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人物生平

家世出身

武(wu)(wu)則天為(wei)唐朝(chao)開國功(gong)臣武(wu)(wu)士彟(huo)次女，母(mu)(mu)親(qin)楊氏（出身于隋朝(chao)皇室，父(fu)親(qin)為(wei)隋朝(chao)觀德王楊雄之弟、遂寧公楊達），祖(zu)籍并州(zhou)(zhou)文水(shui)縣（今山西省文水(shui)縣北徐村人(ren)）。武(wu)(wu)則天于武(wu)(wu)德七年（624年）生(sheng)于利州(zhou)(zhou)（今四川廣元(yuan)(yuan)），一(yi)說生(sheng)于長安（今陜西西安）。有異母(mu)(mu)兄長武(wu)(wu)元(yuan)(yuan)慶、武(wu)(wu)元(yuan)(yuan)爽，另有同(tong)母(mu)(mu)姐妹兩人(ren)，一(yi)位(wei)(wei)是(shi)韓國夫人(ren)武(wu)(wu)順（史書稱武(wu)(wu)順為(wei)其姐，《武(wu)(wu)順墓志(zhi)》稱其妹），另一(yi)位(wei)(wei)是(shi)郭夫人(ren)。

武(wu)(wu)(wu)士(shi)彟從事木材買賣，家(jia)(jia)境殷實。隋(sui)煬(yang)帝大業末(mo)年，李淵(yuan)（唐高祖(zu)）任職河(he)東(dong)和太原(yuan)時，因多次在(zai)(zai)武(wu)(wu)(wu)家(jia)(jia)留住，因而(er)結(jie)識。李淵(yuan)在(zai)(zai)太原(yuan)起兵反(fan)隋(sui)以(yi)后，武(wu)(wu)(wu)家(jia)(jia)曾資助過錢糧衣物。唐朝(chao)建立以(yi)后，武(wu)(wu)(wu)士(shi)彟以(yi)“元從功臣”身份官(guan)至(zhi)工(gong)部尚書(shu)、荊州(zhou)都(dou)督(du)，封應國公。白壽彝因此在(zai)(zai)《中國通史》中認為(wei)“按照武(wu)(wu)(wu)士(shi)彠的官(guan)階爵位來說，應該(gai)是屬于新(xin)升(sheng)的高級(ji)士(shi)族(zu)了。所(suo)以(yi)武(wu)(wu)(wu)則天(tian)已不是出(chu)自庶族(zu)地主(zhu)官(guan)僚(liao)家(jia)(jia)庭，而(er)是出(chu)自由庶族(zu)地主(zhu)官(guan)僚(liao)上升(sheng)的士(shi)族(zu)官(guan)僚(liao)家(jia)(jia)庭”。

武(wu)士彟(huo)在貞觀九年(nian)（635年(nian)）逝世后，武(wu)則(ze)天才十二歲。她的堂(tang)兄武(wu)惟良(liang)、武(wu)懷運及武(wu)元爽等落井下石，對其母親楊氏失禮。不(bu)久(jiu)，武(wu)則(ze)天隨(sui)母親從荊州搬回(hui)長安(an)居住(zhu)。

初入宮廷

貞觀十一(yi)年（637年）十一(yi)月，武則天十四歲時(shi)(shi)，唐太(tai)宗李世(shi)(shi)民聽說她儀容(rong)舉止美，召(zhao)她入(ru)宮，封(feng)為(wei)五品才人，賜號(hao)“武媚(mei)”，后世(shi)(shi)訛(e)稱武媚(mei)娘。武則天入(ru)宮前，向寡(gua)居(ju)的母親楊(yang)氏告別時(shi)(shi)說：“侍奉的圣明天子，豈知非(fei)福(fu)？為(wei)何(he)還要(yao)哭(ku)哭(ku)啼啼、作兒女之態(tai)呢？”

對于(yu)李(li)世(shi)(shi)民(min)在位時(shi)期(qi)武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)在宮中(zhong)的(de)(de)生活，史書并沒(mei)有(you)(you)(you)詳細(xi)的(de)(de)描述，僅見武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)在晚(wan)年時(shi)回憶自己為(wei)李(li)世(shi)(shi)民(min)馴(xun)馬(ma)一事。李(li)世(shi)(shi)民(min)有(you)(you)(you)馬(ma)名叫獅子驄，肥(fei)壯任(ren)性，沒(mei)有(you)(you)(you)人能馴(xun)服(fu)它。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)當時(shi)侍奉在側，對李(li)世(shi)(shi)民(min)說：”我能制服(fu)它，但需要有(you)(you)(you)三件東西：一是鐵(tie)(tie)鞭，二(er)是鐵(tie)(tie)棍，三是匕(bi)首。用鐵(tie)(tie)鞭抽打它，不(bu)服(fu)，則(ze)(ze)(ze)用鐵(tie)(tie)棍敲擊它的(de)(de)腦袋(dai)，又不(bu)服(fu)，則(ze)(ze)(ze)用匕(bi)首割斷它的(de)(de)喉管。“李(li)世(shi)(shi)民(min)聽后，頗為(wei)夸贊武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)志氣(qi)。但武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)并未得到(dao)(dao)李(li)世(shi)(shi)民(min)的(de)(de)寵愛(ai)，做(zuo)了(le)十二(er)年的(de)(de)才人，地位始(shi)終沒(mei)有(you)(you)(you)得到(dao)(dao)提高。但在李(li)世(shi)(shi)民(min)病(bing)重期(qi)間，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)和太子李(li)治開始(shi)建立(li)了(le)感情(qing)。

貞(zhen)觀(guan)二十三年（649年），李(li)世民駕崩，武則天依例(li)與部分(fen)沒有子女(nv)的嬪妃們一起入長安(an)感(gan)業(ye)寺(si)為尼，但她與新即位的唐(tang)高宗李(li)治一直藕斷絲(si)連。

再次入宮

永徽元年（650年）五月(yue)，李(li)(li)治在(zai)為祭奠李(li)(li)世(shi)民周(zhou)年忌日而(er)入感業寺(si)進香(xiang)時，又與武(wu)則天相(xiang)遇。兩人(ren)相(xiang)認，并互(hu)訴(su)離別后的(de)思(si)念之情。因無(wu)子而(er)失寵的(de)王皇后看在(zai)眼里，便主動向李(li)(li)治請求(qiu)將武(wu)則天納(na)入宮(gong)中，企圖以此打擊她的(de)情敵蕭(xiao)淑妃。李(li)(li)治早有此意，當即應允。

永徽二年(nian)（651年(nian)）五(wu)月，李(li)治的孝服期已滿，武(wu)則天便(bian)再度入(ru)宮。入(ru)宮前，武(wu)則天已懷孕，入(ru)宮后(hou)便(bian)生下(xia)兒子李(li)弘。武(wu)則天回宮后(hou)迅速打敗蕭淑妃，獲得李(li)治的寵(chong)愛(ai)。至次年(nian)（652年(nian)）五(wu)月，武(wu)則天便(bian)被拜為(wei)二品昭(zhao)儀。當時王(wang)皇后(hou)、蕭淑妃經常與其(qi)爭(zheng)寵(chong)，互相(xiang)詆毀，但李(li)治都不聽(ting)。

武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)工于(yu)心計，心狠手辣(la)，兼涉文史。永徽五年(nian)（654年(nian)），武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)產下長女安(an)定思公(gong)(gong)主，據《新(xin)唐(tang)書(shu)》和(he)(he)《資治(zhi)通鑒》記載，在安(an)定思公(gong)(gong)主出生后(hou)一(yi)月之際(ji)，王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)來(lai)看望，憐愛并(bing)逗(dou)弄公(gong)(gong)主玩，王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)走出去后(hou)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)趁沒人將女孩掐死(si)，又蓋上(shang)被子(zi)掩飾。正好(hao)李(li)治(zhi)來(lai)到(dao)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)假裝歡笑，打開被子(zi)一(yi)同看孩子(zi)，發現女兒已經死(si)了(le)(le)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)啼哭。問身邊的(de)(de)(de)人是(shi)怎么(me)回事，身邊的(de)(de)(de)人都說(shuo)：“皇(huang)(huang)后(hou)剛剛來(lai)過這里。”李(li)治(zhi)勃然(ran)大怒，說(shuo)道：“皇(huang)(huang)后(hou)殺(sha)了(le)(le)我(wo)的(de)(de)(de)女兒！”武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)于(yu)是(shi)哭泣(qi)著數落王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)的(de)(de)(de)罪過。王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)無法解釋清楚(chu)，李(li)治(zhi)從(cong)此有了(le)(le)”廢(fei)王(wang)立武(wu)(wu)“的(de)(de)(de)打算（但此事有爭議，成書(shu)于(yu)五代的(de)(de)(de)《舊唐(tang)書(shu)》和(he)(he)《唐(tang)會(hui)要》只(zhi)記載了(le)(le)公(gong)(gong)主的(de)(de)(de)暴卒(zu)，并(bing)未言明其死(si)因）。

永徽六年(nian)（655年(nian)）六月，在(zai)后(hou)(hou)宮有謠言說(shuo)王皇后(hou)(hou)與其母柳氏行(xing)厭勝之(zhi)術，李治(zhi)得知(zhi)后(hou)(hou)大(da)(da)(da)怒(nu)，將柳氏趕(gan)出(chu)皇宮，而且還想把武則天由(you)昭儀晉(jin)封為一(yi)品宸妃，由(you)于受(shou)到宰相(xiang)韓瑗和(he)來濟(ji)的(de)反對，最后(hou)(hou)才(cai)不能成(cheng)事。當時朝廷以長孫(sun)無(wu)忌、褚遂良為首的(de)元(yuan)(yuan)老大(da)(da)(da)臣勢(shi)力(li)強大(da)(da)(da)，李治(zhi)的(de)權(quan)力(li)受(shou)到很(hen)大(da)(da)(da)限制。以長孫(sun)無(wu)忌為首的(de)很(hen)多大(da)(da)(da)臣反對唐高宗廢王立(li)武，武則天前進(jin)的(de)道路也(ye)因(yin)此充滿艱(jian)辛。李治(zhi)企圖借“廢王立(li)武”重振皇權(quan)，打擊元(yuan)(yuan)老大(da)(da)(da)臣勢(shi)力(li)。于是，武則天開始成(cheng)為李治(zhi)政治(zhi)上的(de)“戰友”。

