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生平經歷

早年經歷

史載楊(yang)堅出自關中高門弘(hong)農(nong)楊(yang)氏(shi)，是(shi)東漢太尉楊(yang)震十四世(shi)(shi)孫，其四世(shi)(shi)祖楊(yang)元壽(shou)(shou)被(bei)北魏任命為武川鎮(zhen)司(si)馬，其父(fu)楊(yang)忠跟隨北周文(wen)帝(di)宇(yu)文(wen)泰起(qi)義(yi)關西(xi)，因功賜姓普六茹(ru)氏(shi)，官(guan)至柱國、大(da)司(si)空，封隨國公(gong)。死后(hou)追(zhui)贈太保，謚號(hao)桓。不過據陳(chen)寅恪(ke)的(de)考證，楊(yang)堅家族(zu)(zu)可能是(shi)山東寒族(zu)(zu)，其弘(hong)農(nong)楊(yang)氏(shi)的(de)身(shen)份應出于偽(wei)托；而(er)所謂楊(yang)元壽(shou)(shou)留(liu)鎮(zhen)武川亦是(shi)宇(yu)文(wen)泰為籠(long)絡部下感(gan)情而(er)虛(xu)構之(zhi)事。

天和三年（568年）楊(yang)(yang)忠死(si)后(hou)，楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)承襲父爵。他有“身(shen)在(zai)帝王邊，如(ru)同伴虎眠”之感。齊王宇文(wen)憲曾(ceng)對(dui)武帝宇文(wen)邕(yong)說：“普六(liu)茹堅(jian)(jian)相(xiang)貌非常，臣每(mei)見之，不覺自失，恐非人下(xia)，請早(zao)除(chu)之。”本來宇文(wen)邕(yong)對(dui)楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)早(zao)存疑(yi)心(xin)(xin)，聽宇文(wen)憲說后(hou)，疑(yi)心(xin)(xin)更重。但(dan)是否立即(ji)剪(jian)除(chu)楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)還(huan)猶豫不定，于是便(bian)問(wen)計于錢伯下(xia)大夫(fu)來和，來和也(ye)說楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)不凡，但(dan)暗中(zhong)想給自己(ji)留(liu)條后(hou)路。便(bian)謊(huang)稱："楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)這人是可(ke)靠的，如(ru)果皇上讓他做將軍，帶兵攻打陳國，那就沒(mei)有攻不下(xia)的城防(fang)。"為(wei)楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)避免了(le)一場殺身(shen)之禍。

宇文邕還是放(fang)心不(bu)下，暗里又(you)派人請相士趙昭偷偷為楊(yang)堅(jian)(jian)(jian)看相。趙昭與楊(yang)堅(jian)(jian)(jian)友善，當(dang)著(zhu)宇文邕之(zhi)面佯裝觀察楊(yang)堅(jian)(jian)(jian)臉龐，然后毫不(bu)在意地說(shuo)：“皇上，請不(bu)必多慮，楊(yang)堅(jian)(jian)(jian)的相貌極其(qi)平常(chang)，無(wu)大富大貴(gui)可(ke)言，最多不(bu)過是個大將軍(jun)罷(ba)了(le)。”又(you)使(shi)楊(yang)堅(jian)(jian)(jian)度過了(le)一次(ci)險關。

這時(shi)，內史王軌又勸諫(jian)宇文邕說：“楊堅貌有反相”。言(yan)下之(zhi)意是要及早除掉楊堅。因為宇文邕對相士趙昭的結(jie)論(lun)相信無疑了，便不悅地說：“要是真的天命所(suo)定，那有什么辦法啊？”使楊堅再次化險為夷。

宇文(wen)邕(yong)死(si)后(hou)，其子宇文(wen)赟(yun)即位。楊堅(jian)的長女楊麗華被封為(wei)皇后(hou)，楊堅(jian)又晉(jin)升為(wei)柱(zhu)國大將軍、大司(si)馬(ma)。

宇文(wen)赟對(dui)(dui)楊(yang)堅(jian)的疑(yi)心更大(da)，他曾直(zhi)言不諱地(di)對(dui)(dui)楊(yang)皇后說過：“我一(yi)定要消滅你們全家(jia)。”并命(ming)內侍在皇宮(gong)埋(mai)伏殺手，再三叮(ding)囑(zhu)說：“只(zhi)要楊(yang)堅(jian)有(you)一(yi)點無(wu)禮聲色，即(ji)殺之！”然后他把(ba)楊(yang)堅(jian)召進皇宮(gong)，議論政(zheng)事。楊(yang)堅(jian)幾經化險為夷(yi)，心中早(zao)有(you)準備，不管宇文(wen)赟怎樣激，怎樣蠻，怎樣講，楊(yang)堅(jian)都神色自(zi)若，宇文(wen)赟無(wu)殺機可乘。

最(zui)后(hou)，楊堅想出(chu)了“兩全”之策，通過內(nei)史上大夫鄭譯(yi)向宇文赟(yun)透露(lu)出(chu)自己(ji)久有出(chu)藩之意。這正合宇文赟(yun)的心意，當即(ji)任命他(ta)為亳州總管。這樣宇文赟(yun)放心了，楊堅也安(an)心了。

楊堅(jian)(jian)將(jiang)任亳(bo)州總(zong)管時，龐晃勸(quan)他(ta)就此起兵(bing)，建立帝王之業，楊堅(jian)(jian)握著(zhu)龐晃的(de)(de)手說：“時機還(huan)不成熟啊。”至此，楊堅(jian)(jian)取周自代的(de)(de)愿(yuan)望溢于言表。

宇文(wen)赟(yun)是皇家世襲之(zhi)君，不(bu)(bu)問朝政，沉(chen)溺酒色，滿朝文(wen)臣武將敢(gan)怒而(er)不(bu)(bu)敢(gan)言。宇文(wen)赟(yun)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)聽忠(zhong)臣勸(quan)告，反而(er)覺得(de)(de)這皇帝當得(de)(de)太不(bu)(bu)稱心如意(yi)。他終于想出了一個逍遙(yao)自(zi)在(zai)的法(fa)招，將皇帝讓給年僅(jin)6歲(sui)的兒(er)子，自(zi)稱天元皇帝，住在(zai)后宮，終日與嬪妃宮女們(men)吃喝玩樂，荒淫(yin)無度的生活使他年僅(jin)22歲(sui)就(jiu)喪命(ming)了。

奪權登基

宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)闡（周(zhou)靜(jing)帝(di)）即(ji)位，任命楊(yang)堅為丞(cheng)(cheng)相(xiang)。周(zhou)靜(jing)帝(di)即(ji)位時才7歲，還是個不(bu)懂事的(de)小孩，所以(yi)楊(yang)堅就(jiu)在鄭(zheng)譯和(he)劉昉的(de)幫助下以(yi)外戚(qi)身份就(jiu)控制了(le)北周(zhou)的(de)朝政(zheng)。楊(yang)堅當上丞(cheng)(cheng)相(xiang)以(yi)后就(jiu)開始了(le)篡奪北周(zhou)大(da)權(quan)的(de)計劃，先是騙北周(zhou)宗室五王(wang)(wang)(wang)趙王(wang)(wang)(wang)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)招、陳王(wang)(wang)(wang)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)純、越王(wang)(wang)(wang)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)盛、代王(wang)(wang)(wang)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)達、滕王(wang)(wang)(wang)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)逌到長安，雍州(zhou)牧畢王(wang)(wang)(wang)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)賢及趙、陳等五王(wang)(wang)(wang)一起被楊(yang)堅殺掉，楊(yang)堅又任用韋孝寬出(chu)兵打(da)敗了(le)尉遲迥，消滅了(le)對自己(ji)有威脅的(de)政(zheng)敵。

大定元年（581年）二月甲(jia)子(zi)日，北周靜帝(di)以楊堅眾(zhong)望有歸下(xia)詔宣布禪讓(rang)。楊堅三讓(rang)而受天命，自相(xiang)府常服(fu)入(ru)宮，備禮(li)即皇帝(di)位于(yu)臨光殿(dian)，定國(guo)號(hao)為“隋”，改元開(kai)皇，宣布大赦天下(xia)。

一統天下

楊(yang)堅平定叛(pan)亂之后，統(tong)一天下的(de)對手只剩下南方的(de)陳朝(chao)和位于(yu)江(jiang)陵一隅之地(di)的(de)西(xi)(xi)梁(liang)。開皇七年九月十九辛卯日（587年10月26日），廢西(xi)(xi)梁(liang)后主蕭(xiao)琮，西(xi)(xi)梁(liang)亡。開皇八(ba)(ba)(ba)年（588年），楊(yang)堅以楊(yang)廣出(chu)六合、楊(yang)俊出(chu)襄陽、楊(yang)素(su)帶領水軍(jun)出(chu)永安，共五十一萬八(ba)(ba)(ba)千大軍(jun)，三路(lu)大軍(jun)伐陳。八(ba)(ba)(ba)年十二月楊(yang)素(su)沿(yan)長江(jiang)擊破陳的(de)沿(yan)江(jiang)守軍(jun)，順流(liu)而東。但因為施文卿(qing)、沈客卿(qing)等(deng)扣留告急(ji)文書(shu)，導致陳朝(chao)無法把大軍(jun)從建康調出(chu)。

開皇九(jiu)年正月二十甲申日(ri)（589年2月10日(ri)），陳將任忠引韓擒虎(hu)攻入(ru)建康城，捉住陳叔寶(bao)，陳朝滅亡。

不久，各地陳軍(jun)或受陳后(hou)主號令投降(jiang)、或抵抗隋軍(jun)而被(bei)消滅，只有嶺南(nan)地區(qu)受冼夫人保境據守。

開皇十年（590年）八月，隋派使(shi)臣韋洸(guang)等人安撫嶺南(nan)，冼夫人率(lv)眾(zhong)迎接隋使(shi)，嶺南(nan)諸州悉(xi)為隋地。至此(ci)，天下一(yi)統。

開皇之治

統一全國(guo)后，楊堅(jian)勵精圖治，開(kai)(kai)創了(le)(le)輝煌的“開(kai)(kai)皇之治”。結束了(le)(le)自(zi)西晉(jin)末年到(dao)隋(sui)統一前(qian)近300年的分割割據狀態，實現(xian)了(le)(le)自(zi)秦漢(han)以來中國(guo)的又一次統一，使北方(fang)民族大融合，南方(fang)經濟發展。

政(zheng)治(zhi)方面(mian)，楊堅結束了西(xi)魏宇文泰的(de)鮮卑(bei)化政(zheng)策，將(jiang)被改成鮮卑(bei)姓(xing)的(de)漢人大臣以及府兵將(jiang)領（以及其(qi)所轄府兵）恢復漢姓(xing)。復姓(xing)，代表(biao)漢化的(de)主流，終究戰勝了鮮卑(bei)化的(de)逆流。表(biao)明府兵不再是一(yi)支(zhi)(zhi)胡人的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)，而(er)是一(yi)支(zhi)(zhi)名副其(qi)實漢人或(huo)者夏(xia)人的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)。軍(jun)(jun)與民的(de)胡漢之(zhi)分，至此消除，也表(biao)明關(guan)隴(long)貴族(zu)集(ji)團(tuan)(tuan)事實上名義上都(dou)是關(guan)隴(long)地區的(de)一(yi)個漢人集(ji)團(tuan)(tuan)。

另(ling)外，楊(yang)堅廢除(chu)九(jiu)品中正(zheng)制(zhi)，改為五(wu)省(sheng)六(liu)(liu)曹(cao)制(zhi)，后(hou)改稱五(wu)省(sheng)六(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)制(zhi)，是為唐代三省(sheng)六(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)制(zhi)之藍圖(tu)。中書(shu)、門下兩省(sheng)負(fu)(fu)責詔令(ling)的(de)起(qi)草和(he)(he)封駁，尚(shang)書(shu)省(sheng)負(fu)(fu)責政務的(de)管(guan)(guan)(guan)理。尚(shang)書(shu)省(sheng)又下設(she)吏(li)(li)、民、禮(li)、兵(bing)、刑、工(gong)(gong)六(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)。吏(li)(li)部(bu)(bu)(bu)，掌管(guan)(guan)(guan)全(quan)國(guo)官(guan)吏(li)(li)的(de)任免、考核、升降和(he)(he)調動(dong)；民部(bu)(bu)(bu)，掌管(guan)(guan)(guan)全(quan)國(guo)的(de)土地、戶籍(ji)以(yi)及賦稅、財政收支；禮(li)部(bu)(bu)(bu)，掌管(guan)(guan)(guan)祭祀、禮(li)儀和(he)(he)對外交(jiao)(jiao)往(wang)；兵(bing)部(bu)(bu)(bu)，掌管(guan)(guan)(guan)全(quan)國(guo)武官(guan)的(de)選(xuan)拔(ba)，和(he)(he)兵(bing)籍(ji)、軍械(xie)等；刑部(bu)(bu)(bu)，掌管(guan)(guan)(guan)全(quan)國(guo)的(de)刑律、斷獄；工(gong)(gong)部(bu)(bu)(bu)，掌管(guan)(guan)(guan)各種(zhong)工(gong)(gong)程、工(gong)(gong)匠、水利、交(jiao)(jiao)通等。

軍(jun)事上(shang)，楊(yang)堅改變府(fu)兵(bing)(bing)制初設時，兵(bing)(bing)農分離情況。轉(zhuan)變為和(he)平時期府(fu)兵(bing)(bing)耕地種田，并在折沖(chong)將軍(jun)領導下進行日常訓(xun)練；戰爭(zheng)發生時，由朝廷另派(pai)將領聚集各地府(fu)兵(bing)(bing)出征的(de)“兵(bing)(bing)農合一”的(de)制度。

經濟上，鑒于(yu)五(wu)胡(hu)亂華以(yi)來(lai)南北分裂達(da)二(er)百(bai)七十年之(zhi)久，民(min)生(sheng)困(kun)苦，國(guo)(guo)(guo)庫空虛。故自開皇(huang)九年（589年）統一天下后，即以(yi)富國(guo)(guo)(guo)為(wei)首要目標。輕(qing)徭(yao)薄賦以(yi)解民(min)困(kun)。在確(que)保國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)賦稅收入之(zhi)同時(shi)，穩定(ding)民(min)生(sheng)。由(you)于(yu)魏晉(jin)南北朝以(yi)來(lai)，戶(hu)籍不清，稅收不穩。于(yu)是于(yu)開皇(huang)五(wu)年（585年）下令實行大索貌閱。并接納尚書(shu)左仆射高颎之(zhi)建議，推行輸籍法，作全國(guo)(guo)(guo)性(xing)戶(hu)口(kou)(kou)調查，結果(guo)查獲沒有戶(hu)籍的百(bai)姓達(da)165萬(wan)余口(kou)(kou)，其中丁壯(zhuang)44.3萬(wan)人，以(yi)增加(jia)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)稅收，改善經濟，盡掃(sao)魏晉(jin)南北朝以(yi)來(lai)隱瞞(man)戶(hu)籍之(zhi)積弊。

