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人物生平
家世出身
武(wu)則(ze)天為唐朝(chao)(chao)開國功臣武(wu)士彟次女，母(mu)(mu)親(qin)楊氏（出身于(yu)隋朝(chao)(chao)皇室，父親(qin)為隋朝(chao)(chao)觀德(de)王楊雄(xiong)之弟(di)、遂寧(ning)公(gong)楊達），祖籍并州文水縣(xian)（今山西省文水縣(xian)北徐村(cun)人(ren)(ren)）。武(wu)則(ze)天于(yu)武(wu)德(de)七(qi)年(nian)（624年(nian)）生(sheng)于(yu)利州（今四川廣元），一(yi)(yi)說生(sheng)于(yu)長安（今陜(shan)西西安）。有異(yi)母(mu)(mu)兄長武(wu)元慶、武(wu)元爽，另(ling)有同母(mu)(mu)姐妹(mei)兩人(ren)(ren)，一(yi)(yi)位是韓國夫人(ren)(ren)武(wu)順(shun)（史書稱(cheng)武(wu)順(shun)為其(qi)姐，《武(wu)順(shun)墓(mu)志》稱(cheng)其(qi)妹(mei)），另(ling)一(yi)(yi)位是郭(guo)夫人(ren)(ren)。
武(wu)士(shi)(shi)彟從事(shi)木材買賣(mai)，家(jia)(jia)境(jing)殷實。隋(sui)煬帝大業末年，李淵(yuan)（唐高祖）任職河東和太原時，因多(duo)次在(zai)武(wu)家(jia)(jia)留住(zhu)，因而結識。李淵(yuan)在(zai)太原起兵反隋(sui)以后，武(wu)家(jia)(jia)曾資助(zhu)過(guo)錢糧衣(yi)物。唐朝建立(li)以后，武(wu)士(shi)(shi)彟以“元從功臣”身份官至工部尚書、荊州都(dou)督(du)，封應(ying)國公。白壽彝因此在(zai)《中國通史》中認為“按照(zhao)武(wu)士(shi)(shi)彠的(de)(de)官階爵位來說(shuo)，應(ying)該是(shi)(shi)屬于新升的(de)(de)高級士(shi)(shi)族了。所(suo)以武(wu)則天(tian)已(yi)不是(shi)(shi)出自(zi)(zi)庶(shu)族地主(zhu)官僚家(jia)(jia)庭(ting)，而是(shi)(shi)出自(zi)(zi)由庶(shu)族地主(zhu)官僚上升的(de)(de)士(shi)(shi)族官僚家(jia)(jia)庭(ting)”。
武(wu)(wu)士彟(huo)在貞觀九年（635年）逝世后，武(wu)(wu)則天才十二(er)歲(sui)。她(ta)的(de)堂兄武(wu)(wu)惟良、武(wu)(wu)懷(huai)運及(ji)武(wu)(wu)元爽等落井下(xia)石，對其(qi)母親楊(yang)氏失禮。不久，武(wu)(wu)則天隨母親從荊州搬(ban)回長安居住(zhu)。
初入宮廷
貞(zhen)觀(guan)十一(yi)年（637年）十一(yi)月，武(wu)則天十四歲時，唐太(tai)宗李世民聽說(shuo)她儀容(rong)舉止美，召她入宮(gong)，封為五(wu)品才人，賜(si)號“武(wu)媚”，后世訛(e)稱武(wu)媚娘。武(wu)則天入宮(gong)前，向寡居的母親楊(yang)氏(shi)告別時說(shuo)：“侍(shi)奉(feng)的圣明天子，豈知非福？為何還要(yao)哭(ku)哭(ku)啼(ti)啼(ti)、作兒(er)女(nv)之態呢(ni)？”
對于(yu)李(li)世(shi)(shi)民在(zai)(zai)位時(shi)期武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)在(zai)(zai)宮中的(de)(de)(de)生活(huo)，史書并沒有(you)詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)描述，僅(jin)見武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)在(zai)(zai)晚年時(shi)回憶自己為李(li)世(shi)(shi)民馴馬一事。李(li)世(shi)(shi)民有(you)馬名叫(jiao)獅子(zi)(zi)驄，肥壯任(ren)性，沒有(you)人能馴服(fu)(fu)它(ta)。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)當時(shi)侍奉在(zai)(zai)側，對李(li)世(shi)(shi)民說(shuo)：”我(wo)能制服(fu)(fu)它(ta)，但(dan)需(xu)要有(you)三(san)件(jian)東西(xi)：一是(shi)鐵(tie)鞭，二(er)是(shi)鐵(tie)棍，三(san)是(shi)匕(bi)首(shou)(shou)。用(yong)鐵(tie)鞭抽打它(ta)，不(bu)服(fu)(fu)，則(ze)(ze)用(yong)鐵(tie)棍敲(qiao)擊它(ta)的(de)(de)(de)腦袋，又不(bu)服(fu)(fu)，則(ze)(ze)用(yong)匕(bi)首(shou)(shou)割斷它(ta)的(de)(de)(de)喉管(guan)。“李(li)世(shi)(shi)民聽(ting)后，頗為夸贊武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)志氣。但(dan)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)并未(wei)得到李(li)世(shi)(shi)民的(de)(de)(de)寵(chong)愛，做(zuo)了(le)十(shi)二(er)年的(de)(de)(de)才人，地位始(shi)終沒有(you)得到提高。但(dan)在(zai)(zai)李(li)世(shi)(shi)民病(bing)重期間，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)和太子(zi)(zi)李(li)治開始(shi)建立(li)了(le)感情。
貞觀二(er)十三年(nian)（649年(nian)），李(li)世民駕崩，武則天依(yi)例(li)與部(bu)分沒有(you)子(zi)女的(de)嬪妃們(men)一起入長(chang)安感業寺為(wei)尼，但她與新即位的(de)唐高(gao)宗李(li)治(zhi)一直(zhi)藕(ou)斷絲連。
再次入宮
永徽元年（650年）五月，李(li)(li)治在為祭奠李(li)(li)世民周年忌日(ri)而(er)入(ru)感業寺進香時(shi)，又(you)與武(wu)則(ze)天(tian)相遇。兩人(ren)相認(ren)，并互(hu)訴離別后的(de)思念之(zhi)情(qing)。因無子而(er)失寵的(de)王皇后看在眼里，便主動(dong)向李(li)(li)治請求將武(wu)則(ze)天(tian)納入(ru)宮中，企圖以此打擊她的(de)情(qing)敵蕭淑妃。李(li)(li)治早有此意，當即應允。
永徽(hui)二(er)年(nian)(nian)（651年(nian)(nian)）五(wu)月，李(li)治的(de)孝服期已(yi)滿(man)，武(wu)(wu)則天(tian)便(bian)再度入宮(gong)。入宮(gong)前，武(wu)(wu)則天(tian)已(yi)懷孕，入宮(gong)后(hou)便(bian)生下兒子李(li)弘。武(wu)(wu)則天(tian)回(hui)宮(gong)后(hou)迅速打敗蕭淑妃，獲(huo)得李(li)治的(de)寵(chong)愛。至次年(nian)(nian)（652年(nian)(nian)）五(wu)月，武(wu)(wu)則天(tian)便(bian)被(bei)拜(bai)為二(er)品昭(zhao)儀。當時王皇后(hou)、蕭淑妃經常(chang)與(yu)其(qi)爭寵(chong)，互相詆毀，但李(li)治都不聽。
武(wu)(wu)則(ze)天(tian)工于心計，心狠手辣，兼涉文(wen)史(shi)。永徽五年（654年），武(wu)(wu)則(ze)天(tian)產下長女安(an)定思公主(zhu)，據(ju)《新唐(tang)書(shu)》和《資治(zhi)通(tong)鑒》記載，在安(an)定思公主(zhu)出生后一月(yue)之(zhi)際(ji)，王(wang)(wang)(wang)皇后來(lai)看望，憐愛并逗(dou)弄公主(zhu)玩(wan)，王(wang)(wang)(wang)皇后走出去后，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)趁沒人將(jiang)女孩掐死，又蓋上(shang)被子(zi)掩(yan)飾。正好李(li)治(zhi)來(lai)到，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)假裝歡笑，打(da)開被子(zi)一同看孩子(zi)，發現女兒已經死了(le)(le)(le)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)啼哭。問身邊的人是怎(zen)么回事，身邊的人都(dou)說(shuo)(shuo)：“皇后剛剛來(lai)過這(zhe)里(li)。”李(li)治(zhi)勃然大(da)怒(nu)，說(shuo)(shuo)道：“皇后殺了(le)(le)(le)我的女兒！”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)于是哭泣(qi)著數落王(wang)(wang)(wang)皇后的罪(zui)過。王(wang)(wang)(wang)皇后無法解釋清楚(chu)，李(li)治(zhi)從此(ci)有(you)了(le)(le)(le)”廢(fei)王(wang)(wang)(wang)立武(wu)(wu)“的打(da)算（但此(ci)事有(you)爭議(yi)，成書(shu)于五代的《舊唐(tang)書(shu)》和《唐(tang)會要》只記載了(le)(le)(le)公主(zhu)的暴卒，并未(wei)言明其死因）。
永徽六年（655年）六月，在后(hou)宮有謠言(yan)說王皇后(hou)與其母柳氏行(xing)厭勝(sheng)之術(shu)，李(li)(li)治得知后(hou)大(da)(da)(da)(da)(da)怒，將(jiang)柳氏趕出皇宮，而且還想把武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)由(you)昭(zhao)儀(yi)晉封為(wei)(wei)(wei)一品宸妃，由(you)于受到(dao)宰相(xiang)韓瑗和來濟的(de)反對，最后(hou)才不(bu)能成事。當時朝廷(ting)以長孫無忌、褚遂良為(wei)(wei)(wei)首的(de)元(yuan)老大(da)(da)(da)(da)(da)臣勢力強大(da)(da)(da)(da)(da)，李(li)(li)治的(de)權力受到(dao)很大(da)(da)(da)(da)(da)限制。以長孫無忌為(wei)(wei)(wei)首的(de)很多大(da)(da)(da)(da)(da)臣反對唐高(gao)宗廢(fei)王立武(wu)(wu)(wu)，武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)前進的(de)道路也(ye)因此充滿艱辛(xin)。李(li)(li)治企圖借“廢(fei)王立武(wu)(wu)(wu)”重振皇權，打擊元(yuan)老大(da)(da)(da)(da)(da)臣勢力。于是(shi)，武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)開始成為(wei)(wei)(wei)李(li)(li)治政治上的(de)“戰友”。
