人物生平
早期經歷
嘉靖四十一(yi)年（1562）八(ba)月十七日(ri)，朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞出(chu)生(sheng)(sheng)在裕王(wang)府，是明穆宗朱(zhu)(zhu)(zhu)載(zai)垕的第三(san)子。明穆宗有四子，長子朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)釴、次子朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈐，俱早亡。四子朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)镠與朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞同(tong)為(wei)李氏所生(sheng)(sheng)。朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞的祖父世宗嘉靖帝晚年迷信(xin)道教，“諱言儲貳，有涉一(yi)字(zi)者死”，因(yin)此，關(guan)于朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞的誕生(sheng)(sheng)，沒人敢報告嘉靖皇帝，更不敢為(wei)之(zhi)起名字(zi)。直到隆慶元年（1567）正月初十日(ri)，廷臣上疏(shu)請立皇太子，同(tong)月十八(ba)日(ri)明穆宗才為(wei)他(ta)賜(si)名，叫朱(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞。明穆宗說(shuo)：賜(si)你名字(zi)，名為(wei)鈞，是說(shuo)圣(sheng)王(wang)制馭天下，猶(you)如制器之(zhi)轉鈞也，含(han)義非常(chang)重大。你當念念不忘。
隆慶二年(nian)（1568）三月十(shi)一日(ri)，因其(qi)成為了(le)其(qi)父(fu)子嗣(si)中最為年(nian)長(chang)的(de)(de)(de)(de)，故朱翊(yi)鈞(jun)(jun)被立為皇太(tai)子，正位東宮。朱翊(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)母(mu)李太(tai)后(hou)身世(shi)卑微原是(shi)宮人(ren)，后(hou)來(lai)母(mu)以(yi)子貴(gui)才晉升為貴(gui)妃。皇太(tai)子就(jiu)是(shi)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)皇帝，將來(lai)要治(zhi)國治(zhi)民(min)，必須(xu)從小(xiao)接受教(jiao)育，了(le)解以(yi)往帝王承業治(zhi)國的(de)(de)(de)(de)經驗教(jiao)訓，熟悉朝(chao)(chao)章典故，掌(zhang)握駕(jia)馭臣民(min)的(de)(de)(de)(de)本(ben)領。朱翊(yi)鈞(jun)(jun)雖(sui)然年(nian)幼(you)，卻很懂得這個道理(li)。明(ming)穆宗任命一批大臣為教(jiao)官，輔導他(ta)讀書。朱翊(yi)鈞(jun)(jun)學習非(fei)常(chang)(chang)用功(gong)。其(qi)母(mu)李氏教(jiao)子非(fei)常(chang)(chang)嚴(yan)(yan)格。朱翊(yi)鈞(jun)(jun)小(xiao)時候稍有懈怠(dai)，李太(tai)后(hou)就(jiu)將其(qi)召至面前長(chang)跪。每次遇到(dao)講(jiang)(jiang)筵的(de)(de)(de)(de)時候，李太(tai)后(hou)都令經筵講(jiang)(jiang)官入前親授。沒遇到(dao)早朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)時候，五更(geng)就(jiu)到(dao)了(le)朱翊(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)寢宮，早早將朱翊(yi)鈞(jun)(jun)叫起。由于講(jiang)(jiang)官的(de)(de)(de)(de)盡心(xin)輔導，李太(tai)后(hou)的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)(yan)格管教(jiao)，以(yi)及朱翊(yi)鈞(jun)(jun)本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)(de)刻苦努力(li)，朱翊(yi)鈞(jun)(jun)年(nian)漸長(chang)而學愈(yu)進。他(ta)自(zi)己后(hou)來(lai)也常(chang)(chang)常(chang)(chang)十(shi)分(fen)得意地說：“朕(zhen)五歲即能(neng)讀書。”
沖齡踐祚
隆慶六年(nian)(nian)（1572）五月(yue)二十二日，明(ming)(ming)穆宗病危，三(san)天后(hou)內閣大學士高拱、張居正(zheng)、高儀被召入宮(gong)中。高拱等人進入寢(qin)宮(gong)東偏室，見明(ming)(ming)穆宗坐(zuo)在御榻上，榻邊簾后(hou)坐(zuo)著皇(huang)后(hou)陳(chen)氏、皇(huang)貴妃李氏，10歲的太子朱(zhu)翊鈞就(jiu)立在御榻的右邊。明(ming)(ming)穆宗抓住高拱的手(shou)，臨危托孤，“以全(quan)國(guo)使先生(sheng)勞累”。司禮監太監馮保宣讀(du)給太子朱(zhu)翊鈞的遺詔： “遺詔與皇(huang)太子。朕不行了，皇(huang)帝你(ni)做。一應禮儀自(zi)有該(gai)部題(ti)請(qing)而(er)行。你(ni)要依三(san)輔臣(chen)并司禮監輔導，進學修德(de)，用賢使能(neng)，無事(shi)荒怠，保守(shou)帝業(ye)。”三(san)位(wei)大學士受(shou)托之后(hou)，掩淚而(er)出。五月(yue)二十六日，明(ming)(ming)穆宗即崩(beng)于乾清宮(gong)。六月(yue)初十，皇(huang)太子朱(zhu)翊鈞正(zheng)式即位(wei)，次年(nian)(nian)改元萬歷。
萬歷皇帝繼
位伊始，大學士高拱馬上呈進新政五事(shi)(shi)，要(yao)求其御門(men)聽(ting)(ting)政，親(qin)答奏請，面見輔臣(chen)，議處(chu)要(yao)事(shi)(shi)，且一(yi)應章(zhang)奏覽后(hou)(hou)俱須發送內閣(ge)看詳擬票，杜(du)絕內批留中(zhong)。雖然高拱的(de)本意在于“以主上幼沖，懲中(zhong)官(guan)專政，條(tiao)奏請詘司禮(li)權(quan)，還(huan)之(zhi)(zhi)內閣(ge)”，但仍可看出(chu)他對于幼年皇(huang)帝(di)朝(chao)夕訓誨的(de)急迫(po)心情，初(chu)(chu)衷未為不妥。然而當(dang)時正值(zhi)主少(shao)國疑之(zhi)(zhi)際，“上沖年在疚，拱默(mo)受成于兩(liang)宮，權(quan)不自制(zhi)，惟恐外(wai)廷之(zhi)(zhi)擅”。在讀(du)書方面，朱(zhu)(zhu)翊鈞也是從一(yi)開始就(jiu)堅(jian)持(chi)按照祖(zu)宗(zong)舊制(zhi)，舉(ju)日(ri)講(jiang)(jiang)，御經筵，讀(du)經傳、史書。在明(ming)朝(chao)的(de)眾皇(huang)帝(di)中(zhong)，除(chu)(chu)明(ming)太祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋(zhang)之(zhi)(zhi)外(wai)，像朱(zhu)(zhu)翊鈞那樣確實是不多見的(de)。朱(zhu)(zhu)翊鈞即位后(hou)(hou)，就(jiu)按照內閣(ge)首輔張居正的(de)建議，每(mei)天于太陽初(chu)(chu)出(chu)時就(jiu)駕(jia)幸文(wen)華殿，聽(ting)(ting)儒臣(chen)講(jiang)(jiang)讀(du)經書。然后(hou)(hou)少(shao)息片刻(ke)，復回講(jiang)(jiang)席，再讀(du)史書。至午飯(fan)完(wan)畢時始返回宮內。只有(you)每(mei)月逢三、六、九常(chang)朝(chao)之(zhi)(zhi)日(ri)，才(cai)暫免講(jiang)(jiang)讀(du)。除(chu)(chu)此之(zhi)(zhi)外(wai)，即使是隆(long)冬盛暑(shu)亦從不間斷。
內閣爭紛
朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)即位時，一(yi)個突出的問題(ti)就(jiu)(jiu)是(shi)內閣紛(fen)爭傾(qing)軋，整個朝廷(ting)(ting)也(ye)沒(mei)有能夠挽回(hui)嘉靖一(yi)朝的積弊(bi)。這個社會問題(ti)，以后(hou)變得更為激烈。按(an)照明穆宗的布(bu)置，高(gao)拱(gong)是(shi)外廷(ting)(ting)的顧命大臣中排(pai)名最前的；在宮中，朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)(jun)自然依靠馮保(bao)(bao)。但是(shi)，馮保(bao)(bao)與高(gao)拱(gong)的關系非常(chang)惡劣。此前，司禮(li)監(jian)(jian)掌印太監(jian)(jian)職位空(kong)缺，高(gao)拱(gong)先后(hou)推薦了(le)陳洪、孟沖，就(jiu)(jiu)是(shi)不愿讓馮保(bao)(bao)做掌印太監(jian)(jian)。神(shen)宗自己在登極(ji)詔中也(ye)命令他們：朕方在沖年(nian)，尚賴文武親賢(xian)，“共圖化理(li)”，“與民更始”。
馮(feng)保(bao)此(ci)(ci)人知書達禮，又有(you)文藝素養，所以很(hen)受明穆宗的(de)喜愛。馮(feng)保(bao)利(li)用(yong)皇權更迭之間的(de)權力真空，通過遺詔驅逐了政敵孟沖，親自任司禮監掌印太(tai)監。而(er)此(ci)(ci)時的(de)內閣首輔高拱(gong)也對馮(feng)保(bao)欲除之而(er)后快，在高拱(gong)的(de)授意下，工科(ke)都(dou)給事(shi)(shi)中(zhong)程(cheng)文、吏科(ke)都(dou)給事(shi)(shi)中(zhong)雒遵、禮科(ke)都(dou)給事(shi)(shi)中(zhong)陸(lu)樹(shu)德都(dou)開始彈劾馮(feng)保(bao)。由此(ci)(ci)，一場政治斗爭勢必不(bu)免(mian)，斗爭中(zhong)，沖突雙(shuang)方是馮(feng)保(bao)和高拱(gong)，而(er)張居正表面上是幫助高拱(gong)的(de)。但實際(ji)上，張居正與馮(feng)保(bao)關(guan)系非常密切，早就預謀趕(gan)走高拱(gong)。
明(ming)穆宗(zong)末年(nian)，高拱(gong)(gong)為內閣(ge)首(shou)輔(fu)(fu)。神(shen)宗(zong)即位(wei)之后，高拱(gong)(gong)“才略自許，負(fu)氣凌人”，恰恰觸犯了(le)“自負(fu)付(fu)托之重，專行(xing)一意(yi)，以(yi)(yi)至內猜外忌”的(de)為臣大(da)戒，最終(zhong)在(zai)官場角逐中失利。人事變(bian)更(geng)的(de)結果，張(zhang)居(ju)正(zheng)依序(xu)升為內閣(ge)首(shou)輔(fu)(fu)，責無(wu)旁貸地肩擔(dan)起培養(yang)萬歷皇(huang)帝(di)的(de)重任。而此(ci)次政(zheng)治震(zhen)蕩對幼(you)小的(de)萬歷皇(huang)帝(di)產成(cheng)的(de)刺激也頗為深(shen)刻：“專權之疑(yi)，深(shen)中帝(di)心，魁柄獨持(chi)，以(yi)(yi)終(zhong)其(qi)世(shi)。晚雖倦勤，而內外之間，無(wu)復挾恣意(yi)如初(chu)年(nian)者。主術所操，為得其(qi)大(da)也。”而且高拱(gong)(gong)為人性格執拗，出言偏頗。明(ming)穆宗(zong)去世(shi)時，高拱(gong)(gong)以(yi)(yi)主幼(you)國危，痛哭時說(shuo)了(le)一句：“十歲太子如何治天下(xia)。”神(shen)宗(zong)即位(wei)后，馮保將這句話加以(yi)(yi)歪曲，改成(cheng)“高公講，十歲小孩(hai)哪能(neng)決事當皇(huang)帝(di)”。神(shen)宗(zong)聽(ting)到這話，“專權之疑(yi)，深(shen)中帝(di)心”。于(yu)隆慶六(liu)年(nian)（1572）六(liu)月十六(liu)日將他免職，以(yi)(yi)張(zhang)居(ju)正(zheng)取代他的(de)位(wei)置(zhi)。此(ci)后神(shen)宗(zong)在(zai)位(wei)四十八年(nian)，始(shi)終(zhong)堅持(chi)自操威柄。他說(shuo)過“若用舍予(yu)奪，不由(you)朝廷，朕將何以(yi)(yi)治天下(xia)！”
高拱一走，高儀也驚得嘔血三日而亡(wang)，三位(wei)內(nei)閣顧命大臣(chen)中只剩下張(zhang)居(ju)正一人。同(tong)時，在(zai)經濟和政治(zhi)方面的問題也堆積(ji)如山。面對著這些重重的困難，這個萬歷帝(di)沒(mei)有畏(wei)縮不前(qian)，為(wei)了(le)“皇圖(tu)永固”，他(ta)以“少年天子”的氣派，牢牢抓住“用人唯我”、生殺予奪在(zai)朝廷(ting)這根權柄，勵(li)精圖(tu)治(zhi)，推(tui)行(xing)新政，朱翊(yi)鈞在(zai)位(wei)前(qian)十年中很有所作(zuo)為(wei)。
勵精圖治
張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)為內閣首(shou)輔(fu)以(yi)后，朱翊(yi)鈞將內廷的事務托給馮保，“而(er)大柄悉以(yi)委居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)”。對張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)不僅委以(yi)重任，而(er)且尊禮有加，言必稱“元輔(fu)張(zhang)先生(sheng)”，或“張(zhang)先生(sheng)”，從不直呼其名。隆慶六(liu)年（1572）六(liu)月(yue)十九日，張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)剛剛走馬上任幾天，朱翊(yi)鈞就在(zai)平臺(tai)（即后左門）單獨(du)召見他，共商大計。由于明穆(mu)宗(zong)在(zai)位從沒有召見過大臣(chen)，所以(yi)這事在(zai)當(dang)時曾引起(qi)轟動(dong)，使(shi)廷臣(chen)看(kan)到朱翊(yi)鈞承(cheng)業治國的精(jing)神和決心，又大大提高了張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)的威信。
朱翊(yi)鈞從(cong)思想上到行動上，全(quan)力支持(chi)張居正，合力進行改(gai)(gai)革，推行萬歷新政。政治改(gai)(gai)革的(de)主(zhu)要措施，是萬歷元年（1573）推行的(de)章奏“考成法(fa)”。它是針(zhen)對官僚作風和(he)文牘主(zhu)義(yi)而提(ti)出的(de)，意在“尊(zun)主(zhu)權(quan)，課吏職，信賞(shang)罰，一(yi)號令(ling)”，提(ti)高朝廷機(ji)構辦(ban)事效率(lv)。按照(zhao)考成法(fa)的(de)要求，事必專(zhuan)任，立限完(wan)成；層層監督，各負其責。神(shen)宗說：“事不考成，何由底績。”因(yin)為朱翊(yi)鈞年幼(you)，對祖制還不十分明白，不曉得(de)個中(zhong)的(de)利害關系。后(hou)來，他意識到張居正的(de)權(quan)力過大，“幾(ji)乎震(zhen)主(zhu)”，這無疑是一(yi)個重要原因(yin)。
經(jing)(jing)(jing)濟領(ling)域的(de)改革(ge)，一(yi)是(shi)清丈全國(guo)田畝(mu)；二是(shi)推廣“一(yi)條鞭(bian)(bian)法(fa)”。萬歷(li)(li)六年（1578）十一(yi)月(yue)，朱翊鈞(jun)下令在福建(jian)行省進行試點。至(zhi)萬歷(li)(li)八年（1580）九月(yue)，福建(jian)“清丈田糧事竣”。朱翊鈞(jun)與張居正因(yin)勢利(li)導，趁熱打鐵，立即通行全國(guo)清丈。戶(hu)部(bu)奉旨就清丈范圍(wei)、職責、政(zheng)策(ce)、方法(fa)、費用、期(qi)限(xian)等制定(ding)了八項規定(ding)，于同年十一(yi)月(yue)下發(fa)各地。至(zhi)萬歷(li)(li)十年（1582）十二月(yue)，各省均按三年期(qi)限(xian)基(ji)本(ben)完成，總計(ji)支出新增一(yi)百四(si)十余萬頃。推廣“一(yi)條鞭(bian)(bian)法(fa)”，是(shi)當時經(jing)(jing)(jing)濟改革(ge)的(de)又一(yi)個(ge)重要舉(ju)措。萬歷(li)(li)九年（1581），一(yi)條鞭(bian)(bian)法(fa)已(yi)在全國(guo)各地“盡行之(zhi)”。這(zhe)標志著整個(ge)張居正改革(ge)已(yi)經(jing)(jing)(jing)取得了重大勝利(li)。
