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生平經歷

早年經歷

史載楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅出自關中(zhong)高門弘農楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)，是(shi)(shi)東漢(han)太尉楊(yang)(yang)(yang)(yang)震十四世孫，其四世祖楊(yang)(yang)(yang)(yang)元(yuan)壽被北(bei)魏(wei)任命為武川鎮司馬，其父楊(yang)(yang)(yang)(yang)忠跟隨(sui)北(bei)周文(wen)(wen)帝宇(yu)文(wen)(wen)泰起義(yi)關西，因功賜姓普六茹氏(shi)，官(guan)至柱國、大(da)司空，封隨(sui)國公(gong)。死后追贈太保，謚(shi)號(hao)桓(huan)。不過據陳(chen)寅恪(ke)的(de)考(kao)證，楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅家族可能是(shi)(shi)山東寒族，其弘農楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)的(de)身份應(ying)出于偽托；而(er)所謂楊(yang)(yang)(yang)(yang)元(yuan)壽留(liu)鎮武川亦是(shi)(shi)宇(yu)文(wen)(wen)泰為籠絡部下(xia)感情而(er)虛(xu)構之(zhi)事。

天和三年(nian)（568年(nian)）楊(yang)忠死后(hou)，楊(yang)堅(jian)承襲父爵。他有“身在帝王(wang)邊(bian)，如(ru)同伴虎眠”之(zhi)感。齊王(wang)宇(yu)文憲(xian)曾對武帝宇(yu)文邕(yong)說(shuo)：“普六茹堅(jian)相貌(mao)非常，臣(chen)每(mei)見之(zhi)，不覺自(zi)失，恐(kong)非人(ren)下，請早(zao)除之(zhi)。”本(ben)來宇(yu)文邕(yong)對楊(yang)堅(jian)早(zao)存(cun)疑心(xin)，聽(ting)宇(yu)文憲(xian)說(shuo)后(hou)，疑心(xin)更重。但是否立即剪除楊(yang)堅(jian)還猶豫(yu)不定，于是便問(wen)計于錢(qian)伯下大夫來和，來和也說(shuo)楊(yang)堅(jian)不凡(fan)，但暗(an)中想(xiang)給自(zi)己留條后(hou)路。便謊稱(cheng)："楊(yang)堅(jian)這人(ren)是可靠的，如(ru)果(guo)皇上讓他做將軍，帶兵攻打陳國，那(nei)就沒有攻不下的城防。"為楊(yang)堅(jian)避免了一場殺身之(zhi)禍。

宇(yu)文邕還是放心(xin)不(bu)(bu)(bu)下(xia)，暗里又派人(ren)請相(xiang)士趙(zhao)昭偷偷為楊(yang)堅(jian)(jian)看相(xiang)。趙(zhao)昭與楊(yang)堅(jian)(jian)友善(shan)，當著宇(yu)文邕之面(mian)佯(yang)裝觀察(cha)楊(yang)堅(jian)(jian)臉龐(pang)，然后毫(hao)不(bu)(bu)(bu)在意地說：“皇上(shang)，請不(bu)(bu)(bu)必多(duo)慮，楊(yang)堅(jian)(jian)的相(xiang)貌極其平常，無大富大貴可言，最多(duo)不(bu)(bu)(bu)過(guo)是個大將軍罷了。”又使楊(yang)堅(jian)(jian)度過(guo)了一次(ci)險關。

這時，內史王軌又勸諫(jian)宇(yu)文邕(yong)(yong)說(shuo)：“楊堅(jian)貌有反相”。言(yan)下之意(yi)是(shi)要及早除掉楊堅(jian)。因為(wei)宇(yu)文邕(yong)(yong)對相士趙昭的(de)結論相信無疑了，便不悅地說(shuo)：“要是(shi)真的(de)天命所(suo)定(ding)，那有什(shen)么辦法啊？”使楊堅(jian)再次化險為(wei)夷。

宇文(wen)邕(yong)死后，其(qi)子(zi)宇文(wen)赟即位。楊堅(jian)的長女(nv)楊麗華被封為(wei)皇(huang)后，楊堅(jian)又晉升為(wei)柱國大將(jiang)軍、大司馬。

宇(yu)文赟對(dui)(dui)楊堅的疑心(xin)更大，他曾直言不諱地對(dui)(dui)楊皇后(hou)(hou)說(shuo)過：“我一定要(yao)消(xiao)滅你們(men)全家。”并命內侍在皇宮埋伏殺(sha)手，再三叮囑說(shuo)：“只要(yao)楊堅有(you)一點(dian)無禮聲色(se)，即殺(sha)之！”然后(hou)(hou)他把(ba)楊堅召進皇宮，議論政(zheng)事。楊堅幾經化(hua)險為夷，心(xin)中早有(you)準(zhun)備(bei)，不管(guan)宇(yu)文赟怎(zen)樣激，怎(zen)樣蠻，怎(zen)樣講，楊堅都神色(se)自若，宇(yu)文赟無殺(sha)機可乘。

最后，楊堅想出(chu)了(le)“兩全(quan)”之(zhi)策，通過內史上大夫鄭譯向(xiang)宇(yu)(yu)文赟(yun)透露出(chu)自己久有出(chu)藩(fan)之(zhi)意(yi)。這正合宇(yu)(yu)文赟(yun)的心意(yi)，當即任命他為亳州總管。這樣宇(yu)(yu)文赟(yun)放心了(le)，楊堅也安心了(le)。

楊(yang)堅將任亳州總(zong)管(guan)時，龐晃勸(quan)他就(jiu)此起(qi)兵，建立帝(di)王之業，楊(yang)堅握著龐晃的手說：“時機(ji)還不(bu)成(cheng)熟啊。”至此，楊(yang)堅取周(zhou)自代的愿望溢于言表。

宇文(wen)赟是皇家世襲之君，不(bu)問朝政，沉溺酒(jiu)色，滿朝文(wen)臣武將敢(gan)怒(nu)而不(bu)敢(gan)言。宇文(wen)赟不(bu)但不(bu)聽忠臣勸告，反而覺得這皇帝(di)(di)當得太不(bu)稱心如意。他終于想出了一個逍(xiao)遙自在(zai)的(de)法招，將皇帝(di)(di)讓給年(nian)僅6歲的(de)兒子(zi)，自稱天(tian)元皇帝(di)(di)，住在(zai)后宮(gong)，終日與嬪妃宮(gong)女(nv)們吃喝玩樂，荒淫無度的(de)生活使他年(nian)僅22歲就喪命了。

奪權登基

宇(yu)(yu)文闡(chan)（周靜帝）即位(wei)，任(ren)命楊堅為丞相。周靜帝即位(wei)時(shi)才7歲(sui)，還(huan)是(shi)(shi)個不懂事(shi)的(de)(de)(de)小孩(hai)，所以楊堅就在鄭譯和劉(liu)昉的(de)(de)(de)幫助下(xia)以外戚身份就控制了北(bei)(bei)周的(de)(de)(de)朝政。楊堅當上(shang)丞相以后就開(kai)始了篡奪北(bei)(bei)周大(da)權的(de)(de)(de)計劃，先(xian)是(shi)(shi)騙北(bei)(bei)周宗室五王(wang)(wang)趙(zhao)王(wang)(wang)宇(yu)(yu)文招、陳王(wang)(wang)宇(yu)(yu)文純、越(yue)王(wang)(wang)宇(yu)(yu)文盛、代王(wang)(wang)宇(yu)(yu)文達、滕王(wang)(wang)宇(yu)(yu)文逌到長(chang)安，雍州牧(mu)畢王(wang)(wang)宇(yu)(yu)文賢及(ji)趙(zhao)、陳等五王(wang)(wang)一起被楊堅殺掉，楊堅又(you)任(ren)用韋孝寬出兵(bing)打敗了尉(wei)遲迥，消滅了對(dui)自己有威脅的(de)(de)(de)政敵(di)。

大定元年（581年）二月甲子(zi)日，北(bei)周靜帝以楊(yang)(yang)堅眾望有歸(gui)下(xia)詔宣布禪讓。楊(yang)(yang)堅三(san)讓而受天命，自相府常(chang)服入宮，備禮即皇帝位于臨光(guang)殿，定國號為“隋”，改元開皇，宣布大赦天下(xia)。

一統天下

楊堅平定叛亂之后(hou)，統一天下(xia)的對手只(zhi)剩下(xia)南方的陳(chen)朝(chao)和位于江(jiang)陵(ling)一隅(yu)之地(di)的西梁。開皇七年九月十九辛卯日（587年10月26日），廢(fei)西梁后(hou)主蕭琮，西梁亡。開皇八年（588年），楊堅以楊廣出(chu)六合、楊俊出(chu)襄(xiang)陽、楊素帶領(ling)水(shui)軍(jun)出(chu)永(yong)安，共五十一萬(wan)八千大軍(jun)，三路大軍(jun)伐陳(chen)。八年十二月楊素沿長江(jiang)擊破陳(chen)的沿江(jiang)守軍(jun)，順(shun)流而東(dong)。但因(yin)為(wei)施文卿(qing)、沈客卿(qing)等扣留(liu)告(gao)急文書，導致陳(chen)朝(chao)無法(fa)把大軍(jun)從建康調(diao)出(chu)。

開皇九年正(zheng)月二十甲申日(ri)（589年2月10日(ri)），陳(chen)將任忠引韓擒虎攻(gong)入建康城(cheng)，捉住陳(chen)叔寶，陳(chen)朝滅亡。

不(bu)久，各地(di)陳軍或(huo)受(shou)陳后主號令投降、或(huo)抵抗隋軍而被消滅，只有嶺(ling)南地(di)區受(shou)冼夫(fu)人保境(jing)據守。

開皇(huang)十年(nian)（590年(nian)）八月，隋派使(shi)(shi)臣韋(wei)洸(guang)等(deng)人安(an)撫嶺南，冼夫人率眾(zhong)迎(ying)接(jie)隋使(shi)(shi)，嶺南諸州悉為隋地。至此，天下一(yi)統(tong)。

開皇之治

統一全國后，楊堅勵精圖治，開創了(le)輝煌的“開皇(huang)之治”。結束了(le)自西晉末年到隋統一前近300年的分割(ge)割(ge)據(ju)狀態(tai)，實現了(le)自秦漢以來中國的又一次(ci)統一，使(shi)北方民(min)族大(da)融合，南方經濟發展。

政(zheng)治方面，楊堅結束了(le)西魏(wei)宇文(wen)泰(tai)的(de)(de)(de)(de)鮮卑(bei)化(hua)政(zheng)策(ce)，將被改成鮮卑(bei)姓(xing)的(de)(de)(de)(de)漢(han)人大臣以及府(fu)兵將領（以及其所轄(xia)府(fu)兵）恢復(fu)漢(han)姓(xing)。復(fu)姓(xing)，代表漢(han)化(hua)的(de)(de)(de)(de)主流，終究(jiu)戰勝(sheng)了(le)鮮卑(bei)化(hua)的(de)(de)(de)(de)逆(ni)流。表明府(fu)兵不再是(shi)一支(zhi)胡人的(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)，而是(shi)一支(zhi)名(ming)副其實漢(han)人或者夏人的(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)。軍與民的(de)(de)(de)(de)胡漢(han)之分，至此(ci)消除，也表明關隴貴族集(ji)團(tuan)事實上名(ming)義上都是(shi)關隴地(di)區的(de)(de)(de)(de)一個漢(han)人集(ji)團(tuan)。

另外，楊堅廢除九品中(zhong)正制(zhi)，改為五省六曹制(zhi)，后改稱五省六部制(zhi)，是為唐代三省六部制(zhi)之(zhi)藍圖(tu)。中(zhong)書、門下(xia)(xia)兩省負(fu)(fu)責(ze)(ze)詔令的(de)(de)起草和封駁，尚(shang)書省負(fu)(fu)責(ze)(ze)政務的(de)(de)管(guan)理。尚(shang)書省又下(xia)(xia)設吏(li)、民、禮、兵、刑(xing)(xing)、工(gong)六部。吏(li)部，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)官吏(li)的(de)(de)任免、考核、升降和調動(dong)；民部，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)的(de)(de)土地、戶籍(ji)以及(ji)賦稅、財政收支(zhi)；禮部，掌(zhang)(zhang)管(guan)祭祀、禮儀(yi)和對外交(jiao)往；兵部，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)武官的(de)(de)選拔，和兵籍(ji)、軍械等；刑(xing)(xing)部，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)的(de)(de)刑(xing)(xing)律(lv)、斷(duan)獄(yu)；工(gong)部，掌(zhang)(zhang)管(guan)各(ge)種工(gong)程、工(gong)匠、水利、交(jiao)通等。

軍事上，楊堅(jian)改變府兵(bing)制初設時，兵(bing)農分離情況。轉變為和平時期府兵(bing)耕地種田，并在折沖將軍領(ling)(ling)導(dao)下(xia)進行(xing)日(ri)常訓練；戰爭發生時，由朝廷另(ling)派將領(ling)(ling)聚集(ji)各地府兵(bing)出征的(de)“兵(bing)農合一”的(de)制度。

經濟上，鑒于五胡亂華以來(lai)南(nan)(nan)北分裂達二百七十(shi)年之(zhi)久，民(min)生困苦，國庫(ku)空虛。故(gu)自(zi)開皇九年（589年）統一天下后，即以富國為首要目標。輕徭薄賦以解民(min)困。在確保國家賦稅(shui)收入之(zhi)同時，穩定民(min)生。由于魏(wei)晉(jin)南(nan)(nan)北朝以來(lai)，戶籍(ji)不清，稅(shui)收不穩。于是(shi)于開皇五年（585年）下令(ling)實行大索貌閱。并接(jie)納尚(shang)書左(zuo)仆射高颎之(zhi)建議，推(tui)行輸籍(ji)法，作全國性戶口(kou)調查，結(jie)果查獲沒有戶籍(ji)的百姓達165萬(wan)(wan)余口(kou)，其中丁壯44.3萬(wan)(wan)人，以增加國家稅(shui)收，改善經濟，盡掃魏(wei)晉(jin)南(nan)(nan)北朝以來(lai)隱(yin)瞞戶籍(ji)之(zhi)積弊。

隋(sui)初經歷南(nan)北朝(chao)長期的戰(zhan)亂，民(min)(min)生疲弊困(kun)苦，故(gu)楊堅接納司馬蘇威建(jian)議，罷鹽、酒專賣及入市稅(shui)，其后多(duo)次減稅(shui)，減輕人民(min)(min)負擔，促進國家農業生產，穩定經濟(ji)發(fa)展。楊堅在位時代之富(fu)饒既(ji)非重斂于(yu)民(min)(min)，究其原因，與全國推(tui)行(xing)均田制有(you)關。此(ci)舉既(ji)可增加賦稅(shui)，又可穩定經濟(ji)發(fa)展，且南(nan)朝(chao)士(shi)族亦漸由衰弱至于(yu)消(xiao)逝。均田制能順利推(tui)行(xing)，對隋(sui)前中(zhong)期的經濟(ji)發(fa)展收益甚大。加上(shang)隋(sui)代以(yi)關中(zhong)作為(wei)本位，關中(zhong)糧食(shi)短缺，需依賴關東漕運接濟(ji)，故(gu)楊堅于(yu)洛州等地設(she)立常平倉等官(guan)倉，貯存(cun)關東運來(lai)糧食(shi)，建(jian)廣通渠，便(bian)利關中(zhong)漕運。又于(yu)民(min)(min)間設(she)義倉，人民(min)(min)捐納糧食(shi)以(yi)防兇年。