不(bu)久，中(zhong)書(shu)舍人李義府首個支(zhi)(zhi)持”廢王(wang)(wang)立(li)(li)武“，得(de)到(dao)李治(zhi)(zhi)和(he)(he)武則天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重賞(shang)，很多中(zhong)層官(guan)員(yuan)看(kan)到(dao)支(zhi)(zhi)持“廢王(wang)(wang)立(li)(li)武”有(you)利可圖(tu)，便轉(zhuan)而(er)支(zhi)(zhi)持立(li)(li)武則天(tian)為后(hou)。許(xu)敬(jing)宗、崔義玄、袁公瑜等(deng)大臣紛(fen)紛(fen)請(qing)求李治(zhi)(zhi)立(li)(li)武則天(tian)為后(hou)，李治(zhi)(zhi)看(kan)到(dao)有(you)不(bu)少人支(zhi)(zhi)持，廢立(li)(li)之意再次萌生。功臣元老(lao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李勣又說了一句(ju)“此陛(bi)下家事，何必問外人”，徹底打動(dong)了李治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，使李治(zhi)(zhi)和(he)(he)武則天(tian)在廢立(li)(li)皇(huang)(huang)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)利局面一下扭轉(zhuan)過來(lai)了。同(tong)年十月十三日，李治(zhi)(zhi)終于頒(ban)下詔書(shu)：以“陰(yin)謀(mou)下毒”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪名，將(jiang)王(wang)(wang)皇(huang)(huang)后(hou)和(he)(he)蕭淑妃(fei)廢為庶人，并加囚禁；她們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父母(mu)、兄弟(di)等(deng)也(ye)被(bei)削爵免(mian)官(guan)，流放嶺南。七天(tian)以后(hou)，李治(zhi)(zhi)再次下詔，將(jiang)武則天(tian)立(li)(li)為皇(huang)(huang)后(hou)；與此同(tong)時，又將(jiang)反對最力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宰相(xiang)褚遂良貶為外州都(dou)督。
顯慶四年（659年）四月(yue)，武則天與唐高宗(zong)達成共識：將長孫無忌、于(yu)志寧、韓瑗(yuan)、來(lai)濟等人削職免官(guan)，貶出(chu)京師。至此，李治基本實現了君主集(ji)權。“廢王(wang)立(li)武”事件沉重(zhong)打(da)擊了關(guan)隴貴族，自魏晉(jin)南北朝以(yi)來(lai)皇權不振的(de)情況被改變，對中國歷史產生了非常大(da)的(de)影響。
二圣臨朝
顯(xian)慶五年（660年）十月，李治(zhi)風(feng)疾發作，頭暈目(mu)眩，不能處理國家大事，于(yu)是讓武(wu)則(ze)天處理朝政。然而也(ye)讓武(wu)則(ze)天和李治(zhi)出(chu)現了(le)裂痕，也(ye)導(dao)致(zhi)了(le)武(wu)則(ze)天差一點被廢。
龍朔元(yuan)年（661年）正月(yue)(yue)，武則(ze)天請(qing)禁止天下(xia)(xia)婦(fu)女為俳優之戲（古代指演滑稽戲的藝人），李(li)治(zhi)采納并下(xia)(xia)詔。四月(yue)(yue)，李(li)治(zhi)欲親(qin)征高句麗，在武則(ze)天及群臣(chen)勸諫下(xia)(xia)才作罷。
麟德元年（664年），李治讓宰相上官(guan)儀(yi)起草(cao)了廢掉武則(ze)天的詔(zhao)書。墨跡(ji)未干時，武則(ze)天及時發現，軟硬兼施，廢后之事(shi)只好以失(shi)敗(bai)告終。于(yu)是(shi)，武則(ze)天向李治建(jian)議讓她一(yi)起上朝(chao)，臨朝(chao)聽政。二人合稱(cheng)“二圣”。此(ci)后，武則(ze)天的政治經驗(yan)和影響力進一(yi)步增(zeng)長。
由于李治在位(wei)時(shi)期(qi)國力昌盛，武則天積極竄掇李治封禪(chan)(chan)泰山(shan)。在祭祀(si)昊(hao)天上帝時(shi)先皇(huang)(huang)(huang)配享，祭祀(si)皇(huang)(huang)(huang)地(di)祇時(shi)太(tai)后(hou)配享。封禪(chan)(chan)的(de)(de)時(shi)候先由皇(huang)(huang)(huang)帝初獻(xian)，公(gong)卿(qing)當(dang)(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)。但封禪(chan)(chan)畢竟沒有皇(huang)(huang)(huang)后(hou)的(de)(de)事，于是(shi)她又說，封禪(chan)(chan)為(wei)祭地(di)之儀(yi)，由太(tai)后(hou)配享，彰顯后(hou)土之德。讓公(gong)卿(qing)當(dang)(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)非常不妥，因為(wei)男女有別。不能讓外臣來祭祀(si)。所以要(yao)讓她自己(ji)充當(dang)(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)，好孝敬孝敬自己(ji)的(de)(de)婆(po)婆(po)，李治果然(ran)答(da)應(ying)。后(hou)來在麟德三年（666年）正(zheng)月初一這天，她與李治一塊封禪(chan)(chan)泰山(shan)，充當(dang)(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)，而且還(huan)給百(bai)官賜爵加階，使(shi)百(bai)官對她感恩戴德。
乾封二年(nian)(nian)（667年(nian)(nian)），李治(zhi)因(yin)久病不愈(yu)，命太子李弘監國(guo)。
上元元年(nian)(nian)（674年(nian)(nian)）八月，李(li)治(zhi)稱天(tian)(tian)皇，武(wu)則天(tian)(tian)稱天(tian)(tian)后(hou)，名為(wei)避先帝(di)、先后(hou)之稱，實欲自尊。十二月，武(wu)則天(tian)(tian)上表建議十二事：
一：勸農桑(sang)，薄賦徭。
二：給復三輔地（免(mian)除長安及其附近地區(qu)之徭役）。
三：息(xi)兵，以道德化天下。
四：南、北中尚(shang)（政府(fu)手工工場）禁(jin)浮巧。
五：省功費力役。
六：廣言路。
七：杜讒口。
八：王公以降（下）皆(jie)習《老子》。
九：父在為母(mu)服齊衰（喪服）三年（過去是(shi)一年）。
十：上元《年號）前勛官已給告(gao)身(shen)（委任狀）者，無追核。
十一：京官八(ba)品以(yi)上，益稟入（增(zeng)加薪水）。
十二：百官任事久，材高位下(xia)者，得進階(jie)（提級）申滯。
李(li)治都同意，下(xia)詔頒布(bu)施行(xing)。武則天能(neng)夠重視農業(ye)生產，規(gui)定各州(zhou)縣境內，“田疇(chou)墾辟，家(jia)有余糧”者(zhe)予以(yi)升(sheng)獎(jiang)；“為政苛濫，戶口流移”者(zhe)必加(jia)懲罰。所編《兆人本業(ye)》農書，頒行(xing)天下(xia)，影響很大。而武則天執政期間(jian)，其宗教(jiao)政策(ce)為以(yi)佛教(jiao)在道教(jiao)之上。
上元二年（675年），李(li)(li)治患的(de)(de)風眩癥更厲害了(le)，便與大(da)(da)臣們商議(yi)，準備讓武(wu)則天(tian)(tian)攝政。宰(zai)(zai)相郝處俊諫(jian)道：“陛下奈何將高祖、太(tai)宗的(de)(de)天(tian)(tian)下，不傳(chuan)給(gei)子(zi)孫(sun)而(er)委任(ren)給(gei)天(tian)(tian)后(hou)啊！”李(li)(li)治因(yin)而(er)暫時(shi)停議(yi)。武(wu)則天(tian)(tian)得知后(hou)，就(jiu)召集(ji)了(le)召集(ji)大(da)(da)批(pi)文人(ren)學(xue)士，大(da)(da)量(liang)修(xiu)書(shu)，先后(hou)撰成《玄覽》、《古今內范》、《青宮紀要》、《少(shao)陽正范》、《維城典(dian)訓》、《紫樞(shu)要錄》、《鳳樓新誡》、《孝(xiao)子(zi)傳(chuan)》、《列女傳(chuan)》、《內范要略》、《樂書(shu)要錄》、《百(bai)僚新誡》、《兆(zhao)人(ren)本業》、《臣軌(gui)》等(deng)書(shu)。且密令(ling)這批(pi)學(xue)者參決朝(chao)廷奏議(yi)，以分割宰(zai)(zai)相的(de)(de)權力，被當時(shi)的(de)(de)人(ren)稱作“北門學(xue)士”。同年，太(tai)子(zi)李(li)(li)弘病逝(shi)，李(li)(li)治改立自己(ji)與武(wu)則天(tian)(tian)的(de)(de)二子(zi)李(li)(li)賢為太(tai)子(zi)。
調露二年(nian)（680年(nian)），李(li)(li)賢(xian)因謀逆罪(zui)被廢為庶人，流放巴州。因此，李(li)(li)治(zhi)又立了三子李(li)(li)顯(xian)為太子。
永淳二年(nian)（683），李(li)治(zhi)駕(jia)到奉天(tian)(tian)宮，當時武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)從封泰(tai)山以(yi)后(hou)，勸李(li)治(zhi)封禪中岳(yue)。李(li)治(zhi)因患病而終止。李(li)治(zhi)苦于(yu)頭痛(tong)不可(ke)忍耐(nai)，侍醫(yi)秦鳴鶴道：“刺(ci)頭微微出(chu)血，可(ke)以(yi)治(zhi)愈。”武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)在(zai)帷帳中說道：“此醫(yi)可(ke)斬首，想要在(zai)皇上頭上刺(ci)出(chu)血來嗎！”李(li)治(zhi)說：“我苦于(yu)頭痛(tong)，出(chu)血未(wei)必不好！”侍醫(yi)就(jiu)用(yong)針刺(ci)百會，李(li)治(zhi)道：“我的眼(yan)睛看見了。”不久，李(li)治(zhi)命(ming)李(li)顯代理國政(zheng)，宰相(xiang)裴(pei)炎(yan)、劉齊賢、郭正一等人協助理政(zheng)。李(li)治(zhi)從奉天(tian)(tian)宮回(hui)東(dong)都，病得很厲害，宰相(xiang)以(yi)下大臣都不能晉見。同(tong)年(nian)十二月(yue)，李(li)治(zhi)駕(jia)崩，臨終遺(yi)詔(zhao)：太(tai)子李(li)顯于(yu)柩前(qian)即(ji)位(wei)，軍國大事有(you)不能裁決(jue)者，由天(tian)(tian)后(hou)（武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)）決(jue)定。四天(tian)(tian)以(yi)后(hou)，李(li)顯即(ji)位(wei)，是為(wei)唐中宗，尊武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)為(wei)皇太(tai)后(hou)。
太后稱制
光宅元年（684年）二(er)月，李(li)(li)顯(xian)打算任命韋(wei)皇(huang)后之父韋(wei)玄貞(zhen)為(wei)侍中，裴炎力諫，李(li)(li)顯(xian)生(sheng)氣地說：”朕即使(shi)把天(tian)下都給韋(wei)玄貞(zhen)，又有何不可？還在(zai)(zai)乎一個(ge)侍中嗎？”武則天(tian)以此為(wei)借口(kou)將(jiang)李(li)(li)顯(xian)廢黜(chu)為(wei)廬(lu)陵(ling)王，并遷(qian)于房(fang)州，轉而立第四子、豫王李(li)(li)旦(dan)為(wei)帝，是為(wei)唐睿宗。武則天(tian)臨朝稱制，自專朝政。同(tong)年九月，徐(xu)敬(jing)業(ye)、徐(xu)敬(jing)猷兄弟聯合(he)唐之奇(qi)、杜求仁等以扶支持廬(lu)陵(ling)王為(wei)號召(zhao)，在(zai)(zai)揚州舉兵反武，十多天(tian)內就(jiu)聚合(he)了十萬部眾。武后當即以左玉鈐大(da)將(jiang)軍李(li)(li)孝逸為(wei)揚州道大(da)總管，率兵三十萬前往(wang)征討。十一月，徐(xu)敬(jing)業(ye)兵敗自殺。