萬(wan)(wan)歷朝(chao)的(de)(de)(de)前(qian)十(shi)年(nian)，在(zai)幼(you)年(nian)朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)(de)支持下，張居正(zheng)在(zai)政(zheng)治上、經濟(ji)(ji)上進行大刀闊斧的(de)(de)(de)改(gai)(gai)革(ge)(ge)，政(zheng)府(fu)面(mian)貌(mao)煥(huan)然一(yi)新(xin)，經濟(ji)(ji)狀(zhuang)況(kuang)也(ye)大為改(gai)(gai)善。萬(wan)(wan)歷十(shi)年(nian)（1582）六月，一(yi)代名臣張居正(zheng)病逝，朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)從此開始親(qin)政(zheng)。這次改(gai)(gai)革(ge)(ge)，始于萬(wan)(wan)歷元年(nian)（1573），至萬(wan)(wan)歷十(shi)年(nian)（1582）基本結束(shu)。它(ta)是(shi)明(ming)中(zhong)葉以(yi)來地(di)主階級革(ge)(ge)新(xin)自救運動(dong)的(de)(de)(de)繼(ji)續和發(fa)展(zhan)，也(ye)是(shi)明(ming)后(hou)期政(zheng)治、經濟(ji)(ji)關系新(xin)變動(dong)的(de)(de)(de)深刻反(fan)映。其范圍，覆蓋(gai)政(zheng)治、經濟(ji)(ji)諸(zhu)方(fang)面(mian)。具體(ti)步(bu)驟是(shi)，前(qian)五年(nian)以(yi)政(zheng)治改(gai)(gai)革(ge)(ge)為重點，后(hou)五年(nian)以(yi)經濟(ji)(ji)改(gai)(gai)革(ge)(ge)為主要(yao)任務。十(shi)年(nian)改(gai)(gai)革(ge)(ge)取得了(le)非常(chang)大的(de)(de)(de)成就，扭轉了(le)正(zheng)德、嘉靖(jing)兩朝(chao)以(yi)來形成的(de)(de)(de)頹勢。
朱翊(yi)鈞親(qin)政后(hou)，主持了著名的(de)“萬歷三大征”。先(xian)后(hou)在明(ming)王朝(chao)(chao)(chao)西(xi)北、西(xi)南邊(bian)疆(jiang)和朝(chao)(chao)(chao)鮮展開(kai)的(de)三次(ci)大規模軍(jun)事行動；分別為(wei)李(li)如(ru)松(song)（李(li)成梁長子(zi)）平定蒙古人哱拜叛(pan)變的(de)寧(ning)夏之(zhi)役、李(li)如(ru)松(song)，麻貴抗擊日(ri)本豐臣秀(xiu)吉政權入侵的(de)朝(chao)(chao)(chao)鮮之(zhi)役，以及(ji)李(li)化龍(long)平定苗疆(jiang)土司楊應龍(long)叛(pan)變的(de)播州之(zhi)役，鞏固了漢家疆(jiang)土。后(hou)世有(you)說明(ming)軍(jun)雖均(jun)獲(huo)勝，但(dan)軍(jun)費(fei)消耗甚鉅。而三大征實際(ji)軍(jun)費(fei)則由內(nei)帑和太倉(cang)庫銀(yin)足額撥(bo)發(fa)，三大征結(jie)束后(hou)，內(nei)帑和太倉(cang)庫仍(reng)有(you)存(cun)銀(yin)。
萬歷怠政
萬歷(li)十四年（1586）十一月(yue)，朱(zhu)翊鈞(jun)(jun)開始沉湎(mian)于酒色之中，身體虛(xu)弱，每況愈下(xia)。因(yin)此，朱(zhu)翊鈞(jun)(jun)執政(zheng)中后期，幾乎(hu)很少上朝。他(ta)處理政(zheng)事的(de)(de)主要方法是通過諭旨的(de)(de)形式(shi)向(xiang)下(xia)面傳遞。“萬歷(li)三(san)大(da)征”中邊(bian)疆大(da)事的(de)(de)處理，都是通過諭旨的(de)(de)形式(shi)，而不是大(da)臣們所(suo)希望的(de)(de)“召對”形式(shi)。在三(san)大(da)征結束之后，朱(zhu)翊鈞(jun)(jun)對于大(da)臣們的(de)(de)奏(zou)章的(de)(de)批(pi)復，似乎(hu)更不感興趣了(le)。同年，禮部主事盧洪春奏(zou)曰：朱(zhu)翊鈞(jun)(jun)“日(ri)夜縱飲作樂”。從同年起，為爭立皇(huang)太子(zi)，演(yan)成了(le)曠日(ri)持久的(de)(de)“國本之爭”。
明(ming)末官僚隊伍中黨(dang)(dang)(dang)(dang)派林(lin)立(li)，門戶之(zhi)(zhi)爭日盛一(yi)(yi)(yi)(yi)日，互相(xiang)傾軋。東(dong)林(lin)黨(dang)(dang)(dang)(dang)、宣黨(dang)(dang)(dang)(dang)、昆黨(dang)(dang)(dang)(dang)、齊黨(dang)(dang)(dang)(dang)、浙黨(dang)(dang)(dang)(dang)，名目眾多。 在(zai)(zai)東(dong)林(lin)黨(dang)(dang)(dang)(dang)爭無休無止之(zhi)(zhi)時(shi)，由于明(ming)神宗私愛(ai)貴妃(fei)鄭氏(shi)之(zhi)(zhi)子(zi)、福王(wang)朱常(chang)洵，堅持其王(wang)府莊(zhuang)田“務足四萬頃之(zhi)(zhi)數”，才肯讓(rang)其出京之(zhi)(zhi)國，于是在(zai)(zai)朝(chao)廷(ting)又掀起了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)場(chang)長達七八(ba)年(nian)之(zhi)(zhi)久的(de)(de)福王(wang)莊(zhuang)田之(zhi)(zhi)爭。福王(wang)之(zhi)(zhi)國洛(luo)陽剛剛過了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)，萬歷四十三(san)年(nian)（1615）五月初四日酉時(shi)，又發生了(le)晚明(ming)歷史上(shang)著名的(de)(de)梃擊(ji)案，作案的(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個名叫張(zhang)差的(de)(de)薊(ji)州男子(zi)，史稱(cheng)“梃擊(ji)案”。起初，皇太(tai)子(zi)也以為“必有主使”。是時(shi)，鄭貴妃(fei)一(yi)(yi)(yi)(yi)再指天發誓，自明(ming)無他。朱翊鈞見事(shi)(shi)涉鄭氏(shi)，加(jia)上(shang)多年(nian)來人們一(yi)(yi)(yi)(yi)直議論(lun)他不(bu)善待皇太(tai)子(zi)，感到(dao)事(shi)(shi)情重大，怕(pa)火燒自己，很(hen)快就親自定(ding)張(zhang)差為“瘋癲(dian)奸徒”，并(bing)命(ming)“毋得(de)株連(lian)無辜，致傷天和”，只(zhi)處決張(zhang)差及(ji)與之(zhi)(zhi)有關的(de)(de)太(tai)監龐保(bao)、劉成(cheng)二人。并(bing)特地(di)為此于同(tong)月二十八(ba)日，一(yi)(yi)(yi)(yi)反常(chang)態，二十五年(nian)來第一(yi)(yi)(yi)(yi)次召見大臣，宣布他的(de)(de)命(ming)令，將此案草草收(shou)場(chang)。
因立太子之事(shi)與內(nei)閣爭執長達十(shi)余年(nian)，最后索性三十(shi)年(nian)不(bu)出宮門(men)、不(bu)理(li)朝政(zheng)、不(bu)郊、不(bu)廟、不(bu)朝、不(bu)見、不(bu)批、不(bu)講。萬歷(li)十(shi)七(qi)年(nian)（1589），朱翊(yi)鈞不(bu)再接見朝臣，內(nei)閣出現了“人滯于(yu)官(guan)”和“曹署多(duo)空”的(de)現象。至于(yu)貪財(cai)一事(shi)，朱翊(yi)鈞他(ta)在親政(zheng)以后，查(cha)抄了馮保(bao)、張居正的(de)家產，就讓太監(jian)張誠全部(bu)搬(ban)入宮中，歸自(zi)己支配(pei)。為了掠奪錢財(cai)，他(ta)派出宦官(guan)擔任礦(kuang)監(jian)稅(shui)使，四處搜括民財(cai)。