在地(di)方(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)方(fang)面，文帝鑒于(yu)南北朝政(zheng)(zheng)區劃分繁雜隨意(yi)，地(di)方(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)交錯混(hun)亂，支出(chu)龐大(da)，楊堅(jian)遂于(yu)開(kai)皇(huang)三年（583年），盡罷(ba)諸郡(jun)，實行(xing)(xing)州縣二(er)級制，使國家(jia)地(di)方(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)漸上軌道。誠(cheng)如學者錢穆所(suo)言：開(kai)皇(huang)之(zhi)治的成功，簡(jian)化地(di)方(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)機構是一個(ge)基本因素。據統計楊堅(jian)時期朝廷(ting)開(kai)支減省(sheng)三分之(zhi)二(er)，地(di)方(fang)官府(fu)之(zhi)開(kai)支減省(sheng)四(si)分之(zhi)三，全(quan)國于(yu)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)之(zhi)經(jing)費(fei)，大(da)約是南北朝時期開(kai)支三分一而已。故隋國庫之(zhi)豐積，不(bu)無原因。

此(ci)外，楊(yang)(yang)堅安定政(zheng)治，關隴集團的(de)支持功不可沒。漢人(ren)如鄭譯、劉昉、高颎等名臣有(you)助推動國策。楊(yang)(yang)堅亦因前朝(chao)酷刑(xing)甚多，影響民生，故命蘇威等人(ren)編纂《開皇律(lv)》，修訂(ding)刑(xing)律(lv)，訂(ding)立國家刑(xing)法(fa)，使(shi)人(ren)民有(you)法(fa)可守(shou)，又減省(sheng)刑(xing)罰，死(si)刑(xing)只設絞、斬二等，以示(shi)隋朝(chao)對民之寬大。

在(zai)澄清吏(li)治(zhi)方面，楊堅得國以來，勵精圖(tu)治(zhi)，兼且天資刻薄，自不容(rong)貪(tan)污枉法之(zhi)(zhi)行為存(cun)在(zai)。楊堅命柳盛(sheng)持節巡(xun)省河北五十二(er)州(zhou)，奏(zou)免(mian)長(chang)吏(li)贓污不稱者二(er)百余人，州(zhou)縣肅(su)然。吏(li)治(zhi)之(zhi)(zhi)整肅(su)，不僅上裕(yu)國庫(ku)，下紓民困，隋(sui)高祖在(zai)位時之(zhi)(zhi)隆盛(sheng)，此亦(yi)為要因。

楊堅(jian)開了科舉(ju)制(zhi)(zhi)度之先河，他即位后，廢除了以前選官(guan)用(yong)的九(jiu)品中(zhong)正(zheng)制(zhi)(zhi)，選官(guan)不問(wen)門第。規定各州每年向中(zhong)央選送三人(ren)，參加秀才(cai)、明經等科的考試，合格(ge)者錄用(yong)為官(guan)。

科(ke)舉制度(du)順(shun)應(ying)了歷(li)代庶族地(di)主(zhu)在政治(zhi)上得到應(ying)有的地(di)位的要求，緩(huan)和了他(ta)們和朝延的矛盾，使他(ta)們忠心擁戴(dai)中(zhong)央，有利(li)于(yu)選拔人才，增強政治(zhi)效率，對封(feng)建專制中(zhong)央集權的鞏固起(qi)了積極(ji)的作(zuo)用。

從隋前中(zhong)期的(de)人(ren)口增(zeng)長就看得出楊(yang)堅的(de)政治才(cai)能：開(kai)皇元(yuan)年(nian)(nian)（581年(nian)(nian)）全(quan)國戶口462萬戶，到(dao)隋煬帝(di)大(da)業(ye)五年(nian)(nian)(609年(nian)(nian))達到(dao)8,907,536戶，46,019,956人(ren)。其中(zhong)在開(kai)皇九年(nian)(nian)（589年(nian)(nian)）南(nan)下(xia)平陳增(zeng)50.0萬，此時(shi)的(de)全(quan)國戶口700多萬，平均(jun)年(nian)(nian)增(zeng)長226,708戶。

晚年傾軋

楊堅好猜忌苛察，容易聽信讒(chan)言，到了晚年(nian)更是濫殺大(da)臣，虞(yu)慶則(ze)、史萬歲(sui)等(deng)功(gong)臣故(gu)舊先后被殺，此(ci)外，法(fa)制逐漸遭到破壞，用法(fa)“不復依準科律”，頒布諸如“盜一錢以上皆棄市(shi)”、“三(san)人共(gong)盜一瓜，事發即死”之類(lei)的苛刻刑法(fa)，百姓惶恐(kong)。楊堅還熱(re)衷廷杖，“每于(yu)殿廷打人，一日之中，或至數四”。

同(tong)時，楊(yang)(yang)堅晚(wan)年(nian)(nian)頗(po)受諸子(zi)的困擾(rao)。先是(shi)軟禁三子(zi)秦王楊(yang)(yang)俊；接著在開皇(huang)二十年(nian)(nian)（600年(nian)(nian)），將長(chang)子(zi)太(tai)子(zi)楊(yang)(yang)勇貶(bian)為庶人(ren)，改立(li)次子(zi)楊(yang)(yang)廣(guang)為太(tai)子(zi)；又于(yu)仁壽二年(nian)(nian)（602年(nian)(nian)），將四子(zi)蜀(shu)王楊(yang)(yang)秀貶(bian)為庶人(ren)。

離奇去世

獨孤皇(huang)后去世后，宣華夫(fu)人陳(chen)氏、容華夫(fu)人蔡氏都(dou)受到(dao)楊堅的寵愛。

仁(ren)壽(shou)(shou)四年(nian)（604年(nian)），楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)患病(bing)住在(zai)(zai)(zai)仁(ren)壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)，尚(shang)書左仆(pu)射楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)、兵部尚(shang)書柳(liu)(liu)述(shu)、黃門侍(shi)郎元(yuan)巖(yan)都進(jin)入(ru)仁(ren)壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)侍(shi)病(bing)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)召楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣入(ru)內居崐住在(zai)(zai)(zai)大(da)寶殿。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣考慮(lv)到(dao)(dao)如果楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)去(qu)世(shi)，必須預先(xian)作好防備措(cuo)施，他(ta)親手寫了(le)一(yi)封(feng)(feng)信封(feng)(feng)好，派(pai)人送出(chu)來(lai)詢問楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)把情況一(yi)條條寫下(xia)來(lai)回復楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣。宮(gong)(gong)人誤(wu)把回信送到(dao)(dao)了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)的(de)寢宮(gong)(gong)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)看后極(ji)為憤(fen)(fen)怒(nu)。天(tian)剛亮(liang)，宣(xuan)華夫(fu)人出(chu)去(qu)更衣，被楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣所逼迫。宣(xuan)華夫(fu)人拒絕了(le)他(ta)才得(de)以(yi)脫身。她回到(dao)(dao)文(wen)帝的(de)寢宮(gong)(gong)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)奇怪她神色不對，問什么(me)(me)原因，宣(xuan)華夫(fu)人流著淚說(shuo)：“太子無禮！”楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)憤(fen)(fen)怒(nu)，捶(chui)著床(chuang)說(shuo)：“這個畜(chu)生！怎么(me)(me)可以(yi)將國家大(da)事交(jiao)付給他(ta)！獨孤誤(wu)了(le)我(wo)！”于(yu)是他(ta)叫(jiao)來(lai)柳(liu)(liu)述(shu)、元(yuan)巖(yan)說(shuo)：“召見(jian)我(wo)的(de)兒子！”柳(liu)(liu)述(shu)等(deng)人要叫(jiao)楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣來(lai)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)說(shuo)：“是楊(yang)(yang)(yang)(yang)勇。”柳(liu)(liu)述(shu)、元(yuan)巖(yan)出(chu)了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)的(de)寢宮(gong)(gong)，起草(cao)敕書。楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)聞知此事，告(gao)訴了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣假傳楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)的(de)旨(zhi)意(yi)將柳(liu)(liu)述(shu)、元(yuan)巖(yan)逮捕，關進(jin)大(da)理獄。他(ta)們迅(xun)速調(diao)來(lai)東宮(gong)(gong)的(de)裨將兵士來(lai)宿衛(wei)仁(ren)壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)，宮(gong)(gong)門禁止(zhi)出(chu)入(ru)，并派(pai)宇文(wen)述(shu)、郭衍進(jin)入(ru)調(diao)度(du)指(zhi)揮；命令右庶(shu)子張衡進(jin)入(ru)仁(ren)壽(shou)(shou)宮(gong)(gong)侍(shi)侯楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)。后宮(gong)(gong)的(de)人員全(quan)被趕(gan)到(dao)(dao)別(bie)的(de)房(fang)間去(qu)。隨后，楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)(jian)在(zai)(zai)(zai)大(da)寶殿駕崩，在(zai)(zai)(zai)位(wei)23年(nian)，終年(nian)64歲(sui)，廟號(hao)高(gao)祖，謚號(hao)文(wen)皇帝，葬于(yu)泰陵（今天(tian)陜西省楊(yang)(yang)(yang)(yang)陵區城西5公里處）。

為政舉措

楊堅為(wei)鞏固(gu)國(guo)家(jia)(jia)統(tong)一(yi)作出(chu)了貢(gong)獻。首先是厲行節儉(jian)政治，使民眾在(zai)(zai)較(jiao)(jiao)輕的剝(bo)削下得(de)以發(fa)展生(sheng)產。其次是修定刑律和制度，使適合(he)于南北統(tong)一(yi)后的中國(guo)。刑律刪去若干秦(qin)、漢、南北朝(chao)相沿的酷刑，更(geng)是一(yi)個重大的改進。楊堅利(li)用(yong)突(tu)厥內部存在(zai)(zai)的弱點，以謀(mou)略為(wei)主(zhu)，軍事為(wei)輔，避免(mian)發(fa)生(sheng)大戰(zhan)爭，這對(dui)國(guo)家(jia)(jia)的安(an)定是很有利(li)的。西晉末年開始的國(guo)內分裂，經楊堅積極經營(ying)，造(zao)成(cheng)了較(jiao)(jiao)為(wei)穩(wen)定的統(tong)一(yi)局面(mian)，盛大的唐朝(chao)就(jiu)在(zai)(zai)這個基礎上(shang)建立起來。

政治

隋(sui)朝(chao)建(jian)立以后，在(zai)(zai)政治、經濟等制(zhi)度方(fang)面進行了一系(xi)列的改革。在(zai)(zai)中央實行三(san)省六部(bu)制(zhi)，將地(di)方(fang)的州、郡、縣(xian)三(san)級制(zhi)改為(wei)州、縣(xian)兩級制(zhi)，地(di)方(fang)官吏概由(you)中央任(ren)免，由(you)此(ci)鞏固了中央集權。楊堅由(you)繼承(cheng)父親楊忠的隨(sui)(sui)國(guo)公(gong)起(qi)家，其家族曾被賜姓(xing)普六茹，進封(feng)隨(sui)(sui)王(wang)，故把(ba)自(zi)己(ji)新王(wang)朝(chao)的國(guo)號定(ding)為(wei)隨(sui)(sui)，他又感到隨(sui)(sui)字有走(zou)字旁(pang)，與走(zou)同義，不太(tai)吉利，便改隨(sui)(sui)為(wei)隋(sui)。

隋(sui)朝建(jian)立初期(qi)，是一(yi)個百廢待興、百亂待治(zhi)的局(ju)面。隋(sui)文帝一(yi)登(deng)上金鑾(luan)寶座，就施展他的雄才大略(lve)，對政治(zhi)制度進行了(le)一(yi)系(xi)列重大改革。

確立三省六部制

楊(yang)(yang)堅(jian)廢(fei)除(chu)不合時宜的(de)(de)北周六官(guan)（天、地、春(chun)、秋、冬、夏）制(zhi)，北周的(de)(de)官(guan)僚體制(zhi)基本上是效仿原(yuan)來(lai)西周時期(qi)的(de)(de)《周官(guan)》即《周禮》的(de)(de)形式，很原(yuan)始、極混亂。六官(guan)制(zhi)，稱(cheng)謂復(fu)雜，職(zhi)掌(zhang)不明，辦事效率低下。楊(yang)(yang)堅(jian)恢復(fu)了漢魏時期(qi)的(de)(de)體制(zhi)，基本上確立了三省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六部制(zhi)度。楊(yang)(yang)堅(jian)在中央設立三師(shi)、三公、五(wu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。三師(shi)、三公只是一種榮譽虛銜。掌(zhang)握政(zheng)權的(de)(de)是五(wu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即內侍(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、秘(mi)(mi)書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、門下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、內史(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和(he)尚書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。內侍(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、秘(mi)(mi)書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在國家政(zheng)務中不起重要作(zuo)用。內侍(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是宮(gong)廷的(de)(de)宦官(guan)機(ji)構，管(guan)理宮(gong)中事務。秘(mi)(mi)書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌(zhang)管(guan)書籍歷法(fa)，事務較少。起作(zuo)用的(de)(de)是其他(ta)三省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，內史(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、門下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、尚書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都是最高(gao)政(zheng)務機(ji)構。內史(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負責決策，門下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負責審議，尚書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負責執行。這(zhe)就是后來(lai)被(bei)唐(tang)朝(chao)繼承的(de)(de)三省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)制(zhi)。

尚(shang)書(shu)(shu)(shu)省下設吏、民、禮(li)、兵(bing)、刑(xing)、工(gong)六部(bu)。每部(bu)設尚(shang)書(shu)(shu)(shu)，總管本部(bu)政務。具體辦事機構就是這(zhe)是六部(bu)：吏部(bu)，掌(zhang)(zhang)管全國官(guan)吏的(de)(de)(de)任免、考核(he)、升降和調動(dong)；民部(bu)，掌(zhang)(zhang)管全國的(de)(de)(de)土(tu)地、戶籍以(yi)及賦稅(shui)、財政收支；禮(li)部(bu)，掌(zhang)(zhang)管祭祀(si)、禮(li)儀(yi)和對(dui)外交往；兵(bing)部(bu)，掌(zhang)(zhang)管全國武官(guan)的(de)(de)(de)選拔(ba)，和兵(bing)籍、軍械(xie)等(deng)；刑(xing)部(bu)，掌(zhang)(zhang)管全國的(de)(de)(de)刑(xing)律(lv)、斷獄(yu)；工(gong)部(bu)，掌(zhang)(zhang)管各種工(gong)程、工(gong)匠、水(shui)利、交通等(deng)。開始的(de)(de)(de)時候，六部(bu)叫做六曹，即六個辦事機構。六部(bu)的(de)(de)(de)長官(guan)為(wei)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)。六部(bu)的(de)(de)(de)設置(zhi)成為(wei)后代(dai)封建國家中(zhong)央(yang)政權的(de)(de)(de)固定制(zhi)(zhi)(zhi)度。三省六部(bu)制(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)工(gong)明(ming)確，組(zu)織(zhi)(zhi)嚴密，加(jia)強中(zhong)央(yang)集權。對(dui)唐(tang)及以(yi)后歷(li)代(dai)王朝(chao)影響都十分(fen)巨大。隋(sui)文帝建立的(de)(de)(de)這(zhe)一整(zheng)套規模龐大、組(zu)織(zhi)(zhi)完(wan)備的(de)(de)(de)官(guan)僚機構，表明(ming)封建制(zhi)(zhi)(zhi)度已(yi)發展到(dao)(dao)成熟階段。自(zi)隋(sui)定制(zhi)(zhi)(zhi)，一直沿(yan)襲到(dao)(dao)清朝(chao)。