不久，中(zhong)書舍人(ren)李(li)(li)義(yi)府首個支(zhi)持(chi)”廢(fei)(fei)王立(li)武(wu)(wu)“，得到(dao)李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)的(de)重賞，很多中(zhong)層官(guan)員(yuan)看(kan)到(dao)支(zhi)持(chi)“廢(fei)(fei)王立(li)武(wu)(wu)”有利(li)可圖(tu)，便轉(zhuan)而(er)支(zhi)持(chi)立(li)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)為(wei)(wei)后(hou)。許敬宗(zong)、崔義(yi)玄、袁(yuan)公(gong)瑜等(deng)大臣紛紛請(qing)求李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)立(li)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)為(wei)(wei)后(hou)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)看(kan)到(dao)有不少人(ren)支(zhi)持(chi)，廢(fei)(fei)立(li)之意(yi)再次萌生。功臣元老中(zhong)的(de)李(li)(li)勣又說(shuo)了(le)一句(ju)“此(ci)陛下家事，何必問(wen)外人(ren)”，徹底打動(dong)了(le)李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)心，使李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)在(zai)廢(fei)(fei)立(li)皇(huang)(huang)后(hou)的(de)問(wen)題上的(de)不利(li)局面一下扭轉(zhuan)過(guo)來了(le)。同年十月十三日(ri)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)終于(yu)頒下詔(zhao)書：以“陰(yin)謀下毒”的(de)罪名，將王皇(huang)(huang)后(hou)和(he)(he)蕭淑(shu)妃(fei)廢(fei)(fei)為(wei)(wei)庶人(ren)，并(bing)加囚禁；她們的(de)父母、兄弟等(deng)也被削爵免官(guan)，流放嶺(ling)南。七(qi)天(tian)(tian)以后(hou)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)再次下詔(zhao)，將武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)立(li)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)后(hou)；與此(ci)同時，又將反(fan)對(dui)最力的(de)宰(zai)相(xiang)褚遂(sui)良貶為(wei)(wei)外州都督。

顯(xian)慶四(si)年(nian)（659年(nian)）四(si)月，武(wu)則(ze)天與(yu)唐高宗達成共(gong)識：將(jiang)長孫(sun)無(wu)忌、于志(zhi)寧(ning)、韓(han)瑗、來濟等人削職免(mian)官(guan)，貶(bian)出京師。至此，李治基本實現(xian)了(le)君主(zhu)集權。“廢(fei)王立武(wu)”事件(jian)沉重(zhong)打擊(ji)了(le)關隴貴族，自魏晉南北朝以來皇權不振(zhen)的(de)情況(kuang)被改變(bian)，對中國歷(li)史產生了(le)非常大的(de)影響(xiang)。

二圣臨朝

顯慶五(wu)年(nian)（660年(nian)）十月，李治風疾發作，頭(tou)暈目(mu)眩，不(bu)能處理國家大事，于(yu)是讓(rang)武則天(tian)(tian)處理朝政。然而也(ye)(ye)讓(rang)武則天(tian)(tian)和李治出現(xian)了(le)(le)裂(lie)痕，也(ye)(ye)導致了(le)(le)武則天(tian)(tian)差一(yi)點被廢(fei)。

龍朔元年（661年）正月，武(wu)則天(tian)請禁止天(tian)下婦女(nv)為俳(pai)優之(zhi)戲（古代指演滑稽戲的藝人(ren)），李治(zhi)采(cai)納并下詔。四月，李治(zhi)欲親征(zheng)高句麗，在武(wu)則天(tian)及群臣(chen)勸諫下才(cai)作罷。

麟德元年(nian)（664年(nian)），李治(zhi)讓宰相(xiang)上官儀起草了廢掉(diao)武(wu)則(ze)(ze)天的詔書。墨跡(ji)未干(gan)時，武(wu)則(ze)(ze)天及時發現，軟(ruan)硬兼施，廢后之事(shi)只好(hao)以失(shi)敗告終。于是，武(wu)則(ze)(ze)天向李治(zhi)建議(yi)讓她(ta)一起上朝(chao)，臨朝(chao)聽政(zheng)。二人合稱“二圣”。此后，武(wu)則(ze)(ze)天的政(zheng)治(zhi)經(jing)驗和(he)影響力進一步增長(chang)。

由于李治(zhi)在(zai)位時(shi)期國力(li)昌(chang)盛，武則天(tian)積極竄掇李治(zhi)封(feng)禪(chan)(chan)泰山。在(zai)祭祀昊天(tian)上帝時(shi)先(xian)(xian)皇(huang)(huang)(huang)配(pei)享，祭祀皇(huang)(huang)(huang)地祇時(shi)太(tai)后配(pei)享。封(feng)禪(chan)(chan)的時(shi)候先(xian)(xian)由皇(huang)(huang)(huang)帝初獻，公卿當(dang)(dang)(dang)亞獻。但封(feng)禪(chan)(chan)畢(bi)竟(jing)沒(mei)有皇(huang)(huang)(huang)后的事，于是她(ta)(ta)又(you)說，封(feng)禪(chan)(chan)為祭地之(zhi)儀，由太(tai)后配(pei)享，彰(zhang)顯后土之(zhi)德。讓(rang)公卿當(dang)(dang)(dang)亞獻非常不妥，因為男女有別(bie)。不能讓(rang)外臣來祭祀。所以(yi)要讓(rang)她(ta)(ta)自(zi)己(ji)充當(dang)(dang)(dang)亞獻，好孝敬孝敬自(zi)己(ji)的婆(po)婆(po)，李治(zhi)果然答應。后來在(zai)麟(lin)德三年（666年）正月初一(yi)這天(tian)，她(ta)(ta)與李治(zhi)一(yi)塊封(feng)禪(chan)(chan)泰山，充當(dang)(dang)(dang)亞獻，而且還(huan)給百官(guan)賜爵加階，使百官(guan)對(dui)她(ta)(ta)感(gan)恩戴德。

乾封二年（667年），李(li)治因(yin)久病不愈，命(ming)太(tai)子李(li)弘(hong)監國。

上(shang)元元年（674年）八月，李治稱天皇，武(wu)則(ze)(ze)天稱天后，名為避先帝(di)、先后之稱，實欲自尊。十(shi)二月，武(wu)則(ze)(ze)天上(shang)表建議十(shi)二事(shi)：

一(yi)：勸農(nong)桑，薄賦徭。

二(er)：給復三輔(fu)地（免除長安及(ji)其附近地區之徭役）。

三：息兵(bing)，以道(dao)德(de)化天下。

四：南、北中尚（政(zheng)府手工(gong)工(gong)場(chang)）禁浮巧。

五：省功費力役。

六：廣言路。

七：杜讒口。

八：王(wang)公以降（下(xia)）皆習《老子》。

九：父在為母服(fu)齊(qi)衰（喪服(fu)）三年(nian)（過去是一年(nian)）。

十：上(shang)元(yuan)《年號(hao)）前勛(xun)官已給告(gao)身(shen)（委任(ren)狀）者，無追核。

十(shi)一(yi)：京官八品以(yi)上，益稟入（增加薪水(shui)）。

十二：百官任(ren)事久，材(cai)高位下者，得進階（提(ti)級）申滯(zhi)。

李治都同意，下(xia)詔(zhao)頒布施行。武(wu)則天能夠重視農業(ye)生產，規定各州縣(xian)境內，“田疇墾辟，家有余糧”者予以升獎；“為(wei)政苛濫，戶口流(liu)移”者必加(jia)懲罰。所編《兆人本業(ye)》農書(shu)，頒行天下(xia)，影響(xiang)很(hen)大。而武(wu)則天執政期間，其(qi)宗教政策為(wei)以佛教在(zai)道教之上。

上(shang)元二年(nian)（675年(nian)），李(li)治(zhi)(zhi)患的(de)風眩(xuan)癥(zheng)更厲害了，便(bian)與大臣們商(shang)議，準備讓武則天(tian)(tian)攝政。宰相(xiang)郝處俊諫道：“陛下奈(nai)何將高祖、太宗的(de)天(tian)(tian)下，不傳給子(zi)孫而(er)委任給天(tian)(tian)后(hou)啊！”李(li)治(zhi)(zhi)因而(er)暫時(shi)停議。武則天(tian)(tian)得知后(hou)，就召集(ji)了召集(ji)大批(pi)文人學(xue)士(shi)，大量修書(shu)，先后(hou)撰成(cheng)《玄覽》、《古今內范(fan)》、《青宮紀要(yao)》、《少陽正范(fan)》、《維城典訓》、《紫樞(shu)要(yao)錄(lu)》、《鳳樓新誡(jie)》、《孝子(zi)傳》、《列女傳》、《內范(fan)要(yao)略》、《樂書(shu)要(yao)錄(lu)》、《百(bai)僚新誡(jie)》、《兆(zhao)人本業(ye)》、《臣軌》等書(shu)。且密令這批(pi)學(xue)者參決朝(chao)廷奏(zou)議，以分割宰相(xiang)的(de)權(quan)力，被當時(shi)的(de)人稱作“北門學(xue)士(shi)”。同年(nian)，太子(zi)李(li)弘(hong)病逝，李(li)治(zhi)(zhi)改立(li)自己與武則天(tian)(tian)的(de)二子(zi)李(li)賢為太子(zi)。

調(diao)露二年（680年），李賢因謀(mou)逆罪被廢(fei)為庶人，流放巴州。因此(ci)，李治(zhi)又立了三子(zi)(zi)李顯為太子(zi)(zi)。

永淳二(er)年(nian)(nian)（683），李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)駕到奉(feng)天(tian)宮，當(dang)時(shi)武(wu)則天(tian)從封(feng)泰山以(yi)后，勸(quan)李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)封(feng)禪中岳。李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)因患病(bing)而終止。李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦于(yu)頭(tou)(tou)痛不(bu)可忍耐，侍醫(yi)秦鳴(ming)鶴道：“刺頭(tou)(tou)微(wei)微(wei)出(chu)血，可以(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愈。”武(wu)則天(tian)在帷(wei)帳中說道：“此醫(yi)可斬首(shou)，想(xiang)要在皇上頭(tou)(tou)上刺出(chu)血來(lai)嗎！”李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說：“我(wo)(wo)苦于(yu)頭(tou)(tou)痛，出(chu)血未必不(bu)好！”侍醫(yi)就用針(zhen)刺百會(hui)，李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道：“我(wo)(wo)的眼睛(jing)看見了。”不(bu)久，李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)李(li)顯(xian)代理國政，宰相裴炎、劉齊賢、郭正一等人(ren)協助理政。李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)從奉(feng)天(tian)宮回東都，病(bing)得很厲(li)害(hai)，宰相以(yi)下(xia)大臣都不(bu)能晉(jin)見。同年(nian)(nian)十二(er)月(yue)，李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)駕崩，臨終遺詔：太(tai)子李(li)顯(xian)于(yu)柩前即位，軍國大事(shi)有不(bu)能裁決(jue)者(zhe)，由天(tian)后（武(wu)則天(tian)）決(jue)定。四天(tian)以(yi)后，李(li)顯(xian)即位，是為唐中宗，尊武(wu)則天(tian)為皇太(tai)后。

太后稱制

光宅元(yuan)年（684年）二月(yue)，李顯(xian)打算任命韋皇后之父韋玄(xuan)貞為(wei)侍(shi)中(zhong)，裴炎力(li)諫(jian)，李顯(xian)生氣地(di)說(shuo)：”朕即使把天下(xia)都給(gei)韋玄(xuan)貞，又有何不可？還(huan)在乎一(yi)個侍(shi)中(zhong)嗎(ma)？”武(wu)則天以此為(wei)借(jie)口(kou)將李顯(xian)廢黜(chu)為(wei)廬(lu)陵王(wang)，并遷于房州(zhou)，轉而立第四子、豫王(wang)李旦為(wei)帝，是為(wei)唐睿宗。武(wu)則天臨朝稱(cheng)制，自專朝政(zheng)。同年九月(yue)，徐敬(jing)業、徐敬(jing)猷兄弟聯合唐之奇(qi)、杜求仁等以扶支持廬(lu)陵王(wang)為(wei)號(hao)召，在揚州(zhou)舉兵反武(wu)，十(shi)多(duo)天內就聚合了十(shi)萬(wan)部眾。武(wu)后當即以左玉(yu)鈐大將軍李孝逸(yi)為(wei)揚州(zhou)道大總(zong)管，率兵三(san)十(shi)萬(wan)前往征討。十(shi)一(yi)月(yue)，徐敬(jing)業兵敗自殺(sha)。

