zhong)國的(de)(de)(de)士大夫。常與賓客談論天主(zhu)、靈魂、天堂(tang)、地(di)獄(yu)。同(tong)(tong)時編撰(zhuan)新書，包括以中(zhong)文(wen)寫成(cheng)的(de)(de)(de)《二(er)十五言(yan)》等，得到(dao)不少中(zhong)國知識分子的(de)(de)(de)尊重。到(dao)了(le)1605年，北(bei)(bei)京(jing)(jing)已有200人信奉天主(zhu)教，當中(zhong)有數名(ming)更是公卿大臣。這當中(zhong)最(zui)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)，也(ye)是后來影(ying)響最(zui)大的(de)(de)(de)是進(jin)士出(chu)身的(de)(de)(de)翰林(lin)徐光啟。
除利瑪(ma)竇(dou)外(wai)，明末(mo)來中國(guo)的著名傳教士(shi)還有(you)意大利人熊三拔(ba)、艾(ai)儒略，日耳曼(man)人湯(tang)若望(wang)，瑞士(shi)人鄧玉函，西班牙(ya)人龐迪我等。
這(zhe)些(xie)傳教士在(zai)中國(guo)(guo)傳播西(xi)方(fang)天文(wen)、數學、地理等科學技術知識。對(dui)(dui)于(yu)當(dang)時中國(guo)(guo)社會經濟(ji)文(wen)化的(de)發展起(qi)了(le)一定的(de)促(cu)進作用，對(dui)(dui)于(yu)中國(guo)(guo)士大(da)夫階層中的(de)少數先進分子，起(qi)了(le)一種喚醒的(de)作用。對(dui)(dui)中西(xi)交(jiao)流作出了(le)重要貢(gong)獻，傳教士把在(zai)中國(guo)(guo)所經歷的(de)寫(xie)到西(xi)方(fang)去(qu)，引起(qi)西(xi)方(fang)巨大(da)的(de)反響(xiang)，對(dui)(dui)日本和朝鮮(xian)半(ban)島上的(de)國(guo)(guo)家(jia)認識西(xi)方(fang)文(wen)明(ming)也(ye)產生了(le)重要影響(xiang)。
中英交流
萬(wan)歷二十四年（1596），時(shi)任英國女王伊(yi)麗莎白一(yi)(yi)世寫了(le)一(yi)(yi)封親筆信，派使(shi)者約翰(han)(han)·紐伯萊(lai)帶給(gei)明朝萬(wan)歷皇帝，信中表達了(le)英中兩(liang)國更好(hao)開展貿易(yi)往來的愿望(wang)。可惜(xi)的是(shi)，約翰(han)(han)·紐伯萊(lai)在途中遭遇(yu)不幸(xing)，雖然(ran)信件沒有丟失，但卻(que)成了(le)伊(yi)麗莎白一(yi)(yi)世的終身遺憾。此后(hou)，信件被英國國家博物館收藏(zang)。
人物評價
總評
朱(zhu)翊鈞是明代(dai)歷(li)(li)史(shi)中(zhong)在位(wei)最久(jiu)的(de)皇帝。明代(dai)歷(li)(li)史(shi)中(zhong)以萬歷(li)(li)紀(ji)元(yuan)的(de)時(shi)間，持(chi)續(xu)將近48年(nian)(nian)(nian)之(zhi)久(jiu)。明神(shen)宗在位(wei)期(qi)(qi)間，前十(shi)年(nian)(nian)(nian)奮發(fa)圖(tu)強，中(zhong)間十(shi)年(nian)(nian)(nian)由勤變(bian)懶，最后(hou)近三十(shi)年(nian)(nian)(nian)“萬事不(bu)理”。他(ta)的(de)主要特征，是貪酒、貪色、貪財而又貪權，始終(zhong)“魁柄(bing)獨持(chi)”，可謂操權有術，從(cong)這(zhe)一點(dian)說(shuo)，他(ta)不(bu)是一個(ge)庸(yong)人之(zhi)輩。但他(ta)又缺乏明太祖、明成祖那樣(yang)的(de)雄才大(da)略。他(ta)即位(wei)于(yu)十(shi)六世紀(ji)七十(shi)年(nian)(nian)(nian)代(dai)初，終(zhong)于(yu)十(shi)七世紀(ji)二十(shi)年(nian)(nian)(nian)代(dai)。