簡化地方官制

隋(sui)初(chu)，楊(yang)(yang)堅(jian)在確立了(le)(le)三省(sheng)六部制(zhi)(zhi)的中(zhong)央機構(gou)后，又對地方機構(gou)進行了(le)(le)改革。南(nan)北朝以來(lai)，由(you)于(yu)郡縣(xian)(xian)設置(zhi)過(guo)繁，形成了(le)(le)“民少官多，十羊九牧”的局面(mian)。隋(sui)初(chu)沿北齊、北周(zhou)制(zhi)(zhi)設州、郡、縣(xian)(xian)三級地方機構(gou)，開皇(huang)三年，楊(yang)(yang)堅(jian)從河南(nan)道行臺兵(bing)尚書(shu)楊(yang)(yang)尚希(xi)的建(jian)議，廢郡，改為(wei)州、縣(xian)(xian)二級制(zhi)(zhi)。州設刺史，縣(xian)(xian)設縣(xian)(xian)令。

開(kai)皇十年(nian)(nian)（590年(nian)(nian)）楊堅(jian)(jian)(jian)(jian)詔府兵入州縣戶籍，兵農(nong)合(he)一(yi)(yi)始此。楊堅(jian)(jian)(jian)(jian)對于地(di)方(fang)(fang)機構也(ye)進(jin)行(xing)(xing)了(le)改(gai)革。他采納度(du)(du)支尚書楊尚希提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)“存(cun)要去閑、并大去小”的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)議，將原來(lai)比較混亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)官制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)從州、郡(jun)(jun)、縣精簡為州、縣兩級，撤消(xiao)境內500多郡(jun)(jun)。同時，裁汰了(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)冗(rong)官，將一(yi)(yi)些郡(jun)(jun)縣合(he)并。大大節省(sheng)了(le)政(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)支，提高了(le)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)效率，也(ye)減(jian)輕了(le)人民的(de)(de)(de)(de)(de)負擔。為了(le)更(geng)好地(di)行(xing)(xing)使權力(li)，控制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)方(fang)(fang)，楊堅(jian)(jian)(jian)(jian)下令(ling)，九品(pin)(pin)以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)官員(yuan)一(yi)(yi)律由中央(yang)任免。官吏的(de)(de)(de)(de)(de)任用權一(yi)(yi)概由吏部(bu)掌握，禁(jin)止地(di)方(fang)(fang)官就地(di)錄用僚佐(zuo)。而且每年(nian)(nian)都(dou)要由吏部(bu)進(jin)行(xing)(xing)考核，以(yi)決(jue)定(ding)獎懲、升(sheng)降。后來(lai)，又實(shi)行(xing)(xing)三年(nian)(nian)任期(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。楊堅(jian)(jian)(jian)(jian)簡化(hua)了(le)地(di)方(fang)(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)機構，廢九品(pin)(pin)宮(gong)人法，初(chu)創(chuang)科舉(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。隋文(wen)帝命令(ling)各州每年(nian)(nian)推選(xuan)(xuan)三個文(wen)章華美、有才能的(de)(de)(de)(de)(de)人，到中央(yang)受官。后來(lai)，隋文(wen)帝又下令(ling)，京(jing)官五(wu)品(pin)(pin)以(yi)上(shang)，地(di)方(fang)(fang)官部(bu)管刺史，要由有德有才的(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)人擔當。這(zhe)(zhe)種選(xuan)(xuan)拔(ba)政(zheng)(zheng)府官員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，使各個階層(ceng)有才華的(de)(de)(de)(de)(de)人都(dou)有機會為政(zheng)(zheng)府效力(li)。楊堅(jian)(jian)(jian)(jian)開(kai)創(chuang)建(jian)立的(de)(de)(de)(de)(de)科舉(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，在中國(guo)歷史上(shang)留存(cun)長達1300多年(nian)(nian)，直到清(qing)朝(chao)末期(qi)才廢除，但(dan)當時的(de)(de)(de)(de)(de)美英等國(guo)稱奇并借鑒(jian)了(le)這(zhe)(zhe)種選(xuan)(xuan)拔(ba)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)作為政(zheng)(zheng)府文(wen)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)聘用方(fang)(fang)法。

修訂開皇律

北周的(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)既殘酷又混亂，“內外恐怖，人不(bu)(bu)自(zi)安” 。在楊(yang)堅(jian)掌(zhang)握北周政權時(shi)就(jiu)曾經進行過改(gai)革(ge)，親手刪定(ding)(ding)《刑(xing)(xing)(xing)書要制(zhi)(zhi)(zhi)》，但不(bu)(bu)太徹底。隋(sui)朝建立后，開(kai)皇(huang)元(yuan)年(nian)(nian)（581年(nian)(nian)），楊(yang)堅(jian)下(xia)令(ling)命高(gao)熲等人參考(kao)魏(wei)晉舊律(lv)(lv)(lv)，制(zhi)(zhi)(zhi)訂《開(kai)皇(huang)律(lv)(lv)(lv)》。開(kai)皇(huang)三(san)(san)年(nian)(nian)（583年(nian)(nian)），楊(yang)堅(jian)又命蘇威、牛(niu)弘修(xiu)改(gai)新(xin)律(lv)(lv)(lv)，刪除苛酷條文(wen)。《開(kai)皇(huang)律(lv)(lv)(lv)》將(jiang)原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)宮刑(xing)(xing)(xing)（破(po)壞(huai)生殖器）、車裂（五馬分尸）、梟首（砍下(xia)頭懸掛在旗桿上示眾）等殘酷刑(xing)(xing)(xing)法(fa)(fa)予以廢除。規定(ding)(ding)一概不(bu)(bu)用(yong)滅(mie)族(zu)刑(xing)(xing)(xing)。減去死(si)(si)罪(zui)(zui)八十(shi)(shi)一條，流罪(zui)(zui)一百五十(shi)(shi)四條，徒(tu)(tu)、杖等罪(zui)(zui)千余條，保留了(le)律(lv)(lv)(lv)令(ling)五百條。刑(xing)(xing)(xing)罰分為(wei)(wei)死(si)(si)、流、徒(tu)(tu)、杖、笞(chi)五種。基(ji)本(ben)上完成(cheng)了(le)自(zi)漢文(wen)帝(di)刑(xing)(xing)(xing)制(zhi)(zhi)(zhi)改(gai)革(ge)以來(lai)(lai)的(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)罰制(zhi)(zhi)(zhi)度改(gai)革(ge)歷程，這就(jiu)是封建五刑(xing)(xing)(xing)制(zhi)(zhi)(zhi)。《讀(du)通鑒(jian)論(lun)》這樣(yang)贊評(ping)道：“古肉刑(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)復(fu)(fu)用(yong)，漢文(wen)之(zhi)(zhi)仁也(ye)。然漢之(zhi)(zhi)刑(xing)(xing)(xing)，多為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)，故五胡以來(lai)(lai)，獸之(zhi)(zhi)食人也(ye)得恣(zi)其(qi)忿慘。至(zhi)于拓跋(ba)、宇(yu)文(wen)、高(gao)氏之(zhi)(zhi)世，定(ding)(ding)死(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)以五：曰(yue)磬、絞、斬、梟、磔，又有門房(fang)之(zhi)(zhi)誅焉，皆漢法(fa)(fa)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)定(ding)(ding)啟之(zhi)(zhi)也(ye)。政為(wei)(wei)隋(sui)定(ding)(ding)律(lv)(lv)(lv)，制(zhi)(zhi)(zhi)死(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)以二(er)：曰(yue)絞、曰(yue)斬，改(gai)鞭為(wei)(wei)杖，改(gai)杖為(wei)(wei)笞(chi)，非謀反大逆無(wu)族(zu)刑(xing)(xing)(xing)，垂至(zhi)于今，所承用(yong)者，皆政之(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。”死(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)復(fu)(fu)奏制(zhi)(zhi)(zhi)度是從開(kai)皇(huang)十(shi)(shi)五年(nian)(nian)（595年(nian)(nian)）形成(cheng)定(ding)(ding)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)，楊(yang)堅(jian)規定(ding)(ding)凡(fan)判處(chu)死(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)的(de)(de)案(an)件(jian)，須經“三(san)(san)奏”才能處(chu)決死(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)。《隋(sui)書 刑(xing)(xing)(xing)法(fa)(fa)志》：“（開(kai)皇(huang)）十(shi)(shi)五年(nian)(nian)制(zhi)(zhi)(zhi)，死(si)(si)罪(zui)(zui)者三(san)(san)奏而(er)決。”楊(yang)堅(jian)還下(xia)詔：“天下(xia)死(si)(si)罪(zui)(zui)，諸州(zhou)不(bu)(bu)得便決，皆令(ling)大理復(fu)(fu)治(zhi)。” 《開(kai)皇(huang)律(lv)(lv)(lv)》對后世律(lv)(lv)(lv)法(fa)(fa)影響深遠(yuan)，楊(yang)堅(jian)修(xiu)訂的(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)唐朝都(dou)基(ji)本(ben)上繼承了(le)。

建大興城

隋于漢長(chang)安(an)(an)城(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)南(nan)筑新城(cheng)(cheng)(cheng)，名大(da)興城(cheng)(cheng)(cheng)，在今西安(an)(an)城(cheng)(cheng)(cheng)及(ji)城(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)、城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)、城(cheng)(cheng)(cheng)西一(yi)帶。即唐長(chang)安(an)(an)城(cheng)(cheng)(cheng)。隋朝開(kai)國(guo)之初，都城(cheng)(cheng)(cheng)仍在長(chang)安(an)(an)舊城(cheng)(cheng)(cheng)，因久經戰(zhan)亂，殘破不(bu)堪。而且(qie)宮室形制狹小，不(bu)能適應新建的(de)統(tong)一(yi)國(guo)家都城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)需要(yao)。加之幾(ji)百年來城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)污水沉淀(dian)，壅底難泄，飲水供(gong)應也成(cheng)問(wen)題(ti)。因此(ci)，楊(yang)堅(jian)放(fang)棄龍(long)(long)首原(yuan)(yuan)以北(bei)的(de)故長(chang)安(an)(an)城(cheng)(cheng)(cheng)，于龍(long)(long)首原(yuan)(yuan)以南(nan)漢長(chang)安(an)(an)城(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)南(nan)選擇新址。

開皇二年(nian)（582）正月，命宇(yu)文愷負責(ze)設計(ji)建(jian)(jian)造(zao)新(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)--大(da)(da)(da)(da)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，翌年(nian)三月竣工。宇(yu)文愷參照北(bei)魏洛陽城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和東魏、北(bei)齊鄴都(dou)南城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，把龍首原以南的(de)6條高坡視為(wei)乾之(zhi)六(liu)爻，并以此為(wei)核心，作為(wei)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)總(zong)體(ti)規劃(hua)的(de)地理基礎。"六(liu)坡"是大(da)(da)(da)(da)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)骨(gu)架，皇宮(gong)、政(zheng)權機關(guan)和寺廟都(dou)高高在(zai)上(shang)，與一(yi)(yi)般居民(min)區(qu)(qu)形(xing)成鮮明對照。岡原之(zhi)間的(de)低地，除(chu)居民(min)區(qu)(qu)外(wai)，則開渠引水，挖掘(jue)湖泊，增大(da)(da)(da)(da)了(le)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)水域。大(da)(da)(da)(da)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)充分利用(yong)地形(xing)的(de)優勢，增大(da)(da)(da)(da)了(le)立體(ti)空間，顯得更加雄偉壯觀。大(da)(da)(da)(da)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)平(ping)面(mian)布(bu)局(ju)整齊劃(hua)一(yi)(yi)，形(xing)制(zhi)為(wei)長(chang)方形(xing)。全(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)由(you)宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、皇城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、外(wai)郭城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)三部分組成，完全(quan)采用(yong)東西對稱布(bu)局(ju)。外(wai)郭城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)面(mian)積(ji)約占(zhan)全(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)總(zong)面(mian)積(ji)的(de)88.8%，居民(min)住宅區(qu)(qu)的(de)大(da)(da)(da)(da)幅度擴(kuo)大(da)(da)(da)(da)是大(da)(da)(da)(da)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)(jian)筑總(zong)體(ti)設計(ji)的(de)一(yi)(yi)大(da)(da)(da)(da)特點。大(da)(da)(da)(da)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在(zai)當(dang)時(shi)的(de)世界上(shang)是最為(wei)巨大(da)(da)(da)(da)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市，是漢(han)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)2.4倍，明清北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)1.4倍。比同時(shi)期的(de)拜占(zhan)庭王國都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)大(da)(da)(da)(da)7倍，較公元800年(nian)所建(jian)(jian)的(de)巴格達城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)大(da)(da)(da)(da)6.2倍。

在此之(zhi)前，從(cong)秦漢一直(zhi)到南北朝，都(dou)城之(zhi)中的城市(shi)格(ge)局，沒有(you)章法，沒有(you)布局，皇宮、官署、民居(ju)，交錯相(xiang)處，十分(fen)(fen)(fen)雜亂。至(zhi)大興(xing)城之(zhi)后，都(dou)城的均衡(heng)對(dui)稱格(ge)局開(kai)始形成，街道整(zheng)齊(qi)劃(hua)一，南北交錯，東西對(dui)稱，大街小巷，井(jing)井(jing)有(you)條。皇宮、皇城、民居(ju)三個(ge)部分(fen)(fen)(fen)相(xiang)對(dui)分(fen)(fen)(fen)開(kai)，界線分(fen)(fen)(fen)明，既(ji)安(an)全，又(you)實用。

開皇盛世

開皇(huang)之治是楊(yang)堅在(zai)位二十多年中開創(chuang)，當時社會民生富庶、人民安居樂(le)業、政治安定。楊(yang)堅倡導節(jie)儉，節(jie)省政府內不(bu)少(shao)開支、廢(fei)除了不(bu)必(bi)要的雜稅并設置谷倉(cang)儲存食糧。楊(yang)堅成功(gong)地統(tong)一(yi)(yi)了歷經(jing)數(shu)百年嚴重分裂后的中國(guo)，從此(ci)中國(guo)在(zai)大多數(shu)的世紀(ji)里都保持(chi)著他所(suo)建立(li)的政治統(tong)一(yi)(yi)。