垂拱(gong)二年（686年）三月(yue)，武(wu)則天(tian)下令制(zhi)造銅(tong)匭（銅(tong)制(zhi)的(de)(de)(de)小箱子(zi)(zi)），置(zhi)于洛陽宮城(cheng)之前，隨時(shi)接(jie)納臣(chen)下表(biao)疏。同時(shi)，又(you)大開(kai)告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)(mi)之門，規定任(ren)何人(ren)(ren)均可(ke)告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)(mi)。凡屬告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)(mi)之人(ren)(ren)，國家都要(yao)(yao)供給驛(yi)站車馬和(he)(he)飲食。即使是(shi)農夫樵人(ren)(ren)，武(wu)則天(tian)都親自(zi)接(jie)見。所(suo)告(gao)(gao)(gao)之事(shi)，如果(guo)符合旨意，就可(ke)破格(ge)升官(guan)。如所(suo)告(gao)(gao)(gao)并(bing)非事(shi)實，亦不會問罪(zui)。同時(shi)，武(wu)則天(tian)又(you)先后任(ren)用(yong)索元禮、周(zhou)興、來俊臣(chen)、侯(hou)思止等一(yi)大批(pi)酷(ku)吏，掌管制(zhi)獄，如果(guo)被(bei)告(gao)(gao)(gao)者(zhe)一(yi)旦被(bei)投入此獄，酷(ku)吏們(men)(men)則使用(yong)各種(zhong)酷(ku)刑審(shen)訊，能(neng)活著(zhu)出(chu)獄的(de)(de)(de)百無一(yi)二。這(zhe)樣，隨著(zhu)告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)(mi)之風的(de)(de)(de)日(ri)益興起，被(bei)酷(ku)吏嚴(yan)刑拷打致死(si)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)日(ri)漸(jian)增多。于是(shi)在(zai)朝廷內外便形成了十分恐(kong)怖的(de)(de)(de)政(zheng)治氣(qi)氛，以(yi)致大臣(chen)們(men)(men)每(mei)次上朝之前，都要(yao)(yao)和(he)(he)家人(ren)(ren)訣(jue)別，整天(tian)都惶(huang)惶(huang)不可(ke)終日(ri)。為獎勵告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)(mi)，武(wu)則天(tian)對告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)(mi)者(zhe)破例授官(guan)。是(shi)年殺安南王(wang)李(li)穎(ying)等宗(zong)室十二人(ren)(ren)，又(you)鞭殺故(gu)太子(zi)(zi)李(li)賢(xian)的(de)(de)(de)兩個兒子(zi)(zi)，唐(tang)之宗(zong)室被(bei)殺戮殆盡，其中幼弱幸存的(de)(de)(de)人(ren)(ren)也被(bei)流放至(zhi)嶺南。

武(wu)則(ze)天(tian)(tian)謀(mou)奪(duo)李(li)唐的社稷(ji)，翦除唐朝宗室，引起(qi)(qi)(qi)了諸王(wang)(wang)(wang)的不安，他(ta)們(men)想要起(qi)(qi)(qi)兵(bing)對抗(kang)。還(huan)未有(you)共(gong)識的時候，博州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)、瑯邪王(wang)(wang)(wang)李(li)沖，垂拱(gong)四(si)年（688年）八(ba)月(yue)于博州(zhou)(zhou)(zhou)（今(jin)山東聊城東北）舉(ju)兵(bing)。豫州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)、越王(wang)(wang)(wang)李(li)貞起(qi)(qi)(qi)兵(bing)豫州(zhou)(zhou)(zhou)（今(jin)河南汝(ru)南），以(yi)(yi)呼應李(li)沖。武(wu)則(ze)天(tian)(tian)分遣(qian)丘神(shen)勣、魏(wei)崇(chong)裕擊之。李(li)沖起(qi)(qi)(qi)兵(bing)七日敗死。九月(yue)，越王(wang)(wang)(wang)李(li)貞兵(bing)敗自(zi)殺。武(wu)則(ze)天(tian)(tian)想盡除李(li)氏諸王(wang)(wang)(wang)，使周興等(deng)展開審訊，逼迫(po)韓王(wang)(wang)(wang)李(li)元(yuan)嘉(jia)、魯王(wang)(wang)(wang)李(li)靈(ling)夔、黃國公李(li)撰、東莞(guan)郡(jun)公李(li)融、常樂公主等(deng)自(zi)殺，他(ta)們(men)的親信(xin)也(ye)被(bei)殺死。同年，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)命(ming)令面首(shou)薛懷義(yi)率一(yi)萬多人(ren)，毀乾元(yuan)殿，建明(ming)(ming)堂(tang)(tang)。花費(fei)(fei)近一(yi)年時間后，明(ming)(ming)堂(tang)(tang)落成，高(gao)(gao)(gao)二(er)百(bai)九十四(si)尺，闊三百(bai)尺。共(gong)三層(ceng)，上為(wei)(wei)(wei)圓蓋(gai)，有(you)條九龍作(zuo)捧著的姿態。上有(you)鐵鳳，高(gao)(gao)(gao)一(yi)丈。飾以(yi)(yi)黃金，稱為(wei)(wei)(wei)“萬象(xiang)神(shen)宮”。明(ming)(ming)堂(tang)(tang)既成，又命(ming)薛懷義(yi)鑄大(da)像(xiang)，大(da)像(xiang)的小(xiao)指(zhi)也(ye)可以(yi)(yi)容納(na)(na)數(shu)十人(ren)，于明(ming)(ming)堂(tang)(tang)北起(qi)(qi)(qi)五層(ceng)高(gao)(gao)(gao)的天(tian)(tian)堂(tang)(tang)來(lai)收納(na)(na)大(da)像(xiang)。建宮的花費(fei)(fei)達到以(yi)(yi)萬億計，政府財政為(wei)(wei)(wei)之枯竭。武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的侄子武(wu)承嗣命(ming)人(ren)鑿白(bai)石(shi)為(wei)(wei)(wei)文曰：“圣(sheng)母臨人(ren)，永昌帝(di)業。”號(hao)稱在洛水中(zhong)發現，獻(xian)給武(wu)則(ze)天(tian)(tian)，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)大(da)喜，命(ming)其石(shi)曰“寶圖”。之后武(wu)則(ze)天(tian)(tian)加尊號(hao)為(wei)(wei)(wei)“圣(sheng)母神(shen)皇”。

女皇歲月

天(tian)(tian)授元年（690年），武(wu)(wu)則天(tian)(tian)宣(xuan)布(bu)改唐為周，自(zi)立為帝，定洛陽為都(dou)，稱“神都(dou)”，建立武(wu)(wu)周王朝(chao)。

載初二年(nian)（691年(nian)）七月(yue)，法(fa)明(ming)等撰《大云(yun)經》四(si)卷，說武(wu)則(ze)天是彌(mi)勒(le)佛(fo)化身下(xia)凡，應作為(wei)天下(xia)主(zhu)人(ren)，武(wu)則(ze)天下(xia)令頒行天下(xia)。命(ming)兩京諸州各置大云(yun)寺一所，藏《大云(yun)經》，命(ming)僧人(ren)講解，并將(jiang)佛(fo)教的地(di)位提高在道教之上(shang)。九月(yue)侍御史傅游藝(yi)率關中百姓(xing)九百人(ren)上(shang)表，請改(gai)國號(hao)為(wei)周，賜(si)(si)皇(huang)帝(di)姓(xing)武(wu)。于是百官(guan)及帝(di)室宗戚、百姓(xing)、四(si)夷(yi)酋長(chang)、沙(sha)門、道士共六萬余人(ren)，亦上(shang)表請改(gai)國號(hao)。武(wu)后準所請，改(gai)唐為(wei)周，改(gai)元(yuan)天授(shou)。尊(zun)號(hao)圣神皇(huang)帝(di)，改(gai)元(yuan)天授(shou)，但仍以李旦為(wei)皇(huang)嗣，賜(si)(si)姓(xing)武(wu)氏。立(li)武(wu)氏七廟(miao)于神都，追尊(zun)周文王曰：始祖(zu)文皇(huang)帝(di)。立(li)武(wu)承(cheng)嗣為(wei)魏(wei)王，武(wu)三思(si)為(wei)梁王，其余武(wu)氏多人(ren)為(wei)王及長(chang)公主(zhu)。

長(chang)壽元年(nian)（692年(nian)）九(jiu)月(yue)，武則(ze)天派王(wang)孝(xiao)杰與阿史(shi)那忠節率軍出征西(xi)(xi)北。十月(yue)二十五日，王(wang)孝(xiao)杰大破吐善，收復龜茲(zi)、疏勒、于闐、碎葉安(an)西(xi)(xi)四(si)鎮，設安(an)西(xi)(xi)都護府于龜茲(zi)。在群(qun)臣一(yi)致反對(dui)的情況下，武則(ze)天毅然對(dui)安(an)西(xi)(xi)四(si)鎮增兵三萬。這一(yi)措施(shi)使安(an)西(xi)(xi)四(si)鎮從此(ci)安(an)定(ding)，直到唐玄宗時再無(wu)反復。

長壽(shou)二年(nian)（693年(nian)）正月初三(san)，武則(ze)天聽信讒言，殺皇(huang)嗣李(li)旦(dan)的妃子劉氏(shi)、德妃竇氏(shi)，李(li)旦(dan)幾(ji)遭誣陷，險些(xie)受禍。初七(qi)，又降封(feng)李(li)旦(dan)之子皇(huang)孫李(li)成器(qi)、恒王李(li)成義等(deng)為(wei)郡(jun)王。九月初九，武則(ze)天加號“金輪(lun)圣神皇(huang)帝(di)”，制作金輪(lun)、白象等(deng)“七(qi)寶”。 十四日，武則(ze)天又為(wei)其(qi)曾祖(zu)父、祖(zu)父及父親(qin)加謚(shi)。

長(chang)壽三年(nian)（694年(nian)），武三思(si)率四夷首(shou)領請以銅鐵鑄天(tian)(tian)樞，立于端門(men)外，以歌頌武則(ze)天(tian)(tian)的功(gong)德。武則(ze)天(tian)(tian)親題曰(yue)：“大周(zhou)萬國頌德天(tian)(tian)樞”。天(tian)(tian)樞鑄造歷時八月而成，高一丈，用銅鐵二百萬斤。

天(tian)(tian)冊萬歲(sui)元年(nian)（695年(nian)）正(zheng)月初二，武(wu)則天(tian)(tian)加(jia)號為“慈氏越古金輪(lun)圣神皇帝”。五月，契丹首領李盡忠、孫(sun)萬榮率(lv)(lv)兵起義，攻陷(xian)營州，殺(sha)都督趙文(wen)翙。武(wu)則天(tian)(tian)派將軍(jun)曹(cao)仁節、張玄遇、李多祚等(deng)率(lv)(lv)兵征討。曹(cao)仁節等(deng)人由于誤中吐(tu)蕃伏兵，全軍(jun)覆沒。接著，武(wu)氏再派武(wu)攸宜(yi)、王孝杰(jie)等(deng)率(lv)(lv)兵討伐，均大(da)敗而歸。