隋初經(jing)(jing)歷南(nan)北朝(chao)長(chang)期(qi)的戰亂，民(min)(min)生疲(pi)弊(bi)困苦，故(gu)楊堅(jian)接納司馬蘇(su)威建(jian)議，罷鹽、酒專賣及入市稅(shui)，其(qi)后多次減(jian)稅(shui)，減(jian)輕人(ren)民(min)(min)負擔，促進(jin)國(guo)家農業生產，穩定(ding)(ding)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)。楊堅(jian)在位時代之富饒既非重(zhong)斂于(yu)民(min)(min)，究其(qi)原因，與全國(guo)推(tui)(tui)行均(jun)田(tian)制有關。此舉既可增加賦稅(shui)，又可穩定(ding)(ding)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)，且南(nan)朝(chao)士族亦漸由衰弱至(zhi)于(yu)消(xiao)逝(shi)。均(jun)田(tian)制能(neng)順利推(tui)(tui)行，對隋前中(zhong)期(qi)的經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)收(shou)益甚大(da)。加上隋代以關中(zhong)作為本位，關中(zhong)糧食短(duan)缺(que)，需依賴(lai)關東漕(cao)運接濟(ji)，故(gu)楊堅(jian)于(yu)洛州等地設立常(chang)平倉(cang)等官倉(cang)，貯(zhu)存關東運來糧食，建(jian)廣通渠，便利關中(zhong)漕(cao)運。又于(yu)民(min)(min)間設義(yi)倉(cang)，人(ren)民(min)(min)捐納糧食以防兇年。

在地方(fang)(fang)(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)方(fang)(fang)(fang)面，文帝鑒于(yu)南(nan)北(bei)朝(chao)(chao)政(zheng)(zheng)區劃(hua)分繁雜(za)隨意，地方(fang)(fang)(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)交錯混亂，支(zhi)(zhi)出龐大，楊(yang)堅遂于(yu)開(kai)皇三年（583年），盡罷諸郡，實(shi)行(xing)(xing)州縣二級制，使(shi)國家地方(fang)(fang)(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)漸上軌道。誠如學者(zhe)錢穆(mu)所(suo)言：開(kai)皇之(zhi)治(zhi)的成功，簡(jian)化地方(fang)(fang)(fang)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)機構是(shi)一(yi)個基本因素。據統計楊(yang)堅時期(qi)朝(chao)(chao)廷開(kai)支(zhi)(zhi)減(jian)省三分之(zhi)二，地方(fang)(fang)(fang)官府之(zhi)開(kai)支(zhi)(zhi)減(jian)省四分之(zhi)三，全國于(yu)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)之(zhi)經費，大約(yue)是(shi)南(nan)北(bei)朝(chao)(chao)時期(qi)開(kai)支(zhi)(zhi)三分一(yi)而(er)已。故隋國庫之(zhi)豐積，不無原因。

此外，楊堅(jian)安定政治，關(guan)隴集團的支持功(gong)不(bu)可沒。漢人(ren)(ren)如鄭譯、劉昉(fang)、高颎等名臣有助推動國(guo)策。楊堅(jian)亦因(yin)前朝酷刑(xing)甚多，影響民生，故(gu)命蘇威等人(ren)(ren)編(bian)纂《開皇律》，修訂刑(xing)律，訂立(li)國(guo)家刑(xing)法，使人(ren)(ren)民有法可守，又(you)減省刑(xing)罰，死(si)刑(xing)只設絞、斬二(er)等，以(yi)示隋(sui)朝對(dui)民之寬(kuan)大。

在澄(cheng)清(qing)吏治(zhi)(zhi)方面，楊堅(jian)得國以來，勵精圖治(zhi)(zhi)，兼且天資刻薄，自不容貪污(wu)枉法(fa)之(zhi)行(xing)為存在。楊堅(jian)命柳盛持節巡省河北五十(shi)二州(zhou)，奏(zou)免長吏贓污(wu)不稱者二百余(yu)人，州(zhou)縣肅(su)然(ran)。吏治(zhi)(zhi)之(zhi)整肅(su)，不僅(jin)上(shang)裕國庫，下(xia)紓(shu)民困，隋高祖(zu)在位時之(zhi)隆(long)盛，此亦為要因。

楊堅開了科(ke)舉(ju)制(zhi)度(du)之先河，他即(ji)位后，廢除(chu)了以(yi)前(qian)選(xuan)官(guan)用(yong)的九品中正制(zhi)，選(xuan)官(guan)不問門第。規定各州每年向中央(yang)選(xuan)送三(san)人，參加(jia)秀(xiu)才、明經等(deng)科(ke)的考試，合格(ge)者錄用(yong)為(wei)官(guan)。

科舉制度順應了(le)歷代庶(shu)族地主(zhu)在政治上得(de)到應有(you)的地位的要求，緩和(he)了(le)他們和(he)朝(chao)延(yan)的矛盾，使他們忠心擁戴中央，有(you)利于選拔人才(cai)，增強政治效率(lv)，對封(feng)建專制中央集(ji)權的鞏固起了(le)積極(ji)的作用。

從隋前中期(qi)的(de)人口增(zeng)長就看得出楊堅的(de)政治才(cai)能：開(kai)皇元年(nian)(nian)（581年(nian)(nian)）全國戶(hu)(hu)口462萬戶(hu)(hu)，到隋煬帝大(da)業五年(nian)(nian)(609年(nian)(nian))達到8,907,536戶(hu)(hu)，46,019,956人。其中在開(kai)皇九年(nian)(nian)（589年(nian)(nian)）南下平陳增(zeng)50.0萬，此時的(de)全國戶(hu)(hu)口700多萬，平均年(nian)(nian)增(zeng)長226,708戶(hu)(hu)。

晚年傾軋

楊堅(jian)好猜忌苛察，容易(yi)聽(ting)信讒言，到了晚年更是濫殺大臣，虞慶則、史萬歲等功臣故舊先后被殺，此(ci)外，法(fa)制逐漸遭(zao)到破壞，用法(fa)“不復(fu)依準科律”，頒布諸如“盜(dao)一錢以(yi)上皆棄市”、“三人(ren)共盜(dao)一瓜，事發即死”之類的苛刻刑法(fa)，百姓惶恐。楊堅(jian)還(huan)熱(re)衷廷(ting)杖，“每于殿廷(ting)打(da)人(ren)，一日之中，或至數四”。

同時，楊(yang)(yang)堅晚年(nian)頗受諸子(zi)(zi)的困(kun)擾(rao)。先是軟禁三(san)子(zi)(zi)秦王(wang)楊(yang)(yang)俊；接(jie)著在開皇(huang)二十年(nian)（600年(nian)），將長子(zi)(zi)太子(zi)(zi)楊(yang)(yang)勇貶為(wei)庶(shu)人，改立次(ci)子(zi)(zi)楊(yang)(yang)廣為(wei)太子(zi)(zi)；又于仁壽二年(nian)（602年(nian)），將四子(zi)(zi)蜀王(wang)楊(yang)(yang)秀貶為(wei)庶(shu)人。

離奇去世

獨孤皇后去世后，宣(xuan)華夫人陳(chen)氏、容華夫人蔡(cai)氏都受(shou)到楊堅的寵(chong)愛。

仁(ren)(ren)(ren)壽(shou)四(si)年（604年），楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)患病住(zhu)在(zai)仁(ren)(ren)(ren)壽(shou)宮(gong)，尚書左(zuo)仆射楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素、兵部尚書柳(liu)述(shu)(shu)(shu)、黃門(men)侍(shi)(shi)郎元(yuan)巖(yan)(yan)都(dou)進入(ru)仁(ren)(ren)(ren)壽(shou)宮(gong)侍(shi)(shi)病。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)召楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣入(ru)內居(ju)崐住(zhu)在(zai)大(da)寶(bao)(bao)殿(dian)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣考慮到(dao)如果(guo)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)去(qu)世，必須預先作(zuo)好(hao)(hao)防(fang)備措(cuo)施，他(ta)親手寫了(le)一(yi)封(feng)信(xin)封(feng)好(hao)(hao)，派人(ren)(ren)(ren)送(song)出(chu)來(lai)(lai)詢問楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素把(ba)情況(kuang)一(yi)條(tiao)條(tiao)寫下來(lai)(lai)回復(fu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣。宮(gong)人(ren)(ren)(ren)誤把(ba)回信(xin)送(song)到(dao)了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)的(de)(de)寢宮(gong)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)看后(hou)極為憤(fen)怒。天(tian)剛亮，宣(xuan)華夫人(ren)(ren)(ren)出(chu)去(qu)更衣(yi)，被(bei)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣所逼(bi)迫。宣(xuan)華夫人(ren)(ren)(ren)拒絕(jue)了(le)他(ta)才得以(yi)脫身。她回到(dao)文(wen)(wen)帝的(de)(de)寢宮(gong)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)奇怪(guai)她神色不對，問什么原因，宣(xuan)華夫人(ren)(ren)(ren)流著(zhu)淚說：“太子無禮(li)！”楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)憤(fen)怒，捶著(zhu)床說：“這個畜生(sheng)！怎么可以(yi)將國家大(da)事(shi)交(jiao)付(fu)給他(ta)！獨孤(gu)誤了(le)我(wo)！”于是(shi)他(ta)叫來(lai)(lai)柳(liu)述(shu)(shu)(shu)、元(yuan)巖(yan)(yan)說：“召見(jian)我(wo)的(de)(de)兒子！”柳(liu)述(shu)(shu)(shu)等人(ren)(ren)(ren)要叫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣來(lai)(lai)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)說：“是(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)勇。”柳(liu)述(shu)(shu)(shu)、元(yuan)巖(yan)(yan)出(chu)了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)的(de)(de)寢宮(gong)，起草敕(chi)書。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素聞(wen)知此事(shi)，告訴了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣假傳楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)的(de)(de)旨意將柳(liu)述(shu)(shu)(shu)、元(yuan)巖(yan)(yan)逮捕，關進大(da)理獄。他(ta)們迅速調(diao)(diao)來(lai)(lai)東宮(gong)的(de)(de)裨將兵士來(lai)(lai)宿衛仁(ren)(ren)(ren)壽(shou)宮(gong)，宮(gong)門(men)禁止出(chu)入(ru)，并派宇文(wen)(wen)述(shu)(shu)(shu)、郭衍進入(ru)調(diao)(diao)度(du)指揮；命令右(you)庶子張衡(heng)進入(ru)仁(ren)(ren)(ren)壽(shou)宮(gong)侍(shi)(shi)侯楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)。后(hou)宮(gong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)員全被(bei)趕到(dao)別的(de)(de)房(fang)間去(qu)。隨(sui)后(hou)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)(jian)在(zai)大(da)寶(bao)(bao)殿(dian)駕(jia)崩，在(zai)位23年，終年64歲，廟(miao)號高(gao)祖，謚(shi)號文(wen)(wen)皇帝，葬于泰陵（今天(tian)陜西(xi)省(sheng)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)陵區城西(xi)5公里處）。

為政舉措

楊堅為(wei)鞏固(gu)國家(jia)(jia)統(tong)(tong)一(yi)作出(chu)了貢獻。首(shou)先(xian)是(shi)厲行節儉政治，使民眾在較(jiao)輕的剝削(xue)下得以(yi)發展(zhan)生(sheng)產。其次是(shi)修定(ding)(ding)刑(xing)律(lv)和(he)制度，使適(shi)合于南北(bei)(bei)統(tong)(tong)一(yi)后(hou)的中國。刑(xing)律(lv)刪去若(ruo)干秦、漢、南北(bei)(bei)朝相沿的酷刑(xing)，更(geng)是(shi)一(yi)個重大的改進。楊堅利(li)用(yong)突厥(jue)內(nei)(nei)部(bu)存在的弱點，以(yi)謀略(lve)為(wei)主，軍事為(wei)輔，避免發生(sheng)大戰爭，這(zhe)對國家(jia)(jia)的安定(ding)(ding)是(shi)很有利(li)的。西晉(jin)末(mo)年開始的國內(nei)(nei)分(fen)裂(lie)，經(jing)(jing)楊堅積極(ji)經(jing)(jing)營，造(zao)成了較(jiao)為(wei)穩定(ding)(ding)的統(tong)(tong)一(yi)局面，盛大的唐朝就在這(zhe)個基礎上建(jian)立起來。

政治

隋(sui)朝建立(li)以(yi)后，在(zai)政治、經濟等(deng)制度方(fang)(fang)面進(jin)(jin)行(xing)了一系列(lie)的(de)改革。在(zai)中央實行(xing)三省六部制，將地方(fang)(fang)的(de)州、郡(jun)、縣(xian)三級(ji)制改為州、縣(xian)兩級(ji)制，地方(fang)(fang)官吏概由中央任免，由此鞏(gong)固了中央集(ji)權。楊堅由繼承父親楊忠的(de)隨(sui)(sui)國(guo)公起(qi)家，其家族曾被賜(si)姓普六茹，進(jin)(jin)封隨(sui)(sui)王，故把自己新王朝的(de)國(guo)號定(ding)為隨(sui)(sui)，他(ta)又(you)感到(dao)隨(sui)(sui)字有走字旁(pang)，與(yu)走同義，不太吉利(li)，便改隨(sui)(sui)為隋(sui)。

隋朝建立(li)初(chu)期，是一個百廢待(dai)興、百亂待(dai)治(zhi)的局面。隋文帝一登上金鑾寶座，就(jiu)施展他的雄才大略(lve)，對政治(zhi)制度(du)進(jin)行了一系(xi)列(lie)重(zhong)大改革。

確立三省六部制

楊(yang)堅(jian)(jian)廢除不(bu)合時宜的(de)北(bei)周(zhou)六(liu)(liu)官（天(tian)、地、春、秋、冬、夏）制(zhi)(zhi)，北(bei)周(zhou)的(de)官僚體制(zhi)(zhi)基(ji)本(ben)上是(shi)效仿原來西周(zhou)時期的(de)《周(zhou)官》即《周(zhou)禮》的(de)形式，很原始、極混亂。六(liu)(liu)官制(zhi)(zhi)，稱(cheng)謂復雜，職掌不(bu)明，辦事(shi)效率低(di)下。楊(yang)堅(jian)(jian)恢復了漢魏時期的(de)體制(zhi)(zhi)，基(ji)本(ben)上確立了三(san)(san)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六(liu)(liu)部制(zhi)(zhi)度。楊(yang)堅(jian)(jian)在中央設立三(san)(san)師(shi)、三(san)(san)公(gong)、五省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。三(san)(san)師(shi)、三(san)(san)公(gong)只(zhi)是(shi)一種榮譽虛銜。掌握政權的(de)是(shi)五省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即內(nei)侍省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、秘(mi)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、門下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、內(nei)史(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。內(nei)侍省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、秘(mi)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在國(guo)家政務(wu)中不(bu)起重(zhong)要作用。內(nei)侍省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)宮(gong)廷的(de)宦官機構，管(guan)理(li)宮(gong)中事(shi)務(wu)。秘(mi)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌管(guan)書(shu)(shu)籍歷(li)法，事(shi)務(wu)較少。起作用的(de)是(shi)其(qi)他三(san)(san)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，內(nei)史(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、門下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都是(shi)最高政務(wu)機構。內(nei)史(shi)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負(fu)(fu)責(ze)決策，門下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負(fu)(fu)責(ze)審議，尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負(fu)(fu)責(ze)執行。這就是(shi)后來被唐朝繼(ji)承的(de)三(san)(san)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)制(zhi)(zhi)。