當時(shi)，正(zheng)是整個(ge)世界(jie)處于(yu)翻天(tian)覆地(di)的(de)大(da)變(bian)動時(shi)期(qi)(qi)。中(zhong)國(guo)封建社(she)會(hui)也已經發(fa)展(zhan)到晚期(qi)(qi)，“天(tian)崩(beng)地(di)裂”，新(xin)的(de)生(sheng)產(chan)關系開始萌芽，生(sheng)產(chan)力有了巨(ju)大(da)發(fa)展(zhan)，也同樣(yang)處于(yu)由古代(dai)社(she)會(hui)向著(zhu)近代(dai)社(she)會(hui)轉型的(de)劇變(bian)前夜。在這(zhe)個(ge)歷(li)(li)史(shi)的(de)大(da)變(bian)動中(zhong)，由于(yu)幾千年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)封建制度的(de)頑癥根深(shen)蒂固(gu)，加上他(ta)沉溺酒色、財貨的(de)心理病態，非但未(wei)能使中(zhong)國(guo)跟上世界(jie)新(xin)潮(chao)流，迎來新(xin)時(shi)代(dai)的(de)曙(shu)光，相反在他(ta)的(de)手里把明朝(chao)推向絕(jue)境(jing)，加快了其終(zhong)結的(de)歷(li)(li)史(shi)進程。
史書評價
《明(ming)史》：①神宗沖齡踐(jian)阼，江陵秉政，綜(zong)核名(ming)實，國勢幾于(yu)富強。繼乃(nai)因循牽制，晏(yan)處深宮，綱紀廢弛，君(jun)臣否隔。于(yu)是(shi)小人(ren)好權趨(qu)利者(zhe)馳騖追逐，與(yu)名(ming)節之士為仇(chou)讎，門戶紛然(ran)角(jiao)立。馴至悊、愍(min)，邪黨滋蔓。在廷正類無深識遠慮以折其(qi)機牙，而(er)不(bu)(bu)勝忿激(ji)，交(jiao)相攻訐。以致人(ren)主蓄(xu)疑，賢奸(jian)雜(za)用，潰敗決裂，不(bu)(bu)可振救(jiu)。故論(lun)者(zhe)謂明(ming)之亡，實亡于(yu)神宗，豈不(bu)(bu)諒歟。②“論(lun)者(zhe)謂：明(ming)之亡，實亡于(yu)神宗。”
歷代評價
當時的朝(chao)(chao)鮮使(shi)臣(chen)對神宗評價頗高(gao)，許篈(feng)這樣稱贊萬(wan)歷皇帝(di)(di)：今(jin)日(ri)(ri)臣(chen)等望(wang)見(jian)天威(wei)甚邇，龍顏壯(zhuang)大，語聲鏗鏘。朝(chao)(chao)鮮使(shi)臣(chen)對萬(wan)歷皇帝(di)(di)執政(zheng)前期的勤政(zheng)是極(ji)(ji)為稱道的：因聞皇上講(jiang)(jiang)學(xue)之勤，三六(liu)九(jiu)日(ri)(ri)，則(ze)(ze)無(wu)不(bu)(bu)視朝(chao)(chao)，其余日(ri)(ri)則(ze)(ze)雖寒暑之極(ji)(ji)，不(bu)(bu)輟經筵。四書則(ze)(ze)方講(jiang)(jiang)孟子，綱目至(zhi)(zhi)于唐紀，日(ri)(ri)出坐殿，則(ze)(ze)講(jiang)(jiang)官立講(jiang)(jiang)。講(jiang)(jiang)迄，各陳時務。又書額(e)字(zi)(zi)，書敬畏二字(zi)(zi)以賜(si)閣老，又以責難(nan)陳善四字(zi)(zi)，賜(si)經筵官，以正己率(lv)屬四字(zi)(zi)，賜(si)六(liu)部尚書，虛心(xin)好(hao)問，而 圣(sheng)學(xue)日(ri)(ri)進于高(gao)明。下懷盡達，而庶政(zheng)無(wu)不(bu)(bu)修，至(zhi)(zhi)午(wu)乃罷，仍賜(si)宴于講(jiang)(jiang)臣(chen)，寵禮優渥(wo)云。嗚(wu)呼！圣(sheng)年(nian)才(cai)至(zhi)(zhi)十二，而君德(de)已(yi)著如(ru)此(ci)。若(ruo)于后日(ri)(ri)長(chang)進不(bu)(bu)已(yi)，則(ze)(ze)四海萬(wan)姓(xing)之得(de)受其福者(zhe)。