垂(chui)拱二年（686年）三月，武(wu)則(ze)天下令(ling)制造銅匭（銅制的(de)小(xiao)箱子），置于洛陽宮城之(zhi)(zhi)前，隨時接納臣下表疏(shu)。同時，又(you)大開告(gao)(gao)密(mi)(mi)之(zhi)(zhi)門，規定任何人(ren)(ren)均可告(gao)(gao)密(mi)(mi)。凡(fan)屬告(gao)(gao)密(mi)(mi)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，國家(jia)都(dou)要(yao)供(gong)給(gei)驛站車馬和(he)飲食。即使是農夫樵人(ren)(ren)，武(wu)則(ze)天都(dou)親自接見。所(suo)告(gao)(gao)之(zhi)(zhi)事(shi)，如(ru)果符合旨意(yi)，就可破格升(sheng)官。如(ru)所(suo)告(gao)(gao)并非事(shi)實，亦(yi)不會問罪。同時，武(wu)則(ze)天又(you)先后(hou)任用索元(yuan)禮、周(zhou)興(xing)、來俊臣、侯思止等一(yi)大批(pi)酷(ku)(ku)(ku)吏(li)，掌管制獄，如(ru)果被(bei)(bei)告(gao)(gao)者一(yi)旦被(bei)(bei)投(tou)入此(ci)獄，酷(ku)(ku)(ku)吏(li)們則(ze)使用各(ge)種酷(ku)(ku)(ku)刑(xing)審訊，能活(huo)著出獄的(de)百無一(yi)二。這樣，隨著告(gao)(gao)密(mi)(mi)之(zhi)(zhi)風的(de)日(ri)益興(xing)起，被(bei)(bei)酷(ku)(ku)(ku)吏(li)嚴刑(xing)拷打致死的(de)人(ren)(ren)日(ri)漸增多(duo)。于是在(zai)朝廷內外便形成(cheng)了十分恐怖的(de)政(zheng)治氣氛，以致大臣們每次上朝之(zhi)(zhi)前，都(dou)要(yao)和(he)家(jia)人(ren)(ren)訣(jue)別，整天都(dou)惶(huang)惶(huang)不可終日(ri)。為獎勵告(gao)(gao)密(mi)(mi)，武(wu)則(ze)天對(dui)告(gao)(gao)密(mi)(mi)者破例授官。是年殺(sha)安南王李(li)穎等宗室(shi)十二人(ren)(ren)，又(you)鞭殺(sha)故太子李(li)賢的(de)兩個兒子，唐之(zhi)(zhi)宗室(shi)被(bei)(bei)殺(sha)戮殆盡，其中幼弱(ruo)幸存的(de)人(ren)(ren)也被(bei)(bei)流(liu)放至嶺南。
武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)謀奪李(li)(li)(li)唐的(de)社(she)稷，翦(jian)除唐朝宗室，引(yin)起(qi)了諸王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)不安，他們(men)想要起(qi)兵(bing)對抗。還(huan)未(wei)有(you)(you)(you)共識的(de)時候，博(bo)州(zhou)刺(ci)史(shi)、瑯邪王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)沖，垂拱(gong)四年(nian)（688年(nian)）八月于博(bo)州(zhou)（今(jin)山東聊城東北）舉兵(bing)。豫(yu)州(zhou)刺(ci)史(shi)、越王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)貞(zhen)起(qi)兵(bing)豫(yu)州(zhou)（今(jin)河南汝南），以(yi)呼(hu)應(ying)李(li)(li)(li)沖。武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)分遣丘神(shen)勣、魏(wei)崇裕擊之(zhi)。李(li)(li)(li)沖起(qi)兵(bing)七日敗死。九(jiu)月，越王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)貞(zhen)兵(bing)敗自殺(sha)。武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)想盡除李(li)(li)(li)氏諸王(wang)(wang)(wang)(wang)，使周興(xing)等展開審訊，逼迫韓王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)元嘉、魯王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)靈(ling)夔、黃國公李(li)(li)(li)撰(zhuan)、東莞郡公李(li)(li)(li)融、常樂公主(zhu)等自殺(sha)，他們(men)的(de)親信也被殺(sha)死。同年(nian)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)命(ming)令面首(shou)薛懷(huai)(huai)義率(lv)一萬多人(ren)(ren)，毀乾(qian)元殿，建明(ming)(ming)堂(tang)。花(hua)費(fei)近一年(nian)時間后，明(ming)(ming)堂(tang)落成(cheng)，高(gao)二百九(jiu)十四尺，闊三百尺。共三層，上為(wei)(wei)圓蓋(gai)，有(you)(you)(you)條九(jiu)龍作捧著的(de)姿態。上有(you)(you)(you)鐵鳳(feng)，高(gao)一丈。飾以(yi)黃金，稱為(wei)(wei)“萬象神(shen)宮”。明(ming)(ming)堂(tang)既成(cheng)，又命(ming)薛懷(huai)(huai)義鑄大(da)(da)(da)像(xiang)，大(da)(da)(da)像(xiang)的(de)小指也可以(yi)容納(na)數十人(ren)(ren)，于明(ming)(ming)堂(tang)北起(qi)五層高(gao)的(de)天(tian)堂(tang)來收納(na)大(da)(da)(da)像(xiang)。建宮的(de)花(hua)費(fei)達到(dao)以(yi)萬億計，政(zheng)府財政(zheng)為(wei)(wei)之(zhi)枯(ku)竭。武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)侄子(zi)武(wu)(wu)承嗣命(ming)人(ren)(ren)鑿(zao)白石為(wei)(wei)文曰：“圣母臨人(ren)(ren)，永昌(chang)帝業。”號稱在洛水中發現(xian)，獻(xian)給(gei)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)大(da)(da)(da)喜，命(ming)其石曰“寶圖(tu)”。之(zhi)后武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)加尊(zun)號為(wei)(wei)“圣母神(shen)皇”。
女皇歲月
天授(shou)元年（690年），武則天宣布改唐為周，自立為帝，定(ding)洛陽為都，稱“神都”，建立武周王朝。
載初(chu)二(er)年（691年）七(qi)月，法明等撰《大(da)(da)云經》四(si)卷，說武(wu)(wu)(wu)(wu)則天是彌勒佛化(hua)身(shen)下(xia)(xia)凡，應作為(wei)天下(xia)(xia)主人，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天下(xia)(xia)令(ling)頒(ban)行(xing)天下(xia)(xia)。命兩京諸州各置(zhi)大(da)(da)云寺一所，藏《大(da)(da)云經》，命僧人講(jiang)解，并將佛教的地(di)位提高在(zai)道教之上。九月侍御史傅游(you)藝(yi)率(lv)關(guan)中百姓(xing)九百人上表，請(qing)改(gai)國(guo)號(hao)為(wei)周(zhou)，賜皇帝姓(xing)武(wu)(wu)(wu)(wu)。于是百官及帝室宗戚、百姓(xing)、四(si)夷(yi)酋長(chang)、沙門(men)、道士共(gong)六(liu)萬余人，亦(yi)上表請(qing)改(gai)國(guo)號(hao)。武(wu)(wu)(wu)(wu)后準(zhun)所請(qing)，改(gai)唐為(wei)周(zhou)，改(gai)元天授(shou)(shou)。尊號(hao)圣神(shen)皇帝，改(gai)元天授(shou)(shou)，但(dan)仍以李旦(dan)為(wei)皇嗣，賜姓(xing)武(wu)(wu)(wu)(wu)氏。立(li)(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)氏七(qi)廟于神(shen)都，追尊周(zhou)文(wen)王(wang)(wang)曰：始祖文(wen)皇帝。立(li)(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣為(wei)魏王(wang)(wang)，武(wu)(wu)(wu)(wu)三思為(wei)梁王(wang)(wang)，其余武(wu)(wu)(wu)(wu)氏多人為(wei)王(wang)(wang)及長(chang)公主。
長壽元(yuan)年（692年）九月，武則(ze)天(tian)(tian)派王(wang)孝(xiao)(xiao)杰與阿史那忠節率(lv)軍(jun)出(chu)征西北。十月二十五日，王(wang)孝(xiao)(xiao)杰大破吐善，收復龜茲、疏勒、于闐、碎葉安(an)西四鎮(zhen)，設安(an)西都護府于龜茲。在群臣一(yi)致反(fan)對的情況下(xia)，武則(ze)天(tian)(tian)毅然對安(an)西四鎮(zhen)增兵三萬。這一(yi)措施使安(an)西四鎮(zhen)從此安(an)定，直到唐玄宗時(shi)再無反(fan)復。
長壽(shou)二(er)年（693年）正月初三，武(wu)則(ze)天聽信(xin)讒言(yan)，殺皇嗣李(li)(li)(li)旦(dan)(dan)的(de)妃子劉(liu)氏、德妃竇氏，李(li)(li)(li)旦(dan)(dan)幾(ji)遭誣陷，險些受禍(huo)。初七(qi)(qi)，又降封李(li)(li)(li)旦(dan)(dan)之子皇孫(sun)李(li)(li)(li)成(cheng)器、恒王李(li)(li)(li)成(cheng)義等為郡王。九月初九，武(wu)則(ze)天加號(hao)“金(jin)輪(lun)(lun)圣神(shen)皇帝”，制作(zuo)金(jin)輪(lun)(lun)、白象等“七(qi)(qi)寶(bao)”。 十四日，武(wu)則(ze)天又為其(qi)曾祖父(fu)、祖父(fu)及父(fu)親加謚。
長(chang)壽三(san)年（694年），武(wu)三(san)思率四夷首領(ling)請以銅(tong)鐵(tie)鑄(zhu)天(tian)樞，立于端門外，以歌頌武(wu)則天(tian)的功德。武(wu)則天(tian)親題曰：“大(da)周萬國頌德天(tian)樞”。天(tian)樞鑄(zhu)造(zao)歷時八(ba)月而(er)成(cheng)，高一丈(zhang)，用銅(tong)鐵(tie)二百萬斤。
天冊萬歲元年（695年）正月初(chu)二，武則天加號為“慈氏越古金輪(lun)圣神皇帝”。五月，契丹首領李盡忠、孫萬榮率(lv)兵(bing)起義(yi)，攻(gong)陷營州，殺都督趙文翙。武則天派將(jiang)軍(jun)曹仁節、張(zhang)玄(xuan)遇、李多祚等率(lv)兵(bing)征討(tao)(tao)。曹仁節等人(ren)由于(yu)誤中(zhong)吐蕃伏兵(bing)，全軍(jun)覆沒。接著，武氏再(zai)派武攸宜、王孝杰等率(lv)兵(bing)討(tao)(tao)伐，均大敗而歸。
神功元年（697年）四月(yue)，武則天又派武懿宗、婁師德、沙咤忠(zhong)義率兵二十萬，討伐(fa)契(qi)丹(dan)。六月(yue)，孫(sun)萬榮兵敗被(bei)殺，契(qi)丹(dan)余眾歸降于突厥。
同年(nian)，酷(ku)吏來(lai)俊臣欲(yu)羅(luo)告武氏(shi)諸王(wang)及太平公主(zhu)，又(you)欲(yu)誣李旦、李顯與(yu)(yu)南北衙共同謀反，擬一網(wang)打(da)盡(jin)。武氏(shi)諸王(wang)與(yu)(yu)太平公主(zhu)都十分害怕，共同揭發其罪行，下獄處(chu)以極(ji)刑。仇家爭食(shi)其肉，不一會(hui)就食(shi)盡(jin)。來(lai)俊臣兇狡貪(tan)暴(bao)網(wang)羅(luo)無辜，織成反狀，殺人不可勝計，“贓賄(hui)如山，冤魂塞(sai)路”。武則天(tian)亦知天(tian)下憤(fen)怨，下令歷數其罪狀，并沒收其家財。