尚書省下設(she)吏、民、禮、兵(bing)、刑(xing)、工(gong)六(liu)(liu)部(bu)。每(mei)部(bu)設(she)尚書，總(zong)管(guan)(guan)本部(bu)政(zheng)務。具體辦(ban)事機構(gou)就是這是六(liu)(liu)部(bu)：吏部(bu)，掌(zhang)管(guan)(guan)全(quan)(quan)國(guo)官吏的(de)(de)(de)任免、考(kao)核、升降和(he)調動；民部(bu)，掌(zhang)管(guan)(guan)全(quan)(quan)國(guo)的(de)(de)(de)土地、戶籍以(yi)及(ji)賦稅、財(cai)政(zheng)收(shou)支；禮部(bu)，掌(zhang)管(guan)(guan)祭祀、禮儀和(he)對外交往；兵(bing)部(bu)，掌(zhang)管(guan)(guan)全(quan)(quan)國(guo)武官的(de)(de)(de)選拔，和(he)兵(bing)籍、軍械等(deng)；刑(xing)部(bu)，掌(zhang)管(guan)(guan)全(quan)(quan)國(guo)的(de)(de)(de)刑(xing)律、斷(duan)獄；工(gong)部(bu)，掌(zhang)管(guan)(guan)各(ge)種工(gong)程、工(gong)匠、水(shui)利、交通等(deng)。開始的(de)(de)(de)時候，六(liu)(liu)部(bu)叫做(zuo)六(liu)(liu)曹，即六(liu)(liu)個辦(ban)事機構(gou)。六(liu)(liu)部(bu)的(de)(de)(de)長官為尚書。六(liu)(liu)部(bu)的(de)(de)(de)設(she)置成(cheng)為后代封建(jian)(jian)國(guo)家中(zhong)(zhong)央政(zheng)權的(de)(de)(de)固定(ding)制(zhi)度(du)。三省六(liu)(liu)部(bu)制(zhi)分工(gong)明(ming)確，組織嚴密(mi)，加強中(zhong)(zhong)央集權。對唐及(ji)以(yi)后歷代王(wang)朝影(ying)響都(dou)十分巨大。隋(sui)文帝建(jian)(jian)立的(de)(de)(de)這一整(zheng)套規模龐大、組織完備(bei)的(de)(de)(de)官僚機構(gou)，表明(ming)封建(jian)(jian)制(zhi)度(du)已發展(zhan)到成(cheng)熟(shu)階段(duan)。自隋(sui)定(ding)制(zhi)，一直沿襲到清朝。

簡化地方官制

隋(sui)初，楊堅(jian)在確立了(le)三(san)省六部制的中央機構(gou)后(hou)，又對地方(fang)機構(gou)進行(xing)了(le)改革。南(nan)北朝以(yi)來，由于郡(jun)縣設(she)置(zhi)過繁，形成了(le)“民少官多，十羊九牧(mu)”的局面。隋(sui)初沿北齊(qi)、北周制設(she)州、郡(jun)、縣三(san)級地方(fang)機構(gou)，開皇(huang)三(san)年，楊堅(jian)從河南(nan)道行(xing)臺兵尚書楊尚希(xi)的建議，廢郡(jun)，改為州、縣二級制。州設(she)刺史，縣設(she)縣令。

開皇十年（590年）楊(yang)堅詔(zhao)府兵入州縣(xian)(xian)戶籍，兵農合一始此。楊(yang)堅對于地(di)(di)(di)方(fang)(fang)機(ji)構也(ye)(ye)進(jin)行(xing)了改革。他采納度(du)支(zhi)尚(shang)書楊(yang)尚(shang)希提出的(de)(de)(de)“存(cun)要去閑(xian)、并(bing)大去小”的(de)(de)(de)建議，將原來比較混亂的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)制從(cong)州、郡(jun)(jun)、縣(xian)(xian)精簡為州、縣(xian)(xian)兩(liang)級，撤(che)消境內500多(duo)郡(jun)(jun)。同時(shi)(shi)，裁汰了大量的(de)(de)(de)冗(rong)官(guan)(guan)(guan)，將一些郡(jun)(jun)縣(xian)(xian)合并(bing)。大大節(jie)省了政(zheng)府的(de)(de)(de)開支(zhi)，提高了行(xing)政(zheng)效率，也(ye)(ye)減(jian)輕了人民(min)的(de)(de)(de)負擔(dan)。為了更好地(di)(di)(di)行(xing)使(shi)權(quan)力，控制地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，楊(yang)堅下令(ling)，九(jiu)品以(yi)(yi)上的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員一律由中央(yang)任免。官(guan)(guan)(guan)吏的(de)(de)(de)任用權(quan)一概(gai)由吏部(bu)掌握，禁(jin)止(zhi)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)就(jiu)地(di)(di)(di)錄用僚佐。而(er)且每(mei)年都要由吏部(bu)進(jin)行(xing)考核(he)，以(yi)(yi)決定獎(jiang)懲、升(sheng)降。后來，又實行(xing)三(san)年任期(qi)制。楊(yang)堅簡化了地(di)(di)(di)方(fang)(fang)行(xing)政(zheng)機(ji)構，廢九(jiu)品宮人法，初(chu)創(chuang)科(ke)舉制。隋文(wen)(wen)帝命令(ling)各州每(mei)年推選三(san)個(ge)文(wen)(wen)章華美(mei)、有(you)才(cai)能的(de)(de)(de)人，到(dao)中央(yang)受官(guan)(guan)(guan)。后來，隋文(wen)(wen)帝又下令(ling)，京官(guan)(guan)(guan)五品以(yi)(yi)上，地(di)(di)(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)部(bu)管(guan)刺(ci)史，要由有(you)德有(you)才(cai)的(de)(de)(de)舉人擔(dan)當。這種選拔政(zheng)府官(guan)(guan)(guan)員的(de)(de)(de)制度(du)，使(shi)各個(ge)階(jie)層有(you)才(cai)華的(de)(de)(de)人都有(you)機(ji)會(hui)為政(zheng)府效力。楊(yang)堅開創(chuang)建立的(de)(de)(de)科(ke)舉制度(du)，在中國歷史上留(liu)存(cun)長達1300多(duo)年，直(zhi)到(dao)清朝末期(qi)才(cai)廢除，但當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)美(mei)英等國稱奇并(bing)借鑒了這種選拔制度(du)作(zuo)為政(zheng)府文(wen)(wen)員的(de)(de)(de)聘(pin)用方(fang)(fang)法。

修訂開皇律

北(bei)周的(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)既(ji)殘(can)酷(ku)又混(hun)亂(luan)，“內外恐怖(bu)，人不自(zi)安” 。在楊(yang)堅掌握北(bei)周政權時(shi)就(jiu)(jiu)曾經進行過改(gai)(gai)革，親手刪定(ding)(ding)《刑(xing)(xing)(xing)書要制(zhi)(zhi)》，但不太(tai)徹(che)底。隋朝(chao)建立(li)后(hou)，開(kai)(kai)(kai)皇(huang)元年（581年），楊(yang)堅下(xia)(xia)令命(ming)(ming)高熲等人參(can)考魏晉舊律(lv)(lv)，制(zhi)(zhi)訂《開(kai)(kai)(kai)皇(huang)律(lv)(lv)》。開(kai)(kai)(kai)皇(huang)三年（583年），楊(yang)堅又命(ming)(ming)蘇威、牛弘修改(gai)(gai)新(xin)律(lv)(lv)，刪除(chu)苛酷(ku)條(tiao)(tiao)(tiao)文(wen)。《開(kai)(kai)(kai)皇(huang)律(lv)(lv)》將原來(lai)的(de)(de)宮刑(xing)(xing)(xing)（破(po)壞生殖器）、車(che)裂（五(wu)馬分尸）、梟(xiao)首（砍下(xia)(xia)頭(tou)懸掛在旗桿上(shang)示眾）等殘(can)酷(ku)刑(xing)(xing)(xing)法(fa)予(yu)以(yi)廢除(chu)。規(gui)(gui)定(ding)(ding)一(yi)概不用滅族刑(xing)(xing)(xing)。減去死(si)(si)(si)(si)罪(zui)八十一(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)，流罪(zui)一(yi)百五(wu)十四(si)條(tiao)(tiao)(tiao)，徒、杖(zhang)等罪(zui)千余條(tiao)(tiao)(tiao)，保留了(le)律(lv)(lv)令五(wu)百條(tiao)(tiao)(tiao)。刑(xing)(xing)(xing)罰(fa)分為(wei)(wei)死(si)(si)(si)(si)、流、徒、杖(zhang)、笞五(wu)種。基本(ben)上(shang)完成了(le)自(zi)漢(han)文(wen)帝刑(xing)(xing)(xing)制(zhi)(zhi)改(gai)(gai)革以(yi)來(lai)的(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)罰(fa)制(zhi)(zhi)度(du)改(gai)(gai)革歷程，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是封建五(wu)刑(xing)(xing)(xing)制(zhi)(zhi)。《讀通(tong)鑒論(lun)》這(zhe)(zhe)樣(yang)贊評道(dao)：“古肉刑(xing)(xing)(xing)之(zhi)不復(fu)用，漢(han)文(wen)之(zhi)仁也。然漢(han)之(zhi)刑(xing)(xing)(xing)，多為(wei)(wei)之(zhi)制(zhi)(zhi)，故(gu)五(wu)胡以(yi)來(lai)，獸之(zhi)食人也得(de)恣其忿慘。至于拓(tuo)跋、宇(yu)文(wen)、高氏之(zhi)世，定(ding)(ding)死(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)以(yi)五(wu)：曰磬、絞(jiao)、斬(zhan)、梟(xiao)、磔，又有門房之(zhi)誅(zhu)焉，皆(jie)漢(han)法(fa)之(zhi)不定(ding)(ding)啟之(zhi)也。政為(wei)(wei)隋定(ding)(ding)律(lv)(lv)，制(zhi)(zhi)死(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)以(yi)二：曰絞(jiao)、曰斬(zhan)，改(gai)(gai)鞭為(wei)(wei)杖(zhang)，改(gai)(gai)杖(zhang)為(wei)(wei)笞，非謀反大(da)逆無族刑(xing)(xing)(xing)，垂至于今，所承(cheng)用者，皆(jie)政之(zhi)制(zhi)(zhi)也。”死(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)復(fu)奏(zou)制(zhi)(zhi)度(du)是從開(kai)(kai)(kai)皇(huang)十五(wu)年（595年）形成定(ding)(ding)制(zhi)(zhi)的(de)(de)，楊(yang)堅規(gui)(gui)定(ding)(ding)凡判(pan)處死(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)的(de)(de)案件，須經“三奏(zou)”才能處決死(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)。《隋書 刑(xing)(xing)(xing)法(fa)志》：“（開(kai)(kai)(kai)皇(huang)）十五(wu)年制(zhi)(zhi)，死(si)(si)(si)(si)罪(zui)者三奏(zou)而決。”楊(yang)堅還下(xia)(xia)詔(zhao)：“天下(xia)(xia)死(si)(si)(si)(si)罪(zui)，諸州不得(de)便(bian)決，皆(jie)令大(da)理復(fu)治(zhi)。” 《開(kai)(kai)(kai)皇(huang)律(lv)(lv)》對(dui)后(hou)世律(lv)(lv)法(fa)影響深(shen)遠，楊(yang)堅修訂的(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)唐朝(chao)都基本(ben)上(shang)繼(ji)承(cheng)了(le)。

建大興城

隋于(yu)漢(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)東南筑新(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)，名大興城(cheng)(cheng)(cheng)，在今西安城(cheng)(cheng)(cheng)及城(cheng)(cheng)(cheng)東、城(cheng)(cheng)(cheng)南、城(cheng)(cheng)(cheng)西一帶。即唐(tang)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)。隋朝開國之初(chu)，都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)仍在長(chang)(chang)安舊城(cheng)(cheng)(cheng)，因久經戰亂(luan)，殘破不堪。而且宮室形(xing)制狹(xia)小(xiao)，不能適應(ying)新(xin)建的(de)(de)統一國家都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)需要。加之幾百(bai)年來城(cheng)(cheng)(cheng)市污(wu)水沉淀，壅底難(nan)泄，飲水供應(ying)也(ye)成問(wen)題。因此，楊(yang)堅(jian)放棄龍(long)首(shou)原以(yi)北的(de)(de)故長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)，于(yu)龍(long)首(shou)原以(yi)南漢(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)東南選擇新(xin)址。

開皇二年(nian)（582）正月，命宇(yu)文愷(kai)負(fu)責設計建(jian)造(zao)新(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)--大興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，翌(yi)年(nian)三(san)月竣工。宇(yu)文愷(kai)參照(zhao)北魏(wei)洛陽城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和(he)東魏(wei)、北齊(qi)鄴都(dou)南城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，把龍首原以南的(de)6條高坡視為(wei)(wei)(wei)乾之六爻，并以此為(wei)(wei)(wei)核心，作為(wei)(wei)(wei)長安城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)總(zong)體(ti)規(gui)劃的(de)地理基礎(chu)。"六坡"是大興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)骨架，皇宮、政權(quan)機關和(he)寺廟都(dou)高高在上，與一般(ban)居(ju)民(min)區(qu)形成(cheng)鮮明(ming)對照(zhao)。岡(gang)原之間的(de)低地，除居(ju)民(min)區(qu)外(wai)，則開渠引水，挖掘(jue)湖泊，增(zeng)大了城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)水域(yu)。大興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)充分利用地形的(de)優勢，增(zeng)大了立(li)體(ti)空間，顯得更加雄偉壯觀(guan)。大興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)平(ping)面布(bu)局(ju)整齊(qi)劃一，形制(zhi)為(wei)(wei)(wei)長方形。全(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)由宮城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、皇城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、外(wai)郭城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)三(san)部(bu)分組成(cheng)，完全(quan)采用東西對稱布(bu)局(ju)。外(wai)郭城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)面積約占全(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)總(zong)面積的(de)88.8%，居(ju)民(min)住宅(zhai)區(qu)的(de)大幅度擴(kuo)大是大興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)筑總(zong)體(ti)設計的(de)一大特(te)點。大興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在當時的(de)世界上是最為(wei)(wei)(wei)巨大的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市，是漢長安城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)2.4倍(bei)，明(ming)清北京城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)1.4倍(bei)。比(bi)同時期的(de)拜占庭王國(guo)都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)大7倍(bei)，較公(gong)元800年(nian)所(suo)建(jian)的(de)巴格達(da)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)大6.2倍(bei)。

在此(ci)之前，從秦(qin)漢一直到南北(bei)(bei)朝，都(dou)城之中的(de)城市格(ge)局，沒有章法(fa)，沒有布局，皇(huang)宮(gong)、官署(shu)、民居(ju)，交(jiao)錯(cuo)相(xiang)處，十分雜亂。至(zhi)大興城之后，都(dou)城的(de)均衡對(dui)稱格(ge)局開(kai)始形(xing)成，街道整齊劃(hua)一，南北(bei)(bei)交(jiao)錯(cuo)，東(dong)西對(dui)稱，大街小巷，井井有條(tiao)。皇(huang)宮(gong)、皇(huang)城、民居(ju)三個部(bu)分相(xiang)對(dui)分開(kai)，界線分明，既安全(quan)，又實(shi)用(yong)。

開皇盛世

開皇之(zhi)治(zhi)(zhi)是楊(yang)堅(jian)在(zai)位(wei)二(er)十多年(nian)(nian)中(zhong)開創(chuang)，當時社(she)會(hui)民生富庶(shu)、人民安居樂業、政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)安定。楊(yang)堅(jian)倡(chang)導節儉，節省政(zheng)(zheng)府內不少(shao)開支、廢除了不必要的(de)雜稅(shui)并(bing)設置谷倉儲存食糧。楊(yang)堅(jian)成(cheng)功(gong)地統(tong)一了歷(li)經數百年(nian)(nian)嚴重分裂(lie)后的(de)中(zhong)國(guo)，從此中(zhong)國(guo)在(zai)大多數的(de)世紀里都(dou)保持(chi)著他所建立(li)的(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)統(tong)一。