沈德符評價(jia)萬歷皇帝少(shao)年(nian)的聰(cong)穎好(hao)學：昔英(ying)宗(zong)御極亦(yi)在幼(you)沖，初(chu)不聞三楊諸公有此朝(chao)夕納誨，遂使王振(zhen)得盜(dao)國柄，幾危宗(zong)社。則主上早歲勵精，真可只(zhi)千古矣。
當時(shi)的禮部尚書馮琦在奏折(zhe)中(zhong)評價萬(wan)歷(li)皇帝執政(zheng)后期的怠政(zheng)：而(er)方(fang)春秋鼎盛(sheng)，正際中(zhong)天之(zhi)(zhi)(zhi)運。……此盛(sheng)壯之(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)，正是(shi)理(li)亂(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)會(hui)，若不(bu)(bu)將大(da)小政(zheng)務整頓一(yi)(yi)番(fan)，中(zhong)外人(ren)(ren)心(xin)收拾一(yi)(yi)番(fan)，日(ri)(ri)復一(yi)(yi)日(ri)(ri)，盛(sheng)年(nian)漸往，蠱惑益深，即欲(yu)挽不(bu)(bu)返之(zhi)(zhi)(zhi)勢于倦勤之(zhi)(zhi)(zhi)余，亦無及矣。夫(fu)朝政(zheng)未肅者，病(bing)在人(ren)(ren)情之(zhi)(zhi)(zhi)惰，吏(li)治(zhi)未清者，病(bing)在士風之(zhi)(zhi)(zhi)貪，君臣(chen)上(shang)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)睽者，病(bing)在行跡(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)疑，而(er)其(qi)要在于服人(ren)(ren)心(xin)。陛下(xia)(xia)奈何(he)以二百(bai)年(nian)固結之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)心(xin)，一(yi)(yi)朝令(ling)其(qi)渙散至此乎？古(gu)稱(cheng)成湯改過不(bu)(bu)吝，非(fei)是(shi)圣(sheng)人(ren)(ren)無過，惟圣(sheng)人(ren)(ren)乃能改過耳。漢武帝垂老而(er)悔(hui)，唐(tang)德宗經亂(luan)而(er)悔(hui)，千古(gu)更有何(he)人(ren)(ren)？以圣(sheng)主當盛(sheng)年(nian)，一(yi)(yi)日(ri)(ri)不(bu)(bu)悔(hui)即漢唐(tang)，一(yi)(yi)日(ri)(ri)悔(hui)即堯舜(shun)。章疏可一(yi)(yi)日(ri)(ri)發，缺官可一(yi)(yi)日(ri)(ri)補，百(bai)姓所不(bu)(bu)便(bian)者可一(yi)(yi)日(ri)(ri)罷也。陛下(xia)(xia)何(he)憚一(yi)(yi)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)發，不(bu)(bu)以成萬(wan)世之(zhi)(zhi)(zhi)業，立萬(wan)世之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)乎？
戶(hu)科給事中田大益(yi)曾(ceng)忍無可忍地批評萬歷帝：“以金錢珠玉(yu)為命脈。”
朝鮮使臣(chen)李(li)恒福曾評價神宗(zong)的(de)窮(qiong)奢極欲(yu)：窮(qiong)極侈靡，以(yi)龍腦沉檀(tan)屑雜以(yi)椒末涂屋壁，又(you)(you)督珠(zhu)(zhu)市，盡納其(qi)珠(zhu)(zhu)，擇(ze)其(qi)大顆，絡為障(zhang)子。又(you)(you)遣(qian)太監采珠(zhu)(zhu)于外，南(nan)方(fang)貢(gong)以(yi)珠(zhu)(zhu)，其(qi)重(zhong)四兩，天下所貢(gong)無于此(ci)(ci)。此(ci)(ci)外大者不(bu)過三四錢，取之不(bu)遺(yi)余力(li)，長安市上(shang)龍腦。