圣歷(li)元年（698年），武(wu)(wu)(wu)承(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)三思(si)謀求為(wei)太(tai)(tai)子(zi)，幾次使(shi)人(ren)對武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)說(shuo)：“自(zi)古天(tian)(tian)子(zi)沒有(you)以異姓當做繼承(cheng)(cheng)人(ren)的。”武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)猶豫未決，狄仁杰對武(wu)(wu)(wu)后說(shuo)：“姑侄之于(yu)母子(zi)，哪個比較親近？（武(wu)(wu)(wu)承(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)之侄，李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)、李(li)(li)(li)旦則(ze)(ze)(ze)為(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)之子(zi)），陛下(xia)立(li)兒(er)子(zi)，那么千秋萬歲后，會在(zai)太(tai)(tai)廟中(zhong)作(zuo)為(wei)祖(zu)先祭拜；立(li)侄子(zi)，那么從未聽(ting)說(shuo)侄子(zi)當了天(tian)(tian)子(zi)，把姑姑供奉(feng)在(zai)太(tai)(tai)廟。”又勸武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)召還李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)。自(zi)此后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)無意立(li)武(wu)(wu)(wu)承(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)太(tai)(tai)子(zi)，并將(jiang)李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)秘(mi)密接(jie)回(hui)洛陽。控(kong)鶴(he)監內供奉(feng)吉(ji)頊、張易之、張昌宗(zong)都(dou)曾(ceng)請求武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)立(li)李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)為(wei)儲君，皇嗣李(li)(li)(li)旦亦請求遜位于(yu)李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)。在(zai)來自(zi)各方面(mian)擁護李(li)(li)(li)唐(tang)(tang)的壓力下(xia)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)進一(yi)步認識到人(ren)心所向的是(shi)李(li)(li)(li)唐(tang)(tang)宗(zong)室，如(ru)果(guo)再一(yi)意孤行，就會有(you)喪失人(ren)心的危(wei)險。而在(zai)后來一(yi)次征(zheng)兵(bing)中(zhong)，“初募(mu)兵(bing)，無有(you)應(ying)者，聞太(tai)(tai)子(zi)（李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)）行，北郊山頭皆兵(bing)滿，無容(rong)人(ren)處。” 此事更加(jia)說(shuo)明李(li)(li)(li)唐(tang)(tang)才(cai)是(shi)眾望所歸。在(zai)經過多(duo)方權衡之后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)最終決定立(li)李(li)(li)(li)顯(xian)(xian)為(wei)皇太(tai)(tai)子(zi)。
退位去世
參見：神龍政變
武則天(tian)解(jie)決了(le)繼承人的問題后(hou)，志得意滿(man)，加上年齡增長，開始耽于享樂，大修宮殿(dian)、佛寺，又修建歌功頌(song)德的“天(tian)樞”。
武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神龍元年(nian)（705年(nian)）正(zheng)月，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)病篤(du)，臥床不起，只有張(zhang)(zhang)(zhang)易(yi)之(zhi)、張(zhang)(zhang)(zhang)昌(chang)宗兄弟(di)侍側(ce)。宰(zai)相張(zhang)(zhang)(zhang)柬之(zhi)、崔玄暐與大臣(chen)敬暉、桓彥(yan)范(fan)、袁恕己等，交(jiao)結(jie)禁(jin)(jin)軍統領李多祚，佯稱二(er)(er)張(zhang)(zhang)(zhang)謀反。于是發動兵變，率禁(jin)(jin)軍五百(bai)余人(ren)，沖入宮(gong)(gong)中，殺死二(er)(er)張(zhang)(zhang)(zhang)，隨(sui)即(ji)包圍武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)寢宮(gong)(gong)，要求武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)退位(wei)。武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)被迫禪讓帝(di)位(wei)與太子李顯(xian)，隨(sui)后(hou)徙居(ju)上(shang)陽宮(gong)(gong)（洛陽禁(jin)(jin)苑(yuan)之(zhi)東）。李顯(xian)上(shang)武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)尊號(hao)為“則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)大圣皇帝(di)”，武周一朝(chao)結(jie)束(shu)。二(er)(er)月，唐(tang)朝(chao)復辟，百(bai)官、旗(qi)幟(zhi)、服色、文(wen)字等皆(jie)復舊制，復稱神都為東都。
神龍元年(nian)十一月二(er)十六(liu)日(ri)（705年(nian)12月16日(ri)），武則天(tian)在上陽宮(gong)的(de)仙居殿病(bing)逝，享(xiang)年(nian)八(ba)十二(er)歲(sui)。遺詔省去帝號(hao)，稱”則天(tian)大(da)圣皇后“，并(bing)赦免王皇后、蕭淑妃(fei)二(er)族(zu)以及(ji)褚遂良、韓瑗、柳奭三人的(de)親屬。神龍二(er)年(nian)（706年(nian)）五(wu)月，與高宗合葬乾陵。
雖然唐室依照她的遺詔謚(shi)號，后來仍有數(shu)次修改：
唐隆元年(nian)（710年(nian)），改為天(tian)后。
景云元年(nian)（710年(nian)），改為大圣天后。
延和(he)元年（712年），改為天(tian)后(hou)圣帝，不(bu)久后(hou)，改為圣后(hou)。
開元四年（716年），改為則天(tian)皇后。
天(tian)寶(bao)八載（749年），加(jia)謚(shi)則天(tian)順圣皇后(hou)。
為政舉措
政治
打擊門閥，扶(fu)植庶族，發展(zhan)科舉
武則(ze)天被立為皇后(hou)(hou)以后(hou)(hou)，把(ba)反對她(ta)做皇后(hou)(hou)的(de)長(chang)孫無(wu)忌、褚(chu)遂良(liang)等人逐出朝廷。這對于武則(ze)天來說，是殺雞(ji)儆猴，但(dan)這些(xie)關隴(long)集團和(he)他(ta)們(men)的(de)依附者，在當時已經成為一種既(ji)得利益的(de)保守(shou)力量。把(ba)他(ta)們(men)趕出政治舞臺，標志著關隴(long)集團從北周以來長(chang)達一個多世紀統治的(de)終結，也為社會進步和(he)經濟發展(zhan)創造了一個良(liang)好的(de)條件。
武則天(tian)同時還通(tong)過各種途徑(jing)扶(fu)植庶(shu)族地(di)主(zhu)官僚，從(cong)庶(shu)族地(di)主(zhu)中搜羅更多的(de)人才，擴(kuo)大其統治基礎：
一是由朝廷派遣存撫(fu)使(shi)到全國各地搜羅人才，送到京(jing)城(cheng)，由皇帝親自(zi)考試(shi)(shi)，這就是制舉、策問，如《大唐(tang)新語》所載：“則(ze)天初(chu)革命，大搜遺逸四方之士，應制者(zhe)向萬人，則(ze)天御雄陽城(cheng)南門，親自(zi)臨試(shi)(shi)。”成(cheng)績優異者(zhe)，不拘(ju)資格(ge)，破格(ge)錄用，任以(yi)要職。
二是下令“內外文(wen)武九品以(yi)上(shang)及百姓咸令自舉(ju)”，準許官(guan)吏、百姓自薦，以(yi)免薦舉(ju)有(you)所遺漏。
三是(shi)進一(yi)步發展以鄉貢（貢舉）即由(you)州縣保舉為主的科(ke)舉制度(du)，不僅科(ke)目增(zeng)(zeng)多了，錄取人數也大為增(zeng)(zeng)加，平均(jun)每年(nian)錄取人數，比起貞(zhen)觀年(nian)間增(zeng)(zeng)加一(yi)倍以上(shang)；而且還(huan)首創殿試(shi)制度(du)，如天授元(yuan)年(nian)（690年(nian)）二月，“太后策貢士(shi)于洛城殿，貢士(shi)殿試(shi)自此始”；另外(wai)，長安二年(nian)（702年(nian)），還(huan)“初設武舉”，擴大了選官范圍(wei)。
武則(ze)天(tian)選官范(fan)圍廣泛(fan)，不(bu)(bu)(bu)免有(you)濫(lan)竽充數；但確實(shi)(shi)選拔(ba)了(le)不(bu)(bu)(bu)少賢(xian)才，如《新唐書》所說(shuo)：“太(tai)后不(bu)(bu)(bu)惜爵位，以(yi)籠絡四(si)方豪杰自為助(zhu)，雖(sui)妄男子(zi)，言有(you)所合，輒不(bu)(bu)(bu)次官之(zhi)；至不(bu)(bu)(bu)稱(cheng)職，尋亦廢誅不(bu)(bu)(bu)少縱，務取實(shi)(shi)材(cai)真賢(xian)。”這些賢(xian)才不(bu)(bu)(bu)僅是當時加強武則(ze)天(tian)統治(zhi)的重(zhong)要支柱，其中(zhong)有(you)些人(ren)還是后來輔佐玄(xuan)宗“開元(yuan)之(zhi)治(zhi)”的名臣(chen)賢(xian)相，如姚崇(chong)、宋(song)璟等(deng)。武則(ze)天(tian)一(yi)朝號(hao)稱(cheng)“君子(zi)滿朝”，婁(lou)師德、狄(di)仁杰等(deng)著名的賢(xian)臣(chen)均在其列。陸贄說(shuo)：“（太(tai)后）課責既(ji)嚴，進(jin)退皆速，不(bu)(bu)(bu)肖旋(xuan)黜(chu)，才能驟升，是以(yi)當代謂知人(ren)之(zhi)明，累朝賴多(duo)士之(zhi)助(zhu)。”
此外，武則天在(zai)同高宗(zong)共同執政(zheng)時(shi)，還(huan)(huan)下(xia)詔(zhao)修訂《氏族志》，更(geng)(geng)名為《姓(xing)氏錄》，更(geng)(geng)加明確規定“皇朝得(de)五品者皆升(sheng)士(shi)流”，進(jin)一步打擊了舊門閥士(shi)族，提高了庶(shu)族官僚的(de)地(di)位，因而中(zhong)唐以(yi)后出現(xian)“冠冕皂隸，混為一談”的(de)情況；特別(bie)是自(zi)安史之亂以(yi)來，有不少平民出身的(de)士(shi)卒因軍(jun)功得(de)授五品官以(yi)上(shang)官秩，上(shang)升(sheng)為士(shi)族，于是從(cong)前(qian)士(shi)庶(shu)之間嚴格界限便逐漸消(xiao)失，凡是姓(xing)鄭的(de)都(dou)自(zi)稱(cheng)滎陽鄭氏，姓(xing)李(li)的(de)都(dou)自(zi)稱(cheng)隴西李(li)氏、趙(zhao)郡李(li)氏，無(wu)從(cong)辨(bian)別(bie)其(qi)為舊士(shi)族還(huan)(huan)是新士(shi)族。