開(kai)(kai)皇盛(sheng)世氣象(xiang)恢宏磅礴，楊堅(jian)下令修建首都(dou)大興城(cheng)（即后(hou)來長安城(cheng)），大興城(cheng)的(de)(de)(de)(de)修建不僅是中國(guo)古代城(cheng)市建設規劃高超水(shui)平(ping)的(de)(de)(de)(de)標志，也是當(dang)時國(guo)家的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟實(shi)力(li)和科技水(shui)平(ping)的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合體現。大興城(cheng)乃當(dang)時的(de)(de)(de)(de)“世界第(di)一城(cheng)”，它的(de)(de)(de)(de)設計和布局思想，對后(hou)世都(dou)市建設及日本、朝(chao)(chao)鮮都(dou)市建設都(dou)有深刻的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。楊堅(jian)于(yu)開(kai)(kai)皇四年（584年）命宇(yu)文愷率眾開(kai)(kai)漕渠。自(zi)大興城(cheng)西北引渭水(shui)，略循漢(han)代漕渠故(gu)道(dao)而(er)東，至潼(tong)關(guan)入黃(huang)河(he)，長150多公里(li)，名廣通渠。這(zhe)(zhe)是修建大運河(he)的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)始。大運河(he)連接(jie)黃(huang)河(he)流(liu)域(yu)(yu)長江流(liu)域(yu)(yu)，連接(jie)了(le)兩個(ge)文明。使黃(huang)河(he)流(liu)域(yu)(yu)長江流(liu)域(yu)(yu)逐漸成為一體。 “鴻恩大德，前古未(wei)比。”“七德既敷，九歌已洽，要荒咸(xian)暨，尉候(hou)無(wu)(wu)警。于(yu)是躬節儉(jian)，平(ping)徭賦(fu)(fu)，倉廩實(shi)，法令行，君(jun)子咸(xian)樂其生，小(xiao)人(ren)各安其業，強(qiang)無(wu)(wu)凌弱，眾不暴寡，人(ren)物(wu)殷(yin)阜，朝(chao)(chao)野歡娛。二十(shi)年間，天下無(wu)(wu)事，區(qu)宇(yu)之(zhi)內晏如也。考之(zhi)先王，足以(yi)參(can)蹤盛(sheng)烈。”這(zhe)(zhe)就是隋書里(li)的(de)(de)(de)(de)“開(kai)(kai)皇之(zhi)治”。 楊堅(jian)一系列的(de)(de)(de)(de)改革措施(shi)，大量地減少了(le)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)財政開(kai)(kai)支，增加了(le)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)財政收入。”開(kai)(kai)皇十(shi)七年，戶口(kou)滋盛(sheng)，中外倉庫，無(wu)(wu)不盈積。所有賚(lai)給，不逾經(jing)費，京司帑屋既充(chong)，積于(yu)廓廡(wu)之(zhi)下，高祖遂停此年正賦(fu)(fu)，以(yi)賜黎元。“

楊(yang)堅(jian)開創(chuang)(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)“地廣三代，威振八(ba)纮”的(de)(de)(de)(de)(de)隋(sui)(sui)王朝存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)時間有(you)37年(nian)（即從(cong)581年(nian)到618年(nian)），建立正式行政(zheng)區域實施有(you)效管轄的(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍超過了以往。唐朝到貞觀四年(nian)（630年(nian)）也(ye)未完全恢復隋(sui)(sui)朝的(de)(de)(de)(de)(de)疆域。隋(sui)(sui)朝的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊殲滅或重(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)了突厥、吐谷渾、契丹、高句(ju)麗，拖延阻止了異族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)強大與崛(jue)起(qi)，取得空前輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)勝利。《劍橋中國(guo)(guo)隋(sui)(sui)唐史》這(zhe)樣評價道：“隋(sui)(sui)朝消滅了其前人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)過時的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)無效率的(de)(de)(de)(de)(de)制度，創(chuang)(chuang)(chuang)造了一個中央集權帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構，在(zai)(zai)長期(qi)政(zheng)治(zhi)分裂的(de)(de)(de)(de)(de)各地區發展了共同的(de)(de)(de)(de)(de)文化意識，這(zhe)一切(qie)同樣了不(bu)起(qi)。人(ren)們在(zai)(zai)研究其后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)中華帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構和(he)生活的(de)(de)(de)(de)(de)任何方(fang)面時，不(bu)能不(bu)在(zai)(zai)各個方(fang)面看(kan)到隋(sui)(sui)朝的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)肯(ken)定是中國(guo)(guo)歷史中最引(yin)人(ren)注目的(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)之一。”隋(sui)(sui)朝京城及各地的(de)(de)(de)(de)(de)糧倉(cang)，大的(de)(de)(de)(de)(de)可儲(chu)糧千萬石(shi)，小的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)儲(chu)糧幾百萬石(shi)，都(dou)儲(chu)滿了谷物。長安、洛(luo)陽和(he)太原的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)庫中，儲(chu)存的(de)(de)(de)(de)(de)絹(juan)帛各有(you)數千萬匹。楊(yang)堅(jian)臨終時，天下(xia)倉(cang)庫的(de)(de)(de)(de)(de)積儲(chu)可供全國(guo)(guo)五六十年(nian)正常使用。

軍事

統一全國

（1）并西梁

西梁為南梁武(wu)帝(di)蕭衍之(zhi)孫蕭詧所(suo)建，初都襄陽，后遷(qian)江(jiang)陵，前后三(san)個(ge)皇帝(di)，共三(san)十三(san)年。后梁實際上是北(bei)(bei)朝(chao)西魏、北(bei)(bei)周、隋的(de)附(fu)庸。西魏、北(bei)(bei)周、隋都曾(ceng)在江(jiang)陵設置總管，以監統其國(guo)。開皇七年（587年），楊堅征召后梁皇帝(di)蕭琮至(zhi)長安，并派兵進據江(jiang)陵，廢掉梁國(guo)。

（2）滅南陳

開(kai)皇八(ba)年(nian)（588年(nian)）十(shi)月，楊(yang)(yang)堅設淮南行(xing)臺省于壽春，以晉王(wang)楊(yang)(yang)廣為(wei)尚(shang)書令，全面(mian)負(fu)責滅(mie)陳的戰(zhan)役。不久，又以楊(yang)(yang)廣、秦王(wang)楊(yang)(yang)俊(jun)、清河(he)公楊(yang)(yang)素為(wei)行(xing)軍元帥(shuai)。楊(yang)(yang)廣出(chu)六(liu)合，楊(yang)(yang)俊(jun)出(chu)襄陽，楊(yang)(yang)素出(chu)永安，荊州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史劉仁(ren)恩(en)出(chu)江(jiang)陵(ling)，蘄(qi)(qi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史王(wang)世積出(chu)蘄(qi)(qi)春，廬州(zhou)(zhou)(zhou)總(zong)管(guan)韓擒虎出(chu)廬江(jiang)，吳州(zhou)(zhou)(zhou)總(zong)管(guan)賀若(ruo)弼出(chu)廣陵(ling)，青(qing)州(zhou)(zhou)(zhou)總(zong)管(guan)燕榮出(chu)東海。各路隋(sui)軍共總(zong)管(guan)九十(shi)、兵五(wu)十(shi)一萬八(ba)千，皆受楊(yang)(yang)廣節度。東自海，西至巴蜀，向陳發動了(le)全面(mian)進攻(gong)。

面臨(lin)隋軍的大(da)舉南(nan)下(xia)，陳叔寶優(you)柔寡(gua)斷(duan)，不(bu)作任何應戰準備(bei)，反而自(zi)我安(an)慰說：“王氣在此。齊兵三來，周(zhou)師再來，無不(bu)摧敗。”都官(guan)尚書(shu)孔范也(ye)附和說：“長江天塹(qian)，古(gu)以為限隔南(nan)北，今日虜軍豈能飛渡(du)(du)邪！”并誣蔑“邊將(jiang)欲作功勞，妄(wang)言事急” 。于是，隋軍順(shun)利渡(du)(du)過(guo)長江。

開皇九年（589年）正月，賀(he)若弼、韓擒虎先后渡(du)江。當時，建康尚有陳(chen)(chen)軍(jun)(jun)(jun)十(shi)余萬(wan)人(ren)，但由(you)于陳(chen)(chen)叔寶怯懦無能(neng)(neng)，也不懂(dong)軍(jun)(jun)(jun)事，唯日夜啼(ti)哭，把(ba)一(yi)切大權交給(gei)嫉賢妒能(neng)(neng)的施文(wen)慶，有才(cai)能(neng)(neng)的文(wen)官(guan)武將不能(neng)(neng)發揮作用，致使隋(sui)(sui)軍(jun)(jun)(jun)很快攻下建康。陳(chen)(chen)叔寶與其愛妃張麗華、孔(kong)貴嬪三(san)人(ren)跳入枯井，后被隋(sui)(sui)軍(jun)(jun)(jun)所俘(fu)。長(chang)江上游的陳(chen)(chen)軍(jun)(jun)(jun)知大勢已去，也都解甲投降(jiang)。至此(ci)，陳(chen)(chen)朝滅(mie)亡，全國實現了統(tong)一(yi)。

（3）平江南

東晉朝(chao)至陳(chen)(chen)朝(chao)，一(yi)向(xiang)刑法廢(fei)弛，高(gao)門壓抑寒(han)門，士族(zu)(zu)侵(qin)陵民眾(zhong)，是典(dian)型(xing)的(de)士族(zu)(zu)政權。隋滅陳(chen)(chen)后，隋地方官按照隋制度大加(jia)變革。開皇十(shi)年（590年），陳(chen)(chen)舊(jiu)境(jing)自(zi)長江南(nan)(nan)(nan)岸到(dao)泉州（治福建晉江縣）再(zai)南(nan)(nan)(nan)到(dao)嶺(ling)南(nan)(nan)(nan)，士族(zu)(zu)和(he)土(tu)豪(hao)到(dao)處起(qi)(qi)兵叛(pan)變。首(shou)領有的(de)自(zi)稱皇帝(di)，有的(de)自(zi)稱大都督，聚眾(zhong)多至數(shu)萬(wan)，少也(ye)有幾千，攻陷州縣，殺(sha)害地方官，甚至抽腸割肉，發(fa)泄破落地主的(de)野蠻性(xing)。楊堅遣大將楊素率兵討伐，先攻下京(jing)口(kou)，繼續進(jin)兵掃蕩，一(yi)路入(ru)山區，一(yi)路沿海岸，擊破各地叛(pan)軍，最后克復泉州，江南(nan)(nan)(nan)兵亂迅速消滅。嶺(ling)南(nan)(nan)(nan)少數(shu)族(zu)(zu)豪(hao)酋(qiu)紛紛起(qi)(qi)事，圍攻廣州，裴矩率兵三千，會同高(gao)涼(liang)郡（治安寧，廣東陽江縣西）冼夫人，安撫嶺(ling)南(nan)(nan)(nan)諸豪(hao)酋(qiu)。隋用(yong)(yong)兵不過數(shu)月，陳(chen)(chen)舊(jiu)境(jing)全部平定，顯(xian)然由于隋制度得到(dao)多數(shu)民眾(zhong)的(de)同情。這次用(yong)(yong)兵，打擊了南(nan)(nan)(nan)方士族(zu)(zu)豪(hao)強積累已久的(de)惡勢力，使南(nan)(nan)(nan)北(bei)統(tong)一(yi)進(jin)一(yi)步趨于穩定。

北擊突厥

突(tu)(tu)厥木桿可(ke)(ke)汗(han)滅柔然后，成為(wei)(wei)北方唯一的強大(da)(da)國家(jia)。北齊、北周(zhou)對立(li)，各送(song)重賂求突(tu)(tu)厥援助，突(tu)(tu)厥愈益驕(jiao)橫。佗(tuo)缽可(ke)(ke)汗(han)死，沙(sha)(sha)缽略(lve)可(ke)(ke)汗(han)立(li)。貴族爭繼承權發生糾紛，沙(sha)(sha)缽略(lve)只好使庵邏為(wei)(wei)第二可(ke)(ke)汗(han)，大(da)(da)邏便為(wei)(wei)阿波(bo)可(ke)(ke)汗(han)，玷厥為(wei)(wei)達頭可(ke)(ke)汗(han)，與貪汗(han)可(ke)(ke)汗(han)并稱(cheng)四(si)可(ke)(ke)汗(han)。沙(sha)(sha)缽略(lve)弟處羅(luo)侯，與沙(sha)(sha)缽略(lve)不(bu)睦，因勢力(li)較(jiao)弱(ruo)，不(bu)得(de)可(ke)(ke)汗(han)名(ming)號。這些人各有部眾(zhong)和居(ju)地，聽沙(sha)(sha)缽略(lve)的號令。沙(sha)(sha)缽略(lve)兵(bing)力(li)最強，是(shi)突(tu)(tu)厥大(da)(da)可(ke)(ke)汗(han)。

楊堅即位，不再(zai)給突(tu)(tu)厥(jue)禮物，突(tu)(tu)厥(jue)怨恨，起(qi)兵入(ru)寇(kou)。長孫晟(sheng)在突(tu)(tu)厥(jue)時，曾與(yu)處羅侯(hou)(hou)(hou)秘密結盟，熟悉突(tu)(tu)厥(jue)情形，上書獻謀略(lve)(lve)，說：如今對(dui)突(tu)(tu)厥(jue)用(yong)(yong)兵，還不是時候，可是不用(yong)(yong)兵，突(tu)(tu)厥(jue)將大(da)(da)肆侵擾，應該用(yong)(yong)遠交近攻(gong)、離間強部(bu)(bu)(bu)、扶(fu)助弱部(bu)(bu)(bu)的(de)方法，派遣使(shi)(shi)(shi)人到(dao)西面(mian)聯絡(luo)達頭和阿(a)波，使(shi)(shi)(shi)沙(sha)缽略(lve)(lve)分兵防(fang)西，又(you)到(dao)東面(mian)聯絡(luo)處羅侯(hou)(hou)(hou)和奚、契丹等(deng)(deng)部(bu)(bu)(bu)，使(shi)(shi)(shi)沙(sha)缽略(lve)(lve)分兵防(fang)東，突(tu)(tu)厥(jue)各可汗(han)間互(hu)相(xiang)疑忌，十數年(nian)(nian)后，乘機出擊(ji)，可以(yi)成大(da)(da)功。隋文(wen)帝完全(quan)采(cai)納長孫晟(sheng)的(de)獻策，遣元暉出伊(yi)吾（新疆維吾爾(er)自(zi)治區哈密縣）道，去見達頭。達頭派使(shi)(shi)(shi)官來朝，班(ban)位比(bi)沙(sha)缽略(lve)(lve)使(shi)(shi)(shi)官高(gao)。達頭是強部(bu)(bu)(bu)，這樣，更增加了反對(dui)沙(sha)缽略(lve)(lve)的(de)意圖(tu)。長孫晟(sheng)走(zou)黃(huang)龍(long)（即柳(liu)城(cheng)(cheng)，遼寧朝陽縣）道，賞賜奚、契丹等(deng)(deng)部(bu)(bu)(bu)，使(shi)(shi)(shi)作向導，去見處羅侯(hou)(hou)(hou)。他(ta)們本有舊盟，這樣，處羅侯(hou)(hou)(hou)更增加了內(nei)附的(de)意圖(tu)。開皇二年(nian)(nian)（582年(nian)(nian)），沙(sha)缽略(lve)(lve)盡起(qi)本部(bu)(bu)(bu)兵十余萬(wan)及所屬四(si)可汗(han)兵共四(si)十萬(wan)人大(da)(da)舉侵入(ru)長城(cheng)(cheng)。