神功元年（697年）四月，武則(ze)天又派武懿宗、婁師德、沙咤忠義率兵二十(shi)萬(wan)，討伐契丹(dan)。六月，孫萬(wan)榮兵敗被殺，契丹(dan)余眾歸降于突厥。

同年(nian)，酷吏(li)來(lai)俊(jun)臣欲(yu)(yu)羅告武(wu)(wu)氏諸王及太平公主，又欲(yu)(yu)誣(wu)李旦、李顯與(yu)(yu)南(nan)北衙共(gong)同謀反，擬一網(wang)打盡。武(wu)(wu)氏諸王與(yu)(yu)太平公主都十分(fen)害怕，共(gong)同揭發其罪行，下(xia)獄處以極(ji)刑(xing)。仇家(jia)爭(zheng)食其肉，不(bu)一會就食盡。來(lai)俊(jun)臣兇狡貪暴網(wang)羅無辜，織成反狀，殺(sha)人不(bu)可(ke)勝計(ji)，“贓賄如山，冤魂塞(sai)路”。武(wu)(wu)則天亦知天下(xia)憤怨，下(xia)令(ling)歷數(shu)其罪狀，并沒收(shou)其家(jia)財。

圣歷元年（698年），武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)謀求為(wei)(wei)太子(zi)，幾次(ci)使人(ren)(ren)對(dui)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)說(shuo)：“自古天(tian)(tian)(tian)子(zi)沒有(you)以異姓(xing)當做繼(ji)承(cheng)人(ren)(ren)的。”武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)猶豫未(wei)決，狄仁杰對(dui)武(wu)(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)(hou)說(shuo)：“姑侄之(zhi)(zhi)于母子(zi)，哪個比較親(qin)近？（武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)之(zhi)(zhi)侄，李(li)(li)顯(xian)、李(li)(li)旦則(ze)(ze)(ze)為(wei)(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)之(zhi)(zhi)子(zi)），陛下立(li)兒子(zi)，那么千秋萬歲后(hou)(hou)(hou)，會在太廟(miao)中作為(wei)(wei)祖先祭拜；立(li)侄子(zi)，那么從未(wei)聽說(shuo)侄子(zi)當了天(tian)(tian)(tian)子(zi)，把姑姑供奉在太廟(miao)。”又勸武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)召還(huan)李(li)(li)顯(xian)。自此后(hou)(hou)(hou)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)無(wu)(wu)意立(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)(wei)太子(zi)，并將(jiang)李(li)(li)顯(xian)秘密接回(hui)洛陽。控鶴監內(nei)供奉吉頊、張易之(zhi)(zhi)、張昌宗(zong)都曾(ceng)請(qing)求武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)立(li)李(li)(li)顯(xian)為(wei)(wei)儲君，皇嗣李(li)(li)旦亦請(qing)求遜位于李(li)(li)顯(xian)。在來自各方(fang)面擁護李(li)(li)唐(tang)的壓力(li)下，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)進(jin)一步認(ren)識到人(ren)(ren)心(xin)所向的是(shi)(shi)李(li)(li)唐(tang)宗(zong)室，如果再一意孤行，就會有(you)喪(sang)失人(ren)(ren)心(xin)的危險(xian)。而(er)在后(hou)(hou)(hou)來一次(ci)征兵中，“初募兵，無(wu)(wu)有(you)應者(zhe)，聞太子(zi)（李(li)(li)顯(xian)）行，北郊山(shan)頭皆兵滿，無(wu)(wu)容(rong)人(ren)(ren)處。” 此事更加說(shuo)明李(li)(li)唐(tang)才(cai)是(shi)(shi)眾望所歸。在經過多方(fang)權衡(heng)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)最(zui)終決定立(li)李(li)(li)顯(xian)為(wei)(wei)皇太子(zi)。

退位去世

參見：神龍政變

武則(ze)天(tian)(tian)解決了繼承人的問題(ti)后，志得意滿，加上年齡增長(chang)，開(kai)始(shi)耽于享樂，大修(xiu)宮(gong)殿、佛寺，又修(xiu)建歌功頌德的“天(tian)(tian)樞(shu)”。

武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神龍元年（705年）正月，武(wu)(wu)則(ze)天病篤(du)，臥(wo)床不(bu)起，只有張易(yi)之、張昌(chang)宗(zong)兄弟侍側。宰(zai)相張柬(jian)之、崔玄暐(wei)與(yu)大(da)臣(chen)敬暉、桓彥范、袁恕己等，交結禁軍統領李(li)多祚，佯稱(cheng)二(er)張謀反(fan)。于是發(fa)動兵變(bian)，率禁軍五(wu)百(bai)余人，沖入宮(gong)中，殺死二(er)張，隨即(ji)包圍武(wu)(wu)則(ze)天寢宮(gong)，要(yao)求武(wu)(wu)則(ze)天退位(wei)。武(wu)(wu)則(ze)天被迫(po)禪讓帝(di)位(wei)與(yu)太子李(li)顯(xian)，隨后徙居上陽宮(gong)（洛(luo)陽禁苑(yuan)之東(dong)）。李(li)顯(xian)上武(wu)(wu)則(ze)天尊(zun)號為(wei)(wei)“則(ze)天大(da)圣皇帝(di)”，武(wu)(wu)周一朝(chao)(chao)結束。二(er)月，唐朝(chao)(chao)復辟，百(bai)官、旗(qi)幟、服色、文字等皆復舊制，復稱(cheng)神都為(wei)(wei)東(dong)都。

神(shen)龍元年(nian)十(shi)一月(yue)二十(shi)六日(ri)（705年(nian)12月(yue)16日(ri)），武則(ze)天(tian)在上陽(yang)宮的(de)仙居殿病逝，享年(nian)八十(shi)二歲(sui)。遺(yi)詔省去帝號，稱”則(ze)天(tian)大圣皇后“，并(bing)赦免王皇后、蕭淑(shu)妃二族以及(ji)褚遂良(liang)、韓(han)瑗(yuan)、柳奭三人的(de)親屬。神(shen)龍二年(nian)（706年(nian)）五月(yue)，與高宗合葬乾陵。

雖然唐(tang)室依照(zhao)她(ta)的遺(yi)詔謚號，后來(lai)仍(reng)有數次修改：

唐(tang)隆元年(nian)（710年(nian)），改為天后。

景云(yun)元(yuan)年（710年），改為大圣(sheng)天后。

延和元年(nian)（712年(nian)），改為天(tian)后(hou)圣帝，不久后(hou)，改為圣后(hou)。

開元(yuan)四年（716年），改為則天皇后。

天寶(bao)八(ba)載（749年），加(jia)謚則天順圣皇后。

為政舉措

政治

打擊門(men)閥，扶植庶族(zu)，發展科舉

武(wu)則天(tian)被立為皇后(hou)以后(hou)，把反對她做皇后(hou)的(de)(de)長(chang)孫無忌、褚遂良(liang)等人(ren)逐出(chu)朝廷。這(zhe)對于武(wu)則天(tian)來說，是殺雞(ji)儆猴，但這(zhe)些關(guan)隴集(ji)團和他們(men)的(de)(de)依附者，在當時已經成為一(yi)種(zhong)既(ji)得利益的(de)(de)保守力量。把他們(men)趕出(chu)政治舞(wu)臺，標志著(zhu)關(guan)隴集(ji)團從北周(zhou)以來長(chang)達一(yi)個(ge)多世(shi)紀(ji)統治的(de)(de)終(zhong)結，也為社會進步和經濟發展創(chuang)造了一(yi)個(ge)良(liang)好的(de)(de)條件(jian)。

武則天同時(shi)還通過各(ge)種途徑扶植(zhi)庶族(zu)地主(zhu)官僚，從庶族(zu)地主(zhu)中搜羅更多的人才，擴大其統治(zhi)基礎：

一是由(you)朝廷派遣(qian)存撫使到全國各地搜羅人(ren)才，送到京(jing)城，由(you)皇(huang)帝(di)親自考試，這就是制(zhi)舉、策問(wen)，如《大唐新語(yu)》所載(zai)：“則天(tian)初革命，大搜遺逸四方之士，應制(zhi)者(zhe)向萬人(ren)，則天(tian)御雄陽(yang)城南門，親自臨(lin)試。”成績優異(yi)者(zhe)，不拘(ju)資格(ge)，破格(ge)錄用，任以要職。

二是(shi)下令“內(nei)外文武(wu)九品以(yi)上及百姓(xing)咸令自(zi)(zi)舉”，準許官吏、百姓(xing)自(zi)(zi)薦(jian)，以(yi)免薦(jian)舉有所遺漏(lou)。

三是進(jin)一步發展(zhan)以鄉貢（貢舉(ju)(ju)）即由州縣保舉(ju)(ju)為主的科(ke)舉(ju)(ju)制(zhi)度，不僅科(ke)目增多(duo)了(le)，錄取人數也(ye)大為增加，平均每年(nian)錄取人數，比起(qi)貞(zhen)觀年(nian)間增加一倍以上；而且還首創殿(dian)(dian)試制(zhi)度，如天授元年(nian)（690年(nian)）二月(yue)，“太后策貢士(shi)于洛城殿(dian)(dian)，貢士(shi)殿(dian)(dian)試自此始”；另(ling)外，長安二年(nian)（702年(nian)），還“初設(she)武舉(ju)(ju)”，擴大了(le)選官范圍(wei)。

武(wu)則(ze)天選官(guan)范圍廣泛，不(bu)免有(you)濫竽(yu)充數；但確實(shi)選拔(ba)了不(bu)少(shao)賢才，如(ru)(ru)《新唐書(shu)》所說：“太后(hou)不(bu)惜爵位，以籠絡四方豪杰(jie)自為助，雖(sui)妄男子(zi)，言有(you)所合，輒(zhe)不(bu)次官(guan)之(zhi)；至不(bu)稱職，尋亦廢誅不(bu)少(shao)縱，務取實(shi)材真賢。”這些賢才不(bu)僅是當時加強武(wu)則(ze)天統治的重要支柱(zhu)，其(qi)中有(you)些人還(huan)是后(hou)來輔(fu)佐玄宗“開元(yuan)之(zhi)治”的名臣(chen)賢相，如(ru)(ru)姚崇、宋璟(jing)等。武(wu)則(ze)天一朝號稱“君子(zi)滿(man)朝”，婁師(shi)德、狄(di)仁杰(jie)等著名的賢臣(chen)均在(zai)其(qi)列。陸贄說：“（太后(hou)）課責既嚴，進退皆速(su)，不(bu)肖旋黜，才能(neng)驟(zou)升，是以當代謂知(zhi)人之(zhi)明，累(lei)朝賴多士之(zhi)助。”