整頓吏治，嚴懲貪吏，拔擢賢才
武則天承襲貞(zhen)觀年間(jian)整頓吏治、嚴懲(cheng)貪污的(de)(de)(de)政策，“嘗(chang)與(yu)宰相議及刺(ci)史(shi)、縣(xian)(xian)令”，并派遣“使者以六條察州縣(xian)(xian)”，考核州縣(xian)(xian)官吏是否清正稱(cheng)職。對于貪贓(zang)枉法的(de)(de)(de)官吏，不論官位(wei)高低，一(yi)律嚴懲(cheng)不貸(dai)。反之，對于賢才(cai)則破格拔擢(zhuo)。武則天對于為官清正、正直不阿(a)的(de)(de)(de)臣僚非常(chang)器重(zhong)，對于有(you)才(cai)能(neng)有(you)學識的(de)(de)(de)人士(shi)非常(chang)賞識，并能(neng)對其一(yi)一(yi)加以重(zhong)用。
由于武則天能夠注意整(zheng)頓(dun)吏治，賞(shang)罰嚴明，賞(shang)其當(dang)(dang)(dang)賞(shang)，罰所(suo)當(dang)(dang)(dang)罰，明察善斷，有知人(ren)(ren)之(zhi)明，因而能從(cong)廣泛(fan)搜羅(luo)人(ren)(ren)才(cai)中拔擢賢才(cai)以(yi)為己(ji)(ji)用，正如《資治通(tong)鑒》所(suo)評說：“太后雖濫以(yi)祿位收天下(xia)人(ren)(ren)心(xin)，然不稱職者(zhe)，尋(xun)亦(yi)黜之(zhi)，或加刑誅。挾刑賞(shang)之(zhi)柄以(yi)駕御(yu)天下(xia)，政由己(ji)(ji)出，明察善斷，故當(dang)(dang)(dang)時英賢亦(yi)競為之(zhi)用。”
廣開言路，注意納諫
武(wu)則(ze)天對納諫的(de)重要性有深刻的(de)理解(jie)，在(zai)建言(yan)十二事(shi)中，“廣言(yan)路”、“杜讒口”，也(ye)占了重要地位(wei)。垂拱(gong)二年（686年）三月(yue)，他還設(she)銅匭于朝堂，鼓勵群臣上書言(yan)事(shi)。
武(wu)則(ze)天(tian)雖然(ran)(ran)政(zheng)令嚴(yan)(yan)明，刑(xing)罰(fa)嚴(yan)(yan)峻，“當其忍斷，雖甚愛(ai)，不少(shao)隱(yin)也”。但是她對(dui)于(yu)直言(yan)敢諫的(de)(de)(de)臣(chen)民卻十分敬重，盡(jin)量采(cai)納他們的(de)(de)(de)建議，即(ji)使(shi)言(yan)語有所冒(mao)犯，也能加(jia)以寬容，免(mian)予追究。在(zai)她統(tong)治時期，很少(shao)有人因為直諫獲(huo)罪(zui)的(de)(de)(de)，因之(zhi)直言(yan)敢諫在(zai)朝中(zhong)蔚然(ran)(ran)成(cheng)風，使(shi)下(xia)情得(de)以上達，這對(dui)于(yu)改革弊(bi)政(zheng)、促進政(zheng)治清明起了很大(da)的(de)(de)(de)作(zuo)用。
任用酷吏
武(wu)(wu)則(ze)天的統(tong)治(zhi)穩定之(zhi)后，開始(shi)啟用(yong)酷吏(li)(li)。為鞏固統(tong)治(zhi)，武(wu)(wu)則(ze)天使用(yong)嚴酷手段。為掌握國家統(tong)治(zhi)大權(quan)，她毒死(si)了(le)已立(li)為太(tai)子(zi)的親生兒子(zi)。稱帝第二(er)年，武(wu)(wu)則(ze)天便用(yong)兩(liang)大酷吏(li)(li)之(zhi)一的來俊(jun)臣(chen)殺了(le)另一個酷吏(li)(li)周興(xing)；至萬歲通天二(er)年（697年），殺死(si)來俊(jun)臣(chen)，結束(shu)了(le)酷吏(li)(li)政(zheng)治(zhi)。
經濟
重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息
武則(ze)(ze)天稱“天后”時(shi)，就在建言十二事中(zhong)建議“勸農(nong)桑，薄賦役(yi)”。為(wei)貫徹(che)詔命(ming)，朝廷(ting)規定對地方(fang)官吏(li)(li)的考核，以(yi)農(nong)業生產(chan)是否發展作為(wei)重要標準，如果州(zhou)縣官吏(li)(li)所(suo)在地區“田(tian)疇開辟，家有余糧”者(zhe)則(ze)(ze)予以(yi)獎(jiang)賞；反(fan)之，如“為(wei)政苛濫(lan)，戶口流移”者(zhe)則(ze)(ze)加以(yi)懲罰。
武則天掌(zhang)權以(yi)后，為(wei)了(le)(le)推廣(guang)先進的農業生產經驗和生產技術，又延攬農學家(jia)編撰了(le)(le)《兆人(ren)本業記》頒(ban)發到州(zhou)縣，作為(wei)州(zhou)縣官勸農的參考。此時均(jun)田制開始瓦解，民戶逃亡(wang)(wang)現象(xiang)開始普遍。對于土地(di)兼并和逃亡(wang)(wang)的農民，也采取(qu)比較寬(kuan)容的政策。
因(yin)此，武(wu)則(ze)天統治時期，社會是相(xiang)當安定的(de)，農(nong)業、手工業和商業都有了長(chang)足的(de)發展，戶(hu)口也(ye)由唐(tang)高(gao)宗永徽三年(nian)(nian)（652年(nian)(nian)）的(de)380萬(wan)戶(hu)增加到(dao)唐(tang)中宗神龍(long)元年(nian)(nian)（705年(nian)(nian)）的(de)615萬(wan)戶(hu)，平均(jun)每(mei)年(nian)(nian)增長(chang)0.721%。這在中國古(gu)代，是一(yi)個很高(gao)的(de)增長(chang)率，也(ye)是反映武(wu)則(ze)天時期經濟發展的(de)客觀(guan)數據。
但(dan)民戶的逃亡(wang)，也使政府(fu)稅收受到(dao)了損失，增加(jia)了社會(hui)的不穩定(ding)因素(su)。而武則(ze)天為了稱帝尊崇佛教，大修廟宇(yu)，建造(zao)規模宏大的明堂(tang)、天堂(tang)，這(zhe)也加(jia)重了人民的負擔。
文化
武(wu)則(ze)天曾召集文學侍臣周茂(mao)思、范履(lv)冰等(deng)人編纂(zuan)《要覽(lan)》《字海(hai)》《樂(le)書要錄(lu)》等(deng)書。
其(qi)中(zhong)，《字(zi)海(hai)》收(shou)錄(lu)有(you)所有(you)武則(ze)天首創的則(ze)天文(wen)字(zi)，全書(shu)已散佚。《樂(le)(le)書(shu)要錄(lu)》為唐代一部(bu)具有(you)很高的史料價(jia)值和學術價(jia)值的樂(le)(le)律(lv)文(wen)獻，除少量內容因襲(xi)就說外，多富實踐意義，在中(zhong)國(guo)古代音樂(le)(le)史上占有(you)重(zhong)要地(di)位(wei)。全書(shu)共(gong)十卷，今僅存第五(wu)、六、七卷。
軍事
在(zai)軍事上，由于武(wu)則(ze)天(tian)稱帝前(qian)后殺了一(yi)大批能征(zheng)慣戰(zhan)的(de)(de)(de)宿將名(ming)帥(shuai)，更(geng)由于均田(tian)制的(de)(de)(de)逐漸(jian)瓦解(jie)，使得府兵(bing)減少，國家防御力量較弱，導致在(zai)一(yi)段時間(jian)內對外戰(zhan)爭(zheng)頻(pin)頻(pin)失(shi)利。安北都護府、漠南(nan)、漠北在(zai)高宗死時仍然被(bei)唐朝(chao)統(tong)(tong)治(zhi)，而(er)武(wu)則(ze)天(tian)時期濫(lan)殺程務(wu)挺、棄(qi)用(yong)王(wang)方(fang)翼等(deng)名(ming)將，更(geng)使后突厥擴張占據漠南(nan)、漠北。武(wu)則(ze)天(tian)幾乎將太(tai)宗、高宗辛(xin)苦經營的(de)(de)(de)安北、安西(xi)全部(bu)放棄(qi)。但隨(sui)著統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)穩定，武(wu)則(ze)天(tian)又(you)逐漸(jian)挽回(hui)了頹勢。
西域
唐(tang)太宗時(shi)(shi)期(qi)，唐(tang)朝(chao)(chao)占(zhan)據了西(xi)(xi)(xi)(xi)域。唐(tang)高宗后期(qi)至武則天(tian)在(zai)位時(shi)(shi)期(qi)，唐(tang)朝(chao)(chao)與吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)為爭奪(duo)西(xi)(xi)(xi)(xi)域烽煙不(bu)息(xi)(xi)，安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮時(shi)(shi)置時(shi)(shi)罷(ba)(ba)。咸亨元年(nian)(nian)(nian)(nian)（670年(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)(si)(si)月，吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)攻陷龜茲(zi)撥換(huan)城，唐(tang)朝(chao)(chao)罷(ba)(ba)四(si)(si)(si)鎮。咸亨四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（673年(nian)(nian)(nian)(nian)），安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮復(fu)歸(gui)于唐(tang)朝(chao)(chao)；儀鳳三年(nian)(nian)(nian)(nian)（678年(nian)(nian)(nian)(nian)），吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)進占(zhan)安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮，儀鳳四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)(nian)），崔知辯擊吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)，再次收(shou)復(fu)安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮；同年(nian)(nian)(nian)(nian)，安撫大使裴行儉平定匐延都(dou)(dou)督阿史那都(dou)(dou)支等人的反(fan)叛；垂拱(gong)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（686年(nian)(nian)(nian)(nian)），武則天(tian)在(zai)平定內(nei)部徐敬(jing)業之(zhi)亂以后有意籠絡人心，顯示其“ 務(wu)在(zai)仁不(bu)在(zai)廣，務(wu)在(zai)養不(bu)在(zai)殺，將以息(xi)(xi)邊(bian)鄙，休甲兵(bing)，行乎三皇(huang)五帝之(zhi)事者也”，故下令放棄安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮。載初元年(nian)(nian)(nian)(nian)（689年(nian)(nian)(nian)(nian)），吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)趁機進占(zhan)安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮。長壽元年(nian)(nian)(nian)(nian)（692年(nian)(nian)(nian)(nian)），武威軍總(zong)管王孝杰等率軍擊破吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)，重占(zhan)安西(xi)(xi)(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮。從而結束(shu)了唐(tang)蕃(fan)(fan)(fan)在(zai)西(xi)(xi)(xi)(xi)域反(fan)復(fu)爭奪(duo)的局面。