開皇三年（583年），突(tu)厥(jue)兵(bing)深入武威、天水、延安等地(di)，擄掠人畜(chu)，百(bai)無一留。沙(sha)缽(bo)略還想南侵，達頭(tou)不(bu)從(cong)，引兵(bing)自去。沙(sha)缽(bo)略也只(zhi)好退兵(bing)。楊(yang)堅命楊(yang)爽為行軍元帥，率兵(bing)分八路出(chu)擊(ji)突(tu)厥(jue)。楊(yang)爽出(chu)朔(shuo)州（山西朔(shuo)縣(xian)）道，大破沙(sha)缽(bo)略軍，沙(sha)缽(bo)略逃走。竇榮定(ding)出(chu)涼州（治姑(gu)臧，武威市），擊(ji)敗(bai)阿(a)(a)波軍。長孫晟說阿(a)(a)波歸(gui)附，阿(a)(a)波遣(qian)使(shi)來朝。沙(sha)缽(bo)略襲破阿(a)(a)波居地(di)，阿(a)(a)波逃歸(gui)達頭(tou)，得達頭(tou)援(yuan)助，回擊(ji)沙(sha)缽(bo)略。貪(tan)汗(han)與阿(a)(a)波友善，被沙(sha)缽(bo)略廢黜，也逃歸(gui)達頭(tou)。突(tu)厥(jue)內亂，攻戰(zhan)不(bu)息，各(ge)可汗(han)都(dou)遣(qian)使(shi)入朝，請和求(qiu)援(yuan)，楊(yang)堅一概不(bu)許，讓他們(men)繼續互(hu)斗。

隋(sui)(sui)軍專擊沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略，沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略屢敗(bai)，開皇(huang)四年（584年)，遣(qian)(qian)使來(lai)求(qiu)和。阿(a)波(bo)與沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略戰，勢力漸強大，東與沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略居地(di)接(jie)境(jing)，西有龜茲、鐵勒、伊吾等西域(yu)地(di)，號稱西突厥。自此突厥分為東、西兩部。開皇(huang)五年（585年），楊堅遣(qian)(qian)使聯(lian)絡阿(a)波(bo)，表示對阿(a)波(bo)的支(zhi)持(chi)。沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略西面(mian)為達頭(tou)、阿(a)波(bo)所困(kun)，東面(mian)又怕(pa)契(qi)丹的攻擊，遣(qian)(qian)使來(lai)求(qiu)救(jiu)，請(qing)率(lv)部落到(dao)漠(mo)南，寄居白道川（內蒙古(gu)自治(zhi)區呼和浩特市北）。隋(sui)(sui)文帝允許他的請(qing)求(qiu)，命楊廣出兵援(yuan)(yuan)助。沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略得隋(sui)(sui)兵聲援(yuan)(yuan)，擊敗(bai)阿(a)波(bo)軍。沙(sha)(sha)缽(bo)(bo)略與隋(sui)(sui)定(ding)約，承認(ren)隋(sui)(sui)皇(huang)帝為真(zhen)皇(huang)帝，自己是藩屬(shu)國，受(shou)隋(sui)(sui)保護。

開皇(huang)七年（587年），沙缽略死。沙缽略嫌(xian)兒子雍虞閭懦弱，不(bu)能對抗西突(tu)厥，遺(yi)令立(li)弟處羅侯為可汗(han)。處羅侯立(li)，號莫何可汗(han)。隋文帝使(shi)長孫晟賜莫何旗鼓。莫何得(de)隋旗鼓，西擊阿(a)波。阿(a)波部眾以為隋出兵(bing)助莫何，多不(bu)戰求降，莫何因此生(sheng)擒阿(a)波。開皇(huang)八年（588年），莫何死，雍虞閭立(li)，號都藍可汗(han)。

沙缽(bo)略的兒(er)子染干(gan)(gan)，號突(tu)利可汗(han)，居北(bei)方(fang)。開(kai)皇十七年(nian)（597年(nian)），楊堅允許突(tu)利娶(qu)隋安(an)義公主為妻，故意給他優厚的禮遇，借以(yi)離間(jian)都(dou)藍(lan)。都(dou)藍(lan)果然發怒，說，我是大可汗(han)，反不如染干(gan)(gan)體面。從此斷絕(jue)朝貢，侵擾(rao)邊境。突(tu)利偵察動靜，有(you)事先來告知，隋邊境先作準備，都(dou)藍(lan)不得逞。

都藍(lan)與達(da)頭結盟，開皇十九年(nian)(nian)（599年(nian)(nian)），合兵襲擊(ji)突(tu)利(li)(li)，大(da)戰長城下(xia)，突(tu)利(li)(li)大(da)敗。突(tu)利(li)(li)只剩下(xia)部眾數百人，覺得降(jiang)隋不(bu)會(hui)被(bei)重視，想投奔到(dao)達(da)頭那里去。實際上隋要(yao)利(li)(li)用(yong)的(de)是他的(de)名號(hao)，部眾散亡，勢力微弱，利(li)(li)用(yong)起來更為(wei)方便些，因此，長孫晟設計(ji)挾突(tu)利(li)(li)到(dao)長安歸降(jiang)。楊(yang)(yang)堅大(da)喜(xi)，厚待突(tu)利(li)(li)。隋大(da)將高颎(jiong)、楊(yang)(yang)素率兵出塞，大(da)破達(da)頭、都藍(lan)軍(jun)(jun)。楊(yang)(yang)堅封突(tu)利(li)(li)為(wei)啟(qi)民可(ke)(ke)汗，使居五原，招收舊部落。都藍(lan)敗后，被(bei)部下(xia)殺死(si)，達(da)頭自立為(wei)步迦可(ke)(ke)汗。隋軍(jun)(jun)屢(lv)次擊(ji)敗步迦，仁(ren)壽三(san)年(nian)(nian)（603年(nian)(nian)），步迦所部大(da)亂，鐵勒、仆(pu)骨等十余部叛(pan)步迦，歸附啟(qi)民。步迦喪失(shi)部眾，逃奔吐谷渾。啟(qi)民在隋保護下(xia)成為(wei)東突(tu)厥可(ke)(ke)汗。他是完全(quan)依附隋朝得國的(de)，不(bu)得不(bu)對隋表示忠(zhong)誠，隋也利(li)(li)用(yong)他的(de)衰弱，取得邊境的(de)安寧。

楊堅的(de)北擊(ji)突厥(jue)，打(da)擊(ji)了游牧(mu)帝(di)國的(de)囂張，同時穩定(ding)了東(dong)(dong)亞(ya)局勢。為隋(sui)朝發展(zhan)乃至中(zhong)國后(hou)世安穩發展(zhan)奠定(ding)了牢固基(ji)礎(chu)。楊堅挑撥分(fen)化(hua)及軍(jun)事打(da)擊(ji)下分(fen)裂(lie)突厥(jue)成兩部，東(dong)(dong)突厥(jue)部啟民可汗(han)稱臣內附，上(shang)隋(sui)文(wen)帝(di)尊號(hao)“圣人莫緣(yuan)可汗(han)”，“自(zi)天(tian)以(yi)(yi)下，地(di)以(yi)(yi)上(shang)，日(ri)月所(suo)照，唯有圣人可汗(han)。今是(shi)大日(ri)，愿圣人可汗(han)千歲萬(wan)歲常如(ru)今日(ri)也(ye)。”意指圣賢的(de)、富厚的(de)君(jun)(jun)主(zhu)，楊堅即為隋(sui)朝皇(huang)帝(di)兼(jian)突厥(jue)名義上(shang)的(de)君(jun)(jun)主(zhu)，是(shi)為中(zhong)華天(tian)子(zi)兼(jian)異族(zu)國君(jun)(jun)的(de)首例。

經濟

領均田令

楊堅推行(xing)均田制，整頓戶籍。實行(xing)了“大(da)索(suo)(suo)貌閱法”要(yao)求官(guan)吏經常檢(jian)查人(ren)口(kou)(kou)，根據(ju)(ju)相貌來(lai)(lai)檢(jian)查戶口(kou)(kou)，使編戶大(da)增。和(he)實行(xing)“輸(shu)籍定樣”在第一個的(de)(de)基礎上確定戶口(kou)(kou)數，編制“定簿”，以(yi)此為依據(ju)(ju)來(lai)(lai)收取(qu)賦稅。開皇三年(nian)（583年(nian)），清理出陰漏丁男44.3萬(wan)(wan)人(ren) 共計 164.15萬(wan)(wan)口(kou)(kou)。“高祖令州縣大(da)索(suo)(suo)貌閱，戶口(kou)(kou)不實者，正長遠配，而又開相糾之(zhi)科。大(da)功(gong)已下，兼令析籍，各為戶頭(tou)，以(yi)防(fang)容(rong)隱(yin)。于是計帳(zhang)進四(si)十(shi)四(si)萬(wan)(wan)三千(qian)丁，新附一百(bai)六十(shi)四(si)萬(wan)(wan)一千(qian)五(wu)百(bai)口(kou)(kou)。”這些(xie)舉(ju)措(cuo)防(fang)止(zhi)地(di)方豪強和(he)官(guan)僚勾結，營(ying)私舞弊。將從豪強手里依附的(de)(de)人(ren)口(kou)(kou)解放出來(lai)(lai)，增加了國家(jia)的(de)(de)勞動力(li)，調動貧(pin)苦農(nong)民的(de)(de)生產積極性。使國家(jia)掌管(guan)的(de)(de)納稅人(ren)丁數量大(da)增。

設置糧倉

在隋朝政府各地都修建了(le)許(xu)多(duo)糧(liang)(liang)倉，其中著(zhu)名的(de)(de)有興洛(luo)倉，回(hui)洛(luo)倉，常平(ping)倉，黎陽(yang)倉、廣通倉等。存儲(chu)糧(liang)(liang)食(shi)皆在百萬石以上(shang)。貞觀11年，監察(cha)御史馬周對唐太宗李(li)世民說：“隋家儲(chu)洛(luo)口(kou)，而李(li)密(mi)因之；西京(jing)府庫(ku)，亦(yi)為國(guo)家之用(yong)，至今(jin)未(wei)盡。”隋朝已滅(mie)亡了(le)20年，隋文帝已經死(si)了(le)33年，可那時的(de)(de)糧(liang)(liang)食(shi)布帛還(huan)未(wei)用(yong)完。1969年在洛(luo)陽(yang)發現了(le)一(yi)座隋朝糧(liang)(liang)倉——含嘉倉遺(yi)址。面積達45萬多(duo)平(ping)方米，內探出259個(ge)糧(liang)(liang)窖。其中還(huan)有一(yi)個(ge)糧(liang)(liang)窖還(huan)留有已經炭(tan)化的(de)(de)谷子(zi)50萬斤。由此可見的(de)(de)隋朝的(de)(de)富(fu)裕(yu)與強盛。

改革貨幣

楊(yang)堅(jian)統一(yi)(yi)了(le)幣制，廢除其他比(bi)較混(hun)亂(luan)的古幣以及私人(ren)鑄造的錢幣，改鑄五銖(zhu)(zhu)錢，世稱“隋(sui)五銖(zhu)(zhu)”。“隋(sui)五銖(zhu)(zhu)”背面肉好，皆(jie)有周郭，重(zhong)如其文(wen)，每錢一(yi)(yi)千重(zhong)四斤二兩。 “車書混(hun)一(yi)(yi)，甲(jia)兵方息(xi)。”度量衡在隋(sui)文(wen)帝時重(zhong)新統一(yi)(yi)。“隋(sui)氏混(hun)一(yi)(yi)南(nan)北(bei)，凡齊、周之(zhi)故老，梁、陳之(zhi)舊臣，咸(xian)薈(hui)粹一(yi)(yi)朝，成文(wen)章(zhang)之(zhi)總匯。”除此之(zhi)外，楊(yang)堅(jian)還曾頒布“人(ren)年(nian)五十，免役收庸”、“戰亡之(zhi)家，給復一(yi)(yi)年(nian)”等仁政措施。

倡導節儉

楊(yang)堅(jian)節(jie)儉(jian)(jian)愛民。楊(yang)堅(jian)小時(shi)候生(sheng)長(chang)于(yu)寺廟(miao)之中(zhong)，素衣素食，生(sheng)活節(jie)儉(jian)(jian)，這使他(ta)(ta)養成了崇(chong)尚節(jie)儉(jian)(jian)的(de)性格。他(ta)(ta)雖貴為天子(zi)(zi)，但卻食不重(zhong)肉，不用金(jin)玉飾品(pin)，宮中(zhong)的(de)妃(fei)妾不作(zuo)美飾，很是(shi)節(jie)儉(jian)(jian)，他(ta)(ta)深知節(jie)儉(jian)(jian)的(de)重(zhong)要(yao)(yao)性，教育太子(zi)(zi)要(yao)(yao)節(jie)儉(jian)(jian)，說國(guo)家(jia)沒有因為奢(she)侈腐(fu)化(hua)而(er)能長(chang)治久安(an)的(de)。他(ta)(ta)還(huan)提(ti)倡(chang)官員節(jie)儉(jian)(jian)。因為節(jie)儉(jian)(jian)，剝(bo)削較(jiao)少，民眾能夠安(an)居(ju)樂業，戶口(kou)和財(cai)產劇增，又(you)加上其他(ta)(ta)一些促進生(sheng)產的(de)措施，在很短的(de)時(shi)間(jian)內，百業興旺(wang)，經濟繁榮景象由此而(er)生(sheng)。

楊堅的(de)(de)(de)太陵(ling)(ling)始(shi)建(jian)于隋(sui)仁壽四(si)(si)年，實(shi)際上(shang)是楊堅與獨孤皇后的(de)(de)(de)合葬墓。陵(ling)(ling)冢高27.4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，呈(cheng)覆斗形，夯筑(zhu)而(er)成(cheng)。底部面積(ji)為(wei)26560平(ping)(ping)方米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)冢頂部平(ping)(ping)坦(tan)，呈(cheng)長(chang)方形，東西(xi)長(chang)48米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，南北(bei)寬(kuan)38米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)冢底部四(si)(si)周(zhou)已(yi)被挖(wa)掉3~5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，現殘(can)存(cun)(cun)東西(xi)長(chang)166米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，南北(bei)寬(kuan)160米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。陵(ling)(ling)冢周(zhou)圍原筑(zhu)有夯土城垣，現已(yi)基本毀壞，唯北(bei)城尚(shang)有殘(can)墻，長(chang)約130米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，最高處1。2米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，殘(can)存(cun)(cun)寬(kuan)5。5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。夯層清晰，夯窩明顯。經初步鉆(zhan)探(tan)，陵(ling)(ling)垣東西(xi)長(chang)756米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，南北(bei)寬(kuan)652米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，總面積(ji)49。29萬平(ping)(ping)方米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。垣墻的(de)(de)(de)四(si)(si)角及(ji)中部都發現有大(da)量的(de)(de)(de)磚瓦殘(can)片，應是當時(shi)建(jian)有闕樓(lou)和城門的(de)(de)(de)殘(can)跡遺(yi)存(cun)(cun)。