萬(wan)(wan)歷二十(shi)五年(nian)(nian)(nian)（1597），右副都御史謝杰批(pi)評朱(zhu)翊鈞(jun)荒于政(zheng)事，親(qin)政(zheng)后政(zheng)不(bu)如(ru)初：“陛(bi)下孝順父母、尊祖、好(hao)學(xue)、勤政(zheng)、敬天(tian)、愛民(min)、節約開(kai)支、聽(ting)取(qu)意見(jian)、親(qin)人(ren)和賢人(ren)，都不(bu)能(neng)夠像當初一樣。” 以至于朱(zhu)翊鈞(jun)在位中期(qi)以后，方入內(nei)閣的廷(ting)臣不(bu)知(zhi)皇(huang)帝長(chang)相如(ru)何，于慎行、趙志皋、張(zhang)位和沈一貫等四(si)(si)位國家重臣雖對政(zheng)事憂(you)(you)心如(ru)焚，卻無計可(ke)施，僅能(neng)以數(shu)太陽(yang)影子(zi)長(chang)短來打發值班(ban)的時間。萬(wan)(wan)歷四(si)(si)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（1612），南京各道御史上(shang)疏(shu)：“臺省(sheng)空(kong)虛，那些致(zhi)力于廢除掉，皇(huang)上(shang)深居二十(shi)多(duo)年(nian)(nian)(nian)，從來沒(mei)有一個(ge)接見(jian)大臣，天(tian)下將要淪陷的憂(you)(you)慮。”首輔葉向高卻說皇(huang)帝一日可(ke)接見(jian)福(fu)王兩次。萬(wan)(wan)歷四(si)(si)十(shi)五年(nian)(nian)(nian)（1617）十(shi)一月，“部(bu)、寺大官十(shi)缺六、七，風憲重地空(kong)署(shu)幾(ji)年(nian)(nian)(nian)，六科只(zhi)剩(sheng)下四(si)(si)個(ge)人(ren)，十(shi)三道只(zhi)剩(sheng)下五人(ren)。”
萬歷(li)中期后(hou)雖然不上朝(chao)，但(dan)是不上朝(chao)之后(hou)并沒有(you)宦(huan)官之亂，也沒有(you)外(wai)戚(qi)干政，也沒有(you)嚴(yan)嵩(song)這樣的奸臣，朝(chao)內黨(dang)爭也有(you)所控制，萬歷(li)對(dui)于日軍(jun)攻打朝(chao)鮮、女真入侵和(he)梃擊案都有(you)反(fan)應，表示雖然忽略一般(ban)朝(chao)政，還是關(guan)心國家大事(shi)，并透過一定的方(fang)式控制朝(chao)局(ju)。
與世長辭
參見：薩爾(er)滸戰役
就在(zai)朱翊(yi)鈞宗(zong)晏處深(shen)宮，“萬事不(bu)(bu)理”，導(dao)致從(cong)內廷(ting)到外廷(ting)鬧得不(bu)(bu)可開交之際，遼(liao)東(dong)(dong)后(hou)金(jin)迅(xun)速崛起，不(bu)(bu)斷出兵(bing)南(nan)犯，向明(ming)(ming)(ming)軍(jun)發動進攻，遼(liao)東(dong)(dong)戰爭爆(bao)發。萬歷四(si)十四(si)年（1616）正月初一日，后(hou)金(jin)政權(quan)正式建國，終于(yu)成(cheng)為(wei)明(ming)(ming)(ming)朝的主要威脅。自此明(ming)(ming)(ming)朝遼(liao)東(dong)(dong)的形勢也隨之每(mei)況愈下。尤其是經(jing)過東(dong)(dong)征(zheng)援朝戰爭和礦稅使高淮亂遼(liao)以后(hou)，遼(liao)東(dong)(dong)邊(bian)防空虛，軍(jun)民困(kun)甚，供應(ying)艱難，加上(shang)明(ming)(ming)(ming)神(shen)宗(zong)用人不(bu)(bu)當(dang)，明(ming)(ming)(ming)軍(jun)屢屢敗(bai)北。
萬歷四十七年(nian)（1619）三月，薩爾滸之戰(zhan)，明(ming)(ming)(ming)軍四路大軍，三路全軍覆沒(mei)，喪師九(jiu)萬，敗局遂成。遼東戰(zhan)爭每年(nian)約需銀四百余萬兩，朱(zhu)翊鈞(jun)為了應(ying)付這筆龐(pang)大的軍費，自(zi)萬歷四十六(liu)年(nian)九(jiu)月起，先后三次下(xia)令加派全國田賦，時(shi)稱(cheng)“遼餉(xiang)”。明(ming)(ming)(ming)末三餉(xiang)（遼餉(xiang)、剿餉(xiang)、練餉(xiang)）加派開始。加派非但(dan)無濟于事(shi)，反而(er)激(ji)起了全國人民的強烈不(bu)滿，紛紛投入反對明(ming)(ming)(ming)朝的革(ge)命洪流。朱(zhu)翊鈞(jun)自(zi)己也因(yin)此情緒(xu)低落(luo)，愁眉不(bu)展(zhan)。
萬歷四十(shi)八(ba)年(nian)（1620）三(san)(san)月(yue)，朱翊鈞因(yin)長期酒(jiu)色無節(jie)，加上(shang)遼(liao)東慘敗，國事困擾，終于(yu)病重不起。七(qi)月(yue)二十(shi)一日(ri)，在弘德殿咽下了最后一口氣，終年(nian)五十(shi)八(ba)歲(sui)。二十(shi)二日(ri)發喪，二十(shi)三(san)(san)日(ri)頒布遺詔，命皇(huang)太子朱常(chang)洛嗣(si)位。九月(yue)初(chu)十(shi)日(ri)尊(zun)謚(shi)號神宗范天合(he)道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇(huang)帝，廟號神宗。十(shi)月(yue)初(chu)三(san)(san)日(ri)，安葬于(yu)定(ding)陵。
為政舉措
政治
官吏考核
萬(wan)歷(li)初年(nian)的(de)政(zheng)治改革主(zhu)要措(cuo)施是“考成(cheng)法(fa)”，是萬(wan)歷(li)元年(nian)（1573）推(tui)行的(de)。它(ta)是針對(dui)官僚(liao)作風和文牘主(zhu)義而提(ti)(ti)出的(de)，意在“尊主(zhu)權，課吏(li)職(zhi)，信(xin)賞罰，一號(hao)令”，提(ti)(ti)高朝廷(ting)機構辦事(shi)效率。按照考成(cheng)法(fa)的(de)要求，事(shi)必專(zhuan)任，立限完成(cheng)；層層監(jian)督，各負其責(ze)。明神(shen)宗說：“事(shi)不考成(cheng)，何由底績(ji)。”其特(te)點是改變國(guo)家機構的(de)運(yun)作機制：以內(nei)閣(ge)(ge)監(jian)控(kong)(kong)(kong)六科(ke)(ke)，六科(ke)(ke)監(jian)控(kong)(kong)(kong)部(bu)院，部(bu)院監(jian)控(kong)(kong)(kong)地方撫(fu)按，最后使(shi)“部(bu)權盡歸內(nei)閣(ge)(ge)”。六科(ke)(ke)和部(bu)院原是直接向皇帝負責(ze)，把它(ta)們變為受內(nei)閣(ge)(ge)制約，聽從內(nei)閣(ge)(ge)指揮，實有悖(bei)于祖宗舊制，實質(zhi)上是將(jiang)一部(bu)分皇權轉移到內(nei)閣(ge)(ge)。這是張居正對(dui)明代官制的(de)一次重大變革。
早朝制度
隆慶六年(nian)（1572），朱翊鈞(jun)即位(wei)，關于(yu)(yu)(yu)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)這一(yi)儀(yi)式(shi)有(you)(you)了(le)(le)折中(zhong)的(de)(de)(de)(de)變(bian)通辦法。根據大學士(shi)張居正的(de)(de)(de)(de)安排，一(yi)旬之中(zhong)，逢三、六、九日(ri)(ri)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)，其他(ta)日(ri)(ri)子(zi)則不(bu)朝(chao)(chao)(chao)，以便年(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)皇帝(di)可以有(you)(you)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間攻讀圣賢經傳。這一(yi)規(gui)定執行以來(lai)(lai)已(yi)近15年(nian)，越(yue)到(dao)后(hou)來(lai)(lai)，圣旨免朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)也越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多(duo)。與(yu)此(ci)同時(shi)，其他(ta)的(de)(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)，如(ru)各種祭(ji)掃，皇帝(di)也經常不(bu)能親臨而是派遣(qian)官員(yuan)代祭(ji)。實際(ji)上(shang)，神宗(zong)的(de)(de)(de)(de)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)，即使(shi)按規(gui)定舉行，較之前代，已(yi)經要省(sheng)簡多(duo)了(le)(le)。首(shou)先(xian)是早(zao)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)地點很(hen)少再在(zai)正殿(dian)，而且在(zai)一(yi)般情況下(xia)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)人員(yuan)都不(bu)經午門而集結(jie)于(yu)(yu)(yu)宣治門，所有(you)(you)駿馬馴(xun)象的(de)(de)(de)(de)儀(yi)仗也全部減免不(bu)用(yong)。其次，御前陳奏也已(yi)流于(yu)(yu)(yu)形式(shi)，因為所有(you)(you)陳奏的(de)(de)(de)(de)內容都已(yi)經用(yong)書面形式(shi)上(shang)達，只(zhi)有(you)(you)必須讓(rang)全體官員(yuan)所知悉(xi)的(de)(de)(de)(de)事才在(zai)早(zao)朝(chao)(chao)(chao)時(shi)重新朗誦一(yi)過。