此外(wai)，武則天在同高宗共同執政時，還(huan)下詔修訂《氏(shi)族(zu)(zu)志》，更名為《姓氏(shi)錄》，更加明確規定“皇(huang)朝得(de)五品(pin)(pin)者(zhe)皆升士(shi)(shi)(shi)流(liu)”，進一步打(da)擊(ji)了舊門閥士(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)，提高了庶(shu)族(zu)(zu)官(guan)僚的(de)地位，因而中唐以后出現“冠冕皂隸，混為一談”的(de)情況；特別是(shi)自安史之亂以來，有不少平民出身(shen)的(de)士(shi)(shi)(shi)卒因軍(jun)功得(de)授五品(pin)(pin)官(guan)以上官(guan)秩，上升為士(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)，于是(shi)從(cong)前士(shi)(shi)(shi)庶(shu)之間嚴格界限便逐(zhu)漸消(xiao)失，凡是(shi)姓鄭(zheng)的(de)都自稱滎(ying)陽(yang)鄭(zheng)氏(shi)，姓李的(de)都自稱隴(long)西李氏(shi)、趙(zhao)郡李氏(shi)，無(wu)從(cong)辨別其為舊士(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)還(huan)是(shi)新士(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)。

整頓(dun)吏(li)治，嚴懲貪吏(li)，拔(ba)擢(zhuo)賢才

武(wu)則天(tian)承襲貞觀年間(jian)整頓吏(li)治、嚴懲貪污的政策，“嘗與宰相議及(ji)刺(ci)史、縣令”，并(bing)派遣“使者以(yi)六條察(cha)州縣”，考核州縣官吏(li)是否清(qing)正稱職。對(dui)于貪贓枉法的官吏(li)，不論官位高低，一律嚴懲不貸。反(fan)之，對(dui)于賢才(cai)則破格(ge)拔擢。武(wu)則天(tian)對(dui)于為官清(qing)正、正直不阿(a)的臣(chen)僚非常(chang)器重，對(dui)于有才(cai)能有學識的人士非常(chang)賞(shang)識，并(bing)能對(dui)其一一加(jia)以(yi)重用。

由于武則天(tian)能(neng)夠注意整頓吏(li)治，賞(shang)罰嚴明，賞(shang)其當賞(shang)，罰所(suo)(suo)當罰，明察善(shan)斷(duan)，有知人(ren)之(zhi)明，因而能(neng)從廣泛搜羅人(ren)才中(zhong)拔擢賢才以(yi)為己用(yong)(yong)，正如《資(zi)治通鑒》所(suo)(suo)評說(shuo)：“太后(hou)雖濫以(yi)祿位收天(tian)下(xia)人(ren)心，然不稱職者，尋(xun)亦(yi)黜之(zhi)，或加(jia)刑誅。挾(xie)刑賞(shang)之(zhi)柄以(yi)駕御天(tian)下(xia)，政由己出(chu)，明察善(shan)斷(duan)，故當時(shi)英賢亦(yi)競為之(zhi)用(yong)(yong)。”

廣開言路，注意納諫

武則天對(dui)納諫的(de)重要性有深刻的(de)理解，在建(jian)言(yan)十(shi)二事中(zhong)，“廣言(yan)路”、“杜讒口”，也占了重要地位。垂拱二年（686年）三月(yue)，他還設銅匭(gui)于朝堂，鼓勵群臣上(shang)書言(yan)事。

武則天雖然(ran)政(zheng)(zheng)令(ling)嚴(yan)明(ming)，刑罰嚴(yan)峻，“當其忍斷，雖甚愛，不少隱也”。但是她對于(yu)直言(yan)敢諫(jian)的(de)(de)臣民(min)卻十(shi)分(fen)敬重，盡量采納他們的(de)(de)建(jian)議，即(ji)使言(yan)語有所(suo)冒(mao)犯，也能(neng)加以(yi)(yi)寬容，免予(yu)追究。在(zai)她統(tong)治時期，很(hen)少有人(ren)因(yin)為直諫(jian)獲罪(zui)的(de)(de)，因(yin)之直言(yan)敢諫(jian)在(zai)朝中蔚然(ran)成風，使下情得以(yi)(yi)上達，這對于(yu)改(gai)革(ge)弊(bi)政(zheng)(zheng)、促進政(zheng)(zheng)治清明(ming)起了很(hen)大(da)的(de)(de)作用。

任用酷吏

武(wu)則天的(de)統治(zhi)(zhi)穩定之后，開始(shi)啟用酷(ku)(ku)吏(li)。為(wei)鞏固統治(zhi)(zhi)，武(wu)則天使(shi)用嚴(yan)酷(ku)(ku)手段。為(wei)掌握國家統治(zhi)(zhi)大(da)權，她毒死(si)了(le)已立(li)為(wei)太子的(de)親生兒子。稱帝第二(er)年，武(wu)則天便用兩大(da)酷(ku)(ku)吏(li)之一的(de)來(lai)俊臣(chen)殺(sha)了(le)另一個(ge)酷(ku)(ku)吏(li)周興；至萬(wan)歲通天二(er)年（697年），殺(sha)死(si)來(lai)俊臣(chen)，結束了(le)酷(ku)(ku)吏(li)政治(zhi)(zhi)。

經濟

重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息

武則(ze)天稱(cheng)“天后(hou)”時，就(jiu)在(zai)建言十二(er)事中(zhong)建議“勸農桑，薄賦役”。為貫徹詔命，朝廷規定對地方官吏(li)的考核，以農業(ye)生產是否(fou)發(fa)展作為重(zhong)要(yao)標準，如果州縣官吏(li)所在(zai)地區(qu)“田疇開辟(pi)，家有(you)余糧”者(zhe)則(ze)予(yu)以獎賞；反之，如“為政苛濫，戶口流移”者(zhe)則(ze)加以懲(cheng)罰。

武則(ze)天掌權以后，為了推(tui)廣先進的(de)農業生產經驗和生產技術，又延攬農學家編撰了《兆人(ren)本業記》頒發到州縣，作為州縣官勸農的(de)參考。此時均(jun)田制開(kai)始(shi)瓦(wa)解，民戶(hu)逃亡現(xian)象開(kai)始(shi)普遍。對于土地兼并和逃亡的(de)農民，也采取比較寬容的(de)政策(ce)。

因此(ci)，武則(ze)天(tian)(tian)統治時期(qi)，社(she)會是相(xiang)當安定的(de)(de)，農業、手工業和(he)商業都有(you)了長(chang)足的(de)(de)發展(zhan)(zhan)，戶口也由唐(tang)高(gao)宗(zong)永徽三年(nian)（652年(nian)）的(de)(de)380萬戶增(zeng)加到唐(tang)中(zhong)宗(zong)神龍元(yuan)年(nian)（705年(nian)）的(de)(de)615萬戶，平均每年(nian)增(zeng)長(chang)0.721%。這在中(zhong)國古代，是一個很高(gao)的(de)(de)增(zeng)長(chang)率，也是反映(ying)武則(ze)天(tian)(tian)時期(qi)經濟發展(zhan)(zhan)的(de)(de)客觀數據。

但民戶(hu)的(de)逃亡，也使政府稅(shui)收受到了(le)損失(shi)，增(zeng)加(jia)了(le)社會的(de)不(bu)穩定因素。而武則天(tian)為(wei)了(le)稱帝尊(zun)崇(chong)佛教，大修廟宇，建造規模宏(hong)大的(de)明堂(tang)、天(tian)堂(tang)，這也加(jia)重(zhong)了(le)人民的(de)負擔(dan)。

文化

武則天曾召集(ji)文(wen)學侍臣(chen)周茂思、范履冰等人編纂《要(yao)覽》《字海》《樂書要(yao)錄(lu)》等書。

其中(zhong)，《字(zi)海》收錄有(you)所有(you)武則(ze)天首創(chuang)的則(ze)天文字(zi)，全書已(yi)散佚(yi)。《樂書要錄》為唐代(dai)一(yi)部具有(you)很高的史料(liao)價值和學術價值的樂律文獻，除少量內容因襲就說(shuo)外，多富實踐(jian)意義，在中(zhong)國(guo)古代(dai)音樂史上(shang)占(zhan)有(you)重要地位(wei)。全書共十(shi)卷，今僅存第五、六、七(qi)卷。

軍事

在(zai)軍(jun)事(shi)上，由(you)于(yu)武則天(tian)稱(cheng)帝(di)前后(hou)殺了一(yi)大批能征慣(guan)戰的宿將(jiang)名帥，更由(you)于(yu)均田制的逐(zhu)漸(jian)瓦(wa)解，使(shi)得府兵減少，國家防御力量(liang)較弱，導致在(zai)一(yi)段時(shi)間內對外戰爭頻頻失利(li)。安北(bei)都護府、漠南、漠北(bei)在(zai)高宗(zong)死時(shi)仍然被唐(tang)朝統治(zhi)，而武則天(tian)時(shi)期濫殺程務(wu)挺、棄(qi)用(yong)王方翼等(deng)名將(jiang)，更使(shi)后(hou)突(tu)厥擴張占據漠南、漠北(bei)。武則天(tian)幾乎將(jiang)太宗(zong)、高宗(zong)辛苦經營的安北(bei)、安西全(quan)部放棄(qi)。但隨著統治(zhi)的穩定(ding)，武則天(tian)又逐(zhu)漸(jian)挽(wan)回了頹勢。

西域

唐太宗時(shi)期，唐朝(chao)占(zhan)據(ju)了(le)西(xi)域。唐高宗后期至武(wu)則天(tian)(tian)在(zai)(zai)位時(shi)期，唐朝(chao)與吐蕃為爭(zheng)奪(duo)西(xi)域烽煙不(bu)(bu)息，安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)時(shi)置(zhi)時(shi)罷。咸(xian)亨(heng)(heng)元(yuan)年(nian)（670年(nian)）四(si)(si)(si)月，吐蕃攻陷龜茲撥換城，唐朝(chao)罷四(si)(si)(si)鎮(zhen)。咸(xian)亨(heng)(heng)四(si)(si)(si)年(nian)（673年(nian)），安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)復歸于唐朝(chao)；儀(yi)鳳三年(nian)（678年(nian)），吐蕃進(jin)(jin)占(zhan)安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)，儀(yi)鳳四(si)(si)(si)年(nian)（679年(nian)），崔知辯擊(ji)吐蕃，再次收復安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)；同(tong)年(nian)，安(an)(an)撫大使裴行儉平(ping)定(ding)匐(fu)延都(dou)督阿史那都(dou)支等(deng)人(ren)的(de)反(fan)叛(pan)；垂拱二年(nian)（686年(nian)），武(wu)則天(tian)(tian)在(zai)(zai)平(ping)定(ding)內部徐敬業(ye)之亂以后有(you)意(yi)籠絡人(ren)心，顯示其“ 務(wu)在(zai)(zai)仁不(bu)(bu)在(zai)(zai)廣，務(wu)在(zai)(zai)養不(bu)(bu)在(zai)(zai)殺，將以息邊(bian)鄙，休甲(jia)兵，行乎三皇五帝之事者也”，故下令放棄安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)。載(zai)初元(yuan)年(nian)（689年(nian)），吐蕃趁(chen)機進(jin)(jin)占(zhan)安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)。長(chang)壽元(yuan)年(nian)（692年(nian)），武(wu)威軍總管(guan)王孝杰(jie)等(deng)率軍擊(ji)破(po)吐蕃，重(zhong)占(zhan)安(an)(an)西(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)。從而(er)結束了(le)唐蕃在(zai)(zai)西(xi)域反(fan)復爭(zheng)奪(duo)的(de)局面。