太(tai)(tai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)一(yi)如秦漢封土為陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)建(jian)制(zhi)，然而(er)，也許是楊(yang)堅遺(yi)有(you)前(qian)囑，這座開(kai)國君王的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)，遠遠不如秦漢皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)規(gui)模和其(qi)他開(kai)國皇(huang)帝(di)(di)的(de)規(gui)模。而(er)據西(xi)漢墓(mu)葬制(zhi)度規(gui)定，皇(huang)帝(di)(di)即(ji)位的(de)第二年(nian)，就開(kai)始(shi)每年(nian)從(cong)全國稅收中抽(chou)取三分之一(yi)營造皇(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)，即(ji)壽陵(ling)(ling)(ling)(ling)。帝(di)(di)王陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)占(zhan)(zhan)地(di)七頃(qing)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)穴占(zhan)(zhan)地(di)一(yi)頃(qing)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)高十(shi)二丈，深十(shi)三丈，墓(mu)室高一(yi)丈七尺。有(you)四個(ge)墓(mu)道，都(dou)能通過六匹馬駕(jia)的(de)車子。四門埋設暗劍、伏弩機關以(yi)防盜墓(mu)。死者身穿金(jin)縷玉衣、口含玉蟬…… 那么，楊(yang)堅的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)中是否也如漢時墓(mu)葬制(zhi)度規(gui)定的(de)，皇(huang)帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)必有(you)大批金(jin)銀珠(zhu)寶、稀(xi)奇古玩，現(xian)代部分專家學者經過遍閱籍典以(yi)及遍訪太(tai)(tai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)周(zhou)圍民間鄉里，發現(xian)典籍沒有(you)記載(zai)有(you)關太(tai)(tai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)隨葬的(de)例(li)證，而(er)當地(di)百姓皆傳說太(tai)(tai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)無(wu)寶可盜，言說歷代軍閥(fa)、土匪，均至此徘徊，未(wei)有(you)收獲。

可(ke)見楊堅真(zhen)是(shi)一位以自我為標準鼓勵皇(huang)親貴族要(yao)節儉(jian)的(de)好模范。

文化

文帝復漢

北(bei)齊(qi)和(he)北(bei)周(zhou)時期上(shang)層貴(gui)族(zu)，曾經一(yi)(yi)(yi)度熱衷于(yu)(yu)鮮卑化(hua)(hua)(hua)(hua)與西胡化(hua)(hua)(hua)(hua)。雖(sui)然(ran)北(bei)周(zhou)武(wu)帝(di)親政(zheng)之(zhi)后，開始(shi)倡導(dao)漢化(hua)(hua)(hua)(hua)。建德六(liu)年(nian)（577年(nian)），北(bei)周(zhou)滅(mie)北(bei)齊(qi)，統一(yi)(yi)(yi)北(bei)方。但是由于(yu)(yu)北(bei)周(zhou)武(wu)帝(di)英年(nian)早逝，北(bei)周(zhou)的(de)(de)漢化(hua)(hua)(hua)(hua)進(jin)程一(yi)(yi)(yi)度擱(ge)淺。楊(yang)堅(jian)之(zhi)父楊(yang)忠因(yin)輔助宇文泰有(you)(you)功被賜胡姓(xing)(xing)普六(liu)茹，楊(yang)堅(jian)上(shang)臺后立即恢復了(le)自己的(de)(de)漢姓(xing)(xing)，立即力行(xing)漢化(hua)(hua)(hua)(hua)。楊(yang)堅(jian)對反(fan)叛舊臣(chen)、豪強大(da)吏、上(shang)層貴(gui)族(zu)，誅(zhu)夷(yi)罪退，毫不(bu)手軟。他罷黜了(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)沒有(you)(you)才干(gan)的(de)(de)大(da)臣(chen)，將一(yi)(yi)(yi)些(xie)有(you)(you)真才實干(gan)的(de)(de)人提拔上(shang)來，輔佐自己管理(li)國家政(zheng)務(wu)。隋文帝(di)對平民百姓(xing)(xing)實行(xing)寬仁(ren)的(de)(de)政(zheng)策。楊(yang)堅(jian)在政(zheng)權基本穩定之(zhi)后，楊(yang)堅(jian)便開始(shi)了(le)一(yi)(yi)(yi)系列的(de)(de)改(gai)革，包括了(le)中央(yang)和(he)地(di)(di)方的(de)(de)政(zheng)治體制(zhi)、賦稅、土地(di)(di)制(zhi)度、法律、錢(qian)幣、對外關系等方面。楊(yang)堅(jian)內修制(zhi)度，外撫四夷(yi)，崇尚節儉(jian)，勤理(li)政(zheng)務(wu)。“求勞日昃，經營四方”，“大(da)崇惠政(zheng)，法令(ling)清簡，躬履(lv)節儉(jian)，天(tian)下(xia)悅之(zhi)”，“乘茲機(ji)運，逐遷周(zhou)鼎”，“職方所載，并入疆理(li)，禹貢所圖(tu)，咸受正(zheng)朔。”

開(kai)皇七年(nian)(nian)(nian)（587年(nian)(nian)(nian)）隋(sui)滅后梁，開(kai)皇九年(nian)(nian)(nian)（589年(nian)(nian)(nian)）隋(sui)滅陳，統一全國。楊堅結束了(le)中(zhong)國上百(bai)年(nian)(nian)(nian)來分裂的(de)(de)局面，也結束了(le)中(zhong)國三、四百(bai)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)戰亂時代(dai)。隋(sui)文帝(di)采用長孫晟的(de)(de)“遠(yuan)交而(er)近攻，離強(qiang)而(er)合(he)弱”的(de)(de)戰略(lve)，主要(yao)運用和(he)親拉攏分化突(tu)厥(jue)，使(shi)突(tu)厥(jue)耗于內(nei)戰，從而(er)各個擊破(po)。開(kai)皇十八年(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)599年(nian)(nian)(nian)）突(tu)厥(jue)內(nei)訌，突(tu)利可(ke)汗奔隋(sui)，以突(tu)利為(wei)啟民可(ke)汗，筑大利城居之。仁壽二(er)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)602年(nian)(nian)(nian)）隋(sui)軍大破(po)突(tu)厥(jue)，奪回(hui)了(le)河套地區(qu)，把邊(bian)界擴展到陰山(shan)以北(bei)。楊堅開(kai)創的(de)(de)“甲兵強(qiang)盛(sheng)”、“風行萬里”的(de)(de)隋(sui)王朝，致使(shi)“金陵(ling)失險” 、“單(dan)于款塞”。隋(sui)的(de)(de)統一標志著胡漢文化嫁接(jie)的(de)(de)完成。

楊堅對漢文化(hua)的(de)發展傳承(cheng)起(qi)了重要作用，因(yin)為春秋、漢代(dai)的(de)文化(hua)典籍因(yin)幾(ji)百年(nian)來的(de)混戰，因(yin)戰火(huo)焚毀、遺(yi)失大(da)半，583年(nian)隋文帝下詔求(qiu)書(shu)(shu)，獻書(shu)(shu)一卷(juan)(juan)賞絹一匹。“民間(jian)異書(shu)(shu)，往往間(jian)出”，“一、二年(nian)間(jian)，篇籍稍備”。隋時(shi)的(de)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)量是中國歷代(dai)最(zui)(zui)多的(de)，隋朝(chao)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)最(zui)(zui)多時(shi)有(you)37萬卷(juan)(juan)，77000多類的(de)圖(tu)書(shu)(shu)。可大(da)部分(fen)圖(tu)書(shu)(shu)又毀于戰火(huo)，唐(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)時(shi)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)最(zui)(zui)多時(shi)8萬卷(juan)(juan)，唐(tang)(tang)學者自著28467卷(juan)(juan)，唐(tang)(tang)以前圖(tu)書(shu)(shu)只還(huan)剩28469卷(juan)(juan)，這些圖(tu)書(shu)(shu)大(da)部分(fen)也難逃(tao)戰火(huo)。

楊堅登基后(hou)下(xia)過這(zhe)樣一(yi)道(dao)(dao)詔書：“建國(guo)重道(dao)(dao)，莫(mo)先于(yu)(yu)學(xue)，尊主庇民，莫(mo)先于(yu)(yu)禮。自(zi)(zi)魏氏不(bu)競，周、齊(qi)抗衡，分(fen)四海之(zhi)(zhi)(zhi)民，斗二邦之(zhi)(zhi)(zhi)力，遞為(wei)(wei)強弱，多歷(li)年(nian)所。務(wu)權詐而(er)薄儒雅，重干(gan)戈而(er)輕俎(zu)豆，民不(bu)見德(de)，唯爭是(shi)聞。朝野以(yi)機巧為(wei)(wei)師，文吏用深刻為(wei)(wei)法(fa)，風(feng)澆(jiao)俗弊，化之(zhi)(zhi)(zhi)然也。雖復建立(li)庠序，兼(jian)啟黌塾，業非時貴，道(dao)(dao)亦不(bu)行。其(qi)(qi)間服膺儒術，蓋有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)矣，彼眾我寡(gua)，未能移俗。然其(qi)(qi)維(wei)持名教，獎飾彝(yi)倫，微相弘益，賴斯而(er)已。王者(zhe)承天(tian)，休咎隨(sui)化，有(you)禮則祥瑞必降(jiang)，無(wu)禮則妖孽興起。人稟五常(chang)，性靈(ling)不(bu)一(yi)，有(you)禮則陰(yin)陽(yang)合德(de)，無(wu)禮則禽獸其(qi)(qi)心。治國(guo)立(li)身，非禮不(bu)可(ke)。朕(zhen)受命(ming)于(yu)(yu)天(tian)，財成萬物，去華夷(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)亂，求風(feng)化之(zhi)(zhi)(zhi)宜(yi)。戒奢崇(chong)儉，率(lv)先百辟，輕徭薄賦，冀以(yi)寬弘。而(er)積習生(sheng)常(chang)，未能懲革，閭閻士庶，吉兇之(zhi)(zhi)(zhi)禮，動(dong)悉乖方，不(bu)依(yi)制度。執憲之(zhi)(zhi)(zhi)職，似塞耳(er)而(er)無(wu)聞，蒞(li)民之(zhi)(zhi)(zhi)官(guan)，猶蔽目而(er)不(bu)察。宣揚朝化，其(qi)(qi)若(ruo)是(shi)乎？古(gu)人之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)，且耕(geng)且養。今者(zhe)民丁(ding)非役(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)日，農畝時候(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)馀，若(ruo)敦以(yi)學(xue)業，勸以(yi)經禮，自(zi)(zi)可(ke)家慕大(da)道(dao)(dao)，人希至德(de)。豈止知(zhi)禮節，識廉恥(chi)，父慈子孝(xiao)，兄恭弟順(shun)者(zhe)乎？始自(zi)(zi)京師，爰及州(zhou)郡，宜(yi)祗朕(zhen)意，勸學(xue)行禮。”

《隋(sui)書儒(ru)林列傳》贊曰：“高祖膺期(qi)纂歷，平一(yi)寰宇(yu)，頓(dun)天網(wang)以(yi)(yi)掩之(zhi)，賁旌帛(bo)以(yi)(yi)禮之(zhi)，設好(hao)爵以(yi)(yi)縻之(zhi)，于是四海九(jiu)州強學待問(wen)之(zhi)士，靡不(bu)畢集焉。天子乃(nai)整萬乘(cheng)，率百僚，遵問(wen)道之(zhi)儀(yi)，觀釋奠之(zhi)禮。博士罄懸河之(zhi)辯，侍(shi)中(zhong)(zhong)竭(jie)重(zhong)席(xi)之(zhi)奧(ao)，考正亡逸(yi)，研核異同，積滯群疑，渙然冰釋。于是超擢奇(qi)秀，厚賞(shang)諸儒(ru)，京邑(yi)達乎四方(fang)，皆啟黌(hong)校。齊、魯、趙、魏，學者尤多，負笈追(zhui)師(shi)，不(bu)遠千里，講誦之(zhi)聲，道路不(bu)絕(jue)。中(zhong)(zhong)州儒(ru)雅(ya)之(zhi)盛，自漢、魏以(yi)(yi)來，一(yi)時而已。”

《北史(shi)》這樣說道：“自是天下州縣皆(jie)置博士習(xi)禮焉。”

歷史評價

史書評價

《隋(sui)書》：“高祖(zu)龍德在田，奇表見異，晦明藏用(yong)，故知我者希。始以外戚(qi)之(zhi)尊，受(shou)托(tuo)孤之(zhi)任，與(yu)能之(zhi)議，未為(wei)當時(shi)所(suo)許，是(shi)以周室(shi)舊臣，咸懷憤惋。既(ji)而(er)王謙固三蜀之(zhi)阻，不(bu)逾期月，尉迥舉全齊(qi)之(zhi)眾，一(yi)(yi)戰而(er)亡(wang)，斯乃非(fei)(fei)止(zhi)人謀，抑亦天(tian)之(zhi)所(suo)贊也(ye)。乖茲機運，遂遷周鼎。于(yu)(yu)時(shi)蠻(man)夷(yi)猾(hua)夏，荊、揚未一(yi)(yi)，劬勞日(ri)昃，經(jing)營四方(fang)。樓船南邁，則金陵(ling)失險，驃騎北指(zhi)，則單于(yu)(yu)款(kuan)塞，《職(zhi)方(fang)》所(suo)載，并入疆理，《禹貢》所(suo)圖，咸受(shou)正(zheng)朔。雖晉武之(zhi)克平吳(wu)會，漢(han)宣之(zhi)推亡(wang)固存，比(bi)義論功，不(bu)能尚(shang)也(ye)。七德既(ji)敷，九歌已洽，要(yao)荒咸暨(ji)，尉候無(wu)(wu)警。于(yu)(yu)是(shi)躬(gong)節儉，平徭賦，倉廩實，法令行，君(jun)子咸樂(le)其(qi)生(sheng)，小人各安其(qi)業，強(qiang)無(wu)(wu)陵(ling)弱，眾不(bu)暴寡，人物(wu)殷阜，朝(chao)野(ye)歡娛。二十年(nian)間，天(tian)下無(wu)(wu)事，區宇之(zhi)內(nei)晏如也(ye)。考之(zhi)前(qian)王，足(zu)以參蹤(zong)盛(sheng)烈。但素(su)無(wu)(wu)術學，不(bu)能盡下，無(wu)(wu)寬仁之(zhi)度，有刻薄之(zhi)資，暨(ji)乎暮(mu)年(nian)，此(ci)風逾扇(shan)。又雅好符瑞，暗于(yu)(yu)大道(dao)，建(jian)彼(bi)維城(cheng)，權侔京室(shi)，皆(jie)同(tong)帝(di)制(zhi)，靡所(suo)適從。聽(ting)哲婦之(zhi)言，惑邪臣之(zhi)說(shuo)，溺寵廢嫡(di)，托(tuo)付失所(suo)。滅父子之(zhi)道(dao)，開昆(kun)弟之(zhi)隙，縱其(qi)尋(xun)斧(fu)，剪伐本枝(zhi)。墳土未干(gan)，子孫(sun)繼踵屠戮，松槚(jia)才列，天(tian)下已非(fei)(fei)隋(sui)有。惜哉(zai)！跡(ji)其(qi)衰(shuai)怠之(zhi)源，稽其(qi)亂亡(wang)之(zhi)兆，起自(zi)高祖(zu)，成于(yu)(yu)煬帝(di)，所(suo)由(you)來遠矣，非(fei)(fei)一(yi)(yi)朝(chao)一(yi)(yi)夕(xi)。其(qi)不(bu)祀(si)忽諸(zhu)，未為(wei)不(bu)幸也(ye)。”

“天性(xing)沉猜，素無學術，好為小數，不達大體，故忠(zhong)臣義士莫得盡心竭(jie)辭。其(qi)草(cao)創元勛及有(you)功諸將，誅夷罪退，罕有(you)存者”。

《北史》：“皇考美(mei)須髯，身長七(qi)尺八寸，狀(zhuang)貌瑰偉，武藝絕倫；識(shi)量深重，有(you)將(jiang)率之(zhi)略。”

歷代評價

宇(yu)文憲：“普六茹堅相貌(mao)非常，人(ren)頗(po)狡詐(zha)，臣(chen)每見之不覺自(zi)失，請早(zao)除之。”

柳莊：“周(zhou)(zhou)朝將(jiang)相，多為身計(ji)，競效節于楊氏。以(yi)臣料之(zhi)，迥等(deng)終當覆滅，隨公必移周(zhou)(zhou)祚。”