清算張居正
從(cong)萬(wan)歷九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1581）到萬(wan)歷十年(nian)(nian)(nian)(nian)（1582）間，張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)一直(zhi)沒有請假，堅持辦公(gong)。次年(nian)(nian)(nian)(nian)二月(yue)，張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)舊病復發(fa)，雖然屢經(jing)名(ming)醫醫治，但是(shi)張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)自己也(ye)知(zhi)道，自己“精力已(yi)竭”，“不過行尸(shi)走(zou)肉而已(yi)” ！萬(wan)歷十年(nian)(nian)(nian)(nian)（1582）六月(yue)二十日，張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)病逝。朱翊鈞為之(zhi)輟(chuo)朝一天，給予張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)崇高(gao)的待遇：謚文忠，贈上柱(zhu)國(guo)銜，蔭一子(zi)為尚寶司(si)丞，賞喪(sang)銀500兩(liang)。然而，兩(liang)年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)后的萬(wan)歷十二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1584）八(ba)月(yue)，朱翊鈞在都察院參劾(he)張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)的奏(zou)疏中批示道：“張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)誣蔑親藩，侵(qin)奪王墳府第，管制(zhi)言官，蒙蔽我聰(cong)明。專權亂政，欺(qi)騙主上忘恩負義，謀劃國(guo)家不忠。本(ben)會斷棺戮尸(shi)，念效勞有年(nian)(nian)(nian)(nian)，姑且免去全部(bu)法追論。”（即說(shuo)張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)無視(shi)皇帝權威(wei)，鉗制(zhi)言官，擅權亂政。）
這(zhe)時候的(de)張(zhang)居正(zheng)一家，已經被(bei)抄家。張(zhang)府人(ren)口，一些老弱婦(fu)孺因為(wei)來(lai)不及退(tui)出被(bei)封閉(bi)于張(zhang)府，餓(e)死十余口，張(zhang)居正(zheng)80歲的(de)老母還是(shi)在首輔大學士申時行的(de)請(qing)求(qiu)下才(cai)留有一所(suo)空宅和10頃(qing)田地。張(zhang)居正(zheng)恐怕生前絕對不能想到(dao)(dao)，他(ta)死后竟然會遭到(dao)(dao)一手扶持的(de)神宗(zong)如此無情的(de)懲處(chu)(chu)。朱翊鈞這(zhe)種一百八十度(du)的(de)態度(du)轉變(bian)是(shi)他(ta)長久(jiu)處(chu)(chu)于張(zhang)居正(zheng)約束(shu)下的(de)發泄，同(tong)樣也是(shi)自己開(kai)始(shi)親(qin)政的(de)基礎，推(tui)倒張(zhang)居正(zheng)，也就樹立了皇帝自己的(de)權威。
軍事
平定哱拜
參見：寧夏之役
萬(wan)歷(li)二十(shi)年（1592），哱(bei)(bei)拜和哱(bei)(bei)承(cheng)(cheng)恩父子在寧夏銀川反叛(pan)(pan)(pan)（哱(bei)(bei)拜是蒙(meng)古韃靼部(bu)人，降明以后做副總兵(bing)。他的兒子叫(jiao)哱(bei)(bei)承(cheng)(cheng)恩，承(cheng)(cheng)襲父爵，做了(le)(le)指揮(hui)使(shi)），朱翊鈞果斷決定平(ping)(ping)叛(pan)(pan)(pan)。派去平(ping)(ping)叛(pan)(pan)(pan)的軍(jun)隊攻(gong)打了(le)(le)幾次都沒有取(qu)勝(sheng)，萬(wan)歷(li)皇帝又派李成梁的兒子李如(ru)松為總兵(bing)，率軍(jun)平(ping)(ping)叛(pan)(pan)(pan)。李如(ru)松派人決黃河水(shui)灌(guan)城，城外積滿了(le)(le)水(shui)，城被沖開(kai)一個口子；李如(ru)松乘勢下令(ling)攻(gong)城，一舉平(ping)(ping)息了(le)(le)哱(bei)(bei)拜之亂。
援朝抗倭
參見：萬(wan)歷朝鮮戰(zhan)爭
從萬歷二十(shi)年(nian)(nian)（1592）到(dao)二十(shi)七(qi)年(nian)(nian)（1599），朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)遭到(dao)日本侵略，王京陷(xian)落，八道(dao)失(shi)陷(xian)七(qi)道(dao)，僅靠近明朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)邊境義州一帶尚存(cun)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)危急，請求(qiu)明朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)援助，“請求(qiu)援助的使者(zhe)，在路上絡繹(yi)不絕(jue)”。朱(zhu)翊鈞鑒于唇亡則(ze)齒(chi)寒，決(jue)定派兵到(dao)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)，援朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)抗倭。這場戰(zhan)(zhan)爭時(shi)斷時(shi)續，前后進行了(le)七(qi)年(nian)(nian)多。最(zui)后，日本因豐臣秀吉去世，將侵朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)日軍(jun)撤出朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)，明軍(jun)戰(zhan)(zhan)勝而歸。
勘定播州
參見：播州之役
萬歷十七年（1589），播州（播州就是今(jin)貴州遵義地區）宣慰(wei)司(si)使楊(yang)應龍發動叛亂(luan)，朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)派(pai)兵平叛。這場戰爭(zheng)時斷時續，一直到(dao)萬歷二十八(ba)年（1600），最后(hou)的結局是明軍八(ba)路(lu)進(jin)兵，四月告捷，平息了(le)楊(yang)應龍之亂(luan)。
用兵女真
萬(wan)歷四(si)十(shi)六年(nian)（1618）四(si)月十(shi)三日，建州女真(zhen)首領(ling)努爾(er)哈赤發(fa)布“七大恨(hen)”，起兵(bing)反明，建立(li)后(hou)金政權(quan)。女真(zhen)兵(bing)克撫順，朝野(ye)震驚(jing)。萬(wan)歷四(si)十(shi)七年(nian)（1619），遼(liao)東經略楊鎬四(si)路進(jin)攻努爾(er)哈赤，在(zai)薩(sa)爾(er)滸之戰大敗，死四(si)萬(wan)余人，開原和鐵嶺(ling)淪陷(xian)，首都燕(yan)京震動。朱翊(yi)鈞用熊(xiong)廷(ting)弼守遼(liao)東，屯兵(bing)筑城，才(cai)稍(shao)稍(shao)將東北局勢扭轉。
經濟
清丈田畝