長安二(er)年（702年），武則天于(yu)庭(ting)州置(zhi)北(bei)庭(ting)都護府(fu)（今新疆吉(ji)木(mu)薩爾北(bei)破城子），取代(dai)金山都護府(fu)，管理西(xi)突厥故地，仍隸(li)屬于(yu)安西(xi)都護府(fu)，鞏(gong)固了唐朝中央政(zheng)府(fu)對西(xi)域地區的(de)管轄。此(ci)舉使絲綢之(zhi)路得以暢通(tong)無阻(zu)，促進中西(xi)經濟(ji)文化的(de)交流。

北方（突厥）

在北方，東(dong)突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)在唐太宗時(shi)期被(bei)(bei)滅國。唐高(gao)宗調(diao)露元年(nian)(nian)（679年(nian)(nian)），單于大(da)都(dou)護(hu)府下屬突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)酋長阿史德溫傅、奉(feng)職率所轄二部反(fan)唐，立泥熟匐(fu)為(wei)可汗。永隆元年(nian)(nian)（680年(nian)(nian)），禮部尚書裴行儉在黑山大(da)破突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)，擒獲奉(feng)職，泥熟匐(fu)也被(bei)(bei)殺。 次年(nian)(nian)，裴行儉等又平(ping)定(ding)突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)阿史那伏念(nian)叛亂。但在光(guang)宅元年(nian)(nian)（684年(nian)(nian)），抗擊突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)的大(da)將(jiang)程(cheng)務(wu)挺因替宰(zai)相(xiang)裴炎(yan)申(shen)辯(bian)而被(bei)(bei)武(wu)則天殺死，突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)人為(wei)此歡(huan)慶。

武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)稱(cheng)帝后(hou)第5年(nian)，即天(tian)(tian)冊(ce)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歲元(yuan)年(nian)（695年(nian)）十月，篡位的(de)默啜(chuo)(chuo)可汗為(wei)了爭取中原王朝(chao)支持遣使請降，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)冊(ce)授他(ta)為(wei)左衛大(da)(da)(da)將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)、歸(gui)國(guo)公。后(hou)來默啜(chuo)(chuo)因幫(bang)助平定(ding)契(qi)丹(dan)有功而被封“頡跌利施大(da)(da)(da)單(dan)于(yu)”、“立功報國(guo)可汗”。萬(wan)(wan)(wan)(wan)歲通天(tian)(tian)二年(nian)（697年(nian)）三(san)月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)應默啜(chuo)(chuo)之請，將(jiang)(jiang)(jiang)六州降戶數千帳送交默啜(chuo)(chuo)，并給他(ta)谷(gu)種4萬(wan)(wan)(wan)(wan)斛、雜彩(cai)5萬(wan)(wan)(wan)(wan)段(duan)、農(nong)具(ju)3千件、鐵(tie)4萬(wan)(wan)(wan)(wan)斤。圣歷元(yuan)年(nian)（698年(nian)）六月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)命(ming)內(nei)侄(zhi)(zhi)武(wu)(wu)延(yan)秀前往突(tu)厥，準備娶(qu)默啜(chuo)(chuo)之女(nv)為(wei)妃。默啜(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)延(yan)秀非李(li)氏為(wei)由(you)不(bu)但(dan)不(bu)允(yun)婚，反而將(jiang)(jiang)(jiang)其拘留，并揚言要用武(wu)(wu)力幫(bang)助李(li)氏恢復(fu)唐(tang)朝(chao)。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)起先命(ming)其內(nei)侄(zhi)(zhi)武(wu)(wu)重規等(deng)領(ling)兵(bing)(bing)(bing)45萬(wan)(wan)(wan)(wan)反擊默啜(chuo)(chuo)，但(dan)毫無成效。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)不(bu)得已立廬陵王李(li)顯(xian)為(wei)皇太子，又(you)任命(ming)李(li)顯(xian)為(wei)河(he)(he)北(bei)道元(yuan)帥，募兵(bing)(bing)(bing)討伐突(tu)厥；但(dan)實際領(ling)兵(bing)(bing)(bing)出(chu)征的(de)是(shi)副元(yuan)帥狄(di)(di)仁(ren)杰。默啜(chuo)(chuo)得知(zhi)唐(tang)朝(chao)大(da)(da)(da)軍(jun)將(jiang)(jiang)(jiang)出(chu)發，即將(jiang)(jiang)(jiang)從趙州、定(ding)州掠奪的(de)男女(nv)8、9萬(wan)(wan)(wan)(wan)人(ren)全部殺死，一(yi)路殘殺百姓(xing)，飽掠而去。一(yi)些大(da)(da)(da)將(jiang)(jiang)(jiang)雖擁(yong)有重兵(bing)(bing)(bing)卻不(bu)敢逼近默啜(chuo)(chuo)。狄(di)(di)仁(ren)杰領(ling)兵(bing)(bing)(bing)10萬(wan)(wan)(wan)(wan)，到趙州時(shi)，突(tu)厥已經撤退。他(ta)一(yi)面安撫(fu)百姓(xing)，又(you)嚴(yan)令部兵(bing)(bing)(bing)不(bu)得侵擾(rao)(rao)百姓(xing)，河(he)(he)北(bei)才(cai)算安定(ding)。此后(hou)，默啜(chuo)(chuo)恃強一(yi)再(zai)侵擾(rao)(rao)北(bei)疆，采取時(shi)和(he)時(shi)戰的(de)策略，雙方關系(xi)時(shi)好(hao)時(shi)壞(huai)。

東北

參見：營州之亂

在(zai)東北，武(wu)則天時期契(qi)丹(dan)崛起，萬(wan)歲通天元年（696年），因營州都督趙文翙(hui)暴(bao)虐無道，契(qi)丹(dan)人、松漠都督李盡忠和(he)舊城州刺(ci)史孫(sun)萬(wan)榮(rong)起兵反周，進攻河北地區(qu)。武(wu)則天三(san)次派兵討(tao)伐，損(sun)兵折將，在(zai)奚和(he)突厥幫助下才(cai)得平定。

個人作品

文學

武(wu)則天多智略(lve)，兼(jian)涉文史(shi)，頗有(you)(you)詩才。曾(ceng)召文學侍臣(chen)周茂思、范履(lv)冰等編纂《要(yao)(yao)覽(lan)》《字海(hai)》《樂書要(yao)(yao)錄(lu)》等書，有(you)(you)《垂拱集》100卷(juan)、《金輪集》10卷(juan)，今已佚。另撰(zhuan)有(you)(you)《臣(chen)軌(gui)》2卷(juan)，原(yuan)書久佚，現(xian)有(you)(you)《粵雅(ya)堂叢書》本，據(ju)日本《佚存叢書》本刊行。

《全唐(tang)詩(shi)》收錄(lu)有其(qi)詩(shi)46首(shou)，如《如意娘》、《曳(ye)鼎歌》、《唐(tang)享昊天樂》（第一(yi)至第十二）等。《全唐(tang)詩(shi)外編》及《全唐(tang)詩(shi)續拾》補(bu)其(qi)詩(shi)3首(shou)、詩(shi)序(xu)1首(shou)。 《全唐(tang)文》錄(lu)有其(qi)文4卷。

書法

武(wu)則天除精通史籍詩文(wen)之外，還(huan)精于書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)。尤其(qi)精于飛(fei)白(bai)書(shu)(shu)和行草書(shu)(shu)。所謂“飛(fei)白(bai)”就是(shi)在筆畫中具有(you)絲絲露白(bai)特點(dian)的(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)，難度極(ji)(ji)大，但看上去卻極(ji)(ji)為高雅。武(wu)則天當(dang)年(nian)曾以飛(fei)白(bai)書(shu)(shu)把大臣姓(xing)名寫出(chu)來(lai)賜(si)給他(ta)們，有(you)大臣就上表說：“蒙恩作飛(fei)白(bai)書(shu)(shu)，題臣等名字垂賜(si)，跪呈寶貺(kuang)，仰戴瓊文(wen)，如批七曜之圖，似發(fa)五神之檢。冠六文(wen)而(er)首出(chu)，掩八體而(er)孤(gu)騫……鐘(zhong)繇竭力而(er)難比(bi)，伯英絕筋而(er)不逮。則知乃神乃圣，包眾智而(er)同歸；多才多藝，總群芳而(er)兼善。”武(wu)則天的(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)造詣于此可見(jian)一斑(ban)。

武(wu)周(zhou)(zhou)圣歷二年(nian)（699年(nian)）二月初四，武(wu)則天(tian)由洛陽赴嵩山封禪，返回時留宿(su)于緱山升(sheng)(sheng)仙太(tai)(tai)(tai)子廟，一時觸景生情(qing)而撰寫碑文(wen)，并親為(wei)書丹。碑文(wen)表面記述周(zhou)(zhou)靈王太(tai)(tai)(tai)子晉(jin)升(sheng)(sheng)仙故(gu)事，實(shi)則歌頌武(wu)周(zhou)(zhou)盛(sheng)世。筆法(fa)婉約流(liu)暢，意態縱橫。碑額“升(sheng)(sheng)仙太(tai)(tai)(tai)子之碑”六(liu)字(zi)，以“飛白體(ti)(ti)”書就，筆劃中絲(si)(si)絲(si)(si)露(lu)白。碑文(wen)33行(xing)(xing)，每(mei)行(xing)(xing)66字(zi)，行(xing)(xing)書和(he)(he)草(cao)書相(xiang)間，接(jie)近(jin)章草(cao)書體(ti)(ti)。碑文(wen)上下款(kuan)和(he)(he)碑陰的《游仙篇》雜言詩、題名等，分(fen)別出自(zi)唐(tang)代書法(fa)名家(jia)薛稷、鐘(zhong)紹京(jing)之手。歷代書法(fa)愛好者都視(shi)“升(sheng)(sheng)仙太(tai)(tai)(tai)子碑”為(wei)書法(fa)藝(yi)術(shu)珍品。此碑書體(ti)(ti)極草(cao)，多(duo)用側鋒，尚存一定(ding)古雅之氣。

北宋《宣和(he)(he)書(shu)譜(pu)》稱：“武后本(ben)喜作字，初得晉王導十世(shi)孫王方慶者家藏祖父二十八(ba)人書(shu)跡(ji)，摹拓把玩(wan)，自此筆力益進，其行骎骎稍能，有丈夫勝氣(qi)。”傳世(shi)書(shu)跡(ji)有《薦(jian)福寺題額》、《崇福寺題額》、《周(zhou)升(sheng)仙太子碑(bei)》等。《宣和(he)(he)書(shu)譜(pu)》又稱宋時御府藏有武則天的《夜(ye)宴詩》。但這些(xie)墨跡(ji)大(da)都散失(shi)。

人物評價

總評

對(dui)于武(wu)則(ze)天(tian)(tian)，從唐(tang)代開始，歷來(lai)有各種不(bu)同的評(ping)(ping)價(jia)。唐(tang)代前(qian)期，由(you)于所(suo)(suo)有的皇帝都(dou)是她的直系子孫，并且儒家(jia)正統觀念還沒完全占(zhan)據統治地位，所(suo)(suo)以當時(shi)對(dui)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的評(ping)(ping)價(jia)相對(dui)比較積極正面。但隨著(zhu)時(shi)間(jian)的推移，特別是司(si)馬光所(suo)(suo)主編之(zhi)《資治通(tong)鑒(jian)》，對(dui)武(wu)氏嚴厲批判。到了南(nan)宋期間(jian)，程朱理(li)學(xue)在(zai)中國思(si)想(xiang)上占(zhan)據了主導地位，輕女(nv)的輿論決定了對(dui)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的評(ping)(ping)價(jia)。譬如明(ming)末清初的時(shi)候，著(zhu)名的思(si)想(xiang)家(jia)王夫之(zhi)，就曾評(ping)(ping)價(jia)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)“鬼(gui)神(shen)之(zhi)所(suo)(suo)不(bu)容，臣民(min)之(zhi)所(suo)(suo)共怨”。