長安(an)二(er)年（702年），武則天于庭(ting)州置北庭(ting)都護府(fu)(fu)（今(jin)新(xin)疆(jiang)吉(ji)木(mu)薩(sa)爾北破城子），取代金(jin)山都護府(fu)(fu)，管(guan)理西(xi)(xi)突(tu)厥故地，仍隸屬于安(an)西(xi)(xi)都護府(fu)(fu)，鞏固(gu)了唐朝中(zhong)央政府(fu)(fu)對西(xi)(xi)域地區的(de)管(guan)轄。此舉使絲綢(chou)之路得以暢通無(wu)阻，促進中(zhong)西(xi)(xi)經(jing)濟文化的(de)交流。
北方（突厥）
在北(bei)方，東突厥(jue)(jue)在唐太(tai)宗(zong)時期(qi)被(bei)(bei)滅國。唐高宗(zong)調露元年(nian)(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)(nian)），單(dan)于大都護府下屬突厥(jue)(jue)酋長阿史(shi)德溫傅、奉(feng)職(zhi)率所(suo)轄二部反(fan)唐，立(li)泥熟匐為可(ke)汗。永隆元年(nian)(nian)(nian)(nian)（680年(nian)(nian)(nian)(nian)），禮部尚書(shu)裴行儉在黑山大破突厥(jue)(jue)，擒獲奉(feng)職(zhi)，泥熟匐也被(bei)(bei)殺。 次年(nian)(nian)(nian)(nian)，裴行儉等(deng)又平定突厥(jue)(jue)阿史(shi)那(nei)伏念叛亂。但在光(guang)宅元年(nian)(nian)(nian)(nian)（684年(nian)(nian)(nian)(nian)），抗擊突厥(jue)(jue)的大將(jiang)程務挺因替宰相裴炎申辯而被(bei)(bei)武(wu)則天殺死，突厥(jue)(jue)人(ren)為此歡(huan)慶。
武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天稱帝(di)后(hou)(hou)第5年(nian)，即(ji)天冊萬(wan)(wan)歲元年(nian)（695年(nian)）十月(yue)，篡位(wei)的默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)可汗為(wei)了爭取中原王(wang)朝(chao)支(zhi)持遣使請降，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天冊授他為(wei)左(zuo)衛大(da)將(jiang)軍(jun)、歸國公。后(hou)(hou)來默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)因幫(bang)助(zhu)平定(ding)契丹有(you)功而被封“頡跌(die)利施大(da)單于”、“立功報國可汗”。萬(wan)(wan)歲通(tong)天二年(nian)（697年(nian)）三月(yue)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天應默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之(zhi)請，將(jiang)六州降戶數千帳送交默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，并(bing)(bing)給他谷種(zhong)4萬(wan)(wan)斛、雜彩5萬(wan)(wan)段、農(nong)具3千件(jian)、鐵4萬(wan)(wan)斤。圣歷元年(nian)（698年(nian)）六月(yue)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天命(ming)內(nei)侄武(wu)(wu)(wu)(wu)延秀前往(wang)突(tu)厥(jue)，準備(bei)娶默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之(zhi)女(nv)為(wei)妃。默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)(wu)(wu)延秀非李(li)氏為(wei)由不但不允婚，反(fan)而將(jiang)其(qi)拘留，并(bing)(bing)揚言要用武(wu)(wu)(wu)(wu)力幫(bang)助(zhu)李(li)氏恢復唐(tang)朝(chao)。武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天起先命(ming)其(qi)內(nei)侄武(wu)(wu)(wu)(wu)重規等領兵45萬(wan)(wan)反(fan)擊默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，但毫無成(cheng)效。武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天不得(de)已立廬陵王(wang)李(li)顯為(wei)皇太子，又(you)任命(ming)李(li)顯為(wei)河北(bei)道元帥，募兵討(tao)伐突(tu)厥(jue)；但實際領兵出(chu)征(zheng)的是(shi)副元帥狄(di)仁(ren)杰(jie)。默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)得(de)知(zhi)唐(tang)朝(chao)大(da)軍(jun)將(jiang)出(chu)發，即(ji)將(jiang)從(cong)趙(zhao)州、定(ding)州掠(lve)奪的男女(nv)8、9萬(wan)(wan)人全部殺死，一路殘殺百姓，飽掠(lve)而去。一些大(da)將(jiang)雖(sui)擁有(you)重兵卻不敢逼(bi)近默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)。狄(di)仁(ren)杰(jie)領兵10萬(wan)(wan)，到趙(zhao)州時，突(tu)厥(jue)已經撤退。他一面安撫百姓，又(you)嚴令部兵不得(de)侵擾(rao)百姓，河北(bei)才(cai)算安定(ding)。此后(hou)(hou)，默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)恃強一再侵擾(rao)北(bei)疆，采取時和時戰(zhan)的策略，雙方(fang)關系時好時壞(huai)。
東北
參見：營州之亂
在東北，武則天(tian)(tian)時期契丹崛(jue)起，萬(wan)歲通天(tian)(tian)元年(nian)（696年(nian)），因營州(zhou)都(dou)(dou)督(du)趙文翙暴虐無(wu)道，契丹人、松(song)漠都(dou)(dou)督(du)李盡忠和舊城州(zhou)刺史孫萬(wan)榮(rong)起兵(bing)(bing)反周(zhou)，進攻河北地(di)區。武則天(tian)(tian)三次派兵(bing)(bing)討伐，損兵(bing)(bing)折將，在奚和突厥幫助下才得平定。
個人作品
文學
武則天多(duo)智略，兼涉文史，頗(po)有詩才。曾召文學侍臣(chen)(chen)周茂思、范履冰等(deng)編纂《要覽》《字海》《樂書(shu)(shu)要錄》等(deng)書(shu)(shu)，有《垂(chui)拱集(ji)(ji)》100卷、《金輪集(ji)(ji)》10卷，今(jin)已(yi)佚(yi)。另撰有《臣(chen)(chen)軌》2卷，原書(shu)(shu)久(jiu)佚(yi)，現有《粵雅(ya)堂叢書(shu)(shu)》本(ben)，據日本(ben)《佚(yi)存叢書(shu)(shu)》本(ben)刊行。
《全唐詩(shi)》收錄有(you)其(qi)詩(shi)46首，如《如意娘(niang)》、《曳鼎歌》、《唐享昊(hao)天樂》（第一至(zhi)第十二）等。《全唐詩(shi)外編》及《全唐詩(shi)續(xu)拾》補其(qi)詩(shi)3首、詩(shi)序1首。 《全唐文》錄有(you)其(qi)文4卷(juan)。
書法
武(wu)則天(tian)(tian)除精通史籍詩文之(zhi)外，還精于書(shu)法(fa)。尤其(qi)精于飛(fei)白書(shu)和行草書(shu)。所謂“飛(fei)白”就是在筆畫中(zhong)具有絲絲露白特點的(de)書(shu)法(fa)，難度極大，但看上去卻極為高雅。武(wu)則天(tian)(tian)當(dang)年(nian)曾以飛(fei)白書(shu)把大臣姓(xing)名寫出(chu)來賜給(gei)他們，有大臣就上表說(shuo)：“蒙恩作(zuo)飛(fei)白書(shu)，題(ti)臣等(deng)名字垂(chui)賜，跪呈寶貺，仰戴瓊(qiong)文，如批(pi)七曜之(zhi)圖，似發五神之(zhi)檢。冠(guan)六文而首出(chu)，掩八體(ti)而孤騫……鐘繇竭力(li)而難比，伯(bo)英絕筋而不逮。則知乃神乃圣，包(bao)眾智而同歸(gui)；多才(cai)多藝，總群芳而兼善。”武(wu)則天(tian)(tian)的(de)書(shu)法(fa)造詣于此(ci)可見一斑。
武周(zhou)圣歷二年(nian)（699年(nian)）二月初四，武則(ze)天由洛陽赴嵩山封禪，返回時留宿于緱(gou)山升仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)廟，一時觸景(jing)生情(qing)而撰寫碑(bei)(bei)(bei)文，并(bing)親為(wei)(wei)書(shu)(shu)丹。碑(bei)(bei)(bei)文表面記述周(zhou)靈王太(tai)子(zi)(zi)晉(jin)升仙(xian)故事，實(shi)則(ze)歌頌(song)武周(zhou)盛世。筆法(fa)婉約流暢，意(yi)態縱橫(heng)。碑(bei)(bei)(bei)額“升仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)之碑(bei)(bei)(bei)”六字(zi)，以“飛白(bai)體”書(shu)(shu)就，筆劃中(zhong)絲絲露白(bai)。碑(bei)(bei)(bei)文33行，每行66字(zi)，行書(shu)(shu)和草書(shu)(shu)相間(jian)，接近章草書(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)(bei)文上下(xia)款和碑(bei)(bei)(bei)陰的《游仙(xian)篇》雜(za)言詩(shi)、題名等(deng)，分(fen)別出自(zi)唐(tang)代書(shu)(shu)法(fa)名家(jia)薛稷、鐘紹京之手。歷代書(shu)(shu)法(fa)愛好者都視“升仙(xian)太(tai)子(zi)(zi)碑(bei)(bei)(bei)”為(wei)(wei)書(shu)(shu)法(fa)藝術珍品。此碑(bei)(bei)(bei)書(shu)(shu)體極草，多用側鋒，尚存一定古雅之氣(qi)。
北宋《宣和書譜(pu)(pu)》稱：“武(wu)后(hou)本喜作(zuo)字，初得晉王(wang)導十(shi)世孫王(wang)方(fang)慶者家藏(zang)祖父二十(shi)八(ba)人書跡，摹拓把玩，自此(ci)筆力(li)益進，其行骎(qin)骎(qin)稍(shao)能，有丈夫勝氣(qi)。”傳世書跡有《薦福(fu)寺題額》、《崇福(fu)寺題額》、《周升仙太子碑》等。《宣和書譜(pu)(pu)》又稱宋時御(yu)府藏(zang)有武(wu)則天(tian)的《夜宴詩》。但(dan)這些墨跡大都散失。
人物評價
總評
對(dui)(dui)(dui)于武(wu)(wu)則(ze)天(tian)，從唐代開始，歷來有(you)各種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)評價(jia)。唐代前(qian)期，由于所有(you)的(de)(de)皇(huang)帝都是她的(de)(de)直系子孫，并且(qie)儒家(jia)正統觀念還(huan)沒(mei)完全占據統治地(di)位，所以當時對(dui)(dui)(dui)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)評價(jia)相對(dui)(dui)(dui)比較積極正面。但隨著時間的(de)(de)推(tui)移(yi)，特別是司馬(ma)光所主(zhu)編(bian)之《資治通鑒》，對(dui)(dui)(dui)武(wu)(wu)氏(shi)嚴厲批(pi)判。到了(le)南宋(song)期間，程朱理學在中(zhong)國思想(xiang)上占據了(le)主(zhu)導地(di)位，輕女的(de)(de)輿論決(jue)定了(le)對(dui)(dui)(dui)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)評價(jia)。譬如明末清初(chu)的(de)(de)時候，著名的(de)(de)思想(xiang)家(jia)王夫之，就(jiu)曾評價(jia)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)“鬼(gui)神之所不(bu)容，臣民之所共怨”。