清(qing)(qing)丈(zhang)(zhang)田(tian)畝(mu)又(you)稱“清(qing)(qing)丈(zhang)(zhang)田(tian)糧”，目的(de)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)糾正田(tian)制混亂。這是(shi)(shi)繼(ji)朱元璋之后進行的(de)又(you)一(yi)(yi)次(ci)全(quan)國性的(de)土(tu)地大清(qing)(qing)丈(zhang)(zhang)。朱元璋時期(qi)那(nei)次(ci)大清(qing)(qing)丈(zhang)(zhang)，與“賦(fu)役黃冊”相(xiang)配套(tao)，編(bian)造了(le)(le)“魚鱗(lin)圖(tu)冊”，為(wei)明(ming)代(dai)(dai)田(tian)賦(fu)征(zheng)收奠定了(le)(le)基(ji)本框架。到了(le)(le)明(ming)中葉以后，“魚鱗(lin)圖(tu)冊”已面目全(quan)非(fei)，賦(fu)役征(zheng)派日(ri)益不均，國家賦(fu)稅收入越來越少，“私室日(ri)富(fu)，公室日(ri)貧，國匱民(min)窮”，田(tian)畝(mu)已是(shi)(shi)非(fei)清(qing)(qing)不可(ke)了(le)(le)。同明(ming)代(dai)(dai)其他重(zhong)要經(jing)濟(ji)改革一(yi)(yi)樣，這次(ci)清(qing)(qing)丈(zhang)(zhang)也是(shi)(shi)首(shou)先從東(dong)南沿海地區(qu)搞(gao)起來的(de)。
萬歷(li)(li)六年(nian)(nian)(nian)（1578）十(shi)(shi)一(yi)月，朱翊(yi)(yi)鈞(jun)下令在(zai)福建試(shi)點(dian)(dian)。中心問題是(shi)為了改變有(you)田者不交納稅(shui)糧(liang)、無田者苦于(yu)賠納的怪現象，使(shi)田畝(mu)(mu)與稅(shui)糧(liang)掛鉤。由(you)于(yu)朱翊(yi)(yi)鈞(jun)態度明確，張居正指導得力，堅決排除阻(zu)力，試(shi)點(dian)(dian)工作進行(xing)(xing)得頗為順(shun)利。至萬歷(li)(li)八年(nian)(nian)(nian)（1580）九(jiu)月，福建清丈(zhang)田糧(liang)的事務(wu)告竣(jun)之后。神宗與張居正因勢利導，趁(chen)熱(re)打鐵，立即通行(xing)(xing)全國清丈(zhang)。戶部(bu)奉旨就清丈(zhang)范(fan)圍、職責、政策、方法、費用(yong)、期限等(deng)制定了八項規定，于(yu)同年(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)一(yi)月下發(fa)各地(di)。至萬歷(li)(li)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)（1582）十(shi)(shi)二月，各省均按三年(nian)(nian)(nian)期限基(ji)本完成，總計支出(chu)新(xin)增一(yi)百四十(shi)(shi)余萬頃。有(you)些(xie)地(di)方還重新(xin)編造(zao)了“魚鱗圖冊”。是(shi)明代田制與賦制的又一(yi)次綜(zong)合整治，成績顯著。缺(que)點(dian)(dian)是(shi)有(you)些(xie)地(di)區為“求畝(mu)(mu)多”，不實事求是(shi)，用(yong)小(xiao)弓丈(zhang)量，以致出(chu)現新(xin)的“虛額”，加重小(xiao)民負擔。
一條鞭法
鞭(bian)，又(you)稱(cheng)“一條(tiao)邊(bian)”、“條(tiao)邊(bian)”、“一條(tiao)編(bian)”、“條(tiao)編(bian)”等。其(qi)視點(dian)是(shi)變通(tong)賦與(yu)役的(de)征收方法。它和清丈田畝一樣，也是(shi)在(zai)嘉(jia)靖、隆慶(qing)以來各地逐步試(shi)行的(de)基礎上發展起來的(de)。明神宗的(de)功勞，是(shi)支持把它推(tui)廣到全國，實(shi)現(xian)了(le)(le)中國古代賦役史上一次偉大的(de)變革(ge)，為實(shi)行貨幣地租創(chuang)造了(le)(le)條(tiao)件。
一(yi)條鞭(bian)法(fa)，“總括一(yi)州縣之賦(fu)役(yi)，量地計(ji)(ji)丁，丁糧畢輸于官。一(yi)歲之役(yi)，官為僉募。力差(cha)，則(ze)計(ji)(ji)其(qi)工食之費，量為增(zeng)減；銀差(cha)，則(ze)計(ji)(ji)其(qi)交納之量，加以增(zeng)耗。凡額辦、派辦、京庫歲需與存留、供億諸(zhu)費，以及(ji)土貢方物(wu)，悉并為一(yi)條，皆(jie)計(ji)(ji)畝征銀，折(zhe)辦于官，故謂(wei)之一(yi)條鞭(bian)”。其(qi)基本精神(shen)與特(te)點是把賦(fu)與役(yi)合(he)并，簡化征收手續，擴大了折(zhe)色范圍，改(gai)變了以往(wang)的(de)征收方法(fa)。它的(de)推行(xing)，是中國(guo)封建社會晚期生產關系(xi)與生產力發展變化的(de)反映。萬歷九年（1581），一(yi)條鞭(bian)法(fa)已在全國(guo)各地“盡(jin)行(xing)之”。
礦監稅使
自張(zhang)居正死后，朱翊(yi)鈞(jun)開(kai)(kai)始通過(guo)向各地(di)征(zheng)收(shou)礦稅銀(yin)的(de)方式，增加(jia)內(nei)(nei)庫(ku)的(de)內(nei)(nei)帑(tang)。在此以(yi)前，內(nei)(nei)庫(ku)主要收(shou)入為金花銀(yin)，即依靠南(nan)直隸地(di)區的(de)田賦(fu)。不過(guo)內(nei)(nei)庫(ku)所(suo)有收(shou)支最終(zhong)仍由戶部(bu)負責，并(bing)對(dui)皇帝的(de)使(shi)用(yong)(yong)(yong)進行嚴格的(de)干預和管理。礦稅銀(yin)除(chu)補(bu)貼內(nei)(nei)帑(tang)用(yong)(yong)(yong)于宮(gong)廷(ting)膳(shan)食(shi)以(yi)外，更(geng)多則用(yong)(yong)(yong)于國家開(kai)(kai)支，尤其是(shi)(shi)邊(bian)鎮用(yong)(yong)(yong)錢。如萬(wan)歷(li)(li)二十(shi)(shi)年（1592）十(shi)(shi)一月初(chu)四日，甘肅巡(xun)撫田樂上疏，因(yin)河西地(di)區邊(bian)疆用(yong)(yong)(yong)兵需(xu)數十(shi)(shi)萬(wan)錢糧，請(qing)撥(bo)內(nei)(nei)帑(tang)，朱翊(yi)鈞(jun)批復同(tong)意。萬(wan)歷(li)(li)二十(shi)(shi)七年（1599）十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)二日，戶部(bu)因(yin)京師庫(ku)銀(yin)減少，邊(bian)餉(xiang)告急，請(qing)神宗(zong)撥(bo)內(nei)(nei)帑(tang)，朱翊(yi)鈞(jun)雖然責怪戶部(bu)未提前做好(hao)庫(ku)銀(yin)儲備，并(bing)且不要因(yin)為有內(nei)(nei)帑(tang)而有恃(shi)無(wu)恐，但仍迅速(su)撥(bo)發內(nei)(nei)府庫(ku)銀(yin)救(jiu)急。萬(wan)歷(li)(li)三十(shi)(shi)一年（1603）四月，戶部(bu)更(geng)是(shi)(shi)因(yin)北(bei)部(bu)邊(bian)疆兵餉(xiang)告急，請(qing)撥(bo)內(nei)(nei)帑(tang)百萬(wan)兩，朱翊(yi)鈞(jun)最顧及邊(bian)情，所(suo)以(yi)同(tong)意照數撥(bo)用(yong)(yong)(yong)。
另(ling)外，含礦稅(shui)銀的內帑也用(yong)于(yu)國家(jia)救災，如萬歷二(er)十二(er)年（1594）三月初九日，因河南饑荒，撥內帑三萬三千兩用(yong)于(yu)賑災。
文化
改革學校
學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)為(wei)(wei)養士(shi)基地，“人(ren)才(cai)所系”。為(wei)(wei)了培養新的(de)(de)(de)人(ren)才(cai)，萬歷二(er)年（1574），神(shen)(shen)宗(zong)命令吏部嚴(yan)格選用提(ti)學(xue)(xue)官(guan)。次年三(san)月，張居正進呈(cheng)《請申舊章飭(chi)學(xue)(xue)政以(yi)振興人(ren)才(cai)疏》，提(ti)出(chu)(chu)選用提(ti)學(xue)(xue)官(guan)和整頓學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)十八條方案。神(shen)(shen)宗(zong)以(yi)為(wei)(wei)“深切時弊”，下(xia)詔命“各官(guan)著實遵行(xing)”，并(bing)大(da)量裁(cai)減府、州、縣(xian)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生數。在明代，“科舉必由(you)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”。人(ren)口(kou)不斷增加，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)招生人(ren)數反(fan)而減少，不但(dan)與社(she)會發展大(da)勢背道(dao)而馳，對(dui)于(yu)那些(xie)追(zhui)求(qiu)功(gong)名利祿者更是當頭一(yi)棒。明神(shen)(shen)宗(zong)還(huan)根據張居正的(de)(de)(de)建議，詔毀天下(xia)書院，迫害士(shi)人(ren)，實行(xing)文化專制。這些(xie)都(dou)是倒退行(xing)為(wei)(wei)，所以(yi)，一(yi)開始就遭到激烈反(fan)對(dui)，難以(yi)貫徹執行(xing)。張居正本(ben)人(ren)更為(wei)(wei)此付(fu)出(chu)(chu)了沉(chen)重代價：大(da)邑士(shi)子多怨之(zhi)，或謂他“千(qian)慮一(yi)失，在汰郡縣(xian)諸生”，成為(wei)(wei)后來(lai)慘敗的(de)(de)(de)禍根之(zhi)一(yi)。