開皇(huang)盛(sheng)世(shi)(shi)氣(qi)象恢宏磅礴(bo)，楊堅下(xia)(xia)令修建(jian)首都(dou)(dou)大(da)興(xing)(xing)城(cheng)（即(ji)后(hou)來長安城(cheng)），大(da)興(xing)(xing)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)修建(jian)不僅是中國(guo)古(gu)代城(cheng)市建(jian)設規劃高(gao)超(chao)水(shui)平的(de)(de)(de)(de)標志，也是當時國(guo)家的(de)(de)(de)(de)經濟實力和科技水(shui)平的(de)(de)(de)(de)綜合體(ti)(ti)現。大(da)興(xing)(xing)城(cheng)乃當時的(de)(de)(de)(de)“世(shi)(shi)界第一城(cheng)”，它的(de)(de)(de)(de)設計和布(bu)局思想，對后(hou)世(shi)(shi)都(dou)(dou)市建(jian)設及日本(ben)、朝(chao)(chao)鮮都(dou)(dou)市建(jian)設都(dou)(dou)有深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)影響。楊堅于(yu)開皇(huang)四年(nian)(nian)（584年(nian)(nian)）命宇文愷率眾(zhong)開漕渠。自大(da)興(xing)(xing)城(cheng)西(xi)北引渭水(shui)，略循漢代漕渠故(gu)道而東，至潼關入(ru)黃河(he)(he)，長150多公里，名廣通(tong)渠。這(zhe)是修建(jian)大(da)運河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)開始(shi)。大(da)運河(he)(he)連接黃河(he)(he)流(liu)域(yu)長江流(liu)域(yu)，連接了兩個文明。使黃河(he)(he)流(liu)域(yu)長江流(liu)域(yu)逐(zhu)漸成(cheng)為一體(ti)(ti)。 “鴻(hong)恩大(da)德，前(qian)古(gu)未比。”“七德既敷，九歌已(yi)洽，要荒咸暨，尉候無警。于(yu)是躬節儉，平徭(yao)賦(fu)，倉廩實，法令行，君子咸樂其生(sheng)，小人(ren)各安其業，強無凌弱，眾(zhong)不暴(bao)寡，人(ren)物殷阜(fu)，朝(chao)(chao)野(ye)歡娛。二十年(nian)(nian)間，天下(xia)(xia)無事(shi)，區宇之(zhi)內晏如(ru)也。考(kao)之(zhi)先王，足以(yi)參蹤盛(sheng)烈。”這(zhe)就是隋(sui)書(shu)里的(de)(de)(de)(de)“開皇(huang)之(zhi)治”。 楊堅一系列的(de)(de)(de)(de)改革措(cuo)施，大(da)量地(di)減少了國(guo)家的(de)(de)(de)(de)財政開支，增加了國(guo)家的(de)(de)(de)(de)財政收入(ru)。”開皇(huang)十七年(nian)(nian)，戶口滋盛(sheng)，中外(wai)倉庫，無不盈積。所(suo)有賚(lai)給(gei)，不逾經費，京(jing)司帑(tang)屋既充，積于(yu)廓廡之(zhi)下(xia)(xia)，高(gao)祖遂停此年(nian)(nian)正賦(fu)，以(yi)賜黎(li)元。“

楊(yang)堅開創的(de)(de)(de)(de)(de)“地(di)廣(guang)三代(dai)，威(wei)振八纮”的(de)(de)(de)(de)(de)隋(sui)王朝(chao)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)時間有37年(nian)（即從581年(nian)到(dao)618年(nian)），建立正(zheng)式行政區域實(shi)施有效(xiao)管轄的(de)(de)(de)(de)(de)范圍超過了(le)(le)(le)以往。唐(tang)朝(chao)到(dao)貞觀四(si)年(nian)（630年(nian)）也未(wei)完全恢復隋(sui)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)疆域。隋(sui)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊殲滅(mie)或重創了(le)(le)(le)突厥、吐谷渾、契丹、高句麗，拖(tuo)延阻(zu)止了(le)(le)(le)異(yi)族的(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)與崛(jue)起，取得空前(qian)(qian)輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)勝利。《劍橋(qiao)中(zhong)國隋(sui)唐(tang)史》這(zhe)樣評價道：“隋(sui)朝(chao)消滅(mie)了(le)(le)(le)其(qi)前(qian)(qian)人的(de)(de)(de)(de)(de)過時的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)無效(xiao)率的(de)(de)(de)(de)(de)制度，創造(zao)了(le)(le)(le)一個中(zhong)央集權帝國的(de)(de)(de)(de)(de)結構，在(zai)(zai)長期政治分裂(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)地(di)區發展了(le)(le)(le)共同的(de)(de)(de)(de)(de)文化意識(shi)，這(zhe)一切同樣了(le)(le)(le)不起。人們在(zai)(zai)研究(jiu)其(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)華帝國的(de)(de)(de)(de)(de)結構和(he)(he)生活的(de)(de)(de)(de)(de)任何(he)方(fang)面時，不能不在(zai)(zai)各(ge)個方(fang)面看(kan)到(dao)隋(sui)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)，它的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)肯(ken)定是中(zhong)國歷史中(zhong)最引人注目的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)之一。”隋(sui)朝(chao)京(jing)城(cheng)及各(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)糧(liang)倉，大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)儲糧(liang)千(qian)萬(wan)(wan)(wan)石，小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)也儲糧(liang)幾百(bai)萬(wan)(wan)(wan)石，都(dou)儲滿了(le)(le)(le)谷物。長安、洛陽和(he)(he)太(tai)原的(de)(de)(de)(de)(de)國庫中(zhong)，儲存的(de)(de)(de)(de)(de)絹帛各(ge)有數(shu)千(qian)萬(wan)(wan)(wan)匹。楊(yang)堅臨終時，天下倉庫的(de)(de)(de)(de)(de)積儲可(ke)供全國五六十年(nian)正(zheng)常使用(yong)。

軍事

統一全國

（1）并西梁

西梁為南梁武帝(di)蕭(xiao)(xiao)衍之孫蕭(xiao)(xiao)詧所(suo)建，初(chu)都(dou)襄陽，后(hou)遷江陵(ling)，前(qian)后(hou)三(san)個皇(huang)帝(di)，共三(san)十(shi)三(san)年(nian)。后(hou)梁實際上是(shi)北(bei)朝西魏、北(bei)周(zhou)、隋的附庸。西魏、北(bei)周(zhou)、隋都(dou)曾在江陵(ling)設置總管(guan)，以監統(tong)其(qi)國。開皇(huang)七(qi)年(nian)（587年(nian)），楊堅征召后(hou)梁皇(huang)帝(di)蕭(xiao)(xiao)琮(cong)至長安，并派兵進(jin)據江陵(ling)，廢掉梁國。

（2）滅南陳

開皇(huang)八年（588年）十月(yue)，楊(yang)堅設淮南行臺省于壽春，以(yi)晉王(wang)楊(yang)廣為尚書(shu)令，全面負責滅陳的(de)戰役。不久，又(you)以(yi)楊(yang)廣、秦王(wang)楊(yang)俊(jun)、清河公楊(yang)素(su)為行軍元帥。楊(yang)廣出(chu)六合，楊(yang)俊(jun)出(chu)襄陽，楊(yang)素(su)出(chu)永安，荊州(zhou)刺(ci)史劉仁恩出(chu)江陵(ling)，蘄(qi)州(zhou)刺(ci)史王(wang)世積出(chu)蘄(qi)春，廬州(zhou)總(zong)管韓擒虎出(chu)廬江，吳州(zhou)總(zong)管賀若弼出(chu)廣陵(ling)，青州(zhou)總(zong)管燕榮(rong)出(chu)東海(hai)(hai)。各路(lu)隋軍共(gong)總(zong)管九(jiu)十、兵五十一(yi)萬八千，皆受(shou)楊(yang)廣節度。東自海(hai)(hai)，西至巴蜀，向陳發動了(le)全面進(jin)攻。

面臨隋(sui)軍(jun)的大舉南(nan)下，陳叔寶優(you)柔寡斷(duan)，不作(zuo)任何應戰準備(bei)，反而自我安(an)慰(wei)說：“王(wang)氣在此。齊兵三來，周師再來，無(wu)不摧敗。”都官(guan)尚書(shu)孔范(fan)也附和(he)說：“長江天塹(qian)，古以(yi)為限隔南(nan)北，今日虜(lu)軍(jun)豈能飛渡邪！”并誣蔑“邊將欲作(zuo)功勞，妄(wang)言事急(ji)” 。于是，隋(sui)軍(jun)順利渡過(guo)長江。

開皇九(jiu)年（589年）正月，賀(he)若(ruo)弼、韓(han)擒虎先后渡江。當時，建(jian)康尚(shang)有陳(chen)(chen)軍十余萬人(ren)，但由(you)于陳(chen)(chen)叔(shu)寶怯懦無能(neng)，也不(bu)懂軍事，唯日夜啼哭，把(ba)一(yi)切(qie)大權交給嫉賢妒能(neng)的(de)施文(wen)慶，有才能(neng)的(de)文(wen)官武(wu)將不(bu)能(neng)發揮作用，致使隋(sui)(sui)軍很快攻下建(jian)康。陳(chen)(chen)叔(shu)寶與其愛妃張(zhang)麗華、孔(kong)貴嬪三人(ren)跳入枯井(jing)，后被隋(sui)(sui)軍所俘。長江上游的(de)陳(chen)(chen)軍知大勢已去(qu)，也都解甲投降。至(zhi)此，陳(chen)(chen)朝滅亡，全國實現了統一(yi)。

（3）平江南

東晉(jin)朝至陳(chen)朝，一(yi)(yi)(yi)向刑(xing)法廢弛，高門壓抑寒(han)門，士(shi)族(zu)(zu)侵陵民眾，是典型的(de)士(shi)族(zu)(zu)政權。隋滅陳(chen)后(hou)，隋地(di)方(fang)官按照隋制度大(da)加變革(ge)。開皇(huang)十(shi)年（590年），陳(chen)舊境自長(chang)江(jiang)南(nan)岸到泉州（治福建晉(jin)江(jiang)縣(xian)）再南(nan)到嶺南(nan)，士(shi)族(zu)(zu)和土豪(hao)到處(chu)起兵(bing)叛變。首(shou)領有的(de)自稱皇(huang)帝，有的(de)自稱大(da)都督，聚眾多至數(shu)萬，少也(ye)有幾(ji)千，攻陷州縣(xian)，殺害地(di)方(fang)官，甚至抽腸割(ge)肉，發泄破落地(di)主的(de)野蠻性。楊堅遣大(da)將楊素率兵(bing)討伐，先(xian)攻下京口，繼續進兵(bing)掃蕩(dang)，一(yi)(yi)(yi)路入山區，一(yi)(yi)(yi)路沿海岸，擊破各(ge)地(di)叛軍，最(zui)后(hou)克復泉州，江(jiang)南(nan)兵(bing)亂迅速消滅。嶺南(nan)少數(shu)族(zu)(zu)豪(hao)酋紛紛起事，圍(wei)攻廣(guang)州，裴矩率兵(bing)三千，會同高涼郡（治安(an)寧(ning)，廣(guang)東陽(yang)江(jiang)縣(xian)西）冼夫(fu)人，安(an)撫嶺南(nan)諸豪(hao)酋。隋用兵(bing)不過數(shu)月，陳(chen)舊境全(quan)部平定(ding)，顯然由于隋制度得到多數(shu)民眾的(de)同情。這次用兵(bing)，打擊了南(nan)方(fang)士(shi)族(zu)(zu)豪(hao)強積累已久的(de)惡(e)勢力，使南(nan)北統一(yi)(yi)(yi)進一(yi)(yi)(yi)步趨于穩定(ding)。

北擊突厥

突厥木桿可(ke)汗(han)(han)滅(mie)柔然后，成為北(bei)(bei)(bei)方唯一的強大國家(jia)。北(bei)(bei)(bei)齊、北(bei)(bei)(bei)周(zhou)對立，各送重(zhong)賂求突厥援助，突厥愈益驕橫。佗缽(bo)可(ke)汗(han)(han)死(si)，沙缽(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)可(ke)汗(han)(han)立。貴(gui)族(zu)爭(zheng)繼(ji)承權發(fa)生(sheng)糾紛，沙缽(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)只(zhi)好使(shi)庵邏(luo)為第二可(ke)汗(han)(han)，大邏(luo)便為阿波可(ke)汗(han)(han)，玷(dian)厥為達(da)頭可(ke)汗(han)(han)，與貪汗(han)(han)可(ke)汗(han)(han)并稱四可(ke)汗(han)(han)。沙缽(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)弟(di)處羅(luo)侯(hou)，與沙缽(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)不睦，因勢(shi)力(li)較(jiao)弱，不得可(ke)汗(han)(han)名號。這些(xie)人各有部眾和居地(di)，聽(ting)沙缽(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)的號令。沙缽(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)兵力(li)最強，是突厥大可(ke)汗(han)(han)。

楊堅即位(wei)，不(bu)(bu)再給突(tu)厥(jue)禮(li)物(wu)，突(tu)厥(jue)怨恨，起兵(bing)(bing)入寇。長(chang)孫晟(sheng)在突(tu)厥(jue)時，曾與處(chu)羅侯(hou)(hou)秘密結盟，熟悉(xi)突(tu)厥(jue)情(qing)形，上書獻(xian)謀略(lve)(lve)(lve)，說：如今對(dui)突(tu)厥(jue)用兵(bing)(bing)，還不(bu)(bu)是時候，可是不(bu)(bu)用兵(bing)(bing)，突(tu)厥(jue)將大肆侵(qin)擾，應該用遠交近(jin)攻、離間強部、扶助(zhu)弱(ruo)部的方法，派(pai)遣(qian)使(shi)(shi)(shi)人(ren)到西面(mian)聯(lian)絡達(da)(da)頭(tou)(tou)(tou)和(he)阿波，使(shi)(shi)(shi)沙(sha)缽略(lve)(lve)(lve)分(fen)兵(bing)(bing)防西，又到東(dong)面(mian)聯(lian)絡處(chu)羅侯(hou)(hou)和(he)奚、契丹(dan)等部，使(shi)(shi)(shi)沙(sha)缽略(lve)(lve)(lve)分(fen)兵(bing)(bing)防東(dong)，突(tu)厥(jue)各可汗(han)間互相疑忌，十(shi)數年(nian)后，乘(cheng)機出擊，可以成(cheng)大功。隋文帝(di)完全采納長(chang)孫晟(sheng)的獻(xian)策，遣(qian)元暉出伊吾（新疆(jiang)維(wei)吾爾自治(zhi)區哈密縣(xian)）道(dao)，去見達(da)(da)頭(tou)(tou)(tou)。達(da)(da)頭(tou)(tou)(tou)派(pai)使(shi)(shi)(shi)官來朝，班位(wei)比(bi)沙(sha)缽略(lve)(lve)(lve)使(shi)(shi)(shi)官高。達(da)(da)頭(tou)(tou)(tou)是強部，這樣，更(geng)增加(jia)了反對(dui)沙(sha)缽略(lve)(lve)(lve)的意(yi)(yi)圖。長(chang)孫晟(sheng)走黃(huang)龍（即柳(liu)城(cheng)，遼寧朝陽縣(xian)）道(dao)，賞賜奚、契丹(dan)等部，使(shi)(shi)(shi)作向導，去見處(chu)羅侯(hou)(hou)。他們(men)本有舊盟，這樣，處(chu)羅侯(hou)(hou)更(geng)增加(jia)了內附的意(yi)(yi)圖。開(kai)皇二年(nian)（582年(nian)），沙(sha)缽略(lve)(lve)(lve)盡起本部兵(bing)(bing)十(shi)余萬及(ji)所(suo)屬(shu)四可汗(han)兵(bing)(bing)共四十(shi)萬人(ren)大舉(ju)侵(qin)入長(chang)城(cheng)。