但不可否認(ren)的(de)(de)(de)是，武(wu)(wu)后善治國、重視延攬人(ren)才，首創科舉考試的(de)(de)(de)“殿(dian)試”制度，而且知人(ren)善任，能重用狄(di)仁(ren)杰(jie)、張柬(jian)之、桓彥范(fan)、敬暉(hui)、姚崇等(deng)中興名臣。國家在武(wu)(wu)則(ze)天(tian)主政(zheng)期間，政(zheng)策穩當(dang)、兵(bing)略妥善、文化復興、百姓(xing)富裕，故有“貞觀遺風(feng)”的(de)(de)(de)美譽，亦為其孫唐玄宗(zong)的(de)(de)(de)開元之治打(da)下了(le)長治久(jiu)安的(de)(de)(de)基礎，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)對歷史做(zuo)出過巨大的(de)(de)(de)貢(gong)獻。

關于(yu)(yu)武則(ze)天(tian)，也有(you)不少負(fu)面評(ping)價。其主政(zheng)初期，由于(yu)(yu)大興告密(mi)之(zhi)(zhi)風，重(zhong)用酷吏周興、來俊臣等，加(jia)上后(hou)世(shi)史(shi)學家不齒于(yu)(yu)她違反傳統的禮教，身為女子，竟然擁有(you)不少男性嬪妃（稱(cheng)為“男寵”），也公開(kai)與多名男性歡(huan)好，不以為恥(chi)，所(suo)以史(shi)書內(nei)都對她的所(suo)作所(suo)為大加(jia)鞭韃，直斥其陰險、殘忍、善弄權術(shu)，與中宗時韋后(hou)之(zhi)(zhi)專政(zheng)，合稱(cheng)為武韋之(zhi)(zhi)亂。

歷代評價

崔(cui)融：英才(cai)遠略，鴻業(ye)大勛。雷(lei)霆其武，日(ri)月其文。灑(sa)以甘露，覆之(zhi)慶云。制禮(li)作樂(le)，還淳(chun)返樸(pu)。宗禮(li)明堂，崇(chong)儒太學。四海慕化(hua)，九夷稟朔。沈璧大河，泥(ni)金(jin)中岳。巍乎成(cheng)功，翕(xi)然向風。（《則天大圣皇后哀冊(ce)文》）

沈既濟(ji)：太后頗涉文(wen)史，好雕蟲之藝。……太后君(jun)臨天下二十(shi)余年，當時公卿(qing)百辟，無(wu)不以文(wen)章達，因循日久，浸已成風。（《通典》引）

陸贄：后收人心，擢才俊，當時稱知(zhi)人之(zhi)明，累朝(chao)賴(lai)多士之(zhi)用。（《廿(nian)二史札記》引）

李絳：后命官猥(wei)多，而開(kai)元中名臣(chen)多出其選。（《廿二史札記》引）

劉昫：①觀夫武氏稱(cheng)制(zhi)之(zhi)(zhi)年，英才接軫，靡不痛心(xin)于家索，扼(e)腕于朝危，竟不能報(bao)先帝之(zhi)(zhi)恩，衛吾君(jun)之(zhi)(zhi)子。俄至無辜被陷，引頸就誅，天(tian)地為(wei)籠，去(qu)將(jiang)安所？悲夫！昔掩(yan)鼻之(zhi)(zhi)讒，古稱(cheng)其(qi)毒；人彘(zhi)之(zhi)(zhi)酷，世以(yi)為(wei)冤。武后奪嫡之(zhi)(zhi)謀(mou)也，振喉絕襁褓之(zhi)(zhi)兒，菹醢碎椒涂之(zhi)(zhi)骨(gu)，其(qi)不道也甚矣，亦奸人妒婦之(zhi)(zhi)恒態也。然(ran)猶泛延讜議，時禮正人。初雖(sui)牝雞(ji)司晨(chen)，終能復子明辟，飛(fei)語辯(bian)元忠之(zhi)(zhi)罪，善言(yan)慰(wei)仁杰之(zhi)(zhi)心(xin)，尊時憲而(er)(er)抑(yi)幸臣，聽忠言(yan)而(er)(er)誅酷吏。有旨(zhi)哉，有旨(zhi)哉！ （《舊唐書》）②龍漦(li)易貌，丙殿昌儲。胡為(wei)穹昊(hao)，生此夔魖？奪攘神器，穢褻皇居。窮妖白(bai)首，降鑒何如(ru)。（《舊唐書》）

魯(lu)宗道(dao)：唐之罪人也(ye)，幾危社(she)稷。（《宋史》引）

歐陽修：夫吉兇(xiong)(xiong)之(zhi)于(yu)人，猶影響(xiang)也，而(er)為(wei)(wei)(wei)善者(zhe)(zhe)(zhe)得吉常多，其不(bu)幸(xing)(xing)而(er)罹于(yu)兇(xiong)(xiong)者(zhe)(zhe)(zhe)有(you)矣；為(wei)(wei)(wei)惡(e)者(zhe)(zhe)(zhe)未始不(bu)及(ji)于(yu)兇(xiong)(xiong)，其幸(xing)(xing)而(er)免者(zhe)(zhe)(zhe)亦時有(you)焉(yan)。而(er)小人之(zhi)慮，遂以(yi)為(wei)(wei)(wei)天道難知，為(wei)(wei)(wei)善未必福(fu)，而(er)為(wei)(wei)(wei)惡(e)未必禍也。武后(hou)之(zhi)惡(e)，不(bu)及(ji)于(yu)大戮，所謂幸(xing)(xing)免者(zhe)(zhe)(zhe)也。（《新唐書》）

司馬光：雖濫以祿位(wei)收(shou)天下(xia)人(ren)心， 然不稱(cheng)職責，尋亦黜之，或加刑誅，挾刑賞(shang)之柄以駕御天下(xia)，政(zheng)由己出，明察善斷，故當時英賢亦競為(wei)之。 （《資(zi)治通鑒》）

洪邁：漢(han)之(zhi)(zhi)武(wu)帝(di)，唐(tang)之(zhi)(zhi)武(wu)后(hou)，不可謂不明，而(er)巫蠱之(zhi)(zhi)禍(huo)，羅(luo)織之(zhi)(zhi)獄，天下(xia)涂炭，后(hou)妃(fei)公(gong)卿(qing)，交臂就戮，后(hou)世聞二武(wu)之(zhi)(zhi)名，則憎惡(e)之(zhi)(zhi)。（《容齋續筆》）

孫承恩：力乘陽剛，才濟(ji)陰(yin)慝。運用四海，驅使(shi)百(bai)辟(pi)。今古大變(bian)，宇宙窮兇。虐熖一時，穢名無(wu)窮。

趙翼：①古來無道之君好殺者，有(you)石虎、符生、齊明(ming)帝(di)、北齊文宣(xuan)帝(di)、金(jin)海(hai)陵(ling)煬(yang)王(wang)；其英主好殺者，有(you)明(ming)太(tai)祖。然皆未有(you)如唐武后(hou)之忍者也(ye)(ye)。……真千古未有(you)之忍人也(ye)(ye)哉！（《廿二(er)史(shi)(shi)札記》）②人主富有(you)四(si)海(hai)，妃嬪動千百(bai)，后(hou)既(ji)為女王(wang)，而(er)所寵幸不(bu)(bu)(bu)過數人，固亦未足深(shen)怪，故后(hou)初(chu)不(bu)(bu)(bu)以為諱(hui)，而(er)且不(bu)(bu)(bu)必(bi)諱(hui)也(ye)(ye)。……然則區區帷薄不(bu)(bu)(bu)修(xiu)，固其末(mo)節，而(er)知人善任，權不(bu)(bu)(bu)下移，不(bu)(bu)(bu)可謂非(fei)女中英主也(ye)(ye)。（《廿二(er)史(shi)(shi)札記》）

翟(zhai)藹：武氏(shi)以一婦人君臨天下二十余(yu)年，是不比於母后之稱(cheng)制者，而(er)直自帝(di)自王也，此(ci)其智(zhi)有過人者。 （《九畹(wan)史論》）

岑仲(zhong)勉：武后任(ren)事率性，好惡無定，終其臨朝之日，計曾(ceng)任(ren)宰(zai)相七十三人。（《隋(sui)唐史》）

郭(guo)沫若：政啟開元治宏貞(zhen)觀，芳流劍閣光(guang)被利州(zhou)。（《詠武則天(tian)》）

宋慶齡：武則(ze)天是(shi)封(feng)建時代杰(jie)出的女政(zheng)治家。但就家庭角色而(er)言，不難看出武則(ze)天也是(shi)個好妻子(zi)。

毛(mao)澤東(dong)：武則天確實是個治國之才，她既有容(rong)人之量，又有識(shi)人之智，還有用人之術。她提(ti)拔(ba)(ba)過不(bu)(bu)少(shao)人，也殺(sha)了不(bu)(bu)少(shao)人。剛剛提(ti)拔(ba)(ba)又殺(sha)了的(de)也不(bu)(bu)少(shao)。

翦伯(bo)贊(zan)：武(wu)則天的打擊門閥貴族和提拔普通(tong)地主做官(guan)的政策，是符合當時社會發(fa)展趨勢(shi)的，因此她的作用是積(ji)極的……武(wu)則天在鞏固封建國家的邊疆方面，也做了(le)不少(shao)工作。（《中國通(tong)史綱要》）

崔(cui)瑞德：對(dui)(dui)于(yu)這(zhe)位敢于(yu)推翻李(li)唐皇室并像男人(ren)(ren)一樣(yang)潑辣地實行統治(zhi)的(de)女人(ren)(ren)，盡(jin)管(guan)儒家歷史(shi)(shi)學家都進行惡毒攻擊和(he)抱敵(di)對(dui)(dui)態(tai)度，但是(shi)武曌顯然(ran)具有特殊的(de)才(cai)能(neng)(neng)，對(dui)(dui)政(zheng)治(zhi)具有天賦，并且非常善于(yu)操縱宮廷的(de)權力結(jie)構。她(ta)之(zhi)所(suo)以(yi)能(neng)(neng)非凡地攫(jue)取到權力，是(shi)由于(yu)她(ta)的(de)杰出的(de)才(cai)能(neng)(neng)、堅毅的(de)決心和(he)識別(bie)人(ren)(ren)的(de)能(neng)(neng)力，再加上她(ta)的(de)冷(leng)酷、肆無忌(ji)憚和(he)政(zheng)治(zhi)上的(de)機會主義。她(ta)對(dui)(dui)敵(di)人(ren)(ren)和(he)對(dui)(dui)手表現出的(de)殘忍(ren)和(he)報(bao)復心，這(zhe)在中國歷史(shi)(shi)上很少有人(ren)(ren)能(neng)(neng)與(yu)之(zhi)相比。 （《劍(jian)橋中國隋唐史(shi)(shi)》）