外交
西學東漸
萬(wan)歷年間，西(xi)方(fang)傳(chuan)教士紛紛來華傳(chuan)播基督教，使得(de)中(zhong)西(xi)之(zhi)間文化上得(de)到(dao)交流。萬(wan)歷二十(shi)(shi)八年十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)二日（1601年1月25日），利瑪竇(dou)覲(jin)見了朱翊(yi)鈞(jun)。向朱翊(yi)鈞(jun)進呈自鳴(ming)鐘、圣經、《萬(wan)國圖志》、大(da)西(xi)洋琴等方(fang)物(wu)，得(de)他(ta)的(de)(de)信任。利瑪竇(dou)還把封面燙金、裝訂精(jing)美的(de)(de)地(di)圖集《地(di)球大(da)觀》送(song)給(gei)他(ta)，告(gao)訴他(ta)，從這部地(di)圖集上，可(ke)以看(kan)到(dao)他(ta)從西(xi)方(fang)來到(dao)中(zhong)國途(tu)經的(de)(de)路徑。
同年，朱(zhu)翊鈞下詔允許利瑪竇等人長居北(bei)(bei)京(jing)。之后利瑪竇在北(bei)(bei)京(jing)以(yi)豐富(fu)東西(xi)學識，結交中(zhong)(zhong)國(guo)的士(shi)大(da)夫。常與賓客(ke)談論天主、靈魂(hun)、天堂(tang)、地獄。同時編撰新書，包括以(yi)中(zhong)(zhong)文寫(xie)成的《二十(shi)五言》等，得到(dao)不(bu)少中(zhong)(zhong)國(guo)知識分子的尊重。到(dao)了1605年，北(bei)(bei)京(jing)已有200人信奉天主教，當中(zhong)(zhong)有數名(ming)更是公卿大(da)臣。這當中(zhong)(zhong)最(zui)著名(ming)的，也是后來影響(xiang)最(zui)大(da)的是進士(shi)出身的翰(han)林徐光啟。
除利瑪(ma)竇(dou)外，明末(mo)來中國的著名(ming)傳教士(shi)(shi)還(huan)有意大利人熊三拔、艾儒略，日耳曼人湯(tang)若望，瑞士(shi)(shi)人鄧玉函，西班牙人龐(pang)迪我等。
這些傳(chuan)教士在中國傳(chuan)播西方(fang)天文(wen)、數(shu)學(xue)、地(di)理等科(ke)學(xue)技術知識。對(dui)于當時(shi)中國社會經濟文(wen)化(hua)的(de)發展起(qi)了(le)一(yi)定的(de)促進作(zuo)用，對(dui)于中國士大夫(fu)階(jie)層中的(de)少數(shu)先(xian)進分子，起(qi)了(le)一(yi)種(zhong)喚醒的(de)作(zuo)用。對(dui)中西交流作(zuo)出了(le)重(zhong)(zhong)要貢(gong)獻(xian)，傳(chuan)教士把在中國所經歷的(de)寫到西方(fang)去，引(yin)起(qi)西方(fang)巨大的(de)反響(xiang)，對(dui)日本和朝鮮(xian)半島上的(de)國家認識西方(fang)文(wen)明(ming)也(ye)產(chan)生了(le)重(zhong)(zhong)要影響(xiang)。
中英交流
萬歷(li)二(er)十(shi)四年(nian)（1596），時(shi)任英(ying)國(guo)女王伊麗莎白(bai)一世(shi)寫了一封親筆(bi)信，派使(shi)者約(yue)翰(han)·紐伯萊(lai)帶給明朝(chao)萬歷(li)皇帝(di)，信中表(biao)達了英(ying)中兩國(guo)更好開展貿易往(wang)來的愿望(wang)。可惜的是，約(yue)翰(han)·紐伯萊(lai)在途中遭遇不幸，雖然信件(jian)沒有(you)丟(diu)失，但卻成了伊麗莎白(bai)一世(shi)的終身遺(yi)憾。此后，信件(jian)被英(ying)國(guo)國(guo)家(jia)博物館收(shou)藏(zang)。
人物評價
總評
朱(zhu)翊鈞是(shi)(shi)明代(dai)歷(li)史中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)位最(zui)久的(de)(de)(de)(de)皇帝。明代(dai)歷(li)史中(zhong)(zhong)以萬歷(li)紀(ji)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)時間，持續(xu)將(jiang)近(jin)48年(nian)之(zhi)久。明神宗(zong)在(zai)(zai)位期間，前十(shi)(shi)年(nian)奮發圖強，中(zhong)(zhong)間十(shi)(shi)年(nian)由勤變(bian)(bian)懶，最(zui)后近(jin)三(san)十(shi)(shi)年(nian)“萬事不理”。他的(de)(de)(de)(de)主要特(te)征，是(shi)(shi)貪(tan)(tan)(tan)酒、貪(tan)(tan)(tan)色(se)(se)、貪(tan)(tan)(tan)財(cai)而又貪(tan)(tan)(tan)權，始終“魁柄獨持”，可謂操權有術，從這一點說(shuo)，他不是(shi)(shi)一個(ge)庸人之(zhi)輩。但他又缺乏(fa)明太(tai)祖(zu)、明成(cheng)祖(zu)那樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)雄才大(da)略。他即位于(yu)(yu)十(shi)(shi)六世紀(ji)七(qi)十(shi)(shi)年(nian)代(dai)初，終于(yu)(yu)十(shi)(shi)七(qi)世紀(ji)二十(shi)(shi)年(nian)代(dai)。當時，正是(shi)(shi)整個(ge)世界(jie)處于(yu)(yu)翻(fan)天(tian)覆(fu)地的(de)(de)(de)(de)大(da)變(bian)(bian)動時期。中(zhong)(zhong)國封(feng)建(jian)(jian)社(she)會也已經(jing)發展(zhan)到(dao)晚期，“天(tian)崩地裂”，新的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產關系開始萌芽，生(sheng)產力有了(le)巨大(da)發展(zhan)，也同樣(yang)(yang)處于(yu)(yu)由古代(dai)社(she)會向著近(jin)代(dai)社(she)會轉型的(de)(de)(de)(de)劇變(bian)(bian)前夜(ye)。在(zai)(zai)這個(ge)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)大(da)變(bian)(bian)動中(zhong)(zhong)，由于(yu)(yu)幾(ji)千年(nian)中(zhong)(zhong)國封(feng)建(jian)(jian)制度的(de)(de)(de)(de)頑癥根深蒂固，加(jia)上他沉溺酒色(se)(se)、財(cai)貨的(de)(de)(de)(de)心理病態(tai)，非但未能使中(zhong)(zhong)國跟上世界(jie)新潮流，迎來新時代(dai)的(de)(de)(de)(de)曙光，相反在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)手里把明朝推向絕境，加(jia)快了(le)其終結(jie)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史進程。
史書評價
《明史(shi)》：①神宗沖齡踐阼，江陵秉政(zheng)，綜核名實，國(guo)勢幾于(yu)富強。繼乃因循(xun)牽(qian)制，晏(yan)處深(shen)(shen)宮，綱紀廢(fei)弛，君臣否隔。于(yu)是小人(ren)好(hao)權(quan)趨(qu)利(li)者馳騖(wu)追逐，與名節(jie)之(zhi)士為仇(chou)讎，門戶紛(fen)然角立(li)。馴至悊、愍(min)，邪(xie)黨(dang)滋蔓。在廷正類無深(shen)(shen)識(shi)遠慮以折其機(ji)牙，而不(bu)勝忿激，交相攻訐。以致人(ren)主蓄疑，賢(xian)奸雜(za)用，潰敗決(jue)裂，不(bu)可(ke)振(zhen)救。故論者謂(wei)明之(zhi)亡(wang)，實亡(wang)于(yu)神宗，豈不(bu)諒(liang)歟。②“論者謂(wei)：明之(zhi)亡(wang)，實亡(wang)于(yu)神宗。”