開皇三年(nian)（583年(nian)），突厥(jue)兵深入武威(wei)、天水、延安等地，擄掠人畜，百無一留。沙(sha)缽(bo)略(lve)還想南侵，達(da)(da)頭(tou)不從(cong)，引兵自(zi)去。沙(sha)缽(bo)略(lve)也(ye)只好退兵。楊(yang)(yang)堅命楊(yang)(yang)爽為(wei)行(xing)軍元帥，率兵分八路出擊突厥(jue)。楊(yang)(yang)爽出朔州（山(shan)西朔縣）道，大破(po)沙(sha)缽(bo)略(lve)軍，沙(sha)缽(bo)略(lve)逃(tao)走。竇榮定出涼(liang)州（治(zhi)姑臧，武威(wei)市(shi)），擊敗阿波(bo)(bo)軍。長孫(sun)晟(sheng)說阿波(bo)(bo)歸(gui)(gui)附，阿波(bo)(bo)遣(qian)(qian)使來朝(chao)。沙(sha)缽(bo)略(lve)襲破(po)阿波(bo)(bo)居地，阿波(bo)(bo)逃(tao)歸(gui)(gui)達(da)(da)頭(tou)，得達(da)(da)頭(tou)援(yuan)(yuan)助，回擊沙(sha)缽(bo)略(lve)。貪汗(han)與(yu)阿波(bo)(bo)友(you)善(shan)，被沙(sha)缽(bo)略(lve)廢黜(chu)，也(ye)逃(tao)歸(gui)(gui)達(da)(da)頭(tou)。突厥(jue)內(nei)亂(luan)，攻戰(zhan)不息(xi)，各可汗(han)都遣(qian)(qian)使入朝(chao)，請和(he)求援(yuan)(yuan)，楊(yang)(yang)堅一概不許，讓他(ta)們(men)繼續互斗(dou)。

隋(sui)軍專擊(ji)(ji)沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)，沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)屢敗(bai)，開皇四年（584年)，遣(qian)(qian)使來(lai)求(qiu)和。阿波(bo)(bo)與(yu)沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)戰，勢(shi)力漸(jian)強大，東(dong)與(yu)沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)居(ju)地(di)接境，西有龜茲、鐵勒(le)、伊吾(wu)等西域(yu)地(di)，號稱(cheng)西突(tu)厥(jue)(jue)。自此突(tu)厥(jue)(jue)分(fen)為(wei)東(dong)、西兩部。開皇五年（585年），楊(yang)堅遣(qian)(qian)使聯絡阿波(bo)(bo)，表示對阿波(bo)(bo)的支持(chi)。沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)西面為(wei)達頭、阿波(bo)(bo)所困(kun)，東(dong)面又(you)怕契(qi)丹的攻擊(ji)(ji)，遣(qian)(qian)使來(lai)求(qiu)救，請(qing)率(lv)部落到漠(mo)南，寄居(ju)白道川（內(nei)蒙古自治區呼(hu)和浩特市北）。隋(sui)文(wen)帝(di)允許(xu)他的請(qing)求(qiu)，命楊(yang)廣出兵援助。沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)得隋(sui)兵聲援，擊(ji)(ji)敗(bai)阿波(bo)(bo)軍。沙(sha)缽(bo)(bo)(bo)略(lve)(lve)(lve)(lve)與(yu)隋(sui)定約，承認隋(sui)皇帝(di)為(wei)真(zhen)皇帝(di)，自己(ji)是藩屬國，受(shou)隋(sui)保護。

開皇七(qi)年(nian)(nian)（587年(nian)(nian)），沙缽略(lve)死。沙缽略(lve)嫌兒子雍虞閭懦弱(ruo)，不能(neng)對抗西(xi)突厥，遺令立弟處(chu)羅(luo)侯為可(ke)汗。處(chu)羅(luo)侯立，號(hao)莫(mo)何(he)可(ke)汗。隋文帝使長(chang)孫晟賜莫(mo)何(he)旗(qi)鼓(gu)。莫(mo)何(he)得(de)隋旗(qi)鼓(gu)，西(xi)擊阿波(bo)。阿波(bo)部眾(zhong)以為隋出兵助莫(mo)何(he)，多(duo)不戰求降，莫(mo)何(he)因(yin)此生(sheng)擒(qin)阿波(bo)。開皇八年(nian)(nian)（588年(nian)(nian)），莫(mo)何(he)死，雍虞閭立，號(hao)都藍可(ke)汗。

沙(sha)缽略(lve)的兒(er)子染干，號突(tu)利可汗，居北方。開皇十七(qi)年（597年），楊堅允許突(tu)利娶隋(sui)安義(yi)公主為妻，故意給他優厚的禮遇，借(jie)以離間都(dou)藍(lan)。都(dou)藍(lan)果(guo)然發怒(nu)，說，我是大(da)可汗，反不(bu)如染干體面。從此斷絕(jue)朝貢，侵擾(rao)邊(bian)境。突(tu)利偵察(cha)動靜，有事先來告知，隋(sui)邊(bian)境先作準備，都(dou)藍(lan)不(bu)得逞。

都藍(lan)與達(da)頭(tou)(tou)結盟，開皇十九年(nian)(nian)（599年(nian)(nian)），合兵襲擊突(tu)(tu)利(li)(li)，大(da)戰長(chang)城(cheng)下(xia)(xia)，突(tu)(tu)利(li)(li)大(da)敗(bai)(bai)。突(tu)(tu)利(li)(li)只剩下(xia)(xia)部眾(zhong)數百人，覺得(de)降隋(sui)(sui)不(bu)會(hui)被(bei)重視，想投奔(ben)到達(da)頭(tou)(tou)那里去。實際上(shang)隋(sui)(sui)要利(li)(li)用(yong)的(de)是他的(de)名號，部眾(zhong)散亡(wang)，勢力微弱(ruo)，利(li)(li)用(yong)起來更為(wei)方(fang)便些，因此，長(chang)孫晟(sheng)設計挾突(tu)(tu)利(li)(li)到長(chang)安歸(gui)降。楊(yang)堅(jian)大(da)喜，厚待突(tu)(tu)利(li)(li)。隋(sui)(sui)大(da)將高颎、楊(yang)素率兵出塞，大(da)破達(da)頭(tou)(tou)、都藍(lan)軍(jun)。楊(yang)堅(jian)封突(tu)(tu)利(li)(li)為(wei)啟民(min)可汗(han)，使居(ju)五原，招(zhao)收(shou)舊部落。都藍(lan)敗(bai)(bai)后，被(bei)部下(xia)(xia)殺(sha)死(si)，達(da)頭(tou)(tou)自立為(wei)步迦(jia)(jia)可汗(han)。隋(sui)(sui)軍(jun)屢次(ci)擊敗(bai)(bai)步迦(jia)(jia)，仁壽三年(nian)(nian)（603年(nian)(nian)），步迦(jia)(jia)所(suo)部大(da)亂，鐵勒(le)、仆骨等十余部叛步迦(jia)(jia)，歸(gui)附(fu)啟民(min)。步迦(jia)(jia)喪失部眾(zhong)，逃奔(ben)吐谷渾。啟民(min)在隋(sui)(sui)保護下(xia)(xia)成(cheng)為(wei)東突(tu)(tu)厥可汗(han)。他是完全(quan)依(yi)附(fu)隋(sui)(sui)朝得(de)國的(de)，不(bu)得(de)不(bu)對隋(sui)(sui)表(biao)示忠誠(cheng)，隋(sui)(sui)也利(li)(li)用(yong)他的(de)衰弱(ruo)，取(qu)得(de)邊境的(de)安寧(ning)。

楊(yang)堅(jian)的(de)(de)北擊(ji)突(tu)(tu)厥(jue)，打擊(ji)了游(you)牧(mu)帝國的(de)(de)囂張，同時(shi)穩(wen)定(ding)了東亞局勢。為隋(sui)朝(chao)發(fa)展乃至中(zhong)國后世(shi)安穩(wen)發(fa)展奠(dian)定(ding)了牢固(gu)基礎。楊(yang)堅(jian)挑撥(bo)分化及(ji)軍事打擊(ji)下分裂突(tu)(tu)厥(jue)成兩(liang)部，東突(tu)(tu)厥(jue)部啟(qi)民可(ke)(ke)汗稱臣(chen)內(nei)附，上隋(sui)文帝尊號(hao)“圣(sheng)人莫緣(yuan)可(ke)(ke)汗”，“自天以下，地以上，日月(yue)所照(zhao)，唯(wei)有圣(sheng)人可(ke)(ke)汗。今是(shi)大日，愿圣(sheng)人可(ke)(ke)汗千(qian)歲萬歲常如今日也(ye)。”意指圣(sheng)賢的(de)(de)、富厚的(de)(de)君(jun)主，楊(yang)堅(jian)即(ji)為隋(sui)朝(chao)皇帝兼突(tu)(tu)厥(jue)名義上的(de)(de)君(jun)主，是(shi)為中(zhong)華天子兼異族國君(jun)的(de)(de)首例。

經濟

領均田令

楊堅推行均田(tian)制，整頓戶(hu)(hu)(hu)籍(ji)。實行了(le)“大(da)索貌閱法”要求官吏經(jing)常檢(jian)查(cha)人(ren)口，根(gen)據相貌來檢(jian)查(cha)戶(hu)(hu)(hu)口，使編(bian)戶(hu)(hu)(hu)大(da)增(zeng)。和實行“輸籍(ji)定樣(yang)”在第一(yi)個的(de)基礎上(shang)確定戶(hu)(hu)(hu)口數，編(bian)制“定簿”，以(yi)此為(wei)(wei)依(yi)據來收取賦稅。開皇三年（583年），清理出陰漏丁男44.3萬(wan)人(ren) 共計(ji)(ji) 164.15萬(wan)口。“高(gao)祖(zu)令州縣大(da)索貌閱，戶(hu)(hu)(hu)口不實者，正長遠配，而又開相糾之科。大(da)功(gong)已下(xia)，兼令析籍(ji)，各為(wei)(wei)戶(hu)(hu)(hu)頭，以(yi)防容隱。于是計(ji)(ji)帳進四十(shi)四萬(wan)三千丁，新附一(yi)百六十(shi)四萬(wan)一(yi)千五百口。”這些(xie)舉(ju)措防止地(di)方豪強和官僚勾結，營私(si)舞弊。將從豪強手里(li)依(yi)附的(de)人(ren)口解放出來，增(zeng)加了(le)國(guo)家的(de)勞動(dong)力，調動(dong)貧苦農民的(de)生(sheng)產(chan)積極性。使國(guo)家掌管的(de)納稅人(ren)丁數量大(da)增(zeng)。

設置糧倉

在(zai)隋朝(chao)政府(fu)各(ge)地都修建了許多(duo)糧(liang)倉(cang)(cang)，其(qi)中著名(ming)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)興洛(luo)倉(cang)(cang)，回洛(luo)倉(cang)(cang)，常平(ping)倉(cang)(cang)，黎陽(yang)倉(cang)(cang)、廣通倉(cang)(cang)等。存儲糧(liang)食皆在(zai)百萬(wan)石以上。貞觀11年(nian)，監察御(yu)史馬周對唐(tang)太宗(zong)李(li)世民(min)說(shuo)：“隋家(jia)儲洛(luo)口(kou)，而李(li)密因之；西(xi)京府(fu)庫，亦為國家(jia)之用(yong)，至今未盡。”隋朝(chao)已滅(mie)亡了20年(nian)，隋文帝已經死了33年(nian)，可那(nei)時的(de)(de)(de)糧(liang)食布帛還(huan)未用(yong)完。1969年(nian)在(zai)洛(luo)陽(yang)發(fa)現(xian)了一(yi)座(zuo)隋朝(chao)糧(liang)倉(cang)(cang)——含嘉倉(cang)(cang)遺址。面積達45萬(wan)多(duo)平(ping)方米，內探出259個糧(liang)窖。其(qi)中還(huan)有(you)(you)(you)一(yi)個糧(liang)窖還(huan)留有(you)(you)(you)已經炭(tan)化的(de)(de)(de)谷子50萬(wan)斤。由此可見的(de)(de)(de)隋朝(chao)的(de)(de)(de)富裕與強盛(sheng)。

改革貨幣

楊堅統一(yi)了幣制，廢除(chu)其他(ta)比較(jiao)混(hun)亂的古幣以及私人鑄(zhu)(zhu)造(zao)的錢幣，改(gai)鑄(zhu)(zhu)五(wu)銖錢，世稱“隋(sui)(sui)五(wu)銖”。“隋(sui)(sui)五(wu)銖”背面肉好，皆有周(zhou)郭，重如其文(wen)，每錢一(yi)千重四斤二兩。 “車書混(hun)一(yi)，甲兵方息。”度量衡在隋(sui)(sui)文(wen)帝時重新統一(yi)。“隋(sui)(sui)氏混(hun)一(yi)南(nan)北，凡(fan)齊(qi)、周(zhou)之(zhi)(zhi)故老，梁、陳之(zhi)(zhi)舊(jiu)臣，咸薈(hui)粹一(yi)朝，成文(wen)章(zhang)之(zhi)(zhi)總匯。”除(chu)此(ci)之(zhi)(zhi)外，楊堅還曾頒布“人年五(wu)十，免役收庸”、“戰亡(wang)之(zhi)(zhi)家，給復一(yi)年”等(deng)仁政(zheng)措施(shi)。

倡導節儉

楊堅(jian)節儉(jian)(jian)愛民。楊堅(jian)小時(shi)(shi)候(hou)生長(chang)于寺(si)廟(miao)之(zhi)中(zhong)，素衣素食，生活節儉(jian)(jian)，這使他(ta)養(yang)成了崇尚節儉(jian)(jian)的(de)性格。他(ta)雖貴為(wei)天(tian)子(zi)，但(dan)卻食不(bu)重(zhong)肉，不(bu)用金玉飾品，宮中(zhong)的(de)妃妾不(bu)作(zuo)美飾，很(hen)(hen)是節儉(jian)(jian)，他(ta)深知節儉(jian)(jian)的(de)重(zhong)要(yao)性，教育太子(zi)要(yao)節儉(jian)(jian)，說(shuo)國家沒有因為(wei)奢侈腐化而能長(chang)治(zhi)久安的(de)。他(ta)還(huan)提倡官員(yuan)節儉(jian)(jian)。因為(wei)節儉(jian)(jian)，剝(bo)削較少，民眾能夠安居樂業，戶口和(he)財產劇(ju)增，又加上其他(ta)一(yi)些促進生產的(de)措施，在很(hen)(hen)短的(de)時(shi)(shi)間內，百業興旺，經濟繁榮景象(xiang)由此而生。

楊堅的(de)(de)太陵始(shi)建(jian)于(yu)隋仁壽(shou)四年，實際上是(shi)楊堅與(yu)獨孤皇后的(de)(de)合葬(zang)墓。陵冢(zhong)(zhong)高27.4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，呈覆斗形，夯(hang)(hang)筑而成。底部(bu)面積(ji)為26560平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。陵冢(zhong)(zhong)頂部(bu)平坦，呈長(chang)方(fang)形，東西長(chang)48米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，南(nan)北寬38米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。陵冢(zhong)(zhong)底部(bu)四周(zhou)已(yi)被挖(wa)掉3~5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，現殘(can)存(cun)(cun)東西長(chang)166米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，南(nan)北寬160米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。陵冢(zhong)(zhong)周(zhou)圍(wei)原筑有夯(hang)(hang)土城(cheng)(cheng)垣(yuan)，現已(yi)基本毀(hui)壞，唯北城(cheng)(cheng)尚有殘(can)墻，長(chang)約130米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，最(zui)高處1。2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，殘(can)存(cun)(cun)寬5。5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。夯(hang)(hang)層清晰，夯(hang)(hang)窩明(ming)顯。經初步(bu)鉆探，陵垣(yuan)東西長(chang)756米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，南(nan)北寬652米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，總(zong)面積(ji)49。29萬平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。垣(yuan)墻的(de)(de)四角及中部(bu)都發現有大量的(de)(de)磚瓦殘(can)片，應是(shi)當時(shi)建(jian)有闕樓和城(cheng)(cheng)門的(de)(de)殘(can)跡遺(yi)存(cun)(cun)。