但(dan)不可否認(ren)的(de)(de)是，武后(hou)善(shan)治(zhi)(zhi)國(guo)、重視延攬人(ren)才，首創科(ke)舉考試的(de)(de)“殿試”制(zhi)度，而且知人(ren)善(shan)任，能重用狄仁杰、張柬(jian)之、桓彥范(fan)、敬暉、姚崇等中興名臣。國(guo)家(jia)在武則(ze)天(tian)(tian)主政(zheng)期間，政(zheng)策(ce)穩當、兵(bing)略妥(tuo)善(shan)、文化復興、百姓富裕，故(gu)有“貞(zhen)觀(guan)遺風”的(de)(de)美(mei)譽，亦為其孫唐玄(xuan)宗的(de)(de)開元之治(zhi)(zhi)打下了(le)長治(zhi)(zhi)久安的(de)(de)基礎，武則(ze)天(tian)(tian)對(dui)歷史做(zuo)出過巨大的(de)(de)貢獻。
關于(yu)武則天，也(ye)有不(bu)(bu)少負面評(ping)價。其主政初期(qi)，由于(yu)大興(xing)告密之風，重(zhong)用(yong)酷吏周興(xing)、來俊臣(chen)等，加(jia)上后(hou)世史(shi)學家不(bu)(bu)齒于(yu)她違反傳統的禮教，身為女子，竟然擁(yong)有不(bu)(bu)少男(nan)性(xing)嬪妃(fei)（稱(cheng)為“男(nan)寵(chong)”），也(ye)公開與(yu)多名男(nan)性(xing)歡好，不(bu)(bu)以(yi)為恥，所以(yi)史(shi)書內都對她的所作所為大加(jia)鞭(bian)韃，直(zhi)斥(chi)其陰險、殘忍、善弄權(quan)術，與(yu)中宗時韋后(hou)之專政，合稱(cheng)為武韋之亂。
歷代評價
崔融(rong)：英才遠略，鴻業(ye)大(da)(da)勛。雷霆(ting)其武，日月其文(wen)。灑以甘露(lu)，覆之(zhi)慶云(yun)。制禮作樂(le)，還淳返樸。宗禮明堂，崇儒太學(xue)。四(si)海慕化，九夷稟朔。沈(shen)璧大(da)(da)河(he)，泥金中岳。巍乎(hu)成功(gong)，翕(xi)然向(xiang)風。（《則天大(da)(da)圣皇后哀冊文(wen)》）
沈既濟：太后(hou)頗涉文(wen)史，好雕蟲之藝。……太后(hou)君臨天下二十(shi)余(yu)年，當時公卿百(bai)辟，無不以文(wen)章達，因循日久，浸已成風(feng)。（《通典》引(yin)）
陸贄：后收人心，擢才(cai)俊(jun)，當時稱知人之明，累朝賴(lai)多士之用(yong)。（《廿二史札記(ji)》引）
李絳(jiang)：后(hou)命官猥多(duo)，而開元中(zhong)名臣(chen)多(duo)出(chu)其選。（《廿(nian)二史札(zha)記》引(yin)）
劉昫：①觀夫(fu)武氏稱制之(zhi)年，英才接軫(zhen)，靡不(bu)(bu)痛心于家索，扼腕于朝危(wei)，竟不(bu)(bu)能報先帝(di)之(zhi)恩(en)，衛吾(wu)君之(zhi)子。俄(e)至無辜(gu)被陷，引頸就誅(zhu)，天地為(wei)籠，去將安所？悲夫(fu)！昔(xi)掩鼻之(zhi)讒，古稱其毒；人彘(zhi)之(zhi)酷，世(shi)以為(wei)冤。武后奪嫡之(zhi)謀(mou)也，振(zhen)喉(hou)絕襁褓之(zhi)兒，菹(zu)醢(hai)碎椒涂(tu)之(zhi)骨，其不(bu)(bu)道也甚矣(yi)，亦(yi)奸人妒婦之(zhi)恒態也。然猶泛延讜議，時禮正人。初雖牝(pin)雞司晨，終能復子明辟(pi)，飛語辯(bian)元忠之(zhi)罪，善言(yan)慰(wei)仁杰之(zhi)心，尊(zun)時憲而(er)抑幸臣(chen)，聽忠言(yan)而(er)誅(zhu)酷吏。有旨(zhi)(zhi)哉，有旨(zhi)(zhi)哉！ （《舊(jiu)唐書》）②龍(long)漦(li)易貌，丙殿昌儲。胡為(wei)穹昊，生(sheng)此夔魖？奪攘神器，穢褻皇居。窮妖白首，降(jiang)鑒何如。（《舊(jiu)唐書》）
魯(lu)宗道：唐之罪(zui)人也，幾(ji)危社稷。（《宋史》引(yin)）
歐(ou)陽修：夫吉(ji)兇之(zhi)(zhi)于人，猶影響(xiang)也(ye)，而為(wei)(wei)善者(zhe)(zhe)得(de)吉(ji)常多，其(qi)不(bu)幸(xing)而罹于兇者(zhe)(zhe)有矣；為(wei)(wei)惡者(zhe)(zhe)未(wei)始不(bu)及(ji)于兇，其(qi)幸(xing)而免者(zhe)(zhe)亦(yi)時有焉。而小人之(zhi)(zhi)慮，遂以為(wei)(wei)天道難知，為(wei)(wei)善未(wei)必福，而為(wei)(wei)惡未(wei)必禍也(ye)。武后之(zhi)(zhi)惡，不(bu)及(ji)于大(da)戮(lu)，所謂幸(xing)免者(zhe)(zhe)也(ye)。（《新唐書》）
司馬光：雖濫以(yi)(yi)祿位收天(tian)下人心(xin)， 然不稱職(zhi)責，尋亦(yi)黜之(zhi)，或(huo)加刑誅，挾刑賞之(zhi)柄以(yi)(yi)駕御天(tian)下，政由(you)己出，明察善斷，故當時英賢亦(yi)競(jing)為(wei)之(zhi)。 （《資治通鑒(jian)》）
洪邁：漢(han)之(zhi)武帝(di)，唐之(zhi)武后(hou)，不(bu)可謂不(bu)明(ming)，而(er)巫蠱之(zhi)禍，羅織之(zhi)獄(yu)，天下涂炭，后(hou)妃公卿，交臂(bei)就戮，后(hou)世聞二(er)武之(zhi)名，則憎惡之(zhi)。（《容齋(zhai)續(xu)筆》）
孫承(cheng)恩：力乘陽剛，才濟陰慝。運(yun)用(yong)四(si)海，驅使百辟。今古大變，宇宙(zhou)窮(qiong)兇。虐熖一時，穢名無窮(qiong)。
趙翼：①古(gu)來無(wu)道之(zhi)君(jun)好殺(sha)者，有石(shi)虎、符生、齊(qi)明帝(di)、北(bei)齊(qi)文宣帝(di)、金海陵煬王(wang)；其(qi)英主(zhu)好殺(sha)者，有明太祖。然皆未(wei)有如(ru)唐武后之(zhi)忍者也(ye)。……真千古(gu)未(wei)有之(zhi)忍人(ren)也(ye)哉！（《廿二史札記》）②人(ren)主(zhu)富有四海，妃嬪動千百(bai)，后既為女王(wang)，而所寵(chong)幸不(bu)過數(shu)人(ren)，固亦未(wei)足(zu)深怪，故后初不(bu)以(yi)為諱，而且不(bu)必諱也(ye)。……然則區區帷薄不(bu)修，固其(qi)末節，而知人(ren)善任，權不(bu)下移，不(bu)可謂非女中英主(zhu)也(ye)。（《廿二史札記》）
翟藹：武(wu)氏以一(yi)婦人君臨(lin)天下二十余年(nian)，是不比(bi)於母(mu)后(hou)之稱制者，而直自帝自王(wang)也，此其智有過人者。 （《九畹史論》）
岑仲勉：武后任事(shi)率性，好惡無定，終(zhong)其臨朝之日(ri)，計曾任宰相七十三人。（《隋唐史》）
郭沫若：政(zheng)啟開元治宏貞觀(guan)，芳流劍閣光(guang)被(bei)利州。（《詠武則天》）
宋慶(qing)齡：武(wu)(wu)則(ze)天(tian)是(shi)封建(jian)時代杰出的女(nv)政治家。但就(jiu)家庭角色(se)而言，不難看(kan)出武(wu)(wu)則(ze)天(tian)也是(shi)個好(hao)妻子。
毛澤東：武(wu)則天確(que)實是個治國之才，她既有容人(ren)之量，又有識(shi)人(ren)之智，還有用人(ren)之術。她提拔(ba)過不少人(ren)，也殺(sha)了不少人(ren)。剛剛提拔(ba)又殺(sha)了的(de)也不少。
翦伯贊：武則(ze)天(tian)的(de)打擊門(men)閥貴族和提拔(ba)普通地主做官的(de)政策，是(shi)(shi)符合當(dang)時社會發展趨勢的(de)，因此她的(de)作用是(shi)(shi)積極的(de)……武則(ze)天(tian)在鞏(gong)固封建(jian)國家(jia)的(de)邊疆(jiang)方面，也做了不少工(gong)作。（《中國通史綱要》）
崔瑞德：對于(yu)(yu)這(zhe)位敢于(yu)(yu)推翻(fan)李(li)唐皇室(shi)并像男人(ren)(ren)(ren)一(yi)樣潑辣地實行統治的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)，盡管儒家歷史(shi)學(xue)家都進行惡毒攻擊和抱敵對態度(du)，但是(shi)武(wu)曌顯然具(ju)有(you)特殊(shu)的(de)(de)才(cai)能(neng)，對政治具(ju)有(you)天賦，并且非常善(shan)于(yu)(yu)操縱宮廷的(de)(de)權力(li)結構。她(ta)之(zhi)所(suo)以能(neng)非凡地攫取到權力(li)，是(shi)由于(yu)(yu)她(ta)的(de)(de)杰出的(de)(de)才(cai)能(neng)、堅(jian)毅(yi)的(de)(de)決心(xin)和識(shi)別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)能(neng)力(li)，再(zai)加(jia)上她(ta)的(de)(de)冷酷(ku)、肆(si)無忌憚和政治上的(de)(de)機會(hui)主義。她(ta)對敵人(ren)(ren)(ren)和對手表(biao)現出的(de)(de)殘忍和報復心(xin)，這(zhe)在(zai)中國(guo)歷史(shi)上很少有(you)人(ren)(ren)(ren)能(neng)與(yu)之(zhi)相(xiang)比(bi)。 （《劍橋中國(guo)隋唐史(shi)》）
軼事典故
當王天下
當武(wu)(wu)則(ze)天(tian)還(huan)在幼年襁褓中(zhong)時，袁(yuan)天(tian)罡一(yi)(yi)見到武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)母(mu)親(qin)楊氏便吃(chi)驚(jing)地說(shuo)(shuo)：“夫(fu)人(ren)的(de)(de)骨相(xiang)，一(yi)(yi)定能生(sheng)貴(gui)(gui)子(zi)！”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)母(mu)親(qin)便把兩(liang)個兒子(zi)武(wu)(wu)元慶、武(wu)(wu)元爽領出讓(rang)(rang)袁(yuan)天(tian)罡相(xiang)面，可(ke)是袁(yuan)天(tian)罡一(yi)(yi)看說(shuo)(shuo)可(ke)以(yi)官(guan)至三品(pin)，只不過是能保家的(de)(de)主(zhu)兒，還(huan)不算大貴(gui)(gui)。楊氏又(you)喚(huan)出武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)姐(jie)姐(jie)（后封韓國夫(fu)人(ren)）讓(rang)(rang)袁(yuan)天(tian)罡相(xiang)，袁(yuan)天(tian)罡稱“此女(nv)貴(gui)(gui)而不利夫(fu)！”最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的(de)(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)，袁(yuan)天(tian)罡一(yi)(yi)見襁褓中(zhong)的(de)(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)大為(wei)震驚(jing)，說(shuo)(shuo)她“龍瞳鳳頸，極貴(gui)(gui)驗(yan)也！”但(dan)又(you)遺憾地說(shuo)(shuo)：“可(ke)惜是個男子(zi)，若是女(nv)子(zi)，當為(wei)天(tian)下主(zhu)！”
情詩訴衷情