歷代評價
當(dang)時(shi)的(de)朝鮮使(shi)臣對(dui)神(shen)宗(zong)評價頗高，許篈這樣(yang)稱(cheng)贊(zan)萬歷皇帝：今日(ri)臣等望見(jian)天威(wei)甚邇，龍(long)顏壯大，語聲鏗鏘。朝鮮使(shi)臣對(dui)萬歷皇帝執政前期的(de)勤(qin)政是極為稱(cheng)道的(de)：因聞皇上講(jiang)學之勤(qin)，三六九日(ri)，則無不(bu)(bu)視朝，其余日(ri)則雖寒暑之極，不(bu)(bu)輟經筵。四(si)書則方講(jiang)孟(meng)子(zi)，綱目(mu)至于(yu)(yu)(yu)唐紀，日(ri)出坐殿，則講(jiang)官(guan)立講(jiang)。講(jiang)迄，各陳時(shi)務。又(you)(you)書額字，書敬(jing)畏(wei)二(er)字以(yi)賜閣(ge)老，又(you)(you)以(yi)責難陳善四(si)字，賜經筵官(guan)，以(yi)正己(ji)率屬四(si)字，賜六部尚書，虛心好問，而 圣(sheng)學日(ri)進于(yu)(yu)(yu)高明(ming)。下(xia)懷盡(jin)達，而庶政無不(bu)(bu)修(xiu)，至午乃(nai)罷，仍賜宴于(yu)(yu)(yu)講(jiang)臣，寵禮優渥云。嗚呼(hu)！圣(sheng)年才至十二(er)，而君德已著如此。若于(yu)(yu)(yu)后日(ri)長進不(bu)(bu)已，則四(si)海萬姓(xing)之得受其福者(zhe)。
沈德符評價(jia)萬歷(li)皇(huang)帝(di)少年的聰穎好(hao)學：昔英宗(zong)御極亦在幼沖(chong)，初(chu)不聞(wen)三楊諸(zhu)公有此朝夕納誨，遂(sui)使王振得盜國柄，幾危宗(zong)社(she)。則主上早歲勵(li)精，真可(ke)只(zhi)千古矣。
當(dang)時的禮部尚書馮琦在奏折中(zhong)(zhong)評(ping)價萬歷皇帝執(zhi)政后期的怠(dai)政：而(er)方春(chun)秋鼎(ding)盛(sheng)(sheng)，正(zheng)際(ji)中(zhong)(zhong)天之(zhi)(zhi)(zhi)運。……此(ci)盛(sheng)(sheng)壯之(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)(nian)，正(zheng)是(shi)理亂(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)會，若(ruo)不(bu)(bu)將大小政務整(zheng)頓一(yi)番，中(zhong)(zhong)外人心(xin)收拾一(yi)番，日(ri)(ri)復一(yi)日(ri)(ri)，盛(sheng)(sheng)年(nian)(nian)漸往，蠱惑益深，即欲挽不(bu)(bu)返之(zhi)(zhi)(zhi)勢于倦勤之(zhi)(zhi)(zhi)余，亦無及矣。夫朝(chao)政未(wei)肅者，病在人情之(zhi)(zhi)(zhi)惰，吏(li)治未(wei)清者，病在士風之(zhi)(zhi)(zhi)貪(tan)，君(jun)臣上下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)睽(kui)者，病在行跡之(zhi)(zhi)(zhi)疑，而(er)其要在于服人心(xin)。陛下(xia)(xia)奈何(he)(he)以二百年(nian)(nian)固結之(zhi)(zhi)(zhi)人心(xin)，一(yi)朝(chao)令(ling)其渙散至此(ci)乎(hu)？古(gu)稱(cheng)成(cheng)湯改過不(bu)(bu)吝，非是(shi)圣人無過，惟圣人乃(nai)能改過耳。漢武(wu)帝垂老而(er)悔，唐(tang)德宗經亂(luan)而(er)悔，千(qian)古(gu)更有何(he)(he)人？以圣主當(dang)盛(sheng)(sheng)年(nian)(nian)，一(yi)日(ri)(ri)不(bu)(bu)悔即漢唐(tang)，一(yi)日(ri)(ri)悔即堯舜。章疏可(ke)(ke)一(yi)日(ri)(ri)發(fa)，缺(que)官(guan)可(ke)(ke)一(yi)日(ri)(ri)補，百姓所不(bu)(bu)便者可(ke)(ke)一(yi)日(ri)(ri)罷也。陛下(xia)(xia)何(he)(he)憚一(yi)日(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)，不(bu)(bu)以成(cheng)萬世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)，立萬世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)名乎(hu)？
戶科給事中田大益曾忍(ren)無可忍(ren)地批評萬歷帝：“以金(jin)錢珠玉(yu)為命脈。”
朝鮮(xian)使臣李恒福曾評(ping)價神宗的(de)窮奢(she)極欲：窮極侈靡，以(yi)龍腦沉檀屑雜(za)以(yi)椒末涂屋壁，又(you)督珠市(shi)，盡納其(qi)珠，擇其(qi)大顆，絡為障子。又(you)遣太(tai)監采珠于(yu)外，南(nan)方貢以(yi)珠，其(qi)重四(si)兩，天下所貢無于(yu)此(ci)。此(ci)外大者不(bu)過(guo)三四(si)錢(qian)，取之不(bu)遺余力，長(chang)安市(shi)上龍腦。
民國歷史學家白壽彝評價：明神宗在位四十(shi)(shi)八(ba)年，前十(shi)(shi)年奮發圖強，中間十(shi)(shi)年由勤變懶，最后近(jin)三十(shi)(shi)年“萬事不理”。他的主要(yao)特征，是(shi)貪(tan)酒、貪(tan)色(se)、貪(tan)財而又(you)貪(tan)權(quan)，始終(zhong)“魁柄獨持”，可(ke)謂操權(quan)有術(shu)，從這一點說(shuo)，他不是(shi)一個庸(yong)人(ren)之輩。但他又(you)缺(que)乏明太祖、明成祖那樣(yang)的雄才大略。
著名歷史學家范文瀾(lan)評(ping)價：神宗(zong)親政以后，獨攬大權，怠于(yu)政事而(er)耽于(yu)享樂，日益揮霍侈靡(mi)，不知遏止。
歷史學家(jia)黃(huang)仁宇評價：總的(de)來說，萬歷即(ji)(ji)位以后(hou)的(de)第一個(ge)十(shi)年(nian)，即(ji)(ji)從1572年(nian)到1582年(nian)，為(wei)本朝百(bai)事(shi)轉蘇(su)、欣欣向(xiang)榮的(de)十(shi)年(nian)。北方的(de)“虜患”已(yi)不再發生，東(dong)南(nan)的(de)倭患也已(yi)絕(jue)跡。承(cheng)平(ping)日久(jiu)，國(guo)家(jia)的(de)府庫隨(sui)之(zhi)而日見(jian)充實。
當年明月評價：剛滿二十歲(sui)的他躊躇滿志，雖然他不喜歡張居正，卻(que)繼承了這位老師的志向。自從正式執政以(yi)來，一直勤奮工(gong)作，日夜不息，他似乎(hu)要用行動證(zheng)明，憑著(zhu)自己的努力，也能(neng)夠治(zhi)理好這個國家，至少比那(nei)個人強。
許文繼、陳時龍評(ping)價：神宗(zong)朱翊鈞是明代(dai)歷史中統(tong)治最(zui)久的皇帝(di)。他的一(yi)生(sheng)可以分成三個階(jie)段：10歲(sui)到20歲(sui)，他只(zhi)是一(yi)個象征性的權威，凡(fan)事依大學士(shi)張居(ju)正而行；20歲(sui)以后，他開(kai)始親政，有一(yi)段時間(jian)勤(qin)于政務；后期怠(dai)于政事，酒色財氣，醉生(sheng)夢死。
王宏鈞：萬歷前十年，大(da)學士張居(ju)(ju)正輔助神宗(zong)處(chu)理政事，更張祖制，社(she)會經(jing)濟發展較好。神宗(zong)20歲時(shi)，張居(ju)(ju)正逝世，朱翊鈞開始親政，有(you)一(yi)段時(shi)間勤于政務，主持“萬歷三大(da)征”，鞏固了漢家疆土。后(hou)期(qi)罷朝(chao)近30年。在(zai)這一(yi)時(shi)期(qi)內，江南(nan)一(yi)帶(dai)的(de)商品經(jing)濟高度發達，出現(xian)了資本主義生產(chan)關系的(de)萌芽(ya)，但是階級矛盾也(ye)日益加劇，文官集團(tuan)的(de)黨爭使得政治日益腐敗黑(hei)暗(an)，東北的(de)女真(zhen)趁虛興起，因而種下了明朝(chao)滅亡(wang)的(de)禍根。
崔瑞德《劍橋中(zhong)國(guo)明代(dai)史》：萬歷皇(huang)帝聰(cong)明而(er)敏銳；他自稱早(zao)慧似乎是有根據(ju)的。他博覽群書；甚至在他最(zui)后的日子里，在他已深(shen)居宮廷幾十年，并已完全和(he)他的官吏們疏遠了時，按(an)照他時代(dai)的標準，他仍然博聞廣識。
歲月靜好 