民國歷(li)史學家白壽(shou)彝評(ping)價：明神宗在位四十(shi)八年，前十(shi)年奮發圖強，中(zhong)間十(shi)年由勤變懶，最后近三(san)十(shi)年“萬事不理(li)”。他(ta)的主要特征，是貪(tan)(tan)酒、貪(tan)(tan)色、貪(tan)(tan)財而又貪(tan)(tan)權，始終“魁柄獨持”，可謂(wei)操權有(you)術(shu)，從這(zhe)一點(dian)說，他(ta)不是一個庸人(ren)之輩。但他(ta)又缺乏明太祖、明成祖那樣的雄才(cai)大略。
著名歷史學家(jia)范文(wen)瀾評價：神宗親(qin)政以后，獨攬大權，怠于政事而(er)耽于享(xiang)樂，日益揮霍(huo)侈靡，不知遏止。
歷史學家(jia)黃(huang)仁宇(yu)評價：總的(de)來(lai)說，萬歷即位(wei)以后(hou)的(de)第一(yi)個(ge)十(shi)年，即從1572年到1582年，為本朝百事轉(zhuan)蘇、欣欣向榮(rong)的(de)十(shi)年。北方的(de)“虜患(huan)”已不再發生(sheng)，東南的(de)倭患(huan)也已絕跡(ji)。承平日(ri)久，國(guo)家(jia)的(de)府庫(ku)隨之而日(ri)見充實。
當年明月(yue)評價：剛滿二十歲的(de)他躊躇滿志(zhi)，雖然他不(bu)喜歡(huan)張居正，卻繼(ji)承了這位老師的(de)志(zhi)向。自從正式(shi)執政(zheng)以來，一(yi)直勤奮工作，日夜(ye)不(bu)息，他似(si)乎要用(yong)行動證(zheng)明，憑著自己的(de)努力，也能夠治理好(hao)這個(ge)國家(jia)，至少(shao)比那個(ge)人(ren)強。
許文繼、陳時(shi)龍評價：神(shen)宗朱翊(yi)鈞是明代(dai)歷(li)史中統治(zhi)最久的(de)(de)皇(huang)帝。他(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)生可以分成三個(ge)階(jie)段(duan)：10歲到20歲，他(ta)(ta)只是一(yi)個(ge)象征性的(de)(de)權威，凡(fan)事(shi)依(yi)大學士張居正(zheng)而行(xing)；20歲以后(hou)，他(ta)(ta)開始親政(zheng)(zheng)，有一(yi)段(duan)時(shi)間勤(qin)于政(zheng)(zheng)務(wu)；后(hou)期怠于政(zheng)(zheng)事(shi)，酒色財(cai)氣，醉生夢死。
王(wang)宏鈞(jun)：萬(wan)歷(li)前(qian)十年，大學士(shi)張(zhang)居(ju)正(zheng)輔助神宗處理政(zheng)事，更張(zhang)祖制(zhi)，社會經(jing)(jing)濟發展較好。神宗20歲時(shi)，張(zhang)居(ju)正(zheng)逝世，朱翊鈞(jun)開始親政(zheng)，有一(yi)段時(shi)間勤(qin)于(yu)政(zheng)務，主持“萬(wan)歷(li)三大征”，鞏固(gu)了(le)漢家疆土。后期罷朝近(jin)30年。在這一(yi)時(shi)期內，江南一(yi)帶的商品經(jing)(jing)濟高度發達，出現了(le)資本主義生產關系(xi)的萌芽，但是階級矛盾(dun)也日(ri)益(yi)加劇，文官集(ji)團(tuan)的黨爭使得政(zheng)治日(ri)益(yi)腐敗黑暗，東(dong)北的女(nv)真(zhen)趁虛興起，因而種下了(le)明(ming)朝滅(mie)亡的禍根。
崔(cui)瑞(rui)德《劍橋(qiao)中國(guo)明(ming)代(dai)史》：萬歷皇帝聰(cong)明(ming)而敏銳；他(ta)(ta)自稱早慧似(si)乎是有根據(ju)的。他(ta)(ta)博覽群(qun)書；甚至在(zai)他(ta)(ta)最后的日子(zi)里，在(zai)他(ta)(ta)已深居宮廷(ting)幾十(shi)年，并(bing)已完全和(he)他(ta)(ta)的官(guan)吏們疏遠了(le)時，按照(zhao)他(ta)(ta)時代(dai)的標準，他(ta)(ta)仍然博聞廣識。
歲月靜好 