宇(yu)文闡：“睿圣自(zi)天，英華獨秀，刑法與禮(li)儀同運，文德共武功俱遠。愛萬物(wu)其如己(ji)，任(ren)兆(zhao)庶以為(wei)憂(you)。手(shou)運璣(ji)衡，躬命將士，芟夷(yi)奸(jian)宄，刷蕩氛昆，化通冠帶，威震(zhen)幽遐。虞舜之大功二十，未足(zu)相比，姬(ji)發(fa)之合位三(san)五，豈可(ke)足(zu)論。”

啟民可汗(han)：“大隋圣(sheng)人可汗(han)憐養百姓(xing)，如天無不覆(fu)，地無不載(zai)。染干如枯木更(geng)葉，枯骨更(geng)肉，千世萬世，常為隋典羊馬也。”

李德林：“帝體(ti)貌多奇，其面有日月河(he)海，赤龍自(zi)通，天角洪大，雙上權骨，彎回抱目，口如四(si)字，聲若釧鼓，手內(nei)有王文，乃受九錫。昊天成命，于是乎在。顧盼閑雅，望之(zhi)如神(shen)，氣調(diao)精靈，括囊宇宙，威(wei)范也(ye)(ye)可敬，慈愛也(ye)(ye)可親(qin)，早任公卿，聲望自(zi)重。”

楊廣(guang)：“高(gao)祖文皇(huang)帝受天(tian)明命(ming)，奄有區(qu)夏，拯群飛于(yu)四海，革(ge)凋敝(bi)于(yu)百王，恤獄(yu)緩刑，生靈皆遂(sui)其性(xing)，輕徭薄(bo)賦，比屋各安其業。恢夷宇宙，混壹車書(shu)。”

薛道(dao)衡：“地憑宸極，天縱神武，開運握(wo)圖(tu)，創業垂(chui)統(tong)，圣德也(ye)；撥亂(luan)反(fan)正(zheng)，濟(ji)國寧人(ren)，六(liu)合八纮，同文共軌，神功也(ye)；玄酒陶匏，云(yun)和孤竹，禋(yin)祀(si)上帝，尊(zun)極配天，大孝也(ye)；偃伯(bo)戢戈，正(zheng)禮裁樂，納民壽(shou)域，驅俗福林，至(zhi)政也(ye)。”

房彥謙：“主上性(xing)多忌(ji)克，不(bu)納諫(jian)爭。”

虞世南：“隋文(wen)因(yin)外戚之(zhi)(zhi)重(zhong)，值周室之(zhi)(zhi)衰，負(fu)圖(tu)作(zuo)宰(zai)，遂膺(ying)寶命，留心(xin)政理(li)，務從恩澤，故(gu)能撫綏(sui)新舊，緝寧(ning)遐邇，文(wen)武之(zhi)(zhi)制(zhi)，皆有可觀。及(ji)克定(ding)江(jiang)淮，一同書(shu)軌，率士黎庶，企仰(yang)太平。自金陵絕(jue)滅，王心(xin)奢(she)汰，雖威加四海，而(er)情墜萬機，荊壁(bi)填(tian)於(wu)內府，吳姬滿於(wu)椒掖，仁壽雕飾，事埒傾宮，萬姓(xing)力殫，中人(ren)產竭。加以猜(cai)忌心(xin)起(qi)，巫蠱事興，戮愛(ai)子之(zhi)(zhi)妃，離(li)上相之(zhi)(zhi)母(mu)，綱紀己紊，禮教斯亡(wang)，牝(pin)雞晨響，皇枝剿絕(jue)，廢黜不幸，樹立大量所，功臣(chen)良佐，剪滅無踐，季年之(zhi)(zhi)失，多於(wu)晉武，卜世不永(yong)，豈(qi)天亡(wang)乎？”

蕭瑀(yu)：“克己復禮，勤勞思(si)政，每一坐朝，或至日(ri)昃，五品(pin)已上，引坐論事，宿衛(wei)之士，傳(chuan)飧而食，雖性非仁明(ming)，亦是勵精之主。”

房玄齡(ling)：“主上本(ben)無功(gong)德(de)，以詐取天下(xia)。”

魏徵：“皇帝(di)載誕之(zhi)(zhi)初，神光滿室，具(ju)興(xing)王之(zhi)(zhi)表(biao)，韞大圣之(zhi)(zhi)能。或氣或云，蔭(yin)映(ying)于廊廟；如(ru)天如(ru)日，臨照于軒(xuan)冕。內明外順(shun)，自險獲安，豈非(fei)萬福(fu)扶持，百(bai)祿攸(you)集。”

李世(shi)民：“此人性至察而心不(bu)(bu)明(ming)。夫心暗則照有(you)(you)不(bu)(bu)通，至察則多疑于(yu)物。又欺孤兒寡婦以得(de)天下，恒恐群臣(chen)內懷不(bu)(bu)服，不(bu)(bu)肯信任(ren)百(bai)司(si)，每(mei)事皆自決斷(duan)，雖(sui)則勞(lao)神苦形，未(wei)能盡合(he)于(yu)理。朝臣(chen)既知其意，亦不(bu)(bu)敢(gan)直言，宰(zai)相(xiang)以下，惟即承順(shun)(shun)而已。朕意則不(bu)(bu)然，以天下之廣，四海之眾，千(qian)端萬緒，須合(he)變(bian)通，皆委百(bai)司(si)商量，宰(zai)相(xiang)籌(chou)畫，于(yu)事穩便(bian)，方可奏行(xing)(xing)。豈得(de)以一日萬機，獨(du)斷(duan)一人之慮也。且日斷(duan)十事，五(wu)條不(bu)(bu)中，中者信善(shan)，其如不(bu)(bu)中者何？以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不(bu)(bu)亡何待？豈如廣任(ren)賢良，高(gao)居深視，法令嚴肅(su)，誰敢(gan)為非？”因(yin)令諸司(si)，若詔敕頒下有(you)(you)未(wei)穩便(bian)者，必須執奏，不(bu)(bu)得(de)順(shun)(shun)旨便(bian)即施行(xing)(xing)，務(wu)盡臣(chen)下之意。”

楊侗：“高祖文皇(huang)帝圣略(lve)神功(gong)，載(zai)造(zao)區夏。張(zhang)四(si)維(wei)而臨萬宇，侔(mou)三皇(huang)而并五帝。”

朱(zhu)敬則：“天子登云(yun)臺而(er)訪道，實垂拱而(er)無(wu)為；公卿(qing)指日觀以推誠，愿(yuan)升中而(er)每(mei)竭。可謂(wei)盡(jin)美(mei)矣，未盡(jin)善也。然天性既猜(cai)，素無(wu)學術，意(yi)不(bu)及(ji)遠，政(zheng)惟目前。是以牝雞司晨，讒人罔極。”

司馬光：“高祖性嚴(yan)重，令行禁止，勤于(yu)政事。每(mei)旦聽朝，日昃(ze)忘倦。雖嗇于(yu)財，至于(yu)賞賜有功，即無所愛；將士戰沒，必加優賞，仍遣使者勞問其家。愛養百(bai)(bai)(bai)姓，勸(quan)課農(nong)桑，輕徭薄賦(fu)。其自奉養，務為儉(jian)素，乘輿御物，故(gu)弊者隨令補用；自非享宴，所食不(bu)過(guo)一(yi)肉；后宮皆(jie)(jie)服浣濯(zhuo)之衣(yi)。天下化之，開皇、仁壽之間，丈夫率衣(yi)絹布，不(bu)服綾綺，裝(zhuang)帶(dai)不(bu)過(guo)銅鐵骨角，無金玉之飾。故(gu)衣(yi)食滋(zi)殖，倉庫盈溢。受禪之初，民(min)戶(hu)不(bu)滿(man)四百(bai)(bai)(bai)萬(wan)，末年(nian)，逾八百(bai)(bai)(bai)九十萬(wan)，獨冀(ji)州(zhou)已一(yi)百(bai)(bai)(bai)萬(wan)戶(hu)。然猜忌(ji)苛(ke)察，信受讒言，功臣故(gu)舊，無始終保全者；乃至子弟(di)，皆(jie)(jie)如仇敵，此其所短也。”

李綱：“有雄材大(da)略，過人之聰明。其所建立，又有卓(zhuo)然出于后世者。”

陳普：“北齊后(hou)周猶一(yi)(yi)隅，隋文混一(yi)(yi)朔南暨。”

朱元璋：“惟(wei)隋高祖(zu)皇帝勤政(zheng)不怠，賞功弗吝(lin)，節用安民，時(shi)稱奔馳(chi)。有(you)君天下(xia)之(zhi)德而安萬(wan)世之(zhi)功者也。”

王夫之(zhi)(zhi)(zhi)：“隋文(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)待威(wei)也，固(gu)以古大臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)任望之(zhi)(zhi)(zhi)；威(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)所以自見者，亦以平四海、正(zheng)風(feng)俗為己(ji)功。”

趙翼：“古來得天下之(zhi)(zhi)(zhi)易，未有如隋文帝者，以婦翁(weng)之(zhi)(zhi)(zhi)親，值(zhi)周宣帝早殂，結鄭譯等矯詔(zhao)入輔(fu)政(zheng)，遂安坐而(er)攘帝位。其時雖(sui)有尉(wei)遲迥、宇文胄、石愻、席(xi)毗、王謙、司馬消難等起兵匡復(fu)，隋文猶假周之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)力，不半載殄滅之(zhi)(zhi)(zhi)。于是大權(quan)在手，宇文氏子(zi)孫以次誅殺，殆無遺種……竊(qie)人之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，而(er)戕其子(zi)孫至無遺類(lei)，此(ci)其殘忍(ren)慘毒(du)，豈復(fu)稍有人心。”

呂思(si)勉：“隋文帝何(he)如主(zhu)也(ye)(ye)？賢主(zhu)也(ye)(ye)。綜(zong)帝生(sheng)平，惟(wei)用刑失之(zhi)嚴酷(ku)；其勤政愛(ai)民(min)(min)，則(ze)實(shi)出天性，儉德(de)尤(you)古今(jin)所無，故其時國計之(zhi)富亦冠絕古今(jin)焉。其于四夷，則(ze)志(zhi)在攘斥之(zhi)以安民(min)(min)，而不欲致(zhi)其朝(chao)貢以自夸功德(de)。既(ji)非如漢文、景(jing)之(zhi)茍安詒患，亦非如漢武帝、唐太宗之(zhi)勞民(min)(min)逞(cheng)欲。雖(sui)無赫赫之(zhi)功，求(qiu)其志(zhi)，實(shi)交鄰(lin)待敵之(zhi)正道(dao)也(ye)(ye)。”“他勤于政事，又能(neng)躬行節儉。在位時，把北(bei)朝(chao)的苛捐雜稅都除掉，而府庫充實(shi)，倉儲到處豐(feng)盈，國計的寬余，實(shi)為歷代所未有。”

范文瀾(lan)：“隋(sui)(sui)文帝(di)(di)主要的(de)功績，在于統一(yi)全國(guo)(guo)后(hou)(hou)，實行各種鞏(gong)固(gu)統一(yi)的(de)措施，使(shi)連續三百年的(de)戰事(shi)得以(yi)停止，全國(guo)(guo)安寧，南北民(min)眾獲(huo)得休息，社(she)會呈(cheng)現空前的(de)繁榮。秦始(shi)皇創秦制(zhi)(zhi)(zhi)，為(wei)漢以(yi)后(hou)(hou)各朝(chao)所(suo)沿(yan)襲，隋(sui)(sui)文帝(di)(di)創隋(sui)(sui)制(zhi)(zhi)(zhi)，為(wei)唐以(yi)后(hou)(hou)各朝(chao)所(suo)遵(zun)循，秦、隋(sui)(sui)兩朝(chao)都(dou)有(you)巨大的(de)貢獻，不能因(yin)為(wei)歷年短促，忽視它們在歷史上的(de)作用(yong)。隋(sui)(sui)文帝(di)(di)在力求鞏(gong)固(gu)國(guo)(guo)家統一(yi)的(de)方針下，行政、定(ding)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，對(dui)待敵國(guo)(guo)等(deng)方面(mian)，都(dou)取得了(le)成就，西晉以(yi)來將近三百年的(de)動亂，到(dao)隋(sui)(sui)文帝(di)(di)時，確(que)實穩定(ding)下來了(le)。他是(shi)較好(hao)的(de)政治家，因(yin)為(wei)他多少能夠留意到(dao)勞動民(min)眾的(de)愿(yuan)望。”

毛澤東閱讀魏徵著《隋書》卷(juan)二《高祖本(ben)紀(ji)》后，寫道：“蘊藏大亂。”

《劍(jian)橋中(zhong)國隋唐史》：“楊(yang)堅易于發怒，有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)在狂怒以(yi)(yi)后又(you)深自懊悔。這(zhe)顯然與(yu)(yu)他(ta)(ta)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)自危感(gan)有(you)關(guan)，到(dao)了晚年，與(yu)(yu)上(shang)面談到(dao)的(de)(de)(de)追求最高權勢的(de)(de)(de)變態心理有(you)關(guan)。一(yi)次(ci)他(ta)(ta)在殿(dian)上(shang)鞭(bian)打(da)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)，然后又(you)肯定此事與(yu)(yu)天子(zi)的(de)(de)(de)身份(fen)不(bu)符，并(bing)主(zhu)張廢除笞(chi)刑。但不(bu)久，他(ta)(ta)在暴怒時(shi)(shi)(shi)(shi)又(you)用馬鞭(bian)把一(yi)人(ren)(ren)鞭(bian)打(da)致(zhi)死。他(ta)(ta)常(chang)(chang)常(chang)(chang)似(si)乎對帝(di)王(wang)應仁慈寬厚(hou)的(de)(de)(de)呼(hu)吁(yu)充(chong)耳不(bu)聞，不(bu)加(jia)限制地施行(xing)當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)普遍的(de)(de)(de)酷(ku)(ku)刑。”“雖(sui)然有(you)這(zhe)些局限性，又(you)處于這(zhe)種精神狀態，楊(yang)堅仍是一(yi)位堅強和(he)有(you)成(cheng)就的(de)(de)(de)統治者。他(ta)(ta)酷(ku)(ku)愛工(gong)作，并(bing)把大(da)量文牘從(cong)議政殿(dian)帶(dai)回住處審批。他(ta)(ta)似(si)乎經常(chang)(chang)干預各(ge)級政府的(de)(de)(de)事務：插手（有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)粗暴地）司法(fa)(fa)機構的(de)(de)(de)工(gong)作；重新審理所有(you)重罪判決，以(yi)(yi)之作為(wei)自己的(de)(de)(de)職責；接見(jian)朝集使，并(bing)告(gao)誡他(ta)(ta)們要(yao)勤奮工(gong)作和(he)成(cheng)為(wei)有(you)德之人(ren)(ren)；考(kao)察(cha)補缺(que)者和(he)官員的(de)(de)(de)表現；贊譽有(you)成(cheng)績(ji)的(de)(de)(de)官員，譴責疲沓(ta)和(he)貪污；主(zhu)持早朝，與(yu)(yu)大(da)臣們討論國內外政策(ce)；巡視(shi)全國。從(cong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)工(gong)作作風(feng)和(he)從(cong)他(ta)(ta)對法(fa)(fa)律、對儒(ru)生(sheng)和(he)官員的(de)(de)(de)總的(de)(de)(de)態度可以(yi)(yi)看出，他(ta)(ta)受了法(fa)(fa)家傳統和(he)當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)常(chang)(chang)見(jian)的(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)對佛教的(de)(de)(de)信仰兩(liang)者兼(jian)而(er)有(you)之的(de)(de)(de)強烈影響。”