太(tai)陵(ling)(ling)一如(ru)秦漢封土為陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)建制，然而，也(ye)(ye)許是楊堅(jian)(jian)遺有前囑，這座開(kai)國君王的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)，遠遠不如(ru)秦漢皇(huang)(huang)陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)模(mo)(mo)和其他(ta)開(kai)國皇(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)模(mo)(mo)。而據西漢墓(mu)葬(zang)制度規(gui)(gui)定(ding)，皇(huang)(huang)帝(di)(di)即位的(de)(de)(de)(de)第二(er)年，就開(kai)始每年從全國稅收(shou)中抽取三分(fen)之一營造皇(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)墓(mu)，即壽陵(ling)(ling)。帝(di)(di)王陵(ling)(ling)園占地(di)七頃，陵(ling)(ling)穴(xue)占地(di)一頃，陵(ling)(ling)高十(shi)二(er)丈，深十(shi)三丈，墓(mu)室高一丈七尺(chi)。有四(si)個墓(mu)道，都能通過六(liu)匹(pi)馬駕的(de)(de)(de)(de)車子(zi)。四(si)門(men)埋設暗劍、伏(fu)弩機關以防盜墓(mu)。死者身穿(chuan)金縷玉衣、口含玉蟬…… 那么，楊堅(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)中是否也(ye)(ye)如(ru)漢時墓(mu)葬(zang)制度規(gui)(gui)定(ding)的(de)(de)(de)(de)，皇(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)墓(mu)必有大批金銀(yin)珠寶、稀奇古玩，現(xian)代部分(fen)專家學(xue)者經(jing)過遍閱(yue)籍(ji)典以及遍訪(fang)太(tai)陵(ling)(ling)周圍民間鄉里，發現(xian)典籍(ji)沒有記(ji)載有關太(tai)陵(ling)(ling)隨葬(zang)的(de)(de)(de)(de)例證，而當地(di)百姓皆傳說(shuo)太(tai)陵(ling)(ling)無寶可盜，言說(shuo)歷代軍閥、土匪，均至此徘(pai)徊，未有收(shou)獲。

可見楊堅真是(shi)一位(wei)以(yi)自我為標準鼓勵皇親貴族要節儉的好模范。

文化

文帝復漢

北(bei)齊和北(bei)周時期上(shang)(shang)層(ceng)貴族，曾經(jing)一度(du)熱衷于(yu)鮮(xian)卑化與(yu)西胡(hu)化。雖然北(bei)周武(wu)帝(di)親政(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)后，開始倡(chang)導漢化。建德六年（577年），北(bei)周滅北(bei)齊，統一北(bei)方(fang)。但是由于(yu)北(bei)周武(wu)帝(di)英(ying)年早(zao)逝，北(bei)周的(de)漢化進程一度(du)擱淺。楊(yang)堅(jian)(jian)之(zhi)(zhi)父楊(yang)忠(zhong)因輔助宇文泰有功被賜胡(hu)姓普(pu)六茹，楊(yang)堅(jian)(jian)上(shang)(shang)臺后立即(ji)恢復了自(zi)己(ji)的(de)漢姓，立即(ji)力行(xing)漢化。楊(yang)堅(jian)(jian)對(dui)反叛(pan)舊臣、豪(hao)強大吏(li)、上(shang)(shang)層(ceng)貴族，誅夷罪退(tui)，毫(hao)不手軟。他(ta)罷黜了一些沒有才干(gan)的(de)大臣，將一些有真才實干(gan)的(de)人(ren)提拔上(shang)(shang)來，輔佐(zuo)自(zi)己(ji)管理國(guo)家政(zheng)(zheng)務。隋文帝(di)對(dui)平(ping)民百姓實行(xing)寬仁的(de)政(zheng)(zheng)策。楊(yang)堅(jian)(jian)在政(zheng)(zheng)權基(ji)本穩(wen)定之(zhi)(zhi)后，楊(yang)堅(jian)(jian)便開始了一系(xi)列的(de)改革，包括(kuo)了中央(yang)和地(di)方(fang)的(de)政(zheng)(zheng)治體(ti)制(zhi)、賦稅、土地(di)制(zhi)度(du)、法律、錢幣、對(dui)外(wai)關系(xi)等方(fang)面。楊(yang)堅(jian)(jian)內修制(zhi)度(du)，外(wai)撫四(si)夷，崇尚節儉，勤理政(zheng)(zheng)務。“求勞日昃，經(jing)營四(si)方(fang)”，“大崇惠政(zheng)(zheng)，法令清簡，躬履節儉，天下悅(yue)之(zhi)(zhi)”，“乘茲機運，逐遷周鼎”，“職方(fang)所(suo)載，并入疆理，禹貢所(suo)圖，咸受正朔。”

開皇(huang)七(qi)年(nian)(nian)（587年(nian)(nian)）隋(sui)(sui)滅(mie)后(hou)梁，開皇(huang)九年(nian)(nian)（589年(nian)(nian)）隋(sui)(sui)滅(mie)陳(chen)，統(tong)一全(quan)國(guo)(guo)。楊(yang)堅(jian)結束(shu)了中國(guo)(guo)上百(bai)年(nian)(nian)來分(fen)裂的(de)(de)局面，也(ye)結束(shu)了中國(guo)(guo)三(san)、四百(bai)年(nian)(nian)的(de)(de)戰亂時代。隋(sui)(sui)文帝采(cai)用長(chang)孫晟的(de)(de)“遠交而(er)近攻，離強而(er)合弱”的(de)(de)戰略，主(zhu)要運用和親(qin)拉攏分(fen)化突(tu)(tu)(tu)(tu)厥，使突(tu)(tu)(tu)(tu)厥耗(hao)于(yu)內戰，從而(er)各個擊破。開皇(huang)十八年(nian)(nian)（公(gong)元599年(nian)(nian)）突(tu)(tu)(tu)(tu)厥內訌，突(tu)(tu)(tu)(tu)利可(ke)汗奔隋(sui)(sui)，以(yi)突(tu)(tu)(tu)(tu)利為啟民可(ke)汗，筑大利城居之。仁壽二年(nian)(nian)（公(gong)元602年(nian)(nian)）隋(sui)(sui)軍大破突(tu)(tu)(tu)(tu)厥，奪回了河套(tao)地區(qu)，把邊界擴展到陰山以(yi)北。楊(yang)堅(jian)開創的(de)(de)“甲兵(bing)強盛”、“風(feng)行萬里”的(de)(de)隋(sui)(sui)王朝，致使“金陵失險” 、“單于(yu)款塞”。隋(sui)(sui)的(de)(de)統(tong)一標(biao)志著胡漢文化嫁接的(de)(de)完(wan)成。

楊堅對(dui)漢(han)(han)文化的(de)發展傳承起了重要(yao)作用，因為(wei)春(chun)秋、漢(han)(han)代的(de)文化典(dian)籍因幾百(bai)年來的(de)混戰(zhan)，因戰(zhan)火(huo)焚毀、遺失大半，583年隋文帝下(xia)詔求(qiu)書(shu)(shu)(shu)，獻書(shu)(shu)(shu)一(yi)卷(juan)賞絹一(yi)匹。“民間異(yi)書(shu)(shu)(shu)，往往間出”，“一(yi)、二年間，篇籍稍備”。隋時(shi)(shi)的(de)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)量是中國(guo)歷代最(zui)多(duo)的(de)，隋朝(chao)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)最(zui)多(duo)時(shi)(shi)有37萬(wan)卷(juan)，77000多(duo)類的(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)。可大部(bu)分圖(tu)書(shu)(shu)(shu)又毀于戰(zhan)火(huo)，唐玄宗時(shi)(shi)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)最(zui)多(duo)時(shi)(shi)8萬(wan)卷(juan)，唐學者自著28467卷(juan)，唐以(yi)前圖(tu)書(shu)(shu)(shu)只還剩28469卷(juan)，這些圖(tu)書(shu)(shu)(shu)大部(bu)分也難逃戰(zhan)火(huo)。

楊堅登基(ji)后下過這樣一道詔書(shu)：“建國重(zhong)道，莫(mo)先于學(xue)，尊主庇民(min)(min)(min)，莫(mo)先于禮(li)(li)。自(zi)魏(wei)氏不(bu)(bu)(bu)競，周、齊抗衡，分四海之(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)，斗二邦之(zhi)(zhi)力，遞為強弱，多歷年所。務權(quan)詐而薄(bo)儒雅(ya)，重(zhong)干戈而輕(qing)俎豆，民(min)(min)(min)不(bu)(bu)(bu)見德，唯爭(zheng)是聞(wen)。朝(chao)(chao)野以(yi)機(ji)巧(qiao)為師(shi)，文吏用深刻為法，風澆俗(su)弊，化之(zhi)(zhi)然也。雖(sui)復(fu)建立庠序，兼啟黌塾(shu)，業非時(shi)貴，道亦不(bu)(bu)(bu)行。其間服膺(ying)儒術(shu)，蓋有(you)之(zhi)(zhi)矣，彼眾我寡，未(wei)能(neng)移俗(su)。然其維(wei)持名教，獎飾彝(yi)倫，微相弘益，賴斯而已。王者(zhe)承天，休(xiu)咎隨化，有(you)禮(li)(li)則(ze)祥瑞(rui)必降(jiang)，無禮(li)(li)則(ze)妖孽興起。人(ren)稟(bing)五常，性靈不(bu)(bu)(bu)一，有(you)禮(li)(li)則(ze)陰陽合德，無禮(li)(li)則(ze)禽獸其心。治國立身，非禮(li)(li)不(bu)(bu)(bu)可。朕(zhen)受命于天，財成萬物，去華夷之(zhi)(zhi)亂，求風化之(zhi)(zhi)宜。戒奢崇儉，率先百辟，輕(qing)徭薄(bo)賦，冀以(yi)寬(kuan)弘。而積習生常，未(wei)能(neng)懲革(ge)，閭閻(yan)士庶，吉兇(xiong)之(zhi)(zhi)禮(li)(li)，動悉乖(guai)方，不(bu)(bu)(bu)依制度。執憲之(zhi)(zhi)職，似塞耳而無聞(wen)，蒞民(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)官，猶蔽目而不(bu)(bu)(bu)察。宣(xuan)揚朝(chao)(chao)化，其若是乎(hu)？古人(ren)之(zhi)(zhi)學(xue)，且耕且養。今者(zhe)民(min)(min)(min)丁(ding)非役之(zhi)(zhi)日，農畝時(shi)候之(zhi)(zhi)馀，若敦以(yi)學(xue)業，勸以(yi)經禮(li)(li)，自(zi)可家慕大道，人(ren)希至德。豈止(zhi)知禮(li)(li)節，識廉恥，父慈子(zi)孝，兄恭弟(di)順(shun)者(zhe)乎(hu)？始自(zi)京師(shi)，爰及州郡，宜祗朕(zhen)意，勸學(xue)行禮(li)(li)。”

《隋書儒林列傳》贊曰：“高祖膺期(qi)纂(zuan)歷，平一寰宇，頓天網以(yi)掩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，賁旌帛以(yi)禮(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，設好(hao)爵以(yi)縻(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，于是(shi)四(si)海九州(zhou)強學待問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，靡(mi)不畢集焉(yan)。天子乃整萬(wan)乘，率百(bai)僚，遵(zun)問道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)儀，觀釋奠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禮(li)。博士(shi)罄(qing)懸河之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辯，侍中竭重(zhong)席之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奧(ao)，考正亡逸，研核異(yi)同，積滯群疑(yi)，渙然冰釋。于是(shi)超擢奇秀，厚(hou)賞諸儒，京邑達(da)乎四(si)方，皆啟黌(hong)校(xiao)。齊(qi)、魯、趙、魏，學者尤多，負笈追(zhui)師，不遠(yuan)千里，講(jiang)誦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聲(sheng)，道(dao)路不絕(jue)。中州(zhou)儒雅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛，自漢、魏以(yi)來，一時而已。”

《北史》這樣說(shuo)道(dao)：“自是天(tian)下(xia)州縣皆置博士(shi)習禮焉。”

歷史評價

史書評價

《隋書》：“高祖龍德在田，奇表見異，晦(hui)明藏(zang)用，故知我者希。始以(yi)外戚之(zhi)尊，受托(tuo)孤之(zhi)任(ren)，與能(neng)(neng)之(zhi)議，未(wei)為當時(shi)所(suo)許，是(shi)以(yi)周(zhou)室舊臣，咸(xian)懷憤惋。既而(er)王謙固(gu)三蜀之(zhi)阻，不(bu)逾期月(yue)，尉迥(jiong)舉(ju)全齊(qi)之(zhi)眾，一戰(zhan)而(er)亡(wang)，斯乃非(fei)止(zhi)人謀，抑(yi)亦(yi)天之(zhi)所(suo)贊也(ye)。乖(guai)茲機(ji)運，遂遷周(zhou)鼎。于(yu)時(shi)蠻夷猾夏(xia)，荊、揚未(wei)一，劬勞日昃，經營四方。樓船南邁，則金陵(ling)失(shi)險，驃騎北指，則單于(yu)款(kuan)塞，《職方》所(suo)載，并入疆理，《禹貢》所(suo)圖，咸(xian)受正朔(shuo)。雖晉武之(zhi)克平吳會(hui)，漢宣之(zhi)推亡(wang)固(gu)存，比義(yi)論功，不(bu)能(neng)(neng)尚也(ye)。七德既敷，九歌已洽(qia)，要荒咸(xian)暨，尉候無警。于(yu)是(shi)躬節(jie)儉，平徭賦，倉廩實，法令行，君子咸(xian)樂(le)其(qi)(qi)(qi)生，小人各安其(qi)(qi)(qi)業，強(qiang)無陵(ling)弱，眾不(bu)暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十年間(jian)，天下(xia)無事，區宇之(zhi)內晏如(ru)也(ye)。考之(zhi)前王，足以(yi)參蹤盛烈(lie)。但素無術學(xue)，不(bu)能(neng)(neng)盡下(xia)，無寬(kuan)仁之(zhi)度(du)，有刻薄之(zhi)資，暨乎(hu)暮年，此風逾扇。又雅好符(fu)瑞，暗于(yu)大(da)道，建彼維城，權(quan)侔京室，皆(jie)同帝(di)制，靡(mi)所(suo)適從。聽哲婦(fu)之(zhi)言，惑邪臣之(zhi)說，溺寵廢(fei)嫡，托(tuo)付失(shi)所(suo)。滅(mie)父(fu)子之(zhi)道，開昆(kun)弟之(zhi)隙，縱其(qi)(qi)(qi)尋斧，剪伐本(ben)枝。墳土未(wei)干，子孫(sun)繼踵屠(tu)戮，松槚才(cai)列，天下(xia)已非(fei)隋有。惜哉！跡(ji)其(qi)(qi)(qi)衰怠之(zhi)源，稽其(qi)(qi)(qi)亂(luan)亡(wang)之(zhi)兆，起自(zi)高祖，成(cheng)于(yu)煬(yang)帝(di)，所(suo)由(you)來(lai)遠矣(yi)，非(fei)一朝一夕。其(qi)(qi)(qi)不(bu)祀(si)忽(hu)諸，未(wei)為不(bu)幸也(ye)。”

“天性(xing)沉猜，素無學術，好為(wei)小數，不達大體，故忠臣義士莫得(de)盡心竭(jie)辭。其草創元勛及有(you)功諸將，誅夷罪退，罕(han)有(you)存者”。

《北史》：“皇考美(mei)須髯，身長七(qi)尺(chi)八寸，狀(zhuang)貌(mao)瑰(gui)偉，武藝(yi)絕倫；識量深(shen)重，有將率之(zhi)略。”