唐(tang)太宗駕崩后，作為才人，武則(ze)天(tian)(tian)居感(gan)(gan)(gan)業寺為尼。此(ci)前，武則(ze)天(tian)(tian)就(jiu)和太子(zi)李治（也就(jiu)是后來的唐(tang)高(gao)宗）有過感(gan)(gan)(gan)情。在感(gan)(gan)(gan)業寺，武則(ze)天(tian)(tian)寫下(xia)了情詩《如意娘》：“看朱成碧思紛(fen)紛(fen)，憔悴支離為憶君。不信比(bi)來常下(xia)淚，開箱驗取(qu)石榴裙。”武則(ze)天(tian)(tian)到晚年，還常默(mo)誦這首詩。
武則(ze)天(tian)與李治既(ji)是夫妻，也是政治伙伴。在李治駕崩后，武則(ze)天(tian)撰寫的祭文情真意切，要求一定要和李治合葬(zang)。二人的墓是按照(zhao)合葬(zang)墓的規格建造的。
創字改名
武則(ze)天(tian)(tian)(tian)為改革文化，創造了則(ze)天(tian)(tian)(tian)文字(zi)(zi)。部分則(ze)天(tian)(tian)(tian)文字(zi)(zi)還(huan)傳到日(ri)本、韓國(guo)，甚至(zhi)成為某些日(ri)本人的(de)人名用字(zi)(zi)。
武則(ze)(ze)天(tian)稱帝前一年(nian)，改(gai)名為(wei)“曌”（zhào）。曌是“照”在則(ze)(ze)天(tian)文字中的(de)寫(xie)法，取“日(ri)月當空”之(zhi)意(yi)(yi)。又(you)作(zuo)“瞾(zhao)”，取“雙(shuang)目當空”之(zhi)意(yi)(yi)。武則(ze)(ze)天(tian)認為(wei)自(zi)己好像日(ri)、月一樣(yang)崇(chong)高(gao)，凌(ling)掛于天(tian)空之(zhi)上。
大享明堂
明堂(tang)既是(shi)(shi)布政之(zhi)宮，也(ye)是(shi)(shi)敬(jing)神之(zhi)所(suo)，為(wei)武(wu)則(ze)天“至尊(zun)所(suo)居”，是(shi)(shi)皇權的象征,大享明堂(tang)，是(shi)(shi)武(wu)則(ze)天當政時的重要政治活(huo)動。武(wu)周(zhou)革命(ming)前，武(wu)則(ze)天五次大享明堂(tang)。
實際上(shang)，從明(ming)堂建成，歷經武則(ze)天(tian)稱帝(di)，從永昌元年(nian)（689年(nian)）到長安四年(nian)（704年(nian)），幾乎每年(nian)元日、冬至都(dou)在明(ming)堂大朝大祀，明(ming)堂圣殿成為了正(zheng)殿，成為了她(ta)的統治(zhi)中心。
寵幸男寵
《舊唐(tang)書》中記載(zai)的較為(wei)有名(ming)的武(wu)則(ze)天的面首（男(nan)寵）有薛懷義、沈(shen)南(nan)璆、張(zhang)易之、張(zhang)昌宗(zong)等(deng)，他們(men)都是相貌英俊、體格健(jian)壯的男(nan)人，能夠滿足(zu)武(wu)則(ze)天的欲望(wang)。
武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久視元(yuan)年(nian)(nian)（700年(nian)(nian)）初，她又將控鶴監改為(wei)奉(feng)震府，由張(zhang)易之、張(zhang)昌宗二(er)兄弟(di)管(guan)(guan)理，儼然成為(wei)歷代皇帝的(de)“三宮(gong)六院”，張(zhang)氏兄弟(di)就像是東西宮(gong)的(de)“皇后”、“貴妃(fei)”，成為(wei)武則天(tian)“妃(fei)嬪(pin)”的(de)總(zong)管(guan)(guan)。
無字碑
參見：無字碑
無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)位(wei)于武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)與(yu)高宗(zong)合葬的(de)(de)乾陵（今陜西乾縣(xian)），整個(ge)(ge)陵園規制仿照唐京(jing)長安城。墓前有(you)(you)兩(liang)塊碑(bei)(bei)(bei)(bei)，一(yi)(yi)塊是(shi)(shi)高宗(zong)的(de)(de)墓碑(bei)(bei)(bei)(bei)，上有(you)(you)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)題詞：另一(yi)(yi)塊是(shi)(shi)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)無(wu)(wu)字(zi)墓碑(bei)(bei)(bei)(bei)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)迷信文字(zi)的(de)(de)女皇(huang)石碑(bei)(bei)(bei)(bei)卻(que)沒有(you)(you)刻一(yi)(yi)個(ge)(ge)字(zi)，其說法(fa)有(you)(you)幾種：第(di)一(yi)(yi)種說法(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)立(li)“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)用以夸(kua)耀自(zi)己(ji)，表示功高德(de)大非文字(zi)所能(neng)(neng)表達；第(di)二種說法(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)立(li)“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)因為(wei)(wei)自(zi)知罪(zui)孽重大，感到還是(shi)(shi)不寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)(bei)文為(wei)(wei)好；第(di)三種說法(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)有(you)(you)自(zi)知之(zhi)明的(de)(de)人，立(li)“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)聰(cong)明之(zhi)舉(ju)，功過是(shi)(shi)非讓后(hou)人去評論，這是(shi)(shi)最好的(de)(de)辦法(fa)；還有(you)(you)一(yi)(yi)種說法(fa)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)兒(er)子(zi)恨透了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)母親，她本寫(xie)好碑(bei)(bei)(bei)(bei)文，卻(que)被她的(de)(de)兒(er)子(zi)藏在了(le)墓室之(zhi)中，留下一(yi)(yi)塊無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)。也有(you)(you)學者認為(wei)(wei)，石碑(bei)(bei)(bei)(bei)原本計劃刻字(zi)，但武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)死后(hou)政局動蕩，各派政治勢力，始終不能(neng)(neng)對武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)作出適當的(de)(de)評價，因而(er)便(bian)不了(le)了(le)之(zhi)。還有(you)(you)一(yi)(yi)種說法(fa)，因為(wei)(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)既(ji)是(shi)(shi)皇(huang)帝又是(shi)(shi)皇(huang)后(hou)，別人不知如(ru)何(he)寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)(bei)文，所以沒有(you)(you)文字(zi)。
相關爭議
武則天的出生(sheng)年(nian)份、地點、本名，史(shi)書均無明確記載。《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒(jian)》記載的逝世(shi)時(shi)年(nian)齡亦不相同(tong)，分(fen)別反推(tui)出的年(nian)份是622年(nian)、623年(nian)、624年(nian)。后人關于(yu)她出生(sheng)地的推(tui)斷(duan)亦不相同(tong)，常見(jian)的說法，有(you)以(yi)下幾種：
1、山西并州(zhou)文水(shui)；
2、利州（州治在(zai)(zai)今四川廣元(yuan)境(jing)）。其父武(wu)士彟曾任(ren)利州都(dou)督，但此說(shuo)最(zui)大的疑(yi)問是武(wu)士彟到利州都(dou)督任(ren)上最(zui)早在(zai)(zai)貞(zhen)觀二年(nian)(nian)，即628年(nian)(nian)。因此又有(you)說(shuo)法(fa)認為(wei)武(wu)則天(tian)出生在(zai)(zai)貞(zhen)觀二年(nian)(nian)（628年(nian)(nian)）；
3、長安(an)(an)（今(jin)陜西西安(an)(an)）。
但無論(lun)《舊(jiu)唐(tang)書》《新唐(tang)書》《資治通(tong)鑒》提及的哪個年齡，她出生(sheng)時，父親都(dou)在中央政府任職。
后世紀念
武(wu)(wu)則天死后(hou)(hou)與唐高宗李治(zhi)合(he)葬(zang)于(yu)乾(qian)陵(ling)。乾(qian)陵(ling)位于(yu)陜西(xi)省咸陽市乾(qian)縣(xian)縣(xian)城北部6公里(li)的梁(liang)山上。弘道元(yuan)年(nian)(nian)（683年(nian)(nian)），武(wu)(wu)則天命(ming)吏部尚書韋待(dai)價負責乾(qian)陵(ling)的工程。次年(nian)(nian)八月李治(zhi)下葬(zang)，之后(hou)(hou)乾(qian)陵(ling)工程繼續進行。神龍二年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)），武(wu)(wu)則天葬(zang)入乾(qian)陵(ling)。
乾陵(ling)(ling)采用“因山為陵(ling)(ling)”的建(jian)造方式，陵(ling)(ling)區仿京(jing)師長安城(cheng)建(jian)制(zhi)。除主墓外，乾陵(ling)(ling)還(huan)有十七個小型(xing)陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣。
乾陵(ling)(ling)是唐十八陵(ling)(ling)中主(zhu)墓(mu)保(bao)存(cun)最完好的一(yi)(yi)個(ge)，也是唐陵(ling)(ling)中唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座沒(mei)有(you)被(bei)盜(dao)的陵(ling)(ling)墓(mu)。1961年3月(yue)4日(ri)，乾陵(ling)(ling)被(bei)國(guo)務(wu)院公布(bu)為(wei)第一(yi)(yi)批全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位。
史料記載
《舊(jiu)唐書(shu)·本紀第六·則天皇后》
《新唐書(shu)·本紀第四·則天皇(huang)后》
《資治通鑒·唐紀·則天順圣皇后》
藝術形象
文學形象
戲曲
越劇《則(ze)天皇帝》
京劇《則天女皇》，亦(yi)據越劇《則天皇帝》改編
小說
吳門徐昌齡《如意君(jun)傳》（一名《閫娛情傳》）
如蓮(lian)居士《反(fan)唐(tang)演(yan)(yan)義(yi)傳》（一名(ming)《武則天改(gai)唐(tang)演(yan)(yan)義(yi)》、《異說南唐(tang)演(yan)(yan)義(yi)全(quan)傳》、《反(fan)唐(tang)女媧鏡全(quan)傳》）
王占君《武則(ze)天》
魏子瑜《朱雀門》
林語堂《武則天(tian)》
蕭讓《武則天(tian)女皇之(zhi)路》
蒙(meng)曼《蒙(meng)曼說唐武(wu)則(ze)天(tian)》（根據央視《百家講(jiang)壇》同(tong)名(ming)講(jiang)座講(jiang)稿整理潤色(se)而成）