軼事典故

當王天下

當武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)還在幼年襁(qiang)褓(bao)中(zhong)時，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)見(jian)到武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)母親楊氏(shi)便吃(chi)驚地(di)說(shuo)：“夫人的(de)(de)骨相(xiang)(xiang)，一(yi)定能(neng)(neng)生貴子(zi)！”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)母親便把兩個兒子(zi)武(wu)(wu)元(yuan)慶(qing)、武(wu)(wu)元(yuan)爽領出(chu)讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)相(xiang)(xiang)面(mian)，可是(shi)(shi)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)看(kan)說(shuo)可以(yi)官至三品(pin)，只不過是(shi)(shi)能(neng)(neng)保家的(de)(de)主(zhu)兒，還不算大貴。楊氏(shi)又(you)喚(huan)出(chu)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)姐(jie)姐(jie)（后封韓國夫人）讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)相(xiang)(xiang)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)稱“此女貴而不利夫！”最后由(you)保姆抱出(chu)穿著男孩衣裳(shang)打扮的(de)(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)見(jian)襁(qiang)褓(bao)中(zhong)的(de)(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)大為震驚，說(shuo)她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”但又(you)遺憾地(di)說(shuo)：“可惜是(shi)(shi)個男子(zi)，若(ruo)是(shi)(shi)女子(zi)，當為天(tian)(tian)(tian)(tian)下主(zhu)！”

情詩訴衷情

唐太(tai)宗駕(jia)崩后(hou)(hou)，作為(wei)才人，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)居感業寺為(wei)尼。此前，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)就和太(tai)子李治（也就是后(hou)(hou)來(lai)的(de)唐高宗）有過感情。在感業寺，武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)寫下了情詩《如意娘》：“看朱成(cheng)碧(bi)思紛(fen)紛(fen)，憔悴支離(li)為(wei)憶君。不信比(bi)來(lai)常(chang)(chang)下淚，開箱(xiang)驗取石榴裙。”武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)到晚年(nian)，還常(chang)(chang)默誦這首詩。

武(wu)則(ze)(ze)天與李治(zhi)(zhi)既(ji)是(shi)夫(fu)妻，也是(shi)政治(zhi)(zhi)伙伴。在李治(zhi)(zhi)駕崩后，武(wu)則(ze)(ze)天撰寫的(de)祭文情真意切，要求一定要和(he)李治(zhi)(zhi)合(he)(he)葬。二人(ren)的(de)墓(mu)是(shi)按照合(he)(he)葬墓(mu)的(de)規(gui)格建造的(de)。

創字改名

武則(ze)天(tian)為改(gai)革文(wen)化，創造(zao)了則(ze)天(tian)文(wen)字。部分則(ze)天(tian)文(wen)字還傳到日本(ben)、韓國(guo)，甚(shen)至成(cheng)為某(mou)些日本(ben)人的人名用字。

武則天(tian)稱帝前一年，改名為“曌”（zhào）。曌是(shi)“照”在則天(tian)文字中的(de)寫法，取(qu)“日月當(dang)空(kong)”之意(yi)。又作“瞾(zhao)”，取(qu)“雙目(mu)當(dang)空(kong)”之意(yi)。武則天(tian)認(ren)為自己好像日、月一樣崇(chong)高，凌掛于(yu)天(tian)空(kong)之上。

大享明堂

明(ming)堂(tang)既是(shi)布政(zheng)(zheng)之(zhi)宮，也是(shi)敬神之(zhi)所(suo)，為武(wu)(wu)則(ze)天(tian)“至(zhi)尊所(suo)居”，是(shi)皇權的(de)象征,大享明(ming)堂(tang)，是(shi)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)當政(zheng)(zheng)時的(de)重要政(zheng)(zheng)治活動。武(wu)(wu)周革命前，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)五次大享明(ming)堂(tang)。

實際上，從明堂建成(cheng)，歷(li)經武則天稱帝，從永昌元年(nian)(nian)(nian)（689年(nian)(nian)(nian)）到(dao)長安四年(nian)(nian)(nian)（704年(nian)(nian)(nian)），幾乎每年(nian)(nian)(nian)元日(ri)、冬至(zhi)都在明堂大朝(chao)大祀，明堂圣殿成(cheng)為(wei)了(le)正(zheng)殿，成(cheng)為(wei)了(le)她的統(tong)治(zhi)中(zhong)心(xin)。

寵幸男寵

《舊唐書》中(zhong)記載的(de)較為有名的(de)武(wu)則天(tian)的(de)面首(shou)（男(nan)寵）有薛懷義、沈南璆(qiu)、張易之、張昌宗等，他們都(dou)是相貌英俊、體(ti)格健壯的(de)男(nan)人，能夠滿(man)足武(wu)則天(tian)的(de)欲望。

武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久視元年(nian)（700年(nian)）初，她(ta)又(you)將控鶴監改為(wei)(wei)奉震府，由(you)張易之、張昌(chang)宗二兄弟管理(li)，儼(yan)然成為(wei)(wei)歷(li)代皇帝的(de)“三(san)宮六(liu)院”，張氏兄弟就像是東西宮的(de)“皇后”、“貴妃(fei)”，成為(wei)(wei)武則(ze)天“妃(fei)嬪”的(de)總管。

無字碑

參見：無字碑

無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)位于(yu)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)與高宗合葬(zang)的(de)(de)乾陵（今陜西乾縣(xian)），整個(ge)陵園(yuan)規制仿照唐京長安城。墓前有(you)(you)(you)兩塊(kuai)(kuai)碑(bei)(bei)(bei)，一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)(shi)(shi)高宗的(de)(de)墓碑(bei)(bei)(bei)，上有(you)(you)(you)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)題詞：另一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)(shi)(shi)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)無(wu)(wu)字(zi)墓碑(bei)(bei)(bei)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)迷信文(wen)字(zi)的(de)(de)女皇石碑(bei)(bei)(bei)卻沒有(you)(you)(you)刻一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)字(zi)，其說法(fa)有(you)(you)(you)幾(ji)種：第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)(shi)用以(yi)(yi)夸(kua)耀自己，表示功(gong)高德大非(fei)文(wen)字(zi)所(suo)能表達；第(di)二種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)(shi)因為自知罪孽重(zhong)大，感到還(huan)是(shi)(shi)(shi)不(bu)寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)為好；第(di)三(san)種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)有(you)(you)(you)自知之(zhi)(zhi)明(ming)的(de)(de)人(ren)，立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)(shi)聰(cong)明(ming)之(zhi)(zhi)舉，功(gong)過是(shi)(shi)(shi)非(fei)讓后(hou)人(ren)去評(ping)論，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)最好的(de)(de)辦法(fa)；還(huan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)兒子恨透(tou)了(le)(le)自己的(de)(de)母(mu)親，她本(ben)寫(xie)好碑(bei)(bei)(bei)文(wen)，卻被她的(de)(de)兒子藏在了(le)(le)墓室之(zhi)(zhi)中，留下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)。也有(you)(you)(you)學者認(ren)為，石碑(bei)(bei)(bei)原本(ben)計劃刻字(zi)，但武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)死后(hou)政(zheng)局動(dong)蕩，各派政(zheng)治勢力，始終(zhong)不(bu)能對武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)作出適(shi)當的(de)(de)評(ping)價，因而便不(bu)了(le)(le)了(le)(le)之(zhi)(zhi)。還(huan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種說法(fa)，因為武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)既是(shi)(shi)(shi)皇帝又(you)是(shi)(shi)(shi)皇后(hou)，別人(ren)不(bu)知如(ru)何寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)，所(suo)以(yi)(yi)沒有(you)(you)(you)文(wen)字(zi)。

相關爭議

武則天的(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)年份、地(di)點、本名，史書均無明確記載。《舊唐書》、《新(xin)唐書》、《資治通(tong)鑒》記載的(de)(de)(de)逝世時年齡亦不相同，分別(bie)反(fan)推出(chu)的(de)(de)(de)年份是(shi)622年、623年、624年。后(hou)人關(guan)于她出(chu)生(sheng)地(di)的(de)(de)(de)推斷亦不相同，常見的(de)(de)(de)說法(fa)，有以下(xia)幾種：

1、山西并(bing)州(zhou)文(wen)水；

2、利州(zhou)（州(zhou)治在今四川廣元(yuan)境）。其父武(wu)士彟曾任利州(zhou)都督，但此說最大的疑問是(shi)武(wu)士彟到利州(zhou)都督任上最早(zao)在貞(zhen)觀二年，即628年。因此又(you)有(you)說法認(ren)為武(wu)則天出生(sheng)在貞(zhen)觀二年（628年）；

3、長安（今(jin)陜西西安）。

但無論《舊唐書(shu)》《新唐書(shu)》《資治通鑒(jian)》提及的(de)哪個年齡(ling)，她出生時，父親(qin)都在中央政府任職。

后世紀念

武則天死后(hou)與唐高(gao)宗(zong)李治(zhi)合葬(zang)于(yu)乾陵(ling)。乾陵(ling)位于(yu)陜西省咸(xian)陽市乾縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城北(bei)部(bu)6公里的(de)梁山上。弘道元年(nian)（683年(nian)），武則天命吏部(bu)尚書(shu)韋待價負責乾陵(ling)的(de)工程(cheng)。次年(nian)八月李治(zhi)下葬(zang)，之后(hou)乾陵(ling)工程(cheng)繼(ji)續進行。神龍二年(nian)（706年(nian)），武則天葬(zang)入(ru)乾陵(ling)。

乾陵(ling)采用“因(yin)山為陵(ling)”的建造方式(shi)，陵(ling)區仿京師長安城建制。除主墓外，乾陵(ling)還(huan)有十七個(ge)小型陪葬(zang)墓，葬(zang)有其他皇室(shi)成(cheng)員與功(gong)臣。

乾(qian)陵是唐十八陵中(zhong)主(zhu)墓保(bao)存最(zui)完好(hao)的一(yi)個，也是唐陵中(zhong)唯一(yi)一(yi)座(zuo)沒有被盜的陵墓。1961年3月4日，乾(qian)陵被國務院公布為(wei)第一(yi)批全國重點文物保(bao)護(hu)單位。

史料記載

《舊(jiu)唐書(shu)·本紀第(di)六·則天皇(huang)后》

《新(xin)唐書(shu)·本紀第四·則天(tian)皇后》

《資治通鑒·唐紀·則天(tian)順圣皇后》

藝術形象

文學形象

戲曲

越劇《則天皇帝》

京劇《則天女皇》，亦據越劇《則天皇帝》改編

小說

吳(wu)門(men)徐(xu)昌齡《如意君傳(chuan)》（一名《閫娛情傳(chuan)》）

如蓮(lian)居士《反唐(tang)(tang)演義傳(chuan)》（一名《武則天改唐(tang)(tang)演義》、《異說南唐(tang)(tang)演義全傳(chuan)》、《反唐(tang)(tang)女(nv)媧(wa)鏡全傳(chuan)》）

王占君《武則天(tian)》

魏子瑜《朱(zhu)雀門》

林語堂《武則天(tian)》

蕭(xiao)讓《武則天女皇之路》

蒙曼《蒙曼說唐(tang)武則天(tian)》（根(gen)據央視《百家講(jiang)壇》同名講(jiang)座(zuo)講(jiang)稿整理(li)潤色而成）