歷代評價

宇文(wen)憲：“普六(liu)茹堅(jian)相貌(mao)非常，人頗狡詐，臣每見(jian)之(zhi)不覺自失，請早除之(zhi)。”

柳莊(zhuang)：“周朝將相，多為身(shen)計，競(jing)效(xiao)節于(yu)楊氏(shi)。以臣料之(zhi)，迥(jiong)等終(zhong)當覆(fu)滅，隨公必移(yi)周祚。”

宇文(wen)闡：“睿(rui)圣自天(tian)，英華獨秀，刑法與(yu)禮儀同(tong)運，文(wen)德共武功俱遠(yuan)。愛(ai)萬物其(qi)如己，任兆庶以為(wei)憂。手運璣衡，躬命將士，芟(shan)夷奸(jian)宄，刷蕩氛昆，化(hua)通冠帶，威(wei)震幽遐。虞舜之(zhi)大功二十(shi)，未足相比，姬發之(zhi)合位三五，豈可足論。”

啟民可汗：“大隋(sui)圣(sheng)人可汗憐(lian)養百姓，如(ru)天(tian)無(wu)(wu)不覆，地無(wu)(wu)不載。染干(gan)如(ru)枯木更葉，枯骨更肉，千世萬世，常(chang)為(wei)隋(sui)典(dian)羊馬也。”

李德林(lin)：“帝體貌(mao)多奇，其面有日(ri)月河海，赤龍自通，天角洪大，雙上權骨，彎(wan)回抱目，口如(ru)四字(zi)，聲若釧鼓，手內有王文，乃受九錫。昊天成(cheng)命，于是乎在。顧盼閑雅，望之如(ru)神，氣調精靈，括囊宇宙，威范也(ye)可敬(jing)，慈愛也(ye)可親(qin)，早任公卿，聲望自重(zhong)。”

楊(yang)廣：“高祖文皇帝受天明命，奄(yan)有區夏，拯群(qun)飛于四海，革(ge)凋(diao)敝(bi)于百王，恤獄(yu)緩刑，生(sheng)靈(ling)皆遂其性，輕徭薄賦，比屋各安其業。恢(hui)夷宇(yu)宙，混(hun)壹(yi)車(che)書。”

薛道衡：“地憑宸極，天縱神武，開運握圖，創業垂統(tong)，圣德(de)也(ye)；撥亂反(fan)正(zheng)(zheng)，濟國寧人，六合八(ba)纮(hong)，同文共軌(gui)，神功也(ye)；玄酒陶匏，云(yun)和孤竹，禋祀上(shang)帝，尊(zun)極配天，大(da)孝也(ye)；偃(yan)伯戢戈，正(zheng)(zheng)禮裁樂，納民壽域，驅(qu)俗福林，至政也(ye)。”

房(fang)彥謙(qian)：“主上(shang)性(xing)多忌克，不納諫爭。”

虞世(shi)南：“隋(sui)文因外戚之(zhi)(zhi)重，值周(zhou)室(shi)之(zhi)(zhi)衰(shuai)，負圖作宰，遂膺寶命，留心(xin)政理，務從恩澤，故能撫綏新舊(jiu)，緝寧遐邇，文武之(zhi)(zhi)制，皆有可觀。及克定江淮，一同(tong)書軌，率(lv)士黎庶，企仰太平。自(zi)金陵絕滅，王心(xin)奢汰(tai)，雖威加四海，而情墜萬機，荊壁填於內府，吳姬(ji)滿(man)於椒掖，仁壽雕飾(shi)，事(shi)埒(lie)傾(qing)宮(gong)，萬姓力(li)殫，中人產竭。加以(yi)猜忌(ji)心(xin)起，巫(wu)蠱事(shi)興，戮愛子之(zhi)(zhi)妃(fei)，離上相之(zhi)(zhi)母，綱(gang)紀己(ji)紊，禮教斯亡(wang)，牝雞(ji)晨響，皇枝剿絕，廢黜不(bu)幸，樹(shu)立大(da)量所，功臣(chen)良佐，剪滅無踐，季年之(zhi)(zhi)失(shi)，多(duo)於晉(jin)武，卜(bu)世(shi)不(bu)永，豈天亡(wang)乎？”

蕭(xiao)瑀(yu)：“克己復禮(li)，勤勞思政，每一(yi)坐(zuo)朝(chao)，或至日昃，五品(pin)已上，引坐(zuo)論事，宿(su)衛之(zhi)士，傳(chuan)飧而(er)食，雖性(xing)非仁明(ming)，亦是(shi)勵精之(zhi)主(zhu)。”

房玄齡(ling)：“主上本(ben)無功德(de)，以詐取天下(xia)。”

魏徵(zhi)：“皇帝載誕(dan)之(zhi)初(chu)，神光滿室(shi)，具(ju)興王之(zhi)表，韞大圣之(zhi)能(neng)。或氣或云，蔭映于(yu)廊廟；如天如日，臨照(zhao)于(yu)軒(xuan)冕。內明外(wai)順，自險獲安，豈非(fei)萬福扶持，百祿攸(you)集。”

李世民：“此人性至(zhi)察而心不(bu)(bu)(bu)明。夫心暗(an)則(ze)照有不(bu)(bu)(bu)通，至(zhi)察則(ze)多(duo)疑于(yu)物。又欺孤(gu)兒寡婦以得天下(xia)(xia)，恒恐群臣(chen)內懷(huai)不(bu)(bu)(bu)服(fu)，不(bu)(bu)(bu)肯(ken)信(xin)任百司，每事皆自(zi)決斷，雖則(ze)勞神苦形，未能(neng)盡合于(yu)理。朝臣(chen)既(ji)知其(qi)意，亦不(bu)(bu)(bu)敢(gan)直言，宰相(xiang)以下(xia)(xia)，惟即(ji)承順(shun)而已。朕意則(ze)不(bu)(bu)(bu)然，以天下(xia)(xia)之(zhi)廣(guang)，四(si)海之(zhi)眾(zhong)，千端萬(wan)緒，須合變通，皆委百司商(shang)量，宰相(xiang)籌畫，于(yu)事穩便，方可(ke)奏行。豈(qi)得以一日(ri)萬(wan)機，獨斷一人之(zhi)慮也。且(qie)日(ri)斷十事，五條不(bu)(bu)(bu)中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)者(zhe)信(xin)善，其(qi)如(ru)(ru)不(bu)(bu)(bu)中(zhong)(zhong)者(zhe)何(he)？以日(ri)繼月(yue)，乃(nai)至(zhi)累年，乖謬既(ji)多(duo)，不(bu)(bu)(bu)亡何(he)待？豈(qi)如(ru)(ru)廣(guang)任賢良，高居深視(shi)，法令嚴肅，誰敢(gan)為非(fei)？”因(yin)令諸司，若詔敕頒下(xia)(xia)有未穩便者(zhe)，必須執奏，不(bu)(bu)(bu)得順(shun)旨便即(ji)施(shi)行，務盡臣(chen)下(xia)(xia)之(zhi)意。”

楊侗：“高(gao)祖文皇(huang)帝圣略神功，載造區夏。張四維(wei)而臨萬宇，侔三皇(huang)而并五帝。”

朱敬則：“天子登云(yun)臺(tai)而訪(fang)道，實(shi)垂拱而無為；公卿指日觀以(yi)推(tui)誠，愿升(sheng)中而每竭。可謂(wei)盡美矣，未盡善也。然(ran)天性既(ji)猜(cai)，素無學術(shu)，意不及遠(yuan)，政惟目前。是以(yi)牝雞司晨，讒(chan)人罔(wang)極(ji)。”

司馬光：“高祖性嚴(yan)重，令行禁止，勤于政事。每旦聽朝，日昃忘倦。雖(sui)嗇于財，至于賞(shang)賜有(you)功(gong)，即無所愛；將士戰沒，必加優(you)賞(shang)，仍遣使(shi)者勞問其家。愛養百(bai)(bai)(bai)(bai)姓，勸課農桑，輕徭薄賦(fu)。其自奉養，務為儉素，乘輿御物，故弊者隨令補用(yong)；自非(fei)享宴，所食不(bu)過一(yi)肉(rou)；后宮皆服浣(huan)濯之衣。天下化之，開皇、仁壽之間，丈夫(fu)率衣絹(juan)布(bu)，不(bu)服綾綺，裝帶不(bu)過銅鐵骨角，無金玉之飾(shi)。故衣食滋殖，倉庫盈溢。受禪(chan)之初，民(min)戶不(bu)滿四百(bai)(bai)(bai)(bai)萬，末年，逾八百(bai)(bai)(bai)(bai)九十萬，獨冀州已一(yi)百(bai)(bai)(bai)(bai)萬戶。然猜忌苛察，信(xin)受讒言，功(gong)臣故舊，無始終保全者；乃至子弟，皆如(ru)仇(chou)敵，此(ci)其所短也。”

李綱：“有(you)雄材大略，過人之聰明。其所(suo)建立，又有(you)卓然(ran)出于(yu)后世者(zhe)。”

陳普：“北齊(qi)后周猶一(yi)隅，隋(sui)文(wen)混一(yi)朔南暨。”

朱元璋：“惟(wei)隋(sui)高(gao)祖皇帝勤政不怠，賞功弗吝(lin)，節用安(an)民，時稱奔馳。有君天(tian)下之德而安(an)萬世之功者也。”

王夫之(zhi)：“隋文之(zhi)待威也，固以古大臣之(zhi)任望之(zhi)；威之(zhi)所以自見者，亦以平四海、正風俗為己(ji)功。”

趙翼：“古來得天(tian)下之易，未(wei)有如隋文(wen)帝者，以(yi)婦翁(weng)之親，值周宣(xuan)帝早(zao)殂，結(jie)鄭(zheng)譯等(deng)矯詔入輔(fu)政，遂安(an)坐而攘帝位。其(qi)時雖有尉遲迥、宇文(wen)胄、石愻、席毗(pi)、王謙、司馬消難等(deng)起(qi)兵匡復(fu)，隋文(wen)猶假周之國(guo)力(li)，不半載殄(tian)滅之。于(yu)是大權在手(shou)，宇文(wen)氏子孫以(yi)次誅(zhu)殺(sha)，殆無(wu)遺(yi)種……竊人(ren)之國(guo)，而戕其(qi)子孫至無(wu)遺(yi)類，此其(qi)殘忍慘毒(du)，豈復(fu)稍(shao)有人(ren)心。”

呂(lv)思勉：“隋文帝何如(ru)主也？賢主也。綜帝生平，惟用刑失之(zhi)嚴(yan)酷；其勤政愛民(min)，則實出天性，儉德尤古(gu)今(jin)所無，故其時國計之(zhi)富亦冠(guan)絕古(gu)今(jin)焉。其于四夷，則志在(zai)(zai)攘斥之(zhi)以(yi)安民(min)，而不(bu)欲(yu)致(zhi)其朝貢以(yi)自夸功(gong)德。既(ji)非如(ru)漢文、景(jing)之(zhi)茍安詒患，亦非如(ru)漢武帝、唐(tang)太宗之(zhi)勞民(min)逞欲(yu)。雖無赫赫之(zhi)功(gong)，求其志，實交鄰待(dai)敵之(zhi)正道也。”“他(ta)勤于政事，又能躬行節儉。在(zai)(zai)位時，把北(bei)朝的苛捐(juan)雜稅都除掉(diao)，而府庫充實，倉儲到處豐(feng)盈(ying)，國計的寬(kuan)余，實為歷(li)代(dai)所未有。”

范文(wen)(wen)瀾：“隋文(wen)(wen)帝(di)主要的(de)(de)功績，在于統(tong)一全國(guo)后(hou)，實行(xing)各種鞏固統(tong)一的(de)(de)措(cuo)施，使連續三(san)百(bai)年的(de)(de)戰(zhan)事得(de)(de)以停止，全國(guo)安(an)寧，南(nan)北(bei)民眾獲得(de)(de)休息，社會呈現(xian)空(kong)前的(de)(de)繁榮(rong)。秦始皇創秦制，為漢以后(hou)各朝(chao)所(suo)沿襲，隋文(wen)(wen)帝(di)創隋制，為唐以后(hou)各朝(chao)所(suo)遵循，秦、隋兩(liang)朝(chao)都有巨大的(de)(de)貢獻，不能(neng)因為歷年短(duan)促，忽視它們(men)在歷史上的(de)(de)作用。隋文(wen)(wen)帝(di)在力求鞏固國(guo)家統(tong)一的(de)(de)方針下(xia)，行(xing)政、定制度，對待敵(di)國(guo)等方面(mian)，都取得(de)(de)了(le)成(cheng)就，西晉以來(lai)將近三(san)百(bai)年的(de)(de)動亂，到隋文(wen)(wen)帝(di)時(shi)，確實穩定下(xia)來(lai)了(le)。他是(shi)較好(hao)的(de)(de)政治家，因為他多少(shao)能(neng)夠留意到勞動民眾的(de)(de)愿望。”

毛澤東(dong)閱讀魏徵著《隋(sui)書》卷二《高祖本(ben)紀》后，寫道：“蘊藏大(da)亂(luan)。”

《劍(jian)橋中國隋唐史》：“楊堅(jian)易于(yu)發(fa)怒(nu)，有時在(zai)狂怒(nu)以(yi)后(hou)又深自(zi)(zi)(zi)懊悔(hui)。這(zhe)顯然與他(ta)(ta)(ta)(ta)個人(ren)(ren)的(de)自(zi)(zi)(zi)危(wei)感有關，到了晚年，與上面(mian)談到的(de)追求最高權勢的(de)變(bian)態(tai)心理有關。一(yi)(yi)次他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)殿(dian)(dian)上鞭(bian)打一(yi)(yi)個人(ren)(ren)，然后(hou)又肯定此事(shi)與天子的(de)身份不(bu)符，并主張(zhang)廢除笞刑。但不(bu)久(jiu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)暴怒(nu)時又用馬鞭(bian)把(ba)一(yi)(yi)人(ren)(ren)鞭(bian)打致死(si)。他(ta)(ta)(ta)(ta)常(chang)(chang)常(chang)(chang)似(si)(si)乎(hu)對帝(di)王應仁慈寬(kuan)厚(hou)的(de)呼吁充耳不(bu)聞，不(bu)加(jia)限(xian)制地施行當時普遍的(de)酷刑。”“雖然有這(zhe)些(xie)局(ju)限(xian)性，又處于(yu)這(zhe)種精(jing)神狀態(tai)，楊堅(jian)仍是一(yi)(yi)位堅(jian)強和(he)(he)(he)有成(cheng)就的(de)統(tong)治者(zhe)。他(ta)(ta)(ta)(ta)酷愛(ai)工(gong)作(zuo)(zuo)，并把(ba)大量文牘從(cong)議政(zheng)殿(dian)(dian)帶(dai)回(hui)住處審批(pi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)似(si)(si)乎(hu)經常(chang)(chang)干預各級政(zheng)府的(de)事(shi)務：插手（有時粗暴地）司法(fa)機構(gou)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)；重新審理所有重罪判(pan)決，以(yi)之作(zuo)(zuo)為(wei)自(zi)(zi)(zi)己的(de)職責(ze)；接見(jian)朝集使，并告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)們要勤奮工(gong)作(zuo)(zuo)和(he)(he)(he)成(cheng)為(wei)有德(de)之人(ren)(ren)；考察補缺者(zhe)和(he)(he)(he)官員的(de)表現；贊(zan)譽有成(cheng)績(ji)的(de)官員，譴責(ze)疲(pi)沓和(he)(he)(he)貪污；主持早朝，與大臣們討(tao)論國內外政(zheng)策；巡視全國。從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)風和(he)(he)(he)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)對法(fa)律、對儒生和(he)(he)(he)官員的(de)總的(de)態(tai)度可以(yi)看出，他(ta)(ta)(ta)(ta)受(shou)了法(fa)家傳(chuan)統(tong)和(he)(he)(he)當時常(chang)(chang)見(jian)的(de)個人(ren)(ren)對佛教的(de)信仰兩者(zhe)兼而有之的(de)強烈(lie)影響。”

軼事典故

兩姑之間難為婦

楊(yang)堅(jian)還沒襲楊(yang)忠(zhong)(zhong)(zhong)爵位時，北周權臣宇(yu)文(wen)(wen)護欲籠絡楊(yang)堅(jian)為(wei)(wei)心腹(fu)，楊(yang)堅(jian)請教父親楊(yang)忠(zhong)(zhong)(zhong)，楊(yang)忠(zhong)(zhong)(zhong)說：“兩姑之(zhi)間(jian)難為(wei)(wei)婦，汝(ru)其勿往！”意(yi)指楊(yang)氏(shi)效忠(zhong)(zhong)(zhong)皇帝(di)，不可在(zai)皇帝(di)和權臣之(zhi)間(jian)首鼠兩端。于是楊(yang)堅(jian)拒絕了宇(yu)文(wen)(wen)護的要求，不久后(hou)宇(yu)文(wen)(wen)護及(ji)其黨羽被北周武帝(di)誅滅(mie)，楊(yang)氏(shi)因而得保榮華(hua)富貴。

愛妻皇帝

楊堅(jian)是(shi)一個雄(xiong)材大(da)略(lve)的(de)(de)(de)皇帝，卻也是(shi)一個深(shen)愛妻(qi)子的(de)(de)(de)男人(ren)。他和(he)文(wen)獻皇后獨孤(gu)伽羅四十余(yu)年(nian)同甘共苦、真摯熱烈的(de)(de)(de)愛情，歷經千年(nian)沉淀，依然(ran)柔情動人(ren)。《劍橋中(zhong)國隋唐史》這樣評價楊堅(jian)和(he)獨孤(gu)皇后的(de)(de)(de)深(shen)厚伉(kang)儷(li)之(zhi)情：楊堅(jian)的(de)(de)(de)夫妻(qi)關系在中(zhong)國歷史中(zhong)很可(ke)能是(shi)獨一無二的(de)(de)(de)。一個后妃(fei)在君主的(de)(de)(de)大(da)部(bu)分執政期間(jian)對他有如此強烈和(he)持續的(de)(de)(de)影響，這實在少見。

北(bei)(bei)周(zhou)孝閔帝元年(nian)（公(gong)元557年(nian)），剛(gang)出(chu)嫁(jia)月余的(de)新娘獨孤伽羅尚沉浸在初為人婦的(de)嬌(jiao)羞之(zhi)(zhi)中，政治的(de)冷酷陰影便籠罩(zhao)了(le)她(ta)。其父(fu)獨孤信與(yu)北(bei)(bei)周(zhou)權臣宇文護政斗失敗被殺，一(yi)(yi)夕(xi)之(zhi)(zhi)間，她(ta)從(cong)八(ba)柱國頂級(ji)家(jia)族(zu)(zu)的(de)貴女淪(lun)落(luo)成(cheng)了(le)父(fu)母雙亡、家(jia)族(zu)(zu)零落(luo)、形只(zhi)影單的(de)罪(zui)人之(zhi)(zhi)女。17歲(sui)的(de)楊堅也(ye)受到了(le)這一(yi)(yi)事(shi)件的(de)牽連，不(bu)但毫無(wu)仕(shi)途前(qian)程可言，而且生命也(ye)時(shi)常受到威(wei)脅(xie)。但是楊堅努力用雙肩護住14歲(sui)無(wu)助的(de)小妻子，他發誓愛(ai)護她(ta)一(yi)(yi)輩子：“初，高(gao)祖(zu)與(yu)獨孤后甚相(xiang)愛(ai)重，誓無(wu)異生之(zhi)(zhi)子”。

楊(yang)堅(jian)當上皇(huang)(huang)(huang)帝時(shi)，獨(du)(du)孤皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)已(yi)經38歲，一直沒(mei)有妾媵(ying)的(de)文(wen)(wen)帝仍(reng)然無(wu)(wu)限(xian)縱容著獨(du)(du)孤皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)作為女人和妻子(zi)的(de)小心眼(yan)和小心思：不(bu)準(zhun)他有嬪妃(fei)。楊(yang)堅(jian)不(bu)僅本身六(liu)宮(gong)虛(xu)設、旁無(wu)(wu)姬侍(shi)，還由著獨(du)(du)孤皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)在后(hou)(hou)宮(gong)制(zhi)(zhi)(zhi)度上任性(xing)耍小性(xing)子(zi)，史載“文(wen)(wen)獻皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)功參歷試，外預朝政，內擅(shan)宮(gong)闈，懷嫉(ji)妒(du)之(zhi)心，虛(xu)嬪妾之(zhi)位(wei)，不(bu)設三妃(fei)……又抑損服章(zhang)，降其品秩(zhi)”。皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)制(zhi)(zhi)(zhi)定出了一份(fen)性(xing)忌妾媵(ying)、很不(bu)合理的(de)內外命婦制(zhi)(zhi)(zhi)度，以致于她去(qu)世后(hou)(hou)，楊(yang)堅(jian)和后(hou)(hou)來的(de)楊(yang)廣不(bu)得不(bu)重(zhong)新修定后(hou)(hou)宮(gong)制(zhi)(zhi)(zhi)度。

根據史書(shu)記載，楊堅和(he)皇后(hou)關系非(fei)常親(qin)密：“上每臨朝(chao)(chao)，后(hou)輒(zhe)與上方輦而進，至閣(ge)乃(nai)止(zhi)。使宦官(guan)伺(si)上，政有所(suo)失，隨則匡(kuang)諫(jian)，多所(suo)弘益。候上退朝(chao)(chao)而同(tong)反燕(yan)寢，相(xiang)顧欣然。”遙想千年(nian)之前，因為(wei)“勤(qin)勞思政”，“每一坐朝(chao)(chao)或至日昃”的文帝(di)下朝(chao)(chao)時(shi)，看到早已在等著他回(hui)去(qu)用膳的愛妻(qi)溫柔甜美的笑容時(shi)，也(ye)情不自(zi)禁(jin)以(yi)微(wei)笑回(hui)應。隋文帝(di)和(he)皇后(hou)宵衣旰(gan)食之余這溫馨(xin)甜蜜(mi)的生活小片(pian)段，那一刻(ke)的情景凝止(zhi)了千年(nian)的柔情。

但是楊堅晚年也在(zai)無意(yi)識中傷(shang)害(hai)了(le)心愛(ai)的(de)(de)妻子。獨(du)孤皇(huang)(huang)后(hou)到了(le)晚年時，楊堅也起了(le)點小心思，想找一(yi)兩個美(mei)人作為生活(huo)調劑，他(ta)試探(tan)性(xing)寵(chong)(chong)幸(xing)了(le)宮女(nv)尉遲(chi)氏，卻(que)沒(mei)想到皇(huang)(huang)后(hou)悲憤交(jiao)加之下怒殺此女(nv)。楊堅一(yi)氣(qi)(qi)之下感覺皇(huang)(huang)帝尊嚴受到打擊，脾(pi)氣(qi)(qi)暴躁的(de)(de)他(ta)負氣(qi)(qi)離家出走。雖然(ran)多(duo)年感情深(shen)厚(hou)的(de)(de)夫(fu)妻兩人很快就和(he)好了(le)，楊堅卻(que)沒(mei)有想到一(yi)直被(bei)他(ta)寵(chong)(chong)愛(ai)著的(de)(de)、性(xing)格驕傲(ao)倔強(qiang)的(de)(de)獨(du)孤皇(huang)(huang)后(hou)內心已(yi)深(shen)受傷(shang)害(hai)、痛苦(ku)不堪，幾年之后(hou)就奄然(ran)辭世。

暮年失去愛妻的(de)(de)隋文帝悲(bei)苦無盡(jin)，溺情(qing)不能(neng)自拔。62歲的(de)(de)他冒著嚴寒(han)親(qin)自奔波了(le)幾百(bai)里路(lu)親(qin)送亡妻到(dao)陵園下葬(zang)，又一(yi)反節儉(jian)作風，修建了(le)一(yi)座(zuo)極其(qi)奢華、天下規(gui)模最(zui)大的(de)(de)禪定寺為妻子祈禱冥福(fu)，還將(jiang)釋迦牟尼佛牙舍利(li)供(gong)奉于此(ci)。他甚至認為楊素成(cheng)功為皇(huang)后辦理喪事(shi)的(de)(de)功勞只(zhi)有(you)南(nan)征北戰(zhan)的(de)(de)“平戎定寇”之(zhi)功可比。

孤獨(du)寂(ji)寥的老年楊堅雖然試圖在(zai)陳、蔡貴人等青春(chun)美(mei)人那里找(zhao)點(dian)人生歡樂忘卻愁苦，但失(shi)去皇后(hou)的痛苦始(shi)終無法自拔(ba)，而且他也隱隱感悟到了對愛妻的傷害。獨(du)孤皇后(hou)去世剛剛一(yi)(yi)年多，楊堅就(jiu)一(yi)(yi)病不起，臨(lin)終前對皇太子和負責山陵的官(guan)員說(shuo)：“我的喪事你(ni)們(men)商量著辦吧。唉，說(shuo)這些有什(shen)么用(yong)，我實在(zai)忘懷不了皇后(hou)，如果靈魂真(zhen)有知覺，一(yi)(yi)定要(yao)讓(rang)我們(men)夫妻在(zai)地下團聚。”

仁壽四年(nian)十月（公元604年(nian)），楊堅和獨(du)孤(gu)皇后合葬太(tai)陵，夫(fu)婦(fu)二人相(xiang)守(shou)已經歷歷千年(nian)。

相有奇表

《資治通(tong)鑒》上(shang)有一段非常有趣的記載(zai)：陳(chen)朝至德元年（公元583）十一月，陳(chen)后主陳(chen)叔寶遣散(san)騎(qi)常侍周墳、通(tong)直散(san)騎(qi)常侍袁(yuan)彥出使隋(sui)(sui)。陳(chen)叔寶聽說隋(sui)(sui)文帝楊堅狀貌異(yi)人(ren)(ren)，便(bian)讓袁(yuan)彥畫(hua)(hua)像(xiang)而歸。當(dang)陳(chen)叔寶看到楊堅的畫(hua)(hua)像(xiang)后，大駭道：“吾不欲(yu)見此人(ren)(ren)！”立刻命(ming)人(ren)(ren)將畫(hua)(hua)扔了。

楊堅(jian)的相(xiang)貌(mao)到底(di)奇異在何處，以致他的死對(dui)頭陳叔寶看到畫(hua)像(xiang)后如此驚(jing)懼呢？

根據《隋書》的(de)(de)記載，楊(yang)堅“為(wei)人龍頷，額上(shang)有五柱入頂，目光外射，有文(wen)在(zai)手(shou)曰(yue)王，長上(shang)短下(xia)，沉深嚴重。”由上(shang)面的(de)(de)描(miao)述可以(yi)看出，楊(yang)堅的(de)(de)相(xiang)貌有五“奇”：一(yi)、額頭突出，并有五個隆起的(de)(de)部分(fen)從額頭直插(cha)到頭頂上(shang)；二、下(xia)頜很長，而且很突出；三(san)、目光犀利，咄(duo)咄(duo)逼人；四、掌(zhang)紋形似“王”字；五、上(shang)身長，下(xia)身短。

用(yong)現代(dai)(dai)人的(de)(de)眼光看來(lai)，長(chang)這樣的(de)(de)人一(yi)定是(shi)“奇(qi)丑”型的(de)(de)人，連他自己(ji)也(ye)(ye)會(hui)自慚形(xing)(xing)穢了(le)。但是(shi)，在相(xiang)術(shu)發達的(de)(de)古代(dai)(dai)，這種相(xiang)貌卻是(shi)“其(qi)貴無比”。別(bie)的(de)(de)不說(shuo)，光是(shi)他突出的(de)(de)額(e)頭(tou)(tou)和額(e)頭(tou)(tou)上那五根“入(ru)頂”的(de)(de)肉“柱”，就(jiu)是(shi)“龍(long)顏”的(de)(de)象征(zheng)。楊(yang)堅的(de)(de)額(e)頭(tou)(tou)，用(yong)相(xiang)書上的(de)(de)術(shu)語叫(jiao)做(zuo)“龍(long)犀(xi)”，是(shi)帝王(wang)(wang)的(de)(de)象征(zheng)。唐朝李善(shan)說(shuo)：“額(e)有龍(long)犀(xi)入(ru)發，左角(jiao)日，右角(jiao)月，王(wang)(wang)天下也(ye)(ye)。”也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo)，這種囟下骨(gu)頭(tou)(tou)隱起(qi)，下連鼻梁(liang)不斷的(de)(de)“龍(long)犀(xi)”，以及由于額(e)頭(tou)(tou)上隆起(qi)，在左右鬢(bin)角(jiao)形(xing)(xing)成的(de)(de)肉“角(jiao)”，都(dou)是(shi)“王(wang)(wang)天下”的(de)(de)貴相(xiang)。相(xiang)書上對這種長(chang)相(xiang)還另有一(yi)個說(shuo)法，叫(jiao)做(zuo)“龍(long)顏戴干(gan)(gan)”，龍(long)顏自然(ran)是(shi)指(zhi)帝王(wang)(wang)的(de)(de)相(xiang)貌，戴干(gan)(gan)就(jiu)是(shi)指(zhi)頭(tou)(tou)部有肉突起(qi)如干(gan)(gan)戈對立。據說(shuo)帝顓頊就(jiu)是(shi)這副長(chang)相(xiang)。

陵寢墓地

楊堅泰陵位于咸陽(yang)城西(xi)75公里處三畤原上，發現陵園(yuan)(yuan)遺址(zhi)周圍有(you)平面(mian)呈長(chang)方形的城垣，南(nan)北(bei)(bei)長(chang)628.9米(mi)，東西(xi)長(chang)592.7米(mi)，墻(qiang)基寬(kuan)約4.4米(mi)，陵園(yuan)(yuan)總面(mian)積37274.03平方米(mi)，陵園(yuan)(yuan)四面(mian)各辟一(yi)門(men)，南(nan)門(men)門(men)址(zhi)保存較完(wan)整，門(men)外分別有(you)一(yi)對門(men)闕(que)，門(men)闕(que)平面(mian)呈梯形。陵園(yuan)(yuan)外環繞有(you)圍溝。在(zai)陵園(yuan)(yuan)中部偏東南(nan)部筑(zhu)有(you)覆(fu)斗狀封土，封土頂(ding)部南(nan)北(bei)(bei)33米(mi)、東西(xi)42米(mi)，底部南(nan)北(bei)(bei)153米(mi)、東西(xi)155米(mi)。基礎部分呈倒“凸”字形，覆(fu)蓋(gai)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)。封土南(nan)側(ce)有(you)兩條墓(mu)(mu)道(dao)(dao)，相距23.8米(mi)，均為7個天井、7過(guo)(guo)洞(dong)，西(xi)側(ce)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)（包括天井、過(guo)(guo)洞(dong)）南(nan)北(bei)(bei)長(chang)78.7米(mi)、寬(kuan)3.4至(zhi)5.6米(mi)，東側(ce)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)略短，也稍窄。