軼事典故

兩姑之間難為婦

楊(yang)堅(jian)(jian)還沒襲(xi)楊(yang)忠(zhong)爵位時，北(bei)周權臣(chen)宇(yu)文(wen)(wen)護(hu)欲籠絡楊(yang)堅(jian)(jian)為心腹，楊(yang)堅(jian)(jian)請教父(fu)親楊(yang)忠(zhong)，楊(yang)忠(zhong)說：“兩姑(gu)之間(jian)難為婦，汝其(qi)勿往！”意指楊(yang)氏(shi)效忠(zhong)皇(huang)帝，不(bu)可在(zai)皇(huang)帝和權臣(chen)之間(jian)首鼠兩端。于是楊(yang)堅(jian)(jian)拒絕了(le)宇(yu)文(wen)(wen)護(hu)的要求，不(bu)久后宇(yu)文(wen)(wen)護(hu)及其(qi)黨羽被北(bei)周武(wu)帝誅滅(mie)，楊(yang)氏(shi)因(yin)而得保榮華富貴。

愛妻皇帝

楊(yang)堅(jian)是一個(ge)雄材大略的皇帝，卻也是一個(ge)深(shen)愛妻子的男人(ren)。他(ta)和文獻(xian)皇后獨(du)孤伽羅(luo)四十余年同甘共苦、真(zhen)摯熱烈的愛情，歷(li)經千(qian)年沉淀，依然柔情動(dong)人(ren)。《劍橋中(zhong)國(guo)隋唐史(shi)(shi)》這樣評價楊(yang)堅(jian)和獨(du)孤皇后的深(shen)厚伉儷之(zhi)情：楊(yang)堅(jian)的夫妻關系在(zai)中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)(shi)中(zhong)很可(ke)能是獨(du)一無二的。一個(ge)后妃在(zai)君主(zhu)的大部分(fen)執政期間對他(ta)有如此強(qiang)烈和持續的影響，這實(shi)在(zai)少(shao)見(jian)。

北周孝閔帝(di)元年（公元557年），剛出嫁(jia)月余的(de)(de)新娘(niang)獨(du)孤(gu)伽(jia)羅尚沉浸在(zai)初(chu)為人婦的(de)(de)嬌羞之(zhi)中，政(zheng)治(zhi)的(de)(de)冷酷陰(yin)影便籠罩(zhao)了她(ta)(ta)。其(qi)父(fu)獨(du)孤(gu)信與北周權臣宇文護(hu)(hu)政(zheng)斗失敗被殺，一(yi)夕之(zhi)間，她(ta)(ta)從八柱國頂級家族(zu)的(de)(de)貴女淪落成了父(fu)母雙亡(wang)、家族(zu)零(ling)落、形只影單(dan)的(de)(de)罪人之(zhi)女。17歲的(de)(de)楊堅(jian)也(ye)受到了這(zhe)一(yi)事件(jian)的(de)(de)牽(qian)連，不但毫無仕途前(qian)程可言，而且(qie)生(sheng)命也(ye)時常受到威(wei)脅。但是楊堅(jian)努力用雙肩護(hu)(hu)住14歲無助的(de)(de)小妻子，他發誓愛(ai)(ai)護(hu)(hu)她(ta)(ta)一(yi)輩子：“初(chu)，高(gao)祖(zu)與獨(du)孤(gu)后甚相(xiang)愛(ai)(ai)重(zhong)，誓無異生(sheng)之(zhi)子”。

楊(yang)(yang)堅當上皇(huang)(huang)帝(di)時，獨(du)孤(gu)皇(huang)(huang)后(hou)已經38歲，一直沒有妾(qie)(qie)媵(ying)的(de)文(wen)帝(di)仍然(ran)無限縱容著(zhu)獨(du)孤(gu)皇(huang)(huang)后(hou)作為女人和(he)妻子的(de)小心(xin)眼和(he)小心(xin)思(si)：不(bu)準他有嬪妃(fei)。楊(yang)(yang)堅不(bu)僅本(ben)身六宮(gong)虛(xu)設(she)(she)、旁(pang)無姬侍(shi)，還由(you)著(zhu)獨(du)孤(gu)皇(huang)(huang)后(hou)在后(hou)宮(gong)制(zhi)度上任性耍(shua)小性子，史載“文(wen)獻(xian)皇(huang)(huang)后(hou)功參歷試，外(wai)預朝政，內擅宮(gong)闈(wei)，懷嫉妒之心(xin)，虛(xu)嬪妾(qie)(qie)之位(wei)，不(bu)設(she)(she)三妃(fei)……又抑(yi)損(sun)服章(zhang)，降(jiang)其品秩”。皇(huang)(huang)后(hou)制(zhi)定出了一份性忌妾(qie)(qie)媵(ying)、很不(bu)合理的(de)內外(wai)命婦(fu)制(zhi)度，以致于她去世(shi)后(hou)，楊(yang)(yang)堅和(he)后(hou)來的(de)楊(yang)(yang)廣不(bu)得不(bu)重新修定后(hou)宮(gong)制(zhi)度。

根據(ju)史書記載，楊堅(jian)和皇(huang)后(hou)關系非(fei)常親密：“上(shang)每(mei)臨朝，后(hou)輒與上(shang)方輦而進(jin)，至(zhi)閣乃止。使宦官伺上(shang)，政有所失，隨(sui)則匡(kuang)諫，多所弘益(yi)。候(hou)上(shang)退朝而同反燕寢，相顧欣然。”遙(yao)想千年(nian)之前，因(yin)為“勤勞思政”，“每(mei)一(yi)坐朝或(huo)至(zhi)日昃”的(de)文帝(di)下朝時，看到早已在等著他回(hui)去用膳(shan)的(de)愛妻溫柔(rou)甜美(mei)的(de)笑(xiao)容時，也情不(bu)自(zi)禁以微笑(xiao)回(hui)應。隋文帝(di)和皇(huang)后(hou)宵衣旰食之余(yu)這(zhe)溫馨(xin)甜蜜的(de)生活小片段，那(nei)一(yi)刻的(de)情景凝止了千年(nian)的(de)柔(rou)情。

但是楊(yang)堅晚年(nian)也在無(wu)意識中(zhong)傷害(hai)了(le)心(xin)愛的(de)(de)妻子。獨孤皇后(hou)(hou)到(dao)(dao)了(le)晚年(nian)時，楊(yang)堅也起了(le)點小心(xin)思，想(xiang)(xiang)(xiang)找(zhao)一(yi)兩個美人(ren)作為(wei)生活調劑，他(ta)試探性寵(chong)幸了(le)宮女(nv)尉遲氏，卻(que)沒(mei)想(xiang)(xiang)(xiang)到(dao)(dao)皇后(hou)(hou)悲(bei)憤(fen)交(jiao)加(jia)之(zhi)下(xia)怒殺此女(nv)。楊(yang)堅一(yi)氣之(zhi)下(xia)感覺皇帝(di)尊嚴受(shou)到(dao)(dao)打擊，脾(pi)氣暴躁(zao)的(de)(de)他(ta)負(fu)氣離家(jia)出走。雖然多年(nian)感情深厚的(de)(de)夫妻兩人(ren)很快就(jiu)和好(hao)了(le)，楊(yang)堅卻(que)沒(mei)有想(xiang)(xiang)(xiang)到(dao)(dao)一(yi)直被他(ta)寵(chong)愛著的(de)(de)、性格驕傲(ao)倔強的(de)(de)獨孤皇后(hou)(hou)內心(xin)已深受(shou)傷害(hai)、痛(tong)苦不堪，幾年(nian)之(zhi)后(hou)(hou)就(jiu)奄然辭世(shi)。

暮(mu)年(nian)失去愛(ai)妻(qi)(qi)的隋文帝悲苦無盡，溺情不能(neng)自拔。62歲的他冒著嚴(yan)寒親(qin)自奔波了幾百里路親(qin)送亡(wang)妻(qi)(qi)到陵園下(xia)葬，又(you)一反節儉作風(feng)，修建了一座極其(qi)奢華、天下(xia)規模最大的禪定寺(si)為妻(qi)(qi)子祈禱(dao)冥福，還將釋迦牟尼佛牙舍利(li)供奉(feng)于(yu)此(ci)。他甚至認(ren)為楊素成功為皇后辦(ban)理(li)喪(sang)事(shi)的功勞只有南征北(bei)戰的“平戎定寇”之功可比(bi)。

孤(gu)獨寂寥的(de)老(lao)年(nian)楊(yang)堅(jian)雖然試(shi)圖在(zai)陳、蔡(cai)貴人(ren)等青春美人(ren)那里找點(dian)人(ren)生(sheng)歡(huan)樂(le)忘卻愁(chou)苦，但失去皇后的(de)痛苦始終(zhong)無法自(zi)拔，而且他也隱(yin)隱(yin)感悟到(dao)了(le)對(dui)愛妻的(de)傷(shang)害。獨孤(gu)皇后去世剛剛一年(nian)多(duo)，楊(yang)堅(jian)就一病不(bu)起，臨終(zhong)前對(dui)皇太子和負責山陵的(de)官員說(shuo)：“我(wo)的(de)喪(sang)事你們(men)商(shang)量著(zhu)辦(ban)吧。唉，說(shuo)這(zhe)些(xie)有什(shen)么(me)用，我(wo)實在(zai)忘懷不(bu)了(le)皇后，如果(guo)靈魂真(zhen)有知覺，一定要讓我(wo)們(men)夫妻在(zai)地下團聚。”

仁壽(shou)四年(nian)十月(yue)（公元604年(nian)），楊堅和獨(du)孤皇(huang)后合葬太陵，夫婦二人相守已經(jing)歷(li)歷(li)千年(nian)。

相有奇表

《資(zi)治(zhi)通(tong)鑒(jian)》上有一段非常(chang)有趣的記載(zai)：陳朝至(zhi)德元(yuan)年(nian)（公元(yuan)583）十一月，陳后(hou)主陳叔寶(bao)遣散騎常(chang)侍周(zhou)墳、通(tong)直散騎常(chang)侍袁(yuan)彥出使隋(sui)。陳叔寶(bao)聽說隋(sui)文帝楊堅狀(zhuang)貌異人，便讓袁(yuan)彥畫(hua)像(xiang)(xiang)而(er)歸。當陳叔寶(bao)看(kan)到楊堅的畫(hua)像(xiang)(xiang)后(hou)，大駭(hai)道(dao)：“吾(wu)不欲見此人！”立刻命人將畫(hua)扔了。

楊堅的相貌到底奇(qi)異在何處，以(yi)致他的死(si)對頭陳叔寶看到畫像(xiang)后如此驚懼呢？

根據《隋書》的記載，楊堅“為人龍(long)頷，額(e)上(shang)有五(wu)(wu)柱入頂(ding)，目光(guang)外射，有文在(zai)手曰(yue)王(wang)，長上(shang)短下(xia)，沉深嚴重(zhong)。”由上(shang)面(mian)的描述可以看(kan)出(chu)，楊堅的相(xiang)貌有五(wu)(wu)“奇(qi)”：一、額(e)頭突出(chu)，并(bing)有五(wu)(wu)個隆起的部分從額(e)頭直插到頭頂(ding)上(shang)；二(er)、下(xia)頜很長，而且很突出(chu)；三、目光(guang)犀利，咄咄逼人；四、掌紋(wen)形似“王(wang)”字(zi)；五(wu)(wu)、上(shang)身長，下(xia)身短。

用現代人的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光看來，長(chang)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人一定是(shi)(shi)(shi)“奇丑(chou)”型的(de)(de)(de)(de)人，連他(ta)自(zi)己也(ye)會自(zi)慚形穢了(le)。但是(shi)(shi)(shi)，在相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)發(fa)達的(de)(de)(de)(de)古代，這(zhe)(zhe)種相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)貌卻(que)是(shi)(shi)(shi)“其貴(gui)無比”。別(bie)的(de)(de)(de)(de)不說，光是(shi)(shi)(shi)他(ta)突出的(de)(de)(de)(de)額(e)頭(tou)(tou)和額(e)頭(tou)(tou)上(shang)那五根“入頂”的(de)(de)(de)(de)肉“柱”，就是(shi)(shi)(shi)“龍(long)顏”的(de)(de)(de)(de)象征。楊堅的(de)(de)(de)(de)額(e)頭(tou)(tou)，用相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)書上(shang)的(de)(de)(de)(de)術(shu)語叫做“龍(long)犀(xi)”，是(shi)(shi)(shi)帝王的(de)(de)(de)(de)象征。唐朝李善(shan)說：“額(e)有(you)龍(long)犀(xi)入發(fa)，左角(jiao)日(ri)，右角(jiao)月，王天下(xia)(xia)也(ye)。”也(ye)就是(shi)(shi)(shi)說，這(zhe)(zhe)種囟下(xia)(xia)骨頭(tou)(tou)隱(yin)起(qi)，下(xia)(xia)連鼻梁不斷的(de)(de)(de)(de)“龍(long)犀(xi)”，以及由于額(e)頭(tou)(tou)上(shang)隆(long)起(qi)，在左右鬢(bin)角(jiao)形成的(de)(de)(de)(de)肉“角(jiao)”，都是(shi)(shi)(shi)“王天下(xia)(xia)”的(de)(de)(de)(de)貴(gui)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)書上(shang)對這(zhe)(zhe)種長(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)還另有(you)一個說法，叫做“龍(long)顏戴干”，龍(long)顏自(zi)然是(shi)(shi)(shi)指帝王的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)貌，戴干就是(shi)(shi)(shi)指頭(tou)(tou)部有(you)肉突起(qi)如(ru)干戈對立。據說帝顓頊(xu)就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)副(fu)長(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。

陵寢墓地

楊(yang)堅(jian)泰陵(ling)位于(yu)咸(xian)陽(yang)城西75公里(li)處(chu)三畤原(yuan)上，發現陵(ling)園(yuan)(yuan)遺址周圍有(you)(you)平(ping)(ping)面呈(cheng)長方形的城垣，南(nan)北長628.9米(mi)(mi)(mi)，東(dong)西長592.7米(mi)(mi)(mi)，墻基寬(kuan)約4.4米(mi)(mi)(mi)，陵(ling)園(yuan)(yuan)總面積37274.03平(ping)(ping)方米(mi)(mi)(mi)，陵(ling)園(yuan)(yuan)四面各辟一門(men)，南(nan)門(men)門(men)址保存(cun)較完整，門(men)外分(fen)別有(you)(you)一對(dui)門(men)闕(que)，門(men)闕(que)平(ping)(ping)面呈(cheng)梯形。陵(ling)園(yuan)(yuan)外環繞有(you)(you)圍溝。在陵(ling)園(yuan)(yuan)中部(bu)偏東(dong)南(nan)部(bu)筑有(you)(you)覆(fu)斗狀(zhuang)封土，封土頂部(bu)南(nan)北33米(mi)(mi)(mi)、東(dong)西42米(mi)(mi)(mi)，底(di)部(bu)南(nan)北153米(mi)(mi)(mi)、東(dong)西155米(mi)(mi)(mi)。基礎(chu)部(bu)分(fen)呈(cheng)倒“凸(tu)”字形，覆(fu)蓋墓道(dao)(dao)。封土南(nan)側有(you)(you)兩條墓道(dao)(dao)，相距23.8米(mi)(mi)(mi)，均為7個天井(jing)、7過洞(dong)，西側墓道(dao)(dao)（包括天井(jing)、過洞(dong)）南(nan)北長78.7米(mi)(mi)(mi)、寬(kuan)3.4至5.6米(mi)(mi)(mi)，東(dong)側墓道(dao)(dao)略短，也稍